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Loi salique

L'expression loi salique dsigne deux ralits bien diffrentes. Dans le haut Moyen ge, il s'agit d'un code de loi labor, selon les historiens, entre le dbut du IVe sicle et le VIe sicle pour le peuple des Francs dits saliens , dont Clovis fut l'un des premiers rois. Ce code, 1 rdig en latin, et comportant de forts emprunts au droit romain , tablissait entre autres les rgles suivre en matire d'hritage l'intrieur de ce peuple. Plusieurs sicles aprs Clovis, dans le courant du XIVe sicle, un article de ce code salique fut exhum, isol de son contexte, employ par les juristes de la dynastie royale des Valois pour justifier l'interdiction faite aux femmes de succder au trne de France. la fin de l'poque mdivale et l'poque moderne, l'expression loi salique dsigne donc les rgles de succession au trne de France. Ces rgles ont par ailleurs t imites dans d'autres monarchies europennes. Par ailleurs, il ne faut pas confondre loi salique et primogniture masculine , la loi dite salique constituant un largissement de la primogniture masculine pour liminer compltement les femmes de la succession au trne, y compris les filles du souverain dcd.

Sommaire
1 Un code de loi 1.1 Apparition de la loi salique 1.2 Les remaniements de la loi salique 1.3 Contenu de la loi salique 2 Un article-cl : le De allodis 2.1 La loi salique et la succession des alleux 2.2 Nature de la terre salique 3 Historiographie de la loi salique entre l'poque mrovingienne et le XIVe sicle 4 La loi salique comme loi de succession au trne de France 4.1 Les problmes de succession au dbut du XIVe sicle 4.1.1 La succession de Jean Ier (1316-1317) 4.1.2 La succession de Charles IV (1328) 4.2 Interprtation de la loi salique sous Jean II et Charles V 4.3 La loi salique sous Charles VII 5 Usages de la loi salique dans les monarchies europennes 5.1 Usages en France 5.2 Usages dans d'autres monarchies 6 Les tymologies du mot salique 7 Clbration de la loi salique partir du XVe sicle 8 Contestation de la loi salique 9 Notes et rfrences 9.1 Notes 9.2 Rfrences 10 Annexes 10.1 Bibliographie 10.2 Articles connexes 10.3 Liens externes

Copie manuscrite sur velin du e VIII sicle de la loi salique. Paris, Bibliothque nationale de France.

Un code de loi
Apparition de la loi salique
La premire loi salique tait un code pnal et civil propre, selon certains historiens, aux Francs dits saliens (IVe sicle). D'abord mmorise et 2 transmise oralement, elle fut mise par crit en latin dans les premires annes du VIe sicle la demande de Clovis Ier , roi des Francs, puis remanie plusieurs fois par la suite, jusqu' Charlemagne. Elle comprend toutefois des mots isols et mme une phrase entire en vieux bas francique, anctre du nerlandais moderne. Les termes utiliss dans la version crite et les principes appliqus tmoignent autant de larges emprunts au droit romain qu' la

nerlandais moderne. Les termes utiliss dans la version crite et les principes appliqus tmoignent autant de larges emprunts au droit romain qu' la tradition germanique. La premire version de la loi (il y en eut au moins huit) portait le nom de pactus legis salic, pacte de la loi salique , et remonte l'poque de Clovis. Le dbut du texte prcise que quatre grands du royaume des Francs, Wisogast, Arogast, Salegast, Widogast, ont fix par crit la teneur de cette loi aprs trois assembles, tenues dans les villages de Ratheim, Saleheim et Widoheim, situs outre-Rhin. Cela eut lieu sous le rgne du premier 3 roi des Francs chrtiens . Historiographiquement, on a longtemps vu en cette loi une transcription des coutumes germaniques. Or, son introduction prsente quatre chefs francs comme les instigateurs de la loi et nomme les villes o elle fut proclame. Ces mmes noms se retrouvent sous leur forme latine dans des sources administratives romaines, qui nous apprennent que ces Francs, dictant une loi applicable un territoire de l'empire (juste au Sud du Rhin), taient en fait des officiers romains ( matres de la milice ou matre de la cavalerie ), qui avaient fait leurs armes partout dans l'empire, certains mme ayant massacr d'autres ligues franques. Les termes utiliss sont ceux du droit romain et on retrouve autant d'usages militaires bas-impriaux que de traditions germaniques dans le texte [rf. ncessaire]. Il est donc plus prudent d'y voir la spcificit des Francs, en ce qu'ils sont plus largement hritiers de l'Empire romain que toutes les autres nations barbares : c'est un texte de compromis.

Les remaniements de la loi salique


Le texte de la loi salique est d'autant moins monolithique qu'il a t remani dans des contextes diffrents. D'autres versions de la loi furent en effet labores jusqu'au milieu du IXe sicle : chaque fois, la loi fut augmente, modifie et adapte aux circonstances du moment. Il est donc difficile de dater prcisment certains articles. Une de ces rvisions consista ajouter un long prologue, Vivat Christus, qui Francos diligit . Une autre datant de Charlemagne fit passer de 4 soixante-cinq cent le nombre des articles de la loi . Alors que les premires traductions s'attachent surtout au droit priv, le caractre de pacte politique s'accentue dans les rvisions postrieures . Ainsi, parmi ces remaniements, on constate ainsi le remplacement progressif du wergild, systme o la peine est ngocie par l'amende impose par l'autorit royale. La situation politique se troublant passablement au Ve sicle, les rois mrovingiens supportent de moins en moins toute autorit autre que la leur (en l'occurrence celle des parentles influentes et des conseils d'anciens) et durcissent ainsi leur emprise sur la socit. cet gard, la loi salique ralise bien la transition entre les structures germaniques et la royaut mdivale.
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Contenu de la loi salique


Les soixante-cinq ou cent titres portent sur les sujets les plus varis. Ainsi, un article de la loi salique ordonne, entre autres, les tarifs de composition que font payer la partie coupable la partie lse : toucher la main dune femme : amende de quinze sous ; toucher une femme de la main au coude : amende de trente sous ; toucher une femme du coude lpaule : amende de trente-cinq sous ; toucher une femme jusquau sein : amende de quarante-cinq sous ; meurtre dun Franc ou dun Romain : amende allant de cent six cents sous. Le but de cet article tait, en cas de violence faite aux femmes, dempcher les faides (vengeances obligatoires). La loi dispose aussi qu'un individu tu par faide devait voir sa tte plante sur un pieu de fortification ou au bout dune lance par son meurtrier afin que ce dernier ft signal aux autorits. Un autre article issu du droit romain indique qu'un refus de comparatre entrane une perte de la protection du roi et la confiscation des biens par le trsor public : procdure dite de foris banitio ( mise au ban ). Les mariages incestueux aussi sont interdits : Si quelquun sest uni par un mariage sclrat avec la fille de sa sur ou de son frre ou dun cousin un degr plus loign, ou lpouse de son frre, ou de son oncle maternel, quils subissent la peine de la sparation et, sils ont eu des fils, ils ne seront pas les hritiers lgitimes et seront considrs comme infmes . Cet article permit lviction des oncles et cousins de la famille royale de la succession. En 511, dans la loi salique publie par Clovis, la transmission des biens se fait par les agnats (parents par le pre) et les cognats (parents par la mre). Le cinquante-neuvime, ou le soixante-deuxime titre dans la rvision de Charlemagne, De Allodis, concerne la dvolution successorale des biens du clan familial.
Note 1

