SUJETO Y MEMORIA A) Como una tierra donde las races de los sueos y las nostalgias se hacen obra del

espacio que se habita. El ser humano en su condicin de gregario, establece con los otros seres relaciones que determinan el hacer cotidiano. La ideologa y sus manifestaciones en lo individual y en el colectivo determina las caractersticas que diferencian las actitudes y productos de los conglomerados humanos y su relacin entre si y el entorno. La cultura es la manifestacin de lo humano que vive y respira los condicionamientos sociales determinados por la produccin econmica, intelectual, la creacin artstica y las manifestaciones particulares o los imperativos del ser social. El papel del artista es crear y recrear las mltiples posibilidades de inter locucin con lo que es y ha sido la expresin de las vivencias sociales desde la individualidad.

EL ARTE: EXPRESION CREATIVA DE LA INDIVIDUALIDAD El Condottiere pretende hacer msica a partir del caos: El desorden es su material, la forma, su proyecto. Michel Onfray La produccin artstica est determinada por la ideologa: existe una diferencia absoluta entre crear y producir. La creacin sirve a los ideales estticos plasmados en un querer ver la obra concebida, fruto de largas horas en la soledad del estudio, en el desarrollo de destrezas sicomotrices, en la afinacin de lo que se quiere representar o abstraer desde la emocin, la sensibilidad conmovida que impone la expresin del ser en su intimidad, lo que conlleva una posicin frente a la sociedad en la que vive el artista. El arte es inevitable como prctica humana, la historia de la humanidad se ha reconstruido en gran medida gracias a las huellas perennes de los petroglifos, papiros, arquitectura, partituras, cdices etc. Estos quehaceres han dado cuenta de la relacin entre los seres humanos y la naturaleza, la necesidad de representar lo que percibimos, bien sea por medio de expresiones abstractas o figurativas y su riqueza y complejidad es determinada por los contextos sociales, la manera como se relacionan los individuos. En las culturas antiguas, mal denominadas primitivas la humanidad estaba ligada al cosmos, el tiempo de siembra, de cosecha, de reproduccin, se relacionaba con ciclos lunares. Los rituales, mitos, costumbres y formas de relacionarse los individuos tenan el sello mgico y misterioso que se expresaba en las manifestaciones del arte: Cantos de guerra, arrullos, danzas para llamar la lluvia, la fecundidad, pintura del rostro y del cuerpo segn la ocasin, murales, construcciones arquitectnicas de alta tecnologa, el lenguaje, el vestido, juegos, tradiciones y creencias que delimitan y dan cuenta de esas vivencias concretas de los diferentes momentos y contextos de la historia humana. En la actualidad, en la sociedad de consumo no se crea, se produce para vender. Una persona que tenga talento y gusto por el arte se ver coaccionada por el cuanto pongo y el cuanto gano la cualificacin artstica parece ser un asunto de elites, la utilidad del arte est determinada por su valor de cambio, de hecho es muy comn que los progenitores digan a sus hijos que est muy bien ser artista pero como un hobby, es necesario estudiar para posicionarse en la sociedad desde el poseer y todo lo que se relacione con amasar fortuna econmica, el valor de la persona determinado por el cuanto tienes, cuanto vales , un artista plstico resaltar segn lo determinen las tendencias del mercado, de hecho las artes plsticas se convierten en objetos decorativos para quienes las compran y poder

presumir por poseer un cuadro de Modigliani aunque les parezca una deformidad. El caso del lavado de dinero en los tiempos prsperos de las mafias, en donde asisten a las galeras de arte a mercar toda una produccin sin disfrutarla, mucho menos comprenderla. Las artes escnicas convertidas en telenovelas que recuerdan de manera perversa los peores momentos de la triste historia del dinero fcil: Traquetos y putas, reafirmando la mala imagen del pas. Las artes visuales al servicio de la publicidad, de la globalizacin econmica y cultural, entendida esta como la uniformidad segn la clase social, balaceras de imgenes y formas virtuales de relacin: el ordenador convertido en pareja, en dios. Igual sucede con la produccin musical, burs de compositores clichs, monotemas carentes de meloda, de armona y de ritmo, condicin sine qua non del arte musical. La desaparicin de la individualidad es lo ms conveniente para la masificacin, la obediencia ciega a seguir rutas y paradigmas para el bien de la mercanca. El desarrollo humano es inversamente proporcional al desarrollo econmico, seres carentes de sensibilidad, el tanatos inmerso en lo cotidiano, la desigualdad la no inclusin, la injusticia se derivan de la concentracin del capital. La utilidad econmica debe ser una consecuencia y no un fin. El artista crea a pesar de las circunstancias adversas, la creacin es inevitable en algunos espritus atpicos, las vanguardias artsticas siempre se han gestado contra lo establecido, la creacin implica no solamente nuevas propuestas nacidas de la reflexin del sentir frente a la sociedad en que se vive, sino de prctica individual constante y consciente, lo que implica inversin de tiempo, lo que va en contrava del tiempo invertido para producir y consumir, es ms rentable el arte como espectculo, la adoracin confirmada en el querer parecerse o estar en el lugar del famoso. El capitalismo produce mediocridad comercial, mximas ganancias con mnima inversin, lo que implica pobre creacin, y sentidos atrofiados, la ausencia de la experiencia esttica, el placer o el dolor que produce la belleza, la emocin sublime estn negados, el no ser yo, ausencia de singularidad. Un nio nunca hace un dibujo igual a otro as sea el mismo tema y la diversin en el juego se distingue por las particularidades que aporta cada uno, el caso de los adultos es al contrario: Imitar, reproducir, copiar; todo est dado, la iniciativa es subversiva, el cuestionar est prohibido, si no le gusta as, se va. La creacin artstica es el reto mximo de la individualidad, el estilo es la huella digital del arte, por eso el plagio siempre tendr sabor de engao y si la educacin carece del humano principio de potenciar la creatividad, el conocimiento de las manifestaciones artsticas en su magnfica complejidad o sencillez y el desarrollo de habilidades sicomotrices que plasman la emocin y la posicin frente al mundo en la obra de arte, no se puede ni se podr hablar de educacin integral. Luz Mara