Carl Schmitt

(Parte 2 Desde la pgina 80) Son casi puras citas textuales porque Schmitt es caca! y me mare bastante leerlo D: Por su comprensin, gracias <3

La Constitucin como Pacto

El autntico pacto Constitucional I. Distincin del llamado contrato social o del Estado, respecto del Pacto Constitucional

Existen confusiones acerca del concepto de pacto, entre la construccin de la Teora del Estado y la creacin de la constitucin como tal. Como se ha sealado en los captulos anteriores suelen haber relaciones confusas acerca del concepto de C, ya sea con un concepto ideal de Constitucin o identificndola con el Estado como tal. Ms aun, se ha llegado a asociar el acto de promulgacin de la Constitucin como la fundacin del misto Estado. Esta confusin suele darse en los primeros momentos de consciencia de un pueblo constituido como Nacin, mas no debe excluirse este de la actividad del Poder constituyente, pues existe la necesidad de que la Constitucin nazca de un acto poltico del pueblo, por lo que debe ser supuesto como sujeto del poder constituyente. El Contrato social est presupuesto si se considera al pueblo como sujeto del Poder constituyente. Este contrato social no debe ser comparado con la Constitucin en sentido positivo y menos con las disposiciones constitucionales en materia legal.

II.

Un autntico pacto constitucional supone, al menos, dos partes existentes y subsistentes, cada una de las cuales contiene en si un sujeto de un Poder Constituyente, siendo, por tanto, una unidad poltica. Un autntico pacto constitucional es, normalmente, un pacto federal.

III.

El autntico pacto constitucional es siempre un pacto de status.

Son varias las unidades polticas que participan de este pacto, a partir de este contrato todos los Estados participantes van a adquirir un nuevo status. Este pacto ser resultado de la voluntad de los sujetos que concurren a la creacin del contrato, distngase esta voluntad como significado de la libertad al momento de pactar y no un sentido liberal, llegando a considerar tal pacto como una relacin de Derecho Privado.

1. La distincin de pacto libre y pacto de status se hace necesaria, porque la palabra pacto tiene muchos sentidos 2. Cuando en el seno de una unidad poltica existente surge la Constitucin mediante acuerdo o pacto, un semejante pacto carece de fuerza vinculante frente al sujeto de Poder Constituyente en caso de conflicto. Una pluralidad de sujetos del poder constituyente anulara y destrozara la unidad poltica. 3. Si una Constitucin se apoya en un acuerdo o pacto, es base jurdica de su validez la voluntad poltica de los federados y la existencia de la Federacin que descansa en esa voluntad. No cabe fundar una federacin o cualquiera comunidad en este precepto como si fuera su Constitucin. IV. 1. Mediante pacto o convenio puede solo surgir una Constitucin federal, y solo de aquellos Estados que se convierten en miembros de la Federacin. La Constitucin de un Estado independiente no puede descansar en un pacto (tratado) constitucional de terceros Estados. (No puede existir una constitucin en sentido positivo si esta es creada por externos, esta es una decisin propia de cada Estado). Si un pacto o tratado internacional regula el gobierno y administracin de un tercer pas, este pas se convierte con ello en objeto de convenios y compromisos ajenos, por ende, este pas no podra concebir la existencia de una constitucin en sentido positivo. 2. Un tratado internacional como tal, no es nunca una Constitucin en sentido positivo. Tampoco puede ser parte de la Constitucin de un Estado independiente.

3. Una prescripcin legal constitucional puede indicar que las normas reconocidas por el D internacional pueden ser obligatorias dentro del territorio. El paso de la norma de carcter internacional a D estatal se definir como transformacin, solo permitindose una transformacin general. Las normas del D internacional incluidas en el D Estatal podrn solo ser normas de carcter general, PERO NO LEYES CONSTITUCIONALES. Menos aun, pueden pasar a formar parte de la Constitucin. 4. Puede que un tratado internacional fije el status de uno de sus contratantes, sin ser un pacto federalista. Entenderemos estos pactos como pactos de sujecin o dependencia (como los de protectorado o intervencin). Estos implican una supresin del Poder Constituyente del Estado que ha entrado en dependencia.

El poder constituyente

I.

Poder constituyente es la voluntad poltica cuya fuerza o autoridad es capaz de adoptar la concreta decisin de conjunto sobre modo y forma de la propia existencia poltica. - Se legitima la unidad poltica. - Las decisiones de esta voluntad validan las regulaciones legal-constitucionales.

1- Una Constitucin no se apoya en una norma cuya justicia sea fundamento de su validez. Se apoya en una decisin poltica surgida de un Ser poltico, acerca del modo y forma del propio Ser. 2- Una ley constitucional es, por su contenido, la normacin que lleva a la prctica la voluntad constituyente 3- La emisin de una Constitucin no agota ni absorbe el Poder Constituyente, sino que este sigue operando de la mano con la Constitucin en si. Incluso se podra decir que tiene un grado relativamente superior al de la misma Constitucin, pues los conflictos constitucionales podrn solo ser resueltos por medio de la accin del Poder Constituyente, junto a las lagunas posibles y los casos imprevistos. 4- El poder constituyente es la base de los otros poderes, es unitario e indivisible.