Un article-cl : le De allodis
La loi salique et la succession des alleux
L'article 62 du pactus initial porte sur la transmission des alleux, c'est--dire des terres dtenues en pleine proprit par un groupe familial. la suite

de plusieurs articles autorisant les femmes hriter desdites terres, un court passage tait promis une longue postrit. Ce texte a connu une volution restreignant de plus en plus les droits successoraux des femmes ; en effet : alors que la version initiale prcise que Si quis mortuus fuerit et filios non demiserit, si mater sua superfuerit, ipsa in hereditatem succedat. (si quelqu'un meurt sans enfant et que sa mre lui survive, c'est elle qui hrite) et que tunc si ipsi non fuerint, soror matris in hereditatem succedat. (si ceux-l aussi sont dcds et qu'il demeure des surs de la mre, elles hritent) ; la version finale du texte nonce que De terra salica nulla portio hereditatis mulieri veniat, sed ad virilem sexum tota terr hereditas perveniat. (quant la terre salique, qu'aucune partie de l'hritage ne revienne une femme, mais que tout l'hritage de la terre passe au sexe masculin). Cette dernire formulation apparat dans les versions carolingiennes.

Nature de la terre salique


La dfinition exacte de la terre salique n'est pas prcise dans le texte. Godefroid Kurth parle d'une terre franque correspondant un territoire 6 gaulois situ entre la Loire et la fort Charbonnire . Une hypothse propose qu'il s'agisse de la terre transmise de manire hrditaire, ou peut-tre de la demeure familiale, au cur du domaine. L'article n'a rien d'une loi constitutionnelle et la terre salique ne dsigne pas toute terre du royaume des Francs saliens. Les limites gographiques assignes la Loi correspondent non des royaumes mais des prfectures ltiques o des gnraux romains d'origine franque (ou autre peuples barbares ) exeraient leur autorit au nom de l'empereur. Cependant, certains de ces gnraux francs furent parfois assimils des rois par leur peuple. De fait, les rois mrovingiens considrrent le royaume des Francs comme un biens patrimonial qu'ils partageaient entre leurs seuls fils et jamais entre leurs filles, preuve que l'ide d'exclure les femmes ayant prsid la rdaction de la loi salique dictait aussi les pratiques constitutionnelles et politiques. Cet tat de fait introduit une seconde hypothse. Ces vtrans romains qui l'on a confi une rgion stratgiquement sensible (une bordure en contact avec des ligues germaniques dont certaines sont encore belliqueuses) n'auraient-ils pas voulu graver dans le marbre les principes militaires dont ils ont pu apprcier la redoutable efficacit ? Cette interprtation s'appuie sur des textes remontant au IIIe sicle, qui dcrivent la politique frontalire de l'empereur Alexandre Svre. Il installait ses soldats sur les bordures en leur donnant des terres vierges (saltus) ou conquises, ainsi que des esclaves, afin de renforcer ces rgions. Cette terre tait transmissible leurs enfants, mais tout occupant tait redevable d'un service militaire, puisque c'est la condition de soldat qui avait permis de jouir de ces terres. L'usage fut repris et gnralis par les empereurs suivants, et la proximit avec le statut de Ltes est frappante. La terra salica, serait alors peut-tre celle des provinces dans lesquelles les Francs saliens ont t originellement implants en tant que Ltes (soumis l'arme donc), ce qui expliquerait que les femmes n'y aient pas droit, ne pouvant servir dans l'arme romaine. Le but de ce passage serait donc d'assurer que ces terres, obtenues grce un rgime militaire ltique, restent entre les mains d'hommes mobilisables pour l'arme. Cette hypothse est corrle par le fait que les terres non-saliques , dont la possession par des femmes est atteste, sont toujours hors des provinces sur lesquelles les sources administratives romaines signalent des Ltes francs. Quoi qu'il en soit, sauvegarder lintgrit du bien patrimonial est chose fort importante dans une socit o la terre est toute la richesse et o sa possession permet daller la guerre et donc 7 dappartenir rellement la classe privilgie des hommes libres .

Historiographie de la loi salique entre l'poque mrovingienne et le XIVe sicle


On dit gnralement que la loi salique fut oublie jusquau rgne de Charles V. Cest en partie exact. Certes les Grandes Chroniques de France ne 8 mentionnent la loi, ni au rgne de Faramond ni aux vnements de Philippe V et Philippe VI . Mais si on abandonne le champ de lhistoire nationale et monarchique pour revenir aux histoires universelles dorigine monastique, le silence cesse. Lorigine de la fortune historique de la loi salique est chercher dans le Liber Historiae Francorum compos vers 660. Pour meubler le rgne de Faramond sorti probablement de son imagination, Frdgaire raconte la fixation par crit de la loi salique outre-Rhin, par quatre grands du royaume. Il tablit une relation forte entre le premier roi des Francs et les premires lois. Le commencement de la monarchie et l'application de la lgislation franque concident dans le temps sans que Faramond soit prsent personnellement comme un lgislateur. Les Gesta Regum Francorum au VIIIe sicle 9 rptent la version de Frdgaire, en transformant les grands du royaume en conseillers . Puis la loi salique tombe progressivement dans loubli. Elle en est tire par Sigebert de Gembloux, dont la Chronographia, lune des chroniques universelles du XIIe sicle, consacre un long paragraphe la loi. Il reproduit les dtails donns par Frdgaire, et cite exactement une bonne partie du 10 prologue de la loi . Cest sans doute Sigebert de Gembloux que Bernard Gui doit les informations de ses Flores chronicanum. Pour lui comme pour son prdcesseur, la loi salique est un code juridique datant du rgne de Faramond et rdig outre-Rhin par les quatre conseillers de celui-ci. Il nvoque pas la loi propos de lexclusion des femmes du trne en 1314 ou en 1328 : quand sont voques ces deux successions, les textes officiels, l'histoire nationale, les traits des juristes lignorent et seule la coutume de France est voque pour la succession au royaume. Franois de 11 Meyronnes, crivant entre 1320 et 1328 une dfense de la Lex Voconia ne parle point de loi salique . C'est seulement sous Jean II puis Charles V que cette rgle de droit priv fut de nouveau invoque avec une nouvelle interprtation, pour appuyer les 12 prtentions de la dynastie des Valois au trne de France . Issus d'une branche cadette de la dynastie des Captiens, les Valois se trouvaient en effet opposs aux Plantagents d'Angleterre qui, descendant des Captiens par les femmes, prtendaient eux aussi la couronne. Le recours la fiction juridique de la loi salique permettait de justifier l'exclusion des femmes et de prter un fondement juridique ancien la monarchie des Valois.

