EDAD MEDIA

1. Primitiva lrica peninsular a) Poesa andaluza: las jarchas (ss. XI-XII) Se considera que las jarchas son las primeras manifestaciones poticas en lengua romance. Estaban escritas en mozrabe y eran breves estribillos (con versos de arte menor) que formaban parte de un poema ms extenso, escrito en rabe, llamado moaxaja. La temtica de las jarchas es muy reiterativa. En ellas una joven se queja de la ausencia de su amado y confiesa su pena a las mujeres de su familia. Esquema de la moaxaja: 1 estrofa (rabe) Estribillo-Jarcha 2 estrofa (rabe) Estribillo-Jarcha b) Poesa galaico-portuguesa Alcanz un gran desarrollo, teniendo en cuenta que Galicia era una regin de llegada, a travs del Camino de Santiago, y era centro de difusin de modas que procedan de diversos lugares. Deben distinguirse varios tipos de cantigas: -Cantigas de amigo. Temticamente, estn relacionadas con las jarchas. Una joven se lamenta de la ausencia de su amado o esposo y se dirige a la naturaleza. Con frecuencia, se caracterizan por emplear una estructura paralelstica conocida como leixa-pren (dejar y tomar): el segundo verso de la primera estrofa se repite en el primero de la tercera, el segundo verso de la segunda en el primero de la cuarta y as sucesivamente.
Ondas do mar de Vigo

Ondas do mar de Vigo, se vistes meu amigo? E ai Deus!, se verra cedo? Ondas do mar levado, se vistes meu amado? E ai Deus!, se verra cedo? Se vistes meu amigo, o por que eu sospiro?
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E ai Deus!, se verra cedo? Se vistes meu amado, por que ei gran coidado? E ai Deus!, se verra cedo? -Cantigas de amor. Son herederas de la lrica provenzal del amor corts. En ellas un hombre alaba las virtudes de una mujer. -Cantigas de escarnio y maldecir. Tambin relacionadas con la tradicin trovadoresca. Son poemas de burlas, que surgen habitualmente tras el debate competitivo entre dos trovadores que intentan demostrar su ingenio ridiculizando a un rival. Actividad 1: Estableced las semejanzas y diferencias entre las jarchas y los diversos tipos de cantigas. 2. Los mesteres En la Edad Media se tena un concepto diferente de la autora. Quien escriba cualquier composicin no trataba de conseguir una recompensa material o alcanzar la fama. Por el contrario, el escritor cumpla con un menester o tarea, en servicio de la comunidad. Esta actitud provoc en muchos casos el fenmeno de la anonimia: muchas obras aparecieron sin el nombre de su autor. a) El mester de juglara (ss. XII-XIV) Engloba un grupo de obras de carcter pico o lrico, generalmente annimas, aunque en el caso de los cantares de gesta eran los clrigos/monjes quienes creaban una obra que, ms tarde, recitaran los juglares. Los cantares de gesta son relatos en verso que tratan de las hazaas militares de algunos hroes castellanos (con frecuencia en lucha contra el musulmn) y son destinados a la recitacin oral con acompaamiento musical. De forma habitual, la redaccin de un cantar de gesta poda obedecer a alguna de estas finalidades: -Informativa: en una poca donde no existan medios de comunicacin, un suceso (una batalla, por ejemplo) ocurrido varias dcadas atrs poda seguir teniendo un carcter noticioso. -Ldica: con la recitacin de un cantar de gesta el juglar pretende divertir al pblico. -Poltica: se exaltan los valores propios del estamento de la nobleza (defensa de la Cristiandad mediante el empleo de las armas), esperando obtener algn favor de cualquier noble a cambio. -Econmica: la mencin en un cantar de gesta de alguna reliquia o lugar relacionado con su protagonista permita atraer peregrinos que realizaban donativos en su visita a iglesias y monasterios. En cuanto a la forma de un cantar de gesta, puede decirse que su mtrica es irregular. El poema est compuesto de tiradas: series indefinidas de versos, de arte
