Sagrado Corazn de Jess En vos Confo

Facilitadora: Hna. Samara de Escobar.

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Historia de La Devocin al Sagrado Corazn

La devocin al Corazn de Jess es de origen medieval, siendo los escritos de santa Matilde de Hackeborn, santa Gertrudis de Helfta y la beata ngela de Foligno los testimonios ms antiguos. Sin embargo, la fuente ms importante de la devocin, en la forma en que la conocemos actualmente, es Santa Margarita Mara Alacoque BIOGRAFIA: (Naci el 22 de julio de 1647 en la pequea aldea francesa de Hautecour(late corazn), perteneciente al territorio de Verosvres, pequea ciudad cercana a Paray-le-Monial. Recibi el Bautismo el 25 de julio. Era la quinta hija de 7 hermanos. Despus de fallecer su padre, fue internada en el pensionado de las Religiosas Clarisas. Desde entonces empez a vivir una vida de sufrimiento que supo encausar hacia el Amor de Dios: Sufriendo entiendo mejor a Aqul que ha sufrido por nosotros, deca. Tuvo una enfermedad que la inmoviliz y de la que se cur milagrosamente por intercesin de la Virgen Mara: La Santsima Virgen tuvo siempre grandsimo cuidado de m; yo recurra a Ella en todas mis necesidades y me salvaba de grandsimos peligros...; El proceso de canonizacin La discusin en relacin a la misin y virtudes de Santa Margarita Mara continu por varios aos. Se examinaron la totalidad de sus acciones, sus revelaciones, de sus mximas espirituales y de su enseanza de la devocin al Sagrado Corazn de Jess, que ella haba expuesto y de la cual era apstol. Finalmente, la Sagrada Congregacin de Ritos emiti un voto favorable y en marzo de 1824, Len XII la proclama venerable y el 18 de septiembre de 1864, Po IX la declara Beata. Canonizada finalmente por Benedicto XV el 13 de mayo de 1920. Sus restos reposan bajo el altar de la capilla de Paray-le-Monial donde numerosas y remarcables gracias han sido obtenida) finalmente llego a formar parte de la Orden de la Visitacin

