Poner en juego la Historia.

Nuevas formas que dan sentido a los actos patrios en el nivel inicial Por Mnica Kaci monicakac@hotmail.com y Silvia Brugnoniii silviabrugnoni@gmail.com Introduccin Los contenidos referidos a las efemrides y actos patrios dentro del curriculum de Ciencias Sociales, fueron tomados por la escuela como mandato a cumplir diferencindose de contenidos de otras disciplinas 1. Nunca fue obligatorio realizar ferias de ciencias naturales o e posiciones de arte plstico. Sin embargo en calendarios escolares y normati!as ministeriales e pl"citamente se mantienen las sugerencias ante las fec#as patrias ms importantes. Las razones esgrimidas pertenecen a la con!icci$n de ser considerados fundamentales para la construcci$n de la identidad nacional y la pertenencia a una comunidad. %stos contenidos siempre aparecen ligados a las efemrides y en la realidad cotidiana de las instituciones muc#as !eces, son los &nicos contenidos de Sociales 'ue se ense(an. )ientras algunos especialistas en estas ciencias piensan 'ue los lazos con el pasado estn rotos, nosotras pensamos 'ue, en los tiempos actuales las nue!as tecnolog"as dese'uilibraron la relaci$n con los adultos estableciendo un dilogo diferente con los ni(os, por lo 'ue se torna muy importante y el a#ora. La utilizaci$n de la memoria #ist$rica como aprendiza*e, #aciendo part"cipe a los ni(os de esta mirada sobre la #istoria implica construir conocimiento y contribuye a la formaci$n de seres aut$nomos en la toma de decisiones. + su !ez planteamos mirar el pasado desde una perspecti!a integrada y trans!ersal de la didctica, 'ue tenga en cuenta no s$lo las preguntas 'ue los ni(os se #acen sobre lo 'ue pas$, + Por qu a Belgrano se le ocurri hacer una Bandera + !nde esta"a #an $art%n cuando Belgrano &hi'o el monumento( + No quedan m)s indios rescatar en el aula las relaciones entre generaciones, y el traspaso de todo a'uello referido a la #istoria en com&n, desde el a'u"

-er .ntroducci$n art"culo anterior

Sino tambin la forma en que se pone en juego la historia para su aborda*e y tratamiento. Casi a modo de *uego de palabras podemos decir, 'ue /La forma0 'ue ad'uiere la planificaci$n de un proyecto pedag$gico, con1forma y da sentido 2rumbo o direcci$n pero tambin grado de afectaci$n3. Si la #istoria nos la cuentan de una manera lineal y cerrada no #ay #iato a tra!s de la cual se la pueda inter!enir 2de #ec#o esta #a sido /la forma0 resultante 'ue la mayor"a de nosotros #emos !i!ido en nuestra trayectoria escolar34 pero si lo 'ue se propone es poner en mo!imiento los #ec#os y sucesos 'ue #acen a la #istoria, se generan otras condiciones de posibilidad, los referentes #ist$ricos 'ue estn afuera del aula y 'ue son parte del ambiente en el cual el ni(o !i!e 2museos, cine, literatura, patrimonio ar'uitect$nico3 se resignifican y ad'uieren una importancia antes indita al permitirle #ipotetizar desde un modo ms natural ocurridos en el pasado4 la !i!encia de *uegos tradicionales permiten reconstruir las #istorias 'ue los !ieron nacer, las dramatizaciones, como *uegos de rol, #abilitan a 'ue La 5istoria se !ea en su mo!imiento, y 'ue los /!ac"os de sentido0 'ue generan las inter!enciones singulares a tra!s de la pregunta permita ir en busca de fuentes 'ue ayuden a inferir y deducir. %stas otras formas con1formarn otros sentidos distintos a la actuaci$n en un acto 'ue repite una #istoria 'ue se dice a s" misma /la 5istoria0, logrando constituirse en un acto de autor"a de pensamiento en la construcci$n del conocimiento. %sto es sumar a las narraciones una nue!a manera de abordar estos contenidos en el Ni!el .nicial. sobre los #ec#os

1-Cuando *a Historia de siempre es vista con otros ojos +uin cuenta la Historia de las efemrides

6esde los inicios de la escuela moderna ense(ar7contar la #istoria fue un poderoso mecanismo 'ue contribuy$ a cimentar el %stado a partir de un discurso #omogneo. 5oy esa #istoria oficial 'ue se cuenta en los libros, los manuales y re!istas especializadas, reproducida por las editoriales mantiene a'uella eficacia real como mecanismo de
2

producci$n e imposici$n de sentidos utilizados por 8artolom )itre. %s una #istoria 'ue puede ser medida teniendo en cuenta 'ue su !ersi$n #a sido y contin&a siendo la 'ue predomina en la #istoria oficial4 es decir, la 'ue reproducen los te tos y manuales escolares 2Costa y )ose*9o, :;;13 1agregamos las re!istas1, se ense(a en las aulas y se celebra en los actos patrios. La !isi$n de )itre parece ser la representaci$n colecti!a dominante. No nos referimos &nicamente a resaltar la figura de los pr$ceres, dado 'ue la !isi$n de )itre no se reduce a la mera elaboraci$n de figuras ilustres como 8elgrano o San )art"n, sino 'ue se trata de la producci$n de sentidos, del monta*e de un dispositi!o 'ue define lo !isible y lo enunciable como correcto y !erdadero en relaci$n a nuestra identidad como Naci$n, en c$mo se organiza el poder y 'uienes estn naturalmente llamados a e*ercerlo, de*ando afuera la posibilidad de recuperar los relatos silenciados de la #istoria. %sta #istoria fue la 'ue se narr$ en la escuela moderna desde sus inicios, sumado a cunto marc$ a muc#as generaciones argentinas, el Colegio Nacional 8uenos +ires, fundado por l, en 1<=> y los caminos tomados a partir de all", por la ense(anza de la #istoria argentina en nuestro pa"s. %l nfasis puesto en los s"mbolos patrios, la reiterada repetici$n del concepto de patria a la manera de continuo recitado o los usos de tra*es, poes"as, cantos, 'ue aparecen instituidos, nos dan la pauta 'ue los doscientos a(os transcurridos desde a'uellos sucesos 'ue son plataforma de las efemrides patrias 'ue se recuerdan obligatoriamente en la escuela, :? de mayo, :; de *unio, @ de *ulio, 1A de agosto contin&an siendo los mismos de a'uella #istoria escrita por 8artolom )itre. Bero nada ms le*os de pensar 'ue nuestros #roes no lo fueron, ni de decir 'ue nos mintieron. La #istoria es el relato de los sucesos, as" como de su encadenamiento, ocurridos en el pasado del mundo. 5ay un con*unto de testimonios 'ue sostienen la !eracidad de los #ec#os 'ue se relatan, tanto sea documentos, fuentes !arias como monumentos, ob*etos, memorias de testigos, datos cuya interpretaci$n constituye la #istoria propiamente dic#a. Si #ay des!iaciones, cuando !erificamos 'ue el #istoriador omite #ec#os, o cuando se relatan acontecimientos cuya !eracidad es discutible, como por e*emplo sin el apoyo documental da lugar a e'u"!ocos o confusiones. Cuando toda la interpretaci$n 'ue realiza el #istoriador est te(ida por su cosmo!isi$n ideol$gica 'ue se inclina por !alorizar lo sucedido, como fa!orable o desfa!orable, seg&n su escala de !alores, es cuando
3

pensamos 'ue amerita re!isar a'uello 'ue narramos en la escuela y con 'u ob*eti!o4 es decir el de la mera reproducci$n de lo mismo o con la intenci$n de encontrar las parado*as o #uecos de sentido 'ue son los 'ue nos !an a permitir en su b&s'ueda interpretar a cada uno desde su posibilidad. 6etrs de todo relato est presente la ideolog"a, la cual colorea lo 'ue se dice, y otorga mayor o menor importancia a los #ec#os. +yer y #oy las luc#as sociales se #acen presentes. C esto nos da la e istencia de di!ersas corrientes #istoriogrficas, 'ue nos dan concepciones contrapuestas 'ue son las mismas 'ue se disputan en la pol"tica del presente con proyectos distintos para el futuro. Con esto simplemente decimos 'ue cada uno deber"a reconocerse como tal o cual y parafraseando a Dalasso 2:;;=3 decimos 'ue el gran enga(o no consiste en 'ue )itre interprete la #istoria desde su concepci$n, sino 'ue la escuela intente ense(arla como la &nica y !erdadera #istoria pretendiendo 'ue no obedece a ideolog"a alguna. Bensamos 'ue #ubo omisiones en la #istoria 'ue nos contaron. -oces silenciadas, otras dic#as a medias. Bensamos 'ue #abr"a 'ue dar !oz a distintas !oces y no 'ue se repitan siempre las mismas4 'ue los alumnos en sus construcciones sociales se miren en distintos espe*os y !ayan colocando en sus memoriales a 'uienes deseen.

