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Coordenao Pr.

Aro Amazonas

Colaborao Pra Ana Marita Terra Nova Pra Ndia Regina Limeira de S Pra Ivone Chagas Marlia dos Santos Nascimento Beatriz de Oliveira Teixeira

Designe grfico Nas Campos

expressamente proibida a leitura ou manuseio deste material por pessoas que ainda no passaram pelo Encontro. Os acontecimento no devem ser descobertos, e sim, experimentados por todos aqueles que desfrutaro de trs dias de Encontro com Deus. Produo e Distribuio: Semente de Vida Ltda (92) 233.4140 / 234.7490

Contatos para distribuio: Pr Nelson Pereira de S (92) 233.4140 svproducoes@internext.com.br Ministrio Internacional da Restaurao Av. Joaquim Nabuco, 1447, Centro, Manaus AM HTTP:// WWW.internext.com.br/mir

Manual de Realizao do Encontro

Apresentao A elaborao deste Manual decorreu da necessidade de mantermos e conservarmos com integridade a viso sobre a realizao de Encontros em nossas Igrejas. E resultado de um riqussimo tempo gasto com o pastor Csar Castellanos Dominguez, com sua preciosa esposa Claudia Castellanos, e com toda a sua equipe, que incansavelmente no ministraram para que tivssemos este material em mos. Discpulos do Ministrio Internacional da Restaurao - MIR, foram enviados ao Encontro em Bogot - Colmbia e l receberam diretrizes verbais e prticas de como os Encontros acontecem. Ao retornarem, passaram a realizar os Encontros em Manaus com base no que viram e experimentaram, fazendo as devidas adaptaes nossa realidade, enquanto brasileiros. Estamos debaixo da cobertura espiritual do tremendo ministrio da Misso Carismtica Internacional, e, sabendo que o casal Castellanos tem vontade que esta viso corra como a cora, em terras brasileiras, vai contribuir, divulgando-a pela imprensa escrita, falada e televisiva, para que nosso povo seja liberto das amarras satnicas e para que sejam arrancados do nosso contexto os espritos de runa, pobreza e misria, como tambm toda herana maligna. Por este motivo nos apressamos em escrever esta apostila tomando o exemplo da cora, visando ajudar nossos paisanos a solidificarem os seus ministrios. O Encontro, sem dvida, tremendo! uma beno para a vida de todos aqueles que, afastam-se de suas atividades regulares para experimentarem um Encontro com Deus, permitindo que o Esprito Santo ministre em suas vidas. Assim sendo, nada melhor que possuirmos legitimidade e fidelidade viso inicial. Encontro to significativo que no podamos guard-lo s para guard-lo s para ns. Deus est sarando a sua igreja e promovendo um grande avivamento, e os Encontros tm servido de excelente instrumento para esse avivamento dos ltimos dias. O Encontro e suas fases no so apenas para novos crentes, mas tambm para lderes que querem implantar com xito a viso de clulas de multiplicao e de grupos de 12. Para essa viso necessrio uma grande disciplina disposio e, acima de tudo, experincia com o Senhor Jesus. Todas as instrues aqui contidas devem ser seguidas por todos aqueles que querem um novo mover de Deus em seus ministrios e que objetivam uma uno multiplicadora - gerando abundantemente, para a casa do Senhor, novas vidas cheias do Santo Esprito de Deus. No entanto, as anotaes das palestras que compem esse Manual so apenas um esboo; desejvel que sejam ampliadas segundo o Rhema de Deus para cada ministrao.

Creio que este Manual trar luz a seu entendimento, e no faltaro desafios para que voc levante uma gerao debaixo de muito xito. Esta uma reedio ampliada, revista e atualizada do Manual elaborado para o I Congresso Internacional para pastores e Lderes, realizado em abril de 1999, no MIR, em Manaus. Este material foi reeditado por ocasio do II Congresso Interno do MIR, julho de 1999, embora creiamos que continuar contribuindo para tempos vindouros. Pr. Ren de Arajo Terra Nova Presidente do MIR

Sumrio

Apresentao

I Parte O Pr-Encontro Orientaes gerais para o ministrador 1Dia Lio n1 O pecado e suas conseqncias 2Dia Lio N2 O primeiro Ado e o ltimo Ado. Morte e ressurreio 3Dia Lio 3 Somos santos e filhos de Deus 4Dia Lio N4 Quem sou eu em Cristo? II Parte O Encontro Sugestes gerais para a realizao de um Encontro bem sucedido. 1DIA (SEXTA-FEIRA) Regras a serem mencionadas no 1 contato com os encontristas Palestra PENIEL 2DIA (SBADO) Orientaes gerais para o ministrador 1 Palestra O que o Encontro? 2 Palestra O que o Senhor faz durante o Encontro? 3 Palestra Libertao 4 Palestra Como devo me comportar no Encontro?

5 Palestra No Encontro ampliamos a nossa postura espiritual 6 Palestra Cura Interior 7 Palestra Indo cruz 3 DIA (DOMINGO) 1 Palestra Orao como estilo de vida 2 Palestra A nova vida em Cristo 3 Palestra Implantando a viso da Igreja em Clulas no Modelo dos 12 4 Palestra Batismo no Esprito Santo III Parte - O PS-ENCONTRO Orientaes gerais para o ministrador 1 DIA Lio n1 2 DIA Lio n2 3 DIA Lio n3 4 DIA Lio n4 ANEXOS

O Pr - Encontro ... e porque isso te farei, prepara-te, Israel, para te encontrares com o teu Deus (Ams 4:12b)

INFORMAES GERAIS PARA O MINISTRADOR O que o Pr - Encontro um tempo de ministrao especfica e direcionada para que o novo convertido entenda os processos espirituais nos quais est envolvido agora que aceitou a Jesus. um tempo de aprender a ouvir a voz de Deus atravs da Palavra ensinada, promovendo crescimento espiritual (Fp 2:12). Nessas reunies o novo convertido ter oportunidade de se auto-avaliar, de pensar sobre sua converso e seu interesse em prosseguir nos caminhos de Jesus. tempo de sondagem; o discipulador poder avaliar se o novo convertido est realmente respondendo aos processos e se est apto a ir ao Encontro (Os 6:3).

Princpios do Pr Encontro 1. Todos devem seguir rigidamente os horrios estabelecidos, tanto do incio como do trmino (tanto para a liderana como para os discpulos). 2. Os discpulos s podero ir ao Encontro se tiverem participado de, no mnimo, 3 reunies do Pr-Encontro e tendo o discipulador tomado a responsabilidade de passar, ao discpulo, o estudo que lhe faltou. Isto deve ser seguido rigidamente, s existindo exceo em casos extremos (doenas, trabalho, etc.). Caso contrrio, o encontrista dever ser convidado a participar do prximo PrEncontro. 3. Os questionrios das respectivas lies do Pr Encontro, devero ser fotocopiados e entregues aos encontristas. Isto agiliza o processo. 4. Os discpulos devero procurar copiar tudo, ou o que for possvel, em um caderno pessoal, para uma melhor fixao das ministraes.

Estrutura funcional do Pr-Encontro 1.Quatro reunies previamente marcadas: -Uma vez por semana rigorosamente -Exatamente uma hora de reunio

2.O local das reunies deve ser proporcional ao nmero de encontristas, com ambiente adequado ao bom desempenho do processo ensino-aprendizagem. 3.As ministraes so especficas e direcionadas de acordo com o programa proposto. 4.No ltimo dia do Pr Encontro, aps a ltima lio, o ministrador dever tratar dos seguintes pontos: -Confirmar o dia, local e horrio de sada para o Encontro. Deve mencionar tambm o destino. -Estabelecer o dia, local e horrio de retorno. -Informar o que se deve levar para o Encontro (material de higiene pessoal, roupas, prato, talheres, copo, duas ou mais canetas, caderno de anotaes, Bblia). -Informar o que no se deve levar para o Encontro (lanches, gravador, rdio, walk man, chicletes, livros, material extra de trabalho,telefones celulares,Pager,etc.). -Informar quem poder ir ao Encontro : apenas os que fizeram o Pr-Encontro satisfatoriamente. -Confirmar se todos j se inscreveram e se existem pendncias. -No levar crianas pequenas, de colo ou amamentando. O encontrista dever aguardar a prxima oportunidade para que possa ir livremente..

Termos usados no Encontro a.Encontrista O crente novo convertido que est inscrito no Encontro e que participou das reunies dos pr-encontros. b. Encontreiro Obreiro que trabalha para que todo o Encontro seja um sucesso c. Ministrador O que trar o ensino do dia, em reunio especfica. d. Discipulador Aquele que tem discpulos e que tem um discipulador acima dele. e. Discpulo Aquele que tem o corao ensinvel, e que est debaixo da cobertura de um discipulador. f. Adoratrio Lugar de concentrao das ministraes.

1 Dia - Pr-Encontro Lio 1 Tema:

O pecado e suas conseqncias


Texto: Romanos 3:23 Carga horria: 1 Hora

INFORMAOES PARA O MINISTRADOR

1. 2. 3. 4.

Dar uma palavra de boas-vindas. Dar palavras de nimo e de vitria Motivar os candidatos e encontristas a irem ao Encontro. Enfatizar que Deus nos transportou das trevas para o Reino do Filho do Seu amor, portanto somos templos do Esprito Santo. 5. Levar os encontristas a confessarem que so pecadores (H 240 textos que dizem que somos pecadores). 6. Explanar sinteticamente o que a igreja do Senhor Jesus.

1. INTRODUO

Ao criar o universo, Deus o fez debaixo de princpios espirituais eternos regidos por Ele mesmo. Estes Princpios so inviolveis, pois Ele justo e bondoso. Deus colocou limites entre o cu e a terra, estrelas e estrelas, Sol e Lua, planetas e planetas, continentes e pases, departamentos e estados. Existe uma fronteira entre o homem e Deus: o nosso pecado fez separao entre Deus e o homem (Is. 59:2) Essa fronteira s removida pela obra da cruz (Gl. 3:13). Ao criar o homem, Deus buscou nele um amigo, um filho, um herdeiro de tudo aquilo que Ele mesmo possui, mas este homem deveria ter poder de deciso para interagir com o Senhor do Universo em toda a dimenso. Este homem pecou e distanciou-se de Deus, a partir da uma srie de situaes novas passaram a ocorrer, afetando diretamente os rumos da humanidade.

Passo a passo entenderemos os propsitos eternos de Deus e o seu desejo de que este homem tenha um ENCONTRO com Ele (I Tm. 2:4).

2.1. H leis espirituais


Existem princpios que governam o mundo fsico, e que nos conduzem ao conhecimento de Deus. Assim como existem leis fsicas que governam o universo, existem leis espirituais que governam seu relacionamento com Deus - A nossa existncia no mundo fsico teve o aval do mundo espiritual. Tudo no reino fsico tem sua base no espiritual; tudo no reino natural tem a sua origem no sobrenatural. Todo homem precisa saber disso. - No plano espiritual o homem pecou. - Todo pecador precisa se arrepender (At. 3:19). Este o propsito de Deus (Rm. 3:23). No h excees, todos pecaram e o salrio do pecado a morte (Rm 6:23)

Observao para o instrutor:


Pea aos discpulos para repetirem esta frase: Todo homem pecador e precisa de arrependimento. Eu sou pecador e preciso de arrependimento.

2.2. Existe recompensa para o pecado Tudo no mundo natural tem origem no mundo espiritual. Como entrou o pecado no mundo? Atravs da quebra de princpios divinos, da renncia ao governo de Deus. Isto abriu a brecha para que o pecado reinasse e desses frutos. Agora estamos distantes da glria de Deus (Rm. 3:23). Este pecado se chama rebelio, insubmisso. uma herana maligna de Satans, que se insurgiu contra Deus , usando um agente no plano fsico (Ado) para quebrar um princpio espiritual. Assim sendo, a recompensa do pecado a morte eterna, separao total de Deus.

2.3. Existem legalidades para a entrada do pecado O pecado entrou pro um homem: Ado. Ele deveria dar cobertura para Eva, mas foi negligente. Quando se fala em Ado deve-se generalizar para homens e mulheres. Esta palavra tambm est relacionada a casal pois so uma s carne (Gn 2:24). -Pelo primeiro Ado entrou o pecado no mundo. Pelo ltimo Ado (Jesus), a redeno. -Pela rebelio foi estabelecido o pecado (Rm5:14).

-Com o pecado o homem ficou sem comunho com Deus (Is 59:2). -Todo homem em pecado est condenado (Rm 6:23). -Deus quer homens santos (IPedro 1:14-16)

3.EXISTE LEGALIDADE PARA SE MORTIFICAR O PECADO -Jesus (o ltimo Ado) quem nos regata (ICo 15:22; 15:45). Nele est a legalidade para se mortificar o pecado na nossa vida. -O ltimo Ado me conscientiza de que sou criado imagem e semelhana de Deus. -O ltimo Ado derrota a morte e nos d a vida eterna (1Jo 5:11-12). -O ltimo Ado tem um plano para minha vida e eu preciso conhecer este plano (IPedro 2:9b). -O ltimo Ado foi feito Esprito vivificante. -O ltimo Ado me tirou do imprio de trevas e trouxe para o reino de luz (Cl 1:13-18). 3.1 Qual o plano de Deus para as nossas vidas? Por que Jesus Cristo morreu e ressuscitou? -O plano trazer para ns a Sua vida, trazer restaurao. Ele o primognito entre os irmos. -Jesus ressuscitou para restaurar a minha vida. -Todo aquele que conhece o plano do ltimo Ado no vive no pecado; o pecado no tem domnio sobre si (Rm 6:14). -No estou debaixo da lei, no sou mais escravo do pecado. -Jesus Cristo o Senhor da minha vida e Ele real para mim. 4. CONCLUSO -Temos a herana do pecado e, sem Jesus, estamos destitudos da glria de Deus. -Somos pecadores. Se negarmos isto, vamos atrair maldio (esprito de engano) e dizer que Deus mentiu (IJo 1:10). S Jesus nos liberta do pecado. Devo reconhecer que sou pecador (Rm 3:23) e, como tal, confessar os pecados. -A semente de Deus estando em mim, j no posso viver na prtica do pecado, pois amo a Deus (I Joo 3:9). -Pela redeno do ltimo Ado somos perdoados. Se pecarmos temos um advogado (IJo 2:1).

-Confesse (I Jo 1:5-9). 5.QUESTIONRIO INFORMAOES PARA O MINISTRADOR O ministrador dever entregar cpias fotocopiadas do questionrio , para que seja preenchido em casa. O instrutor explica que devem ler as passagens bblicas citadas e responder o questionrio de acordo com o entendido. O mesmo dever , obrigatoriamente, ser corrigido na prxima reunio do Pr-Encontro. O instrutor dever observar quem de fato fez o exerccio (motivando todos a serem participativos). Deve-se evitar que as reunies ultrapassem a 100 pessoas, pois fica difcil o acompanhamento. 1.O que todo pecador precisa? Arrependimento. 2.Quem pecou? Rm 3:23 Todos pecaram; eu pequei. 3.Qual o salrio do pecado? Rm 6:23. A morte. 4.Como entrou o pecado no mundo? Pela rebelio, insubmisso e desobedincia do homem. 5.Por intermdio de quem entrou o pecado? 1Co 15:22 Ado. 6.Qual a misso do ltimo Ado? Rm 5:18 Trazer justificao e vida ao homem condenado e morto. 7.Leia Rm 6:15 e responda: O pecado tem domnio sobre voc? Por qu? Rm 6:14 No. Estou debaixo da graa. 8.Antes voc era criatura, quem voc agora no Reino? (Jo 1:12). Filho de Deus. 9.Leia Jo 3:16 e responda: Qual a expresso do amor de Deus? Dar o seu prpiro filho para morrer pelos nossos (meus) pecados.

ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Aquele que aceitou a Jesus. Essa pessoa no vive na prtica do pecado. -Aps o questionrio, sempre que possvel, deve-se orar com todos, ministrando sobre as dificuldades da pessoa e de seus futuros discpulos. Deve-se renunciar os pecados, e quebrar as fortalezas as trevas. -Conduzir cada pessoa a reconhecer que pecador e confessar os pecados que ainda esto por ser confessados. -Promover quebrantamento com libertao das amarras do pecado, atravs da orao. -Ministrar tocando nas vidas. -Lembre-se de que tudo o que receberem, iro dar.

2 Dia Pr-Encontro Lio 2

Tema:

O PRIMEIRO ADO E O LTIMO ADO: MORTE E RESSURREIO


Texto: 1Corntios 15:22. Carga horria: 1 hora.

1. INFLUNCIA DO PRIMEIRO E DO LTIMO ADO SOBRE MIM 1.1 PRIMEIRO ADO Rm 5:12 Todos fomos feitos pecadores por causa de Ado. Rm 5:14 Por causa de uma transgresso de um homem, todos conhecemos a morte. A princpio parece injustia o fato de a morte reinar mesmo sobre aqueles que no pecaram a semelhana de Ado. Ado colocado como nosso Pai, significando uma categoria de parentesco que a ningum dado o direito de escolha. A expresso paulina: em Ado todos morrem (1Co 15:22) refere-se , ento, a 100% da humanidade: todos fomos feitos pecadores e por isso todos experimentamos a morte. 1.2 LTIMO ADO (Ler 1 Corntios 15:45 e Romanos 5:18b) O que parecia injustia (um nico ato de Ado nos trazer a morte), reveste-se na maior misericrdia, quando o juiz maior se satisfaz com tambm apenas um ato de um s homem , Jesus, para dar opo de vida a todos. Agora colocamos Jesus, ltimo Ado, no como nosso Pai, mas como nosso marido, significando uma categoria de parentesco que a todos Deus d o direito de escolher (Nm 36:6). Ento, a expresso de Paulo: ... todos sero vivificados em Jesus no se refere a 100% da humanidade , mas a 100% daqueles que escolheram o marido, isto , todos que O receberam como Senhor e Salvador (Jo1:12).

O primeiro Ado influencia toda a humanidade, de forma inexorvel, rgida, transformando todos em pecadores. O ltimo Ado , Jesus, influencia a todos que de forma original, O aceitem, O queiram, sendo transformados em justos. A morte espiritual um fato pelo qual todo ser humano passa; a vida eterna, pelo contrrio, s experimentada por todos que optem, que queiram receber o ltimo Ado em suas vidas.

2.REDENO O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DO DIABO. Exemplo: Redeno o ato de uma pessoa rica ir a uma feira de escravos e pagar a carta de alforria de algum escravo, dando-lhe a sua liberdade. Colossenses 2:14-15 nos informa que o escrito de dvida que era contra ns Jesus j cancelou, rasgou, porque nos comprou por preo (1 Co6:20), e preo alto (1Pe1:18-19). Com esta redeno ou resgate, Jesus cancelou todo o argumento do diabo contra ns (Rm8:1). A o cancelar nossas dvidas , Jesus, ltimo Ado , nos liberta do imprio das trevas, onde tnhamos a natureza pecaminosa, e nos transporta para o seu Reino, onde adquirimos a natureza justa (Cl 1:13-14). 3.O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DE DEUS ...Os pecadores no prevalecero na congregao dos justos. (Sl 1:5b) Uma a congregao dos pecadores; outra a congregao dos justos. ...no se promulga lei para justos, mas para...pecadores (1Tm 1:9) Diante da lei, um o cidado justo, outro o cidado pecador. Romanos 5:8 nos informa que a grandeza da prova do amor de Deus por ns est no fato de Jesus ter morrido por os quando ainda ramos pecadores. A o apstolo introduz o verso 9 dizendo muito mais agora (no tempo em que no somos mais pecadores,mas justos), seremos salvos da sua ira. Eu era pecador pela filiao de Ado, mas agora, quando Jesus o meu marido, sou justo.

4.SANTIFICAO O QUE JESUS ESPERA DE MIM 1Pe 1:14-16; Hb 12:14; Ap 22:11 Quem santo ainda peca? Peca. Mas o pecado na nossa vida deve ser acidente, e no hbito, uma vez que a natureza pecaminosa foi arrancada de ns e fomos regenerados da semente incorruptvel que a Palavra de Deus (1Pe1:23).

O captulo 6 da carta de Romanos nos informa que no estamos mais debaixo do domnio do pecado. Digo, porm: Andai pelo Esprito, e no haveis de cumprir a cobia da carne (Gl 5:16) Em Rm 12:1-2 aprendemos que, se com diligncia e inteligncia buscamos a renovao de nossa alma frgil, a sade mental proposta pelo Senhor (renovao de mente) nos ajudar indubitavelmente a experimentar sempre a vontade de Deus em todos os momentos da vida, como boa, agradvel e perfeita, experincia esta que nos garantir vivermos a vida santa de Deus proposta para ns.

5. ACUSAO O QUE O DIABO SEMPRE FAR

Em Apocalipse 12:10-11 Satans nos acusa diariamente. A vitria contra a acusao, que ele faz ao nos lembrar fatos reais de pecado, est em: - O sangue de Jesus I Jo 1:7-9 elemento purificador. - A Palavra de Deus Rm 8:1 o estar em Cristo me isenta, me exime da culpa. Em Miquias 7:19 lemos a promessa de que Deus lanar todos os nossos pecados no fundo do mar. E a memorvel Corie Then Bonn completa: e l Deus colocou uma placa dizendo: PROIBIDO PESCAR.

ORIENTAO PARA O MINISTRADOR - Incentivar os encontristas a irem ao Encontro; todos precisam ir. - importante cumprir todas as fases do Pr-Encontro, para que haja um Encontro de qualidade. - Incentivar que os encontristas se inscrevam para o Encontro. Que eles no deixem para a ltima hora.

3 Dia Pr-Encontro Lio 3

Tema:

SOMOS SANTOS E FILHOS DE DEUS


Texto: I Joo 3:11 / I Pedro 1:15,16 Carga horria: 1 hora Iniciar sondando como os discpulos esto, e, aps, fazer a orao de abertura. Ministrar coragem e mente aberta para receber a Palavra.

1. CHAMADOS COMO FILHOS PARA CUMPRIRMOS O PROPSITO Imagine um pai que faz muitos investimentos na famlia. Ele algum muito interessado nos filhos. Esse Pai tem sete filhos e d a cada um a mesma educao, mas cada um tem aspiraes para profisses diferentes. O Pai investir neles. Por mais que o filho seja diferente, o Pai no abre mo do filho. - Deus nosso Pai, e ns, seus filhos - Cada um tem seu espao no Reino para desenvolver o carisma natural caris (citar o ministrio quntuplo: apstolos, profetas, evangelistas,, pastores e mestres Efsios 4:11). - Cada um vai cumprir o propsito para o qual foi chamado. - O Pai nos chamou para ganhar vidas este o propsito central do corao de Deus para nossas vidas. O corao de Deus est cheio de amor por almas perdidas. (Lucas 19:10) 1.1. Nos diferentes segmentos da vida vou cumprir o meu propsito. Meu Pai quer que eu lhe d mais filhos, que multiplique a famlia. Essa multiplicao feita em amor 1.2. Sou uma nova pessoa. No existe esterilidade no Reino de Deus. A chamada : Crescer Frutificar Governar. (Jo 15:1-5). Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o viticultor. Toda vara em mim que no d fruto, ele a corta; e toda vara que d fruto, ele a limpa, para que d mais fruto.

Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho falado. Permanecei em mim, e eu permanecerei em vs; como a vara de si mesma no pode dar fruto, se no permanecer na videira, assim tambm vs, se no permanecerdes em mim. Eu sou a videira; vs sois as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (Jo 15: 1-5) Informao para o instrutor: diga aos discpulos para ministrarem uns sobre os outros com a seguinte frase: Voc uma nova pessoa e precisa conhecer mais do amor de Deus. Cresa, Frutifique, Governe.

2. CHAMADOS COMO FILHOS PARA ESTARMOS NO SEU PLANO

Ns no somos frutos do pecado. Somos resultado do plano de Deus e pelo Seu sangue somos santos. Ele nos amou, nos alcanou e nos santificou. Mas, como eu sou santo, se eu peco? 2.1. Sou santo por causa do amor de Deus. Estou debaixo do Seu amor, vou segui-lo com alegria (1 Pe 1:15-16). Lutarei para viver em plena santidade. mas, como santo aquele que vos chamou, sevo vs tambm santos em todo vosso procedimento; por quanto est escrito: Sereis santos, porque eu sou santo ( 1 Pe 1:15-16). 2.2. Como Deus demonstra Seu amor por mim? Atravs da Sua graa. A graa de dar. (Jo 3:16). O que Deus nos deu? O Seu filho Jesus Cristo. Viverei em pleno amor (gape). 3. CHAMADOS COMO FILHOS PARA A VIDA EM CRISTO Deus nos deu seu nico Filho. Deu o melhor para termos o melhor. Deus nos ama e quer muitos filhos em Sua casa. 3.1. Para que Ele nos deu Seu filho? Para demonstrar Seu amor para conosco. Pelo amor de Deus somos resgatados. 3.2 Para que Ele nos deu seu amor e perdo (ler Joo 3:16-21) Para vivermos eternamente com Ele. Enfatize: voc tem certeza que Deus lhe perdoou? Ento no se sinta mais acusado! Ilustrao: Um dia um jovem se rebelou contra seu pai, machucando toda a sua famlia. Tornou-se uma pessoa indesejvel na famlia. Por conta disto decidiu ir embora, dizendo que no precisava de nada, que no precisava do amor de ningum. Depois de algum tempo ele comeou a sentir saudades de casa, mas ficou com medo de voltar, Pois tinha quebrado princpios. Resolveu escrever uma carta pedindo perdo e permisso para voltar mas, para saber se o receberiam, pediu o seguinte sinal: Na casa de seu pai havia uma rvore que podia ser vista pelas pessoas que passavam de

trem. Se o pai amarrasse uma bandeira branca na rvore significaria que ele estaria perdoado. Caso contrario, tudo estaria encerrado. No trem ele compartilhou sua ansiedade com um rapaz. O trem se aproxima. Como no tinha coragem de olhar, pediu ao seu companheiro de viagem que procurasse a bandeira branca. Qual foi a sua surpresa a receber a notcia de que no havia uma bandeira branca mas... a rvore estava toda embranquecida, cheia de bandeiras brancas. A casa tambm estava branca e seu pai estava gritando para os passageiros do trem: Eu te perdo, porque te amo!. (Autor desconhecido) 3.3. Para que serve o amor de Deus na minha vida? a) Para conhecer a grandeza de Deus. Seu amor muito extenso. b) Para que eu ministre este amor a muitas vidas. c) Para que eu saiba os Seus projetos para minha vida. No Seu plano para minha vida, Ele tem alvos especficos para mim. d) Para que eu seja santo como Ele o . Tudo comea com a certeza da vida eterna. Se vamos para o cu porque somos santos, porque temos uma vida eterna com Deus e por isso no queremos pecar. Deus quer que sejamos iguais a Ele na sua santidade. e) Para que eu tenha vida plena. Como a vida que Deus tem para ns? Vida plena e abundante. Ele nos amou e nos deu tudo o que precisamos. ... Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundncia. (Jo 10:10). Mas, s terei tudo de Deus quando Ele tiver tudo de mim. A bondade de Deus move o Seu corao. Ele bom, amor, vida e paz. O Senhor bom, uma fortaleza no dia da angstia; e conhece os que ele nele confiam (Naum 1:7) 4. CHAMADOS AO ARREPENDIMENTO (Rm 2:4) - Atravs do Seu amor, Deus quer que todo homem chegue ao arrependimento. Arrepender-se sentir profunda tristeza pelo pecado cometido e decidir mudar completamente, no voltando mais a cometer o mesmo erro. Assim fazemos porque amamos a Deus mais do que amamos o pecado. - Quando entendo sobre este amor, sou constrangido! O que um constrangimento? um choque Ah, Deus me ama! o amor de Cristo nos constrange (2 Co. 5:14). - Entendemos que no temos mais nenhum contrato com o mundo.

