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Organisation du travail (5me dition) par M. Louis Blanc ; revue, corrige et augmente d'une polmique entre M. Michel [...

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Blanc, Louis (1811-1882). Organisation du travail (5me dition) par M. Louis Blanc ; revue, corrige et augmente d'une polmique entre M. Michel Chevalier et l'auteur, ainsi que d'un appendice indiquant ce qui pourrait tre tent ds prsent.... 1847.

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ORGANISATION DU

TRAVAIL

PAR

M.

LOUIS

BLANC

CINQUIME DITION REVUE, CORRIGE ET AUGMENTE L'AUTEUR

A PARIS
AU BUREAU DE LA SOCIT DE L'INDUSTRIE FRATERNELLE
1 RUE DE LA SORBONNE

1847

ORGANISATION

DU

TRAVAIL

Typographie

de

H.

VRAVET

DE SURCY

et Cie,

rue

de

Svres,

57.

ORGANISATION

DU

TRAVAIL

PAR

M.

LOUIS

BLANC

CINQUIME

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LA

PREMIRE

DITION

PARU

EN

1839

PARIS

AU BUREAUDE LA SOCITDE L'INDUSTRIE FRATERNELLE


1 rue de la Sorbonne

1847

INTRODUCTION

Juillet

1847.

avait que des douleurs exceptionnelles soulager, la charit y suffirait peutle mal a des causes aussi gnrales que et c'est par milliers profondes; qu'on les compte, ceux qui, parmi sont en peine de leur vnous, de leur nourriture et de leur gte. tement, Comment cela est-il au possible? Pourquoi, sein d'une civilisation tant vante, cet abaissement tragique et cette longue de la moiagonie ti des humains? Le problme est obscur. Il est terrible. Il a des rvoltes provoqu la qui ont ensanglant terre sans l'affranchir. Il a us ds gnrations de penseurs. Il a puis des dvouements d'une

S'il n'y et solitaires tre. Mais

1
1

INTRODUCTION. INTRODUCTION.

ans dj deux mille divine. Voil toute majest devant un entires s'agenouillent que des nations le adorant dans'celui y mourir, qui voulut gibet, Et pourtant, des hommes. Sauveur que d'esclamodans le monde ves encore Que de lpreux et visible dans le monde ral Que d'infortuns Que de sensible! triomphantes! Que d'iniquits de leur aise les scandales savourant tyrannies mais est venu; Le Rdempteur leur impunit! viendra-t-elle ? la Rdemption, quand est impossible, Le dcouragement, toutefois, manifeste. Si la est la loi du progrs puisque au mal, elle appartient dure aussi, et appartient de la con cette bien plus encore protestation et le combat, science humaine proqui le fletrit dans immuable varie dans ses formes, testation son principe, universelle, immense, protestation invincible. infatigable, ne nous doit la du problme Donc, grandeur de l'aboril convient Seulement, point accabler. Le rsoudre, et modestie. der avec frayeur peren combine le pourrait; sonne en particulier Dans l'uvre tous le peuvent. nant leurs efforts, considrs l'un du universel, que sont, progrs Et nanles meilleurs ouvriers? 1 autre, aprs du genre la besogne moins, avance, l'ouvrage manire irrsisd'une humain va s'accomplissant homme et chaque travaille, qui tudie, tible, l'uvre de vrit. en se trompant, mme attentive rendre son intelligence Aussi bien, donner la est mu, dont le cur aux choses et la science fraternit flambeau, penser pour effort d'adans un mme sentir la fois, runir de et les puissances de l'esprit mour la vigilance et dans des peuples se faire dans l'avenir l'me,

INTRODUCTION.

la justice de Dieu une confiance assez courageuse courageuse contre la du mal et sa lutter permanence pour est-il un plus digne immortalit. mensongre du temps et de la vie? emploi TRAVAIL Ces mots, il y a quaORGANISATION DU dans le vide; tre ou cinq ans, expiraient aujourd'un bout de la France ils retenl'autre, d'hui, une sur le sort des Faisons tissent. enqute disait il y a quelque travailleurs, temps Ledru-Rollin dans un sincre et couM. journal la Rforme; et il n'en a pas fallu davanrageux, notre socit malade. faire tressaillir tage pour Voil le sujet d'tudes trouv. Il n'y en aura il n'y en eut jamais d'aussi mais vaste, jamais ncessaire. les ennemis du progrs ou Que nous opposent ceux qui l'aiment d'un amour timide? Ils disent le peuple de ses misres, avant de entretenir qu' 1 avoir de sa souverainet, il y a peutinvesti tre et pril; ils disent faut qu'il imprudence le confiner dans des craindre de proccupations chez lui par un mobile en remplaant gostes, matrialiste et grossier, ces grands mobiles qui se nomment la dignit la humaine, l'honneur, du bien, la patrie. gloire, l'orgueil cderait une proccupation Ainsi, le pauvre en faisant connatre ce qu'il souffre et goste, combien il souffre, non pas seulement: dans luimais dans ses enfants condamns un mme, labeur et homicide, dans sa femme inconprcoce solable d'une maternit dans son fconde, trop vieux mourant sur le grabat de la charit pre elle tait empreinte de matriaAinsi, publique devise des ouet lugubre lisme, cette admirable vriers de Lyon, Vivre en affams et soulevs d'aussi

4 travaillant

INTRODUCTION.

ou mourir en combattant non. Non, le toute la destine humaine tient La vie, travail, dans ces deux mots suprmes. en demanDonc, dant que le droit de vivre par le travail soit rgl, soit garanti, on fait mieux encore que disputer l'oppression des-millions de malheureux de la force ou du hasard on embrasse dans sa gnralit la plus haute, dans sa signification la plus la cause de l'tre humain; on salue le profonde, Crateur dans son uvre. Partout o la certitude de vivre en travaillant ne rsulte pas de l'essence mme des institutions sociales, l'iniquit rgne. ne saurait faire acte d'gosme Or, celui-l qui se raidit contre ft-il seul au monde l'iniquit, il en souffrir en ce moment, car, reprsente toutes les douleurs, tous les principes, et il porte l'humanit dans lui. Loin d'accuser des proccupations matrialisDU TRAVAIL en vue de la suptes, l'ORGANISATION de la misre, sur le spiritualisme pression repose le mieux senti. retient Qui l'ignore ? La misre dans la nuit, en rende l'homme l'intelligence fermant l'ducation dans de honteuses limites. La misre conseille incessamment le sacrifice de la dignit elle et presque toujours personnelle, le commande. La misre cre une dpendance de condition celui qui est indpendant par caracde sorte qu'elle cache un tourment noutre, veau dans une vertu, et change en fiel ce qu'on dans le sang. Si la misre de gnrosit porte la souffrance, elle engendre aussi le engendre crime. l'hpital, elle conduit Si elle aboutit aussi au bagne. Elle fait les esclaves; elle fait la des voleurs, des assassins, des prostitues. plupart donc que le travail soit organis Nous voulons

INTRODUCTION.

amener de manire la suppression de la misre, non pas seulement afin que les souffrances matrielles du peuple soient soulages, mais aussi, mais afin que chacun soit rendu sa propre surtout, afin que l'excs du malheur n'touffe estime; plus chez personne les nobles aspirations de la pense et les jouissances d'un lgitime afin qu'il orgueil; de l'ducay ait place pour tous dans le domaine tion et aux sources de l'intelligence; afin qu'il ait absorb n'y plus d'homme asservi, par la surveillance d'une roue qui tourne, plus d'enfant transform sa famille en un de pour supplment de mre arme de salaire, plus par l'impuissance vivre contre le fruit de ses entrailles, de plus fille avoir du venjeune rduite, pour pain, dre le doux nom d'amour Nous voulons que le travail soit organis, afin que l'me du peuentendez-vous? ne reste ple, son me, pas et sous la des choses comprime gte tyrannie ce Pourquoi sparer qu'il a plu Dieu de rensi absolument dre, dans l'tre humain, insparable ? Car enfin, la vie est double ses manipar mais elle est une par son principe. festations, Il est impossible d'attenter l'un des deux modes de notre existence sans entamer l'autre. Quand le corps est frapp, n'est-ce l'me point qui gmit ? La main de ce mendiant tendue vers moi, me rvle la dchance force de sa nature moet dans le mouvement de cet esclave rale, qui dcouvre l'abaisses'agenouille, qui tremble, je ment de son cur. Comment la vie ne serait-elle pas respectable dans chacun de ses modes? N'est-ce pas de la intimit de l'me et du corps mystrieuse que rsulte l'tre humain?
1.

INTRODUCTION.

la chair d'anale christianisme ait frapp ne fut c'est vrai. Mais cet anathmc thme, la grossiret contre raction ncessaire qu'une avait t une Le paganisme des murs paennes. de la force sur l'intelvictoire et brutale longue ne Le christianisme des sens sur ligence, l'esprit. le comil fit durer vint pas rtablir l'quilibre, la victoire. C'est ainsi qu'aprs bat, en dplaant du pch avoir adopt, avec le dogme originel, du paradis et de l'enfer, des anges, de la chute thorie de la lutte de deux principes l'antique du mal dans il plaa le principe .le bien, le mal, ce que le confondre la matire. Mais fallait-il avec de transitoire, christianisme avait de relatif, s'Fallait-il ce qu'il avait de divin et d'ternel? est sainte jamais? La souffrance crier se dans tait sainte La souffrance l'aptre, des ides nouvelles, vouant pour la propagande sans les plus dures et des fatigues aux privations le martyr, enthoudans elle tait sainte nom; elle ne du Christ soldat siaste et indomptable oubliant de ni dans le solitaire, l'tre, pouvait fond au aller pousser, les hommes servir pour d'un volontaire pleins d'exil, des gmissements ds'acharnant ni dans le religieux, gosme et lent suicide, son propre grader, par un inutile inviolable de Dieu corps, uvre l'abus de la pense Et qui ne sait combien dans fi s'est trouv de maux? chrtienne produit une source le spiritualisme d'opprescatholique dans le mathlas sion tout aussi fconde, que au nom s'est exerce La tyrannie rialisme paen. au profit exerce de l'esprit comme elle s'tait dans l'antiquit levs de la chair; et les autels de aux dieux de la force n'ont pas t souills Que

INTRODUCTION.

sous la n'en a coul, depuis, plus de sang qu'il Le pagamain des bourreaux de l'inquisition. du la dbauche, nisme avait divinis dgradation a cale catholicisme du plaisir corps par l'excs du corps par l'exnonis l'asctisme, dgradation avait Le paganisme cs de la douleur. outrag le cafaire des esclaves l'me humaine jusqu' de l'hule ct matriel a ddaign tholicisme souffrir qu'il y et des pauvres. manit, jusqu' lments l'un des deux Et toutefois, proscrire conest tellement l'tre humain qui constituent tellement des choses, traire l'essence imposside eu, sous ce rapport, ble, qu'il n'y a jamais Vnus absolu. Dans l'antique mythologie, systme Et en mme n'excluait temps que pas Minerve. de aux hommes recommandait catholique l'glise aux parler elle s'attachait mortifier leur chair, de sa puissance sens par le dploiement tempode ses crmonies, par relle, par la magnificence la o elle enfermait les merveilleuses basiliques n dans une du Dieu table, par l'harmajest le dont elle emplissait monie enfin et les parfums sanctuaire. effet on ne peut sacrifier C'est qu'en trop comsans la vie du corps celle de l'me, pltement la raiIl rpugne humaine. attenter la nature d'admettre du progrs, que son, dans la thorie victime de rester jamais doive l'humanit je l'esentre terrible combat et ne sais quel trange a eu lieu jusqu'ici, Si ce combat prit et la chair. n'ont les socits c'est pas encore que parce convienne. trouv un milieu Or, toute qui leur a cela de fatal, civilisation fausse rparqu'en travaux et les manire tissant d'une inique et chez les oppresles plaisirs, elle empche,

INTRODUCTION.

chez les opprims, l'harmonieux emdes facults soit morales soit corporelles ploi chez les premiers, de l'abus; chez par la facilit les seconds, de l'usage. Reste par l'altration savoir ne s'il nous est pas permis de croire tel dsaccord doit un cesser. qu'un jour Car, l'harmonie ne succderait-elle dans pourquoi pas l'homme lui-mme l'antagonisme? Pourquoi ne deviendrait-elle l'harmonie pas la loi de la vie individuelle, comme elle est la loi des mondes ? Gardons-nous de scinder le problme, si le rsoudre. La formule nous aspirons du prodans son unit Amlioration mogrs est double rale et matrielle du sort de tous, par le libre concours de tous et leur fraternelle associationl Ce dans l'hroque devise que nos pres qui rentre il y a cinquante de crivirent, ans, sur le drapeau la rvolution fraternit. Libert, galit, bizarre et triste La classe priRapprochement de sensuavilgie est, de nos jours, perdue elle a en fait de des raffinelisme trouv, luxe, ments elle n'a plus gure relid'autre inous; le domaine elle a recul des gion que le plaisir; sens jusqu'aux limites de la fantaiplus extrmes la vie n'est rien, en jouir sie pour elle, employer est tout. Et c'est du sein de ce monde heureux, c'est du fond des boudoirs dors o se berce sa nous adjure de ne pas faire philosophie, qu'on au matrialisme des intrts, nous appel quand la certitude d'avoir demandons, pour le pauvre, du travail, le pain quotidien, un asile, des vtele pouvoir d'aimer et l'esprance! ments, la ncessit de Quant ceux qui, reconnaissant rsoudre les questions nanmoins sociales, pensent doit en tre ajourn, et qu'il sera que l'examen

seurs'et

INTRODUCTION.

quand la rvolution polide s'en s'en occuper la rvolution temps occuper quand polienfin accomplie, nous ne sautique se trouvera rions les comprendre. le Quoi! il faut conqurir sauf se rendre pouvoir, compte plus tard de ce en doit faire il faut se mettre en qu'on Quoi avant d'avoir fix le point qu'il s'agit d'atroute, teindre On se trompe si l'on croit que trangement, les rvolutions Les rvolutions s'improvisent. qui n'avortent sont celles dont le but est prcis pas et a t dfini d'avance. la rvolution de 89 Voyez Quand bourgeoise elle clata, chacun en aurait dresser le propu Sortie 1 vivante de ce gramme. encyclopdie laboratoire des ides du XVIIIe elle grand sicle, n'avait en matrielleplus, 1789, qu' prendre ment possession d'un domaine modj conquis ralement. Et cela est si vrai, que le tiers-tat d'alors ne trouvait se passer pas d'inconvnient de lgislateurs. Des mandats criait-on impratifs! de toutes Parce la parts. Pourquoi? que, dans de tous, le but de la rvolution tait parpense faitement dfini. On savait ce qu'on voulait; pour cause et de quelle manire on le voulait. quelle Ouvrons les fameux cahiers de cette poque la rvolution est tout car la constitution entire; y de 1791 n'en fut qu'un rsum fidle. Aussi, comme elle s'est fortement cette rvoinstalle, lution de 89, et combien ses racines sont profondment descendues dans la socit Les orages de la Convention ont eu beau sur elle passer a eu beau force de villes l'Empire l'clipser et de batailles la Restauration a prises gagnes; eu beau la combattre par tout ce qu'il y a de chez les hommes, la superstition plus puissant

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INTRODUCTION.

elle a reet la superstition religieuse, politique de de la Convention, mles paru sur les ruines 1830 et de la Restauration. appartient l'Empire anneau. cette chane dont 1789 fut le premier de la bourla domination 1789 avait commenc 1830 l'a continue. geoisie de 1793! la rvolution au contraire, Voyez, Et pourreste-t-il? dur ? qu'en Combien a-t-elle de de quelle audace, de quelle tant, puissance, ceux qui s'taient pas dous quel gnie n'taient de son triomphe? Quels efforts giganchargs resde activit que effrayante quelle tesques l'enthousiasme sorts mis en jeu, depuis jusqu' service des uss au d'instruments la terreur! que du gnral doctrines l'pe nouvelles, depuis Mais de l'excuteur! couteau d'arme jusqu'au dont les conventionnels le but de cette rvolution, n'avait le catchisme, avaient donner pas t des thories Aucune l'avance. dfini longtemps n'avait et Saint-Just aventures par Robespierre au sein de la nation. labore t suffisamment le Contrat social; avait bien publi Jean-Jacques demi s'tait homme mais la voix de ce grand dont les publiimmense dans la clameur perdue le XVIIIe sicle. cistes de la bourgeoisie remplirent crer, monde C'tait donc tout un nouveau d'un au milieu crer crer en quelques jours, et de colres. inou de rsistances dchanement aux passions demander l'apimproviser, les fournir ides; pas encore pui que ne pouvaient les il fallut tonner, enivrer, dompter enflammer, n'avait travail antrieur hommes pas disqu'un De l, des obstacles convaincre. poss se laisser et santerribles des malentendus sans nombre, tout coup dalliances glants, -de fraternelles Il fallut

INTRODUCTION.

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noues

ces luttes luttes sans sans de l ces de nar le bourreau: bourreau; par dans tomber successivement qui firent exemple sur celle fatal la tte de Danton un mme panier sur celle et la tte de Robespierre de Vergniaud, de Danton. si pleine de cette Souvenons-nous poque vue ni le Ne perdons jamais de d'enseignements. des la discussion et loin d'viter moyen ni le but; autant qu'il sera thories sociales, provoquons-la et afin de n'tre en nous, pas pris au dpourvu elle nous sera la force quand de savoir diriger donne. on d'ides Mais on mettra fausses, beaucoup dire? des rveries! bien Qu'est-ce prchera du prehommes d'arriver Fut-il jamais donn aux sont plongs Et mier coup la vrit? lorsqu'ils la de chercher leur interdire dans la nuit, faut-il ils sont forcs lumire, parce que, pour y arriver, dans 'ombre? Savez-vous si l'humanit demarcher des vous appelez n'a aucun parti tirer de ce que ne si la rverie Savez-vous rveries? aujourd'hui dans dix ans, et si, pour que la sera pas la vrit dans dix ans, il n'est pas nvrit soit ralise soit hasarde cessaire aujourd'hui? que la rverie reliUne doctrine, soit, politique, quelle qu'elle sans troune se produit ou sociale, jamais gieuse et ne de contradicteurs ver plus que d'adeptes, avoir fait beausoldats qu'aprs recrute quelques Toutes les ides qui ont puiscoup de martyrs. n'ont-elles les hommes pas samment gouvern d'tre avant sages? t rputes rputes folles, Qui Un Sur Un dcouvrit un nouveau monde? fou qu'on raillait en tout lieu. la croix que son sang inonde, fou qui meurt nous lgue un dieu.

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N'acceptons

INTRODUCTION.

pas aveuglment tout tout ce ce N'acceptons pas aveuglment que des nous donneraient comme autant esprits lgers et cherchons la vrit avec lenteur, d'oracles; avec avec dfiance rien de prudence, mme; mieux. Mais pourquoi fermerions-nous carrire aux tmrits de l'esprit? A une arme qui s'avance en pays inconnu, il faut des claireurs, dussent d'entre eux s'garer. Ah quelques-uns de la n'est l'intrpidit pense pas aujourd'hui chose si commune, doive qu'on glacer les intelliet dcourager l'audace. gences en travail Que craignez-vous? Qu'on jette dans les esprits des notions fausses sur la condition du proltaire et les moyens de l'amliorer? Si ces notions sont la discussion les emportera; comme le fausses, vent emporte la paille mle au grain. encore? Que craignez-vous Que la hardiesse de certaines solutions donnes aux questions sociales ne porte le trouble dans les curs et ne nuise au succs de la rforme Mais politique? est-ce les de suffrage unid'abord, que questions de souverainet relle du peuple, n'efversel, fraient personne en France? Et que faire l, sinon montrer la purilit et le par de vives raisons vide de ces frayeurs? Mais quoi! ce qui effraie le plus dans les partis, ce n'est pas ce qu'ils disent, c'est ce qu'ils ou refusent de dire. ngligent L'inconnu voil ce qui pouvante surtout les mes faibles. Le parti dmocratique sera-t-il accus de pousser une Jacquerie industrielle, il aura les quand scientifiquement dvelopp de tirer l'industrie du dsordre moyens effroyable o elle s'gare S'rmera-t-on contre lui des r? de la bourgeoisie, il pugnances aveugles quand aura croisprouv que la concentration toujours

INTRODUCTION, sante

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des capitaux la menace du mme joug sous la classe ouvrire? lequel flchit la rforme Ajoutons que, pour donner polide nombreux adhrents le il tique parmi peuple, est indispensable de lui montrer le rapport qui existe entre l'amlioration, soit morale, soit made son sort et un changement de pouvoir. trielle, C'est ce qu'ont les vrifait, dans tous les temps, amis du ou ses vengeurs. C'est ce tables peuple que firent jadis a Rome ceux qui, mus d'une piti sainte la vue des dbiteurs pauvres trop cruellement entranrent la multitude sur perscuts, le mont Aventin. C'est ce que faisait l'immortel Tiberius dnonciateur conGracchus, lorsque, vaincu des usurpations de l'aristocratie romaine, il criait aux ples vainqueurs du monde On vous appelle les matres de l'univers, et vous n'avez une o vous puissiez pas pierre reposer votre tte. C'est ce que fit en 1647 le pcheur milieu de la ville de Naples Masaniello, lorsqu'au affame du vice-roi, il poussa le par les orgies cri Point de gabelles! C'est ce que firent il y a cinquante fanaenfin, ans, ces philosophes ces vaillants soldats de la pense, tiques, qui ne la tche taient venus prirent que parce qu'ils le conduire, le peuple a trop tt. A qui prtend droit de demander o on le mne. Il ne lui est arriv que trop souvent dj de s'agiter pour des de combattre dans les tnbres, de s'puimots, ser en dvouements et d'inonder de drisoires, son sang, rpandu au hasard, la route des ambitribuns de la satieux, veille, que le lendemain luait oppresseurs est ncessaire de s'occuper d'une rMais s'il forme il ne l'est pas moins de sociale, de pousser 2

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INTRODUCTION.

Car si la premire rforme est le politique. la seconde est le Il ne suffit but, moyen. pas de dcouvrir des procds scientifiques, propres le d'association et inaugurer principe organiser le travail suivant les rgles de la raison, .de la de l'humanit; il faut se mettre en tat justice, de raliser le principe et de fconqu'on adopte der les procds fournis par l'tude. Or, le pouL pouvoir voir, c'est la forc organise. s'appuie sur des chambres, sur des tribunaux, sur des c'est--dire sur la triple des soldats, puissance et des baonnettes. Ne pas le prenlois, des arrts dre pour instrument, c'est le rencontrer comme obstacle. des proltaires est D'ailleurs, l'mancipation une uvre elle se lie trop complique trop de elle drange elle controp d'habitudes, questions, non pas en ralit mais en apparence, trarie, trop foli ait croire d'intrts, pour qu'il n'y pas une srie d'efforts se qu'elle peut accomplir par et de tentatives isoles. Il y faut appliquer partiels aux protoute la force de l'tat. Ce qui manque ltaires ce sont les instruments pour s'affranchir, du gouvernement est de de travail la fonction Si nous avions dfinir les leur fournir. l'tat, L'tat dans notre conception, nous rpondrions une est le banquier des pauvres. est-il vrai, comme M. de LamarMaintenant, de l'affirmer dans un rcent tine n'a pas craint conest-il vrai que cette conception manifeste, de la pro siste s'emparer, au nom de l'tat, des industries et prit et de la souverainet du travail, supprimer tout libre arbitre dans les citoyens qui vendent, qui qui possdent, achtent, crer ou distriqui consomment,

INTRODUCTION.

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buer arbitrairement les produits, tablir des maximum, rgler les salaires, substituer en tout l'tat et industriel aux citoyens propritaire dpossds? A Dieu ne plaise que nous ayons jamais rien de semblable! Et si c'est nous que M. de propos Lamartine a prtendu rfuter, il est probable qu'il ne nous a pas fait l'honneur de nous lire. Ainsi le verra nous demandons plus bas, qu'on que 1 Etat, sera constilorsqu'il dmocratiquement cre des ateliers tu, destins remsociaux, et sans secousse placer les ateliers graduellement nous demandons individuels soque les ateliers ciaux soient des statuts ralisant le rgis par d'association et ayant forme et puissance principe de la loi 1, une fois fond et mis en mouveMais, l'atelier social se suffirait lui-mme ment, et ne relverait de son les traplus que principe vailleurs associs se choisiraient librement, aprs la premire des administrateurs et des anne, ils feraient entre eux la chefs; des rpartition ils des bnfices; s'occuperaient moyens d'agrandir l'entreprise commence. O voit-on qu'un ouvre carrire l'arbitraire pareil et systme la tyrannie? L'tat fonderait l'atelier il lui social, donnerait des lois, il en surveillerait l'excution, au nom et au profit pour le compte, de tous; mais l se bornerait son rle un tel rle est-il, peut-il le tre tyrannique? Aujourd'hui, quand fait arrter gouvernement des voleurs parce qu'ils se sont introduits dans une maison, est-ce qu'on accuse de tyrannie pour cela le gouvernement ? Est-ce lui reproche d'avoir qu'on envahi le doVoir l'organisation propose, pages 102 etsuiv.

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INTRODUCTION.

d'avoir maine de la vie individuelle, pntr Eh bien! dans le rgime intrieur des familles? des l'gard dans notre systme, l'tat ne serait, est aujourd'hui ateliers sociaux, que ce qu'il sur Il veillerait de la socit tout entire. l'gard il comme dont il s'agit, l'inviolabilit des statuts des lois. Il veille sur l'inviolabilit aujourd'hui d'assodu principe serait le protecteur suprme d'abou possible sans ft loisible ciation, qu'il lui sorber en lui l'action des travailleurs associs, il est aujourd'hui le comme suprme protecteur n'absorbe bien du de proprit, qu'il principe en lui l'action des pas propritaires. du moins intervenir Mais nous faisons l'Etat, dans la rforme de vue de l'initiative, au point de la socit? Mais nous avons pour conomique de soustraire but avoue de miner la concurrence, l'industrie au rgime du laissez-faire et du laissezet, loin de nous en dfendre, passer ? Sans doute; Parce voix haute. nous le proclamons Pourquoi? la libert. que nous voulons Voil ce qui est conqurir; Oui, la libert! la libert mais la libert tous, cette vraie, pour o ne en vain partout chercherait libert qu'on ses surs et la fraternit, se trouvent pas l'galit immortelles. motif la libert Si nous demandions pour quel et dtruite, fausse a t juge de l'tat sauvage ce qu'il le premier enfant venu nous rpondrait de l'tat La libert rpondre. y a rellement abominable en fait, opn'tait, qu'une sauvage avec se combinait l'ingapression, parce qu'elle de l'homme faisait lit des forces, qu'elle parce et de de l'homme faible la victime vigoureux, la proie de l'homme l'homme agile. Or, impotent

INTRODUCTION.

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social actuel, lieu dans le rgime social au lieu nous avons, s. dans actuel, rgime de l'ingalit des forces musculaires, l'ingalit des moyens de dveloppement; au lieu de la lutte capital au lieu corps corps, la lutte de capital de la supriorit l'abus d'une de l'abus physique, au heu de l'homme convenue faible, supriorit au lieu de l'homme le impotent, paul'ignorant; O donc est la libert? vre. Elle existe assurment, et mme avec la facilit de l'abus, des pour ceux qui se trouvent pourvus d'en jouir et de la fconder, ceux pour moyens du sol, du numraire, du qui sont en possession des mille ressources la culture crdit, que donne de l'intelligence; mais en est-il de mme pour si intressante et si nombreuse, cette classe, qui ni capitaux, ni crdit, ni instruction, n'a ni terres, rien de ce qui permet l'individu c'est--dire de se suffire et de dvelopper ses facults ? Et la socit se trouve ainsi partage, lorsque qu'il a d'un ct une force et de l'autre immense y une immense on dchane au milieu faiblesse, d'elle la concurrence, la concurrence qui met aux le riche avec le le haprises pauvre, spculateur bile avec le travailleur le client du naf, banquier facile avec le serf de l'usurier, l'athlte arm de l'homme pied en cap avec le combattant dsarm, avec le paralytique Et ce choc dsoringambe de la puissance et de l'imdonn, permanent, cette anarchie dans l'oppression, cette puissance, invisible des choses que ne dpassrent tyrannie en duret les tyrannies jamais sensibles, pal face humaine. Voil ce qu'on ose appables, la libert peler Il est donc libre de se former la vie de l'intel. l'enfant du urn par la ligence, pauvre qui, dtourn 2.

18

INTRODUCTION.

faim du chemin de l'cole, court vendre son me et son corps la filature de voisine, pour grossir oboles le salaire quelques paternel Il est donc libre de discuter les conditions de son travail, l'ouvrier si le dbat se qui meurt, prolonge! Il est donc libre de mettre son existence l'abri des chances d'une loterie le travailleur homicide, mle de tant d'efforts indiqui, dans la confuse se voit rduit dpendre, non pas de sa viduels, et de sa mais de chacun des sagesse, prvoyance dsordres naturellement la concurqu'enfante rence d'une faillite d'une. commande lointaine, d'une machine d'un qui cesse, qu'on dcouvre, se d'une ferme, atelier qui panique industrielle, d'un chmage Il est donc libre de ne pas dormir sur le pav, le journalier sans travail d'asile qui n'a point Elle est donc libre de se conserver chaste et la fille du pauvre venant pure, qui, l'ouvrage n'a plus choisir la prostitumanquer, qu'entre tion et la faim De nos jours, a-t-on mieux dit, rien ne russit et cela suffit pour la C'est vrai, que le succs. condamnation de l'ordre social semblable qu'un les notions de caractrise. Car toutes aphorisme la justice et de l'humanit sont interverties, l o l'on a d'autant s'enrichir plus de facilits pour et o l'on a moins besoin de devenir qu'on riche, la misre moins peut d'autant qu'on chapper est plus misrable. hasard de la naissance vous Le a-t-il absolu? nous dans un dnment jet parmi mourez on ne fait pas crdit Travaillez, souffrez, au pauvre, et la doctrine du laissez-faire le voue l'abandon. n au sein de l'opulence? tes-vous

INTRODUCTION.

19

Prenez du bon menez temps, joyeuse vie, dormez votre argent de vous. gagne l'argent pour Rien ne russit mieux que le succs! Mais le pauvre a le droit d'amliorer sa position? Eh s'il n'en a qu'importe, pas le pouvoir? au malade ne Qu'importe qu'on gurit pas le droit d'tre guri? Le droit, considr d'une manire abstraite, est le tient le mirage qui, depuis 1789, peuple abus. Le droit est la protection et mtaphysique morte qui a la protecremplac, pour le peuple, tion vivante lui devait. Le droit, qu'on pompeusement et strilement dans les proclam chartes, n'a servi ce qu' masquer que l'inauguration d'un rgime d'individualisme avait d'injuste et ce l'abandon du avait de barbare. que C'est pauvre a dfini la libert parce qu'on par le mot droit, en est venu hommes qu'on des appeler libres, hommes esclaves de la faim, esclaves du froid, esclaves de l'ignorance, esclaves du hasard. Disons-le donc une fois pour toutes la libert connon seulement dans le DROIT siste, pas accord, mais dans le POUVOIR donn l'homme d'exercer, de dvelopper ses facults sous l'empire de la et sous la sauvegarde de la loi. justice Et ce n'est point l, qu'on le remarque bien, une distinction vaine le sens en est profond, les en sont immenses. consquences Car, ds qu'on admet faut l'homme, tre vraiment qu'il pour le d'exercer et de dvelopper ses libre, pouvoir il en rsulte doit chacun facults, que la socit de ses membres, et 1 instruction, sans laquelle humain ne et les instrul'esprit peut se dployer, ments de travail, sans lesquels l'activit humaine ne peut se donner carrire. Or, par l'intervention

20

INTRODUCTION.

donnera-t-elle chacun de ses de qui la socit et les instrumembres l'instruction convenable ments de travail si ce n'est par l'inncessaires, c'est C'est donc au nom, tervention de l'Etat? demande la libert, que nous pour le compte d'autorit. Nous du princip,e dons la rhabilitation voulons un gouvernement fort, parce que, dans il le rgime o nous vgtons encore, d'ingalit force sociale d'une y a des faibles qui ont besoin Nous voulons un gouvernement qui les protge. dans l'industrie, parce que l o qui intervienne il faut un banquier l'on ne riches, prte qu'aux nous En un mot, aux pauvres. social qui prte l'ide du pouvoir, parce que la libert invoquons et que la libert est un mensonge, d'aujourd'hui doit tre une vrit. de l'avenir cette nne s'y trompe Qu'on pas, du reste; est des gouvernements cessit de l'intervention de l'tat de fairelative: elle drive uniquement o les prcdentes blesse, de misre,. d'ignorance, Un jour, si la plus le peuple. ont plong tyrannies de notre cur n'est pas trompe, chre esprance d'un o il ne sera plus besoin un jour viendra fort et actif, parce qu'il n'y aura gouvernement et mide classe infrieure plus dans la socit d'une autorit l'tablissement neure. Jusque-l, ne sauLe socialisme tutlaire est indispensable. rait tre fcond que par le souffle de la politique. on vous trompe 0 riches, quand on vous excite leurs veilles la solucontre ceux qui consacrent sociaux. des problmes tion calme et pacifique des Oui, c'est votre cause que cette cause sainte vous de cleste solidarit Une origine pauvres. et vous lie la enchane leur misre par peur, future. mme leur dlivrance par votre intrt

INTRODUCTION.

21

vous ouseul est propre Leur affranchissement des joies traninconnu vrir le trsor, jusqu'ici, de frateret telle est la vertu du principe quilles de leurs douleurs, nit, que ce qu'il retrancherait vos jouissances. il l'ajouterait ncessairement Prenez vous a-t-on dit, prenez garde garde, ceux qui la guerre de ceux qui n'ont pas contre tait relle ont. Ah! si cette guerre impie donc ment craindre, penser, que faudrait-il la dans Dieu de l'ordre social qui porterait grand ils ne s'aperses entrailles? Misrables sophistes! la dont ils balbutient oivent pas que le rgime s'il mritait serait condamn dfense sans-retour, donc la fltrissure de leurs alarmes Quoi il y de ceux aurait un tel excs dans les souffrances dans les mes, et, qui n'ont pas, de telles haines de la socit, un si impdans les profondeurs le mot de tueux dsir de rvolte, que prononcer mot du Christ, serait une imprudence fraternit, terrible, et comme le signal de quelque nouvelle Non se rassure. La violence qu'on Jacquerie! n'est redouter n'est point que l o la discussion bouclier L'ordre n'a pas de meilleur permise. Grce au ciel, le peuple comprend que l'tude. si la colre chtie quelquefois aujourd'hui que, le bien; le mal, elle est impuissante produire ne ferait et farouche qu'une aveugle impatience des ruines sous qu'entasser lesquelles prirait touffe la semence des ides de justice et d'ala richesse, mour. Il ne s'agit donc pas de dplacer il s'agit de l'universaliser Il s'agit en la fcondant. le bonheur de tous, de tous sans d'lever, pour exception, le niveau de l'humanit.

ORGANISATION

DU

TRAVAIL

PREMIRE PARTIE

N'ayant plus que quelques jours vivre, Louis XI fut tout coup saisi d'un immense effroi. Ses courtisans n'osaient devant lui ce plus prononcer mot terrible, ce mot invitable la mort. Luicomme si pour la mort, mme, il et loigner suffi d'en nier les il s'tudiait misraapproches, blement faire briller dans son regard teint les clairs d'une Il dissimulait sa pleur. joie factice. Il ne voulait en marchant. Il dipoint chanceler sait son mdecin Mais port. je ne me suis mieux Ainsi fait la socit mourir tous les et elle nie voyez donc! jamais se sent de les

d'aujourd'hui. sa dcadence. de sa richesse,

Elle S'entourant

mensonges

de toutes

24

ORGANISATION

pompes affirme mme

vaines

d'une

purilement de son trouble,

puissance sa force, elle

qui

s'en dans Les

et, se vante

va, elle l'excs

moderne gis de la civilisation en tenant cach sous enfant spartiate qui souriait, les entrailles. sa robe le renard qui lui rongeait ils s'efIls montrent, eux aussi, un visage riant; forcent dans leur d'tre cur heureux. Mais et le ronge. est dans toutes leurs a beau l'inquitude Le fantme ftes. loin de leurs habite des r-

privilressemblent cet

volutions La meures,

misre que a beau

ne frapper, des coups mesurs s'carter du

del'in-

digent ils souffrent

et silencieux, de leurs chemin

de ce qu'ils souponnent ils se proccupent reste Si le peuple immobile, Et lorsque le de l'heure amrement qui suivra. ils en sont rduits bruit de la rvolte est tomb, prter l'oreille Je demande maintien d'hui. au silence qui est de l'ordre social, des complots. intress rellement tel qu'il existe au

joies ou devinent.

aujourmoi, que en je cre des Enrem-

Personne; non, volontiers me persuade une civilisation

Pour personne. que les douleurs

se rpandent, imparfaite tout entire. sur la socit formes diverses, elle est de ce riche trez dans l'existence plie n'a d'amertume. pas la donc? Pourquoi et la jeunesse, avoir voil des Est-ce des

'sant, ne croit pas Est-ce qu'il est bout de jouissances,

qu'il flatteurs? Mais il il a

amis?

sa misre;

DU

TRAVAIL.

25

dans puis le dsir, voil son mal. L'impuissance la satit, c'est la pauvret la pauvret des riches, moins Parmi ceux que nous appel'esprance! lons par les heureux, combien qui besoin d'motion combien de la se battent qui en duel les affrontent pour

et les prils fatigues aux tortures de leur dans leur sensibilit,

chapper Combien repos qui, malades succombent lentement de

chasse

mystrieuses au sein mme veau

et flchissent blessures, peu peu, d'un bonheur sous le niapparent, de la commune souffrance A ct de ceux comme comme social ne et un fruit une amer, ce voici dessd-

la vie qui rejettent ceux qui la rejettent che quel dsordre sordre donne rannies, moral l'gosme, que cette

orange rvle pas

immense

rude quelle l'orgueil, toutes dans dans les

leon les tyde

ingalit

l'galit jouir aboutissant Et puis, pour chaque faim, il y a un riche qui ne

moyens la douleur

dit miss sais, qui l'avait sauve, faire pour notre mais librateur, ment il vous mettra l'abri du reste gatelle. quelque nuit de votre vie. Pour en En

de indigent qui plit Je plit de peur. au vieux mendiant Wardour, ce que mon pre a dessein de bien besoin certainele pour cette ba-

attendant, prenez et assassin que je sois vol allant d'un village l'autre, rou pour que je sois toujours ce qui ne vaut it gure l'tre, gure
5

le mendiant, pondit dans la crainte de

26

ORGANISATION

mieux!

Eh!

si l'on serait

me

de banque, qui faire l'aumne? Admirable un romancier Nous

voyait ensuite

un billet changer assez fou pour me ici n'est c'est un

bliciste. reux

Scott Walter dialogue c'est un philosophe, un homme connaissons

plus

qui entend que l'aveugle c'est le puissant bile de son chien l'obole implore; refuse son fils. sur la dotation roi qui gmit des ides phiMais ce qui est vrai dans l'ordre des ides dans l'ordre l'est-il moins losophiques il n'est pour les Ah Dieu merci, conomiques? dchance. ni partielle socits ni progrs partiel, s'ala socit ou toute s'lve Toute la socit baisse. Les lois de toutes comprises? du juste viennent-elles notions en souffrent. tes les conditions laquelle homme malade Ainsi, puisse une classe justice conditions les la sont-elles en profitent. s'obscurcir? Une nation mieux Les toudans

pumalheuplus retentir dans la s-

un ressemble est opprime, la jambe la jambe qui a une blessure saine. la jambe tout exercice interdit quelque paradoxale que cette proposition et opprims gagnent oppresseurs ils soit dtruite; que l'oppression

paratre, ce galement

soit maintenue. ce qu'elle perdent galement La bourbien frappante? En veut-on une preuve sur la concurrence geoisie a tabli sa domination c'est eh bien! de tyrannie illimite, principe auillimite que nous voyons par la concurrence

DU TRAVAIL.

27

jourd'hui dites-vous; champ-clos

la bourgeoisie mon rival

prir. n'en

J'ai

deux

de l'industrie, coup march, je le ruinerai et insens ne comprenez-vous s'armant contre vous que impitoyable vous alors le front abominable dustrie Victoires re

a qu'un et avec l'arme sr. pas

millions, dans le du bon lche

Homme que

demain,

de vos propres armes, quelRothschild vous ruinera? Aurezde vous en plaindre? Dans cet de luttes quotidiennes, l'indvor la petite qu'elle industrie. est dvoelledu sera tous la fricar voil en

systme a moyenne de Pyrrhus

son tour

mme, monde bientt

par l'industrie force de poursuivre des consommateurs

grand, qui aux extrmits

plus qu'un jeu les jeux de hasard, finira ponnerie, pour les autres rannie n'est pas seulement gle. Pas d'intelligence Prouvons donc 1 Que la concurrence

ne inconnus de hasard qui, comme pour par les uns le suicide. par

elle odieuse, o il n'y a pas d'entrailles. est pour est le

La tyest aveu-

peuple

un

systme d'extermination; 2 Que la concurrence une cause sans cesse et de ruine. Cette rement dmonstration que tous les rforme sociale sans

pour

la bourgeoisie

agissante faite, intrts

d'appauvrissement il en rsultera sont clai-

qu'une de la socit,

est pour un

et solidaires, tous les membres moyen de salut.

exception,

28

ORGANISATION

II

LA

CONCURRENCE

EST

POUR

LE

PEUPLE

UN

SYSTME

D'EXTERMINATION.

de ou un.ennemi un membre est-il Le pauvre la socit? Qu'on rponde. de lui le sol occup. Il trouve tout autour semer la terre pour son propre compte? Peut-il est occupant Non, parce que le droit de premier droit de proprit. devenu les fruits que la main de Dieu cueillir Peut-il des hommes? Non, sur le passage a fait mrir ont t fruits que le sol, les parce que, de mme appropris. Peut-il se livrer la chasse un ou la pche ? Non, droit que le gouver-

parce que cela constitue afferme. nement

DU

TRAVAIL.

29

Peut-il dans du un champ

puiser champ?

de l'eau Non, en vertu

une

fontaine

enclave

pritaire Peut-il, main la qu'il

est, de la fontaine. mourant.de de

parce que le propritaire du droit d'accession, profaim et de soif, la tendre semblables ? Non, parce

piti y a des lois

ses

contre

la mendicit.

de fatigue et manquant puis d'asile, sur le pav des rues? Non, parce qu'il a des lois contre le y vagabondage.. cette homicide o tout Peut-il, fuyant patrie lui est refus, aller demander les moyens de vivre loin des lieux o la vie lui a t donne? Non, Peut-il, s'endormir parce qu' plir Que J'ai n'est qu'il de certaines pour des lui. fera donc ce malheureux? Il vous dira permis conditions, de changer impossibles de contre rem-

bras, j'ai une intelligence, j'ai de la force, j'ai de la jeunesse; tout cela, et en prenez donnez-moi change un peu de pain. C'est ce font et disent les proltaires. que aujourd'hui Mais ici mme vous pouvez au pauvre rpondre Je n'ai vous donner. pas de travail Que voulez-vous fasse ? alors qu'il La consquence de ceci est trs-simple. ASSUREZ du travail au pauvre. Vous aurez encore peu fait et il y aura loin de l au pour la justice, de rgne la fraternit; vous aurez conjur mais, du moins, d'affreux et coup court aux rvoltes? Y prils
3.

30 a-t-on bien

ORGANISATION

homme qui desong? Lorsqu'un en est fatalela socit mande vivre en servant il sous peine de mourir, l'attaquer ment rduit en tat dans son apparente se trouve, agression, et la socit qui le frappe de lgitime dfense, elle assassine. ne juge pas La concurrence est donc celle-ci La question du travail au pauvre? un moyen d'ASSURER est-elle c'est la rde la sorte, la question Mais poser relativesoudre. Qu'est-ce que la concurrence mis aux ? C'est le travail ment aux travailleurs enchres. vrier travail? enfants. demi trois Un entrepreneur j'ai vous? a besoin Combien une d'un ouse prsentent. francs Trois Bien. Et pour votre et des femme francs et

Deux

mais j'ai une femme. je n'ai pas d'enfants, Deux francs me sufEt vous? A merveille. A vous donc la prfrence. seul. firont je suis est conclu. le march Que devienC'en est fait Ils se laisseront exclus? dront les deux proltaires Mais s'ils allaient de faim, il faut l'esprer. mourir avons nous Ne craignez rien, voleurs? se faire nous avons le bourEt assassins? des gendarmes. son des trois, heureux au plus reau. Quant un quaVienne n'est que provisoire. triomphe de assez robuste travailleur jener trime pour du rabais sera descenla pente deux jours l'un, renouvelle nouveau bout due jusqu'au paria, crue pour le bagne, peut-tre!

DU Dira-t-on rs qu'ils

TRAVAIL.

31

que lorsque veulent tre tour, mme micide m'assure par une

rsultats sont exagque ces tristes' dans tous les cas, ne sont possibles, ne suffit qui l'emploi pas aux bras Je porte demanderai, par aventure mon en ellehoqui cre n'en

employs? si la concurrence

de quoi empcher industrie ? Si telle que, dans cette

cette

disproportion de bras, manque confusion telle sur autre

immense

comptition pas? pour Or,

universelle, n'y et-il,

regorgera millions voler tion du

d'hommes, vivre,

que vingt cela suffit pour serait assez

trente-quatre rduits individus la condamna-

Mais point

principe. qui donc

voir

illimite, fait ncessairement

sous l'empire que la baisse continue gnral,

aveugle pour ne de la concurrence des salaires est un exdu tout

des limites ceptionnel ? La population de franchir? Nous qu'il ne lui soit jamais donn loisible de dire l'industrie abandonne est-il aux caprices mer dustrie, pas plus ordonnez individuel, l'gosme si fconde en naufrages s'accrot loin? La population donc la mre du de cette in Tu n'iras sans cesse

et point a-t-elle

de devenir pauvre Dieu qui l'a rendue fconde strile, et blasphmez la lice sera bientt trop car, si vous ne le faites, est les combattants. Une machine troite pour et criez anaordonnez la brise, invente qu'on thme la science car, si vous ne le faites, les

32

ORGANISATION

nouvelle chasse de que la machine leur atelier iront la porte de l'atelier frapper voisin et faire baisser le salaire de leurs compagnons. tissant systmatique la suppression d'un Baisse salaires, certain nombre de la des aboud'ou-

mille

ouvriers

voil l'invitable vriers, illimite. Elle n'est donc au moyen s'exterminer Au reste,

effet qu'un

concurrence industriel forcs de

les duquel les uns les autres.

procd sont proltaires

exacts. ne nous pour que les esprits du taaccusent les couleurs charg pas d'avoir la en chiffres, voici quelle bleau, est, formule Paris. condition de la classe ouvrire On y verra qu'il y a des femmes qui ne gagnent centimes par jour, pas plus de soixante-quinze neuf mois de l'anne et cela pendant seulement, trois mois, elles ne ce qui veut dire que, pendant absolument rien, ou, si l'on gagnent sur toute leur salaire, l'anne, rparti 57 centimes environ par jour 1. veut, que se rduit

Nous devons les renseignements suivants, que nous avons mis beaucoup de soin recueillir et que personne ne plus de 1,500 ouvriers sera tent d'accuser d'exagration, et ouvrires faisant partie du personnel de 850 ateliers situs dans Paris. Il va sans dire que pour chaque profession nous avons pris la moyenne des chiffres qui nous ont t donns.

DU

TRAVAIL.

33

TRAVAiL

DES

FEMMES.

NOMS DES MTIERS


fr.

PRIX par
JOUR c.

Mortessaisons
Mois

OBSERVATIONS

Blanchisseuses. de souliers Bordeuses Brocheuses. Brodeuses en tout genre. Brunisseuses sur mtaux. sur Cartires Cartonnires. Casquetires. Chandelires Chaussonnires Coloristes. Couseuses de chap. de paille en robes. Couturires Couverturires. Dcoupeuses pour voiles. Doreuses sur bois. Encarteuses Faiseuses de boutons. Fleuristes Frangires. Gantires. Giletires Lingres Modistes porcelaine

et Culottires. pour les boutiques.. la parure. pour

apprteuses Passementires. Peloteuses de coton. or. Perceuses.en de bottes Piqueuses Plumassires. Polisseuses pour compas. et mail argent Rattacheuses de coton. Ravaudeuses Repasseuses Teinturires. Vermicellires.

