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Sauvegarde des Enseignements Traditionnels et Initiatiques

S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix


ADRESSE AUX ETUDIANTS DU FUTUR

Nous qui, en cetteanne1936, constituons ledouzimedegrdeceprsent
cycle, nous n'avons aucun moyen absolu ou positif deconnatrequi pourront treles futurs
tudiants deces monographies, mais nous sommes heureux deprparer des leons et des
entretiens qui non seulement nous profiteront, nous-mmes, l'poqueprsente, mais qui
auront aussi dela valeur pour vous, mystiques et rosicruciens inconnus denotreprochaine
incarnation et denotreprochain cycle.

Nous vous demandons denepas considrer ces monographies commeanciennes et
dsutes parcequ'elles ont tcrites et prpares cent, deux ou trois cents ans avant votre
naissance. Nous aussi, aujourd'hui, tudions d'aprs des archives, des leons et des entretiens
qui furent crits il y a un sicle, cinq sicles et un millier d'annes decela, et nous constatons
queles vrits quevous lisez dans ces leons, des centaines d'annes du temps prsent, sont
tout autant des vrits votrepoquequ'elleslesont en cemoment mmeo nous les
introduisons dans ces monographies, aprs les tests et les essais les plus stricts.

Chaquejour, en tant qu'Imperator del'ordreet matrepersonnel dela classe
d'tudiants du douzimedegr, jepeux fermer les yeux et projeter ma consciencevers une
villelointaineet vers la maison d'un membreloign, en utilisant les formules queces
monographies contiennent et jepeux merendrevisible un tudiant dans celieu loignet
lui donner un traitement qui amliorera sa santou qui l'assistera en d'autres voies. Demme
qu'il peut mevoir et mesentir, conformment aux formules et aux instructions deces
monographies, dem&me, fratres et sorores inconnus, vous pourrez fairela mmechoseavec
ces mmes formules et leons dans cent ans, cinq cents ans ou un millier d'annes d'ici.

Si je peux prouver, comme je l'ai fait ici pour les tudiants assistant
personnellement nos cours descience l'universitRose+Croix , qu'en l'espaced'un instant
jepeux affecter les battements demon cur et fairequelepouls demon poignet gauchebatte
diffremment decelui du poignet droit, et vice-versa ; quepar lepouvoir dela volontet les
suggestions du subconscient, jepeux faireobir mon cur mes dsirs, et s'il est vrai
qu'aujourd'hui jepeux en un clin d'il fairesetordre, tourner et sepencher dans la direction
quejedsirela flammed'unebougie, si ces choses sont des vrits dmontrables en ce
moment, ce seront des vrits aussi dans mille ans d'ici et elles seront tout autant
dmontrables.

VOUS, futurs tudiants, inconnus denous maintenant, et mmeinsouponns
mais nanmoins respects commenos ouvriers personnels dans la tchedeperptuer cegrand
travail, vous nedevez pas penser queces leons et ces monographies sont infrieures parce
qu'elles ont tcrites entre1925 et 1936 ou parcequ'elles ont un styledelangagepeut-tre
diffrent decelui quela mentalitpopulairepeut avoir ou quepeuvent discuter les savants,
les philosophes et les exprimentateurs.


Sauvegarde des Enseignements Traditionnels et Initiatiques
S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix
Etudiez-les consciencieusement, en mettant honntement chaqueprincipe l'essai,
et vous dcouvrirez queles secrets d'aujourd'hui, qui taient des secrets il y a des centaines
d'annes, seront encoredes secrets, inconnus dela mentalitdes masses, dans milleans d'ici,
car chaquecycledecivilisation a ses incrdules et ses sceptiques et comprend des gens qui ne
connatront pas les grandes vrits secrtes dela vie, quellequesoit leur instruction en
d'autres domaines.
Harvey Spencer LEWIS
Monographie n120 du 12me Degr








! Note dinformation :

Le document que vous avez entre les mains est identique celui qui tait envoy aux
membres du S.E.T.I., Cnacle de la Rose+Croix, avant Juin 2007.
A cette poque, notre fraternit exigeait des tudiants de ses communications qu'ils renvoient
un "travail" pour pouvoir recevoir la suivante. Depuis, nous nous sommes dots de nouveaux statuts et
d'un nouveau mode de fonctionnement qui prvoit un accs plus libre aux trsors de la philosophie
rosicrucienne. Il n'est ainsi plus obligatoire de renvoyer le travail dont vous trouverez mention dans le
corps du texte de la prsente communication. De mme, il nest plus ncessaire denvoyer le don
demand. (se reporter la page : www.crc-rose-croix.org.org/cenacle/ de notre site, pour davantage de
prcisions).

Toutefois, dans un souci de partage et d'enrichissement mutuel, nous encourageons ceux qui le
souhaitent nous faire part de leur rflexion en nous adressant leurs commentaires et leurs rflexions
via la formulaire de contact de notre site www.crc-rose-croix.org, sachant que vous ne recevrez pas
obligatoirement de rponse ni d'autre accus rception que celui que vous auriez pu demander


Mention de Copyright :

La reproduction, la cession, le prt et la diffusion en tlchargement du prsent document
sont autoriss la condition expresse qu'ils ne se fassent pas dans le cadre d'une dmarche
commerciale. Ils ne peuvent donc s'effectuer que de faon gratuite et totalement dsintresse. Le
contenu du prsent document doit demeurer scrupuleusement intact et inchang.

Il peut tre traduit, mais sa traduction ne doit pas tre publie sans accord crit pralable du
S.E.T.I., Cnacle de la Rose+Croix, qui en reste le propritaire moral. Tout manquement aux clauses
nonces ci-dessus exposera son auteur aux poursuites prvues en cas d'infraction au code de la
proprit intellectuelle.







Salutem Punctis Trianguli !


Cher affid(e),

Vous trouverez runis dans la prsente communication, les initiations aux trois
degrs 'nophyte'; ces documents doivent vous permettre de conduire chez vous, sans devoir
mettre en uvre rien d'autre qu'un dcorum simple, les crmonies symboliques qui vous
ouvriront aux arcanes de la sagesse rosicrucienne.
Une simple lecture, aussi attentive soit-elle, de cette communication, ne saurait vous
dispenser les mmes bienfaits que le vcu de ces rituels effectivement accomplis dans la
solennit voulue. Aussi vous encourageons- nous vous conformer scrupuleusement aux
instructions qui vous sont prsentes dans ce document.
Pour ceux qui souhaiteraient pouvoir reconnecter ces trois initiations avec la
progression initiale des degrs telle que la conut Harvey Spencer Lewis, nous prcisons que
les trois degrs nophytes correspondent aux trois communications de notre premier cercle de
rflexion. Vous pourriez donc faire prcder la lecture ou la relecture de ces trois fascicules
par chacune de ces crmonies, en laissant si possible un peu de temps entre elles, afin de
laisser votre tre intrieur le temps d'assimiler la nourriture spirituelle qui vous aura t ainsi
offerte.

Si vous souhaitez nous faire partager votre vcu rosicrucien, nous serons heureux de
lire vos tmoignages et impressions propos de ces trois initiations, que vous pouvez nous
adresser par courriel aux adresses habituelles, ou encore sur notre forum.

