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O homem que foi foi Quinta-Feira e a concordncia entre Toms e Agostinho

Por Paolo Pegoraro Texto original com ttulo E l'uomo che fu Gioved mise d'accordo Tommaso e Agostino Entrevista com Ian Boyd, fundador e diretor da Chesterton Review Extrado do L'Osservatore Romano, do dia !" de #unho de $%%&' Tradu(ido )or Paulo R' *' Pacheco

The Resurrection of Rome +* Ressurrei,-o de Roma, sem tradu,-o )ara o )ortugu.s/ ndt0 )ertence ao con#unto de o1ras da )rodu,-o de 2il1ert 3eith Chesterton menos conhecida' Esta o1ra, de fato, foi desco1erta recentemente, e 4uase )ode ser descrita como um relato de viagem do escritor ingl.s 5 ca)ital italiana' Parafraseando o ttulo, )odemos di(er 4ue neste s61ado, em Roma, ser6 a ressurrei,-o de Chesterton ' 7 m8rito deste evento sem )recedentes, certamente, est6 no fato de ser atri1udo 5 9a Civilt5 Cattolica , a revista dos #esutas, 4ue vai sediar um congresso internacional so1re o criador de Padre Brown, e trata:se do )rimeiro congresso deste nvel na It6lia, totalmente dedicado ao conhecido narrador' ;m dos convidados de honra ser6 Padre Ian Boyd, sacerdote da Congrega,-o de <-o Baslio, es)ecialista em Chesterton, fundador e diretor da Chesterton Review , al8m de Presidente do Chesterton Institute for Faith & Culture , da niversidade de !eton "all, em =ova >ersey 4ue, #untamente com a 9a Civilt5 Cattolica , e a *ssocia,-o Cultural Bom1aCarta, organi(ou o evento' =?s o encontramos 4uando desem1arcou em Roma e, antes mesmo de come,armos a entrevista, nos declarou como estava im)ressionado com o fato de ter se dado conta de como, na It6lia, Chesterton ainda ser )ouco conhecido' Parece:me 4ue as notcias acerca do es4uecimento de Chesterton se#am exageradas' =os E;* existe, recentemente, um grande renascimento de Chesterton@ muitos de seus livros foram reeditados e os congressos so1re ele e sua o1ra atraem centenas de )essoas todos os anos' A6 )oucos anos, o )residente Bush, na sua visita 5 China, citou uma famosa defini,-o dos E;* feita )or Chesterton@ B ma na#$o com a alma de uma Igre%a C' Das eu diria 4ue tam18m na Euro)a acontece o mesmo fenEmeno@ o nosso instituto sediou confer.ncias em toda a Euro)a F em lugares diferentes com a Irlanda, a Inglaterra, a 9ituGnia e a Cro6cia F 4ue tiveram um enorme sucesso' *l8m do mais, 8 )reciso di(er 4ue a Euro)a enfrenta, ho#e em dia, graves desafios 8ticos e culturais e faria muito 1em olhar )ara Chesterton como )ara um guia nestas dificuldades' Eu diria ainda mais@ um 1om indicador da for,a de uma cultura se encontra na medida da sua ca)acidade de res)onder a uma )rovoca,-o s61ia e imaginativa como a4uela 4ue Chesterton nos fe( '

Em que sentido Chesterton pode ser considerado um profeta dos nossos dias? Ele foi um )rofeta )ela sim)les ra(-o de termos visto se verificado tudo a4uilo 4ue ele escreveu' *4uelas coisa 4ue, )ara seus contem)orGneos, )areciam fantasias, nos )arecem, ho#e, a descri,-o do mundo atual' Por exem)lo, no seu #ornal, o G&'&(s )ee*l+, no dia !H de #unho de !H$I, ele escreveu 4ue a ,r-.ima grande heresia ser/ um ata0ue 1 moral2 ,articularmente 1 moral se.ual 3&&&4& A loucura de amanh$ n$o ser/ em 5oscou2 mas em 5anhattan ' Em !H%J, no Kaily =ews, ele escreveu@ Antes 0ue ideia li6eral morra ou triunfe2 veremos guerras e ,ersegui#7es tais 0ue o mundo nunca viu ' Como escreveu *lan 9awson DaycocL na antologia organi(ada )or ele dos escritos de Chesterton +intitulada The 5an )ho )as Orthodo. F 7 homem 4ue foi ortodoxo, sem tradu,-o )ara o )ortugu.s/ ndt0, ele tinha a0uele raro ,oder de intui#$o 0ue2 na literatura2 8 chamado o dom da sa6edoria ' O que h de vivo, hoje, nas obras e na mensagem de GKC? * o1ra de Chesterton 8 algo de com)acto e 8, )ortanto, muito difcil se)arar os seus v6rios com)onentes' Em geral, ele nos )resenteou com uma vis-o sacramental do mundo, uma ideia do divino 4ue 8 mediada )elas coisas materiais' =este sentido, ele tem muitas coisas im)ortantes )ara di(er )ara a economia, )ara a famlia/ realidades 4ue ele entendeu como essenciais )ara o crescimento do homem e da sociedade' Ele era a favor da )e4uena em)resa, dos intermedi6rios, da distri1ui,-o da ri4ue(a, e nutria uma es)8cie de afeto intenso )elas realidades locais, sentindo a im)ortGncia da liga,-o com o )r?)rio lugar de origem' Chesterton lutou com )aix-o a favor da casa e da famlia' Das estas s-o a)enas duas das tantas cosias 4ue ele tinha )ara di(er' Qual foi a rela !o de Chesterton com a ra"!o? # ra"!o $ algo para ser defendido e reavaliado ou $ uma armadilha sufocante para o homem? * melhor res)osta )ara resta )ergunta, acredito, )ode ser encontrada no )rimeiro e)is?dio dos contos de Padre Brown, A cru9 a9ul' =este conto, Padre Brown consegue identificar o conhecido ladr-o franc.s, Mlam1eau, fantasiado de )adre, de)ois 4ue este Nltimo ataca o uso da ra(-o e esta 8, di( Padre Brown, uma )8ssima teologia' Por outro lado, Chesterton insistiu muito acerca dos limites n-o tanto da ra(-o, mas do

