Universidad Privada Antenor Orrego

Facultad de Derecho y Ciencias Polticas

Escuela Profesional de Derecho

ENSAYO: Constitucionali aci!n de Art" #$%& ''%& (((% y ()*% del C!digo Civil Peruano +ara crear ,ayor seguridad -urdica

Curso: F./OSOF0A DE/ DE1EC2O

Docente: Dr" SE3U1A 45S6UE7

Alu,na: 8E9ADA .SU.7A& :A10A

Ciclo: ;

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.N81ODUCC.?N El presente ensayo busca revalorar la importancia que tiene la persona jurdica a contradiccin de conclusiones llegadas por importantes estudiosos del tema como son Savigny y Sessarego, quienes en sendos estudios, diferenciados por ms de un siglo llegan a conclusiones que antes que la persona jurdica prevalece el derecho individual, concepto con el cual presento mi humilde discrepancia basndome en el concepto de que la persona jurdica en la actualidad, bajo el estigma de la globali acin, tiene otras connotaciones, ms halla de la naturale a jurdica individual de quienes la originan y trascendiendo dicho plano llega a tener efectiva y real personalidad propia, cuya salvaguarda a nivel normativo y constitucional proporcionara absoluta seguridad jurdica al sistema democrtico e interactuante por efectos de la globali acin se!alada" #esarrollo, por ello, aun de manera incipiente la idea, ms con el nimo de despertar el debate en torno a ella, y lograr discutir los elementos que a mi entender nos llevaran a la rectificacin doctrinal de este controvertido punto" $a concepcin bsica del presente ensayo, es que al elevar de categora jurdica a rangos constitucionales la figura de la persona jurdica que se deriva de los %rt" &'(, ))(, ***( y *+,( del -digo -ivil .eruano se lograr asigna un mayor nivel de seguridad jurdica en sociedad y por tanto permitir un campo de accin ms propio y seguro a quienes decidan su constitucin sobre bases ms slidas" El mayor sustento doctrinario se basa en los estudios jurdicos de los autores se!alados y el ejercicio de la vida p/blica de las organi aciones en nuestra sociedad, pero ms que ello, de las dudas y limbo jurdico concebido al amparo de normatividad que confunde mucha veces la nocin de persona natural con persona jurdica, los cuales deben estar claramente diferenciados"

ENSAYO: Constitucionali aci!n de Art" #$%& ''%& (((% y ()*% del C!digo Civil Peruano +ara crear ,ayor seguridad -urdica (" 1ealidad Pro@le,Atica $a concepcin de la persona como entidad jurdica nace de tan antiguo como nace el concepto de sociedad, en ra n de que es precisamente esta el eje e inter0s fundamental de tal modo de organi acin humana" 1a la distincin de las decisiones de grupo diferenciadas de las decisiones individuales, las ms de las veces controversiales con estas, daban la idea de persona jurdica, por cuanto el acto colectivo se distingua y cobraba vida propia al margen de la individualidad, sin que por ello se asumiese que se estaba dejando de ser libre, que es el supuesto bsico del derecho para dar organicidad y coherencia al concepto de persona jurdica" 2urdica, en tanto que sus decisiones sean cuales fueren, trasuntan siempre un concepto jurdico, 3ahora e4plicitado por medio de la doctrina jurdica3 pero anta!o, en los albores del proceso de la sociali acin desconocido, aunque siempre inherente a la esencia misma de los actos humanos 5acto jurdico6" Es comprensible pues, que para formarnos una idea clara de la concepcin de la persona jurdica deberemos en primer lugar desgranar cuidadosamente ambos t0rminos que componen la idea, para que a partir de su perfecta conceptuali acin jurdica, estemos en posibilidad de comprender la concepcin integrada de la persona en su naturale a jurdica" En este caso, primero veremos los conceptos de persona y la acepcin del t0rmino jurdico5a6, con los que podremos ms adelante construir la idea de la concepcin de la persona jurdica" Sus distintas races nos permitirn establecer luego, con claridad, nuestra proposicin" #e otro lado, el estudio histrico de la evolucin del t0rmino persona jurdica es en cierto sentido tan complejo y e4tenso, que es preferible estudiar este tema en un marco temporal estricto, para lo cual fijaremos el contemporneo por convenir al inter0s de lo vigente y latente7 y en el sentido espacial enmarcaremos el estudio en el mbito nacional, debido a la rique a de la normatividad en este sentido" >" Antecedentes a" El Conce+to de Persona Seg/n la 8eal academia de la lengua espa!ola persona persona proviene del lat" pers9na, mscara de actor, personaje teatral, este del etrusco phersu," #cese de :ndividuo de la especie humana*" Seg/n se!ala 2os0 ;anuel ;rque 8ui <, 5<'',6, etimolgicamente la palabra persona proviene del verbo latino sono, as, are 5sonar6, y del prefijo per, que refuer a el significado 5resonar, sonar mucho6" $a etimologa se relaciona con la mscara que en el teatro usaban los actores para representar la fisonoma correspondiente a su papel y carcter" .or una figura de lenguaje muy com/n, se llam persona al mismo actor que llevaba la mscara 5y a/n hoy hablamos de personajes en las obras de teatro, cine, etc"67 de aqu pas al personaje representado por ella y luego a los actores de la vida social y

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Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2007. 1993-2004 Microsoft Corporation. Articulo: Co ien!o " fin de la personalidad. #os$ Manuel M%r&ue! 'ui!( )2004*. En l+nea: ,ttp:--noticias..uridicas.co -areas/0irtual-Articulos-41-2erec,o320Ci0il-200404-241113131044911.,t l

