Vous êtes sur la page 1sur 14

DINMICAS PARA DESARROLLO DE TEMAS

1. Recuerdos familiares 2. Gestos ordinarios 3. Ponele malicia 4. Mirada a un jarro de agua 5. Persona madura 6. Definiciones 7. Sentido etimol gico !. "rases del sacramento #. Discusi n so$re la edad 1%. &a escala de 'alores 11. (omo seguir instrucciones 12. &a fogata 13. &o mas 'alioso al centro 14. )rainStorming 15. )rainStorming *scrito 16. +ic,ets de entrada 17. &a foto 1!. (om-osici n .u/mica del agua 1#. &u0 1 tinie$las *l 2r$ol 2%. *l 3r$ol 21. )autismo 22. "oto lenguaje

RECUERDOS FAMILIARES 4)5*+674S8 Valorar el lenguaje de los s/m$olos 1 comprender c mo im-lican una relaci n 9umana 1 un com-romiso D*S:RR4&&48 *;-licar con alg<n ejem-lo lo .ue es un sacramento 9umano =algo .ue recuerde a algo>alguien?@ -or ejem-lo@ un recuerdo familiar. Se -ide a cada -ersona elegir un sacramento 9umano =o$jeto@ -ersona@ canto@ etc.?. Se di'iden -or gru-os -e.ueAos 1 cada cual narra .uB eligi . *ntre todos eligen uno. (ada gru-o e;-one el .ue escogi . Se comenta c mo Bste im-lica unas relaciones familiares@ un a-recio -or la -ersona .ue nos dio el regalo@ etc. Iluminacin. GESTOS ORDINARIOS 4)5*+674S8 :1udar a 'alorar el sentido de los gestos a -artir de la 'ida ordinaria. D*S:RR4&&48 *numerar 1 escri$ir en ta$lero algunos gestos ordinarios8 Dar las manos. Sonrisas. Regalo de cum-leaAos. Palmadas. )eso. Ramo de flores. "iesta "amiliar Mano a$ierta =CcuidadoD? (arta. PuAo cerrado =ra$ia? )an.uete (on dos dedos E7E de 'ictoria

Por gru-os $uscan el significado. (ada gru-o $usca el de algunos =15F?. Plenario8 :-licaci n a los sacramentos@ con la a1uda del coordinador (9arla -ara 'alorar los gestos 1 su significado. Puede tomarse del siguiente escrito8 La celebracin de la vida con ge !o " #alabra &as -ersonas 9an necesitado siem-re de gestos 1 -ala$ras -ara entrar en contacto con el otro. *s algo .ue al 9om$re le nace de su -ro-ia naturale0a -or ser material 1 es-iritualG 1 este as-ecto esencial al 9om$re@ encuentra en sus gestos 1 -ala$ras la mejor forma de salir de su interioridad 1 comunicarse con otro@ so$re todo@ cuando este otro es una -ersona 9umana@ tam$iBn misteriosa en su -ro-io ser. 6ncluso el 9om$re seculari0ado -or la tBcnica 1 la ciencia 9a $uscado EsignosE de di'ersas clases -ara e;-resar el inefa$le misterio de su interior8 el 9imno nacional@ la $andera@ el escudo@ 9an -asado a ser s/m$olos de un -ue$lo. (uando las fiestas religiosas 9an sido ol'idadas -or los 9umanistas ateos@ 9an recurrido al d/a de la madre@ de la amistad@ de la secretaria@ etc.@ no s lo -ara $rindar una ocasi n al consumismo@ sino tam$iBn -ara saciar la necesidad de e;-resar con alg<n gesto lo .ue en la ordinarie0 de la 'ida no se sa$e cele$rar. H la sonrisa de un niAo@ el a-ret n de manos entre dos amigos@ un ramo de flores@ un $eso de no'ios@ el regalo de cum-leaAos@ la fiesta 1 el $an.uete social entre socios 1 amigos...@ I.uB son sino formas de .uerer e;-resar al otro el secreto indescri-ti$le .ue anida en lo m2s oculto del cora0 n 9umanoJ. Ko es tanto el regalo@ la -ala$ra escueta@ la materialidad de un gesto...@ es el EsignificadoE -rofundo .ue le im-rime@ el calor 9umano@ lo .ue cuenta en las relaciones inter-ersonales. H estos EsignosE@ tan necesarios al 9om$re 1 tan cargados de fuer0a@ son lo .ue tBcnicamente se 9a dado en llamar EsacramentosE. *n nuestra 'ida ordinaria@ sin damos cuenta@ estamos rodeados de estos signos sacramentales a todos los ni'eles8 de amigos@ de familia@ sociedad@ etc. Son las e;-resiones im-rescindi$les -ara manifestamos@ -ronunciamos 1 encontramos con el otro@ al .ue inter-elamos@ es-erando igualmente una res-uesta re'eladora del secreto de su interior. S lo .ue cuando a estos EsacramentosE o EsignosE les a-ellidamos con el nom$re de EcristianosE@ es cuando merecen el t/tulo -leno de ESacramentos de la 6glesiaE@ -or.ue con esos signos .ueremos cele$rar en el oasis de nuestro -eregrinar@ en nuestro nacimiento@ ma1or/a de edad@ un -uesto en la sociedad@ el deceso de un ser .uerido@ la dimensi n de a.uel otro gesto -arecido de (risto .ue aconteci en su 9istoria 9umana como una causa ejem-lar 1 modelo de nuestras -ro-ias situaciones 9ist ricas. H estos gestos de (risto@ inter-retados con f rmulas 1 -ala$ras .ue los e;-licitan@ constitu1en esos momentos fuertes en .ue festi'amente nos -onemos en contacto con (risto 1 con los 9ermanos@ refrescando la aride0 del desierto en el .ue crecen las -e.ueAas -lantas o Ene fitosE .ue un d/a nacieron a la 'ida del Pue$lo de Dios -or el agua del $autismo. (iertamente se -od/an enumerar multitud de signos cargados de fuer0a cristiana en la 'ida de la 6glesia 1 .ue continuamente nos re'elan 1 sumergen en el misterio de la 'ida de 5es<s8 se -odr/a 9a$lar del sacramento del -o$re@ del sacramento de la -ala$ra@ del sacramento de dolor@ etc. Ser/an otros tantos s/m$olos o sacramentos con los .ue -resenciali0amos la 9istoria de 5es<s. Ko -or menos solemnes 1 oficiales dejan de ser -rofundamente sacramentos cristianos.

