BICENTENARIO

REORGANIZACIN

1813 - 2013

ILUSTRE ARCHICOFRADA DE LA VERA CRUZ Y NTRO. PADRE JESS DEL PRENDIMIENTO

EDITORIAL
Revista conmemorativa del Bicentenario de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento

BICENTENARIO 1813 - 2013

Bicentenario, doscientos aos de historia que han marcado el devenir de los tiempos de esta Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento. A pesar de las vicisitudes que ha ido marcando el reloj del tiempo para nuestros cofrades.. A pesar de que la guerra civil espaola dejo mutilada y triste a nuestra cofrada, llegando incluso a estar a punto de desaparecer, estos doscientos aos han ido marcando la historia de nuestra semana santa, siendo la cofrada de pasin ms antigua de nuestro pueblo pues sus orgenes se remontan al siglo XVI, segn el historiador Aranda Doncel. En los ltimos aos hemos intentado dar verdadero sentido cristiano a nuestra cofrada, realizando catequesis cofrades, visitas a ancianos, recogidas de alimentos para los ms necesitados, visitas a enfermos. Intentando llevar a cabo ese fin para el que fueron creadas las cofradas, el servicio y la ayuda a los dems. En este ao 2013 no podamos dejar pasar desapercibida esta efemrides por lo que desde nuestra cofrada se han realizado una serie de actividades para celebrar el citado acontecimiento. Desde la presentacin de carteles conmemorativos, pasando por conferencias, recitales poticos, conciertos de marchar procesionales y exposiciones fotografas que han mostrado el ayer y el hoy de nuestra cofrada. Los dos actos centrales de esta conmemoracin se centran en la bendicin de un azulejo, que pas a ser humillaredo el pasado jueves de pasin y que fue colocado en la fachada de la ermita de santa marina junto con la misa de campaa que se celebraba en la Plaza de Palacio el pasado mes de septiembre, estando presidida por todas las imgenes de nuestra cofrada, dejando estampas que siempre quedarn grabadas en nuestras retinas. Ha sido un ao para recordar y que ha estado enmarcado dentro del Ao de la Fe, proclamado por el Papa Benedicto XVI. "La fe nace del encuentro con el Dios vivo, que nos llama y nos revela su amor, un amor que nos precede y en el que nos podemos apoyar para estar seguros y construir la vida" Papa Francisco Esta cofrada siempre se ha caracterizado por proclamar la fe, del mismo Dios vivo, cuando cada Jueves Santo ha participado en la cena pascual. La humildad de esta cofrada siempre ha estado dentro de los corazones de las personas que la han precedido, haciendo llegar hasta nuestros das un legado que debemos de conservar y mantener. Sirva esta revista como homenaje a esos hombres y mujeres que a travs del tiempo han hecho llegar a nuestros das la llama viva del amor fraterno, entregndonoslo cada Jueves Santo, un legado que a pesar de los tiempos y las tempestades vividas han sabido capitanear en el barco de la fe, y gracias a esa labor realizada la historia se sigue manteniendo viva hasta nuestros das. Sepamos conservar ese legado para que generaciones venideras puedan recoger nuestro testigo. La redaccion.

EDITA:
ILUSTRE ARCHICOFRADA DE LA VERA CRUZ Y NTRO. PADRE JESS DEL PRENDIMIENTO

COORDINACION:
Francisco C. Serrano Nicols Fernndez Carlos V. Bernal Antonio Gmez Carlos Lucena

COLABORADORES
Emmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal D. Julin Herranz Casado Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Juan Jos Omella Omella Rvdo. D. Miguel David Pozo Len D.Antonio Gmez Mrida D. Juan Carlos Roldn Sillero D. Jess Rojano Aguilera Rvdo. D. Antonio Mara Calero D. Rafael Serrano Castro D. Myriam Garca Abrisqueta D. Francisco C. Serrano Reyes Sor M Pilar Cano D. Vicente Mejas Gonzlez D. Crisanto Hidalgo Serrano D. Nicols Luis Fernndez Garca D. Jos M Caete Navas D. Francisco Tarifa Garca D. Santiago Cubillo Mancilla D. Juan Jose Blanca Poyato D. Manuel Serrano Jimnez D. Francisco Expsito Extremera D. Jos Pablo Lucena Lizana D. Vicente Ariza Cubero D. Jos Lpez Moreno D. Fernando Lpez Moreno D Vernica Agundo Villa D. Jess Malpica Prez D. Pedro Jos Lpez Marcos D Carmen Victoria Gutirrez Cobos D. Carlos V. Bernal Herenas D Angeles Ortiz Prraga

FOTOGRAFIAS
Archivo Familia Ruiz Manuel Priego Carlos V. Bernal Francisco Expsito Archivo Ilustre Archicofradia de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jesus del Prendimiento

PORTADA
Azulejo conmemorativo del Bicentenario de la Cofradia Fotografia de Manuel Rodriguez

CONTRAPORTADA
Carlos V. Bernal Herenas

IMPRESION
Imprenta Juventud S.L. Baena, 2013

La Cofrada no comparte necesariamente la opinin de los colaboradores de los artculos firmados

Roma, 14 de agosto de 2013

e complace dirigirme a Usted, en su calidad de Secretario de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento, para unirme a la conmemoracin de los 200 aos de la reorganizacin de la Archicofrada, que tendr lugar el prximo 7 de septiembre. Este aniversario se celebra mientras en toda la Iglesia estamos viviendo el Ao de la Fe, proclamado por el Santo Padre Benedicto XVI como una invitacin a una autntica y renovada conversin al Seor, nico Salvador del mundo (Motu proprio Porta Fidei, n. 6). Por eso, ha sido para m una gran alegra saber que en la Santa Misa que se celebrar el 7 de septiembre recibirn la Confirmacin un buen nmero de jvenes de la Archicofrada. Porque la administracin de este Sacramento expresa muy bien lo que ha sealado en su encclica Lumen Fidei el Papa Francisco, que ha escrito: El despertar de la fe pasa por el despertar de un nuevo sentido sacramental de la vida del hombre y de la existencia cristiana (n. 40). Deseo dirigirme ahora de modo especial a los jvenes que van a recibir la Confirmacin. Con la uncin del Santo Crisma y la imposicin de las manos del ministro del Sacramento se realizar en vosotros una especial efusin del Espritu Santo, se imprimir en vuestra alma un carcter indeleble y os ser otorgada una fuerza especial para dar testimonio de la fe cristiana en todos los ambientes de vuestra vida: tanto en familia y en los lugares de estudio y de trabajo, como en las actividades sociales que realicis. Tenis que llenaros de esperanza: el Seor os enriquecer con sus dones para guiaros y acompaaros siempre en vuestro caminar terreno, hasta llegar a la vida eterna. Dios no os dejar nunca solos, aunque en algn momento pueda pasar la desgracia que alguien se olvide de l. Podris siempre experimentar el Amor de Dios y el apoyo de nuestra madre la Iglesia. Es lo que nos ha recordado el Papa Francisco, al decimos: Es imposible creer cada uno por su cuenta. [...] Quien cree nunca est solo, porque la fe tiende a difundirse, a compartir su alegra con otros (Ene. Lumen Fidei, n. 39). Como habis tenido la amabilidad de nombrarme Hermano Mayor Honorfico de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento, me siento con la obligacin de rezar por todos los miembros de la Archicofrada y de manera particular, ahora, por los jvenes que recibirn la Confirmacin y por sus familias. Pido a Nuestro Padre Jess y a la Virgen Santsima que bendigan todas vuestras actividades de formacin cristiana, de beneficencia y de profundizacin cultural. Con mis saludos para el querido Hermano Mayor, D. Antonio Gmez Mrida, os envo a todos mi ms afectuosa bendicin

200 ANIVERSARIO REORGANIZACION

BAENA 1813 - 2013

EN LA CRUZ
BAENA 1813 - 2013
HALLAMOS EL EJEMPLO DE TODAS LAS VIRTUDES

ueridos cofrades de la Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento de Baena:

Os escribo estas lneas con sumo gusto. Llevis muy metidos en vuestro corazn los misterios de Cristo en la Semana Santa, todo lo que representa el amor insondable de un Dios que se hizo hombre y que muri por salvarnos. As lo constat cuando hace unos aos estuve con vosotros dndoos una charla como preparacin a la Semana Santa. Celebris el 200 aniversario de la reorganizacin de vuestra Archicofrada y aprovecho esta ocasin que me dais para felicitaros porque veneris y amis la Vera Cruz, ese trocito de madera celosamente conservado desde la antigedad y amorosamente entregado de una generacin a otra, pues en esta cruz fue clavado, padeci, or y muri el venerable Cuerpo de Nuestro Seor Jesucristo, el Hijo de Dios. Os felicito porque participis con gran respeto y devocin en todos los actos de la Semana Santa: Procesiones, celebraciones litrgicas, visitas al Monumento, Va crucis y Vigilia Pascual. Y os felicito tambin porque, a lo largo de la Cuaresma, os preparis a las celebraciones con gran esfuerzo y generosidad: reuniones, ensayos, charlas, encuentros diocesanos pero, sobre todo, os preparis con actos de penitencia, rezando mucho ms y preparando vuestro corazn a travs del Sacramento de la Confesin, es decir, el perdn y la misericordia del Seor. Sois un buen puntal que mantiene viva, en Baena, la memoria y la celebracin del Misterio de la Pasin, Muerte y Resurreccin del Seor; y, a la vez, sois como los pregoneros que anuncian y recuerdan, ao tras ao, las verdades centrales de nuestra fe. En Cristo Jess encontramos el ejemplo ms bello para avanzar por los caminos de la paz, de la libertad y de la felicidad. El Papa emrito Benedicto XVI deca en una homila: La herida interior del hombre es su lejana de Dios. El bien primero y esencial del que tiene necesidad el hombre es la cercana de Dios mismo. Ayudemos a curar esa herida interior del hombre, su lejana de Dios. El Reino de Dios no es algo junto a Dios: es sencillamente la presencia de Dios mismo, fuerza verdaderamente sanadora (Homila 12 de septiembre 2009). Vivid unidos a l y no

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temis anunciarlo con palabras y con hechos. Vuestros familiares, amigos, vecinos, compaeros de trabajo o de diversin, que saben que pertenecis a la Archicofrada, que saben que sois cristianos y que participis en las celebraciones de Semana Santa, esperan de vosotros la bella luz de los criterios evanglicos, que seis coherentes con la fe y que reflejis la bondad y la hermosura de Dios. Muchos de vuestros amigos y compaeros quizs desconocen a Cristo, han perdido la fe, pero necesitan razones para vivir, para amar, para ser profundamente felices. Ayudadles a descubrir el rostro de Cristo, su ternura, su fuerza liberadora. Vivid con gozo, con elegancia y generosidad, vuestra fe, vuestra pertenencia a la Archicofrada y a la Iglesia. La Archicofrada y la Iglesia no se avergenzan de teneros en su seno. La Iglesia siempre os invitar y animar a que la contemplacin de la Pasin y Muerte de Cristo os lleve a trabajar con todo empeo en aliviar el sufrimiento de las personas. Jess dice en el Evangelio: Lo que hagis a uno de mis hermanos ms pequeos, a m me lo hacis (Mt 25,40). Que el amor y la veneracin de la Cruz de Cristo os lleve al respeto de todo ser humano, de toda persona que sufre, sea o no de los vuestros, del crculo de vuestros amigos y familiares. Con mi afecto y gratitud, queridos Archicofrades, os escribo estas lneas. Os deseo de todo corazn que os acerquis ms y ms a Cristo, el Hijo de Dios, porque l es el Camino, la Verdad y la Vida, solo en l encontramos la verdadera felicidad y la paz profunda. Enhorabuena por esta celebracin de los 200 aos de vuestra Archicofrada renovada y revitalizada. Con todo mi afecto,

+ Juan Jos Omella Omella Obispo de Calahorra y La Calzada-Logroo

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Saluda Consiliario
Cuando la Historia se escribe en mayscula Desde la irrupcin del Dios hecho hombre en la vida de la humanidad la historia dej de ser un simple perodo que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualizad o la ciencia que tiene como objeto el estudio del pasado de sta. Pas a ser el lugar donde la palabra se hizo carne, donde cualquier acontecimiento puede verse como obra del Creador. En definitiva cuando la historia se convierte en Historia de Salvacin son innumerables las personas que, al cruzarse con Dios, transforma su historia diaria: su vida por completo. Nunca es un aadido la vida en Cristo. Es una cosmovisin: un lugar existencial desde el que se mira, acta . En definitiva, una particular y apasionante forma de vida. Con esta publicacin se da fe de una gran parte de esa historia vivida desde la insercin en una parcela importantsima de la Iglesia: el mundo cofrade. Repasarla como una mera sucesin de fotografas compuestas por lugares, personas, iconografassera poner la letra en minscula cuando por honor a tantos aos cosidos desde el amor de Dios, han transcurrido haciendo mayscula la tradicin de personas que se han dejado tocar por la mano de Dios. Celebramos como cristianos, firmes en la fe y cuidadosos de la verdadera tradicin. Preocupados en todo momento de no desvirtuar un tesoro del que nunca somos dueos sino custodios. De una parcela desde la que crecemos y evangelizamos sirviendo, no sirvindonos. Los 200 aos llevan el nombre de cada uno de los que vivimos este hoy. El trabajo, esfuerzo, aciertos y equivocaciones que siempre, por tratarse de las cosas de Dios, llenan nuestros das seguirn escribiendo en letra grande -en obrasNo nos conformemos con ser cristianos mediocres. Vivamos responsablemente el don que Dios nos hace.

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Saluda Saluda Hermano Mayor

Es para mi un satisfaccin junto a todos los cofrades de esta Ilustre Archicofrada, celebrar el Bicentenario de su reorganizacin. Doscientos aos de que no han pasado desapercibidos en la historia de nuestra Semana Santa. Doscientos aos desde su reorganizacin, pero no de su fundacin, alla por el 1546 aproximadamente, unos pocos aos tarde en 1551 ya se testimonia el pintado de unas andas para esta cofrada, El 29 de Junio del mismo ao 1551, Francisco de Castillejo, pintor avecindado en Crdoba, se compromete a pintar y dorar unas andas de la Hermandad. En los cerca de los 500 aos de historia, esta Ilustre Archicofrada ha sufrido los avatares de los tiempos, momentos donde no procesion al no tener hermanos, desamortizacin de Godoy (1798), donde se puso en el mercado, previa expropiacin forzosa y mediante una subasta pblica, las tierras y bienes que hasta entonces poseia y ms tarde con la desamortizacin de Mendizabal. Ya ms cerca a nuestro tiempo durante la guerra civil espaola, nuestras imgenes y templo fue incendiado y destruidas. Pero el sacrificio de muchos cofrades que que se entregaron en cuerpo y alma ha ehco posible que lleguemos a nuestros das. Ellos son los verdaderos merecedores de esta celebracin. A ellos hay que recordar y agradecer ta gran labor. Cofrada que como parte de la iglesia se encarga de conmemorar la pasion, muerte y resurrecin de nuestros Dios, y es en su nombre por lo que se entregan los cofrades, para llevar esa catequesis a la calle. Pasin popular como lo llama su Santidad el Papa Francisco. Hoy nuesro compromiso debe de ser mayor, no solo en unos das al ao, debe ser continua y comprometida la catequizacin hacia los dems. Y para ello debemos primero de formarnos. Es por ello que desde esta Ilustre Archicofrada se trabaja en la formacin cuaresmal. Debemos de conocer con ms fuerza el amor tran grande que Dios siente hacia nosotros, para poder llevar ese amor a lo dems. Nadie da lo que no conoce . Es imposible conocerte y no amarte, es imposible amarte y no seguirte. Por ello nuestro compromiso desde dentro de las hermandades debe de ser ms firme en la Fe, ms evangelizador, ms caritativo... ms lleno de Dios.

Hermano Mayor

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Presidente Agrupacin Cofradas

Saluda

Esta importante efemride para vuestra Cofrada, doscientos aos de vuestra reorganizacin, me hacer reflexionar sobre las tantas y numerosas personas que han pasado por ella a lo largo de todos estos aos, con o sin responsabilidades, pero que seguramente con su trabajo y desvelos han influido, y conseguido que esta llegue a nuestros das, que no es poco.

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Por la historia sabemos que el devenir de la Cofrada no ha sido un camino de rosas, sino por desgracia, uno lleno de dificultades y escollos, que el tesn y esfuerzo de sus integrantes supieron sortear y salvar, con mas o menos aciertos, pero consiguiendo el objetivo primordial, dar culto a las sagradas imgenes y procesionar en la tarde-noche del Jueves Santo. Hoy da, podra decirse que vive uno de sus mejores momentos, sepamos aprovecharlo, no consiste en el nmero, ni en estar mejor o peor econmicamente, sino, como los antiguos cofrades del Jueves Santo, estar unidos tambin en lo bueno para seguir fortaleciendo la Cofrada y a nosotros mismos, sobre todo en la Fe, para seguir impulsndola en las prximas dcadas. Mi ms cordial y afectuosa felicitacin en nombre de la Agrupacin de Cofradas a todos los miembros del Jueves Santo.

Jess Rojano Aguilera Alcalde de Baena

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Como Alcalde de Baena, quiero aprovechar mis primeras palabras para felicitar por el trabajo que ha realizado la Ilustre Archicofrada para conmemorar la reorganizacin de la misma, de ah, que agradezca profundamente la oportunidad que me dan de poder dirigiros unas palabras. Sin lugar a dudas lo que cada da hace ms grande y relevante, tanto desde el punto de vista cultural como religioso a la Semana Santa de Baena, son sus gentes. Los cofrades de Baena que a travs de su testimonio de fe tratan de enriquecer nuestras cofradas y todos y cada uno de los actos de nuestra rica y variada Semana Santa. La Ilustre Archicofradia cada ao da ms muestra de ello, con numerosas actividades que vienen a sumarse a la vida cultural, social y religiosa de nuestro querido pueblo. En esta ocasin celebramos dos siglos de reorganizacin de una cofrada, dos siglos de historia de nuestro pueblo, de sus gentes, de sus vidasPor ello, tenemos que agradecer labor catequstica de la cofrada en este 200 aniversario que a travs de sus numerosas actividades nos ha educado y enseado parte de la historia de la misma y por tanto parte de la historia de Baena. Sobra recordar que esta Cofrada es una de las ms antiguas de la Semana Santa Baenense y como todos saben ha tenido a lo largo de la historia numerosas vicisitudes y ha pasado por serias dificultades pero el esfuerzo, el tesn y el empeo de sus cofrades ha hecho posible que hoy estemos celebrando el 200 aniversario de la reorganizacin y adems que estemos ante una de las Cofradas ms dinmicas de Baena El jueves Santo tiene para los baenenses y para todas las personas que lo presencian, un momento mgico y una luz especial a la cual nadie es ajeno, en un enclave particular, mstico y de los ms bellos de toda Baena, se realiza el abrazo de los apstoles y el prendimiento de Jess. Desde el Excmo. Ayuntamiento de Baena, es todo un privilegio poder compartir el reconocimiento de Hermano mayor honorfico, con la Archicofradia, y ser conscientes de lo que ello supone y las causas que hicieron posible dicho reconocimiento por lo que lo asumimos con responsabilidad y la conviccin de haber hecho lo que el ayuntamiento en aquel momento deba hacer sacando a la calle dicha procesin. Por ltimo, reiterar mi felicitacin a toda la Ilustre Archicofradia por todos los actos de conmemoracin del doscientos aniversario y animaros a que continuis escribiendo con vuestras actividades paginas radiantes de la historia de la Cofradia y por supuesto de la Historia de Baena.

stimados Cofrades y hermanos de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento

BAENA 1813 - 2013

Saluda Alcalde de Baena

BAENA 1813 - 2013

La Verdadera Cruz
Antonio M Calero, SDB

n momentos de tanto dolor, de tanto odio, de tanto sufrimiento, de tantos enfrentamientos fratricidas como los que estamos viviendo desde hace algunos meses sobre todo en el Oriente Medio, es oportuno reflexionar sobre el Misterio de la Cruz.

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La realidad del dolor y de la cruz en sus ms variadas y crueles formas, persiguen al hombre como la sombra al cuerpo. De manera que tenemos derecho a preguntarnos: de dnde el dolor? de dnde la cruz? por qu el dolor y la cruz? para qu el dolor y la cruz? Son preguntas que no slo no son indiferentes para el hombre de todos los tiempos, tambin de los nuestros, sino que escandalizan a muchos y los hacen escpticos de la bondad del hombre. A no pocos, adems, cuando esta realidad se pone en relacin con Dios, los aparta definitivamente de l. Es importante, por eso, precisar y matizar bien los conceptos del dolor y de la cruz desde un punto de vista creyente, en general, y cristiano en particular. He aqu, una serie de afirmaciones que pueden ayudar a situar el tema de la cruz en su verdadera perspectiva al menos desde el punto de vista cristiano: 1. Dios no es ni puede ser la fuente del dolor. Por consiguiente, ni quiere ni puede querer el dolor y el sufrimiento del hombre. Si as fuera, no slo no habra resucitado a Cristo, sino que incluso prohibira a los seguidores de Jess tomar cualquier forma de medicamento que combata el dolor: por ejemplo, una simple aspirina, un calmante. 2. La fuente y la causa del dolor, tiene que buscarla por consiguiente el hombre en otro lugar que no sea el querer directo de Dios. Y justamente en la primera pgina de la Biblia, el libro de referencia para todos los cristianos, se presenta a la primera pareja de hermanos en la que uno de ellos (Can) mat al otro (Abel), cegado por la envidia, llevado por su mal corazn. Por el pecado, entr el mal en el mundo y con l, el dolor. 3. Hay todava otra fuente del dolor en el mundo: es la finitud del hombre. Somos seres limitados corporal y psquicamente, y por consiguiente, sujetos a los sufrimientos y dolores que pueden provenir tanto del cuerpo como del espritu. 4. Si aadimos, adems, que nos dejamos llevar de los vicios que anidan en nuestro corazn (soberbia, envidia, codicia, egosmo, enemistad, rivalidad, ira, orgullo, etc.), tenemos elementos y causas ms que suficientes para explicarnos el por qu nos hacernos sufrir unos a otros, convirtindonos misteriosa pero realmente, en verdadera cruz para todos los que nos rodean.

Como se ve, no nos hace falta Dios para hacernos sufrir: nos bastamos nosotros a nosotros mismos. Por eso, no es correcto hablar de las cruces que Dios nos manda. Dios no manda cruces a los hombres. Les manda por el contrario su gracia para hacer frente a todas ellas, de tal forma que, de elementos de dolor, de rabia y de desesperacin, se conviertan en fuente de gracia, de paz, de amor: es decir, de salvacin. Esta profunda y revolucionaria transformacin la realiz Cristo al asumir en plenitud de Amor, los dolores y sufrimientos de todo tipo que le inflingimos los hombres sobre todo durante su Pasin. Fue Cristo el que, con la revolucin de su Amor infinito y universal, hizo que quedara desmentido aquel dicho que aparece en la Escritura: maldito el que cuelga del madero (de la cruz) (Deut 21,23; Ga 3,13). Desde el momento de su muerte en Cruz y gracias a ese Amor infinito e incondicional a la humanidad con el que afront Cristo aquella 'tormenta de dolor y sufrimiento' (Hb 4,710), la Cruz se ha transformado en elemento de salvacin para el hombre. De forma que, en la medida en que nos identificamos con ese profundo amor a Dios y a los hermanos, nuestras cruces adquieren sentido y fecundidad. Por eso pudo Cristo pronunciar aquella frase: si alguno quiere ser discpulo mo, tome su cruz cada da y me siga (Lc 9,23); y aquella otra: si el grano de trigo cayendo en la tierra no muere, no puede producir fruto abundante (Jn 12,24). Por la misma razn, es decir, por la identificacin con el Amor redentor de Cristo, de los dos ladrones que fueron crucificados, a la derecha y a la izquierda de Jess, solo uno pudo or aquellas palabras de salvacin: Hoy estars conmigo en el paraso (Lc 23,43). Slo el Amor transforma la Cruz en instrumento y garanta de salvacin definitiva, comenzando ya en esta tierra. Como se ve, el cristiano no es un masoquista que ame y se recree en el dolor y en el sufrimiento. El cristiano es una persona normal a la que 'le duele el dolor'. Pero justamente porque le duele, toma varias determinaciones: asumirlo para transformarlo gracias al Amor; combatirlo con todos los medios que estn a su alcance; compartirlo solidariamente con los que sufren; y no ser para nadie fuente y causa de dolor. Slo as, se convierte en verdadera la Cruz de cada da.