*a Historia se puede re,visar

Ee!isar la #istoria implica pensar en la importancia de construir democracia y ciudadan"a. Nada me*or 'ue impulsar esto desde los actos escolares, ya 'ue una autntica democracia, deber"a asegurar la posibilidad de confrontaci$n entre las di!ersas corrientes, tanto en las escuelas como en los medios de comunicaci$n masi!os, de esta manera ser"a posible decidir cul de esas recreaciones del pasado resulta para cada uno ms !er"dica, ms cre"ble, y por lo tanto cuales de las luc#as de ayer se decide rescatar como !alores 'ue merecen ser preser!ados y desarrollados en el futuro. Ee!isar la #istoria 'ue nos ense(aron implica fundamentalmente !ol!er sobre a'uellos sucesos desde m&ltiples y di!ersas miradas. Bensar cules de los aspectos de la narrati!a #ist$rica enfatizaremos, si son a'uellos 'ue se prescriben desde los inicios de la escuela moderna4 pensar la procedencia de dic#os te tos, la elecci$n de determinadas representaciones de la sociedad colonial. C en este sentido analizar tambin cules
4

aspectos de la narrati!a estamos mitigando, c$mo tratamos las diferencias, el escla!ismo, los conflictos blicos entre otros. 6eseamos insistir en estas omisiones para pensar en la re!isi$n de a'uello 'ue nos #abla del conocimiento sobre la sociedad colonial, la cultura y la !ida cotidiana de nuestro pa"s y de +mrica en los inicios del Siglo F.F, en el sentido de la b&s'ueda de una identidad en com&n, construida por todos en tiempos de bicentenario. %n este sentido encontramos muc#os traba*os nue!os, con aborda*es diferentes y con la aparici$n de muc#os protagonistas silenciados de la #istoria. Creemos 'ue como docentes debemos buscar, re1leer y finalmente discutir la !erdadera #istoria todos los d"as.

2-Cuando ensear es un acto poltico y jugar tambin una poltica de sentido La educacin como acto poltico %stamos con!encidas 'ue se ense(a !erdaderamente cuando al ofrecer determinadas /se(as0 acerca de por d$nde circula el conocimiento, se acti!a la potencia interior de cada persona4 para 'ue sea ella la 'ue entienda con su inteligencia, 'uiera con su deseo y sienta con su coraz$n. %n este sentido, la educaci$n es una #abilitaci$n a la construcci$n de la libertad, para 'ue cada uno pueda dar !alor y credibilidad a lo 'ue pueda construir como conocimiento. %stamos con!encidas tambin de 'ue no basta con entender la realidad en 'ue nos mo!emos sino 'ue ayudar a formar una conciencia cr"tica es estimular transformaciones en esa realidad, y esto precisamente es lo 'ue #ace a la educaci$n un acto pol"tico. %l #acer pol"tico tiene 'ue !er con el cambio y la transformaci$n a partir de una cr"tica asociada al conocimiento, ense(ar es ayudar a organizar y entender la realidad y la #istoria de esa realidad pero para la producci$n de nue!os sentidos 'ue permitan nue!as lecturas de la realidad , para cambiar, para transformar. GC si el *ugar no es otra cosa 'ue el asignar nue!os y propios sentidos a lo 'ue se presenta desde una realidad e terna por'u no considerar al *ugar como una pol"tica de sentido y al *uego en s" mismo como un acto pol"ticoH El juego como acto poltico

5emos dic#o anteriormente 'ue la educaci$n es una #abilitaci$n a la construcci$n de la libertad, y a'u" agregamos 'ue la libertad no s$lo se construye por la capacidad de elegir, sino 'ue en sta construcci$n est tambin la forma en 'ue decidimos y la forma en que vamos apren ien o a eci ir. Bara saber si algo nos resulta !alioso y le podemos dar estatuto propio de !eracidad la operaci$n 'ue se necesita aprender es la de pensar, refle ionar y razonar por cuenta propia, !cmo po r"an hacerlo los ni#os si son las e itoriales y los maestros quienes cuentan $%a &istoria'( %l *ugar, al asignar nue!os y propios sentidos a lo 'ue se presenta desde una realidad por afuera del ni(o, se transforma en una pol"tica e senti o y el *uego como dispositi!o l&dico pedag$gico se con!ierte en s" mismo como un acto pol"tico. No nos estamos refiriendo a la realizaci$n de /*uegos didcticos0 para el aprendiza*e como podr"a ser una loter"a de asociaci$n con ob*etos y persona*es del 1<1;, sino 'ue nos referimos a /poner en *uego la construcci$n del conocimiento0 por un lado desde la articulaci$n de las distintas l$gicas inter!inientes en la situacin de ense(anza I aprendiza*e , pero tambin y al interior de ella como articulaci$n refle i!a entre el propio pensamiento y la propia acci$n 'ue genera poder de actuaci$n al instaurar sentido. %l *uego como acto pol"tico se re!ela pol"tico entonces al tener conciencia, a tra!s de la refle i$n, del poder de la acci$n articulada con la palabra1pensamiento4 poder 'ue es poder de b&s'ueda #umana de lo #umano, poder de instauraci$n del sentido. %l *uego como acto pol"tico despliega poder para pensar lo impensable y #acer posible lo imposible 2gracias a la acci$n ligada al pensamiento #a logrado de!elar3.

GCul es el acto 'ue se pone en El acto escolar H Bartimos de una premisa, pensar no es lo mismo 'ue ra)onar! La raz$n es social,

impuesta por los mandatos de la cultura de nuestra poca4 el pensar* en cambio, es la #erramienta 'ue nos permite preguntarnos y de esta manera desestructurar la raz$n establecida. %ntonces si por /acto0 entendemos la articulaci$n de la acci$n con el pensamiento y a ste lo distinguimos de la raz$n, bien cabe la pregunta acerca de cu+l es el acto que se pone en $-l acto escolar(. Bareciera ser 'ue para cada fec#a patria las preguntas ya estn #ec#as y as" mismo las respuestas , respuestas 'ue son inducidas por el docente para ser dic#a por los ni(os o 'uizs directamente respondidas por las maestras para a partir de a#" ofrecerles
6

/disfrazarse0 de damas antiguas, se(ores con galera y bast$n o simples !endedores de !elas ,!-on qu. pensamiento/ni#o al respecto e una transformacin social se articulan las acciones lleva as a cabo en los actos escolares e la e ucacin inicial( +!anzar #acia la construcci$n de una nue!a ciudadan"a con rasgos #umanos 2frente a la ciudadan"a1econ$mica y mercantilista 'ue nos ofrece el mercado3 es a!anzar en la construcci$n de nue!as formas de narrar y de nue!as narrati!as para entender lo cultural, lo social, lo p&blico4 ya no desde la fragmentaci$n 'ue solo pretende el sinsentido, sino reconociendo si no las !oces de todos 2tarea imposible3, al menos reconociendo algunas de las !oces de 'uienes la #istoria oficial no nos present$. +coger la incertidumbre como una forma de crear y re1crear formas discursi!as de otros y propias, es a!anzar en la deconstrucci$n de saberes simb$licos instituidos y abrir la posibilidad de la pregunta, ms 'ue la b&s'ueda incesante de la respuesta ya conocida y por lo tanto inmo!ilizadora. "-#$esde dnde construir nuevas estrategias% &rticulando lgicas de pensamiento ' La did(ctica l)dico-grupal +tre!ernos a ense(ar a construir nue!as formas de narrar la #istoria y con ello a producir nue!os sentidos, nue!as narrati!as, implica tambin poder pensar en nue!as concepciones didcticas. 5asta el momento no creemos 'ue la educaci$n #aya podido resol!er el lugar y la funci$n del *uego en la educaci$n infantil. La posibilidad oscila entre /ense(ar *uegos0 y /#acer *uegos0 'ue traten del contenido didctico en cuesti$n. Sin embargo, a&n no parece #aberse comprendido 'ue lo !erdaderamente significati!o es el mo o l0 ico 'ue puede ad'uirir la forma y contenido de una propuesta 'ue pretenda poner en *uego el conocimiento y 'ue es absolutamente distinto a /#acer un *uego para 'ue aprendan0. La didctica l&dico1 grupal 'ue a'u" proponemos tiene como e*e para el dise(o de las propuestas de ense(anza la articulacin de las distintas l$gicas inter!inientes en la situaci$n de ense(anza Iaprendiza*e, la l$gica disciplinar 'ue contiene a los conocimientos dispuestos para la ense(anza, la l$gica sub*eti!a propias del aprendiente y tambin del ense(ante, la l$gica l&dica propia del mo!imiento 'ue es deseable 'ue se genere a partir de poner en *uego el conocimiento y, la l$gica propia del campo grupal como sostn de toda situaci$n de aprendiza*e.
7

