AC T I V I DA D E S G R AT U I TA S

Curso de Meditacin Clases de Introduccin y Respiracin Clases para Jvenes y para Adultos Meditacin Matinal

AC T I V I DA D E S
Clases de Yoga para Nios, Adolescentes, Adultos y 3ra. edad Clases para Embarazadas Clases de Yoga en Empresas, Instituciones deportivas, Sociales y de Recuperacin Fsica Clases a Domicilio, Grupales o Individuales Jornadas de Actualizacin Docente en Yoga,
dirigidas a profesores, instructores y/o alumnos avanzados del interior del pas y Gran Buenos Aires. Duracin: 2 das, incluye Filosofa, Alimentacin, Respiracin, Bioenerga, Perfeccionamiento de Asanas, Pedagoga, Yoga y Medicina, y Meditacin. Consultar fechas 1ro, 2do. y 3er. Nivel.

Cursos Anti-Stress Introduccin al Ayurveda Meditacin Respiracin Yoga, Msica y Danza Yoga Dinmico Yoga para Nerviosos Concentracin Mantras

Consultorio Mdico con orientacin en Nutricin y Sobrepeso, Educacin alimentaria.

Nuestras sedes, siempre cerca suyo:

Sede Central AZCUENAGA 762 (1029) Capital - Tel.Fax: 4962-3112 Sede Belgrano ECHEVERRIA 2773 (1428) Capital - Tel.: 4786-6185 Sede Palermo GEMES 4527 (1425) Capital - Tel.Fax: 4774-1031 Sede Caballito COLPAYO 52 (1405) Capital - Tel.: 4902-7049 Zona Norte ALBARELLOS 732 (1640) Acassuso - Tel.: 4747-8655 Sede Colegiales CABILDO 592 (1426) Capital - Tel: 4514-5601

E-mail: info@fundacion-indra-devi.org

h t t p : / / w w w. f u n d a c i o n - i n d ra - d e v i . o r g

E D I T O R I A L
Publicacin de la Fundacin Indra Devi Mayo / Junio 2001 Azcunaga 762 (1029) Capital Federal Buenos Aires, Argentina Telefax: 4962-3112

Pensar Bien para Vivir Mejor

ataji siempre nos habla de la fuerza de los pensamientos y de las palabras. Ellos tienen un poder invisible que ejerce notable influencia en nuestras vidas; de ese poder, pocas veces somos conscientes. Si observamos nuestra mente tan slo por espacio de algunas horas, podremos ver con asombro, cuan minada de negatividad est. No debemos olvidarnos de que el pensamiento es el elemento propulsor de nuestras acciones, por lo que si estamos sintonizados en negativo, de ese tinte tambin estarn teidos nuestros actos. Limpiar nuestra mente se asemeja a la tarea de un paciente jardinero que arranca una a una las malezas que cubren sus plantas y que no dejan que se pueda apreciar, en todo su esplendor, la belleza de las flores. El trabajo debe se constante y diario, no debemos darnos tregua, ya que los pensamientos negativos nunca descansan. Esto me recuerda en oportunidad de una clase de respiracin una de las participantes ante mi consigna de ponerse de pie, en voz alta exclamo "cmo piensa que esta bolsa de papa puede pararse?" hablando de si misma. En ese momento me par frente a ella que todavia continuaba sentada y mirandola a los ojos le dije muy seriamente "bolsa de papa, levantate". Un poco extraada me dijo por qu me dices esto, a lo que le respond, cuando yo te lo digo tu te das cuenta lo que esas palabras significan pero cuando esos pensamientos sobre ti misma son emitidos por tu propia mente no te das cuenta cuanto dao te haces. No debes pelear contra tu mente violentamente. Solamente ponle un freno a los pensamientos no deseados que surjan. S perseverante y regular en tu prctica. Las afirmaciones, oraciones y los mantras son un instrumento sumamente til para ello y nos ayudaran a alcanzar nuestra meta de "Pensar Bien para Vivir Mejor" .

Director: David Lifar Redactora: Adriana Aboy Correctora: Gloria Moss Ilustracin de tapa: Agradecimiento a Laura Gerlero Diagramacin: Valeria Bernardi Impresin: Mariano Ms Mxico 639 Tel.: 4331-5762
Esta publicacin no tiene personal en relacin de dependencia y las notas firmadas no comprometen al director. Las colaboraciones son ad honorem. Si Usted desea recibir esta publicacin por e-mail, solictela a: info@fundacion-indra-devi.org , destacando si la quiere en formato de texto o .pdf.

