Prsentation

de l'dition allemande

des Ecrits arabes de Thodore Abu Qurrah de G. Graf Die arabischen Schriften des Theodor Abu Qurra, Bischofs von Harran par Martin Jugie dans les Echos d'Orient n 105 Dix-septime anne Mars 1914

CHOS D'ORIENT
Revue
bimestrielle
DE THOLOGIE, DE DROIT CANONIQUE,

DE LITURGIE, D'ARCHOLOGIE, D'HISTOIRE ET DE GOGRAPHIE ORIENTALE

Tome XVII

Anne 19 14

PARIS
5,

RUE

BAYARD,

BULLETIN DE LITTRATURE BYZANTINE

C'est depuis le dbut

I47

II.

du xvir
la

sicle

(00(000; 'A[3ouxaox

= pre de

consolation) a

que Thodore Abo-Qourra fait son apparition dans

l'histoire

de l'ancienne littrature chrtienne.

En

1606, le Jsuite Jacques

Gretser publia sous son

grecs qui

nom,
les

Ingolstadt, quarante-deux

opuscules

ont pass dans

diverses collections patristiques parues

depuis. Les critiques ont mis diffrentes hypothses sur l'poque

il

a vcu, en se basant sur les titres et le contenu des opuscules. Les rsultats obtenus ont t maigres. Mais on a dcouvert en ces derniers temps que Thodore n'tait pas prcisment un Pre grec, et qu'il avait surtout, sinon exclusivement, crit en arabe et en syriaque. Onze de ses traits composs en arabe nous ont t conservs. Un cur catholique de Wesphalie, dont on ne saurait trop louer le labeur, M. l'abb Georges Graf, a donn rcemment de ces traits, de ces mmars, comme disent les Arabes, une excellente traduction allemande, prcde d'une non moins excellente introduction sur la vie, les uvres et la doctrine de leur auteur (i). Rsumons brivement les conclusions du savant arabisant. Thodore, surnomm Abo-Qourra, tait originaire d'desse. Il passa quelques annes dans le couvent de Saint-Sabas, prs de Jrusalem, o. il connut peut-tre saint Jean Damascne, et o, en tout cas, il se fami-

liarisa

avec

les

en
et

effet, est visible

uvres du clbre thologien. L'influence du Damascne, dans les crits de Thodore. On dcouvre chez l'un
la

chez l'autre

mme

doctrine, les
Ils

mmes

procds dialectiques, les

et l'autre, les

mmes

sources patristiques.

ont combattu, l'un

mmes

adversaires; tous deux se sont montrs les zls dfenseurs

du

culte des

images. Mais Thodore a plus de vie et d'entrain dans la discussion,

plus de pittoresque dans
le style, et

peut-tre plus d'rudition

que Jean.

Ce

fut

un vigoureux polmiste, un disputeur

invincible.

On

sait qu'il fut

vque de Charrn, en Msopotamie. Il crivit plusieurs traits antrieurement au septime concile (787), et il vivait encore vers 81 3, poque o nous le voyons s'occuper de la conversion des Armniens. Sa vie doit donc tre place entre les annes 740 et 820. Qu'il ait connu l'arabe, et qu'il ait compos ses traits en cette langue, c'est ce qui ne fait pas de doute pour quiconque parcourt les mmars tels qu'ils nous sont parvenus. Une traduction du grec en arabe n'aurait pas
-cette

lgance, ces idiotismes, ces constructions savantes, ce pittoresque qu'on ne trouve que dans un texte original. On y remarque d'ailleurs quelques syriacismes qui trahissent l'enfant d'desse.

giste et

L'examen des crits arabes de Thodore nous rvle en lui un apoloun thologien de premier ordre. Ce qui frappe chez lui, c'est la

(Il Georg Graf, Die arabisclien Schriften des Theodor Ab-Qurra, Bischofs von tiarrn. Paderborn, F. Schningh, 1910, in-8% viii-336 pages. Prix 12 marks. Ce volume constitue les HT et IV' fascicules du tome X des Forschungen s^ur christlichen Literatur iind Dogmengeschichte.
:

148

CHOS d'orient

nettet de l'ide et la vigueur de la dialectique.

dans

le

meilleur sens du mot.

