TCNICAS DE MODIFICACIN DE CONCIENCIA 1. 2. . !. Concentracin : Atencin dirigida sobre una idea u objeto (un centenar de tipos de meditacin).

Toma de conciencia filosfica : Quin soy? Qu significa e !ec!o de "ue est #i#o? Qu es e uni#erso? $ cosmos entrega una iberacin... a #eces ( os astronautas #ue #en todos diferentes). Toma de conciencia sensorial : %esarro o de nuestros & sentidos (... y de os dem's) por aumento o pri#acin sensoria . $ cambio e#a a una introspeccin y somos nuestros sentidos. Toma de conciencia "iol#ica : Que somos carne #ieja de ( a ) mi mi ones de a*os+ una c u a "ue por #e, primera #a a morir ("ue se perpet-e o no en nuestros e#entua es !ijos) y "ue aun funcionamos con nuestros tres cerebros pasados : repti + mam.fero arcaico+ !omo sapiens. /er y con#ertirse en nuestro propio antrop ogo puede modificar radica mente nuestra conciencia. Toma de conciencia %isceral : mi es de e ementos+ es"ue eto+ sistema muscu ar+ sistema sensoria + respiratorio+ gastro0intestina + genito0urinario... (a gunos 1oguis #en sus rganos internos). Toma de conciencia de los ritmos ' los ciclos : 2acen parte de un e"ui ibrio uni#ersa de icado+ permutaciones de nuestro sistema so ar. 3a cronobio og.a est' a-n muy dejada de ado con respecto a esta poca moderna. Toma de conciencia ecol#ica) *lanetaria : $n a superficie de p aneta no podemos escapar de as eyes imp acab es de a natura e,a. 4oner en armon.a nuestras fuer,as positi#as y negati#as (1in0 1ang). Toma de conciencia sem,ntica : 4oder de nuestras pa abras+ mensajes. Toma de conciencia de s. : %e nuestro yo+ de nuestro ego y de nuestros pe"ue*os egos+ de as impresiones fa sas+ subjeti#as (5 trenes+ im'genes subjeti#as)+ costumbres. 3a #ida es rea . Meditacin : $ arte de a inacti#idad... anima sub ime+ de rea mente no !acer nada+ estar a!.+ ca ma+ #ac.o. O"ser%acin *rolon#ada : 3a m's f'ci para modificar nuestra conciencia sin drogas+ s o #er e objeto (f or+ paisaje+ im'genes sub imina es+ manda a+ etc.) en ca ma+ intensamente... todo cambia. 0esol1cin de *ro"lemas : %escubrir os aspectos ignorados de nuestra persona idad ( a b-s"ueda). 0e2o fer%iente : 6on #isua i,aciones fer#ientes+ condiciona e cerebro de as creencias por repeticin. 0etiros al mar) desierto) monta3a) "os41e : 7aci ita y pro#oca a b-s"ueda de s.+ a ausencia de s.+ a conciencia de super#i#encia : aprender as tcnicas de super#i#encia+ a !acer fuego+ etc. A1to56i*nosis : 4ara amp ificar nuestras rdenes+ sugestionar nuestro inconsciente. Modificacin de la 0es*iracin : m's de 588 tcnicas conocidas (4ranayama). $ -nico centro #ita sobre e "ue podemos producir+ por esfuer,o+ modificaciones interiores profundas. Transe : $stado segundo sin contacto (como pose.do) sin acti#idad o !iperacti#idad repetiti#a. Mitos : 6uentos+ 9oanes+ c!uan0fu+ etc : !istorias con #arios ni#e es aportando una modificacin de conciencia. $:isten desde os tiempos m's ejanos por"ue transmiten un mensaje incomunicab e por a pa abra (e !emisferio derec!o de cerebro mam.fero e recuerda a go a repti ). 0itos : 7orma de comunicacin indi#idua para a can,ar otros estados con os dem's. Mantras ' Salmos : 3a tcnica m's efica, para modificar a conciencia (;e igiones y /ectas). 4or e !ec!o "ue e cerebro mam.fero (creencias) es ento a dejarse condicionar+ esta tcnica e:ige tiempo+ pero siempre da buenos resu tados : repeticin+ sonidos+ re,os cortos+ #ibraciones. M1dras : /.mbo os por posicin de os dedos ((88 posiciones+ <) b'sicas) "ue modifican a conciencia y fa#orecen e f ujo de energ.a (=8 seg. $n promedio cada una). Con%ersin reli#iosa : ;egeneracin por abandono de pasado y ,ambu imiento emoti#o en una secta. Der%ic6es 7#iradores8 : >iran sobre s.0mismos composicin de os bra,os (pa ma derec!a !acia e cie o e i,"uierda !acia e sue o+ o cru,adas frente a pec!o+ etc.) $jercicios asimtricos. %an,as /agradas. 9erce*cin e:trasensorial : %espus de una circunstancia e:cepciona (muerte c .nica por ejemp o+ seguida de reanimacin) conocimiento directo de entorno sin inter#encin de os sentidos !abitua es. Il1sin *tica : ?uestra nuestra subjeti#idad natura y nuestra #u nerabi idad. Il1sin a1diti%a : @odos nuestros sentidos pueden ser enga*ados+ manipu ados.

$. &. (. +. -. 1/. 11. 12. 1 . 1!. 1$. 1&. 1(. 1+. 1-. 2/. 21. 22. 2 . 2!. 2$. 2&.