(La

Orden de la

Visitacin de Santa Mara, V.S.M. u Orden de la Visitacin de Nuestra Seora (en latin Ordo Visitationis Beatissimae Mariae Virginis) es una congregacin de religiosas fundada por san Francisco de Sales y santa Juana Francisca Frmyot de Chantal. Se trata de un instituto de vida consagrada que viven en pobreza y humildad, caracterizndose tambin por no poner muchas restricciones a la hora de admitir a las postulantes (edad, estado de salud, viudedad, etc.). Su regla la crea San Francisco de Sales, quien se basa en la Regla de San Agustn. Promueven especialmente la devocin por el Sagrado Corazn de Jess, de quien Santa Margarita Mara Alacoque, monja salesa, recibi las revelaciones; La orden fue fundada como congregacin religiosa por Francisco de Sales (1567-1622), obispo de Ginebra entonces exiliado en Annecy, y por su discpula la baronesa Jeanne-Franoise Frmiot de Chantal (1572-1641). La idea de crear una nueva congregacin haba sido expuesta por el obispo a la baronesa el 4 de junio de 1607: el 6 de junio de 1610, en la casa de la Galerie de Annecy, donde viva Francisco de Sales, Juana de Chantal y Charlotte de Brchard fundaron el Instituto de la Visitacin de Santa Mara. En 1611, tras un ao de noviciado, las primeras hermanas hicieron la profesin de manos de los fundadores. Las primeras constituciones son de 1613: escritas por Francisco de Sales, no prescribe la clausura, pero recomienda el "ejercicio del amor divino" mediante la visita a los pobres y los enfermos: de ah vendr el nombre de "visitandines" que recibirn las hermanas. Adems, promueve la devocin al Sagrado Corazn.
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El arzobispo de Lyon, Denis-Simon de Marguemont, pidi a Francisco de Sales que se abriera un convento de salesas en la ciudad en 1615, las autoridades eclesisticas, entonces, impusieron modificaciones a las constituciones, que tomarn la forma definitiva hacia el 1616. La congregacin se convierte entonces en una orden monstica de clausura, dedicado a la vida contemplativa. La regla se basaba en la Regla de San Agustn. La orden fue aprobada por la Santa Sede el 23 de abril de 1618, el 16 de octubre fue erigida como orden religiosa por Pablo V. Pronto tuvo una gran difusin: en 1622, a la muerte de Francisco de Sales, haba 13 monasterios, en 1641, al fallecer Chantal, ya eran 87 casas.) de Santa Mara, a quien Jess se le apareci. En dichas apariciones, Jess le dijo que quienes oraran con devocin al Sagrado Corazn, recibiran muchas gracias divinas. El confesor de santa Margarita Mara Alacoque fue San Claudio de la Colombire (San Claudio de La Colombire S.J. (nacido en Saint-Symphorien-d'Ozon entre Vienne y Lyon, Francia, 1641 y muerto en Paray le Monial, Francia el 15 de febrero de 1682), santo jesuta francs, misionero y autor de obras de ascetismo. Estudi en el colegio de los jesuitas de Lyon. En 1659, entra a la Compaa de Jess y despus de 15 aos de vida religiosa, busca el medio de alcanzar la ms alta perfeccin posible. Fue entonces que hace un nuevo voto, consistente en observar fielmente la regla y las constituciones de su Orden bajo pena de pecado. Aqullos que le conocan pudieron certificar que ese voto era observado con la mayor exactitud. En 1674, el Padre de la Colombire fue elegido superior de la Casa de los Jesuitas en Paray-leMonial, y es ah donde se hace director espiritual de Santa Margarita Mara Alacoque, lo que hace de l un apstol ardiente de la devocin del Sagrado Corazn. Era hermano de Joseph de La Colombire, vicario general en Canad. En 1676 fue enviado a Inglaterra como predicador de la Duquesa de York, la futura Reina de Inglaterra. De igual manera en la Corte de Saint-James. An en dificultades, consigue guiar a Santa Margarita por medio de cartas. Acab con la salud alterada, afectada de enfermedades de la garganta y pulmonares que parecan amenazar su trabajo de predicador. Atiende su llamada a Francia pero es arrestado y puesto en la prisin de King's Bench Prison, siendo denunciado como conspirador. Su calidad de predicador de la Duquesa de York y la proteccin de Luis XIV, le permitieron escapar de la muerte, pero fue condenado al destierro en (1679). Pasa los dos ltimos aos de su vida en Lyon, donde era el director espiritual de jvenes jesuitas. Sus principales trabajos comprenden Rflexions Pieuses, Mditations sur la Passion, Retraite et Lettres Spirituelles, fueron publicados bajo el ttulo de uvres du R. P. Claude de la Colombire (Avignon, 1832 ; Pars, 1864). Sus reliquias se conservan en Paray-le-Monial en la Capilla de La Colombire cercana al convento de las Religiosas de la Visitacin. Canonizado por el Papa Juan Pablo II el 31 de mayo de 1992. Su fiesta es el 15 de febrero. ); quien, creyendo en las revelaciones msticas que ella reciba, propag la devocin. Los jesuitas extendieron la devocin por el mundo a travs de los miembros de la Compaa, y los libros de los jesuitas Juan Croisset y Jos de Gallifet fueron fundamentales para esta difusin. A pesar de controversias y de opositores, como los jansenistas, los fieles confiaron en la promesa que Jess hizo a la Santa: "Mi Corazn reinar a pesar de mis enemigos"'.

