Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Két úrnak szolgál az a keresztény, aki - amikor eljön a gyülekezetbe - az Istent akarja
szeretni, hozzá ragaszkodni, de holnap (másnap), amikor elmegy a munkahelyére, vagy
intézi a család ügyeit, akkor pedig pogányként viselkedik. Jézus azt mondta, hogy ez a
kettősség valójában nem kettősség, mert nem lehet két urat szolgálni, hanem valójában
akkor az ember a Mammonnak a szolgája. Arra ez a helyzet nagyon jó, hogy a keresztények
fejlődésben, növekedésben nagy minőségi változáson menjenek keresztül, és megtanulják azt,
hogy a hétköznapok során, főleg a megélhetéshez tartozó dolgokat hogy kell intézni, hogy
kell ezeken a területeken járni Isten igazsága szerint, azt követni. Mindaddig, amíg nem
tanulja meg egy hívő, hogy a hétköznapok során a földi, természetes dolgait, egzisztenciája
megalapítását, fönntartását, fejlesztését hogyan kell hitben elvégeznie, ő csak egy kettős
keresztény. Még nem dőlt el róla, hogy keresztény lesz-e, vagy pogány marad-e. Erről szól a
történet először. Ebben a dologban az embernek oda kell magát szánnia, és ki kell nyitnia a
2
szívét, lelkét a Szentlélek előtt, hogy a Szentlélek változtassa meg az embert, hogy ne úgy
intézze el földi, pénzügyi dolgait, ahogy a világ gyermekei teszik.
Világméretekben lehet látni, hogy a keresztények hajlamosak arra, hogy föladják a hitben
való járást, és átvegyék azokat az érvényesülési technikákat, a karrier-csinálás
technikáját, amit a világ közvetít számukra. Pontosan ez a legnagyobb veszély. És talán
ezeknek is köze van a válsághoz: a kereszténység állapota is nagy szerepet játszik abban,
hogy ez a helyzet kialakult, sőt mélyül, egyre nehezebbé válik kezelése. Tudjátok, hogy
voltak tartalékok, hogy az első nagy kihívásokra olyan választ adjanak, miáltal meg lehet
hosszabbítani a normális életet, de egyelőre senki nem tudja megmondani, hogy a válságnak
milyen újabb hullámai következnek el. De azt látni, hogy a probléma gyökerei nem lettek
megoldva. Éppen ez az, ami fel kell, hogy hívja figyelmünket, hogy nekünk ezen a területen
meg kell térni Istenhez, és kérni kell Istentől, hogy tegyen bennünket – amennyire lehet –
„függetlenné”: hozzon be bennünket egy olyan állapotba, jöjjön létre egy olyan közösségünk
Istennel, amely által Isten minden körülmények között képes bennünket megáldani,
számunkra az áldás forrását fönntartani.
Nagyot téved az a keresztény, aki azt gondolja, hogy ilyen időszakot automatikusan,
ösztönszerűen túl lehet élni. Általában a válságoknak, krízis helyzeteknek az a jellemzője,
hogy csődöt mondanak az ösztön és a tradíció alapján álló érvényesülések. Válságok azért
vannak, hogy az ember új módon nézze meg a dolgokat, és váljon taníthatóvá. Olyan új
vezetésre legyen nyitott, amely eddig az életében nem volt nyitott vagy hangsúlyozott. Akik
rugalmasak, és hamar tudnak változtatni, el tudják magukat mentálisan és szellemileg
szakítani az eddigi tradíciójuktól (költekezési tradíció, gazdálkodási tradíció), azok
szerencsésebben fogják ezt az időszakot túlélni.
A magyar társadalomban sokan pesszimisták, mert a magyar emberekre, társadalomra nem
jellemző az újszerűség: nem szeretnek új formákban, új tartalom megvalósítására
újraszerveződni. Mert kultúránkból hiányzik az a rugalmasság, ami különösen konfliktus
helyzetben szükségeltetik. Fontos, hogy a keresztények ebben az időben ne legyenek
merevek, ne legyenek a hagyományok, a megszokások rabjai, figyeljenek a Szentlélekre.
Illetve ha nincs a Szentlélekkel kapcsolatuk, akkor feltétlenül állítsák azt helyre, mert nagyon
nehéz lesz személy szerint, személyre szabottan recepteket adni az embereknek az
elkövetkezendő időben, hogy mi a siker titka. De ha személyesen jó kapcsolatod van a
Szentlélekkel, akkor ezen a területen is elvezet téged az igazságra. Az igazság tesz szabaddá.
Mi csak olyan dolgokat tudunk mondani, ami az általánosság szintjén mozog, de személyes
módon, hogy hogyan akar téged Isten megáldani a jövőben, azt a Szentlélek fogja
megmondani neked. Vele kell személyes kapcsolatba, közösségbe kerülnöd, hogy időben
jelezzen – Ő ismeri a jövőt, mindent tud, tudja, milyen év lesz 2009-ben, 2010-ben, 2011-ben,
és azt is tudja, hogy neked hol a helyed, hogy fogod te túlélni. Ahogy Illésnek is megmondta
Isten, hogy először hová kell mennie, el kell mennie Sidonba, ugyanúgy neked is megmutatja
a Szentlélek, hogy milyen bölcs, okos döntéseket kell hoznod az életedben ahhoz, hogy az
elkövetkezendő időszakban ne vesztes legyél, hanem nyertes.
Tehát, az első dolog a sikerhez: számolj fel a kettősséggel. Nem lehet, hogy anyagi
területen, amikor a pénzről van szó, a jövedelem megszerzéséről van szó, a munkáról van szó,
te ott azon a területen materialista – ateista módon viselkedj, mint aki úgy gondolkodik, hogy
ezekben a területekben nincs benne az Isten. Amikor egy keresztény élete bizonyos területén
kiiktatja az Istent, nem vesz tudomást az Úr jelenlétéről, azon a területen ateista módon él.
Jézus azt mondja, ha ateista módon intézzük egzisztenciális ügyeinket, akkor az élő Istent
megtagadjuk. Hiába jövünk el szerdán, vasárnap vagy más istentiszteleteken Istent imádni,
magasztalni, ha a hétköznapok során a pénzhez, anyagi javakhoz nyúlunk, és úgy
ragaszkodunk, mint a pogányok. E kettősségnek az az eredménye – mondja Jézus -, hogy
3
Isten gyakorlati tagadása van érvényben akkor is, hogy ha itt ülsz. Erre vigyázzál:
Istentiszteletedet, az Istennel való közösségedet ne hiúsítsa meg a hétköznapi gyakorlatod.
Alakítsd át, változtasd meg a gondolkozásmódodat, mert csak így tudsz Isten áldásába
kerülni.
