0451- Concilium Chalcedonense - Decreta Les 28 canons et deux autres sous forme d'interrogation, des 630 saints pres,

runis Chalcdoine sous le consulat de arcien, empereur ternel, et de celui !ui sera dsign consul, le 8me "our des calendes de no#em$re% &% 'u'il faut garder inaltra$les les canons des conciles% Les canons dcrts "us!u'ici dans cha!ue concile par les saints pres nous #oulons !u'ils gardent force de loi% 2% 'u'il ne faut pas faire des ordinations contre de l'argent% (i un #)!ue fait une ordination prix d'argent et met l'encan la gr*ce sans prix, et ordonne pour de l'argent un #)!ue ou un chor#)!ue ou un pr)tre ou un diacre ou !uel!u'un de ceux inscrits au catalogue des clercs, ou nomme a prix d'argent un conome ou un a#ou ou un tuteur d'glise ou en gnral !uel!u'un de la curie, pouss par un $as sentiment de lucre, celui !ui entreprend une telle chose, s'expose, si le fait est prou#e, perdre son propre grade+ celui !ui a t ordonn de cette manire ne tirera aucun profit de l'ordination ou de la promotion, mais perdra la dignit ou la place ac!uise ainsi a prix d'argent% (i de plus !uel!u'un s'est entremis pour ce commerce honteux et prohi$, il de#ra, s'il est clerc, dchoir de son grade, et s'il est la,c, )tre frapp d'anathme% 3% 'u'un clerc ou un moine ne doi#ent pas s'occuper d'affaires trangres leur #ocation% -l est #enu la connaissance du saint concile !ue !uel!ues mem$res du clerg, par un honteux esprit de lucre, louent des $iens trangers et de#iennent entrepreneurs d'affaires temporelles, et !ue, ngligeant le ser#ice de .ieu, ils fr!uentent les maisons des gens du monde et se chargent par a#arice de la gestion de leurs proprits% /ussi le saint et grand concile a0t0il dcid !ue dsormais aucun #)!ue ou clerc ou moine ne doit affirmer des proprits ou se faire administrateur de $iens sculiers, sauf si l'on tait appel par la loi sans pou#oir s'1 soustraire se charger de la tutelle de mineurs, ou $ien si l'#)!ue de la #ille chargeait pour l'amour du seigneur !uel!u'un du soin des affaires des orphelins ou des #eu#es sans dfense ou des personnes !ui ont plus particulirement $esoin du secours de l'glise% (i l'a#enir !uel!u'un enfreint cette ordonnance, il doit )tre frapp des peines ecclsiasti!ues% 2% 'ue les moines ne doi#ent rien entreprendre contre l'a#is de leur #)!ue ni fonder un monastre, ni se charger d'affaires temporelles% Ceux !ui mnent la #raie et authenti!ue #ie monacale doi#ent )tre honors comme il con#ient% ais comme certains pour les!uels la #ie monasti!ue n'est !u'un prtexte, mettent le trou$le dans les affaires de l'glise et de l'tat, en circulant sans se proccuper de rien dans les #illes et cherchant m)me d'riger des monastres pour leurs personnes+ il a t dcid, !ue nul ne pourrait en !uel!ue endroit !ue ce f3t, $*tir ou riger un monastre ou un oratoire sans l'assentiment de l'#)!ue de la #ille% 4n outre, !ue les moines de la #ille et de la campagne soient soumis l'#)!ue, !u'ils aiment la paix, ne s'appli!uent !u'au "e3ne et la prire et gardent la sta$ilit dans les lieux o5 ils ont fait profession, !u'ils ne se m)lent pas importunment des affaires de l'glise et du monde, ni ne s'en occupent en !uittant leurs monastres, moins !u'ils n'aient o$tenu l'autorisation de l'#)!ue de la #ille pour une affaire urgente% 'u'en outre nul escla#e ne soit re6u dans un cou#ent pour 1 de#enir moine sans la permission de son ma7tre% 'uicon!ue transgressera notre prsente ordonnance nous dcidons !u'il soit excommuni, afin !ue le 8om du (eigneur ne soit pas $lasphm% L'#)!ue de la #ille doit cependant #eiller, comme il con#ient, l'entretien des monastres% 9% 'u'un clerc ne doit pas passer d'un diocse un autre% /u su"et des #)!ues ou des clercs !ui passent d'une #ille l'autre, on doit leur appli!uer les canons !ui ont t dcrts leur gard par les saints pres% 6% 'u'aucun clerc ne doit )tre ordonn sans titre% 8ul ne doit )tre ordonn sans un titre, ni pr)tre ni diacre ni aucun clerc en gnral, s'il ne lui est assign spcialement une :glise de #ille ou de $ourg ou un mart1rium ou un cou#ent% /u su"et de ceux !ui ont t ordonns sans un titre le saint concile a dcid !ue leur ordination sera sans effet et !ue pour la honte de celui !ui l'a confre, ils ne pourront exercer nulle part leurs fonctions% ;% 'ue des clercs ou des moines ne doi#ent pas prendre du ser#ice ci#il%

