NAVIDAD cristianismo o paganismo?

Y CONOCEREIS LA VERDAD, Y LA VERDAD OS HAR LIBRES. (Juan 8:32)

NATIVIDAD CRISTIANA O PAGANA?

En sus albores la Iglesia Cristiana Evanglica no celebraba la Navidad, ni Pablo, ni Lucas, ni ninguno de los discpulos celebraron este tipo de festividades que son de origen pagano. La fiesta de los Reyes Magos no tenia cabida en la iglesia primitiva, tampoco el rbol de Navidad formaba parte de los hogares de los cristianos y mucho menos los pesebres o San Nicols de Bari, es decir Santa Claus. La Biblia dice: Por tanto, as dijo Jehov: Si te convirtieres, yo te restaurare y delante de mi estars; y si entresacares lo precioso de lo vil sers como mi boca; convirtanse ellos a ti, y tu no te conviertas a ellos. Y te pondr en este pueblo por muro fortificado de bronce y pelearan contra ti, pero no te vencern; porque yo estoy contigo para guardarte y para defenderte, dice Jehov. Jeremas 15: 19 Los nios esperan con ansias la llegada de la Navidad, jvenes y adultos son impregnados de este espritu navideo que pertenece al mundo y al sistema satnico. La ciudad toma una apariencia distinta, las calles se visten de colores, gordos, Santa Claus se ven en tiendas y almacenes en todos los hogares se dispone un lugar para el nacimiento de un nio llamado Jess y tambin el rbol navideo con sus esferas y regalos se hace presente como smbolo de suerte y prosperidad. La pregunta sera Dios esta en todo esto?

ORIGEN DE LA NAVIDAD
En el calendario juliano, el 25 de Diciembre sealaba el comienzo del Solticio de Invierno, da que los romanos celebraban la natividad ( el nacimiento) del sol. Por el hecho que en esas remotas tierras, en ese momento los das comenzaban a alargarse y eso significaba que el poder del astro rey se acrecentara. A partir de entonces, eso dio lugar a que tanto en Siria como en Egipto las personas se reunieran al interior de pequeas capillas donde se esperaban la media noche y entonando himnos religiosos hasta que llegaba la hora, alguien gritara La virgen ha dado a luz! La luz esta aumentando. Entonces sacaban la imagen de un nio, representante del sol, recin nacido, para que lo veneraran sus adoradores y como se trataba de un ritual de origen semita la madre era la virgen celeste, Astarte, tambin llamada diosa Celestial. El dios Mitras de los persas era considerado protector de la verdad y enemigo de la mentira. Su culto estaba muy extendido no solo por representar la fuerza y la sabidura, sino por ser esencialmente luminoso. Mitras fue identificado primero como el conductor del carro Solar y luego como el Invencible Sol. Su fecha de nacimiento era el 25 de Diciembre. La fecha exacta del nacimiento del Seor Jesucristo no aparece por ningn lado, cabe anotar que en los albores de la Iglesia Catlica no se celebraba esta festividad. Sin embargo, pasado algn tiempo desde las predicaciones y la muerte del Mesas, los cristianos que vivan en Egipto acordaron que el 06 de Enero festejaran el nacimiento del Redentor y mantuvieron la costumbre de conmemorar ese da hasta el siglo IX, cuando ya la tradicin estaba universalmente establecida en Oriente.