jurdica7 es decir, a los hombres, considerados como sujetos de #erecho" #esde el punto de vista etimolgico persona es igual a hombre, a ser humano" Es pues un asunto a4iomtico concluir que todo hombre 5en su sentido in e4tenso6 es una persona, que como tal re/ne cualidades intrnsecas, entre las que figuran las jurdicas como las fundamentales, a las que por ejemplo se apega la doctrina que da valide universal a la declaracin de los derechos humanos" .or ello, hoy en da nadie pone en duda que todos los seres humanos somos personas, esto es, sujetos portadores de valores que ha de reconocer y respetar la organi acin social, y especialmente el Estado como e4presin del grupo social organi ado en que nos movemos" $a idea de que todo ser humano es persona, por encima e incluso antes que la colectividad organi ada constituye el eje del #erecho civil y del #erecho en general" =oda la doctrina moderna, siguiendo las concepciones filosficas hoy imperantes, mantiene la idea de que el ser humano, la persona, es un prius respecto del #erecho, o sea, que la persona e4iste con independencia del #erecho y que tiene esa consideracin desde el momento en que nace con vida" #e modo que la persona y, por tanto, la personalidad es un prius del >rdenamiento jurdico, casi podra decirse que como un verdadero preconcepto de lo jurdico, al menos esto es as para todos aquellos >rdenamientos jurdicos que aceptan que tanto la sociedad como su ordenacin se conciben en funcin del individuo y no los individuos en funcin de la sociedad y de su representacin poltico3jurdica llamada Estado, no debemos olvidar que, como deca ?E8;>@EA:%A>, hominum causae omne ius constitutum est" @" Conce+ci!n de Persona 9urdica $a nocin de Bpersona jurdicaB, en cuanto su elaboracin conceptual en los tiempos modernos, compleja y controvertida, ha dado lugar a diversas propuestas de carcter terico en un afn de parte de jusfilsofos y juristas por e4plicar su naturale a jurdica" En este sentido se ha llegado al e4tremo de opinar que el problema de las llamadas personas jurdicas o colectivas cuenta con una bibliografa de e4uberancia tropical y con una multiplicidad de opiniones proyectadas en todas las direcciones del pensamiento+" En cuanto a su denominacin, limitndonos a nuestro tiempo, observamos que se le ha designado diversamente tanto por la doctrina como por la legislacin comparada" %s, algunos autores la conocen como persona ficta" En la doctrina francesa predomin la e4presin persona moral o persona civil" En el artculo <( del derogado -digo -ivil italiano de *&CD se le designa como cuerpos morales, mientras que en la legislacin especial se le menciona como ente colectivo, ente jurdico o persona jurdica" En el -digo civil alemn de *)'' se utili a, siguiendo las ense!an as de Savigny, el t0rmino persona jurdica, el mismo que es adoptado por los juristas alemanes" En el -digo civil italiano de *),<, actualmente vigente, se acoge la e4presin de persona jurdica, denominacin que se ha generali ado en nuestros das" )" 9ustificaci!n Esta investigacin resulta del todo relevante por cuanto la determinacin de las condiciones y fortale as de la persona jurdica en el mbito de la filosofa jurdica y su correlacin as como su distincin con la persona natural, nos permite establecer claramente su naturale a
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Estibale!( 5uis Mar+a( En torno a la persona( Estudios de 2eusto( 0ol. 666( Bilbao( 1911( p%7. 47.

jurdica y tipificarla adecuadamente dando lugar a precisiones que nos ayudaran a delimitar su actuacin bien diferenciada los actos jurdicos a su cargo y responsabilidad perfectamente separados de los actos de las personas naturales que la integran y por tanto de sus niveles y correspondiente responsabilidad por cada uno de ellos" *" Plantea,iento del +ro@le,a En tal sentido planteo el siguiente problemaE En que medida la constitucionalizacin de los Art. 80, 99, 111 y 134 del Cdi o Ci!il im"licar#an la determinacin de un mayor ni!el de se uridad $ur#dica en nuestro marco $ur#dico% B" 8esis $a ?iptesis de de la que parto es la siguienteE &Al darle "eso constitucional a los Art. 80, 99, 111 y 134 del Cdi o Ci!il se determinar#a un mayor ni!el de se uridad $ur#dica tal que se constituir#a una "er'ecto sistema $ur#dico de se uridad "lena "ara la estin y se uridad $ur#dica que sustenta mayor desarrollo social, econmico, "ol#tico, y nacional(. C" Desarrollo a" El Ser 2u,ano co,o Protagonista de la Persona 9urdica .ara lograr una cabal y completa e4plicacin en torno a la naturale a de la persona jurdica, ms all de las formales limitaciones en la que la encerr la dogmtica jurdica tradicional, as como para obtener una visin e4acta de la evolucin que ha e4perimentado dicha nocin en el presente siglo FF, debemos poner de manifiesto que toda la inquietud mostrada por los juristas de nuestro tiempo en la afanosa b/squeda de una respuesta sobre la naturale a de la persona jurdica es el inequvoco resultado de una mejor comprensin, de parte de jusfilsofos y juristas, de lo que significa el ser humano y de su decisiva gravitacin en el derecho" #icho en otros t0rminos, si no se descubre y comprende al ser humano es imposible saber que es el derecho y, por tanto, que es la persona jurdica" Ao podemos olvidar que el derecho es creacin del ser humano como respuesta a una necesidad e4istencial desde que est naturalmente condicionado a vivir en sociedad" $a persona tiene un conjunto de caractersticas que hacen de ella tal" Gna es su e4istencia misma, que establece su origen en la concepcin y su fin en la muerte 5que como veremos ms adelante, en cuanto a lo jurdico esta no es una limitacin para que subsistan a ella aspectos de la persona fallecida6, otra es la perspectivas jurdica que 5que es la que estudiamos ac en cuanto a su asociacin o mejor dicho capacidad de asociacin6, otros son los aspectos sociales, culturales, psicolgicos, etc", cada uno de ellos con su propia caracteri acin" Es natural as concebir Hsin chauvinismos de por medio3 comprender que el proceso de revalori acin del ser humano como centro y eje del derecho se produce en m0rito y como consecuencia de la inspiracin y los halla gos de la filosofa de la e4istencia que hace del hombre motivo de su ms honda y fecunda refle4in" $os aportes de esta corriente de pensamiento, que aparece en el perodo comprendido entre las dos guerras mundiales, permiten una ms rica visin del ser humano, poni0ndose en evidencia su ser libertad y su connatural complejidad" Es en este momento histrico que es posible esclarecer y superar la antigua concepcin, reafirmada por Ioecio en el siglo J: d"-", que defina al ser humano e4clusivamente como una sustancia indivisa de naturale a racionalB" Si bien es inobjetable que el ser humano es una sustancia indivisa, una unidad psicosomtica, es en virtud de los aportes de la filosofa de la e4istencia que entendemos que la naturale a del ser humano no se agota