sources
et

Ce fut un vrai scolastique M. Graf nous expose sa doctrine sur la

Dieu
et la Trinit,
la

foi, ses

ses motifs, sur

Rdemption,

l'homme,

En

images. Son orthodoxie est irrprochable. certains endroits de ses crits, il parat sans doute enseigner la trichol'Eglise, le culte des

tomie apollinariste; mais M. Graf n'a pas de peine tablir que ce n'est qu'une apparence. L'me et l'esprit dont il parle ne sont que deux aspects de la mme ralit simple et spirituelle, qui est l'me humaine. Thodore insiste beaucoup sur l'autorit enseignante de l'glise. La primaut de Pierre et de ses successeurs, les vques de Rome, est affirme par lui

plusieurs reprises. Pierre est la tte, le

suprieur,
Il

le

directeur des

aptres, d'aprs l'enseignement de l'vangile.

l'glise.

est le

fondement de

Le Saint-Esprit l'a plac sur le sige de Rome pour tre le lieutedu Christ. La foi de Pierre est la vraie foi. En disant Pierre Confirme tes frres les aptres , Jsus-Christ n'a pas eu en vue lui seul, mais aussi ses successeurs, les vques de Rome. Ceux-ci ont reu du Christ la charge de veiller la puret de la foi contre les attaques de l'hrsie. Si le Christ avait oubli de donner son glise une pareille autorit vivante et perptuelle, que serait-elle devenue aprs la mort de Pierre ? Elle aurait t le jouet de l'erreur, et les portes de l'enfer auraient prvalu contre elle. Il fait bon entendre de si nettes affirmations dans la bouche d'un vque oriental au dbut de ce ix sicle, qui va tre tmoin de la rvolte de Photius.
nant,
le vicaire
:

Le premier mmar a pour but d'tablir la vracit de l'Ancien et du Nouveau Testament, et de dfendre l'autorit du concile de Chalcdoine, dont les formules sont la norme de l'orthodoxie. Le second revient sur la vracit de l'Evangile. Le troisime est un clair expos du mystre de la Trinit. Le quatrime indique le chemin pour s'lever Dieu. Ce chemin, c'est la voie de causalit, qui, par les cratures, nous conduit jusqu' une cause suprme. Thodore cherche en mme temps montrer les convenances rationelles de la gnration ternelle du Fils de Dieu. Dans le cinquime trait est tablie la ncessit des souffrances du Christ pour l'expiation et la rmission des pchs. Le sixime rfute ceux qui trouvent l'Incarnation indigne de Dieu. Le septime est une thse sur la gnration ternelle du Verbe. Le huitime explique comment le Fils de Dieu est mort, et combat la fois Nestorius et Eutychs. Le neuvime est une dissertation sur la libert humaine, le dixime une lettre ui;i Jacobite sur les deux natures du Christ, et le onzime, crit aussi sous forme de lettre, constitue une magistrale apologie du culte des images.
traits

y a intrt comparer les opuscules grecs de Thodore avec ses arabes. M. Graf n'a pas oubli de faire ce rapprochement, qui permet de conclure avec certitude que tous ces crits sont l'uvre d'un mme auteur. Par contre, il faut refuser Thodore deux ou trois
Il

BULLETIN DE LITTERATURE BYZANTINE

I49

dialogues qui mettent en scne des chrtiens discutant religion avec des

musulmans.

III.

Parmi

les

nombreux ouvrages qui ont

t crits sur l'histoire

de

l'vanglisation des peuples slaves et sur les origines de leur littrature,

que M. N. L. Tounitskii vient de faire paratre sous le titre: Saint Clment, vque de Sloven (i), tiendra certainement une place de choix. J'ai rarement rencontr un livre russe disant tant de choses en si peu de pages et si bien penses, et si bien ordonnes. L'auteur nous apprend, dans une introduction, comment il a t amen l'crire. 11 ne s'tait
celui

d'abord propos que de prparer une dition critique des uvres de saint Clment de Bulgarie, accompagne d'une tude philologique. Mais, au
fur et
sait

mesure

qu'il runissait les

matriaux de son travail

et qu'il fai-

d'inapprciables dcouvertes dans les bibliothques, qui doubleront

l'hritage littraire

rieuse ncessit d'crire

connu jusqu'ici de l'vque bulgare, il a senti l'impune biographie critique de ce dernier, sur lequel

circulent des donnes fort peu concordantes.