No obstante, fue la Iglesia Catlica Occidental la que a finales del siglo III y principios del siglo IV, en lugar de seguir el ejemplo de aquellos, decidi adoptar el 25 de Diciembre como fecha inamovible. San Agustn medio siglo despus en uno de los numerosos escritos explic el porque de ello. La razn de que los Padres transfirieran la celebracin del 06 de Enero al 25 de Diciembre fue esta: Era costumbre de los paganos celebrar el mismo da 25 de Diciembre el nacimiento del sol, haciendo luminarias como smbolo de la festividad. En esta fiesta y solemnidad tomaban parte los cristianos, por esto cuando los Doctores de la Iglesia se dieron cuenta que los cristianos tenan inclinacin a estas fiestas se consultaron y resolvieron que la verdadera Navidad debera solemnizarse en ese mismo da. Y la fiesta de la Epifana el 06 de Enero. Por esta razn y continuando la costumbre se siguen encendiendo las luminarias el 06 de Enero. Esta decisin haba sido aceptada por todos aunque en Antioquia se dio el cambio hasta el Ao 375 aproximadamente. Existen testimonios de que todava en el Siglo V y hasta el VIII en especial al Norte y al Centro de Europa se seguan realizando en Navidad rituales relacionados con los cultos solares. Por lo cual se decidi hablar del Salvador como el Sol de la Justicia y el Sol de la Rectitud.

LA SATURNALIA ROMANA, OTRA DE LAS TANTAS FIESTAS DE ORIGEN PAGANO.

Otra de las herencias de las culturas tribales y paganas es la Saturnalia Romana, que se celebraba del 17 al 23 de Diciembre. Como se sabe muchos pueblos en la Antigedad vivan sujetos a una cantidad inimaginable de Tabes, Ritos, Dogmas y Tradiciones que tenia que ver con la supervivencia del individuo dentro del grupo y con el mantenimiento del orden y la seguridad del clan o tribu de que se tratase. Haban algunos objetos como las uas, el pelo, las armas blancas y la sangre. Personas como reyes, los sepultureros, las mujeres menstruantes, los guerreros, los homicidas. Actos tab como lo referente a las relaciones con extranjeros. El tab era una prohibicin que prevena contra los peligros a que estaba expuesto el sujeto cotidianamente por su trabajo, su jerarqua social, parentesco o relaciones de guerra entre otras muchas circunstancias. As que contra el estado de reprensin en que vivan los individuos de manera casi permanente, se acostumbraba asignar un periodo del ao al carnaval o a ciertas fiestas donde reinaba el puro libertinaje y la gente hacia caso omiso de la Ley y la moral, y daba rienda suelta a sus necesidades, instintos y pasiones. Esta fiesta casi siempre tenia lugar al final del ao porque estaban asociadas con ritos y sacrificios propiciatorios que aseguraban la fertilidad de la tierra durante las siguientes temporadas agrcolas, sobretodo la siembra o la recoleccin. En Roma el festival conmemoraba el gozoso reinado de saturno, dios protector de los sembrados y las sementeras, quien en una mtica Edad de Oro no solo haba unificado a los diversos grupos, dndoles leyes y ensendoles a cultivar sino que haba trado la abundancia. Por lo tanto en nombre de la restauracin del pasado glorioso se inauguraba la orga.

ABOLIENDO E INVIRTIENDO LOS RANGOS

Los esclavos pasaban a ser seores y estos a ser esclavos; coman y beban en exceso, intercambiaban parejas, cantaban y danzaban. En las calles elegan al Rey de la saturnalia antiguo seor del desorden cuya funcin no era solo gozar de los tradicionales privilegios de saturno, ser el bufn de la temporada y ver que los chistes y burlas rompieran por unos das el estatus sino que deba ofrendar su vida por su propia mano o por la ajena, a cuchillo, en la hoguera o en el rbol cadalso, como buen dios que da su vida por el mundo. Tiempo despus se transformo esta costumbre brbara y lo mismo en Italia que en Espaa y Francia. Un personaje muy importante del carnaval ha sido el mueco que representa al sucesor de saturno, al que tambin quemaban y fusilaban pblicamente. El Rey del frjol o de la haba de la noche de Reyes, el medieval obispo de los locos, el Abad de la Sinrazn y el seor del desorden que guiaba a los rebeldes de la noche de la Navidad en la Inglaterra del Medioevo. Todos son figuras que tuvieron el mismo origen y simbolizan al rey saturno dios de la semilla sembrada y de la germinante. Todava hasta el siglo XVII en Inglaterra y en algunos lugares de Francia, durante la noche buena al atardecer del 24 de Diciembre o en la maana de Navidad la gente conservaba la costumbre de matar un pjaro llamado Reyezuelo.

