Abacua en Cuba :: Sociedad Secreta Abakua

Abacua religion Hacia 1836 fue creado en el ultramarino poblado de Regla, al otro lado de la baha habanera, una agrupacin de corte carabal, que respondi al nombre de Sociedad Abacua !os primeros integrantes, aunque criollos, eran negros descendientes de africanos, " entre los fines fundamentales estaba la emancipacin de la escla#itud, debido a lo cual fueron mal mirados por las autoridades colonialistas, que los calificaron despecti#amente como $%$igos o arrastrados &n 186' se forma la primera entidad Aba(ua en )atan*as +,uba- " luego se e.tiende al municipio de ,%rdenas, en la misma pro#incia, lugares donde hasta ho" contin/a operando el $a$iguismo 0or supuesto que, como organi*acin en cuba, "a desde el siglo 121 se le haban incorporado mesti*os, chinos " hasta blancos, pero la #ersin esquem%tica desde el 3poder4 continu calific%ndola 3pr%ctica de negros4 5e acuerdo con lo anterior, queda claro que el $a$iguismo encarna una cultura de resistencia 6ui*% por ello, muchos 7#enes tiendan a confundir los principios cardinales de la agrupacin " #ean en ella su paradigma de 3hombre a todo4, con su secuela de atributos8 machista, guapetn, petulante9 3Ser aba(ua se con#irti en algo as como un certificado de graduacin dentro del ambiente4, nos asegura el in#estigador :ato 6ui$ones, autor del libroEkori Abakua " de otros traba7os sobre el tema &l desconocimiento, m%s la propaganda errada, genera estereotipos, sobre todo cuando se trata de un fenmeno nacido de los estratos m%s humildes de !a Habana colonial, que se desen#ol#i dentro de la marginalidad o, a decir de :ato, dentro del ambiente 0oco se conoce que en la conspiracin de Aponte, en 181' ;cuando tal #e* "a e.ista el $a$iguismo, aunque no recogido oficialmente; estaban implicados #arios iniciados Abacua :ambi<n los hubo en la llamada ,onspiracin de la &scalera " otros mo#imientos similares de la capital cubana, pero de eso no se habla :ampoco se habla del negro $%$igo Abacua ,aoba, quien se lan* a la manigua redentora durante la primera gesta independentista= que cinco negros aba(ua perdieron la #ida en un colosal intento de frustrar el asesinato de los ocho estudiantes de )edicina o que el 7o#en )art, deportado a &spa$a, fue cuidado en >arago*a por Simn ?on*%le*, alias ?ran 5iablo, 7uramentado en la hermandad

Se habla, s, de las lipidias, las pu$aladas " la predisposicin a la delincuencia en los abacua @na agrupacin de hombres probados Re" es un chico de 1A a$os, tranquilo " estudioso Hasta ahora nada le preocupaba a su madre, para quien 3pareca un ni$o BnormalC, incluso lo saqu< del pre donde estudiaba, en San Antonio de los Da$os, porque haba mucha agresi#idad A principios de curso se enfrentaron dos bandas de distintos barrios " aquello fue apotesico 5ecid entonces trasladarlo hacia un polit<cnico del Eedado, pero en cualquier lugar es lo mismo8 a todos los muchachos les ha dado por hacerse aba(ua4 0or alguna ra*n secular, la Sociedad Secreta Abakua ha despertado siempre poderoso atractivo para la juventud 5e acuerdo con un reciente sondeo efectuado por nuestra re#ista a 7#enes de la capital, entre 16 " '1 a$os, iniciados o dispuestos a iniciarse en la agrupacin, m%s de FGH se acerca a ella porque se consideran 3hombres " tienen BcondicionesC4 5e cualquier modo el t<rmino resulta ambiguo8 no pensar% igual un estudiante del residencial )iramar que el de los suburbios del Ianguito, por e7emplo 5e tal suerte, encontramos espacios con alta membresa Abacua, mientras otros cuentan mu" pocos e.ponentes :ampoco responder% lo mismo el hi7o del profesional que aspira continuar estudios uni#ersitarios o, al menos, conseguir un puesto laboral que satisfaga sus necesidades inmediatas +muchas #eces apo"ado o estimulado por sus propios padres-, que aquel cu"os progenitores +simples obreros- con suerte, sobre#i#en a la indiscutible crisis econmica luego de la debacle del bloque socialista europeo " la cada de la @RSS Tener condiciones es, para quienes aspiran pertenecer a la Sociedad Secreta Abakua, contar con una hombra probada que, por extensin torcida, suele traducirse en guapera. &l fenmeno no es nue#o Hace unas cuatro d<cadas recoga la etnloga !"dia ,abrera el siguiente testimonio8 35esgraciadamente no son pocos los 0artidos que no in#estigan la #ida ni los antecedentes de los aspirantes, aceptan al primero que se presente " lo inician de ho" para ma$ana sin someterlo a prueba, sin parar mientes en su conducta aun cuando ni siquiera llene el requisito de la ma"ora de edad, de rigor en muchas :ierras B!o que les importa es cogerles el dinero, " para eso cualquiera los garanti*aC4 Jo obstante, Kngel Ireire, presidente de la Asociacin Aba(ua de ,uba considera que 3cuando el 7o#en #iene a integrarse en nuestra institucin, llega con un con7unto de #alores " normas que "a adquiri en la familia " es all donde ha" que traba7ar con

ma"or profundidad, pues a la Sociedad secreta Aba(ua se presentan durante la adolescencia o m%s tarde4 2magen distorsionada 30ara ser aba(ua ha" que ser hombre, pero para ser hombre no ha" que ser abacua4, re*a un #ie7o adagio popular &n cambio, la hombra no est% di#orciada de la humildad, el trato respetuoso ni guarda relacin con la altanera &sa negati#a imagen, tal #e* ganada en el entorno marginal, es la que desafortunadamente ha permeado el mundo aba(ua ", sobre todo, la que se han encargado de perpetuar los medios Jo #amos a referirnos, sino a e7emplos recientes8 5aniel ,ha#arra, uno de los escritores m%s ledos por el p/blico cubano, introduce en 30rapos4 a Jitrogricelina, un 7o#en rumbero, buena gente pero, sobre todo, fa7arn, que reproduce el arquetipo del negro aba(u% inmerso en el mundo de la #iolencia &l serial tele#isi#o LMh, !a HabanaN nos de7 el triste recuerdo de Adarico, quien con su posicin ridcula acosa a :aim, la persigue con un cuchillo en mano " profiere finalmente la sentencia $%$iga8 3a(ua embori aborequ $angu<4 +chi#o que rompe tambor con su pelle7o paga- o su equi#alente 3el que la hace la paga4 &n 35e fi de fo4, Dab"lores O 2nsurrecto son irrespetuosos, no solo con la chica a quien hacen alusin, sino con el supuesto amante +aba(u% por dem%s-, cuando e.presan8 3Jo te est<s haciendo la de la cuenta del bancoPtoda tu #ida fuiste una pasmichePahora porque te casaste con el blancoPsi t/ eres fan%tica a los niches8P:odo lo que te regala el europeoPte lo tiene controlado el guapoPpor eso es que te tiene puesto el deQoPmi china, la #erdad que t/ eres hi7a del maltrato4 ,ierto que el reggaetn suena bonito pero, por si acaso, prefiero aquella meloda que enarbolara hace algunos a$os el cantautor 0edro !uis Ierrer, en la cual se dignificaba mucho me7or a la corporacin8 @no de la e.trema i*quierda me #io con un aba(ua me di7o #<ndele al socio porque te #as a embarcar, le di7e #ete tranquilo que el socio es buena persona ahora lo esto" despidiendo porque se #a para Angola :engo un amigo palero " uno que es abacua, son m%s hombres " m%s amigos que algunos que no son naR

S Tunto a los "orubas " bant/es, forman los carabales la triloga de grupos africanos m%s importantes introducidos por los espa$oles en ,uba ba7o el cruel e in7usto sistema de la trata= sin embargo, de los /ltimos se conoce poco, debido a que su ma"or legado nos #iene de los abacua, agrupacin masculina, /nica de su tipo en Am<rica, al menos en la #ariante africana Jo obstante, la presencia de esta cultura ha de7ado su impronta en nuestra nacionalidad a tra#<s de la m/sica, la dan*a, literatura, artes pl%sticas e, incluso, en algunas formas de comportarse el cubano de ho" Eoces como ecobio o monina +hermano-, ocambo +#ie7o-, moropo +cabe*a-, n%ue +amigo- o parip< +papelpro#ienen del aba(ua uchas personas en !uba, "inculadas a la cultura # el arte pertenecieron igualmente a la Sociedad Secreta Abakua, entre ellos )iguel Ialde, creador del primer dan*n= ,laudio 5omingo Drindis de Salas, uno de los m%s rele#antes #iolinistas que ha dado la 2sla= 2gnacio 0i$eiro, quien introdu7o la cla#e aba(u% al son= )artn 5ihigo, considerado el pelotero m%s #ers%til que ha pisado un terreno de beisbol= el prodigioso tamborero ,hano 0o*o, que lle# las tumbadoras al 7a**, " el c<lebre poeta 2ndio Jabor, por mencionar algunos &l 1ro de abril de 18F3 nuestro H<roe Jacional, Tos< )art, public en el peridico 0atria el artculo titulado 3@na Mrden Secreta de Africanos4 en el cual hace referencia a :om%s Sur, un africano desterrado a ,a"o Hueso A pesar de que en el traba7o artculo no utili*a la palabra abacua ni $%$igo, resulta e#idente que se refiere a ellos calific%ndolos con los t<rminos de hombres " patriotas &l Apstol plantea que esta orden reali* donati#os para engrosar los fondos de la guerra, "a que ellos 3tambi<n quieren contribuir con algo al da de la patria4, " aunque se$ala que no falta 3quien me critique " me tenga a menos porque me siento con ellos +9- nunca me he reunido con tanto hombre honrado " de #erdad en tan poca gente4 )art, siempre tan genial, supo saltar por encima de las barreras raciales, los pre7uicios " estereotipos que se tena sobre la agrupacin aba(u% 0or desconocimiento, algunas personas le atribu"en al aba(ua caractersticas hamponescas " de guapera Sin embargo, la agrupacin tiene mu" claros sus principios para el ingreso REGLAMENTO !A&'T%LO "" E LA ASO!"A!"#N SE!RETA A$Ak%A E !%$A

5& !MS R&6@2S2:MS 5& 2J?R&SM 5&D&R&S U 5&R&,HMS 5& !MS )2&)DRMS Articulo V8 &s requisito indispensable para ser admitido +iniciado- en una potencia, tierra o 7uego aba(ua a- Ser un hombre de #einti/n a$os de edad " no m%s de cuarenta, go*ando de prestigio por sus #alores humanos dentro de la familia " de la sociedad=

b- ser un hombre de principios " de honor, teniendo como premisa indispensable la de respetar " darse a respetar por todos, go*ando de prestigio dentro de la familia " en la sociedad en general= c- ser buen padre, buen hi7o, buen esposo, buen amigo, sincero " solidario= d- no tener #icios onerosos +alcoholismo-, drogadiccin, ni tener aberraciones se.uales de ninguna ndole= e- no cometer delitos, ni hechos que lo desmere*can ante la sociedad " la institucin