2(. Im,#enes consec1ti%as : 4ersistencia retiniana y fosfenos. A #er s o de un ojo una u, (se me,c a rea idad). >irando nuestros jojs de derec!a a i,"uierda !asta #er borroso. 2+. 0e*eticiones contin1as : ;e,os muy cortos u A?... o sa mos (nam0mio0yo0rin0gue09io o A a!) o cantados (gregoriano). $ medio m's seguro de modificar a conciencia... sin "uerer o. /obretodo si se agrega (B sobrecarga emoti#a por nuestros & sentidos) : postura do orosa (de rodi as+ sobre os ta ones)+ im'genes (manda a+ pinturas+ #itra es)+ s.mbo os (.do os+ estatuas+ re i"uias)+ perfumes (!umos+ incienso)+ uces (enceguecedoras o #aci antes : fuego+ #e as)+ sonidos ancinantes (f autas+ rganos+ pitos... como en e 6arna#a de ;.o)+ sonidos fuertes (gong+ tambor+ batucada)+ sensaciones (ambiente de ugar)+ gusto (pan+ bebidas). $s particu armente efica, si !ay pri#aciones (ayuno+ #egetariano estricto+ fa ta de sue*o). 2-. E;ercicios mentales : Acupan e inte ecto y iberan nuestros centros instinti#os+ fi tran+ e:citan e cerebro. /. Matem,ticas : Can m's a ' de un simp e enguaje simb ico+ todo despega. 1. Canto contin1o : sonido de garganta o de #ientre+ de manera continua+ boca abierta (Aaaaaa!). 2. <iai : ?e,c a #arias tcnicas precedentes. @ambin se puede inspirar a fondo y pronunciar (o menta mente) <...50(0)0& y en & apretar os pu*os sobre e pec!o (derec!o a cora,n e i,"uierdo a ado opuesto) con profunda retencin+ y e D sa tar con 9iai abriendo os bra,os. ?uy bueno en a ma*ana si e sonido es poderoso. . 9oes.a cantada : $ enguaje m's inspirado+ e:presa o ine:presab e (si sa e en #o, a ta : ?antras) !. Fosfenos : Cisiones (ojos cerrados) bajo a duc!a+ presin de dedos o frotando. $. M1tismo %ol1ntario : $ ayuno #erba tota es probab emente a m's efica, y a m's dif.ci (inc uso para os monjes) de as tcnicas de e#o ucin. /i ninguna pa abra+ ning-n sonido+ ning-n ruido (#i#ir como un gato)... se despega desde e (er d.a+ por"ue a mayor.a de as trampas son e#itadas. ?'s efica, a-n si se ayuna ( a sobriedad en pa abras+ comida+ bebida+ sue*o). &. S1frimiento : /i es #o untario+ si no es maso"uista ni bajo orden+ e cambio puede darnos una nue#a base y un nue#o impu so para a can,ar e contro interior (en Artes ?arcia es fuertes). (. Dolor : $s a resistencia0a arma B intensidad funcin de grado de resistencia opuesto. 3os "ue !an sido torturados saben "ue pasado cierto .mite e do or cesa (e cerebro corta a se*a ) y decrece a #eces (morfina morta ). Enicia mente e do or puede aportar una toma de conciencia. 3a dificu tad es encontrar a intensidad y a duracin "ue nos con#iene para esa toma de conciencia+ por"ue e do or continuo apaga r'pidamente a toma de conciencia (base de as confesiones crimina es). +. Acti%idades *ro6i"idas : 2acer o "ue es pro!ibido (deportes e:tremos tambin) puede !acer despegar y e iminar #arios b o"ueos+ pero "uedarse en una ,ona "ue #a contra e buen sentido tradiciona puede "uebrar a go F as. como e Gi H Gi H Gi H (?ataH ?ataH ?ataH) "ue es un mantra poderoso de ejercito I/A. -. 0a"ia o clera total : 3a in!ibicin puede ser muy destructi#a. $n ese caso+ despus de un ni#e de to erancia+ puede ser bueno dejar e:presar su c era... si a ucide, est' (e Abser#ador debe estar presente). /e puede obtener esta catarsis emociona so o (saco de bo:+ coj.n+ mani"u.) o en combate (%ojo). !/. 9aranoia : Isted es inte igente+ pero se !ab a de usted+ usted es e objeti#o+ no se e entiende. @oma de conciencia positi#a posib e si se da cuenta "ue es a ocura de ser grande+ "ue todo o "ue usted piensa no es rea y "ue su destino no es -nico. !1. 9,nico : %jese e#ar+ pierda a cabe,a+ entre en p'nico+ es a mejor manera de !acer frente a una situacin "ue no domina. 4ero no so o. Caya !acia a guien s ido o un grupo. !2. Ne1rosis : 6aso de a mayor.a de a gente : angustia+ miedo+ fobia+ sufrimiento sin causa+ negacin subjeti#a de o ob#io+ obsesin impu si#a+ abu ia (imposibi idad de #o untad)+ ner#iosismo+ etc. imp ican una toma de conciencia negati#a. 4ero a pe"ue*a dosis+ como para e estrs+ pueden estimu ar... sanamente. ! . 9sicosis) es41i2ofrenia : estados maniaco0depresi#os y enfermedades menta es (para adaptarse a una situacin percibida como into erab e). 3a descarga siempre es pre#enti#a. A #eces ayudando a enfermo a #i#ir su ocura por refor,amiento positi#o (ca idad de as Artes ?arcia es #ersus deportes de combate)+ se puede "ue tome conciencia de su situacin y modifi"ue su psicosis. !!. Amnesia : %e origen emoti#o. 4rdida de identidad. ;educe a menudo as acti#idades f.sicas... y a reduccin de acti#idades f.sicas puede producir una forma de amnesia. 3as Artes ?arcia es de tipo @ai 6!i son benficas.

