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UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS UFAL CENTRO DE EDUCAO CEDU

TEMAS TRANSVERSAIS E PRTICAS CURRICULARES DE PROFESSORES DO ENSINO FUNDAMENTAL: UM ESTUDO EM ESCOLAS MUNICIPAIS DE MACEI

Macei 2013

ATILAS LYRA ALVES

TEMAS TRANSVERSAIS E PRTICAS CURRICULARES DE PROFESSORES DO ENSINO FUNDAMENTAL: UM ESTUDO EM ESCOLAS MUNICIPAIS DE MACEI

Monografia apresentada ao curso de Pedagogia do Centro de Educao da Universidade Federal de Alagoas, como requisito parcial para a obteno do ttulo de licenciado em Pedagogia. Orientadora: Prof Dr Roseane Maria de Amorim

Macei 2013

ATILAS LYRA ALVES

TEMAS TRANSVERSAIS E PRTICAS CURRICULARES DE PROFESSORES DO ENSINO FUNDAMENTAL: UM ESTUDO EM ESCOLAS MUNICIPAIS DE MACEI

Monografia apresentada ao curso de Pedagogia do Centro de Educao da Universidade Federal de Alagoas, como requisito parcial para a obteno do ttulo de licenciado em Pedagogia.

Aprovado em: ___/___/2013.

Banca examinadora:

__________________________________________________ Prof Dr. Roseane Maria de Amorim Orientadora UFAL

__________________________________________________ Prof. Msc. Elisabete de Amorim de Melo Almeida Examinadora - UFAL

__________________________________________________ Prof Doutoranda Andra Giordanna Araujo da Silva Examinadora - UFAL

Macei 2013

DEDICATRIA

Dedico este trabalho a todos que acreditaram em mim e os que no acreditaram tambm! So muitos os desafios nessa vida, e estar hoje realizando esse trabalho foi de fato mais que um sonho, uma conquista inestimvel para mim e para minha famlia. Dedico tudo isso primeiramente a minha av Maria que se foi sem ver um sonho seu realizado, que era ver um de seus netos na universidade e a minha av materna Silvia que me apoiou muito moralmente; a minha me Telma e minha tia Carmosina, que sacrificaram o dinheiro do gs, da mistura e muitas vezes de contas de gua e luz para que eu pudesse ter a passagem de ir universidade... infelizmente no era sempre. A minha amiga de curso Lilian que me ajudou inmeras vezes sem pensar, dando sempre seu melhor como uma amiga fiel do meu lado; a minha outra amiga de curso Marta luz que no me deixou na mo quando a Lilian no estava mais presente no curso. Ao meu irmo Adams por me aturar esses anos de curso sugando o dinheiro dele; as minhas primas, tios e tias que acreditaram, mesmo sem apostar nada em mim. Devo lembrar que meus professores todos eles foram fundamental para mostrar como deve ser como educador e, como no deve ser. Ah! A minha noiva Pyanna que me auxiliou muito e se dedicou sempre a me dar um apoio moral, obrigado amor. A minha orientadora Roseane Amorim, que foi uma amiga formidvel mesmo eu sendo um estudante desleixado, obrigado professora! E por ltimo e mais especial a Deus, que me mostrou atravs dos olhos da f como a vida , e que nada nesse mundo dura para sempre, mas permanece em nossas lembranas para contar inmeras histrias. Porque eu vivi o melhor perodo da minha vida no Curso de Pedagogia. Obrigado a todos que acreditaram e os que no estavam nem a tambm... Beijos! ;)

AGRADECIMENTOS

A todos que fizeram parte de minha histria nos dias em que eu permaneci no curso de pedagogia. Aos colegas e aos meus comparsas que me levaram para aventuras no campus. Aos excelentes professores que conheci como Gergia Ca, Ana Maria Vagner, Graa Loiola, Elzinha, Andreia Giordanna e Laura Pizze. Ao Gabriel que foi minha cobaia para estudar as teorias de Piaget, entre outros tericos, podendo assim comprovar que muitas delas ainda podem ser vista concretamente. E a todos que direta ou indiretamente contriburam para que este trabalho de concluso de curso se tornasse uma realidade.

Obrigado a todos!

A construo de cidados e de pessoas conscientes do seu papel na sociedade no nasce por acaso. um longo processo no qual o indivduo proclamado a pensar sobre si mesmo, sobre os seus semelhantes e sobre o mundo [...] Essa nova forma de ver o mundo requer um novo olhar da escola, da aprendizagem e do ensino. A solidariedade a base, o alicerce na construo desse edifcio. Precisamos acreditar na potencialidade da criana, do jovem e do adulto. No nascemos para praticarmos a maldade. Nascemos para sermos anjos. Assim, a educao deve ser o caminho que nos far seres humanos melhores e consequentemente a encontrar a to sonhada paz [...]. (AMORIM, 2004)

RESUMO

Este trabalho tem por objetivo investigar como os professores discutem os Temas Transversais nas prticas curriculares no Ensino Fundamental das escolas da Rede Municipal de Macei. Para tanto, inicialmente, so problematizadas as questes relativas educao, sociedade e currculo, explicitando a inflexibilidade imposta ao currculo pelos fatores econmicos e polticos vigentes na sociedade para atender aos interesses de uma minoria. Em um segundo momento, fazemos uma explanao dos temas transversais contidos nos Parmetros Curriculares Nacionais, as prticas curriculares e o contexto escolar, com suas possibilidades e rumos, no qual apresentado tanto o aspecto negativo do trabalho com esses temas em sala de aula, a servio das exigncias do sistema neoliberal, como tambm seu lado voltado para uma educao humanizadora que valoriza a interdisciplinaridade entre as matrias constituintes de um currculo escolar. Como referencial terico, tomamos como base os autores como Moreira (1999), Silva (1999), Charlot (2007) e Newton Duarte (2001), alm da concepo trazida por Barbosa (2007). Por fim, so analisados dados coletados de uma pesquisa realizada com coordenadores e professores de duas escolas da rede municipal de ensino pblico de Macei. Com base na anlise desses dados e nas discusses tericas sobre a temtica objeto deste estudo, objetivamos entender melhor os desafios inerentes s prticas pedaggicas escolares que buscam trabalhar com esses temas em seu cotidiano. Palavras-chave: Temas Transversais. Currculo. Educao Humanizadora. PCN.

RESUMEN Este trabajo tiene como objetivo investigar el grado en que los profesores y estudiantes discutan los temas transversales en las prcticas curriculares en las escuelas de educacin primaria en el Macei Municipal. En este fin, inicialmente, se problematiza las cuestiones relativas a la educacin, la sociedad y el currculo, que explica la falta de flexibilidad curricular impuesta por factores econmicos y polticos que prevalecen en la sociedad para servir a los intereses de una minora. En un segundo momento, hacemos una explicacin de los temas transversales contenidos en los Parmetros Curriculares Nacionales, las prcticas curriculares y el contexto educativo, con sus posibilidades y las direcciones en las que se presenta tanto en los aspectos negativos de trabajar con estos temas en el aula, el servicio las demandas del sistema neoliberal, as como su lado orientado hacia una educacin humanizadora que valora la interdisciplinariedad entre los materiales constitutivos de un curriculum. El abordaje terico tenemos como fundamento los autores y Moreira ( 1999 ), Silva ( 1999 ), Charlot (2007) y Newton Duarte ( 2001 ), adems de la concepcin positiva de la PNC interpuesto por Barbosa ( 2007 ). Finalmente, se analizan los datos obtenidos de una encuesta de los coordinadores y profesores de dos escuelas en las escuelas pblicas municipales en Maceio. Basado en el anlisis de estos datos y de las discusiones tericas sobre el tema de este estudio, que tuvo como objetivo comprender mejor los desafos inherentes a las prcticas de enseanza que tratan de trabajar con estas cuestiones en su vida diaria Palabras clave : Temas Transversales ; Currculo, Educacin humanizadora ; PCN

LISTA DE FIGURAS

Quadro 1 Currculo escolar integrado ............................................................................. 57 Quadro 2 Anlise de documentos temas transversais ................................................... 58 Quadro 3 Dados dos docentes ......................................................................................... 65 Quadro 4 Questes apresentadas na pesquisa .................................................................. 66

SUMRIO

INTRODUO .................................................................................................................... 11

EDUCAO, SOCIEDADE E CURRCULO: DILEMAS E DESAFIOS DA ESCOLA NA CONTEMPORANEIDADE .......................................................... 16

1. 1 Currculo, temas transversais e prticas curriculares no discurso social .......................... 20 1.2 Educao e currculo da ideologia: o papel na reproduo da sociedade Capitalista .......................................................................................................................... 28

2. OS TEMAS TRANSVERSAIS, AS PRTICAS CURRICULARES E O CONTEXTO ESCOLAR - POSSIBILIDADES E RUMOS ....................................... 39 2. 1 Crtica ao PCN e a concepo de globalizao neoliberal do aprender a Aprender .......................................................................................................................... 45 2. 2 O trabalho com os Temas Transversais e Interdisciplinaridade no currculo .................. 54

3 OS TEMAS TRANSVERSAIS NAS PRTICAS CURRICULARES DE PROFESSORES E ESTUDANTES DA REDE MUNICIPAL DE MACEI ...... 61 3. 1 Metodologia do trabalho: alguns caminhos trabalhados ................................................. 62 3. 2 O que dizem os professores sobre os temas transversais e suas prticas no cotidiano escolar .............................................................................................................. 67

CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................... 76

REFERNCIAS ................................................................................................................... 79

APNDICES ......................................................................................................................... 82

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INTRODUO

A escolha desta temtica se originou das discusses e das leituras no campo do currculo, por ser um tema pouco explorado nos espaos discurses educacional. Sua idealizao surge por ocasio da realizao da IV Bienal Internacional do Livro de Alagoas, em especifico no debate do seminrio formao de professores e problemticas transversais. Os Temas Transversais so colocados nos PCN por influncia do projeto de interveno na Espanha, que a primeira a trabalhar com os temas transversais em seu currculo. Chegando ao Brasil aps experincias positivas, essa proposta surge por meio de uma necessidade da sociedade brasileira em formar indivduos ativos politicamente e conscientes de seus deveres e direitos com o coletivo social. Assim, o Ministrio da Educao e da Cultura (MEC) e Desporto do Brasil promoveu em 1995 um debate em nvel nacional, bastante tmido, sobre os Temas Transversais, formulando o Parmetro Curricular Nacional PCN, em 1998, como forma de ser referncia para orientar a estrutura do currculo do sistema educacional em nosso pas (ARAJO, 1998, p. 9). importante tambm destacar em que medida essa concepo transversal foi proposta, com o objetivo de propiciar uma melhoria na Educao e na formao de sujeitos crticos. Com base nessas novas diretrizes curriculares transversais, foram suscitados os seguintes questionamentos: como podemos trabalhar nas escolas municipais prticas curriculares voltadas para formao poltica, crtica, para o bem social e melhoria na qualidade de vida? Em que medida essas prticas se estendem e so vistas pelos Coordenadores e Professores? E, especificamente, em relao aos Temas Transversais, analisar como os professores veem essa temtica e entender o que eles tm a propor a esse respeito, principalmente como esses temas esto estruturados em seus currculos, que o propsito principal desta pesquisa. Nesse sentido, temos como pergunta principal a seguinte indagao: em que medida os temas transversais esto sendo objeto de discusso nas prticas curriculares de estudantes e professores do ensino fundamental nas escolas municipais de Macei? Sabemos que os PCNs constituem um instrumento de orientao para as escolas construrem um currculo voltado para a vida social. No um uma lei ou documento obrigatrio, mas trata-se de um instrumento para orientao na elaborao do currculo. Nele

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podemos encontrar propostas de uma metodologia social, focando a formao do indivduo. Ainda que seu aprofundamento seja de uma proposta neoliberal, preciso ver com outros olhos o que se destaca como Tema Transversal, pois seu sentido e significado vo alm do que se pretende de fato nos PCN. Nesse sentido, fundamental que professores, coordenadores e gestores trabalhem em conjunto para uma educao mais global1, o que geralmente no acontece na realidade, pois o que podemos ver so educadores negando a importncia de se trabalhar essas propostas. O argumento desses professores que tais Parmetros so elaborados por uma minoria de educadores especializados e escolhidos pelo MEC, os quais no consultaram os demais professores para construo dos PCN e a crtica que se faz sobre a sua proposta neoliberalista. Mas isso no quer dizer que os PCN so instrumento de dominao ou arma de submisso contra os professores do Ensino Fundamental e para a prpria Educao. Ao contrrio, um guia para que possamos chegar o mais prximo possvel de um ideal de educao humanizadora para o convvio em sociedade, pois em todo caso muito do que se apresenta em seu contedo pode ser aproveitado e transformado de acordo com a realidade da comunidade escolar. Vale pena lembrar que no necessariamente precisamos seguir seu conceito de: aprender a conviver, aprender a aprender, aprender a ser e aprender a fazer2. preciso ir alm do seu teor original que o neoliberalismo, podemos dar outro sentido a essa viso, e com um conceito humano que pretendemos abordar esses termos. O importante que queremos destacar aqui os Temas Transversais, que eles sejam trabalhados nas prticas curriculares, eles so na verdade um compromisso de construo da cidadania que falta no currculo favorecendo a compreenso da realidade social de direitos e responsabilidade na relao com
O termo global neste caso se refere juno de todo conhecimento escolar em favor da sociedade e da natureza. Ou seja, um trabalho em conjunto de todo o sistema educacional voltado para os problemas do mundo, sempre em busca de solues e melhorias para a sociedade e do sujeito. Entendendo que preciso relacionar a educao realidade vivida por todos que fazem parte da escola; uma vez que o conhecimento como conhecemos deixa um pouco a deseja, pois ignora a realidade do mundo. Nossas vivncias no cotidiano vo alm dos parmetros cercados pela educao formalizada e tradicional. preciso avanar nas prticas curriculares e estender o currculo escolar para as reas transversais que esto na linha da globalizao na construo do saber cientifico e da vida. Dessa maneira podemos citar aqui globalizao no de forma conhecida em juno com a economia mundial ou com o neoliberalismo, mas de uma maneira cientfica expansiva de saberes cientficos, sociais, histricos, humanos e de transformao social justa. Pensar assim em uma educao igual para todos independe de classe social ou status. Pensar em globalizao nesse momento mostrar que nossa educao deve ser formadora de sujeitos livres de conhecimento, de diretos, deveres dando importncia ao convvio em sociedade de forma solidria. Por isso no iremos pensar aqui em uma globalizao fundamenta na Organizao Mundial do Comrcio (OMC). (CHARLOT, 2007, p. 132) 2 Embora o discurso do aprender a aprender, aprender a conviver, aprender a fazer tenha uma fundamentao capitalista, atualmente um elemento de sentido diferente. No nosso caso tornamos o sentido mais humano, social, preocupado com uma nova sociedade.
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a vida por meio da escola, na troca de experincias entre indivduos, que por sua vez exerce funo primordial de formar sujeitos, que ao pensar os conhecimentos possam ir alm da sistematizao de contedos aprofundando-se na relao com o meio e com os problemas sociais. O sentido mais fundo de Transversalidade na educao apresenta uma proposta pela melhoria do currculo e da qualidade na educao em nosso pas. Quando falamos de Temas Transversais, estamos falando de interdisciplinaridade no currculo nesse caso a interdisciplinaridade uma das propostas dos temas transversais dos PCN, como um questionamento as diferentes abordagens no campo de produo do conhecimento das disciplinas - que seria a combinao de disciplinas em desenvolvimento curricular com uma postura crtica de reconhecer constantemente a realidade do indivduo atravs da educao. Dessa forma, a Educao seria um instrumento que ajudaria a formar pessoas com disposio para crticas sobre as polticas e os problemas sociais que permeiam no cotidiano dos sujeitos e ativos na sociedade sempre procurando solues cabveis para manter a qualidade de vida de seus indivduos sociais. No se pensa em buscar uma utopia, mas sim conscientizar e humanizar por meio da Educao Educao para Vida3. E nesse caso o papel social da Escola seria mais visvel em seu contexto geral. Acreditamos em uma educao que resgata valores para vida em sociedade, educao solidria preocupada com o coletivo e com o cotidiano, visando sempre analisar os problemas sociais com uma proposta para melhorar as situaes do dia-a-dia atravs do trabalho como um todo e com prticas humanistas na educao. para formar sujeitos politicamente conscientes e responsveis, com mais participao social e solidria. Essa posio justificada em grande parte pela escolha do tema a ser pesquisado cuja fundamentao terica repousa principalmente no autor Rafael Yus4 (1998) e nos Temas
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Educao para Vida: nesse sentido queremos destacar que a Educao deve ser um local de formao de opinies, que ela possa formar e assegurar a qualquer um que dela precisa um conhecimento para as relaes em sociedade, seja para o trabalho, para o cuidado ou/e para que todos possam viver em constantes mudanas lutando por uma sociedade mais justa e igual para todos. Educar para vida formar mentes mais amplas para mudar o mundo, que sofre com o individualismo e o medo da violncia. Ento todos estariam prontificados promover outro ideal de sociedade e, juntos cobrar do poder publico qualidade social. Assim estariam sempre buscando de seus governantes o trabalho de cuida e manter unido com o povo o compromisso de zelar pelo meio, d condies de vida melhor, sade, educao e segurana que so os pontos principais de carncia da sociedade atualmente. 4 Rafael Yus Doutor em Cincias e professor em uma escola de ensino mdio na Espanha, Rafael Yus um dos precursores dos Temas Transversais e da Educao Holstica. Na instituio em que atua, coordena um projeto de educao em valores atravs de unidades didticas integradas em torno de temas transversais. Disponvel em: <http://entrevistasbrasil.blogspot.com.br/2011/09/rafael-yus.html>.

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Transversais dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN), publicados pelo Ministrio da Educao (MEC) em 1998 com conceitos de interdisciplinaridade e transversalidade, entre outros que envolva a formao humana por meio da Educao. Mas em especifico os Temas Transversais destacados nos PCN. Como podemos ver nos Temas Transversais - PCN (1998, p. 17):
O compromisso com a construo da cidadania pede necessariamente uma prtica educacional voltada para a compreenso da realidade social e dos direitos e responsabilidades em relao vida pessoal e coletiva e a afirmao do princpio da participao poltica. Nessa perspectiva que foram incorporadas como Temas Transversais as questes da tica, da Pluralidade Cultural, do Meio Ambiente, da Sade, da Orientao Sexual e do Trabalho e Consumo.

Assim, o propsito desta pesquisa investigar em que medida os professores e estudantes discutem os Temas Transversais nas prticas curriculares no Ensino Fundamental das escolas da Rede Municipal de Macei. Para tanto, elaboramos alguns questionrios de pesquisa os quais foram respondidos por coordenadores e professores de duas instituies de ensino fundamental da rede municipal de ensino de Macei. Com base nesses dados e nas discusses tericas sobre a temtica objeto deste estudo, os dados so analisados com o fim de entendermos melhor os desafios inerentes s prticas pedaggicas escolares que buscam trabalhar com esses temas em seu cotidiano. Esta pesquisa pretende mostrar no s a parte terica e legal dos Temas Transversais do Ensino Fundamental, mas tambm as prticas curriculares abordadas nas escolas municipais de Macei. Nesse sentido, o nosso trabalho faz parte de uma pesquisa qualitativa, com estudo de campo5 e com anlise documental (uma anlise crtica dos PCN). Para tal, temos como objetivo de pesquisa os seguintes pontos: a) analisar a relao entre educao e sociedade; b) discutir os temas transversais propostos pelos PCN; c) analisar o que os educadores dizem sobre os temas transversais. Na primeira parte do trabalho procuramos expor um debate sobre a questo curricular e a relao com a sociedade. Entendemos que o currculo no um elemento neutro. Ao contrrio, ele contribui para a formao das pessoas e para a construo de suas identidades. por meio dele que se organiza a gesto de uma escola, correspondendo e entendendo de que forma a necessidade de uma sociedade interfere nas prticas e na cultura por meio do ensino.

Aplicamos questionrios a coordenadores e professores do ensino fundamental em escolas pblicas de Macei.

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No segundo captulo, realizamos uma reflexo sobre os PCN. Como referencial terico, tomamos como base os autores como Moreira (1999), Silva (1999), Charlot (2007) e Newton Duarte6 (2001), alm da concepo positiva dos PCN trazida por Barbosa (2007). Como guia de anlise, introduzimos alguns pontos fundamentais para a compreenso de tais documentos que so apresentados ao longo da pesquisa e encontram-se no apndice deste trabalho (questionrios da pesquisa). importante dizer que no temos condies de fazer uma anlise profunda desses referenciais por ser nossa primeira incurso como educador/pesquisador. Na terceira e ltima parte da pesquisa, apresentamos uma descrio dos aspectos metodolgicos da pesquisa com os instrumentos adotados. Ainda nesse captulo, fazemos uma anlise dos dados obtidos com o objetivo de responder ao nosso problema de pesquisa de forma mais incisiva, observando como so as prticas dos professores e estudantes em relao aos Temas Transversais.

Docente em Psicologia da Educao, UNESP, campus de Araraquara. Coordenador do Programa de PsGraduao em Educao Escolar no perodo de junho/1999 a maio/2001, reeleito para o perodo de junho/2001 a maio/2003. E-mail: newton.duarte@uol.com.br.

