le 1er dcembre 2004 Table des matires Avant-propos 1. Prsentation 2. Objectifs 3. Prrequis 4. tatut de ce document 1. !ntroduction 1. "e statut de l#e$prience 2. "e pro%r&s scientifique 3. "#pistmolo%ie 2. Prconception usuelle ' l#induction 1. !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme 2. )mpirisme et induction 3. "e courant du positivisme lo%ique 4. "e probl&me des fondements de l#induction *. "imites de l#induction 3. +alsification vs. confirmation 1. Popper et la falsification 2. "imites constates 3. "es fausses sciences 4. ,atrices disciplinaires 1. implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e 2. ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques 3. "imites de ces t-ories 4. .ransfert( disciplinarit et continuit *. ociolo%ie des sciences 1. Prsentation 2. /elativisme 3. Ordinarisme et e$ternalisme 4. 0onstructivisme A. 1istorique rsum 1. 0-ronolo%ie du cadre scientifique 1.1. Proto--istoire 23e millnaire 3 4e si&cle A)05 1.2. Antiquit classique 24e si&cle A)0 3 fin 4e s. A)05 1.3. 6poque -ellnistique 230* A)0 3 740 )05 1.4. cience arabe 2fin 4e )0 3 14e s.5 1.*. "a science e$primentale 8 classique 9 21*43 3 1re %uerre mondiale5 1.7. 6poque contemporaine 220e s. 3 5 2. 6volution de l#institution scientifique en occident 2.1. "es priodes anciennes de faible int%ration 2.2. "es priodes anciennes de forte int%ration 2.3. "a forte int%ration moderne !nde$ /frences et biblio%rap-ie Liste des tableaux
Avant-propos
Table des matires 1. Prsentation 2. Objectifs 3. Prrequis 4. tatut de ce document
1. Prsentation
0e document est un support d#accompa%nement > un cours d#introduction > l#pistmolo%ie destin au$ professeurs-sta%iaires de l#!?+, de Poitou-0-arentes. 0e cours est prvu pour une dure de trois -eures. 0e document n#est qu#un support de cours et ne prtend pas @tre autonome( ni reflter le contenu e$act du cours. !l n#est pas compl&tement rdi% ' il ne s#a%it que de quelques notes rassembles. 0e document a t conAu au format BocCoo< pour @tre consult sous forme de pa%es Deb 2E1.,"( cette version5 ou sous forme imprime 2PB+5.
2. Obje ti!s
"es objectifs principau$ de ce cours sont ' Be culture gnrale ' de prsenter comment la science se construit et de contrer de nombreuse ides fausses fort rpandues > ce sujet( ; compris c-eF des c-erc-eurs renomms G Be pdagogie ' de montrer que des conceptions scientifiques anciennes perdurent souvent comme conceptions populaires et donc peuvent nourrir les conceptions pre$istantes c-eF les apprendants et( de l>( su%%rer un appui de l#-istoire des sciences > la didactique G en revanc-e( ce cours ne dfendra pas l#ide que l#ensei%nement des sciences doive reproduire les %randes tapes passes du savoir ' e$poser une conception intermdiaire entre les prconceptions 2latentes ou e$plicites5 et les conceptions attendues prsente( en effet( le risque d#enraciner ces conceptions( qui devront ensuite @tre contres G Be citoyennet ' de servir d#arri&re-plan > la dfinition de la dmarc-e scientifique( tant pour se %uider dans les relations avec la science( que pour dbusquer les fausses sciences. .ransversalement > ces trois aspects( ce cours vise > faire sentir la diffrence e$istant entre savoirs savants et savoirs scolaires( tant dans leur contenu( dans leur intr@t pda%o%ique( que dans leur constitution et leur statut pistmolo%ique.
". Prre#uis
0e cours est destin > des ensei%nants. !l est sou-aitable que les notions de prconception( de mod&le et de transfert soient connues( au moins superficiellement( pour ce qui concerne les passa%es d#ordre pda%o%ique. Pour ce qui concerne les autres notions abordes( le niveau ne dpasse %u&re celui du l;ce 2en sciences et en p-ilosop-ie5.
$. %tatut de e do ument
0e document est mis > la disposition de tous. !l est d#usa%e %ratuit dans les cas de formations dlivres par un or%anisme > but non lucratif 2institution %ouvernementale( association5. )n cas de formation dans un cadre > but lucratif ou pour tout autre usa%e( prendre contact avec l#auteur 2 5 ou ses a;ant-droits. ,erci( dans tous les cas( de bien vouloir transmettre > l#auteur toute remarque utile > l#volution de ce document ' corrections( amendements( complments( illustrations(... H 2003-2004( Iannis Belmas ( reproduction( adaptation et traduction rserves.
1. Le statut de l)exprien e
:ous nous restreindrons ici au domaine des sciences exprimentales( dans la mesure oJ le fait de savoir ce que pourrait @tre une science non e$primentale est loin de faire l#unanimit. .out le probl&me est dj> dans ces deu$ mots ' 8 science 9 dit savoir( connaissance( et donc construction abstraite et verbale( 8 e$priental 9 dit recours > l#e$primentation( et donc confrontation au rel. Pour montrer que le probl&me se pose de mani&re tr&s %nrale( je prendrais deu$ e$emples lmentaires 2niveau coll&%e5 relatifs > la notion de masse. Premier e$emple( fort connu ' d#un <ilo de plomb et d#un <ilo de plumes( qu#est-ce qui p&se le plus K Par dfinition( il s#a%it de la m@me masse( donc du m@me poids. Or l#nonc de cette petite ni%me montre que nombre de personnes( ; compris qui connaissent la LbonneL rponse( sont %@nes par celle-ci. !l faut donc c-erc-er plus loin. On pourrait montrer que la conception de LlourdeurL qui est mobilise par les sujets est autre c-ose que la masse ou que le poids 2on pourrait aussi parler de conception incorrecte de la masse ou du poids5 ' c#est une conception qui fait intervenir %alement la densit. Muand on dit 8 peser 9 le p-;sicien entend 8 poids 9 G le non-p-;sicien entend autre c-ose. Prenons un second e$emple( en apparence mieu$ cadr. ?ne balance de /obervalN1O est sense mesurer la masse(... presque. Prenons un sac de 20 " que nous remplissons d#air( que nous fermons et que nous plaAons sur l#un des plateau$ d#une balance. "#autre plateau contient un sac identique mais vide. "#air a une densitN2O d#environ 1(2 %=" 2N3O5( le sac fait donc environ 2* % G or on constate que le flau ne bou%e pas( m@me pour une balance usuelle( sensible au dci%ramme. /ponse 1 ' il faut prendre en compte la pousse d#Arc-im&de. /ponse 2 ' il faut soit compter les 20 " -ors-sac au dessus du second plateau soit ne pas compter les 20 " ensac-s du premier. 0es deu$ rponses( formellement quivalentes( nous permettent de tirer deu$ morales ' Primo( m@me si certaines appro$imations sont %nralement possibles 2voire sou-aitables5( il faut parfois les abandonner ' dans notre cas( la balance de /oberval n#est pas un instrument mesurant la masse mais un instrument mesurant la masse > la pousse d#Arc-im&de pr&s. Secundo( une mesure ncessite toujours une t-orie pour s#interpr@ter.