La principale source qui nous renseigne s.ur saint Clment de Sloven ou Belitza est une Vie assez dtaille, publie pour la premire fois en 1742 par deux moines grecs, Moschopolis d'Albanie, et plusieurs fois rdite depuis avec de sensibles amliorations (2). Ce document, fort intressant, mais trahissant des sources d'ingale valeur, a fait le tourment des critiques. Les suscriptions de presque tous les manuscrits l'attribuent Thophylacte, archevque, de Bulgarie, sur la fin du xi sicle. Mais
cette attribution
et XXII, l'auteur

se heurte

une grosse

difficult.

Aux

chapitres xviii

de

la

Vie

se prsente

comme un

Bulgare de naissance,

disciple

immdiat du Saint. Ce signalement ne saurait convenir Thoet

phylacte, qui n'tait pas Bulgare, et qui tmoigne dans ses lettres de
fort

peu de sympathie
au
x sicle,

d'estime pour ses ouailles des Balkans. Aussi

certains historiens n'ont pas craint d'affirmer

t crite,

que la Vie de Clment avait du Saint. Tel n'est pas l'avis de M. Tounitskii. D'aprs lui, Thophylacte est bien l'auteur de la biographie, mais il a utilis des sources plus anciennes et notamment une Vie de Clment par un de ses disciples. L'anomalie prsente par les chapar

un

disciple

pitres XVIII et XXII s'explique par des interpolations postrieures dues quelque copiste bulgare qui avait sous les yeux une ancienne Vie slavonne de saint Clment. Cette solution, telle que l'expose M. Tounitskii,

(i)N. L. Toi NiTSKii.St. Climent episcop slovenskii. Evo ji^n i prosvititelnaa deltelhost (Saint Clment, vque de Sloven. Sa vie et son action civilisatrice). Serghief Poad, igiS, in-8', xi-290 pages. Prix 2 roubles. 5o kopeks.
:

(2)

La

Patrologie
t.

grecque

de
1

Migne reproduit
193-1240.

l'dition

de Vienne,

1847,

par

Miklosisch. P. G.,

CXXVI,

col.

TABLE DES MATIRES

DIX-SEPTIME ANNE
I.

1914-1915

Sommaire des livraisons.

/.

Janvier igi4.

N'^

104.
5

I.

II.

La doctrine des fins dernires dans l'Eglise grco-russe, M. Jugie.. La primaut de saint Pierre et du Pape d'aprs saint Thodore
Studite (759-826), S. Salaville L'Eglise syrienne du Malabar (suite), R. Janin

23

III.

IV.

V.

A propos du moine Job Mls (xiii sicle), S. C. Saicellaropoulos. Chronique des Eglises orientales, J. Lacombe, Th. Khoury,
D. R. SroBERET

43 54
56

Armniens: XV* centenaire de l'invention de leur alphabet; les Armniens et les lections arrive du nouveau patriarche M^f Zaven
;

Yghiayan.
Bulgares Le mouvement vers l'union. Grecs; Eglise de Constaniinople, la dislocation du patriarcat; Eglise d'Athnes, perscutions contre les Bulgares catholiques. Meikites : Un mouvement de conversion chez les MelkUes schismaiiques de Syrie. Roumains catholiques: i. Roumanie. Vitalit des catholiques latins. 2. Transylvanie. La magyarisation des Roumains. Roumains orthodoxes : i. Eglise de Roumanie, dissensions intestines. 2. Eglise de Bukovine. Nomination d'un vicaire gnral ruthne. Russes orthodoxes: Les missions russes l'tranger, mission d'Ourmiah, de Core, du Japon, des les Aloutes et de l'Amrique du Nord. i. Serbes orthodoxes Eglise de Belgrade: Entre orthodoxes. 2. Eyiise de Carlovitz La fin du patriarche Bogdanovitch. 3. BosnieHerzgovine: campagne orthodoxe propos d'une conversion. VI. Notes et informations : Fouilles archologiques Constantinople Stoudion et acropole byzantine. Ethnographie et ethnologie
: :
:

La publication du Corpus scriptorum orientalium. Anglicanisme, orthodoxie et Le procatholicisme, propos de William Palmer (t 1879). fesseur Contardo Ferrini (t 1902): ses tudes de droit romanobyzantin, Jean Nol et S. Salaville VIL Bibliographie.
religieuse
:

l'Islam.