O amor de deus declarado e provado, Ele nos ama e quer dar o melhor para nossas vidas. Os princpios de Deus so o melhor para ns. Segui-los a melhor receita para ser feliz. 5. QUESTIONRIO 1. Se Deus nos ama, o que de melhor Ele nos deu? O Seu filho, o Senhor JESUS CRISTO. 2. Para que Deus nos deu o seu nico filho? Para que tivssemos vida eterna 3. Como o amor de Deus demonstrado? No dar, na entrega que Ele fez por ns (Jo 3:16) 4. Como demonstrar a Deus o amor que temos para com Ele Ganhando vidas e tendo uma vida santa. 5. Ns somos pecadores santos, ou santos que pecam? Por qu? Ns somos santos que podemos vir a pecar sou santo porque so redimido pelo sangue de Cristo, o pecado tenta entrar e dominar a minha vida, mas, como sou santo, luto contra o pecado e ele no tem mais domnio sobre a minha vida. 6. No plano de Deus, Ele tem um alvo. Que alvo este? Termos a vida eterna: sermos servos santos e irmos para o cu. 7. Deus quer que todos conheam o Seu amor e cheguem ao arrependimento. Leia Rm. 2:4 e comente. 8. Como a vida que Deus tem para mim, segundo Joo 10:10? Comente. Vida abundante 9. Lendo 2 Co 5:14, que lio voc tira? Eu sou constrangido (levo um choque) quando contemplo o amor de Deu . Sou constrangido a viver uma nova vida em Cristo.

ORIENTAO PARA O MINISTRADOR

- Orar com base nos pontos principais mencionados na lio. - Levar o povo a um quebrantamento, reconhecendo o profundo amor de Deus por todos. - Ratificar a importncia de que todos devem estar no ltimo Pr-Encontro, na prxima semana.

4 Dia Pr-Encontro Lio IV

Tema:

QUEM SOMOS EM CRISTO JESUS


Texto: Efsios 2:6 Carga horria: 1 hora

Cumprimentar os discpulos; orar por eles liberando o amor de Cristo.

COMENTRIO: Ns somos a carta de Cristo. Uma carta maga, de profundos ensinos. (2 Co 3:2)

1. NOSSA REALIDADE EM CRISTO

1.1 Recebemos Jesus Quem eu recebi? Jesus. - Para qu eu recebi? Para tornar-me filho de Deus. Ele ma escolheu e eu suo dEle (Jo 15:16). Fui escolhido para dar frutos. Vs no me escolhestes a mim, mas eu vos escolhi a vs, e vos designei, para que vades, e deis frutos, e o vosso fruto permanea. (Jo 15:16) Obs.: reforar Joo 1:12 (at que eles memorizem). O Senhor quer que saibamos que somos seus filhos e herdeiros. Esse direito foi conquistado por Jesus. S Jesus pode converter algum. Fui feito filho de Deus (preciso particularizar minha experincia). 1.2. Recebemos a vitria

- No nascemos para sermos mais um e sim para triunfarmos. Somos vencedores. -Eu sou um vencedor. Este o ministrio de Cristo: fazer-nos triunfar. - Estamos assentados com Cristo, em posio de reinar, triunfar, vencer (Efsios 2:6). - Estou em Crist e Ele est no centro da minha vida, portanto, posso reinar com Ele em glria. - Cristo em ns a esperana da glria. (Cl 1:27) - Solicitar a u discpulo que conte um testemunho de vitria. 1.3. Recebemos o Reino pela f - Muitas vezes no sentimos tudo o que Deus nos d, mas cremos sem ver. Fomos recebidos e isto um fato (citar Efsios 2:8-10). - Fomos chamados, recebemos o convite no corao. (Mateus 11:28-29); Apocalipse (3:20) (Obs.: Mencionar a importncia de ir ao Encontro e a necessidade de pagarmos, para valorizar o Encontro).

2. NOSSA REALIDADE NO PROCESSO DE MUDANA - Eu recebi a Cristo, isso implica em mudana. Metania uma nova atitude. - Isto arrependimento: deixei de ser aquela pessoa de outrora (2 Co 5:17). - O arrependimento me leva a deixar muita coisa que antes fazia parte do meu dia-adia. o Esprito Santo que mo convence do pecado, da justia e do juzo de Deus (Jo 16:8). - Devemos parar de confiar em ns mesmos: Sou capaz na fora do meu brao, Sou dono do meu nariz . Devemos confiar completamente em Deus. - Devemos deixar que Jesus faa tudo o que Ele quer na nossa vida. (Rm 12:1-2)

3. A REALIDADE DO CONTROLE DE JESUS SOBRE A VIDA PESSOAL

Declare: A minha vida est debaixo de boa direo. O meu eu no est mais no centro. Jesus o centro da minha vida.

-Ilustrao 1 - Essa figura ilustra uma vida na qual Jesus est fora. H completa desarmonia. No h direo. Jesus no est no centro dos projetos da pessoa. - Qual o resultado? Discrdia, frustrao, sentimento de perda, etc. (enumerar diversos pontos). - A minha vida precisa voltar ao controle de Cristo. Se Ele estiver no centro eu estarei bem.

Ilustrao 2 - Esse outro crculo retrata que Jesus est no centro. Isto faz com que todas as coisas estejam organizadas. - O eu est fora. A cruz de Cristo est no trono do meu corao, est no comando. Jesus est por cima, direcionando. Em tudo terei harmonia e minha vida ser um sucesso. Citar o fruto do Esprito (Gl 5:22-23). - Enumerar pontos de vitria: amor , prosperidade, bno, alegria, bondade, domnio prprio, etc. - Se Jesus est no centro tudo ter sucesso, tudo ter prosperidade. - Se deixarmos Jesus Cristo no centro, pareceremos esquisitos. - Nosso livre arbtrio s tem sucesso se Jesus estiver no centro. Para meditar: Jesus Cristo est sempre no centro da sua vida? Qual dos dois quadros voc tem retratado sua vida? Como voc est vivendo?

Fim da Lio ORIENTAO PARA O MINISTRADOR - Orar pelos discpulos, por libertao do ego. Pedir que o Senhor fale aos coraes. - A orao deve ser feita de acordo com o que foi ensinado e deve haver quebrantamento (citar Joo 5:8-13 e Hebreus 13:5) - Lembre-se que tudo muito simples, mas tem muito fundamento espiritual, e trar um resultado poderoso.

- Estimule-os para irem ao Encontro. - Verifique na pgina inicial e anuncie os ltimos informativos para a ida ao Encontro.

O ENCONTRO II PARTE

Nasceu-lhe o Sol, quando ele atravessava Peniel. (Gnesis 32:31a)

Sugestes Gerais para a Realizao de um Encontro Bem Sucedido


1 .REA ORGANIZACIONAL 1.O Encontro tem a durao de trs dias. Para atender a nossa realidade de compromissos seculares, o Encontro deve ser realizado durante os fins de semana, comeando na sexta-feira noite e terminando no domingo, no final da tarde (Ver cronograma do Encontro em Anexo). 2.Deve haver encontros especficos para : Casais, Homens, Mulheres, Jovens, Adolescentes e Crianas. Cada encontro deve ter sua equipe homognea. O que uma equipe homognea? aquela formada por pessoas do mesmo sexo ou faixa etria. A homogeneidade funciona para homens, mulheres e casais por faixa etria. A homogeneidade dos jovens, adolescentes e crianas est na idade e no no mesmo sexo. (Adquirir a apostila: implantando com Eficcia a Viso de Clulas). Obs: proibido s mes levarem crianas. Nada pode distrair o encontrista. 3.Certifique-se que o encontrista realmente passou por um processo de converso e se quer ser abenoado indo ao Encontro. 4.As fichas de inscrio devem ser verificadas no momento da partida, para que no haja falhas na administrao e para que no sigam pessoas no inscritas. 5.Ningum pode ser recebido no Encontro aps a ministrao da primeira noite. expressamente proibido tal fato. Caso a pessoa no possa ir desde a primeira noite, dever aguardar em orao a oportunidade que Deus dar para que possa fazer todo o Encontro. 6. expressamente proibida a ida de pessoas que no tenham passado pelo PrEncontro. 7.Dever ser vedada a presena de terceiros no local do Encontro, para que para que tudo possa ter um bom andamento. 8.O nmero ideal de encontristas de 100 (cem) pessoas. Mais do que isto gera problemas administrativos para os organizadores. 9.Designe pessoas especficas, que j passaram pelo Encontro, para desenvolverem tarefas diversas, sob a direo da liderana. 10.Providencie nibus alugados ou carros para levar as pessoas ao local. Todos devem sair de um mesmo ponto de partida para que no haja desencontros.

11.Tenha um cuidado todo especial com a equipe de cozinha. Selecione pessoas aptas e que entendam do assunto, Para cozinhar para 100 encontristas e 10 obreiros (encontreiros), necessrio pelo menos 6 pessoas na cozinha. Obs:No encontro de mulheres deve haver pelo menos 2 homens para ajudarem na cozinha (carregar peso, segurana do local, etc.). Para maiores informaes, veja os anexos. 12.Designe uma equipe para montar um cantina. A venda de lanches e refrigerantes em horrios especficos gera finanas para a prpria manuteno dos prximos Encontros. 13Uma mquina fotogrfica deve ser providenciada para que uma foto seja tirada com todos os encontristas. Essa foto pode ser dada no Domingo, na hora da entrega dos presentes. (Tirar a foto no sbado pela manh e revel-la no mesmo dia). 14.Providenciar placas para a sinalizao de todo o ambiente do Encontro, tais como:

Voc s tem 15 minutos Fique atento s informaes Respeite o sono do irmo SILNCIO! Voc est em um encontro com Deus

Voc s tem 10 minutos Reflita no que Deus est falando com voc Mantenha este local limpo Voc no um pecador lutando para ser santo, Mas um santo lutando contra o pecado.

Tempo esgotado DORMITRIOS

BANHEIROS CANTINA

Obs: Algumas placas sero preparadas para serem erguidas (por trs dos encontristas no auditrio) para indicarem ao ministrador o tempo que ele ainda te para ministrar. II REA ESPIRITUAL 1.Selecione os ministradores e repasse a ministrao especfica para cada ministrador escolhido. Uma semana antes ele dever saber qual assunto ministrar, e dever receber o material sobre o mesmo. O ministrador deve estar o Encontro pelo menos 2 horas antes de sua palestra e ministrao , caso no esteja hospedado no local do prprio Encontro. 2.Selecione um lder espiritual para formar uma equipe de pessoas que sejam realmente intercessoras, para a cobertura geral de todo o Encontro. -Esta equipe dever participar de todas as prelees em intercesso.

-Entre uma palestra e outra, o lder espiritual do Encontro quem d as orientaes sobre o que acontecer nas prximas atividades ou quem faz comunicados extras (caso necessrio). 3.Todos encontreiros devem preparar-se com orao e jejum para ao dia das ministraoes de libertao e cura interior, bem como para a do batismo no Esprito Santo.

III ORGANOGRAMA DOS CARGOS E SUAS RESPECTIVAS FUNES NO ENCONTRO

1.PRESIDENTE DO ENCONTRO Deve ser sempre o pastor-presidente do ministrio, que abraou a viso, fez o Encontro, e que delega responsabilidades aos seus lderes, tais como: -Determinar os ministradores para cada palestra, de acordo com a experincia e a competncia espiritual. -Supervisionar as equipes e pessoas escaladas. -Fazer-se presente e/ou ministrar as palestras mais importantes: Peniel, Libertao, Cura interior, Cruz, Batismo no Esprito Santo. -Motivar toda a igreja a passar pelo Encontro. -Apoiar de plpito tudo o que diz respeito ao Encontro e suas fases pr e ps.

2.COORDENADOR Dever ser uma pessoa de competncia e habilidade para coordenar todas as diretrizes organizacionais do Encontro. Deve tambm ser o elo entre o presidente, para comunicar-lhe toda a movimentao do Encontro. O coordenador dever: -Determinar quem ser o supervisor geral e o supervisor espiritual e, com estes, levantar outras equipes. -Supervisionar o andamento de todas as equipes e interferir no processo, caso necessrio. -Arranjar o local para o acampamento e negociar todo e qualquer processo de locao, acomodaes, cozinha, locomoo, etc., par no haver despesas desnecessrias. -Estabelecer reunies para tratarem sobre o Encontro e as funes de cada um.

-Estabelecer horrios e cobrar as tarefas de toda a equipe do Encontro. -Supervisionar e fazer acontecer os pr e ps Encontro. -Providenciar uma secretria para recebimento de inscries, bem como um tesoureiro para a administrao das finanas.

3.SUPERVISOR GERAL O supervisor geral coordenar e supervisionar as equipes de locao e transporte, recepo e apoio,suprimento e alimentao, bem como o stand by (uma pessoa com um carro utilitrio que ficar disposio para atender quaisquer emergncias ou solicitaes durante o Encontro). Dever trabalhar lado a lado com o coordenador e prestar relatrio ao mesmo.

4.SUPERVISOR ESPIRITUAL O supervisor espiritual tem parte fundamental para a realizao de todo o Encontro. Ele dever: -Jejuar pelo menos duas semanas antes do Encontro (por isso deve ser escolhido com antecedncia). -Levantar uma equipe de intercessores (que j passaram pelo Encontro) para que participem do jejum e participem das ministraes em intercesso. No deve ser qualquer pessoa, mesmo que j tenha passado pelo Encontro. A equipe espiritual deve ser levantada com pessoas que sejam realmente intercessoras. -No permitir que em sua equipe de intercessores estejam pessoas que o discipulador enviou ao Encontro por mais de uma vez, para serem ministrados novamente. O intercessor deve ser uma pessoa preparada espiritualmente. -Dever coordenar os horrios dos palestrantes e levantar as placas avisando sobre o tempo, durante as ministraes. -Entre uma palestra e outra, o supervisor poder introduzir os ministradores para fazerem observaes quanto ao comportamento dos encontristas, caso seja necessrio. Caso algum ministrador se atrase, pode usar algum tempo permitindo que uns dois ou trs encontristas testemunhem sobre o que Deus est fazendo na vida deles nestes dias. (testemunhos brevssimos). -Ter a responsabilidade de, ao final do dia, reunir-se com a sua equipe e fazer a avaliao do dia, orando e pedindo direo para tudo que ainda ir acontecer. -Supervisionar a equipe de correspondncia, verificando se todos de fato recebero as lembranas; verificar o que est faltando e suprir qualquer necessidade nesta rea.

-Informar e encaminhar os encontristas para o refeitrio, momentos de descanso ou dormitrios.

5.EQUIPE DE RECEPP E APOIO -Providenciar a fixao das placas de aviso por todo o acampamento. -Levantar 3 equipes de, no mximo, 4 pessoas para: -Receber os encontristas, encaminh-los para os alojamentos e auxili-los no que for preciso enquanto se acomodam. -Cuidar da limpeza e higienizao de banheiros e arredores. -Manter limpo e em ordem o alojamento e o lugar onde so realizadas as reunies, bem como o refeitrio.

6.EQUIPE DE LOCAO E TRANSPORTE -Ajudar na locao do acampamento e transporte para os encontristas. -Providenciar pelo menos 1 carro utilitrio para o transporte de equipamentos e para que esteja disposio durante todo o Encontro. -Ajudar na compra de suprimentos.

7.EQUIPE DE SUPRIMENTO E ALIMENTAO -Coordenar diretamente as compras (suprimentos) para todo o Encontro, procurando diminuir custos sem perder a qualidade da alimentao. -Escalar as pessoas que trabalharo na cozinha, desde o mestre-cuca at os seus auxiliares. O responsvel pelo suprimento e alimentao pode ser o prprio mestrecuca. -Manter m ordem a limpeza da cozinha, bem como cuidar da manipulao dos alimentos no local. -Escalar duas pessoas para trabalharem na cantina. Os dois cantineiros tm a responsabilidade de: -Providenciar doces, balas, chocolates, biscoitos e refrigerantes para a cantina (solicitando finanas da tesouraria do Encontro). -Organizar um local adequado para a cantina no Encontro. -Estar disponveis durante todo o Encontro. -Prestar contas ao tesoureiro do Encontro no final.

-Ter criatividade para gerar finanas na cantina, oferecendo produtos de boa qualidade. Sugesto: os preos podem ser um pouco acima dos da cidade, pois as pessoas consumiro sabendo que estaro abenoando os prximos Encontros. Toda renda da cantina para compra de equipamentos para o Encontro.

8.EQUIPE DO CORREIO Todo Encontro deve contar com o trabalho de uma equipe que preparar as lembranas que sero entregues ao encontristas. Esta a equipe do correio. Devem ser preparadas embalagens bem bonitas, como caixa de presente ou embalagem do tipo sacola de presente. As lembranas devem ser preparadas pelo discipulador do encontrista, e devero conter: a)uma carta do ministrio ou da igreja local agradecendo a participao do encontrista, conclamando-o a ser um com a viso da multiplicao e declarando que a igreja conta com ele (verificar modelo anexo); b)cartas de parentes e amigos; c)fotos de momentos especiais da vida d pessoa. Escreva atrs das fotos um versculo bblico de motivao para a pessoa nesta nova fase; d)bombons, caixa de chocolate, etc.; e)pequenas lembranas como: canetas, lapiseiras, livros devocionais ou que falem da necessidade do discpulo, etc. f)uma cpia da fotografia com todos os encontristas. Esta foto deve ser tirada no sbado de manh, revelada e reproduzida para que seja acrescentada uma cpia nas lembranas de cada encontrista. -A quantidade e a variedade de lembranas depender das condies do ministrio local, e tambm dos parentes ou discipuladores que quiserem aumentar a alegria do encontrista, dando-lhe presentes variados.

1 Dia - Encontro Sexta

1.REGRAS A SEREM MENCIONADAS NO 1 CONTATO COM OS ENCONTRISTAS

Ateno ministrador: Aps a chagada no local do Encontro todos devero tomar seus lugares nos alojamentos e rapidamente dirigirem-se ao auditrio onde as palestras sero ministradas. Em seguida ouviro as seguintes regras que devero ser lidas em alto e bom tom:

REGRAS GERAIS DO ENCONTRO

Aqui PENIEL, um lugar de santificao e Encontro com Deus. Assim sendo: 1. Estes dias esto reservados para crescimento espiritual. Deus vai fazer maravilhas na vida de cada um neste Encontro com Ele. 2. Durante a ministrao no se pode conversar, nem fazer perguntas ao companheiro; a ateno deve estar direcionada ao que se ouve. 3. proibido ir ao banheiro, beber gua, etc. (durante as ministraes). No pode haver distraes (Satans vai querer, de diversas maneiras, criar distrao). 4. Guardar a pontualidade no esperar um pelo outro. O horrio aqui cumprido rigorosamente. Tudo deve ser organizado, as pessoas que estaro ministrando so disciplinadas. 5. Nada de cochilo vamos nos despertar. Caso algum comece a cochilar, deve levantar-se, para que no haja distrao. 6. Durante o Encontro, evite comer fora dos intervalos.

7. Deve-se observar o tipo de roupa adequada para cada situao, pois, para tudo h uma ordem e isto gera respeito. 8. Se algum trouxe revista pornogrfica, cigarro, maconha, crack, cocana, calendrio de bolso com imoralidade, etc., favor entregar liderana do Encontro. (Obs.: lembrese que a maioria novo decidido, e alguns ainda no esto libertos de muitas coisas). 9. No permitido o uso de telefones celulares; exceto em casos de extrema necessidade previamente autorizado pela direo do Encontro. Sua famlia sabe que voc est no Encontro, por isso qualquer emergncia ser comunicada equipe. Cada caso ser julgado pela equipe. Se Deus no pode cuidar dos seus negcios e famlia nesses trs dias, voc tambm no pode. Ento, descanse. Concentre-se aqui. 10. Se algum trouxe qualquer servio extra do seu trabalho faculdade, etc., no est autorizado a faz-lo. 11. Aps a ministrao desta noite deve ser feito o maior silncio possvel. Durante o Encontro, Deus estar falando diretamente com voc; sua comunho nesses dias ser com Deus e no com seu companheiro. Observao para o instrutor: os encontristas s estaro libertados para conversarem com os outros aps a hora da fogueira. 12. Deve-se escrever tudo o que puder; o que no puder, tentar abreviar. Nunca se pode distrair o colega ao lado perguntando sobre o assunto ministrado. 13. No pegar nada dos outros sem permisso: sabonete, toalha, creme dental etc. Se sentir falta de algo, deve procurar o lder e no comunicar s pessoas do quarto. O que aconteceu ser tratado. 14. No se pode divulgar nada do Encontro a ningum: nem as regras (que so rgidas), nem as palestras, etc. importante que cada um tenha a sua prpria experincia. 15. Sempre estimule as pessoas, com muita alegria, a fazer o Encontro. 16. Sempre se deve mencionar que tudo o que aqui acontecer no se pode divulgar em hiptese alguma, a no ser dizer que o Encontro foi tremendo. ORIENTAES PARA O MINISTRADOR 1. Pea que todos fiquem de p e orem a Deus pedindo que sejam poderosamente ministradas neste Encontro. 2. Repasse a Palavra ao ministrador que iniciar com a pregao sobre Peniel. 3. Deixe disposio um bom gravador com msicas que falem sobre a dependncia de Deus, o amor de Jesus, o seu perdo, etc. a msica dever ser tocada na hora da orao de arrependimento e quebrantamento bom que seja sempre a mesma msica, para fiar como um marco na lembrana dos encontristas.

4. Aps a ministrao Peniel e a orao o supervisor espiritual dever encaminh-los ao refeitrio par ao lanche e mencionar novamente que no devem conversar com ningum , que os encontristas devem deixar-se ser ministrados pelo Senhor. Avise sobre o horrio de dormir e o de levantar no dia seguinte. Algumas pessoas ficam to quebrantadas que nem querem lanchar. .Rena-se com a liderana do Encontro. Comente como foi o resultado da primeira noite e orem pelo sucesso dos prximos dias.

ORIENTAES PARA A EQUIPE DE INTERCESSORES 1.Durante todas as palestras o lder espiritual, juntamente com sua equipe de intercessores, devero estar em orao quebrando as resistncias e servindo de apoio espiritual para o ministrador. Devem estar por trs do auditrio, pois no devem chamar a ateno. 2.Durante o tempo de orao e quebrantamento os intercessores devero andar pelo auditrio orando discretamente. 3.Guardanapos de papel devero ser providenciados para serem distribudos etre as pessoas que necessitarem. No Encontro muitas pessoas choram, e nem sempre possuem lenos.

1 Dia - Encontro 1 Palestra Tema

PENIEL
Textos Gneses 32:30/IISamuel12:1:10 Carga horria: 2h30

Obs.:Todo estudo dever estar linguagem muito simples, para que haja 100% de compreenso. Esta palestra deve ser dada por algum que tenha bastante experincia em ministrar. A partir dessa palestra o Encontro vai deslanchar.

INTRODUO Peniel um lugar de encontro com Deus. (Gn 32:30) -Lugar de sentir profunda dor pelos pecados. -Lugar de confronto consigo mesmo e com Deus: Em Peniel Deus mostrar quem voc . -Lugar de luta, de arrependimento, de guerra, de choro, de pranto. Em Peniel voc ir ouvir claramente a Voz de Deus. Jamais esquecer Peniel.

Peniel tem como objetivos principais 1.Lev-lo ao arrependimento ns tornamos seres..... desprovidos de humildade. 2.Lev-lo ao propsito certo fazemos tantas coisas que Deus no mandou fazermos. 3.Lev-lo a estar face a face com Deus tudo mudo quando vimos a Deus. Jac esteve em Peniel e toda a sua vida foi mudada. Seu nome foi mudado de Jac para Israel. Seu carter foi mudado (ele era usurpador e seu nome de fato significava USURPADOR , MAU CARTER). Jac sentiu profunda dor nesse lugar. Voc tambm sentir essa dor, porm sair daqui completamente curado e com uma nova identidade. (II Co 5:17). Comente sobre a experincia de Jac em Peniel.

Ateno! Voc pode achar que a sua vida est bem, mas Deus ir mostrar se voc est bem ou no.

VEJAMOS O QUE ACONTECE EM PENIEL: 1.SOMOS CONFRONTADOS -Quando eu peco, abro uma porta de legalidade para Satans entrar na minha vida. Satans entra com seu propsito : MATAR, ROUBAR E DESTRUIR (Jo 10:10). -Todo confronto , quando h arrependimento genuno, gera cura e libertao. -Em Peniel voc ser confrontado com os princpios divinos que voc quebrou. Voc poder avaliar a sua vida como Deus a avalia.

2.SOMOS CONDUZIDOS AO ARREPENDIMENTO -Diante da realidade dos nossos pecados, no podemos nos arrepender pela metade. -No podemos pensar que o sangue de Jesus como um carto de crdito que usamos sem responsabilidade. (1Jo 1:7 / Hb 6:4-6) -Precisamos ser genunos e sinceros diante do arrependimento. (1Jo 1:8-9) -Ns jamais enganaremos a Deus (Sl 139) -Arrependimento sem dor no arrependimento. Precisamos sentir dor pelo pecado que cometemos. Quando o pecado lembrado com dor, h cura. -Arrepender-se reconhecer o erro e decidir no faz-lo mais. (Sl 51:2-3). Quando renunciamos o pecado, arrancamos os argumentos do diabo (Col 2:12-15).

3.SOMOS DESMASCARADOS DIANTE DE ALGUMAS MENTIRAS NAS QUAIS VIVEMOS 1.Voc tem mentido? (Ef 4:25 / Zc 8:16-17) 2.Contado piadas indecentes? (I Co 15:33 / Pv 26:18-19) 3.Tem omitido pecado (de roubo, sonegao de impostos, etc.)? (Ef 4:28)

4.Tem cobiado (marido/esposa alheio (a), roupa, casa, bens, emprego, carro, ECT.? (Ex 20:17) 5.Tem, se prostitudo, se masturbado, tido pensamentos impuros, trado seu cnjuge, fornicado (imoralidade sexual)? (I Co 6:9-10) 6.Tem sido grosso no falar, respondo, falador, maledicente, brigo? (Cl 3:8-9) 7Tem sido sensual, indecente, defraudador? (ICo 6:18) 8.Tem tratado o cnjuge e os filhos com violncia, com espancamento? (Ef 4:31-32) 9.Tem sido gluto, insubmisso, rebelde, desobediente? No importa o que voc fez, Deus lhe aceita em Peniel.

Muitos de ns somos doentes no fsico por causa de problemas na alma (Sl 32:3). S conseguiremos ser totalmente curados e libertos se confessarmos tudo. Voc ao pode confessar pela metade, nem confessar os pecados de s um tempo da sua vida. Voc precisa confessar todas as coisas desde a infncia at ao dia de hoje. Lembre-se que voc te uma aliana com Jesus. O processo de arrependimento comea atravs de um quebrantamento diante da presena de Deus: sentimos dores profundas por havermos ofendido ao Pai. No se trata de remorso, trata-se de um sentimento interior, de um corao impulsionado a dar a volta , a retomar o caminho correto de acordo com a vontade do Pai, tal como fez o filho prdigo.

Observe Quando um marido trai uma esposa e chega em casa confessando o que fez , a reao da esposa a melhor possvel, no assim que acontece? Claro que no. Ela diz: Como? Com quem? Por qu? Onde? Quantas vezes isso aconteceu? Ela fica completamente insatisfeita. Assim quando pecamos contra Deus. Ele sente dor, fica triste. Voc deve sentir a dor do seu pecado e confessar tudo ao Senhor. (Sl51:1-4). O verdadeiro arrependimento acontece quando nos conscientizamos que, o pecarmos, perdemos algo, e fazemos tudo para recuperar.