Ceux !ui sont entrs dans la clricature ou !ui se sont faits moines, ne doi#ent plus prendre du ser#ice dans l'arme ou accepter une charge ci#ile+ sinon ceux !ui ont os le faire et ne s'en repentent pas de manire re#enir ce !u'ils a#aient aupara#ant choisi pour l'amour de .ieu doi#ent )tre anathmatiss% 8% 'ue les hospices, les sanctuaires de mart1rs et les monastres doi#ent )tre sous l'autorit de l'#)!ue% Les clercs desser#ant les hospices des pau#res, les cou#ents et les chapelles des mart1rs, doi#ent rester sous la "uridiction des #)!ues de cha!ue #ille et ne pas perdre toute mesure en se re$ellant contre leur #)!ue% Ceux !ui oseront contre#enir cette ordonnance d'une manire !uelcon!ue et ne se soumettront pas leur #)!ue, s'ils sont clercs, ils seront soumis aux peines canoni!ues, et s'ils sont moines ou la,cs, ils seront pri#s de communion% <% 'ue les clercs ne doi#ent pas recourir un tri$unal ci#il, mais a#oir leur #)!ue pour "uge% (i un clerc a !uel!ue chose contre un autre clerc, il ne doit pas laisser son #)!ue pour recourir des tri$unaux ci#ils+ !u'il soumette d'a$ord l'affaire au tri$unal de son #)!ue, ou, de l'a#is de l'#)!ue, ceux !ue les deux parties agreront+ si !uel!u'un agit contre cette prescription, !u'il soit frapp des peines canoni!ues% (i un clerc a !uel!ue chose contre son #)!ue ou contre un #)!ue tranger, il doit porter le diffrend de#ant le s1node de la pro#ince% 4nfin, si un #)!ue ou un clerc a !uel!ue chose contre le mtropolitain de la pro#ince, il doit porter l'affaire de#ant le primat du diocse ou $ien de#ant le sige de la #ille impriale de Constantinople, et s'1 faire rendre "ustice% &0% 'u'un clerc ne doit pas appartenir au clerg de deux diocses% -l n'est pas permis un clerc d')tre inscrit parmi le clerg de deux #illes la fois, de celle pour la!uelle il a t ordonn au d$ut, et de celle o5 il a cherch refuge, par sentiment de #anit, parce !u'elle tait plus considra$le = ceux !ui ont fait cela doi#ent )tre ramens l'glise, pour la!uelle ils ont t ds le d$ut ordonns et n'exercer !ue l leurs fonctions% ais si !uel!u'un a d" t transfr d'une :glise dans une autre, il ne doit plus s'occuper en rien des affaires de la premire :glise = chapelles de mart1rs, hospices de pau#res, h>telleries de plerins, !ui dpendent de celle0ci% 'uicon!ue aprs la pu$lication de l'ordonnance de ce grand et oecumni!ue concile osera faire !uel!ue chose de ce !ui 1 est dfendu, de#ra selon la dcision du saint concile perdre son grade% &&% 'u'il faut munir de lettres de paix ceux !ui ont $esoin d'aide et ne donner de lettres de recommandation !u' des personnes de !ualit% ?ous les pau#res et ceux !ui ont $esoin de secours doi#ent aprs en!u)te )tre munis pour #o1ager de lettres $r#es ou lettres ecclsiasti!ues de paix seulement et non de lettres de recommandation+ parce !ue les lettres de recommandation ne s'accordent !u' des personnes de $onne rputation% &2% 'u'un #)!ue ne doit pas faire le#er son sige au rang de mtropole par lettre impriale et !u'une pro#ince ne saurait )tre di#ise en deux% 8ous a#ons appris !ue !uel!ues0uns, agissant en opposition a#ec les principes de l'glise, s'adressent aux pou#oirs pu$lics et font di#iser en deux par des pragmati!ues impriales une pro#ince ecclsiasti!ue, si $ien !u' partir de ce moment0l il 1 a deux mtropolitains dans une seule pro#ince% Le saint concile dcrte !u' l'a#enir nul #)!ue n'ose agir