La loi salique comme loi de succession au trne de France


Les problmes de succession au dbut du XIVe sicle
Depuis Hugues Capet jusqu' Louis X, puis, trs brivement, au fils de ce dernier, Jean Ier, mort peu aprs sa naissance, la couronne de France a t continment Note 2 transmise de pre en fils . Cette succession sans souci, dans une continuit parfaite de 987 1316 (un hritier mle an tait chaque gnration prt succder son pre), amena les historiens qualifier ces gnrations de miracle captien . Entre 1316 et 1328, seuls les rapports de force en jeu l'poque dictent les successions des derniers Captiens directs : ce sont donc essentiellement des choix politiques, effectus sans qu'on voque l'ancienne loi salique. Par la suite, le principe de masculinit deviendra une des lois fondamentales du royaume de France. Les lois fondamentales du royaume de France se forment partir des vnements, et dictent la norme partir d'anciens exemples. Ainsi, la succession de 1316 et plus encore celle de 1328 seront l'origine de cette coutume juridique. Ds le XIIIe sicle, dans les quaestiones qui parlent des rapports roi-empereur, il est Cette illustration de la fin du Moyen ge reprsente un roi habituel darguer de la supriorit de la monarchie hrditaire sur un pouvoir lectif : la des Francs dictant la loi salique. Il s'agit d'une monarchie hrditaire offre un hritier certain, naturellement aim de ses sujets, elle reprsentation tardive peu fidle la ralit historique qui 13 vite les troubles de succession et les rivalits princires . Mais, en revanche, il n'y a tmoigne de l'intrt renouvel pour ce code de loi partir du e pas darguments pour l'exclusion des femmes, problme ignor jusquau XIV sicle. e XIV sicle. Les successions de 1316 et 1328 se firent au nom de la coutume du royaume ou de l'approbation des tats, voie qui pouvait rintroduire les dangers de llection. Ce principe tait exprim par divers adages : Le royaume ne tombe point en quenouille... Le royaume des lys ne tombe pas en quenouille... Les lys ne 14 filent point... . Pour dfendre cette coutume, on trouve une srie d'arguments pour la plupart religieux. Raoul de Presles invoque l'histoire biblique des filles de Saphaad (qu'on retrouve chez Jean de Montreuil et Jouvenel des Ursins) et le fait que le royaume est une trop grande dignit, quasi sacerdotale. Or, les femmes ne peuvent exercer ni sacerdoce, ni office. Cest la dimension sacerdotale du trne de France qui en exclut les femmes, qui ne peuvent participer au sacre. Ce genre d'arguments avait lavantage d'expliquer que l'exclusion des femmes tait particulire la France et ne sappliquait pas forcment aux autres royaumes. Quand on eut l'ide d'utiliser la loi salique pour justifier l'exclusion des femmes du trne, tout un corpus darguments 15 avait dj t utilis pour la justifier indpendamment de celle-ci . La succession de Jean Ier (1316-1317) En 1316, Louis X le Hutin, roi de France et de Navarre, fils de Philippe IV le Bel, meurt sans hritier mle. Il laisse une fille en bas ge issue du premier lit, Jeanne II de Navarre, fille de Marguerite de Bourgogne, et une femme enceinte, Clmence de Hongrie. Le frre de Louis X, Philippe, comte de Poitiers, y voit alors l'occasion de devenir roi de France et de Navarre : il conclut un accord avec Eudes IV de Bourgogne, oncle maternel de Jeanne II, pour tre le rgent de l'enfant venir au cas o ce dernier serait un fils. Si, en revanche, l'enfant est une fille, elle sera exclue du trne comme sa sur ane, mais cela seulement jusqu' sa majorit. Il semble alors qu'il y ait possibilit pour les deux jeunes filles, et particulirement pour Jeanne, de monter sur le trne de France. Cette disposition laisse toutefois un rpit Philippe de Poitiers pour se faire admettre comme roi. L'enfant de la reine Clmence, qui nat le 15 novembre 1316, est un fils. Il reoit le prnom de Jean (on l'appelle en gnral Jean Ier le Posthume). Mais l'enfant royal meurt cinq jours plus tard. Philippe bouscule alors les accords passs avec Eudes de Bourgogne : il se fait proclamer roi de France et de Navarre, et se fait sacrer le 6 ou le 9 janvier 1317 sous haute protection militaire. Philippe, surnomm le Long, est tenu pour un usurpateur par Agns de France, mre de Marguerite de Bourgogne, grand-mre de Jeanne et fille de saint Louis. Elle rclame le rassemblement des pairs, ce que Philippe V le Long accepte. Une assemble de prlats, de seigneurs, de bourgeois de Paris et de docteurs de l'Universit, connue sous le nom d'tats gnraux de 1317 est rassemble en fvrier. 16 Philippe V lui demande de rdiger un argumentaire justifiant son droit monter sur le trne de France . Ces tats gnraux s'accordent pour dclarer que femme ne succde pas au royaume de France formalisant l'impossibilit pour une femme de monter sur le trne de France, principe en vigueur jusqu' la fin de la monarchie en France, Restauration comprise. La loi salique, ce moment, n'est pas encore invoque : l'argumentaire mis en avant au profit de Philippe V ne s'appuie que sur le degr de proximit de Philippe V avec saint Louis. Philippe a le soutien de la noblesse : ce qui compte ici est qu'il a les moyens de ses ambitions. Le 27 mars 1317, un trait est sign Laon entre Note 3 Eudes de Bourgogne et Philippe V : Jeanne renonce ses prtentions la couronne de France . La succession de Charles IV (1328) Une nouvelle crise successorale clate lorsque Charles IV le Bel, qui a succd son frre Philippe V, meurt son tour en 1328. Son pouse, la reine Jeanne d'vreux, est enceinte. Le mme problme qu'en 1316 se pose donc : il faut la fois se prparer une ventuelle rgence (et donc choisir un rgent) et prparer une possible succession au trne. ce moment, il semble dsormais acquis que les femmes ne peuvent prtendre la couronne de
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rgent) et prparer une possible succession au trne. ce moment, il semble dsormais acquis que les femmes ne peuvent prtendre la couronne de France (sans qu'aucune rgle crite ne le stipule encore). En vertu de l'application du principe de masculinit, sont donc a priori exclues : les filles de Louis X, de Philippe V et de Charles IV dont une ventuelle fille natre de la grossesse de la reine Jeanne d'vreux ; Isabelle de France, la sur de Louis X, de Philippe V et de Charles IV, pouse du roi douard II d'Angleterre.