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EDUCAO, SOCIEDADE E CURRCULO: DILEMAS E DESAFIOS DA ESCOLA NA CONTEMPORANEIDADE


... o currculo considerado um artefato social e cultural. Isso significa que ele colocado na moldura mais ampla de suas determinaes sociais, de sua histria, de sua produo contextual (MOREIRA, SILVA, 1999, p. 7).

Sabemos que a educao tem sofrido muitas transformaes desde sua origem na Grcia Antiga 1100 a.C. a 146 a.C. H cada sculo, surge com uma nova forma de sociedade, novos conceitos de ensino e so inmeras as mudanas que envolvem o currculo escolar. Era comum entre os gregos, a valorizao da elevao espiritual nos estudos do universo e da vida. Enquanto o trabalho braal era dito como algo repulsivo, medonho, j que se constitua na fora fsica, por outro lado, o conhecimento elevava o esprito, e na concepo grega isso era mais importante. Arajo (1993) faz a relao do pensamento grego com uma questo para os historiadores das cincias, a pergunta que se faz : Por que a Grcia to escassa de tecnologias, uma vez que seus conhecimentos estavam alm da cultura existente naquela poca? Muitos foram os interesses para o no favorecimento da evoluo tecnolgica, sendo uma delas a elevao do esprito (o aprimoramento pelo conhecimento). Todavia, isso no implica dizer que os gregos no contriburam para um conhecimento crtico, pelo contrrio, seus pensamentos influenciaram a conscincia de estudiosos levando ao questionamento crtico sobre o meio em que vivemos influenciando o conhecimento das demais sociedades de sua poca ao nosso cotidiano. Com o surgimento da propriedade privada, surge tambm a fora de trabalho exigida pelos senhores feudais durante a Idade Mdia nos sculos V e XV d. C. E o conhecimento a educao por assim dizer passa a ser exclusiva dos senhores de feudo. Seus filhos eram educados para dois propsitos: em casas em que na famlia existiam dois filhos, um era educado para o monastrio, por influncia da Igreja Catlica durante esse perodo, e o outro era educado para assumir os negcios da famlia. Durante sculos, a educao permaneceu em meio aos grupos sociais dominantes. O processo de educao era responsabilidade da Igreja Catlica, que mantinha suas escolas ao lado de Catedrais e Monastrios. Assim, a Igreja mantinha todo o conhecimento da formao educacional para si. Com o passar dos sculos, a Igreja foi perdendo fora para a reforma

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protestante, e todo processo de conhecimento passou a ser transmitido por meio de tutores ou professores particulares. a que surgem os primeiros tutores e professores particulares. medida que o tempo passava, a sociedade exigia de seus membros uma determinada qualificao para a conscientizao do saber frente s necessidades do meio. A sociedade deixa de ser gerida pelos feudos e passa a exigir uma disputa de mercado, nascendo dessa forma o capitalismo. claro, que isso no surgiu do dia para noite. Depois de muitos movimentos, os donos do comrcio passaram a exigir uma nova forma de sociedade, de mercado livre. A indstria passa, ento, a exercer forte influncia na sociedade e principalmente na educao. Com os avanos tecnolgicos, surge a revoluo industrial, exigindo da Educao uma formao focada na sistematizao do conhecimento visando o bsico para se manusear os maquinrios existentes. Conforme a sociedade desenvolve-se, mais ela transforma o modo de ver o mundo por parte daqueles que constituem a escola. A educao um instrumento de dominao e transformao bastante eficaz no controle social. No incio do sculo XX, o conceito de administrao de Frederick Taylor (18561915) chega s empresas e indstrias, com a proposta de administrao pensando no controle do tempo de trabalho eficaz no processo de industrializao da sociedade em sua poca, que logo transmitido para todo o mundo. Em consequncia disso, Bobbitt (1876-1958), em 1918, escreveu o livro The curriculum, que iria mudar o conceito administrativo, sendo um marco no campo da especializao e estudos, diferenciando as foras econmicas, polticas e culturais. A inteno era que o modelo de administrao apresentado por Taylor fosse reproduzido nas escolas. Bem antes de Bobbitt, John Dewey (1879-1970) escreveu em 1902 the child and the curriculum, o primeiro livro com a palavra currculo como ttulo. Nesse livro, Dewey estava preocupado com a construo da democracia e com o funcionamento da economia, que refletia diretamente nas prticas educacionais da poca. Com o surgimento da palavra currculo no livro de Dewey, surge o conceito de currculo como percurso atribudo modernidade, entendendo o currculo como campo profissional especializado nos estudos das atividades, prticas, abordagem culturais e de conhecimento que devem ser abordados na escola. Nos anos 1900, no final das dcadas de 60 e 70, o capitalismo se torna internacional ampliando sua lgica econmica depois de uma restaurao sendo implantadas as lgicas de globalizao socioeconmica com influncias dos Estados Unidos e dos pases europeus.

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Segundo Charlot (2007), [...] lgicas de qualidade, eficcia e diversificao. Face concorrncia nos mercados internos e internacionais, preciso produzir mercadorias e servios cada vez mais atraentes pela sua qualidade e preo [...]. Ainda nos anos 60, para Santom:

Na dcada de 60, eram frequentes as metforas e comparaes da escola com as fbricas, sobre tudo entre aqueles que apoiavam modelos positivistas e tecnolgicos de organizao e administrao escolar. A linguagem, conceitos e prticas normalmente utilizados na indstria, como direo por objetivos, management cientifico, taxionamias de objetivos operacionais, etc. [...] nova linguagem incorpora os valores e pressuposies do mundo empresarial do capitalismo. (1998, p. 19) [grifos do autor].

na dcada de 60 tambm que a crtica comea em relao ideologia, a reproduo por meio de pessoas como Paulo Freire (1921-1997) que critica o sistema em suas obras transmitindo a ideia de pedagogia da libertao, no mesmo momento em que os franceses destacavam os fundamentos de Althusser (1918-1990) e Bourdieu (1930-2002) entre outros que criticavam o sistema capitalista em suas obras, enfatizando a educao como principal instrumento de controle e manuteno da sociedade. Durante a dcada de 80, fortes crticas recaem sobre os sistemas educacionais socialistas de alguns pases ao ponto de se rever as metodologias existentes na escola. O mundo empresarial estava se tornando um grande opositor e crtico das atuais metodologias e com isso as instituies educacionais foram obrigadas a se converterem ao sistema, formando o sujeito para o mercado de trabalho, ajustando-se nova filosofia da produo do mercado.

[...] as fortes crticas do mundo empresarial s instituies escolares e especialmente Formao Profissional converteram-se em algo cotidiano. Deste modo, o governo socialista foi obrigado a realizar reforma do sistema educacional [...]. (SANTOM, 1998, p. 20).

Com a transferncia de todo conceito de mercado para educao na sociedade atual, o movimento global voltado para economia. Seu sistema e inteno no mudaram, existe ainda um conceito de controlar a escola como uma fbrica e manter seu sistema administrativo como de uma empresa, so os velhos hbitos de criar mecanismos para manuteno da sociedade capitalista. So meios pelos quais o sistema controla e fiscaliza toda a estrutura da educao. Temos hoje como exemplos no Brasil mtodos de avaliao da educao como a Provinha Brasil, o Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM), entre outros

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existentes atualmente. Aqueles que apostam em modelos capitalistas como os que comentamos exigem e defendem que a liberdade dos consumidores tambm se reflita de escolher CEPs e corpo docente. (SANTOM, 1998, p. 21). o caso das eleies do Conselho de Classe e da gesto. Nesse sentido, o Capitalismo tem a educao como um dos principais instrumentos de controle para atingir suas metas, sendo de maneira geral essencial na reproduo e manuteno do Estado Capitalista. A Globalizao, por sua vez, tem a finalidade de unir mais foras para gerar uma constante corrente de valores econmicos que viabiliza o enriquecimento do mais rico e a marginalizao do mais pobre. A desigualdade social resultado da concretizao do Capitalismo, forando uma grande massa de pessoas a serem excludas pela ausncia de uma formao crtica e humanizadora7, por meio da criao estratgias de competio no mercado de trabalho, no qual todos se digladiam pela sobrevivncia do mais esperto e do mais forte. Mas a fora no est no intelecto e sim na brutalidade que o homem de hoje possui para conseguir atingir seus objetivos que so a riqueza e o poder social de influncias polticas partidrias. Essas caractersticas definem a sociedade capitalista de hoje. Dessa forma, a escola deixa de ser uma instituio social humanizadora e passa a ser um campo de batalha de interesses de ideologias e poder para aqueles que persistem em ficar no poder pblico administrativo ou no topo da classe econmica empresarial, sendo dessa maneira uma sociedade desumana e injusta para todos, sem gerar oportunidade e de desigualdade social.

Concepo humanizadora de Rafael Yus: seria uma viso compartilhada dos temas transversais com o currculo, discutindo os debates clssicos e trat-los luz dos novos desafios sociais e culturais e das preposies pedaggicas. Uma inspirao ao projeto de humanizao escolar de Gonzlez Lucini (1993) humanismo para o sculo. O autor discute a pedagogia crtica [grifo nosso], e de resistncia por meio dos temas transversais encontrando oportunidade de refletir sobre os nossos inmeros profissionais, acadmicos e culturais; para que finalmente, possamos contribuir para a autonomia do sujeito crtico e solidrio. A escola deve contribuir para criao de uma sociedade justa, igualitria e solidria ou que, ao menos, contrabalance os efeitos perniciosos que provoca o desenvolvimento social neoliberal. Trata-se de uma nova posio solidria dando entrada ao novo humanismo que acrescente caractersticas de uma nova gerao de direitos humanos entre os seres humanos e o direito a um planeta saudvel. Marco da aldeia global de processos educacionais que superem a viso compartimentada capitalista e cartesiana do conhecimento tradicional acadmico, escolar e social, para abrir-se mediante os processos globalizadores das temticas sociao-naturais (YUS, 1998).

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1.1 Currculo, temas transversais e prticas curriculares no discurso social

Com base nas ideias de juno do Currculo com os Temas Transversais, esta pesquisa visa entender e analisar a viso humanista proposta na Educao, seguindo os conceitos de Rafael Yus (1998), entre outros pesquisadores que destacamos anteriormente. Nos tempos em que a educao passa por precariedade de estrutura fsica e de desvalorizao profissional, voltada para alienao do sujeito, enquanto os ofcios so supervalorizados pela sociedade capitalista, cada vez se torna mais tecnicista e desumana socialmente prejudicando o pleno desenvolvimento de indivduos na formao educacional, causando assim uma diviso social estruturada na ideologia do mercado livre. Hoje, a viso Educacional formar sujeitos para o mercado de trabalho, e somente para manter a concepo ideolgica posta desde o surgimento do comrcio livre e capitalista, alienando os indivduos e tornando os futuros cidados desprendidos de sua realidade, responsabilidade e deveres para com a sociedade. Para Yus (1998), a educao deve ensinar a viver no contexto social, a qual deve ser construda na troca de relaes para aperfeioar o conhecimento existente e proporcionar novas descobertas, orientando indivduos conscientes no entendimento poltico, cultural, social, ambiental e solidrio em assuntos que permeiam o cotidiano da sociedade globalizada no extremo contexto da atualidade. Atravs da cidadania, como participao social do sujeito politizado no exerccio de suas responsabilidades e de sua conscincia sociopoltica no entendimento de coletivo solidrio [grifo nosso] com todos da sociedade, e de experincias humanizadoras que os Temas Transversais devem ser integrados no currculo, entrelaando as disciplinas existentes na nossa educao pela busca de novos conceitos de ensino, de transmisso do conhecimento emprico, no s por transmitir, mas para construir valores solidrios, para uma maior valorizao do sujeito enquanto ser social libertado, por meio da educao humanizadora formadora de sujeitos crticos conscientes. Os Parmetros Curriculares Nacionais (1998) possibilitam trabalhar os Temas Transversais como instrumento que deve favorecer a sociedade brasileira na busca pela democracia e pela incluso social, j que nosso pas carrega um histrico de sociedade escravocrata e injusta, de uma democracia tardia para seus membros. Os problemas enfrentados hoje na Educao so a pluralidade cultural e dilema social, a desvalorizao da docncia e a violncia que torna todo trabalho pedaggico ainda

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mais difcil e problemas de preconceitos com relao a todas as subjetividades existentes. Essa questo tem sido discutida, porm, no vemos uma educao para todos, pois no se trabalha com a diferena social dos sujeitos, mas busca-se tornar todos iguais no aspecto padro do sistema social dominante. As escolas no esto se adaptando nova gerao de crianas e jovens que surgem das periferias vtimas da violncia ou do abandono do poder pblico. Os livros didticos, por sua vez, so voltados para crianas e jovens que s existem nas reas nobres das cidades. Sendo assim a excluso social bem visvel no cotidiano, podemos olhar nas ruas o descaso e a falta de interesse do Estado em cuidar das mazelas sociais. Segundo Minetto8 (2008), as relaes dos alunos e suas implicaes tornam complexo o contexto das vivncias escolares uma vez que, o currculo se organiza com coerncia de reproduo ideolgica, tornando-se a base de incluso para alguns e excluso para outros, sendo uma minoria favorecida na pedagogia que se aplica em algumas escolas, na sua maioria privadas. O alunado acaba por se apoiar nas relaes de interesses que criam muitas vezes espelhados no aprendizado que o professor transmite, por isso preciso rever muitas prticas existentes na metodologia do currculo. por meio da transversalidade que as disciplinas podem converter prticas estigmatizantes como o bullying, o preconceito de gneros, a sexualidade de gneros e a racial como proposta de transformao de valores e tolerncia ao diferente e ao novo. So os pais, a escola e a sociedade os responsveis por transformar a criana e o jovem em um novo cidado que ir contribuir para a continuidade da sociedade. E se isso acontecer de forma positiva numa concepo humanizadora, certamente poderemos mudar a realidade aos poucos, tornando-a mais justa e de valores mais solidrios. Antes de nos aprofundemos no problema que atinge o currculo e seus nveis de denominaes, podemos encontrar as vrias formas de se perceber o currculo e suas particularidades diversas. O currculo um s na viso de quem o faz, mas para quem se detm e o estuda com afinco entende que surgem vrios conceitos e formas de compreend-lo. O currculo por si s visto como um instrumento para reproduo social nas mos da classe dominante. notrio que o currculo nacional tem seus interesses de formao para o mercado de trabalho e a competio individualista excludente na busca de emprego, o que

Maria de Fatima Joaquim Minetto Psicloga Peditrica pela Universidade de So Paulo (USP) e Doutora em Psicologia pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), lder no Ncleo de Pesquisa em Psicologia (NUPPSI), pesquisadora pela Universidade Federal do Paran (UFPR).

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podemos notar nos PCN em sua essncia mais profunda e que uma postura deve ser adotada por todos os sujeitos na sociedade sendo seguido um padro de normalidade determinado pelas instituies de influncia e poder como a mdia. So diversos os interesses de poder, o suficiente para abranger a postura pessoal do individuo. Com isso, aparece outro conceito de currculo que corresponde a uma conduta de postura e valores expressos, porm implcitos no cotidiano das escolas, assim denominamos o currculo oculto. Iremos apresentar mais alguns conceitos de currculos, contudo, o nosso foco destacar mais um pouco o conceito de currculo oculto. Para Jesus (2008), o currculo se divide em vrios nveis estruturais e especficos no seu processo de concepo. O Currculo Oculto nas escolas se refere s regras e condutas que cercam a natureza do cotidiano e seus conflitos. Surge uma rede de regras bastante tmidas na viso mais abrangente, essas regras so determinadas na postura do professor e nos processos de relao social que a escola demonstra em seu cotidiano. O currculo oculto no planejado para sala de aula, no se trata de uma abordagem pedaggica. Mas se trata de intervenes que geralmente acontecem deliberadamente nas disciplinas. Ou seja, o currculo oculto a denominao utilizada para destacar as influncias que afetam a aprendizagem dos alunos e o trabalho do professor, em vrias prticas, gestos e atitudes que circundam o mbito social e escolar. Outro conceito o Currculo Formal, o qual se refere ao currculo estabelecido pelo sistema, no qual se expressa as diretrizes curriculares, definindo bases de contedos e objeto de conhecimentos que devem abranger os contedos das disciplinas. Existe tambm o conceito de Currculo Real, que de fato o que ocorre nos projetos pedaggicos e nos planos de ensino. o que realmente se apresenta no cotidiano das escolas pblicas. A autora ainda apresenta outros conceitos que podemos destacar aqui, como: Currculo Acadmico o que possui mais tradio histrica para adeptos a tendncia tradicional [grifo nosso] na educao, na qual o conhecimento elemento irredutvel para formao; Currculo Humanstico, o qual visto por alguns educadores como algo mgico, outros o veem como uma forma de eliminar o vandalismo reforando a aprendizagem das matrias escolares, enquanto ainda outros o entendem como base para uma educao libertadora tendo em vista a necessidade de levar em considerao a realidade do aluno, deslocando-se dos contedos curriculares das disciplinas dando nfase ao indivduo; Currculo Tecnolgico, o qual possui uma perspectiva que consiste na transmisso do

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conhecimento, comportamentos ticos e prticas sociais de habilidades que tem por objetivo manter o controle social; Currculo Reconstrucionista Social, cujo objetivo formar sujeitos crticos e transformadores de sua realidade, por meio de concepes tericas e metodolgicas com tendncias histricas crtica (JESUS, 2008, p. 2641-2643). Em todo o caso, o currculo acaba se tornando um instrumento de ambiguidade nas relaes que o engloba. constante a dificuldade que a educao enfrenta e isso torna mais inacessvel a flexibilidade do currculo em criar possibilidades transformadoras do conhecimento. Isso por muitas vezes vem das prprias polticas educacionais que dificultam e tardam o avano de uma melhoria, ora se avana, ora retrocede. Quando se fala em uma possvel melhora na educao, sujem evidncias que no permitem esse adiantamento na qualidade e na libertao de um sistema controlador. O exemplo disso a falta de dedicao do Estado em formar professores por excelncia e garantir melhores condies de trabalho com salrios adequados profisso que tanto sofre com o descaso do Governo. Dessa forma, o problema comea no pilar mais importante para construo de estruturas do ensino de qualidade, a formao do professor, isso j o suficiente para desestabilizar todo o alicerce da Educao. O curso de professores que sofrem com a falta de estrutura para uma formao de qualidade prejudicado, quando seu currculo tambm influenciado pelos interesses da Sociedade Capitalista. Ou seja, no basta pensar em uma Educao libertadora e humanizadora s para os discentes, professores tambm estudam para serem o que so, e para que eles possam atender a uma determinada demanda de conhecimento que devem ser transmitidos na escola, preciso estudar, se formar, fazer uma faculdade com um currculo humanista. Tratemos ento dessa questo com mais cuidado. Ora, sabemos que as escolas passam dificuldades em vrias reas e sabemos tambm que seus atores educacionais sofrem constante bombardeamento poltico, econmico e social no que se diz respeito conduta (como j expomos no currculo oculto) e seus valores. Vamos destacar aqui ento a formao de professores. Vimos que existe um currculo acadmico, e que este tem seu objetivo focado na transmisso de conhecimento que deve permear a conduta do sujeito por toda sua vida acadmica. Nesse sentido, bastante visvel que esse tipo de currculo influencia o professor em sua formao transmitindo sua rplica para as demais instituies, j que o nvel superior de formao educacional influencia bastante as demais formas de educar. No basta s tornar a escola e seus sujeitos adeptos do domnio da sociedade atual, necessrio ainda formar sujeitos competentes para isso.