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ANIVERSARIO DE LA COFRADIA DEL JUEVES SANTO DE BAENA

La celebracin del Segundo Centenario de la reorganizacin de la Archicofrada de la Veracruz y Nuestro Padre Jess del prendimiento, es motivo de alegra para los miembros de dicha hermandad y para otros muchos cofrades y ciudadanos de Baena, que nos sentimos orgullosos de nuestra fe, de nuestras tradiciones y de nuestra cultura. Por ello nos felicitamos y felicitamos a todos los hermanos cofrades que estn teniendo el privilegio de poder celebrar esta efemride y a su Junta Directiva que con su Hermano Mayor a la cabeza, ha impulsado y propiciado esta celebracin. La celebracin de este segundo centenario puede ser una buena ocasin para reflexionar sobre la realidad de nuestras cofradas y sobre algunos de los retos que la realidad social plantea al espritu religioso e identitario de las hermandades y cofradas. Si miramos la realidad de nuestras hermandades con perspectiva historica percibimos claramente que el mundo de las cofradas, ha evolucionado de forma positiva hacia una mayor conciencia eclesial. Sin embargo, en lo referente al compromiso pblico del cristiano, seguimos teniendo muchas lagunas, pues la comprensin mayoritaria de la fe cristiana presente en nuestras hermandades, es la de una fe intimista, que no tiene alcance social, ni nada que decir a los problemas y necesidades del hombre de nuestro tiempo. Esta comprensin de la fe tiene que desaparecer de la mentalidad de nuestros cofrades, ya que una fe que no se compromete con los necesitados, ni ilumine los problemas de la sociedad actual, es una concepcin deformada de la fe, no actualizada, porque como dice El Concilio Vaticano II, en el Decreto sobre el Apostolado de los seglares: donde haya hombres que carecen de comida y bebida, de vestidos, de hogar, de medicina, de trabajo, de instruccin, de los medios necesarios para llevar una vida verdaderamente humana, que se ven afligidos por las calamidades o por falta de salud, que sufren en el destierro o en la crcel, all debe buscarlos y encontrarlos la caridad cristiana 1. Dicho de otra manera, la atencin a los pobres y necesitados, por parte de la Iglesia nos es una opcin, sino una exigencia de la fe cristiana 2. . Por otra parte los profundos cambios sociales y culturales de carcter secularizante que se estn dando en nuestra sociedad, influyen en los comportamientos religiosos de nuestro pueblo, en nuestros sentimientos y nuestras creencias. As podemos constatar que la masiva participacin en las manifestaciones religiosas eclesiales que son las procesiones no se corresponde con una (mayor) participacin en los actos litrgicos programados por las hermandades y cofradas para dichas fiesta y a veces, ni con una vida cristiana acorde con las enseanzas de la Iglesia. Es ms, la masiva participacin de los espaoles en las manifestaciones
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Concilio Vaticano II, Decreto sobre el Apostolado de los Seglares. N- 8. Cf. Evangelio de San Mateo, Captulo 25, versculos, 34 - 37.

de religiosidad popular, tampoco se corresponde con el trato y el reconocimiento que despus recibe la religin en la opinin pblica, pues junto a las numerosas y crecientes manifestaciones de religiosidad popular, coexisten en muchas personas pautas de comportamiento y estilos de vida que son ms paganos que cristianos, ya que la idolatra y la ostentacin, tienen poco que ver con la piedad popular y la evangelizacin, que son los objetivos fundamentales de las hermandades y cofradas. La progresiva descristianizacin, que vive nuestro pas, necesita del testimonio de todos y cada uno de los cristianos, bien es verdad que en unas sociedades tan secularizadas como las nuestras, resulta muy difcil mantener nuestro compromiso social en solitario, pero para eso tenemos adems de los movimientos apostlicos y otras asociaciones seglares, nuestras cofradas, que son lugares de encuentro y de amistad, de convivencia y de desarrollo de las relaciones interpersonales y familiares, de caridad y de fraternidad. Pero adems son un cauce privilegiado para ayudarnos y mantenernos en nuestro compromiso cristiano en la sociedad, para ser testigos de Jesucristo en el mundo. Si queremos ser consecuentes con la fidelidad al Evangelio y la concepcin actual del apostolado de los seglares, tenemos que ser conscientes de que ser cristiano, no se reduce a estar bautizado, ser buena persona y cumplir con el precepto, esto con ser importante, no es suficiente, lo propio de un cristiano maduro en su fe, es traducir en acciones concretas nuestra fidelidad Jesucristo, ya que todos debemos comprometernos segn nuestras posibilidades; a lo mejor no todos de la misma manera, pero si podemos dedicar ms o menos tiempo a realizar acciones de solidaridad, de acompaamiento y de presencia en los lugares concretos, preocupndonos del otro, del hermano y del necesitado, a travs de la solidaridad humana y la caridad cristiana, especialmente de los que sufren, los necesitados, los ms dbiles, aquellos que no ven afirmada y reconocida habitualmente su condicin de personas, los que son vctimas del abandono, del desprecio, de la manipulacin y de la injusticia social. Creo que la celebracin de este bicentenario, es una ocasin privilegiada para hacer examen de conciencia y preguntarnos, si la fe, nuestra fe, est transformando nuestra vida personal y comunitaria; si est incidiendo en la realidad social, familiar y cultural. La cuestin que debemos plantearnos con radicalidad, no es tanto que las procesiones ganen en vistosidad, esto con ser importante, no es suficiente, pero lo que nunca debemos perder de vista es que la finalidad ltima del compromiso cristiano, de la presencia pblica de la Iglesia del trabajo cofrade y de las procesiones, es despertar en todos los mbitos de la sociedad el deseo de que se conozca a Jesucristo, de que exista un entusiasmo por su mensaje de liberacin y de salvacin total y de que las personas que quieran seguirle se incorporen a su Iglesia como la comunidad de sus seguidores y creyentes.

Rafael Serrano Castro.

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Las cruces del mundo.

En el despacho de Presidenta de Manos Unidas tena una pared dedicada a lo que yo llamo las cruces del mundo. Era un espacio en el que colgaban cruces de distintos pases en los que Manos Unidas trabaja, dando expresin simblicamente - al dolor que sufren muchas personas en el mundo por no tener la posibilidad de disfrutar de una vida digna como les corresponde como Hijos de Dios y tambin, sobre todo, dando expresin a la Esperanza a la que hemos sido llamados por Jesucristo y que en esta ONGD de la Iglesia Catlica se transforma en el servicio a los ms pobres de la tierra. Ahora otra persona ocupa ese despacho pero como muchas otras cosas de esa etapa de servicio en Manos Unidas me he quedado, en el corazn, con esas cruces del mundo. Y os preguntaris Por qu nos habla de esto cuando lo que celebramos es el 200 aniversario de la Ilustre Archicofrada d la Vera Cruz y nuestro Padre Jess del Prendimiento? Pues porque una cruz de las ms bonitas y especiales me la habis regalado vosotros. Como os deca la cruz para los cristianos es sobre todo smbolo de esperanza y de resurreccin. Mi visita a Baena, vuestro testimonio, y el trabajo que realiza la Ilustre Archicofrada d la Vera Cruz y nuestro Padre Jess del Prendimiento supuso para m una renovacin de fuerza, de fe y esperanza para seguir caminando como cristiana. Esos das que compart con vosotros se ha transformado en una de esas cruces de Esperanza que guardo especialmente en mi corazn. Me invitasteis a participar en vuestras charlas cuaresmales que preceden y preparan el gran momento de la celebracin de la Semana Santa en Baena. Gran e inmerecido honor. A travs de esta invitacin pude conocer en mayor profundidad vuestro trabajo. Vi una cofrada cuidadosa en mantener las tradiciones y pasar el testigo a generaciones futuras; llevando a cabo con esmero la labor de dar culto a Dios con las bellsimas procesiones de Semana Santa; manteniendo la devocin de miles de personas en el tiempo; especialmente vi una cofrada empeada en profundizar en el seguimiento a Jess y en su mensaje de amor, y que tiene muy presente en su vida como cofrada, las obras de servicio de la caridad a los hermanos que sufren y ms lo necesitan. Un bellsimo ejemplo de lo que, desde mi escaso conocimiento de esta faceta de nuestra Iglesia, debe ser una cofrada. Pero todo esto que he dicho anteriormente mucha gente os lo puede decir, por eso quiero en estas lneas dejar testimonio de mi experiencia, de lo que yo he vivido junto a la Archicofrada. Eso slo yo lo puedo contar Fui para dar y como siempre que Jess anda por medio recib a manos llenas. Vosotros con vuestra acogida hicisteis conmigo lo que el Santo Padre Francisco os ha pedido, en las ltimas Jornadas de las Cofradas y de la Piedad Popular: Que vuestras iniciativas sean puentes, senderos para llevar a Cristo, para caminar con l. Y, con este espritu, estad siempre atentos a la caridad. Cada cristiano y cada comunidad es misionera en la medida en que lleva y vive el Evangelio, y da testimonio del amor de Dios por todos, Desde el primer minuto cuidasteis de m, como si fuera el ms importante e ilustre visitante, dando ejemplo de que para vosotros todos los hermanos son iguales, y que la atencin y

el cario lo derramis con todos. Siendo el ltimo me hicisteis sentir el primero. El tiempo se me pas volando. Y fue porque en todo momento lo que recib fue mucho amor y esa alegra que debe distinguir al cristiano. Cuando hago oracin y contemplo las comidas de Jess que narra el evangelio, me vienen a la mente las que disfrut con vosotros. Comimos juntos, compartisteis a vuestros amigos y familia, charlamos de lo divino y de lo humano, es decir: de lo que importa. Compartimos nuestras oraciones de accin de gracias y el extraordinario pan y aceite de Baena. Seguro que trabajasteis como Marta y Mara para tenerlo todo organizado. Si fuera costumbre seguro que como en el evangelio me hubieseis lavado mis manos y mis pies. Dedicasteis vuestro tiempo libre y de descanso a atenderme, sin escatimar tiempo ni esfuerzo. Siempre con una sonrisa. Me enseasteis lo mejor de vuestra tierra. Me hablasteis de otras cofradas, de vuestras tradiciones y todo esto lo hicisteis con una gran delicadeza, alegra y sencillez. Y adems me escuchasteis con gran paciencia, que eso tiene gran mrito. Cuando me preguntan por Dios y cmo puedo creer en l, siempre digo que lo he visto, es ms que lo he experimentado montones de veces reflejado en el amor que me han ofrecido inmerecidamente pues soy un trasto- muchos hermanos . Vosotros con vuestro ejemplo, testimonio, acogida y buen hacer me habis mostrado de nuevo el rostro de Cristo y su amor derramado en abundancia en los corazones del hombre. Como recuerdo de mi estancia me colmasteis de cosas buenas, pero especialmente me ofrecisteis una cruz: el Crismn de Baena, la cruz que une el cielo y la tierra, que abre sus brazos a todos los hombres ofrecindoles la salvacin y que nos recuerda que l es el principio y el fin; el alfa y omega que nos recuerdan de nuevo esas palabras del Papa Francisco para las cofradas: Aqu se indica el centro del que todo debe iniciar, y al que todo debe conducir: amar a Dios, ser discpulos de Cristo viviendo el Evangelio. Es una cruz que data de los primeros cristianos en Espaa, que enlaza con vosotros, la Ilustre Archicofrada d la Vera Cruz y nuestro Padre Jess del Prendimiento, y os lanza a ser misioneros a travs de vuestro trabajo como cofrades Gracias por grabar en mi corazn otra cruz, la de la Ilustre Archicofrada d la Vera Cruz y nuestro Padre Jess del Prendimiento. El da que me llegue la hora me presentar, ante el Seor mi Padre, con montones de pecados, pero tambin humildemente le ofrecer todas esas cruces que personas buenas y de gran corazn me han regalado. Son regalos y no suponen ningn mrito mo, slo la gracia de haberlos recibido, pero al menos llenan un trocito de mi corazn de amor. Ahora tengo de nuevo, con motivo de esta importante celebracin, la oportunidad de daros las gracias por todo lo recibido. Os pido que sigis ofreciendo el testimonio alegre de cristianos comprometidos; que continuis ayudando a otras personas como lo hicisteis conmigo a encontrarse con Dios; que sigis haciendo de la Ilustre Archicofrada d la Vera Cruz y nuestro Padre Jess del Prendimiento un espacio para acercarse a Jess y a nuestros hermanos que sufren; y que perseveris en ser misioneros del amor y de la ternura de Dios*. Seguid firmemente agarrados a esa divina Vera Cruz como Mara lo hizo. Por eso en vuestro aniversario, os digo: de nuevo gracias, felicidades y nimo. Y unindonos a la oracin de su Santidad Francisco: Pidamos al Seor que oriente siempre nuestra mente y nuestro corazn hacia l, como piedras vivas de la Iglesia, para que todas nuestras actividades, toda nuestra vida cristiana, sea un testimonio luminoso de su misericordia y de su amor.*
*SANTA MISA CON OCASIN DE LA JORNADA DE LAS COFRADAS Y DE LA PIEDAD POPULAR. HOMILA DEL SANTO PADRE FRANCISCO. Plaza de San Pedro - VI Domingo de Pascua, 5 de mayo de 2013

Myriam Garca Abrisqueta

BREVE HISTORIA CRONOLGICA

BAENA 1813 - 2013
Voy a intentar resear de forma sinttica cmo surge el proceso de cambio de nombre de nuestra Cofrada. Como as est recogido en el Estatuto Marco y en sus Normas Complementarias, y como una obligacin ms, en Cabildo se aprob nuestro Reglamento de Rgimen Interno, Protocolo y Ceremonial. En el mismo y por las circunstancias que a continuacin describir, entre otras cosas se aprob que la Cofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento de ahora en adelante se llamara Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento. Este cambio surge por dos razones: La primera se refiere al apelativo de Ilustre. Hace ya algunos aos el Excmo. Ayuntamiento de Baena fue nombrado Hermano Mayor Honorfico y, por lo tanto, a la Cofrada ya le corresponda el ttulo de Ilustre. Adems, como todos nosotros recordamos, el Emmo. y Revdmo. Sr. Cardenal Don Julin Herranz Casado, con fecha 23 de mayo de 2010, visit Baena invitado por esta Archicofrada. Al tener conocimiento de este evento, se convoc un Cabildo para nombrarlo Hermano Mayor Honorfico el da 14 de febrero de 2010. Su ratificacin por parte del Obispado se produjo el 14 de mayo de 2010. El propio Cardenal, en sus escritos a esta ya Ilustre Cofrada, lo hace con este nombre: Ilustre Cofrada, motivo ms que suficiente para poder llevar a cabo el cambio de nombre. La segunda razn es la relativa al apelativo Archicofrada. Tras la necesidad de contar con el reglamento ya mencionado, hacemos varias consultas al Obispado sobre la posibilidad de incluir el nombre de Archicofrada. Desde el primer momento se nos dijo que s, que no haba ningn problema, que por el mero hecho de ser Cofrada de la Vera Cruz se le otorgaba ese nombre. Tan es as, que insistimos varias veces, siendo la respuesta la misma: que s. De todas formas, hablamos con un historiador de nuestra localidad, que nos realiz un breve apunte histrico elaborado segn los estudios de diversos investigadores, tales como el experto sevillano D. Jos Snchez Herrero, gran conocedor de la historia de las Hermandades de la Vera Cruz, y otro recogido de la pgina 115 de la Historia de la Semana Santa de Baena, escrita por el Sr. Aranda Doncel. ste manifiesta que la

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Cofrada de la Vera Cruz de Baena es la ms antigua de penitencia de Baena. Adems se recoge un Vivae Vocis Oraculo del Papa Pablo III, en 1536. Todo esto, al Obispado de Crdoba le sobraba, no le haca falta, fue aportado para que simplemente estuviese acompaando el expediente. Segn ellos, no haca falta ningn dato histrico para avalar el nombramiento de Archicofrada. Tras esta informacin del Obispado, nos pusimos a acelerar el proceso para justificarlo documentalmente. Nuestra intencin, y para ahorrarnos un dinero --del cual no estamos sobrados--, era hacer este cambio de nombre al adaptar nuestros Estatutos a las Normas Complementarias, aunque finalmente nos vimos obligados a acelerar la tramitacin y gastarnos el doble de dinero. El da 4 de marzo de 2013 nos dirigimos al Obispado para solicitar este doble cambio, lo hizo el Hermano Mayor en persona. Tras solicitarle el oportuno certificado, el da 6 de marzo vuelve al Obispado con toda la documentacin y la entrega en mano al Sr. Secretario del Ilmo. Sr. Vicario, quien le manifiesta que en el momento que lo vea el Vicario nos la remitira. Le rog que para poder justificar ese cambio de nombre nos lo mandase va Internet. As lo hizo la misma maana del lunes da 11 de marzo. La carta original lleg dos das despus, pero ya tenamos la justificacin. El hecho de haber modificado el nombre no nos desviar lo ms mnimo de nuestros objetivos como cristianos en la interaccin de esta Archicofrada con la Semana Santa y con la sociedad baenense: seguiremos con nuestra labor humanitaria y de caridad con los ms necesitados organizando las actividades que creamos oportunas que puedan ayudar a nuestro prjimo; continuaremos tratando de sumar devocin, organizacin y buen hacer para reafirmar y enaltecer la vertiente social y religiosa de nuestra Semana Santa; intentaremos proseguir con nuestras actividades de formacin cristiana mediante conferencias y jornadas.

La primera cofrada de Semana Santa es la Vera Cruz, que ya exista en el siglo XII como cofrada de Gloria
Jos Snchez Herrero Presidente del IV Congreso Internacional de Hermandades de la Vera Cruz

Queremos que la caridad, la bondad, la gentileza, la devocin, la humildad y la humanidad de sus cofrades sigan siendo las seas de identidad de esta Archicofrada. Termino, con una frase del poeta y novelista, autor de la Cancin de Bernadette, que dijo: Para el que no cree, no es necesaria ninguna explicacin; para el que cree, toda explicacin sobra

Francisco C. Serrano Reyes Secretario de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento.

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200 aos de vida cofrade

Me uno a tantos amigos y familiares que os han felicitado y compartido con vosotros esta gracia de poder celebrar estos 200 aos de vida cofrade. Son momentos que al pueblo cristiano se le ofrece para profundizar ms en el Evangelio y su enseanza a travs de Jess y de Mara, vuestras sagradas imgenes. "Si alguno quiere venir detrs de m, niguese a s mismo, tome su cruz y sgame. Porque quien quiera salvar su vida, la perder, y quien perdiere su vida por mi causa y por el Evangelio la salvar" (Me 8,13-14). Jess entrega su vida en las manos del que le juzga, y es lo que le conduce a la paz interior por sus hermanos. Una vida que se hace fecunda mostrando su amor inefable, despojndose de todo nombre en la tierra. Estos pasos se pueden dar en cada uno de nosotros y tenemos que pasar por ah para saber lo que l pudo soportar. Nosotros tenemos que agradecer como hizo la Virgen Mara con su Magnficat, cantando, alabando y bendiciendo cuanto ha visto, experimentado a lo largo de su vida y en la vida de los que le han enseado este camino de fe. La intimidad de Mara siguiendo a su hijo querido, quiero presentarla como una comunin de vida que debemos descubrir en la fraternidad de la vida cofrade. Tambin tenemos que agradecer a Dios unidos por estos momentos en los que habis compartido tantos proyectos y agradecer recordando a los que pasaron dejando una historia de vida sacramental diariamente, de generosidad por su testimonio de vida. Cristo, desde su prendimiento avanza consciente, libre y amorosamente hacia la Cruz; todos conocemos esta va de dolor en la propia carne. Se sabe Hijo encarnado y que es la LUZ divina, hecha visible por la Encarnacin. Tambin se puede agradecer esas dificultades que son gracias que nos han convertido en buenas personas, todo sirve para el bien que repercute en esa relacin de Comunidad parroquial. nica Palabra de Dios es Jesucristo, que debemos escuchar y a la que, en la vida y en la muerte, debemos confiar y obedecer. Jess en varias ocasiones prorrumpe en un grito de accin de gracias al Padre porque abre los corazones sencillos a su mensaje de Salvacin. Enmedio de su actividad Cristo conviva con el Padre y este "con-vivir'' con el Padre se ha expresado en dilogo, accin de gracias y oracin explicita a Dios. Quiero agradeceros que vuestra caridad cristiana con las necesidades de los otros, soy testigo de cmo os preocupis y esto es fundamental en una vida cofrade Dios os lo premiar todo!!. Padre amado, danos un corazn agradecido, que seamos fieles para vivir una intensa vida de creyente, para que nuestra accin de gracias se convierta para nosotros en un esplendoroso camino de bendicin y seamos testigos del poder inmenso de tu amor en nuestras vidas. Amn. Mi saludo y felicitacin para todos, os tengo en el corazn de mi oracin.

En el ao 1817 las RR.MM. Religiosas de Madre de Dios de la orden de predicadores, solicitan ser hermanas de esta Cofrada, lo cual es aprobado en dicho cabildo

Sor Mara Pilar Cano OP

HERMANDADES CUADRILLAS
Los orgenes de la Cofrada de la Vera Cruz y Jess del Prendimiento, antiguamente conocida solo con el nombre de la Vera Cruz, aparece estrechamente ligada a los franciscanos y alcanza una gran difusin en la primera mitad del Siglo XVI, fue fundada en la Ermita de Santa Marina, donde hoy da se encuentran todas la Imgenes que en la actualidad conforman la Cofrada. Los testimonios documentados ms antiguos que se poseen se remontan a 1.551 as Juan Prez de Madrigal declara en su testamento, otorgado el 14 de Julio de ese ao, que pertenece a la Cofrada: Yten mando que vengan a mi enterramiento y acompaamiento de mi cuerpo los clrigos de la dicha yglesia y mis hermanos los cofrades de Nuestra Seora del rosario y los de la Vera Cruz y los dichos clrigos el cuerpo presente me digan seys misas. El 29 de Junio del mismo ao Francisco de Castillejo, pintor avecindado en Crdoba, se compromete a pintar y dorar unas andas de la Hermandad: Sepan cuantos esta carta vieren como yo Francisco de Castillejo, pintor de ymajineria, vecino de la ciudad de Crdova, estante que al presente estoy en esta villa de Baena, otorgo e conozco por esta presente carta e digo que me obligo a dorar e pintar unas andas que tienen la cofrada de la Santa Vera Cruz desta villa, conforme a las condiciones que dello di firmadas de mi nombre. Francisco de Castillejo se compromete a entregar el trabajo a finales de agosto de 1.551 y a cambio la hermandad le ha de abonar 12.000 maraveds, pagados en tres plazos.

La Cruz, smbolo de la salvacin del pueblo cristiano, es la insignia ms importante y de ms hondo significado histrico y litrgico de cuantas participan en las estaciones penitenciales de nuestras cofradas y aunque su importancia y significacin ha variado a lo largo de los siglos podemos afirmar que, junto al estandarte corporativo, es tambin la ms antigua; pues si bien su actual formato y colocacin dentro del cortejo no se generaliza hasta principios del siglo XIX, ya a principios del siglo XVI aparece un crucifijo que por lo general cerraba la procesin portado por un hermano o clrigo y escoltado por otros con hachas encendidas para iluminarlo. En la actualidad, la cofrada la utiliza para abrir marcha en la procesin. He aqu la razn de su nombre "Cruz de Gua" predicando con su lenguaje mudo y simblico las palabras de Cristo: "El que quiera venir en pos de M tome su cruz y sgame".

CENTURIA ROMANA
CENTURIA ROMANA DE LA ILUSTRE ARCHICOFRADA DE LA VERA CRUZ Y NTRO. PADRE JESS DEL PRENDIMIENTO
La centuria romana de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento tiene sus orgenes en la banda infantil de cornetas y tambores de la asociacin de vecinos de la Almedina de Baena, fundada en 1997. En el ao 2005, la banda infantil de la Almedina desfila por primera vez en la procesin del Jueves Santo, siendo invitada por la Archicofrada. Tras la procesin, tanto la banda de cornetas y tambores como la Junta Directiva de la Archicofrada se mostraron satisfechas por la buena acogida de la banda en la procesin del Jueves Santo. Tras varias reuniones entre Hermano Mayor D. Rafael lvarez Onieva y el Presidente de la asociacin de vecinos, D. Francisco Prez Muoz deciden iniciar los trmites para la creacin de la Centuria Romana. El 17 de abril de 2005 en el Cabildo del Buen Pastor se realiza la propuesta de creacin de la Centuria Romana, siendo esta aprobada por unanimidad y eligiendo cuadrillero a D. Francisco Prez Muoz. En 2006, la Centuria participa en todos los actos de la Archicofrada, perteneciendo ya a esta. La indumentaria que utiliza ese ao es pantaln negro y camisa blanca ya que no se dispona de fondos para realizar la ropa de romano. En 2007, tras un enorme trabajo de los hermanos, se logra desfilar por primera vez en el Jueves Santo con la indumentaria de romanos hacindolo un total de 45 romanos. Durante los siguientes aos, la centuria ha participado en varias procesiones y romeras con el objetivo de recaudar dinero para el pago de las ropas y seguir con nuevos proyectos, participando en la romera de la Virgen Blanca, procesin de San Jos, procesin de la Virgen de la Cabeza y procesin del Corpus Christi. La Centuria Romana ha desfilado y tocado fuera de nuestra localidad, el Domingo de Ramos y Domingo de Resurreccin en Albendn; Viernes Santo Maana y Viernes Santo Noche en Zuheros acompaando a la Virgen de los Dolores. En la actualidad, el cuadrillero es D. Francisco Javier Molero Jimnez. Durante estos ltimos aos, la centuria ha ido creciendo, tanto en enseres como en nmero de hermanos, llegando en la actualidad a contar con 80 hermanos. En el da de hoy la Centuria Romana estrena mantolines bordados para las cornetas, cambiando el diseo para los tambores, pasando a ser de color blanco al morado.