!$. A#otamiento : /i #erdadero : agotamiento f.sico+ a ucinaciones+ etc. si artificia y buscado (ayuno+ pri#acin de sue*o+ sobre0entrenamiento pro#isorio) e agotamiento y e sobre0esfuer,o pueden !acer surgir b o"ueos escondidos. !&. Delirio = fie"re : A partir de cierta temperatura ((D+DJ+ )8J6) e de irio puede iberar o ser interesante para una toma de conciencia (bajo os 58J a conciencia es anu ada+ !ipotermia). !(. E*ile*sia : Arigen cerebra . 3a forma m's pura de posesin "ue no se puede dominar ni pre#er. A gunas formas de crisis de epi epsia pueden iberar y ca mar (e orgasmo se:ua por ejemp o). !+. Mi#ra3a : %o or de cabe,a ancinante+ a menudo psicosom'tico+ oca i,ado como su nombre o indica en un so o !emisferio derec!o o i,"uierdo. A #eces precedido de #isiones+ aura+ dibujo a #eo ar con forma !e:agona (abejas). Arigen desconocido. ;emedios nue#os muy eficaces y caros. !-. C1ras de desinto:icacin : %urante K5 !oras seguidas+ sudores+ con#u siones+ do ores+ a ucinaciones+ de irios+ prob emas motores. 4ueden pro#ocar una toma de conciencia positi#a. $/. 9osesin : 6onsiderado como un estado pri#i egiado en e pasado+ este estado de !ipnosis espont'nea (a #eces pro#ocado) da a sensacin de ser pose.do por e demonio+ "ue !ace agitarse os miembros+ sentir a otro en nuestro esp.ritu. 6uriosamente no es ni tota mente bueno+ ni tota mente ma o. 4ositi#o para e espectador. $1. A1tofla#elacin : $:periencia es"ui,oide con di#isin de a persona idad sadomaso"uista. Carios mtodos+ como a,otarse (auto0castigo corriente en e pasado)+ morder+ "uemar+ cortar+ picar+ atra#esar (auto0muti acin)+ rasgar+ amarrar+ co garse (e objeti#o puede ser ertico). $2. 9r1e"a del f1e#o : 6aminar sobre e fuego+ peda,os de #idrio+ cama de c a#os. Lo !ay !ue as (c!ar atanismo?). $ . A'1no : 4uede ser e:tremadamente positi#o as. como dram'ticamente negati#o. 3impia y purifica de as sustancia noci#as (mercurio+ %%@+ etc.) "ue s o se e iminan cuando a pri#acin ob iga a cuerpo a uti i,ar as (de a!. e riesgo de auto0en#enenamiento y necesariamente de a#ados profundos). Majo contro + ayuno norma : 58 a (8 d.as (agua desti ada so amente y a#ados). Muda+ Nes-s+ ?o!amed+ ayunaron )8 d.as (no imitar). 4ositi#o : durante e ayuno+ aparte de a purificacin (e organismo sobre#i#e sobre a bestia)+ modificacin de funciones sensoria es. %espus de = d.as+ #isin m's co orada+ o fato muy sensib e+ poca necesidad de sue*o. Legati#o : as infecciones atentes pueden desarro arse (contro mdico). $!. 9ri%acin de s1e3o : 6omo agotamiento (#er )&.) %espus de K8 !.+ pocos prob emasF O8 !.+ a ucinacionesF <88 !.+ cuesta recordar e a fabetoF <58 !.+ de irioF despus de ) d.as+ infierno para todo e mundo. ($fectos secundarios inc uso <8 d.as despus). 4ero recuperacin muy r'pida+ sin secue as. Muena e:periencia. $$. Aislamiento %ol1ntario : (Ascensor en pana+ derrumbe+ etc) : despus de a gunas !oras os muros se acercan+ a c austrofobia aumenta. $sta prueba muestra "ue toda pri#acin de est.mu os y de estrs moderado empobrece as facu tades de adaptacin (pe igro de a meditacin ma concebida). $&. S1e3os l>cidos : %ej'ndonos e#ar por nuestros sue*os+ o sabiendo "ue estamos so*ando y dej'ndonos e#ar por nuestros deseos+ podemos iberar y captar recursos secretos a os "ue no tenemos acceso com-nmente+ unidos a inconsciente co ecti#o (pa, interior+ a egr.a de #i#ir+ confian,a en s.+ eficacia marcia + compasin+ aceptacin e inc uso e %espertar). $(. 0ec1erdos ' ens1e3os : $ presente toma ra., en e pasado y se apoya en e resu tado de pasado+ pero #i#ir muc!o en e pasado !ace perder de #ista o "ue constituye o inmediato. $n rea idad+ por no estar %espierto+ uno no aprende nada de pasado. 4ara os e#entos positi#os uno se atribuye todo e mrito y por os errores "uedamos !ipnoti,ados por nuestras e:cusas descu pabi i,antes. Lo tenemos recuerdos y ensue*os imparcia es+ inc uso para nuestros p aceres de pasado. 4odemos modificar este estado de sue*o0despierto efectuando r'pidamente+ antes de dormir+ e recuerdo imparcia de nuestra jornada. 4uede ser muy r'pido+ a gunos e#entos (pe igro de muerte+ #ue tas de campana en auto+ drogas) !acen re#i#ir todo un pasado en un segundo. A propsito+ e ;ebirt! (regreso en estado !ipntico a nacimiento y a as #idas anteriores) y a terapia >esta t+ son muy riesgosas y no aportan nada rea mente positi#o (curiosidad insana). $+. Arr1llos : 2ipntico por repeticin. 4ositi#o si afecti#o ( atidos de cora,n materno+ ja,,+ etc.)