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O que se observa, atualmente, a oferta de cursos de baixa qualidade a exemplo, temos faculdades particulares que oferecem uma formao em dois anos que tem uma grade pr-determinada com as implicaes do mercado de trabalho e para piorar, instituies federais que at formam sujeitos para possibilitar mudanas, mas em suma sempre existem problemas e dificuldades em formar educadores por excelncia. Esses cursos se constituem, assim, meros instrumentos de transmisso social. lamentvel, mas a Educao sofre com esses problemas desde seu currculo para a formao de professores at as vrias possibilidades derivadas dessa formao. uma formao pela metade, s o bsico para se manter o controle do conhecimento. Segundo Adorno (apud Batista, 2000), trata-se de uma semiformao, formao de laboratrio curta e s para testes, seria o bsico para se transmitir o que se precisa:

E ainda se a formao e ao pedaggica do professor no so antes a expresso da semiformao laborando pelo seu fortalecimento. Trata-se de uma formao realizada em parte, restrita adaptao e integrao do sujeito sem contudo, proporcionar-lhe os pressupostos para a emancipao. A semiformao verdadeira e falsa ao mesmo tempo. verdade para uma sociedade constituda a partir de uma socializao domstica. falsa, pois, ao proporcionar a formao pela metade, no viabiliza seu objetivo fundamental. (ADORNO apud BATISTA, 2000, p. 184)

So problemas que surgem desde a formao de professores at o convvio escolar, sofrem com o condicionamento social imposto pela economia dominante; trata-se de uma sociedade desumana e egosta. A sociedade atualmente ignora os problemas, pois, no se busca o convvio coletivo, mas, os interesses pessoais; vivemos em uma sociedade egosta voltada para o consumo e silenciada pela falta de Educao Humanizadora. Suas complicaes e conflitos responsabilidade do Estado, que deveria usar a Educao em prol de qualidade de vida em comunidade. Mas no s uma responsabilidade do Estado, direito e dever de todos que compe essa sociedade. As escolas de hoje enfrentam a falta de responsabilidade na formao poltica e crtica. essencial que as prticas curriculares sejam trabalhadas. Polticas de fico criam uma determinada lei, mas mesma no sai do papel sem que se enfrentem desafios e conflitos de uma politicagem corrupta, uma democracia tardia, lerda por seus membros preguiosos. H um tempo o currculo tornou-se foco de estudos. Segundo Moreira e Silva (2006), o currculo deixou de ser uma rea meramente tcnica voltada apenas para questes administrativas e passou a ser uma forma cientifica de estudar a Sociologia da Educao,

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um objeto importante para entendermos a funo social que a Escola deve exercer, o qual vai ganhando importncia no final do sculo XIX e no incio do XX. Entende-se que todo contexto histrico de uma sociedade interfere diretamente nas instituies de ensino, que ligada de forma administrativa a um currculo idealizado concebido por um sistema com mtodos educativos limitados na prtica, estabelecendo um nvel sociocognitivo [grifo nosso] nos alunos um controle do pensar (BATISTA, 2000, p. 183). No currculo encontramos aspectos de uma ideologia voltada para industrializao. Nos Estados Unidos, surge ento um conceito de estilo americanizado de comportamento adequado que ganha fora no processo de industrializao da sociedade da poca, interferindo na funo social das escolas americanas, fazendo com que o currculo receba influncias de interesses ideolgicos de uma minoria economicamente bem sucedida (denominada de maioria por possuir status econmico mais elevado), e isso ocorre especificamente no currculo por ser um instrumento de controle social burocrtico em instituies de ensino, onde encontramos vrias etnias, grupos e classes sociais. Ainda, nesse contexto, o currculo considerado artefato social e cultural. Estudar a teoria que analisa o currculo como enxergar um instrumento sociolgico de controle, entender e criticar o conhecimento que as escolas transmitem, e como esse conhecimento sistematizado torna algo importante para a construo social, em algo de controle de interesses de domnio. No podemos esquecer que, para que a Escola seja de fato uma instituio formadora de cidados, ela deve se preocupar com a realidade global e local do sujeito, a qual constituda por um contexto complexo, cujo conhecimento essencial para formao humanizadora de seus alunos. Nessa perspectiva de formao humana e social, faz-se presente como instrumento de orientao os Temas Transversais, cujo objetivo apresentar propostas de melhoria na qualidade do ensinar para vida e formao social de deveres e direitos com o meio. Com uma concepo humanizadora, pretende-se favorecer a transversalizao do conhecimento transmitido nas escolas. Todo conhecimento social agora est implantado no que o currculo apresenta, por isso ele passa a ser um meio de estudo importantssimo na sociedade de hoje, apesar de existir pouca pesquisa sobre a temtica. O currculo ganha essa importncia, com estudos feitos nos Estados Unidos, onde seu estudo tem origem como objeto de pesquisa na abordagem de estudo social crtico da educao:

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[...] a emergncia de uma abordagem sociolgica e crtica do currculo, tanto nos Estados Unidos, onde o campo se originou e desenvolveu, como na Inglaterra, onde pela primeira vez se elegeu o currculo com foco central da Sociologia da Educao (MOREIRA, SILVA, 1999, p. 8).

medida que a sociedade sofre mudanas econmicas, o capital exige das escolas uma nova prtica educacional voltada para a formao do trabalho (uma formao tcnica, assim se mantm essa sociedade em manuteno. o tcnico pelo tcnico). As instituies educacionais comeam a desempenhar um papel de difundir para as novas geraes transformaes econmicas, culturais e sociais, que passam a sofrer constantes movimentos de adaptao devido ao crescimento econmico do capitalismo, o qual juntamente com a indstria visam competies entre indivduos que pretendem entrar no mercado de trabalho influenciando a maneira de se transmitir conhecimento sistematizado com uma instruo bsica, o que fez com que a educao se tornasse apenas mecanicista9. A industrializao mudou o conceito de vida, conhecimento e valores de todos que pretendiam entrar no mercado de trabalho, mas no s daqueles que viviam em busca de trabalho, mas tambm daqueles que no se adaptavam ao sistema, os quais passaram a ser excludos e jogados na periferia da sociedade capitalista. medida que a Escola organiza suas prticas curriculares de acordo com os interesses de uma perspectiva capitalista empresarial, pe-se ao centro de polticas pblicas que muitas vezes so desvantajosas e autoritrias ofendendo at os direitos dos profissionais da educao, obrigando-os a seguirem leis, documentos ou portarias que exigem mais tempo de trabalho com salrios estagnados. Assim, com mais trabalho, o professor fica sobrecarregado e no tem tempo para rever suas prticas, j que a grande maioria tem mais de dois empregos em instituies diferentes para custear suas despesas pessoais. Com isso, o Estado deixa de ser o principal responsvel pela comunidade escolar e pela prpria escola para ser apenas rgo Fiscalizador da escola e comunidade, que por sua vez obrigada a contribuir para uma educao melhor, quando a prpria tem problemas sociais causados pelo mesmo Estado que constrange seus profissionais da educao a trabalharem de maneira precria com sobrecarga nos horrios de trabalho. E em relao sociedade, o Estado a obriga a fiscalizar e participar de quase tudo que a escola tem, criando projetos que trazem para a

Conceito de Bobbit que consiste na organizao e uniformizao do desenvolvimento do uso excessivo na supervalorizao de aes que devem manter o mesmo movimento constante, tendo em vista o domnio e controle do que deve e o que permitido.

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escola sujeitos que mal tm tempo para si. uma estratgia para que o tempo de todos que fazem parte do mercado e da escola estejam preenchidos assim no haver espao para crticas ao sistema atual. medida que a escola passa a assumir responsabilidades tanto social, educacional quanto familiar, ela se desestrutura tornando-se frgil em sua organizao e cruel na transmisso de conhecimentos, pois, com um contingente elevado de alunos em espaos pequenos, perde-se o controle das estruturas humanas, assim sua organizao tornasse burocrtica e tradicional para com seus atores educacionais e, por sua vez, busca meios mais fceis e tradicionais de passar adiante aquilo que o sistema impe para a manuteno de uma falsa perspectiva de ensino. O que na realidade acontece um mal uso de organizao de todo o sistema educacional, pois as escolas mantm relao de dependncia com o sistema de ensino burocrtico, que por sua vez determinado pelo currculo produzido em grupos de interesses na reproduo social, no caso a economia. Isso tem uma influncia significativa nas relaes autnomas da prtica do profissional de educao, por mais que lhe seja permitido agir com mais flexibilidade em sala de aula suas prticas sofrem com essas relaes de poder. Porm, isso no acontece na maioria dos casos. Tambm existe o fato da permanncia de prticas curriculares tradicionais serem mais fceis por no darem muito trabalho na hora de elaborar um currculo. Assim, metodologias tradicionais so bem comuns no cotidiano escolar. Por outro lado, prticas no tradicionais consistem em seguir uma viso de mundo alternado com a sociedade, exigindo dos professores uma nova concepo de mundo, cada vez que o meio avana em suas tecnologias e conhecimentos favorecendo sempre quem tem o domnio do currculo.

Para tanto, partimos dos estudos em que as prticas pedaggicas so analisadas como constitudas de alguns elementos que se expressam e diferenciam-se entre si de acordo com a realidade das escolas, dos saberes dos educadores e das representaes sociais desses professores e professoras sobre a finalidade da educao. Todavia, a compreenso desses elementos realizar-se- na relao do todo com as partes, uma vez que a prtica pedaggica no est isolada das questes relacionadas com a dinmica da sociedade, com as polticas educacionais e com a prpria organizao das instituies escolares (AMORIM, 2004, p. 66).

Assim, em outro ponto os gestores que buscam centralizar o processo e responsabilidade focando o domnio burocrtico de comunicao hierrquica e centralizadora desrespeitam completamente a autonomia do profissional da educao. Afetando tambm a

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prtica desse sujeito que se envolve com inmeros desafios encontrados na sala de aula. Toda prtica pedaggica deve seguir uma linha terica, como uma espada de dois gumes, ambas devem estar ligadas ao processo de transformao psquico-social que cada sujeito transmite de si para o outro. o que pretende a prxis, seria a relao entre teoria e prtica, que se espera das relaes sociais educativas construdas no cotidiano escolar, em especfico na ao/atividade do professor.
A prtica pedaggica uma forma especfica de prxis, ela pressupe uma relao entre a prtica social mais ampla com a construo de objetivos, finalidades e conhecimento especficos, ligados diretamente ao mbito escolar. Vista em unidade com a prtica, a teoria deixa de ser um conjunto de regras explicativas e dadas a priori sobre a realidade, e passa a ser orientadora da prpria ao (AMORIM, 2004, p. 67).

o Poder Pblico desprendendo-se de seu dever como principal responsvel pela manuteno e melhoria da sociedade, largando suas obrigaes nas mos do povo e de terceiros (indstrias e empresas capitalistas). Percebe-se, assim, que esses dilemas ocorrem constantemente na Sociedade e na Educao. E no preciso ser um especialista para ver que o currculo de primeira um dos pilares da Escola a sofrer com o discurso social capitalista. Com a inteno de mudar essas prticas e dilemas sociais na Escola, os Temas Transversais devem ser incorporados no currculo e nas prticas de Professores e Estudantes, para que assim possamos construir novas possibilidades de uma educao humanizadora e transformadora de outras realidades, sejam elas de origem e princpios ticos, culturais e de diversidades de gneros e valores. preciso mudar com a convico e fora de trabalhar a nossa realidade pensando na qualidade de vida e trabalho coletivo para um bem comum de todos, tendo a conscincia de que somos ns os atores principais de mudanas favorveis na educao voltada para vida. preciso que a transversalidade acontea no currculo hoje e sempre, por uma escola formadora de cidados de princpios participativo e humanista.

1.2 Educao e currculo da ideologia: o papel na reproduo da sociedade capitalista

Atualmente, a Educao usada pelo governo e seus aliados empresariais como mquina reprodutora da sociedade, com o objetivo de apenas formar para o mercado de trabalho. Porm, nos ltimos anos novas exigncias so acrescentadas ou at modificadas, o que no deixam de ser demandas com carter de preparo tcnico de interesse econmico. A

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sociedade capitalista est passando por mudanas e suas estruturas de manuteno e trabalho exigem um conhecimento mais tecnicista voltado para alimentar o aparelho ideolgico do Estado, o que prejudica ainda mais a Educao e o conhecimento que se pretende aplicar no aspecto transversal. Existem inmeras tendncias educacionais e poucas so as que buscam se libertar do domnio capitalista, procedimento este rduo e que exige trabalho constante de todos os membros que compe a Escola. O currculo hoje uma ferramenta forte para se estabelecer o controle que se aborda no ensino e na transmisso de valores. O conhecimento transmitido nas escolas de hoje puramente de interesse cientfico do homem branco rico e europeu. Trata-se de algo voltado para a produo cientfica em favor de pases desenvolvidos ou em disputas de interesses polticos. Por isso, quando olhamos para a grade de disciplinas de uma determinada instituio, podemos ver que seu currculo composto de matrias distintas e separado do conceito para cidadania humanizadora. Volta-se mais para uma estrutura que busca selecionar indivduos conforme suas capacidades de aprendizagem no processo de ensino que acontece nas escolas de hoje; um sistema excludente e discriminatrio. Podemos ver isso na forma como se organiza o currculo e como as matrias so seletivas nos assuntos abordados. Conta-se estria e no a histria e seus vrios pontos de vistas, a exemplo do descobrimento do Brasil realmente se descobriu o Brasil ou ele foi invadido? So questes como essas que no se apresentam no cotidiano escolar. Na realidade imperativo que a verso da elite dominante seja a verdica, no existindo duas verses da histria, apenas aquela que permitida. Falam bem a lngua portuguesa, mas esquecem de que no meio social no qual vivemos existem vrias linguagens e culturas; transmitem a matemtica como se as crianas e jovem fossem um depsito de informaes e, esquecem de contar que geografia no s entender mapas, mas conhecer a comunidade em que se vive. Essas e outras formas de se transmitir o conhecimento at hoje bastante comum nas vrias prticas da educao. So prticas ultrapassadas de um mtodo precrio para a verdadeira funo da Escola, que a socializao de seus conhecimentos e a formao de sujeitos crticos e ativos na sociedade. Educao deve formar para vida, deve humanizar o sujeito e no brecar o seu desenvolvimento humano. Podemos dizer que o currculo hoje tratado de forma um tanto particular pelas grandes estruturas de poder econmico, pois ele como um esqueleto que d origem s estruturas de transmisso do conhecimento necessrias para se manter um determinado

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controle. Basicamente, por meio do que se pretende colocar no currculo, quais os conhecimentos, o que se permitido s grandes massas saberem para que no saiam do controle do Estado, mas deem a eles uma mo de obra qualificada. Por tudo que o currculo vem sofrendo e mostrando ao longo dos anos desde dois sculos atrs, fundamental que seja entendido como um organizador social de interferncias ideolgicas na organizao da Educao e no como uma ferramenta de controle na transmisso de conhecimento. As escolas passam a serem mquinas e reproduo social do capitalismo para seus idealizadores burgueses que se sustentem no poder por meio das classes populares atravs da educao imposta pelo Estado neoliberal. Desde o incio da teorizao em educao, ideologia tem sido um dos conceitos centrais a orientar a anlise da escolarizao, em geral, e a do currculo, em particular. (MOREIRA; SILVA, 1999, p. 21). Ideologia de dominao, de controle e submisso s ordens implcitas e explcitas do Estado e da Economia mundial. Por outro lado, a escola tambm desmotivada a criar possibilidades de aprendizagem voltada para uma libertao social [grifo nosso]. A escola deixa de ser uma organizao de conhecimento scio humanizado para ser mquina de reproduo ideolgica, cultural de poder de controle, submissa a uma padronizao de comportamento esttica pessoal10 [grifo nosso]. Tem se construdo nos ltimos anos diversos tipos de capital, a exemplo de cultura, moda e esttica fsica: esse ltimo, conhecido como capital do corpo. So tantas as ideologias do sistema capitalista que a Educao bombardeada com desestruturalizao em seu currculo e no comportamento de seus atores. Tudo que engloba a sociedade acaba por afetar no s o currculo, mas tambm a postura de seus estudantes afetando a diversidade cultural e pessoal. Tudo que envolve a economia afeta a educao e a cultura. Como a criana ou o jovem pode continuar na escola se a economia no favorece a vida dos mais necessitados, e ainda interfere na execuo do currculo, tornando ele mais um instrumento de controle sobre as classes populares? O fator produo e consumo tambm se envolvem nesse aspecto:

Conceito imposto pelo comrcio miditico, o qual faz parte da sociedade capitalista de valores desiguais. Nesse caso um conceito que classifica todos que devem e podem como se adequar s exigncias do que imposto pelo capitalismo, fortalecendo o sentimento de ser semelhante ao que visto como belo ou correto pela mdia, pelo comrcio e por toda sociedade organizada que persiste em determinar valores de credo ou conduta que tendncia no momento. Podemos perceber esse conceito nos discursos sociais realizado pela mdia em nosso cotidiano.

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Diante dessa realidade da sociedade de consumo, o indivduo enfrenta uma dupla problemtica: por um lado um indivduo potencialmente consumidor e, por outro, um indivduo imerso em um meio social de consumo, margem do fato de atuar ou no como consumidor (CAINZOS, 1998, p. 110).

Fatores de todas as partes, de toda a sociedade implicam na viabilidade de uma educao livre, autnoma e voltada para vida de seus membros que dependem dela para se articularem no meio social. Se a educao no vai bem, to pouco a populao que depende dela vai. E se os sujeitos atuantes da sociedade no fizerem nada, certamente os problemas permaneceram. O que acaba acontecendo a prioridade do mercado e dos interesses de relao social econmica. O poder econmico exerce de fato forte influncia sobre a educao, excluindo todo e qualquer processo de transformao. Na concepo de Moreira e Silva (1999, p. 11), com tantas transformaes sociais e muitas desfavorveis classe mais pobre, difcil ver uma ao por parte do Estado preocupada com a formao de seus indivduos, o que s agrava mais a situao de quem precisa sobreviver primeiro e, por sorte, adquirir o conhecimento depois. Constantemente o currculo bombardeado pelos interesses do mercado de trabalho e posteriormente pelo capital. O campo tem sido associado s categorias de controle e eficincia social. Hoje muitos problemas so encontrados na concepo dos processos polticos de reproduo do Estado. Ultimamente o sistema capitalista tem passado por grandes crises e mudanas nas suas estruturas de domnio. Isso no quer dizer que o capitalismo enfraqueceu, apenas est sendo recriado por ter um sistema de controle ultrapassado at para seus padres. Atualmente o mtodo de domnio deixar a sociedade dominar certo conhecimento, mas sem que ultrapasse os limites determinados pela economia e pelas classes dominantes. Classes dominantes um termo um tanto estranho, mas vamos esclarecer que apesar do sistema ser um, ele formado por vrios grupos de interesses, desde os polticos, a burguesia e aos grandes empresrios capitalistas. E o mais cruel entre essas classes dominantes de influncia e poder o Estado, que acompanha tudo de perto e no faz nada para mudar a realidade de seus sujeitos. Educar na sociedade de hoje j no pregado como um dever do poder pblico e da sociedade, mas um dever de todos, porm esse dever de todos remete a uma campanha publicitria que o Estado lana na mdia afirmando que todos devem sensibilizar-se com os problemas da Educao e, que os mesmos devem resolver todos os problemas e dilemas da escola sem que o Estado participe com mais afinco, a fim de diminuir suas responsabilidades

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com as escolas do pas deixando tudo nas mos da sociedade. Ele surge como um rgo fiscalizador dos demais sistemas orientando e controlando os demais sistemas organizados.

Atualmente, isso bem visvel para quem pesquisa as polticas e as ferramentas do Estado. Vamos nos deter ento um pouco nas leis que regem a Educao do nosso pas e do Estado de Alagoas. Primeiro vamos consultar a Lei de Diretrizes e Base 93.94/96 (LDB) que de conhecimento de todo pas, a qual expressa todo o compromisso do Poder Pblico, da Famlia e da Escola na educao de crianas, adolescentes e adultos, desde a educao infantil, da educao bsica ao ensino superior e modalidades da EJA. A LDB uma lei que nos remete a um ideal formidvel de respeito e compromisso com a Educao, porm no o que vemos: lembrando que a pouco citamos que a classe dominante permite que um determinado conhecimento seja adquirido pela sociedade, a fim de que ela acredite ter uma falsa liberdade. Um desses instrumentos que utilizado para proporcionar uma falsa liberdade a LDB. Muitos diro: como? simples. Citemos ento trechos da lei que mostra a responsabilidade e dever dos grupos citados anteriormente. O primeiro artigo diz:
Art. 1 A educao abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivncia humana, no trabalho, nas instituies de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizaes da sociedade civil e manifestaes culturais (LDB, 2011, p. 9).

O segundo artigo mais intrigante visto que pretende transmitir um desenvolver o compromisso e colaborao com a educao, o que na realidade no acontece:
Art. 2 A educao, dever da famlia e do Estado, inspirados nos princpios de liberdade e nos ideias de solidariedade humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho (LDB, 2011, p. 9).

No vemos a solidariedade humana nas pessoas, to pouco o desempenho do Estado em promover maiores mudanas no cotidiano, visto que estamos vivendo em uma sociedade egosta e desumana em seus valores morais e sociais. difcil perceber essas mudanas, e a prpria sociedade se omite em reclamar seus direitos. O Poder Pblico s trabalha mais quando exigido por outros instrumentos de avaliao internacionais, a exemplo da Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO), O Fundo das Naes Unidas para a Infncia (UNICEF), que so instituies de nome e grande influncia internacional.

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Que tipo de preocupao o nosso pas tem com a Educao se no reconhece nem mesmo o direito de cidadania para uma grande massa marginalizada pela pobreza fruto de um sistema econmico capitalista egocntrico? So questes como essa entre outras que iremos citar nesta pesquisa. Educao deve proporcionar um caminho para quem precisa dela. Cabe a ns cobrarmos de nossos governantes uma dedicao com afinco. A sociedade deve se mobilizar para que tenhamos no s melhores hospitais, melhores condies de vida, devemos exigir tambm uma Educao de qualidade que nos oferea compreenso do mundo e de tudo que pode ser relacionado principalmente a nossa vivncia em comunidade. O currculo a estrutura de distribuio na organizao do conhecimento elaborado antecipadamente para transmisso de saberes empricos adequados para manuteno da Sociedade Capitalista, conhecimentos esses escolhidos a dedo por aqueles que dominam a economia mundial. Por que no mexer nessa estrutura e reinventar novas maneiras, ou melhor, reverter o quadro de conhecimentos, ampliarem a viso de mundo e quebrar os limites dos paradigmas que permeiam a Educao tornando-o abrangente na formao de seres humanos, de homens que tenham bagagem para viver em um mundo cada vez mais escasso de solidariedade? Assim, desfazendo toda ideologia do Estado impregnada nas nossas escolas, nas famlias e em outras instituies, devemos sim, devolver a escola para o povo, torn-la espao de formao humana para todos independente de status, etnia ou credos. A concepo que permeia na sociedade de hoje a do neoliberalismo11 que torna a funo social das escolas excludentes. Isso implica na formao social do sujeito, implica na disputa por vaga no mercado de trabalho, e principalmente na libertao crtica dessa sociedade. A escola, sem dvida, sofre com as relaes de interesses do sistema Econmico Mundial, e esse ideal de sociedade viabiliza a desigualdade social atravs do Mercado de Exportao. No conceito neoliberal, a economia movimentada pelo Mercado Externo, que afeta toda a produo interna. O caso que a economia interfere na educao de forma direta e indireta. Quando se fala de polticas pblicas na sociedade, prevalecem os interesses da classe econmica dominante na qual a cidadania existe apenas para a elite. uma formao
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Neoliberalismo sempre foi um conceito confuso. Em quase todas as situaes citado de forma negativa: trata-se de um mau sistema. Isso ocorre porque o neoliberalismo visto como representao ideolgica mxima do capitalismo. E o sistema capitalista dividido em duas classes: capitalistas e explorados. Os primeiros exploram os segundos atravs da mais-valia. Essa linha de pensamento tipicamente marxista. O neoliberalismo, ento, seria sinnimo de livre mercado: desmantelamento do Estado de Bem-Estar Social, desregulamentao de mercados, proteo da propriedade capitalista, entre outras aes. E o governo cuidando das pessoas uma forma de amenizar o mal que o sistema capitalista causa nas pessoas (GOMES, 2010, s. p.).