4.SOMOS COMPARADOS COM ALGUNS EXEMPLOS BBLICOS E CONFRONTADOS POR CAUSA DE NOSSOS PECADOS Ateno, ministrador: pergunte quantos querem ser segundo o corao de Deus. Relate claramente os fatos abaixo:

Davi era um homem segundo o corao de Deus. Davi tinha liderana desde pequeno. O pai confiou o seu rebanho a ele. Davi cuidava com fidelidade dos negcios de seu pai. Davi tinha uma vida exemplar. Ele tambm era um adorador, descobriu o poder do louvor. Ele preservou a comunho com Senhor e foi colocado como rei. Este homem, com todas as suas caractersticas naturais, foi colocado no trono por uma deciso do Senhor (Deus nos faz ser o que Ele deseja que sejamos).Pra algum ser rei tinha qu enfrentar a guerra e voltar vencedor. Hoje no passamos por batalhas fsicas, mas por guerra espiritual (Ef 6:10-18). Todos ns fomos chamados para a mesma guerra e s aprovado quem for batalha e sair vencedor. s vezes sabemos o que Deus quer para ns, mas no enfrentamos a batalha. Muitos lderes caem porque no esto em guerra constante. No podemos ser apanhados de surpresa (Mt 26:41). Temos um inimigo que no dorme, no descansa, que traa planos dirios para nossa derrota, mas diz a Bblia : no deis lugar ao diabo. Nunca podemos baixar as armas, pois se subestimarmos o inimigo perderemos a guerra. Nas vezes em que perdemos, porque estamos fazendo coisas que Deus nunca nos pediu. Temos que cumprir o Seu propsito. Nada de ficar de frias de Jesus,ou de almej-las. Davi era um homem segundo o corao de Deus. Venceu guerras, e , sozinho, matou um gigante, mas pecou, pois deixou de fazer o que Deus mandou. Ele instruiu e treinou os soldados, mas no foi para a guerra. Cuidado com as pausas na vida crist, pois todos que as fizeram sofreram conseqncias danosas. Davi ficou em casa dormindo at tarde (IISm 11:2). O diabo aproveitou as frias de Davi e lhe armou uma cilada de adultrio com Bate-seba, mulher de Urias. Urias, pel contrrio, se recusava a ficar em casa, sabendo que seus companheiros estavam no campo de guerra. Enquanto o povo estava em guerra, Davi estava em frias cobiando e adulterando. Nesta pausa, Davi ficou no palcio. Qual o seu palcio, o lugar em que voc descansa? O pecado como uma bola de neve: comea pequeno e depois causa uma catstrofe. Por causa do adultrio comeou a desgraa na para a vida de Davi. Ele planejou a morte de Urias, desviou o foco da viso de Deus e viveu debaixo de misria. Instalou a maldio na casa da famlia real: incesto, homicdio, entre irmos, imoralidade, traio do seu prprio filho, etc. Davi esqueceu que deveria estar em constante guerra. Satans lana argumentos e nos detm. Hoje Deus quer acabar com isso. Geralmente camos por causa da pausa. Em nada somos diferentes dos outros, nossa carne carne. Estamos em luta, na linha de frente, e tudo que Satans quer nos derrubar. Qualquer pecado no coberto pelo sangue de Jesus propriedade legal de Satans.

Satans trabalha em nossas preferncias tentando nos fazer parar. A psicologia chama de fantasias, mas a Bblia chama de carnalidade. Os argumentos que o diabo usa devem ser quebrados agora, liberando nossa vida para tudo o que Deus quer fazer. - As preferncias vm pelas janelas da alma os rgos do sentido. Esta gerao tem os olhos carregados de adultrio. O que Deus quer de ns? Que sejamos livres (1 Jo 2:15-16) - Na poca de Isaas o povo estava contaminado pelo que falava. Isaas teve seus lbios purificados (citar Isaas 6:7). Temos que fazer diferena. Se somos santos, o povo ver nossos lbios purificados. - Deus s enviou Isaas depois que seus lbios foram purificados. Deus s nos usar quando formos purificados. Ele mesmo trar cura a ns. - O pecado nunca instantneo. Ele progressivo. Temos que renunci-lo, pois ele quer nos seduzir sempre. Davi olhou pecaminosamente, alimentou o pecado e contaminou-se. s vezes o lugar onde vivemos o objeto de nossa contaminao. Quantos de ns j estamos contaminados! Nunca transfira seus pecados, confesse sempre, pois Salmos 42:7 (citar) diz que um abismo chama outro abismo. - Qual a conseqncia do pecado? (Rm 6:23). A bno obstruda, perdida. Davi perdeu famlia, finanas, glria nos cus e guerras. Os argumentos do diabo voltaram. A maldio instalou-se na famlia dele (2 Sm 12 e13). s vezes erramos e pecamos, mas no nos arrependemos. Enquanto no confessarmos que erramos no h arrependimento genuno. Precisamos nos arrepender, pois Deus nos ama e abomina o pecado. - Davi perdeu a paz. A nossa intranqilidade sinal de pecado. O pecado perdoado, mas as conseqncia perduram. Pequei contra Deus! Esta foi a viso de Davi: Eu feri a vontade de Deus. confessei-te (em hebraico: fiz declarao publica e ordenada um aps outro. Sl 32:5) - Pecado tem nome. No basta dizer: Ah, pequei muito! Deve-se dizer o pecado pelo nome. O Esprito Santo vai trazer conscincia a voc. Hoje Peniel. um encontro face a face com Deus, onde voc vai lutar e prevalecer.

5. CONCLUSO

No incio, talvez o pecado parea agradvel e prazeroso, mas, concluda sua trajetria, fica o seu rastro de destruio, angustia e perdas. O nico caminho de livramento a volta para Deus, com arrependimento e f na morte expiatria de Jesus Cristo. Enquanto eu calei o meu pecado, meu organismo sofreu as conseqncias. (Sl 32:3)

- Houve um tempo de aparncias s vezes dizemos que est tudo bem quando vai tudo mal. A alegria s lhe foi devolvida quando confessou. - O pecado nos tira do centro das decises, j no sabemos decidir. Deus quer que vejamos os atropelos do passado para que possamos romper com eles. - O pecado destri as nossas finanas. O reino de Davi entrou em deficincia financeira e no conseguiu romper com a locusta. No pecado no h cobertura espiritual. - Davi se arrependeu! O que arrependimento? (Pv 28:13). No s remorso. No remorso h choro, h sofrimento, mas depois volta e faz tudo de novo. No arrependimento h entrega total, rendio total, no h contra-argumentos. O arrependimento no ressentimento, uma dor profunda que vem por se reconhecer que pecou contra o Senhor, que foi cometido um ato terrvel. no querer nunca mais voltar a cometer o ato. -Para a mudana acontecer tem que haver arrependimento. O arrependimento uma dor profunda que nos faz decidir nunca mais voltar ao pecado. Todas as vezes que recebemos a proposta do pecado (tentao), nos lembramos da dor do nosso arrependimento e dizemos no ao pecado. - Jesus se ope a qualquer pessoa tolerante para com o pecado (1 Co 5:2; Gl 5:21). - Somos santos que odiamos e aborrecemos o pecado. Deus quer que cresamos com Ele e preciso ter arrependimento hoje. Quando o pecado lembrado com dor,h cura. Em Peniel voc ter um encontro face a face com Deus. Chore em Sua presena. Hoje dia de romper com o passado. Jesus deseja riscar o escrito da divida que contra ns ( Col 2:12-15).

ORINTAO PARA O MINISTRADOR

1. Comunique que este um tempo entre os encontristas e Deus: podem chorar, gritar, arrepender-se em Sua presena. 2. Deve-se dzer que os pecados devero ser confessados um a um, nome por nome, sem esquecer nada, inclusive as pocas que ocorreram. 3. Ao fundo dever estar tocando a msica escolhida para esses momentos. 4. Este um tempo que toma no mnimo 40 minutos, ate que todos sejam convencidos pelo Esprito Santo sobre seus pecados. (deixe a msica tocando e ore por entre o povo. Os intercessores devem ter lenos de papel nas mos para auxiliarem aqueles que necessitarem caso estejam chorando).

5. Aps o tempo de quebrantamento, orar por todos e por tudo que ainda vir a acontecer nos dias vindouros do Encontro. 6. Mencionar que no devem conversar com ningum antes, durante e aps o jantar. O Esprito Santo estar ministrando a eles sobre varias situaes de pecado. As conversaes tiram a ateno daquilo que Deus quer nos dizer. 7. Avise sobre o horrio de dormir e o de levantar na manh seguinte. 8. Deve-se encaminh-los ao refeitrio, para o lanche, e, em seguida, ao dormitrio, onde permanecero em silncio. Algumas pessoas ficam to quebrantadas que no querem comer. 9. Rena-se com a liderana do Encontro. Faa uma avaliao dos resultados da primeira noite. Orem pelo sucesso dos prximos dias.

2 Dia - Encontro Sbado

Orientaes gerais para o Ministrador Antes do caf da manh todos devem se reunir no auditrio, onde sero repassadas algumas instrues gerais quanto s regras que devem ser rigidamente seguidas. Deve-se orar quebrando as resistncias. Pode-se permitir que algumas pessoas apresentem-se, mencionando o que esto esperando do Encontro, seu nome, discipulador, etc. Citar Glatas 4:19. - Deus est permitindo uma insatisfao em ns para que saiamos do estilo de vida que temos e recebamos a proposta do Senhor. A nossa vida crist deve ser uma eterna dor de parto para gerarmos o que Deus tem para as nossas vidas. No podemos Sr meramente religiosos. Precisamos de Deus para vencer. Orar mencionando o que vai acontecer doravante. Em seguida, iniciar coma a primeira palestra, antes do caf.

2 Dia - Encontro 1 Palestra Tema:

O QUE ENCONTRO?
Texto: Ams 4:12b Carga Horria 1 hora

Veremos dois tipos de encontro: Encontro com o mundo (Tg 4:4) Encontro com Deus (Cl 1:13).

1. ENCONTRO COM O MUNDO

Precisamos nos conscientizar de que um dia nos encontramos com o mundo e esse encontro nos deixou muitas seqelas. S o Encontro com Jesus ode tirar as seqelas do encontro com o mundo. O encontro com o mundo somente ministra destruio. O ficar calado no Encontro significa reflexo sobre as seqelas que o encontro com o mundo deixou. O encontro com o mundo busca seus prprios interesses, a felicidade prpria. O mundo tenta nos impedir de encontrarmos com Jesus: certamente tiveram dificuldades em chegar at aqui. (citar algumas, se for o caso). - Os homens seguem os caminhos que o mundo oferece. passam por cima dos outros, buscam seus prprios interesses , denigrem a imagem uns dos outros, mentem, enganam, etc. - Os homens buscam a felicidade e Satans se aproveita para encant-los. Nada h de errado em procurar a felicidade. Mas, por onde andamos e o que fazemos para conseguir o que pensamos ser nossa felicidade? As pessoas s pensam em si, s elas so prioridade na busca da felicidade. Um dia ns fomos assim e andamos por muitos caminhos tortuosos, julgando sempre estar buscando a felicidade. - Os homens buscam a fama, o dinheiro, o prazer (isto encontro com o mundo).

Tudo isso inicia um processo de destruio, pois as pessoas buscam a felicidade nos lugares errados. Acham que ter fama, prazer , dinheiro tudo.

1.1. AS ILUSES DO MUNDO

a) A fama desejo de ser reconhecido por todos, de ser admirado. A fama uma das maiores mentiras na vida do homem. Desde criana o diabo trabalha para gerar em ns um desejo pela fama, pelo estrelato. Os artistas, os heris, as modelos passam a ser dolos assim mesmo que os chamamos no mundo. Deixamo-nos iludir tanto quanto os prprios dolos deste mundo. b) O dinheiro O desejo pelo mundo gera situaes estranhas: pessoas do R$ 15,00 num carto de bingo mas no do oferta na igreja; filhos matam os pais por causa de herana; pessoas jogam tudo o que tem e no conseguem nada etc. a Bblia diz que no amar o dinheiro (1 Tm 6:10). Se o dinheiro for mal canalizado ele trar infelicidade. Nem sempre o dinheiro vai comprar sade, respeito, carinho, amor, honra, etc. Mas no mundo assim: se amanh voc no tiver mais dinheiro, as pessoas no o respeitaro. Deus deve ser o centro do nosso amor, no o dinheiro. O dinheiro uma bno quando bem aplicado e quando abenoa outros, mas uma maldio quando chega com maus desgnios ao corao. (Mt 6:21) c) O prazer Muitas pessoas, quando no mundo, s vivem em funo de buscar prazer. Inmeros casamentos so destrudos porque se busca prazer sexual em uma terceira pessoa. Geralmente, no interessa, ao homem do mundo, se sua esposa se satisfaz sexualmente, desde que ele obtenha seu prazer pessoal. Pessoas pagam para se prostituir. Suas relaes sexuais s servem para terem prazer fsico, como se homens e mulheres fossem animais, nunca pensam que os seus parceiros, so a imagem de Deus.

1.2. RESULTADO DO ENCONTRO COM O MUNDO

Todos os trs itens acima referem-se a coisas superficiais. Ainda que consigamos fama, dinheiro e prazer passageiro, no temos garantida a felicidade. Este o resultado do encontro com o mundo; isto foi o que o diabo programou para voc: uma grande frustrao. - Hoje viemos aqui buscar algo diferente - Ns que buscvamos coisas superficiais, hoje estamos buscando uma nova felicidade.

- Conclumos, ento: a felicidade tem nome: Jesus. Ele lhe dar aquilo que o diabo nunca lhe deu. Ele lhe proporcionara tudo o que voc tem necessidade.

2. ENCONTRO COM JESUS saram, pois, da cidade e foram ter com ele. (Joo 4:1-30) necessrio sair para encontrar-se com Jesus. Quando encontramos com Jesus a nossa vida muda para melhor (2 Co 5:17). samos da cidade para termos um Encontro com ele - Abrao, Moiss, Jesus... saram da cidade. Ns tambm precisamos sair da agitao da cidade para termos um Encontro com Ele. -Temos muitas preocupaes no mundo. Por isso, durante esses dias, estamos sem celular, sem telefone, etc. preciso um despojar, um esvaziar de ns mesmos para encontrarmos com Jesus. - A mulher disse: Venham, vamos sair da cidade para nos encontrar com Ele! - Jesus deu a oportunidade para que aquela mulher encontrasse com Ele. - Por mais que Satans utilizasse suas foras, para nos impedir de estar aqui, o inimigo no prevaleceu, pois Jesus quer encontrar-se conosco. b) Neste Encontro a sua vida transformada. Exemplificar: No intervalo v ao espelho, olhe-se como est, veja toda sujeira que est em voc e na segunda-feira olhe-se de novo e voc ver a limpeza maravilhosa que Jesus operou. O Senhor vai nos limpar e nos dar nova vida. Todos que encontraram com Jesus mudaram de vida. Se disserem que voc est diferente, concorde. Se perguntarem o que voc tem? Responda: eu tive um Encontro com Jesus! c) Seu corao ser renovado. Suas emoes sero renovadas. Toda ociosidade, ansiedade, tristeza, sero tiradas. Hoje Jesus Cristo trar libertao e livramento. Teremos o corao de Jesus Cristo e o seu sangue em toda a nossa vida. Hoje o Senhor nos dar um novo corao, no sairemos os mesmos. O Encontro com Jesus traz mudana de vida. O Senhor tem se preocupado com a nossa vida, no podemos nos deixar corromper. Quem est com Deus, no tem o corpo para deposito de dor, tristeza, etc. Somos um vaso novo que todos os dias o Esprito Santo est enchendo. - Exemplo da guia esta uma ave que sempre se recicla. De tempos em tempos ela sobe aos montes e fica l, sua plumagem reovada e o seu bico tambm

trocado. Assim somos ns quando esperamos no Senhor. Os que esperam no Senhor renovam suas foras (Is 40:31). Seja como a mulher samaritana (Jo 4:9-12) que se despojou, abandonou tudo, e deixou-se ser ministrada por Ele; a partir disso ela levou a multido consigo. - Voc est em um Encontro a partir do qual multides lhe seguiro. Voc vai trazer vidas, frutos do que este Encontro lhe proporcionou, e as multides, como fruto do seu trabalho, tambm viro a estes Encontros. - Neste Encontro voc receber a fortaleza de Jesus- satans um gigante vencido. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece (Fl 4:13). Deus sempre faz mais que pedimos.

3. LEMBRETES IMPORTANTES

a) Algumas coisas impedem o Encontro. - No diga: ah, eu no mereo, fiz muitas coisas erradas. No deixe o diabo trazer acusao rejeite. (Rm 8:1). - No diga: J aceitei a Jesus, mas nada mudou. Acho que Deus est longe por causa dos meus pecados. Deus se importa com voc. Voc precisa de um Encontro com Jesus Cristo, e Ele vai de fato mudar toda a sua vida. Seu pecado no repele a Deus, pelo contrario, Deus se volta para lhe curar. Onde abundou o pecado, superabundou a graa (Rm 5:20). b) A Bblia afirma que: - Jesus Cristo est interessado em ter um Encontro conosco. Ele disse: Eis que estou porta e bato (Ap 3:20). Ele est nossa disposio. - Somos, em Cristo, imagem de Deus (Gn 1:26), somos da linhagem santa, somos gerao de Deus (1 Pe 2:9). - Se voc aceitou a Jesus Cristo, Ele certamente entrou no seu corao e voce tornouse Seu filho. -Temos tudo o que o Pai tem. Qual o filho que no se parece com o pai?

LEMBRE-SE

Nunca mais pergunte para Deus Oh, onde ests?. Ele diz Eu estou aqui!

Ele maior que seus problemas. Estamos aqui hoje porque Jesus Cristo nos escolheu para estarmos aqui. Somos muito importantes para Ele. Quando nos escolheu Ele no viu o que ramos, mas o que seriamos e faramos. Jesus Cristo disse a Paulo: Por que me persegues? voc hoje ser confrontado com tudo que fez, inclusive com o que fez a Jesus Cristo. Paulo passou por esta experincia, mas toda a maldio de sua vida Jesus Cristo transformou em bno.

Fim da palestra ORAO - Orar por todos mencionar os pontos abordados e lev-los a um quebrantamento profundo e arrependimento de pecados (msica de adorao ao fundo). - Intervalo de 10 minutos para tomar gua e ir ao banheiro. Solicitar que voltem rapidamente para a prxima palestra.

2 Dia - Encontro 2 Palestra

Tema:

O QUE O SENHOR FAZ DURANTE O ENCONTRO


Textos: Joo 4:1-42 / Tiago 1: 21-22 Carga Horria: 1hora INTRODUO
Tudo o que impede o meu corao de ter uma relao mais profunda com Deus deve ser removido. Temos que receber a Palavra de Deus, a qual poderosa para mudar nossas vidas (Cl 3:8-10). s vezes no estamos abertos para o que Deus quer nos falar h resistncia. Aqui no Encontro, Deus est ministrando ao nosso esprito, est trabalhando no nosso carter.

1. O QUE ACONTECE DURANTE O ENCONTRO

Observao para o Ministrador: Ler Joo 4:1-42 em alto e bom som. Aqui vemos um genuno Encontro com o Senhor. Um momento de Encontro onde uma mulher: - recebe a palavra, -abre o corao, - liberta, - torna-se uma grande missionria. 1.1. Jesus Cristo mostra nossos pecados. Jesus mostrou mulher samaritana que ela teve cinco Ados e que agora estava confusa. Ele mostrou que todos os homens pelo quais ela tinha passado no a fizeram feliz, e que o que ela tinha naquele momento pertencia a outra. Esta era a ferida daquela mulher, e tambm a tornava infeliz. 1.2. Jesus Cristo restaura a vida familiar (citar os versculos 17,18). Quando temos um Encontro com Jesus, Ele restaura a rea familiar. Ele diz que vai nos abenoar alm do que pedimos (Ef 3:20) - Deus criou uma Eva para cada Ado e um Ado para cada Eva. O cnjuge (esposo ou esposa) que Deus lhe deu nico: ame-o, respeite-o, cubra-o de ateno, d-lhe

segurana. Genesis 2:18 mostra que Deus fez uma mulher para Ado, e no duas. Ela seria sua auxiliadora. Declare: Eu amo minha (meu) esposa (esposo). Nosso relacionamento ser curado! Serei fiel ao propsito de Deus para minha famlia! 1.3. Jesus Cristo restaura a vida religiosa Jesus Cristo mencionou o principal problema daquela mulher. Quando isso aconteceu, ela reconheceu que Ele era Profeta. Ela atendeu que Ele era o Senhor (v. 20). Depois de entender que Jesus Cristo era Profeta, ela comeou um assunto na rea religiosa: como suprirei minha outra necessidade: a necessidade de adorar? (ir a Jerusalm). Jesus Cristo respondeu sua dvida: os verdadeiros adoradores adoram em esprito e em verdade. Voc pode ador-lo em todo momento, em qualquer lugar e no s quando Ele suprir alguma necessidade do seu corao (2 Co 3:17). 1.4. Jesus Cristo se d a conhecer Sou Eu que falo contigo. s vezes os ministradores falam de forma que no nos agrada; parece at que esto apontando os nossos erros. Mas que a Bblia a Palavra viva de Deus, e Ele quer nos mudar para melhor (Hb 4.12). 1.5. Jesus Cristo pe em ordem todas as reas da nossa vida (sentimental, espiritual, sexual, financeira, etc.). A mulher abriu o corao e recebeu a Palavra com mansido, recebeu a correo com alegria. E deixando seu cntaro foi ao povo... Aquela mulher era uma adltera, no tinha respaldo nem credibilidade na sociedade, mas desejava a mudana. Ela teve um Encontro com Jesus, e, ento, largou o que era do passado e foi chamar os outros com firmeza, determinao e ousadia (2 Co 5:17). 1.6. Jesus Cristo restaura o nosso testemunho Voc testifica a outros que teve um Encontro com Jesus quando deixa totalmente o seu passado (v. 29,30). Essa foi a primeira coisa que a mulher samaritana resolveu fazer. Ela disse: Vinde e vede o homem... poderia ser este o Cristo. Exponha a outros a sua experincia. A mulher no se omitiu, entendeu o Encontro que teve e declarou que Ele era o Cristo. Ela pde dizer: essa mudana na minha vida aconteceu porque eu encontrei o Cristo., que Jesus. Se voc testemunhar muitos crero em Jesus. No tenha receio: o sangue de Jesus nos limpa e purifica, dando uma nova vida (Jo 4:39). A mulher foi cidade e deu muitos frutos, levou muitos presena de Jesus.

2. NO ENCONTRO, NOSSOS SONHOS TOMAM NOVAS DIMENSOES

2.1. Jesus restaura nossos sonhos Joo 11: 1-42 Havia um homem chamado Lzaro. Ele era de Betnia,v do povoado de Maria e de sua irm

Marta.w E aconteceu que Lzaro ficou doente. 2 Maria, sua irm, era a mesma que derramara perfume sobre o Senhor e lhe enxugara os ps com os cabelos.x 3 Ento as irms de Lzaro mandaram dizer a Jesus: Senhor, aquele a quem amasy est doente. 4 Ao ouvir isso, Jesus disse: Essa doena no acabar em morte; para a glria de Deus,z para que o Filho de Deus seja glorificado por meio dela. 5 Jesus amava Marta, a irm dela e Lzaro. 6 No entanto, quando ouviu falar que Lzaro estava doente, ficou mais dois dias onde estava. 7 Depois disse aos seus discpulos: Vamos voltar para a Judia.a 8 Estes disseram: Mestre,b h pouco os judeus tentaram apedrejar-te,c e assim mesmo vais voltar para l? 9 Jesus respondeu: O dia no tem doze horas? Quem anda de dia no tropea, pois v a luz deste mundo.d 10 Quando anda de noite, tropea, pois nele no h luz. 11 Depois de dizer isso, prosseguiu dizendo-lhes: Nosso amigoe Lzaro adormeceu,f mas vou at l para acord-lo. 12 Seus discpulos responderam: Senhor, se ele dorme, vai melhorar. 13 Jesus tinha falado de sua morte, mas os seus discpulos pensaram que ele estava falando simplesmente do sono.g 14 Ento lhes disse claramente: Lzaro morreu,15 e para o bem de vocs estou contente por no ter estado l, para que vocs creiam. Mas, vamos at ele. 16 Ento Tom,h chamado Ddimoa, disse aos outros discpulos: Vamos tambm para morrermos com ele.

Jesus conforta as irms de Lzaro 17 Ao chegar, Jesus verificou que Lzaro j estava no sepulcro havia quatro dias.i 18 Betniaj distava cerca de trs quilmetrosb de Jerusalm, 19 e muitos judeus tinham ido visitar Marta e Maria para confort-las pela perda do irmo.k 20 Quando Marta ouviu que Jesus estava chegando, foi encontr-lo, mas Maria ficou em casa.l 21 Disse Marta a Jesus: Senhor, se estivesses aqui meu irmo no teria morrido.m 22 Mas sei que, mesmo agora, Deus te dar tudo o que pedires.n 23 Disse-lhe Jesus: O seu irmo vai ressuscitar. 24 Marta respondeu: Eu sei que ele vai ressuscitar na ressurreio,o no ltimo dia.p

25 Disse-lhe Jesus: Eu souq a ressurreio e a vida.r Aquele que crs em mim, ainda que morra, viver; 26 e quem vive e crt em mim, no morrer eternamente.u Voc cr nisso? 27 Ela lhe respondeu: Sim, Senhor, eu tenho crido que tu s o Cristo,v o Filho de Deusw que devia vir ao mundo.x 28 E depois de dizer isso, foi para casa e, chamando parte Maria, disse-lhe: O Mestrey est aqui e est chamando voc. 29 Ao ouvir isso, Maria levantou-se depressa e foi ao encontro dele. 30 Jesus ainda no tinha entrado no povoado, mas estava no lugar onde Marta o encontrara.z 31 Quando notaram que ela se levantou depressa e saiu, os judeus, que a estavam confortandoa em casa, seguiram-na, supondo que ela ia ao sepulcro, para ali chorar. 32 Chegando ao lugar onde Jesus estava e vendo-o, Maria prostrou-se aos seus ps e disse: Senhor, se estivesses aqui meu irmo no teria morrido.b 33 Ao ver chorando Maria e os judeus que a acompanhavam, Jesus agitou-sec no esprito e perturbou-se.d 34 Onde o colocaram?, perguntou ele. Vem e v, Senhor, responderam eles. 35 Jesus chorou.e 36 Ento os judeus disseram: Vejam como ele o amava!f 37 Mas alguns deles disseram: Ele, que abriu os olhos do cego,g no poderia ter impedido que este homem morresse?h

Jesus ressuscita Lzaro 38 Jesus, outra vez profundamente comovido,i foi at o sepulcro. Era uma gruta com uma pedra colocada entrada.j 39 Tirem a pedra, disse ele. Disse Marta, irm do morto: Senhor, ele j cheira mal, pois j faz quatro dias.k 40 Disse-lhe Jesus: No lhe falei que, se voc cresse,l veria a glria de Deus?m 41 Ento tiraram a pedra. Jesus olhou para cima e disse:n Pai,o eu te agradeo porque me ouviste. 42 Eu sei que sempre me ouves, mas disse isso por causa do povo que est aqui,p para que creia que tu me enviaste.q 43 Depois de dizer isso, Jesus bradou em alta voz: Lzaro, venha para fora!r 44 O morto saiu, com as mos e os ps envolvidos em faixas de linhos e o rosto envolto num pano.t Disse-lhes Jesus: Tirem as faixas dele e deixem-no ir.