2. Le pro*rs s ienti!i#ue
"a science semble souvent indissociable du progrs. )lle est souvent vu comme un parcours -istorique a;ant un sens 2une direction5 accumulant des connaissances au fur et > mesure qu#elle nous affranc-it de nos erreurs c#est( en particulier( ce mod&le de construction du savoir qu#emploie l#ensei%nement scientifique. Par e$emple ' 8 l#existence de la science se dfinit comme un pro%r&s du savoir( que le nant s;mbolise avec l#i%norance 9 Ncit in Cac-elard 1P41b( p. 1*O. /ien n#est plus fau$ -istoriquement ' la science est un tissu e$tr@mement ramifi de reprsentations qui se croisent( s#opposent et( parfois( triomp-ent les unes des autres. :ous n#aborderons que peu cet aspect des c-oses dans ce cours G nous nous bornerons > donner quelques e$emples( pour fi$er les ides. On se fi%ure souvent que c#est Qalile qui introduisit l#ide que la .erre tourne autour du oleil. 0ertains savent qu#il ne faisait que dfendre l> une t-orie dveloppe par 0opernic. Peu nombreu$ sont ceu$ qui savent que cette ide avait dj> t dfendue 2et ar%umente5 par Aristarque de amos > l#poque -ellnistique 2!!!e s. A)05. )n fait( l#accumulation n#est m@me pas vraie dans le cas des tec-niques. Mui sait que la mac-ine > vapeur n#a pas t invente par Papin > la fin du ER!!e s. 2N4O5( mais par 1ron d#Ale$andrie > la fin du !e s. 2)05 K On peut penser que cette tec-nique ne s#est pas dveloppe faute de besoin ' la main d#Suvre des esclaves tait abondante( ou faute d#un conte$te tec-nique suffisant ' l#invention du mcanisme bielle-manivelle date du ER!e s. Autre e$emple ' ima%ine-t-on que les anciens %;ptiens pratiquaient 2avec succ&s5 des oprations de la cataracte K On n#ima%ine pas que le besoin se soit tari... !l faut( dans tous les cas( aller voir de plus pr&s T
". L)pistmolo*ie
k "#pistmologieUVWXYUZ[XX\]^ZV_V`XYUZ^UWa[V`aVUbcUad``^eX]VYUV`Uf]VaUVg[WXh_hUijklmnopqrst "#pistmolo%ie dans ce sens lar%e comprend principalement ' l#histoire des sciences( qui vise > dcrire le droulement -istorique de la construction scientifique( de l#institution scientifique ou du savoir savant( la philosophie des sciences( qui a pour vocation > lucider le conte$te conceptuel des mod&les scientifiques( > tracer des perspectives dans le savoir savant( > mettre en lumi&re les conditions p-ilosop-iques de la science( et l#pistmolo%ie au sens strict( qui tudie la mt-odolo%ie scientifique( la structure -umaine de la science( les modes de diffusion( d#volution et de renouvellement du savoir savant. ,ais elle comprend ou rejoint %alement( > des de%rs moindres ' la lo%ique( la ps;c-olo%ie( notamment co%nitive( la pda%o%ie et les didactiques( l#-istoire des socits( la sociolo%ie( en particulier la sociolo%ie de la rec-erc-e scientifique(... Au sens strict( l#pistmolo%ie se pose la question 8 qu#est-ce que la science K 9 0ependant( elle le fait dans un conte$te qui n#est pas neutre ' l#ima%e de 8 la cience 9 est souvent celle d#un appareil de production de vrit et non d#un appareil d#observation( de rec-erc-e. Par ailleurs cette 8 cience 9 est connote d#autant plus positivement que sa production est e$amine par des p-ilosop-es( plus ou moins e$clus de celle-ci. )n consquence( la question sera beaucoup plus souvent 8 que doit @tre la science K 9. On parle alors de mthodologie quand il s#a%it de savoir comment en faire. ,ais question des parasciences ou de certaines p-ilosop-ies est toujours plus ou moins prsente ' 8 que doit @tre une pratique pour @tre scientifique K 9( entendeF 8 pour produire de la vrit.9 "a question n#est plus alors de mt-odolo%ie mais de ju%ement G on parle alors de norme. Pour parler des sciences e$primentales( on trouve %alement la locution 8 sciences exactes 9 ou LduresL. Pour s#entendre sur ce terme( on peut le dfinir( au niveau le plus simple( comme la reprsentation autorise que se fait( > un moment donn( une socit sur la ralit concr&te qui l#entoure. "#adjectif 8 e$act 9 indique que l#on se rf&re seulement > une partie du savoir d#une poque. "#adjectif 8 autoris 9( c#est > dire d#autorit( indique que l#on ne prend pas en compte toutes les cro;ances de cette poque mais seulement une partie( qui correspond > une norme. 0ette norme(
dans le cas de la science( vise > produire un corpus fiable et adquat. :ous allons( dans ce cours( voquer ce qu#est la science( > peu pr&s dans l#ordre des %randes volutions de la pense pistmolo%ique. !l faut voir ce parcours comme un raffinement pro%ressif ' les visions ultrieures n#effacent pas compl&tement les visions antrieures G elles les compl&tent( les prcisent. 2N*O5
balance de Roberval est une balance simple > deu$ plateau$ rassembls par un flau. Bes LpoidsL de rfrence sont %nralement placs sur l#un des plateau$ et l#objet > LpeserL sur l#autre. terme 8 densit 9 est utilis tr&s %nralement en lan%ue savante. Bans l#ensei%nement secondaire on utilise plutut le terme 8 masse volumique 9 quand la densit est e$prime en units mtriques( pour rserver le terme 8 densit 9 > l#e$pression de la densit relativement > la densit de l#eau 2laquelle vaut alors 1( par dfinition5.