PONELE MALICIA 4)5*+674S8 :1udar a com-render el sentido de los sacramentos a -artir del lenguaje -o-ular. :nali0ar tam$iBn los -osi$les cam$ios -ara mostrar c mo Bstos su-onen un cam$io de actitudes en nosotros. D*S:RR4&&48 Se escri$en en el ta$lero ciertas frases8 EVamos a or misa" - "Queremos mandar a bautizar un nio" - "La Iglesia no debiera cobrar por los sacramentos" - "Me voy a con esar"! etc. &uego se -ide a los -artici-antes discutir esas frases 1 'er si se -ueden formular mejor. +ra$ajo -or gru-os =2%F? Se escuc9an las modificaciones 1 se -rofundi0an. Por ejem-lo8 en lugar de E'amos a o/r misaE@ decir E'amos a cele$rar la *ucarist/aE. Sentido del cam$io -ro-uestoG se -lantea la nue'a -regunta8 $%&' deber(a)o ca)biar en n&e !ra ac!i!&de #ara a*& !a)o a la n&eva +ra e,- $%&' i)#lica #ara no o!ro ca)biar .o(r. #or .celebrar., MIRADA A UN /ARRO DE AGUA 4)5*+674S8 "ro undizar .uB significa un sacramento a -artir de un ejem-lo de sacramento 9umano. D*S:RR4&&48 &ectura de E*l sacramento del jarroE =(fr material? Por gru-os8 IDesde .uB as-ectos -odemos mirar un o$jeto .uerido 1 familiarJ -lenario. (om-lementaci n E.uB es un sacramentoE =(fr. material? El Sacramento del Jarro *s un jarro de aluminio@ de a.uel aluminio antiguo@ $ueno 1 $rillante. +iene rota el asa@ -ero esto mismo le da cierto aire de 'eje0. *n Bl $e$ieron los once 9ijos@ desde -e.ueAos 9asta grandes -or.ue acom-aA a la familia en todas sus mudan0as8 Del cam-o a la aldea@ de la aldea al -ue$lo@ del -ue$lo a la ciudad... Lu$o nacimientos 1 muertes 1 el jarro -artici-o de todo@ estu'o siem-re al lado de todos. Permaneci en la continuidad del misterio de la 'ida@ en la diferencia de situaciones 'itales 1 mortales. Siem-re $rillante@ siem-re antiguo@ -or.ue sin duda lo era 1a cuando entr a casaG 'iejo con esa 'eje0 .ue es ju'entud -or.ue genera 1 da la 'ida. *l jarro de aluminio@ -ie0a central de la cocina. +odo lo .ue se $e$e en el jarro es agua... Pero es la frescura@ la familiaridad@ la dul0ura@ la 9istoria familiar@ la reminiscencia de la infancia@ lo .ue sacia la sed. Puede ser cual.uier clase de agua@ en este jarro sa$e siem-re $uena 1 fresca. Por eso@ en casa todos calman la sed $e$iendo de Bl 1 todos acom-aAan el gesto diciendo@ como un rito8 CMuB $ueno es $e$er en este jarro@ C( mo sa$e el aguaD +r2tese del agua inmunda del grifo@ o de la .ue se entur$ia -or el camino@ o de la .ue 'iene cargada de cloro@ gracias al jarro se toma $uena@ saluda$le@ fresca 1 dulce. ECMam2@ tengo sed@ .uiero $e$er en el jarroDE *l 9ijo 9a -ro$ado tantas aguas... *l Eagua de San PellegrinoE@ las fuentes de :lemania@ de 6nglaterra@ de "ranciaG el agua $uena de Grecia@ corrientes cristalinas de los :l-es del +irol@ de las fuentes romanas@ agua de San "rancisco@ agua de PorotN"ino@ de PersB-olis@ de Petr -olis. +antas aguas... Pero ninguna

