Arte y naturaleza.

La intervencin de Friedrich Schlegel en el marco de la Querelle

Mara Vernica Galfione UNC CONICET

El presente trabajo procura discutir aquellas lecturas que interpretan la obra de ju entud de !riedric" #c"le$el co%o una contribucin orientada a la defensa de los anti$uos& ' tales efectos( se reconstru)e en pri%era instancia el posiciona%iento de #c"le$el frente a las tesis sostenidas por *inc+el%ann en su Historia del arte antiguo& En un se$undo %o%ento( se aborda la discusin de la concepcin po,tica del Sturm und Drang que reali-a #c"le$el en di ersos pasajes de su obra de ju entud& El objeti o de este recorrido es poner en e idencia que el jo en autor encontraba i$ual%ente recusable las dos posiciones enfrentadas en la Querelle en la %edida en que las %is%as asu%an una concepcin naturalista de la belle-a artstica& .esde el punto de ista de #c"le$el( en ca%bio( la superacin de la deri a subjeti ista del arte %oderno solo poda tener lu$ar por %edio de una radicali-acin del propio principio subjeti o&

!riedric" on #c"le$el /0112 3 04256 7o"ann 7& *inc+el%ann /0101 3 01846 7o"ann G& on 9erder /01:: 3 04;<6 =uerelle des anciens et des %odernes 'rte Naturale-a

T"is paper ai%s discuss t"ose readin$s t"at interpret t"e earl) >or+ of !riedric" #c"le$el as a contribution to>ards t"e defense of t"e ancients& !or t"is purpose( in t"e first place is reconstructed #c"le$el positionin$ a$ainst t"e t"esis supported b) *inc+el%ann in "is History of Ancient Art& In t"e second place( >e anal)-e t"e discussion of poetic conception of Sturm und Drang t"at #c"le$el perfor%ed in arious passa$es of "is earl) >or+& T"e ai% of t"is de elop%ent is to "i$"li$"t t"at t"e )oun$ aut"or found equall) objectionable t"e t>o opposin$ positions on t"e Querelle insofar t"at t"e) assu%ed a naturalistic conception of artistic beaut)& !ro% t"e point of ie> of #c"le$el( "o>e er( t"e o erco%in$ of subjecti ist drift of %odern art could onl) occur t"rou$" a radicali-ation of t"e er) subjecti it)&

!riedric" on #c"le$el /0112 3 04256 7o"ann 7& *inc+el%ann /0101 3 01846 7o"ann G& on 9erder /01:: 3 04;<6 =uerelle des anciens et des %odernes 'rt Nature

I. Introduccin ' co%ien-os de 0151( lue$o de al$unos intentos fallidos( !riedric" #c"le$el consi$ue publicar su ensa)o Sobre el estudio de la poesa griega,0 el pri%er to%o de una obra que deba lle ar por ttulo Los griegos y los romanos, pero que nunca fue concluida& En la %edida en que #c"le$el introduca una distincin entre la poesa anti$ua ) la %oderna que $uardaba al$?n parecido con la presentada por #c"iller en Naive und sentimentalische Dichtung, una de las pri%eras discusiones a las que dio lu$ar la aparicin del ensa)o tu o co%o objeto su posible dependencia con respecto a las cate$oras sc"illerianas&2 #i bien en 05@@ las in esti$aciones de 9ans Eic"ner < pusieron en e idencia la anterioridad del teAto de #c"le$el con respecto al de #c"iller( ) dejaron establecida la ori$inalidad de la distincin sc"le$eliana entre poesa objeti a ) poesa interesante( las discusiones no conclu)eron all& Bues( si la produccin del teAto poda considerarse independiente de la posicin de #c"iller con respecto al arte %oderno( quedaba por deter%inar a?n "asta qu, punto lo era el prlo$o que #c"le$el "aba incorporado a la "ora de publicar el ensa)o& Ca i%portancia de tal discusin se se$ua del carDcter aparente%ente autocrtico de dic"o escrito ) de la %arcada re alori-acin de la poesa %oderna que era posible descubrir en el %is%o& Esto lle a al$unos int,rpretes a postular la eAistencia de una ruptura en el pensa%iento sc"le$eliano entre 015@ ) el %o%ento de la redaccin del prlo$o /01516( ) a atribuir este ca%bio de opinin a la lectura del teAto de #c"iller& #c"le$el "abra adoptado( en otras palabras( la perspecti a positi a de #c"iller con respecto al arte %oderno ) "abra dejado de lado su anterior postura clasicista& : !rente a este
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#c"le$el( !& EFber das #tudiu% der $riec"isc"en BoesieG& Kritische riedrich!Schlegel!Ausgabe& To%o 0& Ed& He"ler( E& et al" BaderbornI #c"Jnin$"( 0515& Cas obras co%pletas de #c"le$el serDn citadas en adelante del si$uiente %odoI K!#' ) el n?%ero del to%o correspondiente&
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Os+ar *al-el consideraba a Sobre el estudio Eco%o continuacin ) a%pliacin( o %ejor( co%o una aclaracin( del tratado sobre la poesa in$enia ) senti%ental&G *al-el( O& EEinleitun$G& August #ilhelm y r" Schlegel in Aus$ahl& #tutt$artI Union .t& Verla$s$esselsc"aft 045;( p& LIV& Mudolf 9a)% en Die %omantische Schule /041;6 ju-$a el cierre del teAto co%o un intento de con$raciarse con #c"iller &f" 9a)%( M& Die %omantische Schule" .ar%stadtI *HG( 0511( pp& 2;:ss&
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Eic"ner( 9& ET"e supposed influence of #c"illerNs Fber nai e und senti%entalisc"e .ic"tun$ on !& #c"le$elNs Fber das #tudiu% der $riec"isc"en BoesieG& 'he (ermanic %evie$ NO 0 /05@@6I pp& 28; :&
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Entre quienes nie$an la eAistencia de un ca%bio de perspecti a entre Sobre el estudio ) el perodo ro%Dntico que se inicia "acia 0158P1 es posible consi$nar a los si$uientes autoresI Hernd HrQuti$a%( quien sostiene queI ECa unidad te%Dtica de la obra de !riedric" #c"le$el "asta el ca%bio de si$lo( por ende( desde la recepcin te%prana de 9e%ster"uis pasando por el pro)ecto de una poesa objeti a "asta el concepto de poesa trascendentalR&se puede descubrir en los reno ados intentos por liberar a lo bello de las reser as de las apariencia&G HrQuti$a%( H& Leben $ie im %oman" )ntersuchungen *um +sthetischen ,mperativ im r-h$er. riedrich Schlegels /0123!04556 & BaderbornP*ienPSTric"I

proble%a Eic"ner asu%aI Eno se puede dudarR ni de que #c"le$el defienda en 015@( en el ensa)o Sobre el estudio, un punto de ista clasicista ni de que su teora literaria se transfor%e radical%ente en los prAi%os dos aUos ) pueda ser deno%inada co%o ro%Dntica a partir de 0151&G@ .esde su perspecti a( entonces( Sobre el estudio7 "abra estado superado )a antes de su publicacin 8 ) el pro$ra%a est,tico del ro%anticis%o "abra sur$ido del rec"a-o del pro)ecto objeti ista que "aba sido presentado en aquelI Ela afir%acin de que la poesa debe ser fantDstica ) %i%,tica es( por supuesto( lo contrario del clasicis%o del Studiumaufsat*( )a que estas cualidades son inco%patibles con aquello que es lla%ado all la objeti idad&G1 Una isin si%ilar "aba sido sostenida )a en 0508 ) 052; por 'rt"ur Co ejo)( quien afir%aba que el concepto de poesa ro%Dntica de 0151 se desprenda de una in ersin de la aloracin del concepto de lo interesante& Esta re alori-acin de lo interesante en tanto al$o especfica%ente %oderno "abra sido i%pulsada( se$?n afir%aba Co ejo)( por la lectura del teAto de #c"iller& Buesto que( a partir de este( #c"le$el "abra co%en-ado a ad ertir que el subjeti is%o del arte %oderno poda ser