%sta articulaci$n de modos de encadenar los razonamientos, los pensamientos, las acciones y el acontecer grupal re'uiere de una configuraci$n didctica especial a la 'ue denominamos, dispositivo l)dico-pedaggico

El dispositivo l)dico-pedaggico como estrategia abierta %n primera instancia y como enunciado general, el 6ispositi!o L&dico1pedag$gico

es un tipo de configuraci$n didctica. %s decir, una estrategia abierta y colectiva en funci$n de la cual el docente1 con participaci$n de los su*etos aprendientes1 piensan, seleccionan, *erar'uizan, organizan y en s"ntesis, disponen, de manera parcial y pro!isoria, los elementos 'ue la conforman. Su carcter /abierto0 #ace 'ue funcione como un sistema 'ue re'uiere de lo e terno a s" misma para 'ue sus elementos ad'uieran una dinmica, un mo!imiento. La particularidad de este mo!imiento es 'ue opera en la esfera de lo imaginati!o1creati!o, desde la dimensi$n l&dica del ser #umano. %sta dimensi$n, 'ue s$lo el aprendiente ser #umano logra !i!enciar, es donde lo imagina o se #ace probable y posible a tra!s de la ense(anza y el aprendiza*e. %n el dispositi!o l&dico Ipedag$gico los elementos 'ue se disponen estn atra!esados por l"neas e variacin 'ue, a modo de condiciones de posibilidad, determinan la dinmica relacional de los mismos 2o de dic#os elementos3 estas son, La l"nea de !isibilidad y enunciaci$n, las l"neas de ob*eti!aci$n y sub*eti!aci$n, la l"nea de fuerza o de poder y la l"nea de fuga como l"nea de ruptura con el dispositi!o mismo. + continuaci$n se podr leer como cuando se ponen en mo!imiento los distintos puntos de !ista y construcciones de sentido, #ay elementos 'ue entran en *uego y otros 'ue decididamente son retirados, es decir 'ue #ay cosas de las 'ue se podr #ablar y cosas y !oces 'ue 'uedarn en silencio. Lo !isible y lo dic#o, lo oculto y silenciado, lo abordado desde su comple*idad y lo 'ue no 2lo escindido, fragmentado y simplificado3 #acen a la l"nea de ob*eti!aci$n, es decir a la construcci$n de /!eracidad0. %sta construcci$n se realiza en un campo 'ue no es otro el 'ue demarca la l"nea de fuerza o poder 'ue #ace 'ue algunos discursos se eri*an como !erdades y construyan sub*eti!idad y otros a!ancen por la l"nea de fuga en busca de otros senderos, de otras posibilidades 2y dise(en para si nue!os dispositi!os3 *oner en juego la +istoria
8

Considerar el aborda*e pedag$gico1didctico de los sucesos, #ec#os y personas 'ue #icieron a nuestra #istoria nacional no resulta tarea sencilla de traba*ar con ni(os y ni(as de tan corta edad, y muc#o menos si los docentes pretendemos 'ue los ni(os y ni(as entiendan lo 'ue nosotros mismos no podemos comprender a tra!s de un proceso refle i!o 2l"nea de ob*eti!aci$n del dispositi!o3. Bor este y otros moti!os antes ya e puestos es 'ue a continuaci$n, y s$lo para e*emplificar nuestra propuesta, escribimos los lineamientos generales para la planificaci$n de un dispositi!o l&dico1pedag$gico 'ue ponga en el juego a la historia a lo largo del a(o. La posibilidad de dise(ar con los ni(os y ni(as una estrategia 2l&dica3 anual de aborda*e y tratamiento de la #istoria, tiene como ob*eti!os e pl"citos no solo la transmisi$n de otras posibilidades acerca de 'u estamos considerando al respecto de las fec#as patrias 2y no tan patrias3, sino tambin la ense(anza #egem$nicas1 para el inicio de una in!estigaci$n. Nadie puede pensar lo 'ue no se puede imaginar o representar, pero a su !ez nadie se puede re/presentar lo 'ue de alguna manera no se le #a presenta o. %sto no significa 'ue la docente tenga 'ue /contarles0 ella directamente /la #istoria0, sino 'ue lo 'ue ser"a deseable 'ue #aga es ir ayudndoles a construir herramientas1 'ue les permitan a los ni(os hacer presente las istintas historias. La propuesta 'ue ponemos a disposici$n es una estrategia 'ue permite a los ni(os conte tualizar la construcci$n de dic#as herramientas en un proyecto 'ue, para la docente es de ense(anza y para los ni(os es de *uego, o al menos de aborda*e l&dico J. %n este sentido, la estrategia didctica 26LB3 re'uiere de un /5ilo conductor0 'ue le permita al docente y a los ni(os y ni(as /sostenerse0 en una trama de sentido desarrollada desde la dimensi$n l&dica. %n su organizaci$n general, el dispositi!o l&dico1pedag$gico se inicia con una toma de posici$n y decisi$n acerca de 'u se 'uiere priorizar, re!alorizar, indagar, cuestionar. Eespecto a los #ec#os, sucesos y persona*es 'ue se encuentran in!olucrados en los
2

e otras formas1 no

+lgunos e*emplos de #erramientas para la in!estigaci$n, aborda*e a tra!s de los estudios familiares, de la comunidad donde !i!e, formulaci$n de preguntas sobre edificios, estudios de una calle, !isitas, e ploraci$n de ob*etos, reconstrucci$n de los #ec#os, sensaciones 'ue producen las e periencias directas, los museos, bibliotecas, comunicaci$n de las informaci$n recolectada, e posiciones relacionadas con el traba*o realizado, relatos, mitos, poes"as, y otros materiales grabados, #istoria oral.
J

5ablamos de un aborda*e l&dico, cuando el proyecto 'ue se pone en *uego como ne o articulador entre los ni(os y ni(as y su docente, tiene misterio, a!entura, intriga e incertidumbre, pro!oca desaf"o y por sobre todo los ni(os y ni(as lo pueden /asir0 o /apre#ender0 por'ue est dise(ado desde su l$gica de pensamiento.

distintos #itos #ist$ricos, es importante 'ue la docente pueda #acer su propia re!isi$n e in!estigaci$n bibliogrfica. 6e la misma manera, puede decidir 'ue otros #ec#os, sucesos o persona*es de pocas anteriores 2aun'ue no tengan fec#a patria ad*udicada3 resultar"an interesantes para darles la palabra en el proceso formati!o de los pe'ue(os 2l"nea de !isibilidad y enunciaci$n3. %sto significa 'ue se empieza a dise(ar el dispositi!o tomando el docente una decisi$n pol"tica 2l"nea de fuerza1 l"nea de poder3 en relaci$n a 'u tipo de ni(o1 futuro ciudadano se 'uiere contribuir a formar 2 l"nea de sub*eti!aci$n3. %n el mismo sentido el docente planifica una serie de pro!ocaciones, moti!aciones y7o inci entes2 'ue tienen a in!olucrar al ni(o y a la ni(a en el dise(o mismo del dispositi!o.? %ste momento #ace a la apropiaci$n por parte de los aprendientes del proyecto a emprender, y al compromiso 'ue le genera poner en *uego su palabra=. Luego un dispositi!o l&dico1pedag$gico se organiza en /nodos0 A 'ue en su interrelaci$n le !an dando sentido, y 'ue #ace 'ue se diferencie de la realizaci$n por parte de los ni(os y ni(as de distintas propuestas aisladas de aprendiza*e a las 'ue com&nmente denominamos /acti!idades0. Cada nodo conlle!a a su !ez una planificaci$n 2abierta y reorganizndose constantemente3 al interior de s" mismo y, en relaci$n a esto teniendo en cuenta 'ue e cede a los l"mites de este traba*o, el detalle e #austi!o de la planificaci$n completa del dispositi!o l&dico1 pedag$gico, ofrecemos a'u" s$lo los lineamientos generales para un posible dise(o y planificaci$n inicial y pre!isora< .