La Devocin al Sagrado Corazn

El Sagrado Corazn de Jess: La devocin al Corazn de Jess ha existido desde los primeros tiempos de la Iglesia, cuando se meditaba en el costado y el Corazn abierto de Jess, de donde sali sangre y agua. De ese Corazn naci la Iglesia y por ese Corazn se abrieron las puertas del
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Cielo. La devocin al Sagrado Corazn est por encima de otras devociones porque veneramos al mismo Corazn de Dios. Pero fue Jess mismo quien, en el siglo diecisiete, en Paray-le-Monial, Francia, solicit, a travs de una humilde religiosa, que se estableciera definitiva y especficamente la devocin a su Sacratsimo Corazn. El 16 de junio de 1675 se le apareci Nuestro Seor y le mostr su Corazn a Santa Margarita Mara de Alacoque. Su Corazn estaba rodeado de llamas de amor, coronado de espinas, con una herida abierta de la cual brotaba sangre y, del interior de su corazn, sala una cruz. Santa Margarita escuch a Nuestro Seor decir: "He aqu el Corazn que tanto ha amado a los hombres, y en cambio, de la mayor parte de los hombres no recibe nada ms que ingratitud, irreverencia y desprecio, en este sacramento de amor." Con estas palabras Nuestro Seor mismo nos dice en qu consiste la devocin a su Sagrado Corazn. La devocin en s est dirigida a la persona de Nuestro Seor Jesucristo y a su amor no correspondido, representado por su Corazn. Dos, pues son los actos esenciales de esta devocin: amor y reparacin. Amor, por lo mucho que l nos ama. Reparacin y desagravio, por las muchas injurias que recibe sobre todo en la Sagrada Eucarista. CELEBRACION DE LA FIESTA DEL SAGRADO CORAZN DE JESS. La fiesta del Sagrado Corazn de Jess es celebrada el viernes siguiente a la Fiesta del Corpus Christi. Tanto la fiesta como la devocin fueron instituidas por la Santa Iglesia Catlica, luego de aprobar el contenido de las referidas revelaciones, hechas por el mismo Jesucristo a SANTA MARGARITA MARIA DE ALACOQUE. (Ver cuarta revelacin) PRINCIPALES MANIFESTACIONES DEL SAGRADO CORAZN DE JESS. De las muchas manifestaciones que del Corazn de Jess tuvo Santa Margarita Mara, cuatro son las consideradas ms importantes. PRIMERA REVELACIN PRINCIPAL (Diciembre 27,1673) Fiesta de san Juan Evangelista. El corazn de Margarita entra en el Sagrado Corazn. Santa Margarita est en presencia del Amor Sacramentado. Jess la hace reposar en su divino pecho donde le descubre "las maravillas de su amor y los secretos de su Corazn". Y le dice: "Mi divino Corazn est tan apasionado de amor a los hombres, en particular hacia ti, que, pudiendo contener en El las llamas de su ardiente caridad, es necesario que las derrame valindose de ti, y se manifieste a ellos para enriquecerlos con los preciosos dones que te estoy descubriendo...". Le pide en seguida su corazn y lo introduce en el suyo... Luego el Seor lo saca y lo vuelve a colocar en el pecho de Margarita, "como una llama ardiente en forma de corazn". Este fuego le producir un intenso dolor de costado, garanta de la verdad de la aparicin. Margarita queda, durante muchos das, abrasada de amor. SEGUNDA REVELACION PRINCIPAL (1674). Nuestro Seor nos explica como representar y venerar su Corazn. La Santa: "Ese da el divino Corazn se me present en un trono de llamas, transparente
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como el cristal, con la llaga adorable, rodeado de espinas significando las punzadas producidas por nuestros pecados...". El Sagrado Corazn quiere difundir esa devocin por todo el mundo, como el ltimo esfuerzo por abrasarnos con el fuego de su Amor. En la nueva devocin Jess pide venerar su Corazn divino bajo la forma de un corazn de carne, la llaga de la lanza estar bien visible, lo rodearn llamas y lo ceirn las espinas llevando en la parte superior una cruz. "Los que lo honren pblicamente recibirn gracias muy especiales". TERCERA REVELACION PRINCIPAL (1674). El Corazn de Jess: hoguera ardiente de caridad. Nos cuenta Santa Margarita: "...Estaba ante el Santsimo Sacramento expuesto con un extraordinario recogimiento y se present delante de m Jesucristo, mi amado Dueo, todo resplandeciente de gloria, con sus cinco llagas brillantes como cinco soles, despidiendo de su Sagrada Humanidad rayos de luz de todas partes pero sobre todo de su adorable pecho, que pareca un horno encendido; y, habindose abierto, me descubri su amante y amable Corazn, vivo manantial de tales llamas. Me fue haciendo entender entonces las inexplicables maravillas de su puro amor hacia los hombres de quienes no reciba ms que ingratitudes... Amante apasionado se queja de la falta de amor de los suyos y, divino mendigo, nos tiende la mano pidiendo nuestro amor." Le pide que comulgue cada vez que pueda, especialmente todos los primeros Viernes. Le pide tambin la Hora Santa en la noche del Jueves al Viernes, de 23 a 24 horas, para acompaarlo en la humilde y dolorosa oracin que hizo a su Padre en el Huerto de los Olivos, antes de Su Pasin. CUARTA REVELACION PRINCIPAL. (El Gran encuentro del 16 de Junio de 1675). El gran dolor del Corazn de Jess. La institucin de su Fiesta. Es considerada la ms importante. Ese da, se hallaba la Santa adorando el Santsimo Sacramento en profunda contemplacin, cuando se le aparece Nuestro Seor Jesucristo mostrndole su Divino Corazn, y le dice: "Mira este Corazn que tanto ha amado a los hombres y al que nada se ha perdonado hasta consumirse y agotarse para demostrarles su Amor: y en cambio, no recibe de la mayora ms que ingratitudes, por las irreverencias, desprecios y sacrilegios hacia l en este Sacramento de Amor.'' (La Eucarista). "Pero lo que todava me es ms doloroso -agreg el Salvador con un acento que estremeci a la Santa- es que obran as hasta los corazones que, de manera especial, se han consagrado a M. Por esto fe pido que el viernes siguiente a la fiesta de Corpus Christi, se celebre una fiesta particular para honrar mi Corazn, comulgando en dicho da y reparando las ofensas que he recibido en eI Sacramento del Altar. Te prometo que m Corazn derramar con abundancia las bendiciones de su Divino Amor sobre cuantos le tributen este homenaje y trabajen en propagar esta prctica". Estas conmovedoras palabras nos llaman a un profundo cambio de vida