Baba Eyiogbe

Signo (Oddun) $aba E*iogbe +)e"i no se pone en este oddunRepresenta el sol, principio de todas las cosas8 Ue Ues%n &n el diloggun es &"eunle, el 8 Mddun que rigio a cuba en 1FF1 Dandera a*ul con ribetes ro7os ,aracteristicas8 $aba E*iogbe+ Signo masculino Mddun del lengua7e doble= &l mesias de 2IA= aqui es donde la cei#a se hace sagrada Se formaron las aguas, el Wola, las espinacas, las palmas, la columna #ertebral " el esternon, los #asos sanguineos " la linfa &s el maestro de la respiracion &l hi7o de este oddun, para obtener lo que desea, pone sus manos en la caba*a, la aprieta " e.presa sus deseos &s aqui donde el buitre desciende sobre los cada#eres &s el principio de todas las cosas= representa los ra"os del sol El espiritu que traba$a con E#iogbe se llama %bba &gbola &n este Mddun se le ponen a*ucenas al santisimo, despues se ponen sobre la mesa, el hombre #iene, las huele, " con eso se queda Habla la #oluntad $abaE*iogbe es desgracioado en amores, por eso tiene que hacer ebbo con &"ele meta, fun fun, agua merin, osun, efun, esto se lle#a a la loma como &bbo &s aqui donde se di#idieron los estados en pro#incias 0unto cardinal8 Mriente Ha" que estar A dias sin salir a la calle de doce del dia a seis de la tarde !a principal funcion de este Mddun es la de entretener la #ida, comandar la tierra " asegurarla durante el dia Rige la bo#eda celeste durante la claridad 5e el dependen las llu#ias, los rios " el mar

0laneta8 Mlorun +&l Sol)etal8 no ha" informacion 5ia8 M"eSAri(u +5omingo,olores8 Dlanco " Jaran7a Mrishas8 :odos " nace Mlo(un

Re,ranes del oddun baba E*iogbe8 3&l camino es libre para el perro4 3&l cochino puede pasar su #ida sobre la piedra, pero prefiere #i#ir deba7o de ella4 3Ha" un mal que toca en el cielo " en la tierra4

Combinaciones de Iroso
Todas las !ombinaciones de "roso Tambien las podeis descargar en ,ormato & - &ulsando A.ui//!ombinaciones de "roso "ROSO %M$O01OG$E8 &S:& 2IK HAU 6@& HA,&R!M ?RA:2S !os hombres abandonan a las mu7eres )arca 7uicio p/blico " falsos testimonios Jo se cobra el registro )arca deuda con &legua Jo se #ista con ropa negra, ni la cuelgue en su cuarto, ni la ponga sobre la mesa 2IA de pruebas, de robos 5ebilidad en el cuerpo Habla la inteligencia 2IA de aplastamiento Se le pone X(uele a Mch/n "ROSO 1E2%N8 Aqu naci el cambio de #ida Ha" que tener cuidado con impresiones fuertes 0rohbe salir de noche a la calle ,uidado con chismes Se puede perder la propiedad de la casa &n este 2IA ha" que recibir a Mdua Se$ala la muerte de un AY "ROSO 3OR"03O8 )aferef/n ,hang Jacen estibadores " cargadores 2IA de malagradecidos )uerte de una persona en tra#esa marina Se$ala que tiene la cabe*a llena de ideas #acas, imposibles de reali*ar &s amiga de coger lo que no le pertenece )arca locura 5eudas con Dabal/SA"< Herencia por #enir !a persona est% al garete por las ad#ersidades de la #ida )ano derecha " mano i*quierda para gobernar "ROSO "0O "8 &n este 2IA gobiernan las mu7eres, Jace el amor &l que #a a la ciudad no #uel#e Se trata a las personas con falsedad ,uidado donde se pisa 2IA del bueno " del malo ,umplir con Mbatal% :iene 3 enemigos persistentes 0rohbe subirse a escaleras, sillas, etc<tera "ROSO O4%AN"8 )aferef/n Ualodde " ,hang Habla de un re" que puede perder su corona ,uidado con la soberbia ,uidado con la candela, puede quemarse !as tragedias #ienen por las mu7eres &l padrino ense$a a sus ahi7ados ,uidado con el #icio de la droga ,uidado con la c%rcel " el hospital "ROSO $ARA0GAN8 Se$ala tragedia Jaci el secreto de las cuatro columnas de Msun Junca diga para dnde #a )uerte por en#enenamiento :ragedia por causa de mu7eres Recibir a los 2be"is "ROSO 2ANA02AL58 2IA del temerario Jace el c%ncer de las mamas Accidente en la calle Ha" un traba7o enterrado en su puerta o su 7ardn para que no le#ante cabe*a ,uidarse de problemas pasionales 0rohbe fabricar o ir a #i#ir en casa a7ena ,uidarse de la candela Su casa est% llena de bandidos

"ROSO OG%N 60TOL 68 )aferef/n Mg/n " ,hang Se encasquillan las armas de fuego Se paran los relo7es Jace la muerte de repente Habla de enredos en asuntos de comercio Jo se toman bebidas alcohlicas Se debe ra"ar " tener prenda Jo se puede hacer fa#ores :ener cuidado con el mar ,uidado con la traicin de una persona amiga "ROSO SA8 Jacieron los cereales ,hang maldi7o a todas las mu7eres !a persona tiene dinero guardado " llora cuando lo tiene que gastar, as se ale7a la suert< 5eudas con ,hang " con Mch/n Ha" que respetar a los ma"ores ,uidado con la casa no se le #a"a a quemar 0ague las deudas "ROSO 2A8 &ste 2IK marca traicin Eiolencia entre los seres humanos &l hombre enga$a a la mu7er Se prohbe ir al campo sin hacer antes ebb Habla de hermanos que no se lle#an Jo se puede incomodar 0uede pasar un susto en el mar :iene que tener a Msan )aferef/n Mgun, Mch/n, Mchosi, &legua " Mbatal% "ROSO TR%&O+ Jaci la p<rdida de sangre por el intestino 0rohbe hacer fuer*a )arca robos continuados Ha" discusiones en el il< !a mu7er quiere ser m%s que el marido 2IA del caminante que busca seguridad " tranquilidad 2IK de in7usticias, de luchas, de falta de agradecimientos ,hang anuncia pobre*as " desastres ,uidado con la 7usticia "ROSO T%RARA0T%RA8 &l duefio de este 2IA lle#a &(uele de hierro Hablan dos caminos de Mg/n8 Mg/n AlaYed< +hierro- " Mgun AlaYed< So/de +cobre- Ha" que atender a &gun Jo se puede maltratar a los ni$os ,uidarse de accidentes con herramientas o m%quinas de hierro )arca falta de respiracin " frialdad )aferef/n Mrula, Mgun " Mch/n Recibir a &chu Jo se puede sentar en la puerta de la calle o en las esquinas Ha sido maldecido por una persona #ie7a ,uidado con robos en su casa "ROSO ATE0%N2%EM"0RETE8 Iue donde botaron a Mrula 0rohbe prestar dinero= no se puede gastarlo &l ale"o tiene que recibir r%pidamente a Mrula para que no se pierda Aqu naci la candela !a persona se pierde por falta de f< )arca hambre, desbarate de casa Se prohbe sonar el dinero en el bolsillo !e echan da$o en su puerta Jo acepte recados Duscar el bebo de Tuan ,hiquito " Dernardo Ro7as "ROSO !7E0O!7E8 )aferef/n Msan Aqu nace la accin de los &gg/n obsesores Jacieron las imperfecciones fisicas 0rohbe llorar por falta de dinero Ha" que tener contenta a Mch/n 0rohbe usar prendas eredadas, pues lo atrasa &ste 2IA habla de guerra Alrededor todo es traicin " falsedad "ROSO O-%N8 Ha" trampa )aferef/n Mchanl% " M"% Se puede ir a prisin por el resto de la #ida !a persona es chismosa :raicin entre hermanos Habla de prendas 7udas enterradas Ha" que poner una estera en la puerta Ha" que adorar a Msan, &legua " Mrula Su enemigo #i#e cerca de su casa, come con usted, es con#ersador " delator ,uidado con tragedias por causas del Tuego

Combinaciones de Odi
Aqui les ofrecemos todas las !ombinaciones de Odi O l LOG$E0ER$l E8 Jace la ca7a del tambor Hablan ,hang " las Siete 0otencias Africanas Se cometen in7usticias Jaci ,hacoana )arca contagios, fenmenos espirituales Habla de #iolencia, de bades " de lu7os e.agerados lIA de ceguera Se busca la unin de la familia &nfermedades cut%neas 0ersonas egostas, discordias en general lIA de #igilancia " de in#estigacion, enemigos solapados 0ersona rencorosa lIA de robos, mal#ersacin !ucha entre delincuentes :raiciones entre compa$eros )/sicos con sonidos especiales Se puede ahogar en el mar Respete a los Santos &n la casa se escuchan ruidos que parecen gritos O l 1E2%N8 &l lIA donde se constru"en las m%scaras para fiestas de &gg/n " Mlo(un Jo se le hace nada a un enfermo, porque usted se muere " <l se sal#a lIA de rique*a " nace el comercio &s hi7o de ,hango " respeta a M"% Jo se burle de nadie ,umpla lo que ofre*ca Jo maldiga ni le desee el mal a nadie :iene que asentar Mcha Respete a las personas ma"ores O l l3ORl8 lIA de los traficantes de drogas )arca guerras, fenmenos " transformaciones )aferef/n Uema"% U Mru2a &nga$os dentro de la casa " de sus amistades Se encontrar% lo que se desea !a maldicin le persigue Jo se debe ba$ar en el mar O l lROSO0ROSO8 :odo el cuerpo duerme menos la nari* lIA de inmoralidades !a persona es de malos sentimientos &s desequilibrado desde su ni$e* &s autodidacta en todo Jace la confusin del se.o opuesto Rendirle a Aso7uano Jo se brincan mangueras, ha" que pisarlas !a persona es espiritual 2IA de chismes " calumnias !a persona despu<s de hacer Santo lo abandona ,hango lo protege &s hi7o de Mlo(un O " 4%ANl0OMONl8 Jacieron los garroteros ,hang defiende a la persona &s 2fa del bobo 0ersona #anidosa " por hablar tiene p<rdidas morales " materiales &s un lIA de economas " del agricultor !a persona tiene car%cter #ariable Ha" que recibir Msan 5ice lIA que por donde se sube se ba7a :iene que contar con &legu%, Uema"% " Mbatal% O " $ARA8 Jacimiento del matrimonio lIA de suplantacin

