TRABAJO PRCTICO N 3 SACRAMENTOS DE CURACION CONSIGNA: Elegir dos consignas entre las presentadas, una de cada parte, que

hace referencia a los sacramentos de la Reconciliacin y a la Uncin de los Enfermos. PARTE A: SACRAMENTO DE LA RECONCILIACION 1) Qu nue!as formas de hacer penitencia y ayuno se podr"a recomendar hoy en nuestro conte#to pastoral$ %or qu $ Antes de comenzar debemos recordar que el ayuno y la penitencia estn pensado para hacernos dar cuenta de donde estamos parados en nuestras relacin con Dios y con los hermanos, nos permiten desintoxicarnos de las cosas comunes que han ocupado el lugar de las cosas realmente importantes en nuestras vidas. Principalmente este es el sentido y que puede ayudarnos a comenzar a ver la realidad pastoral en la que estamos viviendo. En la realidad pastoral que me toca vivir, podemos reconocer que existen muchos momentos que han ocupado los espacios de Dios en la vida de las personas, por e emplo nuestros grupos parroquiales es el caso de la parroquia donde vivo, es mucho ms importante en algunos grupos, la hora de la reunin, que las mismas personas! o incluso es mas importante cuanto hemos recuadado"""" en los d#as de la novena patronal que cuanto hemos vivido a $undo el mensa e de la propuesta para este a%o. &uchas veces nuestros grupos han ido incluso ocupado el mismo lugar de Dios en nuestras vidas, comenzamos a vivir para el grupo y no a vivir para Dios. 'lvidndonos de las cosas ms importantes, como por e emplo la lectura de la palabra es reemplazada por la lectura de actas o notas. (o quiero ser pesimista, solo quiero ponerme a re$lexionar como en la medida que pasa el tiempo y nuestras comunidades van creciente de manera increible muchas veces al mismo tiempo se van perdiendo del ob etivo inicial. ) que tal vez una de las manera de volver es buscando nuevos ayunos o penitencias comunitarios y personales. ) para concretar ms todo esto, puede servir como aplicacin de ese ayuno que Dios quiere a nuestra vida cotidiana las siguientes ideas. En cualquier caso, que cada uno trate de descubrir qu* ayunos y abstinencias le est llamando Dios a hacer a cada uno, pero creo que en mi contexto pastoral se podr#a recomendar las siguientes! +,-.A/ 0EE/ E( .ADA E(.,E(1/' 0A PA0A+/A DE D2'- ) DE A.,E/D' A E00A 3A.E/ ,( E4A&5( DE .'(.2E(.2A 6/,PA0, ) 0,E6' PA-A/ A .'&P/'&E1E/-E .'&' 6/,P' A 7'07E/ A0 .'/A8'( DE D2'- ) DA/0E 0,6A/ A D2'- E( E0 .'/A8'( DE0 6/,P' ) .ADA PE/-'(A, pero al mismo tiempo buscar comprometerse un poco con la realidad en la viven mani$estndose al mismo tiempo como una comunidad reconciliada teniendo gestos estilos de vida $raternos que puedan ayudar a me orar las relaciones, pienso en este sentido, que uno de las actitudes a poder proponer a los di$erentes grupos es el ayuno de palabras innecesarios y da%inas para las otras personas que comparten nuestro caminar como comunidad parroquial y buscando sobre todo hacer silencia para que haya una Palabra de Dios que se pronuncie a mi vida personal y comunitaria. PARTE B: SACRAMENTO DE LA UNCION DE LOS ENFERMOS 1) &!erigua en tu parroquia, capilla cmo se lle!a adelante el apostolado del enfermo. &nali'a los aspectos positi!os y negati!os del mismo.