Ez a történet nem azt mondja, és nem azt szimbolizálja Jézus, hogy te biológiai
optimizmussal, vagy egy természetes harmóniával meg tudsz élni. A liliom IGEN, az
égnek a madarai IGEN. Mert azoknak az a rendeltetésük. De mi emberek vagyunk. Nekünk
más feladatunk van az Istentől, mint a liliomnak, más, mint a madárnak. Ezért itt a
hasonlatnak az a lényege, hogy ha ezekről Isten gondoskodik úgy, hogy munkában nem
vesznek részt, nem munkálkodnak, akkor rólunk, akik emberek vagyunk, és Isten igazsága,
Igéje kijelölte a földi feladatunkat, hogy ha ezeket a feladatokat teljesítjük, akkor
mennyivel inkább fog gondoskodni rólunk Isten. Ez a történet nem arról beszél, hogy te a
liliomokat meg a madarakat kövesd, csak mondogasd, hogy majd eltart az Úr. NEM tart el az
Úr, hanem az a lényeg, hogy ha Isten igazságát követed, annak engedelmeskedsz, akkor Isten
részéről garantálva van az ellátás, a gondoskodás. De a liliomnak nem mondta Isten, hogy
műveljétek a földet. A madaraknak nem mondta Isten, hogy hajtsátok uralmatok alá az
egész földet. Nekünk, embereknek mondta Isten. Ádámnak, Évának, ősatyánknak,
ősanyánknak azt mondta az Isten: kezed verejtékével eszed a kenyered. Ezt nem mondta a
rigóknak, a galamboknak, a szarkáknak, a verebeknek. A liliomoknak sem mondta az Isten,
hogy menjetek a ruhagyárba, szőjetek, varrjatok jó öltönyöket, jó szoknyákat, pulóvereket
készítsetek. De nekünk, embereknek ezeket mind mondta Isten. Az ezekkel kapcsolatos Igék
igazságok, és ezek is beletartoznak az Isten országának igazságába.
Tehát ez a történet NEM egy szemlélődő, biológiai, természetes életvitelre vonatkozik. Arra
vonatkozik, hogy ha ÉN, mint ember, az Istennek a képe, mint Isten hasonlatosságára
teremtett lény, az Isten országát követem, az igazságát követem, az Ó- és az Újszövetséget
követem, akkor nincs okom az aggódásra. Isten nem csak azt mondja, hogy evangelizáljunk,
hogy dicsérjük az Urat, hanem azt is mondja, hogy dolgozzunk! Ámen? És különösen ilyen
időszakban rendkívül fontos a munkára odafigyelni, hogy mit mond az Isten különösen a
pénzre, pénzzel való kapcsolatra. De ha te szó szerint úgy élsz, mint a liliom, mint az ég
madarai, akkor minden okod megvan arra, hogy aggódjál, féljél, mert valószínű, hogy a
verebeket eltartja Isten, mert ők nem lázadóak, nekik nem kell bemenni reggel hatra, se hétre,
se nyolcra, a munkahelyre. Azt csinálhatják egész nap, amit akarnak. Nincs
munkaszerződésük, nincs munkahelyük. Az ég a munkahelyük. A liliomnak meg az, ahol
kijött a földből. De nekünk Isten megmondta, hogy ez a feladatunk.
Ezért nem azonosulhatok se a madarak, se az állatok, se a bioszféra rendeltetésével.
Ezért a történelemben, azok a mozgalmak, amelyek „vissza a természetbe” című
jelmondatot tűzték zászlajukra, mindig a nyomorba, szegénységbe, nincstelenségbe
taszították be követőiket. Így volt Rousseau mozgalma, így volt a hippi mozgalom is. Mert
ez adatik a madaraknak, a növényeknek: ők szépen meg tudnak élni harmóniában a
természettel. De mi nem tudunk a természettel harmóniában élni munka nélkül. Ámen?
gondolja, hogy Jézus arra hívja fel itt a figyelmet, hogy mint a verebek csicseregjünk, vagy
mint a pávák mutogassuk magunkat, és ebből áll az élet.
Tulajdonképpen ez a páváskodás vezetett ide, a fogyasztói életmód, életstílus a
páváskodással áll összefüggésben: az emberek szeretik a díszes - színes életvitelt úgy, hogy
nincs meg a termelés. Mert a kereslet mesterségesen éveken keresztül hitellel volt
föltuningolva, és a hitel volt az egész gazdaság motorja. A motorról kiderült, hogy beégett, ki
kell venni, mint egy rossz autónál, amikor a motor leég, és motorcserére van szükség. A baj
az, hogy nem tudják, melyik az új motor. Nincs még új motor. Mert nem tudják, hogy mi lesz
a jövőben a gazdaság hajtóereje, hajtómotorja. Az biztos, hogy hitellel nem lehet a gazdaságot
élénkíteni, illetve nem lehet ebből a kátyúból kijönni. Természetesen, a hitel az emberekben
létrehoz vágyakat. Nem azt nézi az ember, milyen munkát végez, mennyi a munkájának
jövedelme, hogyan tudok abból megélni, hogy kell beosztanom – régen így éltek az emberek,
ez a hagyományos életvitel -, hanem azt mondja: „Hú, láttad? Új BMW!” És gyorsan
megkérdezi az információt, mennyiért lehet hozzájutni, hogy lehet lízingelni, stb. és azonnal
kicseréli a 3 éves autóját az új BMW- re. Ezt teszi a tv-jével, és más ilyen eszközeivel.
Különösen, hogy jön a karácsony. Akkor is kicseréli, ha nincs szüksége cserére. Ugyanezt
csinálják a mobiltelefonnal, a laptoppal. „Még nincs ez meg neked? Ne hülyéskedj, lemaradsz
a fejlődésről!”
Emberek, vége ennek az időszaknak! Hála Istennek. Nyugodtabb lesz az élet, nem lesz
olyan hajsza. Igaz, mindenki szegényebb lesz, de valószínű, hogy jobban – az Isten
szeretőknek minden javukra válik – oda tudnak az emberek egymásra figyelni, és több értéket
tudnak megvalósítani otthonaikban, mert nem kell állandóan loholni a bankhitelért.
Az biztos, hogy az elvonási tüneteket nem mindenki fogja túlélni, mert ez olyan, mint a
kábítószer. Én négy gyereket fölneveltem, volt olyan időszak, amikor a gyerek nem értette
meg, hogy NINCS. Hiába mondtad, hogy nincsen. De nem értette meg, és nem tudott
uralkodni a vágyán. Körülbelül a magyar társadalom ebben az állapotban van, nem értik
meg: válság van, emberek. Nem szabad úgy költekezni, mint ezelőtt féléve vagy egy éve.
Ahol józan társadalom van, ott azonnal visszafogják, amikor jeleznek, hogy vigyázz! Akkor
nem megyek el karácsonykor szabadságra, nem megyek el sí-szünetre, hanem spájzolok,
spájzolok, spájzolok. Megnézem, mik azok a felesleges kiadások, amikre semmilyen
szükségem nincsen, hisz nekem most pénzt kell gyűjtenem. Be kell spájzolnom, mert –
a múltkor hallottam Istvántól - legalább félévre vonatkozóan össze kell gyűjteni
annyi jövedelmet, hogy ha elveszíted a munkahelyed, legalább félévig meg
tudj élni olyan szinten, ahogy eddig éltél. De lehet, ezt a félévet még optimistán
határozta meg az István. Lehet, néhány hónap múlva azt fogja mondani: nem elég, legalább
egy év kell.