:iene que recibir Mrichao(o &n este 2IA la persona siempre tiene enemigos Se persigue tambi<n a los #i#os !a persona es cobarde " naci para ser escla#a, por lo tanto debe ser de los Santos " de lIA O l 2ANA0ONA8 5estruccin del organismo de la persona, "a por enfermedades, por desobediencia o por &g/ns &l AY de este odun tiene que tener patio con tierra Se le pone mango a Uema"% " a Mch/n :raba7a directamente con Mg/n !o calumnian mucho Sea agradecido ,uando llamen no salga de pronto, sus enemigos no lo sorprender%n Eiene dinero por el camino O l OG%N A8 5ice lIA que mientras ha"a bru7era en el mundo, no le#antar% cabe*a Jace el tambor 2!@DA:A )arca discusin entre hi7os lIA de inestabilidad Su as< esta en su boca, que siempre hable bien Se ha hecho lIA sin permiso del Angel de su ?uarda Recibir a los guerreros, al achab% de Mg/n " a Mrula &s un odun que usa el DabalaYo para castigar al que le falta O l OS68 &l hi7o de este odun es espiritista &s 2IA de falsedades, de enga$os, de hechiceria, es el signo del ahorcado :iene que recibir Mlo(un Jo haga fa#ores, b%$ese en el mar )aferef/n Uema"% " Mlo(un !e gusta robar " es porfiado Recibir a &legu% " a Mrula ,uidado con amarres, con robos, con calumnias O " 2A8 )arca prendicin del orisha Jace la presentacin del 2"aY al tambor, " el #estirse de blanco por Sun a$o lIA del antifa* Jace la transformacin del ladrn ,uidado cn choques " accidentes en la casa 5arle tambor a Uema"% &ste, odun es destructi#o, de inmoralidades )arca premeditacin de los hechos, ensa$amiento, ale#osa, sin pudor ante el crimen O " TR%&O8 Se perde la unin de la familia, pero por ir< todo es alegria Aqu ,nace el tambor de UeY% Ha" que respetar al padrino, a la madrina, a la madre " a la mu7er !a maldad domina el pensamiento :ambor a ,hang con abundancia de todo Su #ida est% en peligro Jo crie hi7os a7enos O l OT%RA0TA%RO8 &s un odun de #icios, de aberraciones se.uales 5errumbe de las cosas Habla de personas afeminadas Jacen el desenfreno se.ual " la profanacin 0adres que han #i#ido con las hi7as= hi7os con madres " hermanos con hermanas &n su casa todos quieren gobernar @sted quiere ser 7efe de algo Jo meta a nadie en su casa :iene que ponerse los collares " hacerse Santo, aunque le guste m%s el espiritismo )aferef/n Mbatal% O l lRETE0LE8%E8 Se$ala amarre " cambio de cabe*a Hambre Mrula #i#e en barbacoa " come encima de una mesa !as escaleras ha" que subirlas " ba7arlas despacio, una cada puede ser fatal Rogarle a !os 2be"is 5icen que usted es ladrn :iene que usar un collar largo que le llegue hasta su persona O " !7E0O!7E8 Se$al delidad de la mu7er Ha" que hacer bebo para nacer " no morir antes de t2empo Ha" que darle de comer a la tierra )arca robo !a persona tiene que

#i#ir sola, pues sus hermanos la destru"en &l atraso que tiene es porque usted no quiere al Angel de su ?uarda Se #i#e a merced de las guerras " la bru7era Se duda de la moral del hombre O " -%N0-%N$O8 lIA de desesperacin !a persona desea irse !os hi7os no reconocen los sacrificios de sus padres Ha" que ser humilde, la obediencia lo sal#ar% Ahi7ado mata al padrino Habla de malas compa$as que destruir%n a la persona Mdun de confusin, de #i#ir ligero !a persona es tramposa, ladina, mentirosa, charlatana, traidora, con delirio de superioridad " autosuficiente

Combinaciones del Oddun de Ifa Ofun

O-%N E1"OG$E0NAL$E8 Ha" que tocarse la barriga " soplar para afuera Aqu fue donde botaron a Aso7uano del reino @l(uman de la tierra !ucumi Jacieron las secreciones, los espermato*oides corre el peligro de morir8 #iolentamente 0uede tener problemas por mu7eres de dudosa moralidad ,uidado con los abortos 5ebe hacer Mcha O-%N 1E2%01EM"LO8 El due'o de este %(()* (E &+A tiene la ,acultad de ser entendido en los pro,undos secretos de Eggun Estase de blanco Reciba a Mrula )ande a decir una misa, usted compr una prenda, cudese de sus enemigos Aqu naci la despedida de Mbba " el le#antamiento del plato O-%N 3OR"0GAN O8 :iene Z espritus que lo acompa$an &ste 2fa es de encantamiento, donde todas las sensibilidades est%n en la "ema de los dedos, la persona lle#a m/sica por dentro, Jaci el papaga"o )arca esterilidad en la mu7er, oddun de dinero 0<rdida de un hi7o ,udese de las mordeduras de animales ,oma con moderacin Estase de blanco ,uidado con la 7usticia Respete a los in#%lidos " a los limosneros O-%N "8 &l que mucho abarca poco aprieta Jaci la ambicin desmedida !a mu7er de este 2fa es traicionera curiosa, ladrona, etc Aqu naci el amarrar el barco con un ancla 2fa de menos precio, bofetn 0inte por fuera la casa de blanco, cudese de los falsos amigos :raicin Jo sea curioso O-%N "ROSO0$"ROSO8 Aqu se falsifica a 2IA Jaci el maquilla7e de los o7os, las marcas rituales del rostro, la traqueotoma Se$ala p<rdida de posicin )arca penas, angustias " sentimientos callados 5iga todo lo que siente Jo tiene ilusiones de la #ida &l orgullo con humillacin se paga Sea estable en su relacin O-%N O4%AN"0-%N"8 Aqu tu#o lugar la disputa del sol " el #iento Mddun de ifa maldecido !a persona se pelea con sus ma"ores ,udese de accidente Jo imite a nadie 2IA de desenga$o Jacieron la maldicin del color negro, el cal#ario " el peregrina7e, el gran secreto de Sha(uana= el porqu< se hace ebbo &#ite coger sol " mucho #iento O-%N $ARA0S%S%= El due'o de este %ddun de &,a no puede entregarle su cora-n a nadie Jaci la medicina del omiero Jaci el cargo de M"ugbona 5e comida a los &gguns en la puerta de su casa para que la suerte le llegue ,amino de la 7irafa Jo diga sus secretos ni se ba$e en el mar 0iensa mudarse o dar un #ia7e O-%N 2ANA+ Jo coma cone7o Jo haga #ida marital los 7ue#es Aqu se conoci el a*abache contra el mal de o7o Sue$a con cosas malas Jo se ponga ropa oscura 5<le una misa a un f%miliar Respete a los ma"ores :ape las botellas #acas Sea amable " prudente, no sea curioso O-%N OGG%N A0-%N A+ Aqu naci la careta de Mlo(un 0ngale fruta a los 7imaguas )ire hacia adelante " no mire hacia atr%s @sted no duerme bien de noche :enga cuidado con la 7usticia :iene que ser m%s humilde " complaciente para lograr su

felicidad ,uide mucho a su mu7er )aferef/n ,hango, Mbatala, Mggun, Ualodde ,Dabalu a"e O-%N SA+ !a 7actancia pierde a la persona Jacieron las hierbas medicinales &s oddun de m/cha fuer*a de #oluntad Da7a una bendicin a la :ierra 0or lo general, el due$o de esfe 2fa tra7o al mundo el cordn umbilical enredado en el cuello Sue$a con Santos " muertos O-%N 2A+ :enga una moneda de plata " nunca la gaste Jo de7e que lo entretengan :odo el mundo lo utili*a Jo se #ista de negro :enga cuidado con una traicin de su cn"uge " ha"a tragedia O-%N OTR%&O0$ATR%&ON+ Aqu nacieron los distintos idiomas " dialectos )arca falta de unin " comprensin 2IA del atentado :raicin religiosa en la familia Anda armado, habla mal de los Santos Aqu naci la fuer*a del a(u( " del (/e(/<"e Haga ebb, respete a los Santos )/dese de donde #i#e O-%N OT%RA0TEM&OLA+ &ste Mddun de 2fa se retira enseguida Jo se mira sin dinero !a lengua habla antes que la mente analice, lo que #a a decir :enga cuidado con la 7usticia Jo cuente sus secretos ,umpla con ,hango Jo llore por dinero :iene muchos contratiempos Jo d< albergue a nadie que #enga del c%mpo :enga cuidado con la 7usticia O-%N "RETE0$"LE0$"RETE+ Aqu nacieron la espiritualidad eterna, la inmortalidad del alma Habla la epilepsia sobre todo cuando <l duerme Reciba a Dabalu A"e= @sted #a a obtener algo grande= por la suerte que Mbatala le dar% ,uide mucho a su hi7o menor Junca mire hacia atr%s cuando est< caminando &n su casa en ocasiones se perciben olores fuertes, es la accin de San !%*aro O-%N! !7E+ Aqu nacieron los #estidos !a mala suerte lo persigue, hacer ebb Jaci la oratoria, cuidado con la a#aricia " el orgullo Este %ddun de &,a se'ala en"idia # p.rdida de la memoria ,uidado no se caiga de la cama Jo preste sus prendas a nadie 0ague las promesas que debe

Combinaciones del Signo de Ifa Obbara

Aqui tenemos disponible una #ercion en formato 05I para descargar o imprimir todas las !ombinaciones del Signo de &,a %bbara pulse aqui[[,ombinaciones del Signo de 2fa Mbbara Obbara E*iogbe9 Jacen el tambor de 2fa " el abanico, simbolo de todos los AYoses muertos &l dinero #ienepor la mano de una mu7er :iene que #ia7ar para queno sufra prisin Jo tiene amigos leales @sted no sabe lo que quiere Habla de encubrimiento Obbara 1ekun02u*e8 Se$ala problemas en el traba7o !a persona busca posicin, seguridad " dinero=)aferef/n Uema"a " Mbatala El que tiene este Signo de &,a es propenso a ,umar opio # marihuana )arca p<rdidade la memoria Jo se puede meter en asuntos de palo :iene muchos malos o7os encima @sted es ma$oso " trapalero Jo est% conforme con lo que tiene Recibir )ano de Mrula Jo se puede subir escaleras ni cargar cosaspesadas Obbara ":ori03oereko8 Signo de 2fa de e.perimentos !a persona es inconforme " #i#e con comple7os, pero tieneun se.to sentido que lo tiene siempre a sal#o Se tieneque asentar Mcha " recibir )ano de Mrula " Msan Son porfiados,no o"en conse7os, son desobedientes !as malas compa$as lo pueden lle#ar a la destruccin fsica " moral Obbara Oddi0 ila8 )aferefun ,hango, que come 7untoa Uema"a Jace el ebb del a$o En este Signo &,a se tra$o la lu- del da " se recibe a Al% Wolab% " a Ami MshaDu(an !a mu7er comercia con su cuerpo Jo se quiteel sombrero para saludar a nadie Jo monte a caballodurante A das @na persona de su casa se puede caerde una altura " matarse Jo cuente sus cosas, le desbaratansus pro"ectos Obbara 2oso0"roso8 )aferefun Mrula, &shu " Mgun Se curan las enfermedades de Aso7uano &ste Signo 2fa determinaque todos los ni$os que na*can este a$o est%nen peligro de morirse, ellos " sus madres !a personano tiene f< " cambia de forma de pensar Sus &gunprotectores son Arar% Jo se puede ser (imbisero Hablan distintas sectas religiosas Jo debe recibir aDabalu A"e hasta que muera su padrino )/dese enseguidade donde #i#e ,uando salga no diga a dnde #a, leest%n preparando una trampa Aqu naci la corona de Dab% Aba$e$e Obbara 4uani8 A usted le mataron un hi7o ,uando llue#a mire al cielo " abra la boca cuando se le llene de agua, splela hacia afuera, de modo que salga 3 #eces " pida lo que desea Ha" que darle tambor a su Angel de la ?uarda Signo de 2fa de fracasos Aqunaci el e.ilio !a persona #i#e en el e.tran7ero "morir% all% @sted es #ctima de acusaciones falsas,pero saldr% adelante Ha" que contentar a &legua "atender a &gun Obbara 2ana8 &l capricho es la perdicin de todo @napersona del gobierno se #er% mu" gra#e ?ran mortalidaden la ciudad Habla la desobediencia Si la personaes hi7a de ,hango no se le hace ifa &l AY debetener tina7ita al lado de &legua llena de dinero !a persona no sabe lo que quiere ni lo que #a a hacer Signo de 2fa de maldicin Obbara OggundaS?una8 Signo 2fa de amarres Habla deoperaciones quir/rgicas delicadas !a persona se quedasin casa !a persona tiene 3 tragedias en su #ida8con la

