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Entretiens rservs aux rituels des Cercles de Rflexion Commune

LA LOI DAMRA
L'origine de la loi d'AMRA en tant que principe mystique remonte l'antiquit. pendant une certaine priode elle tait associe l'ancienne pratique du paiement de la dme. La divergence entre les deux, dme et loi d'AMRA s'est dveloppe cause de la diffrence existant dans l'application et la signification des deux fonctions. Nombre de ceux qui, dans le pass, n'taient pas conscients de la signification mystique de la loi dAMRA, s'adonnaient la pratique similaire du paiement de la dme. Au dbut la dme, qui tait prleve sur la proprit comme une taxe ou une offrande religieuse obligatoire, fut une forme de tribut. Les inscriptions qui nous sont parvenues jusqu' aujourd'hui montrent que la dme tait rpandue Babylone, en Perse, en Arabie, en Egypte, en Grce et mme en Chine . A l'issue de chaque guerre victorieuse, les vainqueurs taient obligs de ddier un sixime de leurs butins aux dieux ou desses sous l'gide desquels ils avaient triomph. de toute vidence, ceci avait certains avantages utiles, tels que d'accrotre les fonds, pour remplacer les ressources qui avaient t dpenses faire la guerre. Cependant, il y avait derrire cela un facteur psychologique plus profond .Les vainqueurs avaient conscience d'une obligation. Ils avaient obtenu la victoire, ils avaient atteint leur objectif, et ceci ils l'avaient recherch en invoquant les pouvoirs de leurs dieux par la prire. Ayant accompli ces choses ,ils taient alors conscients d'une dette de reconnaissance. Un tel le gratitude est un sentiment normal. Nous avons de l'affection pour ceux qui favorisent nos propres intrts. Nous souhaitons, donc, donner en retour, faire partager ceux qui nous ont aid, notre ]oie et notre plaisir . Il y a deux faons d'agir ainsi . La premire est d'exprimer notre reconnaissance verbalement ou par crit ; l'autre est de donner quel que chose qui, nous le croyons, apportera un certain degr de notre propre satisfaction personnelle celui qui le reoit. Pour qu'il puisse y avoir un certain degr d'galit dans l'offrande des cadeaux de gratitude, on estima celle-ci a un dixime arbitraire ou dme. Pourquoi un dixime ? Probablement parce que les anciens systmes numriques taient bass sur la dcade ou unit de dix. En matire de contribution publique il y avait indubitablement quelque obligation, et la dme tait le pourcentage impos. La coutume de la dme fut graduellement tendue aux fonctions religieuses, l'entretien des temples et du clerg. Parmi les premiers Hbreux, le roi exigeait qu'une dme sur les rcoltes de bl, les vignes, ou les troupeaux soit paye. Puisque le roi exigeait une dme, on s'attendait ce que Dieu ou Jhovah reoive un montant quivalent vu les cadeaux bienfaisants et divins qu'il accordait lhumanit. Dans Samuel VIII 15,17 il est dit : "Sur vos grains et vos vignes, il. lvera la dme pour la donner ses officiers, et ses serviteurs... sur vos moutons il lvera la dme". Il apparatrait que le devoir de l'homme est de remercier Dieu pour , le sol fertile, l'abondance de la pluie et de la rcolte. Par consquent, les premiers fruits d'une rcolte taient offerts comme une oblation dans le temple ou pour approvisionner les greniers et les entrepts du temple. Ceci est indiqu dans l'Exode XXXIV, 26 . "Tu apporteras la maison de ton seigneur ton Dieu les prmices des premiers fruits de ton sol". Vers le septime sicle, le mot dme tait devenu le mot normalement utilis pour dsigner les taxes religieuses. A cette poque, la loi d'AMRA fonctionnait comme une pratique tout fait distincte en raison de sa signification mystique plus profonde. Nous extrayons du fascicule "La Cathdrale de l'Ame" ce qui suit : "La loi d'AMRA consiste en ceci. : Si vous priez Dieu ou si vous demandez aux Matres invisibles une aide spciale dans la maladie, les soucis, les preuves, les tribulations ou la pauvret, et si votre prire est entendue et votre demande accorde, vous devez en compensation de cette faveur, non seulement dire une prire d'actions de grce, mais aussi faire profiter autrui d'une partie des bienfaits que vous avez reus. Si vous avez demand que votre sant soit amliore, qu'une douleur ou une souffrance soit soulage, l'obtention d'une chose matrielle, de La loi dAmra
