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Universidad de Valparaso/ Escuela de Psicologa Ctedra de Fundamentos filosficos y epistemolgicos de los sistemas tericos en Psicologa I y II Docentes: Errol Dennis

Moraga y Eduardo Jeria Garay


Apunte 5: El realismo (que no es una escuela tan cohesionada, como el positivismo lgico o el historicismo) Autores: Popper, Putnam, Lakatos (aunque en el caso de este ltimo autor su modelo metodolgico podra ser interpretado de modo instrumentalista y no de modo realista) Postura en el debate sobre el estatus ontolgico de las teoras El realismo asume un compromiso existencial u ontolgico con los trminos tericos. Las teoras apuntan a algo real, de manera que las entidades tericas de las cuales hablamos denotan a objetos materiales del mundo, objetos asociados a la experiencia cotidiana. Argumentos a favor Postura en el debate sobre el estatus epistemolgico de la observacin Negacin a la Distincin entre Tt y To: No hay una distincin clara y precisa entre los primeros con respecto a los segundos. Argumentos a favor

a) Una interpretacin realista de una teora es necesaria para fundamentar la idea de que es posible un conocimiento intersubjetivo. El criterio rector de dicha intersubjetividad es nicamente la realidad. b) Las cosas existen independientemente de que los humanos tengamos la capacidad de observarlas. Los elementos tericos pueden no ser observables, pero para darles estatus ontolgico basta que tengan relaciones funcionales con el mundo y sean entidades que se necesiten para explicar racionalmente nuestras observaciones. c) La evidencia de verdad que respalda una teora es evidencia de todo aquello que tiene que existir desde el punto de vista causal- para que la teora sea verdadera. As, los trminos tericos de una teora, o al menos algunos, tienen que denotar entidades tericas reales causalmente responsables del fenmeno observable que nos impulsa a proponer su existencia. d) Segn los realistas los enunciados de las teoras cientficas son verdaderos o falsos segn proceda, en virtud de como es el mundo, con independencia de nosotros. Esto es llamado la teora de la correspondencia. Para los realistas una teora de la correspondencia es la nica teora de la verdad que hace que nuestros modelos tericos sean interpretables. e) La aplicabilidad de las teoras en el mundo, por medio de la prediccin y la tecnologa muestran una relacin directa entre la teora y la realidad. f) Si la teora habla de una caracterstica del mundo, en el mundo existe esa caracterstica. Este compromiso es el nico que permite que una teora sea coherente en su significado (Quine). g) Una interpretacin realista de las teoras -a travs del principio de la verosimilitud de las teoras- permite entender el progreso cientfico como un acercamiento a la verdad y facilita la comparacin de teoras rivales.

a) No es posible establecer claramente la diferencia entre Tt y To. La observabilidad no puede definirse en trminos de observacin directa (casi todos los trminos cientficos quedaran fuera de la categora) ni tampoco sobre la base de percepcin con ayuda de instrumentos (esta definicin es demasiado inclusiva) b) Desde el punto de vista ontolgico, no hay privilegio de los trminos observacionales respecto de los tericos. Las teoras hacen referencia a entidades no observables, pero presentes en el mundo. Las observaciones tambin hacen referencia a otras entidades, pero accesibles directamente. c) No hay privilegio epistemolgico para los trminos observacionales respecto de los tericos. El hecho de observar una entidad nos implica teorizacin para comprender el proceso de la observacin. As, todo trmino terico est cargado de teora, puesto que los trminos que usamos para referirnos a la realidad observada tienen sus propias teoras implcitas. Asimismo, no existe un lenguaje observacional neutro que nos permita describir estados del mundo sin apelar a teoras. Todo enunciado observacional, con independencia del grado en que haya sido corroborado por diferentes observadores, puede ser revisado recurriendo a la teora d) Los trminos observacionales no son semnticamente privilegiados respecto de los tericos. El significado de los trminos observacionales est mediado por los significados de otros trminos de la teora, incluidos los tericos. Los trminos tericos y los trminos observacionales son implcitamente definidos por la teora en la cual aparecen.

