Ya eres lo que buscas!

Conversaciones con Gangaji

Gangaji

Captulo 1: El nico deseo verdadero

El verdadero deseo es el deseo de reunin con Dios, el deseo de la verdad, el deseo de poner fin al sufrimiento. Este deseo verdadero es el ncleo de todos los otros deseos distorsionados y extraviados. Si la pasin por la verdad no es reconocida, entonces todas las imitaciones distorsionadas de la verdadera pasin todas las otras pasiones tan habituales, como la codicia, el odio, la lujuria o la envidia surgen y conducen al sufrimiento. S honesto contigo mismo. Despiadadamente honesto. Pregntate: Qu es lo que quiero? Quieres ser libre? Realmente quieres darte cuenta de la verdad? Si slo quieres un estado espiritual agradable y ocasional, eres bienvenido, por supuesto. Eso es como poner la punta del pie dentro del ocano. Es una sensacin muy placentera y al ocano no le importa si tan slo sumerges en l la punta de tu pie. Sin embargo, existe la posibilidad de sumergirte totalmente dentro del ocano de la verdad, sin ninguna esperanza de emerger. Sumrgete y ve.

La he escuchado decir Pongan todos sus deseos en el nico deseo de libertad. Correcto. La libertad es el verdadero deseo. Bueno, pero qu hago con eso? Qu es lo que haces con eso? Lo pongo en prctica o qu? Si pones todos tus deseos en este nico deseo, ste te traga totalmente. La libertad es vasta. Es imposible hacer algo con ella. La imagen que tienes de quien t eres es aniquilada por la revelacin de libertad. Tu ser, como le has imaginado, es revelado como no-existente. Entonces slo queda Eso. No creas que t vas a hacer algo con la libertad. Esa idea es la arrogancia de la mente egocntrica. Sers envuelto por un abrazo tal, que no quedar ningn pensamiento sobre ti. La libertad no es algo con lo que se pueda hacer algo. La idea de hacer algo con tiene que ver con todo lo dems. El poder de la mente puede parecer hacer algo con determinada cosa. Sin embargo, en la verdadera realizacin, todo el poder de la mente es consumido por la fuente de donde ella misma proviene. La consumacin divina es el banquete del Divino en su propia alma. Entrgate! Permtete ser comido por Dios de la manera que a Dios le plazca.

A veces siento que ese deseo quema dentro de m y quiero traerlo a la realidad de todos los das.

Renuncia a la idea de que tu sed insaciable y la bsqueda de la verdad estn separadas de la realidad de todos los das. La realidad relativa aparece en la realidad absoluta. La realidad de todos los das no puede estar separada de la realidad absoluta. No existe una vida diaria sin verdad. Los fenmenos no aparecen sin verdad. Todo pertenece a la verdad. Si deseas descubrir la llama de la verdad, pero imaginas que puedes ponerla de lado hasta que sea conveniente en tu vida, te ests haciendo trampa. Ests posponiendo, te ests haciendo trampa al mantener activa la ilusin de separacin.

Voy de un lado al otro, oscilo entre buscar en el exterior y volverme hacia adentro. Siento que necesito algo fuera de m.

Cierto. Est bien. Yo tambin dije: Necesito algo externo a m. No soy capaz de hacerlo por mi cuenta. S intelectualmente que todo est adentro, pero no lo estoy vivenciando. Entonces conoc a mi gur. l apareci como algo externo a m, mientras me deca: Estoy dentro de ti! Esta aparicin ocurri en mi vida cotidiana. Te das cuenta de lo que significa esto? Si tienes una sed insaciable de la verdad, finalmente descubrirs que las distinciones entre fuera y dentro no son correctas. No hay fuera separado del dentro. Estos lmites son lmites mentales. Lmites que parecen reales y piensas que son reales pero, en verdad, no son reales. Yo estoy en ese fuera aparente, sealndote eso que est aqu en m y tambin aqu en ti. Eso que est en todo momento de tu vida. No encontrars la verdad en otro lugar para despus traerla a tu vida. Ya est presente.

Si realmente tienes sed de verdad, la vers en todos lados, porque slo estars buscando la verdad.

Quiero ser matado por tu poder. Por favor, mtame.