Tehát gyűjtsetek. Az okos ember nyáron gyűjt eledelt. Nem kell megvárni, amikor az
ember már a szakadék szélén van. Van észlelési idő, van fáziskiesés, fáziscsúszás. Nem
Magyarország diktálja a világgazdaságot. De láttam saját szememmel – többször jártam
Amerikában, rendszeresen meglátogattam a Mollt, hogy vegyek egy-két dolgot – meg voltam
lepődve: nincs áru és nincs vásárló. Megfogtak engem az eladók, több óráig ott tartottak, hogy
rám beszéljenek mindent, hogy vegyek meg. Á, nincsen vevő. Azt mondják, néha egy-két
arab olajsejk betéved hozzájuk, oroszok jönnek. Azt mondják, magyart még nem láttak.
Rettegnek, félnek ott az emberek, ezért aki arra megy „lelasszózzák”, hogy a főnöknek
jelezze: ő ilyen körülmények közt is jó alkalmazott. Küzd, harcol az életéért.
Magyarországon meg azt látom: minden ugyanúgy van, az emberek ugyanúgy
vásárolnak, költekeznek, nem hajlandók megváltoztatni szokásaikat. Azt hiszik, ez olyan
5
propaganda, amit megszoktak évtizedeken keresztül, aztán elmúlnak. Nem veszik észre: ez
nem propaganda, ez egy élő, fájó szorító valóság. Ezért kapcsolni kell!
Ez a szent könyv, a Biblia olyan eligazítást, útmutatót tartalmaz ilyen időszakra is, hogy
csak a bolond nem gyűjti össze azokat a kincseket ebből, azokat az igazságokat, ami által ő az
elkövetkezendő időben is áldást nyer az Úrtól. Senki nem fog tudni jobb programot kitalálni
nektek, és elétek tárni, mint a Biblia. Hiszitek? Ámen!
Megdöbbentünk Virginia Beachben egy interjú előtt, szól az egyik amerikai testvér, kamerás,
hogy mielőtt elkezdődik az interjú, hívjuk segítségül az Úr nevét, imádkozzunk. Halleluja.
Letisztult keresztények. Ahogy Ézsaiás próféta mondja: nincs bennük söprü (itt Sándor
szóhasználatában a seprőről van szó, seprő = az újbor üledéke). Most van az újbor időszaka,
amikor az újbor forr, még nagyon sok a tisztátalan, nem odavaló dolog, anyag van az
újborban. Ilyen az újgenerációs kereszténység is: többször le kell fejteni. Többször le kell
hozni belőled a söprüt. Borfejtés: átrakják egyik edényből a másikba a bort, mert a söprü
mindig az aljára hullik le. Amikor leszedik az alját, többször időközönként megfejtik a bort,
lesz egy nagyon jó minőségű, nagyon tiszta bor. Azt akarja az Úr, hogy ilyen keresztények
legyünk. De többször le kell, hogy Isten fejtsen bennünket. A söprünket kiszedje belőlünk.
Mindenkinek van söprüje. Újborok vagyunk! Ezt mondja a Biblia. És az újbornak meg van
söprüje. Ha van söprü, akkor fejteni kell a bort. Így kell nézned ezt a nehéz időszakot is: ez
arra jó, hogy megfejtsen téged az Úr. A tiszta, értékes dolgokat új formába helyezi az Úr, a
söprüt pedig leválasztja rólad. Dicsőség az Úrnak.
Tehát hogy kell menned dolgozni? Az Úr megy veled. Nem utálja úgy a munkát, mint te.
Amikor utálkozva mész dolgozni, utálattal végzed a munkádat, akkor tudd meg, hogy azok az
indulatok, érzések, amik benned vannak a munkavégzés alatt, köszönő viszonyban nincsenek
a Szentlélekkel. A Szent Szellem élvezi azt a munkát, amit csinálsz. Még ha a
mellékhelyiséget takarítod is, vagy ott vagy jegyszedő, azt is élvezi. Biztos vannak munkák,
amiket nem élvez a Szentlélek: amelyek közvetlenül a bűn végzésével állnak összefüggésben.
Olyan tevékenységet ne folytassatok! De a jövedelemkeresést élvezi a Szentlélek.
Nyilvánvalóan nem a bűn általi jövedelemszerzésről van szó.
nézed, amiből éppen most adja ki a „menzádat”, és egyszer csak azt mondják, hogy roló le?!
Most mit csináljak?? Nem könnyű a diktatúrákban, illetve gondoskodó államokban
szocializált embereknek talpra állni.
Gyerekek, illetve testvérek , az életben nincs pardon, nem lehet elnézést kérni a sorstól. Az
úgy jön, szerencsével és sikerrel is, meg jajjal – bajjal is, hogy nem mondja, hogy elnézést.
Nem tudod mondani neki, hogy várj még egy kicsit, nem vagyok felkészülve rá! Kétségkívül,
a fiatalok vannak a legnehezebb helyzetben, mert ahogy az elmúlt húsz évben szocializálták
őket, az úgy ahogy van, nem működik. És nekik nehéz lesz átállni. Megszokták ezt a
köldöktől való függést, és ez a jövőben nem fog menni. Csak a talpraesett, jéghátán megélő
fiataloknak van jövője. Sajnálatos, nagyon sok fiatalnak nincs hite, és lesz belőle egy
világcsavargó, - imádkozzatok, hogy ne így legyen - mert elmegy szerencsét keresni, mert
most lehet mozogni. Amit New Yorkban és Washingtonban is láttam: tele vannak a parkok
hajléktalanokkal, nincstelenekkel, koldusokkal. Sokkal többen vannak, mint a budapesti
tereken. Azt mondják, nagyon sok az ilyen bevándorló, aki még első időszakban ír levelet
haza, aztán utána a családja számára is eltűnik, lenyeli az a nyomor, amibe bekerül, nyilván
nem mindenki. Csak mindenki azt szeretné, és minden társadalomnak az az érdeke, hogy a
kreatív réteg ne legyen csavargó, hanem itt maradjon, és segítse az országot, a nemzetet.
mi nem sárgarigónak vagyunk teremtve. Ennyi énekes nem kell, ennyi gitáros nem kell,
ennyi zenész nem kell. Hiszen most már némely énekest végighallgatni kész büntetés.
Az egész mai kornak az a problémája, hogy a jövedelemnek nincs meg a reális értéke. A
profit pénzügyi spekulációkon keresztül származott. És egyre többen megtanultak
spekulációval jövedelmet szerezni. És annyira ment, olyan sikkes lett, olyan jó „fílingje” lett
ennek a verejték nélküli jövedelemszerzésnek, hogy a fiatalok mámorosan, nárcisztikusan
beleszerettek ebbe. És ma hogy lehet őket rá szoktatni, hogy keményen dolgozzanak, nem
lesz könnyű kérdés. Mindegyik rock-zenész akar lenni, mikor már halott az is. Halott ez a
világ már, nem él. Az egész világon nosztalgia-koncerteket tartanak, ami azt jelenti: 20 - 30
éve volt a fénykor, és mint a mozdony, aminek már nincs motorja, de mégis lendületben van,
állandóan ilyen nosztalgiával gyömöszölik. Ezek azért tudnak megélni nosztalgiával, mert 20
– 30 éve valamit produkáltak. De a mostani zenészek, akik bekapcsolódnak, úgy fognak
éhezni, hogy! Hát senkinek nem kell. Tömegméretekben. Minőség természetesen kell. Ha
valakinek ez a különleges tehetsége, és az emberek azt mondják, hogy értéket kapnak, az kell.