>

%n el dise(o art"stico1didctico de un 6ispositi!o L&dico Bedag$gico #ablar de creacin e inci entes pe aggicos, nos obliga a pensar en a'uellas intervenciones 'ue desde nuestro rol ense(ante podemos #acer como orientaciones posibles para la dinamizaci$n y enri'uecimiento de las situaciones de ense(anza. Bodemos pensar distintos tipos de incidentes, de tipo moti!acional7 de tipo organizati!o7 de tipo cogniti!o7 de tipo metodol$gico7de tipo metacogniti!o. ? -er e*emplo a continuaci$n en el desarrollo del dispositi!o l&dico Ipedag$gico 'ue ofrecemos. = +l decir 'ue el ni(o o la ni(a ponen en *uego /su palabra0, nos estamos refiriendo a 'ue son ellos mismos los 'ue acuerdan con el proyecto de *uego al entusiasmarse, opinar, dise(ar, #acer sus propuestas organizati!as, etc. A Llamamos /nodo al espacio o punto en el 'ue confluyen otros espacios 'ue comparten sus mismas caracter"sticas y 'ue a su !ez tambin son nodos. La particularidad de los nodos es 'ue se relacionan entre s" de manera no *err'uica y 'ue *untos conforman una red, en este caso una red de sentido dentro del proyecto. < Kodo dispositi!o l&dico1pedag$gico comienza con el dise(o de una planificaci$n inicial 'ue permite pre!er una disposici$n primaria de los distintos elementos y componentes del dispositi!o y 'ue luego en la marc#a se ir enri'ueciendo y comple*izando, re'uiriendo por lo tanto uno y otro rea*uste de la planificaci$n misma.

10

,tulo del dispositivo l)dico-pedaggico' %as historias que no cuenta %a &istoria

-ntesis del .ilo conductor/' %n l"neas generales, se propone 'ue *untos, los ni(os y ni(as con su docente, y a modo de iniciaci$n a la in!estigaci$n, tomen a'uellos #ec#os y sucesos, como as" tambin a determinadas personas0!oces 'ue de una u otra forma #acen a la #istoria e identidad de nuestro pa"s pero 'ue no forman parte del modo #abitual en 'ue se abordan las efemrides. %l disparador siempre sern las efemrides elegidas por la #istoria oficial para recordar en las escuelas, pero desde a#" la propuesta ser /poner en *uego la 5istoria0 fa!oreciendo una paulatina iniciaci$n a la construcci$n de una mirada propia acerca de lo acontecido en el pasado. %l modo de aborda*e se dise(a desde la articulaci$n de las l$gicas inter!inientes ya nombradas, las cuales operan en la selecci$n y puesta en tratamiento de los contenidos, y permite al ni(o y a la ni(a, como as" tambin al docente ir apropindose de la 5istoria desde la dimensi$n l&dica del conocimiento y como miembro de una sociedad plural e inclusi!a. 1nicio del proyecto La docente les cuenta a los ni(os y ni(as de la sala 'ue #a !isto un programa de K- en el 'ue se cuenta 'ue /los soldados 'ue cruzaron la cordillera de los +ndes con San )art"n en realidad no eran soldados y 'ue muc#os de ellos ni si'uiera #ab"an nacido en este pa"s0. %n su dilogo fluido y siempre problematizador con los ni(os y ni(as la docente finalmente y a modo de punta pie para iniciar un proyecto se pregunta en !oz alta. /3!-u+ntas cosas no sabremos acerca e lo que pas en aquella .poca* acerca e qui.nes eran los que viv"an ac+ y cmo viv"an( 4ampoco sabemos to o lo que pas ni cmo fueron realmente las cosas* porque seguramente los que escriben los libros no cuentan m+s que lo que ellos mismos quieren contar !no les parece(* !o acaso cuan o a uste es les pasan cosas y alguien les pregunta le cuentan to o( , /5i+logo docente, ni(os y ni(as. 6ocente, Posible inci ente motivacional/ 6ya s.* se me ocurri una i ea7 8osotros po r"amos convertirnos en los in!estigadores de /las cosas 'ue muc#o no se cuentanH Posibles inci entes organi)ativos9 GC$mo podr"amos lle!ar adelante nuestra /in!estigaci$n0H , GC 'u podr"amos #acer con todo lo 'ue in!estiguemosH , GC si *ugamos a 'ue somos ni(os y ni(as de esas pocas 'ue in!estigamos y luego *ugamos lo 'ue in!estigamos o #acemos /cosas0 de esas pocasH GC si !amos filmando y sacamos fotos de lo 'ue in!estigamos y representamos en el taller de dramatizacionesH , GC si al
@

%ste #ilo conductor se plantea para dar co#erencia al tratamiento de #ec#os, sucesos y persona*es 'ue #acen a la construcci$n de la identidad nacional durante todo el a(o. %l #ilo conductor se plantea al inicio y se !a enri'ueciendo, comple*izando y resignificando a lo largo y anc#o de todo el 6LB.

11

final *untamos todas las filmaciones y fotos y las ponemos en un 6-6 y cada uno se lo lle!a a casa y le cuenta a su familia /esas cosas de las 'ue muc#o no se sabe0H 2 las familia seguro 'ue tambin tendrn despus algo para preguntar Gno les pareceH

Lnea de accin' 1nicio o Blanteo de incidentes moti!acionales 'ue !an permitiendo a docente y ni(os encontrarse en un proyecto com&n. o %stablecimiento de un acuerdo grupal 2inicial3 acerca de lo 'ue se !a a in!estigar, el c$mo y la forma concreta 'ue se le dar al resultado de la in!estigaci$n.
o

%stablecimiento de los distintos nodos del proyecto y especificaci$n de las posibles categor"as de in!estigaci$n1;2!er a continuaci$n en cada s"ntesis descripti!a de cada nodo3. 7 %n este paso la participaci$n real y concreta de los ni(os y ni(as es ms o menos alta seg&n !arios condicionantes, entre ellos, el entusiasmo 'ue la docente puede transmitir, la edad de los ni(os y ni(as, la e periencia 'ue tienen o no en traba*ar desde lo grupal, los recursos 'ue se implementan, los materiales 'ue se presentan, el tiempo 'ue disponenL Selecci$n general11 de fuentes de informaci$n 2 algunas sern sugeridas por la docente para 'ue los ni(os y ni(as se !ayan abriendo a nue!as posibilidades no tradicionales , otras podrn ser propuestas por otras docentes , ni(os o familiares3

o Mrganizaci$n general del proyecto por nodos.

$esarrollo de cada nodo o 8&s'ueda, estudio y re!isi$n por parte del docente de los moti!os 'ue fundamentan la conmemoraci$n. o Normulaci$n de un incidente moti!acional espec"fico 'ue organice a modo de sub1#ilo conductor el desarrollo de la in!estigaci$n. o .n!estigaci$n en s",

10

Las categor"as de in!estigaci$n se proponen a manera tentati!a ya la misma in!estigaci$n es deseable 'ue !aya abriendo posibilidades. 11 %n esta primera etapa se #ace una primera selecci$n de fuentes de informaci$n, luego a medida 'ue a!anza y se comple*iza el proyecto se !an incorporando ms.

12

l"neas de acci$n 'ue lle!an adelante los ni(os y ni(as con la docente. %*., entre!istas, anlisis de pel"culas, anlisis de imgenes, debate sobre #istorias narradas %laboraci$n por parte de la docente de posibles incidentes cogniti!os a los ni(os y ni(as 'ue les permita ir construyendo sentido.

o Eegistro parcial de las in!estigaciones 'ue se !ayan #aciendo o Broducci$n final del nodo. Broducci$n final como cierre del proyecto Cierre o S"ntesis de lo realizado o %!aluaci$n del proceso o /)uestra presentaci$n del 6-6 a las dems salas del *ard"n0 2 /la muestra0 corresponde a ste proyecto particular 3 3ecurso organi4ador general' %l calendario de la sala1: tiene marcadas las fec#as patrias, esto permite a los ni(os y ni(as anticipar /el feste*o7acto0 de las mismas y planificar con la docente los distintos nodos con anterioridad.

5ateriales' se especifican en cada nodo

$istintas posibilidades para el establecimiento de los nodos del dispositivo $L* y la organi4acin de su desarrollo interno! Nuestra propuesta es, partir es e la organizaci$n de las efemrides mismas 'ue marca el calendario escolar, ya sea 'ue se traba*en todas o 1por los moti!os 'ue cada instituci$n y docente considere1 se seleccionen algunas. 6e una u otra forma la propuesta se caracteriza y define por la apertura a incluir otras mira as y voces es e las cuales ir construyen o otros senti os, por e*emplo, Bartir de lo 'ue desde lo familiar1cultural se sabe y pro!ocar una re/visin 2un !ol!er a mirar3 desde la participaci$n en la situaci$n de ense(anza Iaprendiza*e de otras !oces implicadas, tanto del pasado a tra!s de, leyendas, #istorias, documentos4 como desde a'uellas !oces 'ue a&n #oy per!i!en, descendientes, edificios, ob*etos, y otros3.