7usticia, con la familia " con ella misma Jaceel incesto Ha" que hacerse necesario para triunfar enla #ida Jace la duda " es donde el afeminado simulaser hombre Obbara Os;0Sa8 Se$ala esc%ndalo " descr<dito en publico Ha" que correr Jace el &gun )orilaUe &s un Signo de 2fa de la porfia !o #an a botar de donde #i#e o traba7a Se echa hielo en la puerta para refrescar &n su casahabr% robo &st% atrasado " no duerme bien Obbara 2a8 )arca traicin de los hi7os " los ahi7ados !apresencia de Mlofi es imprescindible para toda ceremonia :raiciona la confian*a que depositan en usted Aqu hablan mal de los DabalaYos !e han hecho unamarre del cual est% preso Obbara Trupo0Tunbun8 Jace la, inteligencia de Mbatala !a mu7er hi7a de este odun debe casarsecon un #ie7o !a casa est% caliente " ha" que refrescarla !a persona se encuentra mal de salud, pero el m<dico no da con lo que tiene, #a"a al pie de Mrula ,uidado pierda su empleo o posicin Jo debe comeren casa a7ena Reciba Dabalu A"e :iene que hacerocha Aqu nacieron la tragedia " el porqu< M"% #isteF colores O$$ARA T%RA02%S7"1O8 Se$ala guerra al pas Signo &,a de bru$os # de paleros !a persona siempre tendr% un amarre en su #ida o algo mu" oculto, es de car%cter fuerte, est% trastornada 0adece de into.icacines, pero como contrapartida, desen#ol#imiento monetario por negocios o cambios O$$ARA RETE02ETE8 ,uando la #erdad llega la mentira se abochorna " se #a )arca adulterio Se debe tener a Msan " Mdud/a &l due$o de este signo de ifa no debe ripiar hierbas Jace la ceremonia del 2rof% Jo oiga chisme para que e#ite disgustos ,uide la cuchilla del m<dico Obbara !he8 Aqu es donde el aprendi* obser#a al maestro 5onde los DabalaYos quieren saber m%s que Mrula Habla de chismes " caluminias 5esenga$an los hi7os asus padres &s hi7o de la en#idia " la traicin 5<letambor al Santo cuando lo pida :iene que atender alos muertos 5esarrollo del se.to sentido Jacen elmal " el bien O$$ARA -%N8 Habla de embolia, no se puede acostaracabado de comer Separacin de padres e hi7os !atierra tiembla por maldicin de Mbatala Jacen el calambre, el 7orobado " el ner#iosismo Jo se puedediscutir por dinero ,uide la puerta

Combinaciones del Signo de Ifa Ojuani

&ARA ES!ARGAR LAS !OM$"NA!"ONES E O4%AN" EN & - &%LSE A8%"[[,ombinaciones de M7uani O4%AN" S7O$"0E1"OG$E8 !o bueno #i#e 7unto a lo malo &l dinero no lo es todo en la #ida Jaci el pinaldo 0rohbe guardar cosas a7enas, prestar sus pertenencias " hacer reclamaciones en mala forma Signo de &,a de a"aricias # soberbias ,uidado con los robos @sted no es amigo de nadie ,uidado con accidentes en la cabe*a Si se ofusca puede llegar a matar )afererun M"a Jo a"ude a le#antar nada a nadie pues se atrasa O4%ANl 1E2%N8 Aqu naci el dominio de la mu7er sobre el hombre Signo de i,a .ue marca desobediencia * comprobaci<n Jo se le niega la comida a nadie Se puede morir en medio del mar )aferefun M"a :iene problemas en el traba7o, cuidado que lo puede perder 0or su mala cabe*a puede perder todo O4%AN" 3ORl0TANS7ELA8 Jacen el espiritismo cientifico " la espiritualidad Se$ala larga #ida Ha" que recibir a Aso7uano Jaci la a#aricia " la persona se pierde Jo cruce sobre huecos Ha" que or conse7os !os amigos se traicionan ,uidado con las cadas " el cora*n )/dese de donde #i#e )aferefun Mlo(un Signo de 2fa de mentiras, desprecios " de7aciones Ha" #icio de bebida " desenfreno se.ual Signo de 2fa de bandidos " negocios sucios :iene que hacer santo Se reparten los poderes de las artes, la adi#inacion " la guerra Se transforma el car%cter O4%AN" N" S7" "0O "8 Jaci Mdd< el ca*ador Jo se pueden usar perfumes Ualodde lo reclama 0rohbe #i#ir en casas de altos !e pueden hacer da$o ,udese de una agresin " de problemas de 7usticia O4%AN" 7ERMOSO0"ROSO8 )aferefun Mbatala, ,hango " Mrula Si usted, no se quiere no puede querer a los dem%s &s un signo de ifa de gente flo7a8 Se recibe Msun de su tama$o Jacieron los Mriat< Recomienda tener paciencia Habla de bru7erias " amarres Se consulta con los espritus :iene que traba7ar al muerto O4%AN" O$$ARA0LO=%RE8 !os hermanos tienen que #i#ir 7untos " unidos para ser grandes " fuertes en la #ida )arca atraso en todo /a en,ermedad persigue a la persona a,ere,un %batala, Elegua, %gun, %rula # Egun !a persona #i#e pobre " desconcertada Jace el desalo7o 0or este signo de i,a se pasan traba$os " ad#ersidades O4%AN" -OLO2O 2ANA0&O2ON02ANA8 !a persona no debe de7arse arrastrar por los impulsos cuando est< dominada por la soberbia Ha" un mo#imiento que lo puede beneficiar o per7udicar !a persona es ol#idadi*a, caprichosa, desobediente, mal agradecida " amiga de hacer su #oluntad 5ocumentos enredados u ocultos 0<rdidas en la familia O4%AN" OGG%N A8 &l Mddun de 2fa m%s fuerte que e.iste despu<s de los me"is Junca puede ser aplastado en la tierra :iene un pleito cerca 0agar las deudas con babalu a"e " respetarlo ,uidado con las tragedias en la calle ,ambiese de

ropa frecuentemente ,uidado con la candela a,ere,un %batala, Elegua, %gun # %bin O4%AN" $OSA0OSA8 Se$ala pleito 7udicial por una persona que intent matarse " lo culpan a usted Jo debe salir a la calle despu<s de las doce de la noche !a persona no o"e conse7os Respetar " adorar a Dabalu A"e Dru7erias en su puerta Ha" lucha con los familiares de su cn"uge, pues no est%n de acuerdo con su religin O4%AN" $O2A0l2A8 !as #isitas le traen suerte !a suerte le llegar%, estar% bien " con mucho dinero, pero no se descuide " sea agradecido Son 3 hermanos que no se lle#an bien Jo #i#a enga$ado que usted no es ni fuerte ni poderoso )aferefun Ualodde Tiene .ue recibir r;pidamente a Orula9 7a* una deuda con Obatala> Elegua * !hango !ucha entre dos AYoses por causa de una mu7er O4%AN" $ATR%&ON0TR%&O8 &s el signo de ifa de la pa* en el cielo " en la :ierra !a persona #iene al mundo para disfrute de todo lo bueno, casa " dinero Jo le pueden faltar M"a ni !os 2be"is :iene guerra con un ma"ombero &l AY de este signo de ifa tiene que hac<rselo al ahi7ado con lo mucho, poco o nada que tenga ,udese de tragedias, de accidentes o malentendidos Jo eche maldiciones 5ice Mrula que usted #a a tener casa de un lado " del otro lado del mar O4%AN" T%RA0ALA2ENT%8 Aqu naci la Wimbisa Signo &,a de amarre !a persona es descarada, no reconoce las #irtudes de los dem%s Se considera superior &n este signo de ifa la persona es mal hi7o, mal hermano, mal amigo " poderoso enemigo )aferefun Uema"a " Mlo(un Se$ala dominio del padrino Habla &chu Ala(entu Signo 2fa de comple7os Respete a los ma"ores Se #i#e errante O4%AN" $"RETE0"RETE8 :iene que hacerle fiesta a los orishas que se lo pidan Signo 2fa de la aristocracia Habla de robos 0rohbe ba$arse en el mar Jo debe ir a la pla"a A la persona le gusta mucho el dinero To#en le pega al #ie7o Ha" herencia religiosa O4%AN" $O!7E0O!7?8 Mchun dice que est% sentado sobre el dinero, as que cumpla con ella Hacer Mcha " #estirse de blanco Jo maltratar a persona alguna, "a que esta le sal#ar% del mal que le #iene :iene que or conse7o Act/e con decisin propia O4%AN" $O-%N0O-5N8 5onde se unen el ro con el mar Mddun de funeraria Jo se debe abrir la puerta de pronto !a persona toma atribuciones sin tener potestad Jo se meta en lo que no le importa &s fracasado en su matrimonio Ha" que ba$arse con agua de mar, de ro " #erdolaga ,uidado con la traicin Jo sea en#idioso ni a#aricioso Jo se incomode :enga cuidado con la candela Respete a los ma"ores )aferefun Mchun, Uema"a " Mbatala

Comidas Para Elegua

!omidas del Santo Elegua Hablamos de Elegua uno de los m1s "ie$os entre todos los Santos 2orubas # due'o de todos caminos, por ello se le da comida primero para que autorice la entrada de las otras deidades u Mrishas a recibir " presidir sus @O,rendasA !a comida de Elegua lle#a un chi#o negro, un pollo negro " una botella de ron 0or lo regular durante ella llue#e " truena, cuando esto ocurre se dice que est% contento &sta !omida para Elegua lle#a mucho picante, ", cuando se sacrifican los animales, las tripas se echan al fuego que se le prepara en la portera que da acceso al patio de la casa, 5e esta manera podr%n comer los otros Santos Uorubas !os santos #od/, a la hora del sacrificio, matan a los animales de un solo macheta*o " le beben la sangre &n cambio, los 2orubas los deg\ellan como si estu#iesen serruchando el pescue*o del animal Se entiende que no siempre ha"a que darle como O,renda al Santo Eleguatodo lo que se relaciona en su comida, porque ello est% determinado por el 7uramento o promesa que hace uno para ofrendar a su 5eidad @na de las formas de e#ocar a !egb% es la siguiente8 0ap% !egb% macheno(ote ou bou(e m% potelegb% mache no (ote ou bou(e m% pote 0ap1 Elegua, camina ]no^ 5onde t/ te canses 0apa Elegua #o te cargo Alegb%, camina, cuando t/ te canses "o te cargo Ha" quien para el amarre de los cuatros caminos toma un #aso al que le echa agua de coco, harina de ma* " una "ema de hue#o !e coloca un pa$o que amarra en la parte interior del #aso de manera que quede tenso para que al in#ertirlo no se derrame su contenido &l #aso se cuelga en el centro de la enramada +tonel- donde est% el pot mitan " al lado se ubican las banderas o gallardetes de todas las 5eidades que recibir%n ofrendas ese da Se puede tambi<n ubicar un #aso similar en la cabe*a de los misterios +hunfor- " en otro locales seg/n las consideraciones del Dabalao " los acompa$antes o au.iliares para la acti#idad Ha" ocasiones en que se escoge a un miembro de la familia de su santo para haga la como guardi%n de la ceremonia Su misin es detectar a los malhechores que intenten hacer da$o durante el desarrollo de las ceremonias Si apareciera realmente un malhechor, pudiera recibir #arias medidas de castigo8 barrer el patio durante el da " la noche= ponerlo a dormir hasta que se acabe la ceremonia, " no despertarlo hasta que

termine el toque= si el infiltrado trae malas intenciones se le hace una accin de pulgas +se le pro#oca una diarrea- 0ueden tomarse otras muchas medidas