Y que la luz de nuestros corazones nos conduzcan: de lo irreal a lo real de la oscuridad a la luz de la muerte a la inmortalidad

Amor y Paz. Asatoma sat gamaia tamasoma sat gamaia Mritiorma amritam gamaia Om Shanti , Shanti, Shantiii

Mataji Indra Devi junto a Iana y David Lifar, Directores de la Fundacin

Yoga, Arte y Ciencia de Vida

CURSO PRACTICO ESPECIALIZADO YOGA Y SALUD De Fundacin Indra Devi. Editorial Agedit. Tres tomos.
ataji Indra Devi es una mujer admirable por mltiples razones, entre ellas su capacidad de haber sabido acercar el Yoga al espritu de quienes vivimos en Occidente. Adems, sus palabras tienen a sus 102 aos, una sencillez y una frescura fuera de lo comn. Tenerla como maestra es todo un lujo que hoy en da nos podemos dar a travs de las pginas de estos tres tomos. Este Curso prctico especializado en Yoga y salud puede ser ledo con igual inters por todos, tanto por quienes ya tengan hecho su camino dentro de la prctica de este arte y ciencia de vida, como por aqullos que recin se interesan por conocerlo. Dinmico y entretenido, aporta a los lectores no slo la enseanza de diversas posturas muy bien explicadas e ilustradas, sino tambin pginas que llegan al alma y al corazn para enriquecerlos. Ejemplos de ello son las palabras de Mataji, que brindan un verdadero placer; las biografas de grandes maestros espirituales; lecciones de filosofa a travs de los Yoga-Sutra de Patanjali y la Bhagavad-Gita, y numerosos relatos y cuentos que nos dejan maravillosas enseanzas. En sntesis, sta es una coleccin que vale la pena tener siempre a mano.

vernos hasta las lgrimas; en l estn reflejadas las palabras que en 1854 pronunci el jefe indio Seattle ante un enviado del "gran cacique de Washington" y que ms de un siglo despus inspiraron la clebre Carta de Seattle al presidente de los Estados Unidos. Tambin encontramos aqu mensajes de distintos caciques sioux como Aloe Negro, Caballo Loco, Oso Erguido, El Tirador y Toro Sentado, o de los apaches Jernimo y Halcn Negro, entre otros. Todas estas voces son antiguas, pero terriblemente modernas a la hora de hablar de justicia entre los hombres y de la necesidad de defender la naturaleza y el medio ambiente. Hallamos una sabidura increble en estos hombres, hijos del sol y de la tierra, que se manifiesta a travs de conceptos profundos sobre ecologa, surgidos en una etapa de la historia en la que an no se conoca como tal dicha ciencia. Esta obra merece ser disfrutada y compartida con los ms chicos.

LOS MENSAJES DE LOS SABIOS

De Brian Weiss Ediciones B 325 pgs.

CARTAS POR LA TIERRA

Del Cacique Seattle y otros Coleccin Clsicos de bolsillo Editorial Errepar Longseller 151 pgs.

uines son los sabios? Cul es su misin? Por qu un mdico psiquiatra, ex jefe de su especialidad en el Mount Sinai de Miami nos habla de ellos y de la reencarnacin? Es que el Dr. Brian Weiss, egresado como mdico de la Universidad de Yale, pudo observar en algunos de sus pacientes indicios de vidas anteriores, del poder del amor como fuerza que todo lo puede y de unos seres incorpreos y superdesarrollados que guan los pasos de los seres humanos hacia la espiritualidad y el bien. En esta obra se pueden encontrar testimonios ntimos y sencillos que nos demuestran su existencia y nos sealan el gran valor de sus mensajes. Para crecer como personas slo nos queda conocerlos y llevarlos a la prctica.

E
4 Yoga, Arte y Ciencia de Vida

ste es un pequeo libro que puede llegar a conmo-

L a

p g i n a

d e

M a t a j i

Mataji
Alguien dijo:

sobre el miedo
"El hombre es Dios asustado".
Esplndida definicin. Porque el miedo es, actualmente, la causa de tantos sufrimientos y miserias que sufre el hombre. El estrs, la tensin, el nerviosismo, la inquietud, la inseguridad, la desconfianza son el resultado del miedo, que tiene en sus garras al ser humano.
e gustara contarles mi propia historia al respecto: De nia yo era muy miedosa y, a medida que creca, cambiaban los objetos del miedo pero el miedo permaneca. Luego empec con el Yoga y no slo super los miedos sino que tambin aprend que estaba libre interna y externamente y que no cambiara eso por nada. Sigo el dictado de mi voz interior. Swami Vivekananda fue mi maestro; aunque no lo conoca, me reuna mentalmente con l y senta su presencia tan cerca como para tocarlo con mi mano. A veces le hago preguntas y l responde. A pesar de que muri cuando yo tena tres aos, siempre sent gran atraccin hacia ese hombre. S que podemos cambiar nuestra vida, pero nadie puede cambiar la vida de otro. Tenemos que ayudar al que se cruza en nuestro camino; yo s bien que he cambiado toda mi vida con la prctica del Yoga y mi deber es compartir mi experiencia.

nos habla

Yoga, Arte y Ciencia de Vida

L o s

G r a n d e s

M a e s t r o s

El joven mensajero del amor entre los hombres.