como Bsta@ de la .ue $e$e un jarro lleno@ no -ara calmar la sed del cuer-o N esto lo 9acen las otras N sino la sed del ar.ueti-o familiar@ la sed de los -enates -aternos@ la sed fraternal@ ar.ueol gica@ la de las ra/ces de donde 'iene la sa'ia de la 'ida 9umana. *sta sed s lo la sacia el agua del jarro de aluminio. )e$e sosegadamente@ termina con un sus-iro 9ondo@ como .uien se sumerge 1 'uel'e a la su-erficie. Des-uBs $e$e otro@ lentamente@ -ara degustar el misterio .ue el jarro contiene 1 significa. IPor .uB el agua del jarro de aluminio es $uena 1 dulce@ saluda$le 1 frescaJ Por.ue el jarro es un sacramento8 el jarroNsacramento le confiere al agua $ondad@ dul0ura@ frescor 1 salud. 1- $%UE ES UN SACRAMENTO, La1 muc9a gente .ue 1a no sa$e 9o1 lo .ue es un sacramento. &a modernidad 'i'e entre sacramentos -ero no -osee la a-ertura ocular ca-a0 de 'isuali0arlos reflejamente. *s -or.ue 'e las cosas@ como cosas@ las contem-la desde fuera. Si las 'iese -or dentro@ -erci$ir/a .ue tienen un res.uicio -or el .ue entra una lu0 su-erior .ue las ilumina@ las toma trans-arentes 1 di2fanas. 6lustremos todo lo anterior con el ejem-lo del sacramento del jarro de agua. 2. *& 5:RR4 76S+4 D*SD* "O*R:8 M6R:D: (6*K+6"6(: *l jarro .ue aca$amos de descri$ir -uede ser 'isto desde fuera. *s un jarro como cual.uiera@ -ro$a$lemente m2s feo@ en'ejecido 1 disfuncional. *s de aluminio 1 esto interesa al f/sico@ en cuanto anali0a los com-onentes de la materia. On economista -uede sacar una serie de informaciones so$re los -recios del metal@ su e;tracci n@ -roducci n@ comerciali0aci n. *l 9istoriador =su-ongamos .ue se trata de un jarro del tiem-o de :ugusto?@ -uede ocu-arse en su locali0aci n es-acioNtem-oral. *l artista .ui02s lo considere o$jeto sin 'alor estBtico8 King<n museo lo reci$ir2 -or su carencia de significado. +odos 'en el jarro corno una cosa 1 esto es t/-ico de nuestra e;-eriencia actual@ es-ecialmente a -artir del siglo P78 (onsiderarlo todo como o$jeto de an2lisis@ o$jeto de estudio 1 de ciencia. Sea Dios@ el 9om$re@ la 9istoria@ la naturale0a@ los lan0amos frente a nosotros =o$? -ara -enetrarlos con un ojo escrutador 1 ela$orar muc9as ciencias acerca de una sola cosa .ue interesa a 'arias miradas cient/ficas. Por eso decimos .ue 9o1 se sa$e cada 'e0 M:S de M*K4S. *l jarro as/ anali0ado es un o$jeto entre otros tantos@ .ue no 9ace 9istoria con nadie@ ni entr en la 'ida de ninguna -ersona. 3. *& 5:RR4 76S+4 D*SD* D*K+R48 M6R:D: S:(R:M*K+:& *l jarro 9a$la de la 9istoria de familia .ue siem-re acom-aA @ en 'ida 1 en muerte... "ue -enetrando en el 9ogar cada 'e0 m2s@ 9asta el <ltimo 9ijo cercado de cariAo. H 9o1 est2 a9/@ 9a$lando toda'/a 1 recordando en la fidelidad 1 la 9umildad@ sir'iendo siem-re un agua cada 'e0 m2s fresca 1 $uena... *sta es la 'isi n interior del jarro8 relaci n tenida -or alguien con Bl .ue lo 9ace ser sacramento familiar. :l mirar algo desde fuera@ nos concentramos en la cosa@ nos arrojamos so$re ella@ mani-ul2ndola@ transform2ndola@ dejando .ue la cosa -ermane0ca siendo cosa@ o$jeto del uso 1 del a$uso 9umanos. *ste es el -ensar cient/fico de la modernidad@ .ue no es malo@ sino a-enas diferente. I( mo -odr/amos ser enemigos de nuestro -ro-io mundo .ue@ gracias a esta mirada cient/fica@ nos alarga@ nos facilita la 'ida@ nos -rolonga la acci n de

los $ra0os@ de las -iernas@ de los ojos@ como instrumentos -ortentosos 1 nos 9ace cada 'e0 m2s seAores de la naturale0aJ Pero@ Iel 9om$re es solamente un ro$ot de acciones@ un com-utador de informaciones@ un lente micro 1 macrosc -ico orientado 9acia el mundoJ 4 m2s $ien Ies ser ca-a0 de relacionarse 9umanamente con las cosas@ dotado -ara 'er en ellas 'alores 1 detectar su sentidoJ :l mirar una cosa en su interior@ no me concentro en ella@ sino en el 'alor 1 en el sentido .ue asume -ara mi. Deja de ser cosa -ara transformarse en un s/m$olo 1 en una seAal .ue me e'oca situaciones@ -ro'oca reminiscencias 1 me con'oca 9acia el sentido .ue ella encarna 1 e;-resa. Pr2cticamente@ sacramento significa esa realidad del mundo .ue@ sin descartarlo@ 9a$la de otro mundo 9umano de las 'i'encias -rofundas@ de los 'alores incuestiona$les@ del sentido .ue da -lenitud a la 'ida. (om-render este modo de -ensar es a$rirse a la acogida de los sacramentos de la fe@ .ue radicali0an los sacramentos naturales en medio de los cuales 'i'imos lo cotidiano. PERSONA MADURA 4)5*+674S8 Profundi0ar en los o$jeti'os de la confirmaci n como sacramentos de la madure0 cristiana. D*S:RR4&&48 *n dos gru-os se tra$ajan dos temas8 I(u2les son las caracter/sticas de una -ersona madura 1 de una inmaduraJ Plenario. (om-lementan 7er .uB e;ige la confirmaci n8 Res-onsa$ilidad en la fe@ com-romiso@ seriedad@ a-ertura a los otros 1 al mundo@ creati'idad@ justicia@ etc. DEFINICIONES 4)5*+674S8 Re'isar 1 corregir los conce-tos .ue se tienen de #risto! 6glesia@ sacramentos@ etc. D*S:RR4&&48 Se -re-aran 9ojas en $lanco con t/tulos encima =(risto@ 6glesia@ sacramentos@ *ucarist/a@ )autismo@ etc.?@ seg<n las definiciones .ue se .uieran anali0ar 1 re'isar. &as -ersonas -re'iamente colocadas en c/rculo@ se di'iden en gru-os de 3G se les -ide .ue al menos .uede una .ue tenga letra clara. Se re-arten las 9ojas -ara .ue escri$an definiciones 1 frases so$re el tema .ue les toc . (ada 3 minutos rotan las 9ojas 1 -rocuran .ue cada 9oja -ase al menos dos 'eces. :l final se leen@ -or se-arado las definiciones. *ntre todos cuestionan definiciones no e;actas 1 com-letan el sentido. :.u/ el animador tiene un -a-el mu1 im-ortante -ara clarificar e iluminar. M:+*R6:& D* :P4H4 &os Sacramentos tienen la fuer0a sal'adora .ue (risto nos mereci -or su Muerte 1 Resurrecci n. (risto Redentor es el gran Sacramento .ue se manifiesta de di'ersas maneras@ coloc2ndose mu1 cerca de nuestro di aAo 'i'ir Por los Sacramentos -artici-amos de la Pascua8 -aso del 9om$re -ecador al 9om$re de la gracia.