Avec nos meilleurs vux de Paix Profonde,




LE DIRECTOIRE DU CNACLE DE LA ROSE+CROIX









Initiations Rosicruciennes :

Premier Portail
Second Portail
Troisime Portail




Cnacle de la Rose+Croix
Sauvegarde des Enseignements Traditionnels et Initiatiques
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Initiation Rosicrucienne- Premier Portail
REMARQUES PRELIMINAIRES

Avant de commencer lire ces pages, assurez- vous que vous tes seul dans une chambre
close et assez obscure, o vous pourrez dire, sans tre entendu, quelques mots voix basse ou dans
un murmure. NALLUMEZ PAS ENCORE VOS BOUGIES, mais ayez une lumire suffisante
pour pouvoir lire sans fatigue. Placez une chaise devant votre autel et, debout, commencez lire les
pages qui suivent. Ayez quelques allumettes votre porte afin de pouvoir allumer les bougies.
Les premires paroles sont celles prononces par le Matre des Etudes. Il sadresse
maintenant vous comme si vous tiez debout devant lui, dans le Sanctuaire de lun de nos
Temples, face lautel plac lEst du Temple.
Les mots : "Matre des Etudes" signifient le Matre choisi par lOrdre pour diriger les
tudes que vous recevez. Ils ne sappliquent pas ncessairement au Grand Matre ou une autre
personnalit servant en cette qualit.
Si lInitiation devait vous tre confre dans le Temple Suprme, le Matre qui vous la
donnerait sadresserait alors vous. Agissez donc comme si vous tiez dans le Temple Suprme et
que les mots suivants soient profrs par le Matre. Il est invisible pour vous actuellement, mais un
jour vous le verrez, vous vous rencontrerez avec lui, face face. Vous pouvez tre assur que vous
ntes pas seul pendant que vous poursuivez cette crmonie. Les esprits des autres frres et surs
qui sont passs par cette mouvante initiation et qui ont progress dans les autres Degrs des
enseignements Rosicruciens peuvent tre, en ce moment mme en harmonie, en rsonance avec
votre pense.
Levez-vous et, debout, lisez maintenant les mots suivants, tout doucement :
Nophyte bien-aim, nous vous saluons sur tous les Points de notre Triangle sacr ! En tant
que Matre des Etudes, je vous salue et jtends la main vers vous pour guider vos pas, ce soir, vers
lInitiation. Je vous demande daccorder toute votre attention, toute votre dvotion, toute votre
confiance, toute votre sincrit cette Crmonie afin que votre admission dans lOrdre Sublime de
la Rose+Croix soit Paisible et quelle vous donne lIllumination.
Veuillez maintenant vous approcher de votre Autel et allumer la bougie qui est votre
gauche, pendant que vous faites face au miroir. Allumez maintenant la bougie !
Dites ces mots voix basse :
"Lumire bnie, symbole de la plus Grande Lumire, rpands ton rayonnement au milieu des
tnbres et claire mon chemin !"
Allumez maintenant lautre bougie, votre droite, et prononcez doucement ces mots :
"La Lumire sest ajoute la Lumire afin que les rayons entrecroiss puissent adoucir
les lignes et les ombres et symboliser lapaisement de la douleur et du chagrin, comme le ferait la
Lumire dEn-Haut !"
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Asseyez- vous maintenant, dans une position commode, devant et aussi prs de votre Autel
que possible, afin que les lumires des bougies, lumires symboliques, puissent clairer votre visage
pendant que vous regarderez votre image dans le miroir.
Murmurez doucement les mots suivants :
"Avant que je ne puisse passer le Seuil je dois faire face aux terreurs de ma vie. La Terreur
du Seuil mattend et jai besoin maintenant de la Force Divine qui est en moi." (Regardez dans le
miroir pendant environ une minute.)
Levez-vous maintenant et tenez- vous prs de lAutel. Avec lindex de votre main droite,
tracez une croix sur le miroir ; marquez ainsi avec le doigt une ligne droite, au centre,
verticalement, denviron 12 centimtres de long. La matire lgrement grasse du bout du doigt
laissera une faible trace ; tirez ensuite une autre ligne, en travers, de gauche droite formant ainsi
une croix.
Retirez- vous un peu en arrire, vous loignant de lAutel, et, face la Croix que vous
venez de faire prononcez doucement les mots suivants :
"Salut, Symbole Sacr de Vie, dAmour et de Rsurrection ! Au centre du corps sanctifi
viendra la Rose, me de lHomme, et tu seras mon Signe ! Salut ! Rose+Croix"
Restez debout, concentrant votre attention sur la croix presque invisible, que vous venez de
tracer, jusqu ce que celle-ci prenne une forme mieux dfinie, puis semble seffacer, redevienne de
nouveau visible et sefface de nouveau. Concentrez votre pense sur cette croix pendant environ
trois minutes. Lisez ensuite le prochain paragraphe. Commencez maintenant votre concentration !
Lorsque les trois minutes se sont coules, restez debout et placez la pointe de votre
index gauche sur le centre de votre front et dites :
"Paix !"
Asseyez- vous maintenant et procdez comme suit : vous allez lire, lune aprs lautre, les
lignes qui suivent, prononant chaque ligne en un murmure, sous forme de question ; regardez alors
dans vos yeux sur le miroir et donnez, votre propre image, une rponse chaque question ;
prparez-vous rpondre oui ou non chacune delles. Regardez dans le miroir en rpondant.
1. "Veux-tu connatre le mystre de ton tre ?" (rponse)
2. "Veux-tu connatre la peur du Seuil ?" (rponse)
3. "Prteras-tu loreille la voix qui te rpond ?" (rponse)
4. "Connais-tu ton tre intrieur ?" (rponse)
5. "As-tu entendu parler de la Conscience ?" (rponse)
6. "Sais-tu que la Conscience est la voix intrieure
et quelle parlera si tu le lui permets ?" (rponse)
7. "Lui permettras-tu de te parler ?" (rponse)
8. "Sais-tu que ta Conscience est ton Gardien et par consquent
le Gardien de ce Sanctuaire ?" (rponse)
9. "Et sais-tu que ce Gardien Sacr sera toujours prsent dans ce
Sanctuaire pour te guider et te protger ?" (rponse)
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Lisez maintenant de nouveau ces neuf questions, une une et lentement, sans profrer un
son, et mditez sur chacune delles pendant une minute jusqu ce que vous ayez parfaitement
compris sa signification.
Aprs avoir mdit sur les questions que vous avez poses votre propre rflexion dans le
miroir et avoir donn votre rponse, vous devez vous rendre compte que vous venez de dsigner, et
de reconnatre le Gardien de ce Sanctum Sacr. Ce Sanctum constitue donc votre Temple, votre
Sanctuaire, le lieu saint o vous travaillerez. Vous tes le Nophyte au Seuil de l Initiation, en
prsence du guide le plus sr et du gardien le plus digne de confiance que lhomme puisse jamais
