Universidad Don Bosco.

El Salvador, San Salvador.

Soyapango.
Humanística II

Análisis de las Cartas encíclicas

Integrantes:

Karla Elisa Domínguez Menjivar.

Luís Mario Reyes Carranza

Josué Eduardo Paredes Hernández.

Oswaldo Ernesto Henríquez Roque

Docente.

Lic. Raúl Rodríguez.

CARTA ENCÍCLICA
MATER ET MAGISTRA

Habla sobre la misión que tiene la iglesia de ayudar a los hombres a ser
educados con principios cristianos, para que ellos cuando mueran puedan
gozar de una vida llena de privilegios en un lugar mejor del que estamos.

La iglesia ha sido fundada por Cristo y considera que Cristo es quien los une
con el padre; para que los que ha creído en el puedan alcanzar una salvación y
vida eterna.

Se considera al hombre como completo; pues este tiene alma y cuerpo,

voluntad e inteligencia.
Sabemos que la vida no es eterna en esta tierra, solo es transitoria. Y el
hombre al saber esto entiende que al morir no se acaba la vida; mas allá de la
muerte hay otra en la que se podrá gozar y disfrutar de felicidad y paz que
nunca se acabaran.
Y aunque la iglesia tenga como objetivo principal santificar a los humanos y a
hacerles participes de eventos sobrenaturales; no puede dejar pasar por alto
los problemas que a diario suceden, se preocupa por el bien económico y la
prosperidad del pueblo por el que esta velando.
Al llevar a cabo esta misión esta cumpliendo con el mandato que dejo Cristo,
quien le mostró salvación y vida eterna al hombre cuando dijo “Yo soy el
camino, la verdad y la vida” ; y en otros de sus pasajes podemos ver que se
preocupaban por las necesidades materiales de aquel pueblo.
Cuando multiplico los panes y los peces podemos ver que no solo les dio de
comer físicamente, además también les dio un alimento espiritual.
Ahora bien la misión de la iglesia es mostrar un plan de salvación y observar
los problemas sociales, brindando una solución basada en principios cristianos.
Situación económica y social
Esta encíclica ayudo a resolver muchos de los problemas de la crisis
económica cuando estaba el papa León XIII.
En aquel entonces se enfrentaba una situación económica que daba a
entender que lo único importante era el dinero y los valores cristianaos y
enseñazas de la iglesia no importaban.
Además de una crisis financiera e ingresos de un país que solamente
favorecían a una pequeña parte de aquel país; el avance económico y el
enriquecerse parecerían ser solamente de forma individual, pues no buscaban
que su progreso afectara a los que les rodeaban.
En este mundo económico predominaba la ley del más fuerte, de manera que
mientras unos se enriquecían, otros sufrían pobrezas y hambres, pues los
salarios eran insuficientes para las necesidades y las condiciones en que los
hacían trabajar eran inhumanas.
A todo esto, la iglesia había hecho todo lo posible por hacer entrar en razón a
los que dominaban aquel país, pero no obtenían resultados; la situación de
aquel entonces se había salido de control.

Pensando en lo que azotaba a aquel país León XIII publico la carta donde
denunciaba las injusticias que se cometían.
Basado principalmente en principios cristianos, ofreciendo posibles salidas a la
luz del evangelio para los problemas económicos.
Esta encíclica no solo daba una enseñanza para la realidad actual, si no que
también estaba planificada para que en el futuro se recurriera a ella y se dieran
soluciones a los problemas de las generaciones posteriores.
León XIII defendió la dignidad de los trabajadores y denuncio las injusticias de
los ricos, proclamando la solidaridad y haciendo énfasis en el error en el que
estaban, reconstruyendo así la convivencia humana.
Con respecto al trabajo enseña que no se puede tratar como una mercancía de
la que hay que lucrarse, al contrario se le debe dar valor; porque procede de
los humanos.
El deber del estado es proveer de trabajo, para que haya un balance
económico; mejorando la situación actual.
 Además de velar porque se cumplan derechos y contratos de trabajos que
regulen y ayuden a resolver la crisis, no dañando la dignidad de los empleados,
sino que extendiéndoles la mano de manera solidaria.
Llegando a un acuerdo que debían de arreglar sus diferencias, ayudándose
mutuamente a la luz de los valores cristianos.

La encíclica La Rerum Novarum es reconocida como la que ayudo a resolver

problemas sociales de una época, que tenia como auge principal una crisis
económica muy critica.
También guarda enseñanza que han sido escritas a la luz del evangelio y dan
un camino a seguir de cómo se deben manejar situaciones de índole
económica y social.

Análisis de la CARTA ENCÍCLICA

QUADRAGESIMO ANNO

Contexto histórico.

A finales del siglo XIX, el sistema económico e industrial de esa época tuvo un
desarrollo; que dio lugar a que la población de ese país se dividiera en dos clases.

La primera era poco numerosa, que disfrutaba de los privilegios y los bienes de la
sociedad; lucrándose del trabajo de los otros.
Soportaban fácilmente la situación que los azotaba, sin preocuparse de nada; pues
tenían excelentes ingresos económicos y decían que todo lo que tenían había por
caridad, pero no pensaban en los que de verdad estaban necesitados.