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Con el paso del tiempo, Baena fue creciendo. El propio desarrollo urbanstico de la

L a s dificultades sociales y econmicas de Espaa en el siglo XVIII hicieron mellas en todas las c o f r a d a s baenenses, pero con ms intensidad lo hizo en la nuestra, desprovista ya, como he dicho, del favor de los hacendados y del empuje de las rdenes religiosas. Y es en este siglo XVIII, quizs a mediados del mismo, cuando comienza el xodo de hermanos y la penuria econmica de la archicofrada. La conjuncin de ambos factores hizo que, probablemente en 1779, desapareciera del mapa cofradiero baenense. Por ms de treinta y cuatro aos, nuestra archicofrada permaneci aletargada en el corazn de los baenenses. La Semana Santa de Baena sufri la amputacin de uno de sus ms entraables miembros, de uno de sus pilares ms

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La Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento fue fundada en la primera mitad del siglo XVI, probablemente entre los aos 1539 y 1550. La primera constancia escrita de su existencia data del ao 1551. Tuvo sus orgenes en el zona de la Almedina, barrio noble y de alto poder econmico, pues all tenan fijada su residencia las familias ms adineradas y pudientes de Baena. Este hecho hace suponer que, durante muchas dcadas, nuestra archicofrada disfrutara de amplia apoyo popular, luciera con esplendor y disfrutara de estabilidad y prosperidad.

ciudad hizo que muchos benefactores y protectores de la archicofrada abandonaran la Almedina y se trasladaran a zonas circundantes: calles Mesones, Amador de los Ros, Herranz Casado, Nicols Alcal. Con este traslado la archicofrada fue perdiendo apoyo y beneficio. A diferencia de otras cofradas baenenses, que contaban con el apoyo de la clase pudiente y con el impulso de las rdenes religiosas existentes en Baena, la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento slo fue contando con la voluntad y el esfuerzo de los ms humildes y desfavorecidos.

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ILUSTRE ARCHICOFRADA DE LA VERA CRUZ Y NTRO. PADRE JESS DEL PRENDIMIENTO

BREVE RESEA de una SUPERVIVENCIA

Sus Sagradas Imgenes fueron pasto de las llamas y la iglesia se derrumb y qued en ruinas. Se inicio as el episodio segundo de nuestra supervivencia. Pero las races de la archicofrada se hunden firmes sobre la tierra que la vio nacer y al amparo de la divina providencia, el alma y el corazn de Baena volvi a latir con fuerza para recuperar lo que la guerra se llev por delante. Movidos por la fe y la devocin hacia nuestro seor Jess, un grupo de cofrades, liderados por don Miguel Fuentes del Ro, se propuso la recuperacin de las Imgenes perdidas y el nuevo resurgir de nuestra archicofrada. Se inici un movimiento popular para alcanzar el objetivo. En 1940 y por suscripcin popular, se adquiri la nueva imagen de Nuestro Padre Jess del Prendimiento, nacido de las manos del escultor Navas Parejo. Este mismo ao, el Jueves Santo estuvo presente en la Semana Santa baenense. Habamos sobrevivido por segunda vez. importantes. Y es aqu donde da comienzo el episodio uno de nuestra supervivencia. Durante siete lustros, los baenenses extraaron su ausencia y fue este anhelo el que impidi que las races del Jueves Santo se secaran definitivamente; ms al contrario, las semillas esparcidas siglos antes, brotaron de nuevo en el corazn de veintitrs almas encabezadas por don Francisco de Priego, cuadrillero de la Virgen, quienes el 23 de marzo de 1813, remitieron carta a la dicesis de Crdoba solicitando autorizacin para sacar de nuevo la procesin del Jueves Santo, formada por la Sagradas Imgenes de Nuestro Padre Jess, su Santsima Madre, San Pedro y San Juan.. El 7 de abril de 1813, se recibi la autorizacin eclesistica y esa misma Semana Santa la archicofrada del Jueves Santo volvi a procesionar por las calles de Baena. El 18 de abril de este mismo ao se celebr el que podramos llamar Cabildo de la restauracin en el que se nombr Junta Directiva encabezada, como hermano mayor, por don Flix de Flores y Gamboa. La Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento haban sobrevivido, por primera vez, al envite de un huracn despiadado, destructor y mortfero. De esto hace ya 200 aos y nosotros lo celebramos como un feliz acontecimiento. Sin embargo la historia casi se volvi a repetir, y lo hizo igual o ms cruel e implacable. La desencadenada guerra civil asest a nuestra archicofrada un nuevo y brutal golpe. En julio de 1936, la ermita de Santa Marina fue incendiada. Con ms o menos dificultad nunca faltamos a nuestra cita con el Jueves Santo, pero durante los postreros aos la archicofrada estuvo sumida en una profunda crisis social y econmica que a punto estuvo de hacerla desaparecer en 1964, ao en que se produjo el episodio tercero de supervivencia. Inmersa en una profunda penuria, sin

tiempo y, como la historia es caprichosa y tiene el defecto de volver a repetirse con mas asiduidad de la deseada, ms vale que estemos prevenidos y no nos sorprenda en la complacencia, porque la complacencia no es virtud sino defecto y hace dbiles a personas y entidades.

apenas hermanos, estuvo a punto de no procesionar la Semana Santa de 1964. La gestin del entonces hermano mayor, don Jos Ortiz Prieto y la ayuda econmica de siete mil pesetas que aport el Ayuntamiento de Baena, entonces presidido por el recordado alcalde don Melchor Castro Luque, hicieron que se pudiera organizar la procesin e iniciar un periodo de recuperacin y prosperidad que llega hasta nuestros das. Fue la tercera supervivencia. Como digo, a partir de 1964 todo fue mejorando. En 1969 se incorpor el Cristo de la Humildad; en 1973 don Vicente Mejas Esquinas reorganiz la Hermandad del Prendimiento, que aunque no dej de participar en las procesiones, estuvo a punto de desaparecer; en 1982 se adquiri la nueva imagen de San Pedro y , en el seno de la Hermandad del Prendimiento, se reorganiz su hermandad; en 1988 comienza de nuevo su andadura la Hermandad de la Vera Cruz que incorporar, aos mas tarde, al Cristo Nazareno de la Vera Cruz; este mismo ao tambin se incorporara la nueva imagen y hermandad de San Juan. Al da de hoy la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento goza de buena salud: tiene muchos hermanos y hermanas; ha recuperado e incrementado sus Sagradas Imgenes; ha recuperado tradiciones; fomenta la caridad y dems valores cristianos y organiza multitud de actividades cristianas en el marco de sus objetivos estatutarios , pero no conviene olvidar que el esplendor presente, no garantiza la prosperidad futura, as lo ha demostrado el

Vicente Mejas Gonzlez. Cuadrillero de la Hermandad de Nuestro Padre Jess del Prendimiento

EVANGELISTAS TROMPETEROS MOZA PILATOS JUDIO ERRANTE REY DE LOS JUDOS

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TURBA DE JUDIOS

BAENA 1813 - 2013

BAENA 1813 - 2013

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Mis primeras palabras vayan con mis mejores y cordiales saludos a esta Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento en su celebracin del 200 aniversario de su refundacin. Esta primera cuadrilla de judos de la Cola Blanca, se siente felizmente emocionada en ejecutar la celebracin del 200 aniversario de la Archicofrada, la mencionada Archicofrada sufri y soporto con dignidad los aos de la crisis por la imigracin y hoy por hoy se ha recuperado y engrandecido. Esta Primera Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca, tambin sufri la imigracin que afecto a todas las cofradas, mermndose hermandades y cuadrillas de nuestro pueblo. Nuestra cuadrilla tambin celebr en el ao 2009 el cincuenta aniversario. Como expresin final pido a Dios nos ilumine los ojos de nuestro corazn para que comprendamos cuel es la esperanza a la que nos llama esta nuestra Archicofrada de la Vera Crz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento. Crisanto Hidalgo Serrano

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Relacin entre la Ilustre Cofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento y la 2 Cuadrilla de la Turba de Judos de la Cola Blanca
Introduccin La Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y N. P. Jess del Prendimiento celebra durante el ao 2013 el segundo centenario de su restablecimiento, que permiti recuperar la procesin del Jueves Santo. Este documento pretende contribuir a dicha celebracin describiendo la relacin de la 2 Cuadrilla de la Cola Blanca con dicha Cofrada. En primer lugar, se hace una resea histrica del origen de Turba de Judos de la Cola Blanca; a continuacin, se resalta la figura de D. Rafael Reyes Ordez, que fue el primer cuadrillero de la 2 Cuadrilla de Judos de la Turba de Judos Unificada de las Cofradas del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo), Vera Cruz (Jueves Santo) y Dulce Nombre de Jess y Soledad de Mara Santsima (Viernes Santo Noche) y que, adems, fue Mayordomo de las Cofradas del Mircoles y Jueves Santo entre 1899 y 1912; por ltimo, se detalla la situacin actual de la 2 Cuadrilla de la Cola Blanca. Origen de la Turba de Judos de la Cola Blanca 1 El origen de la actual Turba de Judos de la Cola Blanca se produjo mediante la unificacin progresiva, a finales del siglo XIX, de las Turbas de Judos de las cofradas del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo), Vera Cruz (Jueves Santo) y Dulce Nombre de Jess y Soledad de Mara Santsima (Viernes Santo por la noche). Despus de su restablecimiento, la Cofrada de la Santa Vera Cruz celebr su primer cabildo el 18 de abril de 1813 (Domingo de Resurreccin). En el acta de dicho Cabildo se indic que la cofrada haba sacado la procesin del Jueves Santo previa autorizacin concedida por el Obispo de Crdoba (Mons. Pedro Antonio de Trevilla) el 7 de abril de 1813. En el acta no se citan expresamente a los judos, pero es muy probable que s formaran parte de la cofrada de la Vera Cruz. La primera referencia documental que relaciona a los judos con la Cofrada de la Vera Cruz aparece en el auto 2 que el Vicario eclesistico de Baena (D. Diego Henares y Tienda) envi a la Cofrada en la maana del Jueves Santo de 1819 para comunicarle que se an presentado por las calles algunos hermanos titulados judos con las caras cubiertas con cartula, hgasele saber al hermano mayor, mayordomo o alfrez de la referida procesin que por su parte no permitan que dichos hermanos aparescan en ella con las caras tapadas. Es importante resaltar que no se prohbe la presencia de los judos, sino que vayan con las caras tapadas con cartulas. El auto dirigido a la Cofrada no tuvo el efecto deseado por el Vicario, como pone de manifiesto su informe 3 dirigido al Obispado de Crdoba: aviendo salido la procesin titulada la Vera Cruz de la hermita hospital ya citada de Santa Marina y estando en la calle que llaman Casas detrs del Cuartel, por observar que varios hermanos titulados judos, que estaban reunidos en el patio del palacio del Seor Conde de Altamira, se avan incorporado en la procesin con las caras tapadas con cartulas, dijo que conbena, por ser aquello contrario a lo permitido, segn orden que obra por cabeza de estas dilijencias, se contasen inmediatamente, hacindoles saber en el mismo acto contrabenan en el modo con que se presentavan las Ordenes de S.M. y repetidos decretos del diocesano, lo que se ejecut por su merced en acto continuo, y por medio de las dos filas que formaban los hermanos judos ya citados notificndoles en voz pblica contrabenan a las rdenes ya citadas: el resultado fue ninguno y los dichos hermanos que fueron cuarenta y cinco siguieron en la procesin el mismo orden y con sus caras tapadas que tenan. El auto y el informe antes citados ponen de manifiesto que los judos ya participaban en la procesin del Jueves Santo formando en dos filas y con las caras tapadas con cartulas. La primera referencia a los judos en los libros

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1 Un anlisis ms detallado del origen de la Turba de Judos de la Cola Blanca se puede consultar en los siguientes artculos: Prez Jorge, J, C. (2003). La unificacin de las Turbas de Judos Coliblancos. Revista Cabildo. Fernndez Garca, J. R. (2001). Apuntes, sugerencias y preguntas. Revista Cabildo; Fernndez Garca, J. R. (2004), Una Turba comn a tres Cofradas, disponible en http://www.segundacoliblancos.org/images/stories/PDF/Una_turba_comun_a_tres_cofradias.pdf 2 Consltense los siguientes documentos: Aranda Doncel, J. (1995). Historia de la Semana Santa de Baena, Siglos XVI-XX. 1995, pg. 242. Archivo General del Obispado de Crdoba (A.G.O.C.), Provisorato. Asuntos ordinarios, legajo 45,f. 84v 3 Consltese los siguientes documentos: Aranda Doncel, J. (1995). Historia de la Semana Santa de Baena, Siglos XVI-XX. 1995, pgs. 242 24. Archivo General del Obispado de Crdoba (A.G.O.C.), Provisorato. Asuntos ordinarios, legajo 45,f. 85r.

de actas de la Cofrada de la Vera Cruz aparece en el acta del cabildo celebrado el da 19 de abril de 1846, donde se indica que Jos Cabezas solicita ser nombrado como cuadrillero de judos. No hay constancia del uniforme que vestan los judos de 1846, aunque cabe suponer que su uniformidad era similar a la actual, pero portando, mayoritariamente, lanzas. No se tiene conocimiento de la existencia de libros actas de la Cofrada del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo) durante el siglo XIX. Debido a ello, no se sabe con seguridad si dicha cofrada cre su propia turba de judos, que luego se fusionara con la turba de la Cofrada de la Vera Cruz (Jueves Santo), o si consider como propia a la turba de esta ltima cofrada desde su fundacin. En cualquier caso, s se puede afirmar que haba una nica turba de judos para las dos cofradas antes del 25 de marzo de 1866, porque, en el cabildo de la Cofrada de la Vera Cruz celebrado en dicha fecha, se indica que ya existe una estrecha relacin con la Cofrada del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo): esta asociacin la misma exactamente que la de San Diego, sin otra variacin que la del hermano mayor, alfrez y mayordomo, y por consiguiente que siendo los cuadrilleros los mismos en ambas procesiones. El libro de actas de la Cofrada de la Vera Cruz no empieza a numerar las cuadrillas de la Turba hasta el ao 1892; antes de esa fecha, solamente se hace referencia a las cuadrillas mediante el nombre de su cuadrillero (vase la tabla n 1). Tabla 1.- Cuadrilleros de la Turba de Judos de la Cofrada de la Vera Cruz y la Cofrada del Cristo de la Sangre en el periodo 1846 1892

entrada de Juan Ruiz como cuadrillero de una cuadrilla de judos. Sin embargo, un ao ms tarde, en 1872, slo aparecen Antonio Mrmol y Antonio Ruiz Padillo como cuadrilleros de la turba de judos (vase la tabla n 2). Parece que Juan Ruiz decidi integrarse en la turba de arriba perteneciente a las Cofradas de la Vera Cruz y del Cristo de la Sangre, porque asiste al Cabildo de la Cofrada de la Vera Cruz celebrado el 31 de marzo de 1872, aunque no se indica expresamente que sea cuadrillero de la Turba. Este hecho s se hace constar en el cabildo celebrado el 10 de abril de 1887, en el que se le pide a Juan Ruiz que pague las limosnas correspondientes a los aos 1883 a 1887, ambos inclusive. En dicha acta, tambin figura como cuadrillero de la turba Jos Garrido, al que se le pide que pague cincuenta papeletas de una rifa de un novillo. Puede que Jos Garrido ya fuera cuadrillero desde 1871, porque asiste al cabildo celebrado el 23 de abril de 1871 (vase la tabla n 1). Las cuadrillas de la Turba de la Cofrada del Dulce Nombre se comienzan a numerar a partir de 1873, siendo Antonio Ruiz Padillo el primer cuadrillero de la 2 cuadrilla de esta turba de judos (vase la tabla n 2). Tabla 2.- Cuadrilleros de la Turba de Judos de la Cofrada del Dulce Nombre de Jess y Soledad de Mara Santsima en el periodo 1872 1889.

La primera mencin a un cuadrillero de la turba de judos en la Cofrada del Dulce Nombre de Jess y Soledad de Mara Santsima (Viernes Santo noche) se produjo el 2 de abril de 1871, cuando se acept la

Durante el periodo comprendido entre 1883 y 1892, se desarrolla un proceso que culmina con la unificacin de las turbas de judos de las Cofradas del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo) y Vera Cruz (Jueves Santo) con la turba de judos de la Cofrada del Dulce Nombre de Jess y Soledad de Mara Santsima (Viernes Santo Noche). En el Cabildo de la Cofrada del Dulce Nombre celebrado el 4 de marzo de 1883, se hace referencia a la creacin de la Procesin de la Soledad con el siguiente orden: "Guin ...Vera Cruz,.. Turba de Judos de Nuestro Padre Jess de Nazareno, los que marcharn de 4 en fondo con las lanzas rendidas. Llebando a la cabeza cuatro cajas de Guerra, las que llebarn destempladas tocando redoble para que la Turba de Judos marque el paso llevando la bandera en el centro. Esta turba como convidada no tiene derecho ninguno en esta procesin y si se les

4 Juan Ruiz abona limosnas por 6 judos de su cuadrilla en los aos 1888 y 1889, pero ya aparece su firma en el acta del cabildo celebrado el 4 de marzo de 1883.

recomienda que observen en ella la compostura que exige el da y un acto tan religioso. Despus ir la Imagen de la Magdalena haciendo procesin detrs de ella las turbas del Dulce Nombre Ssto. Cristo de la Sangre y Jess preso, como cofrade de esta procesin, a las que seguir la Imagen de San Juan Evangelsta llendo detrs de esta Imagen el combite particular por luces siguiendo los hermanos de tragecillo blanco combidadas y detrs de estos irn los tagesillos morados como hermanos que son de esta cofrada.." Esta acta muestra que las turbas de judos de las Cofradas del Cristo de la Sangre, Vera Cruz y Dulce Nombre asistan a dicha procesin como miembros de pleno derecho (como cofrade de esta procesin), pero no se puede deducir que ya estuvieran unificadas. Prueba de ello es el acta del cabildo extraordinario de la Cofrada del Dulce Nombre celebrado el 26 de marzo de 1883, en el que se solicita la integracin de las cuadrillas de la turba de arriba: que por peticin verbal de los Cuadrilleros de Trajecillos blancos y Cuadrilleros de judos de las turbas del Santo Cristo de la Sangre y Jess Preso, se la haba hecho presente deseaban pertenecer a la cofrada de su digna presidencia. No hay constancia de si esta peticin fue aceptada por el Cabildo del Dulce Nombre, pero s consta que algunas de las cuadrillas de abajo s solicitaron integrarse en la turba de arriba. En el cabildo de la Cofrada de la Vera Cruz de 26 de diciembre de 1888, se acord admitir, como cuadrilleros de la turba, a Andrs de la Cruz con diez hermanos y a Jos Albendn con seis hermanos y se aument el nmero de hermanos de la cuadrilla de Francisco Roldn hasta veinte hermanos, por lo que se puede deducir que dicha cuadrilla ya formaba parte de la turba de judos de la Cofrada de la Vera Cruz (vase la tabla n 1). En 1888, tanto Andrs de la Cruz como Francisco Roldn ya eran cuadrilleros de la Turba de judos de la Cofrada del Dulce Nombre; en particular, Andrs de la Cruz era cuadrillero de la 2 cuadrilla y Francisco Roldn era cuadrillero de la 4 cuadrilla de la turba de abajo (vase la tabla n 2). Por tanto, se puede considerar que Andrs de la Cruz y Francisco Roldn fueron los primeros judos que fueron cuadrilleros simultneamente en las turbas de arriba y de abajo. A pesar de que haba algunos cuadrilleros que 5 pertenecan a las dos turbas de judos, se debe indicar que no todos los miembros de sus cuadrillas se incorporaron a las dos turbas. Por ejemplo, desde 1886 hasta 1889, Andrs de la Cruz pag a la cofrada del Dulce Nombre recibos por 40 judos, pero solamente incorpor a la Cofrada de la Vera Cruz a 10 judos en 1888. Francisco Roldn tena inscritos a 27 judos en la 4 cuadrilla de la turba de la cofrada del Dulce Nombre en el ao 1888, pero solamente

inscribe a 20 personas en la cuadrilla de la turba de la cofrada de la Vera Cruz en dicho ao. Un caso diferente ocurre con Jos Albendn: en el ao 1885, hizo entrega de las limosnas de 38 judos pertenecientes a la 2 cuadrilla de la turba de judos de la Cofrada del Dulce Nombre de Jess; en 1886, dej de ser cuadrillero de la turba de dicha Cofrada; en 1888, se incorpora como cuadrillero de la turba de judos de la Cofrada de la Vera Cruz, pero con solo 6 judos. En el acta del cabildo de la Cofrada del Dulce Nombre de Jess celebrado el 17 de mayo de 1891 y dedicado a la aprobacin del estado de cuentas, se indican los nombres de los cuadrilleros de la turba de judos, pero no su numeracin: Vicente Galeote, Rafael Reyes Ordoez, Francisco Mrmol, Andrs de la Cruz, Rafael Jimnez, Francisco Roldn, Jos Prez Molina, Jos Almazn, Rodolfo de Dios Repiso y Antonio Roldn. Se vuelve a recordar que tanto Andrs de la Cruz como Francisco Roldn ya eran cuadrilleros de la Turba de la Cofrada de la Vera Cruz: el primero desde 1888; el segundo desde antes de dicho ao (vase tabla n 1). La unificacin de las Turbas de Judos se hizo efectiva en dos cabildos celebrados en el Hospital de Nuestro Padre Jess Nazareno: la Cofrada de la Vera Cruz celebr el cabildo el da 28 de febrero de 1892 y la Cofrada del Dulce Nombre celebr el cabildo en el mismo lugar el da siguiente, 29 de febrero de 1892. Fruto de la unificacin, se cre una nica Turba de judos comn para las tres cofradas compuesta por diez cuadrillas (vase la tabla n 3). Desde ese ao de 1892, la nueva turba participa con pleno derecho en las procesiones organizadas por estas tres cofradas. Tabla 3.- Cuadrilleros de la Turba unificada en el ao 1892

Los estatutos de 1895 de las Cofradas del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo) y de la Vera Cruz (Jueves Santo) proporcionan una informacin muy interesante sobre la Turba de Judos. En cuanto a la organizacin, el apartado 6 del artculo 45 indica que:

5 Consltese el documento: Fernndez Garca, J. R. (2001). Apuntes, sugerencias y preguntas. Revista Cabildo.

Formar la turba de dos en fondo por orden de nmero de cuadrillas, marchando en cabeza la que est de pasos con la banda de tambores; cerrando la turba el que haga de Rey de los judos y el que Pilatos que irn escoltados por los hermanos de la misma. El apartado 3 del artculo 46 indica que la turba de judos estaba compuesta por diez cuadrillas de judos, agregando, adems, a Evangelistas, Profetas y Virtudes. La vestimenta de los judos se describe en el apartado 5 del artculo 36: Los hermanos de la turba de judos llevarn trage de vestir encarnado con franja de color, casco de latn con plumero de color y cola negra, distinguindose los cuadrilleros, abanderados y hermanos de caja por usar las colas del casco blanca, llevando los cuadrilleros bastn y los hermanos lanza . Es interesante resaltar que en aquella poca, los judos portaban lanzas y llevaban cascos con la cola negra, mientras que los abanderados, los tambores y los cuadrilleros llevaban cascos con la cola blanca. Paulatinamente, las lanzas y los cascos de cola negra fueron desapareciendo y slo quedaron judos con tambores y cascos con la cola blanca. Debido a ello, esta turba de judos perteneciente a tres cofradas se denomina en la actualidad Turba de Judos de la Cola Blanca. Tabla 4.- Cuadrilleros de la Segunda Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca desde 1892 hasta 2013.