Isabelle d'Aragon 1271

Philippe III 1285

Philippe IV 1314

Charles de Valois 1325

Louis X 1316 x Marguerite de Bourgogne

Philippe V 1322 x Jeanne de Bourgogne

Isabelle x douard II

Charles IV 1328 x Blanche de Bourgogne

Philippe VI de Valois

Jeanne II de Navarre x Philippe III d'Evreux

Jean Ier 1316

Jeanne x Eudes IV de Bourgogne

Marguerite x Louis Ier de Flandre

douard III d'Angleterre n en 1312

MAISON DE VALOIS

Charles le Mauvais n en 1332

Philippe de Bourgogne n en 1323

Louis II de Flandre n en 1330

la mort du roi en 1328, quatre prtendants se font connatre. Philippe d'Evreux, par les droits de son pouse Jeanne de Navarre, fille de Louis X le Hutin, puis en principe compter de 1332, au nom de leur fils Charles le Mauvais. Jeanne de France, duchesse de Bourgogne, fille de Philippe V le Long et de Jeanne II de Bourgogne, non directement compromise dans l'affaire de Note 4 la tour de Nesle, au nom de son fils Philippe de Bourgogne . douard III d'Angleterre, par les droits de sa mre Isabelle de France, fille de Philippe IV le Bel. Philippe de Valois, par les droits du plus proche hritier mle, neveu de Philippe IV le Bel. C'est ce dernier qui rgnera comme roi de France sous le nom de Philippe VI, choisi par une assemble des principaux seigneurs du royaume de France par application de la rgle de primogniture masculine. Il restitua la Navarre laquelle il ne pouvait prtendre son hritire lgitime, Jeanne II, qui avait pous en 1317 son cousin Philippe d'Evreux, roi de Navarre sous le nom de Philippe III de Navarre. Deux raisons principales expliquent qu'douard III n'ait pas t reconnu roi de France : supposer que les femmes peuvent transmettre des droits au trne de France, les fils des filles de Louis X, Philippe V et Charles IV auraient d passer avant le roi d'Angleterre. Ainsi, dans les annes 1360, Charles II de Navarre (Charles le Mauvais), fils de Jeanne (la fille de Louis X), qui Note 5 Philippe VI avait rendu la Navarre, est soutenu par l'opinion publique et espre monter sur le trne . Une autre raison du choix des lgistes et des barons, est que la monarchie franaise possde une forte dimension nationale. Or, douard III est dj roi d'Angleterre, peru comme tranger au royaume bien que de langue et d'origine franaises, ce qui pousse les barons rejeter sa candidature. douard III se rsigne alors et reconnat Philippe VI comme roi de France : il prte mme un hommage lige au roi de France en 1331, au titre de duc de Guyenne. Il revient cependant sur son acceptation en 1337 aprs que Philippe lui a repris Bordeaux et la Guyenne, provoquant ainsi la guerre de Cent Ans.

Interprtation de la loi salique sous Jean II et Charles V

Traditionnellement, c'est Richard Lescot qu'on attribue la redcouverte de la loi. Ce n'est pas tout fait exact. En effet, un texte trs rpandu mais qui n'appartient ni aux ouvrages juridiques ni aux ouvrages historiques, comporte un passage sur ce sujet : la traduction des checs moraliss de Jacques de Cessoles a t faite entre 1337 et 1350 par Jean de Vignay pour Jean, duc de Normandie, pre de Charles V. Cette interpolation n'existe ni chez Jacques de Cessoles ni dans aucune des autres traductions des checs. Or la traduction de Du Vignay, promise au plus grand succs, contient un passage sur la loi salique dans le chapitre consacr la reine du jeu d'checs : Et fut cette constitution [que femme ne succde pas] faite moult de temps avant Charlemagne et a t garde par tous les rois depuis icelui temps... Les rois de France peuvent faire tels tablissements... et cette ordonnance est bien louer... Certes, ni le nom de la loi salique, ni celui de Faramond ne sont prononcs. Mais c'est bien de la loi salique qu'il s'agit et le traducteur sait qu'elle peut tre utilise pour la succession au royaume. Il enchane sur l'indpendance de la France vis--vis de l'Empire prouve par l'indpendance de la lgislation, si bien que la rsurrection de la loi salique semble tre au carrefour de deux des proccupations principales des 18 juristes du XIVe sicle : les rapports de la France avec lAngleterre, d'une part, et avec lEmpire, d'autre part . En 1358, un moine de Saint-Denis, l'historiographe chroniqueur, Richard Lescot exhume le texte originel de la loi des Francs saliens . L'abbaye possdait une des plus importantes bibliothques du temps et lune des mieux classes. De plus, les mrites intrinsques du monastre qui abritait les tombes et les insignes des rois rejaillissaient sur les manuscrits qui y taient conservs : leur valeur probatoire tait suppose meilleure 21, 22, Note 6 23 . la demande d'un conseiller du roi Jean II, le moine rdige une gnalogie des rois de France en mentionnant cette fameuse loi . Charles V, fils et successeur de Jean II, fait formuler une rgle de succession claire et indiscutable. Si nous mettons part le cas de Richard Lescot, le 24, Note 7 seul connatre dans la deuxime moiti du XIVe sicle un manuscrit de la loi , plusieurs textes manant de l'entourage de Charles V font 25 celle-ci des rfrences plus ou moins importantes . C'est sous son rgne que son prcepteur et secrtaire Nicolas Oresme reprend plus concrtement l'argumentation de Franois de Meyronnes et de Raoul de Presles. Dans son Livre de Politique, il dfinit trois moyens d'accession au trne : par transmission dynastique au fils an du roi ; par lection comme pour Hugues Capet ; par lection de lignage comme Philippe VI. Ainsi, Nicolas Oresme justifie l'accession au trne des Valois par deux moyens : ils ont t dsigns la fois par l'lection et en raison de leur appartenance la dynastie rgnante. Mais on voit bien que ces justifications sont encore fragiles : des succs militaires d'douard III ou de Charles le Mauvais pourraient parfaitement entraner une nouvelle runion des barons et le choix d'un autre souverain. Vers 1378, le juriste vrart de Trmaugon, docteur en droit civil et en droit canon, dans son ouvrage Le Songe du Vergier, va chercher dans le droit romain une justification qui invoque la faiblesse du sexe (imbecillitas sexus). Cette justification est intressante, mais elle ne permet pas de justifier l'exclusion des descendants masculins des femmes, qui ne sont pas touchs par cette faiblesse . Ce n'est finalement qu'en 1388 que l'article 62, intitul De allodis, de la loi des Francs saliens , c'est--dire de la loi salique originelle, est utilis dans le cadre d'une loi de succession. Le recours cet article permet d'affirmer que, ds le rgne de Clovis, fondateur du royaume, la femme ne pouvait avoir en hritage aucune part du royaume . Il va de soi qu'il s'agit d'une interprtation abusive de ce texte du VIe sicle, qui, rappelons-le, lgifrait sur le droit priv des successions, et n'avait donc rien voir avec la succession royale, qui relevait du droit public mme si l'poque Note 8 mrovingienne la distinction entre les deux n'tait pas nette . On doit donc conclure sur ce point en observant que la plupart de ces lois furent en ralit des justifications apportes a posteriori pour tayer des positions de principe dont la lgitimit est devenue efficiente par l'usage, dans la mesure o le parti qui les prnait fut le plus fort politiquement et militairement.
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La loi salique sous Charles VII