N3O :ous N4O Pour N*O "e
appro$imons( en fait( m@me > pression atmosp-rique standard( la densit de l#air peut varier asseF notablement( en fonction de l#-;%romtrie et de la temprature ' de 1(1 > 1(4 <%=mv. @tre -onn@te( l#invention rsulte des efforts conju%s de( notamment( Benis Papin 217w117w25( .-omas aver; 217Pw5( .-omas :eDcomen 214125 et xames yatt 2147P-144*5. plan des deu$ proc-ains c-apitres est( pour partie( inspir du plan de N0-almers 1PP*O( que l#on pourra consulter pour plus de dtails.
> l#e$tr@me( l#idalisme peut affirmer que c-erc-er et apprendre ne sont que des formes de ressouvenir( comme ocrate dans le Mnon de Platon Nw0d-w7cO. ?ne autre forme d#idalisme peut noncer que notre connaissance du monde rpond > des formes a priori( comme c-eF zant. 0es diverses formes d#idalismes ne sont pas normativement oprant pour la science. "es c-erc-eurs et ensei%nants prf&rent donc souvent adopter( au moins > titre mt-odolo%ique( une mtap-;sique raliste( qui suppose l#e$istence d#une ralit indpendante de la pense( de nature matrielle 2NwO5. ,entionnons bri&vement que le ralisme peut prendre de nombreuses formes selon le niveau de ralit qu#il accorde > tel ou tel LobjetL. Par e$emple ' le concept de table e$iste-t-il en soi 2ralisme des universau$5 ou bien n#est-il qu#une dsi%nation arbitraire pour dsi%ner une collection disparate 2nominalisme5 K .outes ces conceptions alternatives sont de l#ordre de la mtap-;sique( et non de l#pistmolo%ie( mais elles sous-tendent tout travail pistmolo%ique. Par prudence( et par mt-ode( nous avons adopt une attitude neutre dans notre prsentation G toutefois( la p-ilosop-ie des sciences et( dans une certaine mesure( la sociolo%ie des sciences( ne peuvent tenir cette neutralit. :ous ; reviendrons plus loin.
e$emple5. 0#est une application na{ve de l#induction( qui montre que cette t-orie ne peut @tre applique telle quelle. )n fouillant un peu( on peut voir que nombre de pseudo-sciences se basent sur une m@me application simple de l#induction. 0#est un des e$emples des limites de cette mt-odolo%ie ' vo;ons maintenant que ces limites sont plus profondent et ne se limitent pas > ces possibilits de mimtisme. :otons( par parent-&se que ceci n#est en rien anecdotique( comme le montrent les c-iffres suivants N0-arpa< Croc- 2002( p. 1ww( B)?Q A1( C1 et A2( ?niv. :ice( 1Pw2-1Pw3ONPO ' Tableau 2.1. .iveau de ro/an e ompar ps/ 'o0inse1relativit ps/ 'o0inse 1 relativit prouv scientifiquement K acceptable( plausible K peu probable K pure spculation t-orique K infirme compl&tement K 2 torsion de uillers par le pouvoir de l)esprit 3 45 6 14 1* 0 3 2 dilatation relativiste du temps 3 1w 1w 4 72 6 *
normales. Puis( quand ils se rendent compte de la prsence de ces cartes 2ou quand on leur dit5( ils n#ont plus aucun probl&me pour les identifier. 9 :ous observons avec nos attentes. !l n#; a pas seulement interprtation diffrente( mais rellement perception diffrente. "e cas e$iste aussi c-eF les plus %rands. Ainsi( au dbut des lunettes astronomiques( Qalile Lvo;aitL la m@me c-ose que ses contemporains en termes d#ima%es sur sa rtine( mais il ne Lvo;aitL pas du tout la m@me c-ose en termes de ralit. es contemporains vo;aient des diffrences de couleur ou de te$ture du sol lunaire( tandis que Qalile vo;ait des reliefs > la surface de la "une. "a diffrence ' Qalile avait donn des cours de dessin en perspective. "es reliefs de la "une sont au moins autant dcouverts > cette poque parce que ce sont les dbuts de la perspective s;stmatique que parce que ce sont les dbuts de la lunette astronomique( d#ailleurs lar%ement rpandue comme attraction > l#poque. Plus %nralement( les lin%uistes et p-ilosop-es du lan%a%e du EEe si&cle ont montr > quel point tout lan%a%e est( par nature( LcousuL de t-orie. Pour 1ume( nous avons vu que les LloisL sont des -abitudes ps;c-olo%iques acquises au contact de l#e$prience. Cer%son ' 8 :otre esprit a une irrsistible tendance > considrer comme plus claire l#ide qui lu sert le plus souvent.9 Cien entendu( puisque toute lecture du monde se fait > l#aide d#un arri&re-plan conceptuel( cet arri&re-plan peut constituer une entrave au$ c-an%ements( en particulier > l#apprentissa%e. 0#est la notion d#obstacle pistmolo%ique( dveloppe par Cac-elard notamment ' 8 Muand on c-erc-e les conditions ps;c-olo%iques des pro%r&s de la science( on arrive bientut > cette conviction que c'est en termes d'obstacles qu'il faut poser le problme de la connaissance scientifique. N...O c#est dans l#acte m@me de connatre Nque rsidentO des causes de sta%nation et m@me de r%ression( N...O des causes d#inertie que nous appellerons des obstacles pistmolo%iques. N...O )n fait( on connat contre une connaissace antrieure N...O. ?n obstacle pistmolo%ique s#incruste sur la connaissance non questionne. Bes -abitudes intellectuelles qui furent utiles et saines peuvent( > la lon%ue( entraver la rec-erc-e. 9 NCac-elard 1P41b( pp. 1*w sq.O )n termes pda%o%iques ' 8 Bans l#ducation( la notion d#obstacle pda%o%ique est Ntout autantO mconnue. x#ai Ndit Cac-elardO souvent t frapp du fait que les professeurs de sciences( plus encore que les autres si c#est possible( ne comprennent pas qu#on ne comprenne pas. N...O "es professeurs de sciences ima%inent que l#esprit commence comme une leAon( qu#on peut toujours refaire une culture nonc-alante en redoublant une classe( qu#on peut faire comprendre une dmonstration en la rptant point par point. !ls n#ont pas rflc-i au fait que l#adolescent arrive dans la classe de p-;sique avec des connaissances empiriques dj> constitues ' il s#a%it alors( non pas d#acqurir une culture e$primentale( mais bien de changer de culture e$primentale( de renverser des obstacles dj> amoncels par la vie quotidienne. ?n seul e$emple ' l#quilibre des corps flottants fait l#objet d#une intuition famili&re qui est un tissu d#erreurs. B#une mani&re plus ou moins nette( on attribue une activit au corps qui flotte( mieu$ au corps qui nage. i l#on essaie avec la main d#enfoncer un morceau de bois dans l#eau ( il rsiste. On n#attribue pas facilement( la rsistance > l#eau. !l est d&s lors asseF difficile de faire saisir le principe d#Arc-im&de dans son tonnante simplicit mat-matique si l#on n#a pas d#abord critiqu et dsor%anis le comple$e impur des intuitions premi&res.9 Ncit in Cac-elard 1P41b( pp. 171 sq.O +inalement( l#inductivisme sera d#abord rejet parce que l#on disposera de t-ories plus adquates( plus qu#> cause de ses dfauts 2ne serait-ce que parce que les autres t-ories en ont de similaires5. 0e rejet est un rejet d| au pro%r&s de la science pistmolo%ique G il ne si%nifie pas que l#inductivisme ne comporte rien de vrai. "#ima%e du soleil comme lampion se dplaAant dans le ciel d#est en ouest n#est plus admise mais elle est encore adquate dans nombre de cas 2pour %arer sa voiture en t( par e$emple5. Be m@me( l#inductivisme permet de rpondre commodment > certains cas pratiques( m@me si la t-orie qui le sous-tend est abandonne. !l peut rester( en tout cas( une bonne description de certaines ralits -istoriques ' par e$emple( BarDin restera lon%temps un naturaliste( parcourra la moiti du %lobe en qualit d#observateur 2lequel observe( mais %alement rflc-it5( avant de formuler e$plicitement ces t-ories sur l#volution des esp&ces.