2 75 1 50 1 50 2 25 1 75 1 50 1 50 1 25 1 25 1 1 25 2 1 50 1 25 1 25 1 50 1 25 1 25 1 75 75 1 25 1 50 1 2 1 50 1 50 1 2 50 1 50 1 50 2 2 1 2 2 25 90 25 25

4 3 3 4-5. 5 5 3 3 4 4-5

tat malsain.

4-5 Journe de 13 h. Q 4 4 Journe de 14 h. 5 5 5 4 5 3 4 4 4 4 4 3 6 4 4 4 6 3 3 3tat malsain 4

150

34

ORGANISATION
TRAVAIL DES HOMMES.

PRIX NOMS DES MTIERS

PRIX

OBSERVATIONS par
POUR fr. c. Mois.

Apprteurs Argenteurs Armuriers Batteurs Bijoutiers Bouchers Boulangers Bourreliers Boutonniers

de chap.

de paille

4 3 4 3

d'or en (garons). or

50

7 3 4 3

5 35 3 3 3 75 3 2 25 3 2 75 5 3 50 Chapeliers. Charcutiers 1 4 Nourris. 4 50 4 tat dangereux. Charpentiers Charrons. 3 5 Ciseleurs 3 50 4 3 50 3 Compositeurs 5 Confiseurs. 3 50 3 Cordonniers 2 75 4 4 Corroyeurs. Couteliers. 3 3 Journe de 13 h. 4 Couvreurs. 4 50 tat dangereux. 3 3 Journe de 16h. Doreurs sur bois 4 sur mtaux. 375 Dangereux cause du 3 mercure. bnistes 3 3 50 4 Estampeurs. Fabricants de compas. 4 4 caille 6 Fabricants de lunettes 3 Fabricants de parapluies. 3 4 3 4 Facteurs de pianos. 3 3 25 Ferblantiers 3 50 4 Fondeurs en caractres 3 en cuivre 4 25 tat dangereux. 3 tat 4 dangereux. en fonte (1). 4 3 Les limeurs, 2 f. 50. Forgerons 6 Fumistes 4 Gantiers. 50 4 4 Horlogers. 4 en caractres 4 Imprimeurs A en toffes. 4 25 4 en lithographie. 3 25 3 (f) Pour chaque ouvrier 4 hommes de peine qui ont 2fr. c. 50

DU

TRAVAIL.

35

TRAVAIL TRAVAIL

DES DES

HOMMES. HOMMES.

Mortes-saisons OBSERVATIONS par JOUR fr. c. Mois 50 Imprimeurs en papiers 4-5 peints 3 en taille-douce 4 4 1 fr. 25 c. de fournien musique 3 25 4 tures par semaine. 3 4 Lampistes 3 4 Layetiers. 4 Maons, compagnons (1) 4 Marbriers en btiments. 4 4 en pendules. 4 25 3 Marchal ferrant 2 75 3 Menuisiers 3 en btiments. 4 en fauteuils. 3 50 3 3 Opticiens 6 Orfvres. 3 6 Passementiers. 3 4 Paveurs 4 2 f. 25. 4Manuvres, Peintres en btiments. 3 50 5 en voitures. 2 75 5 85 Perruquiers. 0Mal nourris, mal couPlombiers. 4 50 4 chs. Porcelainiers 3 75 Relieurs .3 3 3 Selliers. 2 75 5 Serruriers en btiments. 3 50 4 Souffleurs de verres. 4 25 3tat dangereux. 4 3 Strotypeurs Tailleurs d'habits 3 5 Tailleurs de pierre 4 25 4 Tanneurs 3 50 4 4 Tapissiers 4 3 4 Teinturiers-dgraisseurs. en soie 3 50 3 50 Tliers 3 3 Tonneliers 3 Tourneurs en bois. 3 50 4 en chaises 3 50 4 en cuivre. 3 75 4 Vernisseurs Vernisseurs. 4 25 4 4 25 44
(1) 10 c. Manuvres, pour deux 2 fr. mois. 50 c. Garons, 2 40 c. pour six mois; 2 fr.

NOMS DES MTIERS

PRIX

36 Que de larmes fres que de cris violemment Voil ville

ORGANISATION reprsente chacun de ces chif-

que de maldictions d'angoisses du coeur refoules dans les abmes condition la ville Paris, la du peuple des arts, la rayonnante du reste, dont ville, trop fidlement tant civilisation et les rues et les fanateliers

la pourtant de la science,

du monde civilis; capitale ne reproduit la physionomie que d'une contrastes tous les hideux vante geuses, sombres, obscurs les promenades les boutiques les thtres o l'on superbes tincelantes o l'on

chante

et les rduits

triomphateurs et la Morgue de l'toile une C'est assurment la puissance ces campagnes que

des monuments pour les pleure, l'Arc et des salles pour les noys, chose remarquable sur les qu'exercent bien

d'attraction

des villes o l'opulence grandes des autres. la misre tout moment uns insulte et il est trop vrai que l'inLe fait existe pourtant, Un jour l'agriculture. dustrie fait concurrence nal dvou l'ordre social actuel ces tristes nagure d'un prlat, l'vque me disait le maire tombes lignes de Strasbourg reproduisait de la plume

Autrefois, avec trois d'une ville, petite maintenant cents francs je payais mes ouvriers; Si nous n'lemille francs me suffisent peine. ils nous vons trs-haut le prix de leurs journes, dans travailler de nous menacent pour quitter combien les fabriques. Et cependant, l'agricul-

DU TRAVAIL.

37

ture, pas

la vritable souffrir d'un

richesse

marquons que, une de ces maisons trois

pareil si le crdit

de l'tat, ne doit-elle ordre de choses! Et reindustriel si s'branle, vient crouler,

de commerce

mille ouvriers tout ou quatre languissent sans pain, et demeurent la coup sans travail, du pays. Car ces malheureux ne savent charge point conomiser semaine pour l'avenir chaque voit disparatre le fruit de leur travail. Et dans les de rvolutions, temps ceux qui sont prcisment o les banqueroutes deviennent plus nombreuses, combien blique passent gence leurs tums nervs n'est cette tout pas funeste la d'ouvriers population coup de tranquillit affams pu-

l'intemprance la ressource de vendre pas mme bras aux cultivateurs; n'tant plus accouaux rudes travaux des champs, ces bras Ils n'ont n'auraient

qui l'indi-

plus de puissance. Ce n'est donc pas assez que les villes grandes soient les foyers de l'extrme il faut enmisre, core que la population des campagnes soit invinciblement attire vers ces foyers la qui doivent dvorer. comme Et, pour aider ce mouvement ne funeste, des chemins va crer partout pas qu'on de fer? Car les chemins de fer, qui, dans une socit constituent sagement organise, un progrs ne sont dans la ntre immense, qu'une calamit nouvelle. Ils tendent rendre solitaires les lieux o les bras et entasser les manquent,
4

voil-t-il

38

ORGANISATION

hommes leur

en vain qu'on l o beaucoup demandent ils tendent fasse une petite place au soleil;

affreux le dsordre qui s'est introduit compliquer dans la distrides travailleurs, dans le classement des prodans la rpartition bution des travaux, duits. Passons aux villes Gupin de second a crit ordre. dans un petit almaLe docteur nach, indigne, la bibliothque suivantes Nantes de grand que tant commerce un terme moyen entre industrie, les villes telles et de grande

de tenir sa place dans je suppose, les lignes de nos hommes d'tat,

et les Marseille, Bordeaux, Paris, Lyon, des oules habitudes de troisime ordre, places vriers meilleures peut-tre que partout y tant mieux choisir nous ne croyons pouvoir ailleurs, les rsultats en vidence mettre auxquels pour donner un caractre et leur nous devons arriver, de certitude A moins absolue. d'avoir touff tout sentiment de

il n'est personne qui n'ait d tre afflig justice, chez en voyant l'norme qui existe, disproportion entre les joies et les peines; les ouvriers pauvres, vivre, rir. pour del eux, c'est uniquement ne pas mou-

Au

du morceau

pour lui et pour sa famille, de vin qui doit lui ter un

de pain dont il a besoin au del de la bouteille instant la conscience

DU

TRAVAIL.

39

de

ses

n'aspire Si entrez

douleurs, rien. vous dans voulez une

l'ouvrier savoir

ne

voit

plus

rien

et

de ces rues

il se loge, o il se trouve parqu l'taient dans au moyen les quartiers en baissant la sur la rue, l'air y est les pieds craint de

comment

comme par la misre, ge par les prjugs

les Juifs populaires

Entrez qui leur taient assigns. tte dans un de ces ouverts cloaques et situs au-dessous de son niveau froid glissent tomber qui il y les l'air pour vaise plus mais et humide sur le dans comme sol dans une

malpropre, la fange. De chaque ct de l'alle, est en pente, et par suite au-dessous du sol, a une chambre dont sombre, grande, glace, murs suintent une eau sale, et qui ne reoit fentre que par une mchante trop petite donner pour avant, la lumire, passage bien clore. Poussez la si l'air ftide ne vous et trop porte et mauentrez

cave; et l'on

fait pas reculer; car le sol ingal n'est ni pav prenez garde, ni carrel, ou au moins les carreaux sont recouverts d'une si grande de crasse qu'il est paisseur de les voir. Ici deux ou trois lits racimpossible commods sist ils avec sont de la ficelle vermoulus pas bien ret penchs sur leurs une couverture forme qui n'a

une paillasse, supports; de lambeaux rarement lave parce qu'elle frangs, est seule, des draps et un oreiller: quelquefois voil le dedans du lit. Quant aux armoires, on

40

ORGANISATION

a pas besoin dans ces maisons. Souvent rouet et un mtier de tisserand compltent n'en meublement. Aux autres tages, les chambres sont galement souvent sans

un l'a-

un peu plus srables. la clart

claires, C'est l, travaillent

plus sches, sales et mi-

d'une

chandelle

des hommes

feu, l'hiver, le soir, que de rsine, heures par jour quatorze

pour un salaire Les enfants

vingt sous. de quinze moment de cette classe, jusqu'au et un travail o ils peuvent, pnible moyennant liards la ride quelques abrutissant, augmenter leur vie dans la chesse de leurs familles, passent boue

les des ruisseaux; tiols, bouffis, ples, et chassieux, rongs par des ophthalyeux rouges on les voir; ils font peine mies scrofuleuses, des riautre nature dirait d'une que les enfants et ceux les hommes des faubourgs ches. Entre n'est la diffrence des quartiers pas si riches, mais il s'est fait une terrible puration grande; mais se sont dvelopps, les fruits les plus vivaces beaucoup l'on est nous sont tombs vigoureux ou de l'arbre. l'on est Aprs mort. vingt ans, que des Quoi le dtail

sur ajouter puissions de cette fraction dpenses plus haut. pour une famille.

ce sujet, de la socit

parlera 25 fr.

Loyer

Blanchissage Combustible

12 35

DU TRAVAIL, Rparation Dmnagement anne). chaque Chaussure. Habits (Ils portent donne.) Mdecin. Pharmacien Il faut que 196 annuellement gagns la nourriture de .gratuit. fr. par compltant une famille, les 300 de vieux habits qu'on leur des meubles. (au moins une fois 2 12 0

41 3 fr.

gratuit. fr.

suffisent

ou cinq personnes, qui quatre doivent au minimum, en se privant consommer, 150 fr. de pain. il leur Ainsi, beaucoup, pour reste 46 fr. pour le sel, le beurre, acheter les et les pommes de terre; nous ne parlerons dont ils ne font pas usage. Si pas de la viande, l'on songe maintenant absorbe enque le cabaret core malgr temps familles Nous mme tuel avons Mais, une on comprendra somme, que, les quelques livres de pain fournies de en temps l'existence de ces par la charit, est affreuse. avons eu occasion l'influence de les la classe d'tudier du rgime ouvrire; par noussocial acet nous certaine choux

Troyes sur le sort eu sous

tion, a fournis

pour qu'on nous laisserons une

des spectacles yeux ne nous accuse pas parler les chiffres

navrants. d'exagraque nous 4.

enqute

personnelle

42

'ORGANISATION STATISTIQUE DE L'INDUSTRIE A TROYES. BONNETIERS 400 et matres, patente payant dont la moiti 300 ouvriers,

employant

environ

le quart, de gagne par jour de 1 fr. 1 fr. 25; 1 fr. 15 1 fr. 50; et l'autre quart 1 fr. 250 ouCHARPENTIERS 25 matres, occupant sont de vriers. Les prix de la journe de travail 75, 2 fr. et 2 fr. 25. CORDONNIERS 200 matres, de vriers, lesquels gagnent Quelques-uns, 2 fr. 50. les bottiers, 1 fr. et de 300 1 fr. 25 400 1 fr. de ou75.

gagnent

2 fr.

MAONS 20 matres, occupant Prix de la journe 150 ouvriers. 2 fr. 50, comme pour les couvreurs. MENUISIERS 700 ouvriers. 150 Prix
ET

peu prs de 1 fr. 75 environ 2 fr.


100 ma-

matres, moyen

occupant de la journe,
BATIMENTS

PLAFONNIERS

PEINTRES

EN

tres

et 300

ouvriers. 80

Le

prix

de la journe ouvriers

varie envi25.

de 1 fr.

50 2 fr. matres et 250 de 1 fr. et la journe 75 2 fr.

SERRURIERS ron. Prix de

TAILLEURS

D'HABITS

120 matres

200 250 ou-

vriers, gagnant Les plus habiles qu' petit.


TANNEURS ET

3 fr.

50.

de 1 fr. 25 2 fr. 50. par jour et les mieux jusplacs gagnent le nombre est fort Mais de ceux-l 25 ateliers

CORROYEURS

occupant

DU

TRAVAIL.

43

de 2 3 fr. Ils qui gagnent ne travaillent que onze heures par jour. TISSERANDS Ils sont au nombre de 500 600. ouvriers, Ils gagnent mais en travail2 fr. et mme heures quatorze par jour. n'avons fait entrer dans ce tableau pas n'occupent d'un sinistre? qu'un trs-petit journellement vont jusqu' de 75 c. 1 fr. 50.

de 50 60

Quelques-uns lant treize Nous les

professions qui nombre d'ouvriers. Veut-on et d'une des chiffres

caractre

plus

gnral

porte plus Il rsulte d'un rapport officiel, par M. Gasparin, que le nombre secourus dans les 1329 hpitaux en s'levait pas,

en 1837 publi des indigents du et hospices

ne moins 1833, royaume de 425,049. En ajoutant ce nombre accusateur celui domicile des indigents secourus par les bureaux sur la de bienfaisance, misre des classes comme rsultat l'auteur laborieuses, certain qu'en qui du beau livre M. Buret, des dernires France il y a litt-

constate,

administratives, investigations d'hommes plus d'un million ralement, tombes nous exact qu'un trois,

souffrent,

de la faim, et ne vivent que des miettes Encore ne parlonsde la table des riches. ici que des indigents que qui sont officiels donc de ceux indigent supposition si nous qui ne faire pouvions le sont pas? En le compte supposant au moins et qui n'a

serait-ce

en reprsente officiel admise par M. Buret,

44 srement

ORGANISATION rien

en est conduon est conduit recond'exagr, natre souffrante que la masse de la population peu prs dans le rapest, la population totale,

srement

rien

d'xagr

port tion

de 1 9. La neuvime rduite la misre!

partie n'est-ce

de la populadonc pas assez

vos institutions cruelles pour que nous proclamions et le principe de ces institutions jamais impie? Nous venons de montrer par des chiffres quel excs de misre du lche et brutal l'application de la concurrence principe Mais tout n'est pas dit encore. d'effroyables de ce triste Malesuada mauvaise consquences sujet. fames, disaient les anciens, la faim a pouss le peuple. La misre engendre allons jusqu'au coeur

mot terrible et profond conseillre; Suivant les calculs de M. Frgier, chef de bureau la prfecture Paris de police1, il existe ouvriers de tout de sexe et de tout ge du ralentissement la priode des travaux, et activit. pleine 265,000 Sur ce

235,000 l'poque pendant nombre,

il et toujours les mmes calculs, d'aprs individus dans les basy a 33,000 qui, prcipits fonds du vice par la misre et l'ignorance, s'agitent dans un dsespoir forcen. et pourrissent les aux misrables Quant qui ne demandent une criminelle de vivre industrie, moyens qu'

1 Des Classes dangereuses et suiv.

de la population,

t. Ier, p. 27

DU

TRAVAIL.

45

les escrocs, les les fraudeurs, les voleurs, ils et leurs amants, les filles publiques recleurs, chiffre un total de 30,072, forment formidable, fait monter celui de 33,000, plus qui, ajout comme de 63,000 individus cette arme du mal mente. Parlerons-nous population sans avoir des repaires o se vautre la que la police connat des motifs suffisants pour les saisir ? Au dans des du monde cur de la capitale civilis, de sandans des rues pleines infects, quartiers o l'on vend il est des demeures mystres, glants des malfaiteurs pour livre deux sur sous les le repos de la nuit. L'auteur du Classes t. 1e', dit, dangereuses des garnis les plus inle nombre contenaient en 1836, 243; qu'ils locataires, des femmes de tout que ge et de tout sexe Paris contient et ali-

de 6,000 population dans laquelle entraient pour un tiers se livrant la prostitution ou au vol.

p. 52, que fimes s'levait, une ensemble

dans un aboL, en effet, viennent s'entasser, minable les lpreux de notre monde ple-mle, dans leur foule hideuse, moral, et, perdues quell'excs de la cratures ques pauvres auxquelles misre faire n'ont qu'on pour tient lieu de vice Les L se passent des scnes frmir. rien que visages qu'on y rencontre La langue de farouche et de bestial. invente est une langue funeste, la pense. On y exagre jusqu'

y parle couvrir

46

ORGANISATION

l'orgie, mler leur est-ce travers

et il arrive le sang abrutissement

chaque jour de leurs querelles se ravive et

aux au

habitus vin bleu

de o

de l que sortent quelquefois de la socit remplissent qu'ils font route vers

s'puise. ceux

Aussi

qui, au d'horreur ou vers

et d'pouvante, l'chafaud.

le bagne

dire, c'est que beauEt, ce qu'il y a d'affreux Paris une sorte coup de malfaiteurs occupent de position les connat, elle officielle. La police a leur nom et leur adresse, de elle tient registre leur elle les suit pas pas, pour parcorruption; venir les prendre en flagrant dlit. Eux, de leur la tte haute, tant ct, ils marchent qu'il n'y a pas preuve juridique nent audacieusement sorte de leurs excs, et ils se tien l'afft de l'occasion. De

au et le mal constituent, que la rpression ennemies sein de notre socit, deux puissances loisir, s'observent continuellequi se fortifient se mesurent des yeux, ment et avec scandale, luttent sans fin ternel. C'est peu. Longtemps le crime ne se rapporta de ruse, ni trve et aux nous condamnent de leur assister combat

pripties

qu' des inspirations nelles aujourd'hui, s'enrgimentent; ils plinaires rale ils agissent se sont

solitaires, brutales, personet les voleurs les meurtriers ils obissent donn des rgles disciun code, une moet en vertu de com-

par bandes,

DU

TRAVAIL.

47

binaisons derniers

savantes.

La

cour

d'assises,

dans

ces

a fait temps, et la bande nos yeux, aux la guerre clar bande Courvoisier, du faubourg Prez, et les

successivement

Char pentier, fortunes moyennes; systmatis et la bande

sous passer qui avait det le pillage Gauthier la

qui avait

Saint-Germain;

des ouvriers; l'pargne qui s'attaquait des Endormeurs, des Auvergnats, bandes d'adrefuse La force des trangleurs. qu'on du travail, mettre dans le domaine passe dans le De fort honntes gens affirment camp du crime. devant avec ensemble ne peut produire qu'on dans leurs de l'ensemble des sclrats qui mettent se dcide qu'on Et, en attendant gorgements. nous des travailleurs, l'association organiser celle des assassins. s'organiser voyons il y faut un est intolrable Un tel dsordre nous glacent terme. Mais si les rsultats d'effroi, c'est il n'y bien le moins aux de remonter prenions que nous A proprement causes. et elle se nomme la peine

en a qu'une, naissent ncessairement Car, que des hommes de peur nous ne l'oserions prtendre, pervers, Dieu. Il nous davantage plat blasphmer croire que l'uvre sainte. Ne soyons de l'avoir gte. rigoureuse l'ont philosophes dans la de Dieu

parler, la misre. de de

est est bonne, qu'elle pas impies, pour nous absoudre existe humaine Si la libert du acception mis en doute mot, de grands est-il toujours

48

ORGANISATION

que chez modifie bien c'est social

le

pauvre

elle

se trouve Je

et comprime.

connais plus Tibre Elle

bien plus inexorable, ou secouer que celle d'un la tyrannie corrompu des elle choses.

trangement une tyrannie' difficile luder et d'un nat Nron, d'un ordre

de l'indigence, ples, des douleurs un

se compose de l'abandon, des de l'me qui souffrances

de l'ignorance, mauvais exemen vain

attendent

des du corps qui ne consolateur, trouvent elle a pour victime pas de soulagement; est en peine de sa nourriture, de son quiconque vtement et de son gte, dans un pays qui a des moissons d'toffes Voici la boue ne lui abondantes, des et des prcieuses un malheureux dans qui a pris naissance de nos villes. Aucune notion de morale a t donne. Il a grandi au et des images du vice. dans les tnbres. La tentations. fltri milieu Son des intellui d'un douce de encombrs magasins palais vides.

enseignements est reste ligence a souffl ami n'a jamais ait veill

La faim main

ses ordinaires

qui la tendresse vient notre votre tun pas

sa main. press dans son cur et de criez l'amour. votre Mais

Pas de voix les

chos

coupable, scurit ordre

s'il deMaintenant, justice d'intervenir n'oubliez pas que cet inforN'oubliez le a

l'exige! social n'a

la protection que son libre qu'une

sur pas tendu due ses douleurs. arbitre a t

berceau;

fatalit

ds perverti crasante et injuste

DU

TRAVAIL.

49

pes froid;

sur

son vouloir; n'a pas qu'il bien aussi qu'il celui

qu'il

a eu

faim; n'a

qu'il

a eu

bont. Dieu soit ignorants, immortelles. Quand bourreau, pond crime. quoi

su, qu'il soit votre

la pas appris et que votre frre, des pauvres, des des faibles, les cratures souffrantes un et

de toutes

on

livre, si vous

aujourd'hui, demandez

homme

au run

cet parce que Et si vous demandez a commis un

on pourquoi? homme a commis ensuite crime, on

cet homme le

pourne r-

pond rien Un jour, des Gazette meurtre

4 novembre elle commis,

1844,

je

lisais sur

la un

Tribunaux

rcemment

contenait, des dtails

d'une

signification poignante Le 12 juillet dernier, porte tion, dress par M. le procureur

l'acte

d'accusa-

Hbert, gnral au poste du ConservaChevreuil se prsenta d'avoir tu s'accusant toire des Arts et Mtiers, aussitt les dtails du et donnant sa femme, il fit concrime dont il se dclarait coupable

natre

nomme Clina-Annette que sa victime, il Bronn, tait une concubine avec laquelle et fati vivait depuis un mois; que, malheureux de la vie que la misre leur rendait d'un dsorcommun pour ils projet,
5

gus mais

ils insupportable, accord rsolu de mourir l'excution de

avaient

ensemble; ce funeste

que

arriver

50 avaient

ORGANISATION ferm et calfeutr

bu de l'eau-de-vie, la fentre de leur chambre,

et prpar le charLa fille Clina bon qui devait les asphyxier. Nous allons bientt Bronn s'tait mise au lit mourir aurait-elle Pas vies encore, lui aurait rpondu, attends dit Chevreuil. en balbutiant Oui, ces oui, mots:

d'attaques calmes avec

sui Ces paroles furent de nerfs, dit avoir que l'accus verre d'eau sucre. La fille

un

Tu vas mourir, Bronn, un peu remise, reprit le charbon, entu as allum mon bon Julien, en effet. Ce Elle s'endormit dormons-nous. pendant croire en pas allum; craint dans ses il avait que, l'accus, la fille Bronn ne tombt sur le. brasier attaques, C'est dans cet instant, et ne se brlt. dit-il, d'touffer cette malheuqu'il conut la pense de nouveau bu de l'eau-deet qu'ayant reuse, le charbon n'tait s'enhardir, sur une faon entirement en peu de il fit toile, que la et fondre de l'appliqua et les bouche Annette la poix, sur le narines Bronn

vie

pour l'tendit visage, fussent mourut qu'il bon, nire, poste Cette touffer

couvertes.

Chevreuil d'instants; prtend le chard'allumer n'a plus eu le courage mani de se donner la mort d'une autre s'est ht de descendre qu'il la justice. se livrer pour vient fille, que son amant pauvre sous un masque de poix, n'tait pas mais au

d'une

DU

TRAVAIL.

51

s'il en faut juger vulgaire, par les circonstances du procs. Je vais te conter de mes ides, disait-elle un jour son amant. tant plus jeune, nature je travaillais faisait beau, prs mant, J'y ai Saint-Maur; allais je m'en et, seule le soir, quand il dans les champs, dans un lieu charet de fleurs.

de la vote o j'tais

Saint-Maur, entoure de verdure

bien des fois pour des chimres pleur Une pice intitule que je me crais. Kettli, que Il y a m'avait trouble. j'avais vue au Gymnase, dans une femme et bien; pice qui aime dans ma solitude, comme cette moi, j'aimais, un tre surnaturel femme, que je ne connaissais pas, que je ne voyais mme pas. Je lui parlais, cependant; mait mes que bas bien, ides le voir prs de moi; il dorje croyais cts. Puis, j'allais chercher des fleurs, autour de lui, et je disais bien je rpandais il est l, il m'est Oh! oui, j'aimais fidle! et je par ces cet encette

heureuse et j'tais pleurais; dans car. j'allais que je me faisais, droit-l tous les jours. Quelle Quel Quel tait avilie de de sentiment profondeur touchant de passion mlange fond de douce tristesse Mais voue la misre Elle son me un pesante, et consume.

Que d'idal! et de rverie Clina Bronn

a cherch

s'y est bientt dans l'ivresse fatal et dlire elle a dit

honteux

enfin, son amant

tourdissements, trouvant la vie trop

52

ORGANISATION

Tu mons-nous Ainsi, la misre plus divers et hideuse suicide,

vas

mourir,

mon

bon

Julien?

Endor-

comme

pour varier se montre nous navrante chez

ses funbres sous les les

leons, les aspects

menaante uns, tantt chez les autres; prcdant le meurtre. En faut-il tantt conseillant le les se dgouvernements les remdes possibles? du roi, procureur de son discours dans un actuel des prsente seuil y veille au

davantage pour que enfin tudier cident

Il y a quelques annes, M. Boucly, reconnaissait rentre, que l'ordre social plaies sans nom que des familles, toujours cole ouverte y tient qu'on neaux rdeurs civilisation

la discorde

les envahira qu'on prte ou d'avarice; de cupidit

entre les fourcontinuellement y marche et les poignards des allums des recleurs de nuit; que c'est Paris, foyer nos sciences de de la

et de centre moderne, lection nos arts, que le crime fait de prfrence et des flancs de domicile que c'est mystrieux redoutables naire et les de Paris Poulmann, hros d'un que les Laces'chappent sclrats systmatiques, inconnu; que sous

excrables cette de dresser pas des de couche folle les

monde

de bon ton, de richesse, d'lgance, des drames faire gat, il se droule cheveux sur la tte; qu' quelques il y a de fabuleux drglements, de dbauche, d'invraisemblables

nous,

prodiges

DU

TRAVAIL.

53

des enfants tus petit d'infamie, feu par leurs mres! Oui, voil ce que les agents les plus graves du pouvoir sont forcs de reconnatre. Et la seule conclusion en tirent, qu'ils qu'il est urgent de la justice glaives dire sur la ncessit forfaits et d'horreurs prvenir ce semble c'est de multiplier, Et ils n'ont de tarir les d'aiguiser pas un mot de tant de mieux

raffinements

la source

Cependant, que

renseignements le nombre des

pris par individus arrts tait

rprimer. M. Lon

vaudrait, Il rsulte de que au

Faucher

et interrogs

de la Seine petit parquet En 1832, de Et en 1842, de

9,047

11,574 Ce qui reprsente, de 1832 1842, et pour le langage de notre un parler exquis poque accroissement dans le mal de 28 p. Pourtant, la ville de Paris est protge par une garde nationale son, nombreuse, par 3,000 par gardes 15,000 hommes de garnipar 830 sa-

peurs-pompiers, d'inspecteurs, et l'on crets

municipaux, de commissaires, par des nues de sergents de ville, d'agents sene cesse

aux ressources d'ajouter de la force publique. Mais la rpression a beau le mal grandit Attengrandir, plus vite encore. drons-nous nous qu'il devienne invincible, qu'il qu'il nous touffe ? de charit, en ce Donc, s'il y a ici une question le pauvre, il y a une question de qui concerne treigne,
5.

54

ORGANISATION

scurit scurit, infatigable pauvret, Personne sortent

en ce qui qui

concerne

le riche.

pour l'un, la concurrence, menace. est pour l'autreune perptuelle des malfaiteurs n'ignore que la plupart des grands un centres manufacturiers nombre d'industries, fournissent d'accuss double et

Tyran Tyrannie mre de la

les dpartements cours d'assises celui seul que

que aux de

donnent

rapprochement

de l'organisation qui lui sont imposes Aprs pnitentiaire, fait de la criminel, prisons cela,

ce les dpartements agricoles dit assez ce qu'on doit penser du travail, des conditions actuelle et des lois qui le rgissent. beau quelque systme aurez vous Quand d'ducation au pour le sortir de vos clairdans vous le

imaginez

philanthropes! un moyen peine la misre

l'y repoussera

qui l'attend sans piti. ce

Mdecins pestifr

laissez, voyants, en son hpital rendez

croyez-moi, le rendant

la libert, sclrat

la peste. le contact Aussi bien, pour l'homme

du

est mortel tible

faible

le vice ayant de gurison, et son point d'honneur. sa contagion C'est ce qui a t amrement compris hommes la loi d'tat, sur les et c'est prisons, ce qui a donn

incorrigible, serait suscepqui la vertu comme

par nos naissance,

mai 1844 la telle. qu'en Cette loi a pour l'a vote. chambre des dputs immonde les dangers du ple-mle but d'viter les novices du crime dans les prisons, qui rive,

DU TRAVAIL. ceux qui en ont contract depuis longtemps loi introduit en France, non

55 la

Cette pas gangrne. l'isolemme le systme d'Auburn, qui consacre de Philadelphie, ment de nuit, mais le systme de nuit et de jour. De l'isolement qui consacre sorte que pour sauver la socit lui des fureurs plus plus du perterque les prisons hideusement plus il a fallu n'est la dure au en venir chose autre renvoient

coupable, verti, rible, lequel avec

expriment, au systme que

cellulaire, l'ensevelissement l'hRome,

btement,

peine effroyable qui aboutit suicide ou la folie! A

on avait succomb l'amour, ,quand une vestale l'enterrait ct d'elle une vive, et l'on plaait ainsi que nous le cruche d'eau et un pain; mais, disait un jour l'illustre Rome on Lamennais, le pain de avait l'humanit de ne pas renouveler la vestale cruche de nous ensevelie d'eau. Dans envahir, de ne pas renouveler sa la patrie du systme l'tat de Rhode-Island solitaire depuis qui vient a renonc le 1er jan6 taient Pellico rsisterai de r-

l'emprisonnement vier 1843, parce devenus est fous. un si cruel

que sur 37 individus, La solitude, dit Silvio que je ne

jamais mon cur, pondre. Et reaux face, aux

tourment, au besoin de tirer et d'inviter s'il se taisait,

quelques paroles me mon voisin

de ma

fentre, oiseaux qui

aux barje parlerais aux collines qui sont en volent.

56

ORGANISATION

Non,

rien

n'est

prisonnement dans ce tombeau condamn

comparable cellulaire.-Une qu'on

la cruaut fois

de l'em-

ne tient

Pas dsespoir. d'cho pour ses gmissements. murs glacs la contiennent lui manque la fois

plus de tmoins

appelle l'humanit

vivant plong une cellule, le que par son son martyre quatre Tout et le

pour Sa solitude, et la resserrent.

la vue

des hommes bruits

des vastes cieux, les spectacle et les harmonies de la nature. lence pse sur dans lui. L'oubli la mort. loi vote ait

de la terre du si-

L'ternit

l'enveloppe. adouci

Il respire

et s'agite Que rait

la dernire

de barbare

nous ment, et nous bnissons tions voir qui

la logique d'un sommes heureux de le du fond de l'me

ce qu'ausemblable chtireconnatre, les disposide huloi,

mnagent

au condamn devant combien

quelquefois passer main. Et cependant, mme ainsi conue Mais nos lgislateurs dans le caractre

l'esprance lui un visage est dure la

vable

sonnement

cellulaire, en a masqu l'horreur. Ils ont cru, par un aveudont il y a peu d'exemples, que l'homme glement ens'lever au sentiment de ses devoirs pouvait vers ses d'eux; rer les instincts force de vivre spar semblables, et d'claide rformer qu'il tait possible de la sociabilit dans le coupable,

ont eu foi, chose inconcede l'emprimoralisateur et c'est ce qui, leurs yeux,

DU DU

TRAVAIL. TRAVAIL.

57 57

en les atrophiant violence, d'exercice et l'inertie de la volont; par le dfaut un mot, l'tre il n'y qu'en pour relever dchu, avait qu' le mettre en tte--tte avec ses crimes C'en tre est assez sur ce et nous approfondi, ment montrer pour que, mauvais tout par la base, aura des inconvnients celui meilleur, damn au lieu sujet l'avons dans systme il demanderait abord un uniqueordre social

en les refoulant

avec

en effet le conqui de le torturer, serait lui-mme un manifeste et un scandale. de quel danger Car, droit laisserait-on de pauvres enfants sucer le venin du vice dans la misre, deux pas du pnitencier o l'on s'vertuerait catchiser des sclrats le comble abandonn, chercher social, et en cheveux de l'imprudence ignorant, dans un se blancs ? Et ne serait-ce de convier pas l'homme

immenses, moraliserait

pnitentiaire invitables. Le

que

abruti, affam, dsespr, crime ses titres au patronage la route de l'ducation frayer

coups de poignard? Concluons de l qu'il n'est qu'un systme nitentiaire soit efficace et raisonnable qui saine lieu organisation de nous une du travail. Nous avons

pune

au mi-

cole de perversit incesgrande samment et qu'il est urgent de fermer ouverte, c'est la misre. Tant du ne se sera point attaqu au principe qu'on en efforts striles contre la mal, on s'puisera

58 fatalit des consquences. Voil sans tre

ORGANISATION

des consquences. Voil sans tre dtruit, le mal germera, il grandira sous les apparences du bien, mlant une dception chaque progrs, et sous chaque bienfait cachant un pige. fatalit On sait si l'institution de la Caisse d'pargne le peupeu a de pangyristes et d'admirateurs. manqu Des publicistes sincres y ont vu pour de s'affranchir en s'levant ple un moyen peu fonde, d'une sir, la richesse dans main mais

illusion propar la prvoyance une socit au peuple, qui mesure le plaisi avare, non pas seulement Le salaire des ouvriers ne suffit

la vie

suffirait leur existence comment pas toujours le chmage, conomies? La maladie, il leurs le petit des attendent l'absorber pcule pour moins malheureux comment il composer des proltaires Aussi le capital ce pcule serviraitdu futur affranchissement alimente honnte. foule les de avoir

n'est-elle d'pargne du travail bnfices qu'en partie parles d'une et autorise Recleuse aveugle profits son elle illgitimes, insu encourags, accueille, tous ceux aprs

? la Caisse

qui se prsentent, depuis le domestique qui a vol son matre, sa beaut. jusqu' la courtisane qui a vendu d'amasser On conseille pour l'aau proltaire venir d'touffer d'ajouter c'est lui dire le de transiger avec la faim, en lui par du dsir germe imprissable de sa condisa volont aux misres

DU

TRAVAIL.

59

tion. d'un rence, quand quand leil.

Et pourquoi? mince capital, aprs dix ans l cur vieilli l'homme

Pour

arriver

et d'angoisses, ne bat plus pour le bonheur, et du soa pass l'ge des fleurs Il plus haute. porte une civilisation fausse sous un la dpendance intrt troit et

proie de, privations

la possession rserve la concur-

Mais n'est pas

la

a une question dans sans danger de placer

et inique, de qui le factice sur

gouverne. au maintien

le peuple Li par des

lui, ne pourrait-il de voir s'engloutir dans les son sort par la crainte obosocial les quelques hasards d'un changement Et que n'oseamasses? les, si douloureusement un poules hommes du peuple rait point contre de voir devenu disposerait lorsqu'il tyrannique, sur tiendrait leur suspendu lorsqu'il pargne, lui d'une eux la menace lorsqu'il banqueroute, esclaves sa suite, de de les traner serait loisible ses prils les rendrait En aurait Mais, et complices victimes? des excs mmes dont on

oppressions pas se trouver

qui psent enchan

est chose soi, l'pargne le nier qu'affectation qu'on le remarque bien,

excellente purile combine

il n'y et folle. avec

engendre l'gosme, l'individualisme, l'pargne tarit elle l'aumne, elle fait concurrence imperles sournatures dans les meilleures ceptiblement elle remplace ces de la charit, par une satisfac-

60

ORGANISATION

tion ne

avideavec

la

sainte

N'pargner que pour soi, de dfiance l'gard de ses semblables et de l'amais pargner en mme temps venir pour autrui la grande que pour soi, ce serait pratiquer pruce serait donner la sagesse les porportions dence, du dvouement. Certains actuelle de moralistes de la Caisse le ont vant dans l'institution moyen

acquiert sacre.

l'association, un caractre

posie au

du

bienfait.

Combil'pargne

contraire, une respectable,

importance c'est faire acte

d'pargne

combattre

pour les tristes ble que le remde ralit lui est trop volontiers coupe briser c'est qui une

penchant de l'ivresse. plaisirs est ailleurs.

un puissant des classes C'est

pauvres Il nous semla

dure, issue vers

grossire qu'on entre les mains, ce qui renferme les heures qu'elle ont besoin, moiti pour supporter le sentiment!

si que le pays des songes. Cette dans son intrt, lui veut, la lui d'oubli. fait aimer Combien

parce que l'ouvrier cherche

perdre sinon la socit, elle quand bres une rpartition si injuste des L'oisif force s'enivre jouissances?

d'en l'existence, Et qui la faute, fait entre ses memtravaux et des

le pauvre s'enivre qui travaille frir. La sagesse convenatrait, pour tous, d'une nable alternative d'exercice et de repos, de labeurs et de plaisirs. De sorte que nous sommes ramens encore, toujours au problme fondamental

de s'ennuyer, force de souf-

DU

TRAVAIL.

61

la suppression de la misre par l'anantissement de sa cause originelle. De l'individualisme, avons-nous dit, sort concurrence; salaires, ce que famille. charges elle avec sant aux de coin glises palais ne nous tistique chiffre place leur nous Tout

la

de la concurrence, la mobilit des insuffisance. Arrivs ce point, c'est la dissolution de la trouvons, mariage la est un accroissement de

pourquoi la pauvret

pauvret s'accoupleraitVoil donc la famille fai? au concubinage. Des enfants naissent nourrir? trouves marches de De l tant au mortes quelques

comment les pauvres malheureuses cratures des bornes, sur les

solitaires, o se font reste vient des

et jusque sous le pristyle du les lois. Et pour que nul doute sur la cause des infanticides, la staencore ici nous fourni apprendre par nos que le

infanticides

dpartements par la France et-un cent maux grands tre Il a bien

les plus industriels entire dans le rapport vingt-et-un l o l'industrie fallu

quatorze est celui fourni

de quaranteles plus Toujours a choisi son th-

que l'tat en vnt dire toute mre indigente Je me charge de vos enfants des hospices. C'tait j'ouvre trop peu. Il fallait aller plus loin et faire disparatre les obstacles qui 1 Voir la statistique 15 juillet 1840. publie par le Constitutionnel
6

du

62

ORGANISATION

auraient tours cord arrtera

ou frapper pu frapper sont tablis la maternit les progrs sductions

le systme systme le bnfice

d'impuissance d'impuissance. du mystre

Les est ac-

que les crainte des charges cri aussitt les moralistes. calculateurs sans

Mais qui donc qui s'abdique. du concubinage, maintenant du plaisir sont dgages de la C'est ce qu'ont qu'il impose? Puis sont venus les

et leur plainte a t entrailles, Supprimez les tours, plus vive encore. suppribien mez les tours, ou attendez-vous voir le chiffre trouvs de telle des enfants grossir sorte, runis ne suffiront que tous nos budgets pas les nourrir. De fait, la progression en France a t l'tablissement des tours. Au remarquable depuis 1 or janvier le nombre des enfants trouvs 1784, tait de 40,000; il tait de 102,103 en 1820; de en 1831 il est peu prs aujourd'hui 122,981 de 130,000 population rante ans. vasion fardeau sont de 1. Le rapport des enfants trouvs la dans l'espace de quaa presque tripl borne inQuelle poser cette grande la misre? Et comment au chapper

croissant des centimes additiontoujours de mortalit nels ? Je sais bien que les chances de la charit dans les ateliers mograndes ces enfants vous derne parmi je sais bien que, il en est beaucoup la publique bienfaisance, 1 Voir Duchtel,

les ouvrages de MM. Huerne Benoiston de Chteauneuf.

de Pommeuse,

DU

TRAVAIL.

63

au du taudis natal l'air au sortir sortir du taudis l'air vif vif de de la la tue, natal, ou l'paisse de l'hospice; atmosphre je sais nourriture avare conqu'il en est d'autres qu'une sume lentement, nourrices des car, sur les 9,727

que rue

enfants une

trouvs ou une

de

Paris,

6,264

seulement

ont

chvre; je sais enfin qu'il en est qui, runis chez la mme meurent nourrice, du lait que leurs compagnons, ns de la dbauche, ont empoisonn mme ne constitue fisante. Et puisqu'il s'agit de centimes additionnels et de chiffres, les dpenses, .de 1815 1831, se sont leves: dans la Charente, de 45,232 fr. 92,454; dans les Landes, de 38,881 74,553 fr.; dans le Lot-et-Garonne, de 66,579 fr. 116,986; dans la Loire, de 50,079 83,492 fr. Ainsi du reste de la France. En 1825, les conseils gnraux votent fr. pour 5,915,744 d'allocations, et la fin de l'anne le dficit constat le est rde 230,418 fr. Pour comble de malheur, s'amliore 1. Eh pas, hlas bien une cette mortalit sufconomie

vache

des hospices de jour gime hyginique en jour! les progrs de l'hygine devenant une calamit Quel tat social, grand Dieu Que faire une fois? On a donc, encore de rduire imagin toute mre qui irait son enfant dans l'hosdposer l'humiliante de prendre pice un comobligation Philosophie du Budget, par M. Edelestand Dumril.

64 missaire tion, ce rougir obtenu aura frein

ORGANISATION de police pour confesseur. Belle invenvraiment! la socit Que peut donc gagner s'accoutument ne plus que les femmes

de jeunesse aura Quand toute imprudence son visa, ou que tout acte de libertinage Que le pris son passavant, qu'arrivera-t-il? tabli de par la ncessit bientt bris sera feront ainsi avoir et qu'aprs l'autorit cette confession par l'habitude; d'efleur ducation l'oubli de la

douloureuse que

les femmes

fronterie,

consacr

scell de son aura publique de toutes les lois de la pudeur c'est les tours; Mieux vaudrait presque supprimer demander. Vu impie ce que beaucoup osent des centimes Ah! vous trouvez que le chiffre chastet, sceau la violation additionnels voulons pas, grossit, c'est mais nous ne possible; des infanticides le nombre

nous, que La charge qui pse sur vo.s budgets. augmente. nous vous mais disons, nous, que pouvante ne trouvent les filles du peuple pas dans puisque il est juste que ce que leur salaire de quoi vivre, fatalement vous gagnez d'un ct, vous le perdiez Eh s'en va de la sorte? de l'autre. Mais la famille sans doute. Avisez Car donc avec la ce que le travail

soit

rorganis.

avec l'extrme misre; la famille. Chose singulire rgime tion, tremblent devant et ils ne s'aperoivent

l'extrme concurrence, de la dissolution misre, les l'ombre pas de ce partisans d'une innovaque le maintien

DU

TRAVAIL.

65

de ce rgime et irrsistible tions

les

naturelle pousse par une pente la plus audacieuse des innova-

au saint-simonisme modernes, Un des rsultats les plus hideux du systme industriel est l'entassement que nous combattons des enfants dans dans une les lisons-nous bres En France, fabriques. adresse aux champtition on admet autres de tout ta-

de Mulhouse, par des philanthropes dans les filatures de coton et dans les industriels vu des. enfants nous Le y avons nombre des enfants

blissements

d'heures et

de cinq de travail est le mme on et ne demie travaille

ge; et de six, ans. pour

tous, moins

grands de treize

petits; heures

les filatures, Traversez du matin, l'entre

sauf une

les cas de crise ville d'industrie

par commerciale. cinq

jamais jour dans heures

et regardez la population des filatures! vous verrez

qui se presse de malheu-

reux

l'il enfants, ples, chtifs, rabougris, aux joues livides, respirer, terne, ayant peine marchant le dos vot comme des vieillards. coutez est les entretiens et de ces enfants comme voile dans les leur voix sourde rauque miasmes impurs qu'ils sements Plt cotonniers.

respirent

par les tablis-

Dieu que cette description ft exagre mais les faits qu'elle sur des signale s'appuient observations dans des pices officonsignes cielles et recueillies Les par des hommes graves. 6 6.

66 preuves, cantes pairs d'ailleurs, M. Charles

ORGANISATION ne Dupin sont convainque trop ds a dit la chambre

supjeunes gens appels que, sur 10,000 les dix dpartede la guerre, les fatigues porter en prde France ments les plus manufacturiers tandis que ou difformes, sentaient 8,980 infirmes les n'en prsentaient que agricoles hommes valides, pour avoir 100 157 Nmes, 170 Rouen, il fallut en repousser Et ce sont 1. 100 Mulhouse 168 Elbeuf, En de la concurrence. bien l les effets naturels dpartements En 1837, 4,029. appauvrissant chercher elle le force l'ouvrier, de un supplment dans la paternit a rgn, o la concurrence salaire. Aussi, partout dans des enfants ncessaire elle a rendu l'emploi outre mesure les Angleterre, par exemple, d'enen grande les ateliers partie se. composent cit par M. D'Haussez, le Montly fants Review, des travailleurs le nombre 1,078 qui, porte n'ont pas atteint de Dundee, manufactures dansles de est au-dessous la majorit 18e anne; leur de 12; au-dessous une 14 ans; grande partie il y en a enfin on peut juger que 6 ou 7 ans. Or,, Dumcit par M. Edelestand l'Ausland, d'aprs taaffreux d'impt systme ril, des effets de cet des deux 700 enfants bli sur l'enfance parmi quelques-uns qui n'ont au-dessous de 9; Voir la statistique prcite. manufactures. En

DU

TRAVAIL.

67

350 qui employs les fabriques, 21 malades; 88 d'une sant 241 parfaitement bien portants. les 350 qui y taient employs, 154 d'une sant faible, 143 seulement sant. C'est donc un homicide Sur

sexes, Sur

pris les

au hasard

Manchester, n'taient pas

on a trouv dans faible,

75 malades, d'une bonne celui

qui exploiter leurs propres enfants. Et au point de vue moral, de plus qu'imaginer dsastreux des sexes dans que cet accouplement force les pres les fabriques? C'est l'inoculation du vice l'enfance. Comment lire sans horreur ce que dit le docteur Cumins de ces malades de onze ans qu'il a traits dans un hpital de maladies syphilitiques ? et quelle conclusion moyen, ans? tirer dans Angleterre l'ge fuge, est dix-huit M. Grand, sur l'tat de ce fait qu'en les maisons de re-

rgime

que

au collge Lorain, professeur a compos un rapport tristement de toutes les coles longuement l'industrie la moralit commence pris par primaires numr

Louis-lecurieux

avoir Aprs victoires de influence que la mmes sur France

du royaume. les odieuses et leur

sur

l'ducation, des enfants, racine tre

il ajoute infecte des

usages qui ont o il a t constat,

un

en Angleterre, tableau du Journal quatorze quatorze cent bou-

of Education, qu'en quatre jours, enfants avaient quatorze frquent

68

ORGANISATION

de rogomistes. du travail, ganisation tiques

dprissement l'emdu peuple? Par les lois qui rglent rapide C'est ce dans les manufactures? ploi des enfants la phiOui, telle est en France que l'on a tent. des du lgislateur, que la chambre lanthropie o l'enfant fix huit ans l'ge pairs a, un jour, pourrait machine. l'enfant jour qu'un aprs qu' tout, tre d'une par le service dpersonnalis cette loi d'amour et de charit, Suivant ans ne serait un travail de douze par plus astreint heures. Ceci n'est Quel plagiat cette loi Mais, est-elle au mal-

Et comment, arrter ce

sans une

ror-

de huit

plagiat

bill. du factory's il faudra l'appliquer,

le lgislateur Que rpondra applicable? J'ai des heureux qui lui dira pre de famille si vous abrgez de neuf ans enfants de huit, vous diminuez leur salaire. J'ai des leur travail, enfants pour de six, les nourrir de sept ans; le pain si vous me dfendez me manque de les em-

donc que je les laisse mourir vous voulez ployer, s'est-on Les pres ne voudront de faim? pas, et est-ce Les forcer vouloir cri. possible? de justice s'apsur quel principe droit, On ne faite la pauvret? cette violence puierait dans l'humanit respecter peut, sous ce rgime-ci, dans le audacieusement l'enfant sans l'outrager sur quel pre. sans Ainsi, ici de remde une rforme possible. sociale, le Ainsi, il n'y travail, a pas sous

DU

TRAVAIL.