&os Sacramentos su-onen nuestra fe -ero tam$iBn la alimentan constantemente conduciBndonos a la santificaci n. El Sacramento es gracia de Dios Para entender la relaci n .ue tienen con (risto los Sacramentos de$emos mirar a su -ersona. Kinguno de nosotros duda del amor de 5es<s -ara con la 9umanidad. *l no i$a a dejar como recuerdo una sim-le tarjeta -ostal. Ona tarjeta es una cosa sin 'ida. (risto se .ued con nosotros@ 'i'o 1 actuante. *l mismo es .uien nos 9ace 9ijos de Dios en el )autismo@ .ue nos alimenta en la *ucarist/a@ .ue nos en'/a como testigos en la (onfirmaci n@ .ue santifica el 9ogar en el Matrimonio@ .ue se 9ace -resente -or el Sacerdocio@ acom-aAa la 9ora de la enfermedad 1 de la muerte@ .ue 'a con el Perd n al encuentro del 9om$re. )autismo@ *ucarist/a@ (onfirmaci n@ Matrimonio@ 4rden@ Onci n de los *nfermos 1 Penitencia son las siete seAales -rinci-ales .ue 9o1 reconocemos como Sacramentos. Pero 5es<s no dej los Sacramentos -ara .ue 'i'iBramos una 'ida indi'idualista@ -ues@ como Pue$lo de Dios@ en la 6glesia es donde la gracia nos santifica 1 transforma. &a 6glesia@ Esanta 1 -ecadoraE@ .ue 'i'e el misterio Pascual en cada uno de sus miem$ros@ nos transmite la fuer0a de (risto Sacramento. *lla fue colocada -or (risto como ESacramento uni'ersal de Sal'aci nE@ 1 como tal@ manifiesta 1 reali0a el amor de Dios -ara con todos los 9om$res. &a fuer0a de (risto Resucitado es la gracia de Dios .ue llega a la 9umanidad -or medio de la 6glesia. Por eso la 6glesia tiene el com-romiso constante de tra$ajar en la reali0aci n del Reino de Dios. &os Sacramentos no son momentos m2gicos .ue transforman sin -artici-aci n@ autom2ticamente. &os Sacramentos traen una gran ri.ue0a .ue .ueda escondida -ara .uien no tiene fe. &os s/m$olos .ue se usan@ los gestos .ue se 9acen@ -rocuran e;-resar toda esta ri.ue0a@ -ero s lo la -ersona de fe es ca-a0 de descu$rirla. Muc9as -ersonas se .uedan s lo en la -arte e;terna@ en las a-ariencias@ 1 entonces los sacramentos .uedan en ritos 'ac/os. &os Sacramentos alimentan nuestra fe 1 nos con'ocan -ara una 'ida de comunidad. &a fraternidad es fruto de una 'ida sacramental -rofunda. &a -reocu-aci n -ara con el otro@ nuestro 9ermano@ es el -rimer com-romiso .ue e;ige (risto8 E*n esto conocer2n .ue ustedes son mis disc/-ulos@ si se aman unos a otrosE. Kuestra fe de$e tener una e;-resi n social clara 1 com-rometida. Muiere decir@ una -reocu-aci n -or la 9umanidad toda 1 -or la -ersona .ue est2 m2s cerca de nosotros. Kadie se santifica solo. 5es<s nos llama -ara ser sus testigos. Somos -ara el 9ermano@ signo de la santidad de Dios@ de su $ondad@ 1 amor -ara con los 9om$res. *l cristiano no -uede 'i'ir ajeno a los -ro$lemas de la 'ida diaria. *l 9ermano es-era de nosotros una seAal de Dios. (oncluimos .ue el Sacramento es gracia 1 com-romiso. *s una seAal de la gracia de Dios 1 es Dios mismo .ue 'iene a nuestro encuentro. Dios 1 el 9om$re est2n unidos en la eterna alian0a 9asta .ue los signos dejen de e;istir -or.ue Ea.uel d/a 'eremos a (risto tal como *l. SENTIDO ETIMOLOGICO 4)5*+674S8 Profundi0ar en el sentido de este sacramento.

D*S:RR4&&48 Se coloca en el ta$lero la -ala$ra (4KN"6RM:R. Se dan 1%F -ara .ue cada gru-o le encuentre el ma1or n<mero de sentidos a esta -ala$ra. *l ta$lero se di'ide en 3 -artes8 Sentidos .ue se refieren directamente al sacramento@ sentidos .ue se relacionan con Bl@ sentidos .ue nada tiene .ue 'en Plenario. (omentarios li$res. (om-lementaci n. FRASES DEL SACRAMENTO 4)5*+674S8 (om-render claramente el sentido de los sacramentos D*S:RR4&&48 &ea con detenimiento estas frases 1 seAale las .ue le llamen la atenci n con una cru0. 7uel'a a leer las seAaladas con cru0@ 1 a las .ue significan m2s -ara usted@ - ngales otra cru0. Posteriormente en su$gru-os se e;-one el -or .ue de sus -referencias. 1. Me -arece mu1 im-ortante el conocerme a m/ mismo. 2. Me -reocu-an los -ro$lemas de :mBrica &atina. 3. Muisiera conocer m2s a (risto. 4. Me gusta llamar a Dios con el a-elati'o de Padre. 5. Muisiera tra$ajar como (ristiano -or la justicia. 6. Me interesan las amistades 1 el dialogar con los dem2s. 7. Muisiera conocer las *nseAan0as sociales de la 6glesia. !. Me -reocu-a el .ue casi no cono0ca los *'angelios 1 la )i$lia. #. *sto1 interesado en -rofundi0ar en el )autismo. 1%. :-recio la fuer0a .ue nos da el *s-/ritu Santo. 11. 7aloro@ -or encima de todo@ el ser li$re. 12. (reo ser una -ersona algo concienti0ada. 13. &a -ala$ra EReino de DiosE significa muc9o -ara m/. 14. Desear/a -oder -artici-ar acti'amente en la *ucarist/a. 15. Muiero ser testigo de (risto en la 6glesia. 16. Siem-re .uise ser res-onsa$le 1 a-recio a las -ersonas .ue lo son. 17. Me duelen muc9o las injusticias sociales. 1!. :lguna 'e0 en mi 'ida 9ice una o-ci n clara -or (risto. 1#. :-recio la cele$raci n de la Reconciliaci n. 2%. Me gustar/a com-rometerme a fondo con los -o$res 1 o-rimidos. 21. :nte todo@ creer en Dios. 22. Muisiera 'er una soluci n efica0 -ara cam$iar las injusticias. 23. Me siento -ecador 1 necesito de sal'aci n. 24. Me interesa estudiar la +eolog/a 1 los documentos eclesiales. $%. SB 'alorar la -ala$ra misi n. 26. :-recio a las -ersonas creati'as. 27. *n mi -uede anidar un o-resor 2!. 5esucristo me dej in.uieto.