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mayor, de diecisis slabas, casi siempre (divididos en dos hemistiquios -8+8- por una cesura o pausa intermedia) con rima asonante monorrima (16A15A16A16A17A). Cada vez que cambia la tirada, pasamos a una nueva rima. Los cantares de gesta estn repletos de apstrofes (llamadas de atencin al pblico destinatario) y de recursos reiterativos que facilitaban la memorizacin del juglar. Es caracterstico de su estilo el empleo del epteto pico, un breve sintagma que tiende a subrayar el carcter distintivo de los hroes. As, el mo Cid es reconocido como el de las largas barbas. Actividad 2: El cantar de gesta castellano ms famoso es el Poema de mo Cid. Infrmate del contenido de la obra y contrasta entre la biografa real del personaje y la versin literaria de su historia. b) El mester de clereca (ss. XIII-XIV) Comprende un grupo de obras escritas por clrigos y destinada a ser leda en voz alta o a la lectura individual por parte de religiosos. Son textos cuya finalidad principal es didctica, pues pretenden ayudar a sus lectores a mejorar su conducta para poder alcanzar la salvacin eterna. Aunque hay obras que desarrollan temas picos, predominan las hagiografas (vida y milagros de la Virgen Mara o de los santos). Hay tambin ttulos, como el Libro de Alexandre, basados en personajes clsicos, pero cuyo argumento intenta difundir las ideas del ascetismo medieval (que aconseja renunciar a los bienes terrenales porque podan ser causa del pecado). Estn escritas en verso y su mtrica es regular. Las obras se componen de estrofas llamadas cuaderna va o tetrstrofo monorrimo: cuatro versos alejandrinos o de catorce slabas que riman en consonante (14A14A14A14A). En cuanto a su estilo, debe resaltarse que es ms culto que el de los cantares de gesta. Asimismo, los argumentos de las obras de este mester proceden de traducciones de textos europeos en latn, de forma que, en ocasiones, se atribuyen a santos venerados en diferentes pases milagros idnticos. A diferencia del mester de juglara, aqu se conoce el nombre de algunos autores (Gonzalo de Berceo y Arcipreste de Hita). Asimismo, conforme va transcurriendo el tiempo y la mentalidad va cambiando, nos encontramos con que evoluciona el tratamiento de determinados temas. Por ejemplo, en las obras de Gonzalo de Berceo la muerte se entiende como el paso a una existencia mejor y ms placentera, de ah que la muerte carezca de connotaciones negativos y sus santos den su ltimo aliento en la paz ms completa. Sin embargo, en el Libro de buen amor, escrito en una sociedad que tiende a hacerse ms urbana, ya se aceptan los placeres de la vida terrenal y la muerte resulta algo ms negativo. Actividad 3: Enumera las distintas experiencias amorosas que relata el Arcipreste de Hita en el Libro de buen amor. Quin es Trotaconventos? Cmo reacciona el narrador tras la muerte de dicho personaje? Actividad 4: En la misma obra aparece un personaje femenino singular: el de la serrana. Intenta describirlo. En qu se diferencia del tipo literario de la serranilla? 3. Lrica popular y lrica culta (ss. XIV y XV)
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a) Los romances Se consideran poemas de carcter tradicional (transmitidos de generacin en generacin) y, por tanto, son annimos. La teora ms aceptada es la que indica que los romances proceden de los cantares gesta. Ello se justifica por las semejanzas existentes en cuanto a los temas y la mtrica empleada. As el romance puede definirse como una sucesin indefinida de versos octoslabos con rima asonante en los pares (8-8a8-8a8-8a), correspondiendo cada uno de estos versos con cada uno de los hemistiquios de una tirada. Adems, el carcter fragmentario de muchos romances (que carecen de un principio o un final), se explica como el resultado de un proceso en que se ha seleccionado el fragmento ms popular o interesante de un cantar de gesta. En lo referente a sus temas, los romances han sido clasificados en:

Histricos, al tratar asuntos relacionados con la historia. Fronterizos, en tanto que narran sucesos ocurridos en las batallas fronterizas contra los musulmanes. Legendarios, basados en leyendas populares. Carolingios, que cuentan hazaas de hroes de la pica francesa. Novelescos, basados en temas inventados. Lricos, que expresan sentimientos del autor.

Junto a esta divisin, suele realizarse otra clasificacin paralela de tipo cronolgico entre los romances que pertenecen al: Romancero viejo, los ms antiguos y de autor annimo. Romancero nuevo, los llamados tambin artsticos, escritos a partir de la segunda mitad del siglo XVI por autores conocidos que se aprovecharon de la mtrica del romance para demostrar su talento potico.

Actividad 5: Dada su difusin oral, los romances poseen un estilo plagado de recursos literarios con carcter repetitivo: paralelismos, anforas, anadiplosis, etc. Localiza un romance viejo y trata de enumerar sus principales recursos literarios. Por ejemplo, aquel de Que por mayo era, por mayo. b) Jorge Manrique (Coplas a la muerte de su padre) En el siglo XV aparecen poetas cultos, cuya obra se denomina cortesana. Escritores como Juan de Mena (Laberinto de Fortuna), el Marqus de Santillana o Jorge Manrique se singularizan por su formacin, pues conocen a los escritores castellanos pero tambin a los clsicos, y porque sus obras van destinadas a una lectura individual, tratando temas tan diversos como el amor corts, motivos alegricos, episodios histricos. De ellos se dice que poseen un carcter prerrenacentista.
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Jorge Manrique escribi su obra ms famosa a raz de la muerte de su padre, con lo que las Coplas pertenecen al gnero de la elega (composicin donde se expresa el dolor por la muerte de un ser querido cuyas virtudes se destacan). El conjunto est integrado por cuarenta coplas de pie quebrado o sextillas manriqueas (dos sextillas dobles, por tanto, con doce versos). Estas estrofas tienen rima consonante y sus versos son octoslabos y tetraslabos (3,6,9 y 12). Las Coplas poseen una estructura que avanza desde lo general/abstracto hasta lo particular/concreto y los motivos empleados reflejan una curiosa convivencia entre ideas medievales y otros temas que apuntan al Renacimiento. El primer bloque (general/abstracto) rene una serie de tpicos que forman parte del de contemptu mundi (menosprecio del mundo) y que tienden a restarle valor a la vida terrenal : as podemos hallarnos con tpicos como el poder de la Fortuna y las cadas, el tempus fugit, la vita flumen, el poder democrtico de la muerte y el ubi sunt?. Despus de haber ejemplificado con nombres de famosos personajes que la muerte le llega por igual a todo el mundo, el poeta empieza a alabar la figura de su padre, cuyas virtudes compara con las de diversos personajes romanos, e incorpora la idea de la existencia de la vida de la fama. Se trata de una vida intermedia entre la terrenal (ms breve) y la eterna (perdurable). Todo hombre debe aspirar a esta ltima, pero si se distingue del resto de los mortales su nombre podr permanecer durante un tiempo en la memoria colectiva. La reivindicacin de la antigedad clsico-romana y la valoracin positiva de la fama nos conducen hasta la mentalidad renacentista. Actividad 6: Al final de la obra, la Muerte se le aparece a don Rodrigo Manrique para llevrselo consigo. Esta es la respuesta del protagonista ante tal encuentro. Te parece que su actitud ante la muerte es ms medieval o ms renacentista? Por qu?
No tengamos tiempo ya

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en esta vida mezquina por tal modo, que mi voluntad est conforme con la divina para todo; 450 y consiento en mi morir con voluntad placentera, clara y pura, que querer hombre vivir cuando Dios quiere que muera es locura.

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Actividad 7: En la siguiente estrofa, la Muerte le advierte al protagonista cmo puede conseguir alcanzar la vida eterna un noble y caballero como l. A qu empresa polticoreligiosa dirige el autor a los miembros de la nobleza? Por qu tales consejos pueden entenderse en trminos publicitarios?

El vivir que es perdurable

no se gana con estados

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mundanales, ni con vida deleitable en que moran los pecados infernales; mas los buenos religiosos gnanlo con oraciones y con lloros; los caballeros famosos, con trabajos y aflicciones contra moros.

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PROSA MEDIEVAL Las primeras manifestaciones de la prosa en castellano se localizan en las glosas. Son pequeas anotaciones escritas al margen de un texto escrito en otra lengua (sobre todo, en latn). Los copistas apuntaban el significado de determinadas palabras que desconocan, de forma que estas simples frases son las primeras muestras de la prosa castellana. 1. El rey Alfonso X el Sabio Teniendo en cuenta que a principios de la Edad Media el castellano era una lengua que careca de prestigio literario y los textos religiosos e histricos empleaban el latn, resulta justificada la importancia de la labor del rey Sabio para el castellano. Por una parte, cre un modelo estndar de lengua escrita que servira de referencia para otros escritores, evitando las variantes tpicas de la lengua hablada. Por otra parte, emple el castellano para difundir el conocimiento de su poca, de forma que le otorg una categora similar al latn. La obra de Alfonso X se considera como enciclopdica porque escribi sobre todos los temas que podan ser de inters para los hombres de su tiempo que saban leer (clrigos y aristcratas). As fue el responsable de: Las Siete Partidas, una especie de cdigo legal y jurdico. Cantigas de Santa Mara, coleccin de poemas lricos en galaico-portugus a la Virgen, acompaada de partituras musicales. La Estoria de Espaa (Primera Crnica General) y la Grande e General Estoria, obras histricas sobre Espaa y sobre la historia universal. Lapidario, tratado mdico-mgico sobre las propiedades y virtudes de las piedras. Libro de los judizios de las estrellas y las Tablas, son dos libros que combinan los saberes de astronoma y astrologa, e informan sobre los signos del zodaco, la posicin y el movimiento de los cuerpos celestes y su influjo en la vida humana. Libro del axedrez, dados e tablas, de carcter recreativo.