69

l'empire l'avenir

dcrpite, estropie, gan0 riches! donc ira mourir qui grene, pourrie. Il vous faut des solpour vous sur la frontire? dats, pourtant! Mais cet anantissement des facults vient phy-

du principe une gnration

de

concurrence,

prpare

siques l'anantissement Grce un mais ont teuse. il n'y plus nous quoi nous aux instituteur les t

et morales

des fils du pauvre de leurs facults impratifs primaire ncessaires vots pas

s'ajouter intellectuelles.

termes

fonds

de la loi, il y a bien dans chaque localit, son entretien pour une nous les lsinerie avons hon-

partout Ce n'est

avec tout;

parcouru, les

a pas civilises est arriv

longtemps, de France,

deux

provinces

de demander

et- toutes les fois qu'il un ouvrier pour-

il n'envoyait l'cole, il pas ses enfants a rpondu les envoyait la.fabrique. qu'il De'sorte que nous avons pu vrifier par une exce qui personnelle et ce que nous tmoignages, officiel d'un membre rapport prience rsulte avions de de tous lu dans l'Universit, les le

M. Lorain, dont voici les. propres expressions Qu'une une filature, une usine, vienfabrique, nent s'ouvrir, vous pouvez fermer l'cole. donc qu'un ordre social o l'industrie Qu'est-ce est en flagrant contre l'dudlit de lutte prise cation ? Et quelle peut tre l'importance de l'cole dans un tel ordre social? les communes Visitez

70

ORGANISATION

ici ce sont

des

forats

librs,

des

vagabonds,

des

en instituteurs; l ce aventuriers, qui s'rigent sont des instituteurs affams la chaire qui quittent la charrue, et n'enseignent pour que lorsqu'ils n'ont rien de mieux faire les presque partout enfants sont entasss dans des salles et mme dans des curies, malsaines, fitent pendant l'hiver de la chaleur que leur le btail. Il est munique matre d'cole fait sa classe sert la chambre oivent oivent des dans communes une salle humides, o ils procomo le

qui lui fois de cuisine, et de de salle manger coucher. reQuand les fils du pauvre ducation, ce sont les plus telle est celle requ'ils Et ces ceux-l.

une

favoriss, encore une fois, ce sont des rapports dtails, officiels qui les donnent. A quoi donc les songent le faut instruire publicistes qui prtendent qu'il peuple, que sans cela que rien c'est n'est d'amliorations, mencer ? La pauvre fabrique, douteux. rence, l'enfant, sous le en fait possible l qu'il faut com-

par le est bien simple Quand rponse est appel se dcider entre l'cole et la son La 'choix ne saurait pour dans tre obtenir l'cole un instant la prfon instruit paie. Donc, avoir

fabrique a, un moyen dcisif mais dans

aprs rgime quelques pris les fils du pauvre pas de leur beren mme leur intelligence ceau, on touffe temps leur cur, en mme temps qu'on qu'on dprave

la fabrique on le de la concurrence,

DU TRAVAIL.

71

dtruit micide Encore au terme

leur

corps.

Triple de patience, dmonstration

impit! lecteur

triple

ho-

peu de cette

un

je touche lamentable. S'il

est un fait incontestable, c'est que l'accroissement de la population est beaucoup dans plus rapide la classe pauvre que dans la classe riche. D'aprs la Statistique de la civilisation Paris, ne sont dans les quartiers population les autres, elles s'lvent au 1/26e. est un fait gnral, et M. portion dans son ouvrage sur l'conomie naissances, trs-bien explique o les journaliers voir. Celui-l seul ses enfants matre europenne, que du 1/32e les plus aiss; Cette les de la dans

disprode Sismondi, politique, l'a

l'impossibilit en l'attribuant se trouvent et de prd'esprer peut mais d'une sa race, mesurer le nombre de de son revenu quiconque fatalit parce sont qui se sent vit au jour mystrieuse qu'il y a t

la quotit

le jour, laquelle vou

du lendemain; subit le joug il voue Les socit Quel

lui-mme.

menaant la de mendiants. flau? Encore

hospices l, d'ailleurs, d'une vritable inondation moyen d'chapper 'un tel

si les

ou si la paix l'ordre social autres nir de

taient pestes plus durait moins longtemps! la destruction les guerres le cholra rares;

frquentes car, dans

actuel, remdes Mais plus en plus

des dispense tendent devese fait d-

72

ORGANISATION

Et, aprs un temps que devenir? donn, Il est clair, de nos pauvres? ceque ferons-nous toute socit o la quantit des pendant, que sirer subsistances hommes Or, cette est crot une moins socit vite que le nombre des sur penche est celle de la France. Mcanisme cette l'abme. M. Ru-

situation

dans son livre intitul bichon, a prouv l'vidence jusqu' rit. Il docteur est vrai, que la sur pauvret

social, veffrayante le ns

tue.

Villerm, la mme poque, ments riches, la mort, pauvres, dix

mille vingt dix mille dans dans les

D'aprs individus les

dparte-

mille avant

dpartements

cinans, frappe quarante individus sur cent dans les prequante-quatre soixante-deux sur cent dans les seconds. miers, de ceux qui A quatre-vingt-dix ans, le nombre de quatre-vingtvivent encore est, sur dix mille, et dans les deux dans les dpartements riches, dpartements ment. Vain mortalit! fait natre n'en remde Toute pauvres, de cinquante-trois remde affreux la seule-

que

ce

de misre qu'elle

la

proportion

beaucoup plus moissonne. Encore

garde, de malheureux une

Les Spartiates tuaient prendre! fit noyer les mendiants. En Galre dans ordonnances rendues verses
XVIe

fois, quel parti leurs esclaves. France, le cours peine de didu la

sicle

ont

port

contre

eux

la

DU

TRAVAIL.

73

potence quitables,

1.

Entre on peut

ces divers choisir.

genres

de chtiments pas les a doctrines

Pourquoi de Malthus? gique tme. Nous il

n'adopterions-nous Mais non, Malthus n'a pas pouss jusqu'au aux

de lomanqu bout son sysdu Livre mois de o des

en

tiendrons-nous

thories au de les

du meurtre, fvrier 1839, l'on classes propose ouvrires,

en Angleterre publie ou bien cet crit d'asphyxier tous

Marcus; enfants

compenser Vous riez? par un discut terre; comme Le de fait ces

sauf rpass le troisime, de cet acte de patriotisme? les mres Mais le livre a t crit srieusement il a t comment, crivains de l'Angle-

publiciste-philosophe paroles il a t une est.

plus graves enfin avec repouss indignation chose et pas du tout risible. atroce n'avait de rire qu'elle pas le droit

sanguinaires folies, cette Angleterre qui s'est vue accule de concurrence par le principe la taxe des pauvres, autre extravacolossale gance. Nous les E. Bulwer livrons la mditation extraits and de de nos lecteurs de

chiffres Le journalier

suivants, England

l'ouvrage se procurer

the English: ne peut indpendant

Voir les auteurs cits par dans sa Philosophie du Budget,

M. Edelestand t. Ier, p. 11.

Dumril,
7

74 avec

ORGANISATION son salaire son salaire 122 onces de nourriture que 122 onces de nourriture 13 onces de viande. que par

avec

par

dont semaine, Le pauvre VALIDE, la charge 151 onces de nourriture reoit dont 21 onces de viande. Le criminel

de la paroisse, par semaine,

dont semaine, Ce qui veut dire qu'en Angleterre est meilleure du criminel matrielle du pauvre nourri par la paroisse,

reoit 239 onces de nourriture 38 onces de viande.

par

la condition que celle et celle du

meilleure nourri que par la paroisse, pauvre, Cela est homme celle de l'honnte qui travaille. cela est nn'est-ce monstrueux, pas? eh bien, mais a des travailleurs" cessaire. L'Angleterre Or, comme moins de travailleurs que d'habitants. et les tuer il n'y a pas les pauvres entre nourrir ont pris le prede milieu, les lgislateurs anglais ils n'ont pas eu autant mier de ces deux partis, tout. voil de courage Galre, -que l'empereur envisa savoir si les lgislateurs Reste franais ces abominables consquences gent de sang-froid l'Anont emprunt industriel du rgime qu'ils gleterre La concurrence la misre c'est un

fait prouv par est La misre un fait prouv La fcondit

produit des chiffres. horriblement

prolifique

c'est

malheureux

par des chiffres. la socit des du pauvre jette dans et ne de travailler qui ont besoin

DU

TRAVAIL.

75

trouvent des

pas chiffres.

de travail

c'est

un

fait prouv

par

Arrive entre ment

n'a plus qu' choisir, l, une socit tuer les pauvres ou les nourrir gratuiteatrocit ou folie.

76

ORGANISATION

III

LA

CONCURRENCE

EST

UNE

CAUSE

DE

RUINE

POUR

LA

BOURGEOISIE.

m'arrter ici. Une socit semblable Je pourrais de est en gestation celle que je viens de dcrire en vain que la bourC'est bien civile. guerre l'anarde ne point se fliciterait porter geoisie est sous ses pieds. chie dans son sein, si l'anarchie mme abstraction Mais la domination,bourgeoise, de base, ne renlui servir faite de ce qui devrait tous les lments ferme-t-elle pas en elle-mme dissolution? et invitable d'une prochaine voil le grand mot dans lequel Le bon march, des de l'cole se rsument, selon les conomistes Smith rence de la concuret des Say, tous les bienfaits n'ens'obstiner Mais pourquoi illimite.

DU

TRAVAIL.

77

ceux profite qui consomment qu'en jetant parmi ceux qui produisent les germes de la plus ruineuse anarchie. Le bon march, c'est la massue avec laquelle les riches crasent producteurs les producteurs peu aiss. Le bon c'est le guet-apens march, dans les spculateurs lequel hardis font tomber les c'est l'arrt bon march, de mort du fabricant qui ne peut faire les avances d'une machine coteuse ses rivaux, que plus sont en tat de se riches, Le bon march, procurer. c'est l'excuteur des hautes uvres du monopole; c'est la pompe de la moyenne aspirante indusdu trie, de la moyenne moyen commerce, proen un prit c'est, de la mot, l'anantissement au profit bourgeoisie de quelques inoligarques dustriels. Serait-ce considr une telle vais que le bon march en lui-mme? Nul absurdit. de toute le et Mais changer chose. bon c'est le Dans doive tre maudit, soutenir des maumal et de de la hommes laborieux. Le

du bon march visager les rsultats ment au bnfice momentan que teur en retire? Le bon march ne

que relative que relativele consomma-

n'oserait le propre bien en le n'est

principes

corrompre concurrence, provisoire y a lutte de La combat

systme

march

hypocrite. aussitt que tous

bienfait qu'un Il se maintient tant qu'il le plus riche a mis hors la

concurrence

ses rivaux, les prix remontent. conduit au monopole par


7.

78

ORGANISATION

mme tion guerre

raison, des prix.

le bon march Ainsi, ce qui

conduit a t

l'exagraune arme de

devient tt ou tard, parmi les producteurs, une cause eux-mmes, les consommateurs pour on ajoute toutes de pauvret. Que si cette cause et en precelles que nous avons dj numres, de la podsordonn mire ligne l'accroissement comme un bien reconnatre, il faudra pulation, fait n directement de la des concurrence, consommateurs. l'appauvrissement de la masse

cette concurrence, qui d'un autre ct, Mais, de la consommation, pousse tend tarir les sources La confudvorante. une activit la production drobe universel sion produite par l'antagonisme du march. la connaissance chaque producteur sur le hasard pour l'couleIl faut qu'il compte dans les tenfante de ses produits, ment qu'il lorssurtout se modrerait-il, nbres. Pourquoi sur le ses pertes de rejeter est permis qu'il lui Il l'ouvrier? si minemment lastique'de salaire perte qui ceux qui produisent n'est pas jusqu' ne veulent ne continuent parce qu'ils produire, de de leurs machines, prir la valeur pas laisser de leurs leurs outils, de leurs matires premires, de cliende ce qui leur reste encore constructions, du sous l'empire et parce que l'industrie, tle, n'tant jeu plus qu'un de concurrence, principe bau le joueur ne veut pas renoncer de hasard, d. heureux coup de de quelque nfice possible

DU

TRAVAIL.

79

Donc, rsultat, s'accrotre elle

et nous la

ne saurions

concurrence. et la consommation contre elle

sur trop insister force la production dcrotre; le but de la la fois contre sous science oppres-

ce

donc

va prcisment donc conomique sion et dmence. Quand

est tout s'armait par crouler

de stupeur frappes elle en est l aujourd'hui; car,elle tige. Eh bien! ne s'aperoit et la pas que tout son sang coule, voil qui de ses propres mains,est se occupe dchirer Oui, la classe atteinte Qui lutte les entrailles. le systme moyenne, l'existence n'a des lu le actuel tout des procs menace en la proprit de une cruelle portant pauvres. a donn lieu la

puissances elle les dclarait

la bourgeoisie qui ont fini

les vieilles ses coups, et de ver-

classes auquel

contre les MessaMessageries franaises associes aux Messageries Laffitte geries royales et Caillard? comme il a bien mis Quel procs nu toutes les infirmits de notre tat social il est pass pourtant On lui a acpresque inaperu. cord moins d'attention n'en accorde tous qu'on une les jours d'checs partie parlementaire. Mais ce qu'il y a eu d'tonnant, dans ce procs, c'est qu'on n'ait une conclusion qui se prsentait ment. taient De quoi accuses d'inconcevable pas su en tirer tout naturelle-

Deux s'agissit-il? compagnies de s'tre ligues pour en craser

80

ORGANISATION

une

bruit. La loi L-dessus, grand avait t viole, cette loi protectrice qui n'admet afin d'empcher pas les coalitions, l'oppression du plus faible par le plus fort! la loi Comment! celui qui a cent mille francs de se liguer dfend avec a tout vitable celui qui en a cent parce que du dernier, de deux mille contre celui autant, ruine ce serait consacrer qui en l'in-

troisime.

et la mme cent mille

au possesseur contre celui quelle premier tal plus est

loi permet francs de lutter mille second ? Mais au

a que qui n'en donc la diffrence

cent du

cas

? Ici et l, n'est-ce contre gros luttant

N'est-ce pas toujours ble ? N'est-ce pas toujours par cela seul qu'il est ingal? dant mis dans cette de dans cause l'tat
simple RUINER

un capipas toujours un capital moindre? le fort luttant contre le faiun odieux, Un des avocats plaia dit pour
IL AUTRUI! EST

combat

clbre

chacun vrai

se ruiner

Il est perautrui. ruiner choses,


A

Il disait a trouv
DE SE

prsent

des

et on
CHACUN

cela, tout
POUR

PERMIS

RUINER

Que du

prtendent

rgime l'imminence saient rier

actuel, ils s'crient, du pril, le Constitutionnel dernirement est d'aller

et qu'esprent demi lorsqu'

publicistes convaincus de comme faiet le Courbout dans

les

franais Le seul remde

jusqu'au

son de dtruire tout ce qui s'oppose ce systme enfin la libert entier dveloppement; de complter

DU

TRAVAIL.

81

absolue commerce. seul c'est n'est

de

l'industrie par la libert Quoi! c'est l un remde

absolue ? Quoi

du le

moyen

les malheurs de la guerre d'empcher le champ de bataille? ce Quoi! d'agrandir pas assez des industries qui s'entre-dvorent il faut cette anarchie ajouter subversion les innou-

au dedans, calculables velle

d'une complications ? On veut nous conduire au chaos. ne saurions

non plus ceux comprendre accouqui ont imagin je ne sais quel mystrieux des deux principes Greffer l'asplement opposs. sociation sur la concurrence est une pauvre ide c'est la remplacer les dites. L'association condition d'tre dans eunuques par les hermaphrone constitue un progrs qu' universelle. Nous avons vu,

Nous

s'tablir une foule de annes, socits en commandite. Qui ne sait les scandales de leur histoire? Que ce soit un individu qui lutte contre un individu, ou une association contre une association, c'est toujours la guerre et le de la violence. rgne Qu'est-ce, d'ailleurs, que l'association travailleurs Vous vous les des capitalistes non capitalistes entre qu'en associs eux ? Voici faites-vous est-ce que des ?

ces dernires

comme repoussez les voulez pour ennemis? que mobilires l'extrme

Dira-t-on prits

concentration

du principe la puissance

est combattue, morcellement des si elle

des protempre par le et que hritages, par

bourgeoise,

se dcompose

82

ORGANISATION

se recompose l'industrie, reur l'excessive division riales doit nous

par des

l'agriculture proprits

? Erterrito-

si on n'y prend ramener, garde, la reconstitution de la grande On proprit. chercherait vainement le nier le morcellement bche tine sol du sol c'est substitue substitue loigne de la la petite c'est--dire culture, la charrue, c'est--dire la rou la science. Le morcellement et l'application Sans machines, de bestiaux. Et du des pas' ds

machines, de progrs,

l'agriculture, et celle du capital. sans capital, pas

lors, comment elles soutenir tre duit En pas

les petites exploitations pourraientla concurrence (tes grandes et n'? Ce rsultat ne pas produ sol n'a pas Mais patience s'est

absorbes

encore, parce que la dissection limites. encore atteintses dernires

Tout petit proattendant, que voyons-nous? est journalier matre chez lui pendant pritaire deux jours de la semaine, il est serf du voisin le reste plus prit. passent pre du temps. Il s'approche mme d'autant sa prose choses du servage

Voici, tel cultivateur

qu'il ajoute davantage en effet, comment les qui mchants

que quelques cultivs quatre qui lui rapportent, par lui-mme, cent tout au plus, ne craint pour pas, quand sa proprit. l'occasion s'en prsente, d'arrondir Il le fait cent. en empruntant Car, si le crdit dix, manque

ne possde en prode terrain, arpents

pour

vingt quinze, dans les cam-

DU

TRAVAIL.

83

pagnes, l'usure, On devine les quelle France. financiers s'lvent tres du dette Ce

en suites

revanche, Treize

manque pas. voil de milliards, est en charge de quelques

n'y

la proprit qui signifie qui se rendent

foncire

quelques sol. De sorte

ct qu' matres de l'industrie, usuriers maqui se rendent marche

sa dissolution, Tout pagnes. ruine. Je n'ai rien

que la bourgeoisie et dans les villes et dans menace, tout la mine,

les camtout la

la

et les vrits vraies,

les lieux communs dit, pour viter devenues dclamatoires force d'tre pourriture morale que l'incomme

de l'effroyable

ou plutt dustrie, organise dsorganise elle l'est a au sein de la aujourd'hui, dpose Tout est devenu et la concurbourgeoisie. vnal, rence a envahi jusqu'au les Ainsi, fabriques somptueux l'artisan qui domaine crasant absorbant s'appartient de la pense. les mtiers; les magasins remplac pas; les mopar le

magasins destes;

journalier qui la charrue par

ne s'appartient dominant

l'exploitation

et faisant bche, passer la souverainet honteuse

la l'exploitation par le champ du pauvre sous de l'usurier transforme les faillites

se multipliant; l'industrie par l'extension mal rgle du crdit en un jeu o le gain de la partie n'est assur personne, pas mme au fripon; et enfin, ce vaste dsordre, si propre veiller dans l'me de chacun la jalousie, la

84

ORGANISATION

dfiance,

la haine,

aspirations ces de la foi, voil le hideux sultats

teignant peu et tarissant gnreuses du dvouement, vridique et trop par

peu toutes les toutes les sourde la posie. tableau des du principe

rde-

produits concurrence. Et

l'application

c'est aux Anglais que nous avons puisque ce dplorable un peu systme, emprunt voyons ce qu'il a fait pour la gloire et la prosprit de l'Angleterre.

DU

TRAVAIL.

85

IV

LA

CONCURRENCE

CONDAMNE L'ANGLETERRE.

PAR

L'EXEMPLE

DE

ont dit les Anglais, Le capital et le travail, ennemies naturellement deux puissances ment un cela les forcer vivre cte mutuel que secours? Il n'est qu'un ne fasse de des la son moyen jamais ct,

sont com-

cte et se prter pour dfaut trouve quoi le

la main-d'uvre le matre,

l'ouvrier que le facile coulement dans rtribuer convenablement ne sera-t-il problme duction sera devenue sommation droit des ou uns la sera infiniment tentation toujours

de produits main-d'oeuvre

la proQuand pas rsolu? infiniment et la conactive, lastique, qui donc aura le Le salaire de se plaindre? le bnfice des suffisant, 8

86 autres

ORGANISATION

autres tivit

toujours humaine

toujours

considrable.

considrable.

Ouvrons

Ouvrons

donc

donc

l'ac-

ne la gne mons le laissez-faire pense.

les portes dans la fougue

de l'infini, et que rien de son essor. Proclaet sans arrire-

hardiment

Les productions de l'Angleterre sont trop au commerce une longue uniformes pour fournir carrire? eh bien! nous formerons des matelots et nous sent tons dage construirons le commerce des navires du nous livrer une tous qui nous monde. Nous puishabi-

le ? eh bien les continents.

l'aborprendrons Le nombre des matires trop aux

premires circonscrit? extrmits turer. teurs pour Tous

notre est qu'offre agriculture eh bien! nous irons chercher de la terre les des matires

manufacconsommaqui travaillera

toujours protous les les autres duire, et solliciter par moyens nations consommer, c'est cette uvre que la force de l'Angleterre c'est l ce s'emploiera et dveloppera le gnie de qui fera sa richesse ses enfants. gigantesque et que, qu'absurde, l'Angleterre vrance Oh! Plan plan presque aussi goste sicles, persune le

deviendront peuples des produits de l'Angleterre, tous les peuples. Produire,

depuis a suivi avec certes, tre

prs de deux une incroyable enferm dans

et sortir petite, peu fconde, de l brumeuse, un jour pour conqurir le globe, non plus avec des soldats, mais avec des marchands; lancer

DU

TRAVAIL.

87

des

milliers

de le la

vaisseaux nord et

vers le

l'orient

et

l'oc-

vers cident, cent contres trsors; l'Europe ,de l'Inde; existence, ceinture merce vendre et et par

jouissance

midi; enseigner de leurs propres les productions de riches productions les nations les liens l'or une attacher d'un de son sa com-

l'Amrique l'Europe les vivre toutes en les sorte quelque innombrables dans

faire

capable un homme Napolon, grandeur Mais point

trouver universel; de balancer celle

de capable il y a dans tout qui blouit

du glaive, faire hsiter cela un

puissance et dans Pitt l'audace de de n'a

caractre

pas pouss de ses esprances et le dlire de ses prtentions! Faut-il comment elle rappeler s'est empar et de Surinam, de Ceylan d'Issequibo et de de Tabago et de Sainte-Lucie, Demerary, de Malte et de le monde Corfou, enveloppant dans l'immense rseau de ses colonies? On sait de quelle manire elle s'est tablie Lisbonne -la rapacit le trait de Mthuen, depuis la force elle a lev dans marchande, mle aux Vasco enfin et par de ct dbris Gama que guerre et de et par quel abus de les Indes sa tyrannie de la domination hollandaise, l'difice colonial Nul bti par

aussi, pour tent l'Angleterre!

l'esprit atteindre

et l'tonne. son but, que n'a-t-elle

jusqu'o

le mal quelle

Albuquerque. son avidit a fait de sourdes

n'ignore

la France, d'instimenes,

88

ORGANISATION

renverser elle est parvenue perfides, gations de l'Adans le sang les tablissements espagnols des violences Et que dire mridionale. mrique l'emassur si longtemps, qui lui ont, pendant ou mme A-t-elle des mers? jamais respect pire Le droit de blocus les droits des neutres? reconnu la plus arroexerc n'est-il par elle, pas devenu, droit et n'a-t-elle pas fait du gante des tyrannies? de tous les brigandages? de visite le plus odieux rnous-le avoir, Et tout cela, pour pourquoi? manufacturer des matires premires ptons, servir. et des consommateurs dominante a t si bien la pense Cette pense l'a vue deux sicles, qu'on de l'Angleterre depuis la culture dans ses colonies sans cesse dcourager tels que le riz, le sucre, des objets de subsistance, une donnait impulsion tandis le caf, qu'elle celle du coton et de la soie. Mais quoi! fbrile des droits exorbitants et, frappait qu'elle pendant homicides, l'importation si l'on peut ainsi parler, librement elle ouvrait des subsistances, presque anoles matires ses ports toutes premires; M. Rubidire malie monstrueuse qui a fait la nation du monde, De toutes les nations chon et le plus est celle qui a le plus travaill anglaise jen. conomie en effet, cette L devait conduire, politique plaisamment sans entrailles pos dont Ricardo et dont a si comMalthus les prmisses,

DU TRAVAIL. a tir un avec tant de sang-froid politique la rendre l'horrible portait fatale conclusion. en elle-mme

89

Cette vice

conomie

qui devait et au monde. Elle borne fallu, trouver

l'Angleterre posait en principe que tout se des il aurait consommateurs consommateurs le dsir A qui payent. si on ne fournit point pas ais de celle des l'Antarisle traexcel-

quoi la facult prvoir peuples gleterre sait pour vail ? En lence,

des ajouter: sert d'veiller de qu'en qu'elle finirait eux le

satisfaire?

substituant voulait

N'tait-il son activit

pour consommateurs, par les ruiner, puisqu'elle la source de toute richesse, peuple producteur esprer des par

se faisant

les Anglais pouvaient-ils trouveraient produits longtemps les parmi exclusivement peuples Cette jour esprance devait venir en devait tait videmment

que leurs dbouchs

consommateurs? insense. Un

bonpoint Un jour teurs d'o ment

o les Anglais d'empriraient faisant les autres d'inanition. prir venir o les peuples matire -consomma changes l'encombremanuet l'-

ne trouveraient rsulteraient

plus

des marchs, l misre factures, branlement Pour la folie l'histoire terre. universel savoir de la

pour l'Angleterre la ruine de nombreuses d'une du foule crdit. aller on n'a

d'ouvriers

jusqu'o

peut

l'imprvoyance,

production, qu' interroger industrielle et commerciale de l'AngleTantt ce sont des ngociants anglais ap8.

90

ORGANISATION

au Brsil, o l'on n'a jamais portant tantt de patins des cargaisons 1; seule dans une chester envoyant, Rio-Janeiro 2, plus d marchandises en avait consomm Toujours puisant des moyens encore une la pendant les annes. ressources, compte Mais, production son nergie,

vu de de glace, c'est Mansemaine,

qu'on n'y vingt dernires ses exagrant sans tenir

possibles fois, amener

de consommation! une nation se

en uvre sur autrui du soin de mettre dcharger c'est lui de travail les lments qu'elle possde, c'est l'appauvrir; enlever peu peu son capital, de plus en plus c'est la rendre par consquent impropre somme la consommation, que ce qu'on est en puisqu'on tat de payer. ne conL'apavait le

pauvrissement besoin pour cercle vicieux

dont des peuples gnral ses produits, consommer dans

elle

voil

tourne l'Angleterre lequel voil le vice, le vice profond, depuis deux sicles; Ainsi (et nous inde son systme. irremdiable, est de la sur ce point de vue, parce sistons qu'il dans elle s'est haute place importance), plus dans et presque cette situation unique trange, deux causes de ruine de trouver gal'histoire, et des peuples, et dans le travail lement actives, dans leur inertie dans leur travail, qui lui cre

1 Mawe. Travels 2 Ibid.

in Brazils.

DU TRAVAIL. des concurrents qu'elle ne saurait

91

dans leur inertie, cre qui mateurs dont elle ne saurait C'est chelle, chelle n'a-t-elle produits n'avaient devaient terre dont ce et plus qui doit est arriv

vaintoujours lui enlve des consomse passer. sur dj arriver

une

invitablement Que

petite sur une

grande.

pas prouves s'taient accrus pu atteindre

de pertes l'Angleterre ce seul fait que ses par dans une proportion que contre ils lesquels fois l'Angle-

de s'changer? n'a-t-elle des prvisions pas produit d'aprs l'vnement est venu cruellement chtier On qui n'a servit dans pu oublier de dnoment qui de aux sitt

les objets Combien

l'extravagance? crise grande

la

intri-

gues des Anglais du Mexique au tait-elle mridionale turiers battirent

les contres

s'tendent

A peine la nouvelle Paraguay. arrive en Angleterre que l'Amrique un champ libre aux avenprsentait

de l'industrie, tous les curs qu'aussitt de joie et toutes les ttes s'exaltrent. universel. Jamais la production tel accs de frnsie. que de

Ce fut un dlire n'avait

eu en Angleterre un A entendre les spculateurs, quelques transporter trsors que tait jours dans et de

il ne s'agissait vaisseaux quelques La

la Grande-Bretagne renfermait l'Amrique.

pour les immenses confiance

si grande, battre monnaie venu.

se htrent de que les banques avec les esprances du premier Et de ce grand mouvement que rsulta-t-il?

92

ORGANISATION

On avait des

calcul

sur

de leur transd'change objets son or, qu'on mission. ne put L'Amrique.garda le pays, qui avait t mis extraire de ses mines; donner, en change feu et sang, n'eut des lui apportait, ni son coton, qu'on Ce que cette grande ni son indigo. mystification de millions et de larmes, cota aux Anglais les marchandises le savent, et l'Europe aussi Anglais de Et qu'on ne dise pas que nous concluons la rgle. Le vice que nous avons l'exception a enfant tous les maux en signal qu'il portait lui. Car, tandis au dehors, s'que l'Angleterre, en efforts peine puisait croyables pour rendre de son industrie, l'univers entier tributaire quel son histoire intrieure offrait-elle l'obspectacle servateur attentif? Les ateliers succdant aux atel'invention du lendemain succdant liers de la veille les fourneaux du nord vention la population ouvrire par ceux de l'ouest; croissant tations hors de toute mesure sous les mille de la concurrence l'inruins s'acexci-

tout, except et la facilit

sur

l'existence

le nombre des illimite; de l'homme, res la nourriture bufs, qui servent tant bien loin de celui des chevaux, que l'homme est oblig plaant pauvres de nourrir; le pain du peu peu celui introduite et faisant de l'aumne travail; remdes la taxe

l'Angleterre, et indign

pulluler la pauvret; au monde enfin, prsentant surpris le spectacle de l'extrme misre couve

DU

TRAVAIL.

93

sous

l'aile

de

l'extrme

rsultats partie que des Et

que devait de ce principe

tels opulence donner la politique

sont qui

les tait

l'Angleterre consommateurs.

national il faut d'gosme cherche et tout prix partout

ces dsastreux pour les obtenir, rsultats, combien n'a-t-il compas fallu que l'Angleterre mt d'injustices, de trahisons, semt encouraget de discordes, fomentt de guerres, salarit de coalitions et combattt de glorieuses. ides iniques Mais je n'irai pas plus loin, je n'achverai pas cette histoire afin ne m'aclugubre, que personne cuse d'avoir voulu insulter cette forte et vieille race oublier, monde aussi, ques visite des Anglais. Non, je ne tout le mal veux qu'elle ni a ne puis fait au

pays, que l'Angleterre peut, elle rclamer dans l'histoire des peuples quela t pages immortelles; que l'Angleterre par la libert que ses lois, avant mme tous les peuples de sous le joug d'une la dignit hu-

malgr et mon

l'Europe; aristocratie maine c'est

hommages; que le cri le qu'est plus sauvage, mais le plus la puissant, qui se soit lev contre du papisme unie celle de l'inquisition; tyrannie c'est la seule contre qu'aujourd'hui mme, que les fureurs de la politique n'aient rendue point de son sein sorti inhospitalire, c'est enfin, et l que mortelle vous les faibles. Car pour avez trouv asile, pau-

ont rendu crasante, d'tonnants et solennels

94

ORGANISATION

vres

et nobles

c'est blesss; bris de notre

athltes invaincus mais proscrits, l que vous avez rassembl les d-

c'est l que vous avez joui fortune; de votre et du part de la vie de l'intelligence seul bien dans vtre cur, que vous ait laiss, et c'est la colre de vos ennemis; dsastre, grand de l aussi que vous nous suiviez de la pense, nous, aussi malheureux aussi exils. presque presque nous avons pu un moment que vous; puisque chercher autour de nous notre patrie, vivant au milieu hlas pourtant d'elle, mais la voyant, si abaisse, que nous ne pouvions plus la reconnatre L'expiation, l'Angleterre. il est un pour reusement code du Il est, a t complte reste, pour a dit un moderne publiciste, comme doulou-

les peuples pnal pour les individus. Cette vrit a t bien prouve

de l'Angleterre. par l'histoire O en est aujourd'hui de sa puissance ? L'empire la mer indiennes lui chappe. Ses possessions des lords anglais encore, Nagure tenaient l'trier du vainqueur de Toupresque louse qu'ils n'osaient un vaincu de plus appeler Waterloo la plus robuste, anglaise, aristocratie du monde, la plus splendide qu'estelle devenue? Est-ce Cherchons bien ses chefs. lord sir Lvndhurst, Robert Peel, ce ce fils fils d'un d'un obscur? ou peintre fabricant de coton Et cette aristocratie sont menaces.

DU

TRAVAIL.

95

cr caduc

baronnet

par

Pitt?

ou lord

lesley? -voil ceux sonnifient. sang

reprsentant Voil les qui Et

de la race chefs

ce Wellington, de Welirlandaise anglaise; la perdu mme

de l'aristocratie la gouvernent, ne sont pas

la guident, ces hommes

qu'elle

s'criait de Westminster le marquis Un jour, On a dit que nous dans la chambre des lords de nos du cinquime faire le sacrifice pourrions du sol de la Grandenous possesseurs revenus, Ceux qui ont dit cela ignorent-ils que Bretagne. les quatre cranciers autres ? ces paroles trop vrai est manifeste. Il que l'inalinabimet l'abri de toute de la noSi, comme cinquimes appartiennent nos

de L'exagration est malheureusement lit

des fiefs, en Angleterre, la majeure partie poursuite sont blesse, et ces revenus cela

des revenus immenses.

ils s'lvent cent trente-cinq certain, parat des pairs cents familles millions les cinq pour trois cents millions d'Angleterre, et un milliard pour

dont se comles quatre cent mille personnes des chevaliers, les familles des baronnets, posent il faut avouer la gentilhommerie que la enfin, noblesse des britannique du dpouilles menace est a pris globe! une Mais assez on belle part a vu le quelle commerce

grande

Or, anglais. taire de toutes

sur suspendue l'aristocratie se trouve les industries, et l'on

commandipeut prdire

96

ORGANISATION

que son mencer. Quant tre plus

chtiment son cruel.

matriel chtiment Les

ne tardera

pas com-

seigneurs vague grands sous le

les livrent mlancolie, de la terre

il ne moral, pouvait richesses de tous ces grands en proie je ne sais quelle que Dieu envoie aux

maladie

les courber, eux aussi, pour niveau de la douleur, la douleur, cette et terrible imposante leon Que troud'galit vent-ils en effet, au milieu de leurs jouissances, ces lords Ils y trouvent orgueilleux? de la pense et l'inquitude ternelle Alors leur tous il faut bien le, et qu'ils les lieux du l'amertume du cur.

fuient les brouillards de qu'ils s'en aillent semer leur or dans monde o ils l'ont de leur drob, opulence et le fardeau

o on les voit traner ennuye. Maintenant

il s'agit de savoir si la France bourveut recommencer Il s'agit geoise l'Angleterre. de savoir sa puissance indussi, pour trouver trielle des aliments elle veut toujours nouveaux, remplacer palais de sur l'Ocan l'odieuse Car un c'est domination du l qu'aboutit la logipeuple, ne se des le

Saint-Georges.

irrsistiblement, pour que de la concurrence. laissera mers pas enlever

grand Mais l'Angleterre combat

sans

sceptre

DU

TRAVAIL.

97

LA

CONCURRENCE A MORT

ABOUTIT ENTRE LA

NCESSAIREMENT FRANCE ET

A UNE

GUERRE

L'ANGLETERRE.

Pour

naturelle, dans le contrat donc

qu'entre il faut

deux qu'ils

peuples apportent

une l'un

alliance

soit

et l'autre

qu'ils but. La sances hors, toute dre par

qu'ils diffrent

des avantages il faut rciproques; aient des ressources non communes, par leur deux puisvie du deobstacle

constitution, par leur France et l'Angleterre sont vivre de la qui demandent de l un Lorsque premier devant

se rpandre; alliance durable. par la guerre,

s'tendait

par le commerce, travers se rencontrer

Carthage Rome et Carthage le monde

Rome, qui voulut s'tenfinirent et s'entre-

choquer.

98

ORGANISATION

Entre invitable, des deux deux cipe celui rence

la France

parce pays est aujourd'hui nations essentiellement domine la notre

et l'Angleterre que la constitution

un

conflit

est

conomique la mme, et en fait social Le prinn'est-il pas La concur-

maritimes. illimite?

qui de

ordre

concurrence n'a-t-elle

illimite

production ture ? Pour

qui s'accrot trouver une

une point pour corollaire sans cesse et l'aven-

est si imptueux

dont l'essor production et si drgl des dbouchs touindusmers?

ne faut-il jours nouveaux, pas conqurir triellement le monde et commander aux Le jour les o nous avons dtruit

ce jour-l la matrises, ve tout naturellement il y a pose de la sorte une nation de trop dans le monde; il faut ou que la France son tat social, ou que l'Anglechange terre soit raye de la carte. Ce jour-l, d'tranges complications s'ajoutrent rivalit au amenait un duc gue XVe sicle, qui, de Bedfort Paris, et faisait fuir Charles VII Bourges. traditions En elle politique anglaise; devint un peuple industriel la manire du peuLance sur la pente rapide de la conple anglais. elle s'imposa la ncessit d'aller currence, partout dans gleterre tablir tous d'avoir comptoirs, des.agents les ports. Mais disputer l'Ocan l'Anc'tait vouloir lui arracher la vie. Elle des la 1789, de l'conomie France adopta toutes les en effet, cette lon-

les jurandes et s'est trouquestion

DU

TRAVAIL.

99

l'a par duel

bien

elle affreux

De l compris. de l le blocus entre Pitt et

les

coalitions

soldes de l ce

continental Napolon.

lentement assassin, mort, Napolon Il n'y aurait eu bien que la lutte recomment. t de faire de la c'et de l'viter qu'un moyen France une nation essentiellement restant une nation gleterre ne dont nos hommes d'tat l'Anagricole, Voil ce industrielle. se sont pas mme dernirement

Mais, Pitt il fallait

disait et lorsque M. Thiers dout, se contente la tribune Il faut que la France des nations d'tre la premire continentales, M. Thiers certainement Vous dre voulez social ? prononait la porte. donc un Car mot dont si on lui les bases il ignorait avait cri de notre or-

changer

pouvait qu'elle

rgies Cherchant mes par consquent du mme esprit. l'une et l'autre au dehors, et ne se rpandre vivre qu' cette condition, comment ne pouvant se seraient-elles choques le motif du Sur pas tout ? L est le nud un instant rencontres et Aussi de la question. a exclu l France l'Angleterre motif possible. journal si lord tout commercial. Rien de plus de lord PalPalmerston

il ne rpondu ? Non, qu'aurait-il si vaste y avoir place la fois sur la mer, et pour l'Angleterre, soit, pour la France lois conomiques et anipar les mmes

pour lequel dernier trait est-il ce nul point que le langage D'aprs

doute

clair merston.

du Globe, ce journal,

100

ORGANISATION

voulu

courir

tous s'il

avec

la France; James profiter voltes combien qui ont

d'une risques a pouss le cabinet contre Mhmet-Ali en Syrie, c'est

les

rupture de Saintdes ra vu subir de

clat

il importait l'Angleterre ce pays son protectorat mercantile. lord Palmerston est bien simple

qu'il de faire

Le plan

comme la clef de l'Orient; Syrie cette clef dans les mains de l'Angleterre. rait avec le divan un aux arrangement quel tout les pachas ou vice-rois de Syrie

il regarde la il veut mettre On fetermes duen agiraient du gouver-

les vues des reprsentants d'aprs nement Le ministre comme britannique. anglais, on voit, ne fait pas mystre de ses desseins. Ouvrir aux navires

trois routes anglais qui les conduisent dans l'Inde la premire par la mer la seconde et l'Euphrate, la Rouge, par la Syrie troisime la Perse et le Belouchispar la Syrie, tel est le rsum tan terre. On conoit que sente trois livrer vers de routes de l'Angleesprances elle conpour les raliser aux Russes. Ces Constantinople l'Inde une fois dit ouvertes, elles marchs, le ingnument c'est toud'aujourd'hui, comme race indes de des

se couvriraient Globe. jours hier, Ainsi

l'Angleterre la vieille Angleterre,! comme

domptable consommateurs. laine et de

toujours, dans sa cupidit coton

Aujourd'hui il faut que cette cherche a des des

et trouve articles dbouchs?

L'Angleterre qui appellent

DU

TRAVAIL.

101

Vite, terre

que l'Orient soit charge Il s'agit France?

afin conquis, d'habiller l'Orient.

soit

que l'AngleHumilier la

chose, vraiment, ne le peut, ainsi que, qu' la condition ses marchands. Mais

de bien autre pour l'Angleterre il s'agit pour elle de vivre; et elle le veut sa constitution conomid'asservir le monde par

ce qui est pour l'Angleterre une question de vie ou de mort, est aussi une question de vie ou de mort pour la France, si le principe de conla concurrence, currence y est maintenu. Donc, c'est que ples, mais tion l'embrasement la France tous les tire ncessaire du monde. Or, l'pe hommes tirer la libert des peupour de cur applaudiront; faire revivre la tradipour

la doit-elle des excs

de l'Angleterre ? Ah pour arriver la taxe des pauvres, ce n'est de pas la peine mettre l'univers au pillage L'ordre changer? social actuel est mauvais comment le

selon nous, serait Disons quel remde, possien toutefois le lecteur ble, prvenant que nous ne regardons transitoire l'ordre social que comme dont nous allons indiquer les bases.

9.

102

ORGANISATION

CONCLUSION

DE

QUELLE

MANIRE ORGANISER

ON

POURRAIT, LE TRAVAIL.

SELON

NOUS,

gouvernement

serait

considr

comme et investi, force. de l'arme

le

de la production, suprme sa tche, d'une grande pour accomplir consisterait se servir Cette tche rgulateur mme de la concurrence, pour faire

disparatre dont sode

la concurrence. lverait un emprunt, gouvernement d'ateliers le produit serait affect la cration ciaux dans les branches les plus importantes l'industrie Cette nationale. cration Le

une mise de fonds conexigeant serait le nombre des ateliers sidrable, originaires en vertu de circonscrit; .mais, rigoureusement

DU

TRAVAIL.

103

leur

on le verra comme mme, organisation force d'expandous d'une ils seraient plus bas, sion immense. le comme tant considr Le gouvernement ce serait des ateliers sociaux, fondateur unique dCette rdaction, les statuts. lui qui rdigerait nationale, et vote libre par la reprsentation de loi. et puissance aurait forme dans les ateliers travailler Seraient appels du capital concurrence primisociaux, jusqu' des instruments l'achat tivement rassembl pour des tous les ouvriers de travail, qui offriraient garanties Bien ne de moralit. que l'ducation fausse et antisociale don-

rende difficile actuelle qu'on la gnration de rtrisurcrot ailleurs cherche que dans un et d'encouraged'mulation bution un motif ment, toute murs. Pour sement rglerait la premire des ateliers la hirarchie anne sociaux, des qui suivrait le l'tablisla gouvernement fonctions. Aprs les salaires nouvelle seraient devant gaux, une les ducation ides et les

changer

de mme. il n'en serait plus anne, premire de s'apprcier eu le temps Les travailleurs ayant intrestant et tous galement l'un l'autre, de l'assoau succs va le voir, ss, ainsi qu'on lecsortirait la hirarchie du principe ciation, tif.

104

ORGANISATION

On net, partie

ferait dont par

tous

les

ans

le

compte les

du l'une

bnfice serait rde

il serait portions

fait trois

l'association; destine 10 l'entretien des vieillards, des malades, des infirmes; 2 des crises l'allgement sur qui pseraient d'autres toutes les industries se devant industries, aide sacre ceux de ment. de ces formes associations, pour les industries s'exercer en grand, qui peuvent tre admis ceux qui pourraient appartiennent des professions nature mme que leur force et se localiser. s'parpiller Si bien que chaque atelier social pourrait se composer de professions autour diverses, d'une grande groupes industrie, diffrentes d'un mme parties obissant tout, aux mmes aux mmes lois, et participant avantages. Chaque de disposer l'vidente membre de son de l'atelier salaire social aurait droit sa mais convenance; conomie et l'incontestable excellence de la vie en commun ne tarderaient pas faire natre de l'association des travaux la volontaire association des besoins et des plaisirs. Les capitalistes seraient appels dans l'associaDans chacune et secours; fournir la troisime des instruments enfin de serait travail con

gales l'autre serait

parts entre

membres

faire partie qui voudraient de l'association, telle sorte s'tendre qu'elle indfinipt

DU

TRAVAIL.