$-. Medio5s1e3o : ($s e "ue precede inmediatamente e sue*o de a noc!e o de a siesta) : @odo e mundo !a e:perimentado este estado de modificacin de conciencia !ipntico. /e e puede uti i,ar para programar a go por a noc!e o a d.a siguiente. /i uno se "ueda dormido antes de fin de a programacin es in-ti (un truco : dob e e bra,o y deje a mano e#antada+ si cae antes de fin de a programacin+ uno se despierta). $n caso de prob ema presente y estando atento a as im'genes "ue #ienen por s. so as se puede encontrar a buena so ucin (tcnica E 6!ing) &/. S1e3o : ;epresenta <P( de su #ida. 3ibera. ;e#e a nuestro estado f.sico0menta (regeneracin de 6!i si re ajado). /e e puede reducir a )!<P5 e:cepciona mente (en ese caso+ !acer re ajaciones durante e d.a). 4rogramar e despertador a cada cic o de O8Q es interesante. A gunos dotados pueden dormir regu armente s o )! o tres cic os de O8 minutos por noc!e+ sin prob ema. &1. S1e3os : $n promedio & sue*os por noc!e+ todos os O8 min. cuando !ay mo#imientos r'pidos de os ojos. /iempre !a sido un gran enigma de a #ida. $#o ucin? $#acuacin de prob emas? ?ensajes? &2. Control del s1e3o : /e incorpora un est.mu o ( u#ia+ despertador+ pa abra+ etc) "ue contro a e contenido de os sue*os. 3os pijamas apretados pueden fa sear. /i uno "uiere dirigir su sue*o+ debe crear una imagen y uego programar (sugestin en auto0!ipnosis) y pri#arse+ por o menos durante 5 d.as+ de todo o "ue #a a entrar en e sue*o (contacto socia + etc.) /e debe egar a tener -nicamente sue*os apacib es+ siempre #ictorioso en combate marcia . $s a prueba "ue e ni#e de conciencia a can,ado es e e#ado. & . S1e3os a*licados : 4uede ser bueno ana i,ar nuestros sue*os+ de uti i,ar os+ de escribir os (faci idad si se !a programado uno para despertarse a fina de cada sue*o)+ para re#i#ir os en un pr:imo sue*o (#o ar+ etc.) &!. Interr1*cin del s1e3o : $spont'neamente si !ay pesadi a o contrario a a mora + a as costumbres+ as reg as. &$. A1to56i*nosis : $n R sue*o+ precedente a despertar : entrenarse a "uedarse en este estado de e"ui ibrio de icado (se puede durante #arias !oras) permite manipu ar nuestro propio estado de conciencia o de fa#orecer una recuperacin de energ.a muc!o m's comp eta+ con despertar f'ci + fe i,+ din'mico. &&. ?a3os de sol : 4ermite os fosfenos ( u, intensa) y as e:periencias de medio0sue*o (#er &O y =&)+ "ue ser'n obtenidas m's f'ci mente si !ay desnude,. @ambin podemos manipu ar nuestra propia conciencia. &(. ?a3os en a#1a ti"ia : %esnudo+ en re ajacin+ cambia a sensacin de nuestros & sentidos. Co #emos a a infancia en un estado casi ertico y se a can,a un semi0:tasis o e :tasis sin ais amiento. &+. :tasis del Amor : 3a modificacin de conciencia a terada m's corriente. 6onstatar en "u estado uno se encuentra+ como uno se siente y se comporta. $s a b-s"ueda menos pe igrosa. 4ero a #eces crue . &-. Or#asmo : 3a e:periencia m's e:citante de a #ida para e#adirse+ para #o ar+ para obtener una modificacin de conciencia. 2ay por o menos dos orgasmos+ uno genita (!abitua ) y uno de cuerpo entero+ m's comp eto+ "ue resu ta de una acumu acin de energ.a en todo e cuerpo. (/. Or#asmo *rolon#ado : $ orgasmo pro ongado tota es poco conocido. ?odificacin de conciencia muy interesante y poderosa si se atra#iesa e .mite de agotamiento y uno se deja ir !asta as capas profundas de p acer. 6onocidas desde !ace mi enarios+ as tcnicas son muy numerosas. (1. Desn1de2 : Cinimos a mundo desnudos. Luestra #ergSen,a muestra a profundidad de nuestro condicionamiento. @omarse e tiempo de e:aminar tota mente su cuerpo e:terior e interior (espejo). /in deseo e:!ibicionista+ pasearse desnudo sin testigos ibera considerab emente a #ergSen,a. /uperar a mo estia si se es sorprendido. (2. Dan2as : Mai ar+ girar+ !acer 9atas+ sa tar como un anima !asta e abandono+ e agotamiento permite a can,ar un estado especia + sobretodo si se est' so o (se pasa e aspecto -dico o a seduccin). ( . 0isa matinal : 3a risa matina + a p ena garganta+ de os sabios de pasado es muy conocida. ;e.r argo tiempo es muy importante (a igua "ue una meditacin). 4arado+ as manos en as caderas (pu*os cerrados o pa mas !acia e e:terior) meterse a re.r+ amp ificar+ dejar a risa a imentarse de su propia fuer,a+ dejar a subir en e cuerpo+ e:p otar... durante #arios minutos. A sentirse bien detenerse isto para todo. (!. 7Alimentarse8 de im*resiones : 6omo de un a imento. Absorber impresiones+ estimu aciones+ e:citaciones+ e#ita e #i#ir distra.do y empuja a a accin. /e entiende entonces a e:presin sed de #i#ir.