avoir : son tre rel, intrieur, sa Conscience, lEsprit Divin en lui. Par la suite, rappelez- vous
toujours quand vous entrerez dans ce Sanctuaire que "votre Gardien y entrera avec vous", y sera
toujours prsent, jugeant toutes vos penses, toutes vos actions, vos paroles. Rappelez- vous aussi
quil veillera sur toutes vos penses, sur toutes vos actions, durant toute votre vie, sur chaque
tentation et sur chaque VICTOIRE DU BIEN SUR LE MAL.
Vous tes maintenant prt vous librer de toute fausse comprhension qui pourrait
entraver votre complte admission dans lOrdre. Au seuil de chaque Temple Rosicrucien, chacun
doit toujours purifier son esprit de toute fausse conception. Lisez lentement, voix basse, chacun
des sept paragraphes suivants, comme si vous parliez votre tre extrieur, ltre physique. En
rflchissant sur chaque paragraphe, fixez votre regard sur vos yeux, dans le miroir. Lisez
maintenant voix basse.
1) "Avant que je ne puisse communier intimement avec les Matres et mes Frres et Surs de
cet Ordre, je dois te dire, corps mortel, que tu nes que la grossire enveloppe de ltre
rel qui est en moi." (Regardez dans le miroir.)
2) "Ce que je viens de voir dans le miroir nest quune rflexion de ce corps mortel, aussi
irrelle et transitoire que toi, corps mortel." (Regardez dans le miroir.)
3) "Tu ne peux me tromper, car tu nes pas la Vrit et tu nes pas davantage illusion ; tu es
seulement ce que te fait mon tre rel et ltre rel ne trompe pas."
4) "Comme la croix sur le miroir est entre moi et ma rflexion, le symbole de cet idal Divin se
tient aussi entre le monde et moi. Jatteindrai cet idal."
5) "Cest seulement par mon ignorance des vritables droits de mon tre que tu peux, corps
mortel, cacher ltre rel qui est en moi. Dornavant, ltre rel en moi aura la matrise sur
ltre extrieur.
6) "Aprs tout, je suis ce quest mon me, et elle est Divine. Tout le reste nest que rflexion
passagre, comme lest limage dans ce miroir."
7) "Je commande donc mon tre extrieur de shumilier et de rejeter son voile ; de permettre
lexpression intrieure de se manifester; ds maintenant, en ce moment sacr et chaque
fois que je le demanderai. Car Dieu est en moi aussi bien quon dehors ; Il est partout et je
suis une partie indivisible de Dieu. "
Arrtez-vous maintenant de lire ; appuyez- vous au dossier de votre chaise ou de votre
fauteuil et mettez-vous dans une position aussi confortable que possible, afin de pouvoir
concentrer votre regard sur le miroir pendant un long moment ; mais auparavant, levez-vous et
teignez la bougie qui est votre gauche ; rapprochez ensuite lautre bougie un peu vers la
gauche, de faon ce qutant assis vous puissiez voir votre image et la rflexion de la flamme
de la bougie sur le ct du miroir. Asseyez- vous de nouveau, commodment ; concentrez
maintenant votre regard sur le miroir pendant environ cinq minutes. Guettez attentivement votre
image dans le miroir et voyez ce qui peut se produire. Avant de commencer la concentration
dites ces mots, sur un ton de commandement, mais voix basse :
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S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix page 4
"Rvle-toi, mon me, telle que japparais aux yeux du Cosmique!"
Concentrez-vous maintenant pendant cinq minutes. Quand cette priode de concentration est
termine, levez-vous et lisez ce qui suit, voix basse :
"A mes Frres et mes Surs, et en la prsence du Gardien de ce Sanctum, je proclame que jai
approch la Terreur du Seuil et je nai pas t effray pour mon me. Je suis maintenant sur le
Seuil ! Je me suis purifi et jai command mon tre vritable de matriser mon corps
physique, mortel, ainsi que mes penses.
Je suis UN avec vous, devant le Signe de la Croix et dans le Temple de mon Gardien !
"Salut, Frres et Surs de la Rose+Croix, je supplie quune plus grande Lumire me soit
donne et je demande la force de passer le Portail pour entrer dans le Temple dinstruction.
Ainsi soit-il"
Eteignez maintenant lautre bougie, et dites voix basse :
"Dans les tnbres physiques je marche et je me manifeste matriellement, mais la
Grande Lumire demeure maintenant en moi."
Ceci termine la premire tape de votre admission dans lOrdre. Dans quelques jours,
cette mme heure, vous reviendrez dans votre Sanctum, prpar recevoir votre premire leon
des enseignements, et ce moment- l certains signes et certains mots vous seront indiqus, qui
pourront vous tre utiles. Que le Paix Profonde soit en vous, maintenant et jamais !
--------------------------------------
Vous pouvez maintenant remettre votre chambre dans l ordre habituel et, si vous le
dsirez, relire ce Rituel, ou bien le recommencer entirement, de la mme manire.
Le symbole de la Rose+Croix a diffrentes significations selon notre manire
dinterprter ses lments au cours au dveloppement de notre conscience et de notre
spiritualit, au fur et mesure que nous progressons dans les diffrents grades des
enseignements. La Rose est essentiellement le symbole de lvolution de lme et pour cette
raison elle est prsente comme une rose entrouverte seulement ; ce nest-plus un bouton, mais
elle nest pas non plus compltement panouie. Sa couleur rouge a t reconnue de toute
antiquit comme le symbole de la Conscience Divine. Pour le Christianisme et pour dautres
religions, le sang rouge du corps humain et du corps de quelques animaux est significatif de
rdemption, du salut de lme, de lessence spirituelle. Quant la Croix, elle a t de tout temps
un symbole dpreuves et de tribulations. Elle tait employe longtemps avant lre Chrtienne
en signe de souffrance du corps physique et des preuves terrestres. On la trouve sur quelques
anciens tombeaux, sur les murailles des Temples gyptiens et sur les oblisques. Cest le corps
de lhomme, les bras tendus, reprsentant la crucifixion du corps physique par les efforts, les
souffrances au cours des expriences terrestres. La Rose place sur la Croix symbolise donc
lvolution de lme au moyen des souffrances, des leons, des preuves de la vie terrestre. Ceci
est la clef des enseignements Rosicruciens ; par nos expriences, nos peines, nos malheurs, qui
sont le lot de la matire et du moi objectif, nous passons notre me, en volution, par ce creuset
afin de la purifier pour que, finalement; elle arrive la rsurrection et slve sur la Croix.
Envoyez-nous maintenant votre rapport sur la Crmonie qui vient de se drouler,
indiquant lheure et le jour et les IMPRESSIONS que vous avez ressenties et tout
particulirement CE QUE VOUS AVEZ VU DANS LE MIROIR au moment de votre
concentration.

