Le XIXme sicle

Contexte historique et littraire pour la lecture de Thrse Raquin

Le passage du Pont-Neuf

Dossier de cours

CPLN-EPC

2LICA 2012/2013

Le XIXme sicle Le XIXme est le sicle qui connat un dveloppement sans prcdent dans lhistoire humaine, que ce soit sur le plan politique, social, conomique ou littraire. On y apprend la dmocratie, le libralisme conomique et politique, les droits sociaux. Les sciences et les techniques connaissent un dveloppement tonnant. Lcrivain quant lui entre en politique et le peuple dans la littrature. Paralllement ces volutions, le XIXme sicle va aussi tre le thtre dingalits sociales nouvelles. Le foss slargit entre la bourgeoisie et une nouvelle classe de travailleurs, les ouvriers dusine que lon appelle le proltariat, ouvrant la voie aux premires grandes revendications sociales et lavnement des grandes thories socialistes puis marxistes. Un climat politique instable La restauration La restauration dsigne le retour dun roi sur le trne de France aprs lpisode rvolutionnaire. On restaure le rgime monarchique. Le XIXme sicle est dabord, pour la France, un sicle de transition politique. Lchec de la Rvolution de 1789 est cuisant. En effet que reste-t-il des idaux de fraternit et dgalit prns par les Lumires durant le XVIIIme sicle ? Malgr une volont de mettre fin aux guerres et aux horreurs commises sous la monarchie, la Rvolution aboutit cependant sur un premier rgime de transition violent avec la Terreur, par crainte dune contre-rvolution. Cela continue par la cration du Premier Empire par Napolon Bonaparte et les conqutes sanglantes dans toute lEurope. Au terme de laventure napolonienne, la France finit par restaurer la monarchie en mettant Louis XVIII, frre de Louis XVI, sur le trne de France. Cette monarchie constitutionnelle et censitaire ne rpond pas vraiment aux aspirations des anciens rpublicains. Le sicle sera donc marqu par le mcontentement du peuple et les affrontements idologiques conduisant deux rvolutions : la premire en 1830, appele les Trois Glorieuses, qui loignera Charles X, successeur de Louis XVIII, du trne pour mettre sa place le duc dOrlans Louis Philippe 1er, son cousin. Tout au long du XIXme, la volont des peuples de se diriger eux-mmes et de smanciper des monarchies grandit dans toute lEurope. Cest la monte des nationalismes europens. Cette volont dmancipation va conduire, en 1848, un mouvement rvolutionnaire europen que lon appellera le Printemps des Peuples. Ce mouvement part de France, o les mauvaises rcoltes ont engendr la famine et eu des rpercussions sur la production industrielle. Le peuple a faim et manque demploi. A cela sajoute la politique royale de plus en plus autoritaire du roi LouisPhilippe 1er. Au dbut de lanne 1848, le roi fait interdire une runion de libraux et de rpublicains, ce qui conduit une nouvelle la rvolution qui influencera tous les mouvements rvolutionnaires europens. Malgr cette effervescence rvolutionnaire, aucune rpublique ne sera

La Rpublique universelle, dmocratique et sociale, Frdric Sorrieu 1

durablement cre en Europe aprs le Printemps des Peuples. La Deuxime rpublique Proclame aprs la rvolution de 1848 et espre comme le renouveau politique et laboutissement de la Rvolution de 1789 (grce linstauration du suffrage universel, la libert de la presse et de runion), la Deuxime rpublique ne tardera pas devenir un rgime plus stricte, abolissant le suffrage universel en 1850. En effet, son gouvernement est confi des dputs conservateurs, effrays par la monte du socialisme et des revendications du peuple. Le nouveau prsident de la Rpublique depuis 1848, Louis Napolon Bonaparte, neveu de Napolon 1er, provoque un coup dEtat le 2 dcembre 1851 et se fait proclamer Empereur des franais sous le nom de Napolon III, pour asseoir symboliquement le retour la force du premier Empire. Le second Empire Le dbut de ce nouveau rgime constitutionnel est trs autoritaire. LEmpereur organise une forte rpression contre ses adversaires. Il muselle les hommes de lettres. Hugo part en exil Guernesey, une petite le anglaise au large des ctes de Normandie. Les tribunaux envoient les adversaires au bagne ou en dportation. La libert dexpression est abolie et limportance de la morale et de la religion est remise au centre des priorits de lEtat. Les crivains jugs immoraux sont condamns. Le rgime sadoucit partir de 1860 et devient plus souple afin de se rapproprier la popularit du peuple, ceci sans grand succs. LEurope est nouveau en crise pour plusieurs raisons politiques et religieuses. Les guerres en Italie autour du Vatican irritent les catholiques et le trait de libre-change avec lAngleterre irrite les capitalistes. De plus, la monte en puissance de la Prusse, qui est en train daccomplir son unification, inquite la France sa voisine. Les deux pays entrent en guerre en 1870 et la France est vaincue lors de la bataille de Sedan. En signant larmistice avec la Prusse et en proclamant la Troisime Rpublique, la France perd lAlsace et la Lorraine et est condamne payer de lourdes indemnits de guerre la Prusse. Ces conditions sont inacceptables pour la population parisienne qui, de mars mai 1871 tente de crer une rpublique autogre dans la capitale sur les bases des ides rvolutionnaires (abolition de la peine de mort, confiscation des biens du clergs, suffrage universel) cest la Commune de Paris, rprime dans le sang. Aprs ce terrible pisode, le rgime rpublicain simpose dfinitivement en 1875, aprs cinq annes de compromis entre monarchistes et rpublicains. La guerre franco-prussienne laisse un traumatisme fort dans la socit franaise du XIXme sicle. De nombreux crivains, depuis toujours opposs Napolon III comme Victor Hugo qui le mprisait, laissent des tmoignages crits qui dnoncent la violence de cette guerre, le malheur quelle a apport aux hommes et leur famille (Le Mal dArthur Rimbaud, voir textes annexes). La bourgeoisie, qui sest fortement enrichie sous le Second Empire, est galement de plus en plus critique. A linverse, la population Napolon III et Bismarck aprs la bataille de Sedan ouvrire sest fortement appauvrie et