105

tionon et vers, budget;

toucheraient lequel mais intrt

l'intrt leur

du serait

capital

qualit qu'en L'atelier social cipes, rait. Dans on

ils ne participeraient de travailleurs. une fois mont de reste

par eux sur le garanti aux bnfices ces prinen rsulte-

d'aprs ce qui

comprend toute industrie

celle des macapitale, ou celle de la soie ou celle chines,, par exemple, il y aurait de l'imprimerie, ou celle du coton, l'industrie social faisant concurrence un atelier prive. La lutte l'atelier l'avantage serait-elle social bien aurait longue? sur tout Non, atelier

que parce individuel o tous les

de la vie en commun, tresss

travailleurs, vite produire

des conomies qui rsulte et d'un mode d'organisation sont insans exception, et bien. La lutte serait-

elle subversive serait toujours

Non, parce que le gouvernement les effets, d'en amortir mme de descendre sortis de ses un ateliers. niveau trop bas

en empchant les produits lorsqu'un lice avec ingale qu'un sonnel ne

individu d'autres peut

extrmement qui tre le sont

Aujourd'hui, riche entre cette attendu

en lutte

moins,

particulier s'il peut

que ne cherche vendre

dsastreuse,

que son intrt deux fois moins ruiner il le et fait.

percher resMais le

ses concurrents que du champ ter matre la place de lorsqu'

les pour de bataille, ce particulier

se trouve

106

ORGANISATION de face. aura-t-il bran-

la question pouvoir lui-mme, change Le pouvoir, celui que nous voulons; intrt bouleverser quelque l'industrie, ler toutes les existences ? Ne sera-t-il sa nature de ceux la socit, la guerre clare

point, par et sa position, le protecteur n, mme qui il fera, dans le but de transformer une sainte un concurrence qu'un gros ? Donc, entre dcelle industrielle

petit le dans notre que dclarerait, pouvoir il n'y a pas de comparaison l'individu, La premire consacre ncessairement la violence et tous les malheurs

aujourd'hui

capitaliste et capitaliste,

systme, possible. la fraude, l'iniquit conduite

la seconde porte dans ses flancs; sans brutalit, et de manire seusans secousses, lement atteindre son but, l'absorption successive au lieu Ainsi, d'tre, l'est aujourd'hui tout gros capitaliste, le matre et le tyran du march, le gouvernement en serait le rgulateur. Il se servirait de l'arme de la concurrence, l'industrie par-dessus sensiblement non pas pour renverser ce violemment intress serait qu'il mais pour l'amener inet pacifique ateliers sociaux. des ateliers individuels par les comme

que serait

particulire, tout viter,

Bientt en effet, composition. dans toute sphre d'industrie o un atelier social on verrait accourir vers cet ateaurait t tabli, aux lier, cause des avantages qu'il prsenterait socitaires, travailleurs et capitalistes. Au bout

DU TRAVAIL. d'un certain

107

sans se produire, on verrait temps, sans dsastres sans injustice, irrpausurpation, le de l'association, et au profit du principe rables, se produit si dploqui, aujourd'hui, phnomne au profit de et force de .tyrannie, rablement, trs-riche individuel. Un industriel l'gosme un grand en frappant coup sur peut, aujourd'hui morts sur la place et monoles laisser ses rivaux, Dans notre d'industrie. toute une branche poliser de l'industrie matre l'tat se rendrait systme, nous audu monopole, et, au lieu peu peu, la dfaite obtenu du succs, rsultat rions, pour l'association. de la concurrence dans une branche parSupposons le but atteint les fabricants de, ticulire d'industrie; supposons au se mettre amens machines, par exemple, aux se soumettre c'est--dire de l'tat, service une Comme du rglement commun. principes au mme ne s'exerce mme industrie pas toujours il y aurait a diffrents lieu et qu'elle foyers, lieu, tous les ateliers entre d'tablir appartenant au le systme d'association d'industrie, genre atelier tabli dans chaque particulier. Car il serait entre inla concurrence absurde, aprs avoir tu mme subsister de la laisser dividus, Il y aurait donc dans chaque entre sphre corporations; de travail, dominer, tous les auDe

serait parvenu que le gouvernement relverait un atelier central duquel d'ateliers supplmentaires. tres, en qualit

108

ORGANISATION

que M. Rothschild non-seulement possde, en France, mais dans divers des pays du monde, maisons avec celle o est fix qui correspondent le sige de ses affaires, de mme chaprincipal que industrie aurait un succursales. Ds lors, plus les divers centres de production mme industrie, l'intrt serait tilit leur ruineuse des efforts sige principal de concurrence. appartenant et des la Entre

mme

et l'hoscommun, serait remplace par

de ce mpas sur la simplicit canisme elle est vidente. en effet, Remarquez, que chaque atelier, se aprs la premire anne, suffisant lui-mme, le rle du gouvernement se bornerait et empcher ment commun. public cations. qui surveiller le maintien de tous les centres de production la violation des principes Il n'est pas aujourd'hui cent fois plus un t instant loisible des rapports du mme genre, du rglede service de complidans un

convergence. Je n'insisterai

ne prsente

Transportez-vous tat de choses o

pour il aurait

chacun

de se charger du port des lettres, et figurez-vous le gouvernement venant dire tout coup A des postes moi, moi seul le service Que d'oble gouvernement jections Comment s'y prendrat-il faire l'heure pour parvenir exactement, tout ce que 34 millions dite, d'hommes peuvent crire, minute du chaque jour, chaque jour,

DU TRAVAIL. lions 34 millions d'hommes d'hommes?

109 part quel part quel la nature

infidlits ques du mcanisme

qui qu' nous

cependant, tiennent moins la mauvaise

? Et

cependant

constitution

des

avons eus jusqu'ici, on sait que pouvoirs avec quelle merveilleuse se fait le serprcision vice des postes. Je ne parle ordre pas de notre administratif qu'il rit C'est et de l'engrenage de tous les ressorts exige. Voyez du mouvement effet est la rgulapourtant quelle de cette immense machine le mode on des divisions marcher et des tout compliles traun

qu'en subdivisions seul

fait, le mcanisme

comme

dit,

qu. Comment vailleurs serait o on

en apparence faire agir avec dclar impossible

le plus ensemble dans

pays il a un voyait, y quelque vingt annes, homme animer de sa volont, faire vivre de sa son pas un million d'homvie, faire marcher mes est-il Il est vrai dans dans qu'il la nature le destin de dtruire. Mais s'agissait des choses, dans la volont

des socits, providentiel avec ensemble soit impossible, que produire lorsest si ais de dtruire avec ensemble? qu'il Au les objections tires des difficults de l'apreste, ne seraient plication pas ici srieuses, je le rOn demande pte. sources immenses ce que nous voyons l'tat et de tout faire de faire, genre avec les resqu'il possde, de simples dans
10

de Dieu,

aujourd'hui

particuliers. De la solidarit'

de tous

les travailleurs

un

HO 11U

ORGANISATION

mme ateliers

nous avons conclu atelier; dans une mme industrie. il faudrait diverses. de la industrie consacrer C'est quotit une

la solidarit Pour

des

le systme, industries avons par dduit

complter la solidarit des

cela que nous pour des bnfices raliss somme au en aide imprvues souffrance. moyen toute et Au de inexsur-

chaque l'tat laquelle dustrie que traordinaires dans

venir pourrait des circonstances mettraient en

plus, crises

le

seraient en

les systme que nous proposons, bien plus rares. D'o naissent-elles

aujourd'hui ment atroce bat qui ne des vaincus. attle tuant qu'elle dfaites. venir la

vraiDu combat grande partie? tous les intrts, comque se livrent sans faire peut faire des vainqueurs et qui, au comme char on combats, des triomphateurs. En toufferait les maux tous les

des esclaves

concurrence, enfante. Plus Les crises, du dehors.

Les traits de parer. et d'alliance ne suffiraient pas pour cela sans doute; que de dsastres cependant, conjulutte d'hypors, si, cette diplomatie honteuse, de mensonges, de bassesses, crisie, pour ayant qu'il de paix but le partage heureux, fond sur venances des peuples on substituait des entre un de quelques systme brigands d'alliance et les condans toutes

que deviendrait

de victoires; donc, plus de ds lors, ne pourraient plus C'est celles-l seulement

ncessaire

les ncessits rciproques

l'industrie travailleurs

DU

TRAVAIL.

111

Mais notons les parties du monde que ce nouveau aussi longde diplomatie sera impraticable genre l'anarchie industrielle qui nous temps que durera Il n'y a que trop paru dans les enqutes dvore. ouvertes spectacle ne nous contre A quel dsolant annes. quelques depuis n'avons-nous Ces enqutes pas assist? les colons s'armant ont-elles pas montr les fabricants contre de sucre les matres intrieures, le Nord, ceux Ce qui les betterave, de forges, les ports Bordeaux contre tous qui consomment? que uns ceux proAu de

mcaniciens contre Paris, duisent sein un avec reur mort de

les fabriques le Midi contre contre tous

ce monstrueux

dsordre

gouvernement? instance, ce qui ceux-l. clair

que les le repoussent les autres la vie ceux-ci rendrait

peut faire rclament avec donne fula

Il est entre

que

cette rend,

absence

de la

solidarit

les intrts

prvoyance ses rapports

impossible, Des avec les puissances trangres. soldats au dehors, des gendarmes au dedans, l'tat aujourd'hui ne saurait avoir d'autre moyen d'action, rement et toute son la utilit se l'tat rduit d'un se ncessaict eh rcond'un en empcher dtruisant de l'autre. solument verger mme la tte tous principe les destruction Que

toute de la part de l'tat, et l'enchane dans tous

mette

de l'industrie

efforts; qu'il tous les intrts

fasse qu'il rallie autour aujourd'hui

112 lutte elle combien

ORGANISATION son action l'extrieur ne serait-

pas plus nette, plus fconde, plus heureusement dcisive Ce rie serait donc pas seulement les crises qui clatent au milieu de nous que prviendrait du travail, mais en rorganisation celles que nous apport le vent qui grande partie enfle les voiles de nos vaisseaux. Ai-je avantages Dans le dcouverte parce qui besoin que inonde de continuer ce o est une l'numration nouveau nous des la

produirait industriel

systme? toute vivons,

de la science

que les machines ont besoin de travailler autant qui

d'abord calamit, les ouvriers suppriment ensuite pour vivre, d'armes meurtrires a le droit tous ceux et la facult n'ont pas

sont parce qu'elles fournies l'industriel

de les contre employer, cette facult ou ce droit. dans le

qui Qui dit machine

nouvelle,

de concurrence, dit monopole; systme nous l'avons dmontr. d'asOr, dans le systme sociation et de solidarit, d'invenplus de brevets tion, serait mise plus d'exploitation exclusive. L'inventeur et sa dcouverte rcompens par l'tat, l'instant mme au service de tous. Ainsi, d'extermination moyen du progrs universel; la faim, au dsespoir, servirait et lui son plus

ce qui est aujourd'hui un deviendrait l'instrument ce qui rduit le pousse rendre assez de loisir l'ouvrier la

et

sa tche

ne rvolte, moins lourde, pour exercer

qu' en

procurer

intelligence;

DU

TRAVAIL.

113

un

mot,

ce

triomphe Dans

qui permet de la fraternit.

la

tyrannie

aiderait

au

Finconcevable plongs,

confusion le commerce

o nous

sommes

aujourd'hui et ne peut

pas de la Tout pas dpendre production. se rduisant la production trouver des pour consommateurs sont ocque tous les producteurs cups tiers des s'arracher, comment et des sous-courtiers, se passer des courdes commerants et

ne dpend

sous-commerants ainsi le ver rongeur celui qui travaille merce les domine

devient ? Le commerc de la production. Plac entre et celui qui consomme, le coml'un et l'autre, l'un par l'autre. l'ordre attaqu

Fourier, qui a si vigoureusement social actuel, et, aprs lui, M. Victor Considrant, son disciple, ont mis nu, avec une irlogique cette grande rsistible, plaie de la socit qu'on aple commerce. Le commerant doit tre un pelle admis ses bnfices et agent de la production, associ toutes ses chances. Voil ce que dit la raison et ce qu'exige l'utilit de imprieusement tous. Dans le systme rien que nous proposons, de plus facile raliser. Tout cesantagonisme sant une entre industrie les divers centres elle donne, les maisons de o l'exigent des doit magasins tre le crdit? de production comme aurait, commerce les besoins et des Un dans en ont considde la con-

aujourd'hui rables, sommation, Que partout

dpts. moyen en de fournir 10.

114

ORGANISATION

des

instruments

de

travail

au

travailleur.

Au Au-

nous l'avons montr ailleurs 1, le crdit jourd'hui, est tout autre chose. Les banques ne prtent qu'au elles riche. Voulussent-elles au pauvre, prter aux abmes. Les ne le pourraient pas sans courir de vue individuel constitues au point banques donc jamais tre, ne sauraient fasse, quoi qu'on admirablement pour renimagin qu'un procd dre les riches plus riches Toujours le puissants. de la libert, toujours-l rences perait du progrs! tant court et les puissants plus sous les dehors monopole tyrannie les appapropose cousous

L'organisation

bnfices, sacre l'agrandissement de l'atelier voil des travailleurs, le recrutement Maintenant, Supprimez-les. de L'excs qu'avez-vous la besoin

de Cette portion d'iniquits. conet invariablement spcialement social le par crdit.

des banques? craindre travailleur ides d'ordre la misre que l'opuauet

assur lorsque, rait acquis ncessairement des habitudes aujourd'hui lence ? Nous Dans un

population d'un revenu,

serait-il tout des

de prvoyance? Pourquoi est-elle plus prolifique l'avons dit. o systme un certain

rassemblerait

de travail chaque sphre anid'hommes nombre

DES Voir l'article intitul QUESTION BANQUES, le numro de la Revue du Progrs du 1er dcembre

dans 1859.

DU

TRAVAIL.

115

mes

du

mme

impulsion, intrt commun, mande, lches pour dtours,

agissant esprit, de communes ayant quelle place falsifications ces ces mensonges

d'aprs esprances resterait, de

la

mme et un deces

je le

produits,

ces quotidiens, chaque fraudes obscures aujourd'hui qu'impose la ncessit chaque commerant, producteur, voisin sa clientle cote que cote, au d'enlever, industrielle, ici, serait et sa fortune ? La rforme rvolution une profonde morale, donc en ralit en un jour que n'en et ferait plus de conversions des les homlies toutes un sicle ont fait dans prdicateurs moralistes. et toutes les recommandations la rforme d'aprs voudrions des des

Ce que nous dustrielle suffit principes

venons pour

de dire faire

sur

inquels voir

s'oprer sions collatrales Ces dont successions elles

et sur quelles la rforme agricole. est seraient

pressentir bases nous L'abus

succesreconnu.

universellement abolies, composes se et les

valeurs d-

se trouveraient communale. sorte

seraient

clares arriverait qu'on que

proprit de la rendrait

commune Chaque un domaine former et sans ne pouvant qui, ni dchirements

inalinable, amnerait, une rvolution sur une du domaine

s'tendre,

usurpations, l'exploitation leurs avoir suivant

immense; agricole devant d'ailcommunal

lieu

des lois

conformes

et chelle, plus grande celles qui rgiraient

116

ORGANISATION

l'industrie.

Nous

reviendrons

sur

ce

sujet,

qui

exige quelques dveloppements. On a vu pourquoi, le dans l'ducation des enfants du peuple Elle qu'il serait faudrait tellement la rendre de possible dans obligatoire chaque

systme actuel, tait impossible. systme, en mme temps travailleur de quel Beaucoup droit tant red'esnotre

La vie que gratuite. assure et son salaire fuserait-il prits srieux ses enfants pensent

suffisant, l'cole? qu'il serait l'instruction raison.

jourd'hui de rpandre du peuple, et ils ont s'aperoivent-ils est une preuve ordre social? le travail

audangereux dans les rangs Mais comment ne

pas que accablante Dans

ce danger d l'ducation de l'absurdit de notre social, tout est faux

cet ordre

les professions n'y est pas en honneur; les plus utiles un laboureur y sont ddaignes; et on y est tout au plus un objet de compassion, n'a pas assez de couronnes une danseuse. pour voil l'ducation du peuple est Voil, pourquoi un danger Voil nos collges et nos pourquoi coles ne versent dans la socit que des ambides mcontents et des brouillons. Mais tieux, lire au peuple dans les bons qu'on apprenne livres qu'on lui enseigne que ce qui est le plus utile tous est le plus honorable qu'il n'y a que des arts dans la socit, qu'il n'y a pas de mtiers; de mpris que rien n'est digne que ce qui est de nature corrompre les mes, leur verser le

DU

TRAVAIL.

117

de l'orgueil, les loigner de la pratique poison de la fraternit, leur inoculer l'gosme. Puis, est rgie montre ces enfants qu'on que la socit leur l'ducapar les principes qu'on enseigne tion serait-elle un et dangereuse marche-pied alors? On fait de l'intoutes stOn struction les sottes riles, crit apparent pour toutes les prtentions l'instruction

vanits, on crie

pour anathme

de mauvais

exemples, proscrire tre tente

livres, appuys par de mauvais et l'on se croit suffisamment autoris la lecture Une Quelle piti rvolution

Rsumons-nous. 1Parce d'iniquits, voir subsister 2 Parce quels

sociale

doit

que l'ordre de misres, longtemps, qu'il soient

social

actuel

est trop pour

rempli pou-

de turpitudes,

tune, 3 Enfin, si ncesparce que cette rvolution, il est possible, facile mme, de l'accomplir saire, pacifiquement. Dans le monde entrer, faire nouveau o encore elle nous

n'est personne qui n'ait intrt, sa position, son rang, sa forque l'inauguration d'un nouvel ordre social.

ferait

il y aurait peut-tre la ralisation pour Mais tout, cette

de fraternit. pour

chose quelque du principe complte du moins, serait prpar serait a soit t l'uvre de l'ende ce

seignement. son but pour

ralisation, L'humanit qu'il nous

qui

trop loigne donn d'atteindre

118

ORGANISATION

but nous

en

le joug mais elle a en mme tous intrts, temps troubl les esprits et empoisonn les sources de l'intelliest devenue le gence humaine. L'iniquit justice; est devenu et les hommes se mensonge vrit; sont entre-dchirs au sein des tnbres. Beaucoup disparatront, par exemple, celui-l d'ides fausses sont dtruire elles Ainsi, reconnu d'en douter. gardons-nous le jour viendra o il sera

jour. subissons

un

La encore

civilisation

dont corruptrice a troubl tous les

que de Dieu

plus il appartiendra de constater

doit plus ses semblables qui a reu de force ou plus d'intelligence. Alors, au gnie, et cela est digne de lui, son lgitime non empire, par l'im-

du tribut sur la socit, mais portance qu'il lvera des services Car par la grandeur qu'il lui rendra. ce n'est pas l'ingalit des droits que l'ingalit des aptitudes doit aboutir, c'est l'ingalit des devoirs.

DU TRAVAIL.

119

Le systme poses

dont

les bases depuis

viennent

d'tre des tre. Il

a soulev,

sa publication, Cela devait

objections

nombreuses. dans

y a aujourd'hui position ce qui naturelle

tous les esprits en garde

une discontre

se mettre

est nouveau. les critiques prsentent dont notre systme un remaret de modd'une vive

Toutefois a t l'objet quable ration

en gnral

caractre elles

de convenance mme

tmoignent

120

ORGANISATION

sympathie efforts Les

pour

la nature

et le but

de nos

problmes

que

nous capitale;

avons

abords

sont d'une

importance

la difficult

de les rsoudre ,nous tat ce livre d'tudes

est immense. au public patientes

Aussi n'offronsle rsulSi nous

que comme

et consciencieuses. des erreurs, qu'on

nous avons les indique; mais nous

commis

nos convictions n'avons

sont profondes,

pas assez de prsomption invincibles.

pour les dclarer

Nousne devons pas oublier ce sujet que, notre livre ayant t saisi, le Sicle,qui en avait combattu les doctrines, s'est levcontre la poursuite avec la plus grande
sans doute pour que la mises fit bonne et prompte justice de l'erreur du parquet mais nous n'en devons pas moins des remercments au rdacteur en chef du Sicle, M. Chambolle, le noble et fraternel pour appui qu'il nous a prt en cette circonstance. des nergie. chambre Il n'en fallait pas tant en accusation

DU

TRAVAIL.

121

RPONSES

DIVERSES

OBJECTIONS.

Nous qui nous

allons ont

examiner t

une

une les et pour

expos tuellement Voici

adresses, nous les affaiblir, 1. en quels notre termes systme

objections n'tre point tex-

les reproduirons M. 2. sans nous Michel

Chevalier

a comment Il Allons rter tme

droit

au fond

de ce livre

ar-

et mme sans la qualifier. la forme, qui y est expos a un public qui s'en

Le sysoccupe.

Les journaux qui jusqu'ici ont discute notre projet la Phasont le Sicle, le Constitutionnel, le Charivari, et du Lot, le Globe, la lange, la Revue de l'Aveyron du Peuple, Revue du 19e sicle, le Commerce, le Journal des la Revue des Deux-Mondes, t'Atelier, le Journal Dbats. 2 Voir le Journal des Dbats; numro du 21 aot 1844.
Ii

122 Ce sont

ORGANISATION

des ides de ttes,

qui que

germent

dans

un

certain

crivains ont souplusieurs tenues sauf quelques simultanment, variantes, d'accrditer que l'on s'efforce les classes parmi et qui y trouvent des zlateurs. ouvrires, L'organisation du travail suivant l'cole consisterait, dont M. Louis Blanc est l'un des interprtes, ouvrir bord des ateliers dans sociaux aux frais de l'Etat, d'ales plus importantes de l'industrie nationale, dans puis successivement toutes les autres. L'tat en dresserait les statuts cette rdaction, dlibre et vote par la reprsentation aurait force de loi. nationale, Tout ouvrier offrant des garanties de moralit serait appel travailler dans les ateliers sociaux. Pour la premire anne le gouvernement rla hirarchie des fonctions; mais aprs ce glerait dlai d'un an, les travailleurs ayant eu le temps de s'apprcier l'un l'autre, la hirarchie sortirait du principe lectif. Le bnfice L'une serait net serait divis en trois par portions gales membres de l'association; la seconde serait tine l'entretien des vieillards, des malades, infirmes, raient sur destine l'adoucissement d'autres des crises rpartie parts. entre les desdes les branches

nombre

industries; agrandir en fournissant des l'atelier, instruments de travail ceux qui voudraient y entrer. Dans chacune de ces associations formes pour les industries s'exercer en grand, qui peuvent pourraient tre admis ceux qui appartiennent

qui psela troisime serait

DU

TRAVAIL.

123

des

mme force s'professions que leur nature et se localiser; si bien que chaque ateparpiller lier pourrait se composer de professions diverses autour d'une groupes industrie, grande parties diffrentes d'un lois et participant Les salaires bres de l'atelier; soire. En vertu mme aux mmes tout, obissant aux mmes avantages. entre les memseraient ingaux mais cette serait ingalit et de la fraternit, Blanc provitelles

de l'galit M. Louis que les comprennent aprs un laps de temps pendant les hommes, tous prparerait draient

et ses amis,

lequel l'ducation les salaires deviende son saon verrait volontaire

gaux. aurait le droit de disposer Chacun mais bientt laire sa convenance; natre de l'association des besoins des travaux la association

et des plaisirs. dans l'asso Les capitalistes seraient appels l'intrt du capital ciation et toucheraient par eux serait sur le vers, lequel intrt leur garanti mais ils ne participeraient aux bnfices budget; les travailqu'autant qu'ils se rangeraient. parmi leurs. Bientt ouvriers, ateliers l'industrie demanderait prive tre en masse, matres et

dans les incorpore et la concurrence de ces ateliers sociaux, serait tout assez formidable pour faire regarder le monde une faveur. cette comme incorporation Ds lors, aprs un temps plus ou moins long, l'industrie la concurrence morcele disparatrait, s'enfuirait de la terre, dsole aujourd'hui.; qu'elle Astre rgnerait dans l'univers. l'ge d'or luirait,

124 Tel est le rsum serrant sommes mmes. ainsi

ORGANISATION fidle de ce systme. En resde M. Louis Blanc, nous nous que possible, de ses termes

l'expos autant servis,

Ce systme le d'un sentiment s'appuie louable, dsir de supprimer les effets fcheux de la concurrence illimite. Parmi tes rsultats de la concurrence peu prs sans bornes qui estla loi de l'industrie depuis cinquante qui psent galement sur les matres trielles, il en est publique cousses,-les caractrisent fait faute ans, il en est de dsastreux sur toutes les classes induscomme sur les ouvriers; que la morale les se-

que l'humanit dplore, condamne et fltrit. L'instabilit,

les violences fraudes, qui trop souvent ce rgime-, nous ne nous sommes pas et d'en appenous-mme de les signaler Mais, de sens, avec et des publicistes pleins de nous les avons considres

ler le remde. lumires

comme les consquences fcheuses parmi tant d'auet rcente tres bienfaisantes de la mise en uvre d'un principe nouveau dans le monde, incomplte fcond et immortel. la libert, principe amliorer nous Pour le fruit, qu'il y a pensons seulement monder l'arbre, et, d'une main prule dbarrasser des rameaux dente et sre, qu'il celui de pousse l'aventure. L'cole radicale laquelle M. Louis Blanc apparet nous en faitient veut, si nous ne nous trompons, sons juge le lecteur, qu'on le coupe par le pied. A ce seulement moins de fruits compte, il n'y auraitpas il n'y en aurait il n'y en aurait pour plus du tout personne. Ceux qui sont pauvres comme ceux qui

DU

TRAVAIL.

125

sont riches,.mourraient de faim. M. Louis Blanc et ses amis croient, ils se flatil est vrai, le contraire teut de faire crotre un autre arbre magnifique, sous l'ombrage le humain trouverait duquel genre un abri plein de charmes, et dont la sve abondante hommes. fournirait Examinons une dlicieuse s'ils ne se substance aux trompent pas. Voyons si le rameau qu'ils se proposent de planter en terre sucs nourripourrait y puiser quelques ciers, s'il a force de vie, si les lois de la nature humaine ne le condamneraient despas aussitt scher et prir. Quiconque trace un systme de rorganisation sociale d'ides exactes ou s'inspire philosophiques bonnes ou mauvaises sur le non, et de donnes cur humain, son insu, quand il a la vue courte et l'esprit et de propos dlibr pauvre, sciemment il a une tte Nous quand pensante. rangeons M. Louis Blanc dans la seconde et nous catgorie, lui demanderons lui-mme quel est son point de dpart. Les ides-mres de M. Louis Blanc, celles qui instant dans son sont les percent chaque livre, deux suivantes. 1 Les socits principalement, ment du devoir. ressort d'une humaines peuvent sinon absolument, L'intrt personnel gouverner par le sentin'est qu'un se

le progrs secondaire.; importance social et individuel, de la prole dveloppement et prive sprit publique n'exigent pas imprieusement le mette qu'on nergiquement en jeu. Il n'est directement. Un de l'exciter pas ncessaire
11.

126 appt, appt indirect. indirect

ORGANISATION

suffira: il ne mrite merite pas puis plus d'hona nonsuffira; il pas immdiat, neur. Qui dit intrt direct, personnel, De l M. Louis Blanc conclut que ses dit cupidit. les seraient ateliers sociaux florissants, quoique

membres tif et non

de l'atelier

n'eussent

pas. individuel, bien s'acquitter mdiat, 2 Le terme dfinitif absolue. et nous Nous touchons

collecqu'un intrt indirect et non pas imde leurs fonctions

Par y sommes. tre tous les hommes pourront prochain avenir, rtribus. des salaires parmi L'ingalit galement c'est--dire les membres des atelierssociaux, parmi accident tous les hommes, ne sera- qu'un provi la loi suprme soire, une drogation passagre de l'univers; aprs un peu de temps, la distinction sera abolie. d'une de salaires rsultant ingalit Comme l'ducaVoici ses propres expressions la gnration tion fausse et antisociale donne actuelle ne permet ailleurs que pas de chercher dans lation laires un surcrot de rtribution un motif la diffrence la hirarchie des d'mudes safoncet d'encouragement, sur serait gradue

des socits, c'est l'galit un effort, ce but; encore dans un trsconsquent,

sur nouvelle devant tions, une ducation toute ce point changer les ides et les murs. er Or ces deux ides-mres sont radicalement social fond sur elles est rones. Tout le systme chimrique. conceptionde me humain, pis plutt qu'ils humain Le cur M. Louis Blanc. dira-t-il. votre non est au rebours de la cur tant Tantpis pour le Cela se peut, mais

pour sont, et

tels plan; prenez les hommes tels que vous voudriez qu'ils

DU

TRAVAIL.

127

fussent.

Dans le et des hommes, circonstances, le sentiment devoir; crifice. individuel le monde dustrie, mnera

cur dans

de la trs-grande majorit le plus grand nombre des

dans les actes de la vie courante, du droit celui du prime personnel de l'intrt celle du sala pense domine et direct du gain Le sentiment immdiat est un mobile des dans dans cesse agissant; de l'indans les changes affaires, et il mne le domaine du travail, sans

le genre humain. Supprimez-le, toujours Hors de l, plus de et l'industrie languit et s'arrte. dans les arts, plus d'ardeur parmi les traprogrs l'atelier. La loi et la vailleurs, plus de vie dans religion prchent fient le sacrifice cur. La socit ment du devoir aux serait serait hommes perdue teint. le devoir du remercions-les-en et glorifond du

le jour o le sentiElle tomberait en

ne recesi le sacrifice et l'abngation pourriture, des hommes. Mais le senvaient pas les hommages tout seul. Chacun de timent du droit se prche et est sur ce point son propre prdicateur, un catchumne docile. Ce trouve en soi-mme et elles seules, qui sont autres. sont les mes d'lite, nous Dressez aux des statues Cincinnatus, mais n'esprez martyrs, habituels de la vie pratique, le genre humain de pot-au-feu, gation mmes, duisaient peut-tre taire, des palmes pas que dans les actes et dans les questions prenne leur abnoffrez

Et encore, pour modle. dans leurs transactions suivant fort la loi intresss. il vendait

par ma foi, euxse conusuelles, et ils taient commune, propriprobable-

quand

Cincinnatus, son grain, faisait

128

ORGANISATION

ment ses efforts tout comme un autre pour tirer de l'acheteur le meilleur Catori prix. l'Ancien, l'homme du devoir en politique, tait, dans la vie et saint prive, trs-regardant Paul, le grand saint de dvouement, et Paul, homme certes, t de peut-tre peu de faiseur sogne son travail tidien. Quant tributions mconnatre celle alerte, quand de tentes, s'il dpendait il tait n'et sa besenti que quo-

individuel l'ide

son pain

traduire identiques l'homme

vriL'galit en table, que proclamaient nos pres 1789, et qui a dfinitivement triomph en 1830, celle consiste effacer les inqui appartient l'avenir, fondes sur le droit de la naisgalits politiques sance. de qu'il n'y a plus en France noblesse dans sa descendance, privilgie et, parun tiers-tat. Les Franais dessous, sont gaux, cela veut dire que la nation franaise est une, que signifie les distinctions et aux Cela services, publiques appartiennent sans acception de la au talent naissance. Elle

pour et l'histoire.

de l'galit par des rc'est tous les hommes,

doit tous-les intrts un que l'tat une gale sollicitude; gal appui, qu'il est tenu les champs de celui-ci, les rentes de ceprotger de ce troisime, lui-l, le travail qui n'a ni rentes signifie ni terres. doit C'est--dire tous prparer et eux-mmes aussi que par -l'ducation les hommes tre utiles

l'tat

la socit doit avoir pour partout, sous le

dans chaume

but les hameaux et les

encore que l'ducation de soigneusement rechercher comme dans les sous haillons comme cits, le toit

DU

TRAVAIL.

129

et l'opulence, cit a besoin conduites. existence

les natures

pour que Mais l'ide de tous

suprieures ses affaires soumettre

dont soient la

la sobien mme

sans exception, les magistrats le plus humble des manouvriers, est une de ces chimres qui sont permises naf dont l'ima;peine au collgien exalte rve le brouet noir des Spartiates, gination hors du rfectoire alors pourtant, qu'il n'a plus faim. Ce ne serait ce serait de pas de l'galit, de la tyrannie la plus odieuse. brutale, dans une des casernes Imaginez-vous o les trac'est--dire tous les citoyens, vailleurs, auraient la vie en commun offre M. Louis Blanc, le que leur l'ingalit prince juges tribunaux, vaux de la socit, ceux dont la pense coordonne et rgle les efforts de leurs semblables, mangeant la gamelle de tout le monde la pitance universelle se dlassant de leurs grands soucis dans le prau aux mmes jeux que le vulgaire, mdiuniversel, tant sur les destines de la patrie, sur les intrts gnraux rote, ayant de la pareille socit, celle dans du leur dernier chambre des numcitoyens, de mme que ou le premier des plus hauts magistrat, les ministres, les les chefs des tra-

matrielle

les hommes, comme suprmes

autour pour s'inspirer d'eux, du mnage et les cris des enfants. lui, les ustensiles Cela n'est pas srieux. Des imaginations chauffes ont pu, dans leur exaltation, de paproduire reilles ou s'en laisser alors que .utopies sduire, les dtenteurs du pouvoir absorbaient tous les et accaparaient avantages vrais ce rve en Turquie, tous les biens. d'un Je concemalhede la part

130 130

ORGANISATION ORGANISATION

reux dernire Mais

raya

qui le pacha chvre et abattu

aurait son

la veille dernier

pris

sa

en France, de nos jours, sont si peu rtribues, bliques made quelque c'est un sacrifice homme capacit, et o elles n'offrent triel que de les accepter, de nos morale en retour; aucune compensation telle que o la position des gouvernants, jours, de la rvolul'ont faite les prjugs et l'ducation chez que d'envie; piti plutt est de rendre besoin politique nous, besoin l'autorit quelque prestige, et le premier social la hirarchie, jusqu' ces projets d'amoindrir sans l'existence des chefs restent l'aplatissement tion, de est digne o le premier et sans excuse. explication Les deux bases sur lesquelles de M. Louis Blanc n'ont donc repose le systme ni consis-

palmier. o les fonctions pud'un que de la part

ni solidit, tance. du devoir est incapable Seul, le sentiment le rformateur de fonder une socit; qui compte le mobile le plus sans l'intrt personnel nglige la force des actions ordinaires des hommes, puissant au moins demi tous les battements qui dtermine Dans l'difice social, c'est le sendu cur humain. mais c'est le sentitiment du devoir qui cimente; ment galit comble qu'il c'est personnel absolue de les matriaux. L'qui rapproche c'est le est plus qu'une chimre, c'est l'avilissement de ce l'injustice;

y a de plus noble et de plus pur sur la terre; Par cela mme, le une honteuse promiscuit. d'un croule en entier. Pour l'apprcier systme autre de vue, recherchons ce qu'il y a de point sans dans cette rprobation lgitime et d'opportun

DU

TRAVAIL.

131

rserve currence

de

la concurrence; est par elle-mme

examinons un

est pas donn d'tre autre chose, des douleurs en infligeant passagrement mme n'est l'amertume, elle pas la dont je reconnais ceux de futur du sort de l'amlioration condition la aujourd'hui, M. Louis Blanc, au nom desquels d'anathme. frappe crait tre libral, M. Louis Blanc, qui entend ses atelectivede tout l'heure par l'organisation et par des majorits, la tyrannie sociaux liers des natures l'esclavage absolue organisait l'galit de la conDemme, par la suppression suprieures. matdu progrs le ressort currence, il anantit faire la force qui doit un jour il paralyse riel aussi que compltement la misre, disparatre affranen tre humaines peuvent les socits chies. La concurrence cette vfait le bon march hante rit-l court les rues, en mme temps qu'elle en tous trouve qu'on Or, ces vrits les palais. dors, et sous les lambris lieux, au coin de la borne ce sont les existent encore, dors si les lambris sinon l'affranLe bon march, qu'est-ce, bonnes. Quand ds classes peu aises? matriel chissement assez rduits se seront choses les prix de toutes ressource que qui n'a d'autre pour qu'un homme est et dont l'intelligence de ses mains, le travail honest actif, rang, mais qui d'ailleurs vulgaire, se procurer de son salaire, en retour nte, puisse, son bien-tre en tout temps les objets ncessaires avoir une nourrifamille, et celui de sa petite

flau, et si, au contraire,

si la cons'il ne lui

132

ORGANISATION

un logement saine, clos et en hiver, se donner les agrments de la propret, sa et,. le dimanche, celui compagne, d'une lgance alors une conqute lmentaire, immense sera accomplie. J'accorde M. Louis Blanc que nous soyons loin du but, mais il m'accordera, de son ct, que nous nous en sommes rapprochs un degr remarquable depuis cinquante ans. Mais comment et par quel chemin y marchons-nous? En 1789 nos pres ont voulu sur la attirer France ces biens et beaucoup; d'autres de l'ordre chauff l'ordre moral. Ils se ttrent, s'interrogrent et consultrent l'exprience des sicles passs, demandrent des avis aux sages des socits anciennes, de l'vangile, s'inspirrent mme en le foulant aux pieds. Enfin, aprs un long examen de conscience, et aprs avoir longtemps autour d'eux regard atteindre pour cet avenir heureux qu'un certain, qu'ils souhaitaient divin, pressentiment et que cependant l'espce et humaine, leur disait possible, ils espraient pour la eux-mmes, pour arriver et qui, dans ils priintellectuel et de

ture

abondante

et

postrit plus que pour l'galit, telle qu'ils, leur rent esprit, l route

impliquait de la libert.

l'entendaient, tous ces avantages,

Or libert, Condamner

concurrence, de 1789, c'est tion qui les a adopts; c'est vouloir que notre patrie, se frappant la poitrine, demande au pardon genre humain de l'avoir induit en erreur, et se

en industrie, signifie concurrence. absolument, la systmatiquement c'est donc rprouver les principes s'inscrire en faux contre la civilisa-

DU

TRAVAIL.

133 la honte sur le front, a eu les

mette'

rebrousser

le dsespoir dans La concurrence

chemin, l'me. a ses

abus

comme

la libert, et socialement, siens, politiquement industrielle. L'arne dont elle est la transfiguration est marque de l concurrence par des chutes, elle a des catastrophes, de ruines; et parseme t bien l'avenir rances de larmes. Que de fois baigne des familles que d'espy a t ananti, Combien y ont t renverses! lgitimes souvent y ont t et loyaux dvoy ont ne le dissi-

amasses pniblement d'pargnes d'hommes laborieux res Combien tout mule Mais perdu, tout, jusqu'

Je l'honneur pas, et personne plus que moi ne le dplore. de la libert a t aussi couverte la carrire des actes torrents infmes en ont souill

de dcombres, ds sol sacr, freuse dis-je, jours, genre faille guillotine

le

sanctifie, L'athisme guillotine! et des humain maudire

de sang l'ont inonde. L'afy fut un moment inaugure, que car on nous a parl de la sainte y trna dignes la loi. ? quelques pendant de l'excration du Est-ce dire qu'il

monstres y firent la libert

la concurrence donc rendre Pourquoi responsable des mensonges, des mfaits, des violences et s'accomplissent encore qui se sont accomplis sera en son nom. Le principe de la concurrence sinon toujours longtemps encore, dustrie. Tout ce 'que les hommes faire, c'est dans l'application d'aller jamais jusqu'aux dernires se laisser conduire la loi de l'inde notre ge ont de l'empcher Il ne faut jusqu'aux 12

consquences. par la logique

134

ORGANISATION

dductions balancer autres. ds inconvnients Ainsi

extrmes les

prsent les maux gurir, pour

Il faut principe unique. exclusifs les uns par les principes ne ngligeons rien pour parer aux de la concurrence. si Adoucissons, nous ne pouvons entirement les qu'elle A cet effet, faisons ou pour la libert indusavons opr avec un succs manifeste, alli celle-ci pour la libert l'ordre, et ce cause.

d'un

la concurrence, ce que nous trielle, qui sera bientt plus

Nous avons politique. fut un progrs salutaire 'et grand que d'crire ct du nom de la libert, et sur la mme ligne, celui de l'ordre ds le lendemain public, des journes de 1830. la direction franaise rer l'ide et de mesures mer la n'a Que de malheurs nouvelle ainsi imprime pas prvenus la politique cessons de spad'association bientt Mais mille suppri-

en industrie, de concurrence de celles De l ressortiront fcondes et conservatrices.

De mme

solidarit.

concurrence, jamais! Le genre humain n'a dj pas tant de principes son service. La civilisation ne change pas de prinun homme de chemises. cipes comme Respectons donc ceux que nos pres ont eu tant de peine faire prvaloir, et qui, aprs taient vieux tout, le monde, comme comme l'ternelle Sur justice. qu'ils ont scelle de leur sang, tchons que rien ne s'lve au sentiment de contraire gnreux tant de force, et qui les animait, qui leur inspira qu'ils nous ont lgu. Mais n'essayons pas de bouleverser cette base. Ce serait une entreprise sacrilge; ce serait un attentat contre nous-mmes, et la base

DU

TRAVAIL.

135

est de la libert Le principe y chouerions. dont parle Homre, comme ces blocs de rochers devant disant que les hros de la Grce, assembls nous de leurs bras les soulever Troie, parvenaient au loin, mais que les homnerveux et les lancer suivantes des gnrations mes les plus robustes sur le sol. auraient tent vainement de les remuer
MICHEL CHEVALIER.

A l'article

des

Dbats

que

le lecteur la lettre numro

vient

de

lire, nous avons rpondu par insre dans le mme journal, vrier 1845. Monsieur En rendant le Rdacteur, d'un ce livre titre

suivante, du 17 f-

du Organisation Chevalier m'a involontairement et attribu des ides qui ne sont pas les miennes, un sur lesquelles il s'est appuy combattre pour qu'il en a systme que, mme aprs le jugement me trouver bon. Voulez-vous port, je persiste votre de prendre public Monsieur, permettre, M. Michel Chevalier et moi? La pour juge entre y a quatre M. Michel Travail, souleve est peut-tre question et d'une assez gnrale porte une pareille motiver drogation M. cher Michel d'avoir Chevalier bas mon d'une assez aux importance haute pour

compte ans, sous

que

j'ai

publi

il

usages. commence par me reprosur l'ide que voici: systme peuvent absolument, se gouverner par le senti-

Les socits principalement,

humaines sinon

136 ment ressort la puissance dveloppes me plat,je M. Michel pense sonnel du devoir.

ORGANISATION L'intrt secondaire. personnel n'est qu'un

Oui, je crois

et je me sens heureux de croire des ides de devoir, convenablement

par l'ducation. l'accepte, je m'en Chevalier et

En ceci, l'accusation honore. Mais, comme comme tout le monde, je

a dans l'intrt que l'activit humaine perun trs-nergique, un incontestable mobile. on m'accordera Seulement, bien que l'intrt personnel doit, pour ne pas agir sur la socit d'une se concilier maniresubversive, avec les sentiments du devoir; on m'accordera bien qu'un ordre social est fondamentalement lieu vicieux, lorsqu'au de rendre cette conciliation il tend au contraire relle, Or l est toute la question. Par sa nature, le rgime de la concurrence donne l'intrt une direction antisopersonnel contraires au sentiment ciale, des encouragements et natupermanente la rendre impossible.

c'est pour cela qu'il faut le combattre. dudevoir; Il ne s'agit donc pas pour nous de nier purilement la puissance de l'intrt mais d'ennopersonnel, blir cette puissance, de l'purer et de la fconder. Que voyons-nous l'a faite concurrence l'intrt tour. milliers personnel Dans toutes de rivaux dans ? La la socit telle concurrence que a donn la

du vaules ailes et la rapacit les avenues de la fortune, des frmissants se sont lancs

pleet ils mle, avec rage, ils s'y heurtent, s'y pressent ils s'y renversent l'un sur l'autre. inL'anarchie ose dcorer du beau nom de lidustrielle, qu'on

DU TRAVAIL.

137

de travail un dans chaque bert, sphre appelant nombre de producteurs que rien ne limite et qui s'accrot sans cesse, les nouveaux venus, pour se faire qu'ils sont place, rencontrent un forcs sur d'engager leur chemin Et contre un comment ? elles ceux combat s'ap-

dsespr,

combat

furieux.

les armes pellent lent falsifications,

qu'on y emploie s'appeldes prix, baisse systmatique ruses de toute calomnies espce. mensonges, il faut le marPour augmenter sa clientle, que chand mettant attire au lui jour celle du voisin. des procds une massue avec laquelle que livrer quelques-uns Est-il une fortune ils crasent leurs rivaux. qui, de la concurrence, ne soit btie en sous le rgime sorte avec des ruines ? Et qui peut dire de quelque se compose le bonde calamits combien partielles heur du parvenu mais vous vous ? Vous montez, de victimes. Voil l'intes fait un marche-pied dans le rgime trt personnel en action, actuel et o donc, trouvera-t-il lui qui est cras Car il n'est je le demande, sa place entre ? le sentiment celui du devoir et ce qui crase La science, en ne fait nouveaux,

ce combat seulement pas furieux il est odieusement il met dont j'ai parl, ingal le faible et le fort, aux prises le riche et le pauvre, le spculateur qui a pour lui toutes les chances de l'audace, du travail. et l'honnte homme qui La victoire,pourrait-elle li. Michel Chevalier sait bien que, dans les industrielles, la victoire appartient capitaux, comme, dans les autres n'a que celles tre douteuse? les batailaux gros elle

batailles, 12. 12.

138 appartient appartient aux aux

ORGANISATION gros gros bataillons. bataillons.

Et c'est c'est que succession

dans dans

un

social milieu srie de luttes

elle

ne se manifeste

dtes injustes, d'impitoyables de gain universelle et inoue, sirs, une pret la puissance de l'intrt qu'on vient vanter perEt l'on nous accuse de la nier parce sonnel que nous en rprouvons les manifestations hideuses! modifier un Mais que faire alors ? Que faire ?. social qui, par son essence rgime mme, rend inconciliables l'intrt et poser, sens du cur, les devoir; bases d'un rgime tel que nul ne puisse y chercher autre part que dans le triomphe de l'intrt public la satisfaction 'rsout de son intrt propre. L'association dans les ateEt, par exemple, liers nous proposons l'tablissement, la part de l'intrt est faite sans contrepersonnel au bntravailleur dit, puisque participe chaque fice. Seulement, le bnfice ne saurait augmenter tous. sans augmenter pour pour quelques-uns Ainsi fie tion corde, mulant l'mulation l'intrt la haine un n'est personnel pour elle est puripas dtruite, une excitacesse d'tre devenir de conmoyen le sti la fraternit rien de son nergie, et object que, l'intrt personnel pas logique. l'intrt qu'a dans est un ce problme. sociaux dont personnel avec le bon et le sentiment du

une acharnes, un choc continuel

par une de dfai-

encouragement individuel ne perd moral. Chevalier

il devient tout

M. Michel

a d'avance

d'association, systme indirect, parce qu'il revt La conclusion ne me semble che rien de plus direct que

un caractre

collectif. Je ne saun tra-

DU TRAVAIL.

139

dont il des bnfices l'accroissement vailleur est-ce Mais quoi! une partie. qu'il doit toucher collectif un stimulant n'y a pas dans tout intrt Est-ce que ce n'est pas un intrt trs-nergique? d'honneur la collectif que au drapeau fidlit d'un sous l'influence a vu des millions qu'on thousiasme n'est pas au-devant un sentiment dans l'arme, se rapporte, que ce n'est pas ? Est-ce de gloire collectif intrt courir avec end'hommes de la mort? Est-ce que ce collectif qui fond a enfant

toutes les du catholicisme, l'omnipotence toutes les grandes choinstitutions, inspir grandes a clat dans tous les actes par lesquels ses, produit de l'homme? du vouloir la souverainet l'histoire cet intrt donc sans puissance, qui nous Est-il de notre cet de la dignit si jaloux nation, la patrie ? Et lorscollectif intrt qui s'appelle de la desau service qu'on l'a mis si compltement nous persuacomment et de la guerre, truction de le dera-t-on qu'il est tout jamais impossible et de la fraterde la production mettre au service rend nit humaine ? nous ne prtenbien entendu Que ceci reste l'qu'on immole dons pas le moins du monde la personnalit humaine, du peuple mancipation mais nous demandons que, les droits de l'individu et la fois prudente large du par une application se trouve natul'individu d'association, principe au bien de ses semblaamen associer rellement et ses dsirs. bles son esprance veut tre pris en srieuse L'intrt personnel et c'est pour considration? Oui, certainement;

140

ORGANISATION

la main sur un rgime qu'il faut porter qui couve le proltariat. Si les exigences de l'intrt mritent personnel qu'on les respecte, que ne les dans la de tant respectez-vous de malpersonne serfs de l'industrie heureux, et valets d'une manivelle ? Quoi l'intrt est trois fois saint, personnel et je vois dans le milieu social que vous dfendez une foule d'hommes au jour le jour; qui vivent qui, courbs sur d'abrutissants que qui la ddommagement mourir de faim sances au partage Ah ceux labeurs, satisfaction crer on ne n'ont de ne pour pas des jouis-

cela

s'puisent desquelles

jamais. qui comprennent main et ne fondent sur des chipas leurs thories les vritables hommes mres, ce sont pratiques, ceux qui savent que, si l'intrt personnel -estreschez les uns, il l'est aussi chez les autres. pectable nous prsente Quel spectacle la soaujourd'hui cit ? En haut, c'est une mulation dvorante et en bas, c'est une monotonie de fatigue drgle et de douleur, et sombre. Est-ce l un menaante tat normal? La rponse est bien simple, et elle est terrible il n'est personne aujourd'hui qui, en soit bien sr de ne se pas rveiller s'endormant, la tempte; et la sagesse de nos hommes d'tat se rduit comprendre que les rvolutions sont toujours frapper des soprtes la porte cits. une autre erreur J'arrive de M. Michel Chevalier. Il me reproche d'avoir comme le indiqu, terme dfinitif des socits, absolue. Ici enl'galit core il importe de bien nous entendre. Les hommes dans

les appellera le cur hu-

DU

TRAVAIL.