Rafael Reyes Ordez Rafael Reyes Ordez fue el primer cuadrillero8 de la 2 cuadrilla de judos de la Turba perteneciente a las Cofradas del Cristo de la Sangre, la

Vera Cruz y Dulce Nombre de Jess y Soledad de Mara Santsima, desempeando este cargo desde 1892 hasta 1912 (vanse las tablas n 3 y n 4). Durante este periodo, Rafael Reyes Ordez fue un cuadrillero que cont con la confianza de la Cofrada de la Vera Cruz para buscar soluciones a los problemas que se planteaban. El libro de actas de la Cofrada menciona su participacin en numerosas ocasiones: Junto con los cuadrilleros de la Turba Jos Mejas y Andrs de la Cruz, Rafael Reyes form parte de la comisin encargada de la compra de los cascos de la cuadrilla de romanos, anterior denominacin de la cuadrilla de Sayones (acta del cabildo de 4 de marzo de 1894). Rafael Reyes tambin form parte de la comisin compuesta por 4 hermanos de andas y 4 cuadrilleros de la Turba para estudiar qu cantidad deban satisfacer los hermanos de andas como razn de limosna; adems, dicha comisin tambin deba proponer un nuevo hermano mayor de la Cofrada de la Vera Cruz (acta del cabildo de 26 de febrero de 1895). El Hermano Mayor propuesto fue D. Lorenzo Gimnez Ybarra (acta del cabildo de 23 de mayo de 1895). Antonio Salamanca y Rafael Reyes fueron nombrados para formar la junta de entierros (acta del cabildo de 23 de mayo de 1895). Los cuadrilleros de la turba Jos Mejas, Rafael Reyes y Antonio Salamanca fueron nombrados miembros de la comisin encargada de entregar a la mano el oficio que antes se acuerda a Jos Luna, Bartolom Vergara y Vicente Ordez en el que se les comunicaba que tenan 8 das improrrogables para adherirse a los acuerdos relacionados con la cuestin de entierros o seran expulsados de la Cofrada (acta del cabildo celebrado el 13 de junio de 1895). A partir del 15 de agosto de 1895, las Cofradas del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo) y de la Vera Cruz (Jueves Santo) acordaron celebrar cabildos conjuntos en la sala de sesiones del Hospital de Jess Nazareno (Santa Marina) y D. Rafael Reyes Ordez va a ser designado para formar parte de la comisin encargada de redactar los estatutos de estas Cofradas, junto con D. Lorenzo Gimnez Ybarra (Hermano Mayor de la cofrada de la Vera Cruz) y D. Manuel Rodrguez Prez (Capelln de las Cofradas y Rector y Cura Propio de la iglesia parroquial de San Bartolom) (acta del 15 de agosto de 1895). Estos estatutos fueros presentados y aprobados en el cabildo celebrado el 20 de

6 Antonio Lucena Len era cuadrillero de la 9 cuadrilla desde 1929. Al presentar su dimisin Francisco Crdenas debido a su avanzada edad, Antonio Lucena solicit cambiar su nmero por el dos en virtud del artculo 21 de los Estatutos. (Cabildo de arriba celebrado el 4 de febrero de 1940). Entre el 5 de mayo de 1946 y el 20 de abril de 1947, Antonio Lucena renunci voluntariamente al cargo de cuadrillero de la 2 cuadrilla para convertirse en el cuadrillero de Sayones. 7 Antonio Prez Lucena fue cuadrillero accidental entre el 14 de febrero y el 12 de septiembre de 1998. 8 Una excelente resea histrica de la 2 Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca se puede consultar en el siguiente artculo: Prez Jorge, Juan Carlos (2003). La 2 Cuadrilla de Judos Coliblancos, 25 aos de su reorganizacin, 132 aos de historia. Revista Cabildo, pgina 197 200. 9 Prez Jorge, Juan Carlos. El protocolo de la turba judos coliblancos. Revista Cabildo de 2004, pginas 174 182.

septiembre de 1895. Se debe resaltar 9 que estos estatutos constituyen una verdadera joya documental respecto al protocolo de la turba. El 17 de febrero de 1896, Rafael Reyes tambin fue nombrado miembro de otra comisin, compuesta por nueve cofrades, que fue encargada de revisar el estado de cuentas. Por ltimo, y como hecho ms relevante, se debe resaltar que Rafael Reyes Ordez fue Mayordomo de las Cofradas del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo) y de la Santa Vera Cruz (Jueves Santo) entre 1899 y 1912. En el acta del cabildo celebrado el 1 de junio de 1899, se indica que bajo la presidencia del Mayordomo Rafael Reyes Ordez Se ley una comunicacin del Mayordomo del Jueves Santo Manuel Carbajo Aguayo por la que participa que hace renuncia de dicho cargo . La lectura de esta acta permite deducir que Rafael Reyes Ordez ya era Mayordomo de la Cofrada del Cristo de la Sangre (Mircoles Santo) y, a partir de esa fecha, se convierte tambin en el Mayordomo de la Cofrada de la Vera Cruz (Jueves Santo). Se debe indicar que, en aquella poca, el Mayordomo presida los cabildos conjuntos de ambas cofradas. En el cabildo celebrado el 2 de agosto de 1912, Rafael Reyes Ordez fue relevado por Gerardo Muoz Serrano, que estaba ejerciendo dicho cargo de forma accidental. Durante todo el periodo en el que fue Mayordomo de ambas Cofradas, Rafael Reyes Ordez continu desempeando el cargo de cuadrillero de la 2 Cuadrilla de la Judos de la Turba perteneciente a las Cofradas del Mircoles Santo, Jueves Santo y Viernes Santo por la Noche. 2 Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca En la actualidad, la 2 Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca est compuesta por 82 cofrades: 53 hermanos activos (mayores de 18 aos), 5 aspirantes (mayores de 12 aos), 15 benjamines (menores de 12 aos), 4 jubilados y 5 colaboradores. La actual composicin de la Junta Directiva es la siguiente: Cuadrillero: Nicols Luis Fernndez Garca Primer Teniente Cuadrillero: Jos Mara Bujalance Cubillo Segundo Teniente Cuadrillero: Francisco Javier Ruiz Arrebola Secretario: Jos Amador De Los Ros Muoz Tesorero: Manuel Argudo Burbano Vocales: o Rafael Cubillo Cobo o Gregorio Garca Caravallo o Domingo Horcas Roldn o Jos Carlos Molina Muoz

Rafael Navarro Cubillo

La asociacin cultural de la 2 Cuadrilla adquiri su actual casa cuartel, situada en la calle Cardenal Herranz 26, en el ao 2004. Dicha casa cuartel es utilizada para las actividades habituales de la cuadrilla (Semana Santa, asambleas, actos de confraternizacin, etc.), pero tambin ha sido utilizada para colaborar con todas aquellas instituciones de la Iglesia Catlica que lo han solicitado: Manos Unidas, parroquia de san Bartolom (exposicin de pintura para colaborar en la restauracin de la Iglesia), cofradas N. P. Jess del Huerto y san Diego o Dulce Nombre de Jess, Santo Cristo del Calvario y Soledad de Mara Santsima (instalacin de un altar con motivo de la procesin del Corpus Christi), Hermandad del Corpus Christi (Beln Napolitano y muestra de repostera conventual), etc. Desde el ao 2004, la 2 cuadrilla organiza anualmente un certamen de fotografa sobre la figura del judo de Baena. Este certamen cuenta con la colaboracin de la Delegacin de Cultura del Muy Ilustre Ayuntamiento de Baena y pretende realzar y potenciar a este personaje original de la Semana Santa de Baena. La XI edicin de este certamen de fotografa se celebrar en el ao 2014. Felicitacin Para finalizar, la 2 Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca felicita a la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y N. P. Jess del Prendimiento por el Segundo Centenario de su reorganizacin. Un abrazo en Cristo. Nicols Luis Fernndez Garca Cuadrillero de la 2 Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca

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Es un honor para la 5 cuadrilla de judos de la cola blanca y para m, como su cuadrillero poder dar mi ms sincera enhorabuena a esta Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro padre Jess del Prendimiento, ya que conmemora el 200 aniversario de su reorganizacin, labor que solo se entiende por el enorme esfuerzo y dedicacin que han prestado aquellos que la conforman y sobre todo; aquellos que han pertenecido a ella en tiempos pasados. El 2.013 no es solo, un ao de crisis, sino adems de celebraciones; ya que tambin nos toca a nosotros de cerca, con la conmemoracin del 25 aniversario de la reorganizacin de la 5 cuadrilla de judos de la cola blanca. Usando una breve secuencia cronolgica para conocer la historia de la 5; sabemos que se fund aproximadamente en 1.892 de manos de Andrs de la Cruz, tras varias dcadas de procesin, en 1.962; siendo cuadrillero Antonio Casado Yuste, cesa su actividad, dejando por tanto un vacio en la Semana Santa que posiblemente en algunos aos se volvera a llenar. Efectivamente as fue, en el ao 1.988, un grupo de amigos, judos la mayora provenientes de la sexta cuadrilla de la cola blanca, retoman la actividad de la quinta, nombrando como cuadrillero a Cristbal Moreno Rodrguez, siendo este su cuadrillero hasta 2.013. Como a vosotros, el buen hacer de los hermanos fundadores, como el de aquellos que se han incorporado a lo largo de estos veinticinco aos nos ha ido enriqueciendo y engrandeciendo. Sin ms dilacin, dar de nuevo mi ms sincera enhorabuena. Un abrazo en Cristo. JOS MARIA CAETE NAVAS, Cuadrillero de la 5 Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca.

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JUDOS DE BAENA EN LA JUDERA DE CRDOBA.
Unos treinta judos de la Cola Blanca, participamos el da 21 de abril de 2013, en un desfile que se llev a cabo en Crdoba y que estaba organizado por el Ayuntamiento de Baena y la Agrupacin de Cofradas de la Semana Santa de Baena. Este proyecto que es presentado en la Sede de la Agrupacin de Cofradas el da 4 de abril, a los Hermanos Mayores de las Cofradas y de forma especial a los Cuadrilleros de las dos Turbas de Judos y Centurias Romanas, tiene por objeto informar de lo que se pretende hacer el da 21 en Crdoba. Dentro de una serie de actos de tipo cultural y turstico, llamados Reflejos, en el espejo de Crdoba, quieren que la Semana Santa est presente en estas jornadas, y sean los judos con sus tambores bien templados los que pongan fin a estos 3 das, donde el patrimonio, productos, cultura, tradiciones y como no la Semana Santa estarn presentes. Cuando se nos explica en la Sede de la Agrupacin, con todo detalle lo que se quiere hacer en Crdoba, pens: Yo quiero participar; quiero pasear ese entorno, esas calles llenas de encanto y de historia, con mis arreos de judo. La Sexta Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca participa con cuatro judos; la familia Ramrez y yo. Y llegado el da, junto al ro Guadalquivir, junto a la Torre de la Calahorra, nos ponemos en marcha, siempre guiados por los organizadores de este evento, el Ayuntamiento y la Agrupacin de Cofradas. Encabeza el desfile los Evangelistas de la Cola Blanca junto a las Figuras Bblicas y Judo Errante. A continuacin Judos Coliblancos, Cuadrilla de Sayones y Judos Colinegros. Desfilamos por el Puente Romano, pasamos bajo la Puerta del Puente o Arco del Triunfo y bordeamos La Mezquita Catedral para adentrarnos en el Barrio de la Judera, finalizando nuestro recorrido en el interior de la Facultad de Filosofa. Durante el recorrido se lleva a cabo el Paso del Evangelista, que llama de forma especial la atencin de toda la gente que llena las calles, en su mayora turistas. El tambor de Baena suena acompasado por las calles estrechas del casco antiguo de Crdoba, siendo la admiracin de todos los que nos ven. Algunos nos hacen preguntas y son muchos los que quieren posar a nuestro lado para esa foto, que sirva de testimonio para el recuerdo. Baena y su Semana Santa, con sus judos al frente, han llevado nuestra cultura y tradiciones a otros pueblos y yo me siento orgulloso de haber participado.

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Francisco Tarifa Garca Cuadrillero de la Sexta Cuadrilla de Judos de la Cola Blanca.

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HISTORIA DE LA REORGANIZACION DE LA 7 CUADRILLA DE JUDIOS COLIBLANCOS EN EL AO 2012.

En Baena el dia 22 de Abril del 2012,reunidos en una junta de la 3 cuadrilla de judos coliblancos,19 Hermanos decidimos retirarnos de esta cuadrilla por mala gestin de algunos miembros de la junta directiva. Reunidos algunos de estos Hermanos en el Bar los Caete,tras dicha junta de la 3 cuadrilla se hablo y se propuso reorganizar la 7 cuadrilla de judos coliblancos,puesto que estaba desaparecida.El Lunes dia 23 de Abril del ao 2012,nos reunimos algunos supuestos miembros y fuimos en busca de asesoramiento,consultando a algunas personas dirigentes y con cargo en otras Hermandades,los cuales nos aconsejaron y acesoraron muy bien,y dada la proximidad de los prximos cabildos,para solicitar la reorganizacin de la cuadrilla nos vimos negros por la negativa de algunas cofradas. Fuimos aprobados en la cofrada de NUESTRO PADRE JESUS DEL HUERTO Y SAN DIEGO.El dia 28 de Abril del 2012. Con la no negativa de la Cofradia del DULCE NOMBRE DE JESUS,SANTO CRISTO DEL CALVARIO,Y SOLEDAD DE MARIA SANTISIMA.El dia 29 de Abril del 2012,por no ser el cabildo correspondiente a la presentacin de Hermandades y Cuadrillas. El dia 27 de Abril ,en el cabildo de la ILUSTRE ARCHICOFRADIA DE LA VERA CRUZ Y NUESTRO PADRE JESUS DEL PRENDIMIENTO,el Hermano mayor nos comunico que estaba pendiente de reunirse con los Hermanos mayores de las dems cofradas y los 7 bastones de la cola blanca. El dia 10 de Febrero del 2013 tubimos la aprobacin en el cabildo de la ILUSTRE ARCHICOFRADIA DE LA VERA CRUZ Y NUESTRO PADRE JESUS DEL PRENDIMIENTO ,con la nica abteccion de la 3 cuadrilla de judos coliblancos. Y tras la aprobacin de la primera cofrada nos dedicamos a trabajar para la cuadrilla puesto que no tenamos nada para comenzar,se necesitaba libros de registros y de actas,que los compro el actual cuadrillero. En la primera junta de la cuadrilla se presento la insignias o numero de la cuadrilla de los cuales se retiraron 50 numeros bordados de la tienda de Nucete. Los cuales fueron entregados a los hermanos en la casa cuartel y asociacin culturalde la 5 cuadrilla de judos coliblancos el dia 27 de Junio del 2012. Tambien se puso en funcionamiento las rifas y lotera para poder hacer frente a todos los gastos d Semana Santa. E n el primer ao se celebro el primer dia de convivencia de nuestra cuadrilla el dia 9 de Junio del 2013. Santiago Cubullo Mancilla

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El tiempo pasa y los recuerdos se convierten en suaves toques de tambor que parecen perderse por las calles de la Almedina, pero basta torcer una esquina para que stos, los recuerdos, vuelvan de nuevo a nuestros corazones con el estruendo de la Turba de Judos de la Cola Blanca cuyos tambores truenan incansables. Esos recuerdos nos llevan irremediablemente al ao 2000, al Cabildo del Buen Pastor de ese ao, cuando la Octava Cuadrilla de Judos de la Colablanca solicit la incorporacin al Cabildo de las Cofradas de Nuestro Padre Jess del Huerto y San Diego y de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jesus del Prendimiento (actual Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento), siendo stas llamadas de la cola blanca, que por aquel entonces se celebraba conjuntamente y cuyos destinos eran dirigidos por los Hermanos Mayores D. Jos Reyes y D. Vicente Mejas, siendo conciliario D. Virgilio Olmo Relao. La buena acogida, recibimiento y apoyo por parte de todos, nos hizo sentir cmodos desde el principio, cumplir con nuestras obligaciones y disfrutar de nuestros derechos como un miembro ms. De esta primera etapa, pero tambin del resto de la breve pero intensa existencia de nuestra Cuadrilla, queremos traer un emotivo recuerdo a D. Vicente Mejas, una figura de nuestra Semana Santa que siempre ha gozado de nuestro aprecio, cario y simpata como Hermano Mayor y como persona, y cuyos hijos forman parte de nuestra Cuadrilla. Nuestra primera estacin de penitencia se produce en la Semana Santa del ao 2001, donde un grupo reducido de judos coliblancos hacan sonar sus tambores en la Turba, con el nimo encendido y la rebosante fe que acompaa a toda nueva etapa de esperanza y de crecimiento en nuestra Semana Santa. Fe que vena acompaada por la fuerza que nuestro querido y nunca olvidado Francisco Bernabu Vargas, el Sadi, comparti con nosotros hasta el ao 2006, tiempo durante el cual dej su impronta en nuestra Cuadrilla, recogi el cario de propios y extraos, marc una etapa para todos los que compartimos un trozo de su vida y muchas Semanas de Pasin y que son de esos Recuerdos, con mayscula, sobre los que ni siquiera el polvo se atreve a posarse. Durante estos ltimos 13 aos, nuestra Cuadrilla ha vivido, como muchas otras

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cuadrillas y hermandades, una etapa de transicin. Los tiempos han ido cambiando y ha habido que adaptarse a ellos para el crecimiento de nuestra Semana Santa. As, entre otros, el funcionamiento de aquel Cabildo conjunto se ha modificado, producindose la necesaria separacin de ambas Cofradas con la finalidad de atender los crecientes requerimientos de cada una de ellas, pasando las hermandades a tener dos votos y cada Cuadrilla de Judos un voto. Igualmente hemos vivido la incorporacin de la Sagrada Imagen del Santsimo Cristo Nazareno de la Veracruz, que sin lugar a dudas, aumenta nuestras posibilidades de rendir culto y engrandecer nuestro desfile procesional pero que supuso algn cambio en la configuracin de nuestra estacin de penitencia. En todos estos cambios, y otros a los que no hacemos referencia, destaca la figura de D. Miguel David Pozo Len, que con su implicacin ha favorecido y acercado un poco ms a las hermandades y cuadrillas de judos a otras obligaciones con la Iglesia.Como todos los cambios e incorporaciones de nuestra Semana Santa, estos vienen acompaados de diferentes opiniones y puntos de vista, aunque nuestra Cuadrilla siempre ha considerado que debemos ser respetuosos con nuestras tradiciones, y con la ayuda de Dios y nuestra responsabilidad, siempre sabremos adaptarnos a lo que los tiempos demanden. Y no puede ser de otra manera en una Cuadrilla muy abierta y con un alto porcentaje de judos que forman parte de otras hermandades. Est presente entre nosotros la Hermandad del Prendimiento, San Pedro, la Veracruz, San Juan y la Cuadrilla de los Sayones, circunstancia sta que deja mermada nuestra Cuadrilla en muchas ocasiones coincidiendo con la Estacin Penitencial. Contamos entre nuestros judos con Francisco Javier Mejas, que fue 18 aos Cuadrillero de la Virgen; Jess Mara Mejas, fundador y Cuadrillero de la Vera Cruz; Jos Alba Mora y Luis Lizana, actuales Cuadrilleros de San Pedro y de Evangelistas, respectivamente, as como otros hermanos que han tenido un fuerte vnculo con la Cofrada a travs de sus diferentes hermandades. La prxima Semana Santa se encuentra ms cerca y en la estacin de penitencia del Jueves Santo, nuestra Cuadrilla cumplir con el oficio de ir de "pasos y fatigas", lo que nos permitir cumplir con la obligacin de ejecutar el paso del Prendimiento, con las Banderas de la Turba enarboladas para prender a Jess del Prendimiento, compartiendo ese acto, adems de con todo el pueblo de Baena, con el sayn Rafael Perlvarez Ramos, judo de nuestra Cuadrilla, que cumpliendo en tres ocasiones con el arte del bastn y siguiendo la tradicin familiar, convence a Judas para que complete su traicin y entregue a Jess a los judos y fariseos ... Contamos los das que restan hasta la prxima Semana Santa, cuando nuestra Cuadrilla cumplir 14 aos en esta nueva etapa bajo el bastn de Juan Jos Blanca, en la que nuestro toque de tambor se convierta en una silenciosa oracin y, al ejecutar el paso del Evangelista junto con nuestro amigo Antonio Cruz Ramos, el sonar de las trompetas que, como describa la Revista Estampa de Madrid en el ao 1935, representa la inspiracin divina de los evangelistas que se apresuran a escribir las doctrinas de Cristo y que un judo intenta destruir, nos acompae y de fuerzas para engrandecer nuestra Semana Santa y ser respetuosos con las tradiciones. Juan Jos Blanca Poyato.

Cuadrilla de Sayones
BAENA 1813 - 2013
TRADICIN BICENTENARIA EN LA SEMANA SANTA DE BAENA
Figura caracterstica y exclusiva de la Semana Santa de Baena, el Sayn se presenta adems, como una de las representaciones con mayor antigedad y tradicin, habiendo superado los 200 aos desde su creacin en la Semana Santa. El honor que implica la antigedad, entraa al mismo tiempo una responsabilidad, representando unas figuras bblicas que las Cofradas han considerado como soldados romanos y que el pueblo en el transcurso del tiempo les ha llamado sayones, alguaciles por su cometido evanglico y su vestimenta medieval. Siguiendo los documentos originales se define que la vestimenta reglamentaria es la tpica medieval, usada por los alguaciles o lacayos de palacio: Jubn o camisa blanca, chaleco sin mangas y calzn de gamuza anteada o dril crema y alamares negros, medias blancas y zapato negro, morrin o casco de metal dorado con cola blanca y plumero. Portando alabardas o en su defecto caja de toque mientras que el cuadrillero y el teniente cuadrillero portan un bastn. La insignia de la Cuadrilla de Sayones es su bandera, en nica representacin. Se trata de una bandera de raso negra portando una cruz gamada de lado a lado, smbolo de la cruz de San Andrs, de color blanco. La bandera aparece sobre asta de madera terminada en punta de lanza, con varias cintas de color blanco y negro. Podemos decir pues, que tanto por su uniformidad como por su normativa, tiene rasgos de una ascendencia que podramos calificar de cuasi militar. No es por ello aventurado estimar su ms fundada procedencia, desde aquella guardia noble que en su da estuvo al servicio del Seor de la Villa, guardia noble que ese seoro tena por costumbre el considerarla como su escolta personal, para orden y acompaamiento en las principales procesiones que se celebraban en nuestra ciudad, como la procesin de San Jorge, la del Corpus Christi y Cofradas de Semana Santa que en aquella poca se

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encontraban en sus orgenes, valorndose por tanto, que pese al transcurso del tiempo y a los mltiples cambios se haya mantenido la concepcin principal de la figura del sayn. Sin embargo, l o s p r i m e r o s documentos escritos donde se mencionan los primeros movimientos de estos cofrades datan de 1.799 cuando se haba erigido una cuadrilla de trece hermanos soldados que nombran al centurin, en los que se incluye uno que ha de llevar la bandera. Y es en 1.846 cuando por primera vez se considera al nivel de las dems hermandades de la semana Santa y se admite a la Cuadrilla en la Cofrada para su participacin procesional. Otra cita importante aparece en 1925, al solicitar Don Jos Torres y Torres entrada en esta Cofrada de Cuadrillero de Sayones con escolta en el Seor de los Azotes en el Mircoles; Jueves en el Seor de la Humildad y Viernes por la tarde en el Cristo enclavado, siendo admitido. En la actualidad, la Cuadrilla de Sayones tiene una representacin destacada en la escenificacin del paso del prendimiento, la cual representa la venta y entrega que Judas Iscariote hizo de Jess, apresndolo la turba de Judos tras la venta por parte de los Sayones y Judas. Miembros de esta cuadrilla hacen acto de presencia durante el abrazo de los apstoles, ofrendas y atributos estando estos mismos abriendo calle para el correcto desarrollo de este acto. Un sayn designado por la cuadrilla para el paso del prendimiento, bien sea cuadrillero o hermano, se coloca entre medias de la turba de judos de la cola blanca junto al cuadrillero de pasos. Una vez ah, tras la reaparicin de Judas, ser el sayn el que le entregue el farol encendido, que no dejar hasta finalizar el acto. A partir de ah el sayn, tienta hasta tres veces de la siguiente forma a Judas. Se situar de espaldas a Jess y anda hacia atrs, ir golpeando de forma continua el suelo con el bastn, mientras que con la otra mano ir invitando a Judas a seguirlo, al llegar a la imagen, esperar a que Judas examine a Jess, seguidamente el sayn volver hacia la turba del mismo modo. Ser en el tercer acercamiento a la imagen en la que Judas por fin reconoce y asentir con la cabeza. El sayn guiar de una forma mucho ms rpida a Judas hacia la turba, y este los guiar a Jess. Adems de dicha participacin, desfilan en el acto de penitencia que viene desarrollando esta cofrada. Por lo que se evidencia con estas principales citas, la importancia que ha conllevado la actual Cuadrilla de Sayones en la historia y en la actualidad en la Cofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento. Manuel Serrano Jimnez

Elegidos para un sentimiento nico

BAENA 1813 - 2013
Del siglo XVII a nuestros das. La consolidacin de una hermandad
FRANCISCO EXPSITO.