la cration des premiers syndicats gnre un climat de tension entre le proltariat et la bourgeoisie. La socit du XIXme Le capitalisme et la bourgeoisie La nouvelle classe sociale montante et gagnante en ce XIXme sicle est la bourgeoisie. Les commerants, industriels et banquiers se sont enrichis grce lconomie librale prne ds le dbut du sicle. Cest le dbut du capitalisme. Le phnomne augmente avec lapparition des grands magasins, de la publicit et louverture de nouveaux marchs grce lexpansion coloniale de la France et des autres pays europens. La noblesse, qui ne travaille pas, sappauvrit ; cest la dcadence. Elle perd son pouvoir. Le peuple, quant lui, ne voit pas son sort samliorer : il na toujours pas de vritable droit de vote, il travaille toujours et gagne peu dargent. La misre ouvrire est un vivier dinspiration pour de nombreux auteurs comme Hugo avec Les Misrables, ou Zola et son clbre Germinal. Les mangeurs de pommes de terre, Vincent Van Gogh, (1885) Malgr labolition de lAncien Rgime, la socit idale voulue par les Lumires ne semble pas stre ralise. Lconomie librale cre une nouvelle population de travailleurs : le proltariat industriel. Etymologiquement, le mot proltaire dsigne un citoyen romain qui n'a que ses enfants (proles) comme richesse. C'est la dernire classe sociale. Mal paye, travaillant dans des conditions dsastreuses alors que les patrons amassent dimmenses fortunes, cette nouvelle classe sociale cherche sa place dans le sicle. La rflexion sur les conditions de travail des proltaires aboutit de nouvelles thories politiques : le socialisme, le marxisme, lanarchisme. Les crivains vont de plus en plus sintresser cette couche sociale dans laquelle ils trouveront les grandes ingalits de leur sicle. La place des crivains dans la vie publique Lcrivain devient un membre part entire de la vie publique et politique. Le pote Lamartine, par exemple, proclamera lavnement de la Deuxime Rpublique et sera ministre des affaires trangres pendant un temps. Victor Hugo sera engag toute sa vie diffrents niveaux (Libert littraire et de la presse) et pour diverses causes (Lutte contre la peine de mort, critique de la misre du peuple). Les crivains mnent des carrires politiques, fondent des journaux, dveloppent des thories politiques, dbattent entre eux, puisque tous les crivains nembrassent pas les ides rpublicaines. Hugo lui-mme fut un fervent royaliste durant sa jeunesse. Le journalisme prend une importance toute nouvelle par lequel lcrivain peut sexprimer sur la socit ou sur son art. La critique littraire prend de lessor et lactivit littraire, entre autres grce aux droits de proprit sur les uvres, est peu peu reconnue comme un travail srieux, malgr lattitude rserve, voire mprisante, de la bourgeoisie qui voit les crivains et les artistes comme des parasites sociaux.

Limportance de la science Grce aux nouvelles mthodes dexprimentation, le savoir scientifique prend une ampleur nouvelle. La fascination pour le progrs, qui dcoule du XVIIIme, est en vogue. Certains crivains comme Jules Verne se spcialisent dans la littrature dite danticipation (qui deviendra la science-fiction), imaginant, plus dun sicle avant linvention du sous-marin ou de la fuse lunaire, des aventures Vingt-mille lieues sous les mers ou des voyages de la Terre la Lune. Cest aussi le dbut dune pense positiviste, principalement dveloppe par le philosophe Auguste Comte qui postule que lhumain, laide de lesprit scientifique, va inexorablement se diriger vers une perfection de son tre et de sa socit. Lintrt pour lhistoire comme vritable science humaine, ainsi que les dbuts de larchologie, cre un nouveau regard du pass, de lantiquit grecque et romaine, mais aussi gyptienne suite au dchiffrage des hiroglyphes par Champollion en 1824. La religion et les thses bibliques sont remises en cause par la thorie de lvolution de lAnglais Charles Darwin. Cest un retour sur soi de lhomme par lhomme. On cherche comprendre do il vient et o il va. Les rponses ces questions ne sont dsormais plus cherches dans la religion mais bien dans la science et les savoirs amasss par le genre humain. Le romantisme Le Romantisme est un mouvement littraire qui prne de laisser largement place l'expression des sentiments et des sensations en abolissant les rgles strictes de la littrature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il prconise la libert et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la posie, ainsi que le thtre. En raction aux progrs technologiques et limmobilisme social du peuple, certains crivains ressentent comme une sorte dangoisse existentielle. Dans tous ces changements historiques, lindividu existe-t-il encore ? Cest cette question que tente de rpondre la premire gnration dcrivains romantiques. Les origines du romantisme Le courant romantique apparat au cours du XVIIIme sicle en Grande-Bretagne et en Allemagne : Novalis (romantique allemand) en dfinit le programme ds 1798 : Le monde doit tre romantis. Ainsi on retrouvera le sens originel. [] Quand je donne aux choses communes un sens auguste, aux ralits habituelles un sens mystrieux, ce qui est connu la dignit de l'inconnu, au fini un air, un reflet, un clat d'infini : je les romantise. On remarque la volont de rendre mystrieux, de briser le connu, le scientifique. Le romantisme veut vritablement sopposer au courant positiviste rgnant et dshumanisant du progrs technologique et scientifique de ce dbut de sicle. Mais ce nest quau XIXme et principalement aprs 1820, avec Victor Hugo, que le courant prend une vritable importance en France, bien que lon puisse dj voir des formes de prromantisme avant la Rvolution chez certains auteurs en tat de rvolte mtaphysique et en recherche dune littrature nouvelle (Rousseau, Les Confessions : Jtouffe dans lunivers ).