12

Se refiere al Calendario %scolar Onico 'ue con normati!a precisa llega desde el )% a los Pardines de .nfantes

13

Bartir de los *uegos, costumbres, canciones, cuentos y relatos 'ue #ac"an los ni(os o 'ue los ten"an como protagonistas, recrear el sentido 'ue stos transmiten 2y los ni(os interpretan3 y traba*ar como proyecto el recrear tambin el escenario 'ue les da conte to de significaci$n. Bartir de la mirada de las criadas y la relaci$n con sus /amas0, o de los gauc#os con los /indios0, o de los negros escla!os con sus /amos0, o de las m&ltiples relaciones 'ue se puedan establecer. Bartir de las distintas construcciones #ist$ricas 'ue a&n per!i!en e interrogarlas a partir de lo 'ue ellas /te tos0 nos pueden decir Bartir de la !ida cotidiana de los /#roes0, desde sus #bitos, sus alegr"as, sus #aza(as, sus penas o miserias y tratar de inferir los moti!os 'ue los lle!aron a luc#ar por sus causas. Bartir de la multiplicidad de los actores sociales de cada poca y sus diferentes posicionamientos frente a los #ec#os o sucesos. Mtros, las mu*eres de la #istoria, los ni(os de la #istoria, etc.

%l cuadro 'ue a continuaci$n presentamos, slo a los e6ectos de ejempli6icar la propuesta, muestra algunas posibles organizaciones de los distintos nodos,

Nec#as 'ue se marcan en el calendario de la sala y sus respecti!as conmemoraciones 27 de mar4o 6"a Nacional de la )emoria por la -erdad y la Pusticia

.ncidente moti!acional 'ue promue!e la construcci$n de 2otros3 sentidos a tra!s de un proyecto l&dico1pedag$gico. %*emplos,

Bosible /5ilo conductor0 del nodo +lgunas posibles acti!idades

Bropuestas e*emplificadoras para #acer un cierre del nodo

Lectura de un p(rra6o de 8raciela 5ontes1"' +lgunas personas piensan 'ue de las cosas malas y tristes es me*or ol!idarse. Mtras personas creemos 'ue recordar es bueno4 'ue #ay cosas malas y tristes 'ue, si no !an a !ol!er a suceder, es precisamente por eso, por'ue nos acordamos de ellas, por'ue no las ec#amos fuera de nuestra memoria

$e golpes y golpa4os 16ebate grupal a partir de la lectura del prrafo 1Lectura grupal de /el golpe contado para ni(os0 1Pugar a /las persecuciones0 y analizar sentimientos implicados al *ugar 1%ncuestas a ni(os ms grandes 1%ncuestas a adultos 1-isita al museo de la memoria 1Sacar fotos en la calle a los grafitis e imgenes 2 como !oces de una poca3 16ebate final en relaci$n a lo 'ue los propios ni(os piensan en relaci$n a lo sucedido. 1%laboraci$n de una narrati!a grupal. %*., #acer un relato, actuarlo y filmarlo. Bonerle un t"tulo y *ustificar entre todos para 'u lo #acen. #:u es ser un ;aliente% 1Pugamos a la guerra en la sala y los 'ue /mueren0 no *uegan ms. 16ebate, G'u es un !alienteH GKodos los 'ue pelean son !alientesH G'u distingue a una persona como !alienteH Glos desertores fueron !alientesH G5ay otros u otras !alientesH 1 debate acerca de lo 'ue se !e en e tractos de !ideos de )al!inas, desde los sentimientos 'ue pro!oca.

9ilmacin de un corto ' recuerdos de un /golpe0 'ue doli$, y muc#o. realizado por los ni(os en el cual cada uno pueda finalmente contar a'uello 'ue no debiera olvidar

2 de abril %l 6"a del -eterano de guerra y de los Ca"dos en )al!inas

%n el conte to de un sub1proyecto relatos de sucesos importantes de la 6amilia se in!ita a un abuelo, t"o o padre 'ue #aya !i!ido 2de alguna manera3 la guerra de )al!inas y nos relata su #istoria.

*rograma de ,v' %ntre!istas con personas !alientes0 2relacionarlo con la memoria para 'ue las cosas no !uel!an a suceder3

13

Draciela )ontes :l golpe. La Bgina. 8uenos +ires, :;;=. #ttp,77QQQ.imaginaria.com.ar71A7<7el1 golpe.#tm

14

1/ de &bril 6"a del aborigen americano

La docente trae el diario todos los d"as a la sala y un d"a en especial lee una noticia del diario acerca de la e plotaci$n de la tierra 7tala de rboles7 monoculti!os, u otro, 'ue #aga alusi$n al reclamo de los pueblos originarios

1Normulamos preguntas para entre!istar a un !eterano de guerra. 1Llamamos por telfono a un !eterano de guerra o le escribimos mail 1Bensamos en otras personas 2familiares y amigos3 relacionadas con los soldados 'ue creemos 'ue tambin fueron !alientes 1Breparamos la sala como si fuera un programa de t! y filmamos la entre!ista 5acemos un cierre grupal acerca de la guerra y pensamos otras posibles salidas a los /problemas0 entre pa"ses. #$e <uin es la tierra dnde vivimos% 1.n!estigar en la familia de d$nde !iene cada uno e intentar en la puesta en com&n comple*izar la con!ersaci$n #asta plantear el interrogante del #ilo conductor 15acer una recorrida por el barrio u otra zona 'ue se eli*a indagando d$nde pueden estar los abor"genes 'ue a&n !i!en 1-isita a escuela toba y 'ue pueda #aber un intercambio de costumbres y tradiciones por e*emplo a partir de *uegos y rondas. 1.n!itar a escuela toba y prepararles una merienda 'ue a ellos les guste, a la !ez 'ue otras 'ue los ni(os puedan in!estigar t"picas de sus familias de origen. 1%ntre!ista un miembro de pueblos originarios 2moco!", toba, etnia local3 enfocada a por 'u de*aron de #acer sus ritos y caminar libremente por donde andan todos. 1Kaller de aprendiza*e de danzas y sentido de las !estimentas a cargo de un representante ind"gena. Las viviendas tambin cuentan la .istoria 1.n!estigaci$n 2 para poder participar del *uego3 acerca de las distintas ar'uitecturas de la poca colonial 7 las !i!iendas gauc#as y la de los pueblos abor"genes 1 con los resultados de la in!estigaci$n armar la docente con imgenes un /senderos de interpretaci$n0 'ue permita a los identificar los rastros e indicios de la poca colonial en la plaza :? de mayo y problematizar luego el por 'u de la ausencia de las otras !i!iendas. 1 representar la con!i!encia de los distintos sectores sociales a partir de la construcci$n de las distintas !i!iendas en la sala 2con ob*etos y !estimentas acordes3.La docente crea en *uego incidentes de tipo cogniti!o 'ue pro!ocan a la puesta en *uego de un conflicto. #*or <u los padres y madres de nuestros abuelos no iban al jardn% 1Se les pide a los ni(os y ni(as 'ue traigan fotos y elementos de sus padres, madres, abuelos y abuelas de cuando iban al *ard"n 7 anlisis de lo 'ue se trae y de lo 'ue no y por 'u por e*emplo los abuelos y abuelas no tienen fotos u elementos. 1 elaboraci$n de #ip$tesis 1 *uesta en juego de las .iptesis 6ormuladas' Puego de dramatizaci$n coordinado por la docente representando a familias con #i*os 'ue !an al *ard"n y otras 'ue no !an, como as" tambin 2y por tener la e periencia pre!ia de los otros nodos3 de familias abor"genes , etc. #La patria tiene padre o Aelgrano padre de <uin 6ue% 1Bensar en 'uienes podr"an ser /informantes cla!es0 para ayudarlos a saber 'uin fue ). 8elgrano y por 'u no estu!o con sus #i*os. 18&s'ueda de informaci$n a tra!s de preguntas a informantes cla!es, y lectura de imgenes. 16ebate acerca de la importancia 'ue pudo #aber tenido para los #abitantes de la poca colonial tener una bandera propia 7 1Lectura de te to en 'ue se describe lo 'ue significan los colores de la bandera de los pueblos originarios

RBublicamos las posibles soluciones a los problemas entre pa"ses elaboradas por los ni(os

9estival de danzas abor"genes con !estimentas 'ue usaban los pueblos originarios y comidas tradicionales. 2relacionarlo con la memoria para 'ue las cosas no !uel!an a suceder3

2= de 5ayo %l ani!ersario de la Ee!oluci$n de )ayo

Llega por carta 7mail o telfono la in!itaci$n a participar de un juego /in!estigadores o ar'ue$logos en acci$n 0 %*emplo de una posible consigna, %n la ciudad en la 'ue !i!imos #ay rastros o indicios de la !ida colonial 'ue a&n sobre!i!en para encontrarlos les proponemosL

E>posicin de ma<uetas con viviendas <ue representen a los distintos sectores y0o actores sociales de la poca! Los nios cuentan y e>plican lo <ue signi6ic para los distintos sectores sociales la revolucin de 5ayo

2? de 5ayo 6"a de los *ardines de .nfantes

+l llegar un d"a los ni(os a la sala encontrarn en las mesas im(genes de objetos-juguetes antiguos y una nota de la abuela Nilomena 'ue dice 'ue tra*o estos *uguetes para donarlos al *ard"n , 'ue ella los usaba cuando no e ist"a el *ard"n de infantes y 'ue a#ora ya no los usaba por'ue ya estaba grande. .ncidente cogniti!o, Gpor 'u #abr sido 'ue la abuela filomena no fue al *ard"n de infantesH