($. 0eminiscencia sensorial : Aprender a afinar nuestros sentidos (#er nJ() y a sentir os a segundo ni#e + por ejemp o os sonidos detr's de os sonidos+ o poco #isib e+ os sabores detr's de os sabores+ os o ores suti es+ e tacto de icado. ;ecordarse para mejor saborear e presente+ y para $star presente. (&. D@;a %1 : E usin comp eja. Mre#e de irio o memoria fija cromosmica? 3os 6!amanes pueden producir o y sa ir de su cuerpo a #o untad. %ominio de sentidos desconocidos de !ombre o pe"ue*a ocura? ((. ?>s41eda de s. : 7uente de crecimiento o de insatisfaccin si ma guiada. Lo es en e pasado o en e futuro "ue uno puede ser ibre+ pero so o en e presente... sino nunca ( a ibertad es entonces una idea). 3a b-s"ueda de s. s o puede a can,arse cuando as partes secretas de uno son iberadas. (+. Ol%ido : $ cambio es a -nica constante de a #ida. 4or eso no debemos aferrarnos tanto a o "ue nos parece precioso (uno debe sentir su tesoro en s. mismo por todos ados). 3o m's dif.ci es de aceptar+ de abandonarse+ de dejarse e#ar. /i e ponemos a cada cosa su #a or rea y si aprendemos e o #ido+ o sea a no escuc!ar a #ocesita interior "ue nos !ab a de sus ideas+ se a can,a entonces una gran serenidad. 3os /amurai se esfor,aban de a can,ar este ni#e . (-. Creacin : Enno#ar+ crear cosas nue#as con sus propias manos+ ideas "ue aparecen+ perspecti#as con e entorno (sin b o"ueos ni prejuicios) modifica e mundo interior. +/. Arte : 3a esttica+ rama de a fi osof.a y de as be as artes+ no es inaccesib e (todos os ni*os pintan). @odo es arte en a natura e,a. +1. E:*eriencias *aro:.sticas : 4ics de conciencia en a e:istencia (amor+ se:o+ a pinismo+ creaciones+ na#egaciones+ parto+ ectura+ m-sica) "ueda gra#ado en nosotros y cambia nuestra manera de percibir a rea idad : toma de conciencia trascendenta + pero norma y cotidiana (sin soporte re igioso). @omas de conciencia espont'neas m's corrientes : unidad+ percepcin no se ecti#a+ desapego y objeti#idad+ trascendencia de yo+ confian,a en s.+ fines mejores "ue medios+ desorientacin espacio0 tiempo+ recepti#idad+ trascendencia en dicotom.as (di#idida en dua idades : $sencia P 4ersona idad)+ identidad intensa de yo+ sentimiento intenso de ibre a bedr.o y sumisin. $:periencias "ue faci itan as e:periencias futuras+ punto de referencia+ ucide,. +2. Mo%imiento : A-n cuando uno se cree en pa,+ ca mo+ sereno... !ay cambios. 3a #ida #erdadera es e mo#imiento+ estar en accin es ser. $star conciente de os mo#imientos "ue ejecutamos. 6ambiar os con distintas #ita idades ( ento+ r'pido...) y diferente !umores (serio+ fe i,+ en o"uecido). + . 9ost1ras : Ayudan a nuestro cuerpo e inf uyen siempre sobre nuestro esp.ritu+ sa ud (pararse de cabe,a). 4osturas fa#oreciendo una toma de conciencia : os gestos y posturas !abitua es+ acciones in!abitua es "ue pueden sorprender un ad#ersario en artes marcia es (e error consiste en "uerer entre en a norma). +!. Contraccin : 6oncentracin m':ima + seguida de descontraccin m':ima+ se #ue #e un juego conciente y muestra cmo no nos re ajamos o suficiente. ?uy importante para a can,ar a #erdadera re ajacin. +$. Saltos s1cesi%os : ?uy secreto y efica,+ pero si ma !ec!o puede traer aberraciones menta es y radica es. Apretar os pu*os+ agac!ado+ sa tar o m's a to posib e cayendo sobre a p anta de os pies o os ta ones (#ue #e agresi#o para una competencia). /a tar sin parar+ tratando de egar cada #e, m's a to+ con a sensacin "ue "ui,'s no pueda #o #er a tocar e sue o (su maestro : un ni*o de D a*os). +&. Correr : %a e secreto de as dos respiraciones+ modificaciones+ ni#e es. ?odifica ritmo respiratorio+ sangre+ cerebro+ cora,n. 4e"ue*o ga ope. +(. Aimnasia ' acro"acia : ?odifica conciencia+ coordinacin+ sentido de cuerpo en e espacio+ sentido de e"ui ibrio y de a !ori,onta idad. ++. Altit1d : A pinismo+ a#iacin B so edad+ pe igro+ #a or+ modifica y permite despegar. +-. Test de resistencia : $nse*a nuestros .mites (siempre superiores a o "ue se cree inicia mente)+ ense*a a re ajar os m-scu os in-ti es (antagonistas)+ ritmo+ super#i#encia. 7uerte e:periencia estimu adora. -/. F1t1ro : 6onciencia de futuro y "ue nuestra #ida se desarro ar' en e futuro. 3a adaptacin #erdadera a presente da a conciencia de un futuro con :ito. -1. 0etiro %ol1ntario : 3a so edad durante un per.odo (muy #ariab e+ is a desierta+ bos"ue) refuer,a a integracin. 4e igro de dejarse seducir por a so edad y de retirarse definiti#amente. 3a i usin toma e ugar de a rea idad y es a muerte antes de tiempo. Asumir a so edad es una e:periencia muy positi#a.

-2. Asimilacin del 7Conocimiento8 : 3a modificacin de conciencia aporta una nue#a percepcin de a rea idad y de conocimiento+ pero se debe integrar a a cu tura en a "ue se #i#e... sino se e toma por un oco. 3a asimi acin de conocimiento y de a cu tura permite comunicar con os dem's de manera -ti y suti + significati#a. - . Cotidiano : @odo es #isib e+ nada est' escondido. 3a fina idad es de ser como se debe ser y percibir as cosas ta es cua son+ sin e:cesos+ sin b o"ueos+ en e instante. @odo so amente. @odo est' en a #ida cotidiana si sabemos #er. @odas as ense*an,as secretas est'n en os ibros. -!. 9sicoan,lisis : $ esp.ritu se compone de inconsciente (reprimido) y de conciente (en contacto con e entorno). $ inconsciente es gobernado por e $ o ( a parte instinti#a de 1o). A partir de $ o se desarro a e 1o para satisfacer as pu siones de $ o. $ 1o sir#e tambin a otro maestro+ e /-per 1o (interiori,a as pro!ibiciones+ de parientes y socia es+ perfeccionista) -$. 9sicolo#.a anal.tica : 1ung+ a ej'ndose de 7reud+ pasa a a in#estigacin. E 6!ing+ a "uimia+ budismo+ inconsciente co ecti#o "ue os !ombres comparten. 4ersona idad di#idida en 4ersona (m'scara socia ) y $go (parte consciente+ ego.sta y #anidosa de a 4ersona idad con respecto a a $sencia). -&. An,lisis de car,cter B0eic6C : 4sicoterapia "ue toma en cuenta a cuerpo. 3as posturas e:presan inconscientemente os mecanismos de defensa de a armadura. 