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INTRODUCCIN................................................................................................... 2
LA EVOLUCIN DEL ADOLESCENTE.....................................................................2
BIOLGICA....................................................................................................... 4
PSICOLGICA................................................................................................... 4
ETAPAS................................................................................................................ 5
RENACER......................................................................................................... 6
IMPERMANENCIA................................................................................................. 7
CAMBIO L, CAMBIA SU MUNDO......................................................................8
CAMBIA LA EDUCACIN?............................................................................. 8
CONCLUSIN....................................................................................................... 9
BIBLIOGRAFIA.................................................................................................... 10
IMPERMANENCIA
INTRODUCCIN
En la cultura budista se habla de la impermanencia como la
transitoriedad de las cosas.
En este ensayo intento acercarme de manera somera pero no poco
importante la visin de G. Stanley Hall, quien basado en la teora
darwinista de la recapitulacin concibe el desarrollo psicolgico del ser
humano, enfocndose en la niez y la adolescencia.
El ser humano es un ser impermanente, ya que se encuentra en
constante evolucin, pasando por varias etapas tanto en lo biolgico
como en lo psicolgico. Estas etapas abarcan desde la infancia, la niez,
la adolescencia hasta la adultez. Conforme se deja una etapa se entra
en otra nueva, considerndola como un renacer lo cual genera la
impermanencia. Es un cambio, es una evolucin que va transformando
la vida, la persona, el cuerpo, la forma de pensar y percibir a los dems,
a s mismo y al mundo.
Se aborda en la misma dimensin el mbito educativo, en cuanto que es
el espacio en el que se desenvuelve gran parte formativa y educativa
del ser humano. El rol que jugamos como docentes. Lo que buscamos en
ellos y para ellos.
BIOLGICA
En cada etapa se presentan cambios que afectan o que evidencian la
evolucin, que van complementando el desarrollo del ser humano, que
le habilitan para desempear otras nuevas funciones y desarrollar
habilidades o adquirir nuevas destrezas.
El ser humano evoluciona en el campo de lo biolgico; su cuerpo se
transforma y modifica, evoluciona. En el ser humano, pasar de la
infancia a la niez, de la niez a la adolescencia y de la adolescencia a la
adultez, es todo un proceso, el cual se lleva a cabo de manera natural
pero que implica modificaciones especficas y acordes a la etapa en que
se encuentran.
PSICOLGICA
En esta rea tambin se presentan cambios como en el modo de pensar,
de ver la realidad, de concebir la vida, a s mismo y a los dems;
cambian los intereses, las metas, los propsitos, todo cambia.
Hall, en base a la observacin, concluy que al igual que los primeros
hombres que para alcanzar su pleno desarrollo biolgico debieron pasar
por etapas para llegar hasta donde estn, de igual manera lo deberan
hacer los nios y adolescentes en lo psicolgico, es decir: el
desarrollo de la mente requiere pasar por cada una de las etapas, ya
que el desarrollo de una etapa es el estmulo normal para que
ETAPAS
El infante, al transitar a la niez, pierde su total dependencia a su madre
adulta, an es dependiente, pero no en todo; ya camina, corre, brinca,
platica con otros de su edad, establece relaciones con otros nios, come
solo, se viste solo, acta solo, termina de dentar, su cerebro alcanza casi
su total plenitud, su estado de salud es inmejorable, siempre est en
constante actividad, se percibe como alguien diferente.
De esa niez a la adolescencia se sufre otros cambios, el cuerpo infantil
se pierde. En los hombres aparece la capacidad fsica sexual, el vello en
los genitales y axilas, el bigote, su voz se hace ms ronca, los msculos
se fortalecen, se enancha el trax, etc.; en las mujeres aparece el vello
pbico, se enanchan las caderas y crecen los pechos, aparece la
menstruacin, etc. El final de la adolescencia ocurre cuando el
RENACER
En el budismo tibetano es muy clara esta idea o concepto de renacer,
ellos hablan de la impermanencia (transitoriedad de las cosas). La vida
no es continua, constantemente se muere y se renace, todo el tiempo.
Pienso que el proceso del desarrollo de la vida del ser humano pasa por
este trance de manera parecida. Renace cada da, en cada etapa de su
vida, de la infancia a la niez, de la niez a la adolescencia y de la
adolescencia a la adultez.
Para el infante todo su mundo gira en torno a la madre, todo lo que
necesita lo obtiene de ella, por lo que no necesita de nadie ms; para el
nio su madre cada da va perdiendo terreno, se le abren nuevos
horizontes junto a nios de su misma edad como el contexto escolar.
Para el adolescente la madre, incluida la familia y junto a ella, la
sociedad, dejan de representarle su mundo, se convierten en mundos
antagnicos, ahora su mundo son sus amigos, su grupo, sus pares, con
lo que ha establecido relaciones estrechas e incluso cdigos lingsticos
que les identifican, siente la fortaleza que le proporciona el grupo. No
tiene fuerza individual sino grupal. Para el adulto joven su mundo
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IMPERMANENCIA
El adolescente viene, est y va en su proceso del desarrollo de su vida.
No
est
esttico,
se
encuentra
en
continuo
movimiento.
Es
CAMBIA LA EDUCACIN?
importancia
al
aspecto
de
respetar
la
naturaleza,
las
nuestro
actuar
docente,
reflexionar
sobre
nuestros
CONCLUSIN
El pensar en los adolescentes, que son el objetivo de la educacin, me
gusta considerarlos como una semilla de flor. En potencia esa semilla
puede ser una semilla que est llamada a ser la flor ms exuberante,
ms hermosa, ms radiante. Pero la flor depender de su entorno, si es
plantada en tierra frtil, si se la abona, si se la riega; si esto pasa,
lograr llegar a ser aquello que est llamada a ser, la flor ms hermosa,
la ms bella. Pero si su entorno no le proporciona todo esto, aunque en
potencia est llamada a ser la flor ms bella, no lograr llegar a serlo.
alguien
impermanente,
que
est
de
paso,
que
se
est
BIBLIOGRAFIA
+ G. Stanley Hall: Prophet of Naturalism, en Charles E. Strickland
y Charles Burgess (eds.), Health, Growth, and Heredity. G. Stanley
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VIII SEMESTRE
MODALIDAD MIXTA
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ENSAYO
IMPERMANENCIA
Maestro:
Jos Manuel Ramos vila.
Alumno:
Carlos Huerta Ornelas.
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