racionalismo' 7 )rimeiro valor da l?gica, ele disse uma ve(, 8 o fato de ser uma arma com a 4ual )odemos vencer os l?gicos' 7 )onto 4ue realmente interessava a Chesterton 8 4ue, segundo ele, o homem deveria com1inar ra(-o e imagina,-o' 7 )ensador construtivo 8 como =eemias 4ue defende os muros de >erusal8m com uma es)6tula numa m-e e a es)ada na outra +=m ", !:!$0@ a es)6tula re)resenta a imagina,-o, o )oder construtivo/ a es)ada 8 a ra(-o, o instrumento defensivo' Tudo 8 1em resumido no conselho 4ue ele deu ao #ovem ra)a(inho a 4uem )resenteou com um livro ilustrado@ Lem6ra:te assim do teu livro2 meu ,e0ueno homem2 ; e escuta as divaga#7es e as cr<ticas dos ,edantes& ; 5as2 n$o creias em nada 0ue n$o ,ossa ser contado com imagens coloridas ' #inda sobre o seu relacionamento com a ra"!o, considerando que os %ltimos dois &apas apreciaram muito os escritos de Chesterton, $ poss'vel di"er que ele tenha sido um escritor (rat"ingeriano), devido * sua defesa da ra"!o, mas tamb$m um tomista como +o!o &aulo ,,? Pergunta muito interessante' Das, eu sugeriria distinguir 1em o tomismo e o agostinianismo de Chesterton' Ke um lado, ele foi )rofundamente tomista, e deste )onto de vista, mais )r?ximo de >o-o Paulo II' =o seu grande livro so1re <anto Tom6s, 4ue Etienne 2ilson considerou como sendo o mais 1elo #6 escrito so1re o santo, ele fala da )aix-o )ela vida de Tom6s e insiste, contra)ondo Tom6s e Plat-o, 4ue 4uando as coisas materiais nos enganam isto acontece n-o )or4ue se#am transit?rias, mas )or4ue elas s-o, ao mesmo tem)o, muito reais' Ele 8 tam18m )rofundamente agostiniano na sua convic,-o de 4ue a verdade )ode ser a)reendida a)enas atrav8s das )ar61olas e 4ue todos os eventos devem ser lidos como )artes de um texto sagrado' =esta convic,-o, a vida humana 8 uma hist?ria terrestre com um significado celeste, uma re:)roclama,-o da hist?ria do evangelho' E eu gosto de )ensar tam18m 4ue >o-o Paulo I foi um Pa)a chestertoniano @ a sua deliciosa carta aos escritores ingleses, 4ue )ode ser encontrada no volume Illustrissimi +Ilustrssimos, sem tradu,-o )ara o )ortugu.s/ ndt0, com a sua aguda leitura de um texto t-o o1scuro como o 8 A esfera e a cru(, mostra um amor )or Chesterton 4ue 8 )rofundo e comovente' Chesterton n!o teve filhos naturais- &odemos di"er que h escritores que foram seus filhos espirituais? Certamente Clive <' 9ewis, 4ue atri1ui a Chesterton a sua convers-o ao cristianismo' Tam18m >ohn R' R' TolLien e 2raham 2reene admiraram )rofundamente Chesterton, assim como fe( o )oeta e escritor argentino >orge 9uis Borges' Conta:se tam18m 4ue Mran( 3afLa, 4uando leu O homem 0ue foi =uinta:Feira , sem sa1er nada so1re o seu autor, chegou a di(er 4ue )oderia acreditar 4ue o autor tivesse encontrado Keus' Quais s!o os pais espirituais de Chesterton? Talve( a maior influ.ncia so1re Chesterton tenha sido a do )ouco conhecido 2eorge DacKonald, amigo de 9ewis Carrol e autor de algumas 1elssimas hist?rias fant6sticas )ara crian,as' Ke DacKonald Chesterton a)rendeu muito do seu conceito de imagina,-o sacramental ' *l8m do mais, h6 >ohn Aenry =ewman@ Chesterton mesmo foi 4ue disse 4ue leu todas as o1ras de =ewman, e )odemos acreditar nisso tran4uilamente' Eu diria tam18m 4ue Ro1ert 9' <tevenson foi muito im)ortante )ara Chesterton, assim como, o1viamente, foi tam18m Charles KicLens F com o seu amor )or a4uilo 4ue )ode ser definido como o extraordin6rio )oder das )essoas ordin6rias F e Ro1ert Browning, )ara 4uem ele dedicou a sua )rimeira e melhor 1iografia' Enfim, Chesterton mesmo sem)re reconheceu em si a grande influ.ncia da4uela filosofia derivada da leitura das f61ulas,

4ue )oderamos definir como sa1edoria da humanidade'