De ez mindig is kisebbség volt, és a jövőben is csak egy kisebbség marad: akik a
zeneművészet terén értéket tudnak képviselni. Tömegméretekben ez nem működik.
Lényeg az, hogy azoknak a foglalkozásoknak, ahol spekulációval, trükkökkel szerezték a
pénzt, leáldozott. Az embereknek újra át kell gondolni, hogy érdemes-e a piacról venni a
paprikát, paradicsomot; nem szerencsésebb-e otthon megtermelni, nem érdemes-e állatot
tartani, tyúkot, stb. Ráadásul, akkor legalább tudja, mit eszik. És sok minden máson el
fognak gondolkodni az emberek a jövőben. Hogy ez nem volt jó; hogy ez nem működik,
hogy mindent megveszek pénzen.
A fiatalokat annyira megfertőzték, ahogy hallottam egy felmérést a magyar fiatalokról,
hogy betegesen gyerekek akarnak lenni 35 éves felnőttek. Nem akarnak felnőni, hanem 35
éves korukban is gyerekek akarnak lenni. Nem akarnak családot alapítani, nem akarnak
megházasodni. Azt mondják: mindent pénzen meg lehet venni, minden szolgáltatást,
minden szükséget: lelki, szellemi szükséget, szexuális szükséget. Nem akarnak semmilyen
elkötelezett kapcsolatba bekerülni. Ez a mentalitás a világ végét jelenti. Ez itt a vég. Ha ezt a
generációt nem lehet kirántani ebből a mentalitásból, akkor ez a generáció gyarapítani és
siettetni fogja az antikrisztusi nemzedéket.
A munka szabaddá tesz. Autonomitást ad. Értékeid lesznek. Nem vagy kiszolgáltatva se az
államnak – itt is van teendő, hogy polgárok legyenek az emberek, ami azt jelenti, van anyagi
bázisuk, de munka nélkül ezt nem lehet megszerezni. A buborék azért buborék, mert nem volt
meg az alapja. Mesterségesen, hitelekkel fölverik a keresletet, fölverik az árakat. Ezért
ugrottak föl az ingatlan árak, az olajár. Azért esik le most az olajár, látjátok, mert kevesebb lett
a kereslet. Néha az ingatlan árakon is megdöbben az ember, hogy egy rossz ingatlan olyan
magas áron van. Nincs annak reálértéke, csak annyira fölverték hitelekkel – és ezzel teszik
mesterségesen fizetőképessé az embereket. Nyilván ebből a rendszerből valakik kemény
profitot realizáltak az elmúlt években. Hiszen összeomlott, és abban mindenki biztos, hogy ezt
nem lehet helyreállítani. De mivel Isten a munkát minden időkre vonatkozóan mondta, hogy
ez az ember feladata, és minden időre mondta Isten, hogy napról napra gondoskodik
rólunk, ezért van nekünk egy biztos, régi és hagyományos eszközünk: a munka, és az Isten
gondoskodásába vetett hit, ami által áldást tudunk szerezni. Ámen? (Ámen) Nem
meggyőzően mondjátok, de hát, ha nem hisztek nekem, akkor majd jön a pofozógép, az élet.
Ez így szokott lenni.
A szegénységnek mindig okai vannak. Egy-két okot hadd mondjak el. A gazdasági
szükségszerűség, ami eleve benne van a bűnbeesés következményében. Ezt a gazdasági
11
szükségszerűséget – mondta Isten – csak kemény munkával lehet legyőzni. Vagy például a
lustaság is egy nagy, szegénységet létrehozó erő. A kizsákmányolás, az elnyomás. A
háborúk. Éppen ezért a szomszédos vita senkinek nem kell. Az ilyen vita, amit most
gerjesztenek ezek a szélsőséges elemek, mind a két országot gazdaságilag gyengíti, az
emberek megélhetési lehetőségét ássa alá. Nehéz időszakban nem szabad feszültséget
gerjeszteni, vigyázni kell, és főleg keresztényeknek kell tudni, hogy minél kevesebb
feszültséget gerjesszenek. Illetve egyáltalán ne gerjesszenek feszültséget, se a
munkahelyükön, sehol. Mert nagyon figyelni kell a célokra, hogy azok megvalósuljanak.
Feszültségkeltéssel elterelődik a figyelem a tényleges céloktól.
Magyarországon az egyik nagy probléma, hogy az elmúlt éveken keresztül nem a reális
problémákkal foglalkoztak a politikusaink, hanem álproblémákkal. Nevetséges dolog,
hogy - kórház, meg mindenfajta ezzel kapcsolatos reformintézkedésekkel - földúlták az
országot az elmúlt években. És kb. 30-40 milliárdos tételről van szó, ami egy nevetséges
összeg, és nem ért annyit, hogy az országot kikészítették és kifárasztották, mert itt most
legalább ezermilliárd forintra szükség lenne, nem 30-40 milliárdra. Nem kozmetikai, hanem
alapvető beavatkozásra lenne szükség ahhoz, hogy az ország, az emberek az életerejüket
visszanyerjék, és dinamizálva legyen az élet. Ma 30-40 milliárd takarékossággal ezt nem lehet
megoldani.
Komoly oka lehet a szegénységnek a tékozlás, lopás, csalás. Nektek ezt nem kell
megmondanom, hogy Magyarországon a tékozlás, lopás, csalás milyen széles társadalmi
rétegben van jelen, és azt lehet látni, hogy ezek már akadályozzák azt, hogy az emberek
tényleges helyzetüket, sorsukat megértsék, mert annyira megrészegedtek a csalásoktól,
tékozlásoktól, lopásoktól, hogy el nem hiszik, hogy egyszer ennek az útnak is vége van. Nincs
tovább lehetőség csalásra, mutyizásra, lopásra. Itt az út vége.
Mi az oka annak, hogy az emberek nem látják meg, hogy a csapásokat hogyan kell
megállítani? Mert nem értik meg a gazdasági csapások erkölcsi és szellemi okait. Nem
akarnak ezzel szembenézni. Úgy gondolják, hogy ha lázadó életet élnek, lopnak, csalnak,
tékozolnak, lusták, restek, igazságtalanok anyagi területen, felebarátaikat meglopják, elveszik
pénzüket, ennek ellenére tudnak érvényesülni. De hát erre a kultúrára helyezi rá
Magyarországon Isten – már nem először – a kezét. Legalább mi keresztények ébredjünk fel,
hogy esetleg megálljon a sáska – szöcskő offenzíva utáni pusztulás, és minél előbb elinduljon
helyreállás, illetve kárpótlás ideje. De azért nem indul el, – mondja a Biblia – mert a csapás
12
alatt lévő emberek részegek, nem józanok, nem értik meg a sorsukat. Nem értik meg, miért éri
őket veszteség, miért veszítik el munkahelyüket, a jövedelmüket.
Sok ember nem érti meg, hogy azért bocsátották el, és azért került az elbocsátandók első
körébe, mert esetleg nem volt jó munkaerő. Éppen annyit termelt ki, amennyi az ő fizetése.