en su racionalidad" Se hace patente que es algo ms que un ser dotado de ra n" 1 se evidencia que este plus, que este algo ms, consiste en su ser libertad, en su centro espiritual, que lo distingue de los dems animales de su especie y del resto de los objetos del mundo" Ser libertad que le permite vivenciar valores al efecto de proyectar y otorgar sentido a su vida" .ero al afirmarse el yo, en cuanto ser libertad, al descubrirse que la identidad de cada cual lo hace /nico, singular e irrepetible y, por tanto, de una especial dignidad, se muestra tambi0n que la individualidad no e4cluye que el ser humano, simultneamente, sea un ser coe4istencial" Es decir, un ser que a pesar de constituirse en un ente id0ntico a s mismo, no puede Bhacer su vidaB sin los dems en el seno de la sociedad que es su habitat natural" #e ah que la e4istencia sea coe4istencia" $a dimensin coe4istencial, a su ve , e4ige la presencia de normas reguladoras, de carcter obligatorio, de la convivencia humana a fin de que cada ser humano pueda vivir la vida de su libertad" Es decir, reali ar su propio proyecto e4istencial en t0rminos de justicia, solidaridad, seguridad y dems valores que aseguran una pacfica y fecunda vida de relacin social" =odo ello dentro del bien com/n, que es el bien de todos y el de cada uno" El derecho resulta as, como est dicho, una e4igencia e4istencial" .ercibir con claridad la naturale a coe4istencial del ser humano permite comprender al derecho como una dinmica interaccin de conductas humanas intersubjetivas reguladas por normas jurdicas seg/n criterios valiosos" Ello significa que el derecho no se limita a una sola dimensin, como sera la normativa, sino que resulta ser la dinmica interaccin de tres objetos heterog0neos" Es decir, de conductas humanas intersubjetivas, de valores y de normas jurdicas" Ainguno de estos tres objetos, de por s, constituye el derecho no obstante lo cual no puede faltar alguno de ellos si se trata de aprehender lo jurdico como un concepto unitario" Sin embargo, cabe se!alar que la vida humana social es el elemento primario, si bien no el /nico, ya que el derecho se presenta originalmente en esta dimensin e4istencial" .or lo e4puesto cabe afirmar, sin temor a equivocarse, que para comprender lo que sea el derecho es necesario conocer al ser humano" Si no se le aprehende como un ser libertad desplegado en la coe4istencialidad, se carecer de los dos indispensables supuestos sobre los que se construye la institucionalidad jurdica" Ellos son, precisamente, la libertad y la coe4istencialidad" Es innegable que el derecho es creado por hombres libres para hombres libres, como una e4igencia para una pacfica y ordenada convivencia" Es as que lo jurdico es el resultado de una e4igencia e4istencial por preservar el espacio de libertad de que dispone cada ser humano para su reali acin personal" .ero, al mismo tiempo, por ser el derecho una e4periencia coe4istencial, asegura tambi0n la libertad de los otros, condicin indispensable para una pacfica convivencia humana" El derecho aparece, as, en la dimensin de la vida de relacin, de la intersubjetividad" -abe formular una refle4in conclusiva sobre nuestra preocupacin en el sentido que, para comprender que sea el derecho, es necesario conocer, lo mejor que sea posible, al ser humano" 1 esto es evidente ya que mal podra protegerse adecuadamente al ser humano si se desconociese su naturale a bidimensional, de ser /nico, singular y, al mismo tiempo, coe4istencial" Slo puede protegerse adecuadamente aquello que se conoce, pues la naturale a de cada ente e4ige, por su peculiar calidad ontolgica, una proteccin especial" $os avances producidos a nivel de la disciplina jurdica en este siglo FF y la cada ve ms efectiva y eficiente proteccin unitaria e integral del ser humano no hubieran sido

posibles sin los luminosos aportes de la filosofa de la e4istencia en cuanto al ser del hombre" $uego de captar el novedoso mensaje proveniente de la jusfilosofa, los juristas reali an en las /ltimas d0cadas un significativo esfuer o, tanto a nivel doctrinario como jurisprudencial, orientado a rescatar el rol protagnico del ser humano en el derecho" Es por ello que, como anota Katti al referirse a las personas jurdicas en particular, este movimiento se dirige principalmente a sustraer una serie de problemas de la persona jurdica a la simple y frustrante Besclavitud de la forma y al mecnico respeto de la distincin entre ente e individuosB" Es decir, que es necesario superar el plano lgico3 formal de las abstracciones ideales para instalarse, primariamente, en la realidad de la vida humana, en la e4periencia que es donde surge el derecho" En lo que concierne al tema de nuestro inter0s, las personas jurdicas, algunos autores han puesto de relieve la relatividad e historicidad de los ordenamientos reguladores de la actividad de las Bpersonas jurdicasB y de la representacin conceptual que de tales situaciones se derivan" Ellos e4presan que si bien es cierto que el ser humano es siempre id0ntico a s mismo, ello no ocurre en el caso de las personas jurdicas, ya que ellas, dadas las especificas finalidades para las cuales son requeridas en cada latitud y en cada 0poca histrica, se adaptan a las necesidades e4perimentadas por los seres humanos para la reali acin de sus fines comunitarios" Ello trae como consecuencia que care ca de sentido referirse, en abstracto, a las personas jurdicas" .or el contrario, se hace indispensable relacionarlas con la e4periencia concreta en las cuales operan en cada tiempo y lugar" $o anteriormente e4puesto acarrea como consecuencia, seg/n apunta >restano, que la relatividad de la nocin de persona jurdica y la de otros centros de imputacin normativa en los cuales no se alude al hombre singular, hace necesario determinarla caso por caso en cuanto a su dimensin formal3normativa" Ello se e4plica si se tiene en cuenta las particularidades propias de los singulares ordenamientos normativos," $a historicidad de las instituciones jurdicas en funcin de los requerimientos del ser humano en su relacin comunitaria, no distorsiona la visin de su naturale a, que es la de cualquier otra institucin del derecho" Es decir, que para una aprehensin de la persona jurdica, como una totalidad, se hace imprescindible aludir a su naturale a tridimensional"D En esta complejidad en que consiste el derecho cada una de las tres dimensiones constitutivas de lo jurdico tiene sus peculiares caractersticas" Es as que las relaciones sociales adquieren especiales connotaciones seg/n los tiempos mientras que los valores, si bien son inmutables, son vivenciados con diversa resonancia en cada momento histrico" $as normas, que regulan vida humana intersubjetiva seg/n criterios valiosos, recogen las histricas caractersticas que ofrecen la vida y la sensibili acin valorativa" $a revalori acin del ser humano en cuanto tal y el redescubrimiento del rol protagnico y central que 0l ocupa en el derecho 3lo que por lo dems tiene su remoto origen en la l/cida intuicin de ?ermogeniano3 permite no slo sustentar una nueva y totali ante visin del derecho sino, proponer una ms realista concepcin de la persona jurdica" @" /a Conce+ci!n 8ridi,ensional de la Persona 9urdica $a crisis de la persona jurdica, que no es otra que el reconocimiento de la total
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8restano( 'iccardo( 9El proble a de la persona .ur+dica en el derec,o ro ano:( ;%7. 74 a 74. <ern%nde! =essare7o( Carlos. 1999. 9>aturale!a ?ridi ensional de la ;ersona #ur+dica )Con especial referencia al derec,o peruano*:. 'e0ista de la <acultad de 2erec,o de la ;ontificia @ni0ersidad CatAlica del ;erB( 5i a( ;%7. 41