christianorum

71

//. Mars 1914. N io5. Le discours de Dmtrius Cydons sur l'Annonciation et sa doctrine sur l'Immacule Conception, iVl. Jugie II. Un document gorgien de topographie et de liturgie palestiniennes (vu" sicle), S. Salaville quelques constatations, A. Catoirk. III. L'absolution de la xa^aipsat; IV. Les plerinages d'autrefois en Terre Sainte, L. Dressaire
I.
:

97
107

120

584

TABLE DES MATIRES

V. Bulletin de littrature byzantine: Homlies d'Abraham d'Ephse: Thodore Abo Qourra et ses crits en langue arabe; saint Clment, vque de Bulgarie; lettres thologiques de Michel Glykas; Nicphore Blemmids et ses crits; uvres de Marc d'Ephse, de Jean Eugnicos, de Jean Dokeianos et de Georges Scholarios; documents pour servir l'histoire de l'Eglise orientale; la polmique byzantine contre l'Islam, M. Jugie VI. Statuts de l'Association des Bulgares catholiques de rite oriental tablie Sophia VII. Chronique des Eglises orientales, J. Lacombe, Th. Khoury, J. Tfinkdji Bulgares: i. Catholiques. Le bilan de perscution en Thrace et en Macdoine. 2. Orthodoxes. Le mouvement vers Rome. Grecs ; Eglise de Constantinople. Mort du patriarche Anthime VU le dpcement du patriarcat cumnique. Eglise de Grce. Le sort de l'Athos document officiel envoy la Confrence de Londres. Meikites ou Grco-Arabes ; i. Catholiques. Les Ordres religieux; M^"" Euthymios Zoulhof, mtropolite de Tyr (t 28 nov. 191 3). 2. Orthodoxes. Eglise de Jrusalem. L'invasion russe. Russes: Les perscutions contre les catholiques. Serbes : Eglise de Serbie. Les nouvelles mtropoles. Syriens Catholiques et jacobites. Conversion d'un vque jacobiie, M^'' Svre-Samuel Lahd; mouvement de conversions. VIII. Bibliographie

144
161

169

i83

///.
I.

Mai 1Q14.

N 106.
193

Un

II.

III.

peuple de race turque christianis au xiii sicle: les Comans, S. Salaville La doctrine des fins dernires dans l'Eglise grco-russe. III. L'poque de la rtribution, M. Jugie Entre Melkites et Maronites au xviii sicle, 1710-1798 (suite),
J.

209 229
240

Saba

IV. Lois et rglements de l'Eglise roumaine, traduits et annots par

A. Catoibe
V. Les Emmurs d'Amasia cinq soldats franais de l'arme d'Egypte martyriss Amasia en 1801, S. Salaville VI. Chronique des Eglises orientales, J. Lacombe, Th. Khoury, D. R. SiOBERET Armniens: Grgoriens. Un patriarcat difficile; cration d'un vch armnien en Roumanie. Orthodoxes. Eglise de Constantinople. La dmocratie Grecs dans l'Eglise; dposition du mtropolite de Csare. Roumains: i. Catholiques. Roumanie. L'union populaire catholique de Bucarest; un chanoine jubilaire. Transylvanie. Traduction de la Bible; ngociations hongro-roumaines; l'attentat de Debreczen. 2. Orthodoxes. Roumanie. Activit du primat; un Congrs de Transylvanie. Les prtres sculiers; une session synodale. vques schismatiques Budapest; indignation des nationalistes Bukovine perscution contre l'Eglise roumaine. armniens. Bessarabie: russification de l'Eglise roumaine. Orthodoxes. Les moines onomatoltres; mission de fwsses Chine; passage des nestoriens l'orthodoxie (?).
:

249
257

TABLE DES MATIRES

VII. Xotes et informations, D.

^85
266

Servire

travers les Dictionnaires ou Encyclopdies des sciences ecclsiastiques Histoire et gographie, thologie et apologtique, archo:

Colonnes historiques
VIII. Bibliographie
I.

logie chrtienne et liturgie.

Colonies d'Orientaux en Occident. byzantines.