Tus conceptos estn siendo matados. Muere a todo lo que siempre supiste sobre ti mismo. Muere al hbito de seguir cualquier pensamiento que defina quien eres. Si no sigues el pensamiento, ste no puede quedarse en ninguna parte, no puede continuar. Date cuenta de qu es lo que queda cuando no hay pensamiento. Esto que queda no tiene necesidad de ningn pensamiento para ser. Esto que es, antes y despus de todo pensamiento, no necesita los trminos dentro o fuera. Aqu no estoy usando ninguna magia especial. Si as fuera, entonces satsang sera simplemente un intercambio de trances. T te sentiras bien y posiblemente habra un movimiento de kundalini*, pero la identificacin personal permanecera intacta. La realidad es mucho ms simple. No hay necesidad de una magia especial si lo que buscas es la verdad permanente y eterna, que est en todos los lugares y todas las cosas, sin ninguna posibilidad de ser excluida de la vida cotidiana. La verdad es que nadie puede matarte. Puedes ser invitado a la aniquilacin, al ocano o a satsang. Al aceptar esta invitacin, descubres que ests ms all de la aniquilacin slo las ideas sobre quien eres pueden ser aniquiladas. Al aceptar esta invitacin, descubres que ella surge de ti mismo. Es el momento de aceptar a ti mismo? Tienes libertad de eleccin.

T eres libre para continuar en tu trance personal. Eres libre para sufrir y tambin eres libre para dejar atrs el sufrimiento. Este es un momento de ajuste de cuentas. No lo tomes a la ligera, no lo tornes trivial. Reconoce que, por alguna razn, ests consciente de la posibilidad de darte cuenta de la verdad de tu ser como conciencia ilimitada. De alguna manera, esta posibilidad ha penetrado tu existencia personal condicionada. Qu buena suerte!

El hbito de pensar es muy fuerte. El dolor y el sufrimiento son tan fuertes que nada parece poder penetrarlos.

Pregntate a ti mismo: Qu es lo que quiero?Qu es lo que realmente quiero?

Todava hay una cantidad de cosas que quiero que salgan bien.

Cuando dices Quiero terminar con el sufrimiento y s como el sufrimiento debera ser terminado. . . l terminar cuando ciertas cosas me salgan de una cierta manera, ests alimentando el hbito de la mente. Esta afirmacin asegura la costumbre de pensar y discutir. Cuando digo pensar, no me refiero a los momentos de una percepcin intuitiva refrescante. Estoy hablando de los viejos pensamientos de siempre, los pensamientos que son pensados una y otra vez, generando una agitacin mental innecesaria.

Quien eres es sabidura en s misma, y la sabidura no se encuentra en el pensamiento obsesivo. T eres la inteligencia en s misma. T eres la claridad en s misma. Reljate y permite que eso se revele a s mismo. Deja que la claridad se revele a s misma de forma sorprendente, y suelta todo pensamiento sobre cmo debera revelarse la verdad o que ser la revelacin cuando ella aparezca.

Obviamente, eres libre para continuar con el hbito de los comentarios. Tambin para discutir eternamente. El poder de la mente es un juguete y eres libre para seguir con l o hacerlo a un lado. Poniendo el hbito de lado, observa qu es eso con lo que nunca jugaste, lo que jams tocaste; qu es lo que nunca se movi. Siempre eres libre de tomar la mente y empezar el juego de nuevo. Si por un momento dejas de pasar por alto eso que permanece antes, durante y despus de la actividad mental, el sufrimiento innecesario se termina.

Puede haber un dolor enorme en la vida de cualquier ser humano. El dolor es parte de la textura de la vida. Son los hbitos de la mente los que sostienen el sufrimiento innecesario. Cuando el dolor es contactado como lo que es simplemente dolor puede ser inclusive vivenciado como bello. No necesita ser diferente. Cuando es rechazado y se busca algo no doloroso, el dolor se vivencia como sufrimiento. La verdadera bsqueda espiritual no es necesariamente cmoda. Mucha gente comienza la bsqueda espiritual queriendo encontrar confort. Como quiera que