Si consideramos la dimensin de estas obras y la cantidad de conocimientos all recogidos, se nos plantea la duda de si el rey Sabio las escribi personalmente, o dicho de otro modo, si era un escritor tal y como nosotros entendemos este concepto. En realidad, el monarca se apoy en la Escuela de Traductores de Toledo, cuyos miembros
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dominaban diversas lenguas y pudieron ayudarle en una tarea que segua los siguientes pasos. 1 El rey elaboraba el esquema de una obra. 2 Se recopilaba toda la informacin posible de otras lenguas y se traduca. 3 Se ensamblaba esa informacin en el esquema fijado. 4 Se proceda a corregir y a unificar el estilo del conjunto final. Realmente, podemos intuir que el rey se ocupaba de los pasos 1 y 4, con lo que no podemos afirmar que fuera un autntico creador. 2. La cuentstica medieval El cuento goz de gran protagonismo en la Edad Media. Era un subgnero narrativo cuyos orgenes se remontan a la India, cuanto menos a las fbulas del Panchatantra (s. III a.C.). Desde la India estos escritos se difundieron a Arabia (Las mil y una noches) y, desde all al norte de frica, de forma que muchos cuentos europeos medievales puedan considerarse traducciones del rabe. Al principio, los cuentos estaban protagonizados por animales y reciban el nombre de aplogos. As, en la Pennsula nos encontraremos con colecciones de este tipo como el Calila e Dimna, el Sendebar o el Llibre de les bsties de Ramon Llull. Aunque, en toda Europa, tambin podemos hallarnos con tres grandes colecciones de cuentos con protagonistas humanos como: el Decamern de Boccaccio, los Cuentos de Canterbury de Chaucer y el Conde Lucanor de Don Juan Manuel. La predileccin medieval por el cuento obedece a que eran textos breves y, por tanto, podan memorizarse con cierta facilidad, difundindose luego de generacin en generacin. Adems, la mayora de aplogos y cuentos terminaban con una moraleja, es decir, servan a la vez para entretener y ensear (de acuerdo con la intencionalidad didctica de la lectura medieval). Por ltimo, los predicadores solan recurrir a estas breves historias para ilustrar sus sermones. 3. Don Juan Manuel Vivi en el siglo XIV. Era hijo de infante y sobrino del rey Alfonso X. Como personaje pblico, estuvo envuelto en disputas por el poder; como escritor, trat de difundir la ideologa de los estamentos dominantes. As escribi obras como el Libro del cavallero e del escudero, texto dialogado donde un joven es ilustrado por un ermitao en las normas de la caballera. Tambin fue autor de El libro de los Estados, donde defenda la existencia de los estamentos, sealando que Dios quera que la sociedad se organizara de ese modo, de forma piramidal. Su obra ms famosa es una coleccin de cuentos titulada El Conde Lucanor. En estos cuentos utiliza siempre la misma estructura: 1. El conde tiene un problema y solicita consejo a Patronio. 2. Patronio le responde con un ejemplo-cuento
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3. Se extrae una moraleja. Don Juan Manuel intenta compaginar, pues, el didactismo (dando consejos para resolver determinados problemas) con un afn de divertir a sus posibles lectores. Sin embargo, el rasgo que distingue a este autor por encima de los de su poca es su deseo de fama. No slo pone su nombre en los libros que escribe, sino que en el prlogo de uno de ellos indica dnde estn depositados los originales de sus libros. En esta actitud de autopromocin se aparta de la tpica anonimia medieval. Actividad 1: En la siguiente direccin: [http://antinous.tripod.com/mujerbravasp.html], pues leer uno de los cuentos ms famosos de El Conde Lucanor, el de la mujer brava. Tras su lectura, explica qu valores difunde en lo que respecta a cul debe ser el papel de la mujer en la poca. Actividad 2: Las colecciones de cuentos medievales solan emplear la estructura de caja china o de las historias ensartadas. En qu consiste esta tcnica narrativa? TEATRO MEDIEVAL A diferencia de la importancia que tuvo el teatro en la poca clsica, tanto en la literatura griega como romana, en la Edad Media fue una manifestacin artsticoliteraria que se vio condicionada por la mentalidad religiosa dominante. Las obras teatrales que se escribieron tenan un exclusivo carcter religioso, estaban interpretadas por clrigos y se representaban en iglesias o en las plazas pblicas durante determinadas fiestas religiosas. Los cmicos o actores gozaban de mala reputacin, as como tampoco se vea con buenos ojos la representacin de temas profanos. Por el contrario, ciudades como Toledo adquirieron cierto protagonismo, pues durante sus festividades del Corpus se desarrollaban diversas escenificaciones de temas bblicos. As, podemos destacar como ttulos representativos: el Auto de los Reyes Magos o el Misteri dElx. Ya en pleno siglo XV, en los palacios de los grandes nobles, empiezan a ser frecuentes las representaciones de textos dramticos donde figura un personaje que tendr gran importancia en la literatura del Renacimiento. Se trata del pastor, aunque ahora es un personaje bobo y torpe, a partir del cual se introduce el humor en la obra. LA CELESTINA Se public en 1499 con el ttulo de Comedia de Calisto y Melibea. En 1501 volvi a imprimirse una nueva edicin que evidencia algunos cambios notables: aada cinco autos (actos) a los diecisis anteriores (hasta llegar a los veintiuno definitivos), incorporaba unos versos acrsticos iniciales y cambiaba el ttulo por aquel de Tragicomedia de Calisto y Melibea. Desde entonces, la obra ha generado una serie de controversias, como por ejemplo:

1. El autor. En los mencionados versos acrsticos, Fernando de Rojas indica que continu un auto primero que haba llegado a sus manos. Tal afirmacin plantea la posibilidad de una doble autora, que se ve reforzada por el hecho de que ese primer auto es ms extenso que todos los dems. 2. El gnero. Los estudiosos han polemizado sobre el gnero de una obra que ha sido considerada en ocasiones como novela dialogada. Ello se debe a que el texto posee rasgos que igual le otorgan un carcter teatral como la hacen difcilmente representable. A saber: Rasgos teatrales Predominio dilogo. Elementos que dificultan su representacin del Sin embargo, en muchas ocasiones los parlamentos de los personajes son muy largos, lo que dificulta su memorizacin. Divisin en actos. Generalmente, los textos teatrales se dividen en tres o cinco actos, pero no en veintiuno. Recibe el nombre de La gran cantidad de escenarios en que tragicomedia. transcurre la accin dificultara su puesta en escena. Teniendo en cuenta estas caractersticas, la opinin general coincide en identificar La Celestina con el gnero de la comedia humanstica, esto es, de obra teatral escrita para ser leda en voz alta por un grupo de personas y no para ser representada sobre un escenario. Trascendencia de la obra 1. La obra es interesante en muchos aspectos. Por ejemplo, su misma denominacin de tragicomedia viene a eliminar la antigua distincin clsica que realizaba Aristteles entre tragedia y comedia como gneros completamente separados. As, Fernando de Rojas va a mezclar aspectos caractersticos de ambos subgneros dramticos: Rasgos propios de la tragedia Aparicin personajes de alta condicin social (reyes y dioses). En LC: nobles y ricos burgueses, respectivamente Calisto y Melibea. Desarrollo de temas trascendentales. En LC, se habla de la fortuna, del destino, etc. (de ello es ilustrativo es planto final de Pleberio) Desenlace trgico. Rasgos propios de la comedia Aparicin de personajes de baja posicin social. En LC: criados y Celestina. Aparicin de temas ms cotidianos. En LC: la obsesin de ganar dinero, la avaricia, el sexo, etc.

2. La obra es reflejo de las grandes contradicciones que experimentaba la sociedad de finales del siglo XV, de modo que coexisten aspectos caractersticos de la mentalidad medieval con otros que anuncian la
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llegada del Renacimiento. Ello es perceptible sobre todo en la descripcin de los personajes y en los temas tratados: a) La sociedad de LC opone el mundo de los amos con el de los criados. Los unos y los otros se singularizan por su egosmo, mostrando cmo estn desapareciendo los vnculos feudales y las relaciones entre los de arriba y los de abajo se basan en un inters econmico (por ejemplo, Sempronio espera obtener un beneficio de la solucin de la problemtica amorosa que sufre su seor). b) A lo largo de la obra aparecen afirmaciones y conductas que insisten en la idea del carpe diem (renacentista). Por ejemplo, Celestina invita a sus muchachas a gozar del sexo, mientras que Melibea dice, cuando sus padres hablan de casarla, que ella solo quiere disfrutar de Calisto. Por el contrario, otras situaciones permiten interpretar la obra como una crtica del loco amor y una condena de la tradicin del amor corts. Por ejemplo, Calisto convierte a su amada en una diosa (Melibeo soy), siguiendo la moda hertica del amor cortesano; cuando Celestina visita a Melibea por primera vez, obtiene de ella un cordn para Calisto, lo que puede entenderse como una penyora, smbolo de la aceptacin del enamorado, que pasa a ser un tolerado, segn los cdigos del amor corts. c) Tras el desenlace trgico que sufren los protagonistas, el planto, llanto o lamentacin de Pleberio plantea una visin pesimista de la existencia, donde no existe un orden e incluso se duda de la existencia de Dios. La idea de la vida como un caos se aleja de la imagen medieval que dice que todo est regido de forma armnica por Dios. Si bien la suerte que sufren Calisto y Melibea puede ser entendida como un castigo, puesto que ambos han gozado del amor fuera del matrimonio y la propia Melibea ha pecado al suicidarse, hay quien ha interpretado el pesimismo de la obra como el reflejo del sentimiento de su autor, posiblemente un judo converso que sentira la misma sensacin de la vida como un caos, al no hallar ninguna explicacin a las persecuciones que sufran los suyos en la sociedad de la poca. d) En otro sentido, la obra puede ser leda tambin como aviso (de acuerdo con la tendencia didctica de la literatura medieval) a los padres, para que estn ms pendientes de la educacin de sus hijos y no permitan que estos se relacionen con personajes como Celestina.

Actividad 1: Calisto es un noble y, por tanto, en su poca debera pasar por caballero. A qu se dedica? Acta como un caballero ejemplar, sin embargo? Por qu? Qu importancia le concede al honor? En qu momento se comporta como debera hacerlo un caballero? Qu ocurre entonces?
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Actividad 2: Por qu, en lugar de verse a escondidas, Calisto y Melibea no se plantean la solucin del matrimonio?