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desigual: de um lado voc tem instituies privadas com estruturas fsicas e de ensino com uma qualidade especfica para um grupo de status econmico elevado; de outro, escolas pblicas com uma pssima qualidade de ensino, com estrutura fsica precria que obrigatoriamente deve atender a um nmero exorbitante de estudantes a cada ano. Isso gera um ciclo vicioso de paradigmas de conflitos de interesses de poder e influncia causando prejuzo na qualidade de ensino e alienando mais e mais as classes populares, enquanto a classe econmica dominante enriquece mais. Junto a isso vm as famlias que atualmente priorizam a sobrevivncia de seus membros, deixando os estudos em segundo plano. Diante desse quadro, indagamos: como as nossas crianas e os jovens podem continuar nas escolas se a economia no favorece a vida dos mais necessitados, se no existe uma distribuio de renda igual para todas as regies do Brasil? E isso ainda interfere na execuo do currculo, tornando-o mais um instrumento de controle sobre as classes populares. A produo de consumo tambm engloba esse aspecto. O individuo que no se adapta sociedade excludo. Acrescentamos ainda que, muitas vezes, o sujeito obrigado a viver nessa sociedade consumista ou realmente se render a ela. Implicaes de todas as partes, de toda a sociedade desfavorecem a viabilidade de uma educao livre, autnoma e voltada para formao social de seus membros que dependem dela para se articularem no meio. Se a educao no vai bem, to pouco a populao que depende dela est bem. E se ns, enquanto representantes e atuantes da sociedade, no fizemos nada, com certeza nada ser feito por quem est no poder e na base econmica mais alta. Um novo movimento pedaggico surge no incio do sculo XX permanecendo ativo no sculo XXI, obrigando as escolas a se adaptarem ao sistema de produo de mo de obra qualificada sutilmente e ao mesmo tempo de forma bem explcita. Fato que o sistema social em que vivemos demonstra sua fora imposta na educao, usando questes econmicas no espao de distribuio de valores e conhecimentos especficos. Entende-se que a escola no o espao principal de mudanas, mas quem impor sua ideologia no sistema do currculo certamente obtm o seu controle administrativo impondo sua vontade de forma legal, padronizando assim os sujeitos que dela dependem para manter uma prtica educacional de produo e distribuio socioeconmicas desiguais, tanto em relao s escolas pblicas como privadas. De um lado aqueles que trabalham sob influncia do meio do outro, os que so impostos a viver aquilo que a sociedade dita; regras de postura social, leis moldadas por

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meio de todos os instrumentos e instituies pblicas por meio da comunicao, a mdia a maior arma da classe econmica dominante, maior at que a Educao. So estratgias que se consolida na medida em que a economia mundial barateia sua mo de obra e acumula riquezas. O currculo passa a ser desumano e excludente, desse modo as escolas formam dois tipos de pessoas: aqueles que se adaptam ao sistema obedecendo ao que o mundo econmico impe e os que vo alm do esperado e imposto a eles um pensamento intelectual do sistema econmico dominante, chegando at se tornarem tambm membros desse sistema econmico excludente desigual.
[...] ocorreu uma autntica revoluo no funcionamento dos sistemas de produo e distribuio no mbito empresarial, revoluo que possibilitaria processos de maior acumulao de capital e de meios de produo em muito poucas mos. Uma das estratgias seguidas para sua implantao radicava no barateamento da mo-de-obra e, ao mesmo tempo, na desapropriao dos conhecimentos que, com o decorrer do tempo, foram acumulados por trabalhadores e trabalhadoras. Estes foram acusados de vagabundagem sistemtica e logo aps foram propostas medidas cientificas de controle, que descompunham os processos de produo em operaes elementares, simples e automticas. Nesta modalidade de gesto e produo foram colocados obstculos que impediam que os trabalhadores participassem dos processos de tomada de decises e de controle empresarial. Essa filosofia organizativa, que acentuava a diviso social e tcnica do trabalho, aumentaria ainda mais a separao entre trabalho manual e trabalho intelectual. Assim algumas pessoas obedecem; como escreve F. W. Taylor, tambm evidente que, na maioria dos casos, precisa-se de um tipo de homem para estudar e planejar um trabalho, e de outro completamente diferente para execut-lo. (SANTOM, 1998, p. 10-11).

Dessa forma, a economia permanece como est e seu processo de construo social tambm permanece o mesmo mantendo o sistema capitalista seguro. O currculo aqui no passa de arma de controle ideolgico econmico favorecendo uma classe dominante bem pequena, egocntrica, marginalizando quem no atende s exigncias impostas por ela, causando a desigualdade social. dessa forma que o currculo vem sendo utilizado nas escolas, ainda que haja excees essas so minorias. Por isso importante pensar em um currculo integrado com a realidade desse mundo que sofre constantes mudanas econmicas e influenciando a educao deixando uma populao sem sequer criar opinio sobre o meio em que vive.
Essa transmisso diferencial seria garantida pelo fato de que as crianas das diferentes classes sociais saem da escola antes aprenderiam as atitudes e valores prprios das classes subalternas, os que fossem at o fim seriam socializados no modo de ver o mundo prprio das classes dominantes. (ALTHUSSER apud MOREIRA; SILVA, 1999, p. 22).

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Basicamente, o que se pretendia era usar o processo de educao na alienao social formando assim pessoas capacitadas para exercer o bsico de suas funes sociais e trabalhistas. Hoje um dos problemas na educao o currculo como mquina de poder ideolgico das classes dominantes (APPLE, 1982), que se torna um objeto de poder para controlar as escolas na produo de conhecimento, cultura e de influncia de valores sociais. E com tanta interpretao da realidade, vrias formas de ver o mundo e suas culturas foram sendo criadas estendendo-se no mundo que conhecemos hoje como a Cultura Consumista [grifo nosso], na qual o que vale o que se pode comprar mesmo que no haja necessidade para isso, pois o poder de compra prevalece na conscincia humana. Nossa cultura vivencia a desigualdade social e o monoplio do poder. Atravs da mdia, possvel ver tudo que a ideologia do Estado e do Capital quer para nossas crianas e jovens. Nesse jogo de valores polticos, quem sofre a maior perda a educao que um espao nico na concepo de formar uma pessoa para vida em sociedade, pois transmite no s os valores de famlia e convvio social, mas saberes exclusivos para construo de novos conhecimentos culturais. Todos os que dela dependem para ser algum na vida, como diz o velho ditado, so resultados da m formao social de uma engrenagem podre do Estado individualista centralizador. So muitos os problemas enfrentados pela sociedade de hoje, problemas estes que no so novos, mas carregam uma bagagem exorbitante de histria da humanidade; o homem que no quer vivenciar a realidade da maioria da populao acaba assimilando a cultura elitizada para si, e a cultura que se pretende ter da elite, os valores, a moda, a arte entre outros meios de cultura predominantemente de ideias e definies modificadas por quem tem poder econmico e no quer perder privilgios e regalias de seu status. Porque esse conceito de vida predomina em todos os espaos sociais, mesmo aqueles que no almejam chegar to longe tm influncias de comportamento dessa cultura ideolgica do Estado capitalista. Quem est no poder econmico busca sempre expor sua ideologia na Educao de forma que todo o currculo seja voltado para matrias centrais de desenvolvimento socioeconmico, enriquecendo quem j est no topo da pirmide social e excluindo qualquer um que no se encaixe no padro cultural transmitido pelas escolas ou se oponha a ela. Em decorrncia disso, a diversidade anulada e apagada como que passasse uma borracha naqueles que no so aceitos pelo capitalismo. A tendncia seguir um padro social de esttica, cultura e conceitos.

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A ideologia do currculo12 [grifo nosso] vital para a manuteno da sociedade capitalista, pois ela influencia que tipo de conhecimento vai ser transmitido e de que forma isso ir gerar lucro para a elite. Naturalmente a cultura e o currculo esto ligados na teorizao educacional do aparelho reprodutor ou seja, na teoria educacional tradicional, de signos e linguagem. A educao envolvida na tradio de se massificar a ideologia do capital como algo que no pode ser mudado. comum ver entre educadores o desprendimento com a formao voltada para a conscientizao social na distribuio de valores culturais prprios da comunidade local que deveriam enriquecer o indivduo leigo socialmente, desconsiderando que sua realidade tambm tem cultura e valores a serem considerados para educao. Os aspectos apresentados pela educao em sua realidade muitas vezes so contraditrios ao Parmetro Curricular Nacional 1998 (PCN), pois este busca resgatar uma educao social de sujeitos conscientes e crticos politicamente em relao realidade, ainda que sua real inteno seja outra. Seu texto bem elaborado quando explica o porqu dos temas transversais no currculo educacional. Na tradio cultural que se transmite nas escolas, a crtica vista como um conjunto esttico de valores e conhecimentos homogneos com significados polticos e comerciais de produo cultural da ideologia predominante elitizada, que constituda antecipadamente por quem tem maior poder aquisitivo (MOREIRA, SILVA, 1999, p. 26). Sendo assim, destacamos a importncia de se analisar os temas transversais e a proposta dos PCN. Ou seja, tudo que gira em torno da cultura que se destaca na atualidade premeditado por um pequeno grupo social de poder econmico com influncia na mdia, em instituies que so responsveis por transformar e/ou dizer o que cultura vlida e adequada socialmente para que todos possam adquirir em sua realidade, como se no houvesse problemas sociais em vrios aspectos e mbitos de comunidades e que cada meio tem seu dilema diferenciado, apesar de destacarem os problemas mais comuns encontrados na sociedade. a chamada Indstria Cultural [grifo nosso] de Theodor Adorno (1903 1969) e Max Horkheimer (1895 1973)13, que defendiam o poder crtico das obras de artes de sua
Conceito de Michael Apple 1982 que explica o conceito de currculo como instrumento para controlar o conhecimento de valores culturais e polticos que devem ser transmitidos nas escolas, assim mantendo a reproduo social que se pretende ter.
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Adorno e Horkheimer afirmavam que a mquina capitalista de reproduo e distribuio da cultura estaria apagando aos poucos tanto a arte erudita quanto a arte popular. Isso estaria acontecendo porque o valor crtico

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poca posicionando-se ante a sociedade. No entanto ocorre a absolvio, essa cultura artstica facilmente assimilada pelo mundo do comrcio. Qualquer tipo de cultura que se oponha a essa sociedade capitalista acaba sendo absorvida por ela e perde seu senso crtico contra a mesma. Exemplo disso so os grafites e a pichao que sempre expressavam de forma artstica a crtica ao capitalismo, e com o passar dos anos foram integradas a um valor cultural com representantes do meio. Toda cultura acaba sendo elitizada para anular seu verdadeiro sentido crtico social. E a Educao como uma instituio que assimila tudo que envolve a sociedade acaba sendo transmissora dessas culturas para as crianas e jovens, que muitas vezes tm uma bagagem cultural popular da sua realidade mais latente. Nesse aspecto, o papel da escola desestruturar o senso de cultura j construdo pela comunidade dessas crianas e jovens obrigando-os a assimilar outros valores culturais elitizados pelos padres artsticos do capitalismo cultural.

dessas duas formas artsticas estava sendo neutralizado por no permitir a participao intelectual dos seus espectadores.

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2 OS TEMAS TRANSVERSAIS, AS PRTICAS CURRICULARES E O CONTEXTO ESCOLAR: POSSIBILIDADES E RUMOS


O que so os Temas Transversais se no so temas para serem trabalhados somente nas aulas de Filosofia nem temas a serem retomados pelas aulas de Moral e Cvica nem temas que substituam os contedos das grades curriculares? (BARBOSA, 2013, s. p.)

Os Temas Transversais surgem na Espanha por uma necessidade social que leva os atores da educao espanhola a reverem seus conceitos de currculo e sociedade transmitidos nas escolas, que tipo de educao as escolas transmitem e como esses sujeitos formados nessa escola se comportam em comunidade, por meio da publicao de um livro que serve como referncia para educadores interessados em conhecer as estruturas do currculo originadas nas escolas ocidentais e entender o significado de transversalidade (ARAJO, 1998, p. 10). Mas, por que Temas Transversais? Os temas transversais possibilitam a discusso de vrias temticas em diferentes disciplinas. Por outro lado, a transversalidade abarca dimenses complexas que podem ser vistas superficialmente. A proposta de englobar no currculo assuntos que abordem uma temtica voltada para formao cidad dos sujeitos dentro da escola. A nomenclatura surgiu como proposta de trazer uma viso mais ampla do currculo, a ideia de que esses temas se entrelaam com as disciplinas e assuntos que so abordados no cotidiano de comunidades e de instituies educacionais. Seria ento envolvido na discusso das disciplinas didticas com sentido mais fundamental voltado para o entendimento do meio social em que vivemos. Dessa forma, a formao educacional que temos mudaria para uma amplitude de conhecimentos preocupada com o cotidiano da sociedade focada na realidade e seus dilemas. Os PCN tm uma definio bastante peculiar e interessante, apesar das crticas feitas sobre o mesmo. Foquemo-nos apenas nos temas transversais, os quais foram trazidos da Espanha, onde seu processo de implantao deu certo. Os Temas transversais chegaram ao Brasil por uma questo grave de urgncia social. Hoje o pas sofre com a sua democracia tardia e com os conflitos gerados pela falta de tica no poder pblico e a falta de cidadania na sociedade. Por isso deve haver uma troca, professor e aluno ambos precisam de transformao, mudanas que construam uma nova viso de sociedade voltada para um equilbrio da vida. Ao serem considerados pelos PCN, os temas

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transversais surgem com fatores importantes para a transformao educacional, dando escola um novo conceito de ensino-aprendizagem.

Escolhidos por um critrio de necessidades comuns em todo o territrio nacional e por um critrio de urgncia diante dos fenmenos sociais do cotidiano que tm banalizado o humano e supervalorizado as guerras e os poderes, tais temas foram assim denominados: tica, Pluralidade Cultural, Sade, Trabalho e Consumo, Orientao Sexual e Meio Ambiente (BARBOSA, 2013, s. p.).

Quando vimos os Temas Transversais sendo abordados nos PCN, percebemos que existia um ponto positivo nos Parmetros Curriculares, foi o que nos chamou a ateno de fato, ou seja, suas reais propostas para o currculo vo alm do que os PCN querem propor. [...] entendemos que uma posio de transversalidade quanto aos conhecimentos exigem que seja superada a ideia de que os alunos s vm escola para aprender coisas que no sabem (e comer merenda, como dizem alguns) (ALVES, GARCIA, 2008, p. 85). Os temas transversais devem ser aproveitados de forma que favoream a educao para todos independente de classes ou status, ainda que exista um desejo profundo da sociedade neoliberal em implantar os seus valores individualistas de mercado nos alicerces da sociedade com a inteno de torn-la cada vez mais egosta, desigual socialmente e desumana. Criar possibilidades para formar sujeitos humanos por meio da educao mais importante do que buscar argumentos contra as possveis possibilidades. dessa forma que buscamos nos aprofundar nos temas transversais, descartando aqui algumas das crticas que se faz aos parmetros curriculares nacionais. Ao longo da nossa discusso, iremos mostrar que possvel mudar no currculo em favor da educao cidad humanizadora e como vivel consolidar os temas transversais no currculo. trabalhoso? Sim, ! Mas devemos entender que sem trabalho no construmos nada. A prpria histria e os movimentos sociais mostram isso para gente. Ento, por que no fazemos nada para que isso acontea? A sociedade atualmente est se desenvolvendo

economicamente e socialmente, o nosso pas exige um cenrio escolar mais democrtico, criativo, inclusivo, plural, participativo, agente de desenvolvimento sustentvel, com garantia de oferecer igualdade de oportunidade para todos. Isso uma das questes que permeia os estudos e pesquisa que fizemos para elaborar este trabalho. Questionamentos que persistem em fincar razes todo o tempo que tentamos entender a ausncia de estudos que possam mostrar os pontos positivos que os temas transversais tm para educao. Os temas

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transversais tm sua importncia, pois trazem para o currculo assuntos que permeiam as disciplinas atuais e a sociedade, desde a escola, famlia e comunidade. Eles abordam temas como a tica, Meio Ambiente, Pluralidade Cultural, Sade, Orientao Sexual, Trabalho e Consumo. Por isso que eles receberam esse nome de temas transversais, pois apresentam assuntos abordados constantemente no cotidiano, aparecendo assim como assuntos transversalizados. O trabalho com esses temas de uma importncia para a sociedade que hoje se preocupa com o convvio social e o desenvolvimento humano, conforme sempre mostrado nos discursos feitos por entidades pblicas e privadas, os quais vemos constantemente nas rdios, televiso, internet entre outros meios de comunicao. interessante como o Estado prega tais valores, porm na realidade no o que vemos. Assuntos que envolvem a temtica da tica podem ser abordados pedagogicamente e discutida nas instituies escolares; se valores ticos ainda existem no meio educacional possvel trabalhar com a transversalidade proposta no PCN. Tudo isso faz parte da nossa realidade, conflitos de formao humana entre outras implicaes. So constantes os casos de corrupo e fraudes, desvios de verbas pblicas em nosso pas. A pasta da educao a mais rica de todos os ministrios, sendo tambm a que recebe mais investimentos constantemente o espao mais disputado pelos interesses partidrios. Vejamos, ento, por que no discutirmos isso nas escolas como um tema transversal de tica? Porque no estamos acostumados a agir na realidade, s criticamos e guardamos todo esse conhecimento no mbito acadmico. O fato que o sistema de escolha que administra para o prprio Ministrio da Educao (MEC) realizado de forma negocivel, arbitraria de escolha partidria. Ento a tica deveria ser bastante discutida nas escolas pblicas e privadas tambm. Outro assunto bastante polmico a Orientao Sexual. Por que no discutirmos tal tema nas escolas e orientarmos as famlias em relao a isso? Porque um tema bastante polmico com um discurso de uma profundidade bastante extensa em suas particularidades. Mas se as escolas de fato tivessem um trabalho que as favorecessem na formao de seus profissionais da educao, ento passaria de fato a exercer sua funo social junto famlia. Perceba que todo o enfoque dos temas transversais destacar assuntos que devem fazer parte do cotidiano escolar, e reafirmamos preciso relacionar a realidade do sujeito com a sua formao social por meio da educao - deve ser um trabalho em conjunto com a sociedade e famlia. A escola a principal instituio formadora de opinies, pois deve ser

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entendida como espao neutro nos discursos sociais. E o professor deve ser esse mediador auxiliador, sem que sua opinio interfira na formao do sujeito, mas contribua para formar pessoas para a vida, humanizando-as. Entendemos tambm que a orientao sexual pode est ligada a questes de sade tambm, um pode ser complementado com o outro tornando o aprendizado mais ligado aos dilemas apresentados na mdia e nas rodas de conversas entre vrios grupos e tribos culturais, que nos chama ateno para outro tema transversal que Pluralidade Cultural. Quando abordamos Pluralidade Cultural, estamos direcionando um trabalho de formao social e humana para que nossos estudantes entendam a importncia do outro ser diferente, e que esse outro tem a sua cultura e sua trajetria de vida. Estamos intercalando as relaes de convvio humano em favor de uma sociedade sem preconceitos ou conflitos de etnias e cultural religiosa. preciso combater a intolerncia social, explicar que todos tm o direito de viver em sociedade segundo sua cultura e crena. Nesse sentido, podemos de fato construir um alicerce para que o sujeito entenda desde a sua formao bsica que vivemos em uma sociedade de vrias culturas, crenas religiosas e conceitos de convvio sociais, tendo como exemplos as comunidades ou minissociedades culturais indgenas, afrodescendentes e europeias no sul do pas. medida que apresentamos os temas dos PCN como transversais, notamos que esse assunto de fato uma constante na sociedade brasileira, em especial nas escolas, j que hoje temos uma diversidade cultural enorme nas instituies pblicas e privadas. Desde a sua formao social o sujeito obrigado14 a conviver com inmeras personalidades diferentes que encontramos at mesmo em nossas famlias. Ao tratarmos do tema transversal Consumo e Trabalho, isso ir possibilitar aos nossos estudantes um conhecimento formidvel para que esses tenham um entendimento sobre o Estado e o sistema implantado de forma implcita e explcita neoliberal ou capitalista. Possibilitar a esses sujeitos em formao o conceito ou os vrios conceitos de trabalho e consumo, trazendo a discusso do que se passa no mercado de trabalho hoje e, como o desejo consumista se tornou um instrumento de dominao e alienao social, como esse sistema desumano para o empobrecimento das classes populares jogando na marginalidade todos os excludos pelo mesmo sistema. Inmeras concepes e instrumentos para socializar e

Obrigado nesse sentido no se trata de algo forado, mas de uma condio comum e natural que todo individuo tem que passar. A sociedade diversificada culturalmente e ns precisamos aprender a conviver mesmo que no queiramos, nossa obrigao aprender a conviver com o outro diferente, um dever humano.