DISCUSI0N SO1RE LA EDAD 4)5*+674S8 Detectar .uB sentido le da la gente a la confirmaci n. D*S:RR4&&48 4$jeti'amente@ 1 sin mostrar inclinaci n -or la edad en .ue de$ieran confirmarse las -ersonas@ se e;-one el sentido de la confirmaci n. *l gru-o se di'ide en tres -aneles -ara defender como edad de la confirmaci n res-ecti'amente8 2 aAos@ 11 aAos 1 de 1! aAos en adelante. Pre-aran un defensor. Discusi n entre estos tres defensores. Partici-aci n del resto de -ersonas tomando -artido -or uno o -or otros. S(n!e i de ra2one . S/ntesis del sentido de este sacramento. LA ESCALA DE 3ALORES 4)5*+674S8 4$jeti'ar en cada uno la -ro-ia escala de 'alores. D*S:RR4&&48 Se -resenta el siguiente caso8 &'stamos navegando en alta mar( esta nave est) a punto de nau ragar. *o como capit)n de mi tripulacin solo dispongo de un bote salvavidas para cinco personas. #on nosotros +acen la travesa estas personas, una anciana de -. aos! un +ippie! un sacerdote! un obrero! un estudiante! una prostituta! un empresario! un padre de amilia y su +i/a de 0 aos! un cient ico y un invalido. 1e estas personas usted deber) decidir cuales pasan al bote salvavidas. 2o +ay tiempo 3ue perder4 De arrollo4 cada -artici-ante reci$ir2 una 9oja con el caso escritoG se le conceden 1% minutos -ara .ue en -articular seAale cuales son las -ersonas .ue -asar2n al $ote sal'a'idas. Lec9o este ejercicio@ el animador de la din2mica juntar2 1 anotar2 en una -i0arra la lista de -ersonas@ .ue seg<n el criterio de cada uno de los -artici-antes .uedan a sal'o del naufragio. *l animador esta$lecer2 las constantes .ue a-arecen@ en tal forma .ue con los datos reci$idos .uede un solo gru-o de cinco -ersonas a sal'ar. *n la segunda eta-a@ el animador dis-one .ue los -artici-antes se re<nan en -e.ueAos gru-osG el numero de -ersonas en cada gru-o lo dir2 &a circunstanciaG a cada uno se le entrega una 9oja con las -reguntas -ara el di2logo 1 la refle;i n a reali0ar en el gru-o. :. ). (. D. I-or .uB ra0ones determin sal'ar a las cinco -ersonas .ue seAal J I.uB escala de 'alores -osee -ara sal'ar a una -ersona 1 no sal'ar a otraJ Ien la sociedad moderna cuales son los criterios .ue -re'alecenJ Iconoce casos concretos en los .ue determinados criterios 9an decidido la sal'aci n o la -erdida de una -ersonaJ I.uiere contarlosJ *. )uscar en el e'angelio un -asaje .ue nos de una -ista -ara fundar una autBntica escala de 'alores. Des-uBs de un tiem-o -rudencial@ el animador in'ita a -oner e com<n el fruto del di2logo@ 1 escri$ir2 en la -i0arra la a-ortaci n de cada uno de los gru-os@ aAadiendo o-ortunamente su -ro-ia refle;i n.

COMO SEGUIR INSTRUCCIONES 4)5*+674S8 Mue todos -uedan entender .ue -ara reali0ar $uenos tra$ajos 1 tomar $uenas decisiones 9a1 .ue tener una 'isi n glo$al de las situaciones. D*S:RR4&&48 Re-artir a cada uno de los -artici-antes una 9oja con el contenido .ue se -one a continuaci n@ d2ndoles como <nica instrucci n 3ue sigan lo 3ue esta escrito en total silencio.