Comme tout mouvement littraire, le romantisme sappuiera sur des manifestes qui tablissent sa doctrine et ses ambitions potiques. Deux manifestes sont indissociables du romantisme : 1. Racine et Shakespeare de Stendhal: Stendhal prconise autant la libert politique que littraire. En 1824, dans le polmique Racine et Shakespeare, il dfend le romantique Shakespeare contre le classique Racine. Il est contre la tragdie classique. Il propose une dfinition du romantisme qu'il appelle Romanticisme . Cette dfinition met l'accent sur l'innovation absolue du romantisme et sur la concidence entre un mouvement littraire et son contexte historique. 2. Prface de Cromwell de Victor Hugo Lincontournable et fondateur manifeste du mouvement romantique ! Dans la prface son drame, Hugo propose une histoire culturelle et esthtique o il met en avant, ct de la culture officielle, la permanence d'une contre-culture populaire, c'est--dire celle du grotesque incarn par des personnages secondaires comme Polichinelle, Sancho Pana, Sganarelle, Figaro. Le grotesque permet de jouer sur un effet de contraste, en opposition avec le sublime, ce qui est d'une infinie richesse. Paralllement, Victor Hugo dfinit une potique fonde sur le naturel, c'est--dire l'abandon d'un vers trop rigide, la recherche d'un lexique plus commun, le renoncement la rgle des trois units (temps/lieu/action). La pice Hernani, qui va crer un scandale connu sous le nom de Bataille dHernani, va montrer lampleur de l'opposition entre les romantiques et les classiques. Le mal du sicle ou Le Spleen Les crivains romantiques souffrent dune forme de mlancolie, dtouffement nomme Le mal du sicle . Cette ide, mise pour la premire fois par Chateaubriand (1768-1848) au tout dbut du XIXme, dcoule de la dsillusion et du manque de repres des crivains et de la jeunesse. Ce mal va prendre diffrents visages tout au long du sicle, partant du romantisme pour aboutir au ralisme, au naturalisme puis au symbolisme. Lassitude, souffrance physique, ennui et insatisfaction, cart subi entre la vigueur des dsirs et limpossibilit ou linefficacit de laction. La jeunesse est insatisfaite et dchire, vieille avant la vieillesse, dgote prmaturment de lexistence. Cette mlancolie qui touche les auteurs romantiques est communment appele le Spleen, mot anglais provenant du grec ancien spl!n qui signifie rate ou mauvaise humeur . En effet les Grecs, dans le cadre de la thorie des humeurs, pensaient que la rate dversait un fluide noir dans le corps : la bile noire, responsable de la mlancolie (melankhola) compos de mlas, noir et de kh"l, la bile . La surabondance de cette bile, scrte par la rate, provoquait, selon eux, la mlancolie. Le spleen devient une conception propre au romantisme franais. Chez les premiers romantiques, il dfinit plutt une sorte de malaise psychosomatique. A partir de Baudelaire, il exprime la souffrance dun individu non seulement isol, dgot ou impuissant mais encore marginalis, mis lindex de la socit cause de son gnie et, au bout du compte, alin, c'est-dire dpossd de la matrise de son corps et de son me. Or cette souffrance devient source de crativit pour le pote. Les thmes de la souffrance amoureuse, de lennui, du mal de vivre prennent place dans la posie. La gnration daprs les guerres napoloniennes souffre dun grand besoin dhrosme quelle trouve dans les modles davant la rvolution et des guerres napolonienne (Napolon tant la grande figure hroque de lhomme seul, parti de rien, qui parvient, force de

persvrance et de charisme, conqurir un empire gigantesque et redonner sa gloire la France). Les rcurrents checs des rvolutions crent galement des traumatismes profonds chez les tres en qute de libert, de fraternit et de dmocratie. Lexil et le rve Ainsi, chez lcrivain romantique, le malaise historique, le mal du sicle, se transforme souvent en angoisse mtaphysique. Les thmes du temps qui fuit, de la nature complice ou indiffrente, de lamour impossible ou malheureux refont surface. Les crivains sont marginaliss et se marginalisent dans une aspiration au beau, la fuite du monde et de la ville. Cest la volont dexil loin des hommes, la mise en scne de fuites dans le rve, l'hrosme pass, l'exotisme ou mme le fantastique. Les potes maudits Le pote se considre donc comme ltre audessus du genre humain : linstabilit du prsent et le dgot de la socit bourgeoise font du pote un individu incompris ds sa jeunesse, qui rejette les Le voyageur contemplant une mer de brouillard, Caspar David Friedrich valeurs de la socit, se conduit de manire provocante, dangereuse, asociale ou autodestructrice et fuit en se plongeant dans lalcool et la drogue. Les constantes des textes romantiques Quelques thmes apparaissent de faon rcurrente chez les auteurs romantiques, comme le moi et l'amour malheureux. Quelques dcors sont privilgis ainsi que l'Histoire et l'exotisme. Quelques sensations sont suscites chez le lecteur, comme le dpaysement et le mystre. Limportance du moi Le Romantisme s'crit d'abord la premire personne. La posie lyrique exalte un je qui s'exprimerait au nom de tous. Des genres naissent (comme le journal intime), se dveloppent (comme l'autobiographie) et exaltent le dsir de la connaissance de soi. C'est souvent un moi douloureux atteint par le mal du sicle que met en scne le Romantisme. Le hros peut tre banni (comme Jean Valjean ou Quasimodo), ou s'exclure lui-mme (comme Frollo ou Lorenzaccio) cause de sa misanthropie. Lexplosion du moi , du je va de pair avec une volont de parler des motions du sujet crivant. Les crivant veulent parler de leurs exprience mais aussi explorer en profondeur tous les domaines de lart dans le but de pouvoir donner des dfinitions, danalyser leurs tats dme. Limagination et la sensibilit prdominent sur toute autre facult de lesprit. Amour malheureux Dans un monde guett par l'ennui et la dsillusion, l'amour semble tre le refuge des idaux. Pourtant, l'histoire d'amour romantique se termine rarement bien. Spars par des

malentendus, la loi, les prjugs, les couples romantiques ne s'unissent que dans la mort. Cette impossibilit dune union rend les auteurs mlancoliques. Les romantiques se rfugient dans le rve et le fantasme dun amour heureux. Comme les femmes parfaites dont ils rvent nexisteront jamais, ces amours se rvlent malheureux Une double mort construit souvent la mythologie de ces couples impossibles. L'exotisme La traduction est en vogue ainsi que la curiosit pour l'ailleurs. L'attrait pour l'Orient est aviv par les dcouvertes comme les hiroglyphes. Noms propres exotiques, informations sociologiques, descriptions prcises, insertion de mots trangers dans la narration : le souci de la couleur locale romantique est une faon d'aviver le mystre et le sentiment d'tranget. Le fantasme de ltranger est une source dinspiration forte (Atala de Chateaubriand, Salammb de Flaubert). La rvolte, toujours La rvolte nest pas absente du mouvement romantique, cest une rvolte la fois mtaphysique, artistique et politique, un questionnement profond sur la socit. Quelque chose de nouveau apparat alors en littrature, quelque chose qui est dfinit merveille dans la prface de Ruy Blas : En examinant toujours cette monarchie et cette poque, au-dessous de la noblesse ainsi partage, et fie dans les deux hommes que nous venons de nommer, on voit remuer dans lombre quelque chose de grand, de sombre et dinconnu. Cest le peuple, le peuple, qui a lavenir et qui na pas le prsent ; le peuple, orphelin, pauvre, intelligent et fort ; plac trs bas, et aspirant trs haut ; ayant sur le dos les marques de la servitude et dans le cur les prmditations du gnie ; le peuple, valet des grands seigneurs, et amoureux, dans sa misre et dans son abjection, de la seule figure qui, au milieu de cette socit croule, reprsente pour lui, dans un divin rayonnement, lautorit, la charit et la fcondit [Ruy Blas, valet, est amoureux de la reine dEspagne]. Le peuple, ce serait Ruy Blas. Victor Hugo, Prface Ruy Blas

