Mirar con amor lo vulnerable Introduccin

Cuaresma: ORACIN AYUNO LIMOSNA Cuaresma: CON LOS ! "L#IMOS Cuaresma: de las dan$as Cuaresma: %ara de&arnos alcan$ar'

()al%ar lo *ue somos+ Hace poco me encontr con esta frase de la Buena Madre: (Cuando se est, al %ie del Se-or una se cree %re%arada %ara todo. %ero cuando la ocasin se %resenta. uno se encuentra d/bil 0 es una 1racia *ue el 2uen 3ios nos 4ace: permitirnos palpar lo que somos+' Cuando la vuelvo a releer me pregunto si no ser esta la experiencia de todos los que seguimos a Jess. Con l sentimos que todo es posi le! pero el encuentro con la realidad pone en cuesti"n nuestra capacidad de respuesta generosa! aquella generosidad que e imos en la intimidad de la oraci"n # del silencio. $sta dinmica espiritual nos trae a la memoria a %edro que en la ltima cena se sinti" fuerte # capa& 'asta poder afirmar con rotundidad: (aunque tenga que morir contigo! )ams te negar* para unas 'oras despus! cuando la realidad 'uele a dolor # a muerte! con la misma fuer&a que antes replica: (+o cono&co a ese 'om re que dec,s*. -a soluci"n a este conflicto interno # espiritual no viene de nosotros mismos # las explicaciones no pueden ser puramente psicol"gicas o de carcter. $s una dinmica espiritual! que concierne al mal que 'a ita en nuestra carne! # que s"lo puede resolverse por la acci"n del $sp,ritu de Jess en nosotros.

-a soluci"n a este conflicto la encuentra %edro gracias a que Jess le ec'a una mirada que le 'ace conmoverse # llorar amargamente. %or eso la Buena Madre puede decir que palpar lo que somos! ver lo que somos ante nosotros mismos # ante /ios! # ser capa& de mirar a Jess que nos mira en estos momentos es una gracia del Buen /ios. -a Cuaresma es el tiempo para palpar lo que somos! pero es tam in un tiempo para ponerse a tiro de la mirada de Jess. 0na mirada que salva # una mirada con la que 'a# que sintoni&ar para ponerse al servicio de la li eraci"n # la reparaci"n de los dems. 5Cmo nos mira 6es7s8 1odos tenemos la experiencia de ser mirados: 2 Ha# miradas superficiales # miradas penetrantes. 2 Ha# miradas que nos acogen # miradas que nos en)uician. 2 Ha# miradas que nos a#udan a vivir # otras que nos transmiten miedo. 2 Miradas nuevas so re la realidad # otras gastadas por el uso. 2 -as miradas que ms recordamos son aquellas que 'an mirado nuestra vulnera ilidad! nuestro sufrimiento # nuestro pecado. 3C"mo pagar esas miradas compasivas so re nuestra de ilidad4 # 3cunta decepci"n # dolor nos 'an causado unas miradas que )u&garon la po re&a de nuestro ser4 -a mirada de Jess es distinta. 5,a el otro d,a en una oraci"n fraterna que Jess posee una mirada que no tiene nom re. 2 $l encuentro con su mirada es indescripti le. $sto se 'ace ms evidente cuando Jess mira nuestra de ilidad # nuestro pecado. l es capa& de ver ms mal # miseria en nuestro ser que cualquiera de los 'ermanos que nos rodean. 6 sin em argo! su mirada es la nica que salva radicalmente. -a mu)er pecadora del