Ika Meyi :: Odun Ifa

&n el diloggun es )erinla, el 1Z Hechi*o, bru7eria, la serpiente +Doa-, bru7o " maldad !aracteristicas del Odun "ka Me*i8 &s un Mdun masculino " Signo de fuego, de la hechicera, maligna " no de7a caer a sus hi7os &l bien del AYo parte de su contrario Jacen los blancos, las piraguas, la maldad, los muelles, las anclas Se crearon las costillas " las cla#culas Sal#a el amor filial !a erogacin con el eleguede para el #ientre 2(a )e"i es el Mdun que marca la apertura del comercio " la e.ogamia &laneta del Odun de ",a> "ka Me*i8 )arte Metal del Odun "ka Me*i8 Jo ha" 2nformacin ia del Odun de ",a> "ka Me*i8 M"SM"< +)artes!olores del Odun "ka Me*i8 Jegro, ro7o " a*ul Orishas del Odun ",a "ka Me*i8 Msain= Mrunla= Mggun= Uema"a= Mbbatala= !os 2be"is= ,hango= Jana Duru(u= Ja7uero " 2ro(o Re,ranes del Odun de ",a> "ka Me*i8 3@sted siempre esta llorando4 3?racias al bote llego la rique*a4 3&l ?uiro cae al agua " no #a al fondo4 3:odos los arboles se secan " el bambu no4 3&l ancla cae al agua " la na#e se detiene4

Irete Meyi

&n el diloggun es )etanl%, el 13 !aracteristicas del oddun de ",a> "rete Me*i8 Significa el magma de la tierra es un Mddun femenino Signo de la tierra 5omina todo lo que es muerte San !a*aro en persona o en el espacio Este %ddun es el encargado de resucitar a los muertos3 &rete me#i usa como de,ensa a %chosi # Aso$uano= &ste Mddun resibe sobre la tierra todo lo desechado por la #ida Ei#e en la orilla del mar, se dice 3:iene un pie en la tierra " otro en el mar4 %ddun ,uerte que tiene larga "ida &s aqu donde los ma"omberos cogieron el tarro de bue", lo cargaron " le pusieron un espe7o para adi#inar, lo tienen al pie de su prenda Aqu es donde nace que no a" M"% sin Mggun, ni oggun sin M"% &laneta del Oddun> "rete Me*i8 ,ol<SAgb< +mercurioMetal del Oddun> "rete Me*i8 A*ogue ia del Oddun> "rete Me*i8 M"SSer< +miercoles!olores del Oddun> "rete Me*i8 A*ul, ro7o, gris " blanco Orishas del Oddun> "rete Me*i8 Dabalu A"e, Mchun, Mddua, Msain, Mrula, Mchosi, Jana Duru(/, ,hango, da7uero, Mbbatala e 2(/ Re,ranes del Oddun> "rete Me*i8 3&l sol no puede nada contra las sombrillas4 3Solo la #iruela puede insultar a la 2(/ sin correr riesgo de muerte4

Iroso Meyi

El signo u Oddun "roso Me*i8 en diloggun es 2roso, el Z caracteristicas del oddun iroso me*i8 2roso )e"i es un Mddun masculino que representa el tablero de ifa, es hi7o de ?iruS A(as%n que simbilisa la tarde, la mitad del mundo del poniente, el ocaso de las personas, manda en todos los metales, nace el aserrin +i2"<-, se derriban los arboles, se forman las ensaladas, nacen en los hombres las ideas " la humildad, nace el arbol de osun " el ro7o #ino, habla de accidentes " de miserias, se usa efun para el sufrimiento aqui surge el mito de itutu " se crearon la fosas mortuorias Este signo (oddun) iroso me*i, es peligroso pues puede hacer sufrir a la persona que le salga, manda en todos los agu7eros de la tierra el hi$o de iriso me#i es mu# en"idiado, tambi<n tambi<n anuncia por igual tanto desgracias como felicidad, con el tiempo si se porta bien mandara en la casa de su padre "Po de su padrino, la persona conocer% el sufrimiento pero no morir% de ello, si lo hace todo al pie de la letra recibir% la recompensa de sus esfuer*os " #encer% a sus enemigos ha# que respetar al mono pues el osan de este oddun iriso me#i lle"a cabe-a de mono, la fruta para corar el estomago es el limn del santsimo ,uando este oddun +iriso me"i- aparece en un registro se co7e &f/n " se unta tres #eces en los p%rpados, para e#itar el enro7ecimiento de los o7os que este oddun se$ala que ocurrir%, por #irtud de se$alar lagrimas tambi<n se$ala #ictoria en las guerras, #ia7es,

peque$os caminos, tranquilidad, pa* " prosperidad, dispersin de los e.tran7eros, marca suicidio " perdida de la memoria " lle#a pol#o de oro &laneta del oddun iroso me*i8 coleSagbe +mercuriometal del oddun iroso me"i8 a*ogue ia del oddun iroso me*i8 o"oSsere +miercoles!olores del oddun iroso me*i8 amarillo canario, signo de fuego Orishas del oddun iroso me*i8 chango, olo(un, los ibe"is, "eYa, nana buru(u, oggun, obbatala, a7uero " todos los dioses marinos Re,ranes del oddun iroso me*i8 3los o7os que dicen que orunmila no #e, no estar%n tranquilos en sus rbitas4 3el fuego se apaga, pero el ro7o de la pluma del loro no se apaga nunca4

Iwori :: Combinaciones
":ori Logbe0$ogbe8 &ste, es un odun de a#aros " pcaros &l hi7o de este 2IA tendr% su #ida en constante tormento Jacen las in7urias " las afrentas &n este odun se tarda mucho en prosperar 2IA de prostitucin Se cometen faltas con ,hang &l padre abandona al hi7o Jacieron los 7imaguas, el tornado marino " las grandes transformaciones de Mlo(un Ha" que ser obediente ":ori 1ekun8 &n boca cerrada no entran moscas " lo que se #e no se habla Se #e lo mismo para bueno que para malo 2IA de chanta7e Hablan orula, Mchun " Uema"% :ener cuidado con las operaciones &l dinero #iene caliente Ha" que recibir a Mrula )arca traicin por parte de la mu7er :u#o, tiene o tendr% una gran guerra por causa de un hombre ,uidado con el homose.ualismo ":ori i0$ode8 !o negro no se #uel#e blanco 0or <l libertina7e tiene la casa abandonada Abra bien los o7os Jo atiende su cuadro espiritual Ei#a la realidad de la #ida " analcela 2IA de maremotos, mar de le#a, ras de mar, etc Jo se puede bailar en el amar ?uerra grande con un palero 5<le de comer a los guerreros " a Mch/n 2IA de p<rdidas Jo ha" felicidad completa ":ori "roso02oso8 5ebe tener a Mdd/a, Mchao(o " Mlo(un Aqu naci la hipocresa &s en#idiado por la prosperidad Se$ala robo del comercio !a persona cae mal @sted est% separado de su padre, pero ma$ana <l lo necesitar%, ati<ndale 2IK de chisme &legua de tres caras, se llama &chu Atitan Se llega a #ie7o 0ersona rom%ntica, comple7o de superioridad )aferef/n Grula, &legua, ,hang, UeY% " Agga"/

":ori 4uani8 &n este 2IK ha" que cantar &s el guardi%n de Toro7oro &ncargado de cuidar las fosas mortuorias o sepulturas 0or causa de su orgullo puede sufrir un bochorno @sted no puede llorar miseria aunque se #ea sin un centa#o :iene que rerse para salir adelante ":ori Obere0Obbara8 )aferefun Gru!a, Ualodde, ,hang " &legua !a persona pierde por tener buen cora*n :iene que re#estirse de car%cter para que su #ida no sea un desastre Ha" que recibir a 2nle Abbata Jace donde el espritu flota sobre el cuerpo Jace la Appeteb A"ef% Jacen los celos Si se incomoda pierde la dicha &nemigos dentro de la casa o el traba7o Ha" que hacer 2IA ":ori 2ana8 Respete todas las religiones " a sus santos ,uidado no lo amenacen con un cuchillo Atender a Mgg/n " recibir a Msan " Mlo(un Jacen las caretas de Mlo(un :iene enemigos ocultos Jo se puede arreglar el mundo ,uidado con la into.icacin por alimentos :enga paciencia " constancia !uche contra las ad#ersidades Jo maldiga a sus hi7os Miga conse7os de su cn"uge Jo sea obstinado ":ori Oggunda8 Jaci el susto 2IK de tratos, le niegan el derecho que tiene por no tener papeles firmados 2IA de despo7os, la persona es espiritista e hi7a de Mchosi )aferef/n Mlo(un " Mgg/n ,udese cuando salga a la calle porque lo est%n #igilando Habla de operacin Ha" que cuidarse de cosas de )a"ombe )arca into.icacin ":ori Osa0$osa8 5ice que la mitad de la gente pelea con la otra mitad " #iene la guerra !os mas d<biles perder%n Habla de deudas con MluYoS0op, Uema"% )a"eleYo, Mbbatal% A"agguna Ha" que recibir Mchao(o 2IA de tarros= de cambios !a persona tiene que cambiar de modo de #i#ir para no perderse Se muere del cora*n o de derrame cerebral 0or causa del dinero lo pueden maldecir, perder dinero o la suerte ,amino del tramposo ":ori "ka0$oka8 !a persona posee un se.to sentido bastante desarrollado que lo alerta del peligro, pero se pierde por curiosidad &l que a hierro mata a hierro muere A usted lo tratan con desprecio 0uede ser calumniado, tenga serenidad &s un 2IA de infelicidad matrimonial " pueden hacer dramas pasionales &s de robos " descompensaciones !a persona se pierde por curiosa ":ori Trupo0$atrupo8 &l AY tiene que estudiar 2IK,

pues su,cabe*a est% perdiendo el ach< !a persona tiene que mudarse del lugar donde #i#e, pues #e cosas e.tra$as " se enferma de los ner#ios Habla de inclemencias del tiempo Jo se puede coger sol Su familia le hace sombra Ha" una persona que se atra#iesa en su camino Eia7ar% pero pasar% muchos tropie*os Ha" que a"udarse mutuamente 5esea reali*ar cosas imposibles Hi7os melli*os &l bien est% en su casa, haga ebb ":ori Otura8 ,amino del curioso, del poderoso que guerrea con ,hang Jo sea curioso Jo sea inconforne ,uidado con la #iolencia que puede perder la cabe*a Habla UeY% Jo se puede ba$ar con 7abn a7eno ,uidarse de accidentes Ha" que rodearse de cosas bellas " buenas ":ori "rete0Rote8 )arca tragedia, fuegos " 3 enfermedades Jacen las Z estaciones del a$o Habla de fuego en la casa &s inteligente " amigo de con#ersar !e #iene un dinero o un hi7o o ahi7ado con suerte Ha" que hacer misa espiritual )aferef/n Dabal/ A"<, Mlo(un U Mchun &#ite las alturas Jo puede estar en la calle despu<s de las doce de la noche ":ori Oche0$oche8 @na sola cabe*a no puede gobernar dos tierras separadas !os hi7os no se deben criar malcriados o consentidos !a ambicin lo domina " ser% su perdicin ,uidado con los derrumbes &l 7uego ser% su ruina :iene problemas en el traba7o por en#idias 2IA de imperfecciones fsicas " morales 5icen los orishas que se conforme con lo que tiene ,uando un perro se le acerque p%sele la mano ":ori $o,un0O,un8 Aqu nacieron los dinosaurios Jacieron el rencor " el odio de los hi7os hacia los padres 2IA de pruebas !e #ienen 3 suertes pero tenga cuidado no #a"a a estar preso antes de que le lleguen Ande con cuidado qu< lo est%n persiguiendo Jo pague culpas a7enas Aqu naci el patbulo