Swami Vivekananda
"S

antidad, pureza y caridad no son posesiones exclusivas de ninguna iglesia del mundo en particular y cada sistema ha producido hombres y mujeres de excelsos caracteres. Ante este hecho evidente, si alguien suea con la exclusiva subsistencia de su propia religin y la destruccin de las otras, lo compadezco desde el fondo de mi corazn". Quin era ese joven de grandes y profundos ojos negros que haba conmovido con sus palabras a los asistentes al Parlamento Mundial de las Religiones que tena lugar en la ciudad de Chicago? De dnde vena ese muchacho que, sin ms ni ms, se haba dirigido a los presentes llamndolos "hermanos y hermanas de Amrica"? El brillante orador que tanto haba cautivado al auditorio era Swami Vivekananda, filsofo hind cuyo sueo era unir cultural y espiritualmente a Oriente y Occidente. Narendranath Datta (su verdadero nombre) naci el 12 de enero de 1863 en la ciudad de Calcuta. Hijo de una familia kyastha de clase media alta, tuvo una educacin de fuerte corte occidental, por lo que conoci el cristianismo, la filosofa y las ciencias de esta cultura. Pronto dej traslucir su sensibilidad social, para unirse a la Brahma Samaj (Sociedad de Brahma), que bregaba por la eliminacin de los casamientos infantiles y el analfabetismo, al mismo tiempo que impulsaba la educacin de la mujer y de las castas inferiores. En 1881, conoci a Sri Ramakrishna, gur mstico de gran trascendencia en su tiempo; pero Narendranath Datta lo rechaz debido a su formacin sumamente racionalista, hasta que, a raz de haber tenido una visin de la Madre Divina, su vida sufri un vuelco de ciento ochenta grados, convirtindose en su ms fiel discpulo. Poco tiempo antes de morir, Sri Ramakrishna, le transmiti to6 Yoga, Arte y Ciencia de Vida

das sus enseanzas, basadas en el conocimiento, el amor, la accin pura y la fuerza psquica. Y, con todo afecto, encomend al joven Naren, ya convertido en Swami Vivekananda, a sus seguidores. Despus de la desaparicin fsica del maestro, el grupo de discpulos fund un monasterio en donde se instalaron y renunciaron a sus nombres, apellidos, hogares, bienes materiales y relaciones sociales. Con el tiempo, Vivekananda se dedic a recorrer la India predicando el Vedanta. En 1893 viaj a los Estados Unidos, invitado como representante del hinduismo al Parlamento Mundial de Religiones, en donde deslumbr a un pblico vido de espiritualidad, por lo que recibi una serie de ofertas para brindar conferencias a travs del gran pas del Norte. Al trmino de la gira, comenz a dictar un curso regular en el hotel en el que se alojaba en la ciudad de Nueva York. Era tanta la gente que concurra a escucharlo que los salones empezaron a resultar chicos. Uno de sus alumnos lo invit a dar las charlas en su casa situada en Thousand Island Park, casi en el lmite con Canad, en donde se qued por un tiempo Ms tarde sigui con su prdica a lo largo de los Estados Unidos y por Inglaterra. Volvi a la India en 1897 para fundar en Calcuta, sobre el ro Ganges, la Misin Ramakrishna, que hoy cuenta con filiales en todas partes del mundo, cuyo objetivo era difundir el Vedanta, las enseanzas de Ramakrishna y la realizacin de obras solidarias. Un ao despus fue creada la Vedanta Society en Nueva York, la primera sede de la Misin en Norteamrica. Su prdica del Advita Vedanta de Sankara no fue slo mediante conferencias y cursos, sino que adems escribi varios libros relacionados con el tema, entre los que podemos mencinar: Raja-Yoga, Bhakti-Yoga, Karma-Yoga, Gnaa-Yoga, Filosofa Vedanta y Plticas Inspiradas. Su mayor aspiracin era poder unir a Oriente con Occidente: "Si Buda tuvo un mensaje para Oriente, yo tengo un mensaje para Occidente y estoy dndolo sin importarme cmo ser recibido". Con la satisfaccin de haber trabajado intensamente en la difusin del Vedanta y del pensamiento de su maestro, concluy con su paso por la tierra el 4 de julio de 1902, en Calcuta, la ciudad que lo vio nacer.

R e s p i r a c i n

P r o f u n d a

"El hombre no slo depende de la respiracin para vivir; sino tambin, y en gran parte, de los correctos hbitos para respirar".

El Rtmo de la Vida

a respiracin yguica, es decir, la respiracin profunda, difiere de la abdominal. Por eso se la llama, a veces, completa, para no confundirse. La respiracin baja o abdominal tiene los siguientes efectos: a. Masajea las vsceras b. Beneficia las glndulas sexuales c. Es relajante Pero slo debe hacerse en determinadas posturas (invertidas o pinza, por ejemplo), pero no permanentemente. Es un ejercicio. Si lo hace constantemente, provocar: 1. Excesiva distensin de los msculos abdominales 2. Mala postura 3. Encorvamiento de la espalda 4. Sobrecargamos el trabajo de intercambio gaseoso en los alvolos bajos, permaneciendo inactivos los de las partes media y alta del pulmn. En la respiracin profunda, las ventanillas de la nariz permanecen completamente inactivas. Se inhala el aire poniendo en accin el rea situada en la pared del fondo de la garganta, que se llama rea farngea. Esta es la principal diferencia entre la respiracin profunda y la respiracin corriente. La respiracin profunda se realiza comenzando a llenar las partes inferior, media y alta de los pulmones. Al exhalar, se elimina el aire en orden inverso. Mataji siempre lo compara con el llenado de un vaso de agua. Debe hacerse lentamente. No debe realizarse ningn esfuerzo. El pecho y los hombros deben quedar inmviles y pasivos durante todo el proceso. Solamente las costillas se expanden, durante la inhalacin, y se contraen durante la exhalacin, como un fuelle. La exhalacin es tan importante como la inhalacin, porque elimina sustancias txicas. Mientras se realiza, debe tenerse la columna recta para no obstaculizar el libre paso de la energa. Hay una teora que dice que cada parte de nuestro pulmn corresponde a una parte de nuestro organismo y, al no practicar la respiracin profun-