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conscientizar os indivduos, tornando a viso de mundo desses mais amplos e crtica da realidade em que vivem. preciso alertar as crianas e jovens para que no futuro elas possam perceber melhor os flagelos e conflitos existentes no eixo de assuntos que engloba a economia. Nesse caso outro tema transversal se encaixa muito bem na questo do consumo que engloba a economia, o Meio Ambiente que na nossa concepo no se trata de meio, mais sim de um Ambiente como todo, trata-se de ambiente no geral algo que no se dirija s a fauna e flora, mas as esferas de convvio humano, animal e natureza. No eixo do Meio Ambiente, possvel tratar de questes como o convvio humano com os espaos remanescentes de natureza, a importncia da natureza para o nosso bem estar e para economia mundial. Pois, no podemos esquecer que tudo depende de uma coisa: respeito. Respeito pelo homem, fauna e flora. Hoje a economia mundial uma das vils que o Meio Ambiente tem enfrentado, pois tudo gira em torno do progresso e de lucros. O consumo e a explorao de matrias-primas retiradas da natureza nunca foram to discutidos no cotidiano. Por isso um tema que entra para lista de transversais, por ter uma relevncia de extrema necessidade para entender como o mundo capitalista funciona e os prejuzos deixados por indstrias e empresas que se dedicam a explorar a natureza. nesse sentido que apresentamos os Temas Transversais: tica, Orientao Sexual, Sade, Trabalho e Consumo e Meio Ambiente, os quais devem ser trabalhados com as disciplinas existentes do currculo. preciso criar uma juno entre esses temas e as matrias do cotidiano escolar e a melhor forma de fazer isso por meio da interdisciplinaridade no currculo. S dessa forma poderemos trabalhar com a formao humanista dos indivduos que fazem parte da comunidade escolar, pois isso no deve permanecer s nas paredes da sala de aula ou dentro da escola precisa-se fazer um trabalho com a comunidade escolar. Todos devem participar do cotidiano escolar propiciando uma aprendizagem que vai alm da ideologia do currculo ou do conceito implantado pelo Estado. Por mais que os PCN tenham uma concepo neoliberal em seu contexto, no podemos descartar que os Temas Transversais so importantes. Reafirmamos, ainda, que no preciso seguir a linha de currculo dos PCN, mas aproveitar o que os temas transversais tm a oferecer. Segundo a LDB n 9.394, de 20/12/1996, a educao bsica brasileira do ensino fundamental deve ter como referncia nacional os PCN (1997 1998) conjunto de diretrizes que orienta as aes educativas do ensino, prevendo um ensino de pontos comuns necessrios em mbito nacional, possibilitando assim uma escola desenvolvida com temas e assuntos de

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acordo com as caractersticas culturais, sociais e polticas de cada regio do pas. O MEC elaborou dois documentos com o objetivo de explicar suas propostas cabendo primeiro a apresentao dos temas transversais para os ciclos do Ensino Fundamental. No primeiro ciclo, temos os temas supracitados e no segundo, alm desses temos Trabalho e Consumo. Existem vrias opinies sobre o PCN e os Temas Transversais, porm nem todos so construtivos. Para que possamos entender melhor a crtica, citemos Apolinrio15 (2012):

Dentre vrias opinies, podemos citar a expressa em uma tese de doutorado, na qual a autora alega que o documento dos dois primeiros ciclos d a impresso de ser uma cartilha que o professor deve seguir sem questionar e, muito menos, entender, e que o documento dos dois ltimos ciclos problematiza as questes tericas, buscando convencer o professor da necessidade dos PCN. Vale acrescenta tambm observaes de um socilogo e mestre em educao, o qual alega que eles foram feitos s pressas pelo MEC e que as universidades no foram ouvidas na sua preparao (se que as universidades entendem e esto preocupadas com a educao bsica), e de um pedagogo e escritor. Doutor em Educao, que viu neles mais uma imposio do MEC sobre as professoras, causando insegurana em relao s suas prticas, diminuem a autonomia de Estados e Municpios, alm de ferirem a Constituio e os ideais de democrticos e cientficos, considerando as suas diretrizes como um desservio autonomia profissional de cada docente e autonomia pedaggica de cada escola. A meu ver, opinies de um radicalismo exacerbado e que no contribuem em nada para melhoria da nossa Educao.

A crtica apresenta argumentos um tanto pesado, porm no deixa de fazer meno ao que realmente queremos dizer. Por mais que em sua essncia dos PCN seja neoliberal, como alguns afirmam, os Temas Transversais de fato supera qualquer ideologia social, antes eles atendem necessidade da sociedade, da Educao, pois um instrumento que corresponde aos divisores de guas medida que a escola e o professor em especfico trabalham em seu cotidiano com afinco na buscar de formar sujeitos para vida e para o mundo em seu contexto social mais amplo , possibilitando um conhecimento mais vasto para que o meio seja transformado em pequenas aes das quais cada um seja apto a participar de aes de solidariedade e respeito. Assim esperamos ver os Temas Transversais no cotidiano escolar, pois no s se alfabetiza, mas tambm se possibilita uma compreenso de mundo maior do que a escola pode oferecer.

Mauricio Apolinrio: professor e palestrante, formou-se em Licenciatura Plena em Letras portugus e literatura na Faculdade de Educao, Cincias e Letras de Morrinhos (UEG) Morrinho-GO; MBA em Gesto de Pessoas Unicesp Braslia-DF; Gesto Escolar e Coordenao Pedaggica POSEAD / FGF Braslia-DF.

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2. 1 Crtica ao PCN e a concepo de globalizao neoliberal do aprender a aprender

Os PCN surgem devido demanda social da globalizao aqui entendemos globalizao como uma acelerao da integrao econmica do Mercado Mundial de aes tecnolgicas desenvolvidas internacionalmente, que a escola precisava atender, porm seu currculo era limitado e ultrapassado segundo as novas demandas do Mercado Mundial. Por meio de uma interveno internacional, foram revistos os processos de formao social que a Escola deveria exercer no seu papel, sendo mais uma vez reprodutora da nova concepo social que deve predominar no mundo do capital. No Brasil, a situao no diferente. Apesar das necessidades de urgncias sociais, as escolas aqui ainda esto em processo de aceitao dos PCN que, por mais que apresentem um discurso poltico bem elaborado numa viso democrtica, na realidade sua existncia tem interesses dessa nova sociedade de globalizao neoliberal. Porm no isso o que queremos apresentar como proposta para os PCN. A globalizao nesse caso deve atender sociedade e sua realidade como algo complexo de constantes mudanas evitando a problemtica tecnolgica trazida por artifcio da transversalidade. Yus (2002, p. 40) destaca que:

Um dos problemas que a transversalidade apresenta em sua adequada concretizao curricular o fato de aparecer como uma lista de temticas aparentemente individualizadas, favorecida pela representao escalonada, conforme podem comprovar os problemas derivados do desenvolvimento. Inicialmente enfocada a partir de uma perspectiva de mercado, como campanhas, a transversalidade foi levada escola com um enfoque passageiro e como sendo uma lista de contedos la carte.

Mas, preciso que a concepo da transversalidade no seja vista como uma lista de temas desconexos, e sim com um esprito temtico de dinamismo humanizador da escola. Porque a crtica que se faz a ele sobre a sua real inteno de formar sujeitos competitivos e independentes socialmente sem a influncia ou troca de experincias com sociedade. Isso no quer dizer que devemos seguir essa concepo, podendo mudar suas reais intenes para favorecer o aprendizado e as metodologias propostas no documento. De fato, os PCN tm essa caracterstica que nos deixa preocupados em execut-los nas escolas, afinal uma concepo de disputa para mercado de trabalho, concepo apresentada por Newton Duarte (2011, p. 36):

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Nessa perspectiva, aprender sozinho contribuiria para o aumento da autonomia do indivduo, enquanto aprender como resultado de processo de transmisso por outra pessoa seria algo que no produziria a autonomia e, ao contrrio, muitas vezes seria at um obstculo para a mesma.

aqui que est o ponto chave da crtica que muitos fazem sobre esse documento, nessa perspectiva de aprender a aprender que muitos tericos investem seus argumentos sem medir limites para tal. No que eles estejam errados, de fato essa concepo muito clara sobre a real inteno do Estado em supervalorizar o mercado de trabalho criando disputas de emprego. Porm somente aqueles que se encaixam nas exigncias do mesmo podem concorrer a vagas de emprego, pois grande parte da sociedade excluda, marginalizada e privada de oportunidades. Atualmente existem propostas de incluir sujeitos no mercado de trabalho. Como exemplo, temos o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Tcnico e Emprego (PRONATEC), que tem um nico e exclusivo papel de viabilizar mo de obra qualificada para as reas de trabalho que em nosso cotidiano esto com grande carncia de gente habilitada para exercer determinadas funes. O programa apresenta uma grade de formao tcnica direcionada aos interesses das grandes indstrias, nada mais que isso. No possibilita nem formador de opinio. Est ai um instrumento discrepante de mobilizao do Estado em favor do capital. Aprender a aprender de fato uma frase bonita que nos remete a inmeras reflexes, como Duarte (2011, p. 36) cita ainda em sua crtica:
No discordo da afirmao de que a educao escolar deva desenvolver no indivduo a capacidade e a iniciativa de buscar por si mesmo novos conhecimentos, a autonomia intelectual, a liberdade de pensamento e de expresso. Mas o que estou aqui procurando analisar outra coisa: trata-se do fato de que as pedagogias do aprender a aprender estabelecem uma hierarquia valorativa na qual aprender sozinho situa-se num nvel mais elevado do que a aprendizagem resultante da transmisso de conhecimentos por algum. Ao contrrio desse princpio valorativo, entendo ser possvel postular uma educao que fomente a autonomia intelectual e moral atravs justamente da transmisso das formas mais elevadas e desenvolvidas do conhecimento socialmente existente.

nesse sentido que entendemos e apresentamos a concepo dos Temas Transversais, no no conceito do PCN que o neoliberal, mas na abordagem social e humanizadora, reelaborando esses temas para tornar a Educao humanizadora, exercendo sua funo social com autonomia solidria nas vivncias e na troca de experincia entre Escola e Sociedade. Os Temas transversais devem ser ponte entre a Escola e a Sociedade. Dessa maneira validamos a concepo humanizadora e ligamos o sujeito ao conhecimento para a vida.

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Mas como o foco aqui os Temas Transversais, vamos esclarecer o seguinte: ainda que os temas transversais tenham sido importados da Europa e seu sentido original desaparea nas intenes reais do PCN, podemos us-los de forma que nos favoream a formar cidados e humanizar nossos estudantes brasileiros (YUS, 1998), com a autonomia da Escola Pblica e do professor. Os PCN apresentam argumentos bastante convincentes na apresentao dos Temas Transversais. Um dos critrios adotados para a eleio dos temas transversais foi a urgncia com que se pretendia aplic-los na Educao. Realmente existe uma urgncia que devemos dar mais ateno, hoje a nossa educao sucateada e precria, um problema bastante discutido nos palcos sociais de congressos e encontros da Educao. Muito se fala pouco se faz; as prticas e as aes nas escolas so de total descaso e falta de respeito com a cidadania de diretos iguais. preciso rever o nosso sistema educacional, desde o seu sistema de poltica pblica, pois os problemas que norteiam o currculo vm de muitos anos de descaso do governo para com o povo. O problema surge j na escolha do Ministro da Educao que feita atravs de alianas partidrias por quem assume a presidncia. E os educadores so as principais testemunhas da falta de respeito com a Educao por parte do Estado, j que a remunerao recebida por eles no cobre nem sequer a metade de todo trabalho e problemas enfrentados na sala de aula. Por muitas dcadas, a educao brasileira vem sofrendo com mudanas de reformulao de seu sistema, isso desencadeou uma bola de neve que se estende por todos os sistemas educacionais, desde seus sistemas mais elevados de gesto a professor e funcionrio da limpeza. Segundo Senna (1997, p. 2):
A Escola Pblica brasileira vem sofrendo sistematicamente reformulaes desde os anos 70, reformulaes estas que se tornam mais intensas a partir da dcada seguinte. O grande nmero de modelos escolares que vieram a se propor neste perodo reflete por si mesmo a conscincia das autoridades de ensino, em todas as esferas do Estado, quanto ao fato de que o ensino pblico no vem sendo capaz de atender satisfatoriamente este fenmeno antropolgico que a sociedade brasileira.

Veja que os problemas surgem desde a formulao de polticas pblicas que atendam necessidade das escolas e da sociedade. A prpria histria nos mostra que as prticas existentes na educao sofrem conforme a sociedade exigiu dela, e os meios muitas vezes pelos quais se realiza essas prticas no so os melhores para uma grande massa da populao que marginalizada pelo resto da sociedade. A escola tem a funo de garantir direitos iguais aos seres humanos, independente de sexo, cor, raa, religio ou qualquer outra forma de nomenclatura que possa gerar algum tipo de preconceito (BARBOSA, 2007, p. 25).

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Infelizmente, a lgica implantada na sociedade de um Estado fiscalizador e desenvolvimentista, concepo essa desenvolvida pelas empresas e adotada pelo Governo regulamentando a manuteno e equilibrando o meio social, interferindo na base social envolvendo a Escola pblica e privada (CHARLOT, 2007, p. 131). Todo esse movimento dos PCN na Educao tem sua mobilizao ligada globalizao dos vrios espaos socioeconmicos internacionais. O mundo avana economicamente exigindo mais da sociedade imprimido nas instituies de ensino sua concepo de mercado. Nesse sentido, dois pontos so destacados por Charlot (2007, p. 131):
Em primeiro lugar, novas lgicas requerem trabalhadores e consumidores mais formados e qualificados, quer para produzirem mercadorias ou servios, quer para utiliz-los. No se trata apenas de desenvolver competncias tcnicas novas, mas tambm de aumentar o nvel de formao bsica da populao: o auto-atendimento nos bancos e nas estaes de metr, o uso da internet, a compra de brinquedos eletrnicos para os seus filhos, at a escolha do seu hambrguer por combinao de vrias opes ou faxina de escritrio cheios de conexes eltricas exigem modos de raciocnio outros que no os antigos. Por consequncia, faz-se necessrio ampliar a escolaridade obrigatria da maioria da populao at o fim do ensino mdio. Alis, pais e alunos visam esse nvel e at o do superior, para melhorar a posio do jovem no mercado de trabalho.

Perceba que o terico destaca um fato que real nos dias de hoje. um dos pontos que deixa claro a concepo de globalizao segundo a viso neoliberal que a escola tem que encarar como desafio e assim forma sujeitos para essa sociedade de valores conturbados de disputas. No segundo ponto, Charlot (2007, p. 131) destaca:
Em segundo lugar, a escola deve levar em conta as novas lgicas na sua organizao. Passa a ser interpelada sobre a sua qualidade e avaliada repetidamente. Deve elaborar projetos, celebrar contratos, firmar parcerias, colaborar cada vez mais com o meio local, etc. Essas lgicas novas atropelam o funcionamento tradicional da escola e a identidade dos seus professores. Poder-se-ia resumir o desafio novo a ser enfrentado pela escola e seus professores pelo seguinte CONSTATO. Outrora, o professor era um funcionrio pblico, cuja funo era definida por textos oficiais. Bastava-lhe cumprir as exigncias dos textos, em particular quando fiscalizado. Se os pais reclamassem dele, podia invocar aqueles textos e concluir que estava cumprindo um profissional. O seu trabalho j no , ou pelo menos no apenas, cumprir tarefas predefinidas, tambm recursos locais, etc.: o que importa que ele encontre um jeito para resolver os problemas na sua classe e entregue alunos bem sucedidos. [grifo do autor]

Os processos de formao na escola abrigam um conjunto de interesses e valores impostos pelo novo sistema que o Estado absorveu. Com isso a autonomia do professor se perde, sendo s vezes submetida a essas alianas ou projetos destacados pelo terico. So problemas como esses que os novos professores tendem a enfrentar, e aos alunos cabem o

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papel de serem obrigados a absorverem tudo que lhes imposto sem questionar. A Globalizao segundo Dollar16 (2009) apud Charlot (2007): [...] a globalizao a crescente integrao das economias e das sociedades no mundo, devido aos fluxos maiores de bens, de servios, de capital, de tecnologia e de ideias. Os efeitos dessa globalizao no afeta somente a escola mais pases de pouco desenvolvimento so vtimas da falta de interesse dos pases envolvidos na globalizao, mas esse um assunto para outro debate. Charlot (2007) afirma que a Educao ainda no sofre totalmente com a Globalizao, mas possvel ver os efeitos dela nas escolas do Brasil. Atualmente, todos os meios de ensino so voltados para uma coisa, o vestibular ou provas de avaliao para o ingresso nas instituies de ensino superior e de vez em quando um concurso pblico. Isso mesmo, essas escolas que colocam anncios ou exibem suas faanhas em outdoors so resultado da viso de mercantilismo da educao, na construo de uma sociedade de disputa perspectivamente voltada para o neoliberalismo, na qual a oferta de educao vestibular ou Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM) pea chave para chamar a ateno de quem almeja subir de status sociais e financeiros atravs do ingresso s universidades e faculdades do pas. bem comum encontramos esse tipo de propaganda faa tal faculdade e seja como fulaninho que tirou em 1 lugar no ENEM. So coisas como estas que mostram o quanto a Educao sofre constantemente na formulao e execuo do currculo voltado para o mercado. A qualidade no ensino, na sua maioria, no o resultado de polticas sociais, mas trata-se de qualificar o ensino a curto prazo no aperfeioamento do desenvolvimento de tcnicas para o mercado de trabalho, viabilizando a manuteno da economia no pas e no mundo. Na concepo de Moreira e Silva (1999), essa ideologia neoliberalista tem sua fora no currculo, uma vez o mesmo deixou de ser um instrumento meramente de tcnicas e normas para a realizao de prticas educacionais na escola. Com o passar dos anos foi possvel ver a engrenagem que se formou na metodologia do currculo. O surgimento da teoria do currculo organizada, os novos conhecimentos sociolgicos tm viabilidades para uma finalidade de interesses do Estado e de Empresas, surgindo assim as primeiras tendncias
David Dollar, diretor das polticas de desenvolvimento do Banco Mundial em 2009, aps 20 anos deixou o cargo e atualmente se tornou um representante do Tesouro dos Estados Unidos em Pequim. Dollar co-autor de relatrios do Banco Mundial sobre a globalizao, Crescimento e Pobreza e Avaliao Aid. Seu trabalho anterior focado em ajuda e de crescimento, e os determinantes do sucesso ou fracasso dos programas de reforma apoiados por emprstimos de ajuste estrutural. Ele tem sido uma chave de porta-voz do Banco Mundial sobre o clima de investimento, globalizao e da eficcia da ajuda. Disponvel em: < http://blogs.worldbank.org/team/david-dollar> Acesso em: 17 nov. 2013.
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no campo do currculo com interesse na emergncia do desenvolvimento econmico mundial. Com o desenvolvimento industrial, o capitalismo absorve a escola, que vista como aparelho capaz de cumprir a funo de difundir a reproduo ideolgica neoliberal do Estado, servindo para formar novas geraes adaptadas s transformaes econmicas, sociais e culturais, sendo um instrumento por excelncia de controle social. para a manuteno dessa sociedade que os PCN so criados e instalados no currculo, com os ideias de educao para a viso social globalizada do neoliberalismo. Porm o mesmo documento apresenta uma ambiguidade quando discorda das reais intenes do mesmo, argumentadas anteriormente pelos tericos citados:
A autonomia refere-se, por um lado, a um nvel de desenvolvimento psicolgico (conforme explicado no documento de tica), e, por outro lado, a uma dimenso social. A autonomia pressupe uma relao na qual os outros se fazem necessariamente presentes como alteridade. Nesse sentido trata-se da perspectiva da construo de relaes de autonomia. No existe a autonomia pura, como se fosse uma capacidade absoluta de um sujeito isolado. Por isso, s possvel realiz-la como processo coletivo e que implica relaes de poder no autoritrias. (PCN TEMAS TRANSVERSAIS, 1998, p. 35)