insuficiencia de una respuesta puramente formal a los m/ltiples problemas derivados de su operatividad en la e4periencia jurdica, se resuelve, seg/n refiere Sessarego, con cuya propuesta coincidimos, mediante el aporte y aplicacin de la concepcin tridimensional del derecho, lo que permite y facilita una completa lectura de lo que significa la persona jurdica" $a visin tridimensional del derecho y, por consiguiente, de la institucionalidad jurdica, aparece en el mundo jurdico, sustentado en la filosofa de la e4istencia, a partir de la segunda mitad del presente siglo FFC" -reo que all radica precisamente la mayor fortale a de la persona jurdica, ya que si como vimos la persona jurdica era concebida a partir de dos dimensionesE ser /nico, singular y, al mismo tiempo, coe4istencial, la mayor fortale a de la persona jurdica es su naturale a tridimensional como lo afirma el maestro" Aegarla como efectivamente lo hacen m/ltiples elementos normativos de nuestra juridicidad civil constituye una de las debilidades ms marcadas de la persona jurdica, ya que pretende organi ar un marco legal a partir de una concepcin incompleta de la misma" -omo lo advierte ;iguel 8eale, el tridimensionalismo en su versin contempornea surge a Bpartir de la segunda postguerra, como una aspiracin generali ada hacia la comprensin global y unitaria de los problemas jurdicos, abandonadas las predilecciones reduccionistas que llevan a pseudototali acionesBL" -abe se!alar que los primeros importantes esfuer os reali ados en esta direccin se sit/an en el a!o de *),' y se deben a Milhelm Sauer" Si bien la conclusin a que arriba Sauer, como lo se!ala el propio 8eale, no es coincidente con el tridimensionalismo dinmico a que 0l llega en su momento, y al que denomina como especfico para contraponerlo al tridimensionalismo abstracto de Sauer y al de otros autores&" 8eale, hacia la segunda mitad de la d0cada de los a!os cuarenta, designaba como especfico este concepto de tridimensionalidad), en tanto que nosotros lo calificbamos lo caracteri bamos como dinmico, bajo la corriente de Sessarego y otros autores contemporneos" En efecto, 8eale plantea su teora tridimensional del derecho en *)D+ en las pginas de su libro Nilosofia do #ireito" En el .er/, esta misma posicin es presentada, con ligeras variantes, para optar el grado de Iachiller en #erecho en *)D' titulada Iosquejo para una determinacin ontolgica del derecho" $os resultados a los que llega la escuela tridimensional del derecho, constituyen la natural reaccin a las limitadas concepciones del derecho ofrecidas tanto por el formalismo como por el jusnaturalismo y el sociologismo jurdicos" $a respuesta tridimensional, como lo evidencian en su momento tanto 8eale como el autor de estas lneas, es el resultado de la insatisfaccin que e4perimentbamos ante las visiones unidimensionales, fragmentarias y parciales de aquellas escuelas" Es cierto que cada una de estas corrientes de pensamiento aborda un imprescindible aspecto de la compleja e4periencia jurdica pero, precisamente por ello, ninguna de ellas nos permite aprehender al derecho como un concepto unitario, como una totalidad"
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<ern%nde! =essare7o( Carlos. 1999. 9>aturale!a ?ridi ensional de la ;ersona #ur+dica 8p Cit. ( ;%7. 94 " ss. 'eale( Mi7uel( 9?eor+a tridi ensional del derec,o:( Ede0al( Calpara+so( 197D( p%7. 47. 'eale( Mi7uel( 9?oer+a tridi ensional del derec,o:( p%7. D4 " s7ts. En estas p%7inas 'eale anali!a la posiciciAn de =auer " anota las diferencias con su pensa iento. 5a teor+a tridi ensional del derec,o( de car%cter din% ico " espec++fico( sur7e en A $rica 5atina 7racias a las inda7aciones de Mi7uel 'eale &ue( iniciadas en la d$cada de los aEos cuarenta( aparece en su obra 9<ilosofia do 2ireito:( publicada por la editorial =arai0a de =ao ;aulo en 1913.