LOS APSTOLES DE SAN PEDRO

El olor del brasero era distinto. El calor secaba la pintura colocada sobre aquellos rostrillos que m o d e l Vi c e n t e M e j a s Gonzlez en la Cuaresma de 1982. Consegu dos moldes antiguos y empec a hacer los rostrillos como Dios me dio a entender. Sobre los antiguos, con un poco de arcilla, modelaba otros nuevos, modificando caras y expresiones. De esta forma, en poco ms de dos meses, pude tener las once caretas que necesitbamos. Las hice con papel de traza y gachuela. Luego les daba una capa de aguapls y las lijaba. Por ltimo, una capa de cola blanca mezclada con aceite de linaza, para impermeabilizarlos un poco. Y listos para el maestro pintor Pepe Galisteo, que fue quien los pint, contaba Vicente hijo en 2007. Muchos de esos rostrillos se hicieron detrs de la barra del bar y la otra mitad, como recuerda, en su casa durante los fines de semana, a la hora de comer o por la noche: Algunos de los rostrillos an deben de guardar el aroma de caf, porque se secaron encima de la cafetera del bar; otros deben mantener el olor a pan recin hecho, porque hicieron lo propio en la panadera de mi ta Antonia, al fondo de la calle Llana; otros se impregnaron de olor de butano y no s si alguno oler a las alpargatas de mi abuela Flora,

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porque a veces los pona encima de la tarima, a sus pies. La idea de reorganizar la antigua hermandad de los Apstoles de San Pedro surgi a comienzos de los aos ochenta. Tras el estreno de los faroles de Jess del Prendimiento, la hermandad decidi recuperar la figura de San Pedro. Lo que pas entonces lo narraba Vicente Mejas Esquinas hace seis aos: La idea empez en el ao 1980. Hicimos los faroles de Jess del Prendimiento, que nos costaron 300.000 pesetas. Pasaron dos aos y pensamos en recuperar la figura de San Pedro como sala antiguamente. Cogimos la fotografa y nos fuimos a Crdoba. Nos dijeron que no nos la podan hacer porque quedaban para Semana Santa cinco o seis meses y no les daba tiempo. Nos fuimos a Sevilla, y tambin nos dijeron lo mismo. Entonces nos marchamos a Puente Genil, contactamos con Bords Esojo, que vio la fotografa y le dijimos que queramos la imagen en el mismo paso como sala antiguamente y nos la hizo. Le pagamos 300.000 pesetas, pero cuando fuimos a recoger la imagen nos dijo que tuvo que ir a Ceuta para comprar la ropa y las llaves y le dimos 50.000 pesetas ms. Haba que correr. Vicente Mejas Gonzlez, ante la imposibilidad de que en Puente Genil pudieran tener para ese ao los rostrillos, asumi el reto, mientras que las tnicas las

disearon y cortaron la mujer del que fuera hermano mayor honorario, Paca Gonzlez, junto a otras mujeres. As comenz la edad contempornea de los Apstoles de San Pedro. Atrs quedaba una historia cuyos orgenes se remontan al siglo XVII. De esos comienzos quedan pocos datos y habra que encontrarlos en el esplendor barroco que impuls la Semana Santa de Baena a partir de esa centuria. Junto al judo antiguo, que vesta tnica y rostrillo, se incorporaron personajes que representaban a las figuras bblicas del antiguo y nuevo testamento, se realizaban representaciones y se aportaban elementos musicales como tambores o trompetas. Fue entonces cuando se complet la estructura fundamental de la cofrada del Jueves Santo, con la adquisicin de las imgenes de la Santa Cruz, Jess Preso, San Pedro, Jess de la Humildad y San Juan. Poco se sabe de la hermandad de San Pedro, pues no se han encontrado documentos a los que recurrir para analizar ese origen. Tampoco se conoce si la hermandad de los Apstoles se inclua en la de San Pedro. Lo ms probable es que fuera independiente de los hermanos de andas, tal y como se puede interpretar de los estatutos de 1895 y de los distintos cuadrilleros de ambas hermandades que se reflejan en el primer libro de actas de la cofrada tras su restauracin en 1813. Los estatutos de la cofrada de 1895

describirn con detalle cmo vestan los Apstoles del Jueves Santo, en su artculo 37. Llevan rostro con cabellera negra, tnica morada y mantilla de color. Esta indumentaria, como sucede en otros municipios, es la que caracterizar a los apstoles durante el siglo XVIII y XIX. El documento estatutario permite descubrir tambin otros aspectos como la existencia en el siglo XIX de una hermandad de andas de San Pedro y otra de Apstoles en la cofrada del Jueves Santo, totalmente independientes. La crisis que se origina en la Semana Santa de Baena durante la Segunda Repblica tendr un gran impacto en algunas hermandades y cofradas. El Jueves Santo ardi por las llamas de la sinrazn. Todas sus imgenes se quemaron. En el caso de los Apstoles, se pueden establecer dos fechas en las que se constata la permanencia y la extincin de la hermandad de figuras bblicas. En 1926, un artculo de Fernando Vzquez Ocaa publicado en la revista 'Andaluca ilustrada' refleja la existencia de los Apstoles del Jueves Santo, mientras que en los estatutos de 1935 ya se observa que han desaparecido. Vzquez Ocaa har una detallada descripcin de la hermandad al hablar de que participaban en el lavatorio de Santa Mara la Mayor y en el abrazo: Muchos baenenses la presencian [la procesin del Jueves Santo] desde lo alto de las torres ruinosas del Castillo de los Fernndez de Crdoba, donde el Rey Boabdil el Chico estuvo preso. Y hay algo que recuerda, salvando el tiempo y la indumentaria los das trgicos de Jerusalem. Al pi de las piedras doradas vibran los tambores y las trompetas sueltan sus tarars triunfales. Prendido Jess, los apstoles se despiden de l. Pedro abraza al Seor y luego, el que haba de ser fundador de Roma, abraza a sus compaeros. Pero Judas, el traidor se evade y la multitud lo apostrofa, escribe Fernando Vzquez Ocaa. El periodista describira de soberbia talla la imagen de San Pedro, atribuida a Alonso Cano, el prodigioso granadino, y que desapareci en julio de 1936. Hubo que esperar muchas dcadas para la recuperacin de los Apstoles de San Pedro. Tu v i e r o n q u e pasar 50 aos. Los ochenta pasarn a

sido gracias a la colaboracin de todos los hermanos de su hermandad y tambin a suscripcin popular de todo el pueblo de Baena. El otro proceso que emprendi la hermandad de Jess del Prendimiento fue la bsqueda de los once hermanos que representaran a las figuras bblicas. Slo haba una condicin. Para salir de apstol deban ser hermanos de Jess del Prendimiento, contaba Vicente Mejas Esquinas en 2007. As fue como, entre los voluntarios de la hermandad del Jueves Santo, se eligieron a los nuevos discpulos de Jess. Entre los candidatos que se presentaron se hizo un sorteo. Recuerdo que en la Semana Santa de 1982 haba tres miembros de la familia Corts (Vicente, Jos y Manuel), mi hijo lvaro, Antonio Gmez Urbano 'Noniqui', Francisco Gmez, Francisco Estvez, Vicente Mejas Gonzlez, Durante muchos aos estuvieron saliendo casi los mismos hermanos, explicara Jos Ruiz, el primer cuadrillero de la hermandad. Hasta que la enfermedad se lo impidi, Antonio Gmez Urbano 'Noniqui' particip todos los aos en la procesin como apstol de San Pedro. l conoci la ilusin que se gener con su recuperacin, aunque tambin constat la crisis en la que estaba entrando la hermandad. Su hijo Antonio, ex cuadrillero de la hermandad y ahora hermano

la historia de la Semana Santa de Baena como la dcada en la que se cre el mayor nmero de hermandades en la historia del movimiento semanasantero local. En esa dcada se constituy oficialmente la cofrada de la Entrada Triunfal de Jess en Jerusaln y se produjo la fundacin o reorganizacin de las hermandades de San Diego, los Discpulos de Jess del Huerto (despus sera hermandad del Cristo de los Azotes), Vera Cruz (en las cofradas de la Vera Cruz, Jess Nazareno y Dulce Nombre de Jess), Apstoles de San Pedro, primera cuadrilla de Discpulos del Resucitado, centuria romana del Mircoles y Jueves Santo, Figuras Bblicas de Jess Nazareno, San Juan (cofrada de la Vera Cruz) y Magdalena (Real Archicofrada del Rosario). El libro de actas de la cofrada de la Vera Cruz no recogera la recuperacin de la hermandad de San Pedro hasta el cabildo del 21 de febrero de 1982. En el asunto cuarto se comunicaba la existencia de los nuevos apstoles: Por D. Vicente Mejas Esquinas, cuadrillero de Jess del Prendimiento, se nos comunica a los presentes que este ao la hermandad de Jess del Prendimiento ha comprado una imagen de San Pedro, igual que aquella que ardiera en los aos de la Guerra Civil, que esto ha

mayor de la cofrada, fue reacio en un primer momento a desfilar como apstol, aunque pronto asumi la responsabilidad de mantener la lnea de continuidad familiar que haba iniciado su padre. En el cabildo del 10 de mayo de 1992 se ley un escrito fechado dos das antes en el que se recoga la nueva directiva de la hermandad de los Discpulos de San Pedro, al frente de la cual figuraba Antonio Gmez Mrida, aunque su eleccin se haba producido en el ao 1991. El nombramiento de la nueva directiva de la hermandad de los Apstoles tambin provoc la separacin definitiva de Jess del Prendimiento. A partir de entonces ambas hermandades seguiran un camino independiente. El nuevo cuadrillero reuni a un nuevo grupo de personas que representasen a los apstoles, producindose una renovacin absoluta al no permanecer ninguno de los miembros que haban participado en la reorganizacin. Se iniciaba as la consolidacin de la hermandad. Los retos se sucedieron. Primero se procedi a la adquisicin de un nuevo estandarte, las sandalias y cordones para los apstoles. Con el paso del tiempo se pens en que se podra completar la hermandad, al menos en los actos del lavatorio y del prendimiento, con la figura de San Pedro. Para ello, el mismo autor de los rostrillos primitivos, Vicente Mejas Gonzlez, hizo la nueva careta. Sin embargo, esta figura, que se estren en la Semana Santa de 1997, slo ha participado en

algunas ocasiones en los actos de la hermandad. El aumento del nmero de hermanos que personificaran a los apstoles permiti que los integrantes que no desfilaban como figuras bblicas se convirtieran en hermanos de andas, por lo que ya no haba que recurrir a personas ajenas a la hermandad para empujar la imagen de San Pedro. En 1999, los Apstoles incorporaron a un grupo de jvenes como hermanos de andas, que comenzaron tambin a participar en las actividades recaudatorias de fondos para as asumir nuevos retos. En el ao 2001, la imagen de San Pedro estren nueva aureola. En la revista 'Cabildo' de 2001 ya se recoga entre sus proyectos la adquisicin de unas nuevas andas, el cambio de indumentaria de los discpulos de San Pedro y la posibilidad de portar la talla a hombros de su cuadrilla de andas. Esa idea fue madurando. El primer paso se dio con la modificacin de los rostrillos en 2002. En 2004 la imagen de San Pedro cambi su tnica. En 2006 se estrenaron las nuevas andas, adquiridas en Ciudad Real. Ese mismo ao tambin se produjo el estreno de la indumentaria de la cuadrilla de andas. Precisamente, el cabildo de la cofrada de la Vera Cruz aprob el 17 de abril de 2005 la creacin de la cuadrilla de andas de la hermandad de los Apstoles por 16 votos a favor y ninguno en contra. Con este acuerdo se confirmaba el crecimiento que ha tenido la hermandad en los ltimos aos, que ha continu con la incorporacin de las Virtudes y el desfile a hombros de la imagen de San Pedro. Esta consolidacin de la hermandad se vio reflejada tambin con la participacin desde finales de la dcada de los noventa en la procesin que organiza la asociacin de vecinos de San Pedro con motivo de su onomstica el 29 de junio. TRES HERMANDADES EN UNA De aquellos 11 miembros iniciales se ha pasado a 80. Ese incremento se ha complementado con un aumento de la participacin en distintos actos que ha llevado a la hermandad a convertirse en una de las ms peculiares de la Semana Santa

Jess del Prendimiento. La emocin que siente un apstol durante los oficios es inabarcable. Se siente partcipe de un momento culminante de la pasin de Cristo. Finalizados los oficios, los Apstoles se apresuran para recorrer las estaciones y vuelven a involucrarse decididamente en la salida procesional del Jueves Santo por la noche. A las faldas del castillo de Baena, entre centenares de personas, reviven el abrazo de Jess a sus apstoles, prlogo del prendimiento. En el ao 2013 la hermandad ha estrenado sus nuevas andas, tras no poder lucirlas en la Semana Santa de 2012 por la lluvia. En la Cuaresma, los Apstoles asisten al retiro espiritual que impuls el sacerdote Miguel David Pozo con la hermandad y que despus se extendi a toda la cofrada y el pueblo de Baena. Adems, en fechas veraniegas tiene lugar la peculiar participacin de la hermandad en la procesin que se celebra por la barriada de San Pedro con motivo de su onomstica. Los hermanos portan la imagen que se encuentra en San Bartolom hasta la antigua barriada baenense. Los Apstoles siguen creciendo. Nios que apenas saban andar encarnan ya a algunos apstoles. Nias que desfilaban como hermanos visten las tnicas de las virtudes. Ser apstol de San Pedro se ha convertido en un deseo para todos los que lucen sus tnicas y rostrillos. Son los elegidos de un sentimiento nico. baenense. Desde aquel ao 1982, cuando la hermandad de Jess del Prendimiento promovi la reorganizacin de los Apstoles, a nuestros das ha cambiado mucho. Los Apstoles de San Pedro son hoy tres hermandades en una. Los once apstoles, a los que se une la imagen de San Pedro, personificada en el cuadrillero, se convierten en slida piedra de la hermandad. Ellos fueron los que promovieron la organizacin de las siete virtudes y los hermanos de andas una vez que se decidi adquirir un nuevo trono y llevar a su titular a hombros. Detrs, el firme e incansable respaldo de Mara Jos Prez, camarera de honor de la hermandad. A esto hay que unir su participacin protagonista en la Semana Santa. Los actos de la hermandad se concentran el Jueves Santo, fundamentalmente, pero tambin asiste a otros durante la Cuaresma o con motivo de la festividad de San Pedro. El Jueves Santo es el da grande de los Apstoles. La jornada comienza muy temprano con la confesin y ltimo ensayo del lavatorio que tendr lugar a las 17.00 horas en la iglesia de Santa Mara la Mayor. Ao tras ao ha ganado en esplendor el lavatorio, integrndose tambin el resto de hermanos de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre

HERMANDAD DEL SANTISIMO CRISTO DE LA HUMILDAD

La Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento a lo largo de su historia ha pasado por diversas etapas tanto de crisis como de un mayor apogeo tal y como se desprende de la lectura de las actas de los distintos Libros de Cabildos de la misma. En el ao 1813 se formula ante la autoridad diocesana, la correspondiente solicitud para llevar a cabo la reorganizacin de la antigua Cofrada de la Vera Cruz. En esa fecha ya se tena constancia de la existencia de una cuadrilla del Seor de la Humildad, al frente de la cual figuraba Juan Navarro Garrido. En abril de este mismo ao se renen en la sala perteneciente a la Cofrada en el Hospital Jess Nazareno los cuadrilleros de la Virgen, Seor de la Humildad, Prendimiento, San Juan, San Pedro y Santa Vera Cruz, junto a los dems hermanos, para elegir la primera junta de gobierno de la nueva etapa; junta de gobierno que estara integrada por Hermano Mayor, Alferez, dos Mayordomos, cinco Albaceas y dos hermanos de trompeta, tal y como se recoge en el Libro de Cabildos de la Cofrada. Posteriormente, a esta reorganizacin, la Cofrada recibir un impulso con la renovacin de las andas de Nuestra Seora de los Dolores, Jess de la Humildad y Prendimiento, cuyos gastos en gran parte son sufragados por los miembros de las distintas cuadrillas, segn el acta del Cabildo celebrado en nuestra localidad el 7 de abril de 1816 (Domingo de Ramos); en concreto, y en lo que concierne a la cuadrilla de Jess de la Humildad se recoge textualmente en dicha acta: Y los hermanos Juan Tarifa y Pedro Argudo, cuadrilleros de la insignia de Jess de la Humildad, ofrecen ochenta reales de limosna para ayudar a pagar las Andas que se han hecho nuevas para referida Imagen. Una de las primeras crisis, dentro de la historia ms reciente, se produjo a raz de la publicacin (1820) del nuevo reglamento de procesiones de Semana Santa por el Obispo Trevilla y del acoso de la jerarqua a las celebraciones tradicionales; pero, la nueva normativa, no llega a implantarse en Baena por el rechazo del pueblo mantenindose las cuatro estaciones de penitencia que recorren las calles desde el Mircoles hasta el Viernes Santo. Se produjo, desde principios y hasta mediados del Siglo XIX, un descenso en el nmero de hermanos y una ausencia de recursos para afrontar los gastos ms principales. La Cofrada no se libr de estas circunstancias, tal y como demuestra el acta del Cabildo de fecha 24 de marzo de 1822 donde se acord que () se enagenasen las dos nicas alhajas de plata que tiene la Cofrada que son las dos tasas de plata costeadas por los actuales hermanos para con su valor ocurrir a dichos gastos; con esta venta quedaran sufragados los gastos de la procesin del Jueves Santo del ao 1822. Dos dcadas despus se va a producir un resurgimiento de la Cofrada de la Veracruz debido al incremento en el nmero de hermanos, renovacin del vestuario y enseres de las imgenes; todos estos cambios en la Cofrada tendrn su mayor manifestacin durante el mandato del Hermano Mayor Ramn Medianero quien permaneci en el cargo desde 1846 hasta 1857. Durante el mandato del Sr. Medianero la imagen del Seor de la Humildad estren, por primera vez, un sudario de raso blanco para la mayor decencia de dicha Sagrada Imagen, donado por D Juliana Marn, acordndose por la Cofrada se le den las gracias a referida seora, segn consta en el Acta del Cabildo celebrado el 20 de abril de 1848. Unos aos despus, y en concreto, en la Semana Santa de 1855 el Seor de la Humildad, estren en la procesin del Jueves Santo, dado que la anterior estaba muy deteriorada, una urna realizada por Rafael Pozo, Albacea de la Cofrada de la Vera Cruz, siendo sufragado el coste de la misma por el Hermano Mayor y Mayordomo de la Cofrada, acordndose en el Cabildo celebrado el da 8 de abril de 1855, darle las gracias a ambos. Continuando con las renovaciones dentro del seno de la Cuadrilla del Seor de la Humildad,

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BAENA 1813 - 2013

se propuso renovar la Imagen por un grupo de devotos tal y como se recoge en el Acta del Cabildo celebrado el da 30 de abril de 1876: Se hizo presente por un deboto que trataba de hacer con la cooperacin de otros un Seor de la Humildad nuevo de madera, siempre que se quede a su cuidado su conservacin y cuidado, tanto para sacarlo cuanto para hacer el oficio de camarero, y en su vista la cofrada acord acceder a lo solicitado por Jos Joaqun Dios y convino en que se nombrase camarero de dicha imagen, a cuyo cuidado quedara la misma para moverla o no sacarla y meterla, as como mejorarla si le conviniese, sin perjuicio de que por cualquier otro devoto que quiera hacerle algn obsequio no se le coarte sus buenos deseos y piadosa devocin. La Imagen del Seor de la Humildad, procesionar, tal y como se recoge en los Estatutos conjuntos para las Cofradas del Mircoles y Jueves Santo del ao 1895, despus de la Imagen de San Pedro y delante de la de San Juan. De entre los Cuadrilleros que tenan a su cargo el velar por la Imagen y sus hermanos de andas durante finales del siglo XIX y principios del XX, podemos citar a Antonio Jos Ordoez, Bartolom Vergara Flores y Rafael Mrmol Ortiz. Durante el ao 1912 se produjo a nivel general de la Cofrada un descenso en el nmero de hermanos lo que provoc una disminucin de los ingresos, por parte de los hermanos, en concepto de cuota, lo que provoc una fuerte crisis en la Cofrada dado que esa cuota era la nica fuente de recursos con la que se contaba, producindose casi una dcada despus un nuevo resurgir debido a la reorganizacin de las hermandades aprovechndose del incremento del nmero de hermanos. Unos aos ms tarde, y en concreto en el ao 1926, se produce la incorporacin de una cuadrilla de romanos a la

procesin del Jueves Santo, la cual dar escolta al Seor de la Humildad, tal y como se recoge en el Libro de Cabildos de la Cofrada de la Vera Cruz, tradicin que se ha recuperado en la Semana Santa del ao 2013 donde nuestra Imagen Titular fue escoltada por sayones. Despus de una dcada de conflictos polticos (a lo largo de la cual hubo aos en que fueron suspendidos los desfiles procesionales) que derivaron en el inicio de la contienda civil, se va a producir una reorganizacin de la semana santa baenense durante el segundo ao del conflicto, volvindose a suspender los desfiles en 1938; la situacin se comenz a normalizar a partir de 1940. La Imagen del Seor de la Humildad ya no procesiona en la Semana Santa de 1937 al haber sido destruida por las llamas en unidad de otras Imgenes del Jueves Santo, en la quema de la Iglesia de Santa Marina, hecho ocurrido durante los das de asedio de esta Ciudad del 18 al 28 de julio de 1936 segn recoge el acta del Cabildo General Ordinario celebrado el 8 de febrero de 1970. Es a partir de 1940 cuando se empiezan a recuperar algunas de las Imgenes destruidas como la de Jess Preso; se crean en este ao las hermandades de Jess Preso, Esperanza de San Juan ( Virgen procedente de la Iglesia de San Juan) y Vera Cruz. Dos dcadas despus, la Semana Santa de Baena comienza a sufrir las consecuencias de la fuerte emigracin que se produce, reducindose considerablemente el nmero de hermanos que componen las distintas Cofradas; la del Jueves Santo es una de las ms afectadas. Tanto es la profunda crisis en la que se encuentra asumida la Cofrada que en el Cabildo celebrado el Domingo de Carnaval de 1964 se acuerda por unanimidad suspender el desfile procesional de ese ao, suspensin que no lleg a producirse gracias a la aportacin econmica que realiz el Ayuntamiento de Baena a la Cofrada siendo Alcalde D. Melchor Castro Luque. Es durante el mandato como Hermano Mayor de la Cofrada de Jos Ortiz Prieto cuando comienza a gestarse lo que

sera la futura Hermandad del Santsimo Cristo de la Humildad; en concreto en el Cabildo Ordinario del Buen Pastor del 25 de abril de 1968 Antonio Moraga en unin de Rafael Albendn Jurado y Antonio Dios proponan a la Cofrada la organizacin de una cuadrilla de treinta tambores roncos, ponindose as las bases de la futura Hermandad. Dado el sistema Corporativo que forman las Cofradas del Jueves y Mircoles Santo desde el ao 1895, la cuadrilla de tambores roncos estarn adscritos, al principio, como discpulos de la Santsima Virgen de los Dolores tras el Cabildo Fundacional del 5 de mayo de 1969 y bajo la presidencia de Rafael Jurado Albendn (ratificado en el Cabildo del Buen Pastor de 1969). En el Cabildo General Ordinario del Domingo de Carnaval celebrado el 8 de febrero de 1970 entre otros puntos se recoge: .Seguidamente se expuso, que por D. Pablo Lucena Arriero ha sido adquirida la Imagen del Cristo de la Humildad para ofrecerlo a la Cofrada del Jueves Santo y formar parte de la procesin que tradicionalmente desfila en la tarde de dicho da. Dicha imagen la dona el Sr. Lucena con el fin de sustituir al mismo Cristo que antes existi y que fue destruido por las llamas en unin de otras Imgenes del Jueves Santo, en la quema de la Iglesia de Santa Marina.; .esta donacin trae consigo el engrandecimiento de la procesin del Jueves Santo para el bien de nuestras Cofradas y Semana Santa Mayor. La Imagen fue adquirida en un taller de imaginera religiosa de Olot (Gerona), ciudad sta que se caracterizaba por tener como pilar bsico de su economa la elaboracin de imgenes religiosas durante el siglo XX, con sus consiguientes altibajos a lo largo de ese siglo. En el acta de dicho Cabildo se recoge literalmente: Tambin se acuerda que la Hermandad d e Ta m b o r e s Roncos que solicit el Sr. Moraga en el Cabildo del 28 de Abril de 1968, est organizada con 30 hermanos y que si Dios quiere en la prxima Semana Santa desfilar la tarde del Jueves Santo, para lo cual se le asigna la Imagen del Cristo de la Humildad que ha donado para este da el tan repetido Sr. Lucena, quien all presente se le

nombra Hermano Mayor de la Imagen que dona a esta Cofrada y que su sitio de formacin ser detrs de las Turbas de Judos. De esta forma se haba cubierto el vaco, que dejara treinta y cinco aos antes, la destruccin del antiguo Cristo de la Humildad que procesionaba en la Cofrada de la Veracruz. Tal y como se recoge en los Estatutos de la Hermandad del Santsimo Cristo de la Humildad el objetivo primordial que gui a los fundadores y organizadores de la Hermandad es el de dar un mayor realce y esplendor a la procesin del Jueves Santo y en definitiva a la Semana Santa de Baena, propagando la devocin y el culto a nuestra venerada Imagen, sacando procesionalmente al Santsimo Cristo de la Humildad en la Noche del Jueves Santo, enseando al pueblo el mensaje bblico de la Pasin, Muerte y Resurreccin; la Hermandad se constituye como una asociacin pblica de fieles en la Dicesis de Crdoba, en Baena, el 5 de Mayo de 1969. El primer Cuadrillero al frente de la cuadrilla de tambores roncos fue Rafael Jurado Albendn, quien fue ratificado, como se recogi anteriormente, en el Cabildo del Buen Pastor de 1969, permaneciendo en el cargo durante veintinueve aos, durante los cuales la Hermandad fue superando las situaciones difciles que tuvo en sus principios, dado que en esos momentos se careca de recursos econmicos y materiales, consolidndola a lo largo de su mandato como una gran Hermandad. La gran labor realizada por todos los fundadores desarrollando cada uno de ellos sus tareas en la funcin encomendada, y la colaboracin de personas ajenas a la Hermandad prestando las andas para que procesionara la nueva Imagen del Santsimo Cristo de la Humildad, as como el trabajo aportado por las Hermanas de la Caridad del Hospital de Jess Nazareno hicieron posible el sueo de esos jvenes entusiastas y grupo de amigos el Jueves Santo de 1970 con el primer desfile procesional de la nueva Hermandad e Imagen del Santsimo Cristo de la Humildad justo treinta y cinco aos despus de la desaparicin de la anterior Imagen del Seor de la Humildad; la Hermandad fue bautizada por el pueblo

baenense con el sobrenombre de Los Cebolletas debido al color de su tnica de terciopelo verde y capuchn de raso blanco. Los primeros desfiles procesionales de la Hermandad eran justo en sentido inverso al que conocemos actualmente; este sentido del desfile se cambi a propuesta del entonces Hermano Mayor de la Cofrada D. Jos Ortiz Prieto, todo ello con objeto de evitar la pendiente desde la calle Juan Rabadn (hoy calle Cardenal Herranz Casado) hasta el Llano de Santa Marina dado que al tener que acometer la subida con las Imgenes en un trayecto tan largo provocaba un deslucimiento del desfile procesional de la Cofrada la cual una vez superados momentos difciles vi como la incorporacin de la Hermandad de tambores roncos del Santsimo Cristo de la Humildad supuso un renacer de la misma, consiguindose con el paso de los aos y gracias al esfuerzo de muchos cofrades y colaboradores recuperar todas las Imgenes que se destruyeron en su momento y as poder completar con la incorporacin de la Centuria Romana el desfile procesional que hoy podemos presenciar por las calles de Baena. Con el paso de los aos la Hermandad fue experimentado un aumento en el nmero de hermanos; en su primer desfile procesional participaron veinticinco hermanos y dos nios, cifra sta que finalizando la primera dcada del Siglo XXI y despus de transcurridos cuarenta y cuatro aos de su