N7O Penser
au$ 8 points de vue 9( au$ 8 routes pitoresques 9 ou au$ 8 courbes de niveau 9. ' 8 idaliste 9 peut aussi avoir un sens plus prcis correspondant > un courant de
N4O Attention
pense.
NwO /alisme
et idalisme sont %nralement opposs( m@me si cette opposition n#est pas fondamentale. Ainsi Platon est %nralement class comme raliste( dans la mesure ou ses 8 !des 9 sous-tendent la LralitL plus que la pense. 0#est pourtant un idaliste( au sens lar%e( puisque les ces 8 !des 9 sont -omo%&nes > la pense.
NPO :otes
' 15 "a dilatation relativiste du temps tait au pro%ramme de p-;sique des terminales scientifiques. )lle est abondamment vrifie par l#e$prience( par e$emple par des -orlo%es 2prcises5 embarques > bord d#avions de li%ne. 25 0es statistiques concernent des premiers c;cles universitaires scientifiques.
!l ; a %alement un autre pro%r&s ' l#-;pot-&se( qui dpend d#une t-orie( prc&de e$plicitement l#observation 2mal-eureusement( cette prcaution est parfois seulement formelle(...5. )nsuite( les lois( mod&les( etc. ne dcoulent pas plus des e$priences mais bien des -;pot-&ses et de leur fond t-orique. Actuellement( la plupart des sciences de la nature imposent ce plan au$ articles e$primentau$. Pour autant( il faut bien se rendre compte qu#il s#a%it l> de la mt-ode de justification et non de la mt-ode euristique. Autrement dit ' il ne s#a%it pas de l#ordre c-ronolo%ique rel bien souvent constat dans les laboratoires. Pour cette raison( "eDis yolpert N1PPwO va-t-il jusqu#> qualifier les articles scientifiques de 8 sorte d#escroquerie 9. /en .-om ' 8 si l#on n#a pas le concept d#un objet( on ne le reconnatra pas 9 NPrdire n'est pas expliquer( cit in Perdijon 1PPw( p. 4*O. )$emple -istorique connu ' la dcouverte de la pniciline par A. +lemin%. contre-e$emple pratique ' paraps;c-olo%ie 2mais aussi ps;c-anal;se5 0as 2tr&s5 particulier ' les mat-matiques. Pour beaucoup( 8 les mat-matiques sont l#arc-t;pe de la science 9( or comment concilier cela avec l#e$i%ence scientifique de rfutabilit( qui semble ne pas e$ister en mat-matiques. "a solution est qu#il faut s#entendre sur le 8 -able 9 de 8 rfutable.9 )n mat-matique( les dmonstrations tiennent lieu d#e$primentation. "#important dans la falsification popprienne est la confrontation au LrelL et la possibilit de rendre compte de c-aque conclusion. 2N11O5 0ette vision nous donne un crit&re de qualit des t-ories ' plus une t-orie est falsifiable( meilleure elle est. )n particulier( plus une t-orie nonce des lois %nrales( autrement dit plus elle prend de risques( meilleure elle est. Be m@me les t-ories simples et prcises sont prfres au$ t-ories comple$es et confuses. )$emple du dmon de Putnam ' N...O elon Popper( une t-orie( m@me si on ne peut la dire vraie( dans la mesure oJ elle est ncessairement valable l> oJ les prcdentes l#taient( est ncessairement meilleure que celles-ci. "e pro%r&s est ncessaire. Par ailleurs( une surproduction de t-ories -autement spculatives ne nuit pas parcequ#elles seront vite rejetes et des ensei%nements seront tirs de ces erreurs.
2. Limites onstates
"a principale limite de cette mani&re d#aborder la science est qu#elle ne colle pas bien avec la ralit -istorique si on l#entend trop strictement. On le voit( par e$emple( avec la dcouverte de :eptune( cas de falsification possible de la t-orie de :eDton G ce n#est pas toujours les falsifications qui font avancer la science( mais aussi les c-ecs de falsification ' les confirmations. 8 "es %randes avances se font par confirmation de conjectures audacieuses ou falsification de conjectures prudentes 9 2ces notions sont dfinies par rapport au savoir acquis d#une poque( son bac"ground "no#ledge5. ,ais videmment ce s;st&me 2et ses principales conclusions5 ne fonctionnerait que si une t-orie falsifie tait immdiatement rejete. Or l#-istoire des sciences montre a profusion que ce n#est pas le cas. )n cas de falsification d#une t-orie par un nonc d#observation( c#est parfois ce dernier qui est rejet 2p.e. la t-orie de 0opernic prdisait un c-an%ement de taille apparente de Rnus( qui ne s#observe pas( mais a quand m@me t retenue5. ?ne t-orie falsifie peut rpondre > des e$priences invalidantes par des ajouts ad hoc( c#est > dire une petite modification sans consquences testables qui vise > faire rentrer l#e$prience dans le %iron de celle-ci. Plus %nralement( comme pour l#inductiviste( se pose le probl&me de savoir si une falsification est concluante. Be toute faAon( si l#on avait appliqu strictement la mt-ode de Popper toutes les %randes t-ories auraient t rejetes. P. +e;erabend N1P4PO va plus loi encore ' si l#on critique > l#e$tr@me( on peut venir > bout de n#importe quelle construction t-orique.
