Diapositivas BLOQUE I

Sociologa__2006-2007
Bloque I: Objeto y mtodo de la ciencia social 1. Qu es la sociologa 2. El objeto de estudio de la sociologa 3. La naturaleza de lo social 4. Cultura y diversidad cultural 5. La accin social 6. Instituciones sociales e institucionalizacin 7. Mtodos de investigacin social
1. Qu es la sociologa? 1.1. Diversas crticas a la sociologa y los socilogos 1.2. Intento de comprensin y control de los fenmenos y los procesos sociales 1.3. Surgimiento de la sociologa
1. Qu es la sociologa?
1.3. Surgimiento de la sociologa Cambios en la estructura de la sociedad Dificultades de comprensin de una realidad cambiante Alargamiento de las cadenas de interdependencia Avances cientficos y revolucin industrial Surgimiento del Estado moderno Cambio en los sistemas econmicos Cambios polticos revolucionarios Ideologa y socialismo
2. El objeto de estudio de la sociologa

2.1. Dificultades para su definicin 2.1.1. Influencia de la estructura acadmica 2.1.2. Intentos de emancipacin 2.2. Perspectivas en el estudio de lo social 2.2.1. Perspectivas macrosociolgica y microsociolgica 2.2.2. Holismo/colectivismo vs individualismo 2.2.3. Libertad humana o coercin social? 2.2.4. Estudios de estructura y estudios de cambio social 2.2.5. El estudio de la accin social. Definiciones

2.2. Perspectivas en el estudio de lo social
El estudio de la accin social. Definiciones

Durkheim: La accin social consiste en unas maneras de obrar, sentir y pensar, que son externas al individuo y dotadas de un poder coercitivo en virtud del cual se imponen a las conciencias individuales Weber: La accin social es aquella accin humana cuyo sentido subjetivo (mentado por el sujeto) est dirigido a la conducta de otros, orientndose por sta en su desarrollo

2.2. Perspectivas en el estudio de lo social
Eleccin de una accin: Expectativa de accin del otro Prejuicios, posiciones previas Condiciones para la accin Intereses (previa identificacin del otro) (interpretacin de la realidad, desde valores) (coacciones y determinaciones sociales) (motivaciones individuales)
Resultado no intencional, imprevisto de la accin humana en sociedad

Sir Eyre Growe Sir Harold Nicholson Gesto diplomtico agresivo frente a Alemania: GB resuelta a entrar en guerra
Sir Edward Grey
Diplomacia no agresiva: bsqueda de negociacin
Interpretacin de la situacin:
Dilema del prisionero o Dilema del gallina?

Dilema del prisionero 1: A-B A: ser agresivo B: ser conciliador Orden de preferencias: 2: B-B 3: A-A 4: B-A
La agresividad tiene un valor defensivo, pero tambin ofensivo: es la estrategia dominante Grey pensaba que Alemania consideraba la situacin bajo este dilema: era preciso convencerla para alcanzar la solucin 2

Dilema del gallina 1: A-B A: ser agresivo B: ser conciliador Orden de preferencias: 2: B-B 3: B-A 4: A-A
La agresividad ya no es la estrategia dominante La opcin bajo este esquema hubiera sido mostrar firmeza a Alemania, pues entonces hubiera preferido la solucin 3 a la solucin 4.
3. La naturaleza de lo social
3.1. La sociabilidad natural del ser humano
Aristteles: Zoon politikon
vs.
Las teoras del contrato social
3.2.
3.2.1.
Es el ser humano sociable por naturaleza?

Diferencias singulares respecto del resto de animales
3.2.1.1. Indigencia instintiva
3.2.1.2. Lo racional en el hombre
3.2.1.3. Tendencias vs. instintos
3.2.1.4. Condicin tecnolgica del ser humano
3.2.1.5. Capacidad lingstica
3.2.
3.2.1.

Diferencias singulares respecto del resto de animales
3.2.1.4. Condicin tecnolgica del ser humano

3.2.1.5. Permite la independencia respecto del medio 3.2.1.6. Tcnica humana vs. Tcnica animal a) Conexin inmediata instrumento y accin Animal: b) Fabricacin de instrumentos mediales
Hombre:
Tekhn frente empeira: Sabe mejor, sabe ms, sabe ensear
3.2.
3.2.2.