refundacin hay que multiplicarla por doce, producindose las ltimas incorporaciones tanto de nuevos/as hermanos/as como de aspirantes en Diciembre de 2012. Mediante acuerdo de la Junta General, la Hermandad adopt como emblema caracterstico de la misma, el Crismn de Baena; cruz de metal fundido que mide 34 centmetros de alta por 25 centmetros de anchura en los brazos (tamao original) de los cuales tiene pendientes el alfa y la omega, primera y ltima letras del alfabeto griego, anagrama del nombre de Jesucristo, principio y fin de todas las cosas. Es una de las mejores representaciones del monograma de Cristo (si se desmembra el Crismn se puede observar la grafa Xpto, abreviatura de Cristo a lo que unen las dos letras griegas referidas anteriormente que cuelgan del palo crucero). El Crismn de Baena, con el paso de los aos se ha convertido en el smbolo de la Semana Santa y de la ciudad de Baena, despus de que la Agrupacin de Cofradas lo asumiera como elemento iconogrfico que la representase. Es la nica Hermandad que cuelga de su cuello algo tan importante para los baenenses. A partir de 1998, finalizando ya el Siglo XX, Rafael Jurado Albendn deja su cargo de Cuadrillero de la Hermandad del Santsimo Cristo de la Humildad, continuando en la siguiente Junta Directiva como vocal de la misma, ocupando el puesto de Cuadrillero Antonio Linares Blanco el cual llev a cabo la modificacin de los Estatutos de la Hermandad que fueron aprobados el 4 de enero de 2002, as como la reforma de las andas que se haban adquirido durante el mandato de su antecesor, trabajo de reforma consistente en sucesivas tallas de madera alrededor de la misma, realizado por el hermano Antonio Nuz, con la aportacin econmica de toda la Hermandad. Se instaur el Da de la Hermandad del Santsimo Cristo de la Humildad durante el cual se celebran actos religiosos, deportivos y de convivencia, as como el homenaje a la mujer. Durante su mandado, y en Junta General, se acord la admisin de la mujer, que tan importante papel desempea en la Semana Santa de Baena, en la Hermandad del Santsimo Cristo de la Humildad, con los mismos derechos y obligaciones que los

hermanos, figurando como primera hermana Mara Jess Sierra Fras. Durante su s e g u n d a legislatura como Cuadrillero y previo informe a la Junta General se adopt, en mayo de 2004, la decisin de iniciar los trabajos de restauracin del Cristo de la Humildad, los cuales fueron sufragados por la familia Lucena Lizana y que finalizaron en marzo de 2005 (coincidiendo con el mandato de Rafael Alvarez Onieva, hermano de la Hermandad del Cristo de la Humildad, como Hermano Mayor de la Cofrada del Jueves Santo), curiosamente treinta y cinco aos despus de su llegada a nuestra localidad (el mismo tiempo transcurrido desde su desaparicin hasta su nueva presencia en la procesin del Jueves Santo). Este trabajo de restauracin fue encomendado al EscultorImaginero y Restaurador pontans Luis Sergio Torres Romero quien llev a cabo una serie de actuaciones sobre la Imagen como: nueva sujecin del Cristo, nueva roca con imitacin a piedra realizada en madera, nueva corona de espinas y nueva sujecin de potencias con incrustaciones de pletinas, proceso de reintegracin de estucos y policromas, as como nuevas carnaduras y policromas con procesos de realce y embellecimiento. En su ltima etapa como Cuadrillero, se instaur la iniciativa de dotar a la Hermandad de una sede propia trabajando para ello junto a directivos y hermanos, familiares y colaboradores, quedando, como primer paso, constituida la Asociacin Cultural Cristo de la Humildad. El da 4 de Septiembre de 2006 la Hermandad del Santsimo Cristo de la Humildad celebr elecciones para el cargo de Cuadrillero, siendo elegido el hermano Antonio Gonzlez Luna quien sustituy en las funciones que dicho cargo conlleva al anterior Cuadrillero Antonio Linares Blanco a partir de la Semana Santa de 2007. Nuestro actual Cuadrillero, Antonio Gonzlez Luna, ha instaurado en el seno de la Hermandad la celebracin de las jornadas cofrades para los nios de la Hermandad del Santsimo Cristo de la Humildad completando de esta forma a las celebraciones referidas anteriormente que se llevan a cabo durante el Da de la Hermandad. En

estas jornadas cofrades se les explica a los futuros cofrades un poco de historia de la Hermandad, como deben de uniformarse con su traje reglamentario, aspectos sobre lo que representa la Imagen del Cristo de la Humildad, toque del tambor , etc. Durante este mandato se ha llevado a cabo una nueva reforma de las andas con el objetivo de recuperar una tradicin antigua, como es el que la Imagen del Santsimo Cristo de la Humildad procesionara de nuevo a hombros de sus hermanos; hecho este que con la actual Imagen se produce el Jueves Santo de 2008 (20 de marzo). El da 13 de diciembre de 2008, se brind por parte de la Hermandad del Santo Cristo de la Humildad un clido homenaje a su Hermano Mayor, Pablo Lucena Arriero por los cuarenta aos que llevaba al frente de ella. En la IX edicin de la Exaltacin del Judo que organiza la Asociacin Cultural de la 1 Cuadrilla de Judos de la Cola Negra, celebrada el 7 de marzo de 2010 en el Teatro Liceo de Baena, Pablo Lucena Arriero, Hermano Mayor de la Hermandad del Santo Cristo de la Humildad es nombrado Cofrade Ejemplar de la Semana Santa de Baena 2010. Una vez finalizada la Semana Santa del ao 2010, la Hermandad del Santo Cristo de la Humildad celebra Junta General Extraordinaria el da 15 de abril de 2010 en la cual quedaron convocadas las elecciones a Cuadrillero el da 11 de junio de 2010; celebradas estas, Antonio Gonzlez Luna es reelegido en su cargo para un nuevo mandato de cuatro aos ms. Ese mismo da, la Asociacin Cultural Cristo de la Humildad celebra Junta General Extraordinaria donde se aprueba por unanimidad que el Sr. Cuadrillero de la Hermandad del Santo Cristo de la Humildad sea quien ostente la Presidencia de la Asociacin Cultural. Durante su mandato, y en Junta General Extraordinaria celebrada por la Hermandad el da 17 de diciembre de 2010, se aprob el proyecto de compra de un local para sede de la Asociacin Cultural Cristo de la Humildad, siendo ratificado este proyecto por Asamblea Extraordinaria celebrada por la Asociacin Cultural el da 30 de enero de 2011. La Hermandad lleva a cabo campaas solidarias en beneficio de los ms necesitados. En el mes de diciembre del ao 2012 se han producido las ltimas incorporaciones de distintas generaciones como nuevos hermanos y hermanas, as como de aspirantes. Despus del tiempo transcurrido desde su refundacin, la Hermandad del Santo Cristo de la Humildad, ya en la segunda dcada del Siglo XXI, ostenta, entre sus hermanos y hermanas una media de edad bastante joven que garantiza su futuro.
Jos Pablo Lucena Lizana Hermano de la Hermandad del Santo Cristo de la Humildad

BAENA 1813 - 2013 200 ANIVERSARIO REORGANIZACION

Hermandad de la Vera Cruz

En la mayora de culturas y religiones, se da importancia a los inicios y a los finales, es curioso cmo los seres humanos nos aferramos a las fechas, a veces demasiado, como si la sola conmemoracin resultara suficiente, como si fusemos capaces de congelar ese da particular para as apoderarnos de l, recrearlo y revivirlo una y otra vez. Tanto en la vida cotidiana como en el mundo de la Semana Santa se celebran diferentes fechas en recuerdo de acontecimientos del pasado y se conmemoran hechos y se reconoce a personas que se convirtieron en ejemplos para la posteridad. El recuerdo de los sucesos del ayer permiten rescatar y exaltar las virtudes dignas de ser cultivadas y su homenaje o celebracin debe servir para apoyar la actividad religiosa en nuestra Semana Santa, Cofrada y Hermandad o Cuadrilla como educacin de esos valores que pusieron los pilares religiosos donde hoy cada uno se sustenta de una manera u otra. Por ello este ao 2013 en nuestra Cofrada, ahora Archicofrada porque as lo atestiguan las fechas y su antigedad, conmemoramos el 200 aniversario de la reorganizacin, que no de su fundacin, pues de todos es sabido que sus orgenes son de finales de la primera mitad del siglo XVI y los testimonios documentales ms antiguos que se tienen se remontan a 1551 en un testamento de un hermano de la Cofrada y a un contrato de junio del mismo ao con un pintor para dorar y pintar las andas que tena la hermandad de la Santa Vera Cruz. Pero una crisis de la Cofrada sobre el ltimo tercio del siglo XVIII llev sobre el ao 1780 a su suspensin, siendo su reorganizacin el 7 de abril de 1813, por lo que ahora en el ao 2013 se cumplen 200 aos de esa fecha donde se v o l v i a rescatar a una Cofrada que no debi de haber tenido ese parntesis de ms de treinta aos en su historia. Desde 1813 comienzan los Libros de Actas que conserva la Cofrada, pues toda la documentacin anterior que debi existir no ha llegado hasta nuestros das, teniendo especial importancia el Libro de Cabildos de la Cofrada de la Vera Cruz cuyas actas van desde el ao 1813 hasta 1931, un libro con las pastas de cuero de 220 pginas manuscritas, que tuvo el privilegio de transcribir D. Juan Torrico Lomea, entregando en 1980 un libro encuadernado y mecanografiado con 185 pginas y un apndice, una transcripcin que ha supuesto un verdadero enriquecimiento de la Historia de la Semana Santa de Baena y de nuestra Cofrada. Este valioso Libro de Cabildos junto a los dems libros de actas que llegan hasta la actualidad nos permiten ver la historia de una Cofrada y de sus Hermandades y Cuadrillas, as podemos desglosar la historia con s u s f e c h a s , celebraciones y acontecimientos que cada uno ha realizado durante estos aos, por ello desde la Hermandad de la Vera Cruz queremos resaltar el caminar de esta hermandad que ha

existido desde sus inicios, con sus altibajos, dndole el ttulo a la Cofrada d e s d e s u fundacin, s i e n d o actualmente cotitular de la Archicofrada. Ya e n 1813 en el primer cabildo d e s u reorganizacin, constan los nombres de los cuadrilleros existentes, siendo el Cuadrillero de la Vera Cruz D. Jos Romero. Son aos difciles para todas las Cofradas, con problemas econmicos para sacar la procesin, vendiendo incluso enseres para cubrir los gastos, pero llegamos a 1936 donde un incendio destruy la Iglesia de Santa Marina, en la que la Cofrada se radicaba y donde todas sus imgenes no pudieron salvarse del fuego. En la dcada de los 40 y aos 60 se van incorporando las imgenes de las hermandades y es durante los aos 80 cuando se va a realizar la total reorganizacin de la Cofrada del Jueves Santo con todas sus hermandades e imgenes como estn en la actualidad. Destacar que en Cabildo del 4 de febrero de 1940 consta en acta que se pone en marcha la Hermandad de la Vera Cruz del Jueves Santo, integrada por 15 hermanos que visten tnica de raso de algodn encarnado, capa blanca, capirote estilo sevillano del mismo color, cinturn negro y sandalia y media negra, despus no se sabe como desaparece la Hermandad de la Vera Cruz, hasta su reorganizacin actual. El domingo de Buen Pastor de 1987 se presenta en Cabildo la propuesta de reorganizar la Hermandad de la Vera Cruz, siendo aprobado por unanimidad, por lo que desde esa fecha un grupo de jvenes empieza a escribir de nuevo el nombre de la Vera Cruz en los libros de actas, siendo Cuadrillero Jess Mejas Gonzlez (1987-2004),

un comienzo que no fue fcil pero con esfuerzo, trabajo y dedicacin de un grupo de jvenes con ganas de aprender y trabajar para la Semana Santa de Baena todo era un poco menos difcil, pudiendo sacar en procesin a la Santa Vera Cruz el Jueves Santo de 1988, con paso firme y gran vitalidad, pero no exento de percances, ya se sabe la juventud no tiene a veces calculo en su empeo de hacer las cosas, por ello tuvimos que salir del patio del Colegio de la Milagrosa al haber hecho las andas ms grandes que la puerta de la Iglesia de Santa Marina, todo lo hicimos grande, las andas, la Santa Vera Cruz y tambin las ganas de salir, pero desde entonces con mayor o menor acierto hemos ido caminando firmemente y haciendo las cosas que creamos eran necesarias para la Hermandad de la Vera Cruz y para la Semana Santa de Baena. En este c a m i n o recorrido hasta nuestros das se f u e r o n realizando un gran nmero de proyectos, como sacar las catorce cruces e n representacin del va crucis, esta idea fue a c o g i d a gratamente por los hermanos y hoy es uno de los signos identificativos de nuestra Hermandad e integrados en la Semana Santa. Esta Hermandad de la Vera Cruz joven, humilde y de pocos recursos econmicos, pero con grandes personas involucradas en ayudar a realizar pequeos proyectos pero que unidos hacen grande a todos sus hermanos, a su Hermandad y en definitiva a nuestra Semana Santa; se realizaron andas nuevas en Lucena y se le pusieron a la Vera Cruz cantoneras o terminaciones de madera, todo con mucho esfuerzo pero avanzando, recordando como introdujimos en las procesiones el incensario, que D. Virgilio Olmo nos prestaba todos los aos incluyendo el incienso y los carboncillos, devolvindolo brillante y muy agradecidos, pues nadie hasta entonces lo sacaba y ahora es imprescindible delante de nuestras

imgenes, incluso ha evolucionado portndolo un hermano con dalmtica en v a r i a s hermandades, de igual forma fuimos los pioneros en incluir el color en las velas de los cirios que portan los hermanos, velas rojas o granate como nuestra tnica, fue un acierto, aunque aos antes habamos tenido ensayos no muy acertados con fuego que no cal por su peligro, pero hoy nuestra Semana Santa est llena de colorido en las velas de faroles y cirios de varias hermandades, poco a poco hemos ido aportando nuestro granito a la Semana Santa de Baena y por supuesto a nuestra Cofrada, recogiendo madurez por el camino. Otra fecha importante para la Vera Cruz fue la celebracin de su dcimo aniversario en 1997, con varios actos y demostrando que todo continuaba adelante, siendo poco despus de ese Jueves Santo cuando se empez una nueva ilusin, descubriendo a la imagen de Jess Nazareno en la habitacin donde lo guardaron junto con muchos enseres y cosas que no servan y estaban olvidadas, siendo esta imagen una de ellas, se le realiz un tratamiento contra la polilla, volviendo poco despus la imagen al camarn para gozo de muchos, en especial para Sor Mara que estaba llena de alegra por volver a verlo en su sitio, aunque sin la cruz, pues fue destruida al tener esta la polilla. Se solicit al Cabildo de Buen Pastor de 1998 la custodia y cuidado del Jess Nazareno, siendo aprobado por el Cabildo. Sin tener nada previsto la providencia del Seor nos haba entregado un reto, un gran reto, el sacar en procesin la imagen de Jess Nazareno de Santa Marina un Jueves Santo integrado en la Hermandad de la Vera Cruz. Pasados unos aos, en los cuales se estuvo al cuidado y custodia de la imagen se decide realizar una restauracin a la talla en el ao 2005 para poder procesionar con ella, estando ya como nuevo Cuadrillero Jess Carreras Cruz (20042012), realizando un gran esfuerzo econmico para ello, una vez aprobada la restauracin por el

Obispado y finalizada la misma se empiezan los trmites para el cambio de nombre de la imagen al de Cristo de la Vera Cruz, que portara una cruz con el madero estipes de manera inversa, en forma de abrazo a la cruz y poder salir con el Cristo en procesin. Despus de algunos problemas que surgieron y sortear algunas zancadillas el 23 de marzo de 2006 el Obispado concede la autorizacin para salir en procesin con la imagen en la advocacin del Stmo. Cristo Nazareno de la Vera Cruz, realizando su bendicin el 6 de abril coincidiendo con la celebracin del Miserere de la Cofrada, saliendo en procesin el Jueves Santo da 13 de abril de 2006, viendo recompensados esos momentos de sufrimiento, esfuerzo, inquietud y desazn pasados, gracias al apoyo, ayuda, fuerza, firmeza, razn y vitalidad de las personas que haban apoyado esta gran causa. Destacar que en el antiguo Libro de Cabildos de la Cofrada de la Vera Cruz restablecida en 1813, en una de sus actas, concretamente la del Cabildo del Domingo de Ramos 7 de abril de 1816, se trataron varios asuntos siendo uno de ellos Tambien se previene que haviendose dispuesto sacar en la procesin la imagen de Ntro. Padre Jess Nazareno que es propia de este Hospital se sientan por cuadrilleros para llevar dicha Imagen a Aurelio Burrueco y Lorenzo de Priego los que quedan en buscar los dems hermanos, quien lo dira, hace casi dos siglos ya queran unas personas sacar en procesin a Jess Nazareno de Santa Marina, una ilusin que el ao 1816 pusieron unas personas y que otras en el ao 2006 han culminado esa realidad 190 aos despus. S o n fechas que quedan en la historia de la Hermandad de la Vera Cruz marcadas de forma muy significativa y que hacen que la rueda siga rodando por esos caminos de Pasin de nuestra Semana S a n t a , continuando con proyectos e iniciativas, como el haber

organizado en Baena el IX Encuentro Diocesano de Hermandades y Cofradas de la Vera Cruz en el ao 2009, con el apoyo de la Cofrada, un encuentro que puso de manifiesto la seriedad y la madurez de la Hermandad, poniendo a prueba la capacidad de organizacin que estos actos precisan dado la cantidad de personas y hermandades que asistieron a todo un programa de actos realizado con mucho esfuerzo y dedicacin que sorprendi a todos los asistentes muy gratamente, dando a sus hermanos un fuerte empujn para seguir realizando nuevos proyectos. Proyectos que continuaron con la modificacin de las andas, colocando cuatro candelabros arbreos en plata de cinco tulipas, remodelacin de las andas con estructura de aluminio y crestera de madera, sin olvidar a la Santa Vera Cruz de madera que se le han realizado varios sudarios nuevos, este ao ha estrenado un sudario de gran valor sentimental y esfuerzo fsico en su realizacin, la imagen del Cristo Nazareno de la Vera Cruz durante estos aos ha recibido donaciones de hermanos y personas devotas con tnicas nuevas, corona de espinas, medalla de cruz y otras, que hacen que esa devocin hacia el Cristo Nazareno cada da se refleje en el pueblo de Baena, con esa acogida que tiene cada Jueves Santo. Desde el ao 2007 esta Hermandad ha retomado la celebracin del Da de la Cruz el 3 de mayo de cada ao con celebracin de una Eucarista en honor a su titular la Vera Cruz y posterior Besapi al Stmo. Cristo Nazareno de la Vera Cruz, ya implantado como un acto oficial de la Hermandad. Para terminar con fechas importantes en la historia de esta hermandad significar que en cuaresma del ao 2012 se celebr el 25 aniversario de la reorganizacin de la Hermandad de la Vera Cruz, actos que se organizaron conjuntamente c o n l a Hermandad de San Juan, de nuestra Cofrada, que tambin celebraron su 25 aniversario, realizando juntas l a s d o s hermandades una

r e v i s t a conmemorativa y la celebracin de varios actos c o n u n a conferencia, presentacin de carteles, entrega de distinciones a h e r m a n o s fundadores, celebracin de Eucarista y cena de convivencia, recordando ese da muchas de las ancdotas e historias vividas durante esos 25 a o s e n Hermandad, realizando en el mes de mayo una salida extraordinaria en procesin de la Vera Cruz y Stmo. Cristo Nazareno de la Vera Cruz, junto a la celebracin del Da de la Cruz y Besapi, salida que debido a la lluvia cada esa noche se tuvo que aplazar a la maana del da siguiente, el agua en la Cofrada del Jueves Santo es ya una amiga incondicional. En el mes de agosto del ao pasado empez como nueva Cuadrillera de la Hermandad Mara Jos Geto Arjona con nuevos proyectos y rodeada de personas con ilusin en trabajar para continuar haciendo posible los proyectos que se aborden. Este ao, despus de dos aos sin poder realizar la procesin, hemos lucido a nuestras imgenes sacndolas a hombros, saliendo todas las andas a hombros por primera vez en esta Cofrada, un gran esfuerzo que mereci la felicitacin de todos, destacar que esta procesin ha sido especial para nuestros hermanos, dado que los hermanos de andas han ido en el recorrido llevando el paso de las marchas de la Centuria Romana de la Cofrada habiendo ensayado una marcha adaptndola a los pasos de los hermanos, una experiencia inolvidable que engrandece aun ms la Procesin del Jueves Santo. La Hermandad de la Vera Cruz espera seguir aportando y ayudando a nuestra Ilustre Archicofrada durante esta celebracin y otros muchos actos que le quedan por realizar cada ao, para hacer Cofrada entre todos, vivamos este 200 aniversario participando de l en convivencia continua. Hermandad de la Vera Cruz Vicente Ariza Cubero

BAENA 1813 - 2013

200 AOS de reorganizacin

El motivo que hoy nos vuelve a reunir es la celebracin del doscientos aniversario de la reorganizacin de la Cofrada en la que est integrada nuestra querida hermandad. La historia se escribe todos los das y esta hermandad, aunque joven en su ltima reorganizacin, ha celebrado recientemente su 25 aniversario desde que, nuevamente, la Imagen de San Juan volviera a su Templo de Santa Marina. Por su puesto, tambin sufre los avatares de la Semana Santa, como todas las hermandades, pero siempre intentamos estar presentes para hacer las cosas lo mejor posible. Doscientos aos no se cumplen todos los das, por lo que tenemos que estar orgullosos de pertenecer a una hermandad y una cofrada con tan larga historia cofrade que son reconocidas por ello en las capitales de renombre, las cuales no acuan tanto patrimonio religioso y cultural como existe en nuestra querida Baena. Desde la Hermandad de San Juan s podemos decir que participamos activamente rememorando los propios momentos histricos que celebramos, pues el evangelista y ms joven de todos los apstoles, ms incluso que Jess, estuvo en todo momento junto al Maestro. Juan, hijo de Sabedeo y Salom, era de Galilea y, junto a su hermano Santiago el Mayor, ejercan el oficio de pescadores. Nos narra el Evangelio que el padre tenia jornaleros, lo que prueba que no perteneca a una clase humilde. Desde que Jess pasase por el lago de Galilea, Juan lo dejara todo para seguir al Maestro, s i n separarse de l, perteneciendo al grupo predilecto del Seor, e incluso siendo considerado por el Maestro como el discpulo AMADO. A lo largo del siglo XVI se va configurando la Semana Santa baenense con la fundacin de cuatro cofradas penitenciales. La Cofrada de la Vera Cruz ya exista en 1551 cuando se tallan las andas que portaran a su titular, la Santa Cruz de Cristo. Esta Hermandad exista en la Ermita de Santa Marina ya en el primer tercio del Siglo XVIII, como corporacin autnoma o Gremio. De hecho, el primer documento encontrado es de 1724 en el que constan como hermanos del Gremio de San Juan, establecido en la Ermita de Santa Marina, los baenenses Manuel de Ortega y Jos Mellado. Los primeros documentos histricos que nos narran su existencia nos explican que dicha Hermandad estara obligada a pagar al hermano difunto, costeando el acompaamiento del hermano difunto por dos sacerdotes, con solemne Vigilia y Misa cantada. Integraban la misma baenenses de ambos sexos y el entierro de hermanos formaba parte de sus constituciones fundacionales, al igual que el resto de las hermandades baenenses, estando su solemnidad acorde con el estado econmico de las mismas. El testamento de Francisco Alcal nos expone como en 1733 el Gremio se encuentra ya agregado a la Hermandad de la Vera Cruz, pagando limosna de dos reales por cada entierro de hermano, quedando adems obligados los hermanos de San Juan a asistir a la Procesin del Jueves Santo a la Santa Vera Cruz. Su pertenencia a la Hermandad de la Vera Cruz conllevara a que sta se hiciera cargo del pago de los derechos parroquiales, del acompaamiento de las comunidades religiosas de Baena (dominicos, franciscanos y del Hospital de Jess Nazareno) y Misas

200 ANIVERSARIO REORGANIZACION

correspondientes. De esta manera, queda constatada la formacin de esta Cofrada, por unin de al menos dos congregaciones o Gremios a la Hermandad matriz de la Vera Cruz. Desgraciad amente, en la segunda mitad del siglo XVIII la Cofrada desaparecera al menos durante cuatro dcadas, no siendo hasta 1813 cuando se reorganizara, siendo este importante hecho para la Semana Santa baenense lo que actualmente estamos celebrando. La Hermandad sera regida por un Cuadrillero, el cual sera el encargado de conseguir una Cuadrilla con la que portar a hombros su respectiva Imagen. En algn momento determinado cada Hermandad estara regida por dos cuadrilleros, uno de Andas y otro de insignia o Estandarte. Desconocemos por falta de documentacin si ambos cargos eran ejercidos por la misma persona en nuestra Hermandad. Esta Hermandad careca de autonoma, y la incorporacin a la misma se ejecutaba mediante el pago al Mayordomo de la Cofrada de dos reales de limosna, entregando ste el cirio correspondiente al hermano. Finalmente, sera en 1936 la ltima vez que San Juan de Santa Marina procesionara por las calles baenenses de la Almedina. La Iglesia fue incendiada fruto del odio anticlerical reinante, permaneciendo en el olvido hasta 1987, en el que un grupo de jvenes cofrades se decidi engrandecer la Semana Santa de Baena. Ao 1813 1834 1895 1895 1904 1987-1994 1994-1999 1999-2003 2003-2006 2007-2012 2012-actualidad Cuadrilleros Sancho Roldn Domingo Rosales Vicente Ordez Juan Francisco Contreras Rafael Herenas Burrueco Jos Lpez Moreno Alfonso Prez Chacn M Carmen Mrquez Vzquez M Dolores Albal Gonzlez Fernando Lpez Moreno M Carmen Mrquez Vzquez