empieces, lo que se revela al final es la profundidad del ser, que deja atrs todas las nociones de cmodo e incmodo. La verdadera alegra incluye tanto a la felicidad como a la desdicha. Reconoce esto y dejars de estar limitado por la bsqueda del placer y el rechazo del dolor. La verdadera alegra abraza todas las polaridades, toda accin e inaccin. Llega un momento en el que podemos examinar nuestra vida con despiadada honestidad. El deseo verdadero y profundo fue alcanzado a travs de la acumulacin de objetos fsicos, mentales o emocionales? Hablar la verdad es la apertura al reconocimiento de que la satisfaccin verdadera no tiene nada que ver con las circunstancias. En la disposicin de que las circunstancias sean lo que son, en ese momento de quietud, hay un gran reconocimiento de eso que no es tocado por ninguna circunstancia. En ese momento de humildad, la arrogancia de yo s lo que necesito para ser feliz es desenmascarada. La arrogancia desenmascarada no tiene poder. Reconoce qu es lo que estuvo siempre presente, esperando ser visto. Lo que estoy diciendo es muy simple. Estoy diciendo que ya eres libre. Eso que t eres ha estado siempre despierto. Tan slo estuviste jugando un juego contigo mismo, y como eres quien eres, ese juego es bastante intenso. Por un momento, deja de lado el juego. No estoy pidindote que recuerdes quien eres. Te estoy pidiendo que dejes todo de lado y descubras lo que nunca fue realmente olvidado. Ve lo que siempre estuvo presente. Entonces esta relacin amorosa, este amor verdadero, puede revelarse a s mismo.

Amarse a uno mismo no tiene que ver con que te guste tu cuerpo o tu personalidad. No estoy hablando del cuerpo o de la personalidad. El cuerpo puede ser bello o feo. No tiene importancia. En el amor a uno mismo, lo que se ama es eso que no es afectado por evaluaciones de belleza, fealdad o personalidad. Estoy hablando de descubrir quien eres realmente y, cuando finalmente lo descubres, percibes que ests enamorado de eso.

Deseas cosas para el futuro o tratase simplemente de dejarse llevar por el momento?

Lo que deseo en este momento y en el futuro es tu despertar. Por favor, satisface este deseo. (risas) Entonces te dejar en paz. Deseo esto en pasado, presente y futuro. S, es este deseo que me hace reencarnar una y otra vez. Eleg reencarnar en este momento slo para realizar este deseo. Ahora, qu es lo que t deseas?

Yo deseo expresarme.

No puedes expresarte verdaderamente hasta que descubras quien eres. Antes de realizar ese descubrimiento, slo ests expresando alguna idea de ti mismo. Por lo general, en nuestra cultura, expresarse significa decir lo que piensas y sientes. Esto es expresar pensamientos y sentimientos. Descubre quien eres. Eso es expresin.

Es ganancia o sabidura querer estar en tu presencia?

Puede que sea ganancia de sabidura. No hay nada malo en querer estar en mi presencia. A travs de este deseo puedes descubrir quien soy. Si descubres quien soy, entonces debes en ese mismo instante descubrir quien eres. Eso es el objeto de tu voracidad, es eso que aoras. En la existencia condicionada, el hambre divina es canalizada en pasiones distorsionadas. Entonces la palabra ganancia tiene una connotacin desagradable, porque las pasiones distorsionadas siempre te llevan al sufrimiento. En el hambre de descubrirte a ti mismo se encuentra la sabidura en s misma. Entonces las pasiones no son una tentacin. Ellas son apagadas por comparacin. Cuando alimentas el deseo por la verdad, la plenitud es revelada. Las pasiones menores nunca quedan satisfechas. Doy la bienvenida a tu hambre por descubrirte a ti mismo. Es el deseo por el verdadero abrazo. La verdad est siendo evocada en ti. Esa evocacin parece venir de m hacia ti. En realidad, lo que est llamando por s mismo se evoca a s mismo. Sigue tu anhelo hasta llegar a su fuente. No quiero disipar tu hambre. Quiero alimentarla. Haz de tu hambre un deseo total de conocer tu verdadera identidad, de vivirla, de hablarla, de dejar ir cualquier opcin o posibilidad de negarla. tate a eso.

Te doy la bienvenida en mi presencia. Te reconozco. S que lo t eres es lo mismo que yo soy. Veo eso. Lo confirmo y sealo su revelacin sin fin, en la enfermedad y en la salud, en el dolor y en el placer. Es a travs de la Gracia Divina que el satsang apareci en tu conciencia. Y la invitacin es la de no dejar nunca el satsang. Abandona toda negacin de satsang. Toda negacin de la verdad de la cual tienes hambre.

Tienes alguna sugerencia de cmo cultivar ms el deseo de liberacin?

Hnralo. Resptalo. No lo trivialices. No lo conviertas simplemente en un tpico ms de conversacin. Reconocer la verdad de quien eres es el regalo ms sagrado, preciado e inimaginable.