ainsi+ s'il le fait, ce sera ses ris!ues% 'uant aux #illes !ui ont d" o$tenu par lettres impriales le titre de mtropole, elles doi#ent, de m)me !ue l'#)!ue !ui les gou#erne, se contenter d'un titre honorifi!ue, et les droits proprement dits doi#ent rester la #rita$le mtropole% &3% 'ue les clercs partis de leur diocse sans lettres de recommandation de l'#)!ue ne sauraient cl$rer% Les clercs trangers et les lecteurs ne doi#ent aucunement exercer leurs fonctions dans une #ie autre !ue la leur, sans )tre munis de lettres de recommandation de leur propre #)!ue% &2% 'ue les clercs infrieurs ne doi#ent pas s'allier par mariage des hrti!ues% Comme dans !uel!ues pro#inces on a permis aux lecteurs et aux chantres de se marier, le saint concile a dcrt !u'aucun d'eux ne doit pouser une femme hrti!ue+ ceux !ui ont eu des enfants aprs a#oir contract de pareilles mariages, s'ils ont d" fait $aptiser leurs enfants che@ les hrti!ues, doi#ent les prsenter la communion de l'glise catholi!ue+ si ces enfants ne sont pas encore $aptiss, ils ne doi#ent pas les faire $aptiser che@ les hrti!ues, ni les donner en mariage un hrti!ue, un "uif ou un pa,en, moins !ue la personne !ui doit se marier la partie orthodoxe ne promette d'em$rasser la foi orthodoxe% (i !uel!u'un #a contre cette ordonnance du saint concile, il sera frapp des peines canoni!ues% &9% .es diaconesses%

An ne doit pas ordonner des diaconesses a#ant l'*ge de !uarante ans, et cela aprs une pro$ation s#re% (i aprs a#oir re6u l'ordination et exerc son ministre !uel!ue temps, elle #ient se marier, faisant ainsi in"ure la Br*ce de .ieu, elle doit )tre anathmatise, ainsi !ue celui au!uel elle s'est unie% &6% 'ue les #ierges consacres .ieu ne peu#ent contracter mariage% Cne #ierge !ui s'est consacre .ieu le (eigneur, de m)me !u'un moine, ne doi#ent plus se marier+ s'ils le font, ils doi#ent )tre excommunis% ?outefois nous statuons !ue l'#)!ue du lieu aura plein pou#oir pour adoucir cette peine% &;% 'ue l'administration de trente annes assure la possession, et au su"et des #illes rcemment fondes% Les paroisses de campagne ou de #illage appartenant une :glise doi#ent rester sans changement aux #)!ues !ui les possdent, surtout s'ils les ont administres sans conteste depuis trente ans% (i pendant ces trente ans il a clat ou s'il clate un diffrend, ceux !ui se croient lss peu#ent porter l'affaire de#ant le s1node de la pro#ince% (i en pareil cas l'#)!ue pense !ue son propre mtropolitain l'a desser#i, !u'il porte l'affaire de#ant l'exar!ue du diocse ou $ien de#ant le sige de Constantinople comme il a t dit plus haut% (i par ordre de l'empereur une #ille a t ou sera fonde, le rang hirarchi!ue des glises de#ra se conformer l'ordre ci#il et pu$lic des cits% &8% 'u'un clerc ne peut prendre part une con"uration ou une socit secrte% Le crime de socit secrte tant d" dfendu par la loi ci#ile, doit )tre plus forte raison prohi$ dans l'glise de .ieu+ si donc il est prou# !ue des clercs ou des moines se sont con"urs ou $ien ont form une socit secrte ou $ien ont ourdi des machinations contre des #)!ues ou contre leurs collgues dans la clricature, ils doi#ent dchoir de leur grade% &<% 'ue dans cha!ue pro#ince des s1nodes se feront deux fois par an% -l est #enu nos oreilles !ue dans les pro#inces les s1nodes des #)!ues prescrits par les canons n'taient pas tenus et !ue pour ce motif $ien des rformes ecclsiasti!ues ncessaires taient ngliges% /ussi le saint concile a0t0il dcid !ue, conformment aux canons des saints pres, les #)!ues de cha!ue pro#ince se runiront deux fois par an, l o5 le mtropolitain le trou#erait $on, et 1 rsoudront les cas !ui se prsenteraient% Les #)!ues !ui ne s'1 rendront pas, !uoi!ue se trou#ant dans leurs #illes en $onne sant et li$res de toute affaire urgente et ncessaire, seront fraternellement rprimands% 20% 'u'un clerc ne doit pas )tre transfr d'un diocse