141

befacults ni les mmes ni les mmes n'ayant vivre en socit que par la et ne pouvant soins, essentiellement divermise en uvre d'aptitudes absolue serai l'galit que prcher ses, il est clair la criti ne saurais-je accepter Mais ce que termes qui la formulent. c'est et ce que je rpte volontiers, j'ai affirm est ncessaire par capacits que, si la hirarchie il n'en est pas de mme de la rtribuet fconde, des sode conduire tion par capacits. La mission un non-sens. que dans les Aussi cits soit humaines n'est de la permis est tenu de se ddont on trafique qui gouverne soit Sans doute il faut que la rmunration vouer. et facile l'exercice suffisante possible pour rendre l'immesurer mais on ne saurait de la fonction celle du gain, sans dnade la fonction portance sans le rabaisser outre turer le pouvoir, mesure, l'essence et la grandeur. sans en mconnatre un c'est introduire dans la hirarchie D'ailleurs, du d'ordre et de discipline que de faire principe car une condition du pouvoir; dsintressement tout la fois plus digne de respect c'est le rendre court la l'envie; c'est couper et moins sujet candidature des ambitions de l'autorit par le besoin leur des mdiocrits grossires; ceux-l seuls de dvelopper et remuantes, cupides c'est convier l'exercice appels qui s'y sentent de les hautes facults c'est des ides utiles; pas une si petite au nombre ranger affaire qu'il des choses

et d'appliquer esprit faire de l'obissance un acte de gratitude. l'homme J'ai eu occasion de le dire ailleurs qui en. vertu de sa supriorit intellectuelle, s'adjuge,

142 une

ORGANISATION

plus large part des biens terrestres, perd le droit de maudire l'homme fort qui, aux poques de barbarie, asservissait les faibles en vertu de sa supriorit a besoin l'utilit s'il est Et si l'on rpond physique. que le talent d'tre stimul par la rcompense, que sociale demanderai mon tour l'exige, je ncessaire soit matque la rcompense

en richesses ? Est-ce que les rielle, qu'elle s'value hommes vraiment n'ont suprieurs pas toujours cherch et trouv leur principale dans rcompense l'exercice mme de leurs facults ? Si la socit et voulu elle n'y et pas suffi Newton, il n'y avait pour Newton qu'une rcompense qui la table son gnie joie qu'il dut ressentir quand dcouvrit les lois qui rgissent les mondes. Si les besoins sont l'indication que Dieu donne la sorcompenser de ce qu'elle doit l'individu, les facults ne sont-elles pas l'indication que Dieu donne l'individu de ce qu'il doit la socit? la Donc, d'aprs cit loi divine crite dans l'organisation une intelligence homme, action mais plus utile, plus saurait considrable logiquement des devoirs. l'ingalit M. Michel Chevalier dans notre blement thories ment mes vaise pays les rtribues. ne nous plus grande non pas une rtribution des aptitudes ne et l'ingalit et lgitimement aboutir qu' fait observer fonctions Il reconnat ce sujet minentes sont donc que faichaque une suppose de

qui emporte pas des utopistes? grce le

placent pas la socit,

en dehors

que nos du mouve-

et que nous ne somIl aurait, au surplus, mauo dans un moment prtendre,

DU

TRAVAIL.

143

notre treint,

reoit, systme les applications

bien les vante

qu'en plus

un cercle heureuses

reset les comme

plus significatives. M. Michel Chevalier

la concurrence

ce stimumais de quelle nature est-il, stimulant; d'influer lant ? De quelle manire lui est-il donn La faim est un stimulant sur l'activit humaine? les voleurs de elle arme quelquefois nergique grand chemin. La vengeance est unstimulant nerau meurtre l'homme ellesollicite gique quelquefois offens. La cupidit est un stimulant nergique elle enfante et ses scandales. lveronsl'agiotage nous des ce autels qui la cupidit, est du bon la vengeance march, cr, et la faim? Pour par la concurrence, nomies faites sur dit-on, que reprsente-t-il ? Des cola main-d'uvre ou rsultant d Le bon aiss march que ce Le bon

machine d'une nouvelle. l'emploi ne donne donc aux consommateurs

a enlev aux producteurs qu'il pauvres. march sous l'empire de la correspond toujours, concurrence, ou qui en fait un moyen de lutte, des salaires ou l'exerune diminution gnrale d'un monopole. De sorte que ce qui cice meurtrier est un progrs pour les uns, devient, pour les autres, reux un surcrot de misre. hlas Et le bonheur leur Insu, des heuque des ne se compose, douleurs croissantes

La concurrence, l'ouvrier. jours contre duits sont travailleurs

pas touQuand il arrive que les prodemands'avec empressement l o les sont rares; les rles se trouvent inter-

du pauvre! il est vrai,

ne tourne

144

ORGANISATION

vertis.

C'est

au matre

subir

vrier les dicte, nir l'oppresseur Ici nous constances ne

et l'opprim du lendemain. dire se produisent

les conditions de la veille peut d semblables que par

l'oudevecir-

aurions

que

exceptions;

que les riches ont, pour du moment, des.ressurces vres que la loi elle-mme matres tions sister nous nie beaucoup d'ouvriers. dans avons vienne moins

au despotisme aux pauqui manquent de punit les coalitions svrement que les coali-

chapper

Mais non; laisser l'objection subtoute sa force nous plat davantage, et hte de nous en emparer. Que la tyranhaut ou et l'autre plus bas, il nous importe cas elle nous est odieuse. courtisans du peuple, nous d'en dsordres dont il serait: que de ceux dclarerions

d'en l'un pas

dans peu Dfenseurs ne voulons

et non point

des

en tat de profiter, exceptionnellement dont il a coutume d souffrir; et nous doublement funeste tout systme qui ne permettrait aux proltaires, fouls aux pieds, d'autre rparation que les saturnales Quant de faim, gime chel tout cation qu'avec sur les l'me la vengeance; de l'industrie. de voir qu'on bien et d'autres tout le monde aux crainte? bases ftes

que

la crainte pour peu

mourir du r-

touche cette de faim

actuel, est-ce Chevalier exprime. le monde mourrait et

srieusement

que M. MiComment 1

travaillant

l'ouvrier, lorsque ferait avec zle, applipour lui-mme, ce qu'il ne fait aujourd'hui rapidit, rpugnance, et souvent, hlas mourrait avec la maldiction 1 la rvolte de faim, dans lorsqu'il

lenteur,

lvres, Tout le monde

DU

TRAVAIL.

145

n'y

aurait

plus qui

dans

la socit

cette

foule

d'tres

du dsordre univivent aujourd'hui la production ne s'accomplirait versel, lorsque et au sein du chaos, ce qui plus dans les tnbres des marchs et a fait dire entrane l'encombrement parasites de savants dernes, conomistes provenait le monde que, dans les tats mme ino de la la misre

de l'excs mourrait

production! Tout la concurrence que, plus dplorer capitaux, sins qui des faillites qui restent des maladies l'excs sastres et en

cette

disparaissant, incalculable

de faim, lorsnous n'aurions des maga-

laquelle rsulte se ferment, des qui se

dperdition des aujourd'hui

ateliers

succdent, des ouvriers invendues, qui chment, chez la classe laborieuse qu'enfantent la continuit un mot, qui de tous les dtravail, d'une naissent comptition universelle M. qui n'y Michel concerne a que social Il me ce de on rgime bien-tre Chevalier se du

qui s'croulent, des marchandises

dsordonne, immense, Il faut absolument rassure. tion de du nos moins ides;

que en ce il

car

l'aspect du rgime s'effrayer donn son dveloppement. bien au facile peuple damne la cette que vail libert pour les prouver que aucune garantie socit une d'industrie dont de

l'applicalieu de trop actuel abanserait certes

n'assurant con-

existence

alatoire; que se vante n'existe de tra-

du hasard; qu'elle se compose et d'anarchie; qu'elle d'oppression ne fait qu'ajouter la force des forts, la qu'elle richesse il des riches, au crdit de ceux auxquels
13

des instruments possesseurs laisse le pauvre la merci

146

ORGANISATION

est le moins je fasse appel leur souffler

ncessaire. ici aux de funestes

Mais classes

Dieu pauvres,

ne plaise que de manire 1 La bourpour qu'on de sonder le nier? la sur concurla pe-

est elle-mme geoisie s'adresse elle et pour srieusement C'est rence au profit s'exerce. des gros

impatiences assez menace qu'on l'adjure Eh! comment que pes

la situation. Donc, elle psera et

capitaux avoir aprs

tite proprit, rsultat invitable

sur la proprit moyenne qui dj se trahit par de

les campa1 Qu'on parcoure frappants symptmes! soumises la honteuse fodalit gnes, elles sont de l'usure. tudie la vie industrielle des Qu'on grandes mation quelle elle accuse de toutes la forcits, parts d'une oligarchie au joug de lafinancire, il devient de plus en plus difficile d'chaps'appartient qui ne s'appartient ruins disparaissent, qui a t remplac par les pas magasins par les magasins dans les luttes de

per. L'artisan le journalier modestes

le luxe est devenu, somptueux la concurrence, une arme sre ligue des gros capitaux et tend l'touffer. Comment tels prils?

et meurtrire la la bourgeoisie enveloppe conjurera-t-on de

dit M. Michel de Contentons-nous, Chevalier, Mais par quels procds? corriger la concurrence. M. Michel Chevalier ne les indique pas, et nous serions fort curieux de les connatre. le prinQuoi on espre cipe tant accept, qu'il n'engendrera donQuoi! tant pas ses naturelles consquences! on se nourrit de cette trange illune la guerre, sion qu'elle ne fera pas de victimes! Mais le mal a

DU TRAVAIL.

147

sa logique conclusion, conserver

comme

le bien

et

quand

on

blme

la

pas qu'on s'obstine je ne comprends Or ici la conclusion c'est, les prmisses. d'un l'tablissement despotisme plus je le rpte, que le despotisme lourd cent fois et plus humiliant N'en est-on militaire. pas venu livrer un petit des transle monopole d'hommes nombre opulents de l'industrie, le mouvement c'est--dire ports, laissez Ainsi donc son me, sa vie, son souffle? de mots sonores, payez-vous faire, laissez passer, des lgislateurs la sagesse qui codifirent glorifiez auen attendant, au nom de la libert l'anarchie marla bourgeoisie dessus du peuple qui souffre, dont ne la sauveche une dissolution manifeste, l'endors'ils se bornent ront pas ses courtisans, Louis BLANC. mir au bruit de leurs flatteries. Voici son livre dele gouvernement fonctionnerait Si nous en jugeons d'industrie? venu entrepreneur des le ministre par les exemples que nous donne nous pouvons travaux que ses prsumer publics, ni par ni par l'conomie, ne brilleraient procds et de perfecni par l'esprit l'activit, d'entreprise concevons-nous tionnement. Encore que le gou Comment vernement dirige des travaux l'tat est la en vue d'un service lorsque public, consommateur, titre d'impt. et producteur ou en vue d'un peru produit seul Mais quand l'tat sera devenu fois comment s'exprime le Commerce, au sujet de du 3 aot 1841, dans notre

numro

148 ORGANISATION

et charg de pourvoir aux besoins de la consommation aura-t-il prive, quels moyens d'couler ses produits, de chercher des dbouchs soit au dedans, soit au dehors? Si elles tain et ces ne

fabricant

objections seraient fort que l'tat,

faux, portaient point assurment. Il est cergraves

d'industrie entrepreneur aux besoins de la consomcharg de pourvoir mation prive, succomberait sous le poids de cette tche immense. Je vais plus loin en supposant qu'il y pt suffire, au bout d'un pareil la violence exerce du bien public, d'touffement nous donc ce qu'on systme, sur l'individu enfin. risquerait ce serait de trouver la tyrannie, sous le masque une sorte qu'avons-

devenu

la perte universel

de toute

libert, Mais

propos de semblable? seL'objection rait valable adresse au saint-simonisme. Mais de commun entre notre systme qu'y a-t-il et les doctrines saint-simoniennes? Nous avons dit que l'tat devait tre le rgulateur de l'industrie cela veut-il dire qu'il doit en exercer le monopole? Nous avons dit que l'tat devait fonder des ateliers fournir aux sociaux, ments de. travail, rdiger ayant forme travailleurs des statuts des instruindustriels

et puissance de loi cela veut-il dire que l'Etat doit se faire spculateur, entrepreneur d'industrie? nous Qui ne sent qu'on combat ici sur un terrain requi n'est pas le ntre? Qu'on

DU
DU

TRAVAIL. TRAVAIL.

149 143.

lise

on on verra verra que que nous n'accordons projet dans la rpartition aucune part au gouvernement obtenus sociaux; des bnfices par les ateliers

notre

le

gouvernement

n'est

donc,

dans

ni spculateur. monopoleur, administrativement intervenir le faisons anne la premire social durant telier dation. systme tre en Mais

ni systme, Il est vrai que nous notre dans l'ade la fon-

la base d'un confondre pourquoi de le metavec ce qui n'est qu'un moyen dit? Pour mouvement? Qu'avons-nous anne devant suivre l'tablissement la rglerait gouvernement anne la premire Aprs

la premire des ateliers hirarchie il n'en serait

sociaux, le des fonctions.

ayant plus de mme. Les travailleurs et l'un tous eu le temps de s'apprcier l'autre, la hitant intresss au succs de l'association, Ce qui silectif. rarchie sortirait du principe elle marune fois monte, gnifie que la machine n'aurait L'tat cherait d'elle-mme. qu' plus comme il surdes statuts surveiller l'observation veille statuts ciation l'excution tantla mise de toutes en uvre les lois. d'une ces Seulement, doctrine d'asso-

et de fraternit, l'industrie tt engage dans des voies toutes l'tat tacles et autre chose faire

se trouveraitbiennouvelles, qu' carter sans que les obs-

tenterait individuel d'opposer que l'gosme nous bien ce mouvement. le remarque Qu'on comme les saint-simoniens, ne demandons pas, que l'tat fasse tout par lui-mme nous deman13 13.

150

ORGANISATION

dons

qu'il dustrielle

prenne

l'initiative

d'une

rvolution

n-

principe rence. Nous

ayant pour d'association ne demandons

la substitution du objet au principe de concurpas que l'tat devienne et concentre en ses mains qu'il interde travail en

d'industrie entrepreneur tous les monopoles; nous demandons vienne des instruments pour fournir socits quelques ces socits une travailleurs, telle lgislation de

de ne pas s'tendre impossible toute la surface du royaume. Il existe

imposant leur soit qu'il insensiblement sur

un pays qui, depuis trois sicles envisur une vaste chelle ron, pratique un systme semblable celui peu prs M. Louis que propose c'est le Blanc; Avant l'insurrection des Paraguay. colonies de l'Amrique du Sud, ce pays tait soumis un gouvernement thocratique qui ralisait de la communaut compltement des biens l'utopie et de la fraternit sociale. ce gouApparemment vernement tait conforme aux vux des citoyens, dlivrs de l'autorit puisque, de la mtropole, ils voulurent substitution rative. le conserver de sans autre la forme unitaire altration que la la forme fd-

Le directeur de la nouvelle organisation, le docteur l'ancienne Francia, perfectionna orgaet il se maintint dans le rang o il a t nisation, plac, sans autre forme que l'assentiment unanime et persvrant du peuple. Raynal, aprs avoir dcrit les institutions du Paraguay, des td'aprs moignages qui n'ont pas t dmentis, un observe

DU

TRAVAIL. Il Il

151 semble. semble, extrmement

ne qu'il ne peut expliquer. ne qu'il peut expliquer. phnomne devraient tre dit-il, que les hommes sous un gouvernement multiplis n'est excd n'est oisif, o personne

la nourriture

les citoyens, les veuves, les orphelins, ont des sevieillards, cours immenses sur le reste de la terre; o tout le monde se marie sans intrt, et o la par choix, multitude voir tre d'enfants une charge est une consolation o la dbauche, sans pouinsparable et la misre,

est saine, abondante, qui sont commodment

personne de travail; o gale pour tous o les vtus;

de l'oisivet ne hte

qui corrompt l'opulence le terme de la dgradation ou de la jamais dcadence de la vie humaine; o rien n'irrite les factices et ne contrarie les apptits bien passions ordonns; sans tre o entre d'une contre des o l'on jouit des avantages du commerce des vices du luxe expos la contagion des secours magasins abondants, gratuits nations confdres une par la fraternit ressource assure ou l'in-

des mme

sont religion la disette qu'amne

des saisons; o temprie publique n'a jamais t dans la triste ncessit de condam la mort,. ner un seul criminel l'ignominie, des peines de quelque o l'on ignore jusdure; qu'au flaux nom qui humaine partout l'espce un tel pays devrait le pays le plus tre, ce semble, de la terre. il ne l'est pas. cependant, peupl aussi tendu Le fait est que, sur un territoire que celui tre de pas la France, cinq cent le Paraguay ne compte peutmille habitants. Il faut qu'une d'impt travaillent et de procs, deux terribles

l'inconstance la vengeance

152

ORGANISATION

organisation contienne tant

fonde des vices

sur bien

la communaut profonds pour

des

biens

neutraliser

de bienfaits1. serait

Il nous radicales

ais

de

montrer le

les

diffrences

entre qui existent et celui que nous Paraguay mettons que- le rapprochement magnifique sions que ment plaidoyer la citation

tabli au systme avons propos. Adsoit exact de nos de lire quel concluCom-

en faveur qu'on vient

la vertu, le bonheur, voil ce qu'une socit gagne l'application des doctrines que vous combattez vous ne trouEt, pour les combattre, vez rien de mieux le sduique de nous tracer sant tableau des avantages qu'elles procurent! devrait tre le pays le plus peuParaguay il ne l'est pl de la terre; cependant, pas. si ceux qui l'habitent sont la fois Qu'importe bons sion et heureux? de Raynal, Qu'importe rien ne hte si, selon chez eux l'expresle terme Le

de la dgradation ou de la dcadence de la vie humaine ? L'accroissement de la population serait-il toujours, d'aventure, rit ? Rappelons-nus de prospsymptme Paque les naissances, trente-deuxime de la population un

ris, sont d'un dans les quartiers les plus aiss, tandis que, dans les quartiers les plus misrables, elles s'lvent un vingt-sixime. Plt au ciel que, dans notre 1 Voir le Commerce, n du 3 aot 1841.

DU TRAVAIL. cet pays, se flicitent courte pide vue, Ah accroissement de population, des conomistes

153 dont

si bruyamment n'et pas t si considrable vous

et si ra-

manire absolue d'une royez est un bien? de la population que l'accroissement ce sont des affade vous donc autour Regardez sera bientt Notre ms qui pullulent. trop patrie ne le y oyez-vous pas? petite pour nous contenir; nous mesurer Et dj n'en sommes-nous point l'heure en attendant les des yeux les uns autres, les conqurants Laissons de nous entre-dvorer? il leur faut aux mres d'tre demander fcondes; des hommes hommes qu'on qui naissent, tue. ncessaire la proscomment expliquer le pays de la d'Amrique,, tait une cause puisqu'il leur faut des

Si la concurrence et de ruine, des tats-Unis prit concurrence1? de misre Rien de plus facile. nous comme

Les Amricains dans un

ne

sont

presss soit impossible

de reculer

dont pays leur gr les limites.

pas il leur

Ce qui les a sauvs jusqu'ici, des flaux de la concurrence,

cette Mais quoi l'espace. hors les Anglais violemment fait considrer le globe

du moins, en partie c'est tout simplement logique qui a prcipit de leur un le, et leur a conmarch

comme

1 Voir le Commerce,

n dj cit.

154 qurir, cette

ORGANISATION logique inexorable n'exerce-t-elle

en Amrique pas dj son empire ? La question des dbouchs en n'y acquiert-elle pas de jour cette fatale a toujours jour eue importance qu'elle et qu'elle a aujourd'hui encore en Angleterre? N'avons-nous un prsident des tatspas entendu le gnral Unis, la face du Jackson, gmir monde des dangers dont son par le dveloppement deur des spculations des dsirs qu'allume extrme pays tait menac du crdit, par l'ar-

prives, par l'extravagance dans les mes une comptition sans bornes? Nous ne parlons pas des vices naturellement de l'impulsion qui naissent drgle que la concurrence en Amrique imprime au gnie individuel la cupidit, la l'gosme, mauvaise des ides et des murs. foi, le grossiret La concurrence, c'est tt ou tard l'oppression le prouve Les vices de l'ordre l'Amrique dj. social adopt menacent d'une par les Amricains srieuse fondement atteinte le principe leurs institutions d'galit qui sert de le

des banques rgime le rgime dmocratique dclar et hautement, est celle mocratie qu'on de tous les amricaine. l'approfondisse

Que politiques. soit maintenu aux tats-Unis,

Jackson l'a y succombe. son opinion sur ce point sincres de la dpartisans Ce rsultat vaut la peine

Le reproche faire au projet de M. Louis capital anantir la concurrence Blanc, c'est que, destin

DU

TRAVAIL.

155

de conil n'est systme qu'un l'association, par Il porte en d'association. et nullement currence d n'aurait ce germe qui pas lui-mme impur, de son auteur. l'esprit pntrant chapper admet les capitalistes Blanc En effet, M. Louis l'inde toucher la condition dans l'association, aux sans participer trt du capital par eux vers, de travailleurs. bnfices, si ce n'est en qualit rente une auront droit les capitalistes Ainsi ou les les bnfices suivant sans variation, 'fixe, avec associs Loin d'tre social. de l'atelier pertes le revenu obtenir ils ont intrt les travailleurs, et les travailleurs de leurs lev le plus capitaux, ces deux contraire. Voil donc entre ont un intrt agents vailleurs, mensonge, currence conomiste ce qui cercle tous de de la production, une opposition les capitalistes et les suite trale et par flagrante, la haine, c'est--dire ses fruits. Mais

la fraude, mme et tous

la conpour un seul, un compris sources

le numraire n'est le capital point hostiles les intrts rduire pourrait assez restreint; dans de travail, entire de ce mot toutes de la sont les instruments

les

une face produit, Ainsi les propritaires d'immeubles bestiaux, ment rence, reoit Celui diviss qui une d'avec devait tre

production. de d'usines, sont entireLa concuren

terrains, et de meubles les travailleurs. dans solennelle

vaincue

conscration nous adresse

ce projet, 1.

qui

cette Lot,

objection n du 1er mars

a-t-il 1841.

1 Revue de l'Aveyron

et du

156 bien d'hui rflchi entre aux

ORGANISATION causes qui font natre aujouret les travailleurs cette redoute Appels ceux-ci mme dans fournir les instru-

les capitalistes flagrante de notre qu'il

opposition l'application dans l'uvre

systme?

de la production, ments de travail, ceux-l le travail, tes et les travailleurs entrent en lutte pourquoi ? parce

les capitalisaujourd'hui

ne rgularise que rien leurs rapports, parce que c'est l'arbitraire qui y prside, parce que le capitaliste sur le spcule besoin que le travailleur de se procurer des instruprouve ments, tandis que de son ct le travailleur cherche tirer parti du besoin le capitaqu'prouve liste de faire fructifier son capital. Notre systme de l'atelier place les membres social et les capitalistes dans des conditions toutes diffrentes les l'gard des autres. ne l'oublie point, possde a fourni, qui est collectif, crotre uns L'atelier un capital qui est destin social, qu'on l'tat lui que s'ac propre par, con-

en indfiniment, qui appartient l'association. Les travailleurs ici peuvent

se suffire eux-mmes, le taux de l'insquent trt une fois fix, et rien n'empcherait qu'on ne le fixt des poques dterlgislativement les capitalistes mines, leurs serviqui offrent ces l'atelier aux conditions fixes d'asocial, sont admis; au contraire, vance, ceux, que ces conditions ne satisfont leur argent, pas, gardent dont l'atelier Notre cre peut se passer. systme

DU

TRAVAIL.

157

l'atelier

social

une lui

situation est toujours

telle,

des capitalistes jamais ncessaire; Il y a mieux

que le concours utile, sans lui tre

donc, pas de dbats possibles. mesure notre se que systme le capital collectif la gns'accrot; dveloppe, ralit des travailleurs devient de plus en plus indpendante duel de jour capital indiviplacement en jour diminuent; la tyrannie du est frappe au cur. les occasions de

Quand vous variez le salaire proportionnellement la hirarchie des fonctions, c'est sans doute n'tant que vous reconnaissez que tout travail, pas n'a pas droit la mme rtribud'gale qualit, tion. Pourquoi rtablissezdonc, sur les bnfices, vous l'galit comme que vous condamnez injuste dans le salaire'? Nous avions avions cette objection, prvu d'avance en ces termes et antisociale et nous Comme donne la

rpondu l'ducation fausse

gnration actuelle ne permet pas de chercher ailleurs de rtribution un que dans un surcrot motif d'mulation et d'encouragement, la diff rence des salaires serait gradue sur la hirar chie une ducation toute noufonctions, velle devant sur ce point les ides et changer les moeurs. Ce n'est donc pas comme injuste que nous condamnons, quant prsent, l'galit des

1 Revue de l'Aveyron

et du Lot, n du 1er mai 1841.


14 14

158

ORGANISATION

dans trop

le salaire,

mais

comme

brusque selon aura,

des habitudes

une portant portant que l'ducation

atteinte seule

la puissance de changer. L'nous, nous admettons dans la rpartition des galit que est une transition suffisamment mnabnfices ce qui est et ce qui doit tre car, nous ge entre un jour viendra l'avons dit et nous le rptons, doit o il sera reconnu que celui-l plus ses semblables qui a reu de Dieu plus de force et plus nie, d'intelligence; et cela est empire, lvera sur alors digne non par la socit, il appartiendra au gde lui, de constater son l'importance mais par du tribut

lgitime

qu'il des services titudes non pas

lui qu'il devant aboutir celle

la grandeur des aprendra, l'ingalit des devoirs et l'ingalit

des droits. les fonctions seraient rgles mais, ds principe

D'aprs le projet, par le gouvernement la seconde, lectif. la

la premire anne hirarchie sortirait du

5i jamais le lecteur a assist ou pris part aux ou parlelections municipales, dpartementales de menil sait combien d'intrigues, mentaires, de calomnies, songes, d'immorales menaces promesses, sont dpenss dans ces luttes il n'ignore de brouillerie pas que c'est une occasion pour un pays; pour les familles et de dmoralisation tranards du vieux libet sauf quelques citoyens d'une ralisme, que la vie mme qui s'imaginent sens voit nation consiste se battre, tout citoyen de fallacieuses

DU TRAVAIL.

159

approcher

avec

douleur

priodiques qui font socit toute l'cume s'agit

de ces agitations l'poque remonter la surface de la des mauvaises 11 ne passions.

et mal compourtant que d'intrts loigns faveur locale ou perpris, tout au plus de quelque garantir sonnelle choix. Que seraitpar certains ce donc si on livrait au scrutin le sort de chacun, le prsent et l'avenir des familles! si au lieu d'un candidat dsigner, les citoyens devaient s'assigner droit eux-mmes leur la considration rang et social,, mesure la fortune de leur Combien

voudraient seulement O serait dividuelle Oui, mentales

tre, je ne dis pas les derniers, mais de la seconde, de la troisime catgorie! le balancier de la cupidit rgulateur in1 ? dans ou les lections municipales, dparteil d'intrts s'agit et c'est prcisment

ou loigns cause de cela gitations voyez-vous elle-mme sordre actuelle des

parlementaires, mal compris;

sont la source de tant d'aqu'elles et de cabales. ne Comment, d'ailleurs, lectorale n'est pas que l'anarchie qu'une consquence de cet tat de ddans la socit produit des classes, la diversit des lectif efforts? dans marchent galement une assoun

et d'antagonisme .par la distinction la divergence le principe tous et les soient

intrts, Introduisez dont

ciation but

membres tous

vers intresss

commun

1 Revue de l'Aveyron

et du Lot, n du 1er mai 1841.

160

ORGANISATION

la prosprit la prosprit ne vont-elles

de l'uvre l'uvre
de

ce donc stinct

pas changer si au lieu de donner

commune, de face? Et leur

commune

les

les cho choses que sera-

plutt que par science, les plus aveugles, passions choisir en parfaite connaissance une

suffrage par inet souvent au gr des les lecteurs peuvent de cause, dans

en un o s'coule leur vie tout entire, sphre bien compris. mot sous l'influence de leur intrt sont Pour faire un bon choix, deux conditions l'intrt de deux l'atelier Eh et la capacit. social runissent Ils ont choix intrt bien videm bien le succs les

ncessaires membres ment ces

conditions. de leurs dont ils

choisir, puisque de l'association

dpend

eux entre se partagent de bien choisir, les bnfices; ils ont la capacit toute heure se voyant les uns les autres puisque, rien ne leur du jour, et travaillant ensemble, d'une les lments de ce qui constitue manque en tat ouvrier est-il saine Un apprciation. d'apprcier doit recueillir de son chef chef son contre-matre? de Un les fruits gat ouvrier de pour sa part se donnera-t-il Voil Blanc toute admet qui de l'habilet cur un

inhabile?

la question. que l'tat, la premire Si une fondant anne les les

M. Louis ateliers fonctions

sociaux, rglera et les bnfices. pourquoi de l'Aveyron

le fait bien, 1 Revue

le dnantir

fois il le fait, et de ce privilge' ?

et du Lot, n du 8 mars 1841.

DU

TRAVAIL.

161

De norme parvenu et aussi vienne

peur

qu'il

ne

finisse

pouvoir son de trop

le systme, que lui dernier de dveloppement; degr lui ne depeur que la tche pour lourde aurait rgler adlorsqu'il tel ou plus de l'industrie. tel atelier,

par confrerait

abuser

de

l'-

non ministrativement, mais toutes les branches vitons l'cueil contre Les vu le saint-simonisme. trine avaient bien tat tait assez des forte chemin avantages

est venu chouer lequel fondateurs de cette docseule, dtourner trop la main de l'du des ils d l'tat le inrglede l, la socit proccups

que,

pour

abmes de l'initiative

mais,

le but. Au passrent soin de diriger, de rgulariser ils lui imposrent dustriel, menter tout l'industrie la fois, nous dans

gouvernementale, lieu de confier

le mouvement

de l'obligation tous ses dtails; d'action

impossibilit ne sommes

de tyrannie. Certes, anathme

et possibilit

pas de ceux qui crient au principe d'autorit. Ce principe, nous avons eu mille fois occasion de le dfendre contre des attaques aussi dangereuses qu'ineptes. Nous savons dans une que, la lorsque, socit, force organise n'est nulle est part, le despotisme Il n'est partout. dans ce petit lipas une ligne, vre, qui ne soit, de notre part, une douloureuse contre le lche protestation abandon ose appeler qu'on abandon la des pauvres, libert! Mais si
14.

162

ORGANISATION

nous

voulons d'un

un

sentons, supposer

pouvoir autre ct,

vigoureux

infaillible;

qu'il ne nous

et actif, nous folie le y aurait dissimulons nous

le mrite quel que soit gouvernement, pas qu'un donn de l'organisation qui lui aura politique accessibles d'hommes se compose naissance, de dont l'existence et des passions des erreurs Le problme ne saurait la socit dpendre. crer a donc t celui-ci rsoudre, pour nous, en viforce d'initiative, au pouvoir une grande dans la vie du pouvoir tant toutefois d'absorber celle de la socit. fournirait

fonds. Cependant, les premiers aux participer il ne parat pas qu'il soit admis Cette difintrt. aucun ni percevoir bnfices, n'est pas aux autres de l'tat capitalistes frence juste'. L'tat Est-ce pas juste ? un spculacomme l'tat de celui distinct a un intrt teur ? est-ce qu'il et qu'il rsume? de cette socit qu'il reprsente donc Et pourquoi considrez que vous n'est-elle l'alserait consacre Une part des bnfices insur d'autres des crises qui pseraient lgement aide et se devant les industries toutes dustries, faisaient si les autres industries Trs-bien secours. mais cela l'atelier social; part de leurs bnfices 1 Revue de l'Aveyron et du Lot, n du 10 mars 1841.

DU TRAVAIL. tre jusqu' leur leur ne pouvant t tre jusqu' il y aurait 1. injustice propre

163

propre

organisation. organisation,

Aussi socialement notre

n'est-ce

qu'entre

les

diverses

industries lieu, suivant

que organises cette mutuelle projet, autre

doit avoir assistance.

serait consacre part des bnfices ceux qui de travail fournir des instruments Il fauvoudraient faire partie de l'association. sur le retenu drait ajouter que le prix en serait Une non un cadeau, une avance, salaire; que ce serait car le capital tant fourni sous peine d'injustice; des instruments donner gratuitement par l'tat, le c'est dpouiller de travail certains ouvriers, 2. au profit du petit nombre grand'nombre Vous tait pas prendre n'systme propos de faon comdestin se dvelopper Mais c'est l'universalit des travailleurs. auriez raison si le nous social son dtachons une part

arriver ce rsultat que pour l'atelier du capital possd par qui ne doit tre employe qu' et qui, ment, par consquent, vance tenir tous sur les travailleurs de sont l'ouvrier ncessaires dont il fait sans le salaire qui lui

agrandissed'aappartient Reinset

exception. le prix des pour partie, vivre

truments pour servir

la socit

ce serait

1 Revue de l'Aveyron 2 Ibidem.

el du Lot, n du 10 mars 1841.

164 une

ORGANISATION

et une cruaut? Pitt lui-mme l'a injustice du peuple dit, l'tat DOIT aux hommes du travail ou du pain. L'organisation tandis l'industrie, dustrie combine du travail devrait commencerait dbuter 1. les comest agricette par par l'in-

qu'elle avec l'agriculture

Et pourquoi donc difficults? Qu'importe mence qu' cole.

inutilement compliquer que la rvolution L'essentiel la rforme d'oublier 115.)

industrielle? par la rforme cette rforme vienne se lier nous n'avons (Voir eu garde page alliance.

Or, ncessaire

La conception de M. Louis Blanc est une conessentiellement ception saint-simonienne. Sainten effet, n'a cess de solliciter Simon, le pouvoir de prendre la direction de l'industrie, en crant des ateliers soumis des statuts de fabrique gouet dans lesquels le pouvoir vernementale, devait attribuer chacun sa fonction, son rang dans la hirarchie et sa part dans les produits industrielle, ou bnfices 2. Nous avons dj ce reproche, et il rpondu nous soit adress par un jourc'est--dire par un journal des diverses doctrines socia-

est surprenant qu'il nal phalanstrien, consacr listes. l'tude

de l'Aveyron et du Lot, n du 10 mars 1841. 2 Phalange, n" du 23 septembre 1840.

Revue

DU

TRAVAIL.

165

le systme de SaiDt-Simon et celui qui est expos dans ce livre, la diffrence est manielle est radicale; elle est en mme feste, temps thorique Dans et pratique. la doctrine de Saint-Simon, avoir tir aprs le pouvoir en quelque

Entre

est tout, il fait tout sorte de son propre sein le droit de s'imposer la il la faonne son gr c'est lui qui classe socit, les capacits, c'est lui qui distribue les fonctions, c'est lui qui prside au travail de tous, c'est lui qui pourvoit la doctrine l'tat la distribution des l'tat, richesses. c'est Dans le pape de Saint-Simon, de l'industrie. Dans notre ne fait

que donner en vertu de laquelle le mouvement industion, triel peut et doit s'accomplir en toute libert; il ne fait que placer la socit sur une pente qu'elle une fois qu'elle descend, y est seule force des choses et par une des lois du mcanisme tabli. Dans chie haut. chie bas. Dans tion dans la doctrine saint-simonienne dans l'industrie est elle n'est l'intervenla doctrine notre s'tablit Dans s'tablit saint-simonienne, essentiellement par la place, par suite naturelle

au contraire, projet, au travail une lgisla-

la hirarl'lection d'en

au projet, essentiellement

la hirarcontraire, d'en par l'lection

de l'tat notre

projet,

permanente en quelque sorte que

primordiale.

166

ORGANISATION

Dans la du socit

la doctrine s'efface Dans

l'action de saint-simonienne, entirement derrire l'action notre reoit remais, son impulsion soumise qu' sa surveille problme est rsolu par sa capaDans ses uvres. assigne que transuivant projet; la socit

pouvoir.

l'impulsion ue, elle lance. Dans de cette cit; notre la

du pouvoir; ne reste plus la doctrine

rpartition fameuse formule chaque

saint-simonienne, des bnfices chacun suivant

capacit

pour sitoirement De telle morale

projet, l'ingalit base la diffrence et avec sorte des

n'est d'aptitude de rtribution restrictions

qu'une nous regardons nous voulons notions Ainsi d'une

que ce qui forme dans notre projet, saint-simonienne n'est, des ides concession ncessaire que comme fausses, et sur lesquelles prvaloir fasse que, l'ducation morale suprieure.

importantes. le principe de la

les

entre le systme de Saint-Simon donc, ni le but de commun, et le ntre il n'y a rien ni la morale. final, ni les moyens, M. Louis Blanc, qui veut Quant aux capitalistes, sur bien que l'intrt de leur argent soit garanti aux bles exclut de toute participation le budget, nfices sur suivantes la cause raliss par l'atelier. Nous nous bornerons cette exclusion aux deux remarques trange la premire que c'est fort mal entendre des classes ouvrires que de ne pas int-

DU

TRAVAIL.

167

resser de dont leur

directement sort. Et, il est

l'amlioration les capitalistes si les tablissements en effet,

la position doivent amliorer question de les multiplier; et le il importe de ces classes, c'est de d'arriver ce rsultat, meilleur moyen pour les capiqu'ils soient un bon placement aient part aux taux il faut donc que les capitaux sera celle-ci Notre seconde bnfices. remarque la concourant en tant que facult le capital des ou n'a-t-il a-t-il pas la lgitimit production, S'il Voil la question. autres facults productives? faire il prtend est illgitime, illgitimement il faut l'exclure, dans la production, d'intrt une il n'a part pas

il est lgi recevoir; si,,au contraire, exclu de partre lgitimement time, il ne saurait des bnfices l'accroissement desquels ticiper il a concouru1. La question fuse dans les est pose d'une manire trs-con-

L'crivain a qui prcdent. lignes notre sans doute voulu nous demander si, d'aprs il tait quitable d'accorder au capitaopinion de la production, une dans les bnfices liste, part gale Eh bien serait l, l'absurdit un celle nous du travailleur. sans hsiter rpondons que ce dans une socit le comble de normale, et de l'injustice. Comment voici un qui a trouv bien dans ou la mal succession acquis, million, paterpar son

individu nelle 1

Phalange,

n du 23 septembre

1840.

168

ORGANISATION

trisaeul. de natre,

Riche, comme

daigne permettre ce million. Du reste, il court les spectacles ploie dans pour

s'est donn la peine parce qu'il le noble de Beaumarchais, il l'industrie de faire fructifier

il passe ses jours la chasse, et les promenades, il emses veilles au jeu, il use sa vie tout entire des plaisirs ou des occupations qui n'ont but que la satisfaction de son gosme. Et enfoui qui dans existerait

n'aura parce qu'il pas stupidement la terre cette valeur d'un million sans lui, qui existait avant de fconder, consommer

l'art lui, qu'il ignore dont il ne sait enfin que toucher et le revenu vous lui accorderez dans les fruits de la production une part gale celle de l'homme et laborieux intelligent par qui cette richesse est accrue, mise au service de tous, et dont la vie n'est qu'un sacrifice la perptuel socit bon Dieu Quelle justice distributive, de ceux qui, voulant rformer le penser ne voient monde, pas dans une semblable rpartition des bnfices une brutale violation de toutes que les lois de la justice et un outrage la raison humaine le capital n'est pas, dans l'uvre de la production, un lment moins indispensable que le travail lui-mme ? Entendons-nous. De ce que le capital et le travail sont deux lque ments ncessaires galement devons-nous conclure richesses, la cration point des de Direz-vous Et

qu'au

DU TRAVAIL. vue deux de l'quit, le capitaliste et le travailleur mritoires? Une telle galement extravagante. que tous les Mais

169 sont con-

agents clusion serait Dirz-vous des oisifs?

capitalistes

pourquoi la part de ceux qui le sont ? et dans ceux le sont pas, rtribuer l'homme pourquoi actif? plus ou autant que l'homme Direz-vous

D'accord.

ne sont pas faire si grande qui ne riche

cela que si cela est peu quitable, est du moins utile? c'est une pauMais, d'abord, vre philosophie, et bien use, que celle qui spare ce qui est utile de ce qui est juste. Et puis, qu'osez-vous la socit pourraitprtendre ? Gomment elle trouver son profit mettre sur la mme ligne les services impersonnels que lui rend le capitaliste et les services personnels que lui rend le travailleur ? Le travail meurt avec le travailleur le capital meurt-il avec le capitaliste? Il n'y a rien d'impossible dans l'existence d'une association vivant sur un capital et l'histoire collectif, nous offre plus d'un de ces sortes d'asexemple sociations. l'on peut concevoir une socit Ainsi, une socit sans travailleurs se capitalistes concevoir? peut-elle et Donc, bien que le capital le travail soient les capigalement ncessaires, talistes et les travailleurs ne le sont pas galement. L'existence des socits ne dpend pas des d'une manire premiers tandis absolue, qu'elle dpend d'une manire absolue des seconds. 15 Ds sans

170 lors moins de ce ont fait t n'est-il bien que

ORGANISATION pas manifeste que si les seconds traits cela que les premiers, toutes les notions et de du sont vient

renverses, fausse route ? Direz-vous qu'il

juste et du vrai ce que la civilisation a tre diffrem-

n'en

saurait

ment perdez

? Prenez

progrs La Providence

Si vous partez de l, vous garde le droit de parler de morale, de d'quit, vous perdez le droit de parler de Dieu. disparat pour faire fatalisme.dont nous est illgitime une part il n'a sophisme. bien que place avons au plus

au plus grossier aveugle, Revenons au dilemme duit les termes S'il il prtend duction, recevoir. de Fourier est

repro-

illgitimement il faut l'exclure, n'est Ceci qu'un savent aussi

(le capital) dans la pro pas d'intrt Les nous disciples combien

Bien la puissance des faits existants. grande ou mal constitue, la socit est ce que l'ont faite de tristes une ignodes ides fausses, prjugs, traditionnelles et des iniquits rance gnrale, de dure. sicles qui ont plusieurs tenir de tout cela si on veut compte solution Nous demandons pratique. social Il faut bien une arriver

l'intrt paye aux capitalistes lev 1 parce et un intrt que qu'il importe aucun ne repoussent les tablissements proposs des moyens dveloppement; qui sont de nature que favoriser notre projet leur ayant 2 parce

que l'atelier de leur argent,

DU TRAVAIL.

171

pour but une rnovation qui doit finir Dar par embrasser la socit tout entire il importe que les soient sollicits aussi capitalistes vivement que entrer dans l'association possible de gnrale manire ce que la concentration de toutes les forces parses avec rapidit. s'opre Le meilleur d'atteindre ce rsultat, moyen c'est de faire aux que les capitaux aient'part bnfices. Nous ne nions ce cas, l'attrait pas que, dans ne ft plus grand les capitalistes. Mais la pour est de savoir si, question les attirer, il ne pour suffirait de leur argent pas de leur offrir un intrt aussi et plus considrable celui que que l'tat aux rentiers. aujourd'hui Car si cela paye devait aller au del serait une suffire, folie, puisce serait sacrifier sans utilit que la rigueur des principes. Or, nous disons que, les ateliers sociaux une fois en mouvement, les capitalistes seraient y entrer, plus ports que, par suite du progrs de ces les occasions de tablissements, individuel placement diminueraient de jour en jour. Nous demanderez-vous quelle raison nous porte, des individuels tant rendue l'absorption capitaux tt ou tard invitable mnapar notre projet, et leur adoucir ce ger si fort les capitalistes, ne leur serait point une pente qu'il pas possible de ne pas descendre? La raison qui nous porte d'autant

172 ces mnagements, avec de transiger breuses cins;

ORGANISATION ce n'est des pas seulement trop le dsir nom-

rpugnances

socit, une direction

enraet des prjugs trop profondment la c'est plus et mieux que cela. Rformer donner aux intrts sans la bouleverser;

sans et plus tutlaire, plus fconde les exisavec une impatience branler sauvage cherche sur les abus qu'on mme tences fondes sans en un mot dtruire l'avenir prparer est-ce avec tout le pass. violemment rompre c'est un devoir. seulement? un calcul Non; de M. Louis Blanc une II manque la critique elle est en quelet sans laquelle chose essentielle, de nous voulons parler que sorte prive d'appui on doit rapdes faits auxquels la dtermination concurrence car cette la concurrence; porter condamne si justement par M. Louis anarchique, qu'elle consquences Blanc, pour les dplorables une un effet avant d'tre est d'abord engendre, si l'on cause. pas de toute ncessit, Or, n'est-il de d des conclusions veut arriver rigoureuses, la concurrence de faits auquel l'ordre terminer c'est ce que M. Louis Eh bien doit tre rapporte? oubli de faire. Blanc a compltement Nous lisons bien cette phrase au milieu de son article currence. tout M. Louis De l'individualisme, Mais nous avons de l'article Blanc ai-je dit, sort la condans cherch vainement o seulement un passage

le cours

et pris la peine de faire la thorie de la concurrence par l'individe l gnration

DU TRAVAIL. dualisme. D'ailleurs, ne saurait Nous sommes encore le trouver.

173

auindustries, tant de groupes industriels insolidaires et spars, forcs c'est--dire d'exercer de se faire la guerre, De ce morla concurrence en mode anarchique. cellement de cet isolement des familles, industriel, M. Louis la grande la grande et morales Blanc cause source sur ne de dit pas un mot. la concurrence les misres il appelle N'est-ce Voil pourtant

qu'entend-il ici par individualisme? entendre par ce mot le morcellement des familles constituant l'isolement

On des

de toutes

qu'il dplore, industrielles l'attention des

pas une chose bien oubli ? Quoi trange qu'un pareil un remde vous venez nous proposer pour certaines vous sociales, plaies prtendez que ce republicistes vraiment mde vous voulez rationnel; est logique, et vous oubliez de nous raison en juge, causes ces plaies 1! qui engendrent Le Lot a rdacteur de la Revue et de de que parler notre des

lesquelles et du pouvoir.

l'Aveyron

rpondu des objection reproduisons Pour dit gurir M. Louis

d'avance, rdacteurs cette rponse,

nous, pour la Phalange. qui est

et du cette Nous

victorieuse: a-t-on 23 sepla cause et atta-

les maux Blanc

de la

tembre mme ment

1840), il aurait de cette concurrence, l'isolement industriel,

(la d remonter

concurrence, n du Phalange, qui des

jusqu' est le morcellefamilles,

1 Phalange,

n du 23 septembre

1840. 15 15.

174

ORGANISATION

quer le mal dans sa source, Ce reproche me semble

ce qu'il injuste. son sens

n'a point vrai

fait.

La concurrence, dans courir est rere, ensemble),

(cum curla prtention simultane de divers au mme produit, individus prest tention la lutte. Cette prtention qui entrane un fait primitif, dcoulant de la nature humaine; ni elle n'est pas le produit de l'isolement familial, du morcellement industriel. La concurrence est entre coexientre hommes ce qu'est le morcellement instruments de travail. Ce sont des faits

Il mutuellement. stants, solidaires, s'engendrant l'isoleest bien vrai que l'association substitue mais la ment familial accrotrait la production, ni la lutte ne seraient concurrence point abolies sans le concours par cela mme, d'autres conditions. C'est tellement dans l'agriculture, l'industrie comme le commerce, et mnages trs-souvent de vrai, comme beaucoup que, dans dans

loin de s'effectuer le travail, par ralit familles s'excute en isols, runions d'hompar de nombreuses

diverses familles, rapprochs mes, appartenant soutenir On mme sous certaines conditions. peut isoen familles en toute vrit que la production nulle part n'existe rellement les (mode morcel) le travail le capital, et se conoit peine. Puisque de la production, et le talent sont les trois lments une famille qui se sufft elleil faudrait supposer ni jamais les bras d'autrui, etn'empruntt ou les avances les instruments, ou les denres, isoen un mot une famille compltement d'autrui, le de toute relation ce qui est tout au humaine, mme

DU

TRAVAIL.

175

le cas de le quelques sauvages. Dans toutes nos Dans toutes nos quelques sauvages. les familles sont depuis longtemps sorties socits, de cet isolement, et dans l'oeuvre de la production elles se sont constamment associes entre elles, d'une manire il est vrai, et non intimparfaite, le prt ou le louage grale, par l'change mutuel, des instruments, des talents, des bras. Le morcelplus lement absolu ni l'autre absolu qui correspondrait n'est pas moins chimrique. cet isolment Ainsi, ni l'un

ne peuvent tre les causes gnratrices de la concurrence. La concurrence, je le rpte, et le morcellement sont deux faits primitifs de deux ordres et se fortifient mutuelleparallles, ment. la concurrence, du mme Attaquez coup vous frappez cellement, ment familial, le morcellement; dtruisez vous atteignez la concurrence. le morL'isole-

qui tient la fois du morcellement de travail et de la concurrence par les instruments suivra ncessairement le sort de par les agents, l'un et de l'autre. Ainsi, M. Louis Blanc aborde le problme de du travail sa hauteur l'organisation convenable, en visant droit la concurrence 1. Le Constitutionnel notre pour projet nous. non en et un a consacr article plein L'auteur vagues absolu l'exposition de bienveillance nos idesse borne de

Malheureusement discutes. termes le tour

exposes, reprocher prmisses

y sont nous

de nos l'exagration de nos conclusions.