II.

El Sujeto del poder constituyente

1. Concepcin medieval : Poder constituyente centrado en Dios 2. Revolucin Francesa: (e independencia Norteamericana) Doctrina del Pueblo o Nacin como sujeto del poder constituyente. Los hombres mismos deben fijar, por virtud de una decisin consciente, el modo y forma de su propia existencia poltica. El pueblo toma en sus manos su propio destino y adopta libremente las decisiones sobre su forma de existencia poltica. Ha de distinguirse el concepto de nacin con el de pueblo, la primera es mas expresiva e induce menos al error. Designa al pueblo como unidad poltica con capacidad de obrar, con voluntad de existencia y singularidad poltica. El pueblo no constituido como nacin puede ser una agrupacin de hombres en torno a una cultura, pero no por eso van a poseer existencia poltica. El poder constituyente ser entonces, el centro de todas las facultades y competencias, pero seguir siendo la nacin la fuente de todas estas competencias. 3. Restauracin Monrquica: el Rey se vuelve sujeto del poder constituyente, el principio monrquico hace que permanezca en el la plenitud de poder del Estado. 4. En el caso de las minoras: Entiendase como minoras la Aristocracia y la Oligarqua, en este caso el sujeto del Poder Constituyente estar reducido a un grupo reducido de personas. La expresin minora, sin embargo, supone mas que nada minoras partidistas.

III. Actividad del poder constituyente 1. No puede darse un procedimiento regulado al cual se encuentre vinculada la actividad del poder constituyente. 2. En el caso de la monarqua, la actividad del poder Constituyente se regula a si misma. 3. El pueblo manifiesta su poder constituyente mediante cualquier expresin de su voluntad como conjunto, dirigidas hacia la unidad poltica. - Sin embargo, el pueblo como sujeto de poder constituyente no se considera un ente estructurado, asi como una suerte de magistratura. Este puede actuar en las decisiones polticas, decidiendo y actuando. - Naturalmente, la forma en la cual el pueblo expresa su voluntad es mediante la voz reunida en multitud, la aclamacin (manifestaciones populares, por lo visto) 4. La voluntad constituyente del pueblo es inmediata. Puesto que al ser sujeto del poder constituyente este no est regulado por normas superiores a l. 5. Concepto de Asamblea nacional constituyente democrtica, se reconoce como un procedimiento democrtico (bajo todos sus preceptos). Esta tiene por objeto el crear una nueva constitucin cuando existe la abolicin de la anterior, supone un cambio del sistema. - Tambien otros modos de ejecucin del poder constituyente del pueblo, tales como: - Asambleas nacionales con el objeto de crear nuevas disposiciones legalconstitucionales. (sin consulta va referndum para el pueblo en general) - Asambleas que proyectan disposiciones legal constitucionales con inmediata consulta hacia los ciudadanos con derecho a voto. - Convenciones para la creacin de constituciones federales, las cuales pueden ser consultadas al pueblo de los estados-miembro de la federacin. - Plebiscitos generales - Ciertas excepciones donde no se consideran ciertos principios contemplados en las asambleas y convenciones

Legitimidad de una Constitucin I.

Clases de legitimidad de una Constitucin:

Una constitucin es legtima cuando la fuerza y autoridad del Poder constituyente en que descansa su decisin es reconocida. Tiene su sentido en la existencia poltica, no necesita justificarse en otro tipo de normas.

II.

El enfoque de la legitimidad de la Constitucin tiene un fundamento histrico, el cual puede ser analizado desde dos puntos de vista: dinstico y democrtico.

Legitimidad de una Constitucin no significa que haya sido tramitada segn leyes constitucionales antes vigentes.

Una constitucin nueva claramente no puede subordinarse al orden constitucional anterior, pues al crearse una constitucin nueva la anterior queda abolida, y por ende entraramos en una contradiccin sobre su fundamento. Se considera el concepto de legitimidad al sealar que una constitucin es legitima solo cuando ha surgido en conformidad con un proceso de revisin constitucional, el cual si puede ser regulado por una ley constitucional anteriormente vlida.

III. La legitimidad dinstica: se apoya en la autoridad del monarca y la permanente historia de una familia vinculada al Estado, en la continuidad de la dinasta y de la sucesin hereditaria. La legitimidad democrtica: Se apoya en el pensamiento de que el Estado es la unidad poltica de un pueblo. El Estado ES EL PUEBLO, por lo que la palabra Estado vendra a ser el status poltico de un pueblo. Las asambleas constituyentes y la votacin popular responden a este enfoque.