Universidad Distrital Francisco Jose de Caldas. Proyecto Curricular de ciencias sociales. Ciclo de Innovacin Investigativo I-Docente: Javier Meja.

Jeisson Fernando Celis Martinez-20062155015. 1. Una sociedad que se modernizo. Introduccin: A raz de muchas evoluciones en el ser humano, desde el punto de vista de las ciencias sociales, sean redirigido los acadmicos a varios conceptos, para trazar una lnea de conceptos que describan la sociedad, sus estructuras, sus bases, sus cambios y sus teoras o leyes que la mantienen regidas a una especie de orden; por ello trataremos en este escrito de mantener unas definiciones que nos den un principio de entendimiento, sobre estos trminos: Democracia, Estado, Mercado y Capitalismo. 1.1 Democracia. La definicin de democracia, en el sentido comn de la gente, solo implica la participacin mediante el voto dentro del sistema de gobierno, o el respeto por los derechos ciudadanos de la misma sociedad, relacionado con el cumplimiento de la ley. Pero para algunos tericos de tiempos anteriores y de nuestros tiempos, la definicin alcanza a ser un poco mas compleja; para el licenciado en filosofa de la Universidad de Sevilla Ricardo Hurtado Simo, la democracia es: sistema poltico ideal para el desarrollo de las facultades del hombre (Hurtado Simo, 2008), y ya con esto se puede empezar a dar el esbozo de lo que con anterioridad decamos que la misma sociedad tiene en bases sueltas, la consolidacin del significado de democracia. Los autores que han tratado de definir el concepto democracia, han sido varios: Spinoza, Rousseau, Hobbes, Tocqueville, Smith entre otros por solo enunciar algunos de ellos; en general las visiones de la democracia en puntos muy comunes, la hacen ver como un horizonte normativo que edifica la sociedad deshacindose de las ideologas recalcitrantes, (trazo que se ahondara mas adelante) dejando entre ver la democracia como una herramienta social de los individuos de un grupo, para lograr una accin social racional con arreglo a fines, como lo determinara Weber en Conceptos sociolgicos fundamentales. 1.2 Mercado. La definicin de mercado, es compleja, en algunos escritores actuales el mercado es el "conjunto de compradores reales y potenciales de un producto. Estos compradores comparten una necesidad o un deseo particular que puede satisfacerse mediante una relacin de intercambio" como lo referencian Amstrong, Kotler, Camara, entre otros, en su libro Marketing, para otros pensadores como Karl Marx, el mercado es la expresin mxima del intercambio desigual, que construye la propiedad privada, llegando hacer una distribucin desequilibrada, y una dinmica multiforme en el sentido de la tradicin del trabajo, desprendiendo otros conceptos, como ganancia, perdida, oferta, demanda, trabajo, capital, entre otros. 1.3 Capitalismo. El capitalismo ha recibido varias significaciones en cuanto a su concepto, desde muchos puntos es atacado y desde otro es defendido; una de estas definiciones la da un texto de Ayn Rand como: Que es Capitalismo? Capitalismo: El Ideal desconocido.: El capitalismo es un sistema social basado en el reconocimiento de los derechos individuales, incluyendo los derechos de propiedad, en el que toda propiedad es privada. Y por ello debo decir que el capitalismo es solo un sistema econmico y socio-poltico que manifiesta el intercambio y la valorizacin de todo lo que pueda ser consumible, sea material o inmaterial, pero que produzca ese algo comercial. 1.4 Estado.