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S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix page 5
Initiation Rosicrucienne- Second Portail
INSTRUCTIONS PRELMINAIRES STRICTEMENT CONFIDENTIELLES
Avis au Candidat :
Nous vous recommandons de lire les premires pages de ces instructions avant le soir de
votre Initiation afin que vous puissiez faire les prparatifs ncessaires dans votre Sanctum ; mais ne
lisez la Deuxime Partie de ce Rituel, intitule "Rituel dInitiation", quau jour fix par vous,
lorsque vous serez dans votre Sanctum, prt accomplir la crmonie.
Nous esprons que vous commencez comprendre et apprcier leur juste valeur ces
crmonies dInitiation. Pour certaines personnes, dans le monde moderne occidental, les
crmonies et les Rituels de toutes sortes sont gnralement considrs comme de simples
formalits ou comme un processus crmoniel sans valeur relle, parce que ces crmonies sont
souvent compares avec le rituel en usage au commencement et la fin de chaque service
religieux ; mais la vrit, au point de vue mystique, linitiation est une partie trs importante du
processus de dveloppement et dvolution. Les rituels employs par les anciens et dont nous nous
servons encore dans notre travail, dans la forme mme et dans lesprit quils avaient autrefois,
avaient pour but la dmonstration de certaines lois ou principes, qui ne pouvaient tre aussi
clairement et aisment exprims sils ntaient accompagns de certains actes tendant faire
impression sur la conscience psychique du rcipiendaire. En outre, les anciens disaient que ltre
psychique de lhomme se complat en ce ritualisme et, par consquent, cherche toujours slever
vers le monde de la pense et du symbolisme qui, en grande partie, fait le fond des crmonies
tudies et prpares avec soin par les Rosicruciens. Lorsquun candidat participe lune des
crmonies dans un de nos Temples ce nest pas seulement sa conscience objective et ses facults
de raisonnement qui sont impressionnes par la dmonstration mise en valeur par lacte crmoniel,
mais il y a certaines parties de la crmonie mme dont le but spcial est dimposer une
concentration lesprit du candidat, pendant que sa conscience psychique visualise et cre un tat
dans lequel elle se complat et dont, par suite, elle se souvient toujours, comme faisant partie de son
existence et de ses expriences.
Nous ne pouvons mieux faire que de vous donner ci-aprs quelques phrases extraites de
lun des ouvrages du Rose+Croix bien connu, Eliphas Lvi, au sujet du crmonial des Initiations :
"La destine de lhomme est, comme nous lavons dit, de se faire ou de se crer lui-mme ;
il est et sera le fils de ses uvres, pour le temps et pour lternit.
"Tous les hommes sont appels concourir, mais le nombre des lus, cest--dire de ceux
qui russissent, est toujours petit ; en dautres termes les hommes dsireux dtre quelque chose
sont en grand nombre et les hommes dlite sont toujours rares.
"Les hommes qui sont matres deux-mmes se rendent facilement matres des autres, mais
ils peuvent mutuellement se faire obstacle sils ne reconnaissent pas les lois dune discipline et
dune hirarchie universelle.
"La vie est une guerre o il faut faire ses preuves pour monter en grade. La force ne se
donne pas, il faut la prendre. LInitiation par la lutte et par les preuves est donc indispensable.
"La loi essentielle de la nature, celle de linitiation par les uvres et du progrs laborieux
et volontaire a t fatalement mconnu."

Dans la crmonie que vous allez accomplir, vous aurez utiliser quelques-unes des lois
que vous avez dj tudies et, en mme temps, vous en aurez dautres appliquer, que vous ne
connaissez pas encore ; mais, par lapplication que vous en ferez, vous aurez ainsi une premire
dmonstration de laction de ces lois. Dans cette Initiation vous aurez non seulement une
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S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix page 6
application du principe du Feu, par la combustion de lencens et par la flamme des bougies, mais
aussi celle de la loi de rsonance, ou harmonie, avec les Trois Points du Triangle.
Nous vous rappelons encore une fois que le trs ancien principe du crmonial et du
ritualisme, qui est dune grande utilit, est aussi une source de dlectation pour lme et ltre
psychique de lhomme ; car la vie tout entire, de la naissance la mort et de la mort, en passant par
une priode de vie Cosmique, jusqu une nouvelle naissance, nest quune longue srie
dinitiations et de rites crmoniels pour lhomme, en tant qutre spirituel ; et, dans chaque
crmonie que vous accomplissez objectivement, votre psychisme se souvient de quelque loi ou de
quelque principe prcdemment appris au cours dune autre initiation psychique.
Aprs ces explications nous allons maintenant vous faire quelques recommandations.
QUELLES SONT LES CHOSES NECESSAIRES A VOTRE INITIATION ? Vous
aurez besoin dun triangle de carton blanc, ou de carton recouvert de papier blanc ; triangle
quilatral de cinquante centimtres de ct.
Vous aurez galement besoin de deux bougies et de deux chandeliers ; les mmes dont
vous vous tes servi pour le travail du Premier Degr. Procurez- vous galement un peu dencens
pour brler au centre du triangle, comme nous allons vous lexpliquer par la suite.
ARRANGEMENT du Sanctum. Ayez une lumire suffisamment forte pour vous
permettre de lire le Rituel et deffectuer l'initiation. Placez alors le triangle blanc sur le sol, en en
fixant les angles afin quil ne bouge pas ; placez- le dans la pice de telle faon que vous puissiez
vous tenir vers la pointe sans la toucher ; mettez alors les deux chandeliers, avec les bougies prtes
tre allumes sur les deux angles opposs du triangle.

Le DESSIN ci-contre vous montre larrangement du
Triangle. Au centre de ce Triangle vous placerez une
soucoupe ou un petit rcipient sur lequel vous placerez un
charbon encens et, sur ce charbon, lorsquil sera allum,
vous mettrez la valeur dune petite cuillere caf
dencens en poudre. Mais-ce nest que lorsque vous serez
prt que vous allumerez le charbon et lencens.

NOTA. - Durant la crmonie, au moment o vous prononcerez certains mots et certaines
phrases, il est possible que lencens brle avec plus de force en lanant quelques tincelles ; que
cela ne vous inquite pas, car ce serait le rsultat des conditions vibratoires cres dans la pice.
Vous tes maintenant prt pour linitiation. Ayant fait vos prparatifs comme indiqu ci-
dessus, allumez lencens et les deux bougies. Votre porte tant close et tenant ces instructions en
main, lisez maintenant les indications pour lInitiation.
Initiation Rosicrucienne- Second Portail
DEUXIME PARTIE - RITUEL DINITIATION
Tenez-vous, debout, la pointe du Triangle et lisez lentement ce qui suit, tourn vers les
deux bougies, et devant lencens.
(A voix basse) "Matres et Frres de la Rose+Croix, je suis un humble Nophyte qui
cherche lentre du Second Degr. A ce point du Triangle Sacr, je formule cette prire et demande
laide et la Lumire en cette heure sacre de privilge spcial."
Postulant
Bougie Bougie