Iwori Meyi

Oddun8 &4ori

e#i

&n el dilogun es )arunla, el 1V !arcteristicas del Oddun ":ori Me*i8 !os animeles de cuatro patas antes de ser humanos Sus padres son :ehitana " Holouggodo, &4ori e#i es un %ddun asculino que e#oca un obstaculo destruido Representa a los animales machos " el punto cardinal sur Jace el color marron " el matipo, los remolinos, los animales feroces " carni#oros, la decapitacion " hacerle la maldad a la mu7er en el pa$o de su regla &s una cabe*a que habla desde el interior de la tierra que significa resguardar la cabe*a &s el andel e.terminador, anuncia la muerte de un ni$o Habla de chanta7es, de robos de mu7er que trata de obtener al hombre, no importa como, de inestabilidad matrimonial, de perdida de la memoria &l espiritu del oddun 2Yori )e"i es Al%SMl% &n este Mddun se descubrieron los secretos de la madre naturale*a &s el signo de aristoteles, demanda proteccion, nace la delgade*, se$ala la fuer*a " cosas por hacer, la proteccion publica, la esperan*a, nacen los genios del aire, nacen tambien la comida " el hombre &laneta del Oddun ":ori Me*i8 Ml<SAb< +)ercurioMetal del Oddun ":ori Me*i8 A*ogue ia del Oddun ":ori Me*i8

M"SSer< +)iercoles!olores del Oddun ":ori Me*i8 0ara #estir el amarillo canario Orishas del Oddun ":ori Me*i8 Mchun, Mlofin, Mlo(un, Mggun, 2ro(o, Mchisi " Mbbatala Re,ranes del Oddun ":ori Me*i8 3&l co7o no puede correr " el que tiene un solo medio no puede sonarlo 4 3Si la hiena entiende sus gritos, ella se sabe espantada 4 3&l chi#o entero " la hiena son amigos 4 RE=O del Oddun ":ori Me*i8 2_MRU )&U2 U2?@2 U2?@2 )AUM )AUM A52IAI@J WMWM!M U&D&2IA :2RMW&UA !A)0& SHAJ?M ARMJ2 U&M &!&R&02J MR@J!A !MR@DM

Obbara Meyi

Oddun de ",a> Obbara Me*i8 Significa dos Re"es, signo masculino, hi7o de Mlofin " Anadche &n el diloggun es Mbbara el 6 !aracteristicas del Oddun de i,a Obbara Me*i8 0iramides, reino de 2fa, la cabe*a de la tierra, la sabidura Jacieron el aire, el opoa"< de Mbbatala, las rique*as, las 7o"as, los ni$os, los uretras, las trompas de falopio, los cuatreros, las lomas Habla el cementerio " nace &leguaM(ubarai$<, en este Mddun Mbbara )e"i, fue donde los egbas marcharon a la tierra de los congos a buscar bru7eras de prendas Aqu es donde nace el se.o oral &n este oddun de obraba m"es, chango derroto a los arabas, e.presa " nace la fuer*a " dure*a de los hombres 5ependen de Mbbara )e"i las bifurcaciones los arboles bifurcados, nacieron las horquetas, Aqu se le da perro a Msain " tiene que atender lo su"o el AY, o sea a 2fa, a los &gguns " a los Mrishas &n este Mddun el gato se hi*o ser#idor de Mrula " de Mbbatala Mbbara es el abanico que ele#a el aire " la salud, el origen, la libertad, la genealoga, el interior de las casas " las buenas familias las #iseras del cuerpo humano %bbara e#i es el Signo de un 5e# que "a a gobernar6 %bba7Ara, re# de la tierra &n este Signo 2fa castiga con la muerte a la Appetebi que sea infiel Jacieron los lengua7es, la arquitectura, los sabios, los Mbbas " el negocio, es un 2fa de conquista " #encimiento en la guerra, de lu7o " buen gusto, nacieron tambi<n la #erdad " la mentira &laneta del oddun de ",a> Obbara Me*i8 Mlare +EenusMetal del oddun de ",a Obbara Me*i+ ,obre ia oddun de ",a Obbara Me*i8 M"SMti +Eiernes-

!olores del oddun de ",a> Obbara Me*i8 A*ul ,laro Orishas oddun de ",a> Obbara Me*i8 !os Abi(/s, Mrunla, ,hango, !os 2be"i, Mlo(un, !os &gguns ,ongo, 5ata Mba$e$e, Mbbatala " M"< +5ios del EientoRe,ranes oddun de ",a> Obbara Me*i8 3&l hombre paciente se hace Re"4 3!a mu7er que come de dos manos pierde su posicin4 3&l bien que da el mal, el guaic%n lo retiene en la superficie4

Oche Meyi

&ste Mdun en el diloggun es Mch<, el V !aracteristicas del Odun Oche Me*i8 Mddun masculino hi7o de Ati< &ste Mdun peco con su madre " por eso fue en#iado a la tierra &n el se formaron los cielos, las plantas, los hue#os, las perlas " los instrumentos musicales de cuerdas Este odun %che e#i siempre esta en guerra con &rete e#i3 Es Signo de larga "ida aunque habla la maldad &l hombre aprendi a tostar los granos )anda todo lo podrido " mal oliente &l Mddun Mche )e"i siempre #e la muerte Representa la mitad del mundo, el oriente &l AY de este odun debe ser dcil nacen las articulaciones= el corte del cabello, el marfil, la guerra de &rinde, el dios de la m/sica de cuerdas Representa la fuer*a en general, los e.tran7eros, la guerra, los 7efes, los hombres de autoridad " los de prestigio )arca reclamaciones " es la bondad &laneta del Odun Oche Me*i8 Saturno +DaYMetal del Oddun Oche Me*i8 plomo ia del Odun Oche Me*i8 M"SMbb%S)et% +Sabado!olores del Odun Oche Me*i8 Jo tiene color fa#orito Orishas del Oddun Oche Me*i8 Mshun, &legua, Mrunla, Mbbatala, Doromu, Droscia, San !a*aro &spiritual, Mggun " Mlo(un Re,ranes del Odun Oche Me*i8 3)ono #e, mono hace4 3!a palma porque tiene algunos penachos se cree reina4

3!a aurura del dia es #isible para todos4

Oddi Meyi
Oddun Oddi Me*i8 &n el diloggun es Mddi, el A !aracteristicas del Oddun Oddi Me*i8 Iormacion del genero humano, las nalgas " la #agina de la mu7er %ddi e#i es un %ddun ,emenino Jacen los rganos femeninos, la c<lula, el color negro " el ro7o, los colores abigarrados para las mu7eres, el mar, &l #i#i del se.o oral " la malicia, la le" del Warma +india- , los granos, nace el Ari(u Dambo"a, los mu$ecos, hablan los monos, es la resistencia en persona, es hi7a de Mrunmila" Mlobora Aqu se estableci el principio de la monarqua, en ella se practica el espiritismo, habla de per#ersin, la persona a quien marca el Mddun Mddi )e"i se pierde por calumniadora, donde las mu7eres aprendieron a la#arse sus partes, las hi$as del %ddun %ddi e#i est1n predispuestas al homosexualismo # los "arones igual, !a muerte llega por un #ie7o que aparecer% al oscurecer, se$ala la prisin " la caridad publica, la autoridad, la 7efatura, las comidas, mu7eres 7#enes embara*adas, el #ientre lleno " el poder &laneta del Oddun Oddi me*i8 DaY +SaturnoMetal del Oddun Oddi me*i8 0lomo ia del Oddun Oddi me*i8 M"SMbb%S)et% +Sabado!olores del Oddun Oddi me*i8 A*ul en todas las gamas Orishas del Oddun Oddi me*i8 Mbbatala, Dabalu A"e, "ema"a, &leggua, Mddua, A7uero " Janu Re,ranes del Oddun Oddi me*i8 3@n rio no puede salirse de su cauce para hacerle la guerra a otro rio4 3@n tigre no puede agarrar a un perro encerrado en una 7aula de hierro4 30or fuerte que el #iento bata las ho7as de la palmas, no hace lo mismo con la piedra que naci a sus pies4 3&l que per#ierte a otro trae la maldad a su casa o lo ha aprendido en su hogar4 3@no puede arrepentirse de sus acciones, pero tiene que soportar las consecuencias4

ReBo del Oddun Oddi me*i8 M52 )&U2 ASHA)A AR@)A WM52)A 2W@, WM52)A SH@W@R@ W@R@ W2&!& D2:2 D2:2 WM?MDA!& J2 AD2:2 A52IAI@J AUM M)M M`2 U&?AJ A2WMR52& !&DM

Ogbe
!ombinaciones de Ogbe (E*iogbe) Ogbe 1ekun8 6ue marca de cuidarse de e.presar su 7uicio en publico, habla de personas #iciosas cuidese de la 7usticia, de trampas con papeles, domine su genio &Ye8 el *apote )aferefun Mchun Ogbe 3ori o 3ene8 2IA de desobediencia, de pruebas, de guerras, enga$os, traba7os, necesidades, inconformidad, de traiciones, de enemigos ocultos !a persona que se consulta es per#ersa o de malos sentimientos 0reguntar a ,hango que quiere, Ha" robos, guerra con maromeros )aferefun &chu " Mbbatala Ogbe i8 &l hi7o de este Mddun es protegido por ,hango Jacen los malos deseos )arca enfermedad del estomago, pecho " dolores en los pulmones " ri$ones Jace el &chu Afla(ete, de origen Arara, Se mo"ugba a Mchun " Mggun Ogbe Roso8 2IA de la #erdad " de la mentira Aqu luchan dos inteligentes 0or una gran impresin se puede perder la salud darle gracias a ,hango, &chu " Mrula @sted es incr<dulo &n este 2fa la persona esta presa para hacer Mcha )aferefun ,hango Jace el &chu _on(e, que lle#a tres caras con sus respecti#as cargas Ogbe 4uani o 3ale8 ,uidarse de falsos testimonios, guardar sus debilidades, para que nadie las cono*ca Sus pro"ectos siempre est%n en el aire, se hace ilusiones Al final se queda solo, tanto en la religin como en su #ida pri#ada 2IA de #icios )arca enfermedad del pecho, echa sangre por la boca &chu Arere Di M(e, habla en este oddun Ogbe $ara8 2fa de cosas escondidas, de traicin Habla ,hango, tiene que recibir los guerreros, Msain e 2fa +si es hombre- Ha" un &ggun que le habla Su casa anda mu" mal, tiene enredos Jo mire para atr%s cuando lo llamen Ogbe 2ana8 Jo se de7e dominar, no reco7a a nadie en la calle, tiene que #estirse de blanco :iene guerra grande pero la ganara con ,hango &nfermedades " enemigos ocultos que se presentaran de momento Se resuel#en problemas laborales Jace el tablero de 2fa Mggun lo protege Ogbe Oggunda01ono8 &n este 2fa Aso7uano llego a tierra Arara !a persona que se registra ha tenido una tragedia, se han empleado cuchillos " est%n presos &ntre la pare7a ha habido falta de respeto )al#ersador de los tesoros p/blicos 5onde se asienta Mchun por primera #e* )aferefun ,hango, MluYoS0opo "