#c"Jnin$"( 0548( p& 2:& Ta%bi,n Klaus Hrie$leb se opone a la construccin de un #c"le$el clDsico ) ro%Dntico& #e$?n este autor( Elos principios inculante que deter%inan el desen ol i%iento de la crtica ) del siste%a filosfico en la obra de ju entud de #c"le$el ) en la obra co%pleta( )a "an sido eAperi%entados ideal ) objeti a%ente ) estDn construidos de %anera cientfica en los escritos te%pranos&G Hrie$leb( K& 8sthetische Sittlich.eit" 9ersuch -ber riedrich Schlegels Systement$urf *ur :egr-ndung der Dichtungs.riti." TTbin$enI Nie%e)er( 0582( p& @& 's ta%bi,n Mai%und Hel$ardt( en %omantische ;oesie" :egriff und :edeutung bei riedrich Schlegel & BarisI Mouton V Co&( 0585( p& <22( ) Mic"ard Hrin+%ann( quien sostiene que Edesde el co%ien-o( el artculo W Sobre el estudioX trata decisi a%ente sobre la literatura %oderna ) "asta el final nada %Ds que de ella&G Hrin+%ann( M& EMo%antisc"e .ic"tun$st"eorie in !riedric" #c"le$els !rT"sc"riften und #c"illers He$riffe des Nai en und #enti%entalisc"en& Vor-eic"en einer E%an-ipation des 9istorisc"enG& Deutsche 9iertel<ahrsschrift f-r Literatur$issenschaft und (eistesgeschichte <2 /05@46( pp& <8<& Ca postura de Beter #-ondi es un poco %Ds %ati-ada en tanto sostiene la eAistencia de un desarrollo dial,ctico desde las posiciones clasicistas "acia las ro%Dnticas( estableciendo entonces %o%entos de continuidad ) discontinuidad entre a%bos perodos de la obra de #c"le$el &f" #-ondi( B& ;oeti. und (eschichtsphilosophie" 'omo ,( !ran+furt: #u"r+a%p( 051:( pp& 01 05Y 55 3 0:4&
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Eic"ner( 9& ZEinleitun$G& =ber (oethes >eister?(espr+ch -ber die ;oesie" #c"le$el( !r& Baderborn( MTnc"en( *ien( STric"I #c"Jnin$"( 054@( p& 2<& Ta%bi,n Beter #c"n)der sostiene la eAistencia de una ruptura entre Sobre el estudio ) el prlo$o& &f" #c"n)der( B& Die >agie der %hetori." ;oesie, ;hilosophie und ;oliti. in riedrich Schlegels r-h$er.& BaderbornI #c"Jnin$"( 0555( p& 5&
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Eic"ner( 9& EEinleitun$G& K!#' II( p& LII& Ta%bi,n Eic"ner en introduccin al To%o LVI de las K!#'( pp& LIVLV& #e$?n sostiene all Eic"ner( #c"le$el "abra abandonado entre 015@ ) 0151 una concepcin unitaria de la belle-a( si%ilar a la de *inc+el%ann( ) co%en-ado a pensar la crtica co%o una cuestin de pretensin( pero sin respaldo Eontol$icoG& Cos resultados de este ca%bio se eran reflejados en @ur ;hilologie , ) ,," &f" K!#' LVI( pp& <<34<& En los teAtos te%pranos se re$istrara un intento de Erestauracin del arte aut,ntica%ente belloG Euna refor%a clDsica de la poesa %oderna&G Eic"ner( 9& EEinleitun$G& K!#' II( p& LCIL&
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Eic"ner( 9& E!riedric" #c"le$el[s T"eor) of Mo%antic Boetr)&G ;ublications of the modern language association do America 10 /05@86I p& 0;2@&

considerado co%o un si$no de la superioridad del %is%o con respecto al arte anti$uo& 'll #c"le$el "abra encontrado( se$?n seUalaba Co ejo)I
Ca tesis de la superioridad del arte de lo infinito por sobre el arte del l%ite ) la consi$uiente pri%aca de la poesa %oderna( esto es( del arte Epro$resi oG ) Esubjeti oG en co%paracin con el arte estDtico ) pura%ente objeti o de la anti$Tedad clDsica( con la perfeccin parali-ada ) la autoli%itacin ri$urosa del %is%o& En la %edida en que !riedric" #c"le$el "i-o de esta perspecti a la con iccin funda%ental del ro%anticis%o( se puede considerar a #c"iller co%o el abuelo espiritual del ro%anticis%o ale%Dn&4

' esta tesis se opuso Mic"ard Hrin+%ann( tie%po %Ds tarde( al ad ertir contra toda posible equiparacin de los t,r%inos EinteresanteG( Esenti%entalG ) Ero%DnticoG( por una parte( ) Eobjeti oG ) EnaifG(5 por la otra( ) enfati-ar( ade%Ds( el carDcter "istrico de las cate$oras de #c"le$el frente a la tnica esencial%ente %oral de los principios sc"illerianos& .esde su perspecti a( tanto las estructuras funda%entales de una lectura "istrica de la anti$Tedad co%o el esque%a bDsico del concepto de poesa uni ersal se "allaran presentes )a en los escritos te%pranos de #c"le$el&0; #in e%bar$o( co%o lo "a destacado atinada%ente 9ans Mobert 7au\( los resultados obtenidos por Hrin+%ann presentan serias deficiencias& Bues( Hrin+%ann no ofrece suficiente e idencia a los fines de de%ostrar la anterioridad de #c"le$el frente a #c"iller en cuanto a la fundacin de una teora po,tica de la %odernidad& Bor tal %oti o( 7au\ desec"a la distincin su$erida por Hrin+%ann entre lo Esenti%entalG( lo EinteresanteG ) lo Ero%DnticoG& .esde el punto de ista de este int,rprete( si la posicin de #c"le$el se %odificaba a partir de 0151 era( co%o )a "aba afir%ado Co ejo)( en irtud de la lectura del teAto de #c"iller( puesto que en ese teAto se encontraba una refleAin "istrico3filosfica que per%ita superar la oposicin entre lo anti$uo ) lo %oderno&

Co ejo)( '& E#c"iller and t"e Genesis of Mo%anticis%G& >odern Language Notes& Vol& <@ /052;6I p&0:;& ] Co ejo)( '& EOn t"e %eanin$ of ro%antic in earl) Ger%an ro%anticis%G& >odern Language Notes& Vol <0/05086I pp& <4@ <58 ) Vol <2 /05016I pp& 8@ 11&
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Hrin+%ann( M& Ap" &it" pp& <::3<10&

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&f" ,bdem( p& <:@ss ) p& <@2& Ta%bi,n Menne%eier nie$a que "a)a un paso del ideal de la objeti idad en Sobre el estudio al de lo ro%Dntico& #u ar$u%entacin %uestra una serie de ele%entos ro%Dnticos( que )a se encontraban presenten en Sobre el estudio( ) la continuidad de la b?squeda de una poesa objeti a& &f" Menne%eier( !& riedrich Schlegels ;oesiebegriff, dargestellt anhand der literatur.ritischen Schriften" Die romantische Kon*eption einer ob<e.tiven ;oesie" MTnc"enI *il"el% !in+( 0510( p& 2<&

#in e%bar$o( eAisten nu%erosos ele%entos que posibilitan relati i-ar la identificacin de #c"le$el con el bando de los anciens, que propone 7au\(00 ) reconsiderar asi%is%o la tendencia( a?n eAtendida en la literatura( a deducir el trDnsito "acia una postura ro%Dntica en t,r%inos de recon ersin positi a del concepto de lo interesante&02 ' los fines de discutir la pri%era de estas afir%aciones( a la cual nos li%itare%os en este trabajo( anali-are%os en una pri%era instancia el posiciona%iento de #c"le$el frente a las tesis sostenidas por *inc+el%ann( defensor de los anti$uos& En un se$undo %o%ento( nos concentrare%os en la discusin de la ersin "erderiana de la concepcin po,tica del Sturm und Drang, que reali-aba #c"le$el en di ersos pasajes de su obra de ju entud& Ca "iptesis que defendere%os en funcin de este recorrido sostiene que el jo en autor encontraba i$ual%ente recusable las dos posiciones enfrentadas en la Querelle" Bues( tanto los anti$uos co%o los %odernos asu%an una concepcin naturalista de la belle-a artstica& .esde el punto de ista de #c"le$el( en ca%bio( la superacin de la deri a subjeti ista del arte %oderno solo poda tener lu$ar por %edio de una radicali-acin del propio principio subjeti o&

II. La caracterizacin schlegeliana del arte moderno El anDlisis de la poesa %oderna que desarrollaba #c"le$el en Sobre el estudio de la poesa griega se inicia con una descripcin que enfati-aba el carDcter anDrquico aquellaI0< Esalta a la ista el "ec"o de que la poesa %oderna toda a no "a alcan-ado
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#e trata de una afir%acin que reproduce en buena %edida el propio juicio del #c"iller( quien "aba ridiculi-ado la postura de Sobre el estudio en una de sus Lenies al calificarla de (raecomana& E' penas nos "a abandonado la fiebre de la $alo%anaP ) )a estalla una fiebre aun %Ds iolenta( la de la $reco%anaG& #c"iller( !& S+mtliche #er.e" Hand 0& MTnc"enI 9anser( 0582( p& 252&
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Ca deri acin de lo ro%Dntico a partir de lo interesante nos coloca( en ca%bio( en el D%bito de la tesis "e$eliana acerca del carDcter subjeti o de la irona ro%Dntica& Buesto que( aun cuando se des%ienta la afir%acin "e$eliana acerca del carDcter aco ) for%al de la subjeti idad ro%Dntica( al desprender el ro%anticis%o est,tico de Ela fuer-a subjeti a ne$adaG en Sobre el estudio( se contin?a suponiendo que era la personalidad del artista ) la posibilidad de quebrar la nor%a est,tica aquello que se encontraba en el centro de la te%ati-acin sc"le$eliana& 's lo "ace 7au\ en el %arco de la discusinI E.ie ^st"eti+ der #c"Jnen KTnste als Gren-p"Qno%enG& 7au\( 9& M& Die nicht mehr schBnen K-nste" (ren*ph+nomene des 8sthetischen" MTnc"enI *il"el% !in+( 0584( p&10@&
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El traslado del concepto EanarquaG al ca%po literario se produjo con Goet"e quien( en 015:( se refera a la ida literaria de su tie%po co%o una anarqua aristocrDticaI EEse estado fue en $eneral una anarqua aristocrDtica( %Ds o %enos co%o el conflicto de aquellos que( en la edad %edia( )a posean una si$nificati a independencia o la procuraban alcan-ar por %edio de la iolencia&G Citado por Beter C"ristian Cude( E'narc"ieG& (eschichtliche (rundbegriffe& To%o 0& Hrunner( O& et al& #tutt$artI Klett3 Cotta( 0552( p& 44& Ca aloracin que reali-aba #c"le$el era( se$?n ere%os( %uc"o %Ds a%bi$ua&

