Ana Mae Barbosa

Arte educadora do Museu de Arqueologia e Etnologia da USP.

Arte-Educao em Museus - herana intangvel

Considero a Educao de um povo como uma parcela de sua herana

intangvel. Os Museus tm sido eficientes estimuladores da Educao para as Artes, rea que me entusiasma. No perodo dominado pelo modernismo, a criao de atelis livres, oficinas ou atividades de animao cultural foi prtica freqente nos grandes museus como o MASP e o MAM do Rio. No MASP, em 1948, Susana Rodrigues criou o Clube Infantil que foi o primeiro sinal no Brasil do interesse de museus pela educao. O MAM do Rio movimentou a cidade com os Domingos da Criao e com o ateli livre de Ivan Serpa. Um captulo interessante da Histria do Ensino da Arte a atuao dos departamentos educacionais dos museus e centros culturais no apenas ligados ao fazer Arte com crianas, mas tambm compreenso da Arte. Ecyla Castanheira e Sgrid Porto de Barros organizaram no Rio de Janeiro os primeiros servios educativos em Museu com o objetivo de estimular o conhecimento da Arte. Durante o Alto Modernismo o apego a idia da autonomia da obra de Arte levou a preconceitos que fundaram slogans, como por exemplo:" a arte no se ensina" e "arte no para se entender", e colocou ponto final nas experincias difusoras da Arte para todas as idades e classes sociais que foram uma espcie de marketing do renascimento modernista das dcadas de 40 e 50 no Brasil. Posteriormente em So Paulo, a Pinacoteca e o Centro Cultural So Paulo tambm tiveram muito bem conduzidos atelis livres baseados na livre expresso. O Museu Lasar Segall e o MAC/SP, a partir do fim da dcada de 80, foram muito influentes na formao dos professores de Arte, introduzindo-os condio psmoderna. Os atelis para crianas e adolescentes destas duas instituies j no eram comandados pelo expressionismo, mas educavam para linguagens especficas como a gravura e o design, no caso do MAC. Foi neste Museu que se sistematizou a Abordagem a Triangular, isto , a prtica de se ensinar Arte no apenas estimulando o fazer autnomo, mas a ele associando a Leitura da obra de Arte e a Contextualizao dos fazeres individuais e das obras lidas e analisadas. A Proposta Triangular vem sendo resistematizada constantemente pelos professores para o bem e para o mal. Tem gerado e degenerado, por ser uma proposta aberta a diferentes enfoques estticos e metodolgicos. Mas, sem dvida, a Ps- Modernidade em Arte/Educao no Brasil caracterizou-se pela entrada da imagem, sua decodificao e interpretaes nas salas de aula junto com a j conquistada expressividade. A Proposta Triangular foi o estopim e abriu a possibilidade dos Museus, por deterem o poder sobre a obra original, se tornarem laboratrios para as Leituras e exerccios de Recepo da Obra e do Campo de Sentido da Arte. A anlise dos fazeres de muitas instituies mostra que algumas ainda se apegam a roteiros, direcionando o olhar do visitante somente para aquilo que os monitores se prepararam para falar. Esquecem de que Rudolf Arnheim dizia que pela seletividade que a Criatividade comea. O educador de Museu deve dialogar com os

interesses de cada grupo e se possvel de cada sujeito observante. Em outros casos de educativos de Museus, a animao cultural predomina e funciona como instrumento de seduo, sem grande valor para levar ao entendimento da Arte. So os programas preferidos pelos professores visitantes quando nada entendem de Arte. H uma outra linha que felizmente agora s raramente se v, mas que no caso de mega exposies ainda acontece. Trata-se da submisso do educativo aos desgnios do curador, funcionando o monitor (ou educador, como prefiro chamar) como mero reprodutor das idias do curador, as quais algumas vezes repete sem nem entender muito bem. Esta prtica deplorvel e colonizadora da mente dos educadores vem sendo adotada at em recentes materiais de Arte Educao produzidos para professores; um curador que nada entende de educao ou de como ao longo do seu desenvolvimento as crianas apreendem a imagem, escolhe as obras para que os educadores trabalhem com elas. Ainda se v tambm uma forte tendncia ao formalismo, analisando-se as obras apenas em funo da identificao de linha, forma, cor, equilbrio, volume, sem preocupao com a construo de significados. A Pedagogia Questionadora muito mais apropriada. Em vez de visita guiada, com informaes fornecidas pelos educadores, so propostas questes que exigem reflexo, anlise e interpretao, sem que sejam evitadas informaes que esclarecem e/ou apoiam interpretaes. Mesmo neste caso, preciso no exagerar. Se o educador nunca responde s perguntas sobre a obra e constantemente devolve a pergunta ao observador, termina por irritar. Nos materiais distribudos para professores pelos Museus que tenho analisado, muitas vezes as perguntas so ingnuas, desnecessrias, evidentes e infantilizantes. Prefiro as perguntas que no se dirigem apenas Leitura da Obra observada, mas ao entendimento de questes da Arte. A funo da pergunta levar a pensar, estimular associaes e interpretaes. Por esse caminho espero que se desenvolva o enorme potencial educativo das exposies de Arte e dos Museus para o entendimento do mundo que nos cerca e da cultura do nosso pas. Uma conscincia social mais aguda dos profissionais de Museu e Centros Culturais tem feito com que as instituies venham reconhecendo a importncia da educao e se empenhando para desenvolver a compreenso e o prazer da Arte do povo e no apenas das elites.
--------------------------Ana Mae Barbosa - Arte educadora do Museu de Arqueolog

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