Priv des archives de la couronne, le gouvernement de Charles VII a cherch localiser d'autres manuscrits de la loi salique, les faire lire et copier pour pouvoir les utiliser comme preuves contre les Anglais. Vers 1430, alors qu'on commence prparer les ngociations trilatrales qui aboutiront au trait dArras, un groupe de conseillers jouissant de la confiance du roi en fut charg : Christophe d'Harcourt, Geoffroy Vassal, archevque de Vienne, le chancelier Renaud de Chartres, Grard Machet et le secrtaire du roi originaire de Normandie qui crivit le Miroir historial de 1451. En fait, on semble en avoir trouv deux mais le travail a t effectu sur un seul manuscrit trouv par Geoffroy Vassal Savigny de Poitou, et transcrit par 26 Grard Machet . Aprs la dcouverte, Grard Machet est all a Savigny et il a translat pour le roi le manuscrit qui est rest dans son dpt d'origine. Il faut comprendre qu'il l'a transcrit de l'criture caroline en criture de son temps, fabriquant une sorte de copie conforme et authentique de 27 l'original, propre servir de preuve dans les dossiers diplomatiques pour la paix dArras . Ainsi, sous le rgne de Charles VII, malgr les difficults rencontres pour retrouver un manuscrit de la loi salique, le texte de l'article soixante-deux s'impose en franais comme en latin avec les termes exacts de la "lex salica carolina" et sa formulation intgrale. Dsormais, le texte est dfinitivement fix mais on n'a pas fait de traduction intgrale bien qu'on y ait pens. Une traduction intgrale tait difficile et peu maniable. Il tait plus commode de rsumer en une page l'essentiel des prologues historiques, dincorporer la traduction de l'article soixante-deux, le seul important et de vulgariser ainsi l'essentiel de ce que les sujets de Charles VII avaient croire. Cette tendance amorce dans la deuxime version du Miroir de Nol de Fribois 28 trouve sa forme dfinitive et en mme temps le succs dans le Grand Trait anonyme sur la loi salique des environs de 1450 . Le moment dcisif se situe entre 1435 et 1450, avec linterprtation de la terre salique comme le royaume. Il suffisait dtablir que la terre salique tait le royaume avec tous ses caractres et avec toutes ses dpendances, y compris les apanages. Sous-entendue chez Jean de Montreuil, l'ide est 29 clairement exprime par Jouvenel des Ursins. Le Grand trait de 1450 l'affirme aussi . En revanche, ce fut d'une manire insensible quentre 1350 et 1450 la loi salique changea d'essence et passa de la rdaction d'une coutume la promulgation royale dun statut. Quand elle fut adopte comme loi suprme, la loi salique remplaa simplement la coutume immmoriale du royaume

qui avait t invoque en 1316 et 1328. Longtemps, on put allguer comme peu prs quivalentes la coutume de France et la loi salique et se fliciter de leur conformit. La loi salique ne fait que renforcer la coutume. Les femmes sont exclues comme le dit la coutume prescrite de France laquelle s'accorde la loi salique : la loi salique est imagine comme la rdaction des coutumes des Francs avant leur christianisation et cette conception, se retrouve dans tous les textes antrieurs Raoul de Presles. Avant le milieu du XVe sicle, les auteurs insistent sur le caractre quasi-dmocratique de la rdaction de la loi. Ainsi, Aimery de Peyrac, soutient que la loi est faite des coutumes utilises par les Francs saliens auparavant, quand ils habitaient autour de Cologne : les anctres des Franais ou leurs barons lisent des conseillers qui donnent des rponses tous les problmes juridiques quotidiens. C'est aussi l'opinion de Guillebert de Metz, de Jouvenel des Ursins, de Nol de Fribois qui fait la louange des Franais qui, par mre dlibration conclurent qu'ils voulaient des lois... et 30 composrent un trs bel livre nomm la loi salique par quatre des plus notables hommes, lus pour dterminer les dbats entre les Franais . Aprs le milieu du XVe sicle, on insiste sur le fait que la loi salique mane du pouvoir central, que c'est une norme venue d'en haut et non donne soi-mme par le peuple. On la trouve qualifie ddit, de constitution, dordonnance, tous termes qui renvoient un pouvoir lgislatif qui se concentre dsormais de plus en plus dans le roi. Elle n'a plus qu'un responsable qui linstitue, la promulgue, la constitue ou l'ordonne, aprs avoir pris conseil mais on le 31 mentionne de moins en moins . La loi salique est donc bien dsormais une loi, la premire des Franais, distincte des lois de lEmpire et des autres royaumes et non plus une simple coutume.