9eria interactiva de juguetes y juegos de antes de <ue e>istiera el jardn

2@ de junio 6"a de la bandera

Lectura de la Carta de los #i*os naturales de )anuel 8elgrano a su !erdadero padre #acindoles posibles preguntas 'ue luego la docente retoma para proponerles a los ni(os in!estigar e imaginar una supuesta carta1 respuesta de 8elgrano a sus #i*os naturales

E>posicin de banderas personales 3ecreacin grupal de la vida cotidiana de Aelgrano 2 participando algunos adultos y la docente creando incidentes cognitivos y organi4ativos <ue ayuden a recrear la decisin de Aelgrano

15

1.ndagar 'u significan los colores de la 8andera +rgentina 1-isita al monumento a la bandera y sala de las banderas. 1Cada ni(o y ni(a crea su bandera con colores 'ue eli*an y puedan decir 'u representan

crear una bandera

2@ de junio 6"a de la bandera

La docente propone a los ni(os crear en la biblioteca de la sala un sector donde puedan poner te tos 'ue ayuden a conocer y pensar acerca de la 5istoria de nuestro pa"s y para inagurar dic#a biblioteca les propone #acer una Lectura 2adapada3 de la primera memoria del Consulado de la ciudad de 8uenos aires1> donde 8elgrano

#En <u momento la patria dibuj su bandera% 1Bensar en 'uienes podr"an ser /informantes cla!es0 para ayudarlos a saber 'uin fue ). 8elgrano, de d$nde sac$ el dise(o de la bandera nacional, cules fueron las dificultades 'ue tu!o para adoptarla como propia.

E>posicin de banderas personales 3ecreacin grupal de la vida cotidiana de Aelgrano 2 participando algunos adultos y la

14

El dibujo, alma de las artes

Los buenos principios los adquirir el artista en una escuela de Dibujo que sin duda es el al!a de las artes" al#unos creen in$til este conoci!iento pero es tan necesario que todo !enestral lo necesita para per%eccionarse en su o%icio& el carpintero cantero bordador sastre 'errero ( 'asta los )apateros no podrn cortar unos )apatos con el ajuste ( per%ecci*n debida sin saber dibujar+ ,un se e-tienden a !s que los artistas los bene%icios que resultan de una escuela de Dibujo& sin este conoci!iento los %il*so%os principiantes no entendern los planis%erios de las es%eras celeste ( terrestre de las ar!ilares que se ponen para el !o.i!iento de la /ierra ( !s planetas en sus respecti.os siste!as ( por consi#uiente los dise0os de las !quinas el1ctricas ( neu!ticas ( otros !uc'os que se ponen en sus libros" al te*lo#o a quien le es indispensable al#$n estudio de 2eo#ra%3a le %acilitar el !anejo del !apa ( del co!ps al !inistro ( abo#ado el de los planos icono#r%icos ( a#ri!ensores de las casas ( terrenos ( se!brados que presentan los liti#antes en los pleitos" el !1dico entender con !s %acilidad las partes del cuerpo 'u!ano que se .e ( estudia en las l!inas ( libros de anato!3a& en una palabra debe ser este conoci!iento tan #eneral que aun las !ujeres lo deb3an tener para el !ejor dese!pe0o de sus labores& as3 se e-plica el sabio escritor 4ra!o ( (o no teniendo qu1 a0adir di#o que es %or)oso que esta 5unta cu(a obli#aci*n es atender por todos los !edios posibles a la %elicidad de estos pa3ses lo estable)ca 6i#ual!ente que una de ,rquitectura pues en los pa3ses cultos no sola!ente es $til sino de pri!era necesidad7 en todas las ciudades principales del 8irreinato ( con !s prontitud en esta 9apital para cu(o caso tendr1 el 'onor de presentar unas constituciones ( !1todo de ense0ar principal!ente a aquellos que se destinan a los o%icios !enestrales pues no deber3an ser !aestros en nin#$n o%icio 3nterin no 'ubiesen 'ec'o sus e-!enes sin tener que e-i#ir nin#$n derec'o con aprobaci*n del director ( !aestro de la escuela que es indispensable se 'a#an .enir de la !etr*poli" los pre!ios que se propusiesen a los escolares deber3an i#ual!ente aplicarse por 1stos al !s bene!1rito+

6De la pri!era Memoria econ*!ica+7 16

se e presa sobre la importancia de saber dibu*ar. Incidente cognitivo. y uste es para que piensan que pue e servir ibujar(* !qu. relacin po r+ e;istir entre lo que vemos o percibimos o sentimos y lo que ibujamos(*! e n e habr+ saca o Belgrano la i ea acerca e cmo hacer nuestra ban era( Incidente organi'ativo. Gy si a!eriguamos 'ue signific$ para 8elgrano nuestra bandera y por 'u la dise($ as"H ,G c$mo podr"amos a!eriguar eso si 8elgrano ya no !i!eH

18&s'ueda de informaci$n a tra!s de preguntas a informantes cla!es, y lectura de imgenes. 16ebate acerca de la importancia 'ue pudo #aber tenido para los #abitantes de la poca colonial tener una bandera propia 7 tener una escuela de dibu*o7 'uienes iban a ella 1Lectura de te to en 'ue se describe lo 'ue significan los colores de la bandera de los pueblos originarios 1.ndagar 'u significan los colores de la 8andera +rgentina 1-isita al monumento a la bandera y sala de las banderas. 1Cada ni(o y ni(a crea su bandera con colores 'ue eli*an y puedan decir 'u representan

docente creando incidentes cognitivos y organi4ativos <ue ayuden a recrear la decisin de Aelgrano crear una bandera

/ de julio 6"a de la .ndependencia argentina

La docente trae un recetario de comidas y bebidas <ue se sirvieron en el congreso de ,ucum(n y en un ane o agrega las comidas ricas 'ue tambin e istieron en la poca pero 'ue no se comieron por'ue no todos estu!ieron llamados a participar. .ncidente cogniti!o, G por 'u #abr sido 'ue no todos los #abitantes de nuestro territorio estu!ieron in!itados a participar H, G 'uines eran /todos0 los #abitantesH G d$nde !i!"anH .ncidente organizati!o ,G'uieren 'ue nos fi*emos en un gran mapa 'ue #ay en la bibliotecaH

BCos lo cuentan a<uellos <ue no participaronD 1traba*o con mapas grandes localizando a todos los #abitantes de la poca en nuestro territorio. 1los ni(os y ni(as eligen a 'uines 'uieren representar 1 la docente reparte tar*etas de in!itaci$n a los 'ue fueron in!itados a participar del congreso y no les da in!itaci$n a los 'ue no fueron 1 traba*o de inferencias 2o elaboraci$n de #ip$tesis3 acerca de por 'u no #abrn sido in!itados o por 'u algunos rec#azaron la in!itaci$n o simplemente no fueron. 1realizaci$n de una dramatizaci$n acerca de 'u #ubiera pasado si todos los #abitantes #ubiesen ido .Bara lle!ar a cabo la dramatizaci$n se puede traba*ar antes, GC$mo eran las distintas etnias y grupos 'ue #abitaban en este territorioH G'u 'uer"an con respecto a %spa(aH Gpor'u al Congreso no fueron todas las pro!inciasH Gy algunas 'ue fueron no se 'uedaron #asta el finalH C otros interrogantes.

*uesta en escena El congreso <ue no se .i4o Erecreacin del congreso de ,ucum(n en el jardn2 con la participacin de representantes de todos los grupos tnicos y de todas las provincias y regiones de se momentoF

G de &gosto 6"a del ni(o

La docente cuenta 'ue se #a enterado por sus familiares 'ue !i!en en otra parte del mundo , 'ue /el 6"a del ni(o0 se celebra en cada pa"s en una fec#a distinta .ncidente cogniti!o,GBor 'u serH G y por 'u ser 'ue entonces e iste un 6"a del ni(o en cada pa"sH , yo no creo 'ue sea s$lo para comprarles /*uguetes0, yo creo 'ue la #istoria 'ue cuenta %lsa 8onerman en uno de sus libros algo tiene 'ue !er con esto del d"a del ni(o L%scuc#en .