Encens
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S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix page 7
Tout en gardant ces pages dans votre main gauche, croisez les bras de faon ce que cette
main, tenant ce papier, soit peu prs sur votre paule droite et votre main droite peu prs sur
lpaule gauche ; restez ainsi les bras croiss sur la poitrine pendant une demie- minute environ, en
regardant vers lencens ; dcroisez ensuite les bras et recommencez lire.
"Par le signe de supplication que je viens de faire sur la Pointe du Triangle, jindique,
Matres, mon humilit et le dsir que jai davancer vers le point suivant de notre Triangle Sacr.
"Je sais que, dans mon voyage par ces Degrs, je traverserai une fois le Triangle Sacr,
allant tour tour chacun des points. Jai rempli mes obligations et termin mes tudes au premier
point, et je suis prt maintenant, avec votre permission, passer dans la Chambre du Second Point.
"Ce privilge mayant t accord par le Matre de ma Loge, je dclare maintenant, par la
prire suivante, ma bonne volont et mon dsir sincre dtudier et de travailler.
"Dieu de Bont, accorde moi Ta grce et Ta force afin que je puisse reconnatre les leons
du Second Point du Triangle, que je puisse me mettre en harmonie et lunisson avec tous mes
Frres et mes Surs qui sont cette heure en prire, de tous cts sur cette terre. Par Ta grce,
fais que je sois digne de lhonneur et du privilge dtre membre de cet Ordre, et donne-moi la
force de travailler avec diligence et dsintressement au bien de lhumanit, par la pratique de Tes
lois. Fais que je me souvienne toujours de mes obligations envers mes Frres et mes Surs et
envers tous ceux qui auront besoin de mon aide. Fais aussi que je sois toujours fidle en mes efforts
dans le travail que jentreprends la recherche de la Vrit. AINSI SOIT-IL.
"Je vais poursuivre maintenant mon travail vers le Second Point. (Placez, au point o vous
vous tenez, la bougie qui est langle droit du triangle ; puis, pendant que les bougies brlent
toujours, allez vers langle do vous venez de retirer la bougie. Vous tenant alors debout devant le
second point, continuez lire conne suit :)
"Faisant ainsi face aux deux Lumires, symboles de la Grande Lumire et de la Petite
Lumire, et devant lencens, je promets, comme membre de cette Seconde Chambre, de me
consacrer ltude et la pratique des lois et de lidal lev de notre Ordre, pour mon plus grand
bien et pour celui de tous."
Prenez maintenant une chaise et placez- la de faon pouvoir vous asseoir la pointe du
Triangle, le second point o vous tes en ce moment ; asseyez- vous commodment pour pouvoir
regarder en bas, vers lencens qui brle, en observant un moment de concentration. Pendant que
vous tes assis et que vous concentrez votre regard sur lencens, rptez doucement ces mots, pour
vous- mme et voix basse : "Lumire, Vie et Amour, que lesprit de bont pntre lespace et le
traverse en toutes directions avec les vapeurs de lencens qui brle."
Rptez ces mots au moins cinq fois. Mettez ensuite vos papiers de ct et mditez, en
regardant vers l encens, pendant dix minutes environ. Si lencens a fini de se consumer, fixez
cependant vos regards vers lendroit o il tait, comme sil brlait encore. Pensez tous les initis
qui sont en cet instant en communion avec vous et essayez de saisir le message qui vous vient de
votre moi intrieur.
Aprs avoir accompli la crmonie, crivez au Bureau dInstruction et faites- nous savoir
quel message vous avez reu durant votre priode de concentration.