Usages de la loi salique dans les monarchies europennes


Usages en France
Aprs quelques ttonnements dans la premire moiti du XVe sicle, la loi salique rinterprte par les juristes de Charles V devient la principale loi de succession au trne, et l'une des rgles fondamentales du royaume. Elle entrane l'exclusion systmatique des membres d'autres familles royales lies par mariage la famille royale franaise. Elle garantit donc que seul un prince franais peut accder au trne de France et renforce le caractre national de la monarchie. La premire moiti du XVe sicle prcise la connaissance de la loi salique : les juristes xent le texte, lui trouvent des prcdents. L'arsenal des 32 arguments se complte et la loi salique se transforme peu a peu en une vrit officielle, dsormais systmatiquement mentionne . la n du e XV sicle, la loi jouit d'un prestige incontest et il est possible que son souvenir ait dissuad Charles VII d'carter un an, le futur Louis XI, pour lequel il avait peu de sympathie. partir de 1475, directement ou indirectement, officiers royaux et bourgeois connaissent l'existence de la loi et en 33 34 gros son contenu . C'est en son nom qu' la fin du sicle, Louis XII et Franois Ier cousins loigns de leurs prdcesseurs arrivent au trne . L'une des principales applications de cette loi eut lieu dans la seconde moiti des annes 1580. Henri III, dernier roi Valois, avait prvu que le prince Henri de Bourbon, roi de Navarre, lui succderait. Mais cette succession n'tait pas due au fait qu'Henri de Navarre avait pous Marguerite, sur de Henri III ; elle tait due au fait qu'Henri de Navarre descendait en ligne masculine ininterrompue du roi Louis IX (1226 -1270). Il tait, en ligne masculine, le plus proche parent d'Henri III. Les grandes difficults d'Henri IV au dbut de son rgne (Henri III est assassin en 1589) s'expliquent plus par sa religion (il tait protestant alors que la majorit de la population tait catholique) que par le fait qu'il tait un parent trs loign du prcdent roi en ligne masculine (mais ils taient cousins issus de germain, puisque Marguerite de Navarre, grand-mre d'Henri IV, tait la sur de Franois Ier). Au contraire, on peut dire que la loi salique tait tellement entre dans les murs qu'il paraissait quasiment impossible de choisir un autre roi que celui dsign par l'application de ces rgles de succession. De mme, dans les premires annes du XVIIIe sicle, le roi Louis XIV vieillissant, et ayant perdu la plupart de ses descendants lgitimes, voulut modifier les rgles de succession et permettre au duc du Maine (btard lgitim) de devenir rgent pendant la minorit du nouveau roi. Cette dcision fut, ds la mort du roi en 1715, casse par le Parlement de Paris, en raison de l'intangibilit des rgles de succession, la loi salique tant considre comme une loi fondamentale du royaume , et comme telle ne pouvant tre modifie, mme par le roi. Mme s'il ne fut pas fait rfrence l'antique loi des Francs, sous les deux empires napoloniens, les constitutions impriales reprirent leur compte le principe de l'exclusion des femmes de la succession au trne.

Usages dans d'autres monarchies


Le systme de la loi salique pour la succession au trne est ou a t en vigueur dans de nombreux rgimes monarchiques. L'abrogation de la loi salique mena des contestations et mme plusieurs guerres civiles en Espagne, o elle avait t adopte la suite de l'accession au trne, en 1700, de Philippe V, prince franais. En 1830, le roi Ferdinand VII abrogea la loi salique en promulguant la pragmatique sanction, ce qui faisait de sa fille Isabelle son hritire et excluait du trne son frre Charles. Cette dcision mena une importante crise de succession en Espagne, la premire guerre carliste (1833-1846). On prtend souvent que la loi salique a t utilise pour sparer le Grand-Duch de Luxembourg des Pays-Bas. En fait, aprs la mort du roi Guillaume III en 1890 sans descendance mle, Wilhelmine d'Orange-Nassau devenait reine des Pays-Bas, tandis qu'Adolphe de Nassau-Weilburg montait sur le trne luxembourgeois. Ceci en vertu d'un contrat d'hritage pass en 1783 entre les deux branches survivantes de la Maison de Nassau, la ligne ottonienne (la Maison d'Orange-Nassau) et la ligne walramienne (la Maison de Nassau-Weilburg). Cette sparation n'tait donc pas base sur une loi luxembourgeoise ou nerlandaise mais sur une convention dynastique. La loi salique a t abroge au Danemark en 1953 et en Belgique en 1991. La Sude a aboli la primogniture masculine.

Les tymologies du mot salique


L'tymologie relle, salique c'est--dire relatif aux Francs saliens, donc germanique, est allgue par Aimery de Peyrac dans le Stromatheus Tragicus Karoli Magni : Elle n'est pas dite salique cause de son auteur Salegast mais elle l'est parce que ceux qui en usaient taient des Francs Saliens lesquels habitaient autour de Cologne. D'autres tymologies furent avances au Moyen ge. Elles ont t tudies par Colette Beaune et sont rvlatrices de l'ide que se faisaient de la loi ceux qui les avanaient : Salique viendrait du lieu o fut faite la loi, Saleheim outre-Rhin, par des Francs avant qu'ils ne migrent en Gaule : c'est l'avis du Grand Trait 35 anonyme du milieu du sicle, de Guillaume Benot, de Jean Ferrault, de Guillaume Crtin . Salique signifierait noble : c'est l'avis de Raoul de Presles pour qui la loi fut nomme salique pour ce que les gens du pays taient noble peuple , ce qui saccorde avec ltymologie trs rpandue de franc comme libre ou noble. 36 Salique signifierait raisonnable et serait une allusion au fait que la loi a t rdige par des Sages . 37 Salique viendrait de sel car comme le sel, la loi conserve le royaume et le prserve travers le temps en empchant que le royaume ne tombe entre des mains trangres : c'est l'avis de l'auteur anonyme du Grand Trait de la loi salique et de Nicole Gilles. Salique signifierait royal : c'est l'avis de Jean Divry qui clbre la loi de France ou loi royale ; pour cet auteur, terre salique renvoyant la terre 38 royale et donc au royaume, loi salique veut donc dire loi royale, qui ne concerne que ladministration et la succession la royaut .