la %eta a la que aspira o que su aspiracin no tiene nin$una %eta fijaY su for%acin no tiene nin$una direccin precisa( el conjunto de su "istoria no tiene nin$una relacin re$ular( el todo no tiene unidadG&0: MDs aun( a$re$aba #c"le$elI ECa falta de carDcter parece ser el ?nico carDcter de la poesa %odernaY la confusin( lo co%?n de su conjuntoY la falta de le)( el espritu de su "istoriaY ) el escepticis%o( el resultado de su teora&G0@ En las pD$inas del ensa)o %encionado( #c"le$el se propona desarrollar una perspecti a terica que le per%itiera dar cuenta de este estado de confusin que caracteri-aba al arte %oderno& E%barcado en la tarea de eAplicar el desorden obser ado( #c"le$el "aca referencia en una pri%era instancia a la tendencia del arte %oderno "acia la fri olidad& 'lentado por su eAperiencia en la pequeUa Bars ale%ana(08 #c"le$el deduca el carDcter catico de la produccin artstica %oderna de
Bues( aun cuando interpretara la anarqua en t,r%inos de fuer-a creati a( condenaba la tendencia de esta ?lti%a a superar los l%ites del $usto ) del arte& EEsta anarqua no solo ataca los l%ites eAternos sino que se traslada a todo el terreno del $usto ) del arte& Ca fuer-a producti a es desconcertante e inestable&G #c"le$el( !r& #tudiu%R K!#' I( p& 205&
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,bdem( p& 201&

,bdem( p& 222& Ea pri%era ista( apenas se puede descubrir al$o co%?n en su conjunto( por no "ablar )a de la pretensin de encontrar re$ularidad en su curso( deter%inados estadios en su for%acin( l%ites decisi os entre sus parte ) una unidad satisfactoria en su totalidadG ,bdem( p& 220& Ca idea de carDcter que utili-aba #c"le$el pro ena probable%ente del pensa%iento de C"ristian KJrner& En sus refleAiones sobre la %?sica( KJrner "aba intentado deter%inar( por %edio de este concepto( el punto inter%edio entre la tendencia de la %?sica clDsica "acia el predo%inio de pasiones i%personales ) la pretensin del Sturm und Drang de disol er toda continuidad por %edio de la referencia a estados de Dni%o fluctuantes& 'l respecto( KJrner sostena "acia 015@I E.iferencia%os en aquello que deno%ina%os al%a( al$o estable ) al$o pro isorio( el Dni%o ) los %o i%ientos del Dni%o( el carDcter( el ethos ) los estados pasionales( el pat"osR pero para el %?sico puede sur$ir fDcil%ente la ilusin de que sera posible sensibili-ar %o i%ientos del Dni%o co%o al$o independiente& _l se satisface entonces con tras%itir un caos de sonidos que eApresan una %e-cla de pasiones sin relacin( de %anera tal que ,l puede "acer un jue$o fDcil pero no puede aspirar a considerarse un artista& #i el reconoce en ca%bio la necesidad de la unidad( entonces busca la busca en ano en la serie de estados pasionales& 'qu no "a) nada %Ds que %ultiplicidad( ca%bio per%anente( creci%iento ) dis%inucin& #i ,l quiere apresar un estado sin$ular( entonces este se uel e unifor%e( llano ) disperso& #i quiere representar el ca%bio entonces debe presuponer al$o estable que apare-ca en ,l&G KJrner( C"& G& EFber C"ara+terdarstellun$ in der Musi+G& &hristian (ottfried KBrner, ein >usi.+stheti.er der deutschen Klassi." Ed& *& #eifert& Me$ensbur$I Hosse( 058;& &f" .a"l"aus( C& Klassische und romantische >usi.+stheti.& CaaberI Caaber 0544( pp& @1s&
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!riedric" #c"le$el conoci Ceip-i$ con 0@ aUos( cuando su padre( dadas sus %anifiestas dificultades con el estudio( lo en i a reali-ar una prDctica con el banquero #c"le%%& Ca eAperiencia no fue positi a ) #c"le$el co%en- a prepararse para los estudios uni ersitarios& El resultado fue aso%broso ) en 015; inici sus estudios en le)es en la uni ersidad de GJttin$en( donde 'u$ust *il"el% preparaba )a el cierre de los su)os& Tras concluir sus estudios( 'u$ust co%en- a trabajar co%o %aestro en la casa del banquero 9enr) Muil%an en '%sterda% /%a)o de 01506& !riedric" decidi abandonar GJttin$en ) prose$uir sus estudios en Ceip-i$& Entonces se produjo la se$unda estada de #c"le$el en Ceip-i$ /%a)o 0150 a julio de 015<6& #in e%bar$o( ta%poco este perodo fue positi o para #c"le$el( si bien all conoci a No alis e inici con ,l una profunda a%istad que perdur "asta la %uerte de este ?lti%o Cf. #c"le$el( !r& K!#' LLIII pp& :;30Y pp& 1831Y p& 00@& Cos proble%as co%en-aron en a$osto de 0152( cuando #c"le$el ) No alis iniciaron un affaire con dos "er%anas de la sociedad de Ceip-i$& '

la pri%aca de los aspectos sensoriales a la que "aba conducido la con ersin del arte en un instru%ento destinado al entreteni%iento o a la %era di ersin& En la %edida en que se acceda a lla%ar EarteG al jue$o Econ i%D$enes fantDsticas o infantiles para a$uijonear deseos lDn$uidos( lisonjear sentidos apDticos ) "ala$ar placeres $roserosG(01 afir%aba #c"le$el( se estableca la necesidad de la per%anente produccin de lo eAtraUo ) lo nue oI ECon cada placer los deseos se uel en aun %Ds iolentosY con cada concesin( se tornan %Ds ele adas las eAi$encias( ) la esperan-a de una satisfaccin final se aleja cada e- %Ds& Co nue o se uel e iejo( lo eAtraUo se torna corriente( ) el incenti o de lo atracti o se e%bota&G04 .e esta for%a( se desarrollaba un Eincansable afDn insaciable por lo nue o( lo picante ) lo sorprendenteG(05 al que el arte responda con una produccin per%anente de Eno edadesGY esto es( %ediante la subordinacin de la confi$uracin de las obras al objeti o de satisfacer los e%botados sentidos de una sociedad que( con el a ance de la frialdad bur$uesa( "aba co%en-ado a eAperi%entar los efectos del ennui& En este punto( #c"le$el lla%aba la atencin acerca de un fen%eno que de endra central en el %arco de la refleAin est,tica del si$lo LIL ) que colocara a la literatura ante la obli$acin de recrear la intensidad de las pasiones "eroicas perdidas& Bues( el proceso de aceleracin del en ejeci%iento de lo nue o( que conduca a iolentar las le)es de la for%a ) del $usto( se deri aba de la necesidad de alcan-ar %a)ores atracti os para un aparato sensorial que "aba sido in%uni-ado por la propia l$ica de la no edad& !rente a toda posible satisfaccin( seUalaba #c"le$el( Eel ansia per%anece sie%pre insatisfec"aG&2; #in e%bar$o( #c"le$el ad erta que esta tendencia a la confusin ) al caos no solo afectaba a la esfera del arte ul$ar& .e "ec"o( las profundas deficiencias del arte
ra- de tales relaciones( que conclu)eron en pascuas de 015<( #c"le$el contrajo fuertes deudas que ter%in de pa$ar reci,n el 4 de junio de 0151& Cf. Carta a Novalis. #c"le$el( !r& K!#' LLIII( p& <1;& En un principio( recibi para el pa$o de sus deudas la a)uda su "er%ano 'u$ust& En %a)o de 0158 se "i-o car$o de las %is%as su editor #alo%on Mic"aelis ) cuando co%en- a trabajar para 7o"ann !riedric" Meic"ardt( en 0518( este asu%i el pa$o de a?n cuantiosas cantidades& 'ntes de todo esto( #c"le$el abandon Ceip-i$ ) se fue a i ir a la casa de su "er%ana en .resden / Cf. #c"le$el( !r& K!#' LLIII( pp& 01@s6( quedando a car$o de la %is%a $aranti-ar su per%anencia en la ciudad& Meci,n pudo abandonar .resden en 0158 cuando( co%o diji%os( Mic"aelis se "i-o car$o del pa$o definiti o de las deudas&
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#c"le$el( !r& Studium7 K!#' I( p& 204& ,bdem( p& 222& ,bdem( p& 224& ,bdem( p& 224&