N10O Par
e$emple( qui se souviendra qu#6lisabet- .eissier 2star astrolo%ue internationale5 avait prdit pour les tatsuniens en 2001( une 8 eup-orie sereine 9 et un8 vent de jovialit et d#optimisme 9 et d&s septembre 2001 un priode d#e$pansion et de prosprit. .out ce qui touc-erait > l#aronautique aurait d| @tre favoris T "#important n#est pas de dclarer ces prdictions LfaussesL ' ce serait se placer sur leur terrain. !l faut( au contraire( se rendre compte que l#objet de ces prdiction n#est simplement pas d#@tre compares > la ralit. !l ; a toujours mo;en 2c#est ce que fit cette auteure5 d#affirmer qu#elle a p@c- par optimisme 2pour le moins T5 et de fournir d#autre Le$plicationsL de cette actualit dsastreuse.
N11O Pour
plus de dtails( on se reportera au$ travau$ de !. "a<atos sur les mat-matiques. Plusieurs sont lar%ement accessibles au public 2cultiv5.
sociolo%iques de la science ' la t-orie des rvolutions scientifiques( de .-omas zu-n N1P42O. Pour "a<atos N1P40O( le c-oi$ se fait plus entre suivre un pro%ramme de rec-erc-e ou l#abandonner qu#entre croire ou non > telle t-orie ou -;pot-&se. zu-n N1P42O( en revanc-e( pose la question de l#mer%ence de la structuration des corpus t-oriques. Pour zu-n( la science est prcde par une activite dsor%anise qui finit par se structurer peu > peu 2tape de pr-science5. Puis( quand la communaut scientifique s#arr&te sur une matrice disciplinaire( c#est > dire des -;pot-&ses t-oriques %nrales et des lois et tec-niques permettant de les appliquer( la discipline passe en p-ase de science normale. Censaude-Rincent et ten%ers N1PP3O emploient( pour cette priode( une e$pression parlante ' 8 la science des professeurs 9. Burant cette priode il s#a%it pour le scientifique d#e$pliquer de plus en plus de p-nom&nes. "e mot 8 normal 9 est le m@me que dans la locution 8 6cole :ormale 9 ' il s#a%it de donner le la( de v-iculer une norme( de transmettre une %rille de lecture du monde. 0e faisant( les scientifiques rencontrent de plus en plus de difficults qui finissent par en%endrer un tat de crise. 0ette crise est surmonte par une rvolution scientifique qui promeut une nouvelle matrice disciplinaire et le c;cle reprend. +reud NNMtapsychologie cit dans Perdijon 1PPw( pp. 77 sq.OO e$prime une ide similaire ' 8 :ous avons souvent entendu formuler l#e$i%ence suivante ' une science doit @tre construite sur des concepts fondamentau$ clairs et nettement dfinis. )n ralit aucune science( m@me la plus e$acte( ne commence par de telles dfinitions. "e vritable commencement de toute activit scientifique consiste plutut dans la description de p-nom&nes( qui sont ensuite rassembls( ordonns et insrs dans des relations. Bans la description dj>( on ne peut viter d#appliquer au matriel certaines ides abstraites que l#on puise ici ou l> et certainement pas dans la seule e$prience actuelle. N...O 0e n#est qu#apr&s un e$amen plus approfondi du domaine de p-nom&nes considrs que l#on peut aussi saisir plus prcisment les concepts scientifiques fondamentau$ qu#il requiert et les modifier pro%ressivement pour les rendre lar%ement utilisables ainsi que libres de toute contradiction. 0#est alors qu#il peut @tre temps de les enfermer dans des dfinitions. 9 ?ne science m|re est %uide par une matrice unique qui dfinit( l%itime et coordonne l#activit. "a science normale se distin%ue de la pr-science par l#absence de dsaccord sur les fondements. zu-n note que( comme le jeu pour yitt%enstein( une matrice ne peut pas @tre dfinie e$plicitement par des r&%les ou des orientations. "a plus %rande partie de la connaissance d#un -omme de science normale sera tacite. Mue l#on se souvienne de l#e$emple de Qalile et des reliefs de la lune( voqu plus -aut ' le profane et l#initi ne voient pas la m@me c-ose de la m@me sc&ne. 0-acun LvitL 2voit5 dans son monde G la matrice disciplinaire inclut tout ' prsupposs 2surtout implicites5( cro;ances( mt-odes 2et normes5( appareils et usa%es e$primentau$( attentes et valeurs(... 0omme la connaissance matricielle est essentiellement tacite( elle n#est %u&re accessible > la critique de l#intrieur ' il faut en sortir pour la critiquer. Pour cette raison( zu-n compare les rvolutions scientifiques au$ rvolutions politiques qui 8 visent > c-an%er des institutions par des mt-odes qu#elles-m@me interdisent. 9 "e pro%r&s n#est plus ici simplement cumulatif. ur la p-ase de crise( x. Perrin souli%ne que 8 tout concept finit par perdre son utilit( sa si%nification m@me( quand on s#carte de plus en plus des conditions e$primentales oJ il a t form 9 N$es lments de la physique( cit in Perdijon 1PPw( p. 47O. !l faut noter( parce que le terme est connu( que zu-n a d#abord appel la matrice disciplinaire un Lparadi%meL( avant de se rendre compte de son erreur 2un contre-sens5. Aujourd#-ui le terme est rpandu parce que personne n#apprend plus le %rec(... Bans ce cas( la priode de pr-science peut @tre appele Lpr-paradi%matiqueL et la priode de crise Lpost-paradi%matiqueL. :ous dconseillons fortement d#utiliser ces termes impropres( m@me s#ils permettent de briller pour pas c-er.
