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Diciembre del 2012 / n 64 / vistanos en: www.pueblorebeldevencera.blogspot.

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AHORITA: VIVIENDO Y GOZANDO LA INSOLENCIA POPULAR!!! LAUTARO

2 - El Pueblo Rebelde Vencer

mirando:

CARTA A LOS POPULARES ...


supere al neoliberalismo. La apuesta central del Pas de los Negocios, es de llevar a Chile a ser una Plataforma de negocio internacional, y que sta lgica se vaya naturalizando como dominacin en las vidas, para lo cual el Costanera Center es un hecho esttico que sintetiza dicha apuesta. Con la creacin de los monumentos gigantesco que expelen el meollo de la avaricia y lucro, se pretende que se vaya haciendo sentido comn. Pero resulta, que dicho propsito se ha demorado ms del tiempo estimado en su instalacin y que eso responde a una crisis hegemnica en las particularidades de los seores de los negocios. Para nada estamos afirmando que el capitalismo est en jaque, sino que nuestra certeza habla de que el nuevo rostro, el nuevo norte, el nuevo eje articulador de los que lucran, se ha demorado y que esa demora deja un forado abierto para los asuntos de la subversin chilena. La Crisis del Crdito. El Boom de los noventa y gran parte del 2000, marca una tendencia significativa hacia una saturacin. El endeudamiento y el sobre endeudamiento si no es revertido en un mediano plazo, puede que atente contra ellos mismos. Hay altas posibilidades de que se genere un problema de liquidez de la caja, simplemente porque se est pagando menos de lo que se est poniendo, lo que puede provocar que el asuntillo les estalle en sus mismas narices. El descrdito generalizado y extendido de la clase poltica. Ya nadie les compra, su fiesta reciente de las elecciones deja a tajo abierto lo indecente y ordinaria que es esta clase poltica. No calienta, no convence, no seduce y no resuelve el gran conjunto de necesidades de nuestro Pueblo. Ms de 60% de abstencin de su juerga y es ms, ni siquiera se estn respondiendo las encuestas de opinin de sus figurillas presidenciables. El Basta ya, al lucro y a la sinverguensura, crece a montones. La insinuacin de un punto de inflexin de carcter histrico. Es sabido que Lautaro no estaba ni ah con las elecciones. Ni ah con participar y ni ah con llamar a no votar. Simplemente nuestras obsesiones van por otra latitud. Sin embargo, hacemos una valoracin positiva de los compas que se metieron en ese torbellino creciente del Yo no presto el voto. Lo medular de esta valoracin, es que estos compitas agrandaron el forado del poder, rebalsando el escenario con una posicin concretita. Esto de las marchas territoriales, de la toma de INJUV, el denostar la celebracin de la concertacin y sucedneosapura hacia una praxis estratgica, que se

A los populares de nuestro Pas, a los del Gigante indmito de los mil rostros, que est en las calles protestando por una vida distinta y mejor, a los que recin se estn metiendo a esto de luchar por la vida, a los que andan deambulando por los territorios popularescon cada uno de estos sujetos histricos, queremos compartir como Lautaro cmo estamos mirando el escenario y, al mismo tiempo, provocarlos a vivir de manera intensa y gozadora el atajo que aqu les propondremos. I.- EL TRAMO. Las lautarinas y lautarinos, estamos mirando el aqu y ahora, con un potencial de salto cualitativo y cuantitativo, en lo que respecta a que los ms de 10 millones entre populares y mapuche - vivan de manera distinta y mejor. Estamos asistiendo a un crecimiento sustancial del Gigante Popular, que si es provocado an ms, puede ir pasando de la exclusividad de la reindivicacin hacia una posicin de clase (el Pas Popular) de caractersticas estructurales en donde el enfrentamiento con el poder sea ya un asunto de modo de vida, pirando al capitalismo como totalidad de la cotidianidad de millones. Los elementos que articulan esta idea son: La Carencia del Capitalismo de un nuevo modelo que

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nutre an ms por este conjunto de peleas a niveles comunales, regionalesque de a poco van aglutinando a la diversidad y a las necesidades bajo un mismo puo de combate. II.- EL ATAJO. La provocacin que Lautaro invita a los Populares, es que nos metamos de lleno, como Pueblo, en este forado abierto y que vayamos apurando a que el desate de la insolencia popular se vaya transformando en un Movimiento Por una vida distinta y mejor, que golpe de manera ms contundente a los del Pas de los negocios. Las lautarinas y lautarinos, definimos este atajo como el de la praxis masiva, insolente y de clase. De Praxis masiva, porque este ahorita no es de vanguardias ni de pequeos grupitos hermticos operando, sino todos ponindonos, haciendo juntos, encontrndonos, rompiendo los dogmas estriles y que las ideas sean nuestro motor. Insolente, que es estilo que agranda la confrontacin. Ni un respeto y ningn cario le tenemos a los del poder a ellos les decimos Basta Ya !!!, de llenarse los bolsillos, de desparramar sus migajas, su cultura, sus no se puede, sus poquitos .no van con nosotrosque luchamos por la plenitud, dignidad y la felicidad del Gigante Popular. Y de Clase, aqu se aconcha la apuesta para adelante. De lo que se trata es que las necesidades del otro tambin sean las mas. El cuento que tenemos que comenzar a escribir,

es que el conjunto de necesidades que estn a lo largo y ancho de nuestro pas, tiene como nico enemigo el capitalismo, y que por lo tanto, la lucha de los sectores pueden ser potenciadas si todos le ponemos. Deudores saliendo a la calle por los pescadores; estudiantes tomndose los smbolos de la minera, sindicatos en huelga por los estudiantes etc. Es decir, que el asunto se transforme por pirar al pas de los negocios y que el pas popular vaya definiendo sus propios destinos. El atajo, es asunto del Gigante, que debe ir creando los espacios de encuentro entre los populares, de ir conocindonos en nuestras obsesiones. La identidad popular ocupa un lugar urgente. Nuestro Pueblo es rico en su patrimonio, este ahora, es producto de un

proceso que data hace ms de una dcada. El arte popular, su msica, sus cdigos y ambiciones deben volcarse a inundar nuestros territorios. Al mismo tiempo echar a volar la imaginacin y la creatividad, para que la insolencia popular se vaya radicalizando cada da ms. El asunto se resuelve en la calle, buscando el cmo darle golpes ms certeros a su Estado Policial al poder hay que echarlo de nuestras cotidianidades. Las Asambleas son el espacio en donde la diversidad se va haciendo fuerza, es all donde nuestras ideas se discuten, es all en donde se resuelve y se hace hecho la necesidad, es el espacio de base ms significativo en donde lo comunitario va pariendo. Para terminar esta provocacin, creemos necesario recalcar que estamos en un

Ni ah con las elecciones y lucro: a desatar la Insolencia Popular!! Movimiento Juvenil Lautaro, La Granja

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momento de decisiones importantes, invitamos a su vez, a los compitas que estn enfrascados en la discusin de definir el momento como de reflujo y que es necesario el repliegue. Que le den unas vueltita a esto del atajo y que se lancen a vivir apostando para este ahorita. Celebrando nuestro 30 aniversario AHORITA: VIVIENDO Y GOZANDO LA INSOLENCIA POPULAR !!!! JUVENTUD POPULAR: A LUCHAR (19822012) !!! Comisin Poltica Lautaro Segunda Quincena de Noviembre del 2012

AL CARAJO LONGUEIRA Y SU LEY DE PESCA: EL MAR PARA LOS POPULARES!