COMO SEGUIR INSTRUCCIONES


2ombre.............................. 1. &ea cuidadosamente todas las instrucciones .ue a continuaci n se -resentan@ antes de 9acer cual.uier cosa. 2. *scri$a su nom$re@ el a-ellido -rimero@ en la l/nea colocada en la -arte su-erior de esta 9oja@ des-uBs de la -ala$ra nombre. 3. Di$uje un c/rculo alrededor de la -ala$ra todas de la instrucci n KQ 1 4. Su$ra1e la -ala$ra 2ombre en la instrucci n KQ 2. 5. *n la instrucci n KQ 4 di$uje un c/rculo alrededor de la -ala$ra subraye( en la instrucci n KQ 1 tac9e las -ala$ras cual3uier cosa. 6. :9ora@ di$uje un c/rculo alrededor del t/tulo de esta 9oja 7. Ponga en un c/rculo los KQ 1@ 2@ 3@ 4@ 5 1 uno so$re el KQ 6. !. *n la instrucci n KQ 7 -onga en un c/rculo los n<meros -ares 1 su$ra1e los im-ares. #. *scri$a puedo seguir instrucciones encima del t/tulo de esta 9oja. 1%. Su$ra1e la frase .ue usted aca$a de escri$ir. 11. Ha .ue usted 9a le/do las instrucciones anteriores@ siga <nicamente la instrucci n KQ 2. 4mita com-letamente las instrucciones 3@ 4@ 5@ 6@ 7@ !@ #@ 1%. 12. Por fa'or@ al terminar esta -rue$a no 9aga ning<n comentario o e;clamaci n. Simule .ue a<n continua escri$iendo. 5notaciones personales.................................................................................... .......................................................................................................................................... Se seAala como tiem-o -ara reali0ar este ejercicio solo 5 )in&!o . Ko se de$e ace-tar -reguntas ni dar e;-licaciones durante el ejercicio. :l termino del tiem-o concedido@ el animador solicita .ue entreguen las 9ojas del ejercicio@ 1 -asa a reali0ar el de$ate en torno al ejercicio. Preg&n!a #ara el deba!e4 1. Icu2ntos 9icieron $ien el ejercicioJ =solo de$/an res-onder a la instrucci n KQ 2? 2. IMuB -arecido tiene la forma como la ma1or/a reali0 el ejercicio 1 la forma de 'ida de muc9os de nosotros en la sociedadJ IPor .uB solemos actuar as/J =autom2ticamente? SeAale ocasiones t/-icas en .ue solemos actuar as/. 3. IMuB des'entajas e incon'enientes se deri'an de este com-ortamientoJ 4. IMuB sugiere usted -ara reaccionar contra el automatismo de cada uno de nosotrosJ

LA FOGATA 4)5*+674S8 +ratar el tema del -ecado@ como la oscuridad .ue no nos -ermite 'er 1 nos da inseguridad. D*S:RR4&&48 : la 9ora seAalada =de noc9e? el animador in'ita a los -artici-antes a rodear la -ila de leAa =sin encender?@ en silencio@ a oscurasG toman -uesto... *l animador inicia la din2mica con una am$ientaci n .ue moti'e -ara la -artici-aci n de todos en el -resente ejercicioG se trata de refle;ionar con el de$ido orden so$re lo .ue es@ lo .ue significa -ara nosotros La oscuridad. *ste ejercicio su-one dos -asos8 Pri)er #a o4 On di2logo so$re lo .ue es la oscuridad a -artir de algunas -reguntas a los -artici-antes@ -ara res-onder $ien sea en -lenario =en torno a la -ila de leAa?@ o $ien -ara res-onder en -e.ueAos gru-os -ero sin alejarse del lugar de reuni n@ 1 manteniBndose en am$iente de oscuridad. "reguntas, I.uB im-resi n tienen ustedes en medio de la oscuridadJ I&es afecta la oscuridadJ I*n .ue formaJ I-or .uB temen a la oscuridadJ I.uB re-resentamos con la oscuridadJ K4+:8 La1 .ue ad'ertir .ue las -reguntas no se 9acen al mismo tiem-o sino una tras otra@ a medida .ue 'an reci$iendo la res-uesta del gru-o o de los -artici-antes. :gotadas las -reguntas so$re la oscuridad sica! el animador in'ita a -asar a un -lano mas -articular8 otros tipos de oscuridad. "reguntas, I:dem2s de la oscuridad f/sica@ 9a1 en la 'ida del 9om$re otros ti-os de oscuridadJ I(u2lesJ I-or .uB los seAalas como clases de oscuridadJ =mentira@ fraude@ ignorancia@ incomunicaci n@ a-at/a@ indiferencia com-licidad@ ego/smo@ 9i-ocres/a@ mutismo@ insinceridad@ etc.? Mue oscuridad -refiere Ila f/sica o este segundo ti-oJ I-or .uBJ I.uB consecuencias tiene este segundo ti-o de oscuridadJ IHo mismo -uedo ser res-onsa$leJ I( moJ I*s frecuente en la sociedad actual el fomento de este ti-o de oscuridadJ I-or .uBJ Seg&ndo #a o4 nos dis-onemos a encender la fogataG se sugiere cantar algo referido a la lu0. Se dejan unos minutos -ara .ue los -artici-antes comenten es-ont2neamente so$re la lu0@ so$re el am$iente .ue crea la lu0. *l animador in'ita a entrar en el segundo -aso de la din2mica. &a lu0 9a creado un am$iente de animaci n... *l animador dirigir2 el di2logo sugiriendo una -regunta tras otra@ a medida .ue se 'a agotando la materia de refle;i n. "reguntas, I-or .uB manifestaron ustedes cierto go0o al encenderse la fogataJ I.uB e;-resiones solemos escuc9ar en casa cuando llega la lu0 des-uBs de un largo a-ag nJ I son mas amigos de la oscuridad o de la lu0J I.uB nos enseAa la e;-erienciaJ Isolemos tomar -recauciones contra la oscuridadJ Icu2lesJ :dem2s de la lu0 =del sol@ del foco@ del f sforo@ etc? Ie;isten otros ti-os de lu0J Icu2lesJ ='erdad@ sinceridad@ lealtad@ comunicaci n@ li$ertad? Ilos 9om$res suelen -referir la lu0 o la oscuridadJ I-or .uBJ SeAale casos concretos... I.uB significa una tal -referencia de la sociedadJ Ic mo ser/a una sociedad donde todos -refirieran -or igual la lu0J Ies -osi$le lograr una tal sociedadJ Ic moJ I.uiBnes est2n interesados en mantener una situaci n de oscuridadJ I-or .uBJ Inosotros .ue -odemos 9acer -ara crear una sociedad amiga de la lu0J