disciplinaire proprement dit. On s#loi%ne( de ce seul fait( de la mt-odolo%ie et de la norme. Outre cela( par leur dimension diac-ronique( elles dveloppent intr@t particulier pour la rupture et les corps conceptuels identifis. Pour ces deu$ raisons( il devient de plus en plus difficile de cerner( de dfinir( de comprendre ce qui est=fait science. 0ela ne %&ne %u&re ces t-ories ' ce n#est simplement pas leur question. Pour zu-n( ce qui fait une science( mais il vaudrait mieu$ parler de discipline( c#est d#abord sa capacit > atteindre un pro%ramme de science normale. Popper ' zu-n met trop l#accent sur le rule de la critique. "a<atos ' zu-n n%li%e la comptition entre pro%rammes de rec-erc-e 2ou matrices ou Lparadi%mesL5. +e;erabend ' ce Lcrit&reL am&ne > conclure que le crime or%anis et la p-ilosop-ie d#O$ford sont de la science. "e c-oc entre les t-ories de zu-n( d#une part et Popper et "a<atos de l#autre( a polaris le dbat autour de deu$ notions parfois qualifies de LrationalismeL 2> tort5 et de 8 relativisme 9 2un peu moins > tort5. 0e LrationalismeL 2il vaudrait mieu$ parler d#universalisme5 pose l#e$istence d#un crit&re universel permettant de comparer les mrites de t-ories rivales. Bans ce cadre la diffrence entre science et non-science dpend de ce crit&re. "#induction et le falsificationisme 2Popper5 rentrent dans ce cadre. "a<atos se place dans cette perspective ' 8 Nsans cet absolu(O la vrit se trouverait dans le pouvoir 9( 8 la mt-odolo%ie des pro%rammes de rec-erc-e peut nous aider > inventer des lois pour endi%uer N...O la pollution intellectuelle 9. ,ais "a<atos reconnat que sa mt-odolo%ie n#est pas suffisante pour %uider la science. )n revanc-e( partant du fait que l#on ne peut dicter de crit&re absolu de vrit ou que la vrit ne saurait e$ister de faAon objective( le relativisme nie l#e$istence d#une norme de rationalit universelle et a-istorique. On parle de relativisme cognitif quand il est question du savoir( de la vrit en %nral. zu-n e$prime un certain relativisme par rapport au$ communauts 2de savants5. "es crit&res de qualit des t-ories apparaissent comme des valeurs de la communaut. zu-n( lui( ne se conAoit pas comme relativiste dans la mesure oJ il t-orise nanmoins un pro%r&s des sciences. "a forme la plus e$tr@me du relativisme est le nihilisme 2du latin nihil ' rien5( qui ne croit pas en une ralit objective indpendanteN12O. !nsistons simplement( pour conclure sur ce point( que la science ncessite la confiance entre c-erc-eurs ' il est impossible de tout critiquer s;stmatiquement. !l faut admettre( ne serait-ce que les bases sur lesquelles construire( qu#elles soient t-oriques ou e$primentales. Bans l#ensei%nement( le probl&me est souvent inverse ' on admet trop( on n#e$erce pas asseF son sens critique. Prcisons que le sens critique n#est pas le fait de tout critiquer( mais de critiquer > propos et de la bonne mani&re. )n mati&re de raison( tout est affaire d#quilibre. )vr; c-atFman ' 8 ?n ensei%nement de la science qui n#apprend pas > penser n#est pas un ensei%nement de la science G il est un ensei%nement de la soumission. 9
0e qui permet les tranferts entre disciplines est encore tr&s mal compris et peu abord par les t-ories pistmolo%iques. .oute la difficult est de penser ce qui fait la continuit de la science. Bepuis les pistmolo%ies structuralistes 2"a<atos( zu-n5( > force de se concentrer sur les liens > l#intrieur d#une discipline on perd de vue les liens entre t-ories( en particulier entre t-ories successives du m@me domaine( qui sont souvent considres comme incommensurables( c#est > dire dont les contenus ne peuvent @tre compars. 0e n#est qu#en partie vrai ' le LparcoursL du soleil dans le ciel( la %ravitation( le p-lo%istique et tant d#autres nous montrent qu#il ; a souvent dans la science une certaine permanence( qui de loin permet de la percevoir cumulative.
N12O :ous
parlons ici du ni-ilisme pistmolo%ique. Muand on parle de ni-ilisme en %nral( cela concerne autant l#aspect co%nitif que l#aspect t-ique.
1. Prsentation
"a science est d#abord une construction d#abstractions( m@me si celles-ci s#appuient sur une observation du rel. )lle est donc construite d#ides et rel&ve( de ce fait( de l#ordre d#un t-orique -umainement construit. NCac-elard 1P41b( p. 140O ' 8 0omment ne pas inscrire dsormais dans la p-ilosop-ie fondamentale de la pense scientifique( > la suite de son statut intersub!ectif( son caractre social inluctable K 9 2nous souli%nons5. :ous avons si%nal plus -aut l#importance de la confiance( confiance critique mais confiance nanmoins( notamment > travers l#e$emple des e$priences de xoule( %u&re reproductibles tant elles demandent de savoir-faire 2de brasseur( en l#occurrence5. "a mt-ode et la norme scientifique ne peuvent donc se passer compl&tement de l#aspect -umain. Bes tudes -istoriques serres montrent %alement > loisir que l#-istoire des science ne s#crit pas qu#en termes de conflits d#ides mais %alement en termes de conflits de personnes. Par ailleurs( la science( nous l#avons vu( ne peut se contenter du crit&re de falsification ' doivent %alement rentrer en li%ne de compte la confirmation et de l#absence de contradiction. 0omme dans tout processus -umain( la science a donc besoin de contraintes( implmentes en termes sociau$( pour viter de diva%uer. !nsistons %alement sur le fait que la pratique de la science moderne v-icule %alement des normes morales ' "ouis de Cro%lie 2prononcer 8 Be Creuil 95 ' 8 "a science est une cole de vertu.9 /.z. ,erton 21P425 ' dfinit ainsi une t-ique de la science 28 0?BO 95 ' L ommunalismeL ' les connaissances sont libres et publiques( %niversalisme ' la science est ouverte > tous sans discrimination( &sintressementN13O(
O - Scepticisme 'rganis ' les ju%ements ne sont pas admis par simple fait d#autorit et subissent la critique. !l ; avait donc mati&re > faire de la sociolo%ie des sciences et m@me( pour certains( de l#pistmolo%ie sociolo%ique. ,ario Cun%e dcrit ainsi 8 la nouvelle sociolo%ie des sciences N...O ne au milieu des annes 1P70( comme partie de la rbellion %nralise contre la science et la tec-nique 9 Ncit in +oureF 2003( p 1*PO( dont les membres 8 parta%ent les t-&ses suivantes ' l#externalisme( ou l#ide que le contenu conceptuel de la science est dtermin par son conte$te social Ncf. ci-dessousO G le constructivisme ou sub!ectivisme ' l#ide que le c-erc-eur construit non seulement ses -;pot-&ses( ses NoutilsO mais les faits eu$-m@mes N...O Ndvelopp ci-dessousO G le relativisme Ncf. plus -aut( dvelopp ci-dessousO G le pragmatisme( ou l#accent mis sur l#action et l#interaction au dpens des ides( ainsi que l#identification de la science avec la tec-nique G l#ordinarisme( c#est > dire N...O le refus d#accorder N> la scienceO un statut N...O diffrent de l#idolo%ie( de la pseudo-science et m@me de la non-science Ncf. ci-dessousO G l#adoption de doctrines ps;c-olo%iques surannes( comme le b-aviorisme ou la ps;c-anal;se G le remplacement du positivisme( du rationalisme et d#autres p-ilosop-ies classiques par des p-ilosop-ies ascientifiques et m@me antiscientifiques( telles que N...O 9. 1ormis les deu$ derniers( polmique( ces lments s#e$pliquent et( dans une lar%e mesure( se justifient par une dmarc-e scientifique co-rente. !ls sont lar%ement revendiqus par les tenants de ce mouvement. Ro;ons-le sommairement.