%oderno se "acan aun %Ds notorias en aquellas obras en las cual el poeta no "aba buscado lo nue o( sino lo eterno( ) no "aba aspirado a la satisfaccin sensorial( sino a la eAaltacin de los alores espirituales& Entre ellas era posible encontrar al$unas obras eAcelentes( que se destacaban Eco%o altas rocas entre la indeter%inada %asa nebulosa de una re$in alejadaG(20 pero no un conjunto de ras$os co%unes que per%itiera sospec"ar la eAistencia de al$?n tipo de re$ularidad& En el %arco de las for%as artsticas ele adas poda conte%plarse as la %Ds irrisoria confusin de $,neros ) se asista al espectDculo de un $usto co%pleta%ente corro%pido& Bues( al i$ual que suceda en el caso de la %asa( ta%bi,n los sectores instruidos se "allaban posedo por una Einsaciable sed de te%asG ) buscaban en el arte( con total independencia de la for%a( al$o que les per%itiera E"uir por al$unos instantes de la insoportable lon$itud de su eAistencia&G22 #ur$a de esta for%a una pluralidad infinita de te%as 3Eepope)as nrdicas o cristinas para los a%i$os del Norte ) del cristianis%oY "istorias de espritus para los a%antes de los "orrores %sticos( ) odas iroquesas o canbales para los a%antes de la antropofa$iaY disfra- $rie$o para al%as anti$uas( ) poe%as caballerescos para len$uas "eroicasY `incluso posea nacional para los aficionados a lo ale%DnaG2<3 en los cuales se crea descubrir( por un %o%ento( la le) funda%ental del $usto( pero que eran rDpida%ente ol idados ) suplantados por nue as in encionesI E`cu)a di inidad a su adoradoresaG2: Ca equiparacin que estableca #c"le$el entre el arte ul$ar ) ele ado resulta interesante en la %edida en que pone en e idencia "asta qu, punto su anDlisis de la poesa %oderna se "allaba deter%inado por un inter,s de carDcter "istrico& Bara #c"le$el( no se trataba de contraponer la poesa culta a la poesa popular ni de reproducir esta distincin en un sentido in erso( co%o propona el Sturm und Drang %ediante su diferenciacin entre Epoesa naturalG ) EartificialG( 2@ sino de caracteri-ar al arte %oderno en su conjunto& #c"le$el descubra el ele%ento co%?n al arte %oderno en el "ec"o de que el %is%o no placa en la apariencia( de %anera desinteresada( sino %Ds allD de ella ) en funcin de un inter,s& En este punto(
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e- no durarD %Ds que el capric"o de sus

,bdem( p& 204& ,bdem( p& 201& ,bdem( pp& 222P<& ,bdem( p& 22;&

Cf& 9erder b'us-u$ aus eine% Hrief>ec"sel Tber Ossian und die Cieder alter VJl+erE #er.eC Herder und der Sturm und Drang 01D3!0113( Volu%e 0( MTnc"enP*ienI 9anser( 054:( pp& :11s&

resultaba indiferente si el arte %oderno era concebido co%o un antdoto contra el ennui o co%o un %edio for%ati o& Bues( en a%bos casos la representacin artstica se sostena en un principio que resultaba eAterno a la propia apariencia est,tica ) que re%ita a intereses de carDcter subjeti o& ETodo indi iduo ori$inal que ten$a una cantidad %Ds o %enos $rande de contenido intelectual o de ener$a est,ticaG( sostena #c"le$el en este sentido( es interesante&28 En las antpodas de la pri%aca %oderna del inter,s( #c"le$el colocaba a las for%as po,ticas del arte anti$uo& Bues all( a diferencia de lo que suceda en el %undo %oderno( el placer est,tico no se "allaba %edido por un principio que resultase ajeno a la propia representacin& En este conteAto( #c"le$el introduca el concepto de Eobjeti idad po,ticaG a los fines de eAplicar el carDcter desinteresado del arte anti$uo& .esde su punto de ista( la co%placencia desinteresada que deparaban las for%as artsticas de la anti$Tedad responda a la capacidad de autoli%itacin interna que caracteri-aba a las %is%as& .ic"o en otros t,r%inos( la confi$uracin de las obras po,ticas del %undo anti$uo no se desprenda de la inter encin de un principio subjeti o sino que re%ita a la accin recproca que se estableca entre las partes ) el todo en el propio plano representati o& Cas obras( sostena #c"le$el( se presentaban entonces co%o causa ) efecto de sI
Ca poesa objeti a no conoce nin$?n inter,s ) no tiene nin$una pretensin de realidad& Ella aspira solo a un jue$o que es tan di$no co%o la seriedad %Ds santa( a una apariencia que $o-a de una alide- tan $eneral ) nor%ati a co%o la erdad %Ds incondicionada& Brecisa%ente por esto es tan diferente la ilusin de la que necesita la poesa interesante de la erdad t,cnica( que es la le) de la poesa bella& 21

Ca poesa objeti a( a$re$aba #c"le$el( Eno estD atada a las le)es de la realidadG sino %Ds bien Ea las le)es de la posibilidad interna& No tiene per%itido contradecirse ) debe coincidir plena%ente consi$o %is%aG 24& Ella era( seUalaba #c"le$el en t,r%inos si%ilares a los que "aba utili-ado Karl B"ilipp Morit-( Eco%pleta%ente carente de fines )( sin e%bar$o( confor%e a fin de una %anera incondicionalG25 ) su
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#c"le$el( !r& StudiumR K!#' I( p& 200& Ibde%( pp& 252s&

EObjeti idad es la eApresin adecuada para esa relacin re$ular de lo $eneral ) lo particular que se da en la representacin libreR Esta correccin t,cnica as la lla%ara antes que erdad porque esta palabra recuerda tanto a las le)es de la realidad ) "a sido %al utili-ada tan a %enudo por los artistas que son escla os de la fidelidad a la copia ) que i%itan solo lo particular3 no debe do%inar( incluso en los casos de coalicin( a la belle-a sino s li%itarlaI pues ella es la pri%era condicin de una obra de arte& #in un acuerdo interno( una representacin se supri%ira a s %is%a ) no podra alcan-ar( por ello

i%a$en adecuada se encontraba en las for%as del arte $rie$o& En este sentido( #c"le$el sostenaI
Ca re$ularidad del conjunto de la poesa $rie$a es un todo autosuficiente( que se redondea en s %is%o ) es co%pleto( ) la inculacin si%ple de sus relaciones $enerales es la unidad de una bella or$ani-acin( donde incluso las partes %Ds pequeUas estDn deter%inadas necesaria%ente por las le)es ) el fin del todo( ) eAisten( sin e%bar$o( para s %is%as ) son libres& Ca re$ularidad isible del desarrollo pro$resi o de la poesa $rie$a re ela al$o %Ds que a-ar& <;

III. Las respuestas de antiguos y modernos frente al pro lema de la o !etividad de la representacin art"stica #i bien la poesa anti$ua era presentada en Sobre el estudio7 co%o la anttesis de la tendencia subjeti a del arte %oderno( la caracteri-acin sc"le$eliana de la %is%a no reproduca los linea%ientos de *inc+el%ann( ni se "allaba orientada a $aranti-ar una condena unilateral de las for%as artsticas %odernas& Co que #c"le$el se propona en este ensa)o era discutir( %Ds bien( aquellas respuestas al proble%a del subjeti is%o del arte %oderno que "aban sido for%uladas tanto desde el punto de ista de los anti$uos co%o desde la perspecti a de los %odernos& En el %arco de tales interpretaciones( cobraba particular i%portancia la concepcin po,tica del Sturm und Drang( por una parte( ) el posiciona%iento clasicista de *inc+el%ann( por la otra& Cas crticas a la concepcin >inc+el%anniana de arte anti$uo fueron desarrolladas por #c"le$el en al$unos teAtos %enores conte%porDneos a Sobre el estudio""& Entre ellos( resulta de particular inter,s para nosotros un ensa)o de 015: que lle aba por ttulo Sobre los lmites de la :elle*a"<0 Bues #c"le$el asu%a en dic"o teAto las crticas "erderianas al %odelo clasicista ) "aca referencia( en tal sentido( a la falta de sentido "istrico que e idenciaba la resolucin de la Querelle en fa or de los anti$uos& #in e%bar$o( a diferencia de 9erder( #c"le$el no se encontraba dispuesto a re%itir la condena de la poesa %oderna al eAceso de teora de la perspecti a >inc+el%anniana&<2 .esde su perspecti a( el proble%a de la concepcin
%is%os( su propia fin /la belle-a6&G ,bd", p& 250s&
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,bdem, p& <;@&