Quando Lzaro morreu, com ele morreram seus sonhos. Mas Jesus no quer que seus sonhos morram. H coisas que Deus quer que morram em sua vida, mas no os sonhos que Ele tem para voc. Jesus quer que voc faa morrer sua natureza pecaminosa. Jesus disse: Lzaro morreu... eu me alegro porque ele morreu... Jo 11:14. Jesus permitiu que Lzaro morresse para demonstrar aos discpulos o poder da f (Jo 11:25). 2.2. Os sonhos de Deus para ns precisam ser ressuscitados. Podemos melhorar a nossa qualidade de vida se permitimos que Jesus ressuscite nossos sonhos. Precisamos ter sonhos na rea moral, na fsica e na espiritual. Sabemos, em cada rea, o que precisamos. - Esta uno de vida e ressurreio precisa vir sobre ns para que cheguemos a estatura de varo perfeito (Ef 4:13: 13 at que todos alcancemos a unidade da f e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo). Sabemos que Jesus Cristo veio para transferir da vida dEle a ns (Rm 8:11: mas o esprito est vivod por causa da justia. 11 E, se o Esprito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortosc habita em vocs, aquele que ressuscitou a Cristo dentre os mortos tambm dar vida a seus corpos mortais ). Ele traz vida, porque o autor da vida. - Deus quer que ns sonhemos, pois Ele sonhador. Mas h um inimigo, um pesadelo (satans), que vai trabalhar para apagar os seus sonhos. - Voc tem sonhos para sua vida? Muitos dos seus sonhos foram esquecidos, engavetados? Nossos sonhos morrem, porque deixamos entrar o que no devia e, ento, no mais podemos sonhar. - Quantos sonhos maravilhosos morreram porque ficamos com medo de enfrentar a guerra. s vezes somos covardes, tentamos nos convencer de que a nossa desistncia tem motivos justificveis. As nossas justificativas esto sempre sendo reafirmadas. Talvez convenamos a muita gente, mas no a ns mesmos. Deus odeia lamrias. S seremos curados se assumirmos nossas dificuldades 2.3. Jesus Cristo motiva-nos a sonhar. Muitos dos nossos sonhos esto mortos, mas Jesus diz: Eu irei despert-los. - No seja como os espias de Jeric. Eles tambm disseram no ao sonho de conquistar a terra prometida. Dos doze espias somente dois disseram sim. - H muralhas? Vamos derrub-las - No seja como Jos, que contou seu sonho para os irmos e estes quiseram matlo. Compartilhe seus sonhos apenas com pessoas que sejam um com voc, que caminhem na mesma viso.

ATENO! No compartilhe seu sonho com quem no sonha ou sonha menos do que voc. Quem sonha com voc se animar. No permita que seu sonho seja sepultado. Esse tipo de pessoa incrdula, no apia, no ajuda. Procure o gmeo do seu sonho.

IMPORTANTE

Jesus estava certo que Lzaro haveria de ressuscitar. Seu sonho j havia sido conquistado. Tudo o que acontece no mundo natural tem que ser conquistado primeiramente no mundo sobrenatural. Precisamos ressuscitar o prazer de viver. Posso ser melhor do que sou hoje. Posso resgatar minha felicidade! A Bblia diz que o corao alegre aformoseia o rosto (Pv15:13). Deus quer ressuscitar a possibilidade de sermos felizes. 2.4. Identificando um inimigo do sonho a incredulidade. A condio para se manter o reino nutrir f (Hb 11:6 : Sem f impossvel agradar a Deus, pois quem dele se aproxima precisa crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam.). Se houver incredulidade, os sonhos sero obstrudos. Os traumas matam o sonho e sepultam a viso. A incredulidade traz desesperana e tristeza. Marta, Maria e os discpulos estavam desesperanosos e tristes. Mas, Jesus Cristo disse: Se creres vers a glria de Deus. Marta disse sim, mas, na verdade no creu (Jo 11:40). 2.5. Como responder adequadamente ao chamamento de Jesus para ressuscitar as causas mortas? Tendo f (Hb 10:23: Apeguemo-nos com firmeza esperana que professamos, pois aquele que prometeu fiel.). - As causas mortas, diante de Jesus Cristo, recebem vida e ressurreio. Ainda que alguns estejam de luto, Jesus Cristo possibilita a esperana de que Ele realizar o sonho. Aquele que cr em mim ainda que esteja morto viver (Jo 11:25). - No dia da sua dor, Marta foi ao encontro de Jesus (Jo 11:20). Marta sempre ofertava coisas boas para Jesus; era uma excelente ofertante. Mas Jesus nunca se encontrou com o corao de Marta, porque ela sempre estava ocupada (Lc 10:41). Naquele dia certamente ela mudou por completo.

3. ATITUDES QUE VOCE DEVE TOMAR A PARTIR DO ENCONTRO

- Entender que foi alcanado pela graa e misericrdia divinas, ento, no h necessidade de se sentir inferior, ou de continuar preso ao passado. - Crer que Deus no o lanar fora, no o rejeitar jamais. - Vigiar, porque o diabo vai querer prender-lhe no passado. Voc vai dizer: satans, cala a boca! Eu sou nova criatura!. - Crer que Jesus o Cristo ungido de Deus, e que Ele est disponvel para voc. (Jo 20:31). - Receber e fazer uso do poder e da autoridade do nome de Jesus. Voc deve sempre na autoridade e poder do nome de Jesus. Todas as vezes que satans vier, repreenda-o no nome de jejus Cristo. - Decidir multiplicar sempre. Fomos chamados por Deus para darmos frutos de multiplicao. Estamos sendo adestrados para treinar nossos discpulos, e estes para reproduzirem frutos de multiplicao com qualidade. - Guardar os ensinamentos recebidos, refletindo tudo o que est sendo ensinado, para o bem de outros. J estamos recebendo o sonho de Deus para ns. Gn 28:10-16 (10 Jac partiu de Berseba e foi para Har. 11 Chegando a determinado lugar, parou para pernoitar, porque o sol j se havia posto. Tomando uma das pedras dali, usou-a como travesseiro e deitou-se. 12 E teve um sonho no qual viu uma escada apoiada na terra; o seu topo alcanava os cus, e os anjos de Deus subiam e desciam por ela. 13 Ao lado dele estava o SENHOR, que lhe disse: Eu sou o SENHOR, o Deus de seu pai Abrao e o Deus de Isaque. Darei a voc e a seus descendentes a terra na qual voc est deitado. 14 Seus descendentes sero como o p da terra, e se espalharo para o Oeste e para o Leste, para o Norte e para o Sul. Todos os povos da terra sero abenoados por meio de voc e da sua descendncia. 15 Estou com voc e cuidarei de voc, aonde quer que v; e eu o trarei de volta a esta terra. No o deixarei enquanto no fizer o que lhe prometi. 16 Quando Jac acordou do sono, disse: Sem dvida o SENHOR est neste lugar, mas eu no sabia! 17 Teve medo e disse: Temvel este lugar! No outro, seno a casa de Deus; esta a porta dos cus.) Deus no nos deixar at que tenha cumprido todo o seu propsito em ns. Ele vai trabalhar para que voc consiga realizar seu sonho. O sonho de Deus para sua vida, ser alcanado, se voc quiser.

4. CONCLUSAO - Jac recebeu a palavra especfica de Deus para ele atravs de um sonho. Ele estava num momento de deserto; ele saiu da cidade como voc. Na consolidao Deus j lhe deu o sonho de vir a um Encontro com Ele.

- Jac lutou com um anjo (Gn 32:22-23). Houve luta porque Jac perseguia seu sonho. Jac sabia que deveria ter mais um Encontro com Deus, para testificar aquele Encontro do passado. Desse Encontro, Jac saiu marcado (na coxa). O Anjo mudou o nome de Jac para Israel. Deus veio, o abenoou e o seu sonho foi cumprido. As coisas s mudam para melhor na nossa histria de vida, se temos um Encontro com Jesus Cristo e as situaes mortas so sepultadas e a nova vida ressuscitada. Quando corremos ao Encontro de Jesus, Ele ressuscita os nossos sonhos. Na Cruz Ele conquistou os nossos sonhos. Ele modifica as nossas vidas e nos faz viver de uma maneira melhor. Persiga o seu sonho. Permita que Deus faa e complete a sua obra em voc, atravs do um genuno Encontro em sua vida.

Fim da palestra INSTRUO PARA O MINISTRADOR

- Orar, mencionar os pontos principais que foram explanados. - Levar os participantes do Encontro a um genuno arrependimento e quebrantamento. - Orar ministrando sobre os encontristas. - No se esquecer da msica de fundo.

2 Dia - Encontro 3 Palestra Tema:

LIBERTAO
Textos: Tg 4:7 / 1 Jo 3:8 / Ef 4:27 / 1 Pe 5:8 / Ex 20:5 Cronograma: 2h30

INTRODUO
Inicie com uma orao de cobertura sobre todos os encontristas. Levante a mo e declare: Toda maldio est renunciada!

1. CONSIDERAES INICIAIS

Comear a fazer comentrios sobre a possibilidade de crentes terem atitudes demonizadas, e sobre a constatao de que isto real (Ef 4:27). A maldio repousa

na 1, 2, 3 e at na 4 gerao (Dt 11:26; 30:19). A maldio se instala no tempo e no espao (Ef 5:15-16), mas ela se encerra na 4 gerao. Libertao fala de ficarmos livres de algo que nos prendeu. H maldies que nos acompanham e que ns temos que rejeit-las. A maldio se infiltra por uma legalidade e abre portas para que demnios venham sobre a vida da pessoa. Jeremias 23:10 O povo da terra na qual repousa a maldio chora por isto. H um compl no reino espiritual (das trevas), para que a Terra continue debaixo de maldies e, consequentemente, seja mantida infestada de demnios. -Malaquias 4:6 A maldio ser removida da Terra. Para isto, necessrio que haja converso no corao, uma nova atitude (1 Co 5:7). - Hebreus 6:8 a Terra est amaldioada tambm dor causa da nossa boca. Citar Tiago 3:10. Somos responsveis por chamar existncia todo nvel de bno. A manifestao de maldies revela a presena e atuao de demnios nas vidas. Precisamos entender inicialmente sobre as maldies.

2. COMO SURGEM AS MALDIES

Todo pecado uma quebra de comunho com Deus. Cada nvel de pecado libera uma quantidade de demnios; cada pecado atrai uma maldio. O pecado que d a legalidade para a ao de demnios (1 Pe 5:8 / Gn 4:6-7). Toda infidelidade pecado e atrai maldio. Se formos infiis seremos amaldioados. (Sonegar dzimo infidelidade e a Bblia diz claramente que isto traz maldio (Ml 3:68)). No devemos abrir precedentes. (Lv 27:30-31). Exemplos de pecado na vida de crentes: - Alguns bons pais de famlia, que amam a esposa e filhos, mas que adulteram (Hb 13:4 / Pv 6:32). - Alguns lderes na igreja que aparentam dar bom fruto, mas que so mentirosos (Mt 5:37 / Ef 4:25). - Pessoas que fora de casa so um exemplo, mas em casa agridem o cnjuge ou os filhos (Mt 23:27). - Pessoas que so muito trabalhadoras na igreja, mas que so imorais em qualquer coisa que olham, voltam sua ateno para a carne (1 Co 15:33 ? 1 Jo 2:16-17). - Pessoas que na igreja so uma coisa, mas, em casa, so outra. Que vivem uma vida de contradio, que falam uma coisa, mas fazem diferente (Tg 1:8).

- Pessoas que comeam a fazer varias coisas, mas nunca terminam so inconstantes. - Pessoas maledicentes (Cl 3:5-9) falam por trs, semeiam a desconfiana. - Tudo isto mostra que estas pessoas esto debaixo de maldio. Qualquer um que peque, abre a porta para satans entrar (Tg 4:7). So pessoas crentes, mas podem estar dando lugar ao diabo (Ef 4:27 / 1 Pe 5:9). 2.1. Decidindo entre a bno e a maldio. Deuteronmio 11:26 diz: Coloco diante de ti a bno e a maldio. O Senhor nos d a sugesto: Meu filho, escolhe a bno para que voc viva. A maldio s faz visitao,se ns deixarmos (Ex 20:5 / Nm 14:16 / Dt 5:9). H crentes que vivem um dia com Jesus e outro com a maldio; vm casa de Deus e oram , mas no outro dia esto envolvidos em praticas pecaminosas; no so nem frios, nem quentes: so mornos. Jesus disse que a esses vomitaria, tal seu nojo por esse procedimento (Ap 3:16). O nosso comportamento diz quem somos no Reino. No adianta tentar dissimular, fazer com que todo mundo pense que est tudo bem conosco. Satans certamente vai nos pegar, se continuarmos agindo de maneira que atraia a maldio. H muitos crentes que pecaram, ento foram tragados pelo diabo e a maldio recaiu sobre eles.

2.2. Quebrando toda maldio

No h maldio que no possa ser quebrada e no h pessoa que no possa mudar de vida. Remova a maldio de sua vida hoje, pois aqui mesmo ela pode ser quebrada. (Pv 28:13). Deus ir quebrar toda a maldio da sua vida. Vamos andar vigilantes. A herana uma realidade e satans sempre aguarda uma brecha para vir e destruir sua vida. Aqui no Encontro toda herana maldita ser renunciada, e todo argumento do diabo ser cancelado. Um homem chorava pelo filho que era maconheiro e lamentava-se dizendo que em sua famlia ningum tinha feito isso antes. Mas o pai no se dava conta de que ele semeou isso sendo um fumante. Havia um pecado em sua vida: o vcio. A maldio do vcio era a mesma, s mudou a droga. preciso que haja, antes, arrependimento pelo pecado do vcio do cigarro. A maldio hereditria vem por nveis diferentes e, atravs das geraes, ela manifesta-se no mal corrente na poca (Ex 20:5b).

2.3. Um exemplo bblico da maldio familiar

A vida do rei Davi (! Sm 12:7-14). Nesse episodio o rei Davi confrontado por Deus, atravs do profeta Nat, pelos seus pecados de adultrio e homicdio. O Senhor diz a Davi: Agora, portanto, a espada jamais se apartar da tua casa, porque me desprezaste e tomaste a mulher de Urias, o Heteu, para ser tua mulher. Assim diz o Senhor: Eu suscitarei a da tua prpria casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei ao teu prximo, o qual se deitar com elas, plena luz do dia. (1 Sm 12:10-12). 2 Samuel 16-22 conta que essa palavra se cumpriu: Portanto, estenderam para Absalo uma tenda no terrao, e entrou ele s concubinas de seu pai, vista de todo Israel. (ver Dt 28:30). Quando Davi pecou, ele no somente deu lugar maldio de adultrio em sua prpria vida, mas permitiu que q imoralidade sexual entrasse na viva da sua famlia. Em 2 Samuel 13 voc pode verificar o drama da famlia de Davi, quando seu filho Amnon possuiu a sua irm Tamar.

3. COMPREENDENDO ALGUMAS REALIDADES ESPIRITUAIS

3.1 Anjos

Os anjos so seres espirituais criados por Deus e a Bblia fala sobre este assunto em 34 livros. A palavra anjo ocorre cerca de 275 vezes nas Escrituras. A criao dos anjos est implcita, no texto de Colossenses 1:16, em um tempo antes da criao do mundo (J 38:4-7). Eles foram criados em pleno estado de santidade (Jd 6). Os anjos existem em grande quantidade e foram criados para diversas funes determinadas por Deus (Cl 1:10 / Hb 1:13). Mesmo os anjos rebelados tm funes diversas e trabalham em reas especficas. - Hierarquia angelical organizao: Anjos - mensageiros Gabriel (Dn 9:21; Lc 1:26) Arcanjos prncipes de Deus, anjos de guerra, protetores Miguel (Dn 12 / Jd 9). Serafins ligados adorao (Is 6:1-3) Querubins ligados santidade (Gn 3:22-24)

Os anjos podem se manifestar aos homens. Os anjos do Senhor, quando se apresentam aos homens, podem se apresentar como so ou tomam forma humana (Gn 18:2; 19:1 / Sl 34:7).

3.2. Demnios So seres espirituais. O demnio que citado em Mateus 17:18, chamado de esprito imundo no relato paralelo de Marcos 9:25. Veja Efsios 6:12. Eles conhecem a Jesus (Mc 1:24), conhecem seu prprio destino final (Mt 8:29), e conhecem o plano da salvao (Tg 2:19). Lcifer era um querubim, segundo Ezequiel 28:14-16. Ele era responsvel pela msica, pelos louvores (Is 14; Ez28). Deus no criou lcifer para ser um esprito maligno. O problema deste anjo cado estava em querer ser igual a Deus e maior que Deus (Is 14:12). Acabou se tornando o ser maligno que , o diabo. A tera parte dos anjos do cu caiu com lcifer. Deus fez o inferno para satans e seus anjos. Almejar ser o que a Palavra no nos promete, malignidade; no ser o que a Palavra promete, mediocridade (Tg 4:2-3). Os demnios ou os anjos cados (2 Pe 2:4), ara manifestarem-se ou usam uma forma que no a deles (pois so mentirosos) ou manifestam-se atravs de: Pessoas endemoninhado de Gadara. Quanto mais brechas tem a pessoa possessa, mais legalidade tem satans para agir. Animais Mc 5:11: Os demnios no tem interesse em animais e sim nos homens e territrios. Os demnios entram nos lugares pelos pecados do homem (1 Pe 5:8). Pelo pecado eles odem levar uma pessoa possesso. O objetivo de satans instalar a maldio o homem, atravs do pecado. Maldio a permisso dada ao diabo para causar dano vida das pessoas. Essa permisso pode ser dada por algum que exerce autoridade sobre outrem ou por si mesmo. s vezes lanamos maldio atravs de nossas palavras, de prognostico negativo (conhecido como rogar praga) e no temos conscincia da seriedade disso. Da nossa boca s deve sair bno (Tg 3 8-10). A maldio vem como conseqncia do pecado de no ouvir, no obedecer e no guardar as ordens do Senhor, e de se misturar com outros deuses (Dt 28:15). A maldio se instala porque pecamos (Lm 5:7-10). Satans o prncipe dos demnios. Ele possui uma hierarquia bem organizada. Porque nossa luta no contra a carne e o sangue, e, sim, contra principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes. (Ef 6:12). Os demnios agem por territrios (Js 1:3 / 1 Pe 5:8). Satans se apodera dos territrios ou por consagrao ou pela legalidade do pecado.

- Principado significa territrio ou jurisdio de um prncipe, ou pas que d titulo a um prncipe. - Potestade significa autoridade. No grego a palavra exousia (autoridade sobre o lugar). - Foras do mal nas regies celestes so poderes que s tem um objetivo: o MAL (Ef 6:12).

4. AS BRECHAS ESPIRITUAIS POR ONDE ENTRAM AS MALDIOES (Rm 3:13)

a) Maldio hereditria se instala atravs dos pais ou antepassados que abriram legalidades tais como: Idolatria (Ex 20:5b) Prostituio (1 Co 6:15) Rebeldia a Deus ( 1 Sm 15:7) Feitiaria (1 Sm 15:7) Mentira (Ef 4:25) Adultrio (Pv 6:32)

b) Maldio voluntria quando a pessoa decide pecar. Ex: Eu mesmo me dispus a ir macumba, a adulterar, etc. (Sl 51:3) c) Maldio da nao Exemplo do Brasil: nossa colonizao nos trouxe diversas maldies: homens de m ndole (bandidos) foram enviados de Portugal para o Brasil, a fim de povoar esta terra. Estes, como tambm nossos colonizadores, saquearam, praticaram abuso sexual, abuso fsico (escravido, violncia), e extermnio contra os ndios nativos. Muitos negros que vieram para o Brasil foram entregues pelos de sua prpria raa (rejeio), ou trocados, ou mesmo forados a vir para o Brasil sob violncia. Esses africanos implantaram aqui suas praticas de feitiaria, e assim se instalou uma aliana entre a idolatria de Portugal e a feitiaria da frica. O desenrolar da nossa historia revela atrocidades cometidas, pela prpria populao que aqui habitava as quais atraram maldies sobre nossa nao. Essas maldies s podem ser quebradas, e esto sendo, pelo Nome de Jesus, pela eficcia do Seu sangue j derramado para a remisso de pecados e pela proclamao do povo brasileiro que cr na libertao que Jesus pode fazer. d) Maldio involuntria quando os pais ou autoridades sobre determinada pessoa a leva para terreno de macumba, batismo na igreja catlica, etc, Ex: Meus pais fizeram pactos por mim (Ef 6:4).

4.1 O mal proveniente dos traumas

Alguns demnios entram pelos traumas na infncia, adolescncia, maturidade ou atitudes que partem de ns (Js 32 e 36). Por exemplo: Rejeio abuso sexual violncia medo brigas acidentes abandono falta de amor palavras duras drogas ausncia dos pais divrcio namoros ilcitos adultrio aborto S podemos curar o trauma atravs da cruz de Jesus (Gl 3:13). S seremos libertos se permitirmos que o Filho do Homem o faa.

4.2. Palavras proferidas carregadas de sementes do mal

Palavras so sementes que, uma vez plantadas, iro frutificar. Palavras edificam ou destroem. As palavras so responsveis pelas guerras, separaes, mortes,inimizades, desgraas (Pv 15:1). Seremos justificados ou condenados pelas nossas palavras (Mt 12:36-37 / 1 Co 15:3). O pecado de maledicncia gera uma maldio instalada pela palavra maldita. Davi pediu que Deus guardasse seus lbios (Sl 141:3). O complexo de inferioridade vem por causa de palavras malditas: escrnio, zombarias, etc. Deus abomina o escarnecedor (Pv 13:3). A lngua desenfreada pode causar danos irreparveis, os quais s Jesus pode consertar (Tg 3:7-12). s vezes pais oprimem seus filhos chamando-os de gays, de imprestveis, de vagabundos, e assim eles acabam sendo (Pv 18:21). Na verdade um dizer proftico negativo sobre algum (Pv 26:2). Palavras so sementes e estas podem dar legalidade a demnios.

4.3. Pecados ministeriais

Tradies com o fim de manter o homem afastado de Deus (Lc 11:37-44). Adultrio (Mt 5:27-28. Fraudes, roubos (Ef 4:28).

4.4. Males para o ml que se instalaram no Brasil (Ap 21:8) Idolatria (Dt 18:10-14) Feitiaria (Dt 18:10-14) Bruxaria (Dt 18:10-14)

Prostituio, etc (1 Co 6:15-16).

5. PROCESSO DE LIBERETAO

Todo crente deve ter sobre sua vida: INTEGRIDADE - ter bom carter (J1:8) SANTIDADE ser separado do mundo (IPe 1:14-16) SINCERIDADE chamar de pecado o pecado. Enquanto n enumerei os meus pecados, adoeci (Sl 32:3). A minha alegria se transformou em tristeza. (Sl51:12). 5.1. O principal elemento necessrio para ser liberto e o genuno arrependimento. Mas, o que arrependimento? ARREPENDIMENTO (Atos 3:19) Senti dor profunda. Confessar o pecado, abandona-o completamente. Ah! Senhor! Eu ofendi a tua santidade. Isto di... No vou mais pecar nessa rea, ajuda-me! REMORSO (Tg 4:7) Traz ressentimento. Pxa, no deveria ter feito (mas volta a fazer novamente). Justifica a atitude pecaminosa. Ah! por causa disso e daquilo...

5.2. Compreendendo se preciso de libertao

Sou crente, mas por que ainda: 1.Assisto filmes demonacos, filmes de terror? (II Co 6:15) 2.Quero me prostituir? (ICo 3:16 / 6:18-20). 3.Quero ver o que no devo? (Tg 4:4) 4.Sinto desejo de pecar? (Rm 7:15)

Porque ainda no houve genuno arrependimento. O verdadeiro arrependimento gera a genuna libertao. (Pv 28:13). A pessoa arrependida sente verdadeira dor pelo pecado porque sabe que, enquanto durou o pecado, sua comunho com Deus foi estragada. Para qualquer mudana acontecer, precisamos sentir uma dor profunda. Essa dor deve-se ao reconhecimento de que, como Filho de Deus, ofendeu ao Pai, e tambm s pessoas envolvidas, com o pecado (Lc 22:44). Quando o pecado lembrado com dor, a h cura. A cura no elimina as lembranas, mas remove a dor. Pecados tm que ser declarados um a um: Eu fiz isto, desta forma, x vezes. (Sl 32:34). Davi disse: Todos os meus pecados eu te declarei (Sl 32:5; 51). Quando o marido comete pecado e confessa, a esposa questiona: Como? Onde? Por qu? Que horas? Com quem? etc. Com Deus tambm assim, temos que detalhar. No podemos pecar a varejo e pedir perdo no atacado. Todo pecado tem que ser renunciado (Tg 4:7). Lembra onde est a brecha? Ento para que essa brecha seja fechada, necessrio que haja uma renncia. Precisamos aprender a viver como santos. preciso cortar a raiz da maldio que entrou pelo pecado. Mesmo tendo sido uma maldio que entrou atravs do pai, av, bisav, etc., precisa ser fechada. Satans quer manipular esta gerao. (Jl 1:1-27 / Tg 4:4-5).

Deve-se chamar existncia o oposto: Prostituio santidade (1(Pe 1:14-16) dio - Amor (Rm 13:8) Rebeldia Submisso (Fl 2:5-8) Mentira verdade (Ef 4:25).

Chame existncia a libertao. Pedindo ao Esprito Santo que venha sobre voc com Sua santidade, amor, submisso (1 Pe 1:14-16). Tendo cuidado com o que expe sua mente. O diabo quer ter acesso sua mente todo o tempo (Fl 4:8 / 1 Cor 2:16). 6. PRINCPIOS PARA RECEBER A MINISTRAO DE LIBERTAO 1 - Sentir necessidade reconhea que precisa de libertao (Sl 51:3). 2 - Arrepende se do pecado cometido por si prprio ou por seus antepassados. 3 - No ter medo do processo de libertao o medo amarra voc, impedindo a sua libertao (2 Tm 1:7 / 1 Jo 4:4).

4 - Lutar pela sua libertao se os demnios tentarem dificultar a libertao, lute, no deixe que sua mente fique vagando, pense em sua necessidade de libertao (Ef 6:12). 5 - Lembrar dos pactos e qualquer nvel de envolvimento com o pecado e rejeit-los.

7. ORAO DE LIBERTAO

Fim da palestra INSTRUES PARA O MINISTRADOR 1. Afaste para as laterais as careiras ou bancos, para que todos estejam livres no centro do auditrio e para que os ministradores possam passar por entre as pessoas. 2. Chame, para que fiquem mais frente, as pessoas que tiveram qualquer tipo de contato com o ocultismo elas devem ser ministradas especificamente. 3. Os intercessores devero atuar de duas formas: a) uma equipe far um crculo ao redor ds pessoas que esto sendo ministradas no auditrio (cobertura de orao) b) outra equipe ministrar especificamente a cada pessoa, quebrando os pactos e as maldies, conforme a direo do Esprito Santo. Se algum ficar possesso, duas ou trs pessoas, no Maximo, devem usar de autoridade para a libertao, e os outros no devero se distrair com o processo. Devem continuar ministrando aos demais. 4. Declare libertao de consagrao no perodo de fecundao, no perodo de gestao, at o nascimento. Lembre-se que temos pessoas que foram consagradas antes de serem geradas pelos pais (1 Jo 3:8b). E ministre em cada gerao desde a 1, 2, 3 e 4........ a pessoa se encontra. 5. Declare a quebra de maldio pela legalidade da Palavra (Gn 3:13-14 / 2 Cor 5 :21 / Rm 8:1-3). OBS. : TODOS, SEM EXCO, DEVERO SER MINISTRADOS Busque uma cobertura espiritual para os ministradores e o local: a) Tome a armadura de Deus (Ef 6:13-18) b) Tome posse do poder do sangue de Jesus que nos limpa de todo pecado (1 Jo 1:7) c) Tome posse da autoridade dada por Jesus (Mc 16:17-18) / Lc 10:19). Entre em orao sobre cada fase da vida das pessoas: em cada gerao desde a 1 at a 4 (Ex 20:5), e, at 10 gerao caso sejam filhos gerados fora da aliana do casamento (conforme Dt 23:2-6).

6. Ore pedindo o poder do Esprito Santo enchendo o lugar que ficou vazio na b=libertao (Is 61:1-4). Declare que a partir de hoje e para sempre o nico esprito com autorizao legal para agir em nosso esprito o Esprito Santo de Deus (1 Pe 2:9). 7. Ao final faa uma orao de agradecimento e leve todos a confessarem que so livres e a terem um tempo de celebrao na presena do Senhor. 8. Leve as pessoas a declararem em voz alta que esto livres. Pea que repitam: Eu estou livre (3x) Eu estou perdoado (3x) Eu estou curado. (3x)

ATENO !