Y la otra; la de los empleados, que esperaban tener ingresos económicos que

solventaran sus necesidades, pero sin poder liberarse del poder económico-político
en el que vivían.
Los trabajadores por otro lado, vivían afligidos y soportaban los problemas con
mucha dificultad.
Buscaban la manera de liberarse de este poder económico que solo los utilizaba,
lucrándose de las labores y de los ingresos que por el trabajo de ello se obtenía.
Algunos recurrían a los desordenes públicos, intentando ser escuchados; para ver si
así lograban una reforma constitucional que erradicara o solventara el problema en
el que se encontraban.

Los sacerdotes, católicos y demás religiosos, buscaban la solución inmediata de los

problemas que azotaban a la sociedad, pero fueron rechazados y sus propuestas no
escuchadas.
En medio de este desacuerdo, las discusiones entre religiosos fueron cada vez más
fuertes, pero no lograron tener una solución.

Realidad que defiende.

Defendía los derechos de las personas de la clase baja, que trabajaban y no
obtenían los ingresos necesarios, para suplir sus necesidades.
Los religiosos trataron de buscar una solución a aquella injusticia, pero lo lograron
nada; no podían dejar pasar por alto que por el trabajo de unos otros se lucraran y
que gozaran de todo lo que habían logrado; sin siquiera pensar que los empleados
pasaban necesidades y que el dinero que se les otorgaba no alcanzaba para suplir
las necesidades.

Realidad con que conflicta.

En la encíclica, se ve que el papa no podía tolerar las injusticias que se cometían
contra los trabajadores.
Lucha contra una realidad llena de injusticias sociales y contra un régimen opresor y
marginante.
El poder económico era lo único que deverdad les importaba, pues solamente se
beneficiaban del esfuerzo de otros. Esto fue tan grave, al grado que aquella
sociedad se separo.
Analisis de la encíclica

Pacem in Terris

Expone de forma concreta y simple, cuales son los mecanismo que la persona
humana no debe olvidar, esos principios son la base para lograr la paz.

Juan XXIII insiste que la paz se logra tan solo con justicia, amor, libertad y
solidaridad. Ya que son bases fundamentales, pero la paz no se logra
causando temor, miedo ni equipándose con armas, con esto solo se logra que
entre los pueblos hay egoísmo, odio, división, etc.

Debemos aclarar que es el primer documento que esta dirigido no solo a los
católicos sino como el Papa lo expresa "A todas las personas de buena
voluntad", esto nos dice a todas aquellas personas que resaltan los valores
humanos en todos los campos.

El documento tiene bien en claro el de defender a la persona y el bien común

de la sociedad, además no solo fue escrito por lo que pasaba en esos tiempos,
sino que tiene valor en nuestros días que por ejemplo solo con observar
nuestra realidad que vivimos tanto a nivel nacional y mundial.

El mundo estaba dividido en capitalismo y comunismo; estos sistemas solos

lograban entre otras cosas que el hombre tenga odio y un fanatismo a dichos
ideales, con lo cual al hombre lo hacia sordo y ciego con sus otros hermanos
que no fueran del mismo sistema.

Luego de finalizar la 2ª guerra mundial, se pensó que luego de vencer al

enemigo, los pueblos podrían empezar a vivir dignamente, libres y en paz. Pero
esto no llegaba a ser realidad.

El Bloque Oriental estaba gobernado por la Unión de Repúblicas Socialistas

Soviéticas, el sistema era un Colectivismo Marxista, además de no respetar los
derechos humanos.

Aparece el concepto de eurocomunismo, dicho por Gramsci él proponía que

mediante él poder militar se puede llegar al poder político, pero esto en países
de Europa o EE.UU. que tenían estabilidad ya sea en lo económico y político,
entonces había que actuar (atacar) sobre los medios de comunicación, cultura,
educación, lugares de trabajo, etc. Cada uno de estos sitios seria un lugar
donde se buscara la toma del poder. Se crea una mentalidad que se opone a
los valores cristianos.

Bloque Occidental gobernada por EE.UU. hay dos forma de relacionarse, una
es con los países europeos (con riquezas) era de igual a igual, pero la otra
relación con África, Asia y Latinoamérica era de dominio y lo más triste de
explotación.

El imperialismo americano tenia sus propios proyectos, con la idea que el

comunismo se instale en Latinoamérica, EE.UU. ayudo mucho para que en
muchos países de Latinoamérica se produzca la mayoría de los golpe de
estados, además se usaba los medios de comunicación para dar a conocer,
expandir y convencer que las idielogia liberal capitalista era la solución y que el
modelo a seguir eran los EE.UU.

Por cada bloque hubo países que eran socios y otros no tan comprometidos, se
los llamo "Países Alineados". A los países que no integraban ningún bloque se
los llamo "Movimiento de Países no Alineados" el sociólogo Sauvy los clasifico
en: El 1º mundo era la Democracia Capital Industrial, 2º mundo era el Bloque
Soviético y el 3º mundo era Latinoamérica, parte de África y Asia.