S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix BP 374 87010 Limoges cedex 1 France

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Entretiens rservs aux rituels des Cercles de Rflexion Commune l'aide dans vos affaires ou dans votre situation, alors, selon, la Loi d'AMRA vous devez prlever une dme sur ce que vous avez obtenu, soit en mettant de cot une petite somme d'argent, ou une chose que vous pouvez employer pour aider une autre personne, ou bien faire quelque chose qui la rende plus heureuse". Le principe fondamental de cette pratique est la rciprocit. En d'autres termes, il s'agit de compenser, une manire ou d'une autre toutes les fois o c'est possible, les bienfaits que vous avez reus. La conception mystique est que la compensation est le mieux exprime par l'galit. Vous devez essayer d'apporter un autre ou d'autres le mme genre de soulagement, de joie et de bonheur que vous avez prouv soit grce la gentillesse de quelque gnreux mortel soit grce la bndiction divine. Si vous vous tes trouv, par exemple, dans de srieuses difficults en regard de quelque transaction commerciale dans laquelle vous auriez pu perdre une somme considrable d'argent ou des biens et qu'un autre vous ait gracieusement conseill de telle sorte que vous avez vit ces pertes, alors vous devez, en accord avec la loi d'AMRA, donner en retour de la mme faon. Vous devez tcher de dcouvrir une autre personne se trouvant dans le mme dsarroi et vous efforcer de l'aider de la mme faon . Vous savez bien quel grand soulagement mental vous avez prouv lorsque cette aide particulire vous a t donne. Il vous incombe donc selon le roi d'AMRA, de gratifier quelqu'un d'autre qui vit la mme sorte d'exprience . Du fait qu'il n'est pas toujours possible de trouver des circonstances parallles aux ntres grce auxquelles nous pouvons donner en retour pour les bienfaits reus, la loi prvoit que nous puissions aider, par une somme d'argent donne, une oeuvre qui peut et fera pour l'humanit les choses dont nous voulons qu'elles soient faites en compensation des bienfaits dont nous avons joui. Ainsi, 1'argent peut tre remis dans un tel. but une organisation humanitaire qui fournit de la nourriture ceux qui ont faim, ou qui soigne ceux qui en ont besoin. Quant savoir si la charit doit commencer chez soi, le motif derrire la vraie charit est le dsir humain d'aider les mortels et les animaux en dtresse. La compassion l'amour de l'humanit, l'esprit de gnrosit ne connaissent ni race, ni croyance, ni nationalit. Lorsque vous apprenez qu'on a besoin d'une aide que vous tes mme de dispenser, alors faites-le. Ne soyez pas influencs par les parti-pris et les prjugs du nationalisme. En fait il n'y a qu'un seul monde mme si ce n'est pas le cas sur le plan politique. Nous sommes tous unis en tant qu'tres vivants partageant les vicissitudes de la vie. Si vous avez connaissance d'un cas qui vaut la peine qu'on s'y intresse et que vous pouvez secourir dans votre propre entourage, secourez le. Aidez le non pas parce qu'il rside dans votre ville mais plutt en raison de son infortune. Si vous savez que votre argent pourrait davantage aider les autres, en Inde, en Grce, en Afrique ou en Allemagne, envoyez-y votre argent . Il est vrai qu'il ne faut pas toujours chercher trs loin lorsqu'on a le dsir d'aider. Il ne faut pas toujours penser au soulagement en termes d'outre-mer. Mais nous ne devrions pas non plus penser seulement notre propre entourage. O que le feu fasse rage, il y a un endroit d'o il faut apporter de leau pour l'teindre Les membres du Cnacle de la Rose+Croix qui participent financirement aux frais de fonctionnement de l'association permettent ceux qui n'en ont pas les moyens, et ils sont nombreux, d'accder aux enseignements rosicruciens. Notre association a fait le pari de la gratuit, c'est aussi un pari sur la solidarit et seul chaque membre peut en conscience dire s'il applique , envers notre association, la loi de compensation. De plus le Cnacle de la Rose+Croix qui ne possde rien s'efforce dans la mesure de ses possibilits d'aider ceux qui sont dans le besoin. La loi dAmra
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