Durante este 2012 los pescadores artesanales de todo Chile se han movilizado para pararle la mano al Longueira y a su caraja ley de pesca, la cual le pondr en bandeja todo el mar chileno para siempre a 7 familias, dejando sin trabajo a miles de pescadores artesanales. En este artculo vamos a meternos de lleno en la lucha de los pescadores artesanales, quienes estn peleando para que el mar y sus recursos sean para toditos los populares. De la Ley Corta de Pesca a la Ley Longueira Qu pas durante estos ltimos 10 aos? Segn datos del Gobierno del ao 2010, el 70% de las pesqueras que se administraban bajo el sistema de la Ley Corta de Pesca estaban colapsadas o cerca de la sobreexplotacin. O sea, nada de sustentabilidad y de conservacin de los recursos del mar. Entre las especies ms afectadas esta el jurel, que representa casi la mitad de las capturas, y cuya pesca ha cado de 4.5 millones de toneladas el ao 1995 a menos de 300.000 toneladas este ao. En cuanto a los empleos, segn datos del Gobierno, la pesca extractiva da empleo a unas 128.000 personas, de las que 86.132 son pescadores artesanales, de quines a su vez dependen 5.000 empleos indirectos. El sector industrial ocupa a unos 5.000 trabajadores en las flotas y a unos 32.000 en las procesadoras. Como podemos ver, la pesca artesanal, pese al bajo porcentaje global de las cuotas de pesca, otorga mucho ms empleo que el sector industrial. La Ley Longueira, lo que viene a hacer es que los lmites mximos de captura (LMC) de la industria podrn sustituirse por licencias transables de pesca (LTP), de duracin indefinida y que podrn ser plena-

Durante el Gobierno del Lagos, especficamente en el ao 2002, se aprob la llamada Ley Corta de Pesca, la cual buscaba dar seguridad juFe de erratas: nos han hecho rdica a las inversiones de saber que en El Pueblo Rebella industria pesquera, exde Vencer nmero 63, de Septendiendo por 10 aos el tiembre del 2012, en el artculo rgimen de extraccin, al Sobre el humo mgico y otras igual que los lmites mxiyerbas, en sus prrafos finales mos de captura (LMC) por se entiende que despus de fuempresa, adoptando un mar yerba, se van hacer propasistema de cuotas de pesganda para el paro nacional. Al ca individuales de transarespecto, queremos aclarar que bilidad limitada, y deterno era eso lo que intentbamos minando que en el 2012 expresar, y que dicha situacin se deba discutir la tranno es parte de nuestras prctisabilidad permanente y cas y nuestro pensar. En nuestra evaluar si el reparto haba intimidad estn bien definidos mejorado la conservacin los momentos del despliegue de empleos y de recursos y del vacile. No salimos hacer pesqueros. propaganda luego de consumir marihuana.

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mente transferibles. Esto significa que el mar y su riqueza se regalaran y a perpetuidad a 7 familias, las cules controlan casi el 90% de las cuotas globales de pesca industrial. El argumento del Longueira y de la manga de giles llamada Gobierno, es que esta ley esta diseada para proteger la sustentabilidad del mar y de los peces, como si fueran los pescadores artesanales los que causan el dao, y no los cientos de buques que por medio de la pesca de arrastre sobreexplotan el mar provocando un grave dao al ecosistema. Las 7 familias La mayora de estos son los dueos de los grandes grupos econmicos de Chile. Entre estos estn los Angelini, quienes cuentan con un capital estimado de mil doscientos millones de dlares, lo que los convierte en una de las cinco fortunas ms ricas del pas y que los hace estar en el ranking de las 1000 fortunas ms ostentosas del mundo. Dueos de Copec, Celulosa Arauco y Colbn, participan en la pesca industrial a travs de Corpesca y Orizon. El RN Carlos Larran cuenta con casi 50 mil acciones en Copec, y Manuel Zaldvar, hermano de Andrs Saldvar, es el director de Corpesca. Los Yaconi-Santa Cruz, Sarquis Said, Stengel, Izquierdo y Fernndez son los otros conglomerados que seran beneficiados con el regalo del

Pescadores artesanales marchando hacia Santiago.

Longueira. Los Fernndez son los dueos de la Compaa Pesquera Camanchaca, quienes al unirse con los Stengel, acabaron con casi el 25% de jureles, anchovetas, sardinas y merluzas existentes en el mar chileno. Como podemos ver, diputados, senadores, gobierno y empresarios estn todos metidos en el mismo saco. Los seores del poder juran que van a poder hacerla, pero son miles los que estn de este lado de la frontera, miles que no aceptan migajas cagonas y que a punta de pelea mandan al carajo al Longueira y su ley de pesca. Oye Longueira: mtete tu ley de pesca por el culo!! Los pescadores artesanales no se han quedado con los brazos cruzados. Se han organizado, y a nivel local como nacional, le han ido dando remazos al Longueira y a los seores del poder. En Fogatas, enfrentamientos y largas caminatas, los pescadores artesanales le han ido corriendo el cerco al capitalismo, a sus migajas y a su Estado Policial. En Santiago y Valparaso, los pesca-

dores artesanales en masa se han volcado a protestar. En la VIII Regin, los pescadores de Lota y Coronel son los que han llevado a cabo las acciones ms candentes de este movimiento. Barricadas, cortes en ruta 160, enfrentamiento con los cerdos y bloqueo del puerto, han sido algunas de las acciones que los pescadores artesanales han llevado a cabo. Los de Talcahuano tampoco se han quedado atrs, levantando barricadas en el puerto. Los mapuche-lafkenche tambin se han alzado contra la Ley Longueira. El Sbado 17 de noviembre, los comuneros iniciaron la marcha Por la Defensa del Mar y sus recursos, la cual parti en Tira y que tuvo como destino Concepcin, y a la cual se fueron uniendo delegaciones de Caete, Lebu, Los lamos y Arauco, para llegar a Concepcin. En los territorios mapuche lafkenche del Carahue, Saavedra, Teodoro Schmidt, Osorno, Puerto Montt y Hualaihue, entre otros, se realizaron acciones similares. En Arauco, las comunidades mapuchelafkenche se han enfrentado con la fuerza represiva. En