#c"le$el( !r& =ber die (ren*en des SchBnen K!#' I( 0515( pp& <:3::& #e trata de un teAto que fue escrito durante el aUo 015: ) publicado en %a)o de 015@ en el 'eutscher >er.ur de *ieland& 'ntes de eso( el teAto "aba sido rec"a-ado por #c"iller&
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#e$?n "aba seUalado 9erder( la "istoria del arte anti$uo de *inc+el%ann era E%Ds siste%a de lo que poda serlo una "istoria&G 9erder( 7& G& EFber die neue deutsc"e CiteraturG& #er.e" Herder und der

clasicista radicaba %Ds bien en el "ec"o de que la %is%a definiera la belle-a artstica a partir del %odelo que ofreca una perfeccin natural irre%ediable%ente perdida& << Esta caracteri-acin de la belle-a artstica introduca( para #c"le$el( un doble do$%atis%o en el terreno artstico& Bues no solo sujetaba al arte %oderno a un %odelo de carDcter eAterno(<: sino que supona la subordinacin de la refleAin est,tica a intereses de naturale-a for%ati a& <@ !rente al ,nfasis >inc+el%anniano en la necesidad de %antener i o el recuerdo de una naturale-a perdida( #c"le$el re%arcaba el estatuto autno%o ) producti o de la creacin artstica&<8
#i el arte no tu iera su propia le$alidad( si fuera solo naturale-a( entonces ella sera tan solo sera un d,bil recurso de la eje-& ' quien no se le "a)a pri ado co%pleta%ente a?n de toda ju entud ) fuer-as( correra "acia la erdad ) dejara a los ancianos re itali-arse junto a esas %o%ias de la ida ) a los d,biles deleitarse en esas so%bras sin esencia&<1

Sturm und Drang, 01D3!0113& Ap" &it"( p& 22:&

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Mecorde%os aqu que *inc+el%ann "aba descubierto en la i%itacin de los anti$uos la ?nica a posible para $aranti-ar la $rande-a de lo %oderno& &f" *inc+el%ann( 7& 7& (edan.en -ber die Nachahmung des griechischen #er.e in der >alerei und :ildhauer.unst" #tutt$artI Mecla%( 0585, p& :& Esta propuesta se "allaba fundada en una concepcin del tie%po "istrico que( lejos de atribuirle a este la capacidad de producir algo nuevo( lo con erta en la causa de la corrupcin de las for%as naturales& .esde la perspecti a de *inc+el%ann( la de$eneracin de la naturale-a que "aba tenido lu$ar desde la crisis del %undo anti$uo( obli$aba a los artistas %odernos a concentrarse en las obras de la anti$Tedad& Bues estas conser aban i o el recuerdo de una perfeccin natural que( de otro %odo( "ubiese resultado co%pleta%ente inaccesible para el artista %oderno& &f" 'ssunto( M& La antig-edad como futuro& La antig-edad como futuro& Trad& Ssi%o Gon-Dles& MadridI Visor( 055;( p& 15& #obre el concepto >inc+el%anniano de naturale-a ) el proble%a de la autono%a del arte( puede consultarseI Galfione( Mara Vernica& EMepresentacin ) naturale-aI refleAiones acerca del sentido de la i%itacin de los anti$uos en la 9istoria del arte anti$uo de 7& 7& *inc+el%annG( %evista de Humanidades, #antia$o de C"ile( 2;02( pp& 08@ 05;&
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En este punto concorda%os con la posicin de Menne%eier quien sostiene que( a diferencia de *inc+el%ann( #c"le$el no ea en la anti$Tedad una naturale-a ajena al terreno de la "istoria( sino una realidad %arcada por el espritu ) el ejercicio artstico &f" Menne%eier( !& N& Ap" &it"( pp& 00@38&
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*inc+el%ann le atribua un alor for%ati o a la propia for%a sensible del arte anti$uo& .esde su perspecti a( Elos conceptos de todo( de perfeccin( en la naturale-a de la anti$TedadG /*inc+el%ann( 7& 7& (eschichte der Kunst" (eschichte der Kunst des Altertums" *ei%arI HJ"laus( 058: p& 026 "acan %Ds isibles el carDcter fra$%entado de la naturale-a %oderna& En este sentido( podra decirse que tanto el inter,s de *inc+el%ann por el estudio del arte anti$uo co%o la %DAi%a de la i%itacin de los anti$uos respondan a %oti aciones de naturale-a for%ati a& Bues( en tanto las for%as artsticas del %undo $rie$o eran Esi%ples e ininterru%pidas( ) en la unidad %?ltiples( justa%ente en la %edida en que eran ar%nicasG /,bdem p& 0<;6( el estudio ) el $oce de las %is%as per%ita restablecer el equilibrio entre aquellas fuer-as espirituales que "aba sido disociadas por %edio del proceso %oderno de especiali-acin&
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Ela %a)ora de los a%i$os de los anti$uos co%pran su conoci%iento de los %is%os con un co%pleto desconoci%iento ) un cie$o des%ereci%iento de los %odernosI no en en su tie%po %Ds que ruinas de "u%anidad destruida ) su ida co%pleta es co%o una ele$a junto a la urna del pasado&G #c"le$el( !r& bVo% *ert des #tudiu%s der Griec"en und MJ%erG K!#' I( p& 82@&
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#c"le$el( !r& EFber die Gren-enRG K!#' I( p& <4&

Ca postura opuesta al clasicis%o >inc+el%anniano se "allaba representada por 9erder quien condenaba la falta de italidad de la est,tica clasicista ) pro%o a la in ersin de la relacin clasicista entre arte ) naturale-a a los fines de transfor%ar a la naturale-a %is%a en una entidad de carDcter producti o& .e esta for%a( 9erder procuraba dar cuenta del %o%ento de espontaneidad que se "allaba presente en la creacin artstica ) "aba sido anulado por %edio de la referencia >inc+el%anniana a un ideal de la belle-a de carDcter inte%poral& <4 #in e%bar$o( ta%poco la postura de 9erder resultaba satisfactoria para #c"le$el& Bues( ade%Ds de responder a una l$ica de carDcter co%pensatorio( la %is%a supona el rec"a-o de todo abordaje refleAi o de la representacin artstica& Con la pri%era crtica( #c"le$el apuntaba a desen%ascarar aquella i%a$en por %edio de la cual el %o i%iento del Sturm und Drang "aba procurado presentarse a s %is%o co%o una %odelo alternati o a la perspecti a est,tica de la ilustracin& .ic"o bre e%ente( los St-rmer condenaban el tipo de respuesta que "aba ofrecido la est,tica ilustrada frente a la crisis de le$iti%acin ontol$ica del concepto de belle-aY esto es( el iraje de esta ?lti%a "acia una perspecti a est,tico3efectual ) la inculacin de la proble%Dtica est,tica con intereses de carDcter co%unicati o& .esde el punto de ista del Sturm und Drang( resultaba absoluta%ente necesario liberar a la creacin artstica de aquellas re$ulaciones artificiales que "aba introducido la est,tica neoclDsica& No obstante( la sustitucin de las re$las por el anDlisis de los efectos de las obras en el plano de la recepcin( que proponan las est,ticas ilustradas( subordinaba los intereses est,ticos a principios de naturale-a for%ati a& Bor este %is%o %oti o( los j enes St-rmer ta%bi,n se posicionaron de una %anera a%bi alente frente la naciente ciencia de la est,tica& Bor cierto( el sur$i%iento de la nue a disciplina supona una liberacin del D%bito artstico con respecto a una concepcin li%itada de los fen%enos naturales& #in e%bar$o( la identificacin de la belle-a con la esfera del conoci%iento sensible( que propona 'leAander G& Hau%$arten( se presentaba( a su e-( co%o el punto cul%inante del proceso de

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'l respecto( se puede consultar 9erder( 7&G& b.en+%al 7o"ann *inc+el%anns( Samtliche #er.e( Vol& VIII( HerlinI *eid%ann( 0452( p& :8@ ss& 'de%Ds de reconocer los %,ritos de la obra de *inc+el%ann( 9erder criticaba en este teAto su ne$acin del ori$en oriental de la %itolo$a ) el arte anti$uo( por una parte( ) la atribucin de un carDcter %od,lico a las for%as "istricas de este ?lti%o( por la otra&

desnaturali-acin de la belle-a artstica que "aba tenido su ori$en con el clasicis%o franc,s&<5 !rente a estas perspecti as( el objeti o de los j enes literatos del Sturm und Drang consista en restablecer el nculo eAistente entre el arte ) la naturale-a& ' tales efectos( los %is%os procuraron ree%pla-ar el principio clDsico de la i%itacin por %edio de la postulacin de una coneAin in%ediata entre la fuer-a creati a del artista ) la fuer-a $enerati a natural& .e %anera tal que el senti%iento de aquel( liberado de las re$las abstractas de la po,tica clDsica ) de toda instancia refleAi a( se presentaba co%o el e"culo adecuado para la eApresin de los poderes naturales ) la produccin de obras de carDcter ori$inal&:; #c"le$el co%parta en buena %edida la perspecti a crtica del Sturm und Drang acerca de la cultura %oderna& En este sentido( resulta lla%ati a su denuncia de la escisin entre la ida ) el arte que se produca a partir de la identificacin %oderna de la naturale-a con un orden de carDcter %ecDnico causal( por una parte( ) de la for%ali-acin de la di%ensin artstica( por la otra& 'l respecto( #c"le$el seUalabaI
Bor %edio del arte solo se transfor%a el "o%bre en una for%a aca( por %edio de la sola naturale-a se transfor%a en un ser sal aje ) desal%ado& Es una i%a$en lasti%osa( er a%ontonado un tesoro del arte %Ds perfecto ) eAtraordinario co%o una coleccin co%?n de cosas costosas& #in consuelo e in%enso se presenta el "ueco delante de nosotrosI el "o%bre estD des$arrado( la ida ) el arte estDn separadas& :0