A tulajdonosnak akkor éri meg egy embert alkalmazni, ha legalább minimum a kétszeresét, de
annál több jövedelmet termel neki, mert neki annyi költsége van még, és annyi kockázatot
vállal a munkahely teremtésével és fönntartásával, hogy neki nem éri meg, hogy egy ember
csak 500 000 forintot ér. Ne felejtsétek: az 500 000-ben benne vannak a járulékok, a
különböző költségek. Ha te 200 – 300 000 forintot kapsz, az a munkaadónak ötszázezerbe
kerül. A munkaadó szemével is gondold át a dolgot. Ne azt, hogy te 500 000 forintért lógsz a
nyakán, plusz még nem is csinálod meg a munkád rendesen, de állandóan hőzöngsz. Amikor
jön a beretva, nyilvánvaló, hogy téged tesznek először alá. De ha kijózanodnál, akkor
felismernéd azt, hogy tulajdonképpen te magad vagy az akadálya a gazdasági és anyagi
fölemelkedésednek, és nem más szúrt ki veled. Ma a hűséges emberekhez mindenhol
ragaszkodnak.
De annyi a szélhámos, a kalandor, a szerencselovag, hogy a gazdag emberek úgy vannak:
ha lehet a pénzüket belerakni más vállalkozásokba, vagy olyan dolgokba, ahol nem kell
10-20 ezer embert alkalmazni, akkor mindegyik a tőkéjét menekíti ki. Mert nem éri meg
emberekkel foglalkozni. Beszéltem egy tulajdonossal. Azt mondja, megvette a legmodernebb,
teljesen az első vonalhoz tartozó automata gépsort, és csak 60%-át tudták kihasználni, mert
elkövette azt a hibát, hogy arra a vidékre telepítette a gyárat, ahol egyszerűen nem lehet kapni
becsületes munkaerőt. Hétfőre már minden menedzsmenthez tartozó embernek görcsben volt
a gyomra: Józsi kijózanodik- e hétfőre, vagy nem. Le voltak kötve orosz és más piacon az
árui, de nem tudta teljesíteni a szerződését. Kiszámíthatatlan volt a termelés, és fogta magát,
eladta az egészet, és teljesen kivonult az országból. Olyan helyre rakja a pénzt, hogy
embereket ne kelljen alkalmazni.
Részben én is munkaadó vagyok, és sok munkaadóval beszéltem, tudom nagyon jól, nem
hálás dolog fönntartani munkahelyet. Ebben az időszakban sokan végig fogják gondolni:
érdemes nekem kínlódni? Ráadásul amilyen a politikai, gazdasági, társadalmi környezet,
érdemes nekem, hogy ennek az embernek én legyek az ősellensége? Teremtsem meg neki azt
a lehetőséget, hogy a reális problémák helyett velem szórakozzon? Ha megszüntetem a
cégem, és keresek egy olyan megélhetést, amiből meg tudok élni, akkor legalább fölébred,
hogy nem én vagyok az ősellensége, hanem nézze meg azt a rendszert, amiben ma csoda egy
üzletet fönntartani, és akkor megtudja, hogy ki ezért a felelős. NEM? Ráadásul állandóan
megy az uszítás, empátiát abszolút nem építenek ki az emberekben, hogy például a
munkaadónak milyen rizikója van az egészben. Milyen rizikót kell vállalnia ahhoz, hogy cége
is megmaradjon, és az alkalmazottak is.
Üzletláncokból úgy lopnak az alkalmazottak, és nem gondolkodnak el rajta, hogy magát
lopja, maga alatt vágja a fát. Meglopja, veszteséges a cég. Ne gondolja azt, hogy a multik
kötelesek itt maradni! Akkora nagy a világ, olyan sok helyre elmehet: néhány hónap alatt
kipakolja a cégét, és elviszi máshová, ahol esetleg olcsóbb a munkaerő, plusz még garantálják
neki azt, hogy nem lopnak az emberek. Az ilyen dolgokkal is szembe kell nézni. Ezek is
hozzájárulnak ahhoz, hogy szegények az emberek. (Sándor egy kis felmérést végez: Hány
munkaadó van köztetek? Tapasztaltátok ezeket a problémákat? Szinte mindenki.)
Külfölditől hallottam: elment Magyarországról, mert nem bírta, nem akarta, hogy az
élete emberekkel való torzsalkodással teljen el. Mielőtt Magyarországra jött, boldog volt az
élete, polgári normák között ment a termelés. Idejött Magyarországra, ahol az emberek
szórakoznak vele, vitatkoznak, veszekednek, lopnak, csalnak, hazudnak, hát kell ez neki?
Tudjátok, már nagyon sokan elhagyták az országot az emberek minőségi állapota miatt.
13
Úgy tűnik, az egész világot végig kell, hogy járják felelősséggel rendelkező közgazdászok,
pénzügyi emberek, hogy a nemzeteket fölvilágosítsák: ébredjetek föl emberek, ezen
változtatni kell, össze kell fogni. Új társadalmi szerződést kell kötni, nem mehet ez így a
jövőben. Egyezzünk meg alapdolgokban, alapnormákban. Meg vagyok róla győződve, hogy
ez a világban is megkerülhetetlen. Meg kell az emberekkel értetni, hogy nem megy ez tovább,
magunkkal szúrunk ki, megesszük a jövőnket. Nem folytatódhat így tovább, mert nem lesz
jövője, például ennek az országnak, ha állandóan hitellel van megalapozva az életszínvonal
fönntartása, egy-két százalékos emelkedése. Valamikor talajt kell érni a lábunknak akár
tetszik, akár nem. Most jött el az idő, hogy az egész ország lába talajt érjen. De nem lesz ez
egy könnyű mulatság, nem lesz könnyű menet, mert egyikünk sem szereti, nem akarja, de
tudomásul kell venni, hogy a kijózanodás napjai jöttek el! És ha akarsz kijózanodni a magad
részében, akkor látod, eljöhet a felüdülés ideje. Mert az 5. versszakban, amit Isten üzen:
serkenjetek fel részegek. Abba kell hagyni a nótázást, a világnak való kedveskedéseket. A
nóta helyett sírni kell, és jajgatni kell, és vissza kell térni az Úrhoz.
Joel 2: 12-13 De még most is így szól az Úr: Térjetek meg hozzám teljes szívetek szerint,
böjtöléssel is, sírással is, kesergéssel is. És szíveteket szaggassátok meg, ne ruháitokat, úgy
térjetek meg az Úrhoz, a ti Istenetekhez; mert könyörülő és irgalmas ő; késedelmes a haragra
és nagy kegyelmű, és bánkódik a gonosz miatt.
Konkrétan ebben a helyzetben a megtérés úgy szól, hagy anyagi területen az Isten Igéjével
az ember végig gondolja, végignézi, megvizsgálja magatartását, cselekedeteit, hogy mi
az, amit ezen a területen én igeellenesen cselekszem. Rendszeresen meg kell ezt tenni, mert
14
Joel 2: 19 Ha megtörténik a megtérés, Izrael fiai számára Isten választ ad a megtérő imára,
és azt mondja az Ő népének: Íme, adok néktek gabonát, bort és olajat, hogy megelégedtek
vele, és nem adlak többé titeket szidalomra a pogányok közé. Jön ismételten az anyagi
föllendülés, növekedés, fejlődés. Tehát a munka mellett a megtérésre is sokszor szükség
van. Sőt a válság által okozott károkat kipótolja az Úr.