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comunicado pblico con fecha 22 de Noviembre, los mapuche-lafkenche plantean que no aceptaremos que se nos despoje de nuestro territorio martimo, creemos que esta ley traer ms pobreza a nuestras comunidades, los recursos naturales que extraemos del mar, son uno de nuestros prin-

cipales sustentos de nuestras familias. Por este motivo y por la dignidad de nuestro pueblo, nos mantendremos movilizados y resistiremos frente a esta nueva ofensiva del Estado Chileno. Los pescadores artesanales ahorita estn dando una digna pelea por la defensa del mar

y tambin por la defensa de su modo de vida. El mar es su sustento, como tambin es la esencia de su cotidiano. Al carajo con los empresarios, al carajo Longueira, al carajo la ley de pesca Todo el mar para los populares y mapuche!

EL ENVENENAMIENTO DEL CAPITALISMO CHILENO A NUESTROS NIOS


De manera bastante silenciosa, amparado en el pretexto de la ciencia mdica, ha ido aumentando de manera significativa en nuestras poblaciones los nios que son diagnosticados con Dficit Atencional, cuya solucin casi refleja, es la medicacin con frmacos de alto poder invasivo y con secuelas secundarias importantes. Un reportero del El Pueblo Rebelde Vencer indag respecto de este asuntillo y he aqu parte de su investigacin DFICIT ATENCIONAL. Se define como la carencia de atencin, que tiene dos formas de manifestarse. Una por desatencin, que son los nios que no logran una capacidad de concentracin pero que no son inquietos que por esta vez slo los mencionaremos; y otra por Hiperactividad los nios inquietos- que son los catalogados y etiquetados como los problemticos, en los cuales fijamos la mirada para este artculo. La carencia de atencin, tiene dividida a la gran elocuencia cientfica. Por un lado estn los que afirman que ste es un trastorno de carcter neurolgico y que responde a razones bioqumicas y de dao orgnico, y que ha sido clasificado como el Trastorno de Dficit Atencional por Hiperactividad (TDAH) y que cuyo respaldo cientfico se lo da aquel manualcito (puro control social) llamado Manual Diagnstico y Estadstico de Trastornos Mentales-IV (DSM-IV de la Asociacin Psiquitrica Americana, 1994). Por otro lado, est la postura que afirma, que el dficit atencional no es un trastorno ni menos una enfermedad, y que su explicacin estara en una suerte de inmadurez de la corteza cerebral, pero que no habra existencia de dao orgnico ni bioqumico y que por lo tanto habla ms de un problema social y de alimentacin. En la parte alimenticia, tiene que ver con la carencia de omega 3 (como por ejemplo la falta de pescado) en contraposicin de grasas saturadas, principalmente la comida chatarratate.eso explica porque es un problema de hbitos imperialistas (los Yankee tienen ms de 6 millones de nios diagnosticados). Inclusive existe una teora denominada el cazador y el granjero (que aqu slo insinuaremos), que afirma, que en el cambio del ser humano de cazador a recolector, varios se quedaron con el patrn cazador y que se habra traspasado hasta el da de hoy. Dicha teora afirma entonces, que los que tienen Dficit Atencional, seran cazadores, por lo cual, tienen mayor potencial, que la ciencia en vez de encauzar, lo domestica con frmacos. Las cifras son escasas y poco serias al respecto, buscamos y

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buscamos y slo encontramos unas del 2003 que afirman que uno de cada 80 a 100 nios es diagnosticado en los servicios de salud primaria.cachai cuanto debe haber subido en casi una dcada? EL CRCULO VICIOSO. El asunto que le echa ms lea al fuego, es que a estos niitos problemas se les ocurre estudiar, en salas que promedian 40 infantes y con un profesional que est pensando como hacer ms lucas para llegar a fin de mes. Entonces, un nio que se mueva ms de la cuenta, es un potencial enemigo de la serenidad educativa. El protocolo educativo detecta al inquieto, el cual es rpidamente traspasado a otro de los grandes inventos de la ciencia, el Test de Conners, que busca sentenciar, a travs de escalas, si el ritalin se mueve mucho o no, con preguntas tan absurdas que ofenden a cualquier uso de razn (ojo, no te estoy contando el video The Wall, de Pink Floyd, sino lo que pasa en este ahorita en Chile). Dicho Test es aplicado tanto en el colegio (obviamente que los resultados ya son sabidos con anticipacin) y tambin en la casa, por observacin paterna (no siempre se hace as). En la confirmacin cientfica de aquella sospecha-sentencia, es donde comienza a operar la otra patita de este crculo viciosoel trabajo en red(comunicacin entre distintos espacios de la oferta pblica), donde se le deriva a la institucionalidad

de salud, principalmente a los COSAM para sacar hora con el Psiquiatra o en su defecto a un neurlogo ( a esos con cuea los encuentras en los hospitales), luego de la espera gigantesca de la hora, dicho experto casi siempre con la agenda muy sobrecargada rpidamente y con ninguna valoracin de exmenes, ms que la observacin apresurada y con el documentito emanado del Test antes mencionado confirma la pena al nio rpidamente aparece la receta con la dosis del frmaco. Con dicha sentencia, se vuelve al colegio que en muchas ocasiones, durante la espera de la pastillita, al nio problema le han aplicado normativas arbitrarias y fuera de cualquier tica, como reducirle la jornada escolar o pedirle que se ausenten ciertos das a la semana -, a postular al Programa de Integracin Escolar los llamados nios integrados, cuya oferta es mucha ms baja que su demanda. Pero no se preocupe, el colegio tiene la solucin. Un trabajador (cuyo rol vara en cada dependencia) se encarga de todos los das pasar por cada sala a suministrar la pastillita que mantiene al enfermo dopado hasta que termine el horario de clase (para otra oportunidad dejaremos el que si el nio no responde bien a la dosis sealada, se repite el peregrinar por las derivaciones y/o simplemente se sube la dosis de manera arbitraria). LA PASTILLITA. Vara segn el caso y el Juez que dicta