2. :elativisme
Aujourd#-ui( personne ne sait e$actement faire le lien entre l#activit scientifique et la science( le savoir produit. )n consquence( s#intresser > l#tude de l#un obli%e invitablement > n%li%er ou abstraire l#autre. "#pistmolo%ie( au sens traditionnel( se concentre sur le savoir en n%li%eant ou faisant abstraction( asseF lar%ement( des inter-relations -umaines. "a 8 sociolo%ie des sciences 9 ou l#8 pistmolo%ie sociolo%ique 9( s#intresse( elle( > ces inter-relations. !nvitablement( elle a t conduite > abstraire ou n%li%er la notion m@me de vrit. !l en rsulte une certaine forme de relativisme co%nitif. Bans le meilleur des cas( il s#a%it d#un c-oi$ mt-odolo%ique( dans les pires( on confine au 8 tout est bon 9. 2N14O5 Paul +e;erabend ' "es t-ories successives sont incommensurables( donc il est difficile de parler de pro%r&s. a vision du 8 pro%r&s 9 est subjectiviste ' les c-oi$ de t-ories se ram&nent > des prfrences individuelles. +e;erabend insiste sur ce qu#aucune des mt-odolo%ies e$istantes n#est capable de rendre compte de ce qu#est la science 2par rapport > la non-science5. 0ritique l#inductivisme et le falsificationisme comme plus -aut. )tant donn la comple$it de l#-istoire de la science( il est vain de vouloir tirer quelques r&%les de dveloppement. !l ne reconnat qu#une seule r&%le ' 8 tout est bon. 9 x. zri%e critique ' 8 tout est bon si%nifie en pratique tout se maintient 9.
fait que s#il fallait int%rer les LrsultatsL d#une t-orie scientifique( cela ncessiterait d#tendre l#objet de ce courrant de rec-erc-e > cette vrit. Or( la sociolo%ie des science est une branc-e de la sociolo%ie et donc se restreint( sciemment( au$ structures -umaines. Bu fait de ces deu$ restrictions( cette discipline ne voit pas( au sens propre( ce qui diffrencie la science d#autres s;st&mes de productions intellectuels. B#oJ l#ordinarisme. Pour +e;erabend il est fau$ que la science constitue le paradi%me N l#e$emple-t;peO de la rationalit. "a science n#est pas ncessairement suprieure au$ autres disciplines. !l est ill%itime de rejeter ou d#accepter 2e$. du mar$isme5 une discipline pour cause de scientificit ou non 2ici ' Popper=Alt-usser5. "e livre principal de Paul +e;erabend s#intitule ' ontre la mthode ( esquisse d'une thorie anarchiste de la connaissance N1P4PO. Pour lui( la science ne poss&de aucune caractristique intrins&que qui la rendrait suprieure au$ autres branc-es du savoir 2m;t-es antiques( vaudou5. "a -aute considration pour la science est une reli%ion moderne. )n parlant des ? A ' 8 !l ; a une sparation de l#)%lise et de l#)tat( il n#; a pas de sparation entre l#)tat et la cience. 9 8 !l N+e;erabendO note que les 8 rationalistes critiques 9 et dfenseurs de "a<atos ont tudi la science de faAon fort dtaille mais que leur 8 attitude envers le mar$isme( l#astrolo%ie ou d#autres domaines considrs traditionellement comme -rtiques est tr&s diffrente. !ci on se contente d#un e$amen superficiel et d#ar%uments e$pditifs. 99 ,al%r ses e$c&s( qui sont aussi ceu$ de son poque( nous retiendrons quand m@me deu$ points d#importance ' .out d#abord( les conditions de la science ne sont pas sans consquences sur ses dveloppements ' il n#est que de citer les conditions de 8 bi% science 9 de la seconde moiti du EEe s. ou de l#Ale$andrie -ellnistique. Be mani&re plus lmentaire( les scientifiques sont des 1ommes et peuvent subir les influences de modes intellectuelles. )instein disait( par e$emple ' 8 !l m#est difficile de comprendre combien( particuli&rement dans les priodes de transition et d#incertitude( la mode joue un rule > peine infrieur > celui qu#elle joue dans l#-abillement des femmes.9 Ncit par Perdijon 1PPw( p. 43O :ous insisterons surtout sur la notion de scientificit > e$poser en cours ' 0ela n#a pas de sens de dire qu#une e$prience est scientifique ou non. Bu moins( le faire nous place sur le plan du do%me. l#inverse( on peut dire qu#une e$prience est convaincante ou non( et pourquoi. On se place alors sur le plan de la raison critique. Be m@me( un fait 2ou une t-orie5 n#est pas scientifique ou non( il est admis ou non 2et encore ' dans tel conte$te5.
$. &onstru tivisme
base constructiviste ' naturelle( maintenant lar%ement admis en ducation Cien s|r l#aspect constructiviste ne doit pas surprendre un ensei%nant moderne( conscient que les connaissances ne sont pas donnes mais construites par leur LporteurL. "e concept de reprsentation est d#ailleurs asseF proc-e en didactique et en sociolo%ie des sciences. "#enfant( l#adulte non plus d#ailleurs( ne l~c-e pas facilement ses reprsentations 2cf. notre e$emple du <ilo. de plomb et du <ilo. de plume de l#introduction5. "a question est de savoir jusqu#oJ l#on va ' le c-erc-eur construit-il l#nonc des faits ou les faits > proprement parler K "e socioconstructivisme ' 8 les savoirs standardiss d#une discipline sont une rponse collective > des questions d#une poque et > des situations qu#elle a en%endres 9 N+oureF 2003ON( p.14O. :otons un fait plus simple ' le fait que la rec-erc-e ncessite une construction permanente de la mt-ode. 0e point est constat depuis lon%temps. Qoet-e ' 8 Muiconque persv&re dans sa rec-erc-e est amen tut ou tard > c-an%er de mt-ode 9 Ncit par Cac-elard 1P41b( p. 131O.