Sauvegarde des Enseignements Traditionnels et Initiatiques
S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix page 8
REPONSES AUX QUESTIONS DE LEXAMEN DU
SECOND DEGRE NEOPHYTE
1. Quelle est la diffrence entre le "Moi" (ou "Je") et ltre rel ?
Rp.- Ltre rel est ltre intrieur, qui est partie de lme. Le "Moi" extrieur nest que
notre personnalit transitoire, ou tre objectif.
2. La jouissance des choses matrielles de ce monde est-elle pour nous un droit ou un privilge ?
Rp.- Cest un privilge.
3. Quest-ce que la Sainte Assemble ?
Rp,- Cest le Conclave Cosmique des personnalits trs volues que nous appelons les
Matres Invisibles.
4. A quoi sert la respiration ?
Rp.- Elle fait pntrer dans le sang et dans le corps la Divine Essence Vitale.
5. Quelles sont les trois parties essentielles de lhomme ?
Rp.- Le corps, lesprit et lme.
6. Quelle est la principale cause de toute maladie ?
Rp.- Une rupture dquilibre, le manque dharmonie dans ltre humain.
7. Que sont les lments A et B ?
Rp.- A est le souffle de vie et B llment matriel terrestre.
8. Que faut-il faire pour maintenir lquilibre entre A et B ?
Rp.- Manger et boire convenablement, respirer convenablement.
9. Quel est le cycle moyen dannes entre chaque incarnation ?
Rp.- 144 ans.
10. Quel est, dans ce Second Degr, la leon qui a eu pour vous le plus de valeur, ou quel a t
leffet le plus important de ce Second Degr sur votre faon de penser ?
(CES REPONSES ONT ETE ETABLIES PAR LE SECRTAIRE SUPRME POUR LA
CORRECTION DES EXAMENS.)
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Premire Partie
Mes Frres et mes Surs,
Devant le Signe de la Croix, je vous salue !
Je madresse ce soir chacun de vous en particulier. Vous tes maintenant pass au Degr
Prliminaire dInitiation au Troisime Degr de notre Ordre. Ceci signifie que, grce aux tudes et
aux progrs que vous avez faits dans le Second Degr, vous avez maintenant le droit dentrer dans
le Degr suivant. LInitiation laquelle vous vous tes prpars se fait par une crmonie ancienne ;
elle est si importante et dun caractre si sacr que nous avons jug bon de la diviser en trois parties,
les deux premires tant destines vous prparer, et la troisime en tant le point culminant.
Je vais maintenant vous guider dans votre prparation la premire partie de votre
Initiation.
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Le Gardien du Seuil de notre Ordre vous avertit quavant de pouvoir entrer dans les
Chambres Secrtes et sacres de nos Temples vous devez liminer de votre me et de votre pense
toutes mauvaises influences. Vous vous approchez maintenant du Seuil de la Chambre Intrieure et
votre premier devoir est de purifier votre Moi intrieur de tout le mal qui a pu sy loger
inconsciemment dans les annes passes et au cours de vos occupations profanes. Vos tudes dans
les Premier et Second Degrs ont eu pour but de purger votre esprit de toutes fausses conceptions,
de toute tendance la superstition. Nous allons maintenant continuer cette purification. Je vous
demande donc de vous lever et de vous tenir debout dans le Sanctum Saint o vous avez fait vos
tudes au cours des semaines passes ; et, dans le calme de ce lieu, ayant une lumire suffisante
pour vous permettre de lire mes instructions, veuillez vous placer face lEst, le corps trs droit, les
talons joints, et lisez ce qui suit :
(Lisez haute voix :)
"Moi ... (ici, dites votre nom), mapprochant du Seuil de la Chambre Intrieure du
Temple, pleinement conscient de mes actes et de leur importance, je dclare que je suis prt
librer mon me et mon esprit de toutes mauvaises influences, lever mon esprit, purifier mon
cur et reconnatre la Divinit de mon me, telle quelle tait au moment o je suis n, pour cette
incarnation, par la volont de Dieu."
(Placez votre main gauche sur votre cur et lisez haute voix ce qui suit :)
"Mon cur sera libr de toute envie, de toute haine et de tous autres sentiments qui
pourraient tre prjudiciables ceux que je dois aimer ou ceux que je dois aider, afin quavec le
sang la Divine Force Vitale puisse passer dans mon cur, libre de toute contamination."
(Placez la main droite sur votre front, tenez ces pages de la main gauche et lisez ce qui
suit :)
"Mon esprit ne concevra rien qui ne soit loyal et honnte, sens, plein de modration, et
qui ne soit pour le bien dautrui en mme temps que pour le mien, afin que les centres rceptifs et
actifs de mon cerveau puissent tre labri de toutes mauvaises penses ou de toutes mauvaises
impulsions."
(Faites trois aspirations profondes, puis continuez comme suit :)
"La Divine Essence que jaspire et que je fais pntrer en mon corps amne avec elle un
influx de lme Divine ; de mme, je chasse ensuite de mon tre lessence qui a servi me donner
la vie et maintenir lme dans mon corps, et dont le principe actif est puis ; toutes les
mauvaises influences qui ont pu mentourer et me contaminer sont maintenant parties avec
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lexhalaison de cette essence dvitalise. Avec une nouvelle aspiration, jai repris un air pur et
sanctifi, ainsi que la pure nergie, qui est Divine, venant de Dieu."
(Placez maintenant ces feuilles sur la table, tenez-vous debout et bien droit, les bras levs au
dessus de la tte afin quils soient parallles et perpendiculaires au sol, et rptez le son
suivant trois fois :)
La premire syllabe "ou" devra tre tenue et
prolonge assez longtemps, environ six secondes ;
la lettre "" pendant environ cinq secondes, et "i"
pendant trois secondes environ. Le premier son
devant tre prononc tout haut et les deux autres
plus bas.
Ces sons mystiques, profrs dans un but de purification, mettront
les vibrations de lme en harmonie, ou en rsonance mystique,
avec les Forces Suprieures. Asseyez- vous ensuite dans lobscurit pendant cinq minutes et
attendez les rsultats ; puis levez-vous et placez-vous face lEst, les mains leves au dessus de la
tte comme prcdemment et rptez les sons indiqus ci-dessus.
Ceci sera la fin de la prparation pour ce soir. Chaque matin, en vous levant, et jusqu
jeudi prochain, devant une fentre ouverte faites trois aspirations profondes et rptez la formule
relative la respiration, puis les sons mystiques, trois fois galement. Nous vous enverrons de
nouvelles instructions et le reste de la crmonie dInitiation, qui est trs importante.
Ne nous adressez pas de rapport sur cette premire partie de lInitiation ; il tait
indispensable que cette Initiation soit ainsi divise, chaque partie ayant un effet bien dfini sur vous
et sur votre entre dans la Troisime Chambre dEtudes. Il aurait t videmment plus simple de
vous envoyer de suite lInitiation complte, mais elle naurait pas donn les mmes rsultats en ce
qui concerne les trois pas que vous faites pour entrer dans cette Troisime Chambre.
En outre, le travail Initiatique nest termin en vous que lorsque vous avez accompli la
troisime partie ; il nest donc pas ncessaire de faire de rapport sur la premire et sur la seconde ;
vous recevrez celle-ci la semaine prochaine ; mais la formule habituelle de rapport sera jointe la
Troisime Partie, et cest sur cette formule que vous porterez les commentaires que vous dsirerez
porter notre attention.
Dans lintervalle compris entre ces diffrentes priodes dInitiation revoyez les instructions
chaque fois que vous en aurez loccasion afin de bien vous pntrer de limportance de lacte que
vous allez accomplir ; cependant il nest pas ncessaire de rpter la crmonie elle- mme ; bornez-
vous laccomplir le soir fix. Rappelez- vous que ces crmonies dInitiation symbolisent les lois
relles de Vrit dont lapplication vous sera indique dans les Monographies de la Troisime
Chambre.
LE SAGE ET LIGNORANT
Les Joies de la connaissance appartiennent Dieu et, de ce trsor, chacun Il assigne sa
part selon la mesure qui Lui parat juste.
Ta-t-Il accord la sagesse ? A-t-Il clair ton esprit des Lumires de la Vrit ? Partage
ces dons avec lignorant afin de linstruire ; partage- les avec le Sage afin de te perfectionner.
La vritable Sagesse a moins de prsomption que la sottise. Lhomme sage doute souvent,
et souvent change ses dcisions ; le sot est obstin et ne doute jamais : il connat toutes choses, sauf
son ignorance.
La vanit dun esprit vide est une abomination ; labondance de paroles est la marque des
sots ; cependant cest faire preuve de sagesse que de savoir supporter avec patience leur
impertinence et de se montrer pitoyable leur stupidit.
"Ou - - - - - - - - - - i"
- - - - -
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- - -
- -
-
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En ton amour-propre ne tire pas vanit et ne te glorifie point de tes connaissances
suprieures ; le plus grand savoir humain nest quaveuglement et folie.

Lhomme sage connat son imperfection et il est plein dhumilit ; il est difficilement
satisfait de ses uvres ; mais le sot contemple avec plaisir les cailloux quil aperoit dans le fond du
ruisseau paresseux quest son esprit ; il les en tire pour les prsenter comme des joyaux, et, des
applaudissements de ses pareils, il fait ses dlices.