l'autre% Les clercs !ui sont attachs une :glise, ainsi !ue nous l'a#ons d" ordonn, ne doi#ent pas se mettre au ser#ice de l'glise d'une autre #ille, mais se s'attacher celle, pour le ser#ice de la!uelle ils ont t trou#s dignes ds le d$ut+ l'exception toutefois de ceux !ui a1ant t pri#s de leur pa1s d'origine, furent forcs de passer une autre :glise% (i aprs ce canon un #)!ue re6oit dans son clerg un clerc appartenant un autre #)!ue, #)!ue rece#ant et clerc re6u seront pri#s de communion, "us!u' ce !ue le transfuge re#ienne sa propre :glise% 2&% 'ue des clercs sans rputation ne sauraient se porter accusateurs contre des #)!ues% Clercs et la,cs !ui portent des accusations contre des #)!ues ou des clercs, ne doi#ent point )tre admis comme accusateurs simplement et sans en!u)te, a#ant !ue leur $onne rputation n'ait t aupara#ant prou#e% 22% 'ue les clercs ne peu#ent aprs la mort de leur #)!ue s'emparer de ses $iens personnels% -l n'est pas permis aux clercs de s'emparer aprs la mort de leur #)!ue des $iens !ui lui appartenaient, ainsi !ue cela fut d" dfendu par les anciens canons% Ceux !ui feront cela courent ris!ue de perdre leurs propres dignits% 23% 'u'il faut chasser de Constantinople les clercs et les moines trangers, !ui trou$lent l'ordre% -l est #enu la connaissance du saint concile !ue !uel!ues clercs et moines, sans mission de leur #)!ue, parfois m)me excommunis par lui, se rendant Constantinople 1 font un long s"our, occasionnant des trou$les et semant le dsordre dans l'glise et $oule#ersant m)me les maisons des particuliers% Dour ces motifs, le saint concile a rsolu !ue le s1ndic de la trs sainte :glise de Constantinople a#ertirait d'a$ord ces gens0l d'a#oir !uitter la capitale+ et s'ils persistaient dans leur effronterie, le m)me s1ndic de#ra les expulser de la #ille et les ren#o1er dans leur pa1s% 22% 'ue les monastres ne doi#ent pas de#enir des maisons pri#es%

Les monastres une fois consacrs du consentement de l'#)!ue, doi#ent rester "amais monastres, et les $iens !ui leur appartiennent doi#ent leur )tre conser#s+ ces cou#ents ne peu#ent plus de#enir des ha$itations la,!ues% 'uicon!ue permettrait !u'ils le de#iennent, de#ra su$ir les peines canoni!ues% 29% 'u'une :glise ne doit pas )tre pri#e d'#)!ue au0del de trois mois% /1ant appris !ue plusieurs mtropolitains ngligent leur troupeau et diffrent l'lection des #)!ues, le saint concile a dcid !ue l'lection des #)!ues doit )tre faite dans les trois mois, moins !u'il n'1 e3t une ncessit a$solue de diffrer plus longtemps+ si le mtropolitain n'agit pas ainsi, il sera soumis aux peines ecclsiasti!ues% Les re#enus de l':glise pri#e de pasteur doi#ent )tre conser#s intgralement par l'conome de cette :glise% 26% 'ue tout #)!ue doit administrer les $iens de son :glise par l'intermdiaire d'un conome% /1ant appris !ue dans !uel!ues glises les #)!ues administraient sans aucun conome les $iens d':glise, le concile a statu !ue toute :glise !ui a un #)!ue, doit aussi a#oir un conome pris dans le clerg de cette :glise, !ui administrera les $iens de l':glise de l'a#is de son #)!ue% /insi l'administration de l':glise ne sera pas sans contr>le, les $iens ecclsiasti!ues ne seront pas dissips et la dignit du sacerdoce sera l'a$ri des accusations% (i l'#)!ue ne le fait pas, il su$ira les peines canoni!ues% 2;% 'u'il ne faut pas forcer une femme se marier% Les ra#isseurs de femmes, m)me sous prtexte de mariage, et ceux !ui cooprent a#ec eux ou les aident, le saint concile a dcid !ue, s'ils sont clercs, ils perdront leur dignit, s'ils sont moines ou la,cs, ils seront anathmatiss% 28% Eoeu pour la primaut du sige de Constantinople% (ui#ant en tout les dcrets des saints pres et reconnaissant le canon lu rcemment des cent cin!uante #)!ues aims de .ieu, runis dans la #ille impriale de Constantinople, la nou#elle Fome, sous ?hodose le grand, de pieuse mmoire, nous