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Las Doce Promesas del Sagrado Corazn

En mayo de 1673, el Corazn de Jess le dio a Santa Margarita Mara para aquellas almas devotas a su Corazn las siguientes promesas: 1.-Les dar todas las gracias necesarias para su estado de vida. 2.-Les dar paz a sus familias. 3.- Las consolar en todas sus penas. 4.- Ser su refugio durante la vida y sobre todo a la hora de la muerte. 5.- Derramar abundantes bendiciones en todas sus empresas. 6.- Los pecadores encontrarn en mi Corazn un ocano de misericordia. 7.- Las almas tibias se volvern fervorosas. 8.-Las almas fervorosas harn rpidos progresos en la perfeccin. 9.-Bendecir las casas donde mi imagen sea expuesta y venerada. 10.- Otorgar a aquellos que se ocupan de la salvacin de las almas el don de mover los corazones ms endurecidos. 11.- Grabar para siempre en mi Corazn los nombres de aquellos que propaguen esta devocin. 12.- Yo te prometo, en la excesiva misericordia de mi Corazn, que su amor omnipotente conceder a todos aquellos que comulguen nueve Primeros Viernes de mes seguidos, la gracia de la penitencia final: No morirn en desgracia ma, ni sin recibir sus Sacramentos, y mi Corazn divino ser su refugio en aqul ltimo momento.