da, estamos perjudicando algn rgano. En nuestro organismo, todo est interrelacionado. Conviene no dejar flojos los msculos abdominales porque, al mantener la faja abdominal tonificada, se logra la expansin del pecho. Esto es excelente para los asmticos. Se comienza haciendo 5 o 6 respiraciones profundas por da, hasta llegar a 60 como mximo a lo largo del da (repartidas en 4 grupos de 15). No hay que exagerar porque pueden producirse desvanecimientos y mareos, debido a la hiperventilacin en los ventrculos del cerebro por un sbito aumento de oxgeno en la sangre. La fuerza de la respiracin es enorme. Es la fuerza de la vida en nosotros que al inhalar debe ser usada para incorporar la alegra, la salud, la armona, la paz, el amor y al exhalar los enviamos a nuestro organismo, transformando nuestra existencia. En Yoga, la fase de inspiracin de denomina puraka; la de retencin, kumbhaka y la de exhalacin rechaka.
Mataji junto a David, Director de la Fundacin.

Yoga, Arte y Ciencia de Vida

Surya namaskar es una expresin snscrita compuesta por las palabras surya, que significa sol, y namaskar, que significa saludo o salutacin. Los estudiantes hindes suelen ejecutar este ejercicio a la salida del sol, con los ojos fijos en el astro rey que emerge del horizonte.

Saludo al Sol

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ste ejercicio, que afecta y revitaliza la mayor parte de los rganos vitales (los pulmones, el corazn, el estmago, el hgado, los riones, los intestinos, el sistema nervioso y la mdula espinal, as como piernas, brazos, tronco, espalda, hombros,

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columna vertebral y cuello), est constituido por una serie de movimientos y debe llegar a ser un hbito para el estudiante. Hace muchsimo tiempo, el entonces Raj de Aundh, hombre entusiasta del surya namaskar, lo introdujo en los centros docentes de su estado y lo denomin "ejercicio para la salud, para alcanzar eficiencia y longevidad". Uno de los dos libros que escribi sobre el tema ha sido traducido al ingls y publicado en Inglaterra. Su hijo, el prncipe Appa, se lo trasmiti a Mataji Indra Devi cuando ella estuvo en la India, varios aos antes de empezar a estudiar y a practicar el Yoga. Los movimientos del ejercicio de salutacin al sol contribuyen a dar agilidad y flexibilidad al cuerpo, aunque no se llevan a cabo al comienzo de su prctica. Adems de los beneficios mencionados, confiere a quienes lo practican asiduamente juventud, mejor salud, mayor vitalidad, msculos ms fuertes, sistema nervioso ms tonificado, circulacin sangunea ms fluida y una sensacin general de bienestar. Quien desee acelerar los resultados de este ejercicio debe concentrarse mentalmente sobre las partes del cuerpo que le interesen, visualizando el rgano o la regin orgnica en cuestin. Se debe seguir cada movimiento hasta identificarse totalmente con l. 1- Coloque una colchoneta o una toalla en el suelo y pngase de pie frente a ella, tocando sus bordes con los dedos de los pies. La columna vertebral y la cabeza deben estar en lnea recta, los pies juntos, las palmas de las manos unidas firmemente a la altura del pecho, como se ve en la foto. 2- Haga una inhalacin profunda mientras va elevando los brazos por encima de la cabeza e inclinando el cuerpo hacia atrs. La cabeza debe permanecer entre los brazos si tiene problemas de cervicales.

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3- Exhalando, inclnese haca adelante y coloque las palmas de las manos a ambos lados de los pies, aflojando la cabeza hasta acercarla lo ms posible a las rodillas. Si no toca el piso con las palmas de las manos flexione las piernas hasta lograrlo. No debe violentar la postura, sino llegar a sentirse a gusto y relajado en ella. 4- Inhalando, extienda la pierna derecha hacia atrs, apoyando la rodilla en el piso, con la vista dirigida hacia delante.

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5- Exhalando, lleve hacia atrs la pierna izquierda y apoye tambin la rodilla. 6- Ahora inhalando, despegue las rodillas del piso y enderece todo el cuerpo como una tabla; los nicos puntos de contacto con el piso son las palmas de las manos y las puntas de los pies. 7- Exhalando, apoye en el piso rodillas, pecho y mentn, mientras los glteos se mantienen lo ms alto posible. 8- Inhalando, apoye la pelvis en el piso, estire los brazos, arqueando la columna hacia atrs al igual que los hombros y la cabeza (siempre que no tenga problemas de lumbares y cervicales).

11- Exhalando, desplazamos hacia delante la pierna izquierda, hasta llegar a posarla a igual altura de las manos y del pie derecho. Las piernas se estiran totalmente, sin importar que las palmas de las manos lleguen o no al piso, y la cabeza permanece floja como si colgara del cuello; el tronco est totalmente relajado. 12- Inhalando, se van elevando los brazos, la cabeza sube entre los brazos extendidos hasta arquear el tronco hacia atrs. 13- Finalmente, exhalando vuelva a la posicin original, uniendo las palmas de las manos a la altura del pecho. Repetir la serie comenzando por la pierna izquierda. Comience su prctica con una sola serie y vaya incrementando la cantidad de acuerdo con la evolucin que vaya adquiriendo su cuerpo.