Mchun Jace el &chu Agelo8 que se monta con un caim%n &n este 2fa no se enteraban los muertos Ogbe Osa8 )aferefun Mlorun, ,hango " Mrula Habla de personas que eran amigas " que ahora no lo son ,uidado con la 7usticia " que se le descubra algo que ha heno :rampas con los amigos recibir a Mchosi urgentemente !o nombraran en un alto cargo !e #a a ir bien en los negocios 0oner una bo"eda espiritual # su dinero a !hango. los Elegua de este %ddun6 Echu Shiki # Eshu 8atero Ogbe 2a8 Jo duerma en casa a7ena, cuidado con la 7usticia !a maldicin del hi7o alcan*a al padre 2fa de quincallas, con gentes humildes Se #i#e bien 0roblemas en el traba7o &n este 2fa nacieron los altares )arca calumnia Ogbe Trupo0Tumaco8 Se refle7a la degollacin de los santos inocentes +marca muerte de un ni$o- :endra guerra mu" grande, recibir los guerreros, hacerle los traba7os del Mddun a Mggun Situaciones familiares por herencia Abandono del domicilio &l ir< #iene directo del cielo )aferefun Mchosi, poner flecha detr%s de la puerta Ogbe Tura0tua8 Jace el o(pele no se cran hi7os a7enos, los hi7os acaban con la madre Jacen la escultura, los secretos de Aso7uano, Mroi$a @n familiar se ira para el e.tran7ero 0actan Mroi$a " 5ad% &n este 2f% son los &chu8 Alamibara, Mba(ere, Dele(e " Alalu Ogbe "rete0Ate8 ,uidese con accidentes de auto, #a a tener problemas con la 7usticia, estar% preso, pero a la larga saldr% ,uidado con chismes de mu7eres 2(u, la muerte, entra " sale de su casa En este %ddun se conocieron %ggun # %chun, " habla el &chu !aro"eobaran(e Ogbe !he8 )aferefun Mbbatala " &chu &s 2fa de espas, de tiros, de burlas, de maldicin, de enfermedades de estomago " #sceras Jo se conocen amigos Se le da la sangre Ha" una cosa mala enterada en la puerta de su casa Jo discuta en su casa

Ogunda Meyi

Oddun de ",a> Ogunda Me*i8 &n el diloggun es Mgunda, el 3 Mgunda es de 1FFG Dandera Dlanca con ribetes e.teriores amarillos e interiores #erde !aracteristicas del Odun de ",a Ogunda Me*i8 @n pu$al, la 7usticia, la le" Jacen la ciruga " la ciencia de la guerra, %gunda e#i es un %ddun asculino, acciones agresi#as tales como8 cortar, tro*ar, serruchar, pinchar, etc<tera Se formaron el ombligo, el pene, los testculos " los espermato*oides :ambi<n surgi la ereccin del pene &s el reino del hierro, la suerte al AY, es donde le marca al AYo ense$ar todo lo que sabe a sus ahi7ados, este Mddun es peligrosisimo, de car%cter fogoso para la persona a quien lo marque 5onde se hicieron compadres ,hango " Mggun, aqu es donde chango #e todo lo que ocurre sobre la tierra " el mar este Mdun #ence a la muerte @n uso desmedido del coito puede lle#ar al babalaYo " a los hi7os del Mdun a la impotencia, nace tambi<n la autopsia cuando al hombre le sale este Mdun debe pasar a

2fa esta letra se$ala atentados, decepciones, ereccin, mordidas de serpientes, mu7eres de culo grande " hombres impotentes con pene grande &laneta del Oddun de ",a Ogunda Me*i8 2raYologgun +!a &strella Metal del Oddun de ",a Ogunda Me*i8 Hierro ia del Oddun de ",a Ogunda Me*i8 M"SM"< +)artes !olores del Oddun de ",a Ogunda Me*i8 ro7o, negro, blanco " a*ul Orishas del Oddun de ",a Ogunda Me*i8 &ggun, &chu, Mggun, ,hango, M(e, Mchosi, Mbbatala, Dabalu A"e " los 2be"is Re,ranes del Oddun de ",a Ogunda Me*i8 3&l cuchillo que llego, corta aun la espiga del millo4 3!a mu7er del ca*ador no grita por gusto cuando la flecha de su marido da en el blanco4

Ojuani Meyi
Oddun de ",a (Signo) Ojuani Me*i8 &n el diloggun es M7uani, el 11 !aracteristicas del Oddun Ojuani Me*i8 Reprecenta la mitad del mundo interior de la tierra %$uani e#i es un %ddun poderoso, aqu se retiro la corte*a terrestre, " nacieron las rocas " las monta$as, los Ara"<s, los caracoles puntiagudos, la conquista " la celebridad, las creencias " la re#elacin, posicin espiritual del m<dium, los seres deformes en el campo astral, el genio de la tierra Achi(uel/, el due$o de todos los minerales, el oro, la #irtud del cerncalo, se crearon las manos " los pies Jacio la diplomacia, el au.ilio, la posibilidad absorbente de los intestinos !os fenmenos espirituales, los a$ores 0ara las mu$eres que marca este signo 9%$uani e#i: su padecimiento son los clicos &l &bbo se hace con palos de #arios arboles8 A(u(, Adi<, &"el%, &t/ " #a directo al mar o al rio, &leggbara se cubre con M$i, A(ar% desbaratado " &p los enemigos a pesar de las recompensas, 7amas #enceran a los hi7os de este Mddun 3M7uani )e"i4 !a regla para ganar es mirar " tratar bien a las personas #ictoria de almas, grandes caminos " nace el cuerpo de los 7#enes !a rique*a #iene en tropeles, de forma acelerada " desordenada !a descendencia de estos AYs es la #ictoria a tra#<s de la unidad %$uani e#i es un %ddun ,emenino !os babalaYos de este signo ser%n ricos, tendr%n hi7os, mu7eres " fama pero tienen que tener tacto pues se pueden quedar sin nada " perderlo todo &laneta del signo Ojuani Me*i8 2rabun(o(un +Jeptuno Metal del signo Ojuani Me*i8 &sta$o ia del Oddun Ojuani Me*i8

M"SAses< +Tue#es!olores del signo Ojuani Me*i8 Abigarrados, Mlofi mando a crear los colores " las piedras preciosas, su color es el A*ul )arino Orishas del Oddun Ojuani Me*i8 &chu, &leggua, Dabalu A"e, &ggun, Anima Sola, los espectros " Wara(otto Re,ranes del signo Ojuani Me*i8 3Si Mbbatala no da la orden, la guerra no puede #encer al mundo4 3!a estera ordinaria no se pone nunca sobre la estera nue#a4 3&l mal que usted haga sobre usted caer%4 3&l chi#o que arranca un madero no podr% arrancar un poste de hierro4

Okana Meyi

Odun de ",a Okana Me*i8 &n el diloggun es M(ana Sodde, el 1 !aracteristicas del %dun de i,a, %kana e#i8 @na soga, erogacin, enfermedades, cosas encadenadas %kana e#i es un %dun ,emenino, nace en las piedras porosas para filtrar el agua, la palabra humana aparece sobre la tierra, donde &legua se con#ierte en perro, Mchalufon le puso la lengua al feto del hombre, nacen los trilli*os, el 7efe de los 2be"is, mueren tres personas de repente, Mlofi #ino al mundo, los hombres no le reconocieron a Mrula el bien que les hi*o, en igual forma lo har%n los hombres al AY, se perdonan las faltas, Mddun que traba7a de noche &laneta del Odun de ",a> Okana Me*i8 2raYologgun +la estrella Metal del Oddun de ",a> Okana Me*i8 Hierro ia del oddun de ",a> Okana Me*i8 M"SM"< +)artes !olores del Odun de ",a Okana8 Ro7o, Jegro, Dlanco " A*ul

%rishas del %ddun de &,a %kana e#i6 ;abla en esta letra. Echu, !hango, Elegua, %sain, %bbatala, %bba, Eggun, /os &be#is, (ad1, %so$uano # 2e4a. Re,ranes del Odun de ",a Okana Me*i8 3&l agua no se puede atar con una soga4 3!a tarra"a de pescar no puede atrapar a un hipoptamo4 3&l agua donde se la#an las manos, despu<s que cae a la tierra no se puede recoger4

Osa Meyi

Osa Me*i en el diloggun es Osa> el CD !etra u Mddun que rigio en ,uba en el a$o 1F8A Dandera8 Amarilla con ribete Dlanco " estrella ro7a &s el mundo de los espiritus !aracteristicas del Oddun de ",a Osa Me*i+ &s un Mddun femenino Rige las relaciones e.istentes entre la tierra " la luna= " la tierra " el sol no reconoce ni pobres ni ricos, ni #ie7os ni 7o#enes, para el todos son iguales &sta facultado para llamar a los signos en el tablero= representa el dominio femenino= la magia negra 5a dinero pero le persigue la pobre*a= de#uel#e el mal " castiga al que siembra discordia %sa e#i, sobre"i"e # entierra a sus hermanos3 la mu$er que tenga este signo se mue"e por la puteria Jacieron el ache de chango= las astas de los mamiferos= la sangre= los muslos= la abertura de los o7os Rigen las ore7as, las fosas nasales, los o7os, bra*os " piernas

Jacen las ceremonias funebres, el collar ro7o " blanco de chango Aqui es donde se e.plica que "ema"a es la madre de Mshun Ue"e ,ari &laneta de Osa Me*i8 Mlare +#enus Metal de Osa Me*i8 ,obre ia del Oddun de ",a Osa Me*i8 M"o SMti +#iernes !olores de Osa Me*i8 Eerde " carmelita +para #estir-, ademas ro7o " a*ul Orichas del Oddun de ",a Osa Me*i8 Mbbatala, Mrula, &ggun, Mdudua, M"a, Msain, ,hango, Mshun, 2ro(o " Aggallu Re,ranes del Oddun Osa Me*i8 3!os ciegos llegaron " los co7os se fueron4 3&n cualquier pais sere Re"4 3&l goloso que se robe la comida de otro, sera penado4

Otrupo Meyi

&n el diloggun es &"inla, el 1' !aracteristicas de Otrupo Me*i8 &l dilu#io, el ba$o, la bru7era, da$o de estomago, #ida, enfermedad, tumor " trampa %trupo e#i es un %dun del diablo # ,emenino3 ;i$a de %lokban # Tolokban. ,uando sale este Mdun se toca con la punta de los dedos el suelo, lle#andolos despu<s al pecho " se dice8 Uer< +se in#oca a la tierra- &s signo de Abi(u, Rige todo lo que sea obeso Se dice que esta ba7o las ordenes de Aragun " por orden de este creo la tierra antes del dilu#io uni#ersal 5onde se maduran los frutos " caen Aqu naci arrastrar los animales que se le dan a la Mcha8 3&l tigre arrastra su comida, nosotros hacemos igual4 Aqu fue donde Mchun se rog el #ientre con elegued< 5onde A$agui tu#o a sus hi7os " pari a eleggbara Jacieron los chi#os, los peces, las cotorras, los co"otes, las ara$as, el puerco espn, la fruta bomba, la cordura, los sue$os, las hernias, la elefantiasis, los for/nculos, los

tumores, las diarreas, el /tero, el estomago, la desmenorrea, el flu7o blanco " los fibromas &s un odun mu" difcil= ha" que hacer muchos ebbo= es un odun de prueba Se$ala blancura, los muertos, la bondad, el 7uego, e.tensin de agua, mansin paternal, el bloqueo, el ostracismo Mdun de personas reser#adas )arca enfermedad Su nombre secreto es8 Uere(< +tierra solida&laneta de Otrupo Me*i8 !a tierra ia de Otrupo Me*i8 M"oSMti +#iernes!olores de Otrupo Me*i8 #erde a cuadros, ro7o, negro, se usan los tachones Metal de Otrupo Me*i8 cobre Orishas del Odun Otrupo Me*i8 Mlofi, Mrula, Aso7uano, Mggun,,hango, Mbbatala, Msain, !os 2be"is, 5a7uero " Janu Re,ranes de Otrupo Me*i8 3!a pa7a seca le di7o a la #erde, cuando "o finalice mi #ida, tu comien*as la tu"a4 3Jo se puede a la #es, la#ar las manos " coger la tierra4 3!a tierra no se asienta sobre la cabe*a de un ni$o4