Clbration de la loi salique partir du XVe sicle


partir du XVe sicle, les auteurs franais clbrrent de plus en plus la loi salique. En 1406, Pierre dAilly, parlant du caractre semi-ecclsiastique du roi li l'onction, cite aussi parmi les signes divins, la succession hrditaire 39 sans dpendre de quiconque . La loi salique est compte dans la liste des privilegia regni ds le rgne de Charles VII. Ainsi, aux environs de 1430, lanonyme De quadam puella cite parmi les privilges du royaume de France : les lys, la sainte ampoule, les crouelles et labsence de succession fminine. Aprs 1461, Le jardin des nobles donne la mme liste avec la succession hrditaire par les mles depuis Faramond dont il cite tous les 40 avantages . 41 Sous Charles VIII, on proclame qu'elle conduit, maintient et garde en honneur et autorit le royaume , puisqu'elle vite conflits et 42 partitions . la fin du XVe sicle, Jean Ferrault fait figurer dans son premier privilge la loi salique, synonyme de l'indpendance vis--vis de tout autre 43 44 pouvoir , ide que l'on trouvera galement chez Jean Feu : pour ces auteurs, la loi salique signifie l'indpendance et la spcificit du 45 royaume . Vers 1500, la loi salique quasiment inconnue vers 1450 mais qui avait fait l'objet depuis d'un intense travail juridique et d'une vulgarisation croissante tait devenue la base et la rgle de l'organisation politique du royaume : on vit dans cette loi successorale du royaume, destine assurer celui-ci 46 stabilit et permanence, l'un de ses privilges, le premier monument de son gnie et de son indpendance juridique . Sous Louis XII, Vincent Cygault clbre cette loi juste, sainte, inviolable, bonne pour le roi et le royaume et qui exalte le gallicanum 47 nomen ; Jean Divry affirme que grce elle, les Franais fleurissent en vertueuses murs, sadonnent paisiblement aux lettres et aux arts 48 lintrieur dun cadre politique stable . En 1517, dans le De Lege salica et regini successione, dit en 1517 et entirement ddi la loi salique, le juriste Jean-Pyrrhus Angleberme, aprs un prologue consacr l'auteur, la date de la loi et aux tymologies possibles de la loi salique, aligne une srie darguments "contra" puis dautres "pro", pour conclure en faveur de ces derniers. Il termine son livre en clbrant les mrites exhaustifs de la loi : des vingt arguments aligns pour dfendre la loi, on peut conclure selon lui que celle-ci est juste et conforme aux critures, au droit canon, au droit fodal et loi naturelle. Par elle, Faramond a donn la France de trs saints auspices . Ce droit spcial reflte lidentit franaise et lhonneur du royaume. Car chaque peuple a 49, 50 ses rites, ses lois et ses droits, et en dfendant la loi salique, Angleberme a la conviction de combattre pour sa patrie, tel un soldat romain . 51 En 1575, Guglielmus Benedicti affirme que la loi salique tira les Franais de leur barbarie et de leur anarchie . En 1615, Laurent Bouchel exalte la loi salique qui permit la dfense du royaume de France contre les Anglais : On a bien dit que la loi salique tait le palladium de la France, car tout ainsi que les Troyens ont eu cette opinion que leur royaume demeurerait ferme et stable tant qu'ils conserveraient leur image de Pallas, laquelle perdue leur royaume fut ruin, ainsi l'observation de la loi salique a t cause de la conservation de cet tat et s'il 52 advient qu'elle soit abolie ou oste, ce sera le comble de la ruine . Le Parlement de Paris contribuera la clbration de la loi salique car on voyait son origine dans les sages qui entouraient Faramond et de fait l'orgueil 53 cette institution o l'esprit de corps saffirme, s'enracine bien plus dans cette loi que dans les rfrences au Snat Romain . Pour Colette Beaune, tout cet ensemble de conceptions lies la loi salique reflte l'importance nouvelle dans la socit politique du temps des 54 juristes et des officiers royaux, plus sensibles que d'autres l'originalit juridique et politique de la nation .

Contestation de la loi salique


La loi salique a fait l'objet de contestation. L'viction des femmes du trne, et non du pouvoir (qu'elles exercrent notamment lors des rgences) par 55 cette loi, s'appuie sur un certain nombre de faux et d'omissions de l'histoire, tudis par l'historienne liane Viennot . Celle-ci montre aussi que cette viction a suscit ds le XIIIe sicle des rsistances et des conflits.

Ces contestations furent ponctuelles et minoritaires. Elles se manifestrent lors de deux priodes historiques : lors de la guerre de Cent ans par les Anglais et les partisans des descendants de la fille de Louis X, Jeanne II (1311-1349), reine de Navarre de 1328 1349 ; la suite de la mort d' Henri III, dernier roi de la Maison de Valois, tu par les sympathisants de la Ligue catholique, hostiles l'arrive sur le trne Note 9 d'un prince protestant en la personne d'Henri IV et souvent partisans de la fille du roi d'Espagne, l'infante Isabelle, descendante directe d'Henri II.

Notes et rfrences
Notes
1. La faide tait une tradition de justice tribale qui consistait se venger dune offense entre parentle. La famille de la victime se voyait ddommage par le montant du prix du crime, lor du sang (wergeld). Ce versement tait une amende de composition . En cas de non-paiement, une guerre clatait entre les membres des familles. 2. les premiers Captiens prenant la prcaution d'associer leur fils an au trne, ce qui amena progressivement la couronne, initialement lective, devenir hrditaire 3. C'est sans doute que ce dbat s'ouvre au moment mme o les femmes ont un rle des plus importants en politique ; ainsi Mahaut d'Artois, mre de Jeanne II de Bourgogne (l'pouse de Philippe V), est-elle nomme pair du royaume. En outre, Philippe V est dans une situation contradictoire : du vivant de Louis X, Philippe avait demand son frre la permission de transmettre son apanage du Poitou sa fille pourquoi la fille de Louis X n'aurait-elle pas pu ds lors hriter du royaume de France ? 4. En 1330, pourraient s'intercaler, en principe, dans l'ordre de succession Marguerite de France, duchesse de Bourgogne, sur cadette de la prcdente, au nom de son fils Louis II de Flandre, tandis que les dernires filles de Phillippe V le Long, Isabelle de France (1348) et Blanche de France (1358) n'auront pas de descendance comme celles de Charles IV, Marie de France (1342) et Blanche de France (1393). 5. Cette succession conteste par le roi d'Angleterre fut une des raisons principales de la guerre de Cent Ans, alors que mme en mettant en doute la lgitimit de Jeanne II de Navarre, dans le cas d'une transmission directe de la couronne d'une princesse de France son fils, Philippe de Bourgogne le prcdait dans la ligne de succession la date de la mort de Charles IV. Une telle rgle aurait galement t une source de conflit, dans le cas o le fils d'une fille cadette ayant accd au trne, son aine aurait ultrieurement donne naissance un fils, auquel le roi aurait d de son vivant restituer la couronne, ce qui aurait justement pu se produire avec la naissance de Charles le Mauvais quatre ans plus tard en 1332. 6. Pour les Grandes Chroniques, par exemple, lexemplaire de Saint-Denis tait la norme officielle. 7. Selon Colette Beaune, Grard Machet, confesseur de Charles VI, a vu et lu dans la bibliothque de Saint-Remi de Reims dont il est originaire, un manuscrit de la loi salique avant 1418. Il existe bien la bibliothque de Saint-Remi de Reims au XVe sicle un manuscrit tellement semblable au LAT. 4628 A qu'il en est probablement l'original : le LAT. l0758, actuellement la BNF. Saint-Remi conservait la sainte ampoule et les manuscrits carolingiens y taient nombreux. 8. On ajouta par la suite bien d'autres justifications diverses et historiquement peu vraisemblables. Ainsi, on a pu mettre en avant une expression tire de l'vangile selon Matthieu, o le Christ dclare que les lis ne tissent ni ne filent . La fleur de Lys (l'iris jaune) tant le symbole de la monarchie franaise, et le filage une activit typiquement fminine, on en a dduit, en jouant sur l'homonymie des deux fleurs, que Jsus Christ lui-mme avait dclar que les femmes ne pouvaient succder au trne de France. 9. .Henri IV tait pourtant l'hritier de la fille de Louis X et de la branche d'vreux. Que l'on fasse abstraction ou non de la loi salique, il tait dans les deux cas par la suite des successions l'hritier du trne de France.