Segn Fraser en la isla inglesa de Mann, ese da los sirvientes en lugar de irse a dormir callejeaban por las villas hasta que las campanadas de todas las iglesias tocaban a la medianoche. La gente entraba a rezar y luego se iban de casera. Si lograban atrapar al Reyezuelo lo mataban y lo colocaban en un palo largo con las alas extendidas , luego lo llevaban en procesin por el pueblo cantando lo siguiente: Nosotros cazamos al Reyezuelo para cacobo de la lata Nosotros cazamos al Reyezuelo Para Pelirrojo cachete Nosotros cazamos al Reyezuelo Para Todos

Luego de recorrer todos los hogares y recoger grandes cantidades de dinero, los regocijados participantes tendan al pajarito sobre unos andas y lo llevaban al cementerio parroquial donde habran una fosa y lo enterraban con la mayor solemnidad, cantndole responsos, despus de eso comenzaba la Navidad. La explicacin de esta costumbre es que se sacrifica al animal que ha sido reverenciado durante el ao y lo pasean de puerta en puerta para que cada uno de sus adoradores reciban una parte de las virtudes divinas que se suponen emanan del dios muerto o agonizante. Hoy da cristianos y paganos celebran la natividad, fiesta cuyo origen es satnico. El mundo entero se cede voluntariamente al pecado, mayor prostitucin mayores suicidios y homicidios, gran numero de hogares destruidos, la gente corre de un lugar a otro buscando llenar el vaco en su corazn.

Hoy es como en los das de No estamos comiendo, bebiendo, casndonos y dndonos en casamiento. El licor, los vicios, las religiones, las filosofas, las fiestas son los elementos que el hombre utiliza para liberarse asimismo de la opresin, amargura, tristeza, odio, resentimiento que causa el pecado queriendo justificarse en su propia justicia. Paganos y an cristianos buscan por gozo una fiesta llamada Natividad. Dios nos cela con celo santo y su consejo es que no amemos al mundo ni las cosas que estn en el mundo porque quien hace esto el amor de Dios no esta en el. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida no proviene del Padre sino del mundo y el mundo pasa y sus deseos pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. Moiss escogi antes ser maltratado que gozar de los deleites temporales del pecado que reinaba en Egipto. Por una razn, tena puesta su mirada en el galardn. Es importante que comprendamos que el espritu del Anticristo ya est en el mundo y su manifestacin en el hombre es de avaricia, vanagloria, soberbia, blasfemia, desobediencia a Dios, a los padres, ingratitud, impiedad, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites mas que de Dios que tendrn apariencia de piedad (Cristianismo) pero negaran la eficacia de ella. Jess no est en la fiesta de la natividad. Jess no aprueba el pecado.

EL ARBOL DE NAVIDAD CRISTIANO O PAGANO?

Muchos cristianos por el conocimiento que tiene ya no hacen pesebres, pero si visten el rbol de Navidad y le pregunto Que diferencia hay entre un rbol y un pesebre? Durante la temporada navidea este rbol se convierte simblicamente en un centro generador de riqueza y prosperidad. Para la mentalidad arcaica, el rbol en general es sagrado, por sus diversas caractersticas. Es vertical, crece, pierde las hojas y las recupera, lo que significa que muere y resucita innumerables veces. Por lo cual representa al mismo tiempo la regeneracin del vegetal y del ao por esto al repetir y sintetizar en si mismo lo que sucede en el universo, el rbol se vuelve simblico y lleno de poder. Precisamente por este poder el rbol representa la abundancia econmica (Por la capacidad de dar frutos) y sobretodo la abundancia de la vida. El rbol se convierte simblicamente en un centro generador de riqueza y prosperidad.