El estado segn la definicin de Rousseau es: el proyecto mas meditado que jams haya cabido en la mente humana (Rousseau, 1979) ya que para l, el entendimiento de este concepto radica en la construccin de varios organismos administrativos que construyen una base social de unos pocos, que manejan las finanzas, las leyes y dems aspectos que configuran una organizacin social. Desde donde se empieza a configura tambin las formas de participacin, organizacin y representacin de los individuos, convertidos en masa (cosa contra la cual esta Rousseau). 2. Relacin entre categoras: 2.1 Relacin entre Democracia y Estado: La relacin entre democracia y Estado, manifiesta una cordialidad dentro de los vnculos que mantienen al Estado como garante legitimo de las leyes y la democracia como el instrumento preciso para legitimar el dominio de unos sobre otros, bajo la figura de la representacin, y la legalizacin de la participacin, en este caso podemos citar las ideas iniciales de un Estado democrtico como lo hace referenciar el pensador holands Baruch de Spinoza, en su texto: Tratado poltico ya que para l, el Estado debe ser un garante pero tambin enmarcado dentro de la democracia, debe ser un sistema de similitud entre todos, tanto en decisin como en poder, muy a pesar de que pensadores como Rousseau en su texto de Escritos de Combate-Discursos que con cada uno de estos, hace que se vaya construyendo la unin entre el monstruo mas grande construido en la sociedad (visin que Rousseau comparte con Hobbes) como lo es el Estado, por eso de aqu sacaremos la categora de Estado Democrtico basado en la siguiente cita: En el Estado Democrtico, en efecto, todos los que nacieron de padres ciudadanos o en el suelo patrio, o los que son benemritos del Estado, o los que deben tener derecho de ciudadana por causas legalmente previstas, todos estos, repito, con justicia reclaman el derecho a votar en el consejo supremo y a ocupar cargos en el Estado (Spinoza, 1986). 2.2 Relacin entre Estado y Mercado: En esta relacin entre los conceptos de Estado y mercado, es ms complicada dentro de estas conceptualizaciones, ya que el Estado desde la teora econmica de Adam Smith manifiesta una garanta permanente dentro de los intercambios, haciendo del mercado, un punto de proteccin dentro del mecanismo estatal, que se llamara en algunas dinmicas liberalismo, cosa que hace partir dentro del mismo Estado la concepcin como en el caso de Comte: El positivismo del desarrollo y del progreso, o en el caso de Luiz Carlos Bresser-Pereira define claramente la relacin entre el Estado y el mercado desde la posicin del neoliberalismo, diciendo claramente el concepto de mercado El mercado, es una institucin basada en la competencia que, bajo la regulacin del Estado, contribuye a la coordinacin de la economa (Brasser-Pereira, 2009), manejando los conceptos, de la contradiccin entre los dos puntos, en el que el Estado configura en un principio como protector y benefactor, tiempo despus se vuelve mediante la figura ideolgica del Neoliberalismo, en la herramienta predilecta del mercado para refinanciar y mejorar los ingresos de una elite social que mantiene el poder econmico, por ello tambin podemos configurar dentro de esta comparacin de categoras, un concepto como lo es: Estado Multi-empresarial ya que se manifiesta una financierizacin del mismo, enmarcado dentro de las dinmicas de participacin y representacin indirecta de las empresas frente a la sociedad civil. 2.3 Relacin entre Mercado y Capitalismo. Quizs es una de las relaciones mas complejas, o mas filiales, ya que dentro de las dinmicas sociales, el mercado y el capitalismo presentan menos contradicciones que las otras categoras, pero al definirse dentro del material econmico, el capitalismo es el que maneja el Mercado, tanto de manera extrnseca e intrnseca, pero en algn momento se podra romper; en este caso se puede mirar una dinamizacin del rompimiento entre el mercado y el capitalismo, para Marx es posible mediante la igualdad de clases, como lo enuncia en El Capital, pero por ejemplo, economistas como Joseph Proudhon, Silvio Gesell y Werner Onken, manejan otro tipo de relacin dejando una pareja deforme dentro de la concepcin de unicidad