Le romantisme en littrature Si lon dsigne souvent le roman lyrique (par exemple Ren de Chateaubriand, puis Adolphe de Benjamin Constant) comme point de dpart du mouvement romantique et de lillustration du mal du sicle, cest dans la posie et le drame que le romantisme atteindra son apoge (Hernani, Cromwell, Ruy Blas de Hugo, Mditations potiques de Lamartine, Chatterton, les Destines dAlfred de Vigny). Le roman permet aux romantiques dpancher leurs sentiments au travers du vcu dun personnage qui leur correspond et dans lequel ils illustrent le mal du sicle. Certains auteurs comme Stendhal privilgient le roman historique dans lequel ils mettent en lien le hros romantique en scne dans un vnement marquant de lhistoire de France (La bataille de Waterloo dans La Chartreuse de Parme). C'est aussi l'occasion de donner aux romans une dimension sociale et politique. Notre-Dame de Paris est un roman mdival qui illustre, grce au personnage de Quasimodo, la thorie romantique de l'alliance des contraires. Enfin, Stendhal et Honor de Balzac vont faire glisser le roman de l'vocation des murs passes celle des murs prsentes.

Le drame, quant lui, permet daborder un point de vue plus historique et idaliste du romantisme en reprenant des vnements mythiques ou des personnages jugs comme des hros romantiques. Le ralisme Le ralisme vient dune volont dcrire ce qui est vrai, de dcrire la ralit le mieux possible, telle quelle est. Les sujets ne sont donc plus idaliss et sont recherchs dans les classes moyennes, dans la vie des ouvriers et dans les relations sentimentales. Les dbuts du ralisme Le ralisme est dabord introduit en peinture. En 1850, le peintre Courbet prsente un tableau qui va faire un scandale : Un enterrement Ornans . Ce tableau, jug vulgaire parce quil reprsente un vnement laid, trivial et sans beaut devient rapidement un manifeste du courant raliste en peinture. Courbet se dfendra en disant : Je n'ai jamais eu d'autres matres en peinture que la nature et la tradition, que le public et le travail. C'est la dfinition de ce nouveau courant dont il est devenu, en 1847 le chef, de file : le Ralisme. Courbet dclara aussi : Je tiens dire aussi que la peinture est un art essentiellement concret et ne peut consister que dans la reprsentation des choses relles et existantes (...) de tous les objets visibles ; un objet abstrait, non visible, non existant n'est pas du domaine de la peinture . Autour de ces dbats sur les buts de lart et son action dans la vie publique, plusieurs artistes vont entourer et dfendre Courbet, se ralliant au mouvement raliste.

Un enterrement Ornans, Gustave Courbet, 1849-1859

Les objectifs Suite aux dsillusions des rvolutions rates de 1830 et de 1848, le mouvement romantique saffaiblit et le besoin de ragir contre le sentimentaliste exacerb qui lui est propre grandit. Cest le dbut du ralisme. Les auteurs vont alors chercher montrer le rel et les principes de ce courant reposent sur la reproduction la plus parfaite possible de la ralit.

 la faveur de bouleversements idologiques, sociopolitiques et scientifiques, le ralisme en vient s'intresser directement ce que les sens peroivent, dcrte que tout vnement, objet, tre, chose ou action sont dignes d'tre des sujets picturaux ou littraires, et qu'ils doivent tre reprsents de manire vridique et surtout vraisemblable. Il faut avant tout que cela ait lair vrai ! Plus dillusion, pas de spiritualit pour dcrire et comprendre le monde, ce sont bien les sens et lobservation qui devront aider lartiste reprsenter et comprendre le monde dans lequel il volue afin dchapper cette angoisse mtaphysique porte par les crivains de la premire moiti du sicle. Les grands crivains ralistes La transition Lcrivain qui, le premier, fait basculer son uvre du romantisme au ralisme est Stendhal (1783-1842). Dans son roman Le rouge et le noir, Stendhal met en scne un hros romantique en qute de gloire dont il dpeint le caractre ambitieux, parvenu et arriviste. Pour la premire fois, et contrairement Hugo et les romantiques qui veulent rendre plus beau le reflet du miroir (voir Textes annexes) lide de roman comme miroir de la ralit telle quelle est apparat. La critique nest plus cache ou dtourne, elle est directe : ! Un roman est un miroir qui se promne sur une grande route. Tantt il reflte vos yeux lazur des cieux, tantt la fange des bourbiers de la route. Et lhomme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accus dtre immoral ! Son miroir montre la fange, et vous accusez le miroir ! Accusez bien plutt le grand chemin o est le bourbier, et plus encore linspecteur des routes qui laisse leau croupir et le bourbier se former. Stendhal, Le rouge et le noir (1830) Deux uvres phares du ralisme ! La Comdie humaine, La socit franaise allait tre lhistorien, je ne devais tre que le secrtaire . Balzac, Avant propos de La Comdie humaine (1842)

Lcrivain raliste veut dcrire la socit qui lentoure. Le gnie raliste est Honor de Balzac. Son uvre gigantesque, La Comdie humaine, est un cycle de roman, un systme, un monde entier ct du monde rel. Il crit son uvre pendant une vingtaine dannes. Elle comprendra 91 ouvrages dans lesquels apparatront plus de 2200 personnages. Balzac voulait peindre les deux ou trois mille personnages saillants dune poque tout en tentant de faire concurrence ltat civil . Autrement dit, de crer un monde vraisemblable, reflet de lpoque dans laquelle il vivait. On retrouve toutes les scnes et tous les thmes de la vie humaine : tudes analytiques, philosophiques, psychologiques, de murs, scnes de la vie prives, publiques, politiques, parisiennes, campagnardes, etc. ! Mme Bovary, Ce que je voudrais faire, cest un livre sur rien, un livre sans attache extrieure, qui se tiendrait de lui-mme par la force interne de son style . Gustave Flaubert, Lettre Louise Colet (1852)