-omo con acierto apunta 8eale, Bse puede decir que la comprensin tridimensional de la realidad jurdica, como la discriminacin de puntos de vista o de perspectivas, fue un fenmeno universal, correspondiendo a una e4igencia de superacin de dos actitudes contrapuestas, la del apego positivista a los hechos empricos y la de la pura subordinacin a valores idealesB*'" .odemos afirmar que la concepcin tridimensional del derecho constituye, al lado de una reaccin contra el formalismo y el jusnaturalismo como e4plicaciones del derecho, tambi0n una reaccin contra el sociologismo jurdica en su unidemensional visin del derecho como slo vida social" $a insatisfaccin frente a las respuestas brindadas por el positivismo formalista, por el jusnaturalismo y por el sociologismo jurdicos constituye la motivacin cardinal que empuj tanto a ;iguel 8eale como al autor de este trabajo a buscar, tras una ardua indagacin histrica y jusfilosfica, una e4plicacin unitaria, global, totali ante y comprensiva de Blo jurdicoB" En sntesis, para la escuela tridimensional el derecho aparece como la interaccin dinmica de tres objetos heterog0neos como sonE - $a vida humana o conductas intersubjetivas, - $os valores y - $as normas jurdicas" Ello es posible en tanto la persona es el /nico ser que vivencia valores y crea reglas reguladoras, consuetudinarias o legales, de conductas humanas en interferencia" $a aplicacin de la concepcin tridimensional del derecho permite distinguir en cualquier institucin jurdica y, por consiguiente, en lo que concierne a la persona jurdica, la presencia simultnea y en recproca e4igencia de tres objetos que adquieren unidad conceptual mediante una dinmica interaccin" Aos referimos, como se ha se!alado en precedencia, a las conductas humanas intersubjetivas, en las que se despliega la dimensin coe4istencial del ser humano y que constituyen el dato sociolgico3e4istencial, las normas jurdicas, que se erigen en el dato formal regulador de la institucin, y los valores, que conforman el aspecto estimativo o a4iolgico de la misma y que le otorgan un sentido**" #esde el punto de vista estrictamente formal la persona jurdica se constituye, en cuanto sujeto de derecho, en un centro unitario ideal de referencia de situaciones jurdicas subjetivas" En esta perspectiva ella se reduce a un simple dato formal al cual se llega despu0s de un proceso de abstraccin mediante el cual se logra reducir a la unidad ideal 3sin un correlato en la e4periencia jurdica3 a una pluralidad de personas, subsistentes en la e4periencia jurdica, que se proponen alcan ar determinados fines valiosos*<" Esta concepcin es la que da por constituida la persona jurdica, como en la personalidad jurdica o persona natural, donde la concepcin marca su origen y la muerte su fin7 la sola inscripcin en el registro respectivo da su origen y la declaratoria de caducidad o cancelacin de tal registro determina su desaparicin, aun cuando hay situaciones jurdicas que trascienden a dicho pla o y act/an sobre las personas naturales en las correspondientes proporciones que se!ala la ley" El proceso de abstraccin mental en referencia se consuma, en el instante en el cual, de acuerdo a lo que dispongan los respectivos ordenamientos jurdicos positivos, se produce,
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'eale( Mi7uel( 9?eor+a tridi ensional del derec,o:( p%7. D3. <ern%nde! =essare7o( Carlos. 1999. 9>aturale!a ?ridi ensional de la ;ersona #ur+dica 8p Cit. ( ;%7. 4D. <ern%nde! =essare7o( Carlos. 1999. 9>aturale!a ?ridi ensional de la ;ersona #ur+dica 8p Cit. ( ;%7. 72.

seg/n sea el caso, la inscripcin de una determinada persona jurdica en un registro p/blico o cuando se obtiene su reconocimiento gubernativo, o cuando se cumplen ambos requisitos" Es en este preciso momento en que, por consenso que se sustenta y concreta en una prescripcin normativa, admitimos que ha surgido un nuevo centro unitario ideal de referencia de derechos y deberes" .ero, como se ha se!alado en precedencia, en el instante mismo en que se produce la reduccin de una pluralidad de seres humanos a la unidad formal y la nueva persona jurdica queda sujeta a un cierto r0gimen jurdico para el efecto de la imputacin de situaciones jurdicas subjetivas, no desaparecen en la realidad, el conjunto de personas humanas que integran la persona jurdica ni los fines valiosos por ellas perseguidos" .or el contrario, las personas naturales siguen actuando organi adamente en la e4periencia jurdica, vivenciando y reali ando comunitariamente los fines valiosos que originaron su constitucin" .ara apreciar esta realidad no es necesario, como se ha apreciado anteriormente descorrer ning/n supuesto o imaginario velo sino simplemente observar lo que acontece en la e4periencia jurdica ms all de todo constructivismo mental y de todo prejuicio inspirado en una tradicin no sujeta a una racional crtica" En la e4periencia peruana apreciamos nosotros que, aun magistrados reconocidos, a la hora de emitir sus fallos, registran confusiones entre la persona jurdica y el grupo o la individualidad de las personas que han producido su origen en calidad de fundadores yOo propietarios" Esta cualidad de propietarios es por otra parte el elemento que relativi a o confunde tal diferencia esencial entre persona natural y jurdica, siendo necesario establecer una marcada caracteri acin diferenciadora entre una y otra" .ienso que esta sera otra dificultad que eventualmente parte en mi concepto de la ausencia de m0todos filosficos para plantear tal diferencia" Esta claro que ella radica en que una es la realidad, y seria la ontologa jurdica su descriptor, debido a que esta no pasa ser estrictamente descriptiva ms que de valor, en este caso nos referimos al individuo o al ser humano, en su aspecto jurdico, que como tal tambi0n registra juridicidad7 en tanto que la otra viene a ser la abstraccin de la agrupacin de este primer grupo de individuos, idealmente concebida como la asociacin o sociedad, en el plano metafsico, la aparicin de un nuevo ser producto de obviar la e4istencia individual de cada uno y reconocer a la sola asociacin o agrupacin una cierta personalidad, constituyente de la persona jurdica" Sin embargo, Sessarego*+ afirma que """$a persona jurdica no se reduce automticamente ni se confunde, /nica y e4clusivamente, con su dimensin formal como consecuencia de su inscripcin registral o de su reconocimiento administrativo seg/n lo dispongan los respectivos ordenamientos jurdicos" Ello, de ocurrir, supondra el absurdo de prescindir de los seres humanos que real y efectivamente act/an en la e4periencia jurdica y que concretan en actos jurdicos los fines valiosos que se propusieron al instituirla" $a magia o el invento de la persona jurdica, funciona slo para la reduccin a la unidad formal de una pluralidad de seres humanos actuantes pero no para que desapare can del mundo ni de la persona jurdica tanto el conglomerado de miembros que la constituyen como los fines valiosos que proyectaron y tras la concrecin de los cuales estn dirigidas sus acciones" -reo que en ello tiene ra n el maestro Sessarego, pero que ello mismo no resta autonoma a la inminente individualidad de la persona jurdica, desde que 0sta es la actora jurdica y no los individuos 3uno a uno de los intervinientes36 que la conforman"
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<ern%nde! =essare7o( Carlos. 1999. 9>aturale!a ?ridi ensional de la ;ersona #ur+dica 8p Cit. ( ;%7. D3.