la sentencia, pero la que se usa de manera mayoritaria es el Metilfenidato (ritalin) que va de 5mg a 25mg (promedio). Esta pastillita est catalogada como speed; es decir que farmacolgicamente se le clasifica entre las anfetaminas y que causa los mismos efectos y efectos secundarios y tiene los mismos riesgoses ms, hay estudios que sealan que la cocana, las anfetaminas y el metilfenidato son neurofarmacolgicamente similares (Asociacin Psiquitrica Americana 1989, pg. 1221).Dentro de los sntomas estaran la abstinencia, como desplomarse debido a una depresin, agotamiento, necesidad de apartarse, irritabilidad y sentimientos suicidas. Es muy poco serio el tratamiento y la formas de abordar esta realidad. No es nuestro inters meternos de lleno en la discusin de la medicina, pero est ms que claro, que hay diferencias abismales respecto al como catalogar el TDAH. Lo que nosotros vivimos en nuestras poblaciones hablan ms bien de negligencia y falta de tica al respecto. El dficit atencional lo han catalogado como problema, porque ataca directamente a los rdenes establecidos en las escuelas. Se han comprobado un conjunto de maneras exitosas de enfrentarlo sin el uso de frmacospero obviamente que stas se centran en la calidad de vida de los sujetos y no en mantener la rigidez escolar y por supuesto significan un

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desembolso econmico mayor. Esta problemtica es de carcter social y no bioqumico. Cmo cambiaran las cosas si la educacin manifestara una mayor atencin a los nios, cmo cambiaran las cosas si se cambiaran los hbitos alimenticios ..empezando por el rancho de los colegioscmo cambiaran las cosas si los horarios laborales no fueran tan extensos, cosa que los padres pudiesen pasar ms tiempo recreativos con los pequeitos, cmo cambiaran las cosas si los sueldos fueran dignos y las familias chilenas se dedicaran al disfrute de la vida ms que el resolver el da a da. Pero en la realidad pasa todo lo contrario, generando un todo junto, que gatilla la solucin ms rpida y efectiva en el inmediato plazo. El capitalismo est creando nios drogados en las salas de clase, creando la adicin de manera inmediata y con serias secuelas en las vidas de estos peques. Simplemente, su institucionalidad educacional y de salud, una vez ms, nos dan un ctedra de migajas y nula preocupacin por los Populares. No queremos a nuestros nios drogados, los queremos creativos, jugando no dopados ni inhibidos, los queremos con sus sonrisas, con sus miradas cautivantes y descubridoras de mundos. Al carajo con el envenenamiento encubierto del capitalismo cabrn.

Un trocito del Gigante Popular:

La vida en la Villa Futuro


perifricos en los mapas de urbanizacin. La Villa Futuro esta construida a orillas del Ro Bo-Bo, tiene unas plazas re chicas, un colegio y un consultorio. El primer da que llegamos nos reventaron todos los vidrios de los departamentos, esa fue la inauguracin que nos dieron unos locos de la poblacin de enfrente: La Leonera. Luego de un tiempo comenzaron los inviernos ms crudos (como es la costumbre en estas tierras) y con ello las filtraciones, se volaban todos los techos. Desde los terceros pisos, los baos comenzaron a filtrarse hacia abajo, razn por la cual la constructora fue demandada por todos los vecinos (an creyendo en la justicia), pero lo que result fue que los blocks tenan orden de demolicin... cacha po, esa wea sacamos con acudir al sistema judicial, pero el drama

Aqu est un poco de historia, de esas historias que no salen en las crnicas oficiales: Nac en Barrio Norte, un sector terrible popular de Concepcin, eran los ltimos aos de los 80 y como en todo nuestro Pas Popular, los tratos bajo mesa de la Concerta con la Dictadura para la salida democrtica nada cambiaba pa mejor nuestros cotidianos. En esos tiempos mi padre caa en prisin y junto a mi familia nos dan la oportunidad de un subsidio por encontrarnos en una condicin vulnerada socialmente para los ojos del Estado de esta forma nos dan casa en la Poblacin Villa Futuro, en los mrgenes de las comuna de Chiguayante, el ao 95. Los blocks donde llegamos tenan 48 departamentos con escalas cruzadas, sin estucar por dentro y pintados de naranjo y verde por fuera, como si lo alegre de los colores tapara los tonos grises con los que se pintan los sectores

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es que somos 2000 familias aproximadamente, y dnde chucha nos iban a meter a todos?? As es que los locos tuvieron que hacernos los baos de nuevo, y nos forraron todos los blocks con plumavit y latas de verde y celeste, nos chantaron ventanas de aluminio y as los vecinos quedaron con unas casas que ms parecan tarros de sardinas, pero ms contentos y secos que antes. Creciendo as, he visto que en mi poblacin los camiones de la basura nos retiran los container 2 veces a la semana, o sea, 2 veces a la semana la basura de 2.000 pobladores... tssss. Que la casa de mi vecino tena 2 piezas y vivan 10 locos, que todos los aos el alcantarillado se reventaba y quedaba la Pobla semanas enteras hedionda a mierda. Pero pese a toda esta vida de guetto, an tengo los mejores recuerdos de niez cuando pa las fiestas patrias o pa ao

nuevo en el patio, al medio del block, bailbamos con todos los vecinos y los nios jugaban hasta tarde creo que criarme en este lugar hacinado me ense a convivir en una sociedad distinta a la de los ricos y sus comodidades, nosotros a pesar de vivir como las weas nos sacamos la chucha trabajando, nos conocemos de toda la vida, tenemos historias de sumisin juntos, tratando siempre de optar por no hacernos dao ni incomodarnos. Bueno, con el terremoto la cosa se puso mucho ms pela, los departamentos an cuando soportaron el azote de la naturaleza quedaron a muy mal traer, por tanto, se crearon los campamentos aldeas. El panorama es de pelcula de guerra, los departamentos desocupados tienen sus alcantarillas todas reventadas, sin techos y llenos de zombies pastiaos, ac encontrar un natural es imposible, puros monos noma.

La organizacin como en todos los territorios se ve sper cooptada por las fuerzas polticas partidistas, pero an as la presidenta de la junta de vecinos es re tela y esta paraita y dura dura con un comit de ocupas que tienen tomados los departamentos post-terremoto, de pobladores que no quisieron dejar su espacio. Nosotros como juventud nos hemos parado de frente a este sistema y hemos logrado generar puntos en comn entre toda la diversidad, naciendo de esta praxis un hermoso taller callejero de Hip-Hop, Stencil, Malabares y Propaganda contra informativa nacida de la misma mente de los jvenes, sumado a talleres de educacin popular que cabros Universitarios han insertado en la propia escuela de la Pobla. Ac hay droga y mucha, pero no hay delincuentes, todo lo contrario es a nosotros a quienes nos han robado la vida, han abusado de nuestra precariedad econmica y nos han mantenido sumisos con arreglines cochinos; aqu asumimos que somos parte del Gigante Popular, existimos y en la que estamos es en unirnos para convertirnos en un movimiento de populares luchando por una vida distinta y mejor!! Si me preguntaran dnde me gustara haber nacido, sin duda hubiese elegido la Villa Futuro.