La primera vez que apareci una mencin al rbol de Navidad en Amrica Continental fue el 20 de Diciembre de 1821 en Lancaster Pensilvania. En el diario de Mastthew Zahm. Este hombre perteneca al grupo de descendientes cristianos alemanes establecidos en dicho poblado. A quienes se les atribuye sin lugar a dudas la introduccin de esta costumbre pagana en los Estados Unidos. En 1830 tuvo lugar la primera exhibicin de rboles Navideos en la ciudad de York Pensilvania. Despus empezaron a organizarse exposiciones en fiestas privadas y en tiendas de prestigio. Mas tarde sus hogares, los nios decidieron que al arbolito habra que colgarle galletas, manzanas y papeles recortados con formas caprichosas en colores brillantes; hubo quienes le aadieron velitas encendidas. Las Iglesias optaron por participar en la decoracin muy elaborada con el objeto de recaudar fondos y de ah empez la tradicin de colocarlos tambin en los centros de trabajo, hospitales, parques, cafeteras, y en cualquier sitio donde la gente pasara. As el rbol Navideo atraves las fronteras y lleg al resto de Amrica Latina. En Europa se crea, por ejemplo, que adornando un rbol y pasendolo ceremoniosamente en procesin se apresuraba la llegada de la Primavera. Para ello los jvenes o grupos de nios iban de casa en casa con coronas, ramos de flores, cantando y pidiendo regalos (Huevos, frutas, pasteles), los adultos participaban tambin danzando y bebiendo alrededor del rbol y como siempre las fiestas terminaban en orgas. Aunque estas celebraciones tenan lugar como ya dije al principio de la primavera o el verano el objeto era rememorar, repetir o resucitar el acto primordial de la creacin csmica, puesto que la vean en el rbol la encarnacin de la vida inagotable. Los emigrantes europeos llegados a Amrica importaron la idea y con ella ciertos aspectos formales de la tradicin, modificando las fechas,(Pues ya no se trataba de rituales agrcolas sino del nacimiento de Jesucristo), y adaptando los rituales a las nuevas circunstancias.

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LA VERDADERA HISTORIA DE SANTA CLAUS

En realidad la imagen y la historia de Santa Claus, al menos como la conocemos actualmente fueron creadas por un grupo de artistas neoyorquinos a principios del siglo XIX . Sin embargo muchos aos antes junto con los explotadores , comerciantes y marineros alemanes y holandeses. La imagen de San Nicols de Bari cruz el Atlntico como una Figura folclrica conocida por su seudnimos locales : Father Cristmas en Inglaterra En Alemania Weihnachtsmann Pere Noel en Francia y Kris Kringle en Holanda Mas tarde fue designado Santo Patrono de la ciudad de Nueva York. San Nicols de Bari (Italia) fue obispo de Mira en Asia Menor , durante la primera mitad del siglo IV exiliada y hecho prisionero por Diocleciano . Recupero la libertad gracias a Constantino El Grande. Asisti al Concilio de Nicea . En el ao 325 y falleci cerca del ao 350 . Sus restos fueron trasladados de Myra a Bari en 1807 y ah todava se veneran las reliquias del santo en la parroquia de San Nicols. En la Iglesia Ortodoxa Oriental la devocin a su memoria se extendi a tal grado que se nombro patrono de Grecia, Rusia y Silicia, y de numerosas