275

IV. Juillet igi4.

N" 107.
de
l'apocrisiariat;

Aprocrisiaires et aprocrisiariat. Notion varits travers l'histoire. A. Emereau

ses

II. III.

La question byzantine

et les

coupoles du Prigord, A. Fabre

289 298
3i
i

Une nouvelle
Jauhar

histoire de l'empire byzantin,

M. Jugie

IV. Notes et

V. Lois et
VI.

l'histoire de l'Eglise melkite: Athanase V rformes des Chouri tes (1790- 1794) (fin), P. Bacel.. rglements de l'Eglise roumaine, traduits et annots par

documents pour
et les

3i5

A. Catoire

334
343
345

Remarque sur de prtendus discours indits de saint Jean Damascne, M. JuG VIL Deux savants grecs, Constantinos Sathas et Athanasios PapadoVIII. Missionnaires

poulos-Kerameus. Notes biographiques. Th. Xanthopoulos franciscains en Orient au xiii et au xiv sicle, S. Salaville IX. Chronique des Eglises orientales, J. Lacombe, D. R. Sioberet 2. Grgoriens. Un patriarcat difArmniens: i. Catholiques.

349
36i

ficile.

Bulgares: Orthodoxes. Relations entre l'Eglise et l'Etat. Grecs; Orthodoxes. Eglise de Constantinople. Difficults intEglise de Grce. La perscurieures; difficults avec les Turcs. tion contre les Bulgares catholiques. Meikites ou Grco-Arabes ; Orthodoxes. Eglise de Jrusalem. Querelles en perspective. 2. Orthodoxes. Roumnins: Roumanie, i. Catholiques. Bessarabie. Transylvanie, i. Catholiques. 2. Orthodoxes. Orthodoxes. Russes Orthodoxes. La perscution contre les catholiques. Serbes i. Catholiques. Le Concordat avec le Saint-Sige. 2. Orthodoxes. Accord avec le Phanar. X. Bibliographie

372

V. Juillet igi5.
I.

N" 108.
385

Les Echos d'Orient et la guerre, S. Salaville Introduction historique une tude des Eglises orientales, R. Janin III. La doctrine des fins dernires dans l'Eglise grco-russe. l\\. L'poque de la rtribution. M, Jugie IV. Bulletin de droit, A. Emereau V. Aperu historique sur le Protectorat et les Capitulations. I. Les origines, D. Servire. II. Les Capitulations, S. Torrs VI. Latins, Slaves et Germains Strossmayer, Une lettre de vque catholique slave de Croatie, 23 janvier 1887, G. Rieutort. VIL L'Union des Eglises Tristes rsultats du schisme et de l'hrsie; attitude de l'Eglise romaine vis--vis des Orientaux; espoirs de conversion chez les dissidents; obstacles cette conversion;
il.
:

389

^02
4^2
432

W*

444

^86
mthodes diverses

TABLE DES MATIRES

suivies par les missionnaires catholiques; ncessit des Eglises uniates; moyens propres hter le retour de l'Orient l'unit, R. Janin VIII. Le Concordat de la Serbie avec le Saint-Sige (juin 1914-mars igiS),
texte intgral, avec notes et

446

commentaires,

S.

Salaville

469

Archologie, topographie et pigraphie IX. Notes et informations Etudes constantiniennes; le culte de Constantin byzantines. Glanes d'histoire L'ethnographie des Balkans. 'Palerme. l'Albanie et Napolon ; 1' Auberge de et d'archologie

France Rhodes; manteau et couronne de Jean Tzimiscs et de Nicphore Phocas; ruines trouves au large de Lemnos; la Crte antique; une tombe grecque Ancne; un marbre athnien retrouv Baltimore; fouilles Rhodes, D. Servire X. uvres catholiques et franaises atteintes en Palestine par l'expulsion des religieux et religieuses de nationalit franaises, A. V. XI. Bibliographie
VI.
I.

469
478 482

Septembre igi5.

N" log.
497

Les catholiques de
I.

Grecs.

rite

byzantin, R. Janin
:

Grecs purs

Missions de Turquie; 2 diocse

d'Hajdu-Dorogh en Hongrie;

3 Italo-Grecs

IL Eglrsv melkite catholique. Histoire. Organisation ecclsiastique : patriarche, parchies, vques, paroisses; clerg^ sculier et rgulier. Usages particuliers. Fidles III. Les Slaves catholiques. 1 Ruthnes. Histoire. Ruthnes de
Russie. Ruthnes de Galicie. Ruthnes de Hongrie. Groupes disperss en Europe. Ruthnes d'Amrique. Usages particuliers. 5 Bulgares catholiques. 2 Serbes catholiques. Conclusion. IV. Roumains catholiques et Gorgiens catholiques Georges Scholarios et l'Immacule Conception, M. JuctE. Les Catchses mystagoUne question de critique littraire giques de saint Cyrille de Jrusalem, S. Salaville Der Gomidas Keumurgian, prtre armvnrable La cause du nien de Constantinople (1656-1707) Les apocrisiaires en Orient, A. Emereau Notes et informations : Slaves et Balkaniques, D. Servire Bibliographie Table des matires

II.