9- Exhalando, eleve los glteos; entonces se estiran las rodillas adoptando la forma de un V invertida (carpa). Todo el peso del cuerpo debe gravitar exclusivamente sobre las manos y los pies. Tanto las palmas de las manos como las plantas de los pies deben estar totalmente apoyados en el piso, de ser posible. 10- Inhalando, adelante el pie derecho hasta que quede entre las manos, con la mirada dirigida hacia el frente. La rodilla izquierda puede apoyarse primero en el piso para hacer ms fcil el movimiento hacia delante del pie derecho. Advertencia: Nunca se debe practicar el SALUDO AL SOL hasta el punto de sentir agotamiento. Se debe descansar al terminar el ejercicio y despus se deber sentir con fuerzas renovadas, revitalizado y en excelente estado de nimo.

Ilustraciones: Anah Martnez

Es conveniente, al principio, hacer los ejercicios, durante un perodo que no exceda los diez minutos diarios, preferentemente por la maana y en ayunas. Estableciendo el control mental sobre su cuerpo mientras los practica, obtendr resultados en verdad sorprendentes.
Yoga, Arte y Ciencia de Vida

Los temas de la IV Convencin Nacional de Yoga

Yoga Dinmico,
" La vida es continuo movimiento", as lo entiende la gente que forma parte de nuestra Fundacin, quienes saben muy bien de la importancia de tener siempre inquietudes nuevas y crecer, crecer. As es como surge, producto de la iniciativa de dos de nuestros instructores: Roberto Walter Rojas y Diego Roberto Carmona, el taller de Yoga Dinmico, de gran atractivo para el pblico que asisti a la ltima Convencin.

una alternativa para tener muy en cuenta

zamos a trabajar sobre una serie de posturas de Yoga bsico y del Saludo al Sol. En 1998, David Lifar, tom clases de Ashtanga Yoga en Estados Unidos y pudo observar que lo que se estaba haciendo all era muy similar a lo que nosotros hacamos por nuestra cuenta y nos lo coment. A partir de 1999, empezamos a unificar nuestro trabajo y agregndole algunos aportes nacidos de las enseanzas de Indra Devi, surgi nuestro Yoga Dinmico que no es exactamente igual al Ashtanga Yoga que se practica en otras partes del mundo. Por qu le pusieron "Yoga Dinmico"?

agamos un poco de historia. Cul es el origen del Yoga Dinmico en el mundo?

Dentro de la gente conocida que lo practica se puede nombrar a Tom Croice, Madonna y Sting. Cmo nace su prctica en Buenos Aires? D. C. Tanto Roberto como yo, en forma independiente, comen-

R.R. En el Yoga clsico las posturas son compartimentos estancos, en nuestra versin del Ashtanga Yoga, las posturas estn enlazadas entre s por medio de pasajes, roles, rotaciones, lo que lo hace totalmente distinto ya que hay movimiento. Una postura lleva a la otra todo el tiempo, inclusive el descanso se realiza a travs de algunas de ellas. Las clases son ms fuertes que las de otros tipos de Yoga, por lo cual es necesario tener una base de Yoga bsico anterior a su prctica. A quines va dirigido? D.C. - La prctica de Yoga Dinmico es ideal para adolescen-

R. R. Hacia 1930, Pathabi Jois y su maestro Krishnamacharia, haciendo investigaciones sobre textos antiguos, encontraron escrita sobre hojas de palma la que sera posteriormente la serie A del Ashtanga Yoga. Ms tarde, el mismo Jois, comienz a ensearla en California y en el norte de la India. Con el correr de los aos, le va realizando algunas modificaciones creando, de esta manera, la serie Ashtanga vinyasana Yoga, que es la ms completa y popular en Estados Unidos y Europa. 10 Yoga, Arte y Ciencia

de Vida

o que caracteriza la produccin orgnica es que no se usan agroqumicos, tanto pesticidas como herbicidas o fertilizantes. Y por qu no? Porque los productos sintticos de laboratorio dejan en los cultivos residuos nocivos para la salud. La mayora de estos residuos no es eliminada por el organismo humano y se va acumulando a lo largo de la vida. Todos los seres vivos tenemos una tolerancia mxima de residuos nocivos que no hay que sobrepasar. Los especialistas lo denominan LMR (Lmite Mximo de Residuos). Los LMR son publicados por la OMS y por la FAO. A este respecto, el Comit de Ciencias de los Estados Unidos inform que, de 28 plaguicidas estudiados, ms de la mitad tiene un 98% de probabilidades de ser cancergena. El uso indiscriminado de plaguicidas ha ido desarrollando en bacterias, virus e insectos un fortalecimiento o inmunidad a los mismos, que hace que sea necesario el uso de plaguicidas cada vez ms letales. Estos sper-venenos hacen un ataque indiscriminado a formas de vida (microorganismos) que son indispensables para el desarrollo sano y saludable de cualquier cultivo, y ni qu hablar del equilibrio biodinmico del suelo. Lo mismo ocurre con los herbicidas. Todos estos elementos extraos, usados exclusivamente pensando que el rendimiento es igual a la utilidad, lo nico que logran es romper el ecosistema, por lo que la tierra se va degradando y es necesario adicionarle ms y ms fertilizantes para mantener el nivel de