He aqu la gran promesa:

Un viernes, durante la Sagrada Comunin, dijo estas palabras a su devota esclava: Yo te prometo, en la excesiva misericordia de mi Corazn, que mi amor todopoderoso conceder a todos los que comulguen nueve primeros viernes de mes seguidos la gracia final de la penitencia; no morirn en pecado ni sin recibir los sacramentos, y mi divino Corazn les ser asilo seguro en aquel ltimo momento. Lo que es necesario hacer para obtener esta gracia: Comulgar nueve primeros viernes de mes seguidos en gracia de Dios, con intencin de honrar al Sagrado Corazn de Jess.

Cmo puede hacerse: Por la maana se puede tener Comunin general a buena hora, y a la tarde una funcin ms o menos breve y solemne al Corazn de Jess exponiendo al Santsimo, explicando o leyendo la intencin del mes, o algo acerca de ella, rezando las letanas o algn acto de desagravios o de consagracin. Caso de no poderse hacer esto a la tarde, se puede hacer todo a la maana en la Misa de Comunin o en la Misa vespertina si la hay. Cuando no hay funcin o culto pblico o no puede uno asistir a l, hgase en particular lo que se hace por otros en pblico. Para lo cual se puede rezar la oracin que se expone ms adelante, y adems las letanas del Corazn de Jess o alguna consagracin al Corazn de Jess.