A posio de Duarte (2011) criticar a questo da autonomia que se encontra na concepo do aprender a aprender. No d para discordar dele, mas o texto que citamos anteriormente nos mostra o sentido de autonomia bem claro nos Temas Transversais, pois no existe de forma nenhuma autonomia sem interao seja social, seja de um sujeito para outro, seja na famlia. Mesmo um aluno tem que interagir com outros e com seu professor. Na psicologia do desenvolvimento cognitivo de Piaget (1896 -1980) e na teoria do holding de Winnicott17 (1896-1971), principalmente a segunda, deixa claro que o sujeito se sente seguro e autnomo (nico e livre) ao lado de outro, em especial um adulto. Winnicott chama a ateno para a forma como um indivduo em formao que precisa do outro para se sentir seguro ao ponto de si reconhecer enquanto nico, favorecendo a formao cognitiva antes do ego. Ou seja, no h possibilidade de maneira nenhuma de um sujeito ser autnomo da forma como o conceito do aprender a aprender. Uma pessoa que est a caminho de um
Donald Woods Winnicott nasceu na Inglaterra, em 1896, formou-se na faculdade de Medicina, serviu ao exrcito como enfermeiro na Primeira Guerra mundial, se especializou em pediatria, trabalhou 40 anos no Hospital Infantil Paddington. Paralelamente a sua participao no exrcito, estudou psicanlise tem influncias de j pediatra, conheceu a obra de Sigmund Freud (1856-1939), Foi presidente da Sociedade Britnica de Psicanlise, fez terapia e frequentou o grupo de Bloomsbury [integrado, entre outros, pela escritora Virginia Woolf (1882-1941)], em que a psicanlise era tema recorrente. Seu trabalho chega ao Brasil com a criao de vrias instituies winnicottianas. Estudou e desenvolveu uma pesquisa sobre a construo da identidade.
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determinado lugar e se perde no caminho, pede informao a outra que encontra mesmo que no a conhea, na relao social isso fundamental para coisas simples do cotidiano da vida. No existe formao social na educao seja ela escolar ou familiar sem interao de um sujeito com o outro. Dessa forma se garante a relao de troca de experincias mesmo que o sentido mais profundo dos PCN seja a ideologia do neoliberalismo. A pesar de que a formatao intencional dessa ideologia seja para disputa de vaga no mercado de trabalho, ainda sim preciso que o sujeito tenha conhecimento no s cientifico, mas humano tambm, o que fundamental para o desenvolvimento social e cognitivo. Autonomia, no se baseia somente em ler e escrever ou ter o curso tcnico adequado para o trabalho, se esses sujeitos no tm espao para entender as vrias crticas que fazem da sociedade capitalista, conforme se encontram nas redes sociais (exemplo das ltimas manifestaes que ocorreram no Brasil durante a Copa das Confederaes, intitulada pelos movimentos sociais como copa das manifestaes), que hoje tm influenciado uma grande massa da populao a sarem nas ruas para protestar. Se as escolas so obrigadas indiretamente a adotarem essa postura, a prpria sociedade desfaz tudo quando saturada de tanta desigualdade social e precariedade nos servios pblicos, em especial na Educao. possvel que a escola colabore e favorea uma educao cidad na construo do sujeito autnomo que desenvolva a liberdade intelectual de pensamento e expresso e, dessa maneira a escola exerce a sua funo social. neste sentido que entendemos a autonomia da mesma maneira que Duarte18. A escola deve habilitar e envolver o alunado na aprendizagem de valorizao dos conhecimentos, mas ela deve ir alm disso, havendo a necessidade de capacitar e desenvolver no sujeito a curiosidade na busca de novos conhecimentos e na reconstruo de conhecimentos, evoluir na aquisio de novos conhecimentos. Com relao concepo de Charlot (2007, p. 129) ao argumentar sobre Globalizao, partilhamos de seus pensamentos, pretendemos destacar aqui, o se refere da seguinte maneira: A palavra Globalizao passou a ser muito utilizada nos discursos sobre educao, s vezes de forma positiva na poca da globalizao tem que fazer isso... muitas vezes de forma negativa. O fato que existe sim, uma Globalizao voltada para o crescimento econmico mundial, favorecendo o livre comrcio entre pases com o abertura de

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DUARTE. loc. cit., p. 49

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fronteiras no mercado livre. Mas, o termo Globalizao que aqui destacamos bem no incio desse debate refere-se integrao das relaes sociais com a escola, de forma que os temas transversais possam fazer parte do currculo dando mais nfase aos debates e conflitos sociais na formao social do alunado garantindo assim uma educao com cidadania e democracia. Entendemos que envolver esses temas pode aumentar o leque de conhecimento e abrir novos caminhos para outras descobertas, tornando a educao mais dinmica com a realidade social. Globalizao nesse caso englobar, envolver, mesclar o contexto sociocultural e as diversidades na construo do conhecimento para a vida em comunidade. O coletivo deve trabalhar e cuidar de um indivduo, e o indivduo deve trabalhar e preservar o coletivo, criando um campo de relao com o meio social o trabalho em coletivo, a solidariedade com o prximo e a igualdade e justia para todas. esta concepo que queremos transmitir para nossa Educao atravs do currculo. Na contrapartida dos autores citados anteriormente, encontramos Barbosa (2007, p. 9), que aborda os Temas Transversais em seu discurso e destaca que os PCN foram criados com foco na formao da cidadania, na crena de que o indivduo deve ser formado no aspecto principal de humanizao perceptiva e efetiva da ao social. A autora tem uma perspectiva positiva dos PCN, de certa forma valido tambm, j que em seu contexto do discurso o documento faz inmeras referncias formao cidad:
Propor que a escola trate questes sociais na perspectiva da cidadania coloca imediatamente a questo da formao dos educadores e de sua condio de cidados. Para desenvolver sua prtica os professores precisam tambm desenvolver-se como profissionais e como sujeitos crticos da realidade em que esto, isto , precisam poder situar-se como educadores e como cidados, e, como tais, participantes, de valorizao profissionais (TEMAS TRANSVERSAIS PCN, 1998, p. 31).

Como citado anteriormente, a formao cidad no ocorre somente na participao do alunado, mas na formao social do professor, que deve ser o maior exemplo na vida de seus discentes, por mais que a desvalorizao da profisso seja um dos problemas na educao. O estudante tem que ser formado na cidadania, porm seu mestre deve ser o maior exemplo. Isso no quer dizer que a famlia deixa de ser a base para a cidadania da criana, pelo contrrio ela tem a mesma participao e at mais que o professor. Escola e Famlia devem trabalhar juntas na formao cidad. As propostas dos temas transversais nos PCN priorizam questes sociais no currculo escolar buscando apresentar propostas para humanizar de forma cidad sujeitos que esto vivendo constantemente os dilemas sociais mais comuns. Porm, de forma mais relevantes,

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com o trabalho do professor, esses temas podem ser contextualizados com a realidade da comunidade escolar. Esses temas tm uma origem bastante abrangente nas regies do Brasil. Muitos eixos problemticos se apresentam nas regies do pas, mas era preciso escolher problemas que fossem comuns a todas as realidades, por isso a escolha desses temas transversais apresentado pelos PCN (BARBOSA, 2007, p. 10). Usando os temas transversais, podemos garantir o uso da interdisciplinaridade entre as matrias cientficas disciplinares. Esses temas no so disciplinas, mas o caminho que liga todas as outras existentes no currculo. Podem ser vistos como uma ponte de interesses pertinentes aos acontecimentos da sociedade em relao construo de novos conhecimentos e/ou reconstruo de outros mais antigos que j h muito tempo fazem parte do currculo acadmico tradicional de instituies pblicas e privadas. como pontes que ligam distncias que jamais poderamos imaginar que se encontrariam, cujo trabalho a ser desenvolvido na escola pode ser formidvel na construo de uma escola voltada para vida. Assim podemos integrar a sociedade na escola e vice-versa, por meio de uma troca de saberes inmeros, contribuindo para a formao sociocognitiva dos estudantes do Brasil que so as maiores vtimas da nossa realidade social.
Ao trabalho com os temas transversais, alm de desenvolver um pensamento interdisciplinar, busca-se transformar e incentivar uma viso diferenciada de mundo, do homem e do conhecimento, uma viso que considere o conhecimento como um bem da humanidade, como um instrumento capaz de humanizar e possibilitar acesso para vida em sociedade (BARBOSA, 2007, p. 10).

Os temas transversais no so disciplinas especficas e no devem ser tratados como tal. Eles so o meio pelo qual acontece a socializao e a interdisciplinaridade dos conhecimentos empricos com o cotidiano dos estudantes e professores, com a realidade de fato vivenciada por todos. Por isso precisamos trabalh-los com uma viso humanizadora globalizada na vida de todos que interagem no contexto da comunidade escolar nacional e internacional tambm, afinal a educao e os temas transversais abrangem valores que vo alm da sistematizao do conhecimento cientfico delimitado pelo homem branco europeu. Por fim, reafirmamos que o trabalho de formar sujeitos para sociedade difcil, mas necessrio na construo e evoluo de novos conhecimentos, garantindo humanizao emancipadora e valores solidrios para vida em sociedade com a liberdade da crtica cognitiva. Dessa maneira, acreditamos que os temas transversais no perdem seu conceito e propsito de possibilitar na escola, atravs do currculo, uma educao humana, pois seu

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objetivo construir um aprendizado dinmico com a realidade do sujeito por meio da reflexo crtica das realidades locais e regionais.

2. 2 O trabalho com os Temas Transversais e Interdisciplinaridade no currculo

A transversalidade e a interdisciplinaridade so princpios tericos que decorrem de vrias consequncias tanto nas metodologias de ensino quanto na proposta do currculo pedaggico. Apesar de parecer nova, a ideia de transversal vem de princpios inovadores vivenciados em vrios pases. Sua concepo surge no incio do sculo quando se falava em ensino global por influncia do movimento Escola Novista. Os temas transversais eixos de debate social retirados da realidade tm sua origem nos principais problemas da sociedade, por isso foram escolhidos pelo MEC. O trabalho com os temas transversais so importantes, porque por meio deles possvel trabalhar a interdisciplinaridade entre as matrias. Esses temas so organizados nos parmetros para que possamos incentivar uma viso diferenciada de mundo, humanizando o sujeito para sociedade. A evoluo desses temas no campo educacional foi rpida, em pouco tempo o conceito transversal toma conta do currculo. No entanto, o conceito transversal no pode ser generalizado j que seu sentido bem especfico no currculo. Trabalhar os temas transversais exige prticas curriculares inovadores no sentido de apresentar propostas que deem autonomia ao professor e liberdade de expresso aos seus educandos. Deve-se, assim, estimular a curiosidade do sujeito, como afirma Barbosa (2007, p. 17): Somente a curiosidade, o interesse, alimenta a motivao e possibilita a aprendizagem. instigando o alunado que o professor aproveita as inmeras possibilidades de envolver o universo de conhecimento na vida escolar e na comunidade, com prticas voltadas para o envolvimento com o mundo. Apesar disso, muitos problemas existem no caminho que devem ser superados constantemente no cotidiano, isso porque ainda existem professores que entendem os temas transversais como disciplinas, a despeito de existir um modelo oficial orientando como se devem trabalhar os temas transversais. O fato que quando esses professores se deparam com os temas transversais os consideram como parte da disciplina, um captulo a mais no livro didtico. Dessa forma, no alcanam a real inteno do currculo transversal. Atualmente, a maior dificuldade do currculo transversal a dinmica tecnolgica que exerce uma forte influncia devido necessidade apresentada pelo mercado de trabalho,

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que requer mais mo de obra qualificada. preciso tambm entender que os temas devem ser trabalhados no contexto globalizado sem que seja na concepo neoliberal , nas vrias formas de aliar os dilemas enfrentados pela comunidade escolar e sociedade:
[...] no momento de introduzir os temas transversais, preciso sair dessa dinmica tecnolgica e olhar o contedo com uma tica mais ampla, conectada com a realidade socionatural e com uma perspectiva globalizada, a qual reconhea a realidade como algo complexo, polidrico e mutante, evitando a problemtica tecnolgica trazida pelo artifcio da transversalidade (YUS, 2002, p. 39).

Portanto, a incluso dos temas transversais no currculo escolar exigir da Escola uma posio diante dos problemas fundamentais da sociedade, em especial da comunidade em que a escola se localiza. Isso requer uma reflexo sobre o ensino e aprendizagem que dever ser realizado e os valores sociais relacionados a eles (TEMAS TRANSVERSAIS - PCN, 1998, p. 35). Para que isso ocorra, necessrio um trabalho de interdisciplinaridade entre as disciplinas existentes, um compromisso em elaborar as modificaes necessrias que iro integrar os conhecimentos tratados pela comunidade escolar conhecido como especficos e os dilemas enfrentados pela sociedade. Essas modificaes exigem estratgia e interesse de quem constri essa interao interdisciplinar, um equilbrio nas relaes estabelecidas. Torna-se relevante destacar que, na prtica, no se torna to complicado ligar assuntos de disciplinas diferentes entre si. Por exemplo: quando trabalhamos Geografia podemos fazer uma relao com a Histria, tanto que os PCN apresenta uma proposta nica para duas disciplinas. O que queremos mostrar aqui que muito dos fatos histricos que aconteceram esto sempre relacionados com o local, com o espao geogrfico. Podemos ver essa integrao tambm entre as disciplinas de Lngua portuguesa e Cincias, Matemtica, Geografia e Histria, at mesmo com todas as disciplinas juntas, a partir de um tema gerador19 debatido entre os estudantes e o professor. Na maioria das vezes, trabalham-se assim os assuntos, so mais encorpados, envolventes, atraem a ateno j que a proposta trabalhar a realidade da criana e do jovem. Eles gostam de falar das coisas que acontecem em seu cotidiano, uma vez que para eles prazeroso, instiga a ateno participativa para os fatos que muitas vezes no so notados por eles de forma to especial. E quando trabalhado em sala de

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Conceito de Paulo Freire, no qual o sujeito em aprendizagem responsvel por falar da sua realidade e, a partir disso, o professor cria um tema gerador que tem origem na fala de seu aluno.

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aula fica evidente a nova postura em relao ao tema discutido. Essa interao s acontecer quando h uma modificao bem elaborada, sendo necessrio muito trabalho e dedicao para que se realize a intercomunicao como cita Santom (1998, p. 73):
A interdisciplinaridade implica em uma vontade e compromisso de elaborar um contexto mais geral, na qual, cada um das disciplinas em contato so por sua vez modificadas e passam a depender claramente uma das outras. Aqui se estabelece uma interao entre duas ou mais disciplinas, o que resultar em intercomunicao e enriquecimento recproco e, consequentemente, em uma transformao de suas metodologias de pesquisa, em uma modificao de conceitos, de terminologias fundamentais, etc. Entre as diferentes matrias ocorrem intercmbio mtuos e recprocas integraes; existe um equilbrio de foras nas relaes estabelecidas.

E como dar incio a esse processo de transversalidade? Simples, atravs de uma pergunta possvel encontrar eixos que interliguem as disciplinas no favorecimento dos temas transversais. Por isso o professor no pode de forma alguma inibir a ao de questionamento do alunado. Ele deve possibilitar que momentos assim devem trazer tona o esprito investigador de seus alunos. A pergunta abre possibilidades para um trabalho mais encorpado mobilizando a busca por algo, movimentando os debates, dessa forma o professor pode orientar o desenrolar dos assuntos abordados em sala de aula. Como j citamos anteriormente, o assunto deve est relacionado com o dia a dia do sujeito. preciso romper com a rigidez dos programas escolares, partindo da leitura de mundo, do respeito cultura primeira do aluno, buscando desenvolver o aprendizado atravs da livre discusso de temas gerados do universo vocabular do aluno (BARBOSA, 2007, p. 49). Nas sries iniciais do Ensino Fundamental, o que se apresenta como propostas dos temas transversais so tica, Meio Ambiente/Sade, Sade, Pluralidade Cultural/Orientao Sexual e Orientao Sexual, temas que envolvem muito trabalho e dedicao. De fato poucos se habilitam a trabalhar esses temas em seu cotidiano escolar, principalmente quando se trata de orientao sexual, j que o papel da escola formar para a vida. Pensar em um esquema de como trabalhar os temas transversais o primeiro passo e os PCN mostram um quadro esquemtico de como trabalhar com a transversalidade. Dessa maneira, a concepo dos PCN citados que contm tais temas apresentada da seguinte maneira: a) tica tem como proposta desenvolver a razo para estabelecer relaes de moral pressupondo que preciso possuir critrios de valores pessoais e sociais voltados para acessibilidade e o bom convvio em sociedade; b) Meio Ambiente/Sade tem por objetivo construir a compreenso e o respeito no convvio social de deveres polticos e solidrios com a comunidade em geral, atuando como agente transformador do ambiente atravs das interaes contribuindo para sua

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melhoria; c) Sade - apresenta uma proposta para conscientizao da sade como direito acessvel a todas as dimenses sociais para uma melhora no crescimento no desenvolvimento humano e o cuidado com o prprio ser; d) Pluralidade Cultural/Orientao compreende a cidadania dos diferentes pares, independente de sua origem ou sexualidade, promovendo o bem como aspecto sociocultural; e) Orientao Sexual surge com a ideia de formar o sujeito mais orientado nas questes de preveno contra doenas sexualmente transmissveis e o cuidado com gravidez indesejvel. Tendo tambm como pauta de discurso a reflexo na construo da prpria sexualidade do indivduo respeitando os demais conscientemente com cuidados para preveno de futuros problemas de sade (PCN TEMAS TRANSVERSAIS, et al, 1998-1997). Dessa forma, apresentamos um quadro ilustrativo de uma possvel juno das disciplinas com os temas transversais no currculo escolar.

Quadro 1 - currculo escolar integrado

Currculo Escolar
Disciplina de Histria

Disciplina de Geografia

"l!ralidade #!lt!ral

Disciplina de L ng!a "ort!g!esa

$ociedade e #!lt!ra

Fonte: produo do autor.

A ideia que as disciplinas sejam integradas aos assuntos abordados no cotidiano escolar. O trabalho deve focar um tema principal e articular a relao entre eles com base em cada especificidade disciplinar. Quando abordamos pluralidade cultural, por exemplo,

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podemos trabalhar a diversidade, os dilemas sociais enfrentados no meio pelo educando. Digamos que o tema seja a conscincia negra. Esse tema pode ser abordado de vrias formas pelo aspecto histrico social, pela cultura, pela geografia. Assim criamos um campo abrangente que pode ser chamado de sociedade e cultura, que por sinal atualmente em escolas do municpio de Macei, tem sido tratado como disciplina parte, o que poderia ser na verdade um trabalho de envolvimento interdisciplinar nas prticas do professor e de seus alunos. Dessa forma, isso nos levaria a entender melhor que o sujeito est condicionado a uma educao crtica de sua realidade social. Em seguida, apresentamos abaixo um quadro referente ao documento analisado. Atravs das questes apresentadas buscaremos argumentar por meio de um outro ponto de vista transversal.

Quadro 2 - Anlise do documento temas transversais Documento: Parmetros Curriculares Nacionais Temas Transversais 01 Descrever o processo de produo O texto permite escutar-ler as vozes dos vrios participantes? Como foi produzida? Sim, o texto possibilita uma leitura em que as vozes dos autores possam ser ouvidas. Apesar de existir uma inteno real, tais dilemas so mnimos quando podemos ver por outro ngulo. Sua produo no foi to livre, sendo restrita a um pequeno grupo, porm bem elaborado ligando os pontos reais dos problemas da sociedade. Seu contedo totalmente voltado para uma proposta de novas prticas curriculares, voltadas para o conhecimento da humanidade em especial para realidade brasileira. uma proposta alternativa, que visa analisar a realidade social e apresentar uma maneira diferente de ver as prticas curriculares na educao e no currculo, possibilitando novas propostas pedaggicas para o professor em seu processo didtico.

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Contedo produto do texto

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Qual a concepo de proposta pedaggica do texto em anlise? Supe que a sua uma dentre outras alternativas ou considera como a nica, trazendo uma palavra monolgica, autoritria, que dita o que deve e o que no deve ser feito de maneira normativa, cheia de jarges e estruturas prontas condutoras da prtica? A proposta apresenta diretrizes que resultam de experincias anteriores cujo

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Apresenta-se um percurso histrico no sentido de contribuir para uma melhor compreenso

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percurso na histria resgatado ou traz modelos a serem seguidos como se no tivesse efetivamente uma autoria, um autor vivo, nos termos de que fala

da necessidade que se tem em abordar os temas transversais no currculo. Foi um procedimento que deu certo em outros pases, e apesar de ser muito novo no Brasil pode ser trabalhado com perspectivas positivas no cotidiano. So professores, que se dirigem a outros professores. Num dilogo que busca esclarecer a importncia de se realizar uma mudana nas prticas curriculares da educao. Sim, so questes de interesses sociais voltadas para um trabalho crtico da realidade, na transformao de novas prticas sociais por meio da educao. Sim, uma base terica fundada na realidade trabalhada hoje em boa parte das aes. Sim, a um discurso constante sobre a importncia de construir um coletivo melhor para todos.

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Quem so as pessoas a quem se dirige a proposta?

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Os fundamentos da proposta so explicitados?

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H coerncia entre essas bases tericas e as reais condies de implementao? Representam os valores da coletividade que elaborou a proposta?

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Fonte: Kramer (1999).

No quadro acima, buscamos elementos importantes do documento, tentando compreender quais seriam as possveis leituras dos PCN, ainda que os PCN sejam de teor neoliberal e sua inteno modificar as prticas dos professores em favor de algo. Como afirma o documento preciso compreender a realidade de forma crtica e para isso necessrio integrar o conhecimento do mundo da vida ao conhecimento escolar. por meio da anlise da realidade que podemos despertar o educando para a aprendizagem significativa. Ainda que seja um documento feito por uma minoria e que seus autores tiveram curto tempo para elabor-lo e por isso pouco espao para a discusso coletiva, tais temas, como j afirmamos, tm a finalidade de construir novas prticas de traduo da realidade do aluno, fazendo com que esses sujeitos possam compreender seu meio com a inteno de pensar em possveis solues para os problemas enfrentados em seu cotidiano. Atualmente, podemos encontrar alguns vestgios de prticas transversais na educao. Devidamente ressignificadas essas prticas batem com a proposta dos PCN - temas

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transversais. Poucos professores se habilitam a mudar sua maneira de atuar na educao, mais possvel ver micro mudanas em algumas instituies. Trataremos no prximo captulo sobre o que pensam alguns professores da educao bsica a respeito de tais questes e as possveis sadas que esto encontrando no cotidiano escolar.