Diferenciacin como grupo
3.2.2.1. El lenguaje humano 3.2.2.1.1. Emancipacin simblica
3.2.2.1.2. Imbricacin entre pensamiento, conocimiento y lenguaje 3.2.2.2. Caractersticas del lenguaje 3.2.2.2.1. 3.2.2.2.2. 3.2.2.2.3. Hecho social anterior al individuo Aprendido intergeneracionalmente Necesario para la identidad personal
4. Cultura y diversidad cultural

4.1. Definicin, componentes, caractersticas y rasgos
4.2.
Relaciones entre lenguaje, cultura y tcnica
4.3.
Variedad cultural y relativismo cultural
4.4.
Conclusiones

Cultura en sentido restringido es un sistema ordenado de significaciones y smbolos en virtud de los cuales los individuos definen su mundo, expresan sus sentimientos y formulan sus juicios [] la cultura denota un esquema histricamente transmitido de significaciones representadas en smbolos, un sistema de concepciones heredadas y expresadas en formas simblicas por medio de las cuales los hombres comunican, perpetan y desarrollan su conocimiento y sus actitudes ante la vida (Clifford Geertz)
Conocimiento Evaluacin Expresin
un saber una moral una esttica

Componentes de la cultura:
Sistema de smbolos que permite la comunicacin.
A) Lenguaje
Expresan las diferentes cosmovisiones y ethos particulares. Define un universo cultural
Criterios para juzgar las realidades Inspiran la conducta
B) Valores
Histricamente relativos Motivan la accin Estn jerarquizados

Componentes de la cultura:
Reglas segn las cuales la gente orienta su conducta Concretan las exigencias generales de los valores
C) Normas
Particularizadas en conjuntos de roles e instituciones Exigen su cumplimiento obligatorio: sanciones sociales
Artefactos propios de cada sociedad
D) Instrumentos y signos
Coherentes con los valores y las normas Los signos suponen significados reconocidos por los miembros de una cultura, y son variables de una a otra

Caractersticas y rasgos de la cultura Especificidad cultural de los seres humanos Afecta a toda actividad humana Est articulada institucionalmente, con un mayor o menor grado de formalizacin Aprendida de otros y compartida por una pluralidad de personas Permite adaptar el mundo a las necesidades humanas Otorga sentido Inteligencia creadora El hombre es un ser cultural Aprende en sociedad:
Esquemas de pensamiento Conocimientos Conductas Tcnicas

4.2. Relaciones entre lenguaje, cultura y tcnica
4.2.1.
Evolucin vs. Desarrollo social
4.2.2.
Imbricacin entre naturaleza y cultura
4.2.3.
Condicionamiento social del conocimiento humano

4.3. Variedad cultural y relativismo cultural
Etnocentrismo vs. Relativismo cultural
Superioridad de la propia cultura y sus valores
Todas la culturas son igualmente respetables. No se deben imponer valores a otros
a) Es posible el dilogo intercultural? b) La cultura condiciona absolutamente la accin humana?

El dualismo analtico: metodologa para el anlisis de la dinmica cultural
Cultura y agencia se entrelazan en las sociedades empricas, pero analticamente son diferenciables: referido a las relaciones lgicas entre proposiciones consistencia lgica del mundo de las ideas referida a las relaciones causales (consenso causal) en el mbito de las influencias interpersonales (persuasin, luchas de poder, etc.)
Sistema Cultural
Vida Sociocultural

Con la distincin bsica del dualismo analtico es posible comprender en qu medida las relaciones internas del Sistema Cultural (coherencia lgica) afectan a la agencia (Vida Sociocultural), y en qu medida las influencias interpersonales (Vida Sociocultural) configuran a su vez el Sistema Cultural
Condicionamiento cultural
Morfognesis de la cultura
Interaccin sociocultural
Elaboracin cultural

La conceptualizacin de la cultura en las ciencias sociales:
Nivel descriptivo:
Nivel explicativo:
nocin vaga y poco desarrollada
Independencia absoluta o dependencia supina
El mito de la integracin cultural

El mito de la integracin cultural Supone que en toda cultura siempre existe una coherencia susceptible de descubrirse
Gran parte de la tradicin de estudios antropolgicos y sociales han mantenido esta visin, debido a la mayor homogeneidad de las sociedades tradicionales
Las deficiencias del mito son bsicamente dos: a) La negacin de las inconsistencias culturales b) La fusin (no diferenciacin) entre integracin del Sistema Cultural y la Vida Sociocultural

