TERCERA CIRCULAR

XVIII CONGRESO PERUANO DEL HOMBRE Y LA CULTURA ANDINA Y AMAZNICA BLAS VALERA PEREZ DEL 23 AL 28 DE SETIEMBRE DEL 2013 CHACHAPOYAS La Universidad Nacional Toribio Rodrguez de Mendoza de Amazonas, a travs del Instituto de Investigacin de Arqueologa y Antropologa INAAK, anuncia que el XVIII Congreso Peruano del Hombre y la Cultura Andina y Amaznica Blas Valera Prez se realizar en la ciudad Fidelsima San J uan de la Frontera de los Chachapoyas a partir del 23 al 28 de septiembre del 2013. Se cita a los investigadores, intelectuales, profesionales de ciencias sociales y humanas tanto de las universidades, centros de investigacin y otros a participar como asistente y expositores a este magno evento acadmico cientfico a las diferentes reas temticas que nos aportarn a conocer e intercambiar estudios recientes sobre las investigaciones realizadas en el campo de las ciencias sociales. CRITERIO DE PRESENTACIN Le recordamos nuevamente los parmetros requeridos para los trabajos: Las ponencias se centran en la exposicin de investigaciones en un tiempo de veinte minutos para presentar su exposicin y de unos diez minutos para atender las preguntas y comentarios de los asistentes. El ponente tiene la obligacin de estar presente quince minutos anticipadamente. Los resmenes debern tener una extensin mxima de 250 palabras, escrita en fuente Arial, tamao nmero 12, texto justificado. Los trabajos completos debern presentarse en documento Word 6.0 o superior, extensin mxima de 25 pginas, letra Arial, tamao nmero 12, interlineado 1.5, hoja tamao A4, mrgenes 2.5 incluidas las notas a pie de pgina, bibliografa, fotos, mapas, croquis, cuadros estadsticos y otras ilustraciones.

CRONOGRAMA DESCRIPCIN Resmenes de Ponencias FECHA INICIO 01 de Julio 013 FECHA FINAL 30 de agosto 2013

Trabajos completos

01 de Julio 2013

06 de setiembre 2013

AREAS TEMTICAS Se organizarn las ponencias simultneas por las diferentes reas temticas con modalidad expositiva y apertura al debate, se detalla lo siguiente: ANTROPOLOGA Es la ciencia que estudia el origen, desarrollo, estructura, caractersticas y variaciones de la cultura humana tanto de las sociedades del pasado como de las del presente; la antropologa forense se refiere a la evaluacin que se hace de segmentos corporales, osamentas y fragmentos seos con el objeto de determinar, hasta donde es factible: especie, raza, sexo, edad, talla, causal de la muerte, data de la muerte u otras particularidades que sean de inters forense y motivo de la remisin de la muestra; la cosmovisin se obtiene la unidad y equilibrio eran necesarios practicar ciertos principios, que organizaban todo el quehacer cultural, como la reciprocidad, solidaridad, dualidad, ritos y ceremonias. Una reciprocidad no solamente entre los seres humanos sino una reciprocidad del hombre con la naturaleza y las divinidades; y lascomunidades nativas tienen origen en los grupos tribales de la selva y ceja de selva y estn constituidas por conjuntos de familias vinculadas por los siguientes elementos principales: idioma o dialecto; caractersticas culturales y sociales; y tenencia y usufructo comn y permanente de un mismo territorio con asentamiento nucleado o disperso los derechos territoriales de los indgenas han sido objeto de una dinmica singular a lo largo de estos ltimos aos, en las cuales se han observado marchas y contramarchas legislativas que han derivado, en la actualidad, en una situacin de relativa inseguridad jurdica para ellos en lo que a la propiedad de la tierra se refiere. Coordinador: Lic. Wilfredo Amaro Cceres ARQUEOLOGA La arqueologa social estn relacionados con el hecho de tomar en cuenta la influencia que tiene la arqueologa en la sociedad actual, y a la vez se puede educar a la poblacin por medio la de arqueologa y que por ms que se intente negar, sta no puede desprenderse de su rol poltico, econmico y social, pues es constructora de identidad y de historia; existen indicios muy antiguos de frecuente contacto entre las culturas ancestrales asentadas en el mbito andino y aquellas del mbito amaznico, un indicio fundamental es que en las principales culturas del Per antiguo tambin las culturas antiguas tuvieron la influencia reciproca entre astronoma funcional y la simblica en la cual se busca reconstruir estas antiguas astronoma y sus diversas aspectos culturales; el arte rupestre nos expresa en forma sinttica ,estas manifestaciones nos reflejo en la capacidad intelectual de la humanidad para abstraer y representar su realidad; lo que se refiere a arqueometra es una ciencia imprescindible para la conservacin de los materiales culturales (muebles e inmuebles) y a la vez da una informacin exacta. Coordinadora: Arqla. Luisa Karina Reyes Rodrguez EDUCACIN
La epistemologa al mbito educativo sirve para analizar el hecho de modo crtico y