3a #erdadera se*a de sa ud es a potencia de orgasmo+ o "ue indica a asimi acin de a energ.a #ita (orgon "ue inf uye a todo e p aneta) -(. Tera*ia de la %ol1ntad : (Atto Man9+ a umno de 7reud). @ratamiento de corta durada. @raumatismo de nacimiento para i,a a e#o ucin de !ombre. -+. A1toan,lisis : Masado sobre os instintos y sobre a cu tura+ defensa de ni*o para compensar impotencias y as tres tendencias "ue se contradicen : <P$ amor !acia e otro. 5PEndependencia+ ejos de otro. (P%ominar+ contra e otro. $ indi#iduo sano es e "ue integra sus tres actitudes y toma conciencia "ue su 1o rea est' en e presente y no ri#a i,a con un 1o idea imaginario. --. Do#otera*ia : (%e e:istencia ista C.ctor 7ran9 ). 2acer entender as cosas desagradab es. %a a entender "ue e prob ema m's gra#e es a fa ta de objeti#o en a #ida+ a ausencia de sentido. Ayuda a encontrar un sentido (sino uno se siente prisionero). 1//.An,lisis e:istencial : $star A"u. (en e mundo). %iferencia entre 1oB@u y 1oB$so. 7i osof.a psicoteraputica a idea de e:istencia p ura ista (diferente de dua ista). 1/1.9sicodrama : $n grupos. A can,ar a #erdad a tra#s de a e:presin dram'tica sobre un escenario+ de conf ictos conocidos. Lue#a comprensin de s. mismo. Emportante para a defensa persona en artes marcia es. 1/2.9sicolo#.a transaccional : Edea "ue nuestras percepciones son respuestas aprendidas en #e, de respuestas a est.mu os rea es+ y "ue e conocimiento de una situacin no cambia esa situacin. 1/ .9sicolo#.a de la actit1d : 3a re acin cuerpo0esp.ritu esc arece sobre e e emento afecti#o por a actitud. 4rueba por !ipnosis. Ayuda a tomar conciencia de os mensajes de nuestro cuerpo : e:iste una respuesta motora AL@$/ "ue a emocin no se !aga sentir. Aprender a distinguir nuestras tensiones f.sicas para conocer as emociones "ue #amos a sentir. 1/!.9sicolo#.a racional : 3o in#erso de a teor.a precedente. 3os estados afecti#os de !ombre son guiados por e pensamiento "ue refuer,a es bueno. 3o esto es ma o es a mayor parte de tiempo menta e inconsciente. 6ercano a positi#ismo : debemos comprender a formu acin inconsciente para reemp a,ar a. 6ontro amos entonces nuestro destino por a manera como ponemos nuestros prob emas y nuestras con#ersaciones. 1/$.9sicolo#.a eid@tica o 7an,lisis o";eti%o8 : 6ree "ue e !ombre piensa por im'genes+ o "ue e !ace o #idar o dem's. 3a psicoterapia dura entre ( y = meses y se basa en a mito og.a. 1/&.Siner#ia de #r1*o : ;eso #er os prob emas de una manera muy creati#a por grupos de indi#iduos de especia idades diferentes : definicin+ prob emas y so uciones. 3a funcin creati#a es m's afecti#a "ue inte ectua + m's irraciona "ue raciona . Iti i,ado en masoner.a+ rotary+ etc. 1/(.S'nanon : ;eunir a os !ombres "ue tienen un prob ema (a co!o + droga) para compartir prob emas y ayudarse+ apoyarse+ de #erdad. 3os dem's desmora i,an sus sistemas de defensa. $fica,+ pero os "ue se sanan se "uedan a menudo en e grupo en #e, de #o #er a mundo. 1/+.Sem,ntica #eneral : Atrapar e tiempo por preser#acin de recuerdos y grabaciones de e:periencias... parea generaciones futuras. 1/-.Am*ern.stica : /istema para aprender a aprender : no dejar pa abra desconocida y no sentida. %iferencia entre s.mbo os y cosas. Iti i,a carta aparato (cercano a a ciento og.a)

11/.Inte#racin final iraniana : ?e,c a teor.a psico gica occidenta y sufismo. $ indi#iduo no !a resue to todos sus prob emas de identidad durante su ado escencia+ pre udio a a pr:ima crisis de identidad de adu to. 3a E7E necesita e:periencias+ nue#os ni#e es de toma de conciencia interior y ambienta + b-s"ueda intensa de #erdad persona y socia + a inenacin intenciona de su ro socia + ais amiento #o untario+ e:periencias de trascendencia "ue dan un sentido m's fuerte a a #ida. 111.Toma de conciencia tanatol#ica : ?uy marcia . 3a muerte es un arte tan importante como e nacimiento y a #ida. ?orir como una f or. 3ibro de os muertos egipcio y tibetano. Aceptar "ue todo ser est' destinado a morir un d.a. @omar conciencia por a muerte de otras #idas (seres cercanos+ etc) o por e s!oc9 de a inminencia de a muerta (condena). 4ositi#o : cambio de actitud en a #ida. 112.Aestalt T6era*' : /er.a a ap icacin c .nica y fi osfica m's importante desde 7reud (?). A tenido a inf uencia de #arias corrientes : e:istencia ismo+ tao.smo+ budismo+ sufismo para ser ibre. @eor.a : a neurosis es un sistema de rec!a,o uti i,ado para tratar de mantener cierto e"ui ibrio entre sus sentimientos persona es y de o "ue es percibido como dictatoria en os dem's y en a sociedad. Ino debe perder a cabe,a para recuperar sus sentidos (mecanismos menta es regu ados como un computador). Carios ejercicios para superar e sentimiento de cu pabi idad y sensibi i,arse. $studio de os ( ni#e es siguientes : <P4royeccin : uno trata de proyectar sobre e otro sus propios sentimientos. 5PEntroyeccin : uno trata de apropiarse de a go "ue e es e:terno. (P;etrof e:in : o "ue e mundo e:terior nos en#.a. $ organismo es un todo. @cnica de ganador y perdedor. >anador e yo "ue siempre !ab a de os deberes y "ue siempre tiene ra,nF e perdedor es a otra parte de yo "ue se pierde en e:cusas+ manipu a as situaciones y fina mente siempre pierde (deber.a !aber !ec!o...). $ !ombre di#ide su persona idad para manipu ar mejor su imagen+ esconder e:periencias y e#itar e:periencias re#e adoras. 