#:u es un derec.o y para <u sirve% 1 Lectura y escuc#a del cuento de %lsa 8ornerman /las mil grullas0. 1 Comentarios acerca del cuento y establecimiento de relaciones con la celebraci$n del 6"a del ni(o. 1 Conocemos nuestros derec#os G 'uin escribe todos los derec#os 'ue tenemos los ni(osH 18uscamos cuentos y los leemos 'ue tengan como protagonistas a ni(os en distintas situaciones con respecto al tema familia, educaci$n, salud, !i!ienda, traba*o, etc. 1 anlisis al respecto de 'u es un /derec#o0 1 Kraemos relatos de situaciones conocidas en relaci$n a los ni(os / 'ue sean para preocuparse0 1Nos con!ertimos en escritores y escribimos nuestras propias #istorias de ni(os y ni(as. 1Concurso literario y con el cuento ganador todos traba*amos para ilustrarlo 1 -isita al *ard"n de los ni(os y pedimos pintar a#" un mural en recuerdo de todos los ni(os y ni(as acerca de los cuales #emos #ablado1 traba*ado en el *ard"n. Entre las montaas y el ro *aran(2 la luc.a por la libertad! -)iran el !ideo acerca del cruce actual de la cordillera 'ue rememora la gesta de San )art"n y sus soldados. Pugamos al Puego de cruzar las monta(as I.nterpretaci$n de los distintos actores 'ue participaron del cruce de los andes y resoluci$n

*resentacin de los cuentos escritos por los nios y nias y la ilustracin <ue entre todos se .a .ec.o Euna posibilidad' es el poHerpointF

1I de agosto Se conmemora la muerte del Deneral San )artin

Eelatos ficcionados del cruce de los andes contados por 'uienes #icieron el cruce y su mirada de la #aza(a . .ncidentes cogniti!os,Gpor 'u #abr sido 'ue no todos fueron con San )art"n a C#ile y Ber& por los mismos moti!osH

*uesta en escena' 3emedios Escalada de -an 5artn Epersoni6icada por una docente F nos cuenta las m(>imas para los nios!

17

2Kras leer 'ue San )art"n le escrib"a a su 5i*a3 1 G6$nde estaba la #i*ita de San )art"n cuando l #ac"a esta tareaH .ncidente organizati!o, Ser"a toda una a!entura para nosotros ir a la cordillera de los +ndes y llegar #asta c#ile para sentir lo 'ue San )art"n y los soldados sintieron a#" GnoH Bero como no podemos, 'uizs algo parecido podamos !i!ir recorriendo el camino 'ue #izo ac en Santa Ne #asta llegar a Eosario Gse animanH

de distintas problemticas planteadas por la docente y7o creadas entre todos. 18uscamos acerca de /)erceditas0 2la #i*a de San )art"n3 en los libros de la biblioteca -.n!estigaci$n acerca de la batalla de San Lorenzo y el camino recorrido por San )art"n y sus soldados #asta llegar a#". - Eearmamos el camino real #ec#o por San )art"n #asta llegar a San Lorenzo 2 pueblos por los 'ue pas$34 primero en un plano 2 uno para cada uno3 y luego lo !amos mirando a medida 'ue !amos #asta el campo de la Dloria 1 8uscamos al Nray Luis 8eltrn y al Dranadero 8aigorria con un !isitante en la salita del .nstituto Sanmartianiano local. #-lo los maestros en la escuela ensean% 18&s'ueda de informaci$n acerca de cuantos tipos de escuelas #ay 2focalizando en la multiplicidad de lengua*es y campos formati!os3 %*, %scuela de arte, %scuelas de danzas, %scuela de +rtes !isuales, %scuelas de oficiosL 1-isita a alguna de estas escuelas o todas y realizaci$n de un taller af"n en la misma. 1 8&s'ueda de informaci$n en la familia acerca de 'uin le ense($ a sus familiares y #ermanos a #acer lo 'ue saben. 1 6ebate acerca de la importancia de 'ue e istan escuelas y si las escuelas de Sarmiento eran iguales a las 'ue #ay a#ora 1 %l taller de las escuelas, *ugar a ense(ar cosas con diferentes estrategias7#erramientas. 1 %scritura de poes"as indi!iduales para regalarle a 'uin consideremos 'ue es un maestro. El Coticiero E creamos noticias inventadas <ue dan a la +istoria otra posibilidadF - %scribimos la in!itaci$n al caci'ue o descendiente 'ue #ab"amos in!itado para el inicio del a(o, para 'ue nos cuente por 'u se siente por un lado tan triste y por otro lado tan contento en esta fec#a. 1 debate grupal acerca de lo 'ue el caci'ue o descendiente nos cont$. 1 La docente propone #acer /un noticiero0 'ue tenga la particularidad de poder /!ia*ar en el tiempo0 y cambiar las noticias 1 %ntre todos creamos las noticias 'ue #oy podemos pensar 'ue nos #ubiese gustado !er y escuc#ar en 1>@:. 1 dramatizamos las noticias con mu(e'uitos #ec#os con las familias en porcelana fina 2 con ayuda de la familia3 y en escenarios construidos a modo de /ma'uetas0 1+prendemos a cantar y sonorizar temas musicales pro!enientes de distintas culturas usando /instrumentos mgicos0 Entre tradiciones y e>tinciones buscamos todo lo <ue .ay <ue cuidar por<ue desapareceL 1%scuc#amos el relato de la creencia de la Bac#amama 1Los paps nos !isitan para #ablar de sus costumbres familiares -.n!estigamos en los libros y re!ista cules son las especies, formas musicales, danzas en e tinci$n 1 Nos !isita una murga barrial y nos cuenta sobre el carna!al en otros lugares. Pugamos a la murga 1 +rmamos la fiesta de Carna!al con elementos de todos los carna!ales

Los nios van diciendo0representando las suyas' lo <ue sus pap(s les ensean

11 de septiembre %l d"a del maestro, en #omena*e a la muerte de 6omingo Naustino Sarmiento

Lectura de la biograf"a de Sarmiento re1escrita para ser comprendida por los ni(os y las ni(as y en la cual 'uede e pl"cita su !oluntad de 'uerer crear un sistema escolar y 'ue todos aprendan a leer y escribir. .ncidentes cogniti!os,GBara 'u sir!e leer y escribirH GSu #ace la gente grande con esas cosasH, GSiempre se #abr escrito igualHG s$lo los maestros ense(anH Gen todas las escuelas se ense(a a leer y escribirH GC si !isitamos escuelas de distintos tipos a !er 'ue se ense(a y 'ue #acenH

*ublicacin de te>tos y poesas de los nios en medios de comunicacin locales

12 de Jctubre 6"a del respeto a la di!ersidad cultural

Eecibimos un Cd con m&sica del altiplano y un mensa*e escrito , +s" nos sentimos en estos d"as en 'ue se apro ima el 1: de Mctubre .ncidentes cogniti!os,GSu #abr pasado el 1: de Mctubre 'ue nuestro caci'ue conocido nos manda estoH

Elaboracin de un video clip con una cancin creada y sonori4ada por los nios y nias con su docente2 y otros!

1@ de Coviembre 6"a de la tradici$n en )emoria a Pos 5ernndez.

%l personal docente y no docente reciben a los ni(os y ni(as !estidos con atuendos t"picos de la zona donde !i!en C comienzan uno a uno a recitar una cuarteta del )art"n NierroL .ncidente cogniti!o, otro adulto e clama BK &roT U+roT, U +roT a'u" !a para esta fec#a un acerti*o poco tradicional, B/onservar el patrimonio no es guardarlo en una lata de conserva0.

9eria de las tradiciones 6amiliares

9in de &o

18

1+rmamos una e posici$n con todas las producciones de todo lo in!estigado en el a(o en relaci$n a las efemrides y proyectamos un !ideo con la presencia de los padres y la comunidad en general

*alabras de cierre para cuando el teln se cierra'

C s", !enimos de una tradici$n escolar en la 'ue no fue usual 'ue nos fa!orecieran los espacios para poner en *uego la #istoria4 #asta se podr"a pensar 'ue fueron ms las !eces en 'ue la 5istoria misma nos puso en juego. S$lo a sabiendas de la e istencia pasada y presente de otros escenarios, es 'ue pudimos recuperar nuestra democracia y empezar a construir 'uizs una sociedad algo ms inclusi!a. La democracia por si sola se cae, se necesita ayudar a formar nue!as y muc#as generaciones capaces de construir sentido y la tarea comienza en la educaci$n inicial. 5acer de la educaci$n una prctica pol"tica es reconocer en el *uego la estrategia por e celencia para poder formar su*etos libres capaces de tomar decisiones , tal !ez sea este el acto escolar 'ue las instituciones pueden realizar para recordar cr"ticamente, para abrirle paso a los otros 'ue no son otros 'ue nosotros mismos reconocidos en nuestra alteridad. 5emos intentado aportar no solo a una refle i$n de tipo conceptual acerca de a'uello 'ue ense(amos, sino tambin a la re!isi$n cr"tica de las formas 'ue conforman y dan sentido a los actos patrios en la educaci$n infantil, #aciendo #incapi en el modo l&dico 'ue pueden adoptar las propuestas de ense(anza conte tualizadas en un dispositi!o Nuestra puesta en *uego #a terminado, el acto #a llegado a su fin.