1 Revue de l'Aveyron et du Lot, n du 15 fvrier 1841.

176

ORGANISATION

Ou'est-ce Qu'est-ce sommes chiffres conclusions

dire? appuy, extraits

sur lesquels, n nous nous la plupart des ce sont pour officiels. de rapports Quant aux Les faits le lecteur nous avons de

est en tat faits pour

que nous en avons tires, d'efforts de juger combien en plier la logique les transitions.

la ncessit

mnager

de l'ar L'atmosphre des intrts, dit l'auteur comme a peut-tre ticle dont il s'agit, besoin, et il est certain le ntre, d'orages qui l'purent, se soit la violence, l'quilibre que, quelle qu'en rtablit la longue 1. Mais un mal le mal accidentel au que nous avons dcrit est-il donc que la. jusmanire

? Ces milliers berceau pour

d'ouvriers les conduire

misre qu'

prend la tombe

permanente les jours, qui par

pas d'une et continue ? N'est-elle pas de tous lutte cette affreuse de tous les instants, les cruels vices les plus dsastres? hideux, Les crises par chtis indusce mot

ne souffrent-ils

engendre les plus

trielles,

orage, momentane mal? Et

si c'est l ce que vous entendez sont une les crises industrielles du mal? mais

aggravation tout sont-elles propres purer voie l'industrie

le

en quoi les jugez-vous des intrts? l'atmosphre La socit lendemain 1 se trouve-t-elle de ces sauve-qui-peut

en meilleure de

le

Constitutionnel,

n du 19 dcembre

1840..

DU

TRAVAIL.

177

des qui se ferment, des ou sont anantis, qui se cachent capitaux des fortunes des faillites, faillites qui enfantent et la les unes sur les autres, qui se renversent sans travail des proltaires multitude qui ple et l'auentre l'insurrection son pain cherche nous voyons des ateliers mne ne ? L'quilibre se rtablit Hlas! la longue? vous transportez que ce mot fameux qu'il de la po-

comprenez-vous pas dans l'histoire de l'industrie faudrait litique C'est nation laisser L'ordre une que chose nous aux

annales sanglantes Varsovie! rgne vraiment

cle de lumires, ne point apercevoir Nier les blessures bien aux ressemblons qui, en proie 0 douleur tu sois un

trange que l'obstice prtendu sidans mettons, de tnbres nous entourer pour les plaies est-ce les qui nous rongent: fermer ? Que nous l'antiquit s'criait que

de ce philosophe plus vives souffrances, forceras pas

tu ne me

avouer

de chasser de nous

Orgueil puril! occupons-nous nous n'aurons la maladie pas besoin mal! nous-mmes

pour la braver. Mais il y a des gens qui font Dieu cet outrage Voici ce que d'affirmer que le mal est immortel notre le Globe opposait systme social actuel ? Qui niera les plaies de l'ordre Ce ne sera certes pas nous. Nous avons vu l'Africain que l'on nomme et l'Europen que esclave, nous les avons suivis tous l'on nomme citoyen;

mentir

178 deux dans

ORGANISATION les diverses

phases de leur existence de proltaire; nous savons de quel ct et, certes, est la plus forte somme de misres. Mais ces infortunes matrielles sur lesquelles souon revient de pture vent, et qui servent aux quotidienne du parti publications rvlent-elles un radical, tat aussi anormal qu'on veut bien le dire, un tat dont il faille sortir tout prix? Ne sont-elles pas, au contraire, quelques modifications prs (bienfaits d'une ou moins lgislation plus parfaite) fatalement inhrentes l'existence de toutes les socits humaines? Je ne veux pas appeler d'autre la dmonstration argument de cette vrit que celui que vous me fournirez vous-mmes: Le riche, succombe lentement de mystrieuses dites-vous, et flchit blessures, peu peu au sein d'un bonheur france. Avez-vous la dduction song, en crivant lignes, si naqui en dcoulait en tirer que celle-ci fait la douleur du ces apparent, sous le poids d'une commune souf-

philosophique turellement? vous ne savez C'est la misre du pauvre qui riche. aberration d'une trange rialiste

matphilosophie aux vrits et les change en qui se heurte erreurs Non ce n'est pas la misre du pauvre qui fait la douleur du riche l'une est, si l'on peut le commentaire dire, de l'autre. Ces providentiel mystrieuses si bien, sous blessures, comme vous les appelez succombe lentement lesquelles l'opune vous lence, rvlent-elles pas qu'il ne saurait tre donn aucune humaine de raorganisation

DU TRAVAIL. liser le bonheur purement matriel, humains1 de le raliser par

179 des

moyens

? o

Y pensez-vous nes vous allez grs ? Car seulement

doctri? Mais avec de pareilles la ngation droit de tout prode quel droit affirmeriez-vous que c'est du mal le tiers, le quart, le cinquime

l'homme de dtruire ? O fixer, qu'il est donn la limite sur la route du progrs qu'il est permis n'est d'atteindre de dpaset qu'il pas permis ser ? oui ou non? Dans le progrs, les borcas, je vous dfie d'en assigner premier nes. Dans le second, avec je n'ai plus discuter Croyez-vous au vous. On accuse tion le de presque tous nos maux de la nature humaine il faudrait des institutions sociales. la corrupen accuser

autour Regardez de vous et par consque d'aptitudes dplaces devenues turbuQue d'activits quent dpraves faute d'avoir trouv leur but lgitime et lentes, naturel. traverser un mipassions lieu impur; de surelles s'y altrent qu'y a-t-il cela? Qu'on place un homme sain dans prenant une atmosphre il y respirera empeste, la mort. nos a dit M. Guizot, nature, porte mme un mal qui chappe tout effort Le dsordre est en nous. La souffrance 1 Globe, 15 mars 1841. Notre en ellehumain. ingaleOn force

vice

180

ORGANISATION

est dans rpartie, 1. de notre destine ment Voil donc leur

les

lois

providentielles

dphilosophie s'il en fut, mais, du reste bien approsesprante les angoisses de qui consacre prie un rgime la foule. philosophie! Eh bien voici le problme rsoudre dans un comment cette foule persuader dit destine souffrir, sans espoir, en souffrir souffrir comment et effet, destin? Combarrire qui ops'-

pareil rgime immense qu'on sans en lui se ment poser lvent

souffrir consolation, vertu des lois de la Providence; doit persuader qu'elle croire rsigner la fatalit de son Quelle son dsespoir? conjurer l'ardeur des dsirs dans son sein? ceux antiques, c'taient des esclaves. que fit le les socits

inassouvis

Dans sans

qui souffraient catholicisme?

espoir,

L'esclavage dtruit, Pour forcer le peuple, ciper se contenter fatalisme souffrance Souffrez sainte douleurs ments. 1 Revue franaise,

qu'il ne voulait pas mande son sort, il le remplaa fameux de la antique par le dogme il cria aux malheureux mritoire; sans vous plaindre, car la souffrance est avec de clestes joie, car Dieu garde vos et ineffables ddommage-

souffrez

n de 1838.

DU

TRAVAIL.

181

Mais esprits.

ce dogme n'a On a compris

plus que

de ce

sur les puissance n'tait soqu'un

empcher phisme propre tion des opprims contre est tomb sophisme impie nies

la lgitime insurrecles oppresseurs; et ce avec toutes les tyranservi de bas. ce for-

il avait si longtemps auxquelles Comment donc l'allez-vous rsoudre, problme de la rsignation, Par actuel? rgime dans leur

midable

et logiciens du ral retiendrez-vous hommes souffrances que ont donn les

philosophes quel frein momisre condamne tous ces des pas ttes de la

que votre philosophie sans lendemain? Ne rvolutions qui ont

voyez-vous sur nos pass l'autre

ce peuple la conscience Ne savez-vous pas que, d'un bout socit, ce cri

de sa force?

a pntr des dsirs il vous ou vous

a retenti, magique d'galit qu'il dans toutes les mes, et qu'il a veill inconnus? Voil un fait dont jusqu'ici de tenir ou entrane. bien toute s'criait l'importance la tribune de LE compte. il Heureux existe; il

est command approuv il vous sentait lorsqu'il


FREIN

funeste, domine, M. Guizot question,


EST UN

maudit,

cette
TRAVAIL

ce qu'tait le fatalisme pour les esclaves des socits ce qu'tait le dogme antiques, de la rsignation les serfs du moyen pour ge, la faim le soit les des socits que pour pauvres modernes; forons le peuple travailler
16

J'entends

pour

182

ORGANISATION du jour entirement jusqu' em-

vivre, depuis le commencement son dclin; que son existence,

ne lui laisse pas d'abrutissants travaux, ploye la scurit est homme le loisir de penser qu'il ne pourra du monde des heureux plus tre trouble. Rverie serait et folie pas seulement il serait absurde. que le le que tout barbare cela Le moyen dans le rgime ne ac-

tuel, Pour

travail

faudrait-il ceux

que ncessaire leurs

contenir. Or, qu'il illimite la concurrence de laisser un grand et affams.

que doit

au moins ft un frein, ne fit jamais dfaut travail nous avait avons pour nombre de travailprouv rsultat

inoccups vit des la seconde ville du royaume Un jour, l'il sortir de leurs milliers d'ouvriers ateliers, fut dun drapeau et le fusil la main; ardent sur la place publique, Vivre en travaillant, Ce j our-l, les ouvriers du frein moral on sur ce drapeau en combatou mourir et avaient manlyonnais moral de M. Guizot! dans un systme voil donc qui une

ploy lisait tant. qu

probablement Trouver un

le rend

frein absolument

ncessaire,

des impossibilits problmes nous posons pauvre, jouissent

voil un des du rgime actuel et que rsoudre, qu'il faut absolument comme du du riche dans l'intrt fort comme de ceux du faible, de ceux qui Car, nous qui souffrent.

du

comme

DU TRAVAIL. ne saurions malheureux, tout entire. assez c'est le rpter, plaider plaider la cause la cause

183 des

de la socit

il est un cueil ne s'est passion prononcer mme un vice

contre

lequel

M. Louis vive

Blanc com-

pas suffisamment pour les maux un arrt

une prmuni des travailleurs rigoureux contre

l'entrane le principe il impute inset incom-

de notre

organisation au systme inhrent mise en uvre

du travail les symptmes rcente

d'une parables plte 1. Il rsulterait

de l, selon le rdacteur du Sicle, est un systme que la concurrence nouveau, qui n'a pas encore fait son temps et qui veut tre perfectionn. vement la systme, cipe mme avons ment Nous duits Mais, pour peu nous qu'on avons lise faite attentide ce

critique que on se convaincra

que nous nous cherch montrer

que c'est son prinsommes Nous attaqus. quel tait l'enchaneque nous dnoncions. dans les rsultats pronon pas des vices accides vices du organiques, Sicle reconnat plus bas,

des dsastres logique avons mis en relief,

par la concurrence, dentels et passagers, mais et c'est ce que le rdacteur lui-mme il dit La condamnation Sicle, lorsque

quelques

lignes

de la libre

concurrence

fonde

n' du 22 aot 1840.

184 sur les maux plus

ORGANISATION aigus auxquels celle-ci aurait

les prmisses telles taient les travailleurs, expos de l'orabsolue ncessaires d'une transformation ne s'est pas M. Louis Blanc du travail. ganisation de dpart. ce point nettement fait faute d'tablir si animes o la convicavoir lu ces pages Aprs ait cru on comprend tion que l'auteur dborde, les plus tmraires, au prix des tentatives devoir, de la socit en dclin, l'empcher arrter pour tomber L'auteur Malgr dans un ajoute tous les cataclysme effroyable 1.

adresss la libre reproches le bien qu'elle il faut le dire pourtant, concurrence, sur le mal qu'elle de beaucoup a produit l'emporte Une compassion a caus. lgitime pour les douleurs du peuple titude ouvriers vtus ne doit aucune sont pas nous rendre poque n'a t moins mieux coupables de l'histoire la d'ingracondition les mieux

des masses

qu'aujourd'hui: pnible mieux nourris, logs,.

L'amlioration progressive que par le pass. incontestable. un fait est devenue du sort du peuple au point Elle n'est pas arrive qu'elle doit atteindre; moindre la misre est sans contredit mais du moins qu'autrefois. Nous nier le fait en livre nous et simplela preuve? bien queldu peuple

ment La mmoire ques

pourrions car dans

quel des vieillards

purement chercher fournit

notions

sur la condition n du 22 aot 1840.

matrielle

Sicle,

TRAVAIL. TRAVAIL. DU DU

185 185

dans faits ne

l'ancien qu'on

rgime. cite avec qu'

Mais une

remarquons

se rapportent qu' sa corruption, a entran

apparence la dcadence

que les de certitude

de ce rgime, qu'elle historien t faite?

devenue Du reste, du peuple

si complte par quel a-t-elle

sa chute. des misres

l'histoire Un seul

cette histoire a essay de l'crire le tel que. M. Monteil Et le peuple, M. Monteil. et dixaux seizime, dix-septime reprsente ne nous apparat huitime pas plus malsicles, tel qu'il sous nos heureux passe que le peuple yeux. La d'ailleurs, les hommes n'est du pas de savoir si

question,

aujourd'hui ou moins savoir frent. sre

souffrent peuple plus leurs pres, mais de que n'ont souffert ils soufet pourquoi jusqu' quel point miQue leur prouv? Or, qu'avons-nous profonde; du principe qu'elle provenait ne pouvaitque s'accrotre, qu'elle ft abandonn son ce principe

tait

de concurrence; pour peu que

dveloppement. Nous nous ont venons t soit de adresses parcourir par nous ont les la voie t objections qui de la presse faites, allons soit les par exa-

il en est d'autres lettres, miner. On nous

qui verbalement.

Nous

a demand ce n'tait

si dtruire pas rendre

la concurrence impossible 16 16.


possible lala

intrieure,

186 solution solution peu. Le mme, l'invasion crez

ORGANISATION du problme du problme des des douanes. douanes. Voyons -Voyons un un

systme disent

aux

est ncessaire prohibitif utile, les uns, car si vous n'arrtez pas de certains vous produits trangers, similaires de l'intrieur une produits mortelle; que deviendront concurrence alors les meque cette sans piti les ouvriers! n'a

concurrence industries nace

indignes ? Si vous tes

piti du moins pour ce que cote de souffrances classe vivre, d'industrie les condamne, le trouble qui

les matres, pour Savez-vous bien larmes travail une n noble cette pour sphre de tous

et de

apport ? L'tat est le nationaux de son droit abriter riches

que son dans toute protecteur

intrts faire

quel

plus

peut-il qui consiste fcondes Le

d'intervention, sous son aile les des est

usage que celui tentatives ?

des

et le travail

pauvres

systme prohibitif les autres; car il atteint sommateurs souvent payer tenir bitif souvent est funeste car fort bon s'il il cher

funeste, rpondent l'immense classe des conforce pauvres et riches ob

ce qu'ils march. Le dans

pourraient

car par exemple; duction nationale, ses lments. nufacturs qui ne sont car pas

s'agit il tarit

systme prohide matires premires la pro la main-d'uvre sa source

en drobant il donne

Il est funeste nes

s'il s'agit d'objets ma certaines industries viables un encou-

vraiment

DU

TRAVAIL. trompeur. Et Et puis

187

ragement

eux ruineux

et et

signifie protection arrive si souvent au gnie Est-ce au lieu retient un pouvoir bien

cette

trompeur. l'ombre national

que de laquelle il de s'assoupir? puis, qui, la des

que

intelligent que celui de pousser l'industrie avec l'aiguillon, avec des lisires ? Tout tarif appelle Tout

reprsailles. poussons pays un ne saurait de fers ruiner

produit tranger que nous rede nos ports ferme les ports des autres Le systme produit prohibitif indigne. donc favoriser ceux-ci qu' la condition ceux-l. Un droit sur les trop lev atteinte des matres presque contres qui de porte du produisent directe la vin. les Admi-

est une

prosprit les Que

vignerons pousseront rable genre de protection prises tous les intrts! que celle Voil

forges applaudissent des cris de dtresse. que celui Touchante

qui met aux intervention

l'anarchie qui dcuple ce qui se dit de terpart et d'autre. nelles redites! Relativement les premiers parlant, ont raison. En thse ils ont tort. absolue, Que faire? L'embarras de la dcision a fait natre une qui semble prvaloir aujourd'hui. On s'accorde assez reconnatre gnralement d'une situation que, vu les ncessits dont on ne saurait sortir en un jour, il faut maintenir du ou protecteur systme tout ce qui peut prohibitif en tre maintenu; mais en vue de qu'il faut, en retrancher tout ce qui peut l'avenir, en tre thorie mixte

188

ORGANISATION

retranch. fort

Cette

troisime est o au on le

raisonnable, dans les termes tout le fait le

opinion, assez fond pose, tre le

en apparence purile, problme et, est

fait insoluble. ce qui doit systme concurrence. mis en question, c'est le prin-

Voici ce n'est

prohibitif, libre conTant que la cipe le systme sera maintenue, prohibitif, currence une restera comme protecteur, ou, si l'on veut, fatale. ncessit car comne crie pas au paradoxe; Et qu'on repu en venir a-t-on ment, je le demande, une chose comme de douanes un rgime garder cas, indisbienfaisante, et, dans certains utile, Il a fallu protest facile. La rponse pensable ? contre la suindustries indignes ger certaines rides industries trangres naturelle priorit valu que ces vales. Mais n'aurait-il pas mieux pas libre de industries indignes ne fussent dans sont venues doute, puisqu'elles ne peudes conditions dfavorables, puisqu'elles lvent tribut qu'elles vent se maintenir que par le sur tous les ne consommateurs vivent qu' la nationaux condition de puissucer, inles autres pas nes? au monde Sans

qu'elles

de toutes ainsi dire, le sang pour nes? Demandonc sont-elles dustries ? Pourquoi d'industrie. de la libert dez-le au principe de cet andans les conditions Il est videmment amer de notre ordre souniversel,-fruit tagonisme

DU TRAVAIL,

189
bonne bonne ou mauou mau-

cial, vaise

que

toute toute

chose chose

soit tente, soit tente,

que

toutes

les

ou puissent de haLa concurrence est un rgime prcipitent. elle pousse naturellement une production sard qu'elles elle aveugle; sout d'avance

soient envahies, sphres non contenir ceux qui s'y

dividualisme, Faut-il s'tonner tant produites le mouvement tivit de chacun, ne devaient a fait vritable. qu'il

elle abencourage l'imprvoyance; fille de l'intoutes les tmrits; d'aventure. elle est mre de l'esprit si, de sous son empire, se sont et si, dans conceptions folles, l'acdsordonn qu'elle imprime tant d'industries Voil de pas l'tre? d'un systme Une t fois ont t essayes le mal, et voil douanes une nalors bti, il faut bien le sous ses

qui ce qui cessit mme

l'difice

l'aurait qu'il de

soutenir ruines

pour

follement, n'crase personne l'tat,

L'intervention douanes,

ncessaire, par le moyen et non.

des le moyen par des prohibitions,, serait-elle des tarifs, si cette intervention priori s'exerait d'un rgime organis? industriel Il est sagement clair que

vigoureusement Qu'on

se place, par exemple, tme nous avons que propos douanes l'instant une reoit ple que fconde. vail le principe En effet,

au centre

du sysle problme des aussi dans entre simle tratoutes

solution

introduire tablir

d'association,

190

ORGANISATION

les industries

un vaste systme de soliindignes ne serait-ce court toutes les darit, pas couper insenses ou l'gosme entreprises que le caprice individuel et qu'il faut ensuite engendrent, protger Nous point,
LE SEUL

de tous dpens l'attention appelons qui nous


MOYEN

aux

les intrts de nos nouveau


LA FAIRE

lgitimes? lecteurs sur ce LE MEILLEUR,


QUE LES

parat
DE

assez

DTRUIRE NOUS LA

CONCURRENCE SUR NOS QUE AUTRES;

TRANGERS C'EST DE

VIENNENT DTRUIRE NOUS-MMES

MARCHS, NOUS OU, NOUS

CONCURRENCE LES UNS LES

Y FAISONS

en d'ob-

d'autres tenir, troubles

termes, sans des mortels,

le meilleur, le seul moyen bouleversements affreux la un libert du commerce, d'association dcor

et des c'est et de de ce

de remplacer par solidarit ce qu'on beau nom La libert Votre

rgime a si faussement

de l'industrie.

nous a-t-on dit, ne tend-il pas systme, introduire dans l'industrie des rgles disciplinaires la libert de l'individu tout son qui enlveraient ressort de voL'application n'a-t-elle tre systme ncessaire, pas pour rsultat en tuant la concurrence, d'amortir l'activit huEn d'aumaine si fortement? qu'elle aiguillonne tres termes, la libert, et l'mulation, Quoi! dans votre systme, que deviennent, cette source de toutes les jouissances, cette source de tous la les progrs? lors et toute sa fcondit?

notre

systme

attaque

libert,

DU

TRAVAIL.

191

qu'au contraire de journaliers d'une poids saint-simonisme c'tait sons,

il mancipe qui s'agitent condition pire disait

cette

nombreuse

foule le Le di-

sous aujourd'hui que le servage propritaire; Mais nous saurions

l'tat l'individu. propritaire. nous ne

de l'absorption la socit nous, et sur laquelle menace les libres? d'arbitraire insister.

Diffrence trop

norme, vivement Notre

systme Comment? Tous ne sont-ils pas espce de toute

la

libert

membres Ne sont-ils

? Pourquoi ? social de l'atelier l'abri qui r-

pas mis par les statuts

statuts AYANT FORME ET PUISSANCE gissent l'atelier, DE LOI, statuts sur la condition des qui tablissent, sur la part qui leur est due dans la proouvriers,

duction, principes

sur

la

que parce que la force respecter ? Il n'est blie rendu tion que pour sens crer sur time dans l'atelier

rpartition nul ne saurait publique

des violer est l

bnfices

des

impunment, les faire pour

la libert, et ne donne l'infrieur ceux qu'il tels. Et croit n'est-ce

la hirarchie tapas jusqu' social qui ne soit un hommage sur l'lecpuisqu'elle repose d'autres de son intrt suprieurs de reconnatre dans le que de soit aslgide la li-

le

plus large le une organisation

point pratiquer culte de la libert, telle que chacun et la rcompense C'est au nom

du travail d'y trouver de ce travail ? parlez de libert?

Vous

192 bert, pect de la libert

ORGANISATION c'est vraie, doit chacun au nom du res-

de ses membres, que la socit l'ordre social nous, contre que nous protestons, et contre les mille tyrannies actuel, qu'engendre la concurrence. Car, qu'est-ce que Allons au fond des les mots, rhteurs. L'esclave, vtement, celui qui bit. L'esclave, avoir tendu l'homme sur c'est la le main qu'on pauvre la piti du arrte pour punit pour c'est de dort comme l'esclave? pas sur ou des

et ne jouons choses, feraient des sophistes est en

c'est sur

celui

qui

sa nourriture les marches

de son peine c'est et de son gte; d'un palais inha-

sans asile qu'on la borne. c'est au vol, le en

riche; s'tre appuy

L'esclave, condamne condamne

malheureux attendant

la faim que le que la socit

au bagne. son jeune fils c'est le pre qui envoie L'esclave, c'est le fils l'air des filatures malsaines; respirer l'Htel-Dieu. son vieux pre mourir qui envoie du pauvre, c'est l'enfant L'esclave, dans un atelier six ans; c'est la fille qui seize ans se prostitue. ce sont ceux esclaves, bannire Vivre en travaillant, battant, et qui, cela fait, Les qui entre du pauvre, sur leur en com-

qui crivent ou mourir

combattent

et meurent.

DU

TRAVAIL.

193

Vous l'ordre les

parlez social

de libert, de champions intrpides actuel? Mais que vous rpondent

colons

l'esclavage heureux vent cela

osez mettre en question vous ? Nos ngres sont plus aux colonies et ils vous prouque vos journaliers; quand selon humaine? sorte et dans vous, Oui, aiguillonne j'en but? forte-

La concurrence, ment l'activit mais de quelle irrsistiblement

pouss par sin. L'activit dont il s'agit ici sur les champs de bataille. dploie ne fait, qu'en rage grce devient une vaux.

quel elle ruiner est

conviens; Chacun est son voise

qui La concurrence

celle

le bonheur par sa nature mme, faisant le malheur des autres. Elle fabricant aux brevets inventer une

des uns encou-

un

aussitt, avec massue

d'invention, entre les mains laquelle

machine mais, cette machine

de l'inventeur, il crase tous ses ri-

Un procd industriel est dcouvert, qui tend le travail de l'homme; est-ce l le rabrger sultat obtenu ? L'heureux du procd possesseur nouveau sera pas grand donn le travail sait conditions il lui trop bien - quelles de vaincre ses concurrents il n'abrge de ses ouvriers, qui, en vertu et en renvoie un

de ce progrs, sont nombre, mourir de faim. Tel est le prix exposs auquel la concurrence met le progrs. Elle n'excite l'esprit d'entreprise et de perfectionnement qu'en
17

194

ORGANISATION

donnant la cupidit les ailes et lacapacit du donnant la cupidit vautour.

les

ailes

et

la rapacit

du

Encore essence, la socit faut

si ce mobile, tout sur chacun agissait se compose pour journaliers

vicieux des

qu'il est par dont membres il combat, il faut des donc

des armes Les capitaux. en dehors

un Mais, pour la concurrence, se trouvent

du mouvementque cre mulation jusqu' Ainsi, chez les uns, pousse chez les autres absence la frnsie; complte de et mme voil l'tat d'mulation, d'espoir choses du qu'on pas de maintenir, et de la libert ne craint au nom

jets la concurrence.

progrs Entrez dans un atelier

quelques l'activit d'hommes cun sur

vous y verrez moderne, hommes dont l'amour du gain surexcite au-dessous des centaines d'eux, et, qui, en vivant vue, n'ont auau jour le jour, faire et peuvent peine des conomies que dvoou la premire maque l'mumme pas, se font la

bnfice un salaire

modique

reront ladie. lation

le premier chmage Pour ces malheureux, ? car enfin ils ne ils servent avec

qu'est-ce combattent les riches

ceux-l; C'est guerre. Les sont, libert, temps

d'armes que

de combat.

les pauvres dont

mots sans le de le

on a le plus les contredit surtout. La dfinir?

abus mots

dans le monde mulation c'est et pas bien la facult

dernier

Ne serait-il libert,

DU TRAVAIL.

195

laisse

l'homme

de sa nature.

de se dvelopper selon les lois Eh bien! la libert, ainsi entendue, notre ordre social, La concurrence, la socit une pour nous situation la mal'avons vio-

dans existe-t-elle, des citoyens? jorit cre dj prouv, lente aux cs sans qui a pour ouvriers un et la

invitable consquence d'imposer travail excessif et continu. L'exdu travail manuel laissent

continuit

les-ressbrts emploi la sensibilit. prvent intellectuelle

de l'intelligence et dEst-il la vie possible que et le sentiment moral ne s'teignent

d'un labeur pas dans les grossires proccupations et quelquefois qui dure douze, treize, quatorze heures Et labeur L'extrme divipar jour? quel sion du travail, bien orgaqui, dans une socit serait d'une utilit incontestable nise, pour tous, l'extrme machine. Donc, si, concurrence la partie d'touffement. une de la socit, la pour partie est un aiguillon, elle constitue pour la plus nombreuse un vritable systme ceux s'crient qui, ne voulant pas de r Il faut indivision du travail a engendr l'homme

Qu'esprent forme sociale, struire

niaisement:

le peuple? Cela signifie apparemment le des livres et des qu'il faut crire pour peuple de lire, journaux alors qu'il n'a pas le temps mme cela signifie qu'il aurait de quoi les payer qu'il faut contraindre le pauvre envoyer ses

496

ORGANISATION

enfants besoin sous En

l'cole, de leur

les charges

avoir en est rduit lorsqu'il travail pour ne pas succomber de la paternit! le journalier pt drober ne pas assez de loisir pour le soin de son manire complte intellectuel que, dans ne saurait l'tat et moral, actuel des on nous choses,

que supposant manuels ses travaux ngliger d'une

perfectionnement bien accordera son instruction

que fort lmentaire. elle l'homme quand formes ides toutes quelques lorsqu'elle mditation, faits le dans

tre, dans tous les cas, ne profite L'instruction pas ne fait dans que loger quelques et son entendement elle lui-mme lui profite par la

porte car alors mais

sa mmoire agir sur

se dveloppe; faite n'est pas reuse. En mril

en l'homme, une instruction inutile,

s'instruisant,

seulement

trs-imparelle est dangeDudu

dit M. Angleterre, intitul un livre dans

Edelestand Philosophie

1821 la dix-septime budget, paril y avait en et l'on y dans les coles, tie de la population plus. de crimes punissait proportionnellement instrui que dans le pays de Galles, qui n'en le En Prusse, sait que la vingtime partie. nombre des crimes vinces, en raison On en comptait tants; dans quelques prosemble, des lves. du nombre directe sur dix mille habi-

en 1816,

DU

TRAVAIL.

197

Dans De Saxe 1,492 1,394 1,030 327 sont l'on tenir en si

les provinces 506 639 Et il y eut, en 1817, un criminel sur 1,405 2,197 remarquables; pour des chiffres la et, quelque il

DeWestphalie. De Pomranie. DePosen Ces ddain faut bien chiffres que

professe compte

statistique,

trouvent Rendre tuation,

l'homme veiller

accord avec parfait du peuple mcontent dans son me des

se lorsqu'ils la logique. de sa simouvements

une ambition lui inspirer qui, ne pouvant jaloux, se change en fureur, et ouvre son se satisfaire, ne pourrait une carrire qu'il parcourir esprit les rsultats tels sont sans s'garer, que doit naturellement toute selon est social actuel, dans l'ordre produire, peine ou dirige instruction bauche, cet ordre sur lesquels social les principes donc nous lui au nous cet avons avan-

fond. Revenant systme que trouvons d'abord

propos, tage que, commune

il la rend l'mulation, loin de dtruire tous et la purifie. Les membres de profiter l'atelier social tant appels galement il n'en est pas un seul des succs de l'association, parmi trt L'inde stimulant. qui puisse manquer mobile est ainsi conserv pour personnel il devient l'activit inspahumaine; et, comme eux
17.

198

ORGANISATION

rable

de l'intrt

aujourd'hui d'antisocial, de ce a perdre qu'il d'nergique. D'un autre dans ce sysct, plus d'obstacles, moral et intellectuel du tme, au dveloppement travailleur, scientifique un surcrot repos, cultiver faire car toute dcouverte qu'il soit social qui n'amne pas dans l'atelier de bnfice, un surcrot de y amne quel offrir au travailleur serait le loisir de de son

gnral, d'odieux et

il perd

tout

ce qu'il a sans rien

et vient

et rgime de jour en jour l'existence du travailleur, agrandit il n'y aurait pre de famille, plus lieu ensevelir dans une manufacture, de pauvres cravivantes, tures de sept ou huit ans qui ont besoin d'air, de mouvement ferait et de libert, L'atelier fermer une alors l'cole! autre obne comme plus, Ceci nous conduit que voici

observer

intelligence..Il que, dans un

superflu qui assure

aujourd'hui, examiner

jection Vous

d'une voulez, part, diminuer pour l'ouvrier le temps du travail; de l'autre largir le cercle des jouissances. Ces deux rsultats paraissent contradictoires. les bnfices C'est vrier la somme Le travail gnraux diminuant, peuple ne sauraient augmenter. en admettant sept heures rpartir que l'oudu

une erreur.

Mme

travaillt des

seulement bnfices accrue

par jour, se trouverait

considrablement

DU

TRAVAIL.

199

Parce

mme, ce qu'il

que que l'ouvrier, ferait avec zle, ne fait aujourd'hui

travaillant application qu'avec et

pour

lui-

rapidit, lenteur et

rpugnance; 2 Parce cette du foule dsordre 3 Parce ne

qu'il d'tres

n'y

aurait

parasites

plus dans la socit qui vivent aujourd'hui de la production tnbres et au l'encombre de savants

universel; que le mouvement

s'accomplirait milieu du chaos, ment des marchs, conomistes

plus dans les ce qui entrane et a fait dire

que, dans les tats sre provenait de l'excs mme 4 Parce la concurrence que, nous n'aurions plus dplorer de capitaux, dperdition laquelle d'hui des ateliers qui se ferment, se succdent, des marchandises vendues, qu'enfantent continuit qui naissent Mais, des qui chez la classe ouvriers

la mimodernes, de la production cette disparaissant, incalculable

rsulte

aujourdes faillites qui restent des l'excs inet la enfin, maladies

qui

chment, laborieuse

du

de tous les dsastres, travail, directement de la concurrence. votre

l'tat serait, sinon systme, d'industrie et spculateur, au moins entrepreneur du march. rgulateur Les prix seraient-ils rgls aussi convenablement qu'ils le sont par le seul fait de la concurrence? A cela nous rpondons que la concurrence ne

dans

200

ORGANISATION

dans le vrai sens du mot. rien, un guetmarch fait de tout tantt le Grce son capricieux empire, apens. tantt le perte, est forc de vendre producteur On est impitoyablement consommateur ranonn. servait tablir a prtendu que la concurrence exact entre les exigences de la proun rapport rgle absolument La concurrence duction et les besoins de la consommation. Rien de plus faux. Supposons que ries en concurrence exploitent Cette concurrence dterminera plusieurs messagenos grandes routes. un certain chiffre

Mais s'il arrive que, sur pour le prix des places. deux succombent de messageries, trois entreprises les voyade la lutte, voil qu'aussitt par l'effet En d'autres devront triple impt. payer geurs tanrests les mmes, les besoins seront termes, dis que les exigences de Qu'imaginer absurde? reste, concurrence ducteur et du Au de la rgularit pour juger dans les relations introduit consommateur, presque mme il suffit tous ceux que la du prod'observer les produits qui concerSi bien que science auront plus chang. tyrannique et de plus

que sous son influence ont fini par tre falsifis, naient le la vie et la est sant devenu commerce

de l'homme. une

de mensonges. interminable tout se rduit

effroyable une le mot, trancher et, pour Ainsi donc, srie de vols impunis. de la savoir si, dans la fixation

DU

TRAVAIL.

201

valeur

l'examen ne vaut choses, la rgle que l'arbitraire, que le hasard, l'anarchie. La solidarit tous les membres pas la famille, ritage ? Si l'existence ment vrions sant nous la lie

des

pas mieux la loi que

tablit entre que votre systme de la socit ne menace-t-elle l'abolition de l'h-

en conduisant

de

la

famille

tait

indissolublenous qu'en concepous-

au principe de l'hrdit, car. il est certain l'objection; socit un vivre tat de sinon sur 'un choses

fondons

collectif, capital o l'abolition de au moins

l'hrdit possible. Mais ont fait

devient, s'est-on bien

ncessaire,

rendu

connexes rdit

jusqu'ici regarder la question de la famille dans l'ordre social

des causes qui compte comme absolument et celle de l'h-

? Que,

soit insparable de la famille, cela. Et la raison en est prcisment dans les vices de cet ordre social que nous combattons. Car, qu'un homme sorte de sa famille entrer jeune pour dans sans le monde, s'il s'y autre recommandation l'attendent; sa vie s'usera et terrible mais dans prsente sans fortune et mille des perque son mrite, chaque pas il trouvera au sein d'une lutte dans

actuel, nul doute

l'hrdit

dangers obstacles; ptuelle peut-tre,

il triomphera laquelle il court grand rislaquelle

202

ORGANISATION

Voil ce que l'amour que de succomber. paternel est tenu de prvoir. Le pre de famille qui ne chercherait pas amasser un capital pour ses dans une socit telle que la ntre, joueenfants, rait videmment leur avenir la loterie. La fadans une socit a donc pour mille, semblable, condition ncessaire l'hrdit. Mais changez le milieu o nous vivons faites que tout individu la socit la servir soit qui se prsente pour certain le libre emploi de ses facults d'y trouver et le d'entrer en participation du capital moyen la prvoyance collectif; est, dans ce paternelle sociale. Et c'est cas, remplace par la prvoyance ce qui doit la famille; l'homme On avait rdit, bien dit aux saint-simoniens Sans h Eh Les se tromtre. la l'enfant, de protection Pour la protection la socit de pour

Ils rpondirent pas de famille. dtruisons et la famille et l'hrdit. et leurs adversaires

saints-simoniens paient que que

en sens inverse. La vrit est galement la famille est un fait naturel, qui, dans queltre dhypothse que ce soit, ne saurait tandis que que l'hrdit est une convention faire les progrs il serait aux de la socit

truit sociale

peuvent des

disparatre. Eh quoi serait pt conforme tre

dans lois

l'essence de la nature avec

choses, qu'un

il fils les

amen

compter

impatience

DU

TRAVAIL.

203

jours serait dition

de

l'homme

qui

lui

a donn

la vie une

Elle con-

inhrente

l'essence

de la famille,

cet abominable rapprochement qui permet son pre Un tel est riche,. il vient de perdre la nature en la renVous calomniez Non, non. ncessit de ce qui n'est qu'une dant responsable des vices de votre de la famille absolue civilisation son ordre social. Vous saintet nire d'une en subordonnant existence corruptrice la outragez d'une mades lois

au maintien

Le pauvre ses enfants, pondez. l'impur qu' S'il un n'en S'il milieu

qui, aujourd'hui, a-t-il une le pauvre la famille, en a une, o nous point sommes, exister

et corrompue. n'a rien laisser famille? mme Rdans

certain a

donc juspeut sans l'hrdit?

htez-vous. vilge Tout

et vos institutions, pas, justifiez ne saurait tre un priLa famille et touchant dans l'existence

est admirable

au si on la considre de la famille, uniquement des tres donne de l'ducation de vue point se suffire. encore Et, sous ce qui ne peuvent de la elle est le ncessaire fondement rapport, la famille Mais allez au del, conduisez socit. vous voyez entre l'inaussitt l'hrdit, jusqu' un se creuser trt social et l'intrt domestique abme. Ce que l'enlve-t-il donne d'hrdit le principe N'accorde-t-il pas l'autre? l'un pas ne

204

ORGANISATION

celui-ci

de paresse ? N'arrache-t-il pas d'avance celui-l les instruments indispensables son intelligence et son activit? les riQuand ches criaient aux nobles: Qu'avez-vous fait? vous nobles dressant vous tes donn la peine pas par de natre; en vous les s'a? n'auraient-ils aux riches

droit

pu rpliquer, Et hritage d'une

Rsumons-nous rdit relative mille mes. ne et vient sont

sur ce point.

La famille social. vient des

et l'hmanire La fa-

insparables dans un certain de Dieu; est, l'hrdit comme

que ordre

hom-

La famille l'hrdit que les

mortelle pente

sainte et imDieu, est destine suivre la mme

et qui se transforment, que les hommes, qui meurent. et jusqu' ce que la socit actuelle Toutefois, soit transforme, le principe de l'hrdit dans socits, les tenu. familles ne saurait tre si elle trop vivement souSa suppression, de l'ordre social tout grands Nous la rforme naissance grand nous maln'in-

de heur.

dsordres, avons expliqu

entier, et serait

prcdait donnerait un

pourquoi;

sisterons

pas l-dessus davantage. Il ne nous reste le reproche plus qu' repousser banal auquel ose s'lever cons'expose quiconque tre les prjugs Vous de son poque. tes un ne manquera-t-on utopiste, Ah vraiment ? La science conomique et pas de nous dire.

politique

est

une

DU

TRAVAIL.

205

science ce celui ne tient

de faits

ceci

est incontestable. le vritable donne qui

Mais

est le vritable qui,

rveur, telle poque

utopiste de l'histoire, existent,

quel ? Estmais

compte que des faits dont la dure est mani festement lui qui s'attache principalement n'existent invitable l. de Voici toutes

ou ceimpossible, aux faits qui' mais dont l'apparition pas encore, est et imminente ? Toute la question est maison dont les murs tre se lzardent un homme parts croyez-vous que vous vous

une

obstinez y respratique, parce d'tre enseveli sous ses ruines ? ter, au risque Ceci pos, quels sont les faits dont se compose l'histoire contemporaine ? Dans l'ordre lutte de toutes les intellimoral, gences, Dans ou scepticisme, l'ordre social, illimite lutte de tous les poul'ordre lutte de tous les intrts,

ou concurrence Dans voirs, Une

politique, ou anarchie. socit qui

tre dcrite de la sorte peut est-elle durable? N'est-ce maison pas l cette dont les murs de toutes ? parts se lzardent Au reste, dans le sein mme du parti que nous il n'est pas un homme combattons, intelligent commence comprendre qui ne la ncessit d'une rforme exposs vaste d'une sociale; que dis-je? sociale base sur les principes qui sont dans ce livre. Dans un article publi par
18

rforme

206

ORGANISATION

la

Revue

des

Deux

Mondes, nous lisons sur une du la

et sorti

de

la

plume

de M. Les cole sante ment esprits tacles places, de toute

de Carn, considrations rclame

lesquelles

qui

avec

l'organisation de l'attention

nergie travail sont

l's'appuie sans cesse croisdignes car assurles bons des obsles ides au-dessus en et pour effet, dans en chacun des plaies Quoi

plus

ne peuvent manquer dans que rencontrent voici peine controverse. Personne dcouvrir anne

srieuse; d'tre frapps marche leur annes,

quelques Qu'arrive-t-il, ne l'ignore, un rend remde

la pratique? sans gmit, que chaque d'tonnant des leur esprits

si, en prsence hardis s'efforcent comme les chefs un

apparat l'tat entre

douleurs, ce qui de rgulariser de L'intervention chaos? et les travailleurs; opre comme du travail

plus profondes. de de tant

d'atelier

.la limitation celle de la haut intrt

de la libert libert social

appele publique besoins et aux aux une intervention enfin, la il limite l des ides mais qu'il

dans un elle-mme, politique la sollicitude de la puissance la production proportionner dbouchs, claire, le droit des pour prvenir, dceptions international rglant des celle forces des forces par et des et

dsastres; limitant comme Ce sont mmes,

concurrence dj

industrielles,

qui n'ont rien est au moins

militaires, en ellesd'trange de voir singulier

Revue 1841.

des Deux

Mondes,

numro

du

1er septembre

DU

TRAVAIL.

207

rpandre

en

rpublicaine, leur principe. Nous ce qu'il

Europe comme

par la

les

pblicistes

de l'cole extrme de

consquence

pourrions trouve que

rpondre

M. rien

de

Carn que de

simple;

n'a singulier l'cole vraiment

que fort n'a

dmocratique

les troites et anarchiques doctrijamais profess nes du libralisme du laissezque le catchisme n'a jamais t qu' de ceux qui posfaire l'usage sdent le pouvoir, et qui ne l'ont aujourd'hui conquis qu'aprs cher la religion cela qu'il s'agit. Carn ts avoir du pass dsordre. citons ceux utopistes. man ans quinze Mais ce n'est l'article qui de seraient prpas de M. de ten-

Nous ne

que pour l'opposer de nous des appeler pas un valeur dans crit le

Poursuivons des hommes de

Il n'est quelque d'ides ceviez ment

radical o cet ordre parti ne se produise, et dans vous n'aperlequel des efforts visibles transformer l'lpour par l'lment est un mot industriel. d'ordre La guerre aussi accrdit

politique la concurrence

dans les rangs aujourd'hui du parti dmocratique aux privilges lors du mouvement que la guerre de 89; et le bon march est devenu l'ide la plus antipathique une cole il y a dix ans, coup sr, des dceptions nombreuses, dont elle s'efforce de s'emparer popularit perdue. qui o ne prvoyait pas la conduiraient, et et les faits nouveaux pour se refaire une

208

ORGANISATION

se formait y a dix ans, l'cole dmocratique peine, et tout ce que M. de Carn a dit des prIl tendues ans n'est doctrines de la dmocratie d'il y a dix applicable qu' l'cole librale, laquelle est aujourd'hui aux affaires, et qui, certes, on ne saurait faire honneur d'une conversion ne de car nombreuses et de faits nouveaux; dceptions cette cole-l vit encore sur ses vieilles erreurs, et c'est che bien affid'incroyables pauvrets qu'elle la prtention de gouverner le monde. Notons avec

nos ides la puisque M. de Carn reconnat sance de crer ceux une qui les soutiennent avoir cit la dfinition grande popularit Aprs du bon march que nous avons donne (voir la page 77). M. de Carn ajoute Ce passage plte la thorie chis rsume d'une manire dont assez com-

conomique

ne peuvent manquer Des disciples ments avec une curieuse attention. sans doute M. Louis de Say pourraient objecter et de la Blanc que le systme de la concurrence libert commerciale qu'il est impossible sur ds applications et ressort incompltes milieu des rsistances encore que lui opposent des gouvernements plupart europens. Si d,es disciples M. de Carn leur ferions observer ne saurait tre jug si vite, et en dernier de le condamner au la

les esprits rflde suivre les dveloppe-

de Say nous objectaient ce que met dans la bouche, nous leur de la concurrence que les maux

DU s'aggravent et se

TRAVAIL.

209

multiplient

en

raison

mme est un

de fait

l'extension

prend; que ceci ne saurait incontestable qu'on par en faveur de la concurrence, arguer, qu'elle cations Nous les prtendues

consquent

confondent bert

incompltes en outre de remarquer prierions mal propos la concurrence

des applien fait. qu'on qu'ils et la li-

commerciale;

distinctes que de la libert commerciale du monde lies l'une la concurrence traire, merciale est impossible. et nous entrane, avons cit l'article M. de Carn expose

deux choses fort que ce sont la cause de la concurrence et celle ne sont l'autre; pas le moins que, tout au conla libert comnous nous

existant, Mais la polmique oublions dans but quel de la Revue des Deux

Mondes.

notre rapidement systme, celui qui est dvelopp dans l'excellent ouvrage de M. Adolphe Boyer 1, et celui qui est indiqu dans le livre intressant de M. Buret sur la mides classes laborieuses en France et en An-

sre

dPuis, rappelant que la propagande se poursuit en France sous plusieurs mocratique et arrivant la catgorie dans laquelle il formes, les trois livres il dit range qu'on vient de citer, gleterre.
UN CHERA GOUVERNEMENT AUX HOMMES que PRVOYANT ET CLAIR ARRA-

peut

garer

la

tentation

1 De l'tat l'organisation

des Ouvriers du Travail.

et de son amlioration
18.

par

210
d'en AU abuser SEIN DES LES

ORGANISATION
IDES MMES QUI, FONT LEUR FORCE

de prendra l'initiative taines mesures que lui seul peut appliquer l'anne discernement et sans pril. Lorsque, d'ouvriers des milliers parcouraient nire,
MASSES;

il

ceravec derdans

les rues de la capitale; lorsmenaant et de prosprit de paix dans des jours que, le cours de leurs ils interrompaient commerciale, excitation sous l'ardente travaux pour dbattre, un calme les plus les questions complexes, le partis, fut de dissiper du gouvernement devoir premier d'autant plus dangereuse par la force une meute ce devoir acelle-mme qu'elle s'ignorait un autre. Il faut que le compli a d en succder des poss par pose son tour les problmes pouvoir se 11 doit demander jusqu' quel point les factions. forme de l'activit dans la seule il peut intervenir sans contrle livre sans rgle comme nationale, toutes tune. entre aux limiter besoins les chances l'ouvrier conditions et du des le chef travail? vnements une salutaire d'atelier, Serait-il et de la formdiation relativement de en droit vritable des de sur Pourrait-il exercer

la concurrence

la mesure

protger les marchs

interdit Lui serait-il et des dbouchs? de la France et le crdit l'honneur trangers

exerpar une surveillance de nos produits? Enfin, lorsque ce l'exportation nouvelle de la socit l'difice repose sur l'unit ce doucentralise et sur l'action administrative, sans nulle rester ble principe application peut-il et les plus faciles les plus nombreux aux intrts mouvoir?
LE PRINCIPAL RSULTAT

qu'aient

re-

DU DU

TRAVAIL. TRAVAIL.