RENACIMIENTO

1. Contexto histrico El Renacimiento, como su mismo nombre indica, implica una vuelta a la Antigedad Clsica. Se rescatan del pasado determinados autores y diversos tpicos. Con el triunfo del Humanismo, se le concede una importancia destacada al ser humano (antropocentrismo, frente al teocentrismo medieval) y se reivindican las lenguas nacionales. Ahora bien, en Espaa el renacimiento no va a significar una ruptura total con la herencia medieval, sino que ms bien existe una sntesis entre lo mejor de la Edad Media y lo mejor de los nuevos influjos que proceden, sobre todo, de Italia. Asimismo, en la Pennsula existe una correspondencia entre el desarrollo de las formas artstico-literarias y la trayectoria poltica que experimenta el pas en los dos reinados que, aproximadamente, protagonizan cada una de las mitades del siglo XVI: a) El reinado de Carlos I viene a coincidir con la difusin de los movimientos de Reforma religiosa que se extienden por Europa. El erasmismo, el luteranismo, el calvinismo o el anglicanismo son movimientos protestantes que intentan una revisin de las doctrinas tradicionales que haba defendido la Iglesia de Roma. El rey espaol, criado en Flandes, se muestra ms transigente que su sucesor en cuestiones de fe. De ah que en la primera mitad del siglo exista una tendencia aperturista a Europa y un clima ms receptivo hacia las modas que proceden del exterior. Ello provocar, por ejemplo, la llegada del petrarquismo a Espaa a travs de Garcilaso de la Vega. b) Durante la segunda mitad del XVI, el reinado de Felipe II coincide con el movimiento de la Contrarreforma. La Iglesia reunida en el Concilio de Trento decide perseguir a los partidarios de los movimientos de Reforma. Ello determina que desde arriba se fomente la literatura religiosa (asctica y mstica), como respuesta a los movimientos protestantes. Al mismo tiempo, ya no existe tanta tolerancia hacia aquello que viene de Europa y se apuesta por los temas nacionales. Actividad 1: El erasmismo es un movimiento que tuvo sus partidarios en Espaa, hasta el punto de influir en la prosa de la poca que dio lugar al cultivo de gneros como el dilogo humanista o influy tambin en obras como el Lazarillo de Tormes. Cules eran las ideas principales defendidas por el erasmismo? Qu son los dilogos humanistas, cuyos autores representativos pueden ser los hermanos Valds? 2. La lrica renacentista a) En la primera mitad de siglo, coincidiendo con el reinado de Carlos I, el escritor ms importante es Garcilaso de la Vega, aunque sus poesas no se publicaran en vida del autor, sino despus de su muerte, por iniciativa de su amigo Juan Boscn.
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Garcilaso fue una figura representativa de la poca, pues en l se conjugaban las armas y las letras, al tratarse de un soldado que escriba poemas por aficin. Se considera que su poesa marca una renovacin en la literatura castellana, introduciendo el petrarquismo literario. A travs de sus poemas, penetran una serie de temas y formas mtricas de origen italianizante. En verdad, su produccin no es muy extensa, pues escribi tres glogas (poemas protagonizados por pastores que se sitan en una naturaleza idlica), unos cuarenta sonetos y unas cinco canciones u odas. Temas: -el tema principal de la poesa de Garcilaso es el amor triste o melanclico, imposible de realizar. Se diferencia de la poesa medieval en el sentido que destaca el amor a una mujer y no el amor a Dios. Su visin del amor est influida por la poesa del escritor italiano Petrarca, quien escribi numerosas composiciones en tono melanclico tras la muerte de su amada Laura. -La naturaleza. De acuerdo con la valoracin renacentista de los espacios naturales, Garcilaso convierte la naturaleza en escenario idealizado (locus amoenus) de sus glogas. Adems de marco espacial donde transcurre la accin, la naturaleza puede ser tambin el confidente a quien comunicar las penas amorosas. -La mitologa. Si en el Renacimiento se sinti un especial inters hacia la literatura clsica (grecolatina), Garcilaso tambin incorpora a su poesa personajes de esta tradicin y seres mitolgicos (dioses, ninfas, ). Mtrica: Aunque el verso endecaslabo ya haba sido utilizado en la Pennsula por el Marqus de Santillana, fue Garcilaso el que lo utiliz con ms frecuencia y maestra. Adems de introducir este verso, manej composiciones en que el endecaslabo se combinaba con el heptaslabo. Y lo mismo hizo con estrofas y tipos de poemas procedentes de Italia (tercetos estrofa de tres versos-, lira estrofa de cinco versos, de 11 y 7 slabas-, octavas reales estrofas de 8 versos endecaslabos-, sonetos poema de catorce versos, dividido en dos cuartetos y dos tercetos- y silvas o estancias poema no estrfico de versos de 11 y 7 slabas). A partir de Garcilaso se hizo ms frecuente la rima consonante y el endecaslabo, una mtrica que coincide con el hecho de que la poesa ya no solo se recita con msica, sino que tambin se lee de forma individual. b)En la segunda mitad del siglo XVI, podemos encontrarnos con que la lrica experimenta una evolucin que reside sobre todo en la temtica empleada y no en la mtrica. Como escritores de transicin a la segunda mitad del XVI, nos hallamos con los autores reunidos en torno a: b.1. Escuela sevillana: Con Fernando de Herrera como lder, se contina utilizando el petrarquismo, pero el estilo potico se hace ms complicado. Frente a la naturalidad de la poesa de Garcilaso (empleo moderado de recursos), Herrera prefiere los adornos y el artificio (mayor nmero de recursos literarios).