527
53

III.

IV.

538 542

V. VI.
VII.
VIII.

549 565 583

II.

Liste alphabtique des auteurs.

:

Bacel

(P.).

Notes et documents pour l'histoire de l'Eglise melkite Athanase V Jauhar et les rformes des Chourites (1790-1794)

(fin)

quelques constatations. L'absolution de la Kaat'psat: (A.). Lois et rglements de l'Eglise roumaine 240, Les plerinages d'autrefois en Terre Sainte Dressaire (L.). Apocrisiaires et apocrisiariat. Notion de l'apocrisiariat; Emereau (A.).

Catoire

3i5

334 120

ses varits travers l'histoire

Les apocrisiaires en Orient Bulletin de droit.

289 542 422

TABLE DES MATIRES

Fabre (A.). La question byzantine et les coupoles du Prigord Janin (R.). L'Eglise syrienne du Malabar (suite) Introduction historique une tude des Eglises orientales L'union des Eglises Les catholiques de rite byzantin JuGiE (M.), La doctrine des fins dernires dans l'Eglise grco-ruse

587
298

45
389

446
497

5,209

402

Le discours de Dmtrius Cydons sur l'Annonciation trine sur l'Immacule Conception

Bulletin de littrature byzantine l'ne nouvelle histoire de l'empire byzantin

et sa

doc-

97
144
3i
i

Remarque sur Damascne

de

prtendus
et

discours

indits

de saint

Jean
343^

Georges Scholarios

Khouby (Th.)

Lacombe (J.). Nol (Jean). RiEUTORT (G.).

Notes et informations Latins, Slaves Germains:

et

Chronique des Eglises orientales Chronique des Eglises orientales

Une

l'Immacule Conception
56,
56, i6g,

169

527 257
36i
71

257

lettre

de

M"" Siross-

mayer, vque catholique slave de Croatie, 23 janvier 1887 Saba (J). Entre Melkites et Maronites au xviii' sicle, 17 10-1798 (suite). Sakellaropoulos (S. C). A propos du moine Job Mls (xui sicle). Salaville (S.). La primaut de saint Pierre et du Pape d'aprs saint Thodore Studite (759-826)

444 229 54
23
71

informations Un document gorgien de topographie et de liturgie palestiniennes (vii sicle) Un peuple de race turque christianis au xiii* sicle les Comans. Les Emmurs d'Amasia cinq soldats franais de l'arme d'hgypte martyriss Amasia en 1801 Missionnaires franciscains en Orient au xiii et au xiv^ sicle Les Echos d'Orient et la guerre Le Concordat de la Serbie avec le Saint-Sige (juin-1914-mars 1915), texte intgral, avec notes et commentaires Une question de critique littraire Les Catchses mystagogiques de saint Cyrille de Jrusalem Servire (D.). Notes et informations 266, 469 Aperu historique sur le Protectorat et les Capitulations. I. Les

Notes

et

107
193

249 349 385 459

53i

549
432
36i

origines

Chronique des Eglises orientales 56, 257 Siobepet (D.-R.). Tfinkdji (J.) Chronique des Eglises orientales Les Capitulations ToRRs (S.). V. (A.). uvres catholiques et franaises atteintes en Palestine par l'expulsion des religieux et religieuses de nationalit franaise.. Xanthopoulos (Th.). Deux savants grecs, Constantinos Sathas et Athanasios Papadopoulos-Kerameus. Notes biographiques

169

4^7

478
345

III.