211 211

tirer

de.l'examen des thories hommes srieux la ferme intenc'est assurment dmocratiques, l'tude, de telles tion de mettre pour questions tout nles rsoudre autrement que par l'axiome les d'une cole gatif de svres rserve Ce langage sez vengs mesurant ticable dre, qu'ils gens est-il de tous la vrit conomique leons. assez ces leur clair? hommes sommes-nous sans talent asqui, laquelle l'avenir

ce qu'ils sont et traitent d'utopies tout sont trop

taille, dclarent imprahors d'tat de comprence inutiles combattre

toujours et prennent

bonnes discuter, ignorants pour de mots qu'ils d'un bagage chargs firement des ides, donnent pour

la fcondit ? striles qui insultent esprits Et vous, monsieur, qui ne vous piquez pas de les ides d'un parti qui n'est pas professer pour excs le vtre ces ddains imbciles, par quel fltrir du nom de facd'injustice pouvez-vous tieux les hommes d'tude qui font ce que, selon le pouvoir devrait faire ? vos propres aveux et nous sommes des factieux, Ainsi, vous au pouvoir de s'emparer proposez Nous sommes ides pour les appliquer tieux, maux et vous dnoncs avouez, par nous non-seulement sont pourtant de nos des facque les

rels, incalculables, la vritable mais que nous en avons indiqu cause, et propos, les remce jour du moins, jusqu' des les plus srs navement au Vous conseillez

212

ORGANISATION

pouvoir admirable; actuel au

de nous mais dfi

arracher nous

nos ides osons mettre

Le

conseil le

est

pouvoir

les hommes diocres hardi; ils sont btise

d'abord, parce que d'tat sont trop md'aujourd'hui chose de grand et de pour tenter quelque ensuite, parce que les intrts auxquels asservis sont trop aveugles pour sonder la

d'en

profiter

de l'oppression. Il est vrai que les avertissements Nous avons crit au bruit

ne leur

manlignes ex-

quent pas. de ce livre cutes

les premires des charges de cavalerie

notre porte. Nous avons contipresque nu sous l'impression de nouvelles qui nous montraient le port de Mcon ensanglant et l'ordre r Clermont, des ruines encore gnant au milieu fumantes de la guerre civile Est-ce que nous sommes condamns voir se reproduire ternellement ces scnes de deuil ? Est-ce que ces appels farouches aient nir, la haine seront pouvoir la police; de se faire les seuls qui toujours entendre ? Pour prvele canon. ce n'est morts, Ah c'est pas assez. les insulet tant -que de r-

pour rprimer, c'est trop; et pourtant trop, Mitrailler les insurgs vivants; ter. cela ne suffit pas, la science volte, nades sang. C'est ne sera

croyez-moi

l'meute qu'il

point oppose sera comme un sans cesse

l'esprit tonneau remplir

des Daavec du

faudra

rapprocher

toutes

les classes

de la

so-

DU TRAVAIL. DU TRAVAIL.

213 210

cit,

leur

faire

sont solidaires, de concorde et voir de tout que

comprendre les unir dans

intrts que leurs un noble sentiment consiste attach le de son

de fraternit, que homme sincrement valent

pays. Mais un rgime en dtruire rgime que

qui tend l'effet? C'est nous

ces recommandations, dans d'une manire irrsistible donc porter sur les vices nos regards. de ce Et d'au en

devons quel on ne de en la

quel plus honorable, tudes Mais non de tant spectacle dsirer le terme, en dcrire tion,

plus fcond sujet saurait s'mouvoir on ne saurait

douleurs, tudier nature,

et la filial'origine en chercher le re-

un utopiste, sans tre mde, sans tre un rveur, mis l'index Hlas par les hommes pratiques. la sagesse de ces hommes n'est pratiques pas si grande cruels qu'elle dmentis. civile. mots encore homme qui, de Louis XV, sur ce. sujet. Qu'auraitdans les derniers jours aurait tenu le langage ne reoive de temps en temps de Et ces dmentis, qui les donne?

la guerre

Quelques on dit d'un du rgne

que voici Vous peine de son adulte, pre mort,

voyez quel-est venu au monde, berceau; elle le

enfant, fait poux

A le pouvoir de l'glise l'homme la trouve auprs elle le faonne son gr; et permet son dernier tombeau, lui d'tre souffle elle le

elle recueille mourant, elle l'ensevelit; mis

au

214 poursuit s'empare un sujet Son dans

ORGANISATION les mystres de son me pour d'une en faire autre aux Elle et vie, vivants domine

ou de terreur. d'esprance la conscience du roi comme celle

du mendiant.

se fait. reconnatre mme empire par ceux-l toute n'ont que ses prceptes point subjugus alcve souille a son crucifix et tout boudoir son uArchitecture, statuaire, peinture, prie-dieu. vres du gnie, tout cela sert merveilles des arts, marquer dans la socit le passage et la souverainet de l'glise. Et comment dtruire une influence ties cre dont les racines du tant cur de tiennent toutes infimes par une humain, sicles asservis les parinfluence la mme est donc que son la France sous

de l'glise Le pouvoir croyance? spirituel bien mais il ne l'est grand; pas plus pouvoir temporel. fut gouverne par Louis Louis tre prtre; verne prtre. immenses XIV enfant, XIV vieillard, sous le rgent, Sous Louis XIII, Richelieu, par

sous Mazarin, un prpar le pre Letellier, un Dubois, par le cardinal

un prtre un prtre

sous Louis XV, elle est gouaujourd'hui, de Fleury, par le cardinal toujours un aux richesses du clerg, elles sont Quant

il possde quatorze dans le Cambrsis cents charrues sur dix-sept cents; dans la Frandes biens apparche-Comt de la moiti plus 1 Prambule de l'ordonnance du 17 mai 1751.

DU

TRAVAIL.

215

tient

aux

moines

bnficiaires;

neuf mille mille

mille

ch-

deux cent cinquante-neuf teaux, ou fermes, cent soixante-treize vignes, puissance annuels millions Eh force libert rale voil ce

mtairies arpents France de

la qui sert de base en de l'glise, dont les revenus matrielle tre valus douze cent vingt peuvent 1. bien encore aura quelques disparu. et annes, Le principe l'autorit sa parole; cette de la moses

immense

de conscience

de l'glise seront traditions membres leurs

remplacera on ne croira plus officiellement un salaire

recevront

et ses conspues, en change de

la proprit de l'tat. devenus grands biens; de la royaut Vous voyez quel est le pouvoir va sa Ses folies suffisent jusqu'o pour prouver force. ensanglant impunment au l'a mise la France; le rgent impunment et c'est impunment que Louis XV la pillage, Si la maison civile du roi est porte dshonore. vingt-cinq millions 2; si le jeu du roi absorbe des milliers vivre seul des sommes qui feraient du de pauvres; si les spculations personnelles factices roi produisent des famines qui mettent son si le roi exerce le peuple au dsespoir; Lettre du cardinal de Fleury au conseil de Louis XV. 2 Compte rendu Louis XVI en 1774. Collection, p.114. 3 Dcadence de la Monarchie, SOULAVIE. III, 313. Louis XIV a

216

ORGANISATION

profit permis tresses taisies,

les

monstrueux s'il est plus monopoles; au roi d'enrichir ses courtisans et ses maen faisant lever le prix des de domaines de ou baisser, selon ses fansi le roi est assez grains de toute sorte terre de pour donner de Crcy, le Bellevue, le l'hsi le deux

pourvu madame chteau chteau

la Pompadour le chteau d'Aulnay, de Menars, la terre

de Saint-Remy, l'Ermitage, payer

tel d'vreux, roi est assez millions madame d'un nos nit cinq

l'lyse-Bourbon,

pourvu d'argent pour cent mille francs les courtisane si le roi

Dubarry,

mousquetaire; femmes et lve de nos filles

ces ignominies, ose peine blmer voix ces scandales qu'on basse, ne montrent-ils pas tout ce que la royaut de tmrit et d'orgueil en France dans puise la bassesse des gens de du peuple, l'ignorance du trne, la puissance des baoncour, le prestige et l'influence des traditions? nettes Eh assisterez insulte, semble ses actes bien et vous annes, quelques de la royaut au spectacle humilie, mise en Une asenchane, question. lui demandera de bourgeois de compte des robins la recevront assis et la tte encore

d'impurs ces exactions,

chappe rit de la pudeur de tributs sur la virgi-

faveurs de aux bras

1 LACRETELLE.Dix-huitime Sicle, IV, 298. Dcadence de la Monarchie, SOULAVIE. III, 155.

DU

TRAVAIL.

217

ses matres de crmonie seront traits couverte comme des laquais, et ses ministres comme des serviteurs du peuple, ce qu'un vienne jusqu' jour o on la fera monter sur un cha(jour terrible) faud, sans au dernier ce qu'on permet des criminels. car les suprmes paroles de cette royaut tombe en la puissance du bourreau s'teindront dans un roulement de tambours. Vous noblesse! voyez quel est encore le pouvoir sur le trne, de la mme lui permettre

d'un ct -elle Appuye l'est de l'autre sur le clerg. Les fonctions public'est elle ques lui sont exclusivement rserves; les emplois de cour c'est elle qui possde qui toutes les c'est elle jouit de pensions qui remplit le cadre des officiers de l'arme c'est de son sein officiers de la maique sont tirs les grands son du roi, ont l'exorbitant lesquels privilge de vendre les charges subalternes et d'en garder le prix. Elle a, pour les prestations, s'enrichir, les redevances, les corves, les mainmortes, des servitudes chasse lres basse personnelles le paysan qui en Investie des droits justice; elle a fourches de Elle espce. fait autant va aux gade haute, et moyenne patibulaires, piloris toute

et carcans; et ce n'est que les sentences pour Voir

que depuis peu de temps crime sont revues capital

le dcret du 4 aot 1789.


19

218

ORGANISATION

les cours suprieures. est sa sa puissan Telle puissance par les cours suprieures. fait atteler des homdans les campagnes, qu'elle de lades animaux comme mes ses charrettes les grenouilles et que, pour empcher bourage, une foule des chtelaines, le sommeil de troubler la nuit battre les tangs 1. de malheureux passent un Il a t longtemps permis Que dire enfin? la somme de tuer un vilain, moyennant seigneur de cinq sous parisis. et toute encore annes, quelques Eh bien! Une nuit sera mise au nant. cette aristocratie

suffira systme serf sera

faire pour fodal. Oui, efface seront du

crouler dans

tout cette

l'chafaudage nuit, la qualit de la langue,

du de les

vocabulaire dtruites,

mainmortes riales la

les justices pcuniaires

seigneuanantis, les dmes

supprime, reet les citoyens rachetables dclares seront tous les emplois. admissibles Et, chose connus la contre ces rformes diriges merveilleuse aecomseront c'est par elle qu'elles noblesse, son arrt et scellera elle-mme prononcera plies sa ruine 2. irrvocablement Ce n'est soumise pas tout. L'industrie au rgime Eh bien par est aujourd'hui et des matrises. la plus pro-

les privilges abolies, des offices sera vnalit

des jurandes la plus soudaine,

de Leguen de Krangel, Discours 4 aot. 2 Nuit du 4 aot 1789.

dans

la nuit du

DU

TRAVAIL.

219

fonde

de toutes

concurrence Si bien dans ment

le principe rvolutions, sera proclam. illimite les de toute temps la socit restera il ne

de la

que

quelque rien. une

d'aujourd'hui, absolurien,

Encore

fois, qui,

dit de l'homme aurait tenu cet

je le demande, annes quelques

qu'aurait-on avant 1789, cer-

On l'aurait langage? trange un r thories, un homme tainement appel un fou, que sais-je? un utopiste, veur gnreux, et ceux qui l'auraient Il aurait dit vrai cependant, en cela d'imfait preuve accus de folie auraient et d'aveuglement. prvoyance du nouvel Les partisans vent cet prcisment Et homme. de aujourd'hui entre certes, nos ordre dans social se troude et

la position actuel le rgime

l'application ment moindre veille de 1789

est infinila. distance ides, la la socit qui existait qu'entre et celle qui exista le lendemain.

220

ORGANISATION

DEUXIME PARTIE

DE LA PROPRIT

LITTRAIRE

QUELLE EST

LA

NATURE

DU

MAL?

Les

littrateurs beaucoup

chissent est ruine; blic se fastueuse lectuel

affluent; meurent

quelques-uns de faim;

s'enrila libert

l'imprimerie

pervertit; abondance

est perdue; le got puau sein d'une jamais, plus de livres, le domaine intel-

ne fut plus strile. Voil le mal; il est immense. a-t-on Une loi Quel remde propos? le droit de proprit de l'auteur, qui tendrait sa mort, de vingt trente ans Oh aprs que Chesterfield avait raison de dire son fils,

lord

DU et visiter les pricipales cours de

TRAVAIL.

221

en

l'envoyant

visiter

les mon

l'Europe quelle vern petite

Allez, dose tout la la

principales allez fils, le monde

cours voir

de avec

de sagesse

est gou-

Je dirai de est dcrter fatal

l'heure

combien

il est absurde

droit prtendu avant d'entrer nombre

et combien littraire, proprit de ce l'exercice socit prolong mais voudrait consacrer; qu'on dans l'examen des difficults sans demande

soulve je me que la question quel est ici le but du lgislateur? de consacrer Son but, c'est videmment fession de l'homme comme mtier, Mais est-il dans l'intrt procd socit pour

de lettres, considre de gagner de l'argent. moyen la nature des choses, 'est-il dans

la procomme

devienne un public que la littrature industriel? bon qu'il Est-il y ait dans la d'hommes faisant des livres beaucoup s'enrichir, ou mme pour vivre? J'affirme

que non. Et la raison vain qu'il qu'il tre

en

est

simple.

Pour

qu'un

cri-

sa mission, il faut remplisse dignement s'lve au-dessus des prjugs des hommes, ait le courage de leur leur dplaire pour il faut, en un mot, utile; qu'il les gouverne Cette mission est du chansonnier' du moraliste, du pote comme du philode celui qui nous fait rire comme de celui arrache des pleurs. Peu importe
19. 19.

moralement. comme sophe, qui

nous

la

222 forme chais Pascal.

ORGANISATION morale dans Molire de l'-

que revt cette souverainet crivain. Elle est tout aussi relle que dans Nicole, et dans

Beaumarque dans

a sur la socit droit de comOui, la littrature de comce droit mandement. Or, que devient l'exermandement si l'homme de lettres descend cice d'un mtier, s'il ne fait plus des livres que au des capitaux? S'asservir amasser got pour du public, flatter ses ignorance, transiger ses mauvaises passions, lui est funeste, dition ncessaire de l'argent. offre, vous mais son alimenter prjugs, entretenir avec ses erreurs, crire enfin telle a du tout ce qui: est la con-

agrable.

de quiconque en change Quoi! faites honte gosme, du fruit l'avenir

me

mon gourmandez dans la jouissance me faites peur de Monsieur

pour de l'or que je vous vous de ma stupidit, me troublez vous gnie rapines; sagesse vous cote

de mes Votre

trop cher, je n'en veux pas. La pense perd de la sorte son caractre d'enseignes'il dment et son autorit morale. L'crivain, du public, pend de la faveur le guider il en perd jusqu'au qui abdique. Que tous les travaux de l'esprit sans doute. en ou perd dsir la facult c'est de un roi

n'aient

pas une tous, sur la Il n'est

gale mme socit

importance, les plus frivoles une action

Cependant, ont apparence, mauvise.

bonne

DU

TRAVAIL.

223

de n'tre de lettres d'un homme au pouvoir les de la foule. amuseur Car, pour amuser qu'un des cordes qui rpondent il faut toucher hommes, ou leur cur. Ce qui prouve, leur intelligence de l'art pour soit dit en passant, que la thorie pas l'art La exerce haut ment est une niaiserie. quelque influence forme qu'elle affecte, plus extrmeau littrature, donc une point de

rgler,

qu'il importe et c'est la rendre

aux mains de la, laisser que vue d'un servent qu'en d'hommes qui ne s'en fit une loi Je concevrais bnfice qu'on d'argent. d'homme la condition comme mtier, pour abolir, ce mune pour rendre mais en faire de lettres; les fabricants et encourager fructueux tier plus insens. cela me parait de littrature, l'de dclarer il est absurde Non-seulement mais il est de son uvre, crivain propritaire une comme absurde de lui proposer rcompense la muRousseau matrielle. rtribution copiait de des livres pour instruire sique pour vivre et faisait de tout doit tre l'existence Telle les hommes. S'il est riche, de ce nom. de lettres digne homme dangereuse tout entier qu'il s'.adonne S'il est pauvre, il le peut. littraires avec ses travaux fession qui subvienne les auteurs Parmi force au culte qu'il l'exercice de la pense combiner sache d'une pro-

ses besoins. contemporains, patientes il en est un et de veilles,

qui,

de recherches

224

ORGANISATION

est parvenu renouer, la chane pour le peuple, en mille endroits des traditions. Perbrise, sonne assurment n'a travaill une uvre hisavec plus de persplus d'amour, n'a mis dans que M. 'Monteil; personne d'une rsolution littraire une l'accomplissement advenu plus grande part de sa vie. Que serait-il torique vrance si, pendant consacres tendu Ce qui devinez. me tre ses les trente son ou quarante annes qu'il a M. Monteil n'avait atouvrage, avec

d'existence moyens que de ses livres? serait advenu? Je n'ose le dire, et vous le M. Monteil avait une Mais, Dieu merci! et haute. Pour se dfendre recours les conune il a eu pauvret, honorable il a vendu

intrpide l'extrme

industrie mmes prcieux de

matriaux

voyage de la musique. M. Monteil mais matre tions, rest

ses tudes; il a vendu les manuscrits qu'il avait recueillis et l dans son de dcouvertes. C'tait Rousseau copiant Grce a vcu, l'abri de lui, cette non des courageuse pas l'abri conduite, des privaIl est

du public. caprices matre de son uvre. d'crire il ne l'histoire l'et crite

Supposez qu'au faire la triompher

lieu vrit,

pour que lieu de

de l'argent; pour gagner supposez qu'au chercher ses moyens d'existence dans la vente de manuscrits il et spcul sur ses livres ignors, du succs l'aurait il aurait l'impatience gagn, crit beaucoup plus vite, beaucoup plus mal. A

DU

TRAVAIL.

225

l'histoire

utile

et

fconde

de

des commerce, aussi, l'histoire intrigues

mtiers. divertissante La socit

l'agriculture, il aurait prfr, des batailles

du lui et des un

de cour.

y aurait

perdu

et un bel ouvrage. historien grand Parmi les plus illustres potes de notre poque, au-dessus de ost placer en est-il combien qu'on M. Monteil, a fait comme Branger? Branger ses Pendant comme Rousseau. qu'il travaillait un emploi il demandait immortelles chansons, modeste de la vie. Avant la rvolution dans traire, Nous voyons lettres que, sous du facile tout avec ceux de Parmi dbit noble les litde 1789, la profession n'existait la rigueur du mot, pas. de des hommes bien dans l'histoire Louis de XIII, La Serre et que s'achetait tirait vanit ses livres, qu'il le moyen de lutter contre les ncessits

nde, teaux tefois, revenu rgle. tme

pistoles pour livres,

tait, du libraire

La Calpredes manTou-

Courb.

qui, leurs les

sur le vivre, comptaient la faisaient exception Branles uns, comme taient de fiers gentilsune plume qu' dfaut comme Desmarets, occu-

auteurs,

et Bussy-Rabutin, hommes, qui ne prenaient d'une paient vaient comme pe un les autres,

se trouemploi public; quelques-uns du monarque, sous le patronage placs la plupart comme MaiMolire et Racine aux gages d'un grand seigneur. Quand

ret, taient

226

ORGANISATION

vous comme je n'aurais d'tre pas l'honneur je l'ai, crivait Mairet au duc de Montmorency, et que le don que je vous ai fait de moi ne m'et pas t la libert de disposer de mes actions, je ne sais personne en France qui plus justement comme qu' vous je puisse prsenter, je le fais, On voit de mon estude. les premiers fruits avait d'humicondition ce qu'une semblable le cesser nanmoins elle ne devait qu'avec liant Jean-Jacques Rousseau, qui la consacrait. rgime tout subir, fut impitoyablepas voulu calomni dans son indpendance par ses jace moins heureux loux confrres que Diderot, favori de Catherine heureux II moins que Volpour ment ne l'avoir taire, que cet ami du grand Frdric ce courtier de tous Grimm, du dix-huitime sicle. moins les Pour heureux souverains changer

philosophes cet tat de rvolution, ne trouve-t-on Anacharsis de Choiseul, Vint 89, alors

il ne fallait pas moins qu'une choses, et la veille mme de cette rvolution, pas vivant dans date l'auteur l'ombre le riant jamais du du jeuneVoyage du duc de la faveur

de Chanteloup clbre! Les crivains exil

quelqu'un mais, d'appartenir ils appartinforcs de spculer sur leurs uvres, S'ils y ont gagn, rent tout le monde. je l'ila socit mais certainement y a perdu. gnore de en effet les obligations A quoi se rduisaient mede lettres cette vie dpendante que l'homme cessrent

DU

TRAVAIL.

227

nait

autrefois quel

ne sais

de l'homme auprs vain tribut de flatterie

puissant? lev sur

A je l'in-

un mal; du sot. C'tait telligence par la vanit en souffrait mais la dignit de l'auteur beaucoup Les serviles de la socit. prfaplus que l'intrt ces o Corneille clbrait les vertus de Mazarin de sublime n'empchaient pas l'auteur s'crier d'milie par la bouche de Cinna

Pour

tre plus qu'un

roi,

tu te crois quelque

chose!

l'crivain a pour matre, Aujourd'hui non plus lui-mme sa pense, exploite l'hberge, qui aline diquer Tel mais celui sa dignit, sa fonction. est souvent le

lorsqu'il celui qui

qui le lit. Au lieu de l'homme c'est l'auteur qui tend abcaractre des

rvolutions,

avec l'ivraie le bon grain qu'il qu'elles emportent celle de 89 ne fit pas aua plu Dieu d'y mler trement. De mme abolissant les jurandes qu'en elle frappait matrises, et l'association; de monopole et les sant tous les vieux pouvoirs, et ce qu'ils avaient d'un seul le coup en renversans

mme, elle dtruisit

distinction, ce qu'ils avaient dividualisme l'industrie. que firent

de protecteur. dans les lettres prvalut

de tyrannique, et La thorie de l'incomme dans effort

Le principe prit dans contre les reprsentants

le violent

de ce principe

228

ORGANISATION

les intrts on portait branlement ciation

en rvolte. la main de tout

Pour sur ce

mieux

briser Dans

le moule

l'ide.

prirent que d'eux-mmes, de leur penle parti de trafiquer dans la littfit invasion se, et le mercantilisme ne fut pas la littrature malheur rature. Autre plus naturellement plus tt ceux-l trouvaient comment dans lorsque libert, toutes devenue coururent les n'y les autres aurait-il sphres une profession en foule s'y carrires pas de eu lucrative, prcipiter encombres. encombrement humaine, sous le nom de excs d'une que qui Et

et de protection, rien attendre

qui tait les gens de lettres

ce profond d'assorgime n'ayant

l'activit

l'individualisme, venait pousser

proclam tous D'un

les autre

universelle? comptition avaient mots magiques galit dans nos d'un mpris pas moins les ouvriers; artisans, mot les et enfants des arts, dans des cette

on retenti mais on n'en codes; injuste on n'en ide

des ct, avait crit le couvrait

professions Ainsi on allumait d'autres qui ne le sont pas. de distinctions une soif ardente dans les curs les dans tous semant on allait, ainsi frivoles; des ambitions le germe artistiques jeunes esprits sans et l'instruction ou littraires plus rpandue, de l'envahissement tre mieux dirige, prparait la socit par ce flot de jeunes hommes tous ga-

les les laboureurs, levait pas moins qu'il y a des mtiers et qui sont librales

DU

TRAVAIL.

229

tous renomme, galement s'engager dans, les routes sur battues; prompts la foi de leurs dsirs ou de leurs rves. lement avides de Qu'est-il se manifestait les lettres. rsult dans de l? l'industrie que le phnomne s'est manifest partout dsordres dans et qui dans il de les

Il y a eu partout luttes y a eu tiraillements, dsastres. La tout genre, lettres qu'elle dustriel a. produit produisait falsifiant par des dans

cohue, sans fin, concurrence

rsultats

analogues l'industrie. A ct pour on

ceux de l'in-

ses rivaux altrant

ses produits le bon march, tourmentant par l'attrait sentiments et, le

l'emporter sur a eu l'crivain son pour situalo-

conqurir tions forces, cutions

sa pense, le public des

style, funeste des exagrs, hlas'!

des

bizarres,

seignements pervers. force de capitaux, on sant, ses comptiteurs, a eu l'crivain riche de vitesse l'crigagnant vain pauvre et se servant enchaner pour Au sein d'une sante, plus ferm son dans le domaine de l'clat l'ombre le de ensuite dans profusion est rest la renomme, du nom acquis mrite ignor. croistoujours n'ayant il a choisir, et

des endirai-je, A ct de l'industriel cra-

de livres sans

le public ni la possibilit sa bourse me

ni le aux

direction; de temps

vantable

et jet srieux, en pture aux charlatans. De l l'pouabus des annonces, le trafic des loges, de la critique, les ruses de la
20

crivains

la prostitution

ca-

230

ORGANISATION

toutes maraderlie, tous les scandales. Encore si, au

les hontes,

tous

les mensonges,

des lettres prix de la dignit des de la morale branle, compromise, publique le gros des sources de l'intelligence empestes, gens de lettres avait fait fortune! Mais non l'exa t aussi par du ruineuse on a que hideuse.; et fini par la mise sont levs les

ploitation commenc sre. Puis,

le dshonneur

milieu

de ces

ruines

et ils ont offert aux gens de lettres spculateurs, comme mise leur assistance. Ce qu'ils apportaient de l'esprit, ce n'de fonds dans ces tripotages de l'argent c'tait tait pas mme artiquelque fice fallu vite res pour nouveau accepter transform n' d'exploitation, leur concours. en domination; s'approcher On a vu des il procd Le concours s'estbien un l'homme de l'homme d'affaide talent a

et des crivains, des courtiers de phrases, se vendre meilleurs, mais en bloc, comme non en dtail, pas mme lui criau duc de Montmorency, Mairet lorsqu'il vait le don que je vous ai fait de moi. Qu'amalheureusement .trop fidle? jouter ce tableau Est-il vrai, oui ou non, que ce sont des mains capables de tenir plume de la littrature? de tel une qui agitent Est-il vrai

eu qu' l'absorber.

peine

aujourd'hui que chaque

le sceptre

tout-puissant,

la porte jour, se morfondent

spculateur littrade pauvres

DU

TRAVAIL.

231

teurs mne ment

demandant ? Et si cela sommes-nous

comme publicit est vrai, quel degr donc descendus la a dcrit

une

au-

d'abaisse-

M. Henri cette Les c'est dchance murs l'ide

de Latouche de

la littrature

nergiquement a dit lorsqu'il l'argent; c'est le chien picier. Croid'asNos

littraires fixe dont de notre est mordu s'est la

sont tournes poque, ce sicle

contagieux riez-vous sureurs hommes tre Rhin, rpandre, se sont

qu'il contre de

form une propagation comme les

congrgation des ides?

style,

se confdrent, mais des bnfices

d'ouprincipicules non au profit des ides concentrer. Ils

de leur territoire et garanti l'intgralit l'inviolabilit de leurs frontires, qui sont trsOn se proclame ruin si on vous emprochaines. un demi-article; prunte des paragraphes. On messieurs sur gratis du passant. se rsignent nos boulevards c'est la sainte-alliance comment ces se demande

promener les personnes sans tarifer les regards

232

ORGANISATION

II

IMPUISSANCE

ET

ABSURDIT

DU

REMDE

QU'ON

A PROPOS.

Maintenant entre crire

je vous prie, quel rapport y a-t-il, de ddu mal que nous venons la nature du remde est dans a propos? qu'on de une affluence trop grande et le mauvais ou dangereux; sanctionner lgislati-

et celle

Le mal littrateurs remde vement

inutiles, consistait propos ce flau est dans

des livres par l'exploitation consistait et le remde leurs auteurs; propos en faire un droit cette exploitation, prolonger Le mal posthume Le mal plus ses qu'un que est dans ce fait que tient la littrature n'est de penchalands

qu'on sont les lecteurs

mtier

boutique des devenus

DU TRAVAIL. dont il faut, conserver faut, pour les gots, servir les caprices, la

233 tenter pratique, flatter bassement

les prjugs, entretenir les erreurs; et le remde consistait convertir en un principe sacr propos ce fait dplorable, lui donner la conscration de la loi Tant d'aveuglement puisqu'on un peu voyons de la se conoit peine. a parl de proprit ce que de tels mots

Au reste, raire, fient. La dire que l'air

littsignivaudrait

proprit

faite, il se il se mle s'chappe, rpand partout, toutes choses chacun le respire librement. Si vous voulez m'en assurer la proprit, il faut que vous me donniez celle de l'atmosphre le pouvezvous ? Aux nous partisans demanderons du droit de proprit littraire, avec M. Portalis d'abord,

la proprit dans je tiens

Autant pense de l'air renferm dans ma main. L'ouverture

le ballon

Qu'entendez-vous par une pense qui appartient quelqu'un? Cette pense vous appartient, ditesvous. Mais avec dix livres, on a fait peut-tre, toutes les et ces dix bibliothques qui existent; tout le monde les a composs. livres, Les grands hommes d'une Ils ne ne force qu'au moyen elle-mme. centration gouvernent lui qu'ils foyer la socit empruntent par la con-

l'clairent

dans

un ardent

que de tous les rayons 20.

234

ORGANISATION

pars qui manent voir de la conduire. Cela monde sentiment autre chose est si vrai romain de

d'elle.

Ils lui

drobent

le pou-

le Christ-parut; le que; lorsque et avait le prestait dans l'attente Luther, fit-il Quant l'vangile. ce les dsir curs dj de rsistance la tyrannie en mapartout et puison le voit, ne repour

qu'avait de la papaut, nifestations santes ?

que traduire veill dans tous et qui diverses, mais

clatait

caractristiques conduirait, du fond

Ce raisonnement abandonner connatre en croire que

nous

la proprit celle de la forme. une

serait chambres, serait le rsultat Fourier et

ptition qu'il fort de cet avis. de cette belle

Et M. de Balzac, aux a adresse Or, voici quel thorie. Charles bizarres le

a cru devoir

formuler les ides un

en termes qui

litbadigeonneur l'exdu systme de Fourier, si l'on veut, et lgant pose dans un style clair, bien que, Vous met le tout en vente. voyez Vient ct de Fourier de faim, qui va mourir Entendue de s'enrichira. la proprit? quelle C'est le vol. le badila sorte,

peu intelligibles fond de son systme. traire qui s'empare

composent

gonneur. qu'est-ce D'ailleurs,

que

dans que soit la part de tous on ne niera la pense de chacun, pas du moins sa vane tire de la publicit toute que la pense La dans la solitude? la pense leur. Que vaut

DU

TRAVAIL.

235

consommation voir, que

peut la valeur

se peut conceobjets matriels de mme de tout tat de socit en dehors elle est individuelle consommation cette rien de socit n'ajoute tre solitaire. L'ide des des fruits que

dans cueille le sauvage les bois, des animaux S'agitqu'il tue la chasse. Son c'est tout diffrent. il de la pense? impordes intelligences tance crot en proportion qui lui fait La consommation rendent dtruit, hommage. cette La publicit, les objets matriels. disparatre les loin de dtruire consommation intellectuelle, objets immatriels, les multiplie, les rend leur fcondit, prcieux, ajoute chance de vie. Il n'est donc pas d'o plus leur

augmente de savoir besoin

il des productions de l'esprit, vient l'origine suffit de savoir d'o vient leur valeur, pour comde tre le patrimoine ne sauraient qu'elles prendre une Si c'est la socit qui leur confre personne. de seule c'est la socit valeur, que le droit proprit l'individu, n'est pas voler. Prenez brochure, littraire, logique, l'autre. que ce garde si vous s'crie souffrez M. de Balzac nie est dans sa la proprit la en pril renvers ingnieux appartient. un droit seulement Reconnatre, de au profit de ce la littraire, proprit la socit, c'est nuire

la proprit

qu'on foncire aura rien comme

l'une, qui attaque Comme tactique, rapprochement

bientt de plus

argumentation,

236 rien de plus t reconnue ce n'a socit t

ORGANISATION

pauvre. en fait, sous

Si la proprit, a t dfendue du rapport d'une semblable le

aprs avoir en principe, profit que la convention

que

tirer pouvait et de son inviolabilit. dit au

avait

ce domaine, parce venir dent Tu

On a suppos que la socit Tu seras matre de propritaire et tu pourras le laisser tes enfants,

deque les travaux de l'agriculture, pour aussi fconds qu'ils demanl'tre, peuvent de la scurit, et du temps. de.la patience sans que personne Ceci tu aies ait la impunment voulons que d'autres tes enfants est

pourras t'crier, facult de te contredire

moi, parce que nous planter des arbres pour creuser des canaux que ouvrir homme des ne mines suffirait

intrt toi,

que pour

si profondes pas les

achveront, que la vie d'un et en explorer

les trsors. C'est pour cela que nous te puiser dclarons propritaire. On est donc parti, la proprit, pour dfendre de l'intrt bien ou mal entendu, sans social, de parler fait aussi l'apparente ncessit de respecter un aussi ancien, gnralement accept, et mme modifier. aussi difficile branler, d'un auteur est de semblable. L'intrt Ici, rien l'intrt mis dans l'un des plateaux de la balance, social c'est pse dans l'autre. Et qu'on de reconnatre ce nous demande, qu'un homme

toutsimplement plus que l'humanit.

DU

TRAVAIL.

337

La proprit appel par son

littraire principe

est donc

condamne

sans

mais elle l'est bien mme; encore plus rigoureusement par ses consquences. Si le droit de proprit littraire est reconnu, il faut d'abord le rendre hrditaire choses l'une ou car, de deux l'intrt et alors pourquoi en consacrer social, ou il est conforme l'intrt principe? social, alors mier en pourquoi cas, l'attentat limiter est sans l'usage? Dans et perptuel il est contraire le et

cond, l'inconsquence Rien d plus pitoyable, discussion sur qui roule des auteurs privilge trente ou cinquante ment la question. ans.

excuse; est monstrueuse. en

le predans le secette si le

vrit, que le point de savoir survivra Ce n'est

leur

dix, pendant pas l videm-

la socit ne s'expose-t-elle Or, quel danger la perptuit du droit des aupas en consacrant teurs ? Dans un article plein de sens et de verve, le National disait Si vous consacrez le droit de de l'auteur, proprit nral ? Est-ce l'auteur Et teur savez-vous lui-mme par l'intrt que devient glui-mme qui le garantira? mobiles cet auquelles phases passer? les plus la dtruire assailli de la Ignorez-vous illustres? Racine, Phdre des psauet Andro-

biographie vou dans mes,

pourra des crivains sa vieillesse pas

traduction

ne voulait-il

maque? n'avait-il

La Fontaine, pas ordonn

par son confesseur, brler ses contes? Je

238

ORGANISATION le droit des collatraux et de Rousseau et

1814 suppose qu'en exist pour les uvres le

de Voltaire

sduit les hritiers. Les hritiers, pouvoir alinent une somme usant de leur droit, pour et ls la proprit de ces uvres, considrable voil lentes, qui Ces raisons disparaissent. viennent d'autres et combien sont excel l'appui! dans toute de proattatrans

il me semble en gnral, que Mais, du droit les adversaires cette discussion littraire prit chs signaler de missibilit, l'exercice fallait du se sont les

trop exclusivement de l inconvnients droit. lui-mme

du la perptuit droit par l'auteur Au au lieu mot de dire

C'tait

s'attaquer. le mot rtribution dix ans

qu'il Substituez et bornant

proprit,

maintenez la jouissance des hritiers, il fallait au point o elles en sont; les choses il et comme dire hardiment, courageusement, combattre ceux qui croient convient pour la consacrer la non * Faites une loi, vrit pour littraire, proprit sociale et impie. mtier d'homme antipour la dclarer le abolir Faites une loi pour au substituer de lettres, pour mais littraire, non individuelle, Le fait sociale. pas mme mais celui de

de la proprit systme celui de la rtribution la rmunration

partisans saires, Pour

de la proprit littraire, tout os se montrer n'ont moi, je n'hsite pas

est que ni les ni ses adver-

fait logiques. ici que ce rpter

DU

TRAVAIL.

239 d'un livre par mais lui-

l'exploitation pas seulement de l'auteur les hritiers qui est du livre bien par l'exploitation n'est mme. En on

funeste, l'auteur

arrive par l tablir la socit, une ide doit tre matire de coton comme une balle ou tout effet, sucre, calculer et que les bnfices de sur le nombre

que,

dans

change, un pain de

se doivent du penseur de ceux qui profitent de l'autre, cela

sa pense. D'une part, est inique. Car qui arrive

cela

est

absurde;

peut

jusqu' du une un dans ide passe sur la palette livre, s'en empare du dessinateur le crayon peintre dans le marbre; la taille du statuaire le ciseau elle vous vole sur l'aile du discours la poursuivrezdes manifestations qui sont infinies, incommensurables? le monde vous touchez t

la pense de quelle manire de chacun ? Recueillie l'intelligence savoir

travers

travers Le

des espaces qui sont son domaine monde peut devenir votre tributaire un pas Ici, encore Les bnfices

deviendra-t-il l'impossible; l'injustice. pour tous

vous

touchez auront

de l'change

que sur quelne sera prlev dois le prix de votre pense ques-uns. dans un livre recueillie je ne vous pour l'avoir dois rien, si je l'ai saisie sur les lvres d'un orasur la faade d'un si je l'ai vue sculpte teur, l'impt Je vous

240 240

ORGANISATION ORGANISATION

monument? un dont

Puisqu'on

la rpartition il s'agit Quand d'objets matriels, sure les bnfices de la production la consommation, de la cela se peut limites consommation

parle d'impts, soit plus folle ?

en

est-il

qu'on l'tendue concevoir

mede les

sont

en fin de compte, c'est puisque, vient aboutir. que la consommation t-on des bornes cette

assignables, une destruction Mais traceraintellec-

consommation

la publicit? Une ide qui tuelle, qui se nomme est consomme ne disparat pas, encore un coup elle grandit, au contraire, elle se fortifie, elle s'tend la fois, et dans le temps, et dans l'esle monde pace. Donnez-lui elle deviendra inpuisable Dieu immortelle comme Par consquent, soumettre pour consommateur, comme la nature, et

rie de l'change, c'est donner mesure une quantit pour

la pense la thoune quantit finie infinie. L'extrava-

est flagrante. gance de ce systme Pour ce qui est de ses rsultats, ils sont odieux. Les partisans de la proprit c'est-littraire, dire de l'exploitation de la littrature par les littrateurs, protecteurs se sont firement comme du gnie, et ils n'ont comme les poss les patrons de l'insi leur systme si ls vices

telligence tait rigoureusement n'en prunts taient faits

pas vu que,

appliqu, que attnus pas quelquefois par des emcelui de la rau systme contraire,

DU

TRAVAIL.

241

numration l'hpital, prcieuses monstration dit rtribution

tout droit sociale, il conduirait et relguerait dans la nuit productions est facile. de l'intelligence. Qui dit proprit qui qui dit

le gnie les plus La d-

par l'change, dit concurrence. concurrence

par l'change; dit commerce Voil donc avec

littraire, rtribution

dit commerce, les mauvais livres en

les bons; voil certains romans le cur et salissent qui gtent en concurl'esprit rence avec des livres mais austres utiles, voil le sduisant du vice en concurrence apostolat avec les plus hautes et les plus morales conceptions. Soyez-en Justine trouvera srs, plus d'acheteurs que les Penses de Pascal ou bien encore, tel qui aurait volontiers au gnie de pay tribut ne le pourra de l'impt Pascal, lev plus cause sur lui par M. de Sade. Ainsi, grce ce beau de rcompense, systme imagin pour le gnie, la puissance du mal sera le got du centuple; public toute tous prits irrmdiablement nourriture les flaux -et des corrompu, rejettera et nous aurons substantielle; la fois des espervertissement par l'inondation des livres

curs,

des grands crivains; dangereux appauvrissement succs scandaleux de quelques hommes de talent sans scrupule ou de quelques auteurs frivoles. Je ne veux pas faire descendre cette grave discussion une misrable de noms guerre propres mais si des taient combien exemples ncessaires,
21

242

ORGANISATION

n'en

pourrais-je

pas

citer?

ronnes fouis

rapporte sa cravate, mettre ne pas Un cause cause culation Mais dent

par la vogue Je n'crirai pas son auteur

couQue de platitudes enbeaux livres que de ici la somme d'argent qu'a sur l'art de une brochure m'est de de impossible certains grands au front. pourquoi? du monde; de la spet qui Oui, ont ren

hommes,

songer et que livre

parce qu'il la pauvret le rouge me

monte

russit mrite? diteur.

de son de son

aujourd'hui; Pas le moins Le gnie

reoit

ses passe-ports. il est des diteurs des services

honntes, rels. pour mon mrite

aux lettres et j'en

au ciel! qui une

connais,

grce en compte, trouv de ces parmi beau-

du premier des crivains Mais Providence. vritable recommandables suivre par est leur

le nombre petit; et,

hommes ceux

coup et forcs,

qui voudraient sont entrans

exemple,

le flot

de la concurrence,

de l'indusaux dsastres pour chapper ou le scandale. la corruption trie, d'diter de lethomme cela que le vritable Ajoutez du la science fort tranger tres est en gnral de du fabricant est pas de mme Il n'en trafic. battre celui-l, Il sait merveille, littrature. Le son mtier. c'est des livres; avec monnaie en n'est la rtribution de par l'change systme de spcu l'esprit offert ralit prime qu'une lation.

DU

TRAVAIL.

243

Donc, littraire dans ment

soit

examine qu'on dans son principe,

le droit soit

de proprit l'tudie qu'on on est gale-

ses ncessaires conduit

consquences, le condamner.

Tel tait

pourtant

de M. de Lamartine, M. de Lamartine ces termes

de dpart de ce rapport le point dont on a fait tant de bruit. commenait son rapport en

toute proprit, en constituant La socit, le travail, rmunrer trois objets en vue

a per-

la richesse accrotre la famille, ptuer publique. sont trois et l'intrt La justice, la prvoyance de toute au fond penses qui se retrouvent chose possde. de ft rmunr Pour par le fait que le travail il faudrait de la proprit, que la constitution fussent tous ceux propritaires, qui travaillent travaill. eussent les propritaires et que tous acLa constitution C'est le contraire qui arrive. mme, pertuelle de la proprit, par sa nature les douceurs toutes met ceux qui en jouissent de sur ceux qui sont privs du repos, et rejette On a, du travail. tout le fardeau ses bnfices d'un ct, un de un rentes; et, de l'autre, grassement peine du fruit vivant d'hommes nombre grand sueurs. y rflde leurs Que M. de Lamartine chisse Pour un peu. ce qui est de la famille, si petit leurs nombre d'hommes vivant

perptuer

244 c'est c'est

ORGANISATION

la proprit qu'elle se la se pertue la fafapar la proprit qu'elle perptue, mille des non-propritaires ne saurait donc se et la phrase de M. de Lamartine doit perptuer,
Dar

tre

modifie

de la sorte

la proprit la famille des uns, autres En chesse chesse de ne ce

stituant

en consocit, a eu en vue de perptuer et d'empcher que celle des l'accroissement s'entendre. de la ri-

La

se perptue. qui concerne mais

publique s'accrot,

il faudrait

Si la riaux mains

en se concentrant

ce n'est quelques-uns, pas une richesse puSous de la telle blique. l'empire proprit qu'elle est constitue, les riches sont-ils plus nombreux que que t les pauvres, les riches? Que ou les pauvres et dit plus nombreux

M. de Lamartine

constitue ne elle

et qu'ici, sans cela

parce que sait pas encore

La proprit a la socit n'a pas su jusde quelle manire

la s'arrangerait pour vivre, soutenir. Mais bonne heure la thse se pouvait eu parlant ici de justice, de prvoyance, d'intrt, M. de Lamartine avec celui a confondu du l'intrt monde, de la socit il a fait de la des heureux

une vertu prvoyance rebours la justice. Continuons

de monopole,

et il a pris

Il y a des hommes de la main; qui travaillent Les il y a des hommes de l'esprit. qui travaillent rsultats de ce travail sont diffrents le titre

DU

TRAVAIL.

245

du travailleur la terre visibles autres rance; et et

est le mme; les saisons, ils

les uns rcoltent

luttent les

avec fruits

les de leurs sueurs; changeables luttent avec les ides, les prjugs, l'ignoaussi leurs pages des sueurs ils arrosent souvent de leurs larmes, quelau gr du

de l'intelligence, quefois de leur

et recueillent sang le marou la faveur temps la misre publique, tyre ou la gloire. est videmment Cette incomplte. exposition

les prcontre S'il y a des crivains qui luttent Les livres comjugs, il y en a qui les dfendent. mais quelquefois battent quelquefois l'ignorance, Rousseau aussi ils l'entretiennent. glorifie Dieu, la moralise le nie. Fnelon mais d'Holbach socit, mais le marquis fait de Sade mais elle moins La science la corrompt. a ses Cagliostro, et peutn;a de martyrs qu'elle M. de Lamarde s'agira la preTrouver

a ses Galile, tre a-t-elle couronn J'insiste tine

de charlatans. sur cette,distinction que

a oublie, parce rmunrer les travaux mire question de le moyen sans vains ceux confondre gui

lorsqu'il que, de l'intelligence, sera celle-ci rsoudre le travail

rmunrer dans et

la mme

intellectuel, les crircompense la socit avec

enchantent

clairent

car cela et la dpravent; qui la trompent ni la prvoyance, n'est conforme ni la justice, ni l'intrt.
21.

246

ORGANISATION

Est-il consacrer leurs Voil les

juste, entre

est-il

est-il possible utile, les mains des crivains et proprit questions de leurs uvres

de de ?

familles trois

la

avions que nous mme de la loi, for nous poser sur le principe articles. Ces questions mul dans ses premiers d'avance ? Qu'est-ce n'taient-elles pas rsolues entre la que la justice, si ce n'est la proportion cause et l'effet, entre le travail et la rtribution ? de la justice. Si elle cette dfinition Acceptons est exacte, rainement proprit de l'esprit. Que il est clair injuste littraire que rien n'est plus souvedans le droit de que de placer la rmunration des travaux

n'ait d'autre matrcompense Laplace et rielle de ses crits disposer que le droit d'en sur la Mcaun ouvrage de les vendre comme un fort cleste s'adresse naturellement nique nombre de lecteurs, petit aura-t-il entre le travail quelle et la proportion rtribution y de

Mais voici un romancier qui noircit Laplace? la hte quelques mauvaises, pages, non-seulement mais l'usage de tous les lecteurs corruptrices, L'homme de gnie court grand risque dsuvrs. et notre romancier, sans mme de mourir pauvre, avoir eu besoin Quelle Mais, de gnie de brler manire son huile, aura voiture la justice prendra il lui conet laquais. distributive! l'homme d'entendre l'tat

direz-vous, sous son patronage,

DU TRAVAIL. frera plois. tme prouve combien consacre des dignits, l'lvera aux plus de tes hauts votre d'en

247 emsyssortir dire et

Prenez et cette mieux

vous sortez garde ncessit o vous tout ce que

que il renferme

je pourrais choquantes de rpondre utilit pour ceux

d'ingalits Il suffirait

d'injustices. utile? Cela est-il car

est juste c'est socit, dent s'il est cela le travail remonts

la premire la justice. Mais utile de rmunrer ne

que une

qui demandans l'avenir donc la jamais nature et

de l'intelligence par la pense

sont

? Ils auraient rsultats de jusqu'aux vu que c'est le travail qui agit sans capitaux, sans qui en cre sans en dpenser, qui produit, du gnie et de la autre que celle assistance vu ils auraient volont. ses rsultats? Jusqu' de travail que c'est l'espce qui influe le plus du genre car c'est sur les destines humain; lui qui agit sur la pense, Que qui la gouverne. et les temps, l'on parcoure en ides le monde on retrouve Bible, Vdas, Confutze, vangile, du lgisla partout un livre saint dans la main Toute civili teur, la naissance d'un peuple. L'uvre sation est fille d'un livre. qui cre, qui dtruit, qui transforme elle une uvre indiffrente O en sommes-nous? de consacrer le monde, au monde? serait

jusqu' ce travail

est utile

il s'agit de prouver qu'il entre les mains des crivains

248

ORGANISATION

et

de leur

Et au lieu

famille de cela, de

la proprit de leurs nous M. de Lamartine nous n'a jamais Voil un la vrit, mis

uvres. prouve, en doute, para-

ce qu'aucun que la pense logisme. et bien sur elle

est utile

tonnant

Oui, certainement loin de nier cette

pense est utile; c'est au contraire

pour demander que nous nous appuyons n'en puisse n'en gne pas le cours, qu'on qu'on C'est parce arrter que jamais la propagation. toute civilisation est fille d'un livre que nous ne voulons pas qu'il soit permis, mme l'auteur d'un dclar de ces livres, l'en aurait proaprs qu'on de le dchirer et d'en jeter les feuillets pritaire, au vent. Et ce que pour Dieu, nous refusons l'auteur, par des livres auteur l'accordez, peut-tre nom des vous, un scservices

respect

que vous appelez un hritier qui lrat ou un fou immenses

premier vous saints, Et idiot, c'est au un

sera

que vous ce l'aura pas fait, d'tat de le comprendre, le dtruire Car si vous

livre qu'un reconnaissez

l'humanit peut rendre un individu, qui ne sera hors livre, qui souvent l'inconcevable admettez ce fait droit de comme

le vous il faut du moins que peu probable, de renverser sous peine teniez pour lgitime, de l'autre, d'une main l'difice que vous levez sous peine de dcrter le propritaire Se figure-t-on en dpouillant des prrogatives qui la constituent. appartenant, par droit l'vangile la proprit

DU

TRAVAIL.