A brecha fechada na cruz. Satans s se torna ilegal se voc fechar a legalidade. Se no, ele est agindo na legalidade, porque todos, sem Cristo, esto debaixo da maldio da lei, ou seja da maldio do pecado. Observao: Aps uma ministrao de libertao comum o cansao fsico, pois no mundo espiritual houve uma batalha e o nosso esprito esteve envolvido diretamente nisto, ocasionando assim uma fraqueza em nosso corpo. Para que haja uma recuperao fsica acelerada necessria a ingesto de alimentos ricos em protenas, para reposio imediata no organismo. Beba bastante liquido: suco, gua de coco, gua mineral.

2 Dia - Encontro 4 Palestra Tema:

COMO DEVO ME COMPORTAR NO ENCONTRO?


Texto: Gn 32:1-2 e 30 Carga horria 1 hora

Objetivo da palestra: Essa palestra parece que est fora de hora, mas no est: ela objetiva fazer com que as pessoas lembrem que AINDA esto no Encontro com Deus

1. CARACTERSTICAS COMUNS A TODO ENCONTRO

Todos j tiveram um encontro na vida. S h Encontro se houver, pelo menos, duas pessoas.

Em todo encontro h expectativas. Um encontro pode ser satisfatrio ou frustrante (quando as expectativas no forem correspondidas)

2. CAUSAS DE UM ENCONTRO

Casualidade quando o ser humano no atuou premeditando o encontro. Preparao acontece por motivos vrios: interesse, amor, dor, obedincia, etc. Deus deseja ter encontros motivados pelo preparo: ... prepara-te, Israel, para te encontrares com teu Deus. (Am 4:12) Ainda h tempo!!! Prepare-se!!! Prepare-se pra que este Encontro seja o melhor para voc, como instrumento de mudana na sua vida. Vimos aqui para ter a vida transformada; no podemos sair como chegamos.

3. PREPARO PARA UM ENCONTRO DE SUCESSO H uma exigncia: responsabilidade das duas partes. 1 parte: Jesus Sua responsabilidade: estar disponvel (Jo 17:24; Ap 3:20); Jr 29:13-14). 2 parte: EU Minha responsabilidade: querer intensamente encontrar-me com o Senhor.

4. CONCEITUAO APROPRIADA PARA OS PARTICIPANTES DO ENCONTRO EU PECADOR Se ainda no experimentei o novo nascimento. SANTO Mas tendo uma carne fraca que me faz depender de Jesus para acertar (Jo 15:5a) ELE JUSTO Jamais toma o culpado por inocente (Naum 1:3) MISERICORDIOSO Sempre disposto a perdoar (Lm 3:22-23)

5. O QUE DEVO FAZER PARA TER UM ENCONTRO DE SUCESSO

Com esse conceito apropriado devo ir ao Encontro com: HONESTIDADE Mostrando-me nu diante dEle, chorando a rea em que percebo que ainda preciso de cura. Em ns mesmos no temos condies de obter vitorias. S Jesus Cristo ode ajudarnos a sair das situaes das quais nos envergonhamos. O que depender de Deus Ele far. Ento, voc tem tudo para ser liberto, transformado. A mulher canania apelou para a compaixo de Jesus Cristo e para o seu amor infinito. Baseados em sua misericrdia e compaixo, ns podemos clamar a Ele sem reservas. Precisamos reconhecer que no somos nada. Se somos alguma coisa porque temos a Jesus. A mulher canania declarou sem meias-palavras: tenho uma filha terrivelmente endemoninhada (Mt 15:22). Este era um problema que tirava a paz da sua vida e que precisava de soluo. Ela estava disposta a buscar naquele Encontro com Jesus a mudana de sua situao calamitosa. Ele quer trazer libertao de cada problema, de cada pecado, quer sejam grandes ou pequenos. HUMILDADE A mulher decidiu humilhar-se at o nvel de cachorro, aceitando tal tratamento, sabendo que humilhando-se a tal ponto, a bno estaria garantida. Deus quer que nos humilhemos para que Ele possa amassar o barro a tal ponto que o resultado seja um vaso de exaltao (Lc 14:11). INCONFORMAO Desejando ser melhor do que fui anteriormente (Ap 22:11b). necessrio que o Jesus cresa dentro de mim e que o meu eu diminua. necessrio sair do pedestal e abrir para Deus toda verdade a respeito da minha vida e da minha necessidade; s dessa forma terei vitria (Mt 15:27). No posso me acomodar achando que no d para mudar. DILIGNCIA No viver adiando o que deve ser feito, confessado ou resolvido hoje (Hb 3:7). Voc tem um ministrio pela frente, portanto no deve se conformar em permanecer como est. No deixe para amanh ou depois o confronto sobre seus problemas aproveite o Encontro com o Senhor Jesus.

ATENO EM MIM Devo fixar-me no que Deus quer fazer comigo nesse Encontro (Gn 32:24a). necessrio nos expor mesmo; precisamos sacrificar o eu para que alcancemos a cura. O Encontro acontece para transformar situaes, para mudar historias de vida, logo, preciso atentar para a minha prpria vida, em analis-la e question-la luz do que Deus est mostrando-me nesses dias. No devo olhar para a vida dos outros, nem para as circunstncias, nem para o que os outros vo dizer, devo olhar para dentro de mim e para o meu Pai Amado. Meu ministrio vai depender dos meus Encontros com Deus. Se o meu Encontro for bem sucedido, meus discpulos sero estimulados a que o deles tambm o seja. No tente enrolar a seu discipulador, ou aos ministradores, ou ao pastor, ou a Deus... V direto ao mago da questo, exponha sua vida. Seja claro e objetivo com as pessoas. Jesus quer mudar toda a sua historia de vida e, Ele pode usar pessoas para ajud-lo nisso. Se voc assim o permitir, Deus h de fazer mudanas to maravilhosas que voc, pelo seu testemunho, afetar a outros. Nunca mais voc ser o mesmo. Ao sair desse Encontro voc devera continuar desejando Encontros com Jesus: separe tempo de qualidade para estar com o Senhor, no o tempo que sobra. Priorize o Encontro, no deixe que as urgncias tomem o lugar das prioridades. Prepare recursos materiais: Bblia, dicionrio, papel, caneta, aparelho de som, local, etc. Prepare-se pois dentro de seu corao h algum que diz: buscai a minha presena (Sl 27:8). Humilhe-se na presena do Senhor e exalte a Ele (Tg 4:6-10).

Fim da palestra INSTRUES PARA O MNISTRADOR Orar para que sentimentos de perda de tempo, para quem no se preparou devidamente, no assolem as mentes, e, para que desse momento at o final do Encontro, cada pessoa esteja vigilante, preparada, sendo honesta e diligente e cada ministrao

2 Dia Encontro 5 Palestra Tema:

NO ENCONTRO AMPLIAMOS A NOSSA POSTURA ESPIRITUAL


Textos: Lc 11:37-44 / At: 9:9 Carga horria: 1 hora INTRODUO
Todos ns temos um passado sem Deus, e entre nosso passado e o presente h uma cruz. Vamos falar da vida de Paulo (Saulo), um homem que teve um passado horrvel, mas que nos leva cruz e apresenta Jesus. Este homem o exemplo de um corao de pedra transformado em um corao de carne, cheio do Esprito de Deus. Ele deixou de ser um religioso convicto, porque encontrou-se verdadeiramente com o Senhor (Cl 3:7-8). 1. AS CARACTERSTICAS DE SAULO O RELIGIOSO

Paulo era religioso, um seguidor de dogmas (Fl 3:5,6 / At 9:1) Era duro de corao, vivia cheio de rancor, respirava ameaas e morte, era um homem injusto. Porem, ele acreditava que estava fazendo a vontade de Deus. Os crentes tinham medo dele (At 9:13, 14, 21) Falar de Paulo era falar de morte. Ele arrastava homens e mulheres para a priso dizendo que, com isso, servia a Deus. (At 8:3b). 2. NOSSA REALIDADE SEMELHANTE A DE SAULO (CL 3: 7-8) Um dia Paulo teve um Encontro com Jesus. Sua vida foi mudada. Todas as suas atitudes foram mudadas. Todas as zombarias que fizemos aos crentes, todas as perseguies das quais participamos, toda a dureza dos nossos coraes, eram atitudes da mesma natureza das que Saulo fazia. 2.1. Jesus Cristo disse-lhe: Por que tu me persegues? (At 9:4) A perseguio aos crentes perseguio a Jesus. Ns tambm um dia perseguimos a Cristo. 2.2. Saulo via as coisas de crentes como loucura (At 9:2). Ele no conhecia o amor de Deus. 2.3. Saulo rendeu-se diante do encontro: Quem s Senhor? O que queres que eu faa? (At 9:5). 2.4. Saulo esteve trs dias sem ver, sem comer e sem beber nada (At 9:9). Quantos dias passaremos no encontro? Trs dias! Longe de tudo aquilo que est ligado ou que faz parte do mundo. 2.5. Saulo ficou cego. Ele precisou de trs dias para ser curado. Vocs tambm. Aqui ouvimos a voz de Deus. Durante os trs dias Paulo ouvia a voz da Deus. 2.6. Ananias foi enviado pelo Senhor para ajudar a Saulo, que estava orando (At 9:11). Saulo falava com Deus e Deus lhe respondia. Aqui h pessoas dispostas a ajudar voc. Ananias foi enviado ao chamado de Deus (AT 9:13,14). Ele no quis ajudar a saulo, porque estava com medo, pois Saulo, antes, era inimigo. No fomos chamados para julgar os homens, mesmo que se declarem nossos inimigos. Satans que o acusador. Uma pessoa que est doente precisa de ajuda e no de um dedo apontando suas faltas. Voc foi chamado para ajudar, obedea a ordem de Deus: Vai porque ele um vaso escolhido... (At 9:15). Ns, um dia, fomos prostitutos, mentirosos, egostas, etc. deus no est interessado nos seus pecados de outrora, e sim no que voc vai ser e fazer a partir do Encontro com Ele. 2.7. Temos que nos submeter a Deus com jejum e orao. Depois de apenas trs dias Paulo j estava conversando com o Senhor e recebendo respostas atravs de viso! O processo de restaurao da sua vida pode ser rpido.

2.8. Deus vai confront-lo com seu pecado (Por que voc me persegue?), mas no vai ficar lanando em rosto o seu pecado (Hb 8:12). Por que escolher um homem que fez tanto mal? Por que no outro: Pedro, Mateus, Ananias, etc.? Porque no interessa a Deus o que fomos. Interesso que hoje somos santos no mais pecadores. Ao sair do Encontro no deixe o diabo lhe acusar (Rm 8:1).

3. CONCLUSO

No mais vivo eu, mas Cristo vive em mim (Gl2:20). O velho homem que lhe regia, morreu e quem vive em voc o Esprito Santo. Por isso voc no tem mais livre arbtrio. Somos servos, e servos no tem querer. A Cruz nos prendeu a Jesus Cristo. Tudo isto s possvel atravs do arrependimento (At 2:38), e da busca sincera (Jr 29:13). Devemos confessar que erramos, que pecamos e no apenas pedirmos desculpas, no transfira, confesse (Pv 28:13) O arrependimento a chave para um corao puro. No diga: Ah, eu j ouvi tanto sobre arrependimento... Voc ouvir ainda mais ainda, se o senhor julgar necessrio. Busque no seu corao algo de errado que ainda esteja l.

Fim da palestra INSTRUES PARA O MINISTRADOR

- Orar para que caiam as escamas dos olhos dos encontristas a para que se tornem ganhadores de alma. Quebrar as fortalezas da religiosidade. - A msica dever estar tocando durante todo o tempo de orao.

2 Dia - Encontro 6 Palestra Tema:

CURA INTERIOR
Texto: Salmo 32 / Osias 2:14 Jeremias 17:9-10 ; 24:7 Carga horria 2h30

Preparao dos participantes: -Posio o mas confortvel possvel -Registro apenas dos sentimentos e idias que lhe ocorrem durante a ministrao, em relao a voc.

Atitudes mentais:

-Abertura -Ateno a si mesmo e no ao outro.

1. ENTENDENDO O QUE CURA INTERIOR A autora Betty Tapscott no seu livro Cura interior, (TAPSCOTT, Betty. Cura interior. Ed. Betnia, 1995), fala-nos acerca do que Cura interior. Devido importncia do texto, citaremos longos textos com alguns comentrios nossos. Cura interior a cura de nosso homem interior: da mente, emoes, lembranas desagradveis, sonhos. o processo pelo qual, por meio da orao, e de um processo de conscientizao da nossa situao, soos libertos de sentimentos de ressentimento, rejeio, autopiedade, depresso, culpa, medo, tristeza, dio, complexo de inferioridade, autocondenao e senso de desvalor, etc. Em Romanos 12:2, lemos o seguinte: E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente... A cura interior a renovao da nossa mente. Jesus disse o seguinte: Eu estou deixando-lhes uma ddiva paz de esprito e de corao E a paz que eu dou no frgil como a paz que o mundo d. Portanto, no se aflijam, nem tenham medo. (Jo 14:27). Mas, h inmeras pessoas, hoje, que no possuem essa paz interior. E muitas delas so crentes, mas, apesar de tudo, acham-se emocionalmente enfermas, embora estejam em boas condies fsicas. Jesus deseja que sejamos sos em todo o nosso ser. Em Isaas 53:5 vemos como a Bblia prediz a obra de Jesus: ...ele foi traspassado pela nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Ele que salvar-nos de nossos pecados (cura espiritual), quer que tenhamos paz (cura interior), quer que fiquemos livres de dores e doenas (cura fsica). Ele quer que todo o nosso ser seja perfeito

2. COMO SABER SE TENHO FERIDAS 2.1. Dando crdito Bblia, que afirma necessitarmos de renovao da mente. 1Tessalonissences 5:23 mostra que somos compostos de trs elementos: 1.Esprito elemento com o qual contactamos a divindade.

2.Alma ou mente ou psique elemento com o qual contactamos a humanidade (Eu e os outros). 3.Corpo elemento com o qual contactamos o mundo fsico (matria). Rogo-vos pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. (Rm 12:1-2). O uso da palavra irmos referindo-se s pessoas a quem o texto estava sendo dirigido, implica que essas pessoas j haviam recebido a Jesus, por isso se tornaram filhas de Deus, o que as fez irms entre si (Joo 1:12). Esse processo de e tornar filho de Deus s acontece por fora do novo nascimento que ocorre no esprito humano, conforme Joo 3:4-8. O que ocorre no esprito o novo nascimento, onde tudo se faz novo (IICo 5:17), porque ao receber a Jesus toda a velharia do pecado perdoada, e o esprito vivificado, tornando-se nova criatura. Quando o apstolo diz irmos, entendemos que fala aos que tm espritos vivificados, espritos novos. Ento, o texto de 1 Tessalonissences 5:23 nos explica com apresentar ntegros os trs elementos: -Esprito Pelo novo nascimento. (Jo 3:4-8). -Alma Pela renovao da mente, assumindo a mente a de Cristo, manifesta na Palavra de Deus. (IICo 5:17; ICo 2:16). -Corpo Pelo sacrifcio e domnio prprio. (ICo 9:27)
Esmurrar o corpo implica: -no dar vazo apetites carnais; -S comer o que sadio; -No permitir que sono, cansao, apetites, nos dominem; -fazer atividades fsicas. Isso porque o corpo no nasceu de novo; ele s ser glorificado quando da volta de Jesus (1Co 15:53-54), quando no mais ser corruptvel. A alma ou mente, compe-se de: Sentimento

Vontade Pensamento Conscincia Nestas ares todos ns somos feridos pela instrumentalidade de outro ser humano, ficando, assim, com a mente ferida, ou adoecida. A alma, como o corpo, no nasceu de novo. Tudo nela ainda velho, envelhecido. Os que passaram pelo processo do novo nascimento, que se tornaram irmos, ainda tm pela frente dois outros processos: -Sacrifcio do corpo -Renovao da mente Ainda que algum ache que no tem feridas e que, por isso mesmo, no necessita de cura, ao se deparar com a ordem transformai-vos pela renovao da vossa mente, obrigado a entender, atravs da crena na Palavra, que precisa de renovao.

2.2. Percebendo a dor de lembranas Se ao lembrar um assunto sente-se dor, porque a ferida ainda no cicatrizou. Dor na alma se apresenta de diversas formas: nojo, raiva, angstia,medo, vergonha... *Exemplo 1 Sinto muita inveja, ou raiva, do irmo que minha me preferia. *Exemplo 2 Sinto nojo ao lembrar que fui estuprada. 2.3. Percebendo comportamentos limitadores ou sintomas H ferida para as quais no percebemos uma dor consciente, mas podemos classificar como limitador um comportamento pouco sadio na rea em que fomos feridos. *Exemplo 1 Embora no sinta raiva do irmo que era preferido da minha me, no tenho muito assunto para conversar com ele; entre nos h uma certa indiferena visvel. *Exemplo 2 Embora no sinta nojo (ou raiva) ao lembrar o estupro, no consigo manter firme um relacionamento afetivo. Alguns tipos de feridas na alma, expressas por comportamentos limitadores. -Viver ameaando -Viver chantageando -Sentir-se constantemente confuso -Jamais admitir erros -Racionalizar todas as situaes -Sentir prazer no infortnio do outro -Desqualificar o sucesso do outro

-No ter sonhos, aspiraes -Desconfiar sempre e de todos -Ser hipocondraco -Ser ciumento -Ser triste -Ser risonho demais -Comparar compulsivamente -Possuir dinheiro e no usufruir dele -Gastar o que no tem -Ter dificuldade para dizer no -Sentir-se sem mrito, diante de elogios -Viver sob angustia -Ter vontade enfraquecida -Pensar que o mundo arquiteta contra si -Ter timidez paralisante -Ter pesadelos constantes -No ter prazer sexual no casamento -Masturbar-se compulsivamente.

3.SITUAES QUE NOS FEREM EMOCIONALMENTE A famlia a nossa base. Se a nossa base foi desestruturada, voc tambm pode ser desestruturado. Talvez aconteceram muitas coisas no perodo em que voc ainda estava no ventre de sua me, e durante a sua infncia e adolescncia, que lhe afetaram diretamente. Talvez, feridas se instalaram em voc atravs dos seus pecados e dos de sua famlia. Nossa alma e nosso corao so totalmente afetados pelo pecado. Talvez voc esteja enfermo seus pais pecaram, ou porque voc pecou. O Senhor tem poder para curar os seus traumas, as suas feridas interiores e at as suas doenas. Jesus veio para isto. Hoje Ele vai comear a fazer uma cirurgia em voc, tirando o que foi implantado e no presta. Temos alguns exemplos de homens que tinham doenas na alma e que precisaram ser curados por Deus: 1. Moiss tinha dificuldades na fala (lngua pesada), talvez por isso achava-se incapaz de ser o libertador do povo de Israel (x 4:10) 2. Elias um poderoso profeta, mas que se sentiram inferior e incapaz de enfrentar Jezabel. Achava que era o nico que havia restado; queria morrer (1Rs 19:1-21) 3. Mirian (irm de Moiss) sentia-se inferior a Moiss e quis sobrepujar a situao fazendo cobranas e afirmando ser to usada por Deus como Moiss. Como consequncia ficou leprosa (Nm 12:1-16). 4.Os 10 espias que se sentiram inferiores ao povo inimigo e por isso no herdaram a terra prometida (Nm 13:25-33).

Vejamos algumas portas que podem ser abertas, gerando feridas emocionais 1.Rejeio um sentimento de que no somos amados, aceitos ou bem-vindos, antes somos rejeitados, e ignorados por aqueles que nos rodeiam. Um sentimento de inferioridade e de auto-piedade cerca a pessoa. s vezes tem muito potencial mas o mesmo acaba sendo menosprezado. A pessoa rejeitada sempre interpreta mal as atitudes das outras pessoas. Elas sempre tm a sensao de que as pessoas sua volta criam situaes ara desprez-las. A pessoa rejeitada, quando ama algum, como um aspirador de p: suga completamente a pessoa amada. A pessoa rejeitada diz sim quando deveria dizer no e no quando deveria dizer sim; ela tem medo do que os outros pensam ou que as pessoas a amaro menos. Na nossa vida a rejeio uma das maiores portas de acesso a cadeias, correntes, grilhes e demnios. A rejeio vem atravs de vrias situaes, tais como: a) O nome prprio. Ex: Novalgina de Almeida, ou mesmo um outro nome no to esquisito, mas a pessoa que o tem se sente humilhado (citar alguns outros nomes). b) Morte do pai, da me ou de ambos. Inconscientemente a pessoa toma como rejeio a si. c) Gravidez indesejada. Talvez seja fruto do relacionamento da me com um namorado que a abandonou. d) Rejeio do marido quando soube que a mulher estava grvida, rejeitando a ele e a criana. e) Divrcio dos pais. f) Preferncia dos pais. O pai d preferncia a um filho mais inteligente, bonito, descontrado, brincalho e esquece o outro filho. Os melanclicos podem se encaixar nesta situao por no serem to comunicativos. g) Rejeio no casamento. Ex: o marido rejeita a esposa porque est gorda, fala coisas desagradveis para ela, h adultrio, h humilhaes. Na relao sexual s o marido se satisfaz (a esposa no tem orgasmo e o marido no se importa com isso), a mulher se sente usada, o marido subestima a inteligncia e a capacidade da esposa. h) Abandono da me. A me que deixa o filho com a av ou o pai, para ir trabalhar em outra cidade ou morar com outro homem ou vice-versa. i)Profecias auto-realizadoras. A me ou o pai que lanou palavras de maldio sobre os filhos, chamando-os de burro(a), prostitua, gay; dizendo que os filhos no deveriam ter nascido, no prestavam para nada, no valiam nada, no iam da para nada. Palavras geram maldies, traumas. Palavras so sementes que, uma vez semeadas pela nossa famlia ou autoridade, comeam a crescer e a dar frutos atravs de nos, isto quando no temos Cristo e uma conscincia para fecharmos as brechas. Palavras que amaldioam: Ah, voc nunca vai prestar para nada.

Voc pobre, conforme-se com isso, nunca vamos sair desta. Voc um burro, nunca vai conseguir nada. Voc vai virar uma prostituta se continuar assim. Voc um drogado e vai morrer assim. Seu casamento ser uma porcaria, igual ao meu. Os homens nunca prestam, no confie neles. Voc deve sempre ter trs mulheres ou mais uma a me dos seus filhos, outra, a amante, e outra um caso parte. Homem que homem no chora. Todo homem, para provar sua masculinidade, precisa ter relaes sexuais antes de se casar. Voc vai virar homossexual se no arranjar namorado(a). j) Apelidos referindo-se a possveis deformaes (orelhudo, nariz de bruxa, boa de cabide, etc.) l) Xingamentos (palavres). m) Carncia afetiva. O PI e/ou a me nunca lhe disseram que o amava, nunca lhe fizeram carinho. n) Desinteresse do pai ou da me (atravs de morte, excesso de trabalho, descaso). o) Vcios dos pais. O pai ou a me foram alcolatras, drogados, prostitutos, e isso trouxe muitos traumas, muitas mgoas, e at vergonha para os filhos. p) Suicdio de um dos pais. q) Ensino sem disciplina. Fruto de lar sem liderana, sem controle, sem equilbrio. r) Discriminao racial.

2. Auto-rejeio a) Deficincia fsica. b) Magreza excessiva c) Obesidade (algumas pessoas aceitam como padro de beleza um manequim que nunca alcanaro e criam complexos por causa disso; vivem em academias tentando alcanar um corpo perfeito). d) Seios muito grandes / pnis aparentemente pequeno demais.

e) Cravos e espinhas em excesso, especialmente na adolescncia. f) Doenas constantes.

3.Culpa Culpa por ter abortado ou pago o aborto de algum; por homicdio; por espancar filhos ou irmos mais novos, etc.; por roubar; por ter enganado; por no ter cuidado dos filhos; por ter usado algum sexualmente; por ter sido algum de programa ; por ter sido abusado sexualmente ou ter estuprado a algum; por no ser mais virgem; por ter sido homossexual; por ter adulterado, etc. Por isso hoje voe : Inseguro, medroso, birrento, rancoroso, magoado, melindrado, assustado, odioso, tmido, inconstante, solitrio.

4. Abusos sexuais Abusos de vizinhos, pai, me, tio, primo, prima, empregada,etc. A maioria dos abusos sexuais no mundo acontece no seio familiar, por parentes prximos.

5.Desvios sexuais Estes podem acontecer como fruto de distrbios psicolgicos ou por interveno direta de demnios, ocasionando as seguintes situaes que geram distrbios na alma: -Anafrodisia, frigidez e erotismo: so diminuio do instinto sexual, sendo a primeira no homem e a segunda na mulher. Erotismo o aumento desordenado do instinto sexual. -Auto-erotismo ou coito psquico. No h necessidade de contato com o (a) parceiro (a). Somente um retrato, escultura ou a presena de algum desencadeiam grande estimulao sexual. -Narcisismo: Admirao exagerada pelo prprio corpo; s vezes gera indiferena pelo outro sexo. -Exibicionismo: Obsesso de exibir os genitais. -Fetichismo: fixao do interesse sexual em uma parte do corpo ou objetos (da pessoa amada ou no). Alguns se satisfazem s em tocar ou admirar. Outros tm que se masturbar concomitantemente. -Bestialismo ou zoofilia: Atrao sexual por animais (Lv 18:23). -Masoquismo: prazer sexual com o prprio sofrimento fsico ou agresso moral. O(a) parceiro(a) tem que bater, chicotear, xingar, humilhar... (1Co 3:16).

-Pedofilia: Atrao sexual por crianas. -Homossexualismo: atrao sexual por pessoas do mesmo sexo (Lv 18:22). -Transexualismo: o individuo no aceita o seu sexo, e deseja mud-lo. Geralmente nega que tem uma prtica homossexual (Lv 20:13). -Travestismo: prazer em trajar-se como o sexo oposto. No necessariamente tem relaes homossexuais, mas sente prazer de estar trasvestido. Mudana de indentidade sexual (Rm 1:26-27).

4. A CURA INTERIOR E A CURA DO CORPO Devemos dar graas a Deus pelos mdicos e enfermeiros crentes. Lucas era medico, e foi inspirado pelo Esprito Santo para escrever a historia de Jesus. Deus deu ao homem a inteligncia e a capacidade de criar os remdios e fazer uso deles. Os mdicos tratam dos doentes, mas Jesus quem os cura. Na maioria dos casos, a cincia medica trata dos sintomas; Jesus quer curar a causa das enfermidades. Os mdicos, psiclogos e psiquiatras crentes confiam no Senhor, e louvamos a Deus pela existncia deles. A cura interior pode envolver psicoterapia mais a operao de Deus. Segundo o nosso prisma, a beno mxima de Deus para ns a cura, mas temos que entender que Deus soberano sobre nossas vidas. Jesus curou a muitos, mas no a todos. H a necessidade de um investimento de f por parte da pessoa,do ministrador e do auditrio. Nos submetemos ao relatrio final do Senhor, mas manteremos finalmente a confisso da esperana. (Hb 10:23). Jesus o maior dos mdicos o maior psiclogo que pode haver. Somente Ele pode curar-nos integralmente. Ele deseja sarar nossas tristezas e mgoas. Onde havia cofuso de esprito, ele quer introduzir serenidade. Onde houve medo, ele est ansioso para conceder-nos um mente s (1Co 2:16). Ele quer restabelecer relacionamentos destrudos; quer reerguer casamentos desmoronados. Quer que sejamos capazes de amar os outros do modo como gostaramos de ser amados; e perdoar da forma como desejamos ser perdoados. Ele quer que sejamos aquele individuo que Ele tinha em mente quando nos criou.

5.COMO CURAR FERIDAS 1 - Admitindo que precisa de cura. 2 - Acreditar que qualquer comportamento limitador pode ser modificado. 3 - Entrando em contato com lembranas dolorosas. 4 - Externar lembranas dolorosas e comportamentos limitadores.

5.1. O que como externar

Externar dores (angustia, nojo, raiva, medo, tristeza, dio,etc.) diante de outrem (Tg 5:16). importante que antes de receber orao por cura da alma, se expresse, em forma de confisso, o material doloroso, limitador. S aps a confisso a orao deve ser feita.