Cada uno de estos cuadrilleros junto con sus directivas seguro que intentaron o siguen intentando dentro de sus posibilidades llegar a los objetivos de una hermandad. Defender y fomentar las tradiciones de nuestra Semana Santa. Cooperar en la formacin religiosa de sus hermanos. Fomentar el espritu de convivencia y el de ayuda mutua. Crear las bases necesarias y normas bsicas que permitan el desfile procesional decoroso. Fomentar el culto a la Sagrada Imagen de nuestro titular. Por tales motivos, en muchas ocasiones tenemos que dejar a un lado las rivalidades que puedan suscitarse al ejercer nuestros cargos, o bien al participar como simples hermanos, sabiendo en todo momento lo que estamos celebrando y aportando cada uno de nosotros nuestro grano de arena para que la Hermandad siga formando parte de la historia cofrade y religiosa de Baena, enriqueciendo este patrimonio nuestro que tenemos que amar y mimar. Jos Lpez Moreno Hermano de la Hermandad de San Juan

ENHORABUENA, POR ESTOS 200 AOS

Ya hemos cumplido 200 aos. Dicho aniversario se lo debemos a una gran cantidad de magnficas personas que se ha entregado en cuerpo y alma en conseguir lo que hoy en da es nuestra Cofrada, como es el caso de familias enteras, que todos conocemos, y de cuyos logros dan fe los libros de actas de la Cofrada y sus Hermandades, personas que de manera particular han levantado cada hermandad o cuadrilla. Mi familia pertenece a la Hermandad de San Juan, que se reorganiz en 1987, con su primer Cuadrillero D. Jos Lpez Moreno. Posteriormente han pasado otros cuadrilleros como Alfonso Prez Chacn, M del Carmen Mrquez Vzquez, M Dolores Albal Gonzlez y Fernando Lpez Moreno. Estas personas adquirieron una responsabilidad al ponerse al frente de nuestra Hermandad, ya que eran los mximos responsables frente a sus hermanos y de la imagen que esta da a la calle. Tengo un gran recuerdo de esos aos en que la Hermandad de San Juan se estaba reorganizando gracias a un pequeo grupo de amigos: Federico, Ramn, Antonio, Jos Luis, Ana Beln, Eva, Mara, Esther, Trini, Tere, etc, que trabajaban incansablemente para conseguir fondos para San Juan. Y qu no decir de mi madre, confeccionando tnicas, haciendo tortillas para los cuarteles, preparando las almohadillas para las andas, limpiando el bculo as como de un gran nmero de personas trabajando de manera altruista por un mismo objetivo: defender, fomentar y recuperar las tradiciones de nuestra Semana Santa. Dentro de estas nunca se puede olvidar a la Camarera de nuestra Hermandad, D Elena Lucena Delgado; que cabe una mencin especial debido a la gran dedicacin a nuestra imagen, no slo a nivel econmico, que supone un gran esfuerzo, sino tambin a nivel personal, puesto que hay que emplear un tiempo muy valioso para que nuestra imagen tenga una presencia digna. Nuestra hermandad existi desde los inicios de la Cofrada en 1813, con su primer cuadrillero D. Sancho Roldn. Nuestra historia queda recogida en los diferentes libros y en ellos se pueden comprobar las dificultades y alegras por las que ha pasado nuestra Cofrada. Vivir la Semana Santa desde la directiva de cualquier hermandad no es nada fcil, ya que genera muchos quebraderos de cabeza, enfrentamientos por diferentes formas de ver las cosas, rivalidades y se nos olvida en muchos momentos para qu estamos trabajando, que es para prepararnos para la oracin y reflexin en los misterios de la Pasin y Muerte de Jess y aprovechar as todas las gracias que esto nos trae. Pero todo eso, en su conjunto, es lo que hace que nuestra Semana Santa sea caracterstica y se mantenga viva. No es nada sencillo cumplir 200 aos de historia, es por lo que hay celebrar y estar orgullosos de llegar a ello y seguir adelante para cumplir muchos ms. Mi enhorabuena a la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Nuestro Padre Jess del Prendimiento por estos 200 aos. Fernando Lpez Moreno Hermano de la Hermandad de San Juan

Hace ya 25 aos que soy miembro de la hermandad de M Santsima de la Esperanza de San Juan, y aun recuerdo aquel da que mis amigas y yo jugando por Santa Marina descubrimos en unas de las habitaciones de la sacrista a una virgen muy bonita pero muy sola. Fuimos corriendo a decrselo a Sor Mara y despus de darnos una buena regaina, por curiosas nos explico que no estaba sola y que todos los jueves santos sala desde Santa Marina para procesionar por la calles de Baena y que nosotras podramos acompaarla alumbrndole en su caminar. Nos explic brevemente la historia de esta hermandad y como casi todas las nias del colegio estaban ah con ella. Lo primero que le pregunte fue y qu ropa llevan? Porque mi abuelo se viste de morado, y entonces nos explico que la nias de la virgen iban vestida de azul y blanco como la virgen de LA MILAGROSA. Eso me hizo enloquecer, salir corriendo para decirle a mi mama que yo quera ir con la virgen de la sacrista el JUEVES SANTO, porque as me poda vestir como LA MILAGROSA, era una gran alegra para una nia de 8 aos porque pensaba que ninguna de mis dos vrgenes se enfadara conmigo. Y desde ese da, hasta el de hoy, estoy orgullosa de pertenecer a esta hermandad y de poder contar el resurgir de la misma y de cmo una virgen de los Dolores pas a ser una Esperanza, ya que antes de la guerra la

A travs de los libros de actas, vemos que aparecen varios cuadrilleros que se hicieron cargo de la hermandad como son: 1952, Daniel Rejn Molina 1955 Jos Santano Lpez 1958 Joaqun Villareal Amo 1959 Manuel M r m o l Bandel 1964 Jos Mendoza Hidalgo Este l t i m o ,

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imagen que procesionaba era la Virgen de los Dolores. Pero tras los sucesos ocurridos en julio de 1936 sta imagen, junto a todas las que formaban la cofrada del JUEVES SANTO fueron destruidas y quemadas junto con la iglesia de Santa Marina. Y es as tal como dice el acta del 4 de febrero de 1940 Respecto a la Dolorosa manifiesta que la imagen que ha salido en precesin los aos 1937 y 1939 perteneciente a la iglesia de San Juan , seguir formando parte de esta procesin y bajo la advocacin de SANTISIMA VIRGEN DE LA ESPERANZA DE SAN JUAN estando reformndose en los talleres de Navas Parejo y teniendo propsito que este paso tan pronto sea posible y presente estilo sevillano, o sea con frontio adosado a las andas y altaron con luces y que forme la dicha imagen. Manifiesto la constitucin de que la nueva Cofrada del Jueves, tome el nombre de Cofrada de Nuestro Padre Jess del Prendimiento y Santsima Virgen de la Esperanza de San Juan, o se al titular de la primera imagen y el de la dolorosa perteneciente a la Iglesia de San Juan, la primera desaparecida en Baena y cuya imagen despus de siglos de haber salido en procesin como perdida comprobndose por el trono de la virgen. En el ao 1943 el hermano mayor Francisco Fernndez Trujillo dona a la imagen de la Esperanza de San Juan una corona de plata sobre dorada cuyo importe es de 2000 pesetas quedando esta bajo custodia de la hija del mismo.

BAENA 1813 - 2013

DE VIRGEN DOLOROSA A ESPERANZA DE SAN JUAN

p r o p o n e incorporar a muchachas de la localidad formar y procesionar delante de la imagen con la c l s i c a mantilla espaola procesionand o el Jueves Santo noche. En 1970 el cuadrillero de la 6 de la cola blanca Don Higinio Salas de los Ros dona el bao en oro para la corona de la Virgen. En 1983 se nombra cuadrillera de la Hermandad a Francisca Mejas Gonzlez, cediendo su lugar a su hermano Francisco Mejas Gonzlez en el ao 1986 y camarera de la imagen a su madre Francisca Gonzlez siendo ambos durante 20 aos los encargados de velar por esta hermandad. En 1992 procesiona la imagen por primera vez con palio negro con motivos florales en oro, tejido donado por la camarera de la imagen, junto con el esfuerzo de su cuadrillero Francisco Mejas y de la hermandad por la adquisicin del palio al completo. Tras la dimisin irrevocable del cuadrillero, se nombra cuadrillera a Laura Cristina Villodres Navarro, junto con Rafi Moraga y Loli Len como camareras de la imagen. En el ao 2005 se lleva a cabo la restauracin de la imagen p o r e l restaurador R i c a r d o Llamas Len, licenciado en Bellas Artes. La imagen es trasladada al taller del mismo en Sevilla. A su vez las andas tambin son totalmente restauradas. Este mismo

ao se adquiere un nuevo palio para el trono y uno nuevos faldones donados por las camareras de la imagen. En el ao 2006 se crea la cuadrilla de andas encabezada por Vaenessa Lpez Prez como cuadrillera. En el ao 2007 se nombra cuadrillera a Vernica Agundo Villa, y durante el 2008, se lleva a cabo el cambio de indumentaria en la hermandad, cambiando cordones por fajn, as como modificando el escudo de la hermandad e incorporando las sandalias a la misma. En el ao 2008 se nombra camarera a Loli Len, realizando numerosas donaciones a la virgen, destacando el frontal y la trasera del palio bordado en oro con una pintura de una Inmaculada en el techo, nueva vestimenta de hebrea para nuestra titular, as como a la propia hermandad. Con motivo del 500 aniversario de las madres dominicas, la hermandad decide realizar una salida extraordinaria de la imagen hacia el convento y celebrar all el besamanos de nuestra titular, quedando establecido para aos venideros ya que la imagen no contaba con este acto. En el ao 2010 la iglesia sufre un robo, quedando daados los dedos de la imagen al extraerle el rosario, que fue robado junto a la cruz de filigrana de oro que fue donada por su camarera Loli len, as como las estrellas de la media luna. E n e l a o 2 0 11 p o r m o t i v o s meteorolgicos, la imagen no procesiona. Aunque si disfrutamos de ella el da del Corpus Cristi, ya que la Cofrada mont el altar en la puerta de Santa Marina en el que nuestra titular representaba al Sagrario, para ello la camarera dono una nueva vestimenta con manto rojo. Y tras otro ao sin poder desfilar nos dio el gran impulso para poder resplandecer en el 2013 y poder portar a nuestra imagen a hombros y DIOS as lo quiso, haciendo de un sueo una realidad. VERONICA AGUNDO VILLA CUADRILLERA

LAS MANOS QUE LUCHAN POR LA ESPERANZA

El primer Jueves Santo que decid subir a ver a mi Virgen, para ver como la preparaban para pasearse por nuestras calles, observe el vivir y el sentir de una cofrada , ver cmo una mujer extraa para mi, tocaba a mi virgen, vi la dulzura en sus manos, la devocin de esa voz que le hablaba al mismo tiempo que le colocaba el pual en su pecho , le giraba su corona, slo saba que esa mujer se llamaba Paca, porque all toda la gente la llamaba as, que junto a su hija Paqui, daban los ltimos retoques a la imagen y la preparaban para el desfile procesional. Con el tiempo, me enter que las personas que visten a las imgenes las llamaban camareras, en pleno cambio para la hermandad lleg una nueva camarera llamada Rafi Moraga, mostrando todo inters por poner y realzar la imagen de la Esperanza, dando nuevas ideas de cmo hacer esto para mejorar lo inmejorable. Al poco tiempo se uni Loli Len, y entre las dos llevaron esta labor durante los siguientes 4 aos, para compartir dicha responsabilidad que implica el hacerse cargo de la imagen, aos en los que trabajaron conjuntamente, compartiendo risas y lagrimas. Con Loli y Rafi se cre el proyecto del nuevo palio, siendo donado por Loli para esta hermandad, en su total mayora, y los faldones de terciopelo donado por ambas. Tras una gran labor de cuatro aos trabajando conjuntamente, Rafi decide dejarlo, quedando Loli como nica camarera. Me encanta cuando Loli nos dice este ao os vais a quedar alucinadas cuando veis lo que le he apaado y al final con la emocin, nos lo acaba diciendo; o verla como con delicadeza la viste y le habla y siempre acaba llorando ella y las que estamos alrededor. Verla el Mircoles Santo, que si la corona est bien derecha, ver como sujeta suavemente ese pauelo, que hace que la lagrimas se le caigan al recordar como su madre lo bordo y se lo regalo, para que lo luciera la Esperanza, dar los ltimos retoques a la imagen, colocar perfectamente los candelabros, esas dulces flores dejando paso de las luces que iluminan y engrandece la belleza de esta imagen. Pero sobre todo, que vnculo no habr entre ellas cuando se queda una tarde entera de JUEVES SANTO frente a ella, observndola, admirndola, velando por ella, siempre me he preguntado Que sentirn las camareras de nuestras imgenes cuando las vean procesionar por la calles de nuestra ciudad? Por esto mismo y por todo lo que ella representa para esta hermandad hasta llegar a convertirse en un pilar de la misma, la Hermandad decidi nombrarla CAMARERA DE HONOR DE M S de la ESPERANZA DE SAN JUAN, dndole las gracias a ella y a toda su familia por todo lo que ofrecen a esta hermandad. HERMANA DE LA SANTSMA VIRGEN DE LA ESPERANZA DE SAN JUAN

DE UN SUEO a UNA REALIDAD

Quin nos iba a decir que por un pinchazo de una rueda, y dos aos de lluvia, nos bamos a embarcar en un proyecto tan magnfico pero tan lejano, ya en el ao 2004, hubo la primera propuesta de llevar a nuestra titular a hombros por la anterior cuadrillera, pero por unos motivos y otros la propuesta no se llevo a cabo. En el ao 2011 se solicitaron los primeros presupuestos para el arreglo de las andas o la adquisicin de unas nuevas, pero la falta de dinero en la hermandad nos hace tener que pensar otras alternativas y otros proyectos, as, como el miedo a que los hermanos no respondan a la hora de tener que procesionar. En septiembre 2011 se aprueba el proyecto y se decide el presupuesto que mejor condiciones nos ofrece, quedando aprobado en dicha asamblea para llevar a cabo todos los trmites oportunos para la adquisicin de las andas. Durante el ao 2012 se hacen todas las gestiones y se empieza a organizar la cuadrilla de andas, siendo lo ms importante, ya que no haba marcha atrs. Fue en diciembre de este ao, cuando en asamblea extraordinaria se presentaron las nuevas andas de la imagen, y se organiz la cuadrilla de andas, siendo un total de 48 hermanos los que portaran a nuestra titular. El primer y emotivo ensayo fue en enero. Qu momentos ms bonitos, todos los hermanos ilusionados a la vez que emocionados al ver que esto se iba a hacer realidad. El segundo ensayo fue mejor, a la vez que expectativo ya que por las calles haba gente esperando ver cmo bamos a sacar un palio a hombros, y entre emociones y aplausos hicimos nuestro primer ensayo con palio. Aqu ya te das cuenta que esto es una locura, que no hay marcha atrs y que con el palio las andas pesan mucho, te imaginas mil situaciones, hay mucha gente que te anima que te ayuda, tambin hay quien lo ve todo como una locura, e incluso hay quien no lo ve, tras una cuaresma de ensayos, problemas, de

pesar los candelabros, peana, varales, jarrones etc., para poder calcular el peso total de las andas, medir cables y farolas por todo el recorrido procesional, noches en vela, llego el momento clave: el ensayo en santa marina. Tras muchas entradas y salidas de la iglesia conseguimos superar unos de los problemas que ms nos preocupaban, los escalones, la altura y la anchura de la entrada a la iglesia. Lleg el Viernes de Dolores y hay que montar las andas al completo, y comprobar el autentico peso que tendramos que llevar el JUEVES SANTO, el ensayo se realiz hasta la Plaza de la Constitucin. A la vuelta, tras una larga cuesta, dos dimos cuento lo que en realidad pesaba. Al llegar a Santa Marina y para no perder la costumbre nos cayeron las primeras gotas de agua que predecan una semana santa como las anteriores, aumentando nuestras preocupaciones. Pero llego el JUEVES SANTO y todo predeca que no iba a llover, el cuartel estaba lleno de ilusin, de esperanzas, de ganas de salir ya, sin embargo yo estaba, asustada, preocupada y ya sin ninguna ua que morderme, hasta que lleg el momento. Todos los hermanos preparados, cada uno en su lugar exactamente igual que los ensayos. A todos, hoy desde aqu les doy las gracias porque sin ellos este sueo no podra haber sido posible. Todos los problemas se te olvidan cuando ves que la gente se emociona al paso de la imagen. Ves como las personas le hablan a su paso, le piden por sus problemas, las caras de asombro, de felicidad, los aplausos que la gente te ofrece y que hace que los propios hermanos se animan unos a otros en los momentos peores porque unos llevan ms peso que otros. Todo se olvida cuando la ves a Ella y que con lagrimas en los ojos todos pensamos lo mismo, que la espera de dos largos aos ha merecido la pena, ver de un sueo una realidad, verte a ti ESPERANZA DE SAN JUAN y sentir que el dolor de nuestros hombros te eleven hacia el cielo.

Vernica Agundo Villa Cuadrillera de la Santsima Virgen de la Esperanza de San Juan

D. Miguel Fuentes del Ro

Hermano Mayor Honorario de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento. Telgrafos de Baena desde 1.923 hasta 1.931 que fue destinado a Cdiz, muy bajito, elegante, siempre gastaba pajarita y sombrero. Hombre culto e independiente, de pluma ingeniosa y amena, con apenas veinte aos fue censor de prensa del peridico local JUVENTUD y ms tarde redactor-jefe de TODOS editado entre 1.931 y 1.932, adems de que escriba interesantes artculos en el resto de peridicos y revistas locales de la poca, algunos de ellos firmndolos bajo el seudnimo de el duende del saln. El periodo que va de 1.914 a 1.920 fue de decaimiento de nuestra Semana Santa, y ello motiv que surgieran iniciativas para revitalizar las cofradas baenenses. En 1.915 la Junta de Gobierno de la Cofrada de Ntro. Padre Jess Nazareno acord crear la Hermandad de Nazarenos de la Virgen de los Dolores, una hermandad igual que la de los Nazarenos, compuesta de tres cuadrillas y de treinta y tres hermanos, entre los cuales se encontraban D. Jos Gan, D. Vctor de Prado, D. Serapio Salas Bujalance, D. Manuel Casado Martnez, D. Horacio Cabezas Espinosa y el propio D. Miguel Fuentes del Ro. Pocos aos pasan para que algunos de los miembros reseados anteriormente se dispersaran para crear una nueva hermandad y que esta sera la del Santo Sepulcro. Supongo que D. Miguel Fuentes aprovecho la ocasin y se dio de baja tambin ya que no consta ni como hermano de la Virgen de los Dolores ni como hermano de la recin creada hermandad del Santo Sepulcro, pero lo que s es cierto que este fue el detonante para incorporarse al mundo cofrade. El 4 de Mayo de 1.924, Domingo del B u e n P a s t o r, ingresa como cuadrillero de judos de la turba de la cola blanca correspondindol e el nmero 7, tena treinta aos. Pese a su juventud era gran conocedor de

Miguel Fuentes del Rio, popularmente conocido como Miguelito Fuentes, naci el 8 de Mayo de 1.894 en la calle del Colegio de la vecina localidad de Castro del Rio, hijo de D. Narciso Fuentes del Ro, natural de dicho municipio, medico-cirujano de profesin y forense del Partido Judicial de Baena. Contaba con tres hermanos, pero solo de padre, Vctor (Registrador de la Propiedad), Narciso (Medico Militar) y Jos (Medico Militar), siendo sus abuelos paternos D. Juan de Fuentes y D Bonifacia del Ro. En realidad su apellido es de Fuentes-Centella y se remonta al siglo X, el paso de las distintas generaciones ha hecho que se pierda este apellido compuesto. Su vinculacin con Baena creo que fue desde siempre ya que su padre contrajo matrimonio con una baenense D Mercedes Mrquez. En su infancia y segn nos cuenta en uno de sus artculos, recuerda haber visto aquellas filas interminables de judos de lanza. Este baenense adoptivo vivi en la calle nueva en unas pequeas casas que haba a la altura de lo que hoy es el Hotel Iponuba. Contrajo matrimonio con D Amparo Casado Martnez (casualmente hermana de la madre del Cardenal D. Julin Herranz Casado, Hermano Mayor Honorifico de esta Ilustre Archicofrada), fruto de esta unin nacieron sus dos hijos, Amparo y Miguel. Pero poco tiempo pasa para que su esposa cayera enferma e ingresara en una clnica privada de Mlaga, creyendo la familia que se recuperara en unos meses, tena 26 aos; no se recuper jams y muri en la misma clnica en el ao 1989, a los 90 aos de edad. Por lo tanto, todo esto indica que D. Miguel Fuentes vivi sin su mujer y con dos hijos pequeos. Destacado y popular cofrade de la cola blanca, siendo uno de los que ms participaban de la rivalidad, aunque su pasin y entusiasmo por la Semana Santa era mayor. Fue Jefe de la Oficina de

nuestras tradiciones semanasanteras. Impulsor de la turba de judos de la cola blanca en los felices aos veinte donde todas las cofradas pasaban por un momento de esplendor. En 1.927 organiz posiblemente uno de los mejores misereres de cuantos se realizaron en nuestra localidad, fue a Ntro. Padre Jess del Huerto, en la iglesia conventual de San Francisco. Tanto era su amor y fervor por la Semana Santa que as lo demostr en los aos en que estuvo instaurada la II Repblica y en la que se prohibieron todo tipo de manifestaciones religiosas, incluidas las procesiones de Semana Santa, defendiendo e incluso siendo amenazado junto a un grupo de cofrades blancos y negros, la salida de nuestras procesiones y el toque del tambor ante la Autoridad Municipal. De todo ello da cuenta en una amplia, detallada y meticulosa crnica titulada Dos aos de Repblica, hecha por encargo del cabildo de la cofrada del Santo Cristo de la Sangre y Vera Cruz en el ao 1.935. Como he dicho anteriormente, era una de las personas que mas participaban de la rivalidad, defendiendo a las cofradas que perteneca, pero fue capaz de unir a coliblancos y colinegros en unos momentos muy difciles en la historia de la Semana Santa de Baena, aunque al final siempre apareca el coliblanco que llevaba dentro, as lo describe en este curioso artculo publicado en el peridico local TODOS: Yo no he asistido nunca al Miserere de la 5, probablemente no volver a asistir a este acto. Y la razn es simplsima. Como coliblanco estaba y estoy obligado a restar a esas exhibiciones del enemigo hasta la escasa fuerza de mi presencia. Aunque al hacerlo siempre tuviese que contrariar las inclinaciones de mis afectos hacia el amigo, que lo es y mucho el cuadrillero de esa agrupacin mi entraable compaero en la prensa don Jos Gan. Tambin es digno de mencin el miserere que se celebr en San Francisco la noche del Jueves Santo de 1.932 en honor a Ntro. Padre Jess Nazareno, algo que quedara eternamente grabado en la memoria de este pueblo. () Para m ha tenido dicho acto el acusado relieve de constituir no solo una imponente manifestacin del fervor popular que ya lo tuvieron siempre todas las fiestas del Nazareno de Baena, sino tambin la de una espontanea e intensa fusin de las Cofradas de este pueblo separadas secularmente en sus bandos de blancos y negros y que volvern a separarse apenas el enemigo de la Iglesia caiga de su pedestal de barro. ()Plantados en el altar mayor de la Iglesia, fuimos ante la imagen de nuestro Padre Jess a rendirle el homenaje de nuestra lealtad, poniendo a

sus pies el smbolo de nuestra autoridad eclesistica, nica que existe en aquella casa. Oramos como dice Jess, con el corazn no con los labios y prometimos desagraviarle. Quizs en aquellos momentos no hubisemos podido hilvanar estas cortas lneas. Era tan intensa nuestra emocin, tan alentador el espectculo del pueblo all congregado y tan grande nuestra alegra por ser el primer coliblanco que all veiase que estbamos posedos de un indefinible gozo (). En el verano de 1.934 y por encargo, confeccion los estatutos de las cofradas del Santo Cristo de la Sangre y Vera Cruz, trabajo que cumpli para satisfaccin de todos entregando la ltima parte en el mes de septiembre de este mismo ao. En 1.937 se encarga de la reorganizacin de la procesin del Jueves Santo, cul era su deseo de que dicha procesin saliese de la destruida iglesia de Santa Marina. As lo testifica el peridico ABC de 27 de marzo de 1.937: Con gran solemnidad se ha celebrado la tradicional procesin del Jueves Santo, que sali de la derruida iglesia de Santa Marina. Esta cofrada sufri la prdida total