Otura Meyi

&n el diloggun es )eta5iloggun, el 16 !aracteristicas del Odun de ",a Otura Me*i+ &s hi7o de A$asi " Iane Se$ala la puse*a de la mu7er, lugar alto sobre la tierra, la clera de los hombres, el sufrimiento Jace el ,orocoto Ei#ir entre fieras, muerte por enfermedad, ganancias por #ia7es, la semana de los hombres En este %dun de &,a3 %tura e#i nacen tambi.n la liturgia religiosa3 las cuatro races del mundo= &se fue el Signo u Mdun que sali en la boca al aparecer en el mundo= Mtura )e"i es un Mdun de

tranquilidad Representa la mitad del curepo Significa renacimiento, desunin, cauti#erio en esta tierra " la felicidad en el Ar%SMn/ +el cielo%tura e#i, es un %dun masculino3 a la persona que le salga este odun, hablara demasiado &n el nacieron las ra*as humanas, la mendicidad, las disputas, la igualdad, la fraternidad, la artillera, el fusil, el plomo, el paraban, el pueblo Hauss%, los narcomanos, el ruido del mar, la ropa= aqu tu#o lugar la ultima cena de cristo, marca abandono " descuido= los muertos traba7an de noche, nace la ardilla &laneta de Otura me*i8 &in +TupiterMetal de Otura me*i8 &sta$o ia de Otura me*i8 M"SAses< +Tue#es!olores de Otura me*i8 :odos los colores, preferiblemente el a*ul " blanco, pero para #estirse el ro7o Orishas de Otura me*i8 ,hango, &legua, Mdudua, A"aguna, !os 2be"is, o"a, Mggun " &ggun Re,ranes de Otura me*i8 3&l sol no puede atrapar la luna4 3&l que usa tintes se ti$e la ropa4 35ios es mu" grande4

Oyekun Combinaciones
O*ekun Oggunda0Tecunda8 Jace la espiritualidad de 2fa Jo se puede ser a#aricioso con la misma bru7eria del enemigo se #ence Jo se de7a lo seguro por lo dudoso Jace el tarro cargado de la prenda Jo se come picante, ni se bebe #ino seco Sea conforme para no perder las cosas O*ekun Osa0Rikusa8 Aqui nacio Ago" el Dabalu hembra @sted no cumple con los santos &ste 2fa habla de fenomenos espirituales :iene que pintar la casa de blanco " mantenerla limpia &l due$o de este ifa no debe mo7arse con agua de llu#ia Jo se incomode " pagele a ,hango " a &legua lo que les debe &#ite crusar el mar " el rio ,uidado con su caracter no lo boten de la casa O*ekun "ka0$ika8 )arca en#idia, por su causa un hermano mata a otro Se$ala soberbia Jo se puede mo7ar la cabe*a con ningun tipo de agua &s un Mddun de mucho traba7o 5ebe tener caracter mesurado :ermine lo que otro a de7ado sin terminar Si es DabalaYo no le puede hacer 2fa a nadie ,uando realice algun traba7o no cobre mucho dinero Jo #ia7e en bote porque lo pueden tirar al agua ,uidado con las falsedades Reciba a Doromu " Aso7uano, a Mdudua " Msain Aqui nacio el 2tutu O*ekun Trupo0$atrupo8 Jo se puede comer cerdo Es un i,a de "ia$es. arca padecimiento del "ientre. a,ere,un Echu, %rula, %ggun Ati 2alodde Se desbarata matrimonio por celos &n su familia ha" un loco Jo ingiera bebidas alcoholicas 2fa de

desconsideracion ,uidado con los afeminados que lo pueden confundir :endra cargo de importancia Jace el &chu )arima"e O*ekun Tura0Tesia8 2fa de la transformacion !o que esta escrito no se puede borrar :iene un gran #acio espiritual en su #ida por causa de hi7os que no lo obedecen 2fa del anima sola " de Mdudua @sted tiene la costumbre de no hacer lo que le dicen los que saben Se considera me7or que nadie Jo le niegues la comida a nadie Aqui nace el &chu A$aguiS&lufe, arar% de la tierra 5assa Se sincreti*a con Antonia ?er#asio O*ekun "rete0$irete8 &ste 2fa prende a AYo A dias dentro de su casa Jo se puede recibir Dabalu A"e pero se le atiende con Mchun " Uema"a ,uidado con homose.uales Jo se puede abusar del poder Separacion matrimonial Se cree que sabe mucho " #i#e enga$ado Jo falte el respeto 5omine la #iolencia Su casa se la pueden destruir @nase a hi7as de Uema"a O*ekun Oche0&akioche8 Representa a todos los difuntos Jo se ponen flores en la casa 0acto de los compadres 0roblemas en el matrimonio causados por la primera mu7er del esposo Jace el matrimonio entre primosShermanos )aferefun Uema"a " Mlo(un Jo se puede ir a #elorios ni #isitar enfermos Jo puede desearse la muerte ni decir que esta aburrido de la #ida Se prohibe prestar agu7as O*ekun -un0$edura8 Aqui nacio &chu !arufa, hi7o de 2nle " de 2(u ,hango le da el poder al reino de Mrula 0ara suerte, dinero " salud adore a los Timaguas Jo se come carnero )arca muerte de repente Jo se cru*a por solares ni maniguas Eestirse de blanco " recibir a &legua e 2fa

Oyekun Meyi

Oddun de ",a+ O*ekun Me*i+&"e(un&n el diloggun es &"io(o, el ' !aracteristicas de O*ekun me*i8 &n este oddun de ifa se se$ala la muerte de dos grandes, uno el la capital " otro en Aros(a" Significa la noche, la tierra,la superficie M"e(un )e"i es un oddun femenino, hi7a de dos mu7eres, nacio antes que los demas signos 5esastres de la ci#ili*acion anterior 2ntrodu7o la muerte en el mundo, de este %ddun de &,a, %#ekun e#i depende las almas " su reencarnacin Se ocupa por lo tanto de los cultos funebres o 2tutus %#ekun e#i representa la lisa$i +el Mccidente- Se relaciona con la agricultura

Aunque en Mtura )e"i se dio a conocer como hi7o de Torocoto, el nace de )aricoto, que es su padre quien fue re" en el continente perdido rige la litosfera " habla la #e7e* e este Oddun de ",a> O*ekun Me*i nacen la escultura, !os 2be"is +Timaguas- habla el espiritu de estos quien reencarna en dos cuerpos &l secreto de oddua Habla el nudo de la madera " la escama del ca"man Sus hi7os mueren en una disputa &l espiritu que traba7a con el es8 Aloposi " #i#e en el agua Se dice que eleggbara nacio en este oddun M"e(un es un oddun semifa#orable, es el padrino de 2rosoSMsa Aqui los hombres aprendieron a comer pescado, tra7o el secreto del oro a la tierra, le nacio el cuerpo al rinoceronte, la manteca de los animales, animales de pelos " pluma que andan de noche, las pinturas " las tintas /os hi$os del %ddun de &,a, %#ekun e#i escapan a la en,ermadad # a los accidentes, nunca son #encidos por sus enemigos Aqui los arboles hicieron &bbo para que no los cortaran Jace el Atare para &ggun Se$ala la union, las asambleas, el pueblo, los ancestros, los difuntos, la sel#a, la sombra de los arboles, la reale*a, la plenitud e indica la direccion de los mo#imientos sociales &laneta del Oddun O*ekun Me*i8 DaY +SaturnoMetal del Oddun O*ekun Me*i8 0lomo ia del Oddun O*ekun Me*i8 M"SMbb%S)et% +Sabado!olores del Oddun O*ekun Me*i8 Ro7o para #estir, #erde palido Orishas del Oddun O*ekun Me*i8 &chuS&lebbara +&leggua-, Msain, ,hango, &ggun, Mdudua, Mlo(un, Aso7uano " Tuere Re,ranes del Oddun O*ekun8 3!a escama del caiman bien pesada, no mata a ese caiman 4 3@n nudo echo en una soga, no le quita su solide*84 3&l o7o no puede #er atra#es de un pa$o negro cuando la noche es negra 4 3Josotros estamos compuestos de #ida " muerte 4 +Mri(i8 M"e(un, Ue(uma"e(e3Si el sol cae en el pais de A"anaba, pais de 2fa, todos los ni$os gritan, Les la muerte, es la muerteN pero 2fa les responde, no se asusten solo es la noche que llega, el sol no muere 4 ReBo del Oddun O*ekun Me*i8 MSH&2_MJM MSH&W@ M)M M!MW@ A_M MJ2 M?DMJ2 M?@J?@J @)DM_J2!&MR@J)2!A MSMR5& MU2U2 &DDM MR2J52!M?@A ADM WAJ MSH&2_M)M WMDM 2UAW@ &??@J?@J DADA A!A?DAJA?DA MW@J2 M!&TA 2WMJMJ2U& :A5A?M ASH2W@&!@ MATM MU&W@J A_M WMDM MSM5& MSH&2_MJM MSH&@J!M &??@J A52IAI@J M)M M!MW@J A_M WAI&R&I@J &??@J

Signo de Ifa Ofun Meyi

Al Signo de 2fa Mfun )e"i o +Aragun- !e llaman el ?ato de Satan%s &n el 5iloggun es Mfun, el 1G !arcteristicas del signo de i,a> o,un me*i8 Hi7a de Mdudua " &schugbes Es un Signo u %ddun su,rido !a que resucita a los muertos crea mas que libera Representa la fuer*a interna del hombre asi como a los inteligentes " #alientes :ambien a los ob7etos de hierro Hue#os que usa Mrula &n este

camino nace el porque para dar de comer a 2(u o &gun, se utili*a el pa$o blanco, " para hacer las firmas el negro Signo de 2fa misterioso, el poderoso de la tierra, espiritu de fuego Este signo de i,a o,un me#i representa las cuatro raices del mundo )adre de los catorce signos " &"iogbe el padre 5omina el #acio " el espacio, todo lo que se mue#e &s el sentido maternal Rige las le"es de la naturale*a referente al hombre " a la mu7er defen*a de los ataques, el (arate, sabiduria " pacto con la enfermedad " la muerte !a resureccion de !a*aro " Tesus &l eter, las gala.ias, los sentidos e.tracorporios, los fenomenos " monstruos, los anticuarios, los museos &s un signo femenino &laneta del Signo de ",a O,un Me*i8 Achupa +!a !unaMetal Signo de ",a O,un Me*i8 0lata ia del Signo de ",a O,un Me*i8 M"oSAille +!unes!olores del Signo O,un Me*i8 Dlanco 0lateado Orishas del Signo de ",a O,un Me*i8 Mbatala, Mrula, Mlofi, Mdudua, ,hango, 5ada, Mgun, Jana Duru(u e 2ro(o Re,ranes del Signo de ",a O,un Me*i8 3&l 7abon en cabe*a mo7ada, se desbarata " en cabe*a seca se queda4 35os rios se secan, la mar no se seca 7amas4 3&l #iento di7o8 Uo no puedo matar al re", pero le #uelo el sombrero4