Rfrences
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. Bruno Dumzil, Les Francs ont-ils exist ?, dans la revue L'Histoire, n 339, fvrier 2009, pp. 80-85. Jacques Marseille, Le royaume des Francs , p. 25. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 357. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 357. K.A. Eckhardt, Pactus legis salicae, M.G.H., Leges, I, 4, Hanovre, 1962. Godefroid Kurth, Clovis , ditions Tallandier, 2000, p. 467. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 358. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 359. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 359. Sigebert de Gembloux, Chronique universelle, P.L., t. 160, c. 78. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 360. Laurent Theis, Loi salique : il n'y aura pas de reine de France , Les collections de L'Histoire, n 34, p. 47. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 388. Franois Olivier Martin, membre de l'Institut, professeur la Facult de droit de Paris, Prcis d'histoire du droit franais , 1938, p. 227. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 388-389. Claire Saguez-Lovisi, Les lois fondamentales au XVIIIe sicle : recherches sur la loi de dvolution de la couronne (http://books.google.fr/books? id=RKFmAAAAMAAJ&q=Philippe-V++agn%C3%A8s+fille-de-saint-louis+assembl%C3%A9e&dq=Philippe-V++agn%C3%A8s+fille-de-saintlouis+assembl%C3%A9e&pgis=1) , 1983, p. 116. Henri Boulainvilliers, Philippe Mercier, tat de la France : dans lequel on voit tout ce qui regarde le gouvernement ecclsiastique, le militaire, la justice, les finances, le commerce, ...' (http://books.google.fr/books?id=OyY2AAAAMAAJ&pg=RA1-PA468&lpg=RA1PA468&dq=Eudes+de+Bourgogne+Laon+1317&source=web&ots=W_Cf6cDxF3&sig=jdNQZM_uXgHHMyBTEhyhBB2VnWQ&hl=fr&sa=X&oi=boo k_result&resnum=4&ct=result#PRA1-PA468,M1) , 1752, p. 468. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 362-363. Chronique de Richard Lescot, religieux de Saint-Denis (http://www.archive.org/stream/chroniquedericha00lescuoft) par Jean Lemoine (1896). Page 197 dans Introduction l'histoire du droit et des institutions (http://books.google.fr/books? id=RZdkH_pJq5cC&pg=PA197&lpg=PA197&dq=%22ne+fut+pas%22+loi-salique&source=web&ots=faT69gY3r9&sig=Ywbp4rnpx06c2jFGMQsrzTlZ5k&hl=fr&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA197,M1) (2004) de Guillaume Bernard, professeur

17.

18. 19. 20.

d'histoire et de philosophie du droit dans l'enseignement suprieur. 21. B. Gune, Histoire et culture historique dans lOccident mdival, Paris, Aubier, 1980, p. 137-138 22. Colette Beaune, Histoire et politique : la recherche du texte de la loi salique de 1350 1450, Actes du 104e Congrs des Socits savantes, Paris, 1981, p. 25-35. 23. Page 137 dans Jean le Bel, matre de Froissart, grand imagier de la guerre de Cent Ans (http://books.google.fr/books?id=VBC1ijr6Q0C&pg=PA137&dq=%22Richard+Lescot%22+salique&lr=&sig=ACfU3U1hkiJGQcmEJRqX0IjKAKqEyX8fHA#PPA137,M1) (1996) de Nicole Chareyron, agrge de lettres modernes, matre de confrences en langue et littrature mdivales l'Universit Paul Valry (Montpellier III). 24. Richard Lescot, Chronique (1328-1344) et continuation (1344-1364), d. J. Lemoine, Paris, S.H.F., 1896, p. 173-176. 25. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 363. 26. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 369. 27. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 370. 28. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 371. 29. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 376. 30. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 377. 31. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 378. 32. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 364. 33. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 379. 34. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 389. 35. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 385. 36. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 386. 37. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 385. 38. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 387. 39. Pierre d'Ailly, Proposition au concile de 1406 et autres discours au mme concile, ffos 48 et 430. 40. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 391. 41. BNF 1192, Harangue de la France au roi Charles VIII f 18. 42. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 387. 43. Jean Ferrault, Tractatus jura seu privilegia regni Franciae continens , Paris, 1545, p. 349-351. 44. Jean Feu, Opera omnia, Orlans, 1541, f 73. 45. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 391. 46. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 391. 47. Vincent Cygault, Allegationes supra bello gallico, Paris, 1512, ffos 29-30. 48. Jean Divry, Les Triomphes de la France et l'origine des Franais , Paris, 1508, f 1 v. 49. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 392. 50. Jean-Pyrrhus Angleberme, De rege salica, Paris, 1517, ffos M 4 v 0 m 8 v. 51. Guglielmus Benedicti, Opera omnia, Lyon, 1575, t. 1, p. 196 et t. 2, p. 115. 52. Laurent Bouchel, Bibliothque de droit franais , Paris, 1615, t. 3, p. 399. 53. G. Dupont-Ferrier, Les institutions franaises du Moyen Age vues travers les institutions romaines , Revue historique, 1933. 54. Colette Beaune, Naissance de la Nation France, 1993, folio histoire, d. Gallimard, p. 391. 55. liane Viennot, La France, les femmes et le pouvoir -L'invention de la loi salique (Ve-XVIe sicle), Volume 1, diteur Perrin, 2006.

Annexes
Bibliographie
Colette Beaune, Naissance de la nation France,Folio Histoire, 1985, pp.357-392. Bernard Barbiche, Les Institutions de la monarchie franaise l'poque moderne, XVIe- XVIIIe sicle, Paris : PUF, 1999, 2e d. 2001. Jean Barbey, Frdric Bluche et Stphane Rials, Les lois fondamentales et succession de France, DUC, 1984 ; Marc Ferro, Histoire de France, Poches Odile Jacob, 2001. liane Viennot, La France, les femmes et le pouvoir, Volume 1, L'invention de la loi salique (Ve- XVIe sicle), Perrin, 2006. Sylvain Soleil, Introduction historique aux institutions - du IVe au XVIIIe sicle, ChampsUniversit, Flammarion, 2002. Craig Taylor, ed., Debating the Hundred Years War. Pour ce que plusieurs (La Loy Salique) and A declaration of the trew and dewe title of Henrie VIII, Royal Historical Society, Camden 5th series, Cambridge University Press, 2006, ISBN 0-521-87390-8. Michel Rouche, Clovis, ditions Fayard, 1996 (ISBN 2-213-59632-8).

Articles connexes
Droit des royaumes barbares (Haut Moyen ge) Lois fondamentales du royaume de France Jean Le Maistre

Liens externes
La France, les femmes et le pouvoir - La loi salique, quelques repres (http://www.lafrancelesfemmesetlepouvoir.org/loi-salique-reperes.html) par liane Viennot La France, les femmes et le pouvoir (http://www.lafrancelesfemmesetlepouvoir.org/entretien.html) par liane Viennot. La loi salique (Traduction et annotation de J. P. A. Peyr 1828) (http://ledroitcriminel.free.fr/la_legislation_criminelle/anciens_textes/loi_salique.htm)

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