Para que haja a cura interior so necessrios dois passos: (1) Romper o domnio de Satans sobre ns e tomar posse do que nosso por direito. (2) Receber a cura das lembranas passadas. bom pensar nesse primeiro passo como sendo uma cirurgia espiritual, em que Jesus cura todos os tumores que esto crescendo em nosso interior medo, dio, ira, cime, autopiedade, etc. Depois, ento, pela orao de cura das lembranas guardadas em nossa mente, Jesus penetra em nosso passado e cura todas as mgoas. Ele toma um apagador espiritual e desmancha todas as recordaes dolorosas. Talvez ele no apague totalmente a lembrana delas, as remove a dor e o aguilho. Ele anestesia a dor e a ferida profunda. Depois unge com leo do Esprito Santo, e cura os locais onde havia a ferida. Ele nos purifica e nos d a sua paz. O texto de Colossenses 2:11-15 descreve maravilhosamente essa cirurga espiritual: Nele tambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas no despojamento do corpo da carne, que a circunciso de Cristo; tendo sido sepultados com ele juntamente no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos. E a vs outros, que estveis mortos pelas vossas transgresses, e pela incircunciso da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; tendo cancelado o escrito de divida, que era contra ns e que constava de ordenanas, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as potestades , publicamente os exps ao desprezo, triunfando deles na cruz.

Jesus a nica pessoa que pode curar os males de nossas lembranas e dores, e ele o far, por meio da cura interior.

1.Se quisermos ser libertos do domnio de Satans (1Jo 3:8b) 2.Se quisermos que nossa mente seja curada (Fp 4:8) 3.Se quisermos ficar integralmente sos; 4.Se quisermos permanecer sos (Gl 5:1)

Jesus Cristo ontem e hoje o mesmo, e o ser para sempre. (Hb 1 3:8). O tempo e o espao no significam nada. Ele pode voltar ao nosso passado e tocar aqueles pontos e que fomos feridos. Ele quer que lhe entreguemos nosso passado. O verso de Filipenses 3:13 nos diz para esquecermos o passado, e olharmos para adiante, para o que est nossa frente. Algumas pessoas parecem gostar de viver no passado, repassando e revivendo sofrimentos antigos, sofrendo como mrtires. A essas pessoas Jesus no cura, pois elas mesmas no querem. Mas, se realmente quisermos ser integralmente curados, se quisermos essa paz interior, ele pode conced-la a ns. Lemos em Colossenses 1:1314 o seguinte: Ele nos libertou do imprio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redeno, a remisso dos pecados. A operao da cura interior no apenas voltar ao passado e desenterrar de l os detalhes mais srdidos. No procurar ver qual a quantidade de lixo de que nos lembramos; mas jogar fora todo o lixo que ali encontrarmos. deixar que Jesus faa brilhar sua luz divina em todos os recantos escuros onde Satans escondeu as mgoas e lembranas dolorosas. andar de aos dadas com Jesus, m todos s segundos de nossa vida, e deixar que ele fique bem ali conosco durante as situaes desagradveis. Muitas vezes pensamos: Ah! Deus me livre! Ao quero nem pensar nestas coisas ruins. Que fiquem longe da vista, longe da lembrana, com relao a essas recordaes indesejveis. Mas este raciocnio semelhante ao ato de ir acumulando objetos dentro de um armrio. Depois que fechamos a porta, no vemos o amontoado, mas se continuarmos a colocar coisas ali,chegar um momento em que leas rolaro para fora. Esse mesmo princpio se aplica nossa mente. Vamos empilhando na mente toda sorte de lixo (medos, ressentimentos,culpa), pensando que essas coisas no vo incomodar-nos , mas elas ficam l, no fundo de nosso subconsciente , e sem dvida alguma iro afetar nossas emoes e influenciar o modo como agimos e reagimos. A raiva reprimida, os ressentimentos ou o medo s vezes se manifestam nos momentos em que menos esperamos. Obs:Alguns textos foram tirados do livro Cura interior por Betty TAPSCOTT, Ed Betnia,1995.

6.OS RESULTADOS DA CURA INTERIOR Se fssemos descrever os resultados da cura interior com apenas um palavra, essa palavra seria paz. Lembremos de algumas personalidades da Bblia que tiveram problemas graves, mas que depois receberam essa paz interior. Quando pensamos em Saulo de Tarso e em todos os cristos que ele matou antes de tornar-se crente, podemos imaginar a dor do arrependimento que ele deve ter sentido. Mas Deus o perdoou, encheu o seu corao de paz interior, e ele acabou se tornando um gigante espiritual um grande apstolo.

Consideremos a mulher apanhada em adultrio. Sem dvida alguma ela deve ter sentido muita vergonha e autocondenao, mas Jesus lhe disse: ... nem eu to pouco te condeno; vai, e no peques mais. (Jo 8:11). E Davi no apenas cometeu adultrio, mas tambm mandou que o marido de Bate-Seba fosse morto. O filho recm-nascido, ilegtimo, morreu. Na certa, Davi deve ter-se sentido sobrecarregado de lembranas dolorosas. Contudo, o Senhor concedeu-lhe a cura interior, e ele se tornou um homem segundo o corao de Deus. E Le escreveu o seguinte, em Salmo 16:9: Alegra-se , pois , o meu corao, e o meu esprito exulta; at meu o meu corpo repousar seguro. Davi havia alcanado genuna alegria de corao, o que vale dizer: alcanara paz mental. Pedro sentiu vergonha tambm, por haver negado a Cristo, mas recebeu o perdo e a paz, e tornou-se uma pessoa to bem ajustada, que Jesus o chamou de pedra. O Senhor deseja dar-nos essa mesma paz interior, por meio da cura interior. A Bblia os promete isso em Filipenses 4:7: E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e as vossas mentes em Cristo Jesus. Lemos em Isaas 26:3 o seguinte: Tu, Senhor, conservars em perfeita paz aquele cujo propsito firme; porque ele confia em ti. E Efsios 2:14 afirma: Porque ele a nossa paz... necessrio conscientizar a pessoa de que precisa perdoar e sentir-se perdoada, para que prosperar na vida. Deus a ajudar nisso. preciso tirar do corao aquele sentimento de que Deus culpado por lhe deixar passar por experincias amargas. Declare a libertao do seu corao para amar a Deus, e para aceitar a revelao de que o Senhor sempre quis o melhor, e sempre trabalhar pelo melhor para as nossas vidas. A chave para a cura interior e para as lembranas amargas o perdo. Deus passar o seu blsamo sobre as suas dores.

Diga aos encontristas para declararem uns aos outros: Estou aberto ao que Deus vai fazer em minha vida Toda minha cura interior e libertao da minha alma dependem da cruz.

O remdio para a humanidade est na cruz. preciso passar pela cruz e ter compromisso com Deus. Precisamos renunciar a ns mesmos para sermos libertos. Estamos numa guerra onde mesmo que tenhamos encerrado o argumento do diabo, ele vai querer fazer reivindicaes. No podemos permitir que o diabo tenha legalidade sobre ns. Hoje Deus comear a curar as feridas.

Sugestes para a ministrao INSTRUES PARA O MINISTRADOR

a)Sugesto para esse momento de confisso: Coloque uma msica de adorao. Alguns momentos de msica levaro as pessoas a lembranas amargas e arquivadas na memria. 1. Afaste os bancos para que haja espao no auditrio. 2. Avise que, durante a ministrao, no h problema se a pessoa quiser chorar, gritar, berrar, se encolher no cho, etc. Ela pode ficar vontade. No deve observar ou importar-se com ningum. 3. Diga-lhes para tentar visualizar cada situao que ser ministrada a partir deste momento. 4. Durante todo esse processo , os intercessores devem estar orando em tom baixo, sem interromper as pessoas. A msica deve estar tocando suavemente. Fale lentamente, observando cada fase da vida, pois os encontristas estaro sendo tratados pelo Esprito Santo de Deus.

Pea a cada um que: 1. Tente visualizar o encontro do espermatozoide do seu pai com o vulo de sua me. Ali Deus j planejava cada momento da sua vida. (Cite trechos do Salmo 139). 2.Veja-se no tero materno, sendo formado... 3. Veja-se em cada momento da gestao... 4.Tente lembrar os sentimentos que recebeu: amor, dio, rejeio, tentativa de aborto, perigo de vida por conta de doenas, insegurana quanto ao nascimento... 5. Veja-se nascendo, sendo recebido por sua me. Saiba que nesse momento Jesus tambm estava recebendo e te amando (talvez seu pai no estivesse l, mas Jesus estava). Jesus lhe recebeu e lhe colocou no colo... 6. Veja-se crescendo: -com um ano de idade... -dois... -trs... Obs.: em cada faixa etria, desde a infncia at a vida adulta, o ministrador dever instruir os encontristas a se lembrarem de momentos difceis, amargos, traumatizants, etc. Eles precisam liberar perdo s pessoas envolvidas em cada fase e at mesmo a Deus. 7. Libere perdo a: -pai;

-me; -irmos; -familiares; -Deus. 8. No prenda pessoas no mundo espiritual. Jesus lhe perdoou, perdoe-os tambm. Talvez as pessoas que lhe magoaram no sabiam que estavam lhe maltratando; talvez eles no conheciam Jesus Cristo naquele tempo.

b) Outra sugesto 1. Cada pessoa do grupo deve escolher um parceiro para confessar as dores. 2. Pode-se mudar de lugar e sentar ao lado da pessoa escolhida. (H quem prefira um parceiro bastante conhecido, ou quem prefira algum totalmente desconhecido, para evitar encontros futuros). Obs.: Caso o ministrador decida seguir esta sugesto, pode fazer com que a escolha e a procedente arrumao se d antes de comear a palestra propriamente dita. O ministrador tambm no deve esquecer de providenciar uma msica de fundo. A msica deve ser orquestrada e no conter uma letra, para que a ateno no se volte para a mensagem da letra. Sugere-se usar uma msica clssica lenta, ou que contenha rudo de mar ou de passarinhos. 3. As duplas sentam-se de frente, par a par. 4. O ministrador d 10 minutos para o primeiro parceiro confessar suas dores. Caso ele use apenas 1 minuto dever ficar os outros dez minutos em silencio. Deve ficar atento ao material que confessou nesse tempo podero surgir novas lembranas, ou lgrimas, ou gritos... 5. O parceiro ouvinte no pode dizer coisa alguma, a no ser hum, hum... Isto se faz para que no acontea de ser feita alguma observao imprpria. proibido para o ouvinte aconselhar qualquer coisa. Deve limitar-se apenas a demonstrar que est ouvindo, prestando ateno. Durante o suposto silncio daquele que desabafa, o ouvinte estamos interrompendo sua confisso. pode permanecer junto, pode abraar, tocar na mo, demonstrar que est com o outro. 6. Ao fim dos dez minutos o ministrador dir com voz suave: Estamos interrompendo sua confisso. Agora voc receber a orao de seu irmo. Obs.: Novamente, para no correr o risco de oraes prejudiciais, o ouvinte repetir a orao que o ministrador far: Senhor, meu irmo confessou estas dores e conforme tua Palavra em Tiago 5:16, eu agora oro declarando que uma quantidade de cura do teu Trono atinge as camadas mais profundas da mente do meu irmo, em nome de Jesus. Amm.

7. Inverte-se os papis. O parceiro que confessou, agora ouvir, durante dez minutos, e s depois desse tempo repetir com o ministrador a orao. 8. Agora o ministrador ora por todos.

Aps o momento de confisso: a) Orar ministrando a cada pessoa, uma a uma (so necessrios vrios ministradores) b) Abraar aqueles que necessitam sentir-se amados. A msica deve continuar tocando durante todo sse processo. O preletor, no momento adequado, retoma a Palavra e pede para que uns abracem aos outros e, pouco a pouco, voltem para os seus lugares. Alguns lenos de papel devero ser repassados s pessoas que precisem. O preletor declara em voz alta que o Esprito Santo est comeando uma obra de cura interior nas vidas. Logo em seguida pede que cada um volte ao seu lugar e inicia a preleo sobre a cruz . (7 palestra 2dia).

2 Dia - Encontro 7 Palestra Tema:

INDO A CRUZ
Texto: Mateus 10:38; 16:24 Glatas 2:20; 5:24; 6:14 Carga horria 1 hora

INTRODUO

Porque a cruz? Jesus Cristo disse: Quem no toma a sua cruz, e vem aps mim no digno de mim. (Mt 10:38). Devo negar-me a mim mesmo, crucificar a minha carne e render-me ao Esprito Santo. O meu propsito estar na cruz todos os dias. Eu no posso descer da cruz.

O propsito da cruz : pagar as nossas dvidas, trazer-nos reconhecimento de pecados, trazer-nos arrependimento genuno, anular a maldio,

dar-nos a remisso dos pecados pelo sangue, receber a vida eterna com Deus.

Toda a vida da humanidade depende da cruz. Nunca podemos deixar de mencionar a cruz. A cruz o antes e o depois da Histria.

1. A CRUZ APRESENTA DIFERENTES SIGNIFICADOS


a) A cruz para o mundo Loucura (1Co 1:18) b) A cruz para ns: Poder de Deus para a salvao (1Co 1:18-20) Estamos crucificados com Cristo (Gl 2:19-20) Crucificamos a carne com as suas paixes (Gl 5:24) Todo escrito de dvida que era contra ns foi cravado na cruz: no devemos mais nada! Estamos livres!

2. A CRUZ FALA DE CONQUISTAS a) A cruz bloqueia a maldio na terra. Na cruz est a soluo completa para nossa vida pessoal e para a Humanidade inteira. Tudo muda pelo sacrifcio da cruz. Foi l que Jesus abriu o caminho de acesso a Deus. Na cruz Jesus disse: Est consumado. Eu s posso fechar a porta da legalidade para o pecado permanecendo na cruz, Quando eu vou cruz, deixo l meus pecados. Por isso, preciso permanecer crucificado na cruz de Cristo. A cruz um lugar de dor, de sangue, de renncia, mas somente pela cruz que somos redimidos. b)A cruz me leva ao perdo. Eu recebo perdo e recebo a capacidade de perdoar. Deixo tudo na cruz. O que eu fiz e o que fizeram comigo. Perdo uma deciso., mas o ressentimento um caminho

par eu voltar ao pecado. Libere os ofensores. Deixe tudo na cruz. O sacrifcio da cruz o principio e o fim da restaurao na sua vida.

3. O PROCESSO DA CRUZ Instrues para o ministrador: Este talvez seja o momento mais lindo e importante de todo o Encontro. Os encontristas podero sentir um pouco da dor de ir cruz, como Jesus Cristo sentiu. O ministrador dever pedir que todos fechem os olhos e imaginem-se sendo transportados para Jerusalm. Eles estaro assistindo tudo, acompanhando cada momento, sentindo as afrontas e as dores. L eles morrero para si e entendero pelo menos parte daquilo que Jesus Cristo sentiu. Permita aos encontristas se quebrantarem diante da obra completa de Jesus, deixando-os livres para esse momento intimo com Ele. -O ministrador dever mostrar bastante seriedade e profundo pesar em cada momento que estiver narrando os acontecimentos que se relacionam com a cruz. Deve falar pausadamente. -Uma msica de adorao dever estar sendo tocada ao fundo. - As cadeiras devero estar afastadas para que as pessoas tenham espao para se ajoelhar, deitar no cho, orar, etc. -O ministrador aconselhar que ningum ore em voz alta ou em lnguas apenas em portugus. Nesse momento, deve-se permitir que se expressem apenas chorando, ou at mesmo gritando, como acontece em alguns casos. -Dever iniciar a palestra pedindo a cobertura do sangue do Cordeiro sobre sua vida e ento comear a narrar os seguintes acontecimentos: Veja Jesus sendo levado por Maria e Jos ao templo para ser apresentado a Deus. Veja-o crescendo em graa, sabedoria e estatura, diante dos homens e diante de Deus. Veja Jesus curando as milhares de pessoas: os cegos enxergando, os paralticos andando e saltando de alegria, os mortos ressuscitando, as pessoas maravilhadas... Ningum jamais vira coisa igual. Veja Jesus no monte das bem-aventuranas ministrando para uma multido sedenta e atenta. Durante a poca da Pscoa, Jesus foi ao Getsmani com seus discpulos e l suou gotas de sangue. Veja Judas beijando Jesus e entregando-o aos soldados. Veja Jesus sendo amarrado e levado casa de Caifs.

Veja Jesus calado ante os insultos da multido Imagine que voc est no meio da multido. Veja Jesus sendo vestido com vestes reais e sendo coroado com coroa de espinhos. Veja Jesus sendo despido e recebendo sobre seus ombros uma pesada cruz de madeira. Veja Jesus sendo levado para fora da cidade, saindo em direo ao Glgota, o Lugar da caveira. Ele fez tudo isso por voc. Veja Jesus caindo algumas vezes por causa do peso dos meus pecados. Ele est muito cansado e com sede. Veja os soldados cravando as mos de Jesus com cravos enormes; eles cravam tambm os seus ps e Ele sente muita dor. Jesus sangra, sangra muito. Agora a dor aumenta porque esto levantando a cruz e fixando-a verticalmente. Jesus foi cruz por minha causa, por sua causa, pelo mundo inteiro. Voc est no meio da multido que assiste tudo. Eles no esto calados, eles blasfemam, gritam. Imagine Jesus dizendo a voc: No foram os romanos que me crucificaram, no foram os judeus... Eu estou aqui por causa de voc, (repita esta frase pelo menos trs vezes) foram os seus pecados que me trouxeram cruz... Veja o cu escurecer. Oua o que Jesus est gritando: Eli, Eli, lema Sabactni... Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Depois Jesus grita novamente com grande voz: Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito!. Agora Jesus morreu. Ele est morto. (D um pequenino intervalo para que haja reflexo do auditrio). Veja o soldado furando o lado do Senhor e de l saindo sangue e gua. Jesus tirado da cruz e envolvido em um lenol de linho fino. Jos de Arimatia sepulta-o num tmulo novo. A porta do sepulcro fechada com uma grande pedra. A multido se retira, eles tm pressa, porque o Sbado est comeando. Voc se retira tambm. Trs dias se passaram. A notcia se espalha: Jesus Nazareno ressuscitou! Voc ouviu? Jesus ressuscitou por voc e por mim.

Agora que Jesus est vivo, ponha-se debaixo da cruz e sinta o sangue do Senhor caindo sobre voc. Receba a remisso dos seus pecados, receba o perdo do Senhor Todo-Poderoso. O tmulo est vazio: no h mais condenao para os que esto em Cristo Jesus. Voc ressuscitou com Cristo. A morte e o pecado no tm mais domnio sobre voc. Celebre com palmas, abrace seu irmo e d gritos de vitrias: Jesus ressuscitou! Aps este momento, pea que todos se sentem e tomem um papel para as orientaes que sero dadas.

3. INSTRUES CAMINHANDO PARA A FOGUEIRA -Enquanto o ministrador dirige a orao, a equipe de apoio do Encontro dever acender a fogueira, previamente montada em um lugar seguro, sem que os encontristas percebam. -Diga-lhes que Deus j os perdoou, e que devem pegar o papel, bem como os objetos, e queim-los na fogueira, testificando que renunciam a tudo isso e ao que significam. - Prximo a fogueira, divida-os em grupos de 12. Eles devero jogar ao fogo os papis e objetos e juntos gritarem: ESTO ANULADOS TODOS OS ARGUMENTOS SOBRE MINHA VIDA! -Deve-se cantar um hino de vitria, e , em comunho, abraarem-se uns aos outros. -Encaminhe os encontristas para o jantar. Estabelea a hora de recolher e de dormir.

Nesta noite muitas bnos se manifestaro na vida da maioria dos encotristas. Deus tremendo!

3 Dia - Encontro 1 Palestra Tema:

ORAAO COMO ESTILO DE VIDA


Texto: Mateus 6: 9-15; Lucas 11:1-4 II Crnicas 7:14 Carga horria 1 h30

Quando oramos, estamos falando com o Senhor. H princpios para a orao eficaz, para vermos aquilo que desejamos sendo cumprido em nossas vidas.

1. PRINCPIOS PARA A ORAAO 1.1. No devemos orar como uma forma de ostentao e sim para que ns sejamos ministrados por Deus. Orar para que Deus oua, no para que pessoas ouam. preciso se humilhar na orao e no se exaltar. (Mt 23:14 / Lc 18:11-14). 1.2. A orao algo particular entre ns e Deus. Precisamos ser sinceros diante do Senhor. No podemos ser superficiais na conversa. 1.3.Deve-se manter um devocional pessoal dirio. Isto gera intimidade com Deus. (Mt 6:6 / Sl 25:14). Deve-se gastar nisso pelo menos 30 minutos por dia. Temos que estabelecer um tempo de orao pessoal. 1.4. Temos que estabelecer um tempo de orao para a famlia. 1.5. No se deve usar de vs repeties. Ex.: Rezas, novenas.

1.6. Devemos ter propsitos na orao o Esprito Santo colocar nos nossos lbios as palavras certas, se esperarmos nEle. 1.7. A orao deve ser acompanhada de f, sem a f no h respostas (Hb 11:6). No precisamos ver para crer, mas crer para ver (Jo 11:40; 20;29). 1.8. Devemos estar plenamente convictos de que Deus est atento ao que falamos, pois Ele ouve nossas oraes. 2. O NOSSO ESTILO DE ORAO Estilo o conjunto das qualidades de expresso, caractersticas de algum. Veremos em alguns personagens bblicos seu estilo de orao: 2.1. Quanto ao local Gn 24:63 Isaque medita no campo
Gn 3:8 Deus buscava a comunho com o homem no jardim Mt 14:23 Jesus subiu ao monte para orar Lc 5:16 Jesus se retirava para lugares solitrios Jo 11:41-42 Jesus orou no cemitrio At 21:5 Paulo ora na praia At 22:16 Paulo ora no templo Dn 6:10 Daniel orava no quarto em direo a Jerusalm

2.2. Quanto ao tempo Gn 3:8 Deus buscava o homem na virao do dia Gn 24:63 Isaque meditava no cair da tarde Mt 14:23 Jesus orava no cair da tarde Sl 5:3 Davi ora pela manh Sl 42:8 Davi ora note Sl 119:63 Davi ora meia-noite Dn 6:10 Daniel ora trs vezes ao dia Dn 10:2 Daniel ora 21 dias Ef 6:18 Paulo ora em todo o tempo

2.3. Quanto ao tamanho Ne 1:4-9 Orao tamanho mdio Senta, chora e lamenta Dn 2:19-23 Orao tamanho curto agradece resposta Ne 2:4-5 Orao tamanho curtssimo busca direo Ne 9:5:37 Orao tamanho longo intercede pedindo socorro pelo povo

2.4. Quanto ao modo Dn 6:10 como de costume Lc 22:44 intensamente Dn 10:2 Intercede pela nao Dn 2:17-18 Clama socorro Sl 26:1 Clama socorro por si Sl 69:2-25 Desabafa seus desejos Lc 9:16 Abenoa alimentos Lc 6:12 Preparando-se para a escolha de discpulos Jo 11:41-42 Agradecendo antecipadamente,conforme Cl 4:2.

Assim, como voc criou seu estilo de roupa, de uso de cabelo, de alimentao, busque desenvolver seu estilo de comunho com o Senhor. Viver orando deve ser um estilo de vida para todo crente (1Ts 5;17); na sua intimidade com seu Senhor voc descobrir a forma peculiar do seu comungar com Ele. E no se esquea de que Ele lhe aguarda na virao do dia. E como diz a querida Pr Valinice Milhomens: Encontrar-nos-emos no Trono s 18 horas, entregando ao nosso Rei o incenso, que so as nossas oraes, e neutralizando a adorao chamada rainha dos cus (Jr 7:18).

3. DEZ ITENS QUE JESUS ESTABELECEU NA ORAO

1 - REDENO Pai nosso

-Por que cham-lo de ai? Porque s os convertidos, s os que receberam a Jesus, podem cham-lo de Pai (Jo 1:12; 10:30). Porque Ele nos deu vida quando estvamos mortos. (Ef 2:1 / Gl 2:20). -Deus nos deu promessas, e por elas nos fez participantes da natureza divina (IIPe 1:4).

2 - AUTORIDADE Que est nos cus -Ele o Senhor: soberano,criador, todo-poderoso. -Ele nos deu autoridade e poder (Mc 16:17 / Lc 10:19). -Ele nos deu senhorio na Terra (Gn 1:28 / Ef 1:22-23).

3 - ADORAO Santificado seja o teu nome -O Senhor procura verdadeiros adoradores que o adorem em esprito e em verdade (Jo 4:23-24).

4GOVERNO Venha sobre ns o teu reino -Todo o poder nos cus e na terra foi dado a Jesus... isto uma herana para ns tambm (Mt 28:18 / Ef 1:22-23). -Deus governa todo o Universo e governa tambm a minha vida. -O governo de Deus implica em impactar o mundo atravs do Evangelho (At 17:6). -Estabelecer o governo de Deus aqui na terra implica em obedecer o mandamento que Paulo registrou em 1 Timteo 2:1-4 orar por todas as autoridades constitudas.

5 - EVANGELIZAO Seja feita a tua vontade assim na Terra como no cu A implantao do reino de Deus diz respeito ao desejo que Deus tem de colocar todas as coisas em ordem com sua Palavra revelada: que todos sejam salvos,que sejam santos, que no haja injustia ou corrupo, etc. A vontade de Deus que todo pecador se arrependa , ento, precisamos evangelizar o mundo (Mc16:17).

7 Condies para ser um evangelista:

a)Ser salvo (Rm 3:24) b)Capacitar-se biblicamente (Pv 2:1-5) c)Ter compaixo pelos perdidos. Am-los e no critic-los. (Mc 6:34 / Mt 14:14) d)Ser cheio do Esprito Santo. (At 1:8; 2:4 / Jo 14:16) e)Ser membro ativo de uma igreja. (Hb 13:17) f)Ter bom testemunho. (Ex:18:21). g)Testificar a outros o que Deus fez em sua vida.

-Por isso tenha uma vida segundo o padro de Deus: no bebe, no fuma, no usa drogas, no se prostitui, etc. (Jo 4:28-30 / 1Ts 4:3-4)

6 - PROVISO O po nosso de cada dia d-nos hoje -Deus garante a proviso necessria para uma vida sem carncias, sem misria. -Dependncia de Deus, confiana, f. (Hb 11:1).

7 - PERDO Perdoa as nossas dvidas assim como perdoamos -Ah Senhor me perdoa... Voc j perdoou seu irmo? (Mt 6:12; 18:21,22). -O seu corao no pode estar cheio de mgoas. (Ef 4:31).

8 - PROTEO No nos deixes cair em tentao necessrio fortalecer-se no Senhor e vestir-se de toda a armadura de Deus (Ef 6:1013). -Precisamos resistir nos dias maus, e estarmos firmes diante das circunstncias (IICo 4:17).

9 - LIBERTAO Mas livrai-nos do mal -S est livre quem redimido por Cristo (Jo 8:32)

-Quem livre tem autoridade em nome de Jesus (Mc 16:17). -Para ser livre sempre, necessrio caminhar na direo que o Esprito Santo d (Gl 5:25).

10 - SEGURANA Pois teu o reino, o poder e a glria para sempre. -Pode-se chegar com confiana diante do trono da graa (Hb 4:16/ Sl 91).

Fim da palestra_________________________________________________________ INSTRUO PARA O MINISTRADOR J que a palestra estimula a orao como estilo de vida, promova um gostoso tempo de orao com o grupo.