reflexivo para hacer un diagnstico de sus avances y escollos, en vistas a profundizar los primeros y superar los segundos, buscando constantemente lo cierto o verdadero. Se

estudia todos los factores intra y extraestudiantes que influyen en el proceso, no con el objetivo de un anlisis estril sino para aportar soluciones. Se evalan desde la epistemologa las diferentes ciencias de la educacin, en cuanto a su autonoma y su aporte, y el fundamento cientfico de los mtodos utilizados en la educacin formal; existencia de dos grandes paradigmas ha significado la construccin de experiencias, creencias y valores que permiten percibir la realidad, la forma de responder a esta percepcin y en general, la manera de entender e interactuar con el mundo y con el conocimiento; la educacin interculturalidad en la cual poseemos una diversidad tnica, social, cultural y biolgica que determina diversos modos de ser, de hablar, de sentir, de pensar. La diversidad, entonces, va ms all del color de la piel y los rasgos fsicos, se expresa en las formas de vida, en los sentimientos, las creencias, el sentido de pertenencia a un territorio, la religin, los smbolos que estructuran lo femenino y lo masculino, entre otros elementos, las innovacin curriculares se expresa en la orientacin de los planes de estudio en que se debe respetar y a la vez promover el desarrollo cientfico. Coordinador: Mg. Hilda Panduro Bazn de Lzaro ESTUDIOS AMAZNICOS Es la concepcin cientfica del hombre en su relacin con el espacio y con la diversidad biolgica en la interaccin cultural y lingstica, facilitando el dilogo intercultural, es lo que engloba el desarrollo de la comunidad; el uso sostenible de los recursos naturales de cualquier rea y el mal uso de los mismos constituye una perdida econmica por lo tanto estos recursos naturales son elementos y fuerzas de la naturaleza que el hombre puede utilizar y aprovechar; identidades y soberana de los pueblos amaznicos se da en el reconocimiento y respeto de los derechos de los habitantes de la Amazona, de su identidad cultural, de su soberana y que su opinin sea tomada en cuenta en espacios de dilogo entre el gobierno y las comunidades amaznicas; teniendo en cuenta que su cosmovisin se basa en celebraciones y rituales, junto con la conducta espiritual representando un conjunto de principios y normas de vida. Los medio de vida sostenibles de los pueblos indgenas, respetando el medio ambiente y el equilibrio de la naturaleza y preservar nuestra identidad que es el sentido de permanencia a los pueblos y nacionalidades con el cual compartimos una historia, una forma de ver el mundo, costumbres y sobre todo un proyecto sobre el futuro a travs de la espiritualidad y la cosmovisin ancestral. Coordinador: Mg. Ever Picn Acosta GEOGRAFIA Y MEDIO AMBIENTE La metodologa de investigacin geogrfica se promueve el reconocimiento, la delimitacin, construccin y articulacin de ejes de anlisis relacionados con procesos sociales, con lgicas de actores y con temticas territoriales y/o ambientales en trminos de objetos de estudio y/o de intervencin; la biodiversidad y patrimonio cultural es el inters comn de toda la humanidad y tiene una importancia crtica para satisfacer sus necesidades bsicas. La biodiversidad est estrechamente ligada al desarrollo, la salud y el bienestar de las personas y constituye una de las bases del desarrollo social y econmico. De este modo, se puede afirmar que la biodiversidad es fundamental para la existencia del ser humano en la Tierra y que constituye un componente clave de la