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ciudades de Alemania, Austria, Suiza, Holanda e Italia y an en nuestro pas Colombia. Tambin por su generosidad se le reconoca como protector de mercaderes, panaderos, marineros, y en general de los nios a quienes llevaba regalos muy a menudo. Entre las leyendas sobre su vida resalta una en la que ayudo en secreto a un noble empobrecido. El que estaba a punto de vender como esclavas a sus tres hijas adolescentes, pues ya no tenia con que mantenerlas. El santo durante la noche arrojo por la ventana de la casa de aquel noble una bolsita con bastante dinero que el noble tomo para salir de apuros. Con el correr de los tiempos se vio a San Nicols como el dador de los regalos a los nios , a quienes visitaban la noche anterior al 6 de diciembre , da en que se conmemoraba el nacimiento de Santa Claus. Los nios holandeses solan dejar un zapato de madera junto a la chimenea antes de irse a dormir junto con una manzana para Blanck Pete, el ayudante de Santa Claus y un montoncito de paja para el burro. A Santa Claus se le conoce como el hombre de la Navidad. Por eso nosotros vemos la efigie de este Santo como smbolo de Navidad. Desde el siglo XVII la palabra Sisteklass se fue adaptando al ingles hasta quedar en Santa Claus. Los detalles folclricos del obispo y sus fiestas se pas al 24 de diciembre aunque sigui llegando en secreto durante toda la noche a dejar los regalos. Todava la idea de que viajaba en un trineo jalado por renos se le atribuye al estadounidense Clement Clark Moore (1863) quien as lo asienta en el poemario titulado una vista de San Nicols (mas tarde titulado la Vspera de Navidad).

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Los principales smbolos de Navidad vienen de diferentes culturas paganas. Podramos decir que la Navidad es un cuento bordado en la solemnidad pagana y llena de consumismo.

REGALOS DE NAVIDAD
No hubo intercambio de regalos. Los magos, palabra de origen persa: Magoe, trajeron a Jess: Oro: Que predeca la deidad de Jess como Rey. Incienso: Indicaba la fragancia de su vida Mirra: Nos habla de la misin de Jess de morir. Son practicas paganas de origen oriental.
Y los moradores de la tierra se regocijaran sobre ellos y se alegraran y se enviaran regalos unos a otros. Apocalipsis 11:10

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NACIO EL SEOR JESS UN DIA 25 DE DICIEMBRE?

Dios hace silencio en cuanto el da en que Cristo Jess naci y es mejor registrar ese silencio. Pero la Biblia si nos deja ver el mes en que nuestro Salvador Jesucristo naci.

CALENDARIO JUDIO
El ao Judo consta de 358 das, segn ao lunar y 12 meses
PRIMER MES
1. ABID-O xodo 23:15 2. IYAR = ZIF 1 Reyes 6: 1-37 NISAN

DIAS
30

MES
ABRIL

29

MAYO

+3. SIVAN
Ester 8:9 4. TAMMUZ

27

JUNIO

29

JULIO

5. AB

30

AGOSTO

6. ELUL

29

SEPTIEMBRE: Nacimiento de Jess

7. ETANIMO= TISRI

30

OCTUBRE

8. BUL. O 1 Reyes 6:38 9. QUISLEU Zacaras 7:1 10. TEBETH Ester 2:16 11. SEBAT Zacaras 1:7 12. ADAR Ester 3:7

29

NOVIEMBRE

29

DICIEMBRE: Temporada de lluvia Esdras 10: 9-13 ENERO

29

30

FEBRERO

29

MARZO: Nacimiento de Juan el Bautista

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Si queremos conocer el mes en que el Seor Jess naci, tendremos que comenzar por buscar primero el mes en que Juan el Bautista naci. Los Levitas estaban distribuidos en grupos y tambin los Hijos de Aarn los reparti por sus turnos en el ministerio. La Biblia declara: Tambin los hijos de Aarn fueron distribuidos en grupos . Los hijos de Aarn: Nadad, Abi, Eleazar e Itamar. Mas como Nadad y Abi, murieron antes que su padre, y no tuvieron hijos Eleazar e Itamar ejercieron el sacerdocio. Y David, con Sadoc de los hijos de Eleazar, y Ahimelec de los hijos de Itamar, los reparti por sus turnos en el ministerio. Y de los hijos de Eleazar haba ms varones principales que de los hijos de Itamar; y los reparti as: De los hijos de Eleazar diecisis cabezas de casas paternas; y de los hijos de Itamar, por sus casas paternas, ocho. Los repartieron pues por suerte los unos con los otros; porque de los hijos de Eleazar y de los hijos de Itamar hubo prncipes del santuario y prncipes de la casa de Dios. Y el escriba Semaias hijo de Natael de los levitas, escribi sus nombres en presencia del Rey y de los prncipes y delante de Sadoc el sacerdote, de Ahimelec hijo de Abiatar y de los jefes de las casas paternas de los sacerdotes y levitas, designando por suerte una casa paterna para Eleazar y otra para Itamar.