La Villa Futuro esta construida a orillas del Ro Bo-Bo, tiene unas plazas re chicas, un colegio y un consultorio

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ello significa que las grandes masas se han desprendido de las ideologas tradicionales, no creen ya en aquello que antes crean, etc. La crisis consiste precisamente en que muere lo viejo sin que pueda nacer lo nuevo, y en ese interregno ocurren los ms diversos fenmenos morbosos (1)

El Cambio de poca y la Apuesta Popular


Se trata de un periodo de profundizacin del capitalismo, encontrando ste nuevos espacios que mercantilizar, donde los cambios centrales se dan en las lgicas del poder, ah estara el principal reacomodo, en la configuracin de una nueva hegemona mundial, con sus respectivos correlatos locales. Por estos lares coincide con el Chile del jaguar, ese de las vitrinas y las zapatillas yankees, el Chile de la alegra estadstica y de las llamadas ligas mayores, con una concertacin abierta de patas al nuevo dios mercado y proyectando el consumo y el crdito como motor de la felicidad. Lo anterior para nada quiere decir que las dinmicas de lo cotidiano se hayan mantenido estticas, al contrario, la nueva hegemona se despliega a sus anchas y se activan procesos culturales inditos, como esto de las identidades que orbitan en torno al mercado, particularmente al consumo, se acelera el vrtigo moderno con las comunicaciones y su inmediatez, la pirotecnia tecnolgica encandila y actualiza el viejo mito del progreso capitalista, entre otras cosas Sin embargo el recorrido de este capitalismo neoliberal aumenta las riquezas y las miserias, un capitalismo de lo ms salvaje y creyndose inmortal y todopoderoso. La tesis central que sostenemos es que todo esto se convierte en un boomerang gigantesco, el chancacazo poltico cultural de las Torres Gemelas en el 2001 se tratara del hecho ms potente que viene marcando el hasto y cansancio de los pueblos con la invasin y saqueo yankee. Es el hecho ms potente, enmarcado dentro de un recorrido de chatura con los yankees cabrones. (As como est la honda de David, estara tambin el boomerang de Osama). Lo cierto es que este golpe estremece las certezas en el centro mismo del imperio y en el mismo movimiento, se pone en evidencia lo vulnerable de los yankees y las ganas de pirarlos de donde estn. No es menor el que la cada de las torres haya sido motivo de festejo y fiesta para amplios sectores en diversos pueblos del mundo. Tambin nos recuerda, una vez ms, lo que dijera el viejo barbn hace una chorrera de aos: que todo lo slido se desvanece en el aire. Con este golpe, la fisura del hasto se transforma en una grieta, todos sus referentes (democracia, neoliberalismo

De un tiempo a esta parte que las lautarinas y lautarinos venimos debatiendo sobre lo que llamamos el cambio de poca, varios artculos han aparecido en las pginas del Pueblo Rebelde Vencer sobre aquello. Para nosotros este asunto no se trata de una paja intelectual ni mucho menos, sino de cmo vamos mirando el escenario para hacer nuestra apuesta subversiva. Cuando hablamos de cambio de poca, son 3 momentos o periodos los que distinguimos (2) : 1. La poca de los dos bloques o de la Guerra Fra 2. Entre el muro de Berln y las Torres Gemelas 3. El desafo de lo nuevo, la poca de los Pueblos La primera constatacin es que a partir del derrumbe sovitico, los yankees se sintieron los dueos del mundo, con su dios mercado moviendo su mano invisible (que est entera funada), mercantilizando la vida misma e instalando sus referentes de mierda como la democracia, el neoliberalismo y la posmodernidad.

1. Antonio Gramsci Los intelectuales y la Organizacin de la Cultura. Juan Pablos Editor, Mxico, 1975. 2. En ediciones anteriores puedes buscar ms detalles sobre esto.

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y posmodernidad) comienzan a ser cuestionados y generan alergia en las nuevas generaciones, mostrndose un vaco de conduccin moral e intelectual. No se trata de decir que el capitalismo cag y vive una crisis orgnica, al contrario, el poder lo tienen y sus negocios siguen funcionando, el asunto es que su hegemona se debilita, no hay capacidad de generar legitimidad, no hay un horizonte que logre convencer, aglutinar los pueblos y conducirlos. El ao pasado vimos como este proceso de chatura y hasto sigui profundizndose, la llamada primavera rabe, los indignados, el movimiento estudiantil chileno y colombiano, etc en definitiva la protesta. Localmente, con sus matices propios, el bloque dominante est bastante sintonizado con esta erosin de la hegemona o crisis de autoridad, y con la necesidad de buscarse un relato. De esta manera se abre el desafo de zumbarnos en esta grieta, profundizarla y concretar una posicin estructural popular y anticapitalista. En este desafo, los inventos del pasado son experiencia y pa-

trimonio, historia e identidad, pero no nos sirve repetirlos, no hay recetas. En estos debates lautarinos, una de las reflexiones que hemos venido dando va por tratar de ir caracterizando lo nuevo. Una de nuestras convicciones, desde nuestro congreso en el 2004, pasa por la concepcin de la Diversidad Popular. Una diversidad popular potente, rica en sus colores y sabores, que se zambulle en los ms variados asuntos de la vida y que toma distancia de todo lo que pueda oler a capitalismo y dominacin. Diversidad que es principalmente juvenil, pero no por una cuestin etaria, sino por lo briosa e insolente que se manifiesta cuando despliega su fuerza. Para nosotros la Diversidad Popular es un hecho y tratar de obviarla es querer tapar el sol con un dedo, peor an tratar de uniformarla, una misin absurda e imposible. Para nosotros, el punto estara en como ir superando las visiones que pretenden un Pueblo homogneo, plano y amoldable a las superestructuras, para entrar a potenciar la subversin desde esta misma diversidad. Para explicar esto siempre ocupa-