En la Parroquia &ar#a Pur#sima de la ciudad de 7illa .abrera se desarrolla la asistencia a los en$ermos de la siguiente manera, el vicario de la misma unto a un grupo nutrido de ministros de la comunin, que por lo general siempre visitan y o$recen a quienes lo piden el sacramento 9:: en total en toda la parroquia; tambi*n se visitan una vez por semana las tres hogares de ancianos que estn en el territorio parroquial y se les o$rece celebraciones de la palabra y el sacramente de la eucarist#a. En los d#as de semana por la ma%ana el prroco y el vicario se dedican a asistir con el sacramento de la uncin de los en$ermos a las personas postradas en sus camas o que no pueden salir de sus casas para asistir a la misa dominical o que han sido invitados por sus propios $amiliares y la misma persona a ungirlos con los oleos. ) en el marco de la <ornada (acional del en$ermo y durante todos los d#as mi*rcoles del a%o, se invita durante todo el mes de noviembre a recibir el sacramento de la uncin de los en$ermos los d#as domingo por la tarde despu*s de misa.

Aspecto Positivo! Esta situacin pareciera estar muy de acuerdo con la propuesta de la 2glesia a $avor de la asistencia a los en$ermos, ya que se les permite a la mayor#a de los en$ermos a revalorizar su situacin de en$ermedad, y sentirse de acompa%ados por los mismos hermanos de la comunidad. -e busca revalorizar mucho el lugar de los 0aicos por medio de la presencia de :: ministros de la eucarist#a que semanalmente llevan la comunin a los hermanos que por su en$ermedad no pudieron asistir a la misa dominical parroquial. 1ambi*n al mismo tiempo la revaloracin de los ministerios no solo de los laicos sino tambi*n del mismo sacerdocio ya que por medio de los ministros se mantienen in$ormados de las situaciones de estos hermanos en$ermos sino tambi*n que asisten en caso de ser invitados con el sacramento de la reconciliacin y de la uncin. Como sacramento de vida, la uncin de los enfermos debe ayudar a vivir la enfermedad con sentido de fe y esto es muy diferente que ayudar a bien morir, el enfermo debe ver en la uncin no la garanta de un milagro, sino la fuente de una esperanza1. Aspecto (egativo Al mismo tiempo nos damos cuento que aun se requiere una $uerte ayuda en la catequesis de las personas, para poder revalorizar dicho sacramento de los en$ermos ya que por lo general aun se siguen llamando a los sacerdotes a modo de pidiendo un milagro para que asista a las personas que ya se encuentran en peligro inminente de muerte, y no lo han hecho as# en el momento en que la en$ermedad $ue detectada. ,na $rase que siempre
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escucho de mis hermanos sacerdotes es la de -2E&P/E A ,012&A 3'/A ('- 00A&A(. .reo que podr#a ilustrar me or lo dicho antes. (o se incluye en la catequesis parroquial aun que sea una breve explicacin de este sacramento. Aaltar#a incluso dedicarle especio y tiempo en las homil#as buscando expresar el verdadero sentido de este sacramento Aalta incluso desarrollar una pastoral de la salud que englobe el sacramento de la reconciliacin y de la penitencia, para que al mismo tiempo tenga un lugar especial dentro de la misma plani$icacin de parroquia y la vida comunitaria. -abiendo que la pastoral de la salud va mucho ms all del simple ritual del sacramento sino va a la misma vida de cada uno y de toda la comunidad. 1ambi*n en lo personal creo que en algunas de las veces en que se ha administrado este sacramento de manera comunitaria muchas personas han pasado recibir el sacramento sin estar realmente necesitndolo, me re$iero al hecho mismo de la $alta de explicaciones claras sobre los requisitos para recibirlo. ) que en este ambiente muchas veces se corre el riesgo de que se pierda el verdadero sentido del sacramento. Como sacramento la pastoral debera preparar al enfermo a su reinsercin en la vida ordinaria para que retorne a su actividad normal despus de haber vivido un encuentro peculiar con Cristo. Una pastoral para despus del sacramento! le har" descubrir la urgencia de vivir m"s evanglicamente su relacin con #ios y los hermanos, mientras estar" vinculado de manera m"s profunda a aquella comunidad cristiana a la que proporcionar" un testimonio m"s de la propia fe, despus de haber recibido de ella el don de la consolacin durante la enfermedad .: &hora s"(((((((((((((((((((((( )uy *ueno el an+lisis. ,-.&: / 0ocho)

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