Gustave Flaubert est lui aussi un incontournable des ralistes. Son roman le plus clbre, Mme Bovary dcrit la vie de campagne monotone dune jeune femme sennuyant dans son mariage et qui, berce par des lectures sentimentales, prend des amants pour tromper lennui. Toutes les mthodes chres aux ralistes sont prsentes dans ce livre : descriptions dtailles des dcors,

des personnages, attardement sur les ambiances de la nature, utilisation dun lexique spcialis pour crer le ralisme, mise lcart des prsences humaines lorsquon sattache la description des objets (voir textes en annexe). Emile Zola, alors quil dbute sa carrire, se fait la promesse dembrasser la ralit, toute la ralit, rien que la ralit. Ses premiers romans passent pour le moins inaperus jusqu Thrse Raquin qui suscite lindignation de la critique (cf. le Figaro du 23 janvier 1868) sans toutefois apporter la notorit son auteur. Plus tard, avec lAssommoir il devient le grand prcurseur du mouvement qui va suivre le ralisme et pousser ses ambitions lextrme : le naturalisme. Le naturalisme Dcoulant directement du ralisme, ce courant a lui aussi lintention dembrasser le vrai et de dcrire le plus fidlement possible la ralit du monde contemporain, mais tout en sajoutant une porte scientifique, analytique et en appliquant lobservation des phnomnes sociaux les principes des sciences exprimentales. C'est un courant artistique et littraire qui se propose de reproduire trs exactement la nature et son fonctionnement, en refusant toute idalisation du rel, et en valorisant tous les aspects, mme ceux qui sont, tort selon lui, rputs vils. Un courant aux ambitions scientifiques Les dcouvertes scientifiques du XIXme sicle influencent les Caricature de Charles Darwin 1871 crivains naturalistes et les poussent devenir, eux-aussi, des scientifiques, des psychologues et des analystes du genre humain. On dcouvre les premires bases de la gntique, de lhrdit. Lengouement pour ces sciences nouvelles ainsi que la toute rcente thorie de lvolution que le naturaliste Charles Darwin (18091882) met sur pied aprs une srie de voyages en Patagonie est phnomnal. Dcoulant de ces dcouvertes, dautres suppositions font surface comme la physiognomonie ou la phrnologie, sciences qui affirment que lon peut connatre lme et le caractre de quelqu'un en observant son visage ou la forme de son crne. Tout ceci montre une envie de cerner lhumain dans limmdiat, dans son corps, son allure et non plus seulement dans son esprit et sa place philosophique dans le monde, contrairement aux Lumires. Etude, analyse, logique, mthode. Ces quatre mots eux seuls peuvent rsumer la volont des artistes naturalistes. On analysera les tempraments, les causes des maux du peuple, les logiques sociales, familiales, environnementale et hrditaires qui emprisonnent des humains dans un destin auquel ils ne peuvent chapper. Zola sera particulirement influenc par un ouvrage du docteur Claude Bernard, Introduction ltude de la mdecine exprimentale, qui le conduira aller se documenter sur ses sujets, observer sur place la vie des gens, les caractres sociaux, le niveau de vie. Pour Germinal (1885), Zola avait

La Leon de Claude Bernard, Lon Lhermitte

10

effectivement pass huit jours en compagnie de mineurs afin de rendre son roman le plus raliste possible.

Planches de physiognomonie ; rapports entre lhomme et lanimal

Phrnologie

Les origines Le terme mme de naturaliste existe dj depuis longtemps, il apparat dj chez Montaigne (1533-1592) dans un sens proche des naturalistes du XIXme : le naturaliste est celui qui tudie lhistoire naturelle . Au XVIIIme, le mot naturalisme est employ pour dsigner un systme philosophique dans lequel la nature est vue comme le premier principe de toute chose. Diderot utilise galement ce terme comme synonyme de religion naturelle . Nous sommes ici proches dune philosophie matrialiste, chre Diderot et dautres Lumires. Avant 1850, le terme sapplique dj la peinture avant de vritablement soccuper de littrature. Baudelaire, entre autres, emploie ce mot pour diffrencier les peintres du Nord quil nomme coloristes et les peintres du Midi quil nomme des naturalistes puisque leurs tableaux soccupent de reproduire une nature si belle quils nont pas chercher dautres modles. Il y a dj ici une volont de reproduire fidlement la nature mais aussi de prendre pour modle la campagne, le monde paysan, le monde ouvrier et la figure humaine avant le dcors. On se dtourne galement des scnes historiques ou de la vie aristocratique. Les techniques et mthodes des naturalistes Reprenant les techniques de la mdecine exprimentale, les naturalistes vont passer par lobservation dtaille pour construire leurs uvres. Ils sintresseront aux tempraments, aux