249

de succession, un spculateur en vente Enfin ventuelle gation et par fixe A cette nous.

monsieur achetant du

tel ? Se figure-t-on le droit exclusif de mettre

un

le salut

humain ? genre richesse cela est-il possible ? cette de la propaet fugitive, qui rsulte de l'ide par l'impression tre saisie; de nature forme avait de proprit rpondu pour ?

matrialise

le livre, est-elle et rglemente sous le question, Cette proprit comme fait

se dfend vions

existe, toutes les

se vend, s'achte, autres. Nous n'aet rgulariser

ses procds, qu' tudier ses conditions pour la faire entrer dans fait. le domaine des choses C'est ties leurs a si victorieusement M. faire de

compltement et garanpossdes ce que nous avons

possesseurs.

M. Berville

rpondu

ce

de du rapport passage mieux nous ne saurions textuellement En soit

Lamartine que que de reproduire

de M. Berville ici les paroles la proprit, soit perptuelle, proclamant ce au mme qui, dans la rsultat, vous rencontrez passe pratique vous sortez les hriencore pour toutefois

cinquantenaire, aboutit presque des mains tiers. la Eh

de l'auteur, bien! les hritiers,

en supposant gnration, premire mais une pas des collatraux; que ce ne soient viennent se dissminer, fois que ces hritiers o les prendrez-vous ? Faudra-t-il que la pro-

250 prit littraire

ORGANISATION soit formule en une sorte d'a?

ait ses Chvrin qu'elle avoir un livre d'or ou faudra-t-il ristocratie, Ce n'est

et ses d'Hozier comme Venise?

ce ce droit que vous accordez, pas tout aux hritiers n'est pas seulement qu'il est donn seulement n'est pas transmissible la proprit par elle l'est encore par donation; par vente, hritage, et comme donc aux cessionnaires vous l'accordez ces contrats ne sont pas il faudra choses savoir ne publiques, qui vous saurait sans En tendre il fauadres-

dra les deviner, ser. O s'arrteront M. Berville l'exercice cher ce qui ce qui

vos recherches? On littraire chaos.

a raison.

de la proprit de plus en plus du

s'approde concluant

avec le dlai de vingt ans, est possible avec le dlai de cinquante, serait possible il la difficult n'a pas vaincu M. de Lamartine Il n'a pas pris garde que l'a lude. qu' mesure littraire la proprit se succdent les annes sorte qu'il de telle et se divise de main change d'en suivre la trace. devient enfin impossible ne prouve de M. de Lamartine Le rapport donc rien de ce qu'il voulait prouver. il a laquelle Mais que dire de la discussion donn lieu? le Journal du dans a crit M. G. Cavaignac d'une matraite un article o se trouve Peuple nire trs-eleve la question qui nous occupe. L'homme de talent ne doit pas plus qu'un autre

DU TRAVAIL. tre point vret esclave de la misre; aux il mes mais s'il

251 ne s'adonne

volontairement qui sied

cette

pauindpendante aux existences fortes,,

ne doit pas nourrir les ides Lorsqu'un ni les gots qui les inspirent. douter on peut toujours aime l'argent, crivain en conserve. S'il en ou qu'il du talent qu'il ait S'il en le luxe l'nerve. le dgrade, a, l'avarice ce me semble, ne chercherait, l'crivain avait, et dans sa son esprit mme son plaisir que dans dans son sa conception, renomme; que dans sans doute, il n'aurait influence pas besoin, simples, de luxe, du moins Notre ou de Turcaret. des jouissances d'Harpagon cnobide ces conditions n'a plus rien socit rien de ces existences graves qui consertiques, austres des murs vaient du moins la-tradition et d'abd'isolement et dsintresses, des rgles et fidles. modestes des dvouements stinence, l'cart labourant Plus de bndictins quelque de missionnaires du monde coin savant; plus portant contres au loin sans leurs chos doctrines, pour leur jusqu'au nom plus dans fond la de socela de cor-

se clotrant enseignantes porations des collges. utilit brit et l'obscure et de trop d'abus se mlait certes que nous en regrettions le temps, de ces nobles l'exemple dsintressement, bien et l'tude.

Tout vices

mais

pour nous re-

grettons tudes de tion au

et graves habide dvode retraite, un rle vacant C'est

252 aujourd'hui,.et par des hommes

ORGANISATION

voir rempli que nous voudrions de lettres dignes de ce nom. Voil de nobles noblement penses exprimes, et la Chambre aurait d se placer cette hauteur la question. Mais faire de la pense pour discuter et chercher une chose, combien dupniblement de cette chose; rera pour une famille la possession toutes les arguties mais puiser que peut fournir savoir de chicane arriver si les l'esprit pour cranciers d'un diteur, par exemple, pourront, saisir entre ses mains le gnie d'un oui ou non, comme crances homme, gage de leurs grand dans le rgime de la communaut, et si le mari, chef de l'administration, aura le droit, comme de les ouvrages sans l'aveu de la femme, de publier, son conjoint et si c'est la femme qu'appartiendra, sans restriction, de son cela le droit de publier etc. De clore? les uvres tout cela est ces querelles Qu'on en mari, etc., misrable. est devait-il

posthumes

tout puril, de procureur, juge f Le droit

que exclusif

accord toute la

l'auteur vie de

de publier un et ses reprsentants et trente

ouvrage ans

est

pendant aprs sa

l'crivain

mort; 2 Ce droit sonne celle lui-ci de du

est dclar

insaisissable

dans seulement

l'auteur cessionnaire,

et saisissable et par les

la perdans de ce-

cranciers

DU TRAVAIL. 3 n'est A dfaut cder de convention expresse,

253 l'auteur

cens

Telles loi

taient

dition. qu'une premire les principales dispositions

de la

les principes mis dans le propose d'aprs de M. de Lamartine. La conclusion tait rapport O Descartes! Montaigne! digne de l'exorde. Pascal! Jean-Jacques vous tous dont les crits ont livr la nation franaise la royaut intellectuelle du monde, si vous que diriez-vous pouviez voir quel triste usage on de ? la majest de ceux de qui aura fait de votre cause renomme, on invoque Du moins, la fonction, l'exercent tendu ritier, lettres et pour le triomphe vos noms immortels si ce qu'on on l'ajoutait enlve

quelle

au bien-tre

dignement! de vingt trente

s'imagine-t-on sera bien rellement

Mais, parce qu'on ans la jouissance de l'hde que le sort des hommes amlior? L'crivain

courageux un ouvrage mieux tion,

les trois quarts de sa vie qui consacre destin peu de lecteurs en sera-t-il rtribu? Le jeune homme qui n'a ni relaen trouvera-t-il renomme, un diteur? La vogue en sera-t-elle tout auteur les traqui flatte de son les au dtriment de poque, combat et les fltrit ? Voil Et se de ni

ni fortune,

plus aisment moins acquise vers et les vices qui les les redresse,

un prompt remde. plaies qui appellent au lieu de songer les gurir, nos lgislateurs de quoi? J'ai honte en vrit proccupent. 22 22

254 le dire Le de faim,

ORGANISATION petit-fils quel d'un homme de Ce gnie,

mourant cle serait

petit-fils pos mourir veut saurais ces ne rendre

douloureux, d'un homme la

spectacle en effet. Mais de

spectacomment le tre qu'il exne

de faim? socit

gnie peut-il Si c'est parce aucun

Si c'est le plaindre. sont pas rcompenss la faute

parce comme

service, je ne que ses serviil convient, organisation

par la socit, sociale;

en est votre

changez-la.

DU TRAVAIL.

255

III

QUEL

EST,

SELON

NOUS,

LE

MOYEN

DE

REMDIER

AU

MAL.

et les dans toute loi sur la littrature Voici, les rsultats obtenir gens de lettres, l'influence d1 Affaiblir autant que possible la- guerre sur la littrature sastreuse qu'exerce acharne que 2 Fournir se livrent tout les diteurs de mrite, et pauvre ses eeuvres et de d'imprimer au un de la rsystme mode de rmunraservice, les travaux de la dau auteur

inconnu, faire 3

le moyen connatre son talent. tablir par paralllement l'change,

tribution tion

la rcompense qui proportionne la rtribution au mrite, et encourage en affranchissant les crivains srieux,

256

ORGANISATION

d'un pendance ce qui l'amuse, tre corrompu 4 Faire en ceux qui une

de prfrence qui court public et ne paie trop souvent que pour ou tromp sorte cotent institution des que les livres les cher. sa nature, limeilleurs le moins

soient

5 Crer mite les et combatte se faire culation. Pour rsultats

bnfices cette

qui, par contrebandiers tendance

horiteuse

littraires, des crivains de la sples nous divers pro-

spculateurs au atteindre, qui viennent

ou pourvoyeurs moins d'tre en

partie,

numrs, fonde

ce qui suit poserions Une librairie sociale et sur tre les bases

serait

Organisation Cette librairie asservie;

dans indiqus du travail. sociale elle

par les moyens au chapice livre de l'tat, sans

relverait

lui tre et ferait tition

elle-mme, des bnfices

se gouvernerait elle-mme, la rparentre ses membres, obtenus compar le travail dans serait l'article prcit. en

ainsi mun, Seulement rgle forme

a t dit qu'il sa constitution

que l'tat par des statuts de loi, et dont il aurait surveiller 1.

originairement aurait rdigs

la stricte

excution

1 Je ferai remarquer ce sujet qu' l'exception de M. Louis Reybaud, tous les critiques qui ont bien voulu du Travail, s'occuper du petit crit intitul Organisation nous ont reproch de harger l'Etat d'une besogne im-

DU

TRAVAIL.

257

la librairie ces statuts, sociale statuts, n'aurait payer aucun droit d'auteur. Le prix des dans la circulation serait livres qu'elle jetterait dtermin du meilleur Tous d'avance march par l'tat, et calcul en vue

nment Conformment

possible.

les frais

de la librairie rs, choisi

seraient la charge d'impression sociale. Un comit d'hommes claipar elle, recevrait les ou-

et rtribu

vrages. Les les

crivains,

dont

la librairie en

sociale

diterait

uvres, acquerraient, dont droits d'auteurs, droit exclusif de concourir nationales.

ils

de leurs change feraient le l'abandon, pour les rcompenses

Il y aurait au budget un fonds spcialement destin rtribuer, sous forme de rcompense susdits qui, dans tounationale, ceux des auteurs tes les sphres de la mrit de la patrie. Toutes les fois que pense, le auraient le mieux

d'un premier ouvrage auteur aurait t jug digne d'une rcompense il aurait lieu une accorder nationale, y prime la librairie cette prime aurait but sociale pour d'encourager jeunes talents, la librairie prter et de l'indemniser son des appui pertes aux aux-

mense, partant impossible. S'ils avaient lu notre livre plus ils auraient vu que nous faisons de l'Etat, attentivement, non pas le directeur des ateliers sociaux, mais leur lgislateur, ce qui est bien diffrent. 22.

258 quelles cette

ORGANISATION protection pourrait quelquefois l'exchainpar la

poser. Les reprsentants et pour que anne, tellectuel, librairie dans un

du peuple chaque

nommeraient, de travail genre rtribu mission sortis entire

qui citoyen et aurait sociale, les ouvrages une anne

serait

sa sphre, Il aurait sociales. fondir vrages, rait

d'examiner, des presses

pour approles critiques seraient faites de ces ouqui tudier l'impression que la socit en au-

enfin publique, interroger l'opinion reprsente par ses organes les plus intelligents, et non des acheteurs. par la multitude aveugle Au bout de l'anne, il soumettrait aux reprsenreue, tants du peuple les rsultats de son examen, dans motiv et soigneusement dtaill. Un un rapport mois aprs la publication de ce rapport, qui serait faite avec toute du dignes la solennit convenable, entre les les au-

reprsentants teurs jugs

feraient, peuple de la reconnaissance du fonds

rie, la rpartition tionales. Il va sans on aurait gard

de la panades rcompenses

dire que, dans cette rpartition et au la nature des travaux

temps employ pour les accomplir. bizarre aux Ce systme naf aux uns, paratra s'lvent et dj les objections autres, je le sais; en foule. un peu cependant. Voyons Personne aujourd'hui n'ignore hrisse de combien d'obstacles est littl'entre de la carrire

PU TRAVAIL.

259

raire. vous donn cur ?.. surtout vous avec Les

tes-vous es-vous si peu qu'une Alors, si, n'avez l'amour difficults

ieune, jeune, favoris du

grande malheur

tes-vous testespauvre, tes-vous pauvre, destin. qu'il ne vous ait et un noble intelligence

vous

Malheur au

vous, srieux,

prenant

votre

vocation

song qu' travailler pour l'avenir, des hommes, et sous l'il de Dieu s'entasseront sous vos pas, et l'air longtemps peut-tre votre intelli-

manquera

Les dispensateurs de la gloire gence. patents vous rpondront, si vous allez eux, supposer soient en tat de vous comprendre, qu'ils que votre et votre uvre trop obscur trop srieuse, que le succs n'appartient qu'aux rputations et aux crits dcevants, acquises que trop de dsordre s'est introduit dans les affaires de ce sicle, publier tampille liation conditions diteur se hasarde pour qu'un prudent ses risques et prils un livre sans esou bien, ils vous pargneront l'humid'un refus, mais les plus dures, une aumne spoliatrice. imposant et en vous faisant en vous les de la nom est

publicit Le systme remde ce association dus court isols aux

que nous, proposons indique mal immense. En substituant traite au grand traitent dans et aux jour,

un une

qui qui fraudes

des indiviil coupe

l'ombre, violences que

et protge dpendre

l'obscurit la publication

des relations des bons

provoque Il fait prives. non plus

livres,

260

ORGANISATION

de spculateurs, ligence que

comptents, utile uvre tend a ouvrir

d'autre souvent intelqui n'ont celle du commerce, mais d'hommes intresse au succs de toute qu'il et recommandable. une issue aux talents En un mot, il et dans

fconder son sein.

tous les germes et sous

ignors, cache que la socit de jour

Aujourd'hui, plus envahissant, manifeste que la rompt, n'ayant d'autre pense comme trafic, inonde restent

l'empire,

des passions mercantiles, se corlittrature se rapetisse, Les crivains, se dgrade, se prostitue. et que l'argent, plus d'autre perspective le de commerce, la et de courtage; dans ce genre

en jour il est

d'en avoir que moyen n'est plus qu'une affaire

la qualit,importe peu c'est sur la quantit qu'on le march de mauvais livres,

dans jamais enfouies et mritoires les travaux patients ? Adieu ce cupidit peut attendre l'tude Pour la vieillesse? tant que de de la vie, quoi D'ailleurs, jouir

on spcule et les perles ce fumier. Adieu Est-ce que la

gnie qui est venir faut-il laisser bon ? L'tat n'exisqu'un o sese conviendrait pauvret. l'cril'affluence

n'tant et la socit nom, confus d'individus juxtaposs, amalgame rait l'acheteur des uvres sur lesquelles sume pas Car vain, toute mme l o une vie? le sert La gloire ici ne consoler l'argent de la courage de rcompense c'est

le jugement

de la postrit,

DU

TRAVAIL.

261

de ceux Dans

qui paient le systme lev lui,

et la gloire, propos,

c'est

convnients serait devant

disparatraient. sa mission, jusqu' comme

beaucoup L'homme

vogue. de ces inde lettres

la

encouragement

aurait lorsqu'il l'tude, la

d'une perspective rcompense qui tmoignerait de ses services, de son dsinle ddommagerait solennellement tressement et le dclarerait crancier de son pays. Mais, ce que cette jusqu' comment l'homme pauvre, contre rcompense de lettres et lutteraitde vivre ? t

obtenue, il, s'il tait Il imiterait vail

la ncessit

en dehors de son traJean-Jacques il se vouerait l'exercice d'une intellectuel, lucrative. son La de l'homme de dignit sa royaut, ne sont grce au ciel, a reu de

profession lettres, qu' Dieu

indpendance, ce prix. L'homme, des aptitudes diverses. une, quand

serait-elle bien, nuellement veut tre Aussi

l'intelligence en gestation

sa fonction Pourquoi sa nature est multiple? ne saurait tre conticomme la varit sa fcondit. deviendraient, qui, prisant la la des terre, elle

lui qu'on On demandera dans gloire notre

et mnage, confie redouble

semences

ce que peut-tre les crivains systme, moins leurs que

beaucoup

pour juges la ressource de les faire

que d'diter diter,

l'argent, n'acceptent ceux-l auraient acheteurs; leurs cela uvres se passe ou aucomme

eux-mmes tout

262

ORGANISATION il est vrai, la librairie aux diteurs est-il ici deviendrait sociale ferait

La condition, jourd'hui. moins favorable, puisque une concurrence srieuse Mais ceux tent au de quels crivains l'attrait

particuliers.

qui, par soit la

scandale, bourse d'un les aprs des livres profit

que leurs soit la corruption,-soit frivolit, la font pour ainsi dire violence de lecteurs, et courent grand nombre le bnfice au diminu mal?

De question? livres emprun-

Or, quand gros bnfices. futiles ou dangereux serait o serait le des bons livres,

Est-ce

devienne dmeque la socit peut souffrir qu'on alors surment riche en la trompant, la qu'en demeurer cela servant on est expos pauvre? est-il quitable? Et la nation, au sein de laquelle se produit ce honteux phnomne, elle pas du ct des abmes? Oui, pos aurait nombre et pense milite pour rsultat les bnfices et de ne penche-tle systme prole invitable de rduire ceux qui font de la ce rsultat Mais

mtier en faveur

marchandise.

loin de le combattre. du systme, On va une autre Nous objection. prvoyons l'tat arbitre nous opposer le danger de rendre souverain des. productions peu qu'on y rflchisse, sur. L'tat, je le rpte, la librairie il n'en sociale, Une fois les statuts rdigs, cution, comme il surveille de l'esprit. on sera tout serait serait Mais pour fait ras-

de le lgislateur pas le directeur. l'exde la loi qui

il en surveillerait l'excution

DU

TRAVAIL.

263

dfend sant.

d'escalader L se bornerait

une

maison

ou de tuer

un

pas-

son intervention.

Qu'auraitaux rQuant pas le pouvoir ellela socit

elle d'absorbant compenses excutif qui mme,

et de tyrannique? ce ne serait nationales, les dcernerait, mais

l'par ceux qui en forment et la choisit pour la personnifier lite, et qu'elle rsumer. Qui nous direz-vous, des lurpond, de ceux qui seraient mires et de la probit appereprsente ls dsigner pond, -je vais intrt. les candidats? vous le dire Ce en qui deux vous mots en rleur

Car j'admets et l'hypopour un moment, choiassemble thse est exorbitante, qu'une la guider dans sisse un ignorant l'apprpour ciation des uvres est-ce scientifiques que cet ignorant ce qu'il accepterait une mission de d'un quel semblable? cur estla rise de gat s'exposerait du monde ? Et si la place mettez un homme corruptible, et d'impudence la responsabilit mais bien rant ne lui faudrait-il

vous ignorant excs d'audace

pes sur il ne s'agit huis clos,

pas pour braver morale la plus lourde qui ait jaun homme? le remarque Qu'on pas ici d'une et compose s'gare acadmie d'hommes dlibentre

la responsabilit ici serait responsabilit lesquels il faudrait Et puis, se ferait

la repousser tout s'accomplirait avec

la et s'vanouit nominative personnelle, ou l'accepter tout entire. au grand jour, tout

retentissement.

264 On On aurait aurait

ORGANISATION se se prononcer sur le plus sur lev plus lev prononcer devant son pays, devant thtres,

d de le

tous monde pour rait, tous

les

entier. former la

Le juge aurait son jugement. aurait dj

eu toute Quand parl; serait

une

anne

il l'exprimel'opinion connue de

critique les hommes sans

intelligents

de garanties, du choix fait fiance nous devant qu'on accordera

par ait des du

de celle qui parler Car quelque l'assemble assembles moins qu'il de parti erreurs

que rsulterait d-

on dlibrantes, est des questions est frapp fussent d'im-

lesquelles

l'esprit des

puissance. Au reste, une pareille que est absolument possibles, sans valeur.

A quelle ne s'adresse-t-elle pas? Une socit se passera-t-elle de lois parce que le ln'est Renverserez-vous gislateur pas infaillible? vos tribunaux peut y dcider. de sa vie? libert, des hommes parce qu'une de la fortune Aussi erreur d'un de jugement de sa citoyen,

objection institution

soumis

et dupes des passions seront imparfaits. Ceux de leurs d'un effet ides comme

longtemps qu'il y aura aux carts de l'intelligence, tous les systmes du cur, la ralisation qui donnent une panace universelle, sont des charlatans dont il qu'il faut plaindre. avec bonne foi, il avec bonne foi, c'ests'il est tout fait

immdiat, faut se dfier, ou. des illumins est produit un systme Quand convient -dire de donc de l'examiner non-

chercher,

pas

DU

TRAVAIL.

265

exempt

d'imperfections,

mais n'est qui en

si la

somme

des

avantages qu'il prsente celle des inconvnients Notre systme ne

pas suprieure dcoulent. littrature

dramatique, parce direct de gouvernement, la littrature dramatique Ce sera Nous le sujet n'avons d'un rien

comprend pas la tant que le spectacle

il y a lieu des rgles particulires. ultrieur. travail cach de notre

un moyen d'tablir pour

ceux qu'aurait blesss pis pour comme Mais nous nous devions, de procitoyen, tester contre des doctrines l'alqui aboutissent tration de la littrature et la dgradation des hommes M. de de lettres. Lamartine a dit dans rapport pas ces hommes son

Tant pense. notre franchise!

Que ne devons-nous nous avons laiss si longtemps tage ? Cinq nationalit ou six dans le

dont

noms immortels pass.

l'hridilapider sont toute une

Potes, philosophes, restent dans la morateurs, historiens, artistes, moire l'clatant de plusieurs sicles et de abrg tout un peuple. joue en sceptique en circulation en avec les les ides, du frappant Montaigne et les remet

Pascal creuse la pense, non plus style moderne. seulement mais Dieu. jusqu'au doute, jusqu' Bossuet la parole humaine d'une haupanche teur le d'o Sina. elle n'tait pas encore Molire, descendue depuis Voltaire,
23

Racine,

Corneille,

266

ORGANISATION

trouvent l'homme.

et

notent

tous

les

cris

du

cur

de des

empires, mule la politique; lon la sanctifie, sur la tribune. sont rationnels son

Montesquieu invente la

scrute

les institutions des socits et

critique Rousseau

for-

Mirabeau De ce jour,

la passionne, l'incarne et les

Fnela pose a des civila deaprs de la la

organe la lumire ides, lisation, France vront eux.

dcouverts, lgal, et la libert

gouvernements la raison publique marche au pas Murs,

de la discussion. influence, ces hommes ceux ternel intelligence;

richesse, doit tous tout peut-tre

gouvernement, nos enfants

L patrimoine son c'est France, gnreuse elle-mme ractre

qui viendront et inpuisable en en

livrant

en s'en rservant part l'humanit, cette part glorieuse, qui fait son caentre tous les peuples, le moment n'tait-

il pas venu d'en constituer en proprit personnelle cette part utile qui fait la dignit des lettres, de l'crivain, le patrimoine de la l'indpendance famille et la rtribution de l'tat? vous laissiez tomber ces Monsieur, lorsque mots de votre plume, est-ce voix n'a qu'aucune murmur dans votre cur, vous avertissant que vous vous il s'agit Quand gariez? d'apprcier des hommes de gnie, l'importance des demi-dieux; et quand il s'agit sort, vous en faites des brocanteurs ration les lve jusqu'au ciel, et vous en faites de rgler leur Votre admivotre systme Ah

DU

TRAVAIL.

267

les trahi,

prcipite ite

dans

l'abme! ne vous condamne preuve

Votre en dfendez vos

talent pas.

vous Votre

Monsieur; mme loquence je ne veux d'autre

conclusions, contre vous que

et la

magnificence possible qu'un avec lui-mme,

de votre pote lorsqu'il l'appui n'est

Non, il n'est pas langage. ait t tout fait sincre a invoqu tant de gloire d'aussi misrables intpossible. et sans ide pour Je crois vous vous

et de grandeur rts Non! cela deviner, .avez t droit et

Monsieur sduit

pas riche

enfants,

de battre

par cette monnaie

rclamant le qu'en les gens de lettres qui

leurs

n'tait mais lettres auriez tage

vous une cause hritiers, plaidiez vous n'auriez point la vtre. Pauvre, que se soldt en cru suffisant nom. la rmunration cus. pour Vous Pre de

demand

jades gens de vous famille, l'hrivous-

vos successeurs vous tes tromp

de votre

vous avez t gnreusement mme rle dsintress que dans cette cause le destin. mnag Ce n'est du mal religion par un par un pas un des moins tristes

du dupe vous avait

qui ronge aujourd'hui de l'industrialisme aussi

symptmes la socit que cette hautement professe

grand pote que M. de Lamartine, homme d'une aussi leve. intelligence

l'industrialisme va rapetissant les situaAinsi, tions et les curs; il envahit les choses; il s'asservit les hommes il ose dire au pote lui-mme,

268

ORGANISATION

comme me,

le'tentateur

Jsus

Si cadens

adoraveris

et le pote se prosterne Eh bien! tant qu'il nous restera un souffle de vie, et dt notre voix se perdre dans l'immense clameur de toutes les cupidits tendances en moi, nous combattrons, nous, nous demanderons conserv au nombre ces que des

dgradantes; le dsintressement soit grandes neur, rempli, et pour

nous demanderons vertus; que la gloire, que la satisfaction ne cessent

que l'hondu devoir

but pour pas d'tre proposs l'activit nous humaine; rcompense demanderons qu'on n'appauvrisse pas l'homme ce point, mobile qu'il ne lui reste plus d'autre de l'or. Et ceux qui ne savent pas que l'amour tout ce qu'il doit y avoir de noblesse dans l'me d'un nous ces sublimes crivain, rappellerons de Jean-Jacques1: Non, non, je le dis avec en aucun que de fiert jamais, paroles autant temps de vrit de ma vie, de m'le cours vicissitoujours Au beun tre d'y

il n'appartint l'intrt ni l'indigence ou de me serrer le cur. Dans panouir d'une et mmorable ingale souvent sans asile et sans il l'opulence pu mendier vie par

ses

tudes, vu du mme soin, autre, rduit

pain, j'ai et la misre. voler

j'aurais mais non l.

ou

comme

Jamais

pas me troubler ni la pauvret p. 134-135.

en pour la crainte

1 Confessions,

t. I",

DU

TRAVAIL.

269

tomber pandre

ne une

m'ont larme.

fait

pousser Mon me,

un

soupir

ni

r-

n'a connu de vrais fortune, maux et que ceux qui ne dpendent pas d'elle, c'est quand rien ne m'a manqu pour le ncessaire, le plus malheureux que je me suis senti des mortels'.

l'preuve de la biens ni de vrais

25.

270

ORGANISATION

APPENDICE

CE

QUI

POURRAIT

TRE

TENT

DS

A PRSENT.

Dans

expos ner progressivement nisation peuple propos d'arriver ment Or, cette rsum

l'ouvrage la marche

qu'on

vient

de lire,

nous

avons

suivre, pour amequ'aurait et saine orgaune quitable ami du un gouvernement du travail, Le plan et issu des suffrages populaires. par consquent, suppose, une rvolution sociale, comme. moyen

l'accomplisse-

d'une

rvolution

il est possible attendue heure vivant du dans

politique. soit qu'elle o l'tat

de dsordres un vritable de misres! Aussi qu' ce

Et, peuple. du le domaine que entendu rvolution

encore, loigne ne sera plus qu'un en attendant, que travail devenu que Juspuisse essai

champ-clos

de souffrances

avons-nous qu'une a-t-il,

ce cri s'lever politique se aucun

faire, n'y tenter? A Dieu tre

pour

les ouvriers,

ne plaise que cette opinion soit la nsans doute de la puissance Il faut se dfier

DU

TRAVAIL.

271

des

efforts

conseillerons et la douleur. Seulement,

mais ce n'est partiels l'immobilit au peuple

pas nous qui dans le mal

aux tentatives garde qu'on prenne ou fausses! Qu'on prenne garde aux imprudentes le tentatives de nature, soit donner qui seraient sur le but dfinitif soit comchange atteindre, promettre et dcrier est arriv honorable, le principe que, d'association sous l'inspiration il Nagure d'un sentiment connus, discuter tant

membres, quelques se sont runis du parti dmocratique, pour si grande et ensemble cette question, de l'organisation du travail. Cherchr

agite,

on pourrait dans par quel moyen tendre, pratique l'tat prsent des choses, la ralisation du printel tait le point sur lequel il cipe d'association, de s'entendre. s'agissait Le parti la majorit qui a runi consisterait former une association prsidt travailleurs, vail, leur sant leur la naissance leur fournt une de diverses des

suffrages de crdit qui associations de de traen lais-

des instruments mais

imprimt la concurrence demander d'un

direction, s'exercer entre leur

d'asseoir

et sans elles, existence sur l'ta s'accrotre

blissement

indfiniment, Pour nous,

collectif, capital sujet inalinable enfin. nous ne saurions nous

associer

un

semblable projet 1 Parce que

toute

association

d'ouvriers

qui

272

ORGANISATION s'impose

pas la loi de s'tendre indfiniment indfiniment pas la loi de s'tendre au moyen d'un collectif et inalinable, se capital trouve avoir des intrts distincts de ceux de la ne

ne

s'impose

masse

des proltaires, lesquels franchir se considrant qu'en famille 2 Parce entre c'est eux crer

n'arriveront comme une

s'afmme

former que aider tels ou tels ouvriers une association et limite, particulire les travailleurs, des privilgis parmi des catgories l o tout doit tendre, manci l'unit, que la grande travailleurs la de

et tablir au contraire, 3 Parce des

et universelle n'aura

pation que sable

subsistera de haines,

concurrence, jalousies,

tant jamais lieu, source intarisde fraudes et de

que, dans l'tat de concurrence, ajouter la force des uns, c'est augmenter la faiblesse tait des autres. De sorte que, si la concurrence tout maintenue appui prt systmatiquement, une ceux raient En association deviendrait particulire de cette association, en dehors eux-mmes.. de quoi s'agit-il? D'aboutir la ralisation Eh pratidu il funeste reste-

dsastres; 4 Parce

qui, abandonns rsum,

quement,

progressivement,

fraternit? dogme Libert, galit, faut alors viser droit la concurrence. Avec la concurrence, arrte pas les plus de

bien, Car

libert,

la concurrence

faibles

puisque dans le d-

DU

TRAVAIL.

273

de leurs veloppement aux plus forts Avec la concurrence, concurrence n'est que

facults

et les livre

en proie la en

d'galit, puisque mme mise l'ingalit

pas

mouvement Avec la concurrence, pas de fraternit, est un combat. que la concurrence Que dtruit doute. ce principe meurtrier ne d'un immdiatement Mais c'est rendre sa destruction que doit tendre
DES

puistre sans comsystme

puisse pas seul coup, tout

plte, invitable, dont le but est

l'MANCIPATION

TRAVAILLEURS.

nous, ce que nous proposons. Voici, quant Un comit serait form dans le parti socialiste et dmocratique. Ce comit ouvrirait, ment des proltaires, celles qui ont t annes, quand baissement de la mmoire en aide Les en une vue de l'affranchisse-

semblable souscription dans ces dernires ouvertes, ou protester contre l'aou nationale, vertueux citoyen, honorer ou venir mis la-

il a fallu, la dignit

de quelque un peuple recueillis d'une

ami

fonds

et opprim. de cette sorte association bien

seraient

la disposition ne serait quelle comme selle

d'ouvriers,

considre, noyau Elle

le premier des travailleurs. industries dont voici

entendu, que de l'association univerdevrait se composer et se constituer de sur

plusieurs les bases

diverses, les principales.

274

ORGANISATION CONTRAT'

ARTICLE distribus d'un Le nombre lement. On une choisira, famille, nombre nombre des

PREMIER. en deux gal des familles de

Les familles,

ouvriers

associs

seront chacune

composes

membres. venant augment augmenter, proportionnelle

ouvriers sera

autant les membres

que

possible, domicilis

pour dans le

former mme

quartier. ART. mera ble,dont des entre aprs, sorte travaux, les un 2. L'assemble conseil les central gnrale des ouvriers nomrvocade de il sera chercher distribuer, parl de proportion citelle

d'administration spciales avec famille les seront tiers, dont

fonctions de traiter de faire famille

conseils

l'ouvrage que chaque

et le prix reoive,

partager, toute

dont nous le projet que objectera, peut-tre, les avec ne cadre donnons ici les bases pas parfaitement des socits la constitution des lois relatives dispositions commerciales. en vue II est certain que les lois ont t faites jpsqu'ici en vue au lieu de l'tre des capitaux, de l'association des forces et des sentiments. de l'association et l'avis de pluune tude attentive du Code, Toutefois, d'affirmer minents nous permettent sieurs jurisconsultes forme des avec la ci-dessus est conciliable que le contrat en commandite. Note de M. Louis BLANC. socits On

DU

TRAVAIL.

275

le mme nombre garde, mme rmunration. ART. 3. Il y aura dans dsign sous le nom

d'heures

de travail famille

et la

chaque de conseil

un conseil

qui seront pos de membres s'il y a lieu. rvocables de ce conseil Les fonctions de la tous les membres entre et des salaires qui lui travaux membres d'inspecter de ce conseil les travaux

comde famille, lus par la famille et seront famille sera de rpartir la part des affrente. Les

mission auront, de plus, et de veiller ce que chacun

remplisse sa tche. famille lira un de ses membres ART. 4. Chaque des livres et de la charg de l'examen spcialement des oprations faites, soit par le convrification soit par les conseils particuliers. seil central, sur le prix sera pay, ouvrier 5. Chaque ART. raison de cinq francs par huit heudes travaux, res de travail. de cette somme au-dessus obtenus Les bnfices va dont l'emploi du fonds commun feront partie tre indiqu. un tat il sera dress 6. A la fin de l'anne, ART. A .cet effet, l'on de la socit. exact de la position de l'actif et du un inventaire gnral procdera il en sera fait deux un excdant, passif. S'il reste aux contractants dont l'une sera distribue parts, un constituera et dont l'autre gales, par portions l'accroissedestin inalinable, collectif, capital succesment de l'association par des adjonctions il sera dit ci-aprs. sives, comme infirme devenu ART. 7. Tout associ ou malade,

276

ORGANISATION

et qui en justifiera, aura droit au mme salaire, aux mmes avantages que s'il ft rest bien portant.
ART.

8. Il n'est volontaire de son

acte salaire encore


ART.

d l'ouvrier ou pour fait travail, qui

sortant, d'inconduite, ne lui aurait

si c'est

par que le t

pas

pay. 9. Reconnaissant que le droit au travail ap partient et toute chaque homme, que association revtue d'un caractre exclusif est attentatoire la doctrine de la fraternit, les contractants s'engagent de la manire la plus formelle admettre sur le parmi eux, pied d'une galit tout parfaite, ouvrier qui se prsenterait en adhrant aux statuts, pourvu qu'il soit de la profession, qu'il le prouve, et que la situation de la socit ne rende pas son admission absolument impossible.
ART.

10.

Pour

de sept compos contractants.


ART.

en dcider, il sera form un jury membres et lu par l'ensemble des contractants moins que des ouvriers reconnaissent qu'il son frre

11. mieux

Les gagner

d'empcher devra donc dcider ce principe, d'aprs que mole travail est un crime de lse-humanit. nopoliser ART. 12. Les contractants sont diviss, ds prcomme il a t dit plus haut, en deux familles. sent, Elles pourront sucs'accrotre par les adjonctions chiffre de cent membres cessivesjusqu'au chacune, seront alors dclares et S'il de compltes. survient nouveaux ils seront membres, distribus, en nombre gal, entre les deux familles existantes, jusqu' de vivre. Le jury des cas d'admission

vaut

DU

TRAVAIL.

277

teignent ce qu'ils atteignent une ils formeront suite. 13. Le jury

le nombre famille

de cent, nouvelle, sera

auquel et ainsi

cas de

choisi, par les tribunal et il jugera, arbitral, contractants, pour s'les contestations en cette qualit, qui pourront Ce sera lui qui dciles contractants. lever entre
ART.

des ouvriers

dera faits

de la lgitimit

des causes

de retraite

ou des sur ouvriers de le

lui aussi qui prononcera, de maladie; l'exclusion des des inspecteurs, rapport convaincus de prononcer, ceux des membres d'tre tribunal paresse. dbat aprs Il aura enfin

le droit

rvoqus; arbitral, pour les jugements. rlire ART. 14. Il y aura lieu, chaque anne, soit des conseils, soit les membres, ou maintenir du jury,

la rvocation de public, des conseils mrit qui auraient et ce, dans la forme suivie par le

24,

278

ORGANISATION

Pendant l'dition M. Agricol Nous de nos

que actuelle,

nous nous

nous avons connu

occupions reu par d'un son

de

revoir

Perdiguier, la lettre compagnonnage, empressons le plan lecteurs convaincu, dont question nous

ouvrier, livre sur le

et le projet de mettre indiqu comme tout bon

qui suivent. sous les yeux par M. Agricol qu'il s'agit doit se

Perdiguier, ici d'une proccuper

lui,

citoyen

MONSIEUR

LOUIS

BLANC,

une nouvelle J'ai appris que vous' prpariez du travail. de votre livre sur l'Organisation dition et est fort grave, Comme cette question que chacun doit s'en proccuper, j'ai essay de rdiger un plan et que je vous d'association que je vous envoie, si vous pensez vos lecteurs, prie de soumettre, plaisir. qu'il puisse leur faire quelque Votre Paris, tout dvou,
Agricol PERDIGUIER.

18 mars 1847.

PROJET

DE

REGLEMENT

en se rapproSi des ouvriers, un ca former en se cotisant, parvenaient chant, une industrie afin d'exploiter quelpital social, associs runis tous les ce seraient qui conque, chef des et tous les leur grant, nommeraient l'association. amis de notre classe, veu2. Si des riches, ART.
ARTICLE PREMIER.

DU

TRAVAIL.

279

la concourir des prvisions d'avenir, ils de travailleurs association d'une le ceux-ci, celui qui leur offrira choisiront, parmi les morales et de garanties grandes plus plus le capital de russite; ils avanceront chances granle l'intrt dement, plus minime, gnreusement, se constituera. et l'association volont auART. 3. Celui que les gens de bonne ront choisi l'essai d'un nouveau rgime pour tenter les ouvriers choisira lui-mme, industriel, parmi la fratermoraux et amisde laborieux, intelligents, nombre dterUn comit d'un nit, ses coassocis. acmin de membres sera constitu, un rglement limite trente et la dure de l'association cept, dans lent, formation ans, je suppose. ART. 4. L'association de fonctionner, ayant besoin de faire des facults qui lui sont prol'application et de s'instruire chaque jour par l'exprience pres, une d'abord et la pratique des choses, exploitera la si seule industrie l'bnisterie ou menuiserie, on le juge bon. ART. 5. A ct de ce premier d'ouvriers, groupe et son 'grant mesure le comit devront, que la s'en former de nouveaux possibilit prsentera, diffrents. goupes d'tats ART. 6. Ainsi, ct du groupe des menuisiers, des touron placera des serruriers, celui celui des celui des celui maons, neurs, charpentiers, celui etc. des cordonniers, etc., des ART. 7. Chaque aura son directeur groupe d'accord avec le choisi le comit, travaux, par lui-mme. groupe des travaux ART. 8. Le grant et les directeurs les traiteau ou la seront mois pays journe ments seront fixs selon les rgles de la justice; aux pices, et tous les autres ouvriers travailleront la journe le cas ou la nature de l'industrie quand soit des jourLes soit des l'exigera. prix, faons, ne seront ni plus ni. moins levs nes, que dans les ateliers des particuliers.

280 ART.

ORGANISATION

un 9. Il sera adjoint au comit de grance de chaque lu librement dlgu par le groupe, auCes groupe, dlgus et qu'il pourra rvoquer. la socit ront mission d'clairer les oprations de et de les contrler les dlgus seront les conducnomm teurs des travaux ou tout autre membre par les groupes. ils ne sont solidaires; ART. 10. Tous les groupes dont seule association, forment ensemble qu'une les est la tte, dont le comit de grance groupes le corps et les membres. divers forment l'arrecevront des groupes ART. 11. Les comits avec lui de de grance, et auront gent du comit frquents rapports. ART. 12. Le comit de grance sera compos de six le secrtaire, membres le grant, le sous-grant, des groupes. le secrtaire et l'inspecteur adjoint se des groupes ART. 13. Les comits particuliers le dlde six membres galement composeront et le conducteur des travaux quatre gu du groupe, le Il pourrait arriver autres membres. dlgu que ft le mme homme, des travaux et le conducteur de sorte que chaque mais on s'arrangera toujours hommes. de six comit soit compos l'ordre exacts seront tenus ART. 14. Des registres du dans les doivent comptes et la clart rgner de chaque et dans les oprations comit de grance groupe. anne les dpende chaque 15. Au terme ART. bnfiet des seront balances, ses et les recettes la premire on fera quatre ces gnraux parts aux autres, paiera les iningale toujours presque et des actions avanc la socit trts de l'argent comme la seconde restera qu'elle aura dlivres la troiaux socitaires accorder fonds de secours de remboursecomme fonds social et sime restera se avec le temps, afin ment, puisse, que la socit la absolu de son capital quarendre propritaire fractrime sera rpartie sur tous les associs par tions gales.

DU TRAVAIL.
ART. 16. et se trouve viendra de group ART. 17.

281

des pertes des groupes Si l'un prouve la socit au bout de l'anne, en dficit et cela son secours, n'empchera pas ce gnraux. part aux bnfices prendre Si cependant le mme continuait groupe sans causes annes, majeures, plusieurs pendant la socit, tre a charge pendant que ses membres de salaire au moins une moyenne recevraient gale des autres le comit celle des membres groupes, des dlgus, avisede grance, aid du concours soit en sa son rait changeant direction, sujet, soit sa part aux bnfices, soit en lui supprimant moyens. par tous autres sont ART. 18. Les membres de tous les groupes et la fraternit. Les bnistes lis par l'intrt prendes cordonniers, ceux-ci leurs nent leurs chaussures et chaque devient meubles des bnistes, groupe les groupes, et usera de son inun client de tous des vu fluence lui travaux, pour procurer que tous l'intrt de chacun, et que chacun bnficient dans l'intrt de tous. trouve son avantage des membres de l'assoART. 19. Les habitations autant ciation devront rapprotre, que possible, communs. ches des ateliers de grance acheter ART. 20. Le comit pourra aux travaux, en gros, outre les matriaux propres boissons les la aliments et les plus indispensables et fournira fruits, vin, etc. vie, tels que lgumes, de ce chaque au revient, associ, prix qui lui sera de Le montant ncessaire sa consommation. pour son chaque associ sur ces objets sera retenu salaire de la semaine. ART. 21. Si le travail et l'conomie produisent ralise une somme dsi chaque membre l'aisance, de la soil la dans le sein verser termine, pourra L'intrt des actions cet effet. cit, qui dlivrera n'ira au del de de l'argent cinq du cent. pas libre de ART. 22. Tout membre sera toujours S'il est porteur cesser de faire de la socit. partie lui sera on les lui reprendra, et son argent d'actions,

282

ORGANISATION

rendu il aura ds lors perdu intgralement; tout droit aux secours et au fonds social conquis par le travail de tous. ART. 23. La socit pourra toujours s'adjoindre de nouveaux soit pour remplacer ceux membres, se soit le qui retireraient, faisceau des pour grossir associs. Le membre nouveau dans la socit, et aurait travaill de mois au qui peu profit de tous, ne recevrait, dans sa premire aux bparticipation la lui serait due nfices, que part qui lgitimement. ART. de l'association 24. Si les travaux ou de queltaient en si des bras taient que groupe souffrance les plus nouveaux ou ceux inoccups, associs, le facilement se de qui pourraient plus procurer ailleurs se retireraient momentanment l'ouvrage de l'atelier commun. Ils ne recevraient plus leur salaire de la socit, mais ils auraient toujours droit aux secours fraternels et aux bnfices, trapourvu qu'ils fussent toujours prts revenir vailler au sein de l'association ds qu'elle les appellerait. ART. 25. Si les travaux taient en souffrance, non seulement au sein d'un groupe, mais encore partout o l'on professerait l'industrie de ce groupe, et aux membres qu'il ne ft pas possible inoccups de se procurer des travaux nulle part, le groupe rduirait les heures de travail de tous les memafin sa souffrance ft en la parbres, que allge entre tous fraternellement tageant ainsi, dans ce cas exceptionnel, aucun membre n'aurait sortir de l'atelier commun. Les fonds de secours pourraient dlibration venir mme, aprs expresse, en aide aux associs les plus ncessiteux. ART. 26. Chaque membre est toujours libre de se retirer de l'association. Par la mme et raison, les droits soient le comit de pour que rciproques, uni aux dlgus des groupes et aux congrance, ducteurs des travaux, exclure celui des aspourra socis ne marcherait qui pas dans les principes moraux et fraternels de l'association.

DU TRAVAIL. ART. 27.

283

ou Les associs sont pays aux pices sa caet chacun selon sa force et la journe, reoit bnfices de l'anCe n'est gnraux pacit qu'aux une ne que chacun gale. Cependant, prend part si un nombre sur des princid'associs, s'appuyant noncs ne voulaient que ceux ci-dessus, pes autres on leur pas gagner plus les uns que les autres, et ils se la donnerait la masse de leur salaire, ils l'entendraient ou bien la comme partageraient des feraient ce paret les chefs grance groupes afin qu'ils dsir, tage au gr de ceux qui l'auraient une eussent chacun part gale. ART. 28. Quand la socit en aura les moyens, et aux indes pensions seront votes aux vieillards en travalides us ou bris leurs forces qui auront la femme ou les vaillant enfants, pour elle. De plus, mre d'un membre mort.au service ou le pre la ou de la socit, recevront un secours, la gquand en auront ainsi dcid. Dans rance et les dlgus services les dcisions ce sujet, aux on aura gard rendus le dfunt ainsi mrite et aux par qu'au besoins de ses vrais proches. ART. 29. Des cours lmentaires et professionnels en rgleseront ouverts. Des articles particuliers ront les dtails. dirons aussi comment des (Nous dans les tre tablis comptoirs dpartepourraient de afin les associs changer ments, que pussent sans d'tre de la et cesser ville, voyager, socit, de travailler elle. si cela pour Cependant, prsendonner la socit tait des obstacles, ou semblait un caractre nous nous absenvahissant, trop tiendrions d'en parler, car nous ne voulons tenter et ce que nous croyons bon.) que le possible ART. 30. Tous les sept jours, comit ruchaque il runion nira ses membres tous les mois, y aura du comit de grance et des dlgus des groupes. Tous les trois mois, les membres de tous les comits se runiront au comit de grance. particuliers il aura une runion Au bout de chaque anne, y et o, aprs le partage des bnfices, gnrale,

284

ORGANISATION

DU

TRAVAIL.

on clbrera une fte en famille mettre pour de l'unisson le cur et le moral tous les l'me, associs. ART. 31, La socit est constitue trente pour amener la disans; mais des cas imprvus peuvent solution avant le temps. Elle peut aussi prolonger au del de ce terme, si les circonstances sa dure et si les lois de l'avenir veulent le sont favorables, lui permettre. le premier remART. 32. En cas de dissolution, et aux choit de droit aux actionnaires boursement commanditaires. Le surplus du fonds social sera rdont les uns auront entre tous les associs; parti le nombre d'annes autres selon moins, plus, les au profit de l'association. travaill qu'ils auront n'est point irrART. 33. Le prsent rglement dans toutes ses parties. La grance et les vocable seront libres d'en modifier les dlgus toujours de ceux qui intressent les articles; l'exception moins ce ne soit de concert commanditaires; que avec eux. tre ajout, ou reART. 34. Un article ne pourra la des trois ou modifi qu' quarts tranch, majorit du comit de grance et des dlgus des membres des groupes.

FIN.

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