entre capitalismo y mercado, como lo es la categora de Neoliberalismo, y esta nueva categora que surge a partir de los preceptos de una recuperacin de La Alemania pos-guerra, y tambin dando una nueva configuracin al cuerpo orgnico de la economa , dejando en claro cosas como el suelo: El suelo : una base de vida fiduciaria en vez de un artculo de consumo o un objeto de especulacin (Gesell, 1936-1945)por ello la categora naciente es: Dinero libre, ya que con ello, la mercanca tambin se podra configurar como libre, muy a pesar de estar pegado al punto inicial de la teora socio-econmico liberal. 2.4 Relacin entre Democracia y Capitalismo. Aqu la contradiccin radica en la consecucin de puntos contrarios, dentro de las concepciones del reabastecimiento del capital (no solamente dentro de lo financiero, sino tambin en los aspectos humanos entre otros), en esta va, el paralelo entre estos dos conceptos hace que se manifieste mucho enfrentamiento, quizs aqu tambin podemos citar a un importante pensado estadounidense como Joseph Margolis, que en su texto: Liberalismo y Democracia: Paradojas y Rompecabezas, en el cual referencia que es la lucha y critica entre el capitalismo como lo que acapara el mundo, dentro del dinero como fuente de sustentacin global y la democracia como otra cosa muy separada, su traductor el Dr Peter Mucklay hace la aclaracin que sugiere Margolis frente a este tema: Margolis seala que, en si mismo, el liberalismo tiene poco o nada que ver frente la democracia, aunque lucha constantemente por presentarse como la nica forma verdadera de la misma. Democracia es una forma de gobierno, liberalismo es un refugio de la propiedad privada. (Margolis, 2005), por ello una nueva categora naciente dentro de esta relacin es: Empresa demo-financiera, ya que los presupuestos mencionados por Margolis, son de una separacin excesiva y a ultranza de los dos postulados, aunque se manifiesten en poderes (como en el Gobierno Estadounidense frente a Irak), da la evidencia de una empresa que se financia con cada una de las representaciones legales dadas por los ciudadanos y la imposicin de medidas econmicas que postula cada vez que desean los detentadores del poder, sin que haya una reaccin de la sociedad, puesto que como una masa (muy al estilo critico de Rousseau, como se vio con la cita de Spinoza), partiendo solo de la democracia liberal como nico pilar que sustenta el capitalismo como sub-seccin del poder total. 2.5 Relacin entre Democracia y Mercado. El mercado como punto inicial de la financiacin tradicional capitalista, es el que mantiene la relacin entre la sociedad y su sistema poltico, que en este caso es la democracia la que por medio de sistemas electorales y leyes conforma un punto en comn de la economa, como punto lgido, ya que uno de los mas fieles detractores de estas leyes fue en su tiempo Rousseau, ya que en el discurso sobre el origen de la desigualdad de los hombres segn lo referido por Hurtado en su texto (Hurtado Simo, 2008), el hecho de la existencia entre la propiedad privada y la pobreza, es el surgimiento de otro pensamientos, de la existencia de rivalidades, que en nuestra poca actual, se manifiesta por competencias, que designan quien es el mejor y quien merece tener ms que el otro; por ello se podra decir que se configura una nueva categora: Anomia Mercantil, porque la concepcin que se tiene dentro del mercado es de desigualdad, ya que todo funciona en la linealidad del capital financiero, en la posibilidad de la oferta y la demanda, en el poder adquisitivo y otras cosas que aun cuando la democracia participativa liberal (termino muy utilizado por Boaventura De Sousa (Sousa, 2006), ya que lo referencia dentro de la demo-diversidad como la posibilidad de democratizar la sociedad, principal fuente del mercado) y por ello nace esta categora, si existe una anomia mercantil, se realizara desde la normacin de la sociedad enmarcada dentro de la democracia. 2.6 Relacin entre Capitalismo y Estado. Esta quizs maneja varios rasgos dentro de los tratados anteriormente, ya que esta lnea de conceptos se pueden confundir la dinmica del mercado y la ideologa y sistema econmico que lo sustenta como lo es el capitalismo, y su relacin con el Estado es la que se manifest anteriormente entre el liberalismo y el neoliberalismo que manifiesta su engao y su realidad ideolgica, dentro de la manipulacin de las ideas y los ideales de la misma sociedad (Brasser-Pereira, 2009), pero cuando se pone el anlisis del capitalismo, es el sistema econmico que fundamenta el Estado, es este el que detenta el poder, bajo estructuras legales,

bajo una constitucin, es lo que en Boaventura de Sousa se llamara la socializacin de la economa (Sousa, 2006) puesto que este es el fin del Estado democrtico dentro de la ideologa capitalista, pero mediante el engao que se puede producir legalmente mediante la ley, por ello esta categora naciente como lo es la socializacin de la economa, es vlida para relacionar el amalgamiento entre estos dos conceptos, el autor lo referencia dentro de los trminos estrictos en los que se maneja un Estado, como mltiples partes unidas para funcionar dentro de la sociedad, formndola y aun cuando hay contradiccin siendo el Estado fuerte que proteja a una sociedad dbil, aunque con cierta tendencia a desmejorar esta relacin. 3. Conclusiones Finales. Al contrastar todas las relaciones entre los diferentes pensamientos de cada uno de los autores mencionados, los contrastes en la defensa o el ataque a ultranza, de los conceptos relacionados; casi todos concuerdan en que la democracia es la mentira legal que detenta el poder en el Estado, que manipula el mercado de ideologa capitalista, sin modificar las condiciones de este y creando de forma legal una escasez virtual que en realidad no existe, pero se representa de manera legal; por ello podemos concluir que a pesar de la diversidad de pensamientos, la modernizacin de la sociedad se consigue bajo un conformismo, bajo la relatividad del dinero y bajo la sumisin a un Estado que no garantiza la igualdad, sea desde el autoritarismo o desde el totalitarismo; dejando sin opcin a la sociedad, dejando sin opcin a la razn, destruyendo ese ideal que se manifiesta en la participacin ciudadana y en la igualdad.

Trabajos citados Brasser-Pereira, L. C. (2009). Asalto al Estado y al mercado: Neoliberalismo y teora econmica. Nueva Sociedad No:221, 83-99. Gesell, S. (1936-1945). El orden economico natural por libremoneda y libretierra. Buenos Aires: Ernesto Gesell. Hurtado Simo, R. (2008). Tres visiones sobre la democracia: Spinoza, Rousseau y Tocqueville. Espaol: Revista A Parte Rei. Margolis, J. (2005). Liberalismo y Democracia: Paradojas y Rompecabezas. A Parte Rei, 1-15. Rousseau, J. (1979). Escritos de combate. Madrid: Alfaguara. Sousa, B. d. (2006). Capitulo III-Para una democracia de alta intensidad. En B. d. Sousa, Renovar la teora critca y reinventar la emancipacin social (pgs. 71-108). Buenos Aires: CLACSO. Spinoza, B. d. (1986). Tratado politco. Madrid: Alianza.