N13O 0#est
la science qui est dsintresse( mais( bien s|r( les scientifiques peuvent @tre rmunrs pour leur travail. Autrement dit( c#est la prsentation des rsultats qui se fait comme si le scientifique tait dsintress.
N14O 0es
considrations ne veulent pas dire qu#il est impossible de disposer d#une %rille de lecture du monde int%rant ces deu$ points de vue. 0ela veut seulement dire qu#ils ne sont pas compatibles. 0e %enre d#inco-rence n#est pas %rave G elle est de m@me nature que celle qui spare les visions quantique et relativiste %nrale du monde p-;sique.
pouvoir politique.
(ndex
A
abstraction( !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme Aristarque de amos 2!!!e s. A)05( "e pro%r&s scientifique A;er( A. x. 2EEe s.5( "e courant du positivisme lo%ique
B
Cac-elard( Qaston 2EEe s.5( "imites de l#induction( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e( Prsentation Cacon( +rancis 2ER!!e s.5( )mpirisme et induction Cer%son( 1enri 2E!Ee-EEe s.5( "imites de l#induction Cernard( 0laude 2E!Ee s.5( "e courant du positivisme lo%ique Cun%e( ,ario( Prsentation
&
0arnap( /udolf 2EEe s.5( "e courant du positivisme lo%ique co-rence interne( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e commensurable( .ransfert( disciplinarit et continuit LcommunalismeL( Prsentation constructivisme( Prsentation( 0onstructivisme 0?BO ( Prsentation
D
de Cro%lie( "ouis( Prsentation dduction( )mpirisme et induction dsintressement( Prsentation
)instein( Albert 2EEe s.5( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e pistmolo%ie( "#pistmolo%ie e$ternalisme( Prsentation( Ordinarisme et e$ternalisme
8
+e;erabend( Paul 2EEe s.5( "imites constates( "imites de ces t-ories( /elativisme( Ordinarisme et e$ternalisme +reud( i%mund 2E!Ee-EEe s.5( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques
C
Qalile 2ER!e-ER!!e s.5( "e pro%r&s scientifique( "imites de l#induction( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e
;
1anson( :. /. 2EEe s.5( "imites de l#induction 1empel( 0arl Qustav 2EEe s.5( "e probl&me des fondements de l#induction -euristique n%ative( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e -euristique positive( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e -istoire des sciences( "#pistmolo%ie 1ume( Bavid 2ER!!!e s.5( )mpirisme et induction( "e probl&me des fondements de l#induction( "imites de l#induction -;pot-tico-dductive( Popper et la falsification 1ron d#Ale$andrie 2!e s. )05( "e pro%r&s scientifique
(
idalisme( !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme induction( )mpirisme et induction interdisciplinaire( .ransfert( disciplinarit et continuit
D
xoule( xames Prescott 2E!Ee s.5( )mpirisme et induction( Prsentation
E
zant( )mmanuel 2ER!!!e s.5( !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme zu-n( .-omas 2EEe s.5( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques( "imites de ces t-ories
L
"a<atos( !mre 2EEe s.5( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques( "imites de ces t-ories( Ordinarisme et e$ternalisme
9
matrice disciplinaire( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques ,a;r( )rnst 21P04-5( )mpirisme et induction ,erton( /.z.( Prsentation ,ill( xo-n tuart 2E!Ee s.5( )mpirisme et induction mt-odolo%ie( "#pistmolo%ie
.
ni-ilisme( "imites de ces t-ories nominalisme( !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme norme( "#pistmolo%ie no;au dur( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e
O
obstacle pistmolo%ique( "imites de l#induction O1)/!0( "e courant du positivisme lo%ique ordinarisme( Prsentation( Ordinarisme et e$ternalisme
P
paradi%me( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques parado$e des corbeau$( "e probl&me des fondements de l#induction p-ilosop-ie des sciences( "#pistmolo%ie Platon d#At-&nes( !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme Popper( zarl 2EEe s.5( Popper et la falsification( "imites de ces t-ories( Ordinarisme et e$ternalisme positivisme lo%ique( "e courant du positivisme lo%ique pra%matisme( Prsentation pro%rammes de rec-erc-e( implicit( co-rence interne et pro%ramme de rec-erc-e pro%r&s( "e pro%r&s scientifique pr-science( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques Putnam( 1ilar; 21P27-5( Popper et la falsification
:
rationalisme( "imites de ces t-ories relativisme( "imites de ces t-ories( Prsentation( /elativisme reproductibilit( )mpirisme et induction /ussell( Certrand 2EEe s.5( "e probl&me des fondements de l#induction ralisme( !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme ralisme des universau$( !ntroduction ' idalisme( ralisme( nominalisme rvolution scientifique( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques
%
scepticisme( Prsentation science dure( "#pistmolo%ie
science e$acte( "#pistmolo%ie science e$primentale( "e statut de l#e$prience science normale( ,atrices disciplinaires et rvolutions scientifiques sous-dtermination( "imites de l#induction subjectivisme( Prsentation
T
.-om( /en 2contemp.5( Popper et la falsification transdisciplinaire( .ransfert( disciplinarit et continuit transfert( .ransfert( disciplinarit et continuit transversal( .ransfert( disciplinarit et continuit
F
universalisme( Prsentation
:!ren es et biblio*rap'ie
Textes *nraux !a ilement abordables
NCac-elard1P41O Qaston Cac-elard. 1P41. $e nouvel esprit scientifique. P?+. On pourra voir %alement $a formation de l'esprit scientifique. ( plus ancien( et en particulier le premier c-apitre.. NCac-elard1P41bO Qaston Cac-elard. 1P41. )pistmologie* textes choisis. P?+. /ecueil d#e$traits des principau$ crits de Cac-elard.. N0-almers1PP*O Alan 0-almers. 1PP*. +u'est-ce que la science ,. "ivre de poc-e. N/osmorduc1PPwO xean /osmorduc. 1PPw. +uelques repres de l'histoire des sciences et des techniques. ?niversit de Creta%ne Occidentale. Crest. pol;copi. 0e document( plus complet que notre appendice A( rsume des informations que l#on trouvera dans les ouvra%es %nrau$ d#-istoire des sciences.. N o<alCricmont1PP4O Alan o<al et xean Cricmont. 1PP4. -mpostures intellectuelles. Odile xacob="e livre de poc-e.
N,enonO Platon d#At-&nes. 1P74. Protagoras* 1uthydme* 2orgias* Mnexne* Mnon* ratyle. Qarnier-+lammation. NPopper1Pw*O zarl /. Popper. 1Pw*. on!ectures et rfutations. "a croissance du savoir scientifique. Pa;ot. 2-22w-13w40-3.