Por qu Orgnico? L

rendimiento. Se toma a la tierra como algo inerte, generador de riquezas, y no como un ser vivo, generador de vida. Ahora bien, dado que las plagas siempre estn presentes, qu hacer con ellas? Se trata de combatirlas con elementos que nos brinda la propia naturaleza. Pueden ser de origen vegetal (alcohol de ajo, purn de ortiga, cenizas de madera, etc.), de origen animal (estircol fermentado, a partir de lombricompuestos) o de origen mineral (caldo bordels, etc.). La mayora de estos preparados sirve tambin como fertilizantes; se usan tambin biofertilizantes de preparacin casera. En cuanto a la ausencia de herbicidas en la huerta orgnica, se suple efectuando un mulching o acolchado entre la plantacin. Se usa para tal fin aserrn, pasto o paja de cereales. Esto no slo frena el desarrollo de yuyos sino que adems evita la erosin del suelo. Cuando es necesario el desmalezamiento, se efecta en forma manual. Sin embargo, todo esto no es suficiente. Tambin hace falta una cuidadosa planificacin de los cultivos, una rotacin de los mismos, la asociacin de plantas complementarias y la dedicacin y observacin constante y permanente, lo que redunda en una mejor calidad de vida para los consumidores y para los productores.

Mnica Franze
Cmo reaccion la gente que concurri a los talleres de Yoga Dinmico que se dictaron en la IV Convencin Nacional de Yoga? R.R. - Hubo muchsimas personas que se acercaron y se mostraron sumamente interesadas en este tema. A pesar de ser algo totalmente nuevo tuvo una muy buena respuesta del pblico. Quisieran agregar algo sobre Yoga Dinmico. D. C. Sera brbaro que se acercaran a la Fundacin y que presenciaran una clase; no van a poder creer la ptima energa que se genera entre quienes lo practican a medida que se va desarrollando la clase. Es algo muy especial, algo difcil de describir. Como alguien dijo alguna vez: "Ms importante es un hecho que cientos de palabras".
R. R.: Roberto Walter Rojas D. C. : Diego Roberto Carmona

tes, gente de mediana edad, adultos jvenes, deportistas y para todos aquellos que deseen mejorar su condicin fsica con un trabajo que incluya tambin ejercicios de concentracin y relajacin y que lleve, como todas las variantes del Yoga al equilibrio fsico, mental y espiritual Para quienes recin se inician, lo recomendable es trabajar unos dos meses en una sala de Yoga bsico antes de empezar con Yoga Dinmico, dependiendo esto del estado fsico del practicante. Lo importante es abrirse con el al-

ma y el corazn a esta nueva alternativa y no tener miedo ante su nombre que puede llegar a generar cierto respeto. Con qu frecuencia habra que practicarlo? D.C. - Existen dos series: una bsica que puede hacerse en casa todos los das y otra que tiene que ser realizada dos veces por semana con un profesor para que ste pueda corregir la forma en que se llevan a cabo cada una de las posturas. Como cualquier tipo de Yoga, cuanto ms se practica mejor es.

Adriana Aboy
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Yoga, Arte y Ciencia de Vida

&

Aguda y difcil de tolerar, la lumbalgia tiene solucin. Los tratamientos ms novedosos incluyen medidas naturales, como la prctica del yoga, que son garanta de xito A quin no le ha dolido alguna vez la espalda? A pesar de que la lumbalgia es una dolencia muy comn, requiere de tratamientos especficos. Los mtodos ms efectivos se basan en terapias naturales. En esta nota le contamos todo sobre ellos. Lumbalgia y Yoga l yoga corrige las malas posturas, uno de los motivos ms comunes de los dolores lumbares; o sea que desde el punto de vista de la prevencin es sumamente efectivo. Pero no se queda solamente en esto, ya que por medio de posiciones determinadas se puede llegar a atenuar y a aflojar este problema. Inclusive, existen algunas posturas que estn indicadas para cuando se encuentra comprometido el nervio citico. La prctica de la relajacin, la respiracin y la meditacin, realizando siempre aquellos movimientos que no fuercen el cuerpo, en la zona afectada, son ideales para combatir este tipo de dolencia. Normalmente en un mes o dos meses tiende a desaparecer el malestar, sin que aparezca, a posteriori, ninguna recada.

Los Terribles Dolores de Espalda

cada dolencia un origen distinto. Los dolores de la zona lumbar son atribuibles a distintas alteraciones de la columna vertebral, tanto mecnicas (contracturas, desgarros, distensiones) como bioqumicas. Las lesiones musculares o en los ligamentos, as como la artritis de las articulaciones intervertebrales, pueden incidir en la aparicin del malestar. Tambin puede serlo un disco herniado, cuyo material blando interno es desplazado hacia atrs y sobresale hacia el borde tocando e irritando la raz nerviosa adyacente. Otra de las causas es la estenosis espinal o estrechamiento del conducto espinal, que puede llevar a comprimir algn nervio. Este tipo de afeccin a veces se presenta acompaada de envejecimiento y desgaste de los discos, de las articulaciones entre las espinas vertebrales y de los ligamentos en el conducto vertebral. Cuando en la lumbalgia participa alguna de las races nerviosas del plexo sacro, que dan origen al nervio citico, aparece el terrible dolor lumbocitico, que no slo se localiza en esta regin, sino que tambin se irradia a la cara anterior del muslo o hacia la planta del pie. En algunos casos, se pueden observar causas relacionadas con malformaciones congnitas de la columna o dolores que suelen ser el reflejo de problemas originados en ciertos rganos internos, como los sexuales, los riones o en el pncreas. El 98 por ciento de las personas que repiten dolores lumbares, los sufren por causas musculares, ligamentarias o discales.