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TEMAS TRANSVERSAIS E SUA REELABORAO PARA O CURRCULO E SUAS PRTICAS

Os valores se necessitam para construir um projecto de vida digno que d sentido a nossa existncia. Disso se trata a educao: humanizar a juventude. (Fernando Gonzlez Lucini, 2010, s. p.)

Os temas transversais trazem consigo a possibilidade de instituir as prticas curriculares das escolas no municpio de Macei at mesmo em todo pas; fato que esses objetos de trabalhos so poucos visados na reelaborao do currculo. No se fala muito sobre a transversalidade de temas que abordam o cotidiano como um todo, nem se discute meios que favoream a formao cidad. Humanizar as novas geraes preciso para que em um futuro no muito distante possamos encontrar um ambiente global preocupado com a vida no sentido coletivo. atravs de pequenos valores que muitas vezes deixamos para trs que perdemos a oportunidade de aumentar o leque de conhecimentos para uma vida mais saudvel socialmente falando.

Considerar a transversalidade no mbito da comunidade educacional contribuiria para aumentar essa complexidade, ao permitir uma conexo clara entre a educao formal e a no-formal e ao admitir como contedo educacional tanto o explcito como o implcito, de forma que a escola apareceria como uma instituio que se torna pequena para o que poderamos chamar de um projeto educacional social a partir da transversalidade (YUS RAMOS, 1995, apund YUS, 2002).

preciso repensar e rever a transversalidade proposta no PCN com um olhar mais minucioso, porm mais positivo nas questes em que podemos trabalhar o currculo transversal. Sabendo que todo ele pode ser articulado com tais temas sem que se esquea do ensino das primeiras letras. Cabe no somente a um professor rever sua metodologia em busca de novos horizontes para uma educao humanizadora cidad, mas o corpo que compe a escola deve abrir suas mentes para um leque de conhecimentos que abrange muito mais do que saberes sistemticos elaborados por um sistema de interesses capitalistas. Pensar em temas transversais pensar em caminhos para uma educao que alm de humanizar com valores solidrios possibilite pensar de forma crtica e perpetue uma mobilizao de cidadania que se sobressaia aos crceres psicolgicos e sociais criados para a manuteno do atual sistema.

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Ao longo dos anos, inmeras aes realizadas por quem pretendia manter o controle do que se devia transmitir na escola fez com que muita coisa fosse negada a fazer parte do currculo, criando assim um currculo linear entre o que se pode e/ou o que se permitido obter na formao educacional bsica e mais alm no nvel superior. Nesse sentido, Alves e Garcia (2008, p. 74) afirmam que:
Alguns autores comearam a dar ateno a esse conflito velando de saberes e foram observado que, ao lado do currculo oficial existe outro que no se quer ver/ ouvir/ tocar/ sentir, composto por tudo aquilo que no foi selecionado, normalizado, hierarquizado, centralizado, ou seja, tudo mais, o muito mais o currculo negado.

esse currculo negado que falta na construo de conhecimentos que devem formar no indivduo uma concepo cidad. A sociedade est repleta de meios no oficiais de construo social, e mesmo que os PCN tenham uma viso focada para o neoliberalismo, ainda sim ser praticamente impossvel impedir que valores humanizadores sejam reconhecidos pelos que fazem parte da grande massa social marginalizada, pois sempre haver focos de formao humanizadora espalhados por entre os grandes e pequenos ciclos sociais de comunidades. dentro dessa lgica que iremos expor no prximo a nossa metodologia de trabalho.

3. 1 Metodologia de trabalho: alguns caminhos trilhados

Aps indagamos sobre os temas transversais e as prticas curriculares de professores e estudantes, fomos a campo para realizar uma pesquisa qualitativa a fim de responder algumas questes anteriormente discutidas neste trabalho. Ao entrar em campo houve uma dificuldade em relao participao na pesquisa, isso porque muitos professores no responderam os questionrios ou simplesmente responderam de forma displicente. Com a elaborao de um questionrio para professores, pensamos tambm em um questionrio para coordenadores, para comparar as duas concepes e analisar o que a escola tem feito na reelaborao e no entendimento das prticas curriculares e dos temas transversais para o cotidiano do seu alunado. Pensar em uma prtica voltada para a vida pensar primeiro no futuro de quem ir se formar naquela instituio educacional, tendo em vista que a escola, como afirmado, um ambiente de formao social e humana. Por isso que precisamos analisar e compreender o olhar do professor sobre os temas transversais. No decorrer do nosso trabalho tambm fizemos algumas observaes nas escolas como todo.

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A primeira escola observada atende aos primeiros anos do ensino fundamental, tendo em seu corpo docente 34 professores, 4 coordenadores e 2 diretoras. Sua estrutura fsica e seu corpo docente demonstrou bastante diversificao curricular. Seus trabalhos so reconhecidos pela comunidade local da Santa Lcia, tanto que a instituio no promove nenhum tipo de meio relacionado a anunciar aberturas de matrculas, pois advm de um longo trabalho de valores que forma a todo cidado, deixando seu trabalho bem claro para que quiser ver. O trabalho educativo da escola reconhecido pela comunidade. A segunda escola composta por 1 coordenador e 10 professores de disciplinas distintas trabalhando apenas com a segunda etapa do Ensino Fundamental. Nessa instituio existem muitos conflitos internos entre coordenao e professores, e os dilemas so constantes, sendo a violncia o problema mais citado pelos que fazem parte da instituio. O incrvel que so duas realidades diferentes com os mesmos problemas, porm com reconhecimentos diferenciados pela comunidade, mas seu trabalho tambm foca mudar a realidade dos que buscam frequentar a segunda escola. Enquanto uma conquista espao e reconhecimento, a outra luta para desenvolver projetos que valorizem o humano. A duas possuem muros, mas a segunda tem seus muros mais altos e seus portes so extremamente fechados com pequenas janelinhas que s podem ser abertos por dentro. A justificativa da escola a violncia. Mas do outro lado do asfalto existe a primeira escola campo de pesquisa, que possui muros e grades como nas demais escolas da atualidade, porm seu trabalho de humanizao to real e vlido que a comunidade tem acesso escola e principalmente quadra de esporte, que tem a manuteno de alguns moradores. Ao entrar em campo so notrios os projetos e prticas curriculares vivenciados pelas duas escolas. Verificamos como alguns temas relacionados aos temas transversais, pois quando voltamos nosso olhar para os murais existentes nesses espaos vimos que ele estavam presentes. Logo na entrada podemos ver cartazes de campanha, avisos de sade e cidadania. Que dizem inmeras coisas sobre direitos, cuidados e deveres dos sujeitos daquela instituio. Esses cartazes na sua maioria no chama a ateno, mas tm sua importncia, pois tm a inteno de atingir a realidade do indivduo que depende da escola. Atividades curriculares ou prticas curriculares so aes no s de origem na sala de aula e atuao do professor, mas tambm na ao da escola e de sua gesto em sempre apresentar caminhos de formao cidad atravs de campanhas sociais. Sendo assim, aqueles cartazes que sempre esto nos halls de escolas so temas transversais, a partir do momento que conscientiza o sujeito da

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importncia de se ter cuidado com a AIDS, de se ter uma certido de nascimento, doar sangue, como um ato que pode salvar vidas, ou ainda que todos tenham o direito justia social. medida que isso acontece, eu pratico uma ao de formao. nessas pequenas atitudes que muitas vezes passam despercebidas por quem vive na escola, que est a realizao de uma interveno transversal quando esses cartazes apresentam assuntos, subsdios para ser trabalhado em sala de aula e de certa forma contribuindo para uma maior valorizao das informaes sociais de formao. Podemos de fator agir na conscientizao e nas variaes de saberes e conhecimentos que vo para alm dos muros das instituies educacionais, j que lemos, ouvimos, sentimos e conversamos em caminhos que esto em processo de transversalizao (ALVES, GARCIA, 2008, p. 86). Sabemos que a pesquisa qualitativa procura compreender os dizeres dos sujeitos que esto no mundo. Como j anunciamos, nossa pesquisa foi realizada em duas escolas municipais encontradas na Rua Dilermando Reis, s/n no bairro da Santa Lcia, uma paralela a outra facilitando o acesso pesquisa. Porm, no foi to fcil como j citamos anteriormente, j que a maioria dos professores e professoras no respondeu ao questionrio ou no devolveu os que pediram para analisar as questes e entregar em outro momento, no entanto, isso desestimulou a sua continuidade. No podemos deixar de notar a falta de entusiasmo e o discurso apresentados por eles. Constantemente os professores e professoras questionavam no s a pesquisa, mas tambm desejavam que a mesma fosse um processo de formao continuada. Mesmo com os dilemas e implicaes encontrados na pesquisa elaboramos dois quadros referente aos dados relatando algumas caractersticas dos docentes e coordenadores e outro ilustrando entre 8e 9 questes feitas sobre o PCN, currculo e os temas transversais. Para acrescentar um debate entre a fala de professores e de outros, escolhemos os coordenadores das instituies de diversos turnos. Assim iremos ver o que coordenadores e professores tm a dizer sobre os objetos abordados. Tambm realizamos uma pesquisa com professores da 2 etapa do Ensino Fundamental a fim de relacionar discusses entre a viso de quem est ligado diretamente ao campo da pedagogia e os que possuem disciplinas distintas, ressaltando que suas falas so bem provocadoras em relao realidade vivenciada. o que veremos no quadro abaixo:

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Quadro 3 - Dados dos docentes

Quadro 3 Dados Gerais dos Professores e Coordenadores Nmero Cargo 1 2 3 4 5 6 7 8 Coordenador Pedagogia/Psicologia Mais de 20 anos 9 10 11 Professor Pedagogia 11 a 20 anos 11 a 20 anos 11 a 20 anos Professor Formao Pedagogia Tempo de atuao Mais de 20 anos 11 a 20 anos Mais de 20 anos Mais de 20 anos Mais de 20 anos 0 a 5 anos 11 a 20 anos Idade 41 a 50 anos 41 a 50 anos 41 a 50 anos 41 a 50 anos 31 a 40 anos 21 a 30 anos 41 a 50 anos Mais de 50 anos 31 a 40 anos 41 a 50 anos 21 a 30 anos Sexo Feminino Feminino Masculino Feminino Masculino Feminino Feminino Masculino Feminino Feminino Feminino

Coordenador Pedagogia Professor Professor Professor Professor Professor Letras Biologia Letras/ingls Letras Biologia

Coordenador Pedagogia Coordenador Pedagogia

Fonte: material produzido pelo autor.

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Quadro 4 - Questes apresentadas na pesquisa

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Questes para Docentes Q1 Q2 Q3 Q4 Q5 Q6


Disciplina(s) que leciona?

Questes para Coordenadores


Cite algumas discusses que voc realiza com os/as professores/as que voc trabalha. Quantidade de professores que trabalha? Para voc o que currculo?

Turma em que o professor leciona.

Voc conhece os PCN? Teve alguma formao que fizesse a discusso dessa temtica? Se sim, quais? Voc sabe o que so temas transversais? Voc trabalha com temas transversais? Se sim, quais? Voc trabalha com os transversais? Se sim, quais? professores os temas

Q7 Q8

Considera importante que se discuta cidadania na escola? Se sim, de que forma? Em relao aprendizagem da(s) disciplina(s) ensinada(s) que estratgias voc utiliza para fazer com que as crianas e jovens aprendam? H algum projeto produzido pelos educadores da escola ou elaborado pela Secretaria de Educao que priorizam a formao para cidadania? Se sim, quais?

Q9

Voc j participou de alguma formao que tratou dos temas transversais? Quais?

Fonte: material produzido pelo autor.

Durante a pesquisa nosso foco foi verificar o que pensam os docentes sobre os temas transversais no currculo e como ele aparece na escola, a fim de compreender em que medida eles eram trabalhados pelos coordenadores e professores no cotidiano. Apesar de o ponto principal ser as prticas de professores dos primeiros anos do Ensino Fundamental, abrimos um espao para a segunda etapa do Ensino Fundamental e para coordenadores com a inteno de relacionar ou entender melhor os dilemas e os processos encontrados no nas prticas tratadas pelos sujeitos e mais a relao criada entre eles e suas implicaes no processo de
As questes apresentadas no quadro 4 no seguem a mesma numerao e/ou ordem mostrada nos questionrios, pois a inteno foi selecionar no quadro 4 as principais questes que abordamos em nossos argumentos.
2%

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formao do currculo. J que em nossa compreenso, sabemos que uma coisa o que pensado outra o que vivenciado. Portanto, iremos discutir a seguir suas falas e relacionlas com o campo terico aqui apresentado.

3. 2 Que dizem os professores sobre os temas transversais e suas prticas no cotidiano escolar

No decorrer dos estudos vimos vrias formas de se entender o currculo e seus ramos diversificados desde o processo de elaborao ao processo de execuo. Atualmente em Macei existe um discurso de construtivismo muito grande nas salas de aula, que em parte uma ao desejada no pelas professoras ou professores e sim por gestores e coordenadores. Em algumas escolas com exceo das instituies onde a pesquisa foi realizada, percebemos que os dilemas so extremamente gritantes. Alguns docentes com quem conversamos extra oficialmente relatam que muitas das prticas desejadas no so possveis de se efetivar devido a inmeros problemas. Porm, em seus relatos fica claro, que muitas vezes, a maior das dificuldades no o aluno, como em alguns casos que iremos citar depois, mas sim a gesto e coordenao. O impressionante as barreiras criadas para impedir o processo das prticas pretendidas por esses educadores. Citamos esse pequeno relato a parte das escolas que de fato no fazem parte da pesquisa final, por entender que durante nossas observaes em outras instituies percebemos que muito comum professores e professoras pensarem diferente de seus coordenadores e at mesmo de seus gestores. O que no contribui em nada na formao cidad aqui apresentada, j que a escola deve est unida na construo de novas prticas articuladas aos temas transversais e ao enfrentamento dos desafios que se encontram no caminho, o que seria ideal para o bem comum de todo o alunado. Vejamos primeiro o dizem os coordenadores ao indagarmos com o questionrio. Nossa primeira coordenadora formada em pedagogia, tem especializao em Gesto Escolar e trabalha h cinco anos na instituio. Ao todo cerca de oito turmas so de sua responsabilidade. Ao responder a questo 1 apresentada no quadro quatro, a sua resposta foi simples e direta: A importncia da leitura. Perceba que seu foco responder de forma sucinta a questo, mas veja por outro lado, que a mesma resposta abre uma discusso sobre a supervalorizao hierrquica de disciplinas no currculo. Se em sua concepo somente a leitura importante, questiona-se em sentido no negativo, mas preocupante. Atualmente, e

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h um bom tempo, o debate sobre a leitura e a escrita nas escolas mascaram outros desafios, que formar o alunado para a vida. Ser que uma escola que visa apenas leitura e escrita pode mobilizar uma educao humanizadora? A pergunta que fica como essa leitura est sendo desenvolvida. A coordenadora entende que toda disciplina envolve a leitura. E a leitura de mundo est sendo realizada com os estudantes? Para essas questes no temos respostas, mas ficam as indagaes. No se pode descartar de forma nenhuma que a alfabetizao do sujeito importante para o mundo letrado em que vivemos atualmente, tampouco que podemos esquecer que s a alfabetizao no constri pontes entre disciplinas. H a necessidade de rever certas prticas que compem o currculo. Entender que os temas transversais so instrumentos que ligam as disciplinas possibilitando uma alfabetizao que vai alm do aprender a ler e a escrever. Sem dvida nenhuma esse entendimento possibilitar a construo de caminhos que sero enxergados no decorrer da formao desses indivduos. Trabalhar os temas transversais na construo desses caminhos implica na integrao dos conhecimentos dando possibilidades de novos rumos que iro possibilitar uma aprendizagem com base na interdisciplinaridade que vai perdurar por toda vida.
Podemos, entretanto, perceber que a interdisciplinaridade pretende garantir a construo de conhecimentos que rompam as fronteiras entre as disciplinas. A interdisciplinaridade busca tambm envolvimento, compromisso, reciprocidade diante dos conhecimentos, ou seja, atitudes e condutas interdisciplinares (BOVO, 2004, p. 2).

Dessa forma, podemos perceber uma separao que se cria na relao do campo do conhecimento, nesse sentido a pesquisa, e o campo das prticas curriculares, que devem ser integrados como um campo s na construo da transversalidade, garantindo assim a interdisciplinaridade. Porm, segundo BOVO (2004, p. 2):
No entanto, para que o trabalho interdisciplinar possa ser desenvolvido pelos professores, h que se desenvolver uma metodologia de trabalho interdisciplinar que implica: na integrao dos conhecimentos; passar de uma concepo fragmentada para uma concepo unitria de conhecimento; superar a dicotomia entre ensino e pesquisa, considerando o estudo e a pesquisa a partir da contribuio das diversas cincias e um processo de ensino aprendizagem centrado numa viso de que aprendemos ao longo da vida.

Entende-se, assim, que a interdisciplinaridade deve constar nas prticas desses professores e fazer parte do espao de discusso entre coordenadores e docentes,

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possibilitando novos caminhos na construo de um conhecimento atravs da aprendizagem para vida. Quando indagada sobre o currculo e os PCN, a mesma respondeu de forma simples demonstrando est a par dos documentos o que deve ser necessrio para se entender os temas transversais. Sua resposta em relao questo cinco do quadro foi a seguinte: So questes relacionadas tica, ao Meio ambiente, Pluralidade Cultural, Sade e a Orientao Sexual. O que bem claro no decorrer dos debates abordados, mas em sua resposta a questo seis do quadro a resposta :
Sim, relativo ao respeito pelo aluno; orienta-los respeitar os demais, o meio ambiente; defender seus direitos e os dos outros, percebendo as diferenas culturais como algo positivo, sejam elas quais forem. - Coordenadora e especialista em gesto escolar.

Assim, percebemos que seu discurso valido, ainda que em sua primeira resposta a leitura tenha sido destacada como a mais importante no processo de formao educacional. Que fique claro que no se trata de descartar a leitura e a escrita como algo repulsivo, mas que para que de fato uma prtica transversal acontea preciso entender que a alfabetizao a leitura e escrita so processos de construo no s da lngua portuguesa mais tambm das disciplinas que compe a grade curricular. possvel alfabetizar pelos demais procedimentos de aprendizagem quando o conhecimento visto em seu mais amplo campo de alfabetizao. Nossa primeira coordenadora faz parte da primeira escola que observamos e assim como ela as outras abordam os temas transversais da mesma forma.

Existem projetos realizados na escola pesquisada desenvolvidos pela Secretaria Municipal de Educao (SEMED) chamado Segundo Tempo, Mais Educao, Escola Aberta e projeto da comunidade paroquial, Vivendo Valores na Escola e Soletrando, os quais segundo as coordenadoras tm por objetivo integrar a comunidade escola, o que mostra que de certa maneira existem mecanismos reais de interveno na realidade da comunidade escolar. Na fala de uma das coordenadoras os:
Projeto Vivendo Valores na Escola que foi desenvolvido pela escola e o projeto Soletrando que est sendo desenvolvido para estimular os alunos ao estudo da linguagem, buscando melhorias nos conhecimentos de lngua portuguesa e artes proporcionando uma viso ampla de qualidade de vida, trabalhando as problemticas da realidade cotidiana de cada aluno (Coordenadora e psicopedagoga).

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As demais coordenadoras da mesma escola responderam nosso questionrio com a concepo apresentada pela primeira. Para elas, os temas transversais so: subsdios para uma leitura crtica do mundo. Da mesma maneira, todas as coordenadoras trabalham com os temas transversais na orientao de seus professores. Para uma delas, o currculo :
um programa de ensino onde est relacionado os estudos correspondentes a cada disciplina do plano de estudos, com indicao dos objetivos, dos rendimentos desejados e das atividades sugeridas ao professor para melhor desenvolvimento do programa e outras instrues metodolgicas. Coordenadora e psicopedagoga.

Entendemos que a primeira escola pesquisada tem um trabalho bem articulado e de reconhecimento gratificante tanto que seu trabalho reconhecido por todos que fazem parte da comunidade. Mas, ainda sim podemos ver na fala de uma das coordenadoras que o currculo tem um objetivo e meta a serem cumpridos. E que existem metodologias exigidas em seu funcionamento. Em relao aos temas transversais, a resposta que: todos eles esto inseridos nas disciplinas que trabalhamos na escola, atravs da interdisciplinaridade e transversalidade - Coordenadora e psicopedagoga.