Joel 2: 25-26 És kipótolom néktek az esztendőket, amelyeket tönkre tett a szöcskő, a
cserebogár és a hernyó és a sáska; az én nagy seregem, amelyet reátok küldöttem. És esztek
bőven és megelégesztek, és magasztaljátok az Úrnak, a ti Isteneteknek nevét, aki csodálatosan
cselekedett veletek, és soha többé nem pironkodik az én népem.
Például, ha van 20-30 millió forintos adósságod, azt jelenti, hogy a szöcskő, a cserbogár
elvitte a pénzedet. Mert nyilvánvalóan e mögött szellemi lények is vannak, persze vannak
közvetlenül rossz döntések is. De Isten megbocsát, hogyha megbánod a rossz döntéseket, és
Istenhez kiáltasz, és figyelsz a Szentlélekre. Lehet, hogy az Úr ad olyan ötletet, hogy a
következő vállalkozásod nemcsak nyereséges lesz, hanem dalolva kifizeted a 20-30 milliós
adósságodat úgy, hogy a meglévő javaidat is bőven tudod gyarapítani. Ne ess kétségbe,
hogyha lenn vagy mínuszban, ne a mínusz miatt keseregjél, hanem a gondviselő Istenben
gyakorold a hitedet, mert Istennél a 30 – 1000 milliárd, az semmi. Végére mehetetlen a
gazdagsága. 1000 milliárd dollár Istennél aprópénz. Ha ennyit szakítana ránk a Menny, akkor
beteljesedne Isten Igéje, hogy neveted a drágaságot. Halleluja.
A következő igét ajánlom, hogy jegyezd meg, egészítsd ki a Máté 6-ot, úgy nyered meg a
kijelentés teljes értelmét.
Példabeszédek 10: 3- 4 Az Úr nem hagyja éhezni az igaznak lelkét; az istentelenek kívánsága
pedig elvész. Szegénnyé lesz, aki cselekszik rest kézzel; a gyors munkások keze pedig
meggazdagít.
Tehát, az előbb azt mondtuk, hogy az Úr napról napra gondoskodik. Ha az Úr
gondoskodásában hiszel, akkor soha ne feledkezz el a SZORGALMAS KEZEKRŐL. A
szorgalmas kezeidről! Ha gyorsan és szorgalmasan dolgozol, akkor meggazdagszol. Tehát
GYORSAN és SZORGALMASAN! Nem úgy, hogy a tej megalszik a szádban, vagy a
nadrágodat meg lehet foltozni a hátulján, a Föld előbb megfordul, mint te magad körül.
Akik jártak némely dinamikus országban, ami ott pezsdítő az, hogy ott mozognak az
emberek, gyorsan, dinamikusan élnek. Még éjjel is csúcsforgalom van. Nem azért, mert
szórakoznak az emberek, hanem még akkor is dolgoznak, szervezik a dolgokat. Persze kell,
hogy pihenj, nem is arról van szó, de mindig van olyan ember, aki éjjel is dolgozik. És reggel:
csssssss. És vannak ilyen mediterrán álmos városok: még kilenc órakor is azt gondolja az
ember, hogy éjjel itt mindenki meghalt. És ki kell tenni a város szélére egy nagy keresztet,
és rá kell írni: Majd föltámadunk. Jártam ilyen városokban is. Meg is ijedtem, hogy talán
valami UFO lények voltak éjjel, mert még minden zárva volt 9 órakor, nem mozdult meg
senki. Azt gondolom, ismertek, láttatok ilyen mediterrán helyet. Persze szeretem a mediterrán
életfelfogást, hogyha játékos, és nem veszik komolyan, de akkor hiteles igazából a
mediterrán életfelfogás, ha az Úr gondviselésébe helyezzük a bizalmunkat. Ha nem, akkor
minden okod megvan, hogy súlyos, gondterhelt ember legyél. Mert okod van rá, hogyha
egyszer nem bízol az Úrban. De vannak országok, ahol dinamikusan mennek az emberek,
örömmel dolgoznak.
16
Most láttam, hogy egyszerű kis lepedő összehajtogatást olyan élvezettel csinálták az emberek,
hogy mondtam is a mellettem lévőnek: Nézd meg, ilyen embereket nem látsz
Magyarországon. A legkisebb dolgot is örömmel, jókedvvel, mosolyogva csinálja meg. Nem
ilyen unottan: öööö, mit akarsz, mér’ nem húzod el a csíkot már, mér’ nem hagy békén?
Bemész egy boltba, sokszor ez ordít le az árusító arcáról. Ez zuhan rád. És akkor az ember
gondolkodik: Hát ennyire hülye vagyok én, hogy ezt az embert akarom jövedelemhez
hozzájuttatni, hogy ennél vásároljak? És elhatároztam, hogy nem vásárolok ilyentől; miért
lendítsem föl az üzletét, ha egyszerűen majdnem rám hányja az utálatát? Hát mér’ jöttél te
ide, hát amíg nem jöttél, legalább csönd volt, meg nyugalom, nem kellett megmozdítani a
lábamat. Most beszélnem is kell, keresnem is kell azt az árut. Az neki kész csapás. De
azt gondolom, ilyenekkel is találkoztok. És sajnos sok ilyen van.
Ne csodálkozzatok, ha ilyen lusta, utálattal teli mozdulatoknak a gyümölcse a
szegénység. Nem mindegy, hogy milyen mozdulatokkal nyúlsz hozzá a munkaeszközhöz.
Jóízűen, dinamikusan, vagy undorral, utálattal, hogy már a mennykő csapjon bele.
Emlékszem, a kommunista időben, nagyon sok ember szájából ez hangzott, hogy a
munkahelyét átkozta, aztán csodálkozott, hogy egész gazdaságok, állami szektorok,
mezőgazdasági, ipari cégek mind tönkrementek, mert agyon átkozták őket. Városban,
falun, mindenki átkozta a dolgokat. Persze ennek meglett a gyümölcse.
Akartok áldásban részesülni? Akkor holnap a munkahelyeden gyorsan és szorgalmasan kell
mozgatnod a kezedet és a lábadat, vagy az eszedet, és meg fogod látni, hogy ezt elkapja más
is, és előbb-utóbb a gyors szorgalmas kéz által GAZDAGSÁG jön létre – mondja a Biblia.
Nyereséges lesz a cég. Ámen. Némely boltból az embernek azonnal pszichológushoz, vagy
pszichiáterhez kellene mennie, mert olyan depresszió szakad rá, hogy SOS vérátömlesztésre
van szükségem. Valami életkedvet leheljetek belém emberek, mert mindjárt itt földobom a
talpamat! Minek éltem eddig, de nagy tévedés volt, hogy eddig is éltem.
Tehát a szorgalmas munka beletartozik az Isten Igéjének való engedelmességbe. Ha nem
szorgalmasan és gyorsan dolgozol a munkahelyeden, akkor engedetlen vagy Istennek. Mivel a
gyors és szorgalmas munka szerepel a Bibliában, nem tudod megúszni az engedelmességet.
Az engedelmességet csak akkor tudod betölteni, ha gyorsan és szorgalmasan dolgozol. Mivel
Isten Igéje kimondta az ítéletet a lassú munkára. Gyorsan és jól kell dolgoznod.
Eredményesen és hatékonyan. Ámen?