Extrait de C'est toi que je confie...
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Deuxime Partie
Instructions Prliminaires.
Avant de commencer la crmonie dont les grandes lignes sont traces dans les pages
suivantes, veuillez lire attentivement ces instructions prliminaires. Nous vous avons envoy la
Premire Partie de lInitiation du Troisime Degr et nous esprons que vous avez fait ce travail et
que vous tes maintenant prt pour la seconde partie. Cependant, si vous ne lavez pas encore fait,
ds la semaine dernire, procdez au travail de la premire partie et ce nest quaprs lavoir
termin que vous vous occuperez de celle-ci.
INSTRUCTIONS
Certaines conditions sont indispensables la prparation de cette Seconde Partie.
Il est ncessaire, pour cette partie de lInitiation, que vous soyez absolument seul et
parfaitement tranquille ; si cela nest pas possible le jeudi soir, ou le soir de votre tude rgulire,
vous pourrez choisir un autre jour car nimporte quelle soire conviendra pour cette Initiation au
Troisime Degr, condition que vous puissiez arranger votre Sanctum de faon y tre tranquille
et seul, et que vous soyez certain de ne pas tre drang pendant environ une heure ou une heure et
demie.
Vous devrez avoir un miroir plac de telle faon que vous puissiez fixer votre regard sur
votre image dans ce miroir pendant un certain temps, comme dans lInitiation au Premier Degr ;
deux bougies devront tre allumes, une de chaque ct du miroir, et si vous avez de lencens, il
serait bon den faire brler dans la chambre ; quant la lumire, en dehors de celle des bougies, elle
devrait tre juste suffisante pour vous permettre de lire ces pages.
Sur la table ou sur lautel o sont vos bougies, ayez une feuille de papier prpare avec une
plume et de lencre pour crire.
Ayant ainsi termin vos arrangements vous devrez vous tenir au centre de la pice, ces
feuilles en main, et vous les lirez attentivement en vous conformant exactement aux instructions
donnes ; mais soyez sr auparavant, que vous tes bien seul et sans tmoin.
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(Tenez-vous debout au milieu de la pice et lisez lentement et doucement, pour vous -
mme, ce qui suit :)
"Voici que du fond des Tnbres je mapproche de toi, humble disciple qui cherche
lInitiation la Troisime Chambre du Temple du Matre. Tu es maintenant au centre dun grand
cercle et tu ne sais dans quelle direction tes yeux vont se poser, ni o tes pas vont te conduire dans
ton voyage ; mais je viens pour te servir de Mentor, pour te guider vers lEntre de la Cour
Extrieure de la Troisime Chambre. Tu ne me vois pas et cependant je suis l ; tu nentends pas
ma voix et cependant jentends tes rponses, je vois tes actes, je sais quelles sont tes plus secrtes
penses. Es-tu prt maccompagner l o aucun pied impur na foul le sol et o nul cur
mchant na jamais battu ?"
(LIniti sarrte et doit rpondre clairement :) "Je suis prt, bien-aim Mentor dont
je ne vois pas la forme, dont je nentends pas la voix, dont je ne perois pas la prsence, mais dont
la bont et lamour resteront tout jamais gravs dans ma mmoire."
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(LIniti lit de nouveau voix basse.) "Alors, bien-aim disciple, fais ce que je te dirai
de faire. Face lEst ! (LIniti se place face lEst et continue lire.) "Avance de deux pas en
partant du pied droit. Bien ! Ces deux pas reprsentent les premiers pas que tu as faits sur le
Sentier, vers le Seuil de lOrient. Tu vas maintenant appeler le Hraut Bien-Aim du Matre, qui te
posera dautres questions. Appelle maintenant en disant clairement : R, R, sl, R !"
(LIniti fait lappel qui lui a t indiqu et reste debout, face lEst, et il lit voix
basse ce qui suit :) "Tu mappelles, bien-aim disciple ? Es-tu parfaitement prt te soumettre
aux preuves trs dures que timposera le Gardien de la Chambre Extrieure ?"
(Rpondez clairement :) "Je suis prt, Hraut Bien-Aim !"
(LIniti lit voix basse :) "Laisse-moi alors te prparer pour lpreuve que tu
traverseras si ton me est purifie, si ton cur est sincre, si ta pense est sainte. L-bas est la
porte vers laquelle je vais te conduire ; derrire cette porte est la Chambre Extrieure : au dedans
tout est sombre et tranquille comme dans une tombe, car le silence nous enseigne une grande leon,
et nous y trouvons la sagesse et la paix. Une fois que tu seras dans cette Chambre, le Gardien te
questionnera avec svrit avant que tu ne puisses passer dans la Chambre Intrieure, la Troisime
Chambre du Temple du Matre. Des chercheurs sont souvent venus dans cette Chambre Extrieure
pour solliciter leur admission dans la Troisime Chambre, mais lentre leur en a t refuse parce
quils ont t reconnus indignes, non pas par aucun autre juge, mais par leur propre conscience ;
rappelle-toi donc que ta propre conscience est juste et svre ! As-tu accompli le travail qui
prouvera que tu mrites cette entre, as-tu enfin libr ton me de ses liens durant la semaine qui
vient de scouler ?"
(LIniti rpond clairement :) "Je lai fait, aussi bien que cela ma t possible !"
(LIniti lit voix basse :) "Alors, fais face au Sud !" (LIniti fait maintenant face au
Sud.) "Fais un pas en avant, du pied droit, bien-aim disciple, et avance alors ton pied gauche de
faon ce que le talon du pied droit touche le talon du pied gauche." (LIniti fera ces
mouvements trois fois.) "Rapproche de nouveau tes talons. Tu as ainsi fait trois pas vers le Sud et,
devant toi, est maintenant la porte invisible de la Chambre Extrieure. Fais maintenant le Signe
Sacr pour demander ton admission : place la paume de ta main gauche sur ton cur, juste
gauche du centre de ta poitrine, et renverse lgrement la tte en arrire, de faon ce que ton
regard puisse se porter vers le haut. Tu feras ce signe lorsque tu chercheras entrer dans la
Troisime Chambre de tous nos Temples. Le Gardien viendra alors te parler pendant que je me
tiendrai derrire toi avec ton Mentor et que jattendrai ton appel." (LIniti devra alors faire le
Signe Sacr de Supplication, comme indiqu ci-dessus, pour demander ladmission.)
(LIniti doit lire maintenant tout bas, mais cependant de faon tre entendu :)
"Salut, bien-aim Initi ! Es-tu bien prpar et bien recommand pour cette admission la
Chambre Intrieure ?"
(LIniti rpond clairement :) "Oui, Bien-Aim Gardien !"
(LIniti lit de nouveau voix basse.) "Par quel Signe le prouves-tu ?"
(LIniti rpond doucement mais clairement :) "Par lharmonie de mon me et par
lapprobation sacre de ma conscience, qui, toutes deux, sont reprsentes par ce signe." (LIniti
place maintenant lindex gauche sur les lvres, comme pour faire le signe de garder le silence.
Puis il lit voix basse :) "Ce signe que tu fais nous prvient que nous devons rester silencieux
lorsquil nous est demand de prouver notre mrite et notre bont. La Vertu na pas besoin de
proclamer sa douceur et la puret na besoin dautre tmoignage de reconnaissance que la
rcompense qui est en elle-mme. Un Frre ou une Sur de notre Ordre bien-aim ne cherchera
jamais rpondre linvitation qui pourrait lui tre faite de prouver llvation des buts quil
poursuit, aussi bien pour lui que pour autrui. Les membres de notre Ordre sont toujours conscients
de son haut idal et ils chercheront toujours y conformer leur vie. Si donc ils taient mis en
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demeure de prouver leur propre valeur, ils porteraient ainsi le doigt sur les lvres pour indiquer
quelles sont scelles et quil ne leur appartient pas de parler de leur propre mrite. Par cet acte
seul ils donneront la preuve quils ont en eux la vritable sagesse.
"Avance encore dun pas." (LIniti fait un nouveau pas en avant.) "Tu es maintenant
dans la Chambre du Silence et tu y resteras pendant un moment couter la musique Sacre du