mos la consigna: cada uno en lo suyo y todos en lo mismo. Ese cada uno en lo suyo da cuenta de la diversidad y de la autonoma de cada pio, de cada esquina que hoy est luchando, lo que no quiere decir que por ser diversos seamos diferentes, ni menos an enemigos. Al contrario, el desafo est en ir encontrando las hebras comunes que tenemos y tejernos una identidad popular, una contrahegemona que vaya dando cuenta del ir hacindonos parte til y activa de un Bloque Popular Revolucionario. Identidad que ya tiene sus races, tiene su historia y sus rostros concretos, la cuestin es ir proyectndola y cualificndola al calor de las luchas y de los nuevos tiempos que se asoman. Las nociones de vanguardia y de partido tambin deben ser cuestionadas. Seguimos con la nocin leninista del partido como el aunar voluntades que se convierten en un puo de combate, lo que no adoptamos, y nunca lo hemos hecho, es la separacin entre el pensar y el hacer, entre la cpula que piensa y las bases que hacen, no es nuestro estilo ya que atrofia la praxis revolucionaria masiva, que es nuestra bsqueda. Sobre la nocin de vanguardia, Lautaro es hoy una Fuerza, una fuerza ms dentro del Pueblo y hacemos nuestro aporte desde aqu. La toma del poder es algo que nos calienta

Contra las Migajas del Poder: Juventud Popular en la Calle, Luchando y Gozando, San Miguel

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muy poco, nuestra obsesin es ir tomndonos nuestras vidas aqu y ahora, ah estara el motor y la potencia de todo. Sobre la misma, tenemos la conviccin de que ni la estamos haciendo solos ni tenemos ningn programa o dogma, solo tenemos nuestras vidas y unas ganas tremendas de cambiarlo y tomarnos todo para todos. Por ltimo, lo que en conceptos clsicos se llamaba el sujeto revolucionario, para las lautarinas y lautarinos es el Pueblo mismo siguiendo con los conceptos clsicos incluida la clase obrera. La clase hecha Pueblo. Hasta aqu llegamos por ahora, finalizamos con una cita muy gena: El marxismo admite las formas ms diversas de lucha; adems no las inventa, sino que generaliza, organiza y hace conscientes las formas de lucha de las clases revolucionarias que aparecen por s mismas en el curso del movimiento en este sentido, aprende, si se puede decir as, de la prctica de las masas, lejos de pretender ensear a las masas formas de lucha inventadas por sistematizadores de gabinete . (3) Quin dijo violencia de masas?
3. Lenin La guerra de guerrillas. 30 de Sept. De 1906. Sacado de la compilacin Lenin y la Insurreccin Editorial Popular La Pajarilla, Santiago, 2008.

Insolencia Primaveral
El Equinoccio de las alergias ha llegado con sus inestables condiciones climticas, pero la protesta y la insolencia popular contra el poder y su capitalismo salvaje hace rato ya que es una constante en alza y esta primavera ha brotado ms que las alcachofas, expandindose ms que el polen de los pltanos orientales. Partiendo con un septiembre subversivo cargado de historia y memoria activa, al calor de las fogatas encendidas hasta en los ms recnditos rincones a lo largo de todo nuestro Chile Popular, millones de rostros populares protestando cada uno desde su esquina, homenajeando a los que no estn con combates callejeros, levantando barricadas en pasajes, calles, avenidas, puentes y carreteras de norte a sur, smbolo de un pueblo que est vivo, con el pulso sanito y que no olvida. Se trata del Gigante Popular que cada ao que pasa crece en altura y musculatura, se va regenerando cada vez con ms fuerza, alimentndose de las injusticias, desigualdades y aberraciones que inevitablemente provoca este capitalismo crestn. Los Basta Ya, se van escuchando cada da por los ms variados lugares A continuacin un humilde vituperio de protesta, que demuestra cmo se va engrosando peridicamente, cerrndole la boca a los cuenteros del poder y sus medios de comunicacin que nos engrupen con que los que se movilizan son puros grupos minoritarios, los mismos de siempre. La Mayora est pa este lado de la frontera y Aqu Nadie se Rinde: 11 de protesta popular: La conmemoracin del 11 parte el domingo 9 de septiembre, con la marcha hacia el cementerio, en la que pudimos encontrarnos con la diversidad de los populares y las organizaciones de los compitas. Uno de los brillos de la jornada fue el momento en que una turba de encapuchados revent la Seremi de Educacin en Santiago Centro. A punto estuvieron de prenderla enterita. Luego, el da martes, el 11 de septiembre, las fogatas recorrieron el pas entero. Revisemos de norte a sur: en Coquimbo se cort frente a la Universidad de la Serena, se enfrent a la repre y se termin sin detenidos y con cinco pacos heridos; en Via del Mar, frente al Liceo Prez Cotapos, se cort y se aguant a la yuta a camotazo limpio, se termin con varios detenidos y un paco herido; en San Felipe, con gomas y palos cortaron en Darginac con Duco, y para alimentar la fogata, se metieron a una empresa del sector, sacaron todo lo quemable y lo prendieron afuera; en Santiago, las poblaciones estuvieron en llamas. Los diarios registran a los puntos ms conflictivos en Santiago Centro, donde el Insuco fue el

Cronologa de la

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punto de repliegue, la Pincoya, donde se hicieron hasta de autos para chocar a los pacos, la Villa Francia, donde hubo su intercambio de tiros con la yuta, y tambin la poblacin Parinacota, en la que un verde muere defendiendo un supermercado; en Rancagua estuvieron a punto de meterse a un Santa Isabel, pero no lo lograron; en Talca cerca de 50 populares cortaron y resistieron a los pacos; en Curic prendieron gomas y basura, y de pasadita tres autos que pillaron a mano; en Valdivia, 25 encapuchados cortaron con neumticos y basura, para luego repeler con piedras y lo que encontraron a los pacos. Luego, se registra un intento de saqueo de un supermercado del sector, que fue frustrado por balazos del dueo del super. Caimanes en llamas: Tapado en barricadas amanecieron los accesos de la minera Los Pelambres, el pasado jueves 27 de septiembre, cuando un montn de populares de la cuarta regin se decidieron a pirar la basura y contaminacin que esta minera de los Luksic estaba tirando en su agua potable. A punta de fuego, cortes de ruta y huelga de hambre, los pobladores de Caimanes luchan por una vida digna y saludable, contra los negocios de los sucios ricachones. Mapuche Indmito en Huelga de Hambre: As noms daban inicio a este octubre los Prisioneros Polticos Mapu-