értékek termelése által erősödik meg, az anyagi értékek növekszenek meg, és annak
klasszikus szimbóluma a pénz. Pontosan az történt, hogy eltávolodott ez a kettő egymástól.
Tehát hová kell a terhedet vetned? Nem az asszonyra, különösen nem a gyermekekre. Nem
azt kell mondani: Gyermekeim, - mint az özvegyasszony, igaz ő Illésnek mondta, nem a
gyermekének - még ezt a kis lisztet megsütjük, és utána édes gyermekeim, meghalunk. Ha
ilyen terhed van, akkor ne a feleséged lelkét öldössd, ne a gyermekeidét, hanem van fölötted
egy Megváltód: Jézus Krisztus, aki nemcsak a te anyagi gondjaidat hordozta el, hanem
az egész világ bűneit, és ebben benne vannak a te adósságaidnak, anyagi és
egzisztenciális gondjaidnak a hordozása is. Minden gondodat rá tette Isten a Názáreti Jézus
Krisztus vállára. Ezért Jézus azt mondja: Minden napnak megvan a baja, és mindennap Isten
gondoskodik róla.
De a gondoskodásnak a munka mellett van egy másik feltétele, hogy a terheket, az
anyagi terheket ne a lelkemen, ne a szívemen cipeljem, mert ez engemet megsebesít,
tönkreteszi a szívemet és a lelkemet, hanem mindennap dobjam át, adjam át Istennek.
Ahogy mondja a Biblia: vesd át. Ne a pásztorra, ne ezért gyere gyülekezetbe, ezt már a
gyülekezetbe jövetel előtt meg kell oldanod. Oda kell adnod Istennek. Ha nem tudtok
megélni, ha nem tudtok kijönni a pénzből, akkor ne a munkatársaidat, ne a cégedet zaklasd.
Mondd el Istennek, sírd el magadat. Mondd el, hogy ennyi pénzed van, ennyire van szükség,
ennyi a tartozás, és addig kell imádkoznod, amíg a teher nem a te szíveden van, hanem az
Isten szívén. Amikor lemegy a teher, amikor kiimádkoztad ezeket a terheket a szívedről, akkor
érzed, hogy a gondok nincsenek rajtad, és akkor hagyd abba az imát. Mert akkor az azt jelenti,
hogy a teher át lett helyezve Istenre. Nemcsak azt jelenti, hogy mondod Istennek, hanem
érzékeld, hogy rád száll-e a békesség, kimegy-e belőled a nyugtalanság, a félelem. És amikor
elmegy a félelem, nem félsz attól, hogy éhezel, nem félsz attól, hogy megfagysz télen, hanem
nyugalom, békesség, öröm száll rá a szívedre, azt jelenti, hogy terheid, gondjaid hordozója az
Úr. Mivel minden napnak megvan a baja, mindennap az imádkozásban vessed az Úrra a
te terhedet – ezt mondja a Biblia. De hogyan? Ezt mondja a Biblia a Filippi levélben:
Filippi 4: 6 Semmi felől ne aggódjatok, hanem imádságotokban és könyörgésetekben minden
alkalommal hálaadással tárjátok fel kívánságaitokat az Isten előtt.
Nagyon lényeges a teher, a gond átadása. Egyébként a Péter levélben is szerepel, hogy
vessétek gondotokat Istenre, és gondot visel rólatok. Gyakorlati módon hadd mondjam.
Fölkelsz reggel, - reggel a lélek letisztultabb, mint este - és ha reggel figyelsz a szívedre,
lelkedre, azonnal jelzi azt a tárgyat, dolgot, ami miatt a szívedben és a lelkedben aggódás
van. Azt azonnal meg kell imádkoznod. Ne menj el addig el a munkahelyedre, hanem
beszéld meg Istennel. Mert lehet, hogy pontosan azon a reggelen rájön arra a dologra a
kegyelem. Megoldódik, és többet amiatt nem fogsz aggódni. A Szentlélek vezetése tehát
aggódás által is történhet, de abban az esetben, ha mindig az ezzel kapcsolatos terhet
elmondod Istennek. Azért, hogy visszanyerd a szívedben és a lelkedben a békességet. A 7.
versszak ezt tartalmazza.
Filippi 4: 7 És az Istennek békessége, mely minden értelmet felül halad, meg fogja őrizni
szíveiteket és gondolataitokat a Krisztus Jézusban.
Tehát ekkor tudod meg, hogy ha az aggódás tárgyát elmondod Istennek, és rád száll a
békesség, a miatt a dolog miatt nem aggódsz, akkor az a teher Istennél van. Azzal
kapcsolatosan Isten már elindítja az Ő isteni eljárását, hogy tégedet segítségben és
gondoskodásában részesítsen.
De először tehát meg kell újítani a gondolkozást. Második, hogy higgyél
Isten gondviselésében, hogy gondviselő. Mondtuk továbbá, hogy szorgalmas
és gyors munka is szükséges. És nagyon fontos az ima. Semmi felől ne
aggódjatok. Ha van okod, meg kell állni ilyenkor, el kell csendesedni. Nem kell állandóan
18
benne lenni a zűrzavarban, hanem bele kell nézni a lelkedbe: mi felől aggódsz. Addig
imádkozz a felől a dolog felől, amíg az újra és újra aggodalmat ad a lelkednek. Addig
imádkozzál, amíg rád nem száll egy isteni békesség. Amikor rád száll a békesség, azt a dolgot
a békesség kitörli a lelkedből, és nem nyugtalanítja tovább a szívedet. Ezért erre figyeljél, de
figyelj arra is, hogy a kívánságaidat, a céljaidat hálaadással tárd föl Isten előtt.
Ne követelőzzél, ne zsarold Istent, mert nem te vagy az Úr, te nem uralkodhatsz Isten fölött.
Isten az Urad. És pontosan azért fogja meghallgatni kívánságaidat, mert az által is nagyobb
lesz a jelenléte az életedben, hogyha hálaadással tárod fel azokat. Ne feledd: amikor Izrael fiai
zúgolódva, panaszkodással mondták el szükségeiket, rendszeresen kiváltották Isten haragját.
De ha hálaadással mondod el a kívánságodat, és átadod mindennap a gondodat, nem engeded,
hogy fölhalmozódjon a szívedben – lelkedben az aggodalom, aggodalomból a félelem,
félelemből a pánik. Mert ha ezt engedi valaki, nemcsak szegény ember lesz, hanem még meg
is betegszik. Ezért meg kell újítanod az imádkozó életed, állandóan figyelned kell, hogy
imádkozzál azokkal a dolgokkal kapcsolatosan, amelyek aggódást, félelmet idéznek elő a
lelkedben. Ámen? És akkor meg fogod látni, hogy Isten belevezet egy olyan bizalomba, hogy
mindig bizodalommal nézel a holnapra, mert tudod jól, hogy ahogy ma megoldotta Isten a
problémám, - és ebben közreműködtem: munkámmal, bizalommal, gondolkozásmódom
megváltoztatásával, imádkozással, - ugyanúgy ezt holnap is meg fogom tenni, és az Úr
megoldja a gondjaimat. Ámen. Egyre nagyobb lesz a keresztényben a reménység. Előbb-
utóbb úgy megerősödik a reménység, hogy a jövőnek nevet. Úgy várja a jövőjét az ilyen
ember, mint a vőlegény a menyasszonyát, hogy mikor lehet összeházasodni.