Formas fundamentales en las que se refleja el mito a) Fusin descendente: Se niega la inconsistencia en el nivel del Sistema Cultural Dependencia del nivel Sociocultural respecto del Sistema Cultural Omisin del poder y de los sistemas de dominacin de valores e ideas Ejemplos: funcionalismo normativo o estructuralismo Sistema Cultural
Vida Sociocultural

Formas fundamentales en las que se refleja el mito b) Fusin ascendente: Papel fundamental del poder en la imposicin de la cultura (consenso manipulado) Tesis de la ideologa dominante Dificultades tericas Ejemplos: neomarxismo Sistema Cultural
Vida Sociocultural

Frente a la fusin descendente y la fusin ascendente, el dualismo analtico propone:
Sistema Cultural
Vida Sociocultural
Morfognesis (Elaboracin cultural) o Morfoestasis

El anlisis de la dinmica cultural La distincin analtica entre Sistema Cultural y Vida Sociocultural proporciona un enfoque que permite el anlisis de la dinmica cultural. Para ello, es preciso probar las siguientes proposiciones: 1. Hay relaciones lgicas entre los componentes del Sistema Cultural 2. Hay influencias causales ejercidas por el Sistema Cultural en el nivel Sociocultural 3. Hay relaciones causales entre grupos e individuos en el nivel Sociocultural 4. Hay elaboracin del Sistema Cultural debido a que el nivel Sociocultural modifica las relaciones lgicas actuales e introduce otras nuevas

1. Hay relaciones lgicas entre los componentes del Sistema Cultural Mantener esta proposicin supone: A) Ontolgicamente, que hay relaciones objetivas (independientes del observador) de contradiccin y complementariedad (o, simplemente, independientes). B) Epistemolgicamente, que pueden conocerse tales relaciones por referencia a principios lgicos e invariables, esto es, no relativos. C) Metodolgicamente, que los problemas implicados en su identificacin transcultural no son inabordables
Objecin: relativismo

El relativismo cultural Segn el relativismo, todo conocimiento o creencia es relativa al contexto social en el que surge y se mantiene, por lo que se postula una condicin social para todo conocimiento humano.
Enfrentar el relativismo cultural supone aclarar dos cuestiones:
a) Existe algn criterio no convencional que sirva para declarar contradicciones en el Sistema Cultural?
b) Es posible adscribir creencias a los grupos sociales a travs del tiempo y el espacio, sin pertenecer a esa sociedad?

a) Existe algn criterio no convencional que sirva para declarar contradicciones en el Sistema Cultural? La ley de no contradiccin, que es universal a) Existencia de lgicas y matemticas alternativas Contraargumentos: b) Contradicciones en locuciones habituales
Sin embargo,
a) puede refutarse, y no es posible el pensamiento y la comunicacin sin la vigencia de la LNC b) Se resuelven en la exposicin proposicional completa: S La esperaba prximamente Que llegara hoy
esperabas la carta de tu abogado?
y No

b) Es posible adscribir creencias a los grupos sociales a travs del tiempo y el espacio, sin pertenecer a esa sociedad? Cuestin acerca de la posibilidad de la traduccin: Traducir es comparar oraciones entre lenguas con respecto a las condiciones de verdad, cosa imposible para los relativistas. Pero sin traduccin es imposible investigar las relaciones lgicas (coherencia o inconsistencia) de otras culturas. La posibilidad de una traduccin entraa la falsedad del relativismo; la verdad del relativismo implica la imposibilidad de la traduccin.

Problemas de la postura relativista sobre la traduccin: 1. Slo acepta la traduccin a efectos prcticos: Problema de delimitar la variaciones de una lengua 2. El otro es presentado como un extrao al que no tengo acceso Sin embargo, la antropologa estudia otras culturas 3. Nativizacin para la captacin de la cultura ajena de forma incontaminada Tal asalto directo a otra lengua y cultura es imposible: Se limitara el estudio a personas y cultura vivientes en las que nativizarse Como hablantes de una lengua, somos incapaces de convertirnos en nios alingsticos Cmo informar en otra lengua de lo que creen esos nativos que hemos estudiado?