Temple des Matres, l-bas ; pendant ce temps je ferai mon rapport aux Matres et je leur dirai que
jai constat que tu es prt tre admis."
(LIniti doit maintenant teindre toutes les lumires, y compris les bougies et il doit
rester assis dans lobscurit pendant environ dix minutes en concentrant sa pense sur le
Grand Temple Cosmique de notre Ordre, o le Matre prside un Conclave, o les Frres et
Surs Ans chantent et o le Gardien consulte les Sages, le Grand Prtre et le Matre au
sujet de son admission. Il est possible quil ait alors une vision de cette scne et quil entende
aussi la mlodie de ce chant trange et doux des Frres et des Surs.)
Lorsque les dix minutes sont coules, allumez les bougies de nouveau et asseyez- vous
devant votre miroir ; vous copierez alors le Serment suivant que vous enverrez au Secrtaire
Gnral, qui fera suivre votre demande au Matre, et votre Serment au Matre Suprme, afin que la
suite de votre Initiation Mystique la Troisime Chambre vous soit envoye :
Je soussign, (ici votre nom), ayant t dment prpar lInitiation, je mengage
solennellement remplir les obligations suivantes :
"Je mefforcerai de toujours mriter lapprobation des mes justes et bonnes qui sont sur
cette terre, et de servir Dieu silencieusement et tranquillement, non par crainte du destin dj
prpar, mais en considration dun avenir que je dois crer moi-mme et dans lequel je devrai
travailler me perfectionner.
Ainsi soit-il"
(NOTA.- En copiant ce Serment, partir des mots : "Je mefforcerai de toujours..."
vous vous arrterez tous les sept mots, en rptant sept fois chaque septime mot, et ces
moments-l vous fixerez votre regard sur votre propre image dans le miroir.) (Vous signerez
ensuite ce Serment.)
FIN DE LA DEUXIEME PARTIE DE LINITIATION AU TROISIEME DEGRE.
Nenvoyez aucun rapport jusqu ce que vous ayez termin les trois parties de cette Initiation au
Troisime Degr.
---------------------------------------------------
Nous insistons nouveau auprs du Nophyte afin quil comprenne bien que le
Mysticisme, en son lan vers Dieu et vers le Cosmos, ne peut tre dvelopp en lui que par lui-
mme, par ses propres efforts, par sa propre dtermination. En outre nous nessayons pas
dexaminer lUnivers et de ltudier objectivement en dehors de nous- mmes, nous essayons plutt
de le percevoir et den avoir conscience par le travail et le dveloppement qui se fait en nous. Par
consquent, le but de ces Initiations est de produire un tat intrieur par le moyen duquel la lumire
que nous cherchons puisse nous tre rvle. Ceux qui tournent en drision toute spiritualit, ou qui
ne croient rien, scartent simplement des plus hautes forces de lUnivers qui ont leur expression
en lhomme lui- mme.
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Initiation Rosicrucienne TroisimePortail
Troisime Partie
(INSTRUCTIONS : Procdez aux mmes arrangements que pour la deuxime partie ;
allumez les bougies de chaque ct du miroir et asseyez- vous la place que vous occupiez lorsque
vous avez sign le Serment de la Deuxime Partie.)
LIniti doit regarder dans le miroir pendant une minute, puis lire tout haut ce qui suit :
" Vnr Matre des Pouvoirs Divins sur Terre, fais que mon me et mon esprit soient touchs de
la Lumire Divine pendant que, silencieusement, je suis dans cette Chambre o j'attends tes
Ordres."
Lisez ensuite voix basse :
"Initi bien-aim, tu as t grandement rcompens pour ta patience et pour la bonne
volont dont tu as fait preuve en signant le Serment, ainsi que pour ton dsir de Servir avec
dsintressement. Le Matre a dcid que tu entreras dans la Troisime Chambre et que tu y
demeureras en paix pendant que tu en apprendras les hautes leons. Lve-toi donc et fais de
nouveau face lEst."
LIniti se lve et fait face l'Est, puis il lit ce qui suit, voix basse :
"Je suis ton Mentor ; je te conduirai de nouveau pendant que le Gardien prparera la voie
jusqu'au Seuil. Fais deux pas en avant, en partant du pied droit, et joins les talons. Rends-toi
compte que tu as fait vingt-sept pas en avant ; tourne-toi maintenant et fais face l'Ouest en
avanant de trois pas, partant toujours du pied droit et joignant ensuite les talons. Tu es arriv
l'entre de la Chambre ; fais face au Sud et avance de cinq petits pas en partant du pied droit,
joignant ensuite les talons. Tu es maintenant face au Seuil et le Gardien va te parler de nouveau."
Liniti devra avoir fait tous les pas indiqus puis lire, non haute voix, mais clairement :
"Me voici nouveau prs de toi pour garder l'Entre et pour prserver ton me pendant le
passage du Seuil, o se tient la Terreur, qui interdit l'entre ceux qui en sont indignes. Tiens-toi
droit et ferme les yeux ; laisse pendre tes mains tes cts et reste silencieux et parfaitement
tranquille pendant deux minutes et tu sentiras, verras et connatras la Terreur du Seuil ; mais tu ne
seras point effray car le Matre a vu que tu es digne d'entrer."
LIniti devra suivre les instructions prcdentes et se tenir sans bouger, les yeux clos, en
concentrant toute sa pense sur ce qu'il doit voir, en son esprit, ou bien entendre. Aprs deux
minutes environ, lIniti ouvrira les yeux et reprendra ces instructions pour les lire.
LIniti lit maintenant voix basse : "Maintenant que tu as senti la prsence de la Terreur
du Seuil, que tu sais l'impression qu'elle a faite sur toi, tu peux entrer dans la Chambre et te
prparer tes tudes. Tourne-toi vers les bougies allumes, va lentement ta chaise et assieds-toi."
LIniti doit faire ce qui lui est indiqu et s'asseoir devant le miroir et les bougies, afin de
pouvoir lire ces instructions la lueur des bougies. Il lit alors haute voix :
"Nous allons maintenant te quitter et, de faon rgulire, ton Matre te donnera des leons
merveilleuses sur les lois qui se rapportent cette Chambre, et laquelle tu as t dment conduit
et o tu es maintenant assis. L, tu tudieras et tu te prpareras un travail que nous ne pouvons
tindiquer ici et qui est donn ceux-l seulement qui ont achev le travail dans cette Chambre.
Mais, avant de te laisser la mditation et au travail sacr que tu dois faire, mon devoir de
Gardien est de te donner le mot de passe par lequel tu te feras reconnatre de tous les Gardiens. Ce
mot est : "Maord-Maorc". Il n'a aucune signification et il ne servira qu' te faire identifier comme
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l'un de ceux qui ont t reus dans cette Troisime Chambre ; et lorsque tu en auras termin le
travail d'autres moyens te seront donns, par lesquels tu pourras te faire reconnatre et prouver que
tu es pass par cette Chambre."
"Tu vas maintenant rester assis pendant dix minutes en regardant fixement dans le miroir
pour voir les changements de ton expression et guetter la venue du Matre. Tu te lveras ensuite et
tu diras : "Ainsi soit- il !" Tu t'assoiras de nouveau pour crire et faire au Secrtaire un rapport sur
le travail entier de la Troisime Initiation, c'est--dire sur les expriences que tu auras eues au
cours de la Premire, Seconde et Troisime Partie. Tu dcriras les impressions que tu as eues
lorsque tu te tenais, il y a quelques minutes devant la Terreur du Seuil, devant la porte, et tu diras
ce que tu as vu dans le Miroir. Ta premire leon te parviendra bientt et d'autres leons suivront
rgulirement pendant tout ton sjour dans cette Chambre. Que Dieu soit avec toi et te donne une
force toujours plus grande, dans la Paix Profonde !"
(Ainsi se termine le travail pour l'Initiation la Troisime Chambre.)





























SETI CR+C 05//2010
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Del'amour















Copyright S.E.T.I., Cnacle de la RoseWCroix

Internet : http://www.crc-rose-croix.org














...un idal !