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b.2. Escuela salmantina. Su mximo representante fue Fray Luis de Len, gran conocedor de los escritores clsicos (Horacio y Virgilio) y de los textos bblicos (alguno de los cuales tradujo al castellano). Precisamente, su labor como traductor le vali ser juzgado y condenado por la Inquisicin. Frente a los problemas que tuvo que soportar, en sus poesas sola expresar ideas como el deseo de la soledad y el deseo de la vida retirada en plena Naturaleza (segn el tpico, beatus ille). Asimismo, alguno de sus poemas lo representan como conocedor de las doctrinas neoplatnicas. Actividad 2: Localiza la Oda a Francisco Salinas de Fray Luis de Len. Luego, recaba informacin sobre el neoplatonismo. Qu elementos de esta doctrina filosfica aparecen en el citado poema? c) La ideologa religiosa del reinado de Felipe II se plasma, especialmente, en la literatura asctica y mstica con escritores como San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jess. La asctica se entiende como un proceso que sigue el alma humana en su intento de entrar en contacto con Dios. Se compone de tres vas: -purgativa: el alma debe purificarse y limpiarse de pecados, de forma que se desliga de todo lo terrenal, -iluminativa: Dios ayuda o ilumina al alma para que pueda llegar a l, -unitiva o mstica: es la conclusin del proceso. Solo las almas que han sido elegidas por Dios llegan a contactar con l, producindose la unin definitiva. Como a los lectores les resulta imposible hacerse una idea de unos hechos que son abstractos e inefables (no se pueden expresar mediante el lenguaje humano), los autores utilizan una serie de smbolos y metforas que, curiosamente, proceden de la poesa amorosa profana: el alma es la esposa y Dios es el esposo, la unin o matrimonio desemboca en una noche de bodas (noche estrellada) y la pasin amorosa se transforma en una llama de amor. De lo dicho se concluye que para llegar a la mstica hay que pasar por la asctica, pero no todos los que empiezan la asctica llegan a la mstica.

3. La narrativa renacentista a) Narrativa realista. El Lazarillo de Tormes. Relato annimo de mediados de siglo, cuyo autor no quiso dar su nombre posiblemente por miedo a ser perseguido por la Inquisicin despus de criticar a muchos miembros del estamento eclesistico. Se han sugerido diversos autores para la obra, casi todos de ideologa erasmista (seguidores de Erasmo de Rotterdam). Su tema se diferencia del de aquellos relatos que triunfan en la poca y presentan una visin idealizada de la realidad (por el hecho de reflejar los aspectos ms negativos de la sociedad de la poca: hambre, pobreza, injusticias, , hasta el
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extremo que se ha pensado que el Lazarillo y la picaresca posterior son exponentes del expresionismo). Por ejemplo, se puede decir que hay rasgos en la obra que sugieren la intencin de su autor de ridiculizar los libros de caballeras. As, entre el Lazarillo y los libros de caballeras se observan las siguientes semejanzas y diferencias:

Semejanzas Diferencias Sus protagonistas se bautizan con el nombre de Donde el caballero es hijo de reyes, su patria. Lzaro lo es de padres sin honra. Mientras el caballero andante recibe su investidura con un golpe de espada o con la pescozada (colleja), Lzaro despierta al mundo de los adultos con un golpe con el toro. El pcaro y el caballero viajan continuamente. La preocupacin del caballero es la fama y la de Lzaro poder sobrevivir. El caballero termina casndose con una hermosa princesa y Lzaro con la amante del Arcipreste.

Son personajes cuya biografa se relata desde su El caballero mira la realidad desde nacimiento (cronologa pica). arriba, mientras Lzaro lo hace desde abajo. No tiene escuderos, sino que es un criado. Mientras la historia del caballero la cuenta un mago todopoderoso, la de Lzaro la tiene que contar l mismo (autobiografa), porque una vida como la suya poda no interesar a casi nadie. El Lazarillo se considera como el libro iniciador del gnero de la picaresca, protagonizado por pequeos delincuentes que tienen que buscarse el sustento mediante trampas y engaos. No obstante, tuvieron que pasar casi cincuenta aos hasta que volviera a publicarse otra obra de esta especie (Guzmn de Alfarache). Esto pudo ser por miedo a la Inquisicin. Aun as, el Lazarillo proporciona un modelo que otros libros seguirn: -el protagonista es hijo de padres sin honra, -sirve como criado de varios amos, a travs de los cuales critica varios sectores de la sociedad, -es un relato itinerante, -el amor no es un elemento muy importante, -es un relato autobiogrfico,