4.4. Conclusiones Socializacin y dependencia social del ser humano
La formacin de la identidad social
La construccin social de la realidad
5. La accin social
5.1. Definicin. Proceso de reconocimiento del alter ego
5.2.
Formas fundamentales de la accin social
6. Instituciones sociales y el proceso de institucionalizacin

6.1. 6.2. 6.3. 6.4. Definicin y rasgos de la institucin social Supuestos de la institucionalizacin de la accin El proceso de institucionalizacin Funciones y legitimacin de las instituciones sociales
5. La accin social
5.1. Definicin y proceso de reconocimiento
Weber: La accin social es aquella accin humana cuyo sentido subjetivo (mentado por el sujeto) est dirigido a la conducta de otros, orientndose por sta en su desarrollo
Quin es el otro al que dirijo mi accin?
Descentralizacin del yo Reciprocidad de perspectivas Proceso de reconocimiento del otro: Generalizacin del otro Pretensin de reconocimiento
5. La accin social
Piaget: etapas de desarrollo del nio Objetos regidos desde dentro Descentralizacin del yo El otro aparece como Sujetos (ego) que experimentan el mismo mundo Alter ego: alcanzan su sentido en m, pero son distintos a mi subjetividad
A. Schtz
Axioma de la reciprocidad de perspectivas:
El alter ego, en igualdad de condiciones (ceteris paribus) vive, experimenta y acta en la realidad de manera similar a como yo lo hago
5. La accin social
Axioma de la reciprocidad de perspectivas Los dems tambin interpretan mis acciones Vivimos sabindonos mirados
G. H. Mead
El otro generalizado
Nuestro acercamiento al alter ego es a travs de generalizaciones Aplicamos prejuicios o cnones para anticipar su conducta Posteriormente cabe individualizacin de la imagen tpica Incapacidad cognoscitiva para aprehender inmediatamente la intimidad ajena
5. La accin social
Pretensin de reconocimiento: Deseamos ser conocidos en nuestra intimidad Pretensin de verdad: Conocimiento de la realidad Reconocimiento de la propia intimidad Comunicacin con el alter ego: Competencia comunicativa Inters comunicativo Pluralidad del yo Tendencia innata a comunicar la verdad La verdad puede ser comunicada
5. La accin social
5.2. Formas fundamentales de la accin social
La ejecucin de la accin social puede ser: Mediata Dependiendo de si el otro est o no el mismo radio de accin durante la ejecucin del acto dirigido a l Inmediata
Unidireccional Dependiendo de si existe la posibilidad o no de una respuesta fluida por parte del sujeto al que se le ha dirigido una accin Recproca
5. La accin social
1. Accin inmediata unidireccional a) Casos impropios: Intencionalmente recprocas que permanecen provisional o definitivamente unilaterales Ej.: problemas de comunicacin b) Casos propios: Se pretende la unidireccionalidad (ej.: espionaje, robo) Pensamiento
5. La accin social
2. Accin inmediata recproca
Es la forma ms habitual de la interaccin humana
Aplicamos a estas relaciones: Reciprocidad de perspectivas Reciprocidad de motivos
La accin puede estar rutinizada o institucionalizada
5. La accin social
3. Accin mediata recproca La accin se dirige a un individuo ausente (fuera del radio de accin) Se aplican suposiciones acerca del otro, que slo pueden confirmarse posteriormente: suposicin -- accin -- mediacin confirmacin/refutacin Idealizaciones del y-as-sucesivamente o del siempre-puedo-volver-a No hay una relacin fluida y concatenada de experiencias, sino sucesin de experiencias: Al otro se le capta por resultados solidificados Mayor margen para la interpretacin y dificultades de comunicacin Es posible modificar el resultado de un acto con actos posteriores, o polemizar sobre la autora
5. La accin social
4. Accin mediata unidireccional
Muchos de estos actos descansan sobre el supuesto de que la reciprocidad no es posible
El agente puede prever cierta posibilidad de reciprocidad: y evitarla o asumirla
6. La institucionalizacin de la accin social

6.1. Definicin y rasgos
Maurice Hauriou: facta como hecho que materializa una idea y tiene un poder sancionador
E. Durkheim: hechos sociales, externos y coercitivos
Herbert Spencer: respuestas funcionales a necesidades
Malinowski: grandes unidades de organizacin social de la conducta que sirven para satisfacer de modo estable las necesidades individuales
T. Parsons: modelos orientativos para la accin de la persona
Gehlen, Plessner, Schelsky