evangelio de Juan sinti" una mirada distinta de parte de Jess comparada con aquellas que le dirig,an los que la acusa an. 8u forma de mirar determina su forma de sentir # de actuar con nosotros: perdona! cura! salva! da de comer! env,a! invita a su seguimiento! # finalmente entrega su vida a la muerte por nosotros! gracias a que su modo de mirarnos. -a mirada de Jess so re la multitud desorientada! sin pastores! le movili&" # no le de)" indiferente. +o s"lo es una mirada compasiva sino que es una mirada )usta. $s una mirada )usta # real so re nosotros! por eso es una mirada total! que no de)a nada fuera! pero tam in que no condena sino que perdona # espera la respuesta verdadera. %or eso /ios puede ser 9erdadero Jue& # %adre! porque es el nico que conoce todo # puede 'acernos )usticia # a la ve& nos ama infinitamente e incondicionalmente. Como dice 8an %a lo: (la misericordia se r,e del )uicio*. /ios es antes %adre que Jue& segn Jess. 8u )usticia es la del %adre # su paternidad tiene una manera inaudita de entender la )usticia. $s una mirada llena de esperan&a en el 'om re. %ara Jess los 'om res estamos cargados de futuro )unto a l 3C"mo mira Jess si no a los 'om res desde la monta:a de las Bienaventuran&as4 $s un pro#ecto que s"lo se puede 'acer con l! pero Jess nos ve capaces de dar una respuesta de ese tama:o. 8u mirada nos de)a callados! mudos! 'umildes! nos 'ace estar en nuestro sitio. $n el lago de ;alilea todos los disc,pulos se ponen alrededor de Jess resucitado para simplemente mirarlo # de)arse mirar por l. +o pueden decir nada. Jess tiene a sus pies la 'istoria de cada uno! estn todos vencidos en su so er ia! por eso no dicen nada. /urante las 'oras que pas" antes de la Cru& con ellos les pregunta a qu pensa an de s, mimos. 6 ellos sa ,an muc'as respuestas. <'ora les mira # ellos 'an comprendido que Jess conoce me)or quines son que ellos mismos. (8e:or t la sa es todo! t sa es que te amo*. $s me)or callar ante la %ala ra que pronuncia lo que somos. < los disc,pulos lo nico que quieren sa er # les 'ace permanecer es que
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estn con el 8e:or que les mir" # se fi)" en ellos. 8u mirada nos 'ace ms 'umildes! nos 'ace palpar lo que somos! nos de)a finalmente sin pala ras! pero eso s, nos de)a en nuestro sitio. 0na 'istoria )as,dica: (< los amigos que le manifesta an su admiraci"n! le di)o sonriendo: +o deseo rec'a&ar vuestras ala an&as. 0n d,a las necesitar. -o s. <nte el tri unal celeste! para refor&ar mi posici"n! solicitar que seis convocados. 6 cada uno de vosotros dir lo que piensa de m,. 6 cada uno de vosotros! a su modo! me llenar de elogios como lo aca is de 'acer. 6 ser feli&. %ensar que 'e ganado la partida. %ero entonces! un miem ro de la corte me preguntar: 6 t! Mena)em>Mendel! 3qu piensas de ti mismo4 6 me volver 'umilde # mudo*. ?$lie @iesel! Cuentos jasdicosA -a Cuaresma se nos propone pues como el tiempo de ponerse a tiro de la mirada de Jess so re nosotros. 0na mirada distinta a la de los dems! una mirada que nos salva radicalmente! una mirada llena de esperan&a # una mirada que nos vuelve 'umildes # mudos. La mirada *ue recibi el Cardenal van #4uan' 5Cmo miramos nosotros a nuestros 4ermanos8 Jess nos 'a convocado para que nos miremos ?as, re&a la plegaria BBB para la misa con ni:osA. %arece como si la gran tendencia del 'om re fuera apartar la mirada del 'ermano. +o mirar al 'ermano! se convierte en la puerta para mirarnos s"lo a nosotros mismos # perder nuestra vida. $l primer gran reto de esta Cuaresma para nuestra mirada es (no apartar los o)os del 'ermano*. Hacerlo acarrea perder de vista mi propio ser! # perder de visto al mismo /ios. /e emos aprender la ense:an&a que un prisionero desconocido nos de)" en una crcel de 8i eria: (Busqu a /ios! # l me