3a neurosis est' bajo & capas o ni#e es : <PArtificios. 5P7obias. (P/in sa idas. )PEmp osin. &P$:p osin ("ue ibera). @res ni#e es de mentira : <P6on#ersacin c ic!. 5P?entiras+ e:ageraciones+ cuentos. (P@eor.as y grandes pa abras. /in !aber o #i#ido+ cmo descubrir sus potencia idades y emp ear as en a #ida cotidiana? : $ rosa "ue "uer.a ser un e efante y e e efante "ue "uer.a ser rosa . ?adure, B autonom.a. $ oco dice 1o soy Lapo en+ e neurtico dice Quisiera ser Lapo en+ e indi#iduo sano dice 1o soy yo y usted es usted. 11 .9sicotera*ia de A MasloE : A reconocido "ue a 4sico og.a a descubierto una perspecti#a muy interesante "ue dese"ui ibraba a toda a ciencia. 6uando todas as teor.as est'n basadas en enfermos menta es. /e dio cuenta de a necesidad de estudiar a os indi#iduos sanos "ue se auto0actua i,an. $ aspecto m's importante de un !ombre sano es "ue tiene tendencia a e:perimentar natura mente todo o "ue e:perimenta e :tasis+ e se:o+ e terror+ as re aciones de unicidad uni#ersa . 4sico og.a !umanista. 11!.Ed1cacin sensorial de Sel%er ' ?rooFs : $n rea idad reeducacin de os sentidos ya "ue os ponemos en sue*o para recibir e m.nimo de mensajes. En#ertir os conceptos : $ sue o me toca+P1o toco e sue o. %a despertar interior. $"ui ibra e cuerpo. 11$.Toma de conciencia sensorial de A1nt6er : @cnicas para restab ecer e contacto con e:periencia sensoria tota (atenuar as reacciones aprendidas+ basadas en as costumbres) o "ue pone fin a una tensin crnica : go pear+ cac!etear+ bai ar+ rampar+ respirar+ masajearseF duc!a ciega y comida si enciosa. 11&.?ioener#@tica : Lo tenemos uno o #arios cuerpos. /omos nuestros cuerpos. $studia agi idad+ rigide,+ b o"ueo. ;eunificacin en & etapas : <0 Edentificacin con e cuerpo 50 4 acer se:ua ibre tota (0 Aceptar ser o "ue uno siente )0 ;econocer "ue todo conocimiento es subjeti#o &0 2umi dad rea por reconocimiento de a impotencia de !ombre en e cosmos. 11(.Enra.2amiento ' ener#.a : (/tan ey Ge eman). Co #er a nuestro origen anima para sentir e f ujo de energ.a y reencontrar sus ra.ces (di atar+ apretar+ cargar+ descargar). 3o contrario de enra.,amiento es rabia+ miedo+ frustracin+ insatisfaccin+ angustia+ desesperan,a. 3a energ.a dirigida !acia uno mismo causa una ruptura "ue imp ica duda y ansiedad. 3uego+ si se acumu a genera frustracin+ c era+ desesperacin e inmo#i ismo. 3o "ue genera una fa ta de energ.a creadora "ue e#a a p'nico (t.pico en e !ombre). Ina de as tcnicas de iberacin (en grupos de re ajacin+ desca ,os+ en contacto os unos con os otros o as manos) consiste en repetir no !agas eso o en manipu aciones de tipo t- y yo somos uno.

11+.Tera*ia *sicomotora : (A bert 4esso). @cnica no #erba basada en e mo#imiento. 4ostura de espacio (e cuerpo osci a y busca su centro de gra#edad). 4sicoca istenia (mo#imientos "ue tiene efecto en a psi"uis). 4sicodramas en mimas donde os miembros juegan e ro de sustituto de e:periencias frustrantes y noci#as. 11-.9sicos.ntesis : (;oberto Assag iori). $ 1o se #ue #e esencia+ constante y unificador si uno o encuentra. @oma de conciencia de a auto0identificacin (B nuestras persona idades) en auto0 !ipnsis. 12/.9sicotera*ia no directi%a : (6ar ;ogers). /e centra a terapia sobre un ref ejo (feed bac9) constante "ue e sujeto describe. 6omprende mejor as. su comportamiento y puedo e#o ucionar. 121.Ar1*o de enc1entro : (?oreno). 4ermite a os indi#iduos e:perimentarse unos con otros sin m'scaras+ sin defensas (preferentemente desnudos). ?ostrar sus defectos f.sicos y mora es para encontrar una nue#a fuer,a. Abtenemos nuestra imagen positi#a. 122.Maratones : $n #e, de separarse despus de ( o ) !oras+ os participantes se "uedan juntos por o menos <) !oras y se entregan a todos os ejercicios in!abitua es posib es. $ncuentro tota . 2onestidad. A cabo de <8 !oras os mecanismos de defensa se caen para a mayor.a. 12 .9otencialidades : (2erbert Atto). $jecutar as potencia idades "ue uno tiene en uno+ no por p acer+ pero por afirmacin de s.+ tomas de conciencia+ bombardeo en fuer,a+ e in#entario. 12!.Tera*ia art.stica) *int1ra) di"1;o) *lasticina : @cnicas no #erba es para iberar sus sentimientos por a auto0e:presin ( a obra es entonces una e:tensin de s.). $n sub0grupos de & personas () puntos cardina es y e centro) "ue son os -nicos !umanos en #ida sobre e p aneta tierra. 12$.0econciliacin : (/!aT y /ydney Nourard). Inin de fuer,as contrarias+ ser transparente+ uno o #ida su ego y deja a su /er ir en sensacin de sorpresa. 3o "ue imp ica apertura de esp.ritu+ asombro+ mara#i a. 1a no e:isten os yo s todo+ o sab.a. 12&.Tera*ia familiar : (Cirginia /atir). 6omunicacin no #erba + sensoria (!ab arse sin pa abras ni gestos). 4ensar en o imposib e. Entercambio m's intenso con os otros indi#iduos y con e entorno. 12(.A1to5Tera*ia : (?urie /c!iffman). %esarro o persona por reconocimiento de #a or de as ma as e:periencias pasadas y terapia de sufrimiento. /o o tiene #a or si uno toma conciencia de as ma as pasadas "ue uno se !ace a s. mismo. $scribir a imagen idea "ue uno se !ace de s.0mismo. 12+.Tera*ia *or la desn1de2 : (4au Mindrim). @odos desnudos. Animadores tambin. 