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Ello no significa que haya una pretensin formalista de reducir a la persona jurdica a una simple unidad formal, pues precisamente esta e4clusin seria la que nos impide comprenderla en su totalidad e4istencial, tal como ella opera en la realidad" Es en la e4periencia jurdica donde debemos aprehenderla para luego describirla con la m4ima fidelidad, sin alterar ni suprimir ning/n elemento de la realidad que integra su estructura global" 1, si seguimos este vlido periplo para cualquier otra institucin jurdica, no podremos reducirla tan slo y e4clusivamente a un dato formal, a un centro unitario ideal de imputacin de situaciones jurdicas subjetivas" $a persona jurdica, como cualquier institucin del derecho, no se confunde /nicamente con su e4presin formal" $a captacin de esta vertiente ideal resulta del todo insuficiente para comprender que sea la persona jurdica y el sentido que ella tiene para la vida humana" El centro unitario ideal, en cuanto dimensin formal de la persona jurdica, cumple tan slo la importante funcin de facilitar el que las situaciones jurdicas subjetivas del grupo humano que e4istencialmente la constituye, no se imputen a cada uno ni a todos los miembros que la integran 3a la manera de las tradicionales colle7ia- sino que se atribuyan a un centro formal de referencia normativa al que se conoce e identifica a trav0s de una determinada e4presin lingPstica" En este sentido la concepcin desarrollada por Savigny, del proceso de abstraccin, por el cual reducimos mentalmente a la unidad formal lo que en la realidad de la vida constituye una pluralidad de seres humanos vivientes y actuantes, contribuy a que equivocadamente se considerara a la persona jurdica tan slo como un artificio creado por los seres humanos" $o que ciertamente es un yerro, pero en el otro e4tremo, afirmando inseguridad jurdica, los detractores de tal idea plantean tan relativamente el concepto de persona jurdica, de modo tal que niegan a 0sta todo derecho intrnseco, sino mantienen los que otorga la individualidad de las personas que la forman" Gn factor importante que contribuy a identificar, sin ms, la naturale a de la persona jurdica con su simple dato formal fue la tesis sostenida en su momento por Savigny" Este l/cido y gravitante jurista afirm que slo el ser humano era persona, por lo cual todo otro ente al que se atribuyera la posibilidad de ser centro de imputacin de situaciones jurdicas subjetivas se reduca tan slo a una mera creacin artificial o formal de lo jurdico" $a posicin de Savigny se constituy en el ms firme sustento de la posicin realista sobre la persona*," =al ve por ello, algunos de los cdigos civiles actualmente vigentes aluden al ser humano despu0s de nacido, en cuanto sujeto de derecho, como persona natural, con lo que se precisa que cualquier otro sujeto de derecho sera, en cuanto a creacin formal, tan slo un sujeto de carcter artificial" $a aplicacin de la teora tridimensional del derecho al caso de la persona jurdica hace posible distinguir tres dimensiones objetales que se e4igen recprocamente" Esto significa, en otros t0rminos, que no es posible concebir, conocer o e4plicar a este ente jurdico reduci0ndolo /nicamente a una sola de sus dimensiones" Si as fuera, como generalmente sucede dentro de la dogmtica jurdica, no logramos obtener una visin completa, total y real de lo que es, en verdad, la persona jurdica" Estaramos captando tan slo una de sus dimensiones, lo que no nos permite su aprehensin integral" >btendramos as, como generalmente ocurre, una visin distorsionada, por fragmentaria, de la rica y compleja realidad estructural de la persona jurdica"

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<ern%nde! =essare7o( Carlos( 95a nociAn .ur+dica de persona:( @ni0ersidad >acional Ma"or de =an Marcos( 5i a( se7unda ediciAn( 5i a( 194D( p%7. 113.

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E4isten multiplicidad de autores que defienden la segunda etapa de Savigny sobre la base de que la persona jurdica caduca indefectiblemente en la base de su origen, es decir en el termino donde las personas que la conforman, deciden individualmente ejercer sus atribuciones, partiendo de concepciones que e4plican que el hombre es el origen y fuente primigenia /nica del derecho" %s por ejemplo, en incesante sentencia sobre abuso de la personalidad jurdica en San 2usto %rgentina, se!alan que """%l partir de una concepcin tridimensional del #erecho como la enunciada, la Bpersona jurdicaB aparecera como una organi acin de personas que persigue fines valiosos, regulada por normas jurdicas y que, por un recurso de t0cnica jurdica que supone un proceso de abstraccin mental, se reduce formal e instrumentalmente a un centro unitario de referencias normativas, para el slo efecto de atribuir a dicho centro de potestades jurdicas, tales como derechos y deberes" =al formal proceso reductivo no niega ni elimina lo que subsiste, tercamente, en la realidadE la organi acin de personas reali ando fines valiosos y regulada por normas jurdicas*D" -ontinuando dicha sentencia, se!alada que """El derecho surge, primariamente en la vida humana social, desde que es una e4igencia del ser humano que se fundamenta en su dimensin co3e4istencial7 es decir en su natural necesidad de convivencia social" Ao es posible convivir sin que e4istan normas reguladoras de las conductas humanas intersubjetivas" El derecho por ello, est en la vida humana y todo lo que en ella est y se relaciona intersubjetivamente es contenido sustancial de lo jurdicoE nada de lo que aparece en el #erecho puede ser e4tra!o a la vida humana y no hay #erecho sin que e4ista relacin intersubjetiva" %pegndome al segundo concepto vertido y negando el primero de los e4puestos y citados de dicha sentencia, afirmar0 que la abstraccin metajurdica llevada adelante para la constitucin de la sociedad o asociacin que da origen a la persona jurdica es tan determinante como la que hace el hombre al momento de asociarse para la constitucin de un Estado, Aacin y Sociedad Hin e4tenso3 de los cuales, nadie discute tal vala, ni que tienen intrnsecamente deberes y derechos inherentes, propios e inquebrantables, so pena que dejen de ser tales 5p0rdida del estatus de estado de derecho, anarqua o pandilla6, lo que en mi concepto, lleva a dar seguridad jurdica a los Estados" ;al podramos pretender que para unos efectos la persona jurdica sea ente aglutinador y sustituto determinante de derechos y deberes jurdicos y para otros efectos este se niegue" $a persona jurdica, aprehendida primariamente a partir de la vida 3que es donde aparece el derecho3 se presenta como una organi acin de personas, como una pluralidad de seres humanos que, a trav0s de una actividad com/n normativamente regulada, persigue fines valiosos" %dvertimos as que la persona jurdica est indefectiblemente constituida por tres dimensiones que se hallan en recproca e4igencia" Aos referimos, como lo hemos reiterado, a la vida humana social 3, o sea, la dimensin sociolgico3e4istencial3, a los valores que el ser humano vivencia en su vida, es decir, la dimensin a4iolgica, y a las normas jurdicas, que representan la dimensin formal" Es decir, tres diversas vertientes de una misma y /nica institucin jurdica"