de sus pasos e imgenes, que fueron pasto de las llamas. Y ahora, debido al celo infatigable de uno de sus hermanos mayores, el jefe de Telgrafos D. Miguel Fuentes, el pueblo no se ha visto privado de su tradicional Cofrada, ya que ha logrado construir dos imgenes nuevas, una Dolorosa y un Jess Cautivo. En la tarde del Jueves Santo, cuando sala esta procesin, constituyo una nota simptica la unin de los dos bandos que constituan secular antagonismo entre las dos cofradas figurando en ella nazarenos de ambas Hermandades. Como se sabe, el hermano mayor de la Cofrada del Jueves Santo fue brbaramente asesinado por los rojos. El Viernes de madrugada sali la imagen de Jess Nazareno, por la que se siente gran veneracin, resultando el desfile lucidsimo. Del mismo modo y en el ao 1.942 recuerda en un artculo propio ()destruidas la imgenes del Jueves Santo por la furia marxista, reducida a escombros su casa matriz, sin elementos de ninguna clase y con la oposicin de todos incluso de la autoridad militar a la que hube de invocar para convencerla, razones de estrategia y moral consegu en el mismo ao de 1.937, que de las ruinas aun humeantes de Santa Marina y a la vista de los rojos, saliese aquel ao, para que ni una solo se interrumpiese la costumbre, la procesin del Jueves Santo que hasta finales del siglo XVIII fue la procesin de los antiguos Seores de Baena() As pues, en 1.940 el cabildo de la cofrada del Santo Cristo de la Sangre y Vera Cruz nombra por unanimidad al Sr. Fuentes de Ro como hermano mayor de la procesin del Jueves Santo, por todas las gestiones realizadas y por la actividad demostrada en los diecisis aos que lleva como cuadrillero de judos. Gesto que agradece l mismo a estas muestras de afecto, prometiendo seguir trabajando en beneficio de la cofrada todo lo que sus fuerzas le permitan, haciendo ver que si sus

posibilidades son pocas o casi nulas, su entusiasmo y voluntad que son grandes las pone al servicio de sus cofrades y de la cofrada. Dentro de sus proyectos por la recuperacin de la procesin del Jueves Santo y de sus pasos, marcha a Granada el da seis de noviembre de 1.939, tras sufrir una grave enfermedad de la cual se recuper en Baena, firma contrato con el imaginero granadino Navas-Parejo de la nueva imagen del Preso, ya que en el verano de este mismo ao, en los das ms crticos de su padecimiento, se encomend con gran fervor a la imagen de Ntro. Padre Jess del Huerto, cuya estampa no se apartaba de su vista, como igualmente de la antigua imagen de Ntro. Padre Jess del Prendimiento, haciendo promesa a este ltimo, que si se curaba de su enfermedad pondra toda su voluntad en lograr una nueva imagen del Preso para la procesin del Jueves Santo. En efecto, el da 13 de Marzo de 1.940 a las dos de la tarde llega a Baena dicha imagen, transportada desde Granada en una camioneta propiedad de D. Adriano Casado Martnez el del lagar, camioneta que por cierto estrenaba ese da. El viaje se hizo en medio de un fuerte temporal y como acompaantes iban Miguel y Amparo, hijos del Sr. Fuentes. La nueva imagen del Preso se introdujo en la sacrista de la Iglesia de Ntra. Sra. de Guadalupe donde aguardaban los distintos directivos de la cofrada para proceder a desembalar la misma y colocarla en el altar mayor de la iglesia para ser venerada durante toda la tardenoche por cofrades y pueblo en general. Aparte de que se organizaron varios actos y cultos, incluido un miserere y posterior traslado en procesin hasta la Iglesia de Santa Marina. En febrero de 1.942 se da de baja como cuadrillero del nmero 7 de judos blancos, para desempear con ms eficacia su cargo de hermano mayor, nombrando a su hijo Miguel Fuentes Casado como nuevo cuadrillero. Al siguiente ao 1.943 da cuenta en el cabildo de la cofrada, de la donacin de una corona de plata sobredorada que luci la imagen de la Esperanza de San Juan en la semana santa de ese mismo ao y que dicha corona quedara bajo custodia de su hija, cariosamente llamada Amparito, o en quien l acordase en lo sucesivo. En este mismo cabildo sigue D. Miguel Fuentes con el uso de la palabra e indica que la procesin del Jueves Santo se encuentra afianzada en su constitucin y que no pudiendo atender a la misma por razones

de residencia, propone una nueva Junta Directiva para la cofrada y as poder engrandecer aun ms la misma e incluso completar sus pasos. Por lo tanto y por parte del cabildo se acepta esta proposicin y acuerdan nombrarlo Hermano Mayor Honorario por los mltiples trabajos y gestiones realizadas a favor de la misma. Pese a su jubilacin sigui trabajando en pro de la Cofrada e incluso ayud de forma econmica a la creacin de nuevas hermandades. Entre otras donaciones, figura una puerta de nogal en madera tallada, de estilo sacrista que fue colocada en el camarn de la Oracin del Huerto en la Iglesia Conventual de San Francisco. Tras este periodo de tiempo, su vida transcurre entre Baena y Granada que es donde resida y reside actualmente su familia, aunque en ningn momento se vio apartado de su Semana Santa. Algunas personas aun lo recuerdan como aquel hombre ya jubilado, que no participaba activamente en los procesiones, pero vesta chaqueta de judo y pauelo al cuello durante los das de nuestra semana mayor, siendo su paso obligado la oficina de telgrafos donde dedic parte de su vida y en la cual ilustraba a los distintos trabajadores con conversaciones semanasanteras. Segn he podido saber y as me cuentan, que al trmino de cada procesin o tertulias de cuartel, el cuadrillero de turno, mandaba a dos judos para que sirviesen de escolta, hasta que D. Miguel Fuentes llegara a su domicilio. Le despertaba gran inters las conferencias que se organizaban en la Sociedad Cultural Amigos del Arte a las que sola asistir con frecuencia. Fue socio de La Pea y del Casino de Baena, donde comparta momentos de ocio en compaa de sus
FUENTES: Libro de Actas de las Cofradas del Mircoles y Jueves Santo (1931-1953 y 1953-1985) Especial Judo. Francisco Expsito Extremera. Revista Cabildo 2006 La Soledad en la Semana Santa de Baena. Julio R. Fernndez Garca. Revista Cabildo 1996 La Semana Santa de Baena. Luis Roldan Doncel. Ao 1965 Cuadernillo sobre la Semana Santa. Ao 1942. Revista Tambor.

amigos, algunos como D. Nicols Alcal, D. Jos Bujalance el mtico cuadrillero de judos D. Jos Gan al que le tena mucho afecto y del que nunca se olvid () Y cuando hablamos de precursores de nuestras fiestas forzoso es rendir tributo de admiracin a aquella figura seera, todo entusiasmo, actividad y desinters, que aun espera homenaje de los suyos, homenaje que tmidamente me permito proponer a mis enemigos colinegros pudiera consistir en grabar con letras de oro en el camarn de Jess el nombre que escrito aqu con maysculas cierra este articulo: PEPE GAN (). En su apuesta por la cultura baenense, form parte de varias comisiones, las ms significativas, la organizada para la celebracin del Centenario de Jos Amador de los Ros como encargado de prensa y otra fue la propuesta elevada al M.I. Ayuntamiento para hacer Hija Adoptiva y Predilecta de Baena a D Blanca de los Ros y Lamprez. Tambin tuvo el honor de hacer una de las primeras gestiones para la recuperacin y reconstruccin de la Iglesia de Sta. Mara la Mayor, fue el da tres de noviembre de 1.936 ante el prroco suplente D. ngel Gonzlez Muoz, proyecto que por cierto no llego a ver cumplido. As mismo, fue intermediario en la polmica cesin del Cristo de la Sangre de la Cofrada de la Oracin del Huerto a la Cofrada del Dulce Nombre de Jess. El 10 de Enero de 1.973 fallece D. Miguel Fuentes del Ro en la calle Henares n 3 de Baena, siendo este su ltimo domicilio conocido, dejando atrs un gran archivo documental que fuese sido clave para aclarar algunas de las lagunas que actualmente existen en nuestra Semana Santa, lamentablemente dicho archivo fue quemado das ms tarde en el patio de la pensin donde l en sus ltimos aos se hospedaba. Pero sobre todo, y como deca D. Luis Roldan Doncel en su libro La Semana Santa de Baena publicado en 1965, hay una labor que nadie debe desconocer de D. Miguel Fuentes del Ro, y es su aportacin a la reconstruccin histrica de la Semana Santa de Baena mediante una serie de crnicas y datos que ha sabido reflejar en los libros de actas de las de cofradas del Santo Cristo de la Sangre y Vera Cruz. Jess Malpca Prez Judo Coliblanco

Manuel Castilla Moreno

Secretario del Cabildo conjunto del Miercoles y Jueves Santo, del 1980 al 2004
Manolo, cmo te surge a ti ser secretario de la cofrada? Pues el ostentar el cargo de secretario me surge por un movimiento cofradiero que se origina el Mircoles Santo cuando en el ao 80 se queda vacante la plaza de Hermano Mayor, y entra a dirigir la cofrada mi to Jos Luque Cerd, proponindome a m ostentar la secretara de la cofrada. Como ello conllevaba ser secretario del cabildo de las dos cofradas, Pepe Ortiz me solicit que fuese tambin secretario de la Cofradia de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento. Durante los aos que he sido secretario han ostentado el cargo de Hermano Mayor en la cofrada: Jos Ortiz Prieto Vicente Mejas Esquinas Manuel Ortiz Flores, que solo ostent el cargo de Hermano Mayor durante unos das, al no ser aprobada su candidatura por el obispado. Y por ltimo Rafael lvarez Onieva Fui secretario de la cofrada desde 1980 hasta el ao 2004. - Qu crees que supuso para ambas cofradas la separacin de los cabildos? Yo dej el cargo de secretario antes de que se aprobase la separacin de los cabildos de ambas cofradas, pero creo que desde mi punto de vista la separacin de los mismos fue un acierto total, porque ya los cabildos con las dos cofradas juntas se hacan inagotables y haba momentos en los que tratar un acierto de una cofradia se alargaba en el tiempo, pues primero se comenzaban tratando los asuntos del Mircoles Santo y luego los del Jueves. Haba ocasiones en las que los asuntos de la cofradia del Mircoles se alargaban y, cuando llegaba el momento de tratar los problemas de la cofradia del Jueves Santo, la gente estaba cansada y no se abordaba muchas veces el tema con profundidad. Fue muy acertada la separacin de los mismos. Adems, se dej una puerta abierta para que en caso de necesidad estos se volviesen a unir para seguir trabajando conjuntamente. -Qu recuerdos y experiencias guardas de esos aos? Pues los comienzos en los ochenta fueron bastante duros. Estaba todo muy mal en ambas cofradas, pero lo que s es verdad que fuimos superndolo poco a poco, eran tiempos muy difciles y la cofrada del Jueves Santo solamente posesionaba con tres imgenes, El Prendimiento, La Esperanza de San Juan y el Cristo de la Humildad, que lo hizo a finales de los aos sesenta. En aquella poca ya se hablaba de que iba a procesionar el Nazareno que haba en Santa Marina, pero nunca llegaba a procesionar. Ha evolucionado mucho la cofrada con el paso de los aos? Muchsimo. Adems, ahora es cuando yo la veo mejor que nunca, en estos momentos. Hombre durante mis aos como secretario tambin evolucion, pues en aquella poca se adquiri para la cofradia la imagen de San Pedro y despus la de San Juan. Todos los aos ha ido evolucionando, pero como lo ha hecho en los ltimos es difcil, pues ha adquirido un gran auge difcil de superar. -A pesar de las vicisitudes que se han ido pasando a lo largo de los aos cuando os reunais en los cabildos, llegasteis a pensar que nuestra Semana Santa y en especial nuestra cofradia llegase a tener el esplendor que tienen en la actualidad? S. No era slo pensarlo, tenamos que llegar con nuestra lucha y nuestro trabajo, ya que eran dos cofradas, lo mismo la del Mircoles como la del Jueves, que no contaban en la Semana Santa, en Baena solo pareca que haba dos cofradas, la de Ntro. Padre Jess Nazareno y la del Dulce Nombre de Jess. Nosotros ramos una cofradia igual que ellos, ms pequeita, pero el tiempo nos lo ha demostrado y nos ha dado la razn de que podamos llegar a la altura de esas dos grandes cofradas , pues creo que en la actualidad hemos llegado incluso a evolucionar ms que ellos, pues ellos se han quedado paralizados. Cada vez que veo cualquier acontecimiento que organiza la Cofradia del Prendimiento me enorgullece, se han dado muchas conferencias en los ltimos aos y el esplendor que tiene es grandsimo. Corroboraras entonces que lo que siempre se ha dicho en Baena que hay cofradas de primera y de segunda? Por supuesto, yo llegara a decir que en los aos ochenta no ramos ni de segunda, sino de tercera, pero empezamos a subir gracias al trabajo de un grupo de gente que trabajamos mucho, y por supuesto la gente que han continuado con la labor que nosotros desarrollamos han terminado dndole el esplendor que la nuestras cofradas merecen. -Nuestra cofrada ha estado muy vinculada a las monjas de la orden de San Vicente de Paul, ya que ellas custodiaban la ermita de Santa Marina y se encargaban de adecentar el edificio, que recuerdos tienes de ellas y que funcin tenan dentro de la cofradia? Tengo un grato recuerdo de ellas. Para ellas la cofrada y las cosas que haba all, las hacan como suyas, y las vivan incluso ms que nosotros, los propios hermanos de la cofrada. Sobre todo recordare siempre la labor que realizaba Sor Mara, que a veces me atrevera a decir incluso que mandaba ms que el propio Hermano Mayor, ella era la que guardaba, organizaba, y preparaba. Era una mujer que viva para la cofrada. -Que hecho destacaras como ms relevante para la cofrada durante los aos que has estado como secretario? Hubo una cosa muy importante, concretamente en el ao 1995, cuando celebramos el primer centenario de la celebracin de los cabildos conjuntos entre las cofradas del Mircoles y Jueves Santo. En aquel momento se celebraron una serie de actos para conmemorar tal efemrides, que resultaron muy emotivos para todos los cofrades que tuvimos la suerte de vivirlos.

Otro recuerdo muy bonito que tengo fue con Pepe Ortiz, con Vicente Mejas y con las personas que formaban el cabildo, cuando fuimos a Crdoba a comprar las imgenes de San Juan en Crdoba y San Pedro en Puente Genil. Aquellos primeros pasos fueron difciles, pero guardo un grato recuerdo. Es mas, en mi coche particular y envuelto en chalecos de la tienda que yo regentaba trajimos la actual imagen de San Juan del taller del escultor cordobs D. Miguel Arjona Navarro. El escultor nos dio todas las facilidades posibles para poder hacer frente al pago de la imagen. Nos pidi unas fotografas de las antiguas imgenes y a partir de hay empez a trabajar. Recuerdo que el Excmo. Ayuntamiento de Baena dio un dinero, pero el resto del dinero para adquirir las dos imgenes en los aos ochenta se realiz por suscripcin popular. La imagen de la Virgen tambin recuerdo que en aquella poca se restaur, no pudiendo olvidar a Pepe Ocaa, conocido por todos como Pepe el de los oros, que en los aos ochenta les compr las vestimentas a las nias que procesionaban con la Virgen y deca ya van mis palomitas andando. Son recuerdos muy bonitos y que siempre recordar con un cario especial. -Hay personas carismticas dentro de la cofradia como Pepe Ocaa o el mtico Miguel Fuentes. Llegaste a conocerlo? S, lo conoc. Miguel era una persona muy vinculada a ambas cofradas, sin distincin alguna. Yo dira que en eso se parece a m. l se pona su chaqueta de pao rojo el Mircoles Santo y ya no se la quitaba hasta que no pasaba la Semana Santa. Lo conoc poco, pero lo que s es verdad que he ledo muchas cosas de Miguel Fuentes, ya que tena en mi poder los libros de actas del cabildo y hay cosas escritas muy curiosas y que nos hacen ver y aprender la realidad de nuestra Semana Santa en aquella poca. Debi de ser un gran hombre y por supuesto un gran coliblanco, muy semanasantero. Qu nos puedes contar de Vicente Mejas? De Vicente todo lo que puedo contar es bueno. Vicente es de los hombre que yo he visto trabajar ms por una cofrada, pero no slo el, sino toda su familia. Destacara la labor tambin de su mujer Paca Gonzlez. Ella hizo toda la ropa de los apstoles en los inicios, su casa era como una pequea escuela de cofrades y Vicente siempre estaba dispuesto para su cofrada del Prendimiento. No me puedo olvidar tampoco en estos momentos del entraable Noniqui con el que tambin compartimos grandes momentos semanasanteros. Parece que lo estoy viendo ahora mismo vestido de San Andrs, apstol que l visti durante varios aos en la noche del Jueves Santo. Me hablabas antes de la creacin de la Hermandad de San Juan, integrada en su mayora por gente joven. Qu significo apostar por la juventud en aquella poca? S. La imagen se compr a instancia de un grupo de jvenes, encabezados por Pepe Lpez, que tenan ganas de hacer ms grande nuestra Semana Santa y nuestra cofrada. Yo creo que ese fue el resurgir ya de la cofrada. Hoy da todo lo que hay en la misma son gente joven, trabajadora, muy preparada. En mi poca la gente no estbamos tan preparados, pero s tenamos un gran cario a ambas cofradas, y gracias a esas personas que dimos ese paso los que nos han continuado lo han

hecho bastante mejor que nosotros y han puesto a las cofradas en su sitio. -Han sido dos cofradas que siempre han caminado de la mano. S. Han caminado casi paralelamente porque los acuerdos eran muy parecidos. Entre ambas se firm el acuerdo de participacin con la turba de judos de la cola negra, el 4 de abril de 1928 y que fue a instancias del delegado gubernativo de la poca, D. Pascual Losada y que viva en Baena. Era un acuerdo para ambas cofradas, si no salan en una procesin un ao, al ao siguiente no saldran en la procesin siguiente. En la actualidad y tras abandonar la turba de la negra, la procesin del Mircoles Santo durante el recorrido del ao 1992, tras varias reuniones mantenidas con la Cofradia de Ntro. Padre Jess Nazareno, se lleg al acuerdo de que sta no procesionara ya en la procesin del Jueves Santo, lo cual creo que fue un beneficio para la misma, pues no se llegan a realizar esos cortes tan inmensos que se originaban en aquella poca. Aquel ao recuerdo que el entonces alcalde de nuestro pueblo, Antonio Moreno, pidi que viniesen los antidisturbios para que no se llegase a originar ninguna trifulca entre ambas colas en la procesin del Jueves Santo, pero al final la buena voluntad entre los baenenses, hizo que nada llegase a ocurrir. -Cmo ves la incorporacin de la mujer en la Semana Santa? Cmo se vivi la misma en aquellos aos? Creo que eso ha sido un acierto, pues la mujer se ha ido incorporando a nuestra Semana Santa paulatinamente. La Semana Santa ha ganado mucho con la incorporacin de la mujer. Si sta no se llega a incorporar la Semana Santa, hubieran mermado en cofrades. Se ha hablado mucho sobre el titulo de Ilustre Archicofrada en los ltimos das Qu piensas t de ello? Yo Creo que eso son cosas de letras en los papeles, pero si lo ha adquirido es para darle ms grandeza. Adems, hay una cosa que se me olvidaba y que hay que agradecer, ya que cuando esta cofradia iba a desaparecer, el ayuntamiento dio un paso adelante y ayud muchsimo a la misma, por eso es por lo que va presidiendo el alcalde de nuestro pueblo, pues se le concedi al mismo el ttulo de Hermano Mayor Honorifico. Algo ms que aadir? S. Me dirijo a estas personas que estn dirigiendo en la actualidad la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento. Les pido que sigan trabajando como hasta ahora. Tienen un gran Hermano Mayor, una gran directiva y creo y pienso que ser as, que nuestra cofrada va a seguir subiendo, no como antes, porque ya se han hecho muchas cosas, pero debemos mantener lo que tenemos.

Carlos V. Bernal Herenas

PRESENTACIN DEL HUMILLADERO CONMEMORATIVO

Palabras de sus autores pronunciadas durante el acto La obra que esta noche presentamos, conmemora el 200 aniversario de la Ilustre Archicofrada de la Vera Cruz y Ntro. Padre Jess del Prendimiento. Una vez ms queremos agradecer la confianza depositada en nosotros para representar tan importante efemride, en una noche tan especial como lo es la de este miserere. A ello hay que sumar el privilegio de colocar una obra nuestra en esta ciudad tan emblemtica de la semana Santa y en el marco incomparable en el que tendr lugar su ubicacin. Hemos puesto mucha ilusin en la ejecucin de este proyecto, realizado en xidos sobre bao, para el que hemos apostado por un diseo exclusivo y de gran dificultad al ir las piezas dispuestas en forma de escuadra. La pintura est inspirada en el cartel conmemorativo del 200 aniversario que presentamos a comienzos de esta cuaresma. El conjunto cermico representa en su parte central a todos los sagrados titulares de esta querida hermandad del Jueves Santo, distribuidos en cartelas a modo de estrellas, en las que se representa a Ntro. Padre Jess de la Humildad, a Ntro. Padre Jess de la Vera Cruz y a Mara Santsima de la Esperanza, custodiada por los apstoles Juan y Pedro. Dichas cartelas aparecen enlazadas entre s por cruces de color verde, haciendo alusin a la advocacin de la Dolorosa. En la parte superior se alza majestuosa la Vera Cruz, en cuyos sudarios aparecen bordados el escudo corporativo, enmarcando a Ntro. Padre Jess del Prendimiento. La geometra imperante de la zona central se rompe con una cenefa ornamental de hojarascas, en la que aparecen representados en 12 tondos circulares los atributos que portan los apstoles que desfilan en el cortejo procesional, exceptuando los atributos del apstol San Pedro que corona dicha cenefa con dos gallos y llaves. En la parte inferior se abre una gran cartela con el ttulo de esta archicofrada, custodiada por dos ngeles y el tetramorfos (Representacin de los cuatro evangelistas, en las figuras del toro, el len, el guila y un nio). Un retablo cermico, es algo ms que una mera pintura, cuya finalidad es perpetuar en el exterior de los templos a las imgenes sagradas. Con ello se consigue no solo el embellecimiento de la portada, si no cumplir una funcionalidad mucho ms importante y transcendente, ya que nos acerca de una manera ilimitada a nuestros titulares devocionales aun cuando las puertas de las iglesias estn cerrada, permitiendo un acceso al culto constante, fomentando as la devocin popular. Poco a poco, el azulejo, ir tomando sabor; cuartendose por los cambios de temperatura, recibiendo la patina del tiempo y capturando las peticiones de los baenenses que llegaran ante l en cualquier momento de dificultad y por qu no hacindonos soar en cualquier poca del ao la salida de Jess Preso saliendo por el dintel de la puerta, el momento etreo en que la turba de judos lo prende el Jueves Santo, a San Pedro llorando amargamente, a San Juan indicando el camino o al Nazareno de la Vera Cruz abrazado al madero que se alza hacia el oscuro cielo; veremos pasar por nuestras retinas el vuelo de los sudarios, que el viento mueve acompasado en la cima de la ciudad y a Cristo pacientemente Esperanza, aguardar el momento de luz que aguarda adormecida su Pasin. Pero sobre paloma que el vuelo alza, todo lo que permanecer verdor de los olivares por siempre en las calles fuente de vida y bonanza, de Baena ser la remanso de amor eterno Esperanza. consuelo que fuerte abraza, D. Pedro Jos Lpez Marcos cuando te faltan las fuerzas D Carmen Victoria Gutirrez Cobos

200 ANIVERSARIO REORGANIZACION

BAENA 1813 - 2013

JUEVES SANTO EN BAENA

NOCHE DEL JUEVES SANTO Padre mo... Qu amargo se volvi el abrazo de aquel que dijo quererte!, con un gesto de cario Judas se atrevi a venderte. Un revuelo entre el gento prendido va el inocente! por las calles de Baena entre cascos relucientes llevan al Hijo de Dios traicionado por su gente. Lleg la hora... San Pedro llora que te neg por tres veces antes de llegar la aurora, feliz sea quien se arrepiente. bendito sea quien perdona. Con la humildad ms sublime acataste tu destino Ay quien pudiera librarte de tan injusto castigo! que ya el nio se hizo hombre y el Hombre lleva una cruz y en la cruz sufri martirio y en la cruz muri Jess Noche de Jueves Santo: as gritaba sin fuerzas junto a Cristo un jilguero; que alguien le eche una mano que yo lo intento y no puedo! que alguien le eche una ano a cargar con el madero! Se ve una palma llega su amigo del alma le encomendaste a Mara la mujer que ms amabas fiel amigo que a tus pies a tu madre consolaba. Permitidme piropearla... que no s quien le hizo la cara, vi cmo esculpi sus dedos, ms seguro que en su alma lleva un trocito de cielo. Que no vi mujer ms bella que no habr hermosura igual a la que lleva en el rostro La Esperanza de San Juan. ngeles Ortiz

Huele a oracin en el viejo barrio de la Almedina es hora de Redencin huele a incienso y a azahar. Huele a silencio y madruga,... Ecos de tambores mece el viento, el dintel de Santa Marina relumbra entre el gento, que entre cirios encendios, quieren ver pasar a Cristo Amarrado a su madero Vera Cruz y Nazareno. Preso entre las murallas, del derruido castillo, maniatado y torturado, mientras Pedro en duermevela, niega tres veces a Cristo. Ronco tambor de esperanza, te lleva humildad y paciencia, y al son de tus cebolletas, vas bendiciendo a Baena. San Juan enjuga sus lagrimas, y acompaa a la ms buena, mujer entre las mujeres Esperanza san juanera Huele a Baena. Comienza la madruga, es noche de Jueves Santo, un tambor pide silencio, y como dijo el poeta, empieza a llorar Baena

Carlos Bernal Herenas

ALGUNOS MOMENTOS VIVIDOS EN LOS LTIMOS AOS