sostenibilidad y a la vez objeto de conservar y el derecho de disfrutar de un medio ambiente adecuado para el desarrollo de una persona. Coordinador: Dr. Vctor Manuel Soplin Reina HISTORIA Es el registro de escrito de la historia, la memoria fijada por la propia humanidad con la escritura de su propio pasado, en el proceso podemos sealar cuatro hechos fundamentales. El primero: los historiadores extranjeros y peruanos han consolidado y desarrollado, para los perodos prehispnico y colonial, lo que con frecuencia se denomina la Etnohistoria andina. Esta puede definirse brevemente como un esfuerzo sistemtico dirigido a revelar y explicar la especificidad y originalidad de las sociedades indgenas en los Andes; Cada etnia tiene un sistema propio de vida producto de la convivencia cotidiana, estacional y extraordinaria entre el hombre y la naturaleza que ha sido configurada milenariamente y que ahora coexisten con la sociedad nacional. En los Andes y en la Amazona, los pueblos han construido un conjunto de ideas, saberes y tecnologas durante ocho mil aos de agri-cultura que posibilit el desarrollo de los cultivos andinos, las crianzas y las actividades de caza y recoleccin. Ideas, saberes y tecnologas que pautan el comportamiento productivo y espiritual-ritual de sus habitantes. Coordinador: Lic. Rubn Martnez Lzaro LINGSTICA Y LITERATURA La tradicin oral es inseparable del lenguaje. Su esencia lingstica hace que se pueda trasmitir y que interpele de un modo continuo atreves del tiempo. El lingstica al estudiar las lenguas, no puede soslayar la cultura; de ah que uno de sus puntos de partida para su estudio lo constituyen los discursos de la tradicin oral como parte de la etnografa. La poltica lingstica responde a una estrategia, de modalidades, formas y maneras de planificar para desarrollar, fortalecer y fomentar una cultura o una lengua determinada. Antes de la conquista, los andinos y amaznicos cotidianamente se desenvolvan y realizaban sus actividades razonando, pensando en su cultura y lengua. De esa manera, las culturas y lenguas andinas y amaznicas han sido desarrolladas, fortalecidas y fomentadas hasta nuestros das.

PATRIMONIO CULTURAL El Patrimonio Cultural Arqueolgico, bien preservado e investigado, nos puede indicar cuales fueron las necesidades y problemas de nuestros antepasados y como los solucionaron, y comparando estas alternativas y problemtica podemos aplicar a nuestro presente, muchas cosas de ellas, salvando las distancias sociales, cientficas y tcnicas; gestin de patrimonio cultural como la eficiente administracin de recursos (patrimoniales, humanos, econmicos y de todo tipo) ordenada a la consecucin de objetivos sociales que afecten al Patrimonio Cultural. Al profesional que realiza esta tarea, usando las tcnicas y mtodos especficos de su campo, se le denomina Gestor de Patrimonio Cultural. Coordinador: Lic. Luis Enrique Chicana Vlez