6.1. Definicin y rasgos
Las instituciones sociales organizan la solucin de los problemas humanos fundamentales (y tambin los no tan fundamentales). Lo hacen en la medida en que gobiernan de manera obligada determinadas partes de la accin social, disponiendo para ello de mecanismos de ejecucin y en ciertas circunstancias de un aparato coercitivo. Las instituciones liberan al individuo mediante un patrn de soluciones ms o menos evidentes para los problemas de la vida, garantizando y conservando al mismo tiempo con ello la permanencia del orden social.
Conjunto de conductas de carcter obligatorio Organizan la solucin de los problemas fundamentales Mecanismos de ejecucin y aparato coercitivo Liberan al individuo otorgndole un patrn de soluciones Facilitan la permanencia del orden social

6.2. Supuestos de la institucionalizacin de la accin
A) Rutinizacin de la accin
Repeticin de actos Disminucin del esfuerzo y la atencin (suplencia de instintos)
B) Expectativa cumplida de regularidad en la accin del otro

Es preciso un cierto grado de previsibilidad Las relaciones sociales no pueden mantenerse sin tal previsibilidad de la accin ajena

6.3. El proceso de institucionalizacin
Conducta que soluciona un problema comn Progresivo carcter obligatorio y objetivo de la conducta Trnsito del as lo hacemos al as se hace Posible prdida de la legitimacin inicial y del sentido originario

6.4. Funciones y legitimacin de las instituciones sociales
Funciones: 1. Regulacin comn de los problemas de la vida colectiva Trabajo Procreacin Poder Trascendencia 2. Funcin de descarga Solucin automtica, resaltada, fcil de memorizar Ahorro de energas mentales Sustitucin del instinto

6.4. Funciones y legitimacin de las instituciones sociales
Legitimacin y cambio de las instituciones: Las instituciones se trasmiten en el proceso de socializacin Socializacin primaria: legitimaciones sencillas Socializacin secundaria: legitimaciones complejas
Causas de los cambios en las instituciones sociales El problema que dio origen a la institucin desaparece o cambia Problemas de transmisin y recepcin Necesidad de legitimacin para los cambios en las instituciones
7. Mtodos de investigacin social

7.1. Definicin y etapas de la investigacin cientfica
7.2.
La formulacin y construccin de una teora
7.3.
Operacionalizacin de la teora
7.4.
Seleccin de tcnicas y observacin del comportamiento
7.5.
Anlisis de los datos e interpretacin de los resultados

7.1. Definicin y etapas de la investigacin cientfica
Puede definirse la investigacin cientfica como un mtodo para contrastar teoras e hiptesis mediante la aplicacin de ciertas normas de anlisis a la observacin e interpretacin de la realidad en circunstancias estrictamente delimitadas
Etapas: Formulacin de la teora Operacionalizacin de la teora Seleccin de tcnicas de investigacin Observacin del comportamiento Anlisis de los datos Interpretacin de los resultados

7.2. Formulacin y construccin de una teora
Simplificar la realidad Finalidad de la construccin de teoras Comprobar su exactitud y predictibilidad Importancia de la investigacin exploratoria Normas que deben contemplar las teoras: 1. Debe ser contrastable (observable) 2. Debe ser lgicamente correcta (coherencia interna) 3. Debe ser comunicable (comprensible) 4. Debe ser general (aplicable en diferentes momentos y lugares) 5. Debe ser parsimoniosa (sencilla)

Estructura lgica de una teora: Conceptos relacionados por proposiciones lgicamente derivadas de supuestos
Deben tener referentes empricos Los conceptos Deben ser precisos Proposiciones: postulan relaciones entre conceptos a) Covariacin: dos o ms conceptos cambian simultneamente b) Causalidad: cambios de un concepto suponen cambios en otro

Condiciones para la relacin de causalidad: Causa y efecto cambian juntos (covariacin) La causa precede al efecto Existe vnculo causal La covarianza no depende de un tercer factor (relaciones espurias) Hiptesis: Declaraciones que indican relaciones previstas entre los fenmenos a los que se refieren nuestros conceptos
Hiptesis rival alternativa

7.3. Operacionalizacin de la teora
El proceso de seleccionar fenmenos observables que representen conceptos abstractos se denomina operacionalizacin, y la especificacin de los pasos que han de darse al formular observaciones se llama instrumentacin. La aplicacin de un instrumento da lugar a una medicin, y sta es la que finalmente nos sirve de prueba al tomar decisiones y contestar a las preguntas Tipos de medicin:
Slo facilita un conjunto de categoras separadas
Nominal
No informa de la proporcin en la caracterstica dada Deben ser mutuamente excluyentes y colectivamente exhaustivas
Ordinal
Permite clasificar por categoras Permite ordenar los fenmenos por grados
De intervalo
Aporta proporcionalidad