re'u#". Busqu mi alma! # no la encontr. Busqu a mi 'ermano! # encontr las tres cosas*. En qu circunstancias aparto la mirada de mis hermanos? Qu consecuencias tiene esto para mi vida de fe? Cuando nos miramos! en contraposici"n a Jess podemos detectar! ciertas miop,as # defectos de nuestra mirada: > Miradas desesperanzadas so re los 'ermanos de comunidad o so re las personas con las que me encuentro. $sta mirada desesperan&ada es fruto de una mirada superficial # desenfocada so re la realidad. (8"lo la esperan&a merece ser calificada de realista! pues s"lo ella toma en serio las posi ilidades que atraviesan lo real* ?J. Moltmann! Teologa de la EsperanzaA 8i creemos que Cristo 'a ita en el cora&"n del 'om re! el encuentro con el cora&"n del 'ermano de e llenarnos de alegr,a # esperan&a. -a mirada desesperan&ada se 'a quedado enganc'ada al pecado del otro! pero no a su cora&"n. J58$DB+< B<EHB1<. > Miradas gastadas. -os que seguimos a Cristo 'emos 'eredado su mirada sin nom re. +o es una conquista nuestra! sino de la gracia en nosotros. -a gente que nos rodea est acostum rada a que no se les mire como personas a quienes se les ama incondicionalmente. Ha# muc'as miradas gastadas! sin novedad! convencionales! que no dicen nada. -a comunidad es la escuela donde nos miramos de esta manera nueva # siempre novedosa: con incondicionalidad. $s nuestro servicio ms grande a la Bglesia # al mundo. > Miradas asesinas. $l asesinato del 'ermano empie&a por la mirada. <simismo la reparaci"n del 'ermano empie&a por la mirada. +uestra mirada determinar la forma que tenemos de relacionarnos con l: lo perdonaremos o le condenaremos. > Miradas so er ias. 8e sitan por encima del resto # los )u&ga. -a mirada del cre#ente es siempre 'umilde # 'ace 'umildes a los dems. 8on miradas que a fuer&a de mirar ien a los dems # de mirarse con )usticia a s,
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mismos! los desarma en su prop"sito de aparentar! de ponerse por encima! de e)ercer manipulaci"n so re nosotros. !tras miradas: "as de los m#rtires $ las miradas de los santos. 1exto de 8occi.

> Miradas con humor.

Dame, Seor, un poco de sol, algo de trabajo y un poco de alegra. Dame el pan de cada da, un poco de mantequilla, una buena digestin y algo para digerir. Dame una manera de ser que ignore el aburrimiento, los lamentos y los suspiros. No permitas que me preocupe demasiado por esta cosa embarazosa que soy yo. Dame, Seor, la dosis de humor suficiente como para encontrar la felicidad en esta ida y ser pro echoso para los dem!s. "ue siempre haya en mis labios una cancin, una poesa o una historia para distraerme. #ns$ame a comprender los sufrimientos y a no er en ellos una maldicin. %onc$deme tener buen sentido, pues tengo mucha necesidad de $l. Seor, conc$deme la gracia, en este momento supremo de miedo y angustia, de recurrir al gran miedo y a la asombrosa angustia que t& e'perimentaste en el (onte de los )li os antes de tu pasin. *az que a fuerza de meditar tu agona, reciba el consuelo espiritual necesario para pro echo de mi alma. %onc$deme, Seor, un espritu abandonado, sosegado, apacible, caritati o, ben$ olo, dulce y compasi o. "ue en todas mis acciones, palabras y pensamientos e'perimente el gusto de tu #spritu santo y bendito.

Dame, Seor, una fe plena, una esperanza firme y una ardiente caridad.

Hue #o no ame a nadie contra tu voluntad! sino a todas las cosas en funci"n de tu querer. Iodame de tu amor # de tu favor.

% Miradas que despiertan alegra& 'legra silenciosa& C(mo es nuestra mirada) que miopas tiene? Qu efectos concretos tienen en mi vida estas miradas? La mirada sin nombre del Cruci9icado 5s invito a que en esta Cuaresma revisemos la forma de mirar a nuestros 'ermanos. 5s invito a mirar la cru& # a de)arse mirar por el crucificado! convencidos de que la mirada de Jess nos transforma # que nuestra mirada puede transformar la realidad.