Bibliographie.
I')

Acadmie jougo-slave de Zagreb (Publications de

87

AiGRAiN (R.). Manuel d'pigraphie chrtienne. L Inscriptions latines. IL Inscriptions grecques Dictionnaire apologtique de la foi catholique. 274, 278, Als (A. d'). L'dit de Calliste. Etude sur les origines de la pnitence

96
565 186

388
Alivisatos (H. -S.). tinian 1

TABLE DES MATIRES

La vie intime du catholique Bainvel sicle Banescu (N.). Deux potes byzantins indits du Barclay-Swete (H.). The Holy Spirit in the ancient Church. A study of Christian Teaching in the Age of the Fathers Bardy (G.). Saint Athanase Nicphore Blemmids et ses crits (en russe) Barvinok: (V. littrature ottomane. Basmadjian (K.-J.). Essai sur l'histoire de P.). L'Eucharistie. La prsence relle et la transsubBatiffol stantiation Battandier (MK' a.) Annuaire pontifical catholique, pour 1914, 186, pour igiS Le pallium. La ddicace des glises Baudot Baudrillart (M'" A.). Dictionnaire d'histoire et de gographie eccl267, siastiques Etudes sur philosophie de Duns Scot. Dieu, exisBelmond tence et cognoscibilit R.-H.). Les confessions d'un converti Benson son histoire. Les victoires Brard (V.). La Serbie: La Serbie serbes, Le peuple serbe sicle L'Ordre monastique des origines au Berlire (U.). Bertrand (L.). Saint Augustin BoppE (A.). L'Albanie et Napolon droit BoucAUD (C). La premire bauche d'un droit chrtien dans romain Brou (A.). La spiritualit de saint Ignace Bulgares Les cruauts bulgares en Macdoine orientale et en Thrace (1912-1913) BuTCHER (E.-L.). En Egypte Choses vues Cabrol-Leclercq. Dictionnaire d'archologie chrtienne et de liturgie. dogme catholique Campana-Viel. Marie dans Carada (Th030rian). Ion Cornoi Sfnta Melania Balpaix internationale). Enqute dans Carnegie (Dotation pour
(J ).

AuFHAUSER

(J.-B.).

Die kirchliche Geset^gebung Miracula S. Georgii

des Kaisers Jus-

89 38o
482
188

xiii

85 486
i53

J.).

la

gS
J

(M?""

83

(J.).

575 569 568 93 482

(S.)-

la

I.

(M^f""

et

xii^

559 383

90 474 425 576

49'

le

284 270
279 92 485

le

la

les

aux directeurs de la Dotation par les membres de la Commission Carnegie Bemerkungen \u den alten kleinasiatischen Sprachen Carolidis (P.). und Mythen Anubis, Herms, Michal.Ein Beitrag^^ur Geschichte des religioesphilosophischen Synkretismus in griechischen Orient Journal du sige d'Andrinople. Christoff (P.). Corpus scriptorum christianorum orientalumi Deux leons sur la thologie des catacombes Delaporte (Y.).
kans. Rapport prsent

491

38o
38i

romaines Commentaire sur la rgle de saint Benot Delatte (D.). G. Van de Vorst. Catalogus codicum hagiographiDelehaye (H.) corum grcorum Germani, Belgii, Angli luthranisme Denifle-Paquier. Luther
et et le

188

75

375

277

276
184 565

Dictionnaire apologtique de la foi catholique Dictionnaire d'archologie chrtienne et de liturgie Dictionnaire d'histoire et de gographie ecclsiastiques

274, 278,
267,

270
568

TABLE DES MATIRES

Dictionnaire de thologie catholique 268, DicKAMp (F.)Patres Apostolici. Vol. II. dmentis Romani epistul de Virginitate ejusdefnque martyrium. Epistul Pseudo-Ignalii. Ignatii martyria. Fragmenta. Polycarpiana. Polycarpi vita.. DyOVOUNIOTIS (K..-J.). 'Iwwoj Aa(xa<Ty.r,voy oyot vV.SoTO!

^9
667

Encyclopedia { The Catholic) EuzET (J.). Palmos : Journal de voyage et de sjour, suivi d'une description gographique et de notices historiques EuSTRATIADks f'S.). Mixar,X to V'/.jv. ; Ta; aTtopca; -rfi sa; YP?^i'

282 343 27S

490
l52
283'

Fabre (A.). FooRD (E.).

Pages d'art chrtien, 4* srie The By^^antine Empire, the rearguard of european civilisation FouQUERAY (H.). Histoire de Compagnie de Jsus en France, des
la
:

Xc/Xasa,

t.

II

87

origines la suppression [1568-1762). T. II la Ligueet le bannissement {1575-1604) FuNK (F.-X.) et DiEKAMP. Patres Apostolici Gabrieli (G.) et A. Silvagni. Elenco alfabetico dlie publica^ioni periodiche esistenti nelle biblioteche di Roma e relative a science morali, storiche, filologiche, belle arti, ecc. Con saggio di Indice sistematico per quelle dedicate a discipline teologiche, bibliche ed orientalistiche

84 282

GDON

(M.).