12 Yoga, Arte y Ciencia de Vida

Hablemos de riesgos
Si nos atenemos a los factores de riesgo, encontramos una lista muy interesante para tener en cuenta: Malas posturas: Hay que tener cuidado con las largas horas de trabajo que se pasan sentada frente a una computadora, las posiciones que se adoptan forzando la zona lumbar para "sacar cola" o el uso de calzado con desopilantes plataformas que impiden que el pie se apoye correctamente. Esfuerzo fsico forzado o intenso: Las mujeres son las que se convierten en las vctimas ms frecuentes de este tipo de esfuerzos, con slo pensar en el peso de las bolsas que se traen del supermercado, al cambiar los muebles de lugar o al mover las macetas del balcn, por ejemplo. Sedentarismo: La falta de actividad fsica regular trae aparejados muchos problemas corporales. Entre las profesiones ms afectadas se encuentran los oficinistas y los conductores de vehculos. Si al sedentarismo le agregamos el tabaquismo y una cierta tendencia familiar, los riesgos se multiplican.

Para diagnosticarla, comnmente se realiza una consulta clnica, para observar cuidadosamente los sntomas que presenta el paciente y un posterior pedido de estudios especficos (radiografas, resonancia nuclear magntica, mielografas, etc.). Los tratamientos tradicionales pueden ser mdicos, kinesiolgicos, ortopdicos o quirrgicos. El ms frecuente es el kinesiolgico, que si bien aos atrs constaba de la aplicacin de onda corta (calor localizado), masajes y ejercicios, hoy en da, con el uso de la magnetoterapia que revierte rpidamente la inflamacin, con 10 sesiones suele superarse el padecimiento. Actualmente, son muchos los que recurren a terapias complementarias como la quiropraxia, la acupuntura y hasta la homeopata.

Diagnstico y tratamiento
El origen de las lumbalgias puede tener una relacin estrecha y directa con situaciones de estrs psicolgico o afectivo, pero no son las nicas.

Medidas de Prevencin
Los especialistas recomiendan las siguientes estrategias para prevenir la lumbalgia: Caminar todo lo posible. Preferir la escalera al ascensor. Practicar yoga Evitar movimientos exagerados o posturas forzadas. Tratar de no cargar pesos excesivos y, en caso de no tener opcin, repartir en ambas manos lo transportado. Decirle "no" al cigarrillo. Controlar el peso. Utilizar calzado cmodo. Si trabaja en una oficina y est mucho tiempo sentado, de vez en cuando es bueno pararse para estirar las piernas. No permanecer demasiado tiempo en una misma posicin. En cuanto aparezcan sntomas de depresin, recurrir a un profesional, ya que el decaimiento y la falta de voluntad pueden desencadenar problemas fsicos, como los temidos dolores de espalda.

Adriana Aboy
Asesoramiento: Dr. Ernesto J. Barbeito, miembro del Servicio de Columna del Hospital Britnico de Buenos Aires y el Dr. David Lifar, director de la Fundacin Indra Devi.

Yoga, Arte y Ciencia de Vida

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... Un Cuento... para disfrutar y pensar

Los tres coladores de Scrates

n da alguien lleg muy agitado ante el cuerdo de Scrates: Oye, Scrates, como amigo tengo que contarte... Un momento, Has pasado lo que tienes que decirme por los tres coladores? Tres coladores? S, amigo: tres coladores. El

primero es la verdad. Has comprobado que todo lo que vas a decirme sea verdad? No, lo he odo contar y... Bien, bien. Pero a buen seguro lo has hecho pasar a travs del segundo colador, el de la bondad. Porque si no es del todo verdad lo que tienes que contarme, tiene al menos algo de bueno? No, al contrario... Probemos, pues, de servirnos del tercer colador y preguntmonos si es til contar-

me lo que tanto te agita. til, precisamente... Pues bien dice el cuerdo de Scrates si lo que tienes que decirme no es ni verdadero ni bueno ni til, olvdalo y no te preocupes ms por ello que yo.

Los tres coladores de Scrates pueden evitar que sirvamos de albergue a lo que amenaza, demasiado a menudo, con perturbar la atmsfera de toda una comunidad.