.e i$ual %odo( #c"le$el se %ostraba contrario a la instru%entacin de la esfera est,tica que "aba producido el pro)ecto educati o de la est,tica ilustrada& En este sentido indicaba #c"le$elI
El $oce debe ser libre no puede ser %edio para un fin& Goce con intenciones ulteriores sera ne$ocio ) no $oce& Necesitar lo santo si$nifica profanarlo( pero lo bello es santo& Ustedes pueden for%an al entendi%iento por %edio de las representaciones( a las

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9erder( bHau%$artens .en+%alE Samtliche #er.e( Vol& LLLII( HerlinI *eid%ann( 0455( pp& 014s&

El concepto de naturale-a que introducan en este punto las nue as tendencias est,ticas reflejaba las transfor%aciones que "aban tenido lu$ar en el D%bito de las ciencias naturales desde %ediados del si$lo LVIII& En t,r%inos $enerales( podra decirse que las nue as teoras de la $eneracin procuraban dar cuenta del carDcter dinD%ico de los procesos e oluti os naturales( en e- de $aranti-ar la prefor%acin de los %is%os& Con respecto a la lectura que reali-aba 9erder de estas perspecti as puede consultarseI Bross( *olf$an$& E.ie He$rTndun$ der Gesc"ic"te aus der NaturI 9erders Kon-ept on EGeset-enE in der Gesc"ic"te&E #issenschaft als .ulturelle ;raEis, 01F5 0255 & Ed& HJde+er( 9& E&( Meill B& 9& ) #c"lu%bo"%( 7& GJttin$enI Vanden"oec+ und Muprec"t( 0555( pp& 041 228
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#c"le$el( !r& EFber die Gren-enRG K!#' I( pp& <8s&

costu%bres por %edio de las belle-as( el arte puede ol erse %ateria para el pensador( pero el $usto no $ana nada con eso&:2

#in e%bar$o( #c"le$el "aca eAtensi a esta crtica a la propia perspecti a de los St-rmer" Buesto que( desde su punto de ista( la apelacin de estos ?lti%os a la pura in%ediate- del senti%iento ta%bi,n se "allaba deter%inada por una l$ica de carDcter instru%ental& Bor cierto( el objeti o del Sturm und Drang no consista en $aranti-ar la eficacia de la for%acin %oral o ciudadana( co%o suceda en el caso de 7o"ann C"& Gottsc"ed o incluso en el de Gott"old E& Cessin$Y pero s en co%pensar aquellas p,rdidas que "aba ocasionado el reciente proceso de %oderni-acin&:< El artista era( en este sentido( un sal aje en %edio de los "o%bres ci ili-ados& Buesto que( a diferencia de estos( a?n se "allaba en condiciones de liberarse de las %ediaciones refleAi as ) de re itali-ar aquellas fuer-as naturales que "aban sido opri%idas por el a ance de la ci ili-acin&:: Ca inculacin de la esfera est,tica con objeti os de carDcter e%oti o3

psicol$ico( que proponan los St-rmer, se ea reflejada en el %enosprecio de los %is%os por las perspecti as est,ticas de corte especulati o( por una parte( ) los aspectos for%ales de la representacin artstica( por la otra&:@ #in e%bar$o( la crtica de #c"le$el con respecto a la concepcin po,tica del Sturm und Drang no se desprenda de la tendencia de esta ?lti%a a enfati-ar el %o%ento producti o de la representacin artstico( ni se "allaba orientada a restablecer una instancia %od,lica de carDcter sustancial& No era la referencia a la producti idad subjeti a aquello que distanciaba a #c"le$el de la est,tica del Sturm und Drang( sino %Ds bien el "ec"o de que dic"a producti idad fuese pensada bajo la for%a de una fuer-a que no resultaba accesible en t,r%inos refleAi os& Bues( esto ?lti%o no solo i%peda pensar en la posibilidad de una teora est,tica con funciones nor%ati as( sino que obli$aba a renunciar a la propia concepcin producti a de la creacin artstica que "aba sido enfati-ada por el %o i%iento del Sturm und Drang& Es que( al renunciar a la acti idad refleAi a a los fines de conectarse con la fuer-a creati a ori$inaria( :8 el poeta
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,bdem( pp& <13<4&

En este sentido( lo interesante se inculaba con lo naif en tanto a%bos se "allaban deter%inado por la inclinacin "acia el objeto& &f" Menne%eier( !ran- Norbert( Ap" cit" p& 00<&
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#obre este punto( puede consultarse la caracteri-acin "erderiana de la obra de #"a+espeare& 9erder( E#"a+espeareG( en #er.eC Herder und der Sturm und Drang 01D3!0113( Ap" &it" pp& @28s&
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#c"le$el( !r& K!#' LLIII( p& 025&

E`9u)e( parece decirle al "o%bre de %anera "ec"icera( "u)e de tu pequeUo orden( de tu arte pobre de espritu( enera a la %ultiplicidad di$na de "onor( a la santa confusin de tu rica %adre( de cu)os

pro)ectaba sobre la propia confi$uracin artstica la for%a contin$ente bajo la cual ,l %is%o "aba sido afectado por los di ersos aconteci%ientos objeti os& En este punto( la diatriba de los St-rmer contra las con enciones est,ticas ) la b?squeda de un contacto in%ediato con la naturale-a producti a deban tener co%o correlato la renuncia al ejercicio de la libertad& Buesto que( en su afDn de e adir toda posible deter%inacin( el poeta acababa entre$Dndose al orden a-aroso que i%pona el curso de las i%presiones eAternasI ECa fructfera ) sin frutos eAi$encia de eAtenderse en lo infinito( de atra esar el perfu%e de lo sin$ular sostena #c"le$el en este sentido3( so%ete al "o%bre tan iolenta%ente que el poder de la naturale-a a %enudo le quita toda la libertad&G:1 I#. Arte y naturaleza: consideraciones finales Co%o "e%os isto "asta aqu( tanto los partidarios de los anti$uos co%o los defensores de los %odernos procuraban res$uardar el contenido de erdad de la representacin artstica por %edio de la re%isin de la %is%a a una instancia de carDcter sustancial& Esta tendencia adoptaba caractersticas peculiares en funcin del %odo en que era concebida en cada caso aquella instancia que deba operar de sost,n o prototipo de la representacin artstica& El clasicis%o >inc+el%anniano se "allaba atra esado por una concepcin de la naturale-a que incorporaba una i%portante dosis de prefor%acin& .e "ec"o( el inter,s de *inc+el%ann por la "istoria del arte anti$uo "unda sus races en la pretensin de restablecer un %odelo de articulacin entre las partes ) el todo que estu iese en condiciones de suplantar la p,rdida %oderna de la perfeccin /9oll.ommenheit6 natural& #in e%bar$o( esta sal acin de la objeti idad de la representacin artstica introduca un principio que resultaba inaccesible desde el punto de ista subjeti o ) que( desde la perspecti a de #c"le$el( acababa frustrando el propio pro)ecto >inc+el%anniano& En este sentido( resultaba deter%inante el "ec"o de que la 9oll.ommenheit del arte $rie$o se presentase co%o un fa.tum, cu)as races escapaban a la ista del in esti$adorY pero ta%bi,n adquira una i%portancia decisi a la con iccin de *inc+el%ann con respecto al carDcter a"istrico del arte prototpico de la anti$Tedad& Buesto que( as entendida( la belle-a se presentaba co%o un ideal de carDcter re$ulati oY esto es( co%o un principio que ro%pa con la in%anencia de la

pec"os llenos flu)e toda la ida erdaderaaG #c"le$el( !r& EFber die Gren-enRG K!#' I( p& <5&
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,bdem, pp& <5s&