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Los Papas y la devocin

Al tratar el apartado de los Papas y la devocin al Sagrado Corazn de Jess, hemos buscado datos desde el pontificado de Inocencio XII, ya que Sta. Margarita Mara falleci en 1690. Segn se extenda la devocin, la intervencin de los Romanos Pontfices aumentaba. Hasta Po IX slo hemos encontrado referencia a la ereccin cannica de las Cofradas del Sagrado Corazn por parte de los distintos Papas. En un catlogo de la Sagrada Congregacin de Ritos se registran nada menos que 1.089 congregaciones del Corazn de Jess entre los aos 1726 hasta 1765. Estaban implantadas en todas las naciones de Europa y hasta en China, India, Persia, Amrica y Oriente Medio. Las cofradas son congregaciones o asociaciones de fieles, autorizadas por la autoridad eclesistica, que tienen como uno de sus fines la prctica de una devocin concreta, en este caso al Corazn de Jess. El pontificado de Po IX abri de par en par las compuertas que dieron paso a la extensin de esta devocin por todo el mundo. En 1856 el Papa, secundando los deseos de muchsimos obispos, extendi la fiesta del Sagrado Corazn a toda la Iglesia. Fue un hecho decisivo. Desde entonces, como afirma un documento litrgico, el culto al Sagrado Corazn, como ro desbordado, super todos los obstculos y se difundi por todo el mundo. La beatificacin de Margarita (18 de agosto de 1864) significaba la aceptacin por parte de la Iglesia del ncleo esencial de sus revelaciones. Entre los momentos culminantes de aquella marcha triunfal se debe recordar la consagracin de la Iglesia al Sagrado Corazn el 16 de junio de 1875. Durante el pontificado de Len XIII se acentu el carcter seorial y esplendoroso del culto al Sagrado Corazn. En 1899 el Papa elev la fiesta del Corazn de Jess al mayor rango litrgico (fiesta de primera clase con octava; es decir, ocho das para honrar el Corazn de Jess). Al traspasar los umbrales del siglo el Papa dispuso, en la encclica Annum Sacrum (25 de mayo de 1899) la consagracin de toda la humanidad al Corazn de Jess. San Po X mand recitar todos los aos en la fiesta del Sagrado Corazn de Jess, el acto de consagracin. Benedicto XV en 1920 canoniz a Margarita Mara Alacoque. Po XI reafirmaba el reinado social de Cristo al instituir la fiesta de Cristo Rey en la encclica Quas primas (1925), mientras en su encclica Miserentissimus Redemptor (1928) ensalzaba la devocin al Corazn de Jess como el compendio de toda la religin y aun la norma de vida ms perfecta. Po XII, por ltimo, en su encclica Haurietis Aquas (1956) trazaba una sntesis doctrinal profunda y definitiva. Con aquel documento puede decirse que se fijaba la doctrina dogmtica sobre el Corazn de Jess y se aseguraba su culto como un patrimonio irrenunciable de la Iglesia. En este marco general hay que situar Juan Pablo II tiene preciosos y abundantes textos dedicados al Corazn de Jess. En 1994 escribi una carta con motivo de 150 aniversario del Apostolado. Benedicto XVI ha infundido profundidad teolgica y aliento pastoral al culto y devocin al Corazn de Cristo. Ya antes de su eleccin haba perfilado la teologa del Sagrado Corazn en
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varios escritos. Como Pontfice incluye la devocin al Corazn de Jess entre los elementos esenciales de su encclica Deus caritas est (25 de enero de 2006). El Papa ha expresado el misterio del amor de Dios a travs del Corazn traspasado, en la carta conmemorativa de los 50 aos de la Haurietis aquas (15-5-2006). Consagr a todos los jvenes del mundo al Sagrado Corazn en la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011. Un breve Resumen: El viernes despus de Pentecosts la Iglesia celebra la solemnidad del Sagrado Corazn de Jess. Es una fiesta de origen relativamente reciente y se debe a la peticin que le hizo Jess mismo en una de sus apariciones a Santa Margarita Mara de Alacoque para que extendiera la devocin a su Sagrado Corazn: He aqu el Corazn que tanto ha amado a los hombre y que no ha ahorrado nada hasta el extremo de agotarse y consumirse para testimoniarles su amor. Y, en compensacin, slo recibe, de la mayora de ellos, ingratitudes y desprecios. Pero lo que ms me duele es que se porten as los corazones que se me han consagrado. Por eso te pido que el primer viernes despus de la octava del Corpus se celebre una fiesta especial para honrar a mi Corazn, y que se comulgue dicho da para pedirle perdn y reparar los ultrajes recibidos. Tambin te prometo que mi Corazn se dilatar para esparcir en abundancia su divino amor sobre quienes le hagan ese honor y procuren que se le tribute. Desde que el Papa Po IX instaur esta fiesta, ha sufrido diversos cambios en cuanto a la Liturgia de las Horas: el ms importante fue el llevado a cabo bajo la revisin del Papa Po XI. Hoy en da, en la celebracin de la Eucarista, el leccionario ofrece tres lecturas diferentes segn el ciclo en el que se est (cada ao litrgico es un ciclo A, B, o C y se van cambiando las lecturas segn el ciclo) Por una parte, en el ciclo A, se lee el evangelio de Mateo 11, 25-30 En el ciclo B se lee el evangelio de Jn 19, 31-37 Por ltimo en el ciclo C se escucha el evangelio de Lc 15, 3-7 Los textos que se leen en la misa de la festividad del Sagrado Corazn estn cargados de significado de lo que esta fiesta representa; amor, perdn, misericordia del Seor La oracin colecta que es una de las oraciones de la Misa- en la solemnidad litrgica del Sagrado Corazn, tiene dos posibilidades. En la primera se recuerdan los beneficios del amor de Cristo hacia nosotros y se refiere al Corazn de Cristo como fuente de toda gracia y bendicin. En la segunda se ve en este Corazn herido de una llaga por nuestros pecados los infinitos tesoros del amor de Cristo. En el Prefacio (es la oracin que se hace antes de llegar al momento cumbre de la misa, que es la consagracin) se recuerda el Calvario (muerte de Cristo para redimirnos), su costado traspasado y el Corazn abierto, del que mana todas sus bendiciones. Con todo esto surge el misterio pascual: sacaris aguas con gozo de las fuentes de la salvacin, ya que elevado sobre la cruz derram sangre y agua para que se pudieran celebrar los sacramentos de la Iglesia.

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