Universidad de Valparaso/ Escuela de Psicologa Ctedra de Fundamentos filosficos y epistemolgicos de los sistemas tericos en Psicologa I y II Docentes: Errol Dennis Moraga y Eduardo Jeria Garay
Postura en el debate semntico sobre el origen del significado semntico de los trminos tericos Realismo causal: Los trminos se introducen por los efectos que una magnitud provoca en el mundo. Dichos efectos se introducen en el lenguaje en calidad de trminos propios que es responsable de ciertos efectos. Dichos efectos se introducen en el lenguaje cientfico en calidad de trminos propios, que es responsable de ciertos efectos. Teora de la correspondencia: las teoras pueden ser descritas como verdaderas o falsas en virtud de la correspondencia con el mundo. Correspondencia, es la cercana o concordancia semntica de la teora con el mundo. Argumentos a favor a) Para Putnam, no necesitamos hablar en trminos de significado dentro de la teora. Lo importante es referirse a la que est en el mundo, es decir los referentes. Putnam dice que debemos olvidarnos del significado, y preocuparnos del referente; ya que se pueden tener distintos tipos de significado para un mismo referente, pero no podemos tener un mismo significado para una misma extensin. A travs de diversos experimentos los cientficos se referirn a los trminos gracias a las consecuencias que dichos trminos generan, evitando la confusin. b) Lo que observamos si analizamos la historia del uso de trminos cientficos, es la ausencia de una descripcin de ellos que compartan todos los usuarios del trmino. Se puede llamar acontecimiento introductorio a la descripcin de los efectos en cuestin en trminos de un nombre propio. c) Si existen entidades que producen efectos en el mundo, dichas entidades no necesitan ser definidas, puesto que los efectos son la definicin misma. d) El encontrar un referente en la experiencia sensorial (el mundo) es garanta de la veracidad de nuestra teora. e) A nivel de las categoras (conceptos o trminos), el sentido comn hace que dividamos el mundo en categoras basndonos en los sentidos- que parecen razonables y que en todas partes se mantienen igual. As, las categoras no son verdaderas o falsas son correctas o incorrectas, formas adecuadas o inadecuadas de clasificar el mundo. f) Las consecuencias del planteamiento del realismo causal es que tenemos criterios objetivos de comparacin de teoras, pues aunque la definicin oficial de los trminos de la teora fueran diferentes ambas teoras en trminos de referencia estn hablando de lo mismo, por lo tanto, lo que nos permitira discriminar una de otra. Postura sobre el debate acerca de la metodologa de comparacin de teoras rivales Falsacionismo de Popper: El falsacionismo es un mtodo de comprobacin que determina la validez cientfica y enfatiza el carcter hipottico-deductivo de la ciencia. Si las teoras cientficas son hiptesis que permiten deducir enunciados comprobables a travs de la observacin, entonces lo lgicamente correcto es tratar de desconfirmar las teoras ms que confirmarlas. En esto radica el xito del progreso de la ciencia. Argumentos a favor Para Popper ninguna teora ser demostrada inductivamente, puesto que segn ha mostrado Hume, este tipo de inferencias no tiene justificacin racional. As, el nico camino que cabe seguir preservando la racionalidad es el deductivo. Es a travs de la desconfirmacin de teoras en predicciones cruciales, que la deduccin encuentra un nicho en el ejercicio cientfico. As, Popper nos presenta la verdad como una meta que -aunque no se puede alcanzar por completo- , podemos lograr en la medida en que progresivamente nos acercamos a ella. La ciencia si seria una empresa racional si se va eligiendo las teoras en la medida que tengan menos grado de falsedad. Por lo tanto, Popper plantea que la ciencia debe manejarse en trminos de verosimilitud y comenzar a falsear las teoras en lugar de confirmarlas. Para que esto sea