Aibliogra6a Cicerc#ia, Eicardo 21@@<3, &istoria e la vi a priva a en la <rgentina, Kro'uel, 8uenos +ires. Costa, E. y )ose*9o, 6. 2:;;13, :l iscurso como pr+ctica. %ugares es e on e se escribe la historia. 5omo Sapiens, Eosario. Dalasso, Norberto 2:;;=3, %a larga lucha e los argentinos. = cmo la cuentan las iversas corrientes historiogr+ficas. %d. 6el Bensamiento Nacional, 8uenos +ires

19

N+B 2:;;?3 80cleos e apren i)ajes prioritarios del )inisterio de %ducaci$n de la Naci$n )ontes, Draciela 2:;;=3, :l >olpe. La Bgina. 8uenos +ires. Consultado marzo :;1; en, #ttp,77QQQ.imaginaria.com.ar71A7<7el1golpe.#tm

20

&ne>o' %*emplo de te tos 'ue el docente puede utilizar ya sea como incidentes moti!acionales o cogniti!os Bara el :; de *unio y7o @ de *ulio.

3%os trabaja ores el campo* mesti)os en su mayor"a* visten e cal)oncillo* chirip+* poncho* faja* camisa e lino o algo n* chaleco e pa#o oscuro* cal)a o e bota e potro con la punta corta a para que los e os que en libres y pue an ponerse en el estribo* sombrero e paja o e pan)a e burro. %levan el cabello largo* tren)a o o con coleta. ?no e los peores insultos a un hombre e campo es cortarle la tren)a o coleta. %as mujeres visten una camisa e mangas largas e algo n o lanilla* un rebo)o y una fal a larga. %os pies generalmente van escal)os. :l pelo largo* generalmente tren)a o y sujeto con una cinta o peineta.@ N+B :;;>,=?1=A

Las !i!iendas

:ntremos en una casa e $clase me ia' urbana* testimonio e la ten encia9 un patio central
alre e or el cual se isponen* una a continuacin e otraA y a veces comunica as entre s"/* las habitaciones. %as que an al frente* constituyen el espacio social9 living* come or $ e visitas' y ventanas a la calle es e on e espiar* controlar y vincularse con vecinos y paseantes. < los la os* uno o os ormitorios para los pa res* otro para el B o a lo sumo os B hijo* y uno m+s para hu.spe es ocasionales* un solo cuarto e ba#o y el come or e $ iario'C al fon o* la cocina y los cuartos para el servicio@

Nuente, 2Cicerc#ia, 1@@<,=;3 Ni(os y ni(as en la sociedad colonial

3:n los tiempos e la colonia no estaba bien visto que las mujeres e la elite amamantaran a los beb.s. Por eso lo hac"an las esclavas. Se las llamaba 3amas e leche@. 4ambi.n eran sus ni#eras. Se ocupaban e cui arlos hasta que cumpl"an los siete u ocho a#os@. N+B :;;>, =?1=A 3%as ni#as e las familias e la elite e la Buenos <ires virreinal sol"an pasar la mayor parte el tiempo en sus gran es casas e la ciu a * entre costuras* bor a os* )urci os y asistencia a misas. %os fines e semana* ejaban la casa e la ciu a para ir con sus pa res a sus quintas y estancias. Por lo general* crec"an mima as por la servi umbre e la casa. %os pa res no eran muy cari#osos con sus hijos. < em+s* estos trataban a sus pa res e 3uste @. N+B :;;>,=?1=A

3:n los tiempos coloniales los ni#os* sobre to o si eran pobres* empe)aban a trabajar es e muy chicos. %a infancia uraba muy poco tiempo. < los D o E a#os era com0n que empe)aran a ayu ar a sus pa res en los trabajos.@ F8<P 1GG2H 21

3:n la vieja casa e o#a Irancisca %pe) funcionaba una escuela y a ella concurr"an varones y mujeres pertenecientes a las familias 3 ecentes@. -oncurr"an ni#as es e cinco a#os y ni#os varones hasta quince* separa os en os salas. -a a uno llevaba e su casa una silla e paja muy or inariaC tambi.n muchas ni#as se sentaban en el suelo* sobre una estera. :se era to o el amoblamiento. Para escribir hab"a un tintero y una mesa on e escrib"an los varones primero y espu.s las ni#as. &ab"a una mesita con un nicho e la Jirgen on e se ec"a el ben ito a la entra a y a la sali a. &ab"a un solo libro9 el -atecismo. &ab"a algunos par os que ense#aban la m0sica y el pianoC este era el solo a orno para las ni#as@. 2N+B, :;;>3

Bara mirar las clases sociales

38inguna ciu a el mun o pue e ostentar tan abigarra o concurso e gentesC es tan gran e la varie a e los rostros* que acaba uno por u ar e que la especie humana proce a e un tronco com0n. %a te) oliv+cea el espa#ol* el cutis cetrino el franc.s y el roji)o el ingl.s* alternan con fisonom"as in ias* t+rtaras* ju "as y negras. Nuente , )ac
Cann, Villiam -ia*e a caballo por las pro!incias argentinas en 5istoria de la -ida Bri!ada en la +rgentina. Eicardo Cicerc#ia, 1@@<. Kro'uel, 8uenos +ires

Comidas

:l puchero9 res0men e to o lo que se tiene a mano9 carne e res* espigas e ma") tierno* )apallo* papas* )anahorias* tomates* arro)* pimientos. Me)colan)a sencilla* noble* generosa. Plato espa#ol converti o en s"mbolo e la cultura culinaria nacional. 2Cicerc#ia, 1@@<,1A13

6anzas

3%os afroargentinos usaban un tronco hueco* en cuyos e;tremos le ce#"an un pellejo tosco. Se lo cargaba ten i o sobre la cabe)a* mientras otro m0sico por etr+s con os palitos en la mano* en figura e )ancos* iba golpean o en cuero con sus puntas. Sus an)as siempre llamaron la atencin F,H menear la barriga y las ca eras con mucha eshonesti a @. 2Cicerc#ia, 1@@<,1;<3

Puegos y *uguetes

22

:l K?:>L 5:% -<B<%%L = :% KM8:4: era el m+s tra icional tambi.n lo era el K?:>L 5:% 4MNL8 -<%M:84:* un ni#o se arro illaba con los ojos ven a os por un pa#uelo y colocaba sus manos abiertas en su espal a para que los em+s lo palmoteen o acaricien y as" i entificarlos e;isten leos e fines e OPGG y comien)os e ODGG en el Jirreynato el Q"o e la Plata con estos juegos. 5urante el siglo RJMMM la elaboracin e juguetes va a pasar a un nivel mayor. Suienes se e icaron principalmente a la elaboracin e K?>?:4:S M:-<8M-LS Farticula osH fueron los relojeros* que ya ten"an la e;periencia al elaborar los complejos engranajes e sus relojes. :n el siglo RJMMM se pro uce la Qevolucin Mn ustrial y la fabricacin e juguetes se masifica. Se pro ucen en peque#as in ustrias y en una gran varie a e formas y ise#os. %a ma era empie)a a ser reempla)a a por figuras e metal fun i o y e hojalata. :s la .poca en que se elabora una gran canti a e K?>?:4:S 5: -<B<%%LS* B<Q-LS* 4Q:8:S y -<QQ?S:%:S. se mantienen las M?T:-<S 5: 4Q<PL* a las que acce "an los sectores m+s pobres e la socie a in ustrial ebi o a su bajo costo y f+cil elaboracin. :s por ello que la gran parte e los juguetes e metal* con complica os sistemas e engranaje* eran patrimonio e las familias m+s acomo a as e la burgues"a* to o esto era lleva o a las colonias en <m.rica en los barcos mercantes e aquellas .pocas. Bgina .nternet, #ttp,77m .ansQers.ya#oo.com7'uestion7inde

23

Brof.Lic. )$nica Wac, es Profesora en -iencias e la : ucacin y Profesora e e ucacin inicial.. <ctualmente se esempe#a como profesora e los trayectos e la pr+ctica * Pe agog"a y Problem+ticas e la : ucacin inicial en institutos e formacin ocente e la -iu a e Qosario. 4iene a su cargo el seminario e 4iempo %ibre en la %icenciatura e : . I"sica e la ?8Q. :s ocente en ejercicio el 8ivel Mnicial y 5irectora pe aggica el centro e formacin ocente Q:5 %U5M-<VQLS<QML. ii Brof. Lic. Sil!ia 8rugnoni, es Brofesora de 5istoria y Deograf"a, Brof. de educaci$n inicial. %specialista en Ciencias Sociales por Nlacso. +ctualmente se desempe(a como Brofesora en institutos de formaci$n docente de la ciudad de Eosario y en el profesorado de 5istoria de San Pos de la %s'uina.