7.3. Operacionalizacin de la teora
Errores de medicin: A) Aleatorios

Afectan a cada aplicacin del instrumento de manera diferente Se producen al azar y obedecen a caractersticas pasajeras de nuestros casos
B) Sistemticos
Debido a la naturaleza del propio instrumento Debido a confusiones de variables en el mundo
Ejemplos: estados de nimo, inteligencia de los entrevistados, errores mecnicos, de los entrevistadores, simplificaciones, preguntas ambiguas

7.4. Seleccin de tcnicas y observacin del comportamiento
Seleccin de la muestra. Algunas definiciones:
Poblacin: cualquier grupo de personas, organizaciones, objetos o eventos sobre los cuales deseamos sacar conclusiones
Caso: cualquier miembro de una poblacin
Muestra: cualquier subgrupo de una poblacin de casos que se ha escogido para analizarlo

Muestra representativa: aquella en la que cada atributo importante de la poblacin de donde se ha extrado la muestra est presente aproximadamente en la misma proporcin o frecuencia con que aparece ese atributo en dicha poblacin Todos los individuos o casos deben tener igual oportunidad de ser seleccionados Seleccin aleatoria Todas y cada una de las combinaciones posibles debe tener igual oportunidad de ser seleccionada
Muestreo aleatorio sistemtico Muestra de cuotas Muestra intencionada

Instrumentacin. Aspectos a tener en cuenta en una encuesta o entrevista 1. Contenido
2. Forma
3. Formato
4. Redaccin
5. Orden de las preguntas

Instrumentacin. Aspectos a tener en cuenta en una encuesta o entrevista
Preguntas abiertas. Inconvenientes. 2. Forma Preguntas cerradas. Exhaustividad y exclusin
3. Formato
Tcnica con la que las preguntas son presentadas y contestadas
4. Redaccin
Precisin, ambigedad

Instrumentacin. Aspectos a tener en cuenta en una encuesta o entrevista 5. Orden de las preguntas Explicacin Preguntas preparatorias Preguntas bsicas Preguntas demogrficas

Investigacin por encuesta Mtodo de recogida de datos en el que la informacin se obtiene directamente de personas que han sido seleccionadas para establecer una base sobre la que puedan hacerse inferencias sobre una poblacin ms amplia
Pueden proporcionar cinco tipos de informacin: Hechos Percepciones Opiniones Actitudes Informes de comportamiento

Investigacin por encuesta. Etapas del proceso de encuesta:

1. Conceptualizacin: especificacin del objetivo de la investigacin 2. Diseo de la encuesta 3. Instrumentacin: redaccin de las preguntas y otros elementos que aparecern en el instrumento de la encuesta 4. Planificacin: disposiciones sobre financiacin 5. Muestreo: seleccin de las personas a quienes se haya de entrevistar 6. Adiestramiento o instruccin: preparacin de entrevistadores 7. Test previo o pretest: presentacin del instrumento de encuesta a una pequea muestra similar a aquella 8. Realizacin de la encuesta: aplicacin del Instrumento de encuesta 9. Supervisin: comprobacin de que se ha tomado contacto con las personas apropiadas 10. Verificacin: contactos de seguimiento para asegurarse de que se han efectuado realmente las entrevistas 11. Codificacin: reduccin de los datos obtenidos a trminos numricos 12. Procesamiento 13. Anlisis 14. Redaccin de informes

Investigacin por encuesta. Diseo de la encuesta:
A) Transversal
Los datos se obtienen de los entrevistados una sola vez
Estudios de tendencias (misma poblacin)
B) Longitudinal
Estudios de cohorte (misma subpoblacin)
Estudios de panel (misma muestra)

Investigacin por encuesta Ventajas de la encuesta sobre las entrevistas 1. Menor coste 2. Menores problemas de condicionamiento y mediatizaciones 3. Mayor probabilidad de respuestas veraces 4. Mayor tiempo para meditar las respuestas 5. Menor necesidad de personal entrevistador
Inconveniente: bajo ndice de respuesta

La entrevista 1. Problemas de reactividad 2. Reglas que deben observarse 3. Defectos en la redaccin de las preguntas 4. Normas para seleccionar e instruir a los investigadores