491

'Ar^yetov lxx).r,ffta<iTtxr,; caropca;

GeoRGIADS

(D.).

l5^
88-

Ta

Germer-Durand

(J.).

La

-/.wXjiAaTa toj yxii-o-J

maison de Caphe

et l'glise

Saint-Pierre
109
373-

Jrusalem Ghellinck (J. de).

Le mouvement thologique du xiu sicle. Etudes,

recherches et documents

GoLUBOViCH

Biblioteca bio-bibliografica dlia Terra Santa e deir Oriente Francescano. T. II Addenda al sec. xiii e Fonti del sec. xiv, con tre carte geograjiche dell' Oriente Francescano
(G).

d' secoli xiii-xtv

Die arabischen Schriften des Theodor Ab-Qurra, Bischofs von Harrn Histoire du Concile du Vatican Granderath-Kirch. Sur les Eusbe : Histoire ecclsiastique, 1. IX-X. Grapin (E.). martyrs de Palestine Grco-bulgare {La guerre), juillet igi3 Grente (G.). Saint Pie V {1504-1572) Expos simple et clair de la question d'Orient Haury (P.). Le mystre de l'Incarnation HuGON (E.). Notes et extraits pour servir l'histoire des Croisades au loRGA (N.). xv sicle, quatrime srie, 1453-1476 Histoire des Etals balkaniques l'poque moderne Carte du bassin moyen du Ychil Irmaq, au Jerphanion (G. de). 1/200 000^ Inscriptions byzantines de la rgion d'Urgub en Cappadoce Der heilige Spyridon. Seine Johann-Georg-Herzog zu Sachsen. V erehrung und Iconographie L'ancienne Facult de thlogoie de Louvain au preJoNOH (H. de). mier sicle de son existence {1432-1 540). Ses dbuts, son organisation, son enseignement, sa lutte contre Erasme et Luther,

Graf

(G.).

349.

147

376
1

87

490'

674 95 286

58o
58i

85
470-

88

avec des documents indits

280-

590
JoNQUiRE
JuGiE (M.)(V''=

TABLE DES MATIRES

DE la),

Kerlidze

= Kanonarion jrosolymitain du vu* (version gorgienne) Soir d'pope En Chypre, en Rhodes Dh). Kergorlay Kirch-Granderath. Histoire du Concile du Vatican Krascheninnikov (M.). Sancti Abramii archiepiscopi Ephesii serversia)
sicle
(J.
:

Nestoriiis et la controverse nestorienne (C.-C). lerousalimsky Kanonar VII vka

Histoive de

l'empire ottoman

493 286

{grou^inskdia

107

187

376

In Annuntiationem SS. Deipar; sum Domini, adjecta inerpretatione slavica Lagrange (M.-J.) Saint Justin
:

tnones duo

I.

II.

In occur144

riaAato)vOYia xai ^tpXtoO-^xwv xat vjv tb irpwTOv ta Lammens (H.). Fatima et les filles de Mahomet
LamBROS
(^.-P.),
7t/07rovvT|(7tax
.^-/tiijyi

484
-/.ai

il,

xaTov

CTCpr/.tva

TiAtata xtop.sva

l56

486
488 3S3
18S

Le berceau de
/r

l'Isla7n.

volume

Le

Landemont {^}^ Launey (L, de). Leboucq (CIh ).

Turquie que l'on voit Un an de cauchemar balkanique Lger (L.). La Serbie au moyen ge Lemonnyeb-Schmidt. La Rvlation primitive et les donnes actuelles

La

de).

L'lan d'un peuple

L Arabie occidentale la veille de l'Hgire. climat. Les Bdouins

:

La Bulgarie

793 558
i85

de la science Ljetopis Jugoslavenske Akademije \nanosti i mnjetnosti ^a godinu 1912. Institutiones theologi dogmatic spciales ex Summa LoTTiNi (J.). theologica S. Thom Aquinatis desumpt et hodiernis scholis

86

accommodat
Impressioni e ricordi di viaggi. Oriente Marini (M^f N.). Martin (Percy F.). La Grce nouvelle Notes sur le voyage de Tr. Jean de Plan