approu#ons et prenons la m)me dcision au su"et de la prsance de la trs sainte :glise de Constantinople, la nou#elle Fome% Les pres en effet ont accord a#ec raison au sige de l'ancienne Fome la prsance, parce !ue cette #ille tait la #ille impriale, m3s par ce m)me motif les cent cin!uante #)!ues aims de .ieu ont accord la m)me prsance au trs saint sige de la nou#elle Fome, pensant !ue la #ille honore de la prsence de l'empereur et du snat et "ouissant des m)mes pri#ilges ci#ils !ue Fome, l'ancienne #ille impriale, de#ait aussi a#oir le m)me rang suprieur !u'elle dans les affaires d'glise, tout en tant la seconde aprs elle+ en sorte !ue les mtropolitains des diocses du Dont, de l'/sie GproconsulaireH et de la ?hrace, et eux seuls, ainsi !ue les #)!ues des parties de ces diocses occups par les $ar$ares, seront sacrs par le saint sige de l'glise de Constantinople+ $ien entendu, les mtropolitains des diocses mentionns sacreront rgulirement a#ec les #)!ues de leur pro#inces les nou#eaux #)!ues de cha!ue pro#ince, selon les prescriptions des canons, tandis !ue, comme il #ient d')tre dit, les mtropolitains de ces diocses doi#ent )tre sacrs par l'#)!ue de Constantinople, aprs lection concordante faite en la manire accoutume et notifie au sige de celui0ci% 2<% 'u'un #)!ue forc se dmettre de son sige ne doit pas )tre mis au rang des pr)tres% Les magnifi!ues et trs glorieux seigneurs dirent = /u su"et des #)!ues !ui ont t sacrs par le trs pieux #)!ue Dhotius, puis carts par le trs pieux #)!ue 4ustathe et rduits au rang de simple pr)tre, nono$stant la conscration piscopale, !uel est l'a#is du saint concile I Daschasinus et Lucentius, les trs pieux #)!ues, et le pr)tre Joniface, lgats du sige apostoli!ue de Fome, dirent = Fduire un #)!ue au rang d'un simple pr)tre est un sacrilge% (i une raison lgitime l'loigne de l'exercice des fonctions piscopales, il ne doit pas non plus occuper le rang d'un pr)tre+ si au contraire il a t loign de sa charge sans s')tre rendu coupa$le, il doit )tre rintgr dans sa dignit piscopale% /natole, le trs pieux arche#)!ue de Constantinople, dit = Ceux !ui de la dignit piscopale ont t rduits au rang de simple pr)tre, s'ils ont t condamns pour des motifs suffisants, doi#ent aussi )tre indignes de l'honneur du sacerdoce+ s'ils ont t rduits sans motif suffisant un degr infrieur, la "ustice demande !ue, leur innocence une fois dmontre, ils recou#rent la dignit et l'exercice des fonctions de l'piscopat% 30% 'ue les #)!ues de l'4g1pte ne sont pas coupa$les du fait !u'ils n'ont pas souscrit la lettre de Lon, le saint #)!ue de Fome% Les magnifi!ues et trs glorieux seigneurs et le trs ample snat dirent = Comme les #)!ues d':g1pte ont diffr "us!u' prsent de signer la lettre du trs saint arche#)!ue Lon, non par opposition la foi catholi!ue, mais parce !u'ils disent !ue dans le diocse d':g1pte il est d'usage de ne pas faire pareille chose sans l'assentiment et les instructions de l'arche#)!ue, et !u'ils demandent un dlai "us!u' l'lection du futur

arche#)!ue de la grande #ille d'/lexandrie+ il nous a paru raisonna$le et humain !u'on leur accorde de rester Constantinople dans leur dignit d'#)!ue, "us!u' l'lection de l'arche#)!ue de la grande #ille d'/lexandrie% Daschasinus, le trs pieux #)!ue et lgat du sige apostoli!ue, dit = (i #otre autorit le #eut, et #ous demande@ !u'on leur accorde une fa#eur pleine d'humanit, !u'ils donnent des gages !u'ils ne sortiront point de cette #ille, "us!u'au "our o5 la #ille d'/lexandrie aura un #)!ue% Les magnifi!ues et trs glorieux seigneurs et le trs ample snat dirent = La motion du trs saint #)!ue Daschasinus sera confirme+ donc, les trs pieux #)!ues des g1ptiens, gardant leur dignit d'#)!ue, ou $ien donneront des gages, si cela est possi$le, ou $ien promettront par serment, d'attendre ici l'lection du futur arche#)!ue de la grande #ille d'/lexandrie%