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La primera suerte toc a Joiarib. La segunda a Jedaias. La tercera a Harim. La cuarta a Seorim. La quinta a Malaquias. La sexta a Mijamin. La sptima a Cos. La octava a Abias. La novena a Jesa. La dcima a Secanias. La Undcima a Eliasib. La duodcima a Jaquim.. La decimatercera a Hupa. La decimacuarta a Jesebeab. La decimaquinta a Bilga. La decimasexta a Imer. La decimasptima a Hezir. La decimaoctava a Afses. La decimanovena a Petaas. La vigsima a Ezequiel. La vigsima primera a Jaqun. La vigsima segunda a Gamul. La vigsima tercera a Delaia. La vigsima cuarta a Maazas. Estos fueron distribuidos por sus ministerios para que entrasen en la casa Jehov, segn les fuese ordenado por Aarn su padre, de la manera que le haba mandado Jehov. El Dios de Israel. 1 Crnicas 24:1-19 El padre de Juan el Bautista se llamaba Zacaras y pertenecia a la clase sacerdotal de Abias. ( Lucas 1: 5-8)

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Cuando el ngel trae la promesa de Dios a Zacaras, este estaba ejerciendo el sacerdocio segn el orden de su clase. Recordemos que Zacaras perteneca a la clase de Abas, octavo en turno. Segn 1 Crnicas 24:10 Los sacerdotes estaban distribuidos en 24 turnos durante el ao segn 1 Crnicas 24:4 El ao comenzaba con el mes de Abid o Nisan, y si a Zacaras le corresponda el turno octavo quiere decir que el mes en que Zacaras estaba sirviendo era el mes Iyar o Zif, segn 1 Reyes 6:1. Entre el da 27 del mes Iyar y el 05 del tercer mes, es decir, Sivan, segn Ester 8:9. Despus que Zacaras cumple los das de su ministerio va a su casa y despus Elizabeth conceba en su vientre a Juan el Bautista. Es decir, a finales del mes Iyar y a principios del mes Sivan en nuestro calendario solar a finales del mes de Mayo y principios de Junio. Dice la Biblia en Lucas 1:26 que al sexto mes el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varn que se llamaba Jos. Seis meses despus que Elizabeth concibi de su esposo Zacaras, el ngel trajo el mensaje a Mara de que concebira en su vientre y dara a luz un hijo llamado Jess y esto sera porque el Espritu Santo vendra sobre ella y el poder del Altsimo le cubrira con su sombra, es decir, por obra y gracia del Espritu Santo.

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Por la Biblia podemos concluir que Juan el Bautista es seis meses mayor que nuestro Seor Jess. Juan nace aproximadamente a finales del mes de Sebat o al principios del mes Adar. Marzo en nuestro calendario. El Seor Jess nace aproximadamente seis meses despus, es decir en el mes Elul, septiembre en nuestro calendario. Recordemos que todos los esfuerzos que el hombre haga fuera de la voluntad de Dios son religin y cualquier camino que el hombre tome fuera de la voluntad de Dios es rebelin. Espero en Cristo que esta enseanza te haga vivir como Hijo de Dios en medio de una generacin maligna y perversa.

Nunca TE conviertan a ellos, DEJA que ellos se conviertan a ti.

Jeremias 15:19

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