(on'iene .ue el animador a1ude al gru-o a dar el Rsalto cate.uBticoS al -lano de la fe. Ona lectura del *'angelio a1udar28 5n. 3@ 16N22 5n. !@ 12N1#. "reguntas, Ide .ue manera fue 5es<s lu0 -ara los 9om$resJ Ila fe cristiana como es lu0 9o1J Iel 9om$re cristiano como -uede ser lu0 9o1J IKecesita el mundo la lu0J On e;amen de conciencia =si se ju0ga o-ortuno? -uede ser una $uena forma de concluir8 ISo1 1o =en el tra$ajo@ en el 9ogar@ en sociedad@ entre amigos? lu0 u oscuridadJ I.uB -ienso en relaci n con mi situaci n des-uBs de la refle;i n entorno a la fogataJ (on'iene .ue la fogata se clausure con am$iente de regocijo@ de fiesta como cele$raci n de la lu0. :dem2s de la referencia al *'angelio@ ser2 mu1 o-ortuno una referencia e;-l/cita al )autismo (ristiano8 (irio Pascual...&u0 .ue se entrega al reciBn $auti0ado... +area .ue se encomienda al cristiano8 ser lu0. Ko es necesario .ue en cada uno de los cuestionarios se realicen todas las -reguntas@ -ero intentemos reali0ar la ma1or cantidad -osi$le. LO MAS 3ALIOSO AL CENTRO 4)5*+674S8 Din2mica a-ta -ara darse cuenta de la escala de 'alores@ de las dificultades de elegir@ de la a-ertura 1 generosidad@ etc. D*S:RR4&&48 +odos en c/rculoG en el centro se coloca una $ella manta o alfom$raG el animador in'ita a .ue cada uno de-osite en el centro lo m2s 'alioso .ue en ese momento lle'a consigo. Pueden ser cosas materiales o inmateriales8 la alegr/a@ el cora0 n@ la fe@ el cariAo a fulano@ la amistad de tal@ el $illete m2s grande@ un anillo@ un regalo .ue a-recio muc9oG si es un o$jeto material@ se -one el o$jetoG si no lo es@ se di$uja o escri$e. *n silencio@ todos contem-lamos lo .ue 9a1@ durante unos minutos. H -ensamos .ue es lo .ue nos gustar/a escogerG cual.uier cosaG menos la nuestra. *l animador -lantea la -regunta8 IMuB mBtodo u orden seguimos -ara escogerJ 6e les da 7. minutos para ponerse de acuerdo. 1ebe ser por consenso. Si no se -onen de acuerdo@ el animador -ro-one un mBtodo .ue rom-a sus es.uemas. Por ejem-lo8 elegir -or orden de estaturaG o -rimero@ los .ue m2s 9an 9a$lado@ 1 los <ltimos@ los .ue no 9an a$ierto la $oca. De uno en uno 'an eligiendo. *'aluaci n 1 conclusiones8 T :l 'er lo .ue los dem2s 9an -uesto en el centro@ Icam$iar/as a9ora lo .ue 9as -uesto t<J T I*stamos todos contentos del mBtodo seguido a la 9ora de elegirJ T I*s f2cil -onerse de acuerdoJ IPor .uBJ T ILas -odido elegir lo .ue realmente .uer/asJ T I( mo te 9as sentido cuando fulano 9a elegido lo tu1oJ T IMuB conclusiones -odemos sacar de la din2micaJ 1RAINSTORMING

4)5*+674S8 Pro-oner r2-idamente los o$jeti'os del ejercicio. *stimular el interBs -or la no'edad@ -or la a'entura de crear algo. (rear un clima Ede-orti'oE agrada$le 1 -ro'ocador@ de e;-ectati'a. Presentar las normas. D*S:RR4&&48 R*G&:S8 Kadie ju0gue a nadie. Kadie criti.ue a nadie. *lim/nese la autocr/tica8 todos -ueden e.ui'ocarse. M2s 'ale e.ui'ocarse .ue no inter'enir 1 callarse. (uantas m2s ideas@ mejor. Reali2acin del e*ercicio8 Ona 'e0 -ro-uesto el -ro$lema@ se -asa a la E-roducci nE de ideas o soluciones. Desencadenado el -roceso@ el coordinador cuida de .ue no se -rodu0can Ee;-licacionesE o discusiones. Seg<n sean los o$jeti'os de la sesi n@ -ueden designarse algunas -ersonas .ue anoten -or escrito las ideas. (oncluido el ejercicio@ se -asa a e'aluarlo. &as ideas -ro-uestas@ seg<n sean los o$jeti'os@ -asar2n a ser seleccionadas en gru-os o comisiones@ con 'istas a la -lanificaci n 1 ejecuci n de -ro1ectos 1RAINSTORMING ESCRITO 4)5*+674S8 6gual al anterior D*S:RR4&&48 Des-uBs de -ro-onerse el -ro$lema@ cada cual escri$e en un -a-el@ durante dos o tres minutos @ todas las soluciones .ue se le ocurran. &uego se 9acen -asar los -a-eles de mano en mano. (ada cual lee las soluciones .ue a-arecen en cada 9oja 1 aAade otras. TIC6ETS DE ENTRADA 4)5*+674S8 (om-render lo .ue significa E-uerta de entrada a la 6glesiaE. D*S:RR4&&48 Se entregan 'arios tic,ets8 *ntrada a cine... al f<t$ol... a la fiesta. Se deja .ue las miren un ratoG se -regunta8 T IMuB tienen de insignificante estos ti.uetesJ T IMuB tienen de 'aliosoJ &a gente refle;iona. Kormalmente descu$ren .ue el -a-el en si -oco 'ale@ -ero autori0an la entrada a es-ect2culos .ue si 'alen... :-licaci n al $autismo@ significancia del agua@ leo... 1 'alor8 76D: *+*RK:@ *K+R:D: *K &: 6G&*S6:... '8plicacin de los e ectos del bautismo. LA FOTO 4)5*+674S8 1escubrir los elementos $2sicos del $autismo 1 su significado -ara los -artici-antes.