: 5Cmo de&ar *ue la mirada de 3ios entre en nuestras vidas8 8i queremos permitir que /ios entre en nuestras vidas # de)arle ser verdaderamente /B58! de emos cambiar muc'os de nuestros pensamientos # acciones. 8i no admitimos esto! puede ser que no estemos preparados para el cam io. %orque podemos estar aferrados a: > nuestras actividades > relaciones > convicciones > carrera > reputaci"n > a nuestra comunidad J# vivir una fe isla! no misionera>. > diversiones > nuestro (looK* > 8alud ... $n esto podemos encontrar nuestra seguridad # valor # en ellas amurallarnos.

Como disc,pulos de Jess estamos invitados a vivir la caridad! el amor: que sim oli&a la madure& del discipulado. 0n amor que es pasi"n! acompa:ar a Jess en su 'umillaci"n. > Amar' 8ectores o campos de la persona: Manos;%ies' Hacer el ien! ser generoso con lo que eres! ms all de lo exigido por la norma! sin medida. Buen samaritano. Labios;o<do' <mar es e)ercitar la comprensi"n! la escuc'a! la ama ilidad en la pala ra! superar la animosidad en el dilogo! los pre)uicios. Ieconducir los confictos 'acia lo positivo. -a escuc'a es el gran reto para nuestros d,as. Cora$n 0 o&os' $)ercitar la cordialidad! la acogida frente a la desconfian&a. Hacer al otro cre, le # ama le. 1ransformar la mirada so re el otro. 6 todo 'acerlo compasiva # gratuitamente. < veces nos falta com>pasi"n porque pensamos que la presencia 'a de ser siempre til. %edir el conocimiento interno de Jess que ama con misericordia.

* Para nuestra oracin personal

1. Puedes meditar - Cmo me ha mirado Jess a lo largo de mi vida? Cmo me mira ahora? - En u! circunstancias aparto la mirada de los dem"s? #u! consecuencias tiene esto para mi vida de $e? - Cmo es mi mirada% vida? - Cmo esto' viviendo esta Cuaresma? (. Puedes leer el te)to de Jn *% (-11+ La adltera. Contempla las miradas ue ue miop&as tengo? #u! e$ectos tiene en mi

ha' en el te)to+ la de los letrados ' $ariseos% la mirada de la adltera% la mirada de Jess. Piensa cu"nto amor o desamor revelan. ,hora piensa cmo Jess te mira a ti en tu de-ilidad ' cmo miras t a Jess. .. /i uieres puedes uedarte contemplando al cruci$icado+ de0a ue 1l te mire desde esa altura ' con su mirada te e)pli ue P&dele ue te ense2e a mirar a los u! clase de amor tiene por ti. ue% cuando otros ue 1l te ha dado. P&dele

te su-an a tu cru3% te ense2e a mirarlos como 1l te mira a ti ahora. 4. Colcate 0unto a 5ar&a% la 5adre de Jess. Pregntale cmo mira ella a su 6i0o+ en el pese-re% en 7a3aret% en el discipulado% en la Cru3.

Oracin 9inal:

OConcdenos! 8e:or! ofrecer el sacrificio como el mismo JessP 8i no nos ofrecemos como v,ctimas inmoladasQ si nuestras vidas estn li res del 'am re! de la sed! del fr,o # de las 'umillacionesQ si nuestros rostros no son golpeados por ofetadasQ si no se nos 'a coronado de espinasQ si no llevamos la cru&! si no somos clavados! si no morimos! si no somos sepultados en una tum a a)ena! entonces de eremos corregirnos! transformarnos! porque todav,a no ofrecemos el sacrificio como Jess. 8i! por miedo! trato de 'uir! del destino de Jess! entonces! a pesar de los ritos que siga con toda solemnidad! no ofrecer el sacrificio con los sentimientos de Jess. ?5raci"n en la crcel!
.R

del Cardenal vietnamita van 1'uanA.

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