!Qu maravilloso regalo es en esta vida, en estos tiempos, que el verdadero deseo se revele! Esta es una oportunidad para fomentar el deseo, el verdadero deseo, para permitirle que viva tu vida, que revele su realizacin. !Qu nacimiento con suerte! No desperdicies el tesoro de tu nacimiento.

Siento reconocimiento por la afirmacin que te he escuchado hacer No necesites nada y entonces mira qu sucede. Pude sentir las partes de m que se resistan a la sola idea de no necesitar nada. Entonces sent otra cosa viniendo del corazn. T no dijiste no tengas nada. Dijiste No NECESITES nada.

Entonces te lo digo ahora. No tengas nada, no necesites nada, no seas nada. Lo que ms temiste ser nada, ser nadie, no tener absolutamente nada s eso y mira si lo que ms temiste no contiene la gema mayor.

Puedes hablar de la contradiccin de no tener deseo por la descubierta de uno mismo y la sensacin de que hay un yo aqu, especialmente con respecto al trabajo y las relaciones?

T eres uno mismo. Todo es eso. Si no hay deseo de auto-reconocimiento, hay preocupacin con yo y mi trabajo, mis relaciones, mi comer, mi dormir, mi adquirir, mi perder, mis victorias y mis fracasos. Todo eso es yo y mi historia. El sufrimiento es la condicin general en mi historia. En una vida poco comn surge el deseo por el reconocimiento del verdadero uno mismo. Cuando surge este deseo divino, el satsang aparece. El satsang revela que nunca, ni siquiera por un momento, dejaste de ser ese verdadero uno mismo.

Satsang no es una invitacin para obtener ms para m. Hay muchas oportunidades en el mundo para eso. Satsang trata del final de la preocupacin con mdad. Misteriosamente, cuando la historia personal termina, se vivencia cumplimiento y realizacin. Si no hay un deseo por el verdadero uno mismo, entonces no es el momento de reconocer quien realmente eres. El deseo por el verdadero uno mismo surge de una manera misteriosa, espontnea. Quin puede decir el porqu? No tiene nada que ver con el origen, la familia, la cultura, la raza o los conocimientos previos. Surge por s solo.

Todos conocemos el infierno de ser atormentados por deseos personales. Quizs ahora reconozcas el exquisito tormento del verdadero deseo que te llama hacia adentro, te llama al silencio, te llama a entregar todos los deseos distorsionados y falsos. T conoces el deseo de ms cosas; ms riqueza, ms comida, ms abrigo, ms experiencia. Sabes que nunca se llega a una satisfaccin final al seguir estos objetos de deseo. Puedes obtener una satisfaccin momentnea, y por ese instante, sentir una ausencia de deseo. Qu paz! Qu gloria! Por una identificacin equivocada, esta paz es generalmente atribuida a la adquisicin de algo. Pero al final hay un reconocimiento de que el deseo nunca es satisfecho a travs de la adquisicin o acumulacin de objetos. Entonces puedes

preguntarte con madurez: Qu es lo que realmente quiero? Qu es lo que quiero verdaderamente? Creste querer ms cosas y las obtuviste. Entonces hay un rayo de entendimiento de que esas cosas no te dan aquello que aoras. No importa si tienes ms y mejores cosas o si no tienes nada. Las cosas son secundarias. Creste querer ms poder personal. Despus quisiste ms pruebas del poder personal. Las lograste, pero finalmente el poder personal tampoco te satisfizo. Ninguna acumulacin de objetos te ha liberado del sufrimiento del deseo. Qu es lo que de verdad quieres, de manera que con tu ltimo aliento de vida puedas decir honestamente: Recib lo que ped? Te ruego que consideres quien eres realmente. Yo prometo que si lo consideras con profundidad tu vida no ser una vida perdida. Tu vida no ser una cacera intil de deseos falsos y mal direccionados. Ser vivida como una celebracin y una invitacin. No ser una vida de arrepentimiento. Ser una vida de inspiracin. Tu vida ser un faro. Al reconocer la profundidad de la respuesta a la pregunta Quin soy yo?, el fuego de la verdadera identidad se propagar. l se propag hacia ti. Permite que sea revelado en ti. Que se disemine a travs de ti.

Esta traduccin en espaol ser publicada en 2005, como libro tradicional y como libro electrnico. Si quieres saber cuando el libro est en venta, por favor envanos un e-mail con tu direccin de e-mail y tu nombre a silentheart@riverganga.org