11

nerfs, aux dysfonctionnements de la nature humaine et de la socit. Lide est de prendre des personnages et de les placer dans une uvre comme lon placerait des souris de laboratoire dans une cage. Puis on observe attentivement lvolution de ces personnages dans leur milieu et dans les situations de leur vie. Zola lexplique dans sa prface Thrse Raquin, lcrivain fait une tude du temprament et des modifications profondes de l'organisme sous la pression des milieux et des circonstances . Lhomme nest plus vu comme seulement un esprit obissant la raison et ses sentiments ; il possde un corps dont la bonne ou mauvaise sant commande son comportement. Il est le fruit de ses tempraments, de ses nerfs. Le milieu social de lindividu va aussi prendre de limportance : lindividu nat et volue dans un milieu social qui faonne ses ractions. La famille, lducation tiennent galement un rle dans le comportement de lindividu. Lide dun dterminisme social et hrditaire est fondamentale. Lindividu est rellement prisonnier de sa condition. Le modle du naturalisme Le naturalisme, cest aussi, en littrature, une envie de faire un roman dans lequel on finira par donner de simples tudes, sans pripties ni dnouement, lanalyse dune anne dexistence, lhistoire dune passion, la biographique dun personnage, les notes prises sur la vie et logiquement classes . Zola thorise pleinement tout ceci dans son ouvrage Le roman exprimental (1880). Cest une rvolution dans la conception mme du roman et qui suit parfaitement le ralisme de Balzac et plus encore de Flaubert, qui, selon Zola, pose les bases du naturalisme littraire avec son roman LEducation sentimentale. Pas dhistoire, pas de hros, tristesse provoque par un livre trop vrai . Le talent de lcrivain naturaliste est de cacher la trame pour mieux expliquer le rel. Lauteur, comme Dieu, na pas apparatre dans son uvre. Limportance du style Si lintrigue ou lhistoire nest pas ce qui intresse les naturalistes, il ne faut pas faire un amalgame avec le style qui, lui, est au centre de lentreprise littraire. Il ne suffit pas danalyser simplement les choses, il faut savoir construire une littrature la fois scientifique et esthtique. Rduit un simple vhicule, le style se confond avec le sens du rel dont la dfinition consiste sentir la nature et la rendre telle qu'elle est d'o la ncessit d'une langue qui ne soit pas cran, mais vivante, poignante, pleine de relief et qui fasse percevoir, ressentir, sentir ou entendre les ambiances des scnes. Les naturalistes face la critique Proche du vrai, du peuple, des bas-fonds, c'est--dire de ce qui est cach, sale, gluant, visqueux, les naturalistes comme les frres Goncourt, Huysmans, Maupassant, vont essuyer de nombreuses critiques ainsi que de violentes insultes, Zola le premier. On traite le naturalisme de littrature putride. Le terme naturalisme contient encore aujourdhui parfois un sous-entendu pjoratif. On leur reproche un langage trop cru, trop sale, on les accuse de faire de la littrature de bas-fond, de la pornographie, de parler dimmondices et de dcrire des personnages odieux. Tout ceci ne va pas sans rappeler la querelle autour de la toile de Courbet, Un enterrement Ornans. Les sujets des naturalistes Dans leur entreprise dobservation de la socit, il est vrai que les naturalistes choisissent souvent des sujets sombres, des pathologies engendres par des dysfonctionnements hrditaires ou par le dysfonctionnement de la socit en gnral. Alcoolisme, syphilis,

12

prostitution, inceste, meurtre, hystrie, rien nchappe au regard des naturalistes et leur tentative de dcouvrir les origines des pathologies humaines. Ce sera donc une analyse parfois cruelle quopreront les naturalistes pour arriver leurs fins : montrer et dpasser les dfauts et les dysfonctionnement de la socit. Le symbolisme Le symbolisme est un mouvement littraire qui apparat durant la seconde moiti du XIXme sicle et au dbut de XXme sicle avec des crivains comme Rimbaud, Verlaine, Mallarm. Les origines Le mot symbole nous vient du grec symbolon qui dsignait un objet coup en deux permettant ceux qui pouvaient en assembler les morceaux de se reconnatre. Le symbole est une reprsentation figure de la ralit (mot ou expression renvoyant autre chose). Par exemple la Colombe qui symbolise la paix ou alors le squelette portant une faux symbolise la mort. Les revendications des symbolistes Le symbolisme est dabord un mouvement dont les membres, les symbolistes, sont des potes qui se dclarent hritiers de Baudelaire (Les Fleurs du mal, 1857). Le mouvement est une raction contre le romantisme (Hugo, Musset, Lamartine, Alfred de Vigny), le culte du moi et l'effusion lyrique, mais galement contre le positivisme et le scientisme dAuguste Comte (la connaissance du monde passe par la Raison Scientifique), et donc contre les ralistes et les naturalistes. Pour les symbolistes, le monde sensible n'est qu'une apparence. Au-del, le pote pressent une autre ralit, celle des analogies : Les correspondances verticales entre le monde sensible et l'Idal (l'Au-del). Les correspondances horizontales (ou synesthsies) entre les sens.

Pour les symbolistes, le travail potique est la recherche d'un langage nouveau, celui qui pourra restituer l'exprience mtaphysique. Rimbaud : Je me flattais d'inventer un langage potique accessible un jour ou l'autre tous les sens . Mthodes Loutil privilgi des symbolistes est la mtaphore, figure qui consiste dsigner un objet ou une ide par un mot qui convient pour un autre objet ou une autre ide lis aux prcdents par une analogie, une ressemblance. Par exemple : Ma jeunesse ne fut quun tnbreux orage (Baudelaire, Lennemi, (1857).! Le vers, quant lui, est libr de ses contraintes traditionnelles, il est assoupli, voire libr (vers blanc, vers libre).

13

Biographie dEmile Zola, les dates cls Chef de file du naturalisme, mile Zola s'effora d'appliquer la rigueur scientifique l'criture du roman. Ancr dans la France du second Empire, rgime qu'il dtestait, son cycle romanesque des Rougon-Macquart brosse une fresque psychologique et sociale ingale dans la littrature franaise. Il fut aussi un ardent combattant pour la justice et la vrit, lors de l'affaire Dreyfus, qui dchira la France de la IIIe Rpublique. Naissance mile douard Charles Antoine Zola nat le 2 avril 1840 Paris, au 10, rue Saint-Joseph. Famille Son pre est ingnieur italien (Franois Zola) et sa mre franaise (ne milie Aubert). En 1843, la famille sinstalle Aix-en-Provence. Son pre meurt 1847 laissant sa famille dans une certaine gne financire. Jeunes annes (1840-1862) A Aix, il se lie avec Paul Czanne avant de retourner Paris avec sa mre. Il choue au baccalaurat en 1859 et abandonne les tudes. Il entre en 1862 aux ditions Hachette o il passera d'un emploi subalterne la direction du service publicit. Journaliste et crivain (1862-1867) En 1864, il publie les Contes Ninon, puis son premier roman, La Confession de Claude (1865). partir de 1866, il collabore plusieurs journaux en qualit de critique littraire et artistique. Il voque son admiration pour le ralisme d'douard Manet dans Mes Haines, (1866). crivain naturaliste (1867-1877) Aprs Thrse Raquin (1867) et Madeleine Frat (1868), Zola conoit la srie des Rougon-Macquart. Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second Empire, ds 1868 mais n'en lance la publication qu'aprs la chute de Napolon III. Il pouse Alexandrine Meley en 1870. Au fur et mesure que paraissent ses romans, lauteur est accus de se complaire dans lordure cause de son attention la vie quotidienne et la dtresse jusque dans les classes infrieures de la socit. Chef d'cole (1877-1893) En 1877, cest le scandale et le triomphe de l'Assommoir, qui installe Zola dans la position de matre du naturalisme et dans l'aisance matrielle. Il achte une maison Mdan (1878) et y reoit ses disciples. Intense activit critique pour promouvoir l'esthtique naturaliste (le Roman exprimental, 1880). Il achve la srie des Rougon-Macquart en 1893, avec une certaine lassitude. Il

Autoportrait au bret, mile Zola, 1902.