3o "ue asusta a muc!a gente... por"ue se terminan as distinciones socia es y as fa sas particu aridades (ma"ui aje+ ropa). 3impia e ego a e iminar e pudor y e orgu o. 3as tensiones se:ua es desaparecen (idea de Laturismo). 12-.Tera*ia *or la dan2a : (6!ace). $n tiempos de guerra se dio cuenta "ue a dan,a despertaba a os enfermos a #er sus ojos i uminarse de #ida. Arigina idad de 6!ace : e:presar por a dan,a o a mima as cua idades y defectos de os dem's en e grupo. 1 /.E:*resin dram,tica : (Cio a /po in). Nuegos dram'ticos+ psicodramas. In miembro+ una posicin y a otra se agregan !asta obtener una m'"uina en marc!a. /e cuenta una !istoria por impro#isacin sucesi#as+ sin "ue pasen m's de ( segundos. 1 1.0enacimiento : (4rima U de Art!ur Nano#). %espus de un ais amiento de 5) a )D !oras+ sin contacto con e mundo e:terior+ inc uso en a oscuridad+ uno se "ueda ( semanas con e terapeuta : encuentro con e do or+ grito prima mam' o pap'. 3uego co ecti#o (58 personas)+ ( !+ dos #eces por semana. ?uy iberador. 1 2.9sicotera*ia m>lti*le : (?i er y Mromberg). Carios terapeutas bombardean un grupo. $ grupo (<8 personas) pasa por #arias #ariedades de psicoterapias cru,adas. 1 .Tera*ia del com*ortamiento : (Vo pe+ 3a,arus+ Meec!). 3a neurosis s o es e comportamiento #isib e. Ino se crea una serie jerar"ui,ada de ansiedades. ;e ajarse y contraerse. Emaginar una escena con os mismo s.ntomas "ue uno a descrito. ;e ajar y reducir. 6ura de asco. 6ondicionamiento a a forma positi#a. ;ecompensa si positi#o+ castigo si negati#o (amena,as #erba es+ castigos se#eros) 1 !.0olfin# : (Eda ;o f). ;ea ineacin de os m-scu os en profundidad para ayudar a abrir e cuerpo. @rauma de a pe"ue*a infancia de p'rate derec!o+ no !agas esto+ etc+ (#isib e en os m-scu os y as posiciones). @cnica de ?ode aje estructura muy do oroso... y caro. 1 $.T@cnica de Ale:ander : 6mo usamos nuestros sistemas muscu ares y seos en mo#imiento y en reposo para una toma de conciencia iberadora. Emposicin de manos igua mente. 1 &.T@cnica *or la res*iracin : (?agda 4ros9auer). ;eaprender a respirar por e #ientre con a misma inocencia "ue un bebito. 3a respiracin es a e:presin de nuestro estado interior+ as. como as

posturas f.sicas (puente entre e conciente y e subconsciente). A corregir nuestra respiracin+ amp itud y ritmo+ tomamos conciencia de a manera en "ue respiramos y suprimimos a no0 recepti#idad y e ner#iosismo. 1 (.Trainin# a1t#eno : (/c!u ,). 6ombinacin de ?editacin y ;e ajacin P 6oncentracin pasi#a. @emas de meditacin : fenmeno espont'neo+ co or espont'neo+ objetos imaginarios+ ideas abstractas ( ibertad+ #erdad+ etc)+ sentimientos (emociones)+ interrogaciones sobre e inconsciente. $tapas de a re ajacin autgena : <P4esado+ 5P6a or+ (P6ora,n ate ca madamente+ )P$so respira+ &P4 e:o so ar tibio+ =P7rente fresca (fase c a#e). 1 +.Masa;e : 7rotar+ amasar respirando+ sin !ab ar+ con aceites y perfumes+ es tan agradab e a dar como a recibir. 4rueba de a #erdad. Ma*o ca iente. %espus+ "uedarse inm#i y saborear a a egr.a de estar #i#o. 1 -.T@cnica *or 6i*nosis : (/ofro og.a). 7orma de re ajacin tota a diferentes ni#e es de profundidad. ?uy #ariab e seg-n os indi#iduos. $fectos e:tra*os. %istorsin de tiempo y de ambiente (fr.o P ca or). Ensensibi i,acin de os sentidos+ re#i#ificacin de a memoria pasada+ pudiendo ir !asta a memoria fija (#idas pasadas?). @cnicas muy antiguas de monjes+ c!amanes+ yoga. 1!/.Den#1a;e cor*oral : (;ay 3. MirdT!iste ). %escifraje de a manera como disponemos de nuestro cuerpo en respuesta a as estimu aciones. /istema de notacin amado Ginegrap! (D secciones). 4or ejemp o en este sistema !ay <8 posiciones de cue o en respuesta a nuestras pa abras. 1!1.Mo%imiento de Da"an : (;udo f). $:periencia interior por encima de toda teor.a. @oma de conciencia de os estados interiores durante e mo#imiento. Anotacin de posiciones de cuerpo (Martenieff). 1!2.M@todo ?ates : ?ejora a #isin por ejercicio de os m-scu os ocu ares (refuer,a o re aja). /e #en as cosas entonces bajo una nue#a perspecti#a. 1! .Com*resin del tiem*o : (?asters y 2ouston). 4osibi idad de proceso menta ace erado de sue*os+ emociones+ a esperar+ a aburrirse+ a tener p acer+ en !ipnosis. Cisin en c'mara enta de una accin fu gurante (go pe+ pe ota de tenis+ ca.da en un accidente+ etc). $:perimentar a subjeti#idad de tiempo (una certe,a cient.fica) a #i#ir un Tee90end (!orarios+ sonidos+ comidas) como una semana (<P<5) B comidas todos as R !oras+ noc!e bre#e+ pero e:tra*amente descansadora. %e a misma forma+ en #acaciones se puede tratar de #i#ir una semana como un mes. 1!!.De*ortes : @odos os deportes de superacin de s. y todas as Artes ?arcia es (Mudo y Ga9uto Mujutsu) pueden e#ar a una e:periencia de :tasis. 4or ejemp o en e go f+ e sistema ?urp!y simbo i,a as potencia idades de a ma !umana cercana a as artes marcia es de combate rea y e Wen : #iaje trascendenta (recorrido) como por a e:p oracin de espacio interior. A igua para otras discip inas como e Garma 1oga ("ue es e arte de encontrar p acer ejecutando tareas sin inters). A a a egr.a de ser#ir+ de ayudar+ de entregarse+ de impiar+ de entrar en a !umi dad por a toma de conciencia de nuestra insignificancia en e cosmos+ y sin embargo nuestra importancia para e futuro.