D*S:RR4&&48 Se coloca la foto de un $autismo en medio 1 se -ide -ensar en dos -reguntas. IMuB Eclases de -ersonasE a-arecen all/J IMuB Ecosas sagradasE 9a1J Se escuc9a las res-uestas8 "adres! padrinos! nios! sacerdotes! espectadores... 5gua! libros! leo! ornamentos... Se -rofundi0a en el significado de estas clases de -ersonas 1 en los o$jetos. COMPOSICI0N %U7MICA DEL AGUA 4)5*+674S8 "ro undizar en el sentido del agua 1 su sim$olismo. D*S:RR4&&48 Se colocan tres letras en el ta$lero L@ L 1 4. Se -regunta -ara .uB -ueden ser'ir estas letras. Diferentes res-uestas. (uando salga L 2%@ se discute la sencille0 de su com-osici n .u/mica@ su uni'ersalidad 1 usos. IPara .uB sir'e el aguaJ Por gru-os 1 -lenario (om-lementaci n $/$lica. T Lacer germinar 1 fecundar tierra8 6sa/as 55@ 1%N11. T &a'ar 1 -urificar8 Lec9os 2@ 3!N41. T (almar sed8 6sa/as 55@ 1G 5uan 4@ 13N14G 5uan 7@ 37N3!. T Reci$ir la 'ida8 Rm. 6@3N6. (om-lementaci n8 IDe .uB -ecados necesita la'arse es-ecialmente nuestra sociedadJ 1 InosotrosJ LU8 9 TINIE1LAS 4)5*+674S8 9e le8ionar so$re los com-romisos .ue im-lica el $autismo 1 vivenciar las -romesas D*S:RR4&&48 Reali0ar un vivencial," Se oscurece el sal n 1 se coloca una 'elita encendida en medio. Se moti'a -rimero -ara guardar un $re'e silencio 1 luego -ara e;-resar .uB sentimos so$re la lu0 1 las tinie$las. 'l animador de la reunin procura captar las palabras o rases claves a medida 3ue la gente +abla. *nciende la lu0 elBctrica del sal n 1 -regunta8 Por .uB dijimos .ue de$emos ser lu0@ .ue nos dan miedo las tinie$las@ .ue (risto es as/@ etc. Se $usca la relaci n de lo comentado en este 'i'encial con el $autismo 1 concretamente con la entrega de la lu0. IMuB tinie$las e;isten en nuestra sociedadJ I*n .uB de$emos ser lu0J EL AR1OL 4)5*+674S8 Motivar la e;-licaci n .ue se dar2 a los -adres 1 -adrinos so$re el sentido del $autismo

D*S:RR4&&48 (ada -artici-ante escri$e en el di$ujo del 2r$ol lo .ue -iensa .ue son8 T &as races cristianas del sacramento. T &o esencial@ el tronco! del $autismo. T &as ramas 1 los rutos. (om-arten -or gru-os@ discuten 1 di$ujan un nue'o 2r$ol en una 9oja. Plenario. (9arla com-lementaria. 5nalizar si se +an tenido tambi:n en cuenta los rutos sociales de ;usticia y amor 1AUTISMO 4)5*+674S8 Vivenciar el sacramento del )autismo re'i'iBndolo en 5es<s. D*S:RR4&&48 "aso previo, La$er 9ec9o una meditaci n so$re el -ecado@ so$re nuestras fallas m2s gra'es. 1. Meditaci n so$re el $autismo de (risto8 ;es<s, 'a a $auti0arse al 5ord2n. Lumildemente se -one en fila con los -ecadores =Mc 3@ 21?. ;uan8 Siente desconcierto. Ko sa$e .uB 9acer. &e .uedan dudas .ue des-uBs -rocurar2 aclarar cuando est2 en la c2rcel =Mt. 3@ 7=-7%>. 'l 'spritu desciende so$re 5es<sG lo unge como Mes/as 1 lo declara Lijo de Dios. 7i'enciar esta meditaci n -ersonalmente =2%F?. 2. 2uestro bautismo. Meditaci n. Re-etir interiormente la escena anterior en una segunda meditaci n =2%F?@ sintiendo .ue tam$iBn entramos en la fila@ .ue lle'amos nuestros -ecados@ .ue reci$imos el agua 1 el *s-/ritu. 5es<s se acerca como Lijo del Padre 1 nosotros -ara serlo. *l@ por nuestros -ecadosG nosotros@ con nuestros -ecados. 3. (omunitariamente@ 'ol'er a re'i'ir nuestro $autismo@ siguiendo lo fundamental del ritual8 Renuncias. Profesi n de "e. (onfesi n de los -ecados =en lugar de agua?. 6m-osici n de manos de unos a otros. FOTO LENGUA/E 4)5*+674S8 Lacer .ue los -artici-antes com-artan sus sentimientos a -artir de escenas de la 'ida ordinaria. D*S:RR4&&48 )uscar fotograf/as@ recortes de -eri dico@ l2minas so$re situaciones 1 -ersonas. 4rgani0ar los -artici-antes -or e.ui-os de tra$ajo@ 6 m/nimo u ! m2;imo. *ntregar a cada gru-o unas 4 l2minas. =*l e.ui-o de$e elegir un re-resentante?.4$ser'ar2n las l2minas 1 com-artir2n sus im-resiones m2s o menos durante 15 minutos. Seguidamente se 9ace el -lenario. &os re-resentantes de cada gru-o -resentan el tra$ajo del e.ui-o8 las dos l2minas .ue m2s les im-actaron 1 -or .uB. +erminado esto se dejar2 unos minutos de silencio -ara .ue los -artici-antes -iensen en las formas de 9acer 'ida su com-romiso. Puede concluirse el tra$ajo con una oraci n -artici-ada.