SOCIOLOGIA En el campo de la sociologa existen diversas corrientes muy discutidas en la actualidad, cada una esta ligada y condicionalmente social e histricamente y pueden servir de gua la transformacin social de la conducta humana; en la concepcin del desarrollo vinculndolo a las demandas de democracia, equidad y ciudadana, y los estudios de genero han llamado la atencin sobe otros grupos tambin excluidos y sobre la importancia de modificar los paradigmas econmicos que reducen el anlisis del desarrollo a los indicadores macroeconmicos; la corrupcin es un sntoma de la debilidad estructural de las instituciones en un determinado pas, los enfoque del problema se orientan por lo general al fortalecimiento de las capacidades institucionales en el sector publico, as como el desarrollo de mecanismos ms efectivos de control de responsabilidades, lo que incluye la participacin de grupos de la sociedad civil, y hasta mediciones internacionales. Coordinadora: Mg. Waltina Condori Vargas. TRABAJO SOCIAL Es una sistemtica reflexin terica y emprica acerca del valor estratgico y transversal de la participacin ciudadana en las polticas sociales de proximidad, en el perfil acadmico, profesional y competencial del trabajador/a social y en el modelo de intervencin social impulsada; las intervenciones o acciones llevadas a cabo por los sistemas de proteccin social con las familias disfunciones; el desarrollo de fomentar el equilibrio entre la vida personal y laboral, percutiendo tanto en la eficiencia empresarial como en el bienestar de un trabajador; la intervencin social es la estrategias de las ideologas que sustentan a cada una de ellas. Coordinadora: Lic. Zoschany Milagros Bocanegra Rodrguez ECONOMIA Y CIENCIAS POLITICAS Las Polticas Pblicas tienen que ver con el acceso de las personas a bienes y servicios. Consisten, precisamente, de reglas y acciones que tienen como objetivo resolver y dar respuestas a la multiplicidad de necesidades, intereses y preferencias de grupos y personas que integran una sociedad; en la presente Ley establece polticas nacionales de defensa, proteccin, promocin, propiedad y rgimen legal y el destino de los bienes que constituyen el Patrimonio Cultural de la Nacin; el mercado financiero conjunto de mercados en los que los agentes deficitarios de fondos los obtienen de los agentes con supervit. Esta labor ser puede llevar a cabo, bien sea directamente o bien a travs de alguna forma de mediacin o intermediacin por el Sistema Financiero. Coordinador: Econ. Manuel Morante Dvila

TURISMO El turismo como prctica social, atribuida esta complejidad por la diversidad y heterogeneidad de los servicios tursticos que presta, por la multiplicidad de interrelaciones que se generan entre la poblacin residente y el turista, por concurrir a l una demanda con caractersticas muy diversas y tener dentro del espacio de uso turstico

distintas jurisdicciones, la poltica contiene una relacin a la sancin de normas y reglamentos para el destino turstico y confrontar la legislacin existente con las problemticas identificadas por los distintos grupos de inters, a fin de conocer qu objetivos se persiguen y entender la direccionalidad del desarrollo emprendido; una buena planificacin para promover un turismo sustentable y, por lo tanto, es necesario hacer estudios de anlisis econmico, social y ambiental, integrados con miras al desarrollo turstico y tambin con miras a insertar un dinamismo sostenible con la vida tradicional y los factores ambientales de la localidad. Coordinador: Lic. Miuller Muoz Zumaeta

COSTOS DE INSCRIPCION Transaccin: 9650 de la Universidad Nacional Toribio Rodrguez de Mendoza de Amazonas del Banco de la Nacin

Congreso 2013 PONENTES Congreso 2013 PROFESIONALES Congreso 2013 OTROS Congreso 2013 ESTUDIANTES

S/.200.00 S/.150.00 S/.100.00 S/. 80.00

Para comunicarse con la comisin organizadora del XVIII Congreso peruano del Hombre y la Cultura Andina y Amaznica Blas Valera Prez -2013 contactarse en las siguientes direcciones: Correo electrnico: xviiicongresophycaya2013@gmail.com Web: www.cphcaa2013.edu.pe. Telfono 041-477859 Cel.:#978866288