*D

?ribunal del ?raba.o >F 01 - =an #usto. AB@=8 2E 5A ;E'=8>A562A2 #@'G26CA. Caso: H=alo An( Adrian Cesar c- >uEe! Cores e Ii.os =.'.5. "-o #os$ >uEe! s- cobro de pesosH( eJpte. >ro. 2.743.

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.erderan todo sustento jurdico diversas doctrinas Hpor ejemplo las doctrinas del velo societario3 que sustentan su vigencia en la naturale a jurdica de la persona jurdica H valga la redundancia3, la que debe ser comprendida al amparo de la concepcin que presume una identidad propia, con caracteres, deberes y obligaciones propias, al margen de las personas que la conforman, quienes tienen en su bi3dimensionalidad su propia caracteri acin jurdica" $a dimensin sociolgica3e4istencial es la base sobre la que se elabora la idea unitaria de persona jurdica" %un cuando no podemos negar la afirmacin de que """sin seres humanos pree4istentes dispuestos a constituirla es inimaginable su e4istencia*C, debido a que esto es tan evidente que debera ser un insoslayable supuesto, sin embargo, debido a las distorsiones histricas sobre la naturale a de la persona jurdica, sobre su estructura institucional, es necesario repetir que aun cuando no se puede prescindir, en ning/n caso ni en ninguna institucin jurdica, de seres humanos en relacin, no podemos dejar de reconocer que la persona jurdica es un ente ms que simplemente metajurdico y por tanto debe estar premunido de juridicidad en el ms e4tenso sentido del t0rmino, para proporcionar seguridad jurdica, al prevalecer su derecho, como a trav0s del cual garanti a el Estado tal estatus" $a persona jurdica se presenta en la vida coe4istencial como una organi acinde personas, concepto que en la actualidad ha adquirido, con ra n, relevante importancia" Esta idea central del pensamiento contemporneo significa, en el caso de la institucin a la cual venimos refiri0ndonos, que los seres humanos que la componen tienen consciencia y voluntad de perseguir uno o ms fines valiosos mediante su actividad com/n" .ero, al mismo tiempo, significa tambi0n que dentro de la persona jurdica cada uno o cada grupo de sus integrantes cumplen un rol especial para la obtencin ms racional y eficiente de la valiosa finalidad propuesta" Si bien la vieja concepcin de que """la organi acin de personas supone poseer una clara visin de los fines valiosos que deben concretarse en conductas humanas intersubjetivas as como la distribucin de roles o funciones entre los miembros de la persona jurdica para el eficiente logro de tales fines valiosos7 y que sin tal organi acin no es posible la e4istencia misma de la persona jurdica7 podemos concretar que sin asociacin y sociedad o agrupamiento y interrelacin humana, en cualquiera de sus etapas, la conformacin social o societaria no tendra posibilidad de e4istir" -abe pues, a partir de este precepto o conclusin, afirmar que la defensa de la .E8S>A% 2G8Q#:-%, es indispensable concebirla ms halla aun de su concepcin metajurdica y darle un sentido ms antolgico y con caracteres autnomos, debido a que esta concepcin permitira el desarrollo de una corriente de derecho societario ms slido, tal que proporcione mayor seguridad jurdica a los actores finales, receptores del beneficio de la subsistencia del estado de derecho, como son los hombres, en su sentido individual" $a dimensin a4iolgica de la persona jurdica se concreta en los fines que la organi acin de personas se propone conseguir" >bviamente, se trata de fines valiosos, que otorgan un sentido a la actividad del grupo humano que compone la persona jurdica" .recisamente, los seres humanos se agrupan en las organi aciones de personas, que son la base sociolgica3e4istencial de la persona jurdica, para cumplir colectivamente, en com/n, ciertos fines valiosos que el ser humano no puede reali ar como simple individuo" Ellas constituyen, as, un ingrediente necesario, por natural, de la vida del ser humano en tanto ente coe4istencial"
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<ern%nde! =essare7o( Carlos. 1999. 9>aturale!a ?ridi ensional de la ;ersona #ur+dica 8p Cit.( ;%7. 71.