La observacin directa Supera la artificialidad Ventajas: Permite estudiar procesos reales en cuanto tales
Tipos de mtodos: a) Estructurada: desarrollo de un programa que orienta las observaciones. Datos cuantitativos y contrastacin de hiptesis b) No estructurada: Datos cualitativos e investigacin exploratoria

La observacin directa Reglas para obtener un conjunto de notas exacto y completo: Abstenerse de tomar notas en presencia de los sujetos de investigacin Las observaciones debern registrarse lo antes posible Las anotaciones debern ser detalladas y concretas
Observacin participante y reactividad

La observacin directa Estrategias para potenciar la fiabilidad Cotejar regularmente las observaciones con las opiniones de los sujetos de investigacin Establecer estrecha relacin con los individuos marginales del grupo que se investiga
Dilemas ticos en la investigacin sobre el terreno El encubrimiento o engao durante la investigacin La predisposicin a tolerar comportamientos ilegales o moralmente rechazables

7.5. Anlisis de los datos e interpretacin de los resultados
Anlisis de los datos Procesamiento de los datos Aplicacin de modelos matemticos Descripcin de los datos: construccin de grficos, tablas y diagramas
Interpretacin de los resultados: el informe de investigacin Introduccin Exposicin de los mtodos de investigacin Exposicin de los hallazgos Conclusin

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2. El objeto de estudio de la sociologa

2. El objeto de estudio de la sociologa

El estudio de la accin social. Definiciones

2. El objeto de estudio de la sociologa

Resultado no intencional, imprevisto de la accin humana en sociedad

2. El objeto de estudio de la sociologa

Sir Edward Grey

Diplomacia no agresiva: bsqueda de negociacin

Dilema del prisionero o Dilema del gallina?

2. El objeto de estudio de la sociologa

2. El objeto de estudio de la sociologa

Aristteles: Zoon politikon

Las teoras del contrato social

Es el ser humano sociable por naturaleza?

3.2.1.1. Indigencia instintiva

3.2.1.2. Lo racional en el hombre

3.2.1.3. Tendencias vs. instintos

3.2.1.4. Condicin tecnolgica del ser humano

3.2.1.5. Capacidad lingstica

Es el ser humano sociable por naturaleza?

3.2.1.4. Condicin tecnolgica del ser humano

Tekhn frente empeira: Sabe mejor, sabe ms, sabe ensear

Es el ser humano sociable por naturaleza?

3.2.2.1. El lenguaje humano 3.2.2.1.1. Emancipacin simblica

4. Cultura y diversidad cultural

Relaciones entre lenguaje, cultura y tcnica

Variedad cultural y relativismo cultural

4. Cultura y diversidad cultural

Conocimiento Evaluacin Expresin

un saber una moral una esttica

4. Cultura y diversidad cultural

Sistema de smbolos que permite la comunicacin.

Expresan las diferentes cosmovisiones y ethos particulares. Define un universo cultural

Criterios para juzgar las realidades Inspiran la conducta

Histricamente relativos Motivan la accin Estn jerarquizados

4. Cultura y diversidad cultural

Particularizadas en conjuntos de roles e instituciones Exigen su cumplimiento obligatorio: sanciones sociales

Artefactos propios de cada sociedad

4. Cultura y diversidad cultural

Esquemas de pensamiento Conocimientos Conductas Tcnicas

4. Cultura y diversidad cultural

Evolucin vs. Desarrollo social

Imbricacin entre naturaleza y cultura

Condicionamiento social del conocimiento humano

4. Cultura y diversidad cultural

Superioridad de la propia cultura y sus valores

Todas la culturas son igualmente respetables. No se deben imponer valores a otros

a) Es posible el dilogo intercultural? b) La cultura condiciona absolutamente la accin humana?

4. Cultura y diversidad cultural

El dualismo analtico: metodologa para el anlisis de la dinmica cultural

4. Cultura y diversidad cultural

4. Cultura y diversidad cultural

La conceptualizacin de la cultura en las ciencias sociales:

nocin vaga y poco desarrollada

Independencia absoluta o dependencia supina

El mito de la integracin cultural

4. Cultura y diversidad cultural

4. Cultura y diversidad cultural

4. Cultura y diversidad cultural

4. Cultura y diversidad cultural

Frente a la fusin descendente y la fusin ascendente, el dualismo analtico propone:

Morfognesis (Elaboracin cultural) o Morfoestasis

4. Cultura y diversidad cultural