che, comenzando el 1 de octubre una huelga de hambre en la crcel de Temuco, exigiendo el trmino de los tratos humillantes por parte de los carceleros y tambin, el traslado a la crcel de Angol por ser este el lugar ms cercano a sus familiares. Ese da se cumplan 36 das de la huelga de hambre que los mapuche prisioneros haban iniciado en la crcel de Angol. Las huelgas terminaran el 23 de Octubre en Temuco luego de una dura huelga seca, y el 25 de ese mismo mes, luego de 60 das, en Angol. El gigante de dos cabezas crece en cada insolencia que los mapuche y populares desatan contra el capitalismo. Estudiante Popular Ni ah con las Elecciones de los poderosos: 5 de octubre, en la celebracin del No, justito cuando le tocaba el micrfono al ex candidato a alcalde Ballesteros, ms de cien estudiantes se le colaron por entremedio a los pacos para funarles la celebracin charcha a los guatitas llenas de la concertacin y el PC. Segn fuentes cercanas, hasta al mismo Teillier le pusieron sus guates, por vendos, traidores y mentirosos. Zarpados los pinginos luego, el 16 de octubre, das antes de las elecciones, los secundarios de la ACES se zumbaron al Instituto Nacional de la Juventud, y explicaron bien clarito por qu estaban llamando a no votar. Son una minora, le respondan a los pinginos sublevaos no se imaginaban nadita que somos la man-

Corte de ruta al acceso de la minera Los Pelambres, Caimanes.

sa mayora los que ya no les compramos a sus negocios En muchas partes, los estudiantes tambin se tomaron sus liceos cuando eran sede de votacin, como en Arica, el 25 de octubre, en el liceo A-1 de avenida Santa Mara. Populares a Tomarse las Calles!: Justito el da despus de la fiesta de la democracia del poder, el 29 de octubre centenares de populares que iban a trabajar, de manera espontnea, chatos de esperar horas por una micro, se tomaron las dos calzadas de avenida Apoquindo (la misma de la masacre del 93). Tuvieron que llegar los chanchos con su prepotencia para despejar la calle, sin llevarse detenidos. El retraso de las micros se produjo porque los choferes de RedBus se encontraban en paro, que tambin repitieron el lunes 5 de noviembre y por el que despidieron a ms de 200 trabajadores, que luego fueron reincorporados. Universitarios prenden la ruta 68: En pleno trmino de ese fin de semana largo, el 4

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de noviembre, los estudiantes de la Universidad del Mar le pusieron fuego y las mansas gomas a la ruta 68, en protesta por el posible cierre de la universidad. Ms de una hora se demor en llegar la repre, registrando 11 detenidos. La lucha contina, pescadores combaten la Ley Longueira: Esta es una noticia en desarrollo, pero es necesario hacer notar que la misma

lucha que han venido dando durante todo el ao los pescadores se sigue dando. Este 5 de noviembre 50 mil artesanales daban inicio a un paro indefinido, que pretende irse contagiando regionalmente hasta dar con un paro nacional. Vamos a dejar hasta por aqu noms la cronologa de protesta, compita. Sabemos que siempre se nos quedan varias afuera, pero usted sabe cmo

es esto del espacio. Eso s, lo que queremos hacer sentir es que en todo este tiempo los populares nos ponemos cada vez ms irrespetuosos con los poderosos, de norte a sur se van desatando las protestas y se va prendiendo la llamita insolente. Ahorita es cuando el Gigante Popular se tiene que ir nutriendo de nuestras ganas, de nuestros compromisos y de nuestra vida subversiva. mos de una prueba que tena el chaparro y de la vaquita que haramos pa ayudar a la flaca por el funeral de su abuelo: la flaca quera caleta a su abuelo, andaba pa la cag, ms encima tuvo que pedir todas las horas extras posibles pa correr con los gastos fnebres; es el colmo!!! Uno no se puede morir tranquilo, hasta con la muerte hacen negocios lucas por el hospital, lucas pa los remedios, lucas por el cajn, lucas por la carroza, lucas por el nicho menos mal que en la sede no le cobraron, aunque el abuelo hubiera querido que lo velaran un una iglesia, pero en la capilla tambin cobraban. Estbamos en esa cundo se dej caer el jefe: ya, ya, ya menos conversa y mas accin!!! Pa eso se les paga, por trabajar, no por batir la lengua. Nos hacemos una sea pa conversar ms rato. Como el da estaba flojo, no entraba mucha gente al local, al jefe se le ocurri la genial idea de mandarnos a ordenar la bodega, de perro!... pa la caga ordenando cajas, todos

En la vol de la micro
Ya estos fierros comienzan a correr por las calles, en su recorrido, quedar a un par de cuadras de mi casa. Mientras, mi mirada cansada atraviesa la ventana observando los paisajes de desigualdad e injusticia, es que el humo consumido a la salida de la pega con mis compaeros me ha dejado un poco pensativo en la maratn hoy corrida y que an no termina Suena la alarma, seis de la maana, de carrerita me meto a la ducha pa que no me la ganen. Mientras me visto, dejo enfriar un caf que de un sorbo me zampo al terminar de vestirme; no alcanzo el tiempo pal pancito, no me queda ms que echarlo al bolsillo y ver si me lo puedo comer en la micro o en la clase. Sal de la casa, siempre apurado!, al llegar al paradero

pateo la perra: El FISCALIZADOR de mierda me calz justo cuando me zumbaba por la puerta de atrs. No me alcanza pa cargar la BIP, adems pa andar como animal de apretao no toy ni ah con pagar, le dije; Igual se agil, pes ms la patronal que la solidaridad de clase; me tuve que ir caminando hasta el otro paradero, ms atrasado que la chucha!!! A la clase llegu atrasado, el profe me dio el perro, pero la risa de mis compaeros me tranquiliz y, toda la clase estuve dndole pelea al sueo. Cuando termin entregu el trabajo, sobre la misma enganchamos unos cafs y el lele correspondiente con los cabros que me dejaron preciso pa irme pa la pega. Wena wena, como andamos!!! Nos saludamos con mis compaeros, despus de advertirme que el jefe andaba con la wea, me preguntaron cmo me haba ido con el trabajo de la universidad conversa-

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cochinos y ms doblados que churros en esa bodega. En una, mandamos al chaparro a buscar algo pal mastique, pa la mala cuea cuando estaban haciendo la mova con la cocina apareci el jefe y les dio el menso perro: los amenaz con echarlos por andar robando. El watn de la cocina lo par en seco si que si usted se manda los mensos almuerzos, desayunos y cuantas comidas se le ocurren, na que ver, los cabros todava no almuerzan y les estaba mandando unos pancitos, los mismos que usted se manda de una sola sent. Cuando el chaparro lleg con la noticia, nos cagamos de la risa y le mandamos al toque el mensaje al watn que tuviera papeles pa la salida,se lo haba ganado..