Agradecimientos va e-mail
situacin fsica. Lo que es sorprendente (aunque a m ya no me sorprenda) es la ignorancia de los mdicos al respecto, pues ninguno me ha dicho lo importante que es saber respirar mediante ejercicios adecuados. Obviamente ellos no estn ajenos al tipo alocado de vida que llevamos y quizs es por eso que ni se les ocurre plantear un ejercicio y una disciplina para mejorar al menos la capacidad pulmonar reducida por una escoliosis, al margen de los beneficios mayores que reporta aprender a respirar bien. Por supuesto que el beneficio no es slo fsico, como muy bien lo saben ustedes. En lo personal procuro cuidar lo mejor posible este vehculo transitorio que es mi cuerpo, a pesar de mi severa discapacidad fsico-motora. Soy vegetariano, no por una cuestin filosfica sino por una eleccin personal: a partir de algunos problemas de salud surgi el deseo de sentirme mejor y con el tiempo me di cuenta de que no solamente me aporta un beneficio fsico sino tambin espiritual. El vegetarianismo me ayud mucho a superar malestares, seguramente a prevenirlos y a obviar ciertas medicinas agresivas. Esos malestares son muy comunes y tienen su origen en una alimentacin bsicamente antinatural con la que "vive" la mayora de la gente. La salud psicofsica es un problema del individuo y es su propia conciencia la que debe manejarla; todo aporte que, como el de ustedes, promueva eso tiene un gran valor para el bienestar general, y en eso estriba el contenido espiritual de estos conocimientos que se imparten. Es muy valioso el hecho de difundirlos va internet a gente que de otra manera le sera muy difcil o imposible obtenerlos por distintos motivos; de all es que nace mi agradecimiento por la pgina y por la publicacin va e-mail hecha con su valioso trabajo. Estamos habituados a pensar que la salud es responsabilidad de los mdicos, de las obras sociales, del gobierno, etc., y no se nos ocurre que uno no puede comer cualquier cosa y sentirse bien, respirar de cualquier manera y estar bien, adoptar cualquier idea, creer que uno hace lo que quiere, que es libre Qu irona! No es cierto? Slo cuando uno vigila lo que come, cmo respira y cmo piensa, puede ser considerado libre, y para eso ms que hacer hay que ser. Eso es estar bien: es ser. Que Indra y ustedes sean muy felices. Un saludo afectuoso para todos. Mario

Estimado David: Desde ya quiero darle las gracias por haberme enviado su publicacin va mail. Quiero decirle que lo felicito por su trabajo; especialmente me interesan mucho los consejos sobre respiracin. A pesar de estar lejos de ser un yogui, me doy cuenta de la gran importancia que tiene y la influencia que ejerce el modo en que respiro sobre mis estados mentales. Esto me resulta de gran utilidad, ya que tengo una escoliosis de columna lumbar, lo que reduce la capacidad normal de mis pulmones para almacenar oxgeno. As es que cualquier ejercicio de respiracin bien hecho es muy beneficioso para m y supongo que tambin para quienes estn en mi misma

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E
MAYO

Clase de respiracin, todos los jueves de 12 a 13 hs. en sede Colpayo. Dirige: David Lifar, Entrada: dos alimentos no perecederos. Curso de Relajacin y Meditacin, todos los sbados de 17 a 18 hs., sede Cabildo. Dirige : Iana Lifar. Entrada: dos alimentos no perecederos. Sbado 5, de 15 a 18 hs.: Curso de Yogaterapia y Autocuracin. Sede Gemes: Dirige Rafael Pros. Entrada $ 30. Sbado 12, 15 a 17.30 hs.: Curso de Introduccin Bsica a la Prctica del Yoga y la Respiracin, sede Gemes. Dirige David Lifar. Entrada: 2 alimentos no perecederos. Sbado 19, de 15 a 18 hs.: Curso Bsico de Tcnicas Antiestres, sede Gemes. Coordinan Iana y David Lifar. Arancel $ 30. JUNIO Clase de Respiracin, todos los jueves de 12 a 13 hs. en sede Colpayo. Dirige David Lifar. Entrada: 2 alimentos no perecederos. Curso de Relajacin y Meditacin, todos los sbados de 17 a 18 hs., sede Cabildo. Dirige Iana Lifar. Entrada: 2 alimentos no perecederos. Sbado 2 y Domingo 3: Jornada de Actualizacin Docente, 2 Nivel, 10 a 18 hs. sede Azcunaga. Arancel: $ 80. Sbado 9: Curso de Introduccin bsica a la prctica del Yoga y Respiracin. Dirige David Lifar. 15 a 17.30 hs. Sede Gemes. Entrada: 2 alimentos no perecederos. Sbado 16: Curso de Ayurveda II, dirige Paula Lifszyc, 15 a 18 hs. Sede Gemes. Arancel $ 30. Sbado 23: Curso de Yoga Dinmico, dirige Roberto Rojas, 15 a 18 hs. Sede Gemes. Arancel $ 30. Sbado 30 de Junio y Domingo 1 de julio: Jornada de Actualizacin Docente. 1 Nivel. 10 a 18 hs. Sede Azcunaga. Arancel $ 80.

TURISMO ANTI-STRESS, RESPIRACION, RELAX Y MEDITACIN 16 AL 18 DE JUNIO DE 2001 SAN JAVIER - TUCUMN
Con sumo placer queremos invitarlo/a a participar de estas JORNADAS de RELAX y MEDITACION organizadas en forma conjunta por Fundacin Indra Devi y Only Groups. Una combinada actividad donde realizar tcnicas de meditacin, caminatas, posturas corporales, excursiones, actividades recreativas, etc. en un privilegiado lugar a solo 20 minutos de San Miguel de Tucumn, entre montaas y en pleno contacto con la naturaleza. Es una oportunidad nica: no se lo pierda!!!

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