3 Dia - Encontro 2 Palestra Tema:

A NOVA VIDA EM CRISTO


Texto: Glatas 5:1,4,5,13,14,16-25 Colossenses 3:5-10 / II Corntios 5:17 Carga horria 1 h30
E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas. (IICo 5:17)

1. NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO ELIMINAR AS OBRAS DA CARNE Prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizade, porfia, emulaes, iras, pelejas, dissenses, heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes (Ler Gl 5:19-21 / 1Ts 4:4 / Cl 3:8-10). Obs.:Falar explcita e detalhadamente sobre cada obra da carne.

a) Ns ramos pecadores que carregvamos o fardo do pecado (Mt 11:28-30). -Algum pode servir para ilustrao de um novo convertido carregando um fardo. -Outra pessoa pode fazer a figura do inimigo trazendo mais fardos (1Pe 5:8)

b) Quando nos encontramos com Jesus Cristo, Ele nos liberta (Jo 8:36) -Algum , coberto com um leno branco, como se fosse o Esprito Santo , vem e tira o fardo da pessoa.

c) Quando nos encontramos com Jesus, o Esprito Santo nos mostra os nosso pecados.

A nova criatura no pode agrdar a Deus se no andar em santidade (Rm 6:4b / Rm 8:8). O Esprito Santo comea a nos mostrar onde estamos errados ou a revelar pecados escondidos (Jo 16:7-8). Como Ele fez aqui no Encontro, Ele continuar fazendo (Fl 1:6). -A pessoa que representa o novo convertido deve ter em seu bolso pedaos de papis recortados, onde estejam escritas, em cada um, as obras da carne. -A pessoa que representa o Esprito Santo vai apresentando papis (pedaos) um a um, com a explicao do ministrador. O ministrador dir que o Esprito Santo nos revelar cada pedao, passo a passo. Nesse Encontro o Esprito Santo revelar os pecados para remover toda obra da carne. -Na rea espiritual: idolatria e feitiaria. (A pessoa tira do bolso uma vela e um cordo do bolso, e/ou outros objetos msticos, ento, descrevem-se os pactos: macumbas, despachos, banhos, nova era, gnose, yoga.1Jo 3:8b) -Na rea de relacionamento : inimizades, cimes (no namoro, no casamento, nas atitudes), iras (temperamento agressivo, estupidez, grosseria), dissenses (confuso por tudo), faces (brigas partidrias), inveja, vcios (lcool, fumo, drogas). (Fl 2:15)> (A pessoa tira dos bolsos carta amassada, cigarro, retratos rasgados,etc.). -Se no resistimos e dermos brecha, o diabo entra (Tg 4:7). -Se nos desviarmos vm mais 7 demnios (Lc 11:24-26). -Precisamos vigiar para que satans no encontre brecha para agir em ns, atravs de ns e contra ns (1Pe 2:1-2).

2. NA NOVA VIDA EM CRISTO EU DEVO SER FIEL Fiel ao cnjuge, no negcios, no trabalho, fiel s autoridades espirituais, fiel nos dzimos, nas ofertas, etc. Ora, alm disso o que se requer dos despenseiros que cada um deles seja encontrado fiel. (1Co 4:2). Jesus h muito tempo preparou esse Encontro par voc. Entenda que voc foi alcanado pela misericrdia de Deus e, por isso, no vive mai no passado: agora nova criatura.

Fim da palestra_________________________________________________________ INSTRUES PARA O MINISTRADOR -Fomos chamados para dar frutos de multiplicao. -Precisamos guardar os ensinamentos aqui recebidos par poder derramar a vida de Deus sobre outras pessoas. Precisamos firmar nosso compromisso com Deus. -Mencionar cada fruto da arne e rejeit-los (pedindo que eles repitam a orao com voc). -Orar pela nova vida em Cristo Jesus. -Ao final, mande-os declarar em voz alta: EU SOU LIVRE! (Cl EU TENHO UMA NOVA VIDA EM CRISTO! (II Co 5:17)

3 Dia - Encontro 3 Palestra Tema:

IMPLANTANDO A VISO DA IGREJA EM CLULAS NO MODELO DOS DOZE


Texto: Mateus 28:18 Carga horria 2 horas

Deus est trabalhando em nossa gerao, nesses ltimos dias, adestrando um exrcito de santos, treinados para a conquista de cidades e territrios. A nuvem de Deus dinmica, ela move-se de maneiras diferentes no decorrer dos tempos. Precisamos entender qual a estratgia de Deus para a chegada do novo milnio.

1. Escada do Sucesso Esta viso tem quatro pilares, que conhecemos como Escada do Sucesso: ENVIAR TREINAR CONSOLIDAR GANHAR

Ganha-se vidas por meio do evangelismo pessoal, por meio das clulas de multiplicao e atravs dos cultos de celebrao. Consolida-se as vidas principalmente atravs dos Encontros. Treina-se as vidas atravs da Escola de Lderes e da participao nos Grupos de Doze. Envia-se as vidas quando j estejam preparadas para dirigirem suas prprias clulas de multiplicao ou quando forem designadas para implantar a viso em outros territrios da nao.

DISCIPULADO GANHAR Orao por trs (30 dias) Jejum por Trs (30 dias) Evangelismo pessoal Clulas de multiplicao Cultos de celebrao Redes CONSOLIDAR Fonovisita Em 24 horas Contato pessoal Em sete dias Pr-Encontro Encontro Ps-Encontro TREINAR Escola de Lderes Grupo de 12 Formar suas clulas de multiplicao Formar seus 144 ENVIAR Montar sua prpria Equipe de Encontro Ter sua prpria Escola de Lderes Conquistar Cidades Conquistar naes

2.Dois nveis de desenvolvimento da viso : multiplicao e edificao

2.1.MULTIPLICAO Se d por meio das clulas heterogneas: as chamadas clulas de multiplicao.

O que so as clulas de multiplicao: as clulas de multiplicao so as reunies de pessoas salvas, j integrantes do Corpo de Cristo, e de pessoas que desejamos alcanar com o evangelho. As reunies das clulas possuem o objetivo precpuo de evangelismo; nelas,

outras clulas so geradas, logo, so um excelente lugar para convidarmos os ainda descrentes. Cada clula composta de, no mnimo, trs componentes. No existe limite para seu crescimento, tal como o corpo que se desenvolve por meio da multiplicao celular, no entanto, entendemos que, aliada praticidade do modelo de doze, cada clula no deve ultrapassar o numero de vinte e cinco componentes, pois tendo a assistncia de tal numero, j possvel a multiplicao.

Como se d a multiplicao da clula?

Sugerimos que a multiplicao da clula proceda da seguinte maneira: doze permanecem na clula original enquanto os outros passam a reunir-se separadamente, dando inicio a outra clula. Esse o nosso procedimento, porem caso se resolva efetuar a multiplicao com menos pessoas, isso possvel.

Onde as clulas se renem?

As clulas renem-se semanalmente em lares, em escritrios, em fabricas, em escolas, em estacionamentos, em restaurantes, enfim, em qualquer lugar fixo e com horrio previamente combinado. O alvo que clulas comecem a crescer e a multiplicar-se abundantemente por todos os lugares da nossa cidade, do nosso estado, da nossa nao e at alem fronteiras (Mt 28:19-20).

Qual o objetivo das clulas de multiplicao?

O objetivo ganhar vidas, salvar famlias, conquistar cidades. necessrio um mtodo organizado para ganhar almas, e as clulas de multiplicao, bem como a orao estratgica dos cultos de celebrao aliadas consolidao, so a metodologia adotada numa igreja em clulas.

A Orao por Trs uma estratgia fantstica para auxiliar nesse processo de multiplicao, pois ela, de fato, quebra fortalezas e define alvos a curto prazo, dando excelentes resultados. Essa estratgia deve ser utilizada nas clulas e tambm nos G12.

Qual a nfase das reunies das clulas?

A nfase das clulas a evangelizao (o crescimento espiritual vem atravs do discipulado e ser efetivado atravs dos grupos de doze ou G12). As clulas ainda no so maduras, portanto nas reunies de clulas necessrio que se evitem manifestaes (dos dons espirituais) desconhecidas dos no-crentes, pois dada a falta de maturidade dos participantes da clula, talvez no houvesse um julgamento eficaz de profecias, de lnguas, de vises, revelaes, etc. Essas manifestaes e unes so incentivadas nas reunies de G12, onde o discipulador pode responsabilizar-se pelo ocorrido. Um dos objetivos do G12 justamente o desenvolvimento dos dons espirituais.

Quem lidera as clulas?

As reunies so lideradas pelos membros de G12 que, j tenham pelo menos comeado a frequentar a Escola de Lderes.

As Redes

As clulas tambm se agrupam por Redes, tal como, no corpo as clulas se juntam para formar os tecidos e rgos. As Redes so agrupamentos maiores, homogneos em algum sentido, que trabalham com determinado tipo de pessoas. Existem as Redes principais e as Redes de apoio. As Redes principais so: de Casais, de Homens, de Mulheres, de Jovens, de Adolescentes e de Crianas. As Redes agrupam em reunies especiais todas as pessoas que tem uma determinada especificidade, por exemplo: todos os casais, todos os jovens.

2.2. EDIFICAO

Se d por grupos homogneos, ou seja: homens discipulam homens e mulheres discipulam mulheres. O processo de discipulado e edificao se d atravs dos grupos de doze, ou G12.

O que so os G12?

So grupos homogneos, compostos de doze discpulos ministrados por um discipulador, que, por sua vez discpulo de algum na hierarquia das geraes, porque a viso da igreja em clulas fazer de cada discpulo um lder.

Por que doze?

E levou-me em esprito a um grande e alto monte, e mostrou-me a grande cidade, a


santa Jerusalm, que de Deus descia do cu. E tinha a glria de Deus; e a sua luz era semelhante a uma pedra preciosssima, como a pedra de jaspe, como o cristal resplandecente. E tinha um grande e alto muro com doze portas, e nas portas doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que so os nomes das doze tribos dos filhos de Israel. Ao oriente tinha trs portas, do lado do norte, trs portas, do lado do sul, trs portas, do lado do poente, trs portas.E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze apstolos do Cordeiro. E aquele que falava comigo tinha uma cana de ouro, para medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro. E a cidade estava situada em quadrado; e o seu comprimento era tanto como a sua largura. E mediu a cidade com a cana at doze mil estdios; e o seu comprimento, largura e altura eram iguais.E mediu o seu muro, de cento e quarenta e quatro cvados, conforme a medida de homem, que a de um anjo. E a construo do seu muro era de jaspe, e a cidade de ouro puro, semelhante a vidro puro. E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda a pedra preciosa. O primeiro fundamento era jaspe; o segundo, safira; o terceiro, calcednia; o quarto, esmeralda; O quinto, sardnica; o sexto, srdio; o stimo, crislito; o oitavo, berilo; o nono, topzio; o dcimo, crispraso; o undcimo, jacinto; o duodcimo,

ametista. E as doze portas eram doze prolas; cada uma das portas era uma prola; e a praa da cidade de ouro puro, como vidro transparente. E nela no vi templo, porque o seu templo o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro. E a cidade no necessita de sol nem de lua, para que nela resplandeam, porque a glria de Deus a tem iluminado, e o Cordeiro a sua lmpada. E as naes dos salvos andaro sua luz; e os reis da terra traro para ela a sua glria e honra. E as suas portas no se fecharo de dia, porque ali no haver noite. E a ela traro a glria e honra das naes. E no entrar nela coisa alguma que contamine, e cometa abominao e mentira; mas s os que esto inscritos no livro da vida do Cordeiro. E mostrou-me o rio puro da gua da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da sua praa, e de um e de outro lado do rio, estava a rvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de ms em ms; e as folhas da rvore so para a sade das naes. E ali nunca mais haver maldio contra algum; e nela estar o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o serviro. E vero o seu rosto, e nas suas testas estar o seu nome. E ali no haver mais noite, e no necessitaro de lmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os ilumina; e reinaro para todo o sempre. (Apocalipse 21:10-27 e 22:1-5). Doze o numero que fala da cincia e da totalidade perfeita; na economia de Deus a perfeio na cincia, no conhecimento. Um dia tem doze horas, uma noite outras doze. O sol rege doze horas e a lua reflete o brilho do sol por mais doze horas. Quantos meses tem o ano? Doze. Quantos nmeros h nos relgios? Doze. Se tiver onze ou treze, funciona? No. Israel tinha doze estandartes quando saiu do Egito (Nm 10:11-28). Jac teve doze filhos dos quais saram as doze tribos (Js 4:1-10). Doze homens foram espiar a Terra Prometida. Quantos profetizaram em Israel no tempo de Moiss? Seis grupos de doze. Davi tinha doze chefes das tribos de Israel (1Cr 29:6), Salomo tinha doze chefes, chamados prncipes (1Rs 4:7). Os guerreiros eram organizados em doze pelotes. Para formar uma comunidade legal em Israel, era necessrio doze homens (dez homens alem do oficiante e da autoridade rabnica). Doze eram os Paes e doze peixes usados para o milagre da multiplicao, doze foram os cestos recolhidos. Doze anos permaneceu doente a mulher hemorrgica, at que encontrou a Cristo; tambm doze anos tinha a filha de Jairo quando foi ressuscitada por Jesus. Quantas portas tem a Nova Jerusalm? Doze. Quantos tronos? Doze. Quantos anos tinha Jesus quando ascendeu a Jerusalm para fazer o BarMitshvah (Lc 2:42)? Doze. Quantos eram os discpulos de Jesus? Doze (Lc 6:13). Quantos apstolos foram ungidos? Doze (Mt 10:3 e At 6:2). Na pedagogia moderna diz-se que a melhor quantidade para formar uma classe, a fim de facilitar o aprendizado, doze. Doze o nmero da cincia pedaggica, doze o numero do governo perfeito, doze o numero do equilbrio e dos resultados. No Didaqu o numero doze significa administrao e acompanhamento qualitativo.

Billy Graham, Ralph Neigthbor, Laurence Kong, David Yong Cho, aprovam o modelo dos doze e o estimulam, pois essa a linguagem para a virada do milnio. O modelo dos doze deve deve estar no peito. (Ex 28:15-21). Esse modelo dos doze nos devolve o sacerdcio, nos d uma equipe eficiente (Ex 28:3). Cada um dos doze uma pedra preciosa de valor.

Qual a funo dos G12? Os G12 trabalham para conquistar as geraes: 1 gerao 12 discpulos 2 gerao - 144 discpulos 3 gerao 1.728 discpulos 4 gerao 20.736 discpulos Como se forma um G12? S possvel comear a formar um G12 quando j se puder contar com dois discpulos, para com eles formar uma clula (mnimo de trs componentes). S podem participar dos G12 pessoas que j tiverem participado do Encontro. No se escolhe os doze, o alvo buscar no corao de Deus aqueles que Ele mesmo escolheu. Deus tem os melhores doze escolhidos para cada um. Se Ele j escolheu o melhor, porque, na precipitao, escolher o eu no foi selecionado pelo Senhor?

Qual o objetivo dos G12? O objetivo dos G12 fazer cada membro um lder, possibilitar que toda a igreja seja ministrada na mesma linguagem, que todos sejam acompanhados individualmente. O objetivo funcional que todos os componentes dos G12 passem pela Escola de Lderes, pois, nessa viso, todos so convocados a serem lderes e precisam de treinamento.

Quem so as pessoas que podem vir a compor os G12?

Em termos ideias, cada G12 de uma pessoa formado por seus filhos na f, por pessoas que ele prprio consolidou, ou pelo menos, de entre as pessoas que compem as clulas que essa pessoa lidera. A completude se d quando os G12 so formados como frutos do trabalho das clulas coordenadas por cada discpulo. A escolha dos componentes de um G12 deve ser feita com muita cutela e debaixo de muita orao. No o discpulo que escolhe o discipulador, o discipulador que gera o discpulo, assim como no o filho que escolhe o pai, mas uma vez gerado, ama-o. Os grupos de doze no so compostos por preferncias pessoais, mas por convices geradas na orao (1 Sm 16:7). Jesus era disciplinado em orao. Ele orou a noite toda para escolher seus doze discpulos, para formar seu G12 (Lc 6:12-16). necessrio orar por cada um dos seus! necessrio ger-los e consolid-los: esse o objetivo que far com que se tenha grupos sadios.

Qual o tempo de formao de um G12?

Uma clula pode ser formada em uma semana, ou at em um dia, mas um G12 pode levar bastante tempo para ser formado, at diversos meses ou anos. Na formao de cada um dos G12 deve-se observar a maturidade das pessoas convidadas, para que se evitem problemas crnicos nos grupos, pois a inteno a de que os componentes do grupo sejam definitivos. Para fazer parte dos doze preciso que seja algum tratvel, ensinvel, e submisso, algum que lute para alcanar uma vida de santidade. Os doze no vm prontos, mas o projeto de Deus para os doze j est pronto: gerar 144, 1.728... e conquistar a cidade. A viso dos doze saiu de Jerusalm, a viso dos doze voltar par Jerusalm, e far com que os povos se voltem para onde tudo comeou.

Todos os membros de G12 so membros de clulas?

Todos os membros de G12 devem, necessariamente, ser membros de clulas, pois o G12 um grupo de muito comprometimento e maturidade, um grupo que manifesta muito fruto. Pressupe-se que os membros de G12 abraaram a viso e amam as clulas. Observe-e, no entanto, que nem todos os membros de clulas participam de grupos G12.

possvel que hajam pessoas com muitas clulas, mas que ainda no formaram sua primeira gerao de discpulos (12), ou sua segunda gerao (144). prefervel esperar e conquistar com segurana, sem precipitao, do que posteriormente ter trabalho desnecessrio.

Qual o cuidado que se deve tomar na implantao da viso no modelo dos doze?

Temos que ter cuidado com o convencional, ou seja, com a atitude de observar o mover do passado como se fosse o nico possvel, pensando que Deus s pode operar no presente tal como agiu no passado. A viso dos doze por demais zelosa, no se pode macular, pois dessa forma atrapalharia o crescimento. Uma vez abraando-a, no se deve envolver com movimentos que no tenham o objetivo de nutrir a viso, pois o Senhor nos chama emergencialmente para conquistarmos territrios, com muitssima qualidade. No se pode perder tempo com o que no d fruto. tempo de qualidade com quantidade! Precisamos conhecer profundamente a visai e ermos fiis a ela. Sabemos que essa uma viso criativa, mas isso no nos d o direito de fazermos misturas, pois assim podemos trazer prejuzos terribilssimos ao processo de edificao dos grupos.

O que se pode esperar do modelo dos doze?

Prosperidade no carter e no mtodo tem sido o lema para o sucesso da viso (Is 60:21-22; 65:21-22) O desenvolvimento da viso faz com que o grupo de doze se firme em pilares de prosperidade; no nos referimos apenas ao sentido financeiro, mas em todos os aspectos da vida. O modelo dos doze organizado e inteligente, mas demanda tempo, envolvimento e compromisso. O modelo dos doze gera uma profunda amizade. Foi na convivncia cotidiana que Jesus obteve melhor relacionamento com os seus discpulos. O modelo dos doze traz credibilidade no relacionamento, pois as vias so vistas como m verdadeiro tesouro. Debaixo desse modelo desenvolvido um grande senso de responsabilidade de uns para com os outros, e isso sem sobrecarga, mas com alegria. No modelo dos doze no h competio; todos se alegram com a multiplicao. Nosso maior interesse ganhar vidas, consolid-las, trein-las e envi-las, dentro do modelo do discipulado. A uno da multiplicao maior que a competitividade. O modelo dos doze no um ministrio de oportunidade, porm de chamamento, e, devido ao chamamento de Deus, todos tm a oportunidade de obter excelentes resultados atravs dele.

Como ter sucesso na viso?

-Entender que no devemos andar pelo mtodo, mas pela uno. -Estar disposto a pagar o preo, pois essa viso fcil, mas no relapsa. -Lutar contra as fortalezas do inferno, e enfrentarmos o homem forte da cidade, para conquistarmos o territrio. -Nutrir zelo pela viso. Quando cremos que esse modelo o melhor de Deus para nossa vida, devemos zelar por ele e no arrefecermos no processo de crescimento da viso. -Renunciar a muitas coisas no nosso ministrio pessoal, principalmente, renunciar a tudo aquilo que Deus nunca pediu que fizssemos. -Realizar exatamente tudo aquilo que Deus pede que faamos. -Ter uma vida santa e irrepreensvel.

3.COMO TRANSICIONAR A VISO Como implantar a viso numa igreja j formada? Quando essa viso implantada numa igreja j formada, necessrio que a igreja passe por uma fase transicional. Nessa fase as pessoas que compem os G12 no foram todas alcanadas pelo trabalho das clulas, mas so pessoas que j estavam participando da membresia da igreja e que se dispuseram a abraar a viso e a participarem do Encontro. Nessa fase permitido arrumar a igreja no modelo de doze ainda que no seja possvel faz-lo dentro do mtodo ideal (ganhando as vidas pelas clulas); certamente haver um ajuste com aqueles que so mais maduros e que esto, dentro de nossa avaliao, preparados para abraar essa viso e faz-la prosperar. Geralmente na fase transicional acontece uma verdadeira caa aos doze, mas percebe-se que os componentes desses G12 arranjados dessa forma acabam no sendo definitivos, embora o desejo sempre o de que sejam permanentes. Os G12, ento, na fase transicional, acabam sendo compostos por afinidades, por convenincias, ou por outros motivos, ainda que debaixo de orao, muito discernimento e sensibilidade espiritual.

Quem so as pessoas que permanecero nos G12?

Chegar o momento em que ficaro nos G12 definitivos somente os antigos que estiverem dando frutos e que sero julgados como as pessoas certas para este momento. Pode acontecer que permaneam os mesmos ou no. Reafirmamos: depende do fruto. Caso algum se mostre rebelde, dando mais trabalho que fruto, essa pessoa no pode ficar sozinha na linha de frente. necessrio que cada um dos doze tenha um carter irrepreensvel. Se a linha de frente estiver bem guardada e adestrada, todas as outras geraes sero bem nutridas e sadias.

O que fazer quando alguma pessoa no est frutificando no G12?

Nenhum dos doze foram descartados por Jesus, mas alguns se auto-eliminaram, sendo necessrio que Jesus os restitusse aps a ressurreio, como foi o caso de Pedro, Joo e Tiago (Mc 16:7 / Jo 21). Se a pessoa est dando mal testemunho, temos que convid-la, no a sair da igreja ou clula, mas a sair do G12, e comear o processo de disciplina. A disciplina corrige e gera o temor , e a clula continua sadia. No existe amor sem correo e toda correo deve ser feita com amor. Como dizia o pensador: ser firme quando necessrio, mas nunca perder a ternura.

Como se d o desenvolvimento do processo atravs dos que frutificam? O que se espera desses que esto dando frutos?

Com o desenrolar do processo, cada um dos discpulos passar no somente dirigir suas prprias clulas de multiplicao mas tambm a formarem seus prprios grupos de discipulado (G12). Os lderes das primeiras geraes que j estiverem com os eu G12 formado, e que agrupa outros lderes mais maduros, podero colocar sua ateno no apenas em ministrar a seu G12, mas a dirigirem sua(s) prpria(s) clula(s) de multiplicao e a treinar seus discpulos, e os discpulos (isso melhor esclarecido na Escola de Lderes). No futuro, o que se espera, que cada lder, das primeiras geraes, seja capaz de montar sua prpria equipe para realizar o Pr-Encontro, o Encontro e o Ps-Encontro, assim como dirigir a sua prpria Escola de Lderes. Assim sendo, haver de acontecer turmas da Escola de Lderes funcionando em diversos locais da cidade, e em vrios horrios diferentes. O importante que tudo seja feito dentro de uma mesma viso e numa s linguagem.

Existe diferena entre Clulas de Multiplicao e Grupos Familiares?

Caso a igreja j esteja trabalhando na viso de clulas, entendendo-as apenas como Grupos Familiares, Encontros Caseiros, Grupos Caseiros, Grupos de Comunho, ou outras denominaes semelhantes, poder-se- transformar os chamados Grupos familiares em clulas de multiplicao, mas entendendo que clulas de multiplicao no se referem apenas a grupos que se renam em lares. necessrio entender que os Grupos Familiares, tais como os temos hoje, sero ampliados na viso; neles se desenvolver a liderana de cada membro para que cada um tenha no futuro a(s) sua(s) prpria(s) clula(s). Atualmente os Grupos Familiares agrupam diversas pessoas da igreja; pessoas que, em potencial, so lderes e j poderiam estar dirigindo suas prprias clulas. Esses Grupos acabam funcionando mais como uma nfase na comunho dos fieis, e nem sempre enfatizando a evangelizao. Um dia todos os membros de G12 tero suas prprias clulas, o que evitar que diversos lderes renam-se num s lugar, numa s clula de multiplicao. TODOS devero estar ganhando vidas no seu espao geogrfico, na sua rea de convivncia e influncia: em casa, no trabalho, na escola, na sua rua, na casa de amigos, enfim.

Como transicionar caso a igreja no trabalhe com Grupos Familiares?

Caso a igreja no esteja trabalhando com o modelo dos chamados Grupos Familiares, dever implantar primeiramente o modelo dos doze, ainda que no seja possvel implant-lo em toda a sua essncia. Caso j se esteja caminhando nessa viso e j tenha sido implantado o modelo dos doze por escolha, por amizade, por convenincia, ou outro motivo, o que se tem, de fato, so ainda apenas clulas de multiplicao, pois um verdadeiro G12 s o tem aquele que gerou a cada discpulo no plano espiritual e os conquistou pelas clulas.

Qual a maneira ideal de se formar um G12?

Muitos lderes pensam que se tm uma igreja trabalhando no modelo dos doze (G12), mas na verdade ainda tm apenas clulas de multiplicao. S se pode afirmar que formou-se um G12 no modo ideal quando este for composto por pessoas conquistadas pelos mtodos primordiais de ganhar vidas numa Igreja em Clulas, ou seja: atravs das clulas e/ou atravs da consolidao.

Isso no significa que todos os antigos sero descartados para da se desenvolver um novo processo. Todos os crentes antigos sero envolvidos visando que deem frutos, que multipliquem e tenham futuramente seu prprio G12. Na fase transicional o discipulador torna-se um grande amigo, um ntimo irmo daqueles que j caminhavam consigo na mesma igreja, mas quando a viso j est implantada h um bom tempo, o discipulador acaba sendo o verdadeiro pai espiritual de todos os seus discpulos, ou seja: ele os evangelizou e consolidou, por isso o relacionamento em nvel muito mais profundo. Na fase transicional possvel orar e pedir ao Senhor que revele, nome por nome, os irmos da igreja que podero compor um G12, mas depois de um tempo, se conquista filhos na f fora da comunidade eclesial.

4. COM QUEM COMPARTILHAR A VISO

Jesus, em Mateus 10:5, ordenou que os discpulos, em determinado momento, no tomassem rumo aos gentios, isso significa o mesmo que dizer: no deveriam dar acesso a pessoas desinteressadas na viso do Reino. A viso no deve ser compartilhada com quem no quer. Caso uma igreja local ou um ministrio no recebam a viso, Deus a remove dali. A viso deve ser repartida apenas com quem , pelo menos, simpatizante da viso, com quem demonstra interesse sincero em conhec-la, no com meros curiosos e crticos gratuitos. Quem a melhor pessoa para compartilharmos a viso? Quem no tem viso alguma: as pessoas recm-convertidas ou aquelas por quem ainda estamos orando. necessrio amar o ministrio de clulas, amar o modelo dos doze, amar a viso. Aquilo que amado bem guardado das contaminaes e misturas. Para termos xito nessa viso precisamos ser obedientes Palavra do Mestre, e compartilharmos a viso com as pessoas abertas, para que a nobreza do que nos foi confiado seja passado e recebido com fidedignidade.

O modelo dos doze no se capta pelo mtodo, mas pela uno.

Fim da Palestra________________________________________________________ INSTRUES PARA O MINISTRADOR

Orar e mencionar os pontos principais que foram explanados, levando-os a desejar seguir o comando do Senhor e multiplicar.