representacin artstica ) que reproduca( en tal sentido( la propia l$ica %oderna del inter,s& #e$?n )a %enciona%os( 9erder "aba ad ertido estos proble%as en su crtica te%prana a la est,tica de *inc+el%ann ) "aba procurado resol erlos por %edio de la introduccin de una concepcin producti a de la naturale-a& Mediante la caracteri-acin de la acti idad po,tica en t,r%inos de eApresin de una naturale-a producti a( 9erder aspiraba a sal ar la %ultiplicidad "istrica ) a superar el %o%ento de "eterono%a que se "allaba contenido en la perspecti a >inc+el%anniana& #in e%bar$o( ta%poco la perspecti a de 9erder se encontraba en condiciones de afrontar el proble%a que supona la representacin artstica en el %arco de la %odernidad& Co%o )a i%os( la teora "erderiana del $enio se "allaba orientada a liberar a la representacin artstica de aquellas deter%inaciones eAternas que introduca la perspecti a clasicista& #in e%bar$o( dic"a teora ta%bi,n fallaba a la "ora de $aranti-ar la in%anencia de la representacin artstica& Bues( la sustitucin de la i%a$en del artesano por la %etDfora de la fuer-a natural inculaba la apariencia est,tica con un principio que( por su propio carDcter incondicionado( deba colocarse fuera de toda posible representacin& Con esto ?lti%o( 9erder traicionaba su concepcin or$anicista de la creacin po,tica ) abandonaba( a su e-( su pro$ra%a "istoricista& Co pri%ero( porque la representacin artstica resultaba dependiente de un principio que era eAterno con respecto a la propia representacin& Co se$undo( por el "ec"o de que( en tanto creaciones del $enio( las diferentes %anifestaciones artsticas se presentaban co%o e%anaciones de un principio de carDcter inte%poral& .e la profunda relati i-acin del %o%ento representati o que se produca en a%bos casos( da cuenta la equiparacin de la tra$edia de #focles con la obra s"a+esperiana que propona 9erder a la "ora de respaldar la ori$inalidad del dra%atur$o in$l,s&:4 .e %anera tal que( la pri%aca que le era concedida por 9erder a la i%a$inacin( por sobre el %o%ento refleAi o( ) al aspecto poiGtico, por enci%a de la perfeccin in%anente a la propia representacin( no resultaba %enos insatisfactoria
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9erder( E#"a+espeareG( en #er.eC Herder und der Sturm und Drang 01D3!0113( Ap" cit( pp& @28s& Ca crtica de #c"le$el a la falta de refleAi idad de la perspecti a "erderiana se encuentra en diferentes pasajes de su obra& Entre ellos( resulta de particular inter,s el si$uiente fra$%ento en la %edida en que pone en e idencia la falta de fuer-a producti a de 9erderI EEl sentido es la caracterstica do%inante de 9erder& cNo es lo %asculino( la a$ude-a( la sal( lo que le faltad En realidad( le falta la filosofa ) con ello todo& Bero ta%bi,n le falta la praAis )( con ello( ta%bi,n la fuer-a producti aG& #c"le$el( !r& Literarische Noti*en" 0121!0450&3 Ed& 9& Eic"ner& !ran+furtPHerlinP*ienI Ullstein( 054;( p& <5 !r& 04<& 'de%Ds !r& 0<< ) 0<8&

que la in ersin de estos t,r%inos que tena lu$ar en el %arco de la perspecti a >inc+el%anniana& Bues( si la propuesta de *inc+el%ann se traduca en el i%perati o de una i%itacin %ecDnica de un ideal "ipostasiado( el ,nfasis de la 9erder en la fuer-a creati a ) en la "istoricidad de las for%aciones artsticas disol a la peculiaridad de las obras en la oscuridad de una sustancia espinosista& !rente al carDcter eAcesi a%ente unilateral de las perspecti as %encionada( #c"le$el sostena en una carta a su "er%ano del 21 de febrero de 015:( que Eel proble%a de nuestra poesaG consista en Ela unin de lo esencial%ente %oderno con lo esencial%ente clDsicoI si a$re$o que GJt"e( el pri%ero de un perodo del arte total%ente nue o( "a co%en-ado a acercarse a la %eta( qui-Ds %e co%prendas&G :5 #e$?n lo anali-ado "asta el %o%ento( podra%os decir que lo Eesencial%ente clDsicoG "aca referencia aqu a la idea de una perfeccin in%anente a la representacin artstica /9oll.ommenheit6( que "aba sido e ocaba por la "istoria del arte >inc+el%anniana( %ientras que el ele%ento propio de la poesa %oderna coincida con aquella fuer-a producti a que "aba sido enaltecida por la po,tica del Sturm und Drang& .e %anera tal que Eunin de lo esencial%ente %oderno con lo esencial%ente clDsicoG deba resultar equi alente a la conjuncin de la perfeccin in%anente a la representacin con la liberacin de las fuer-as subjeti as de carDcter producti o& En t,r%inos est,tico3recepti os esto se traduca en la eAi$encia de establecer le)es objeti as para el enjuicia%iento artstico que no pudiesen en duda la capacidad de la produccin po,tica para establecer sus propios parD%etros alorati os& 'l respecto se refera #c"le$el en una carta diri$ida a su "er%ano el 24 de a$osto de 015<I ENo pretendo construir un poe%a a priori se$?n conceptos& Bara el creador no "a le)es( pero un jue- solo puede actuar con sentido a partir de le)esG&@; Una e- planteado el proble%a del arte %oderno en tales t,r%inos( #c"le$el se era obli$ado tanto a eAplicar el ori$en de la unilateralidad de las perspecti as %encionadas( co%o a de%ostrar de qu, %anera era posible $aranti-ar la coincidencia de la Eperfeccin de la for%a artsticaG con la Efuer-a creati a subjeti aG& #c"le$el ofreca una respuesta i%plcita a la pri%era cuestin en Sobre los lmites de la belle*a en la %edida en que dic"o teAto pona en e idencia "asta qu, punto las perspecti as contrapuestas de la Querelle asu%an una concepcin naturalista de la representacin
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#c"le$el( !r& K!#' LLIII( p& 04@& ,bdem( p& 025&

artstica& Co%o puede inferirse de lo eApuesto "asta aqu( no se trataba de que los autores le asi$nasen a la produccin artstica la tarea de i%itar un escenario natural que se encontrara efecti a%ente dado& .e "ec"o( tanto la "istoria del arte de *inc+el%ann co%o las refleAiones est,ticas de 9erder constituan )a una respuesta a la crisis de aquella idea de belle nature que "aba ser ido de base para el paradi$%a %i%,tico neoclDsico& El punto era %Ds bien el %odo en que a%bos pensadores "aban procurado superar la relati idad est,tica que "aba trado aparejada la crisis de la ontolo$a clDsica& Bues( en los dos casos( el restableci%iento del contenido de erdad de la representacin artstica se "aba "allado %ediado por la recreacin de nue as instancias de carDcter sustancial& .esde la perspecti a de #c"le$el( esta estrate$ia ar$u%entati a introduca un contenido que resultaba ajeno a la representacin artstica ) opaco desde el punto de ista de la conciencia subjeti a ) que( por ello %is%o( se presentaba co%o un obstDculo a la "ora de confi$urar una obra de carDcter objeti o& Esto es( si se con erta al arte anti$uo en un %odelo de perfeccin natural( co%o pretenda *inc+el%ann( el %is%o se con erta en un ideal de carDcter re$ulati o que solo poda ser inculado con la representacin artstica bajo la for%a del inter,sY %ientras que si se pensaba a la representacin artstica co%o eApresin de una fuer-a natural( entonces era esta ?lti%a( en su absoluta irrepresentabilidad( ) no )a de la necesidad interna de la propia representacin( la que deba dar cuenta del contenido de erdad de la di%ensin est,tica& #e$?n lo entenda #c"le$el( la resolucin del proble%a de la poesa %oderna dependa de la posibilidad de redefinir los dos ele%entos enfrentados en la Querelle de tal for%a que( en la propia contraposicin( fuese posible descubrir la profunda identidad de los %is%os& Esto supona( antes que nada( una traduccin en t,r%inos producti os de aquella totalidad in%anente del arte anti$uo que *inc+el%ann "aban presentado co%o un "ec"o de carDcter natural& En se$undo lu$ar( resultaba necesario $aranti-ar la refleAi idad de la fuer-a $en,tica "erderiana( a los fines de que la %is%a pudiese con ertirse en causa de su propia deter%inacin& #c"le$el satisfaca este doble objeti o por %edio de la introduccin de al$unos ele%entos pro enientes de la filosofa fic"teana& .e tal %anera que la representacin artstica era re%itida a la accin incondicionada de un ]o que( ade%Ds de for%arse a

