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viernes, 8 de febrero de 2008

CATALOGO MORAL DEL ABOGADO QUE SE REPUTE CATOLICO

EL CATALOGO MORAL DEL ABOGADO QUE SE REPUTE CATOLICO

Hace poco, como abogado, tuve un complicado caso que aparejaba una grave duda moral, acud a mi sacerdote de cabecera religioso al que consider hombre sabio, prudente, santo, un cura de verdad, de los de antes, que da la vida por Dios al tiempo que sus palabras son tiernas caricias al alma. Me refiero al muy venerable

Padre

asesores y consultores. doctores ronald valencia y dianamaria gonzalez

2008 (2) abril (1) febrero (1) CATALOGO MORAL DEL ABOGADO QUE SE REPUTE CATOLICO

Bernardo Arizaga, sacerdote de la Fraternidad

Sacerdotal San Pio X en la Capilla de Los Sagrados Corazones de Jesus y Maria en la Capital colombiana. De modo que frente a mi pregunta anex la siguiente compilacin doctrinal eclesistica sobre lo que he denominado EL CATALOGO MORAL DEL ABOGADO CATOLICO. a)Obligaciones y pecados de los abogados Se llama abogado a aquel que se encarga de defender los derechos de una u otra parte litigante. Obligaciones generales de su profesin: Debe tener ciencia y diligencia suficientes, es decir, la competencia necesaria por conocimiento de la ley y de la jurisprudencia del lugar, y el cuidado ordinario en defender la causa de su cliente. Debe tambin defender las causas justas por medios justos. Tiene derecho a un salario (honorario) justo y slo a eso, no ms, atendiendo a las condiciones de las personas, de los asuntos, de los trabajos realizados y la costumbre del pas[1]. Obligaciones respecto a las causas: En general: Debe examinar con diligencia la causa, informndole al cliente acerca de las probabilidades de xito o de derrota, y defenderlo con la diligencia ordinaria de la profesin. En el fuero civil: No puede ciertamente defender causas injustas pues sera injusto damnificador (si gana es injusto contra el otro, y si pierde, lo es contra su cliente). Puede defender una causa dudosa, inclusive menos probable que la contraria. Si en el transcurso del proceso reconoce la causa como injusta, debe abandonarla y no puede buscar el compromiso o arreglo con la otra parte[2]; si la causa permanece dudosa, podra proponer un arreglo o compromiso con la otra parte. Nunca le es lcito utilizar medios injustos: afirmaciones falsas, testigos, pericias o documentos falsos, etc., pero s disimular lo que sea

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Ronald Valencia - Diana Gonzlez Bogot, Colombia Centro Comercial Hacienda santa Brbara A-137. BOGOT. 3112616367-3112365343. grupoinmobiliariovg@hotmal.com Ver todo mi perfil

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favorable a otros... Si se ha perdido un documento, no puede producir otro falso para reemplazarlo. En el fuero criminal: El abogado puede defender siempre al acusado, aunque sea culpable, pero siempre por medios justos. La razn es que no es el criminal quien debe difamarse, sino que es la autoridad quien debe probar su culpabilidad. Debe defender a los pobres? Como principio debe hacerlo ex caritatis de manera gratuita. Si el pobre est en extrema necesidad, debe defenderlo etiam cum gravi proprio incommodo. Si est en grave necesidad, debe defenderlo sub gravi, pero no cum gravi proprio incommodo. Y si est en necesidad ordinaria, debe defenderlo sub levi. Creemos conveniente resear los propsitos que hiciera San Alfonso Mara de Ligorio en su juventud quien, por especial disposicin de la Iglesia, es patrono de los abogados. Sus grandes cualidades y capacidades le haba permitido comenzar sus estudios universitarios a la edad de doce aos, y a los diecisis haba concluido todos los examenes. Un decreto real prohiba conceder el ttulo a menores de 20 aos, pero fue dispensado por gracia real, y admitido ante el Consejo Universitario para presentar su Memoria. Se le otrog el ttulo de Doctor en Derecho y Abogado del foro de Npoles, comenzando una carrera brillantsima en la que jams perdi un juicio, defendiendo causas de gran relieve. Pero comprenda que lo principal era salvar el alma, y que su profesin era un gran obstculo: Esta carrera no me conviene, y tarde o tempramo la abandonar deca. Redacta entonces lo que se ha dado en llamar su declogo o dodeclogo, que demuestra lo delicado de su conciencia y el concepto que tiene de los tribunales donde se aplica la justicia. Mximas sobrias, tajantes, que conforman concretamente la deontologa del abogado[3]: 1. No aceptar nunca causas injustas, dado que son peligrosas para la conciencia y la dignidad propias. 2. No defender causa alguna con medios ilcitos. 3. No cargar sobre el cliente expensas intiles; de lo contrario, debers reembolsarle. 4. Defiende la causa de tu cliente con el mismo calor que si lo fuera tuya propia. 5. Estudia concienzudamente las piezas de los autos con el fin de sacarles los argumentos tiles a la defensa de la causa. 6. El retraso o la negligencia pueden comprometer los intereses del cliente; de ah, que debe ste ser indemnizado de los perjuicios resultantes, si no se quiere contravenir la justicia. 7. Ha de implorar el abogado la ayuda divina para defender las causas porque Dios es el primer amparo de la Justicia. 8. No es digno de elogio el abogado que se empea en la defensa de causas superiores a su talento, a sus fuerzas y al tiempo de que dispone, a fin de aparejarse para defenderlas concienzudamente. 9. Ha de tener siempre muy presentes el abogado la justicia y la honradez y guardarlas como la pupila de los ojos. 10. El abogado que por su propio descuido pierde la causa, queda en deuda con su cliente y debe resarcirle todos los daos que le ha ocasionado. 11. En su informe debe el abogado ser veraz, sincero, respetuoso y razonador. 12. Por ltimo, las partes de un abogado han de ser la competencia, el estudio, la verdad, la fidelidad y la justicia. [1] S.T. II-II, q. 71, a. 4. [2] No debe hacer traicin, es decir, ayudar a la parte contraria o revelarle los secretos de su cliente (S.T. II-II, q.71, a. 3 ad 2). [3] Citadas por el P. Raimundo Telleria (Redentorista), en su libro San

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Alfonso Mara de Ligorio Fundador, Obispo y Doctor) ed. El Perpetuo Socorro, Madrid, ao 1950, t. I, p. 57, quien afirma que estn tomadas por el p. Rispoli, del mismo proceso de canonizacin del Santo. Tambin la obra del P. Jos Montes (CSSR) San Alfonso Mara de Ligorio (ed. Difusin, Bs. Aires, ao 1950, p. 15), trae estos mandamientos pero de una manera ms sinple: 1) No aceptar jams una mala causa, porque son la ruina de la conciencia y del honor, 2) No emplear jams medios ilcitos en la defensa de un pleito, 3) No obligar al cliente a gastos intiles. De otro modo hay que restituir, 4) Poner en la defensa de una causa tanto empeo e inters como si fuera propia, 5) Estudiar a fondo todos los detalles del proceso, 6) No daar al cliente con retrazos o negligencias, 7) Implorar el socorro de Dios, sumo protector de la Justicia, 8) No encargarme de pleitos que juzgue superiores a m fuerza y talentos o que exijan ms tiempo del que puedo concederles., 9) Respetar la justicia y la equidad como a la nia de mis ojos. publicado por ronald valencia - diana gonzlez en 18:47

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