3 Dia - Encontro 4 Palestra Tema:

BATISMO NO ESPRITO SANTO


Texto: Atos 1:8 Carga horria 2 h30

INTRODUO Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria, e at aos confins da terra. (Atos 1:8)

O Batismo no Esprito Santo a experincia de se receber um revestimento de poder (Lc 24:49), um batismo com fogo (Mt 3:11), onde a pessoa preenchida, envolvida pela gloria de Deus. O Batismo no Esprito Santo significa a plenitude do Esprito possuindo a plenitude do homem. Ningum pode ser 100% feliz na vida ministerial se no for cheio do Esprito Santo. - para todos os que professam a f em Jesus (Jo 14:12-17) - um dos alvos principais de Cristo (Mt 3:11). - Significa experimentar a plenitude (At 1:5 e 2:4)

1. O PROPSITO DO BATISMO NO ESPRITO SANTO

Como Deus ungiu a Jesus de Nazar com o Esprito Santo e com virtude; o qual andou fazendo bem, e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele. (Atos 10:38) - Manifestar o Esprito a cada um, individualmente, visando uma atuao til na obra de Deus. Uma manifestao do Esprito Santo na qual a Sua presena, a Sua gloria, e a Sua operao fazem-se presentes atravs de cada um dos seus colaboradores. (1 Co 12:7) - Capacitar para realizao de grandes obras em nome de Jesus (Jo 14:12,16-18 / Jo 16:14). - Capacitar para um testemunho eficaz, testemunho com poder (At 1:8). - Dar a identidade de filhos, herdeiros e co-herdeiros com Cristo. O selo do Esprito Santo nossa identidade no mundo espiritual (Ef 1:13). Quando estamos cheios do Esprito uma poderosa arma contra satans, um revestimento total. Para sermos cristos tivemos que nascer do Esprito de Deus. Para vivermos como cristos e alcanarmos a maturidade depois do ovo nascimento, devemos ser guiados constantemente pelo Esprito Santo. Atravs do Esprito Santo somos elevados a um plano de vida sobrenatural. Na historia da igreja, no decorrer do tempo, muitos receberam o mover do Esprito, mas no aproveitaram esse presente, no fizeram uso desse dom. mas, hoje vivemos em meio a uma gerao proftica e Deus derramar do Seu Esprito sobre toda a carne. Porque a terra se encher do conhecimento da gloria do Senhor, como as guas cobrem o mar. (Is 11:9).

2. OS RESULTADOS DO BATISMO NO ESPRITO SANTO

Mais sensibilidade contra o pecado (Jo 16:8) Uma vida que glorifica a Jesus Cristo (Jo 16:13,14 / At 4:33) Mensagens profticas e louvores (At 2:4-17 / 1 Co 14:2 e 15) Vises da parte do Esprito (Ap 1:9-20) Manifestao de dons espirituais (1 Co 12:4-10) Maior desejo de orar e interceder (At 2:41,42 / Rm 8:26)

O Esprito Santo foi a nica fonte de poder no ministrio de Jesus. Foi a uno de Deus que levou Davi vitria contra Golias. Assim tambm em ns, a uno de Deus em nossas vidas que forma a identidade de guerreiros do Senhor.

3. CONDIES PARA RECEBER O BATISMO NO Esprito Santo

Aceitar a Jesus como Senhor e Salvador. (At 2:38-40) Buscar e obedecer a Deus(At 5:32) Consagrar-se e dedicar-se a Ele. (2 Tm 2:21) Desejar esse batismo. O crente deve ter grande fome e sede pelo batismo do Esprito. (Jo 7:37-39 / Mt 5:6) Pedir a Deus em orao. (Lc 11:13 / Rm 8: 14-17)

4. FALAR EM LNGUAS UMA DAS EVIDNCIAS DO BATISMO NO ESPRITO SANTO ( At 2:4; 10:44,46; 19:6)

- Falar em lnguas uma manifestao sobrenatural do Esprito Santo. - uma expresso vocal inspirada pelo Esprito, mediante a qual o crente fala numa lngua que nunca aprendeu (At 2:4 / 1 Co 14:14-15). - As lnguas podem ser humanas (At 2:6) ou desconhecidas na terra (1 Co 13:1; 14:2). - Falar em lnguas pode ser um sinal externo do batismo o Esprito Santo, mediante o qual o esprito do crente e o Esprito Santo se unem em louvores, oraes ou profecias. - Falar em lnguas um dom (1 Co 12:4-10) Tem dois propsitos: Falar em lnguas com interpretao para edificao (1 Co 14:5,6,13-17) Falar em lnguas como devoo entre o crente e Deus, para edificao pessoal (1 Co 14:2,4,14).

5. A NECESSIDADE DE SE ESTAR CHEIO DO ESPRITO SANTO

O propsito de Deus que a sua igreja esteja sempre abastecida com o oleo do Esprito, esteja cheia do Esprito Santo (Mt 25:1-13). O enchimento traz nova graa e novo nimo. O Esprito Santo nos adestra. O Esprito Santo traz luz sobre o nosso entendimento (Ef 1:18) O batismo no Esprito uma conquista de Jesus para que a Sua igreja viva em plenitude (Jo 16:7 / Lc 24:49).

Somos ungidos para vencer as hostes de satans, e nunca para sermos vtimas de seus ardis.

6. CONCLUSO

Todos ns precisamos ser cheios do Esprito Santo, necessitamos ser renovados nEle. No duvidemos de milagres, porque quando vivemos no mover do Esprito Santo, tudo pode acontecer em nossa vida. Neste momento, ministraremos esse batismo, atravs e Jesus, que Aquele que batiza no Esprito Santo. Fim da Palestra________________________________________________________ INSTRUES PARA O MINISTRADOR

1. Mande afastar as cadeiras ou bancos para que haja mais espao. 2. Comece louvando e exaltando o nome do Senhor Jesus. 3. Comece a ministrar em cada pessoa o batismo no Esprito Santo. Permita que aqueles que oram em lnguas orem livremente, e que os que ainda no oram, sejam ministrados, para que recebam esse sinal. Obs.: Nesse momento muitos sero cheios do Esprito Santo, estaro orando em lnguas e o Esprito Santo se mover livremente. Deixe-os serem ministrados por Deus.

MOMENTO SURPRESA_________________________________________________

1. Aps a orao e ministrao do batismo no Esprito Santo os encontristas so convidados a voltarem a sentar-se, fecharem os olhos por algum tempo e permanecerem orando. 2. Nesse instante as lembranas-surpresa so arrumadas em uma mesa ou no palco. Toda a equipe que trabalhou no Encontro deve ficar alinhada um ao lado do outro, na frente, impedindo que os encontristas vejam as lembranas. As mesmas devem estar identificadas com o nome de cada encontrista, de forma bem legvel. 3. A direo espiritual apresenta a equipe que trabalhou durante todo o Encontro e pede palmas de agradecimento. 4. Diz que a equipe no se preocupa s com a parte espiritual, mas pensa tambm no aspecto fsico e emocional. Ento, pede que a equipe saia da frente e mostra os presentes. 5. Pede-se que ningum abra as lembranas at que todos as recebam. Duas pessoas passam a chamar os encontristas pelo nome, enquanto outras vo entregando os presentes.

6. Coloca-se uma msica de fundo, enquanto eles abrem os presentes. Este um momento muito especial e deve ser preparado pela Turma do Correio. 7. Deixe-os vontade: uns choram, outros riem, outros leem as cartas emocionados, etc. 8. Aps este momento o lder espiritual pode perguntar: como o encontro? Todos respondero: TREMENDO!!! 9. Este o momento para lembrar aos encontristas que tero a resonsabilidade de:

Irem ao ps-encontro (obrigatoriamente). Matricularem-se na Escola de Lderes. 10. Faa com os encontristas o Voto de Compromisso, ou seja, leve-os a se comprometerem a no dizer, a outras pessoas que ainda no fizeram o Encontro, absolutamente nada sobre o que ocorreu nesses trs dias. Pea-os para ficarem de p e repetirem a seguinte compromisso: Eu me comprometo a no mencionar nada do que aconteceu no Encontro. Terei a responsabilidade de incentivar a outros a fazerem a Encontro e a experimentar como o Encontro TREMENDO! 11. Finalize o Encontro com uma orao breve de agradecimento a Deus, despedindo-os em paz e dizendo que os aguardar noite para o culto de celebrao na igreja. A conduo deve deixar o grupo na porta da igreja, o que facilita que cheguem do encontro e possam ir direto para o culto de celebrao.

O PS-ENCONTRO
III PARTE

...depois de terdes vencido tudo, permanecei inabalveis. (Efsios 6:13b)

INFORMAES GERAIS________________________________________________

Objetivos do Ps-Encontro

No Encontro as pessoas so impactadas com o que o Senhor ministra. O PsEncontro visa solidificar o ensino ministrado durante o Encontro O Ps-Encontro uma srie de 4 reunies, cada uma com a durao de uma hora, durante 4 semanas, que acontecem aps o Encontro, ou duas reunies com 2 horas de durao cada.

realizado com o fim de:

- Fortalecer o novo convertido ou o lder. - Consolidar mais intensamente o novo convertido. - Solidificar o crescimento da f do novo convertido. - Implantar a viso com qualidade. - Firmar nos caminhos do Senhor o novo convertido, atravs da conscientizao da Palavra. - Estimular a cumprir o propsito ganhar vidas. - Alertar o novo convertido sobre os contra-ataques do diabo.

No Ps-Encontro, o discipulador deve: - Cobrir o corao do novo convertido de uno, graa, e fora. Ele precisa saber que o Senhor bom e que traz estas bnos. A pessoa fica enriquecida na f. - Preparar o discpulo para permanecer firme frente ao contra-ataque do inimigo (Ef 6:11-18). - Ensinar o discpulo a proibir e inoperar as retaliaes do diabo (Mc 3:27). - Fortalecer o ensino, para que no sejam pegos de surpresa (Mc 3:27). - Firmar o discpulo no propsito de Deus, mostrando que ele no pode perder o ensino que foi ministrado no Encontro. - Incentivar para que caminhe no propsito a fim de cumpri-lo, e no perder a noo da caminhada. - Ensinar sobre submisso, uno e vida de Deus nessa nova fase (At 20:24) - Incentivar e encaminhar o discpulo a fazer a Escola de Lderes.

Administrao - Desde o Encontro, avisar sobre a necessidade de estarem no Ps-Encontro. - O mesmo local do Pr-Encontro pode ser utilizado para o Ps-Encontro, desde que mantenham o mesmo clima de aprendizado. - O ministrador deve ser escalado com antecedncia. - Seguir os mesmos princpios do Pr-Encontro.

1 Dia Ps-Encontro Lio 1 Tema:

A IMPORTNCIA DO PS-ENCONTRO
Texto: Mateus 4 / 1 Pedro 5:8 Carga horria 1 hora CONSCIENTIZE O SEU REBANHO
Todo propsito e planos que so srios e de carter profundamente espiritual atraem o contra-ataque do inimigo.

INTRODUO Mencione testemunhos e alerte os discpulos a aprenderem a vigiar e a entenderem que o adversrio poder usar a famlia, os amigos, etc.

Aps o Encontro, o inimigo tentar nos intimidar para sairmos da bno. Muitas situaes satans armar para tentar nos prender. O que devemos fazer, ento? Entender que estamos no meio de uma batalha espiritual e que temos que resistir ao inimigo. Os contra-ataques do inimigo viro, por isso devemos estar vigilantes e preparados. No Encontro Deus realizou uma obra maravilhosa e especifica na sua vida. Isto foi um ataque ao reino das trevas, pois o diabo perdeu mais uma batalha na sua vida. E, como estamos em meio a uma guerra, o reino inimigo est preparando um contraataque. por isso que voc precisa participar do Ps-Encontro, para saber como vencer o contra-ataque do diabo.

1. O CONTRA-ATAQUE DO INIMIGO

1.1. De onde vem o contra-ataque? Satans utilizar as reas de fragilidade da nossa alma. O contra-ataque vir por uma rea que lhe afeta, mexe, amedronta (nunca PR uma rea em que voc j esteja plenamente curado). Satans vira para afrontar, dizendo que nada do que lhe aconteceu no Encontro realmente vai permanecer em voc. Foi assim com Jesus quando saiu do Encontro de 40 dias com Deus no deserto satans veio afront-lo. Suas reas de fragilidade podem ser: brigas, lcool, drogas, amigos mundanos, prostituio, brincadeiras sujas, adultrio, insubmisso, grosseria, namoro ilcito, famlia, etc. Satans far tudo para afetar a sua comunho com Deus, para promover o desnimo; este o alvo do inimigo. O nosso despreparo permite que o desnimo venha. O diabo tem estratgias para destruir sua vida. Estas estratgias so fraudulentas sujas. Satans tem um currculo sujo. 1.2. Como neutralizar o contra-ataque? Lembre-se: se voc est num contra-ataque porque antes voc atacou. - Voc no atacou sozinho, Jesus estava com voc. Esteve no Encontro e estar para sempre com voc. Ele vencedor, est sua frente. Agora, para satans lhe vencer,

ter que vencer Jesus; como isso no possvel, porque Jesus j o venceu, voc est seguro. Assegure-se da sua vitria: venha o que vier, voc vencedor. - Tenha a linguagem de Jesus na sua boca durante o contra-ataque. Voc uma nova criatura, no deve responder da forma que respondia antes. Voc precisa agir como Jesus agiria na situao que est enfrentando. Aprenda a calar na maioria das vezes. No agrida, no discuta, no murmure cuide da sua lngua (Tg 3:1-12). - Creia na grande obra que Jesus fez, e ainda est fazendo, na sua vida. Est escrito: Sem f impossvel agradar a Deus. A f o escudo para apagar os dardos inflamados de satans contra voc (Ef 6:16). Dardos so lanas, no mundo fsico; no espiritual so ingerncias na mente, nas emoes, ou mesmo no corpo. So situaes ou pensamentos que satans lana para que caiamos na armadilha dele. A f na Palavra de Deus, o agir e o falar direcionado pelo Esprito Santo, faro com que voc envergonhe o inimigo e ele ter que desistir de voc. - Quando voc for agredido aprenda a agir no Esprito. Se algum vier a voc com pedras, v com amor. (Gl 5:22-23) - No lute contra as pessoas, lute contra satans e seus demnios. Est escrito: Nossa luta no contra a carne e sangue, mas sim contra satans e seus agentes (Ef 6:12). Por isso, ore, busque a Deus, pea conselhos as seu discipulador, no v pela sua prpria carne, pelo seu prprio desejo: voc uma nova criatura (2 Co 5:17)

Fim da Palestra________________________________________________________ ORAO - Ore por todos. Leve-os cruz novamente. Siga os mesmos desgnios da palestra Cruz. - Promova o mesmo sentimento de alegria e quebrantamento pela presena do Senhor experimentados no Encontro - Incentive-os sobre a Escola de Lderes - Estabelea o horrio para a prxima reunio e motive-os a no faltar.

2 Dia Ps-Encontro Lio 2 Tema:

CONSERVANDO A LIBERTAO E A CURA INTERIOR


Texto: Efsios 6:10-18 Carga horria 1 hora
1. REVESTINDO-SE DE TODA A ARMADURA DE DEUS

Cingindo-se com a verdade. Vestindo-se da couraa da justia.

Calando os ps com a preparao do evangelho da paz. Embraando sempre o escudo da f. Tomando o capacete da salvao. Tomando a espada do Esprito que a Palavra de Deus Orando em todo o tempo no Esprito

2. CONFESSANDO A BNO

Declaraes negativas caracterizam a influncia demonaca. Confisso positiva e f expressada. Confesse aquilo que a Palavra de Deus diz. Qualquer outra declarao abrir a porta ao inimigo 9 (Hb 10:23)

3. PERMANECENDO NAS ESCRITURAS

Jesus resistiu s tentaes de satans pelo uso das Escrituras. A Palavra um espelho para a alma; lmpada para os ps, mostra claramente o caminho (Sl119:105); um purificador (Ef 5:26); como uma espada de dois gumes (Hb 4:12); alimento para o esprito (1 Pe 2.2 / Mt 4.4). Ningum pode conservar sua libertao por muito tempo sem que a Palavra de Deus seja um fator primordial em sua vida. Bem aventurado o homem que no anda segundo o conselho dos mpios, no se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes, tem o seu prazer na lei do Senhor, e no sua lei medita de dia e de noite. Ele como rvore plantada junto a corrente de guas que, no DeVito tempo, da o seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e tudo quanto ele faz ser bem sucedido. (Sl 1:1-3)

4. CRUCIFICANDO A CARNE

Tome sua cruz diariamente siga a Jesus (Lc 9-23). Quebre os hbitos ligados com os espritos do mal. Se os vcios, desejos e concupiscncias no esto entregues ao p da cruz, o caminho para a volta de demnios est aberto (Gl 5:19-21,24). Ainda que voc sinta um intenso desejo de voltar pratica do pecado, diga no a si mesmo, renuncie, lute. No atenda aos apelos da carne.

5. DESENVOLVENDO UMA VIDA DE LOUVOR E DE ORAO CONTNUA

O louvor cala o inimigo. No devemos louvar apenas quando temos vontade, mas em todo momento, mesmo que o nosso corao esteja triste, ou que as situaes sejam adversas. Isto sacrifcio de louvor ao Senhor (Hb 13:15). O louvor deve ser a expresso de gratido a Deus, expresso de adorao e alegria atravs do falar, cantar, danar, tocar instrumentos, bater palmas, etc. A Palavra nos exorta a orar sem cessar (1Ts 5:17). Devemos orar no Esprito (em lnguas) e tambm no entendimento (1 Co 14:14)

6. MANTENDO UMA VIDA DE COMUNHO E UM MINISTRIO ESPIRITUAL

A ovelha que anda desgarrada a que est em maior perigo. Junte-se ao rebanho de Jesus. Procure cumprir sua funo dentro do Corpo de Cristo. Deseje os dons espirituais e deixe-os operarem, atravs de voc, sendo til na igreja (1 Co 12:7-14). Mantenha-se submisso autoridade. Sempre procure seu discipulador para lhe ajudar. Busque a comunho com os irmos.

7. ENTREGANDO-SE POR COMPLETO A CRISTO

Determine que em cada pensamento, palavra e ao reflita a natureza de Cristo. Permanea em Cristo, de modo que o fruto do Esprito possa fluir em abundncia. Os espritos demonacos so inimigos do fruto do Esprito. A f e a confiana em Deus so as armas mais poderosas contra as mentiras do diabo. Embraando sempre o escudo da f, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. (Ef 6:16)

8. FECHANDO AS JANELAS DA ALMA As janelas so: a) Olhos cuide com seus olhos, desvie o olhar e coisas impuras. Ex: alguns programas de TV, revistas pornogrficas, etc. b) Ouvidos no oua tudo que lhe dizem. Voc pode at escutar, mas no retenha, no deixe entrar. c) Tato no toque em coisas imundas. Ex: sexo fora do casamento. d) Olfato incenso, perfumes associados ao despertamento sexual, etc. e) Paladar no coma nem beba alimentos consagrados a dolos, pois por detrs de cada dolo existem demnios (1 Co 10:20).

So por essas janelas que satans tem acesso a nossa vida alma, esprito e corpo. Toda bno ou maldio s chega a ns se abrimos uma dessas janelas. Cumprindo esses itens, sua casa (vida) ficar repleta da presena de Deus, depois da limpeza pela qual passar. Mesmo que voc peque, dando assim brecha para o inimigo, lembre-se que Jesus perdoa todos os seus pecados, quando voc os confessa e se arrepende. Dessa forma, repreenda o inimigo utilizando sua autoridade espiritual. No aceite acusaes e caminhe firme na sua libertao, confessando o que a Palavra diz: Se o Filho do homem vos libertar, verdadeiramente sereis livres. (Jo 8:36). Uma libertao total foi o que Jesus tornou possvel a ns. Ande totalmente liberto diariamente. No aceite menos do que isso! Porque se ns, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte de Seu Filho, muito mais, estando j reconciliados, seremos salvos pela Sua vida. (Rm 5:10)

Fim da Palestra________________________________________________________ ORAO - Faa uma orao de batalha espiritual pedindo a cobertura do sangue do Cordeiro revestindo-se com a armadura de Deus. Ministre sobre eles neutralizando toda cilada de satans. - Incentive-os a no faltarem a prxima reunio. - Fale sobre a Escola de Lderes.

3 Dia Ps-Encontro Lio 3 Tema:

AS REAS DE CONTRA-ATAQUE
Texto: xodo 14:9 / Tiago 4:4 1 Corntios 15:30 Carga horria 1 hora

INTRODUO
Depois que o povo de Israel tinha sado do Egito, Fara armou o contra-ataque (xodo 14). Satans quer fazer o mesmo. Jesus nos tomou das mos de satans, mas o

inimigo quer nos pegar de volta para sermos seus escravos. Ao declarar sua libertao, o diabo vai querer agir.

1. AS REAS DE CONTRA-ATAQUE 1.1. Amigos do passado (Tg 4:4) Eles viro para o persuadir na f: Ah, voc doido!; Ah, voc vai virar mulher de pastor? - Ns sentimos a perda deles. - Vo nos criticar com gozaes. - Viro fazer observaes sobre sua f e vida. - Traro novas propostas para tentar nos impedir de prosseguir firmes na f. 1.1.1. O que fazer? - Resistir firme para no perder a comunho com Deus. - Procurar lembrar dos ensinamentos recebidos, at que esteja firmado; talvez precise mudar de hbitos, ter novos amigos. - Fugir do homem mau (carnal). Por que? Com ele o nvel de conversa no boa, e as ms conversaes corrompem os bons costumes (1 Co 15:33). - No voltar a se alianar com os incrdulos (Sl 1:1). Evite sadas com seus antigos amigos se voc sabe que eles vo lhe chamar para o caminho mau, evite estar em rodinhas de piadas, pois estas sempre tendem a pornofonias, e eles certamente escarnecero da sua deciso por Cristo. Deus dar estratgias. O discipulador lhe ajudar nesse processo, e O Senhor lhe dar novas estratgias para ganhar seus amigos para Jesus, mas no volte para o mundo. 1.2. Algum da famlia - Satans pode tentar usar algum da sua famlia para desanim-lo. Por que da famlia? Porque a ferida feita por algum que amamos di muito mais do que aquela feita por algum que no temos tanto afeto. -Temos que rejeitar toda ideia que vem contra a nossa f. As pessoas de dentro de casa sero ganhas por voc (At 16:31). -Desde o Pr-Encontro Satans armou ciladas e jogou setas para que, quando voc voltasse do Encontro, encontrasse na famlia pessoas frias, desacreditando de voc. -Satans vai querer que voc desista e para tal usar diversos argumentos.

-Voc vai conquistar cada membro da sua famlia atravs da orao Diga: A minha famlia no ficar nas mos do inimigo.

1.3 Sade (x 23:25b) -O diabo vai querer mexer em sua sade. -Lembre ao inimigo que Isaas 53 uma verdade.

1.4 Finanas (Fp 4:19) -Seja fiel no pouco e sobre o muito o Senhor o colocar. (Is 1:19 / Lc 16:10) -Seja fiel nos dzimos e nas ofertas. (Ml 310) - invisvel a beno para os fieis; as brechas so fechadas, ento vo aparecendo coisas novas para abenoar sua vida. (II Co 8:9).

1.5 Ataques na mente e na alma -O tempo todo voc poder sentir a vontade de questionar, dizendo: ser que isto verdade? Estou mesmo no lugar certo? -A nossa mente um campo de batalha e o diabo nos ataca. Rejeite todo pensamento do inimigo, em nome de Jesus (Fp 4:8). -Recebemos a mente de Jesus Cristo, por isso Ele vai transform-la, tirqr todo o lio do diabo (Rm 12:1-2). -Diga: Fora os padres do mundo,eu sou de Deus! -A mente renovada transforma o mundo (Rm 12:1-2). -Nossa mente dominada pelo que ns ouvimos, vemos, lemos, sentimos. Voc gastou muito tempo da vida se expondo ao que no era de Deus, agora ter que trabalhar sua mente pela Palavra. Gaste tempo lendo a Bblia, orando e jejuando at que sua mente esteja limpa e cheia de Jesus.

Fim da Palestra ________________________________________________________ Orao

-Ore pelos encontristas ministrando a beno de Deus e que os mesmos sejam fortalecidos no Senhor, permanecendo em Seus caminhos. -Incentive-os a matricularem-se desde j na Escola de Lderes para que haja continuao do processo de Deus em suas vidas.

4 Dia Ps-Encontro Lio IV Tema:

COMO POSSO DETER SATANS?


Texto: Marcos 327 / Efsios 6:10:18 Carga horria 1 hora

INTRODUO

Satans no o senhor do universo, ele no onisciente, nem onipresente, nem onipotente. Jesus nos deu toda a autoridade para determos o maligno e destruirmos as obras de satans. (Lc 10:19).

1. COMO DETER SATANS

1.1. Amarrando as foras das trevas (Mc 3:27 / Lc 11:21-22)

Prender as foras demonacas um ensino de Jesus. Ele nos ensinou que quando um valente guarda a sua casa, se faz necessrio que um mais valente venha e o amarre para que sua casa seja saqueada (Lc 11:21-22). Satans se acha valente, mas h um povo autorizado a pisar serpentes, escorpies e toda fora do maligno (Lc 10:19). Ns somos este povo com autoridade para manietar, prender, amarrar o diabo. Quando algum est preso, por mais que queira reagir, ele no tem como o fazer.

1.2. Usando a autoridade dada por Deus

A Bblia diz que Deus nos d o cetro de autoridade. Domine o inimigo, no seja dominado por ele. (Lc 10:17-19).

Declare: Eu tenho a promessa; o inimigo no me toca(1Jo 5:18b)

1.3. Evitando brechas

Por que o inimigo toca em alguns de ns? Devido a brechas, h portas abertas para a sua atuao. Como so abertas? - Pecado desobedincia deliberada - Medo o amor lana fora o medo (1 Jo 4:18). - Desconfiana (falta de f) colocar em suspeita o carter de Deus - Incredulidade No creio que Deus far. Quando abrimos precedentes deixamos a carne em operacao.

2. CONHECENDO OS INIMIGOS - O mundo se vence com orao (Mt 7:7-8). - A carne se vence com jejum (Mt 17:21). - O diabo se vence com a Palavra ( Mt 22:29).

3. COMO GUERREAR CONTRA SATANS

Pelo poder do sangue de Jesus (Ap 12:11). Pelo poder do nome de Jesus (Mc 16:17). Revestindo-se de toda a armadura de Deus (Ef 6:10-18). Fechando as portas. Se as portas forem fechadas, a vitria estar instalada (Ef 4:27). Hoje precisamos fechar as portas do medo, da insegurana, da incredulidade (2Tm 1:7).

O contra-ataque vem do adversrio e ele no brinca. No se pode vacilar. Satans o nosso adversrio declarado. Temos a certeza que o poder de Jesus Cristo em ns maior do que qualquer fora inimiga, mas no podemos esquecer que estamos em batalha espiritual (1 Jo 4:4b).

4. COMO VENCER O CONTRA-ATAQUE 4.1. Saiba quem voc :

- Eu vou vencer porque eu sei quem Deus , e sei quem sou em criso: sou mais que vencedor (Rm 8:37). - Maior o Senhor que vive em mim o que o diabo. - A autoridade que est em mim d-me autoridade sobre principados (Lc 10:19). 4.2. Conhea o plano da cruz - Sei qual e quanto vale o plano da cruz. 4.3. No baixe a guarda - Esteja alerta o tempo todo. 4.4. No perca a esperana creia e confie nas promessas Deus fiel para cumprir suas promessas. (Hb 10:23). 4.5. Feche as portas para o pecado. Anule os argumentos e a condenao do inimigo contra voc. no deis lugar ao diabo

Fim da Palestra________________________________________________________ Orao Orar usando de autoridade contra as investidas do diabo. Enfatizar posio em Cristo e firmar o propsito de ganhar vidas.

O QUE ACONTECER COM O ENCONTRISTA DEPOIS DO PS-ENCONTRO -Dever estar debaixo do acompanhamento de seu discipulador semanalmente. -Dever imediatamente ser encaminhado para a Escola de Lderes. L ele ser edificado e crescer no modelo dos 12. -Solicitar que eles sempre estimulem outros a participarem do Encontro, pois este tremendo. -Posteriormente ele ser convocado a participar de um Reencontro.

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