O trabalho com os temas transversais precisa ser pautado numa perspectiva interdisciplinar e, por isso no adianta fazer com eles o que muitos tentaram: transform-los em uma disciplina. Sua principal caracterstica estabelecer relaes entre matrias, entre teoria e a prtica, entre a pessoa e a sua produo do conhecimento, entre os conhecimentos sistematizados e os extracurriculares, entre o fator social e o saber sistematizado. (BABORSA, 2007, p. 9)

Dessa maneira, atendendo ao que j levantamos que os temas transversais no so disciplinas nem material extra na construo do conhecimento mais meio pelo qual a educao deve formar seus sujeitos, os temas transversais devem fazer parte do trabalho compartilhado entre professores e alunos e devem ser discutidos, debatidos e analisados concretamente desde a gesto, passando pela coordenao at o alunado. A partir das prticas de professores e alunos desta escola estudada entendemos que os temas transversais so vivenciados de certa forma nas suas prticas, pois para essa instituio a escola deve estar ligada comunidade, ainda que a mesma seja considerada violenta preciso que se faa um trabalho de interveno social buscando no mnimo amenizar os problemas existentes. E sem muito que argumentar as professoras tambm so claras quando se fala em discutir cidadania na escola: buscando interagir aluno - escola famlia dentro e fora do meio educacional e incluir na sociedade. (professora e psicopedagoga instrumental). Mas, a mesma professora que nos respondeu isso diz algo que

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j falamos anteriormente em relao supervalorizao da lngua portuguesa. Na resposta pergunta quais temas so trabalhados em suas prticas, a resposta um tanto oposta primeira citada aqui: no momento o tema da valorizao e prtica da gramtica com o soletrando. (professora e psicopedagoga instrumental). Segundo Alves e Garcia (2008), na grande maioria das escolas a hierarquia de disciplinas e a supervalorizao das que de fato devem ser a tomada de deciso de quem sabe algo a quem no sabe nada a Lngua Portuguesa, vai e vem voltamos a discutir isso. No que seja ruim desenvolver projetos que favoream a aprendizagem da leitura e da escrita, mas que isso no seja o princpio, meio e fim das coisas. possvel alfabetizar de outras maneiras utilizando as demais disciplinas articuladas com os temas transversais, mas d muito trabalho e sabemos que atualmente e acreditem que desde os processos e discusses criados em torno do currculo esse um dilema inacabado. Segundo Vygotsky apud Mora (2004, p. 39):

Vygotsky deixa claro que o processo de alfabetizao requer um entendimento do sujeito, de sua gnese histrico-cultural, de seus processos de desenvolvimento psicolgico, ou seja, a transformao dos comportamentos naturais, biolgicas a comportamento superiores ou culturais.

Chegamos a concluso que existem alguns desafios ainda no caminho de uma prtica repensada na transversalidade e interdisciplinaridade. E que por mais que existam desafios e problemas constantes na escola possvel ver um trabalho que tem por objetivo integrar a comunidade com a educao cidad:
Orientando os professores a praticar est cidadania que discutimos nos encontros pedaggicos, para desenvolver os valores to necessrios ao bom convvio. Desenvolvemos um projeto sobre valores para despertar nos alunos atitudes positivas no seu desenvolvimento social (Coordenadora de jovens e adultos). No momento estou trabalhando temas relacionados valorizao das pessoas portadoras de deficincia, fsica, motora e cognitiva (mental). (Professora especializada em educao especial inclusiva).

Minetto (2008) afirma que o professor deve estar pronto para possibilitar uma organizao inclusiva em seu cotidiano. Dessa maneira, todos os recursos tecnolgicos possveis devem constar nas prticas do currculo inclusivo. Os temas transversais complementam o trabalho desenvolvido pela professora favorecendo o trabalho

socioeducativo desenvolvido pela escola. Por fim, podemos tambm constatar com a nossa observao na instituio que o trabalho est dando certo, porque tanto a coordenao como a gesto est trabalhando juntas para melhorar a qualidade do ensino, no s para contribuir

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com os projetos desenvolvidos, mas para transformar a realidade. Para a direo, a escola parte da comunidade e deve estar de portas abertas por mais que essa seja cheia de problemas. Na segunda escola, o meio por si s responde a vrios das nossas perguntas. Isso porque o ambiente observado era permeado de constantes conflitos. Segundo o coordenador que o nico a trabalhar em toda escola em dois turnos -, a instituio conhecida por ser cheia de situaes violentas, entre alunos e alunos, professor e aluno. Durante nossa permanncia na escola, vrios problemas eram levados ao coordenador, (que parecia mais o diretor e era chamado assim por alguns alunos): desde problemas de mau comportamento, casos como o de uma professora que chegou at o coordenador reclamando da atitude de um dos alunos que a havia respondido e se recusava a sair da sala, a manuteno da estrutura de uma lmpada do banheiro que foi quebrada nesse dia e chegou at ele como mais um problema a ser resolvido.
Aqui assim sabe? Constantemente os professores reclamam do comportamento do aluno mandando-os para mim. Eles no sabem conversar com o aluno e no tem pacincia para lidar com situaes assim, complicadas. preciso abaixar a cabea, no no sentido de ser menor que o aluno, mas de si igualar a ele na inteno de conversar na mesma linguagem buscando converse-los que a escola amiga dele e que ele no est ali para ser um prisioneiro, mas sim um cidado (Coordenador pedaggico e psiclogo, com especializaes nas duas reas).

Fomos bem recebidos por ele, que nos ajudou a realizar a pesquisa, mobilizando os professores a responderem os questionrios. No momento em que respondia, ele dizia que a escola tem muitos problemas em relao violncia e que por isso os portes so extremamente fechados incapacitando a visualizao da parte do interior da escola. Que existe um controle constante de quem entra e sai principalmente se for aluno. Tambm comentou que o trabalho com os professores complicado porque em sua concepo o professor deve entender que o aluno vem com uma bagagem de conhecimentos prvios coisa que durante o contato com os professores ficou bem clara.
Tivemos que mudar os portes a escola era muito visada pelos ladres e constantemente tinha caso que traficantes, apareciam aqui. De vez em quando o carro da polcia fica aqui na porta da escola. um trabalho muito complicado, estou pouco tempo aqui e j consegui mudar algumas coisas, com muita dificuldade. Antes qualquer um entrava, agora s com o fardamento e sem bon. Ns buscamos conversar com os professores em relao s prticas pedaggicas, mas eles so irredutveis em suas afirmaes. muito difcil lidar com professores de disciplinas especificas (Coordenador pedaggico e psiclogo, com especializaes nas duas reas).

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Os professores e professoras constantemente indagavam em relao pesquisa e ao mesmo tempo tratam das prticas pedaggicas como algo irrelevante, sem nenhuma ligao com a realidade. Em suas falas, a teoria era mero instrumento de exibio acadmica, que nada do que se via na academia era vlido para a realidade. E que suas praticas curriculares eram simples: basta colocar o contedo no quadro pronto, os alunos aprendem. (professor de ingls). O mesmo professor fala constantemente sobre as prticas que na concepo dele so pedaggicas demais e que no se resolve os problemas de comportamento do aluno com uma metodologia pedaggica, mas com mecanismos que tornasse possvel o controle dos alunos no momento da aula. Com a sua fala, os demais professores passaram a contar suas experincias e a criticar as prticas ditas por eles como pedaggicas.
No sei para que tantas prticas pedaggicas? No adianta nada mesmo os alunos fazem o que querem e no esto nem ai para o que nos falamos. No meu tempo ou aprendia ou era palmatria. Hoje em dia se voc disser qualquer coisa o menino j vem com a ECA21 (Professora de cincias biolgicas, especializao em educao sexual). Queremos intervir nesse debate afirmando que a escola um territrio da luta e que a pedagogia uma forma de poltica cultural. [...] queremos defender o argumento de que as escolas so formas sociais que ampliam as capacidades humanas, a fim de habilitar as pessoas a intervir na formao de suas prprias subjetividades e a serem capazes de exercer poder com vistas a transformar as condies ideolgicas e materiais de dominao em prticas que promovam o fortalecimento do poder social e demonstrem as possibilidades da democracia (GIROUX; SIMON, 1999, p. 95).

Apesar de seu discurso contrrio pesquisa, suas respostas foram claras. Alguns dos professores tinham formao ou haviam participado de palestras sobre os temas transversais, conheciam os PCN e reconheciam o currculo como: Currculo o histrico de formao acadmica na qual o indivduo dispe as diversas atividades exercidas por si e para a certificao de seus dados. (professor de ingls). No queremos com isso condenar nem qualificar quem est habilitado forma cidado, to pouco criticar de forma leviana as posturas distintas de ambas as instituies, mas que a diferena de trabalho e a competncia delas so diferentes, isso fica bem evidente. O incrvel que as duas escolas ficam localizadas na mesma rua, paralela um a outra. Mas o que diferencia suas prticas e seu currculo no o local em que ambas se localizam, mas quem trabalha nela, ou melhor, quem trabalha pela comunidade. Nas inmeras falas da segunda instituio observada, fomos constantemente abordados pelos professores que
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ECA: Estatuto da Criana e do Adolescente.

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indagavam de forma negativa as questes, a pesquisa em si. Relatando que tudo aquilo discutido na proposta que pretendamos era perca de tempo, j que a pedagogia do amor no era vlida para as escolas de hoje. E que mtodos antigos como a palmatria deveriam fazer parte novamente do processo de aprendizagem.
No adianta nada voc vir com uma conversa de que o professor deve compreender o aluno como igual. Essa conversa no vai mudar a realidade isso coisa criada por quem no tem coragem de entrar em uma sala de aula e encarar 30, 40 alunos. Queria ver na minha poca o aluno responder ao professor. Olhe nada disso aqui perguntado real nessa escola. O que acontece s uma conversa besta de que devemos entender os processos de formao e aprendizagem o sujeito; como se fosse possvel conversar com esses meninos que s pensam em violncia. Dizer que devemos entender que cada um vem com conhecimento prvio besteira, quando o menino sai da alfabetizao no sabe nem o A. no sei o que fazem hoje em dia para alfabetizar esses meninos (Professor de biologia).

Entendemos que existem inmeros problemas a serem trabalhados nas escolas e, que alguns pontos relacionados sobrecarga de alunos na sala de aula, a falta de dilogo com a gesto e os procedimentos adotados muitas vezes pelos professores interferem nas reais condies da cada um que faz parte da escola que o resultado do processo social de formao cultural e poltica do pas, que tem por sua vez est relacionado infraestrutura ou base econmica formada pelas relaes de produo e fora produtiva com sua superestrutura compreendendo os nveis jurdicos e polticos do direito do Estado e a ideologia predominante do capital. E todo problema que permanecem no campo educacional devastando os valores humanizadores que os temas transversais pretendem possibilitar a educao. Trabalhar os temas transversais na escola requer compromisso de todos os que fazem parte dela, independente de disciplina, pois eles expressam conceitos e valores para vida, valores fundamentais de democracia e cidadania correspondendo urgncia social enfrentada hoje na sociedade brasileira. importante enfatizar que os temas transversais so mais uma forma de enriquecer o currculo com questes sociais dando uma flexibilidade nas prticas dos professores e alunos, tornando essas prticas curriculares mais dinmicas, favorecendo o trabalho contextualizado de acordo com a regionalidade de cada instituio ou/e sujeitos. Dessa maneira, percebemos que por um lado o trabalho transversal de fato rduo e por outro ele desprezado. No que seja um fundamento obsoleto para a formao cidad, mas que do uma base bastante slida para essa transformao da realidade local, isso fica bem claro na discrepncia que se estabelece nas escolas estudadas. Ambas esto lado a lado, mas somente o trabalho de uma delas reconhecido pela comunidade sendo to disputada uma vaga na mesma. Trabalho envolvendo o contato com a comunidade transversal mesmo

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que a inteno no seja essa. Mas quando os olhos da escola e a dedicao so voltados para a comunidade na tentativa do resgate dos valores humanos, temos de fato um trabalho sem limites de transversalidade transformadora. Tanto escola quanto comunidade se tornam valorizadas e enriquecidas na superao dos dilemas enfrentados por todos ns que vivemos em constante conflito com a sociedade da atualidade. para isso que pensamos nos temas transversais englobados no currculo objetivando a humanizao do sujeito.

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CONSIDERAES FINAIS

Com base em tudo que foi presenciado no decorrer das discusses e conforme os dados das pesquisas realizadas com professores e coordenadores nas escolas municipais de Macei objeto de nosso estudo, chegamos ao entendimento de que os temas transversais so muito pouco reconhecidos no mbito escolar, pelo fato de serem pouco discutidos em nvel nacional, estadual e local, j que sua idealizao foi proposta em um documento que grande parte dos educadores no pas desconsidera por reconhecerem que o mesmo tem uma concepo neoliberal e que foram feitos por uma minoria. Ainda existe um discurso de ser algo construdo com objetivo de obrigar o sistema educacional a seguir sua linha de currculo. Na inteno de compreender que por mais que os temas transversais tenham sido idealizados no documento bastante criticado pela categoria de trabalhadores da educao, sua reelaborao nas prticas curriculares depende da ao, da interveno da escola e de modo especfico do professor. As prticas desejadas pela concepo de Yus (1998) se destacam pela crena de uma escola voltada cada vez mais para a humanizao emancipadora do ser e por uma educao voltada para vida e para o trabalho. Por outro lado, o contato com um ambiente cujo desafio incontrolvel e os dilemas sociais uma trincheira que impede a atuao pedaggica voltada para solidariedade entre seus membros, deixa claro que nem todos esto prontos ou totalmente preparados para lutar por mudanas. Ainda que o desgaste do tempo de trabalho para alguns professores seja um fator que contribui para a falta de interesse em rever as prticas curriculares, para outros o trabalho o que impede a ao concreta. Quando no h uma cooperao nem um trabalho em conjunto, o trabalho da coordenao fica ainda mais difcil e complicado. O impasse entre teoria e prtica constante devido a no abertura para uma reflexo do que pode ser feito para mudar aquela realidade. Dessa maneira, compreendemos que rever valores de prticas curriculares como j acreditvamos est ligado diretamente determinao e vontade de mudar de quem faz a educao no cotidiano. Tnhamos a crena de que existia um grupo que se dedicava educao cidad, e foi confirmada com a primeira instituio estudada, assim como tambm tinha a crena de encontrar escolas deslocadas da concepo humanizadora que enfatiza a educao pela cidadania como fator de mudanas sociais na comunidade.

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Encontramos na pesquisa as tradies mantidas no currculo e as prticas desgastadas tambm foi possvel ver as inovaes proposta na educao de valores humanos e no respeito pelo prximo, ainda que a valorizao de uma tradio lingustica focada na alfabetizao esteja presente. Mesmo assim vimos no real as mudanas que uma escola voltada para a comunidade mesmo com problemas de violncia capaz de fazer para construir no mbito educacional concepes voltadas para um conhecimento do meio, e de toda sociedade, entendendo que preciso se enxergar como sujeito de valores, deveres e direitos no cotidiano, como tambm podemos ver uma realidade conturbada pela falta de compromisso e de dedicao com tica e seriedade com o alunado. No que isso venha a desvalorizar ou menosprezar os sujeitos que se destacaram na segunda escola, mas que a falta de tica e o descaso com o local de trabalho e ainda a supervalorizao de uma concepo tradicional de metodologias antigas voltadas para palmatria, sem duvida nenhuma deixa a desejar. E mesmo com um coordenador que luta para transformar aquela realidade, mesmo assim no existe a possibilidade de conciliao com as novas prticas curriculares que os temas transversais possibilitam. E entendendo que muitos dos docentes ali tinham formao sobre os PCN e sobre os temas transversais. Dessa forma, refletimos sobre os acontecimentos que nos fez repensar as prticas pedaggicas existentes e o currculo. Comparando todos os fatores que encontramos no decorrer da pesquisa, percebemos que ainda a um foco de esperana na construo de uma educao humanizadora de valores solidrios e transformadora de sua realidade local. Isso pode ser alcanado com pequenas mudanas. Abrir as portas da escola para comunidade o primeiro passo; possibilitar a construo do conhecimento em cima da realidade do aluno outro to importante quanto o primeiro. Tudo s caminha bem quando o trabalho e a dedicao esto constantes em nossas prticas curriculares. Mas, infelizmente, foi possvel ver que a tradio e o descaso com a educao ainda faz parte da ao social que a escola no deveria permitir. Lutar pela real funo da escola em formar sujeitos emancipados e conscientes de sua realidade um dever importante para mudar aos poucos a nossa dura realidade de injustias sociais e desumana com seu egocentrismo absurdo do Mercado de Trabalho excludente. Por mais que a realidade seja complicada para alguns educadores, que deixam claras nas suas falas extraoficiais que o tempo e o trabalho deixam tudo mais difcil de mudar, mas para isso existem as propostas pedaggicas, para mostrar caminhos que por eles no so

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reconhecidos, j que suas disciplinas no so tratadas como algo que pode mudar o cotidiano escolar atravs da transversalidade do currculo. Sabemos dos desafios e problemas encontrados na educao desde a origem dos discursos enfatizados por tericos encontrados ao longo da caminhada acadmica, mas ainda sim encontramos resistncia por parte de docentes que desacreditam nas prticas pedaggicas. Contudo, em parte esses docentes esto certos, j que h uma tradio mantida em relao s prticas pedaggicas de disciplinas distintas. Nesse sentido, podemos discutir dois pontos encontrados em realidade diferentes, so eles: o primeiro refere-se a uma concepo humanizadora encontrada numa perspectiva que valoriza o sujeito com prticas curriculares destinados s mudanas, mesmo que ainda permanea com atividades tradicionais tendo a alfabetizao como foco primrio e, o outro ponto uma realidade desgastada com problemas encontrados por ambas as realidades, porm nessa os desafios tratado como algo sem soluo, o que se espera nesse caso uma ao imediata que mude as prticas e atitudes dos discentes e no dos docentes. Constatamos tambm que a uma diversidade de opinies ao compreenderem os temas transversais e as prticas pedaggicas, tanto de professores como de alunos. J que as aes dos docentes refletem diretamente no cotidiano do alunado. Os temas transversais so instrumentos voltados para novos conceitos e ao mesmo tempo velhos, que buscam trabalhar de forma humanizadora a educao, capacitando o sujeito no s nas primeiras letras e/ou no desenvolvimento da escrita. Eles existem para que possamos rever nossos valores na educao, criando possibilidades de possveis mudanas na realidade de todos que se envolvem no processo de globalizao educacional voltado para a formao humana solidria. Ainda existem desafios a serem superados por todos, professores, coordenadores e alunos. Mas, ainda existem muitos desafios pela frente, desafios que tm suas origens impregnadas nas estruturas do sistema capitalista. Dessa forma, acreditamos que mesmo que a educao tenha sofrido com a ideologia do Estado, e com as interferncias do capitalismo diretamente em sua estrutura curricular, possvel acreditar em uma educao humanizadora quando seu processo de formatao est ligado em buscar solues para os problemas da sociedade em geral. dessa maneira que devemos acreditar em uma escola formadora de cidados humanizados e preocupados com a realidade em que vivem.

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APNDICES

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APNDECE A Questionrio dos professores

Universidade Federal de Alagoas Graduao em Pedagogia Estudante pesquisador: Atilas Lyra Alves Orientadora: Roseane Maria de Amorim Pesquisa: Temas transversais e prticas curriculares de professores e estudantes do Ensino Fundamental: um estudo em escolas municipais de Macei

QUESTIONRIO DESTINADO AOS PROFESSORES 1. Sexo 2. Ensino Mdio 3. Graduao Licenciatura em: Bacharelado em: 4.Ps-Graduao Especializao em: Mestrado em: Doutorado em: 5.Faixa Etria 21 a 30 anos 0 a 5 anos 31 a 40 anos 6 a 10 anos 41 a 50 anos 11 a 20 anos Mais de 50 anos Mais de 20 anos Masculino Feminino

6.Tempo de atuao no Magistrio

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7. Tempo que trabalha na escola

0 a 5 anos

6 a 10 anos

11 a 20 anos

Mais de 20 anos

8. Disciplina(s) que leciona.

9. Turma(s) que o(a) professor(a leciona

Ano em que essas crianas ou jovens estudam

10. Para voc o que currculo?

___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 11. Voc conhece os PCN? Teve alguma formao que fizesse a discusso dessa temtica? Se sim, quais?

___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

12. Voc sabe o que so temas transversais?

13. Voc trabalha com os temas transversais? Se sim, quais?

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14. Considera importante que se discuta cidadania na escola? Se sim, de que forma?

15. Em relao aprendizagem da(s) disciplina(s) ensinada(s) que estratgias voc utiliza para fazer com que as crianas e jovens aprendam?

17. Voc j participou de alguma formao que tratou dos temas transversais? Quais?

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APNDECE B Questionrio dos coordenadores

Universidade Federal de Alagoas Graduao em Pedagogia Estudante pesquisador: Atilas Lyra Alves Orientadora: Roseane Maria de Amorim Pesquisa: Temas transversais e prticas curriculares de professores e estudantes do Ensino Fundamental: um estudo em escolas municipais de Macei

QUESTIONRIO DESTINADOS AO COORDENDOR(A) 1. Sexo 2. Ensino Mdio 3. Graduao Licenciatura em: Bacharelado em: 4.Ps-Graduao Especializao em: Mestrado em: Doutorado em: 5.Faixa Etria 21 a 30 anos 0 a 5 anos 31 a 40 anos 6 a 10 anos 41 a 50 anos 11 a 20 anos Mais de 50 anos Mais de 20 anos Masculino Feminino

6.Tempo de atuao no Magistrio

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7. Tempo que trabalha na escola

0 a 5 anos

6 a 10 anos

11 a 20 anos

Mais de 20 anos

8. Cite algumas discusses que voc realiza com os/as professores/as que voc trabalha.

9. Quantidade de professores que trabalha.

Turmas que so da sua responsabilidade para supervisionar.

10. Para voc o que currculo?

___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 11. Voc conhece os PCN? Teve alguma formao que fizesse a discusso dessa temtica? Se sim, quais? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________

12. Voc sabe o que so temas transversais?

13. Voc trabalha com os professores os temas transversais? Se sim, quais?

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14. Considera importante que se discuta cidadania na escola? Se sim, de que forma?

15. H algum projeto produzido pelos educadores da escola ou elaborado pela Secretaria de Educao que priorizam a formao para cidadania? Se sim, quais?

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