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-predominio de las adversidades y los infortunios en la trayectoria del protagonista. -el pcaro es un antihroe.

b) Narrativa idealista a) la ficcin sentimental. Tipo de relatos que surge a finales del siglo XV. Su tema es el amor. Su estructura es epistolar: se suceden las cartas entre el amante y su amada. Al final, como el primero no consigue el amor de su dama se llega incluso al suicidio. Son obras basadas en la ideologa del amor corts. No slo se diviniza a la mujer, sino que se dice que quien ms sufre es quien ms ama y demuestra la perfeccin de sus sentimientos (por eso, en la Crcel de amor, su protagonista se bebe su propia sangre en una copa donde ha depositado las cartas de su amada). b) Relatos moriscos. Una vez ya ha sido culminada la Reconquista y los rabes dejan de ser unos enemigos peligrosos, se nos aparece en estas historias la figura de los caballeros rabes como seres atractivos, galantes, caballerosos. Estas historias transcurren en la frontera de Granada. Cuentan enfrentamientos entre los cristianos y los musulmanes en tiempo de la Reconquista. En medio del conflicto blico, se narran los amores entre personajes de religiones diferentes. Ttulo representativo: las Guerras civiles de Granada. c) Relatos bizantinos. Obras protagonizadas por una pareja de jvenes enamorados que viaja por muchos lugares y sufre muchas adversidades (separaciones constantes, raptos, ataques de piratas o ladrones, tormentas, etc), hasta que, finalmente, consigue materializar su amor. Un ttulo destacado es la Selva de aventuras de Jernimo Contreras. d) Ficcin pastoril. Con obras como los Siete libros de la Diana de Jorge Montemayor o su continuacin la Diana enamorada de Gil Polo. Son obras en prosa (o que combinan la prosa y el verso) con unos temas y unos escenarios similares a los de la gloga pastoril garcilasiana: el amor triste o imposible y la naturaleza idealizada. Sus personajes protagonistas son los pastores, pero tambin aparecen magos. e) Libros de caballeras. Relatos de hazaas increbles (torneos, duelos individuales o guerras) y donde el amor (que conduce al caballero a superar los ms diversos obstculos) es un tema principal. Sobresalen por su carcter fabuloso. Aparecen personajes como los magos y las encantadoras, pero tambin gigantes, enanos o monstruos aterradores. La accin transcurre en lugares diversos (corte de los reyes, castillos encantados, bosques, cuevas, ), que casi nunca se corresponden con escenarios localizables en un mapa. El ttulo que dio inicio a esta moda fue el Amads de Gaula de Garci Rodrguez de Montalvo. Actividad 3: Intenta encontrar semejanzas y diferencias entre los distintos tipos de ficcin/relato idealista.
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Actividades de repaso: 1. Fijndote en la mtrica, el tema y la finalidad del texto, explica las semejanzas y diferencias del mismo con el mester de clereca. "Si quieres amar dueas o a cualquier mujer muchas cosas tendrs primero que aprender para que ella te quiera en amor acoger. Primeramente, mira qu mujer escoger. Busca mujer hermosa, atractiva y lozana, que no sea alta, pero tampoco enana; si pudieres, no quieras amar mujer villana, pues de amor nada sabe, palurda y chabacana" 2. En el siguiente fragmento de La Celestina, Melibea habla con su doncella Lucrecia. A travs de sus palabras aparece uno de los principales temas de la obra. Cul es? Justifica tu respuesta. Haga y ordene [Calisto] de m a su voluntad. Si pasar quisiere la mar, con l ir; si rodear el mundo, llveme consigo; si venderme en tierra de enemigos, no rehuir su querer. Djenme mis padres gozar de l, si ellos quieren gozar de m. No piensen en estas vanidades ni en estos casamientos; que ms vale ser buena amiga que mala casada. Djenme gozar mi mocedad alegre, si quieren gozar su vejez cansada; si no, presto podrn aparejar mi perdicin y su sepultura. No tengo otra lstima sino por el tiempo que perd de no gozarlo. 3.Fijndote en el tema y en la mtrica del siguiente poema de Garcilaso, explica por qu pertenece al Renacimiento: Por ti el silencio de la selva umbrosa, por ti la esquividad y apartamiento del solitario monte me agradaba; por ti la verde hierba, el fresco viento, el blanco lirio y colorada rosa y dulce primavera deseaba. Ay, cunto mengaaba! Ay, cun diferente era y cun dotra manera lo que en tu falso pecho se esconda! Bien claro con su voz me lo deca la siniestra corneja, repitiendo la desventura ma. Salid sin duelo, lgrimas, corriendo

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