posible, las hiptesis deben ser testeables, es decir, comprobables por algn procedimiento emprico. La prueba final de la cientificidad de una hiptesis es su capacidad de ser falseada por algn procedimiento. Toda teora o conocimiento que no resista la prueba de la falsacin, es considerado metafsico. Para Popper, las teoras cambian porque hay una crtica interna desde la misma ciencia. Al interior de la comunidad cientfica se produce una instancia de reflexin, en que se cambia de una teora a otra al identificar la inferioridad de T1 en relacin a T2. T2 es mejor que T1 si y slo si: T2 tiene mayor contenido emprico que T1. T2 puede explicar los xitos de T1. No ha sido aun rebatida, mientras que T1 si. Las teoras no se contrastan por si mismas sino que pertenecen a u programa de investigacin cientfica. De esta forma, en un programa de investigacin se pueden distinguir dos elementos principales: un ncleo, elemento caracterstico del programa especificado por la heurstica negativa, irrefutable e incontrastable por decisin metodolgica de sus protagonistas; y un cinturn protector en el que se desarrolla una serie de hiptesis auxiliares y se realizan las adaptaciones precisas; es un elemento caracterizado por ser una heurstica positiva. Es este cinturn protector de hiptesis auxiliares quien tiene que resistir el peso de las contrastaciones e irse ajustando y reajustando, o incluso ser sustituido por completo, para defender el ncleo que de ese modo se hace ms slido. As, en caso de desconfirmacion se modifican las hiptesis auxiliares de un programa de investigacin lo que permite no abandonar el ncleo duro. Lakatos utiliz dos criterios principales para evaluar los programas de investigacin cientfica. Uno: el aumento del contenido emprico, parte del cual, al menos tiene que haberse corroborado en una contrastacin emprica ms o menos severa. El otro es la idea de que un programa de Investigacin es mejor que su rival, si tiene ms poder heurstico, ms potencia para crear apoyo emprico y por tanto, si posibilita la construccin de una secuencia de teoras, cuyo apoyo fctico aumenta, al menos visto global y retrospectivamente. Un PIC es fructfero s puede darnos una serie de teoras que produzcan nuevos conocimientos, que, al ser severamente contrastados, saldrn con xito de la contrastacin. En los programas de investigacin (PIC) cientfica las revoluciones cientficas no se analizan como cambios bruscos, aludiendo a lo que afirmaba Kuhn, sino como el reemplazo progresivo de PIC. La aparicin de anomalas no invalida los PIC mientras tengan fuerza, es decir, no sean eliminados por otros con mayor contenido excedente. Por tanto el nmero de anomalas no es el elemento crucial en la comparacin de teoras o programas, sino que la evaluacin requiere la comparacin con otro cuyo ncleo duro sea incompatible y de ello se valorar el contenido excedente suplementario. Gracias a este procedimiento las teoras se conservan o continan en el tiempo, aunque con modificaciones, pero sigue teniendo coherencia, y as la ciencia y el programa avanza.

Metodologa de los Programas de investigacin cientfica de Lakatos: Lakatos propone la Metodologa de los Programas de investigacin cientfica para confeccionar un esquema de progreso de la ciencia a travs de la historia. Esta postura propone que el cambio cientfico no es brusco, sino un reemplazo progresivo de PIC rivales. La unidad bsica de evaluacin no debe ser una teora aislada o conjunto de teoras aisladas, sino un Programa de Investigacin.etodologa propuesta para confeccionar un esquema de progreso de la ciencia a travs de la historia. Esta postura propone que el cambio cientfico no es brusco, sino un reemplazo progresivo de PIC rivales. La unidad bsica de evaluacin no debe ser una teora aislada o conjunto de teoras aisladas, sino un Programa de Investigacin. El PIC posee un ncleo duro y un cinturn protector.

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