Elégedj meg azzal, amid van. Ez nem azt jelenti, hogy mindig az marad neked, amid van,
hanem ha megelégedsz azzal, amid van, hálás vagy érte Istennek, - mivel Isten szereti a
hálaadás gyümölcsét hallani az ember szájából – még többet ad neked. Az elégedetlen ember
azt hiszi, elhagyta Isten, hogy nem segít neki az anyagi javak megszerzésében. Mi azért
vagyunk elégedettek, mert tudjuk, hogy a munkánkat holnap is megáldja Isten, holnap is
velünk jön a munkahelyre, és a munkahelyünkön sem távozik el tőlünk. Ezért bízva,
bizalommal mondjuk, hogy az Úr az én segítségem, megsegít engemet az Úr, megadja azt az
anyagi javat, amivel meg akar áldani. És nagyon naggyal akar megáldani, mert végére
mehetetlen az Ő gazdagsága. Tehát bízzál, mint a gyermek. Ha olyanok nem lesztek, mint a
gyermekek, nem mehettek be Isten országába – mondja a Biblia. Bíznunk kell Isten Igéjében.
Ez a nagy különbség köztünk és a pogányok között. Amikor eléred azt, hogy nem zúgolódsz,
hanem amid van, azzal elégedett vagy, akkor máris van már egy nagy profitod.
19
Fontos tehát, hogy Isten Igéjével erősítsd meg a szívedet az elkövetkezendő napokban, és
soha ne nézz semmilyen természetes anyagi dologra hit nélkül, hanem hittel, és ezért az
Isten meg fog áldani tégedet. Adjon kegyelmet neked, ezt kívánom, hogy ne aggódjál, ne
féljél, és ne kérdezd magadtól, hogy mit együnk, mit igyunk. Legfeljebb azért kérdezed meg,
mert annyi választási lehetőséged van, hogy vakarod a fejed, a sok lehetőségből melyiket
válasszad: sertésbordát-e, vagy libamájat, fogast vagy akármicsodát. Ha adakozol az Úr
több dolgot ígér: rád árasztja az ég áldásait, megnyílnak az ég csatornái. A bankok most
pénzforrás szűkében vannak, de a mennyei bank tele van devizával. Devizatartaléka végére
mehetetlen. Azt mondja az Úr: Hozd be az én házamba azt, amit be kell hoznod, akár a
tizedet, akár az adományokat, és megnyitom az ég csatornáit számodra. Sőt az Úr parancsol a
kártevőknek, meg a különböző ragadozóknak, ebbe beletartozik a gazdasági válság is. Ez a
legnagyobb gazdasági biztosítás ma a gazdasági válság idején. A biztosítók is nehéz
helyzetben vannak, nagyon megnézik, kivel kössenek szerződést, de van egy nagyon jó
mennyei biztosító. Én vagyok az ügynöke. Azt szeretném, hogy vagyonod megmaradjon,
sőt gyarapodjon, és azt szeretném Istennel együtt, hogy gyarapodjál az elkövetkezendő időben
is, és végül átéld azt a csodát, hogy a drágulást nevetni fogod.
Tehát fösvény ne legyél, hozd be azt az Úr házába, hogy legyen ott ennivaló, és fejezd ki,
hogy tiszteled az Isten tulajdonjogát. Övé a föld, övé az anyagi érték, az ezüst, a mező,
minden, a pénz is az övé. Azzal, hogy adunk az Úr munkájára, elismerjük az Úr tulajdonát. Az
Úr szereti, amikor tiszteletet kap a földön az emberektől. És nem úgy viselkednek, mint a
gyilkos szőlőművesek, hanem megadják azt, amivel tartoznak Istennek. Erre Istennek az a
válasza, hogy az egek csatornáit megnyitja. Nem azt mondja, hogy csak akkor, amikor
gazdasági fellendülés van, hanem ez minden időre vonatkozik. Akkor is, amikor nehéz
gazdasági helyzetbe kerül a világ, a nemzet. Akkor is azt mondja az Úr: megnyitom számodra
az egek csatornáit, és árasztok reád áldást bőségesen. Ámen? A 11. versszakban pedig
védelmet ad anyagi javaidra, áldásaidra védelmet ígér Isten. Hogy a kártevővel szemben
megvédi az Úr a munkádat, a meddőséggel, a veszteséggel szemben megvédi a
20
vállalkozásodat. És nem kell a szőlődet, a földedet eladnod, mert meddő, hanem élhetsz
belőle, sőt másokat is áldáshoz juttatsz, mert az Úr megáldja üzletedet, vállalkozásodat. Ezért
a legnagyobb vagyon- és jövedelembiztosítás a Malakiás 3: 10. Ámen.
Én, mint Isten országának ügynöke kérlek benneteket, hogy ezt a szerződést a következő
percekben írjátok alá. (Ámen. Halleluja. Taps. Majd Sándor különböző kiadványokra hívja fel
a figyelmet.) De egyet tudok, hogy az Úr az álmainkat megvalósítja. Ő a Messiás, Övé a
dicsőség, Ő az, aki napról napra gondunkat viseli. Ezért terheidet vedd le lelkedről, és add át
az Úrnak hálaadással, és bízzál az Úrban, és határozd el, hogy ezután nem hőbörgő
alkalmazott leszel, hanem elégedett. És áldani fogom kezemmel is, számmal is,
gondolataimmal is a munkaadómat, hogy még nagyobb jövedelme legyen. Mert ha nagyobb a
jövedelme, akkor imádkozom érte, hogy irgalmat adjon az Isten neki, adakozó szívűvé tegye,
és a jövedelme egy részét fizetésem emelésére is használja föl. Minden lehetséges annak, aki
hisz. Aki kér, az kap. Az Úr kezében a királyok szíve is olyan, mint a folyó: olyan irányba
fordítja, amilyenbe akarja. Így van a főnököd szíve is, a munkaadód szíve is. Tehát először
Ővele beszéld meg a dolgokat, terheidet, és egyszer csak az Úr ráteszi a terhedet az
illetékesre, és úgy érzi a Szentlélek által, hogy tégedet meg kell, hogy áldjon, fel kell, hogy
emelje a fizetésedet. És biztosítani kell téged abban, akármilyen helyzet is lesz,
mindenféleképpen azon van, hogy tégedet ott tartson, és biztosítsa számodra a
munkalehetőséget, a munkahelyedet. Ámen. Légy áldás! Nem így (Sándor horkol) megyünk
dolgozni holnap. Nem ez gazdagít, és minél többet horkolsz, minél többet fütyülsz álomban,
annál többet kapsz a szegénységből. De minél gyorsabban dolgozol, annál közelebb vagy az
anyagi áldáshoz. Emberek, ne tegyük egymást beteggé. Olyan fáradt vagyok, – utánozza
Sándor - már csak az anyaföldben tudom kipihenni magam. A mi anyaföldünk a Mennyben
van. (Ámen) És nem a halottak kerülnek oda, hanem azok, akik élnek. Az életnek pedig egyik
nagyon fontos jellemzője a mozgás, a változás, a gyümölcstermés. Igyekezzünk: minél több
életjelet adjunk magunkról!