Con el cuete, las mentes se abrieron y soltaron la mas sabrosona de las conversas. La primera en salir fue la presta de ropa al waton por si al jefe se le ocurra echarlo, lo mismo con el chaparro; sobre la misma idea, salt el apoyo a cualquier despido injusto. El chaparro sali con la mejor si se meti en la vol- es que, hermano, uno se pela el culo trabajando, algunos para pagar la universidad, otros pa parar la olla en la casa, otros con hijos estamos todos amarrados a trabajar, pero no por eso vamos a dejar que el jefe se pase la pelcula y siembre el miedo. Aqu la cosa es clarita, nosotros somos lo que echamos a andar el local si nos paramos queda la cola Fue la mejor, todos quedaron

entero motivao. El watn qued de desparramarla con la gente de la cocina, con eso quedbamos todos avisados y, si nos iba bien hacamos correr la vos con los otros locales de la cuadra . Justo antes de despedirnos, el rapero, salt con una tocata pa ayudar a la flaca con las moneas, as ocupbamos las moneas de la vaquita pa armar la actividad sacarles mas y, de pasaita, nos pegbamos un buen basile entre todos. Con todas las volas que conversamos, me vine en la micro. Entero atrapao y escribiendo los que les acabo relatar. Ya se acerca mi bajada, de estar llena la micro, ahora va casi vaca. Las calles de la pobla me esperan con su olor popular, llena de ganas y sueos.

El pueblo musulmn se ha visto agitado dentro de las ltimas semanas (nuevamente), producto principalmente de las revueltas y ataques efectuados contra el imperio mismo, en sus embajadas y edificios, a sus embajadores y cultura, en fin al imperialismo en su conjunto. Se podra decir que esto comenz a mediados de Septiembre, cuando se lanza el triler de la pelcula La Inocencia de los Musulmanes, donde se muestra una stira burlona del profeta del Islam Mahoma, tratndolo de homosexual y pedfilo, adems de presentar al musulmn en general como un ser inmoral y violento por esencia. La pelcula fue dirigida por Sam Bacile, quien

MUSULMANES CONTRA EL IMPERIO


es adems de nacionalidad israelo-estadounidense, y ha calificado al Islam como un cncer. Obviamente que todo este conjunto de cosas iba a provocar un desate de la violencia, pero este hecho solo fue la gota que rebals el vaso logrando transformarse en el deseo de pirar a los gringos de todos lados, sacarlos por su insolencia hostil de sus cotidianidades, por ende, es un proceso del pueblo musulmn contra el imperio. La protesta no se hizo esperar, provocando revueltas que transformadas en turba golpearon al imperio en donde ms les duele. Los hechos ms trascendentes se produjeron en la embajada de EEUU en Libia, ciudad de Bengasi, donde una turba la atac y desbord a los milicos marines que

Kentucky en llamas, Tripoli.

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la custodiaban, quemando y saqueando la embajada, aparte de ajusticiar al embajador gringo y tres diplomticos ms. En Trpoli, capital de Libia, a los dos das, un pueblo alzado marcha y quema un restaurant gringo (al parecer un Kentucky), y en Yakarta el pueblo tambin se moviliz, resultando 3 muertos del pueblo musulmn. Un solo grito de combate se oa por esos das en las protestas: MUERTE A EEUU Y MUERTE A LOS JUDOS. En Egipto tambin se presentan protestas en la embajada en El Cairo y en la Fuerza Internacional de la ONU, donde salen heridos tres milicos colombianos que la cuidaban. En Tnez, se ataca con molos la embajada, el Colegio Americano es incendiado por completo, adems tambin se ataca las embajadas de Alemania y Reino Unido y as suman y siguen las protestas con el nico fin de pirar a los gringos de sus territorios, como ocurri tambin en Yemen, Sudn, Irn, Marruecos, Nigeria, Argelia, India, Afganistn, Jordania, Palestina, Pakistn, Irak, Bangladesh y Turkmenistan Qued la cola o no? Si bien esto ha presentado un intenso panorama del mundo musulmn, no hay que olvidar lo que sucede tambin con Siria, donde an se desata la guerra entre los

rebeldes y los leales al gobierno de Al Assad. Ha habido de todo, el estado judo por su parte haciendo presin a que haya intervencin de la ONU y los yankees, Turqua amenazando a Siria y Armenia (a quienes les han bajado tres aviones a la fecha) y tambin metiendo tropas en la frontera y bombardeando ciudades, en la ONU la gran mayora proponiendo la intervencin y sanciones graves a Siria, los cuales son EEUU, Francia, Reino Unido, Alemania, Portugal, Colombia, Guatemala, India, Azerbaiyn, Togo y Marruecos, pero lo cual no llega a puerto ya que hay dos votos fundamentales en el asunto que vetan la intervencin, que seran Rusia y China. Si bien hubo tambin un intento de tregua ofrecido por Al Assad, proponiendo un cese al fuego producto de unas festividades musulmanes, el Ejrcito Libre Sirio acept mientras que el Frente Nusra lo rechaz, provocando el quiebre de la tregua al atacar en Damasco y ciudades controladas por Al Assad con coches bombas y atentados, dejando alrededor de 142 muertos, lo que provoc la respuesta gubernamental. Hay que dejar en claro que nuestro fin no es defender a Al Assad ni a los rebeldes Sirios, pero si dejar en claro que esto tiene una intencin por detrs. Mientras Siria es necesario

para el Estado Judo, sus perros del Mossad y los gringos, para poder manejar el territorio y as preparar una posible invasin a Irn (controlando el Mediterrneo), tambin es necesario para Irn que Siria resista la invasin, adems que los Rusos le ponen fichas a Irn, y as se evitara la inminente nueva guerra mundial. Esto se fundamenta con el ejemplo de artillera que poseen los rebeldes, como los misiles tierra-aire MANPAD y los STINGER, los cuales son fabricados por los gringos. Cabe destacar tambin la arremetida ocurrida en los ltimos das donde Siria enva un misil a un puesto fronterizo de Israel, lo que a su vez ha provocado la respuesta a tanquetazo limpio. Todo est movindose y est calentito el pan dentro del horno. Lo que queda de manifiesto en todo esto es la intervencin del imperio capitalista sobre los pueblos, sus ansias de poder y control cultural, poltico y econmico. Pero a su vez tambin se ve la resistencia de los pueblos contra las invasiones extranjeras, dejando en claro que las decisiones son de ellos, pirando al imperio y sus perros guardianes de todos lados el grito se intensifica. FUERA EL IMPERIO Y SU CAPITALISMO DE MIERDA.

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