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Es sumamente valioso recordar que los jusfilsofos planteaban hasta hace pocos a!os atrs, los valores jurdicos, es decir, aquellos que los seres humanos vivencian en su vida de relacin, no se limitan a slo unos cuantos, como podran ser, entre otros, los de justicia, solidaridad o seguridad" c" .,+licancias del a nueva conce+ci!n en nuestra nor,atividad: /a necesidad de la constitucionali aci!n de los Art" #$%& ''%& (((% y ()*% $levado este tema al plano de nuestra normatividad, tendramos que afirmar que el -digo -ivil peruano de *)&, concreta a trav0s de su articulado, por primera ve en la legislacin comparada, la concepcin tridimensional de la persona jurdica a la que se refiere Sessarego*L" En este cuerpo legal se e4presa a trav0s de normas jurdicas aquello en lo que consiste este sujeto de derecho, sin limitarlo ni restringirlo a una sola de sus dimensiones como suele ocurrir en la codificacin comparada" Esta situacin se evidencia en los artculos &'(, ))(, ***( y *+,( de dicho -digo en los que se describe o define cada una de las cuatro personas jurdicas que 0ste regula, como son la asociacin, la fundacin, el comit0 y la comunidad campesina y nativa" En el te4to de tales numerales se alude tanto a la dimensin sociolgica3e4istencial, es decir a aquella referida a las conductas humanas intersubjetivas, como a la dimensin a4iolgica, o sea, a la que concierne a la finalidad valiosa de las mismas" $os mencionados artculos se complementan con lo prescrito en el %rt" L&( en el que se hace referencia a la dimensin lgico3formal, la que es com/n a todas ellas" En efecto, la distincin entre una y otra de las personas mencionadas por el -digo se produce en los niveles sociolgico3e4istencial y a4iolgico, ya que cada una de ellas supone tanto un tipo diverso de actividad humana reali ada en com/n as como a cada una corresponde una finalidad valiosa diferente" %s, no es id0ntica la actividad desplegada por los miembros de una asociacin que aquel comportamiento que es propio de los integrantes de una milenaria comunidad campesina o nativa, como ninguna de tales conductas intersubjetivas se confunde con las que llevan a cabo los componentes del comit0 o de la fundacin" #e otro lado, la finalidad o finalidades valiosas perseguidas por cada uno de dichos grupos humanos regulados por el -digo civil peruano difieren entre s" $os asociados se dedican generalmente a una actividad en com/n 3deportiva, cultural, cvica, religiosa, etc"3 para obtener un beneficio personal, ya que mediante ella se reali an humanamente al cumplir comunitariamente la finalidad para la cual se constituy la persona jurdica" El artculo &'( del mencionado -digo describe a la asociacin como una organi acin estable de personas naturales o jurdicas, o de ambas, que a trav0s de una actividad com/n persigue un fin no lucrativo" En esta definicin, como se advierte, se hace referencia a las dimensiones e4istencial y a4iolgica de esta persona jurdica" %s, se alude a una organi acin estable de personas naturales o jurdicas con lo cual se evidencia el componente sociolgico3e4istencial de la asociacin" El artculo ))( del -digo civil peruano describe a la fundacin*&" En este numeral se hace
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<ern%nde! =essare7o( Carlos( 95a nociAn .ur+dica de persona:( @ni0ersidad >acional Ma"or de =an Marcos( 5i a( se7unda ediciAn( 5i a( 194D( El dero7ado CAdi7o ci0il peruano de 1934 ofrec+a una 0isiAn patri onialista de la fundaciAn( en la cual el su.eto de derec,o lo constitu+a un patri onio afectado a un fin especial.. El art+culo 44 de este CAdi7o( referido a la fundaciAn( ten+a el si7uiente escueto teJto: 95as fundaciones tienen por ob.eto afectar bienes en fa0or de un fin especial:.

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referencia a ella como siendo una organi acin no lucrativa instituida mediante la afectacin de uno o ms bienes para la reali acin de objetivos de carcter religioso, asistencial, cultural u otros de inter0s social" En el artculo ***( del -digo est regulado el -omit0, donde se le describe como la organi acin de personas dedicadas a la recaudacin p/blica de aportes destinados a una finalidad altruista3 En el comit0 sus componentes se re/nen para cumplir, a trav0s de dicha recaudacin p/blica de fondos, una concreta y transitoria actividad en beneficio de la comunidad" En cada uno de los mencionados artculos del -digo civil peruano, es decir en los numerales &'(, ))(, ***( y *+,(, se deja e4presa constancia que la persona jurdica, cualquiera que ella sea, es una organi acin de personas que persigue finalidades valiosas" #e este modo, al guardar fidelidad con lo que realmente acontece en la realidad, se describe aquello en que consiste la persona jurdica con e4clusin de su dimensin formal la que, como se ha se!alado, es materia de lo prescrito en el %rt" L&( de dicho cuerpo legal" D" Conclusi!n: % modo de conclusin, debo se!alar que la concepcin propuesta en las precedentes lneas, implicara la constitucionali acin de los preceptos se!alados en los artculos &'(, ))(, ***( y *+,(, de tal forma que, elevndolos de categora jurdica bajo es sustento de la naturale a /nica y e4clusiva, con deberes, derechos y obligaciones inherentes a si misma de la persona jurdica, con independencia de los actores individuales 5hombres6 que la conforman7 determinaran un nivel de seguridad jurdica de e4traordinaria resistencia a controversias doctrinarias, y marchara a tono con las demandas contemporneas, que es el marco elegido para el dise!o de este propuesta" 1eferencias Ei@liogrAficas *" Iiblioteca de -onsulta ;icrosoft Encarta <''L" *))+3<'', ;icrosoft -orporation" <" -digo -ivil .eruano de *)+CE %rtculo C, +" -digo -ivil .eruano de *)&, ," Estibale , $uis ;ara, En torno a la persona, Estudios de #eusto, vol" :::, Iilbao, *)DD, pg" CL" D" Nernnde Sessarego, -arlos, $a nocin jurdica de persona, Gniversidad Aacional ;ayor de San ;arcos, $ima, segunda edicin, $ima, *)C&" C" Nernnde Sessarego, -arlos" *)))" Aaturale a =ridimensional de la .ersona 2urdica" 8evista de la Nacultad de #erecho de la .ontificia Gniversidad -atlica del .er/, $ima" L" ;rque 8ui , 2os0 ;anuel" 5<'',6" %rticuloE -omien o y fin de la personalidad" #isponible en lneaE httpEOOnoticias"juridicas"comOareasRvirtualO%rticulosO,D3#erechoS<'-ivilO<'',',3 <CDD*+*+*',,)**"html &" >restano, 8iccardo, El problema de la persona jurdica en el derecho romano, .g" L, a LC" )" 8eale, ;iguel, =eora tridimensional del derecho, Edeval, Jalparaso, *)L&" *'" =ribunal del =rabajo A( 'D 3 San 2usto" %IGS> #E $% .E8S>A%$:#%# 2G8Q#:-%" -asoE BSalomn, %drin -esar y otros, E4pediente" A( <,L,+"

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