s %is%o( por %edio de una cadena de acciones de carDcter inconciente( deba reconocerse co%o causa fundante de dic"a for%acin& #i bien no pode%os detenernos en la concepcin fic"teana del doble ciclo for%ati o(@0 resulta necesario "acer una bre e referencia al %odo en que la %is%a era incorporada por #c"le$el& Bues( el jo en filsofo identificaba el desarrollo ar%onioso de las for%as po,ticas anti$uas con el pri%er ciclo for%ati o( esto es( con la "istoria natural de la conciencia( para re%itir la apariencia catica del arte %oderno al se$undo %o%ento for%ati o( es decir( al %o%ento de la refleAin& El pri%er %o i%iento se "allaba orientado a eAonerar a la i%itacin del arte anti$uo de toda sospec"a de "eterono%a por %edio de la deduccin de aquel a partir de las fuentes naturales ) si%ples de la ra-n "u%ana uni ersal& @2 Ca se$unda inter encin tenda a reconstruir la "istoria del arte %oderno en t,r%inos de una superacin pro$resi a de las deter%inaciones eAternas de la creacin po,tica& .e lo que se trataba en este ?lti%o punto era de %ostrar que el restableci%iento de la anti$ua objeti idad perdida se "allaba contenido en la propia tendencia del arte %oderno "acia una %ediacin refleAi a de todos los parD%etros artsticos& Bues( al i$ual que la acti idad refleAi a del ]o en la filosofa de !ic"te( la refleAi idad po,tica cancelaba de %anera pro$resi a la ilusin de una instancia de carDcter objeti o que li%itaba la accin de la fuer-a producti a& Considerado desde esta perspecti a( resulta co%prensible el "ec"o de que el jo en #c"le$el "ubiese ju-$ado prioritario el co%bate de la tendencia de los St-rmer a abandonarse a la accin irrefleAi a de las fuer-as naturales( ) "ubiese asu%ido una actitud %Ds co%placiente frente a la perspecti a clasicista& Bues( desde el punto de ista de #c"le$el( solo por %edio de la confrontacin con aquellos obstDculos que i%pedan la libre accin de la subjeti idad era posible restablecer el pri%ado de la objeti idad& Esto es( recuperar aquella Etotalidad i ienteG que( en el %undo $rie$o( se "aba ofrecido bajo la for%a de un re$alo natural& En este sentido( #c"le$el
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'l respecto se puede consultar( entre otros( el trabajo de 7& #tol-enber$ EGesc"ic"te des #elbstbe>usstseins& !ic"te#c"ellin$9e$elG& EnI #and+aulen( H& et al" /Eds&6 (estalten des :e$usstseins" 9a%bur$I Meiner 2;;5( pp& 213@;&
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Ca fijacin de #c"le$el al punto de partida subjeti o que "aba introducido la est,tica de Hau%$arten puede apreciarse con claridad en el si$uiente pasaje de 9on der SchBnheit in der Dicht.unstI ECos filsofos que quieren correr la prueba del a$rado puro del "o%bre a la eAistencia del objeto( deben ne$ar el ser o la co$nocibilidad de la propia%ente dic"a naturale-a "u%ana pura&G #c"le$el( !r& EVon der #c"Jn"eitRG K!#' LVI( p& 28&

seUalaba en una carta de 015<( diri$ida a su "er%ano( que Esi ellos Wartistas ) jueces artsticosX se sienten tan tristes de tener )a al$unos conceptos( entonces( no deben detenerse all sino continuar por un ca%ino lleno de espinas que conduce lue$o( sin e%bar$o( de nue o a la naturale-a&G@< #. $i liograf"a 'ssunto( Mosario& La antig-edad como futuro& La antig-edad como futuro& Trad& Ssi%o Gon-Dles& MadridI Visor( 055;& Hel$ardt( Mai%und %omantische ;oesie" :egriff und :edeutung bei riedrich Schlegel& BarisI Mouton V Co&( 0585& HrQuti$a%( H& Leben $ie im %oman" )ntersuchungen *um +sthetischen ,mperativ im r-h$er. riedrich Schlegels /0123!04556& BaderbornP*ienPSTric"I #c"Jnin$"( 0548& Hrie$leb( K& 8sthetische Sittlich.eit" 9ersuch -ber riedrich Schlegels Systement$urf *ur :egr-ndung der Dichtungs.riti." TTbin$enI Nie%e)er( 0582& Hrin+%ann( M& EMo%antisc"e .ic"tun$st"eorie in !riedric" #c"le$els !rT"sc"riften und #c"illers He$riffe des Nai en und #enti%entalisc"en& Vor-eic"en einer E%an-ipation des 9istorisc"enG& Deutsche 9iertel<ahrsschrift f-r Literatur$issenschaft und (eistesgeschichte <2 /05@46( pp& <::3<10& Eic"ner( 9ans& EEinleitun$G& Kritische riedrich Schlegel!Ausgabe( II& Ed& E& He"ler( 9& Einc"ner( 7&7& 'nstett et al& MTnc"en( Baderborn( *ienI #c"Jnin$"( 0581( pp& IL3CLL& 3I ZEinleitun$G& =ber (oethes >eister?(espr+ch -ber die ;oesie" #c"le$el( !r& Baderborn( MTnc"en( *ien( STric"I #c"Jnin$"( 054@( pp& 535:& 3I E!riedric" #c"le$el[s T"eor) of Mo%antic Boetr)&G ;ublications of the modern language association do America 10 /05@86I pp& 0;0430;:0& 3I ET"e supposed influence of #c"illerNs Fber nai e und senti%entalisc"e .ic"tun$ on !& #c"le$elNs Fber das #tudiu% der $riec"isc"en BoesieG& 'he (ermanic %evie$ NO 0 /05@@6I pp& 28; :& Galfione( Mara Vernica& EMepresentacin ) naturale-aI refleAiones acerca del sentido de la i%itacin de los anti$uos en la 9istoria del arte anti$uo de 7& 7& *inc+el%annG( %evista de Humanidades, #antia$o de C"ile( 2;02( pp& 08@ 05;& 9a)%( Mudolf& Die %omantische Schule" .ar%stadtI *HG( 0511& 9erder( 7o"ann G& Samtliche #er.e( HerlinI *eid%ann( 04113050<& 3I #er.eC Herder und der Sturm und Drang 01D3!0113( Volu%e 0( MTnc"enP*ienI 9anser( 054:& 7au\( 9ans M&E.ie ^st"eti+ der #c"Jnen KTnste als Gren-p"Qno%enG& 7au\( 9ans M& Die nicht mehr schBnen K-nste" (ren*ph+nomene des 8sthetischen" MTnc"enI *il"el% !in+( 0584( pp& 1;1 1;5& Kant( I%%anuel& Kriti. der )rteils.raft& (esammelte #er.e, V& HerlinI *alter de Gru)ter( 0502& KJrner( C"& G& EFber C"ara+terdarstellun$ in der Musi+G& &hristian (ottfried KBrner, ein >usi.+stheti.er der deutschen Klassi." Ed& *& #eifert& Me$ensbur$I

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#c"le$el( !r& K!#' LLIII( p& 0:0&

Hosse( 058;& &f" .a"l"aus( C& Klassische und romantische >usi.+stheti. & CaaberI Caaber 0544& Co ejo)( 'rt"ur& EOn t"e %eanin$ of ro%antic in earl) Ger%an ro%anticis%G& >odern Language Notes& Vol <0/05086I pp& <4@ <58 ) Vol <2 /05016I pp& 8@ 11& 3I E#c"iller and t"e Genesis of Mo%anticis%G& >odern Language Notes& Vol& <@ /052;6I pp& 0<830:8& Cude( Beter C"ristian&E'narc"ieG& (eschichtliche (rundbegriffe& To%o 0& Hrunner( O& et al& #tutt$artI Klett3Cotta( 0552& Menne%eier( !ran- N& riedrich Schlegels ;oesiebegriff, dargestellt anhand der literatur.ritischen Schriften" Die romantische Kon*eption einer ob<e.tiven ;oesie" MTnc"enI *il"el% !in+( 0510& Bross( *olf$an$& E.ie He$rTndun$ der Gesc"ic"te aus der NaturI 9erders Kon-ept on EGeset-enE in der Gesc"ic"te&E #issenschaft als .ulturelle ;raEis, 01F5 0255& Ed& HJde+er( 9& E&( Meill B& 9& ) #c"lu%bo"%( 7& GJttin$enI Vanden"oec+ und Muprec"t( 0555( pp& 041 228& #c"le$el( !riedric"& Kritische riedrich Schlegel!Ausgabe( II& Ed& E& He"ler( 9& Einc"ner( 7&7& 'nstett et al& MTnc"en( Baderborn( *ienI #c"Jnin$"& 3I Literarische Noti*en" 0121!0450& Ed& 9& Eic"ner& !ran+furtPHerlinP*ienI Ullstein( 054;& #c"n)der( Beter& .ie Ma$ie der M"etori+& Boesie( B"ilosop"ie und Boliti+ in !riedric" #c"le$els !rT">er+& BaderbornI #c"Jnin$"( 0555& #-ondi( Beter& ;oeti. und (eschichtsphilosophie" 'omo ,( !ran+furt: #u"r+a%p( 051:& #tol-enber$( 7& EGesc"ic"te des #elbstbe>usstseins& !ic"te#c"ellin$9e$elG& EnI #and+aulen( H& et al" /Eds&6 (estalten des :e$usstseins" 9a%bur$I Meiner 2;;5( pp& 213@;& *al-el( Oscar& EEinleitun$G& August #ilhelm und iedrich" Schlegel" ,n Aus$ahl& #tutt$artI Union .t& Verla$s$esselsc"aft 045;& *inc+el%ann( 7o"ann 7& (eschichte der Kunst" (eschichte der Kunst des Altertums" *ei%arI HJ"laus( 058:& 3I (edan.en -ber die Nachahmung des griechischen #er.e in der >alerei und :ildhauer.unst& #tutt$artI Mecla%( 0585&