14

entame, vers 1888, une liaison avec Jeanne Rozerot, une lingre au service de sa femme, qui lui donne deux enfants : Denise (1889) et Jacques (1891). Laffaire Dreyfus En 1897, Zola publie son premier article en faveur du capitaine Dreyfus. Cest un retour au journalisme politique et son engagement le plus total dans une affaire juridique dampleur internationale. Il publie en 1898, la une de l'Aurore une lettre ouverte au prsident de la Rpublique : Jaccuse! Condamn pour diffamation, il s'exile Londres (1898-1899) pour se soustraire la prison. Il crit encore la Vrit en marche (1901) en faveur de la rhabilitation du capitaine Dreyfus. Dernires annes De 1890 1898, il fait 19 tentatives de candidatures pour tre lu l'Acadmie franaise, sans succs. Il commence un nouveau cycle de roman dans une perspective messianique : les Trois Villes (1894-1898) ; Les Quatre Evangiles (1899-inachev). Mort (accidentelle ?) Dans la nuit du 28 au 29 septembre 1902, Emile Zola meurt par asphyxie, Paris. La thse de l'obstruction volontaire de la chemine par un antidreyfusard est aujourd'hui privilgie. Ses obsques furent grandioses et ces cendres transfres au Panthon le 4 juin 1908. Envions-le : il a honor sa patrie et le monde par une uvre immense et par un grand acte. Envions-le, sa destine et son cur lui firent le sort le plus grand : il fut un moment de la conscience humaine. loge funbre prononc par Anatole France, le 5 octobre 1902.

15

Thrse Raquin

Thrse Raquin est le troisime roman dEmile Zola, quil publie en 1867 lge de 27 ans. Ce roman lintrigue simple, qui sinscrit dans la tradition raliste, dgage des thmes forts en proposant un point de vue scientifique par lanalyse des tempraments de deux personnages aux caractres et aux origines diffrentes, que leur passion adultre conduira au meurtre puis au suicide. Louvrage est trs mal accueilli par la critique, on le traite de rsidu de toutes les horreurs dans larticle La Littrature putride paru dans le Figaro de 1868. Zola devra dfendre son but scientifique et rfuter laccusation de faire de limmondice par plaisir et par provocation dans la prface la deuxime dition de son ouvrage.
Dans Thrse Raquin, jai voulu tudier des tempraments et non des caractres. L est le livre entier. Jai choisi des personnages souverainement domins par leurs nerfs et leur sang, dpourvus de libre arbitre, entrans chaque acte de leur vie par les fatalits de leur chair.

Premier roman remarqu dEmile Zola, Thrse Raquin contient dj toutes les ambitions naturalistes et scientifiques de lauteur avant quil ne commence son cycle des Rougon-Macquart. Thrse et Laurent sont des brutes humaines, rien de plus [] jai tent dexpliquer lunion trange qui peut se produire entre deux tempraments diffrents, jai montr les troubles profonds dune nature sanguine au contact dune nature nerveuse. Quon lise le roman avec soin, on verra que chaque chapitre est ltude dun cas curieux de physiologie. Zola dira encore quil ne sest pas appliqu mettre des salets dans son roman, mais quil en a crit les scnes et song lintrigue avec la seule curiosit du savant.

16

Thmatiques proposes pour des exposs oraux sur Thrse Raquin Vous prsenterez soit lune des thmatiques proposes ci-dessous, soit une thmatique que vous aurez vous-mme dfinie, en lien avec un lment du roman qui vous a plu. 1. Le personnage de Thrse : Prsentation dtaille de Thrse, de sa personnalit psychique et de ses sentiments au travers dune analyse approfondie dextraits. Pas de paraphrases ! 2. Le personnage de Camille : Prsentation dtaille de Camille avant et aprs sa mort. Vous montrez lvolution de ce personnage au long du roman travers deux extraits reprsentatifs selon vous. Pas de paraphrases ! 3. Le personnage de Laurent Prsentation dtaille de Laurent, de son comportement et de sa personnalit psychique au contact de Thrse. Analyse de cette personnalit travers une analyse approfondie dun ou deux extraits. Pas de paraphrases !

4. Le personnage de Mme Raquin et ses invits Prsentation de Mme Raquin et de sa place dans ce roman ainsi que des soires du jeudi soir. Vous montrez le rle de ces soires dans lintrigue et la composition du roman en vous appuyant sur des extraits dment analyss. Pas de paraphrases ! 5. Ralisme et naturalisme dans le roman Dfinition prcise et complte du mouvement que vous dmontrerez par lanalyse dextraits du roman. Vous pouvez utiliser la prsence et limportance de la peinture par exemple. Pour le naturalisme, aprs avoir dfini le mouvement, vous montrerez pourquoi Thrse Raquin est la fois un roman naturaliste et raliste en prsentant des extraits du roman : milieu intrieur (psychologie, hrdit) et extrieur (socit). Pas de paraphrases ! 6. La folie dans le roman Vous montrerez laide dextraits comment la folie sinstalle dans le roman, par quels intermdiaires et chez quels personnages. Pas de paraphrase ! 7. Les lieux Prsentation des lieux cls du roman et de leur rle dans la narration, de leurs particularits et de leur impact sur lambiance du roman. Vous ferez un lien avec le ralisme du roman grce un ou plusieurs extraits dment comments. Pas de paraphrases !

17

8. Thrse Raquin : un roman policier ? Prsentation dtaille de lintrigue du roman et du meurtre de Camille expliquant pourquoi Thrse Raquin peut tre considr comme un roman policier (intrigue, ide du meurtre, lment dclencheur, enqute, punition des assassins, etc.). Pas de paraphrases ! 9. Le fantastique dans luvre Prsentation des lments surnaturels du roman et de leurs apparitions au fil du roman. Explication au travers dextraits dment comments. Pas de paraphrases !

18

Annexes
Romantisme Victor Hugo, tte de file du romantisme dans les annes 1820, avait dj assis la thorie du mouvement dans la prface son drame Cromwell (1827), qui est vritablement le texte fondateur, le manifeste du romantisme. Sappuyant sur la diffrence entre la droiture des classiques et le grotesque des modernes, Hugo prne un dbordement des passions, des formes mythologiques, de lattrait au merveilleux et aux forces de la nature. On retrouve toutes les aspirations romantiques de la volont dune socit nouvelle lattrait pour le sublime et la nature, lopposition entre le beau et le laid, le grotesque et le sublime et un loge dithyrambique du drame : Voil donc une nouvelle religion, une socit nouvelle ; sur cette double base, il faut que nous voyions grandir une nouvelle posie. Le christianisme amne la posie la vrit. Comme lui, la muse moderne verra les choses dun coup dil plus haut et plus large. Elle sentira que tout dans la cration nest pas humainement beau, que le laid y existe ct du beau, le difforme prs du gracieux, le grotesque au revers du sublime, le mal avec le bien, lombre avec la lumire Nous voici parvenus la sommit potique des temps modernes. Shakespeare, cest le Drame ; et le drame, qui fond sous un mme souffle le grotesque et le sublime, le terrible et le bouffon, la tragdie et la comdie, le drame est le caractre propre de la troisime poque de posie, de la littrature actuelle. Dautres, ce nous semble, lont dj dit : le drame est un miroir o se rflchit la nature. Mais si ce miroir est un miroir ordinaire, une surface plane et unie, il ne renverra des objets quune image terne et sans relief, fidle, mais dcolore ; on sait ce que la couleur et la lumire perdent la rflexion simple. Il faut donc que le drame soit un miroir de concentration qui, loin de les affaiblir, ramasse et condense les rayons colorants, qui fasse dune lueur une lumire, dune lumire une flamme. Alors seulement le drame est avou de lart. Victor Hugo, Prface Cromwell Ralisme Le mntrier allait en tte, avec son violon empanach de rubans la coquille; les maris venaient ensuite, les parents, les amis tout au hasard, et les enfants restaient derrire, s'amusant arracher les clochettes des brins d'avoine, ou se jouer entre eux, sans qu'on les vt ... Le pre Rouault, un chapeau de soie neuf sur la tte et les parements de son habit noir lui couvrant les mains jusqu'aux ongles, donnait le bras madame Bovary mreLes autres gens de la noce causaient de leurs affaires ou se faisaient des niches dans le dos, s'excitant d'avance la gaiet; et, en y prtant l'oreille, on entendait toujours le crin-crin du mntrier qui continuait jouer dans la campagne. Quand il s'apercevait qu'on tait loin derrire lui, il s'arrtait reprendre haleine, cirait longuement de colophane son archet, afin que les cordes grinassent mieux, et puis il se remettait marcher, abaissant et levant tour tour le manche de son violon, pour se bien marquer la mesure lui-mme. Le bruit de l'instrument faisait partir de loin les petits oiseaux. C'tait sous le hangar de la charretterie que la table tait dresse. Il y avait dessus quatre aloyaux, six fricasses de poulets, du veau la casserole, trois gigots, et, au milieu, un joli cochon de lait rti, flanqu de quatre andouilles l'oseille. Aux angles, se dressait l'eau-de vie dans des carafes. Le cidre doux en bouteilles poussait sa mousse paisse autour des bouchons, et tous les verres, d'avance, avaient t remplis de vin jusqu'au bord. De grands plats de crme jaune, qui flottaient d'eux-mmes au moindre choc de la table,

19

prsentaient, dessins sur leur surface unie, les chiffres des nouveaux poux en arabesques de nonpareille. On avait t chercher un ptissier Yvetot, pour les tourtes et les nougats. Comme il dbutait dans le pays, il avait soign les choses; et il apporta, lui-mme, au dessert, une pice monte qui fit pousser des cris. A la base, d'abord, c'tait un carr de carton bleu figurant un temple avec portiques, colonnades et statuettes de stuc tout autour dans des niches constelles d'toiles en papier dor; puis se tenait au second tage un donjon en gteau de Savoie, entour de menues fortifications en anglique, amandes, raisins secs, quartiers d'oranges; et enfin, sur la plate-forme suprieure, qui tait une prairie verte o il y avait des rochers avec des lacs de confitures et des bateaux en cales de noisettes, on voyait un petit Amour, se balanant une escarpolette de chocolat, dont les deux poteaux taient termins par deux boutons de rose naturels, en guise de boules, au sommet. Jusqu'au soir, on mangea. Quand on tait trop fatigu d'tre assis, on allait se promener dans les cours ou jouer une partie de bouchon dans la grange; puis on revenait table. Quelques-uns, vers la fin, s'y endormirent et ronflrent. Mais, au caf, tout se ranima; alors on entama des chansons, on fit des tours de force, on portait des poids, on passait sous son pouce, on essayait soulever les charrettes sur ses paules, on disait des gaudrioles, on embrassait les dames. Gustave Flaubert, Madame Bovary, 1857. Naturalisme Prface de la deuxime dition de Thrse Raquin On commence, jespre, comprendre que mon but a t un but scientifique avant tout. Lorsque mes deux personnages, Thrse et Laurent, ont t crs, je me suis plu me poser et rsoudre certains problmes : ainsi, jai tent dexpliquer lunion trange qui peut se produire entre deux tempraments diffrents, jai montr les troubles profonds dune nature sanguine au contact dune nature nerveuse. Quon lise le roman avec soin, on verra que chaque chapitre est ltude dun cas curieux de physiologie. En un mot, je nai eu quun dsir : tant donn un homme puissant et une femme inassouvie, chercher en eux la bte, ne voir mme que la bte, les jeter dans un drame violent, et noter scrupuleusement les sensations et les actes de ces tres. Jai simplement fait sur deux corps vivants le travail analytique que les chirurgiens font sur des cadavres. Pomes Le mal Arthur Rimbaud Tandis que les crachats rouges de la mitraille Sifflent tout le jour par l'infini du ciel bleu ; Qu'carlates ou verts, prs du Roi qui les raille, Croulent les bataillons en masse dans le feu ; Tandis qu'une folie pouvantable broie Et fait de cent milliers d'hommes un tas fumant ; - Pauvres morts ! dans l't, dans l'herbe, dans ta joie, Nature ! toi qui fis ces hommes saintement !... - Il est un Dieu, qui rit aux nappes damasses Des autels, l'encens, aux grands calices d'or ; Qui dans le bercement des hosannah s'endort, Et se rveille, quand des mres, ramasses Dans l'angoisse, et pleurant sous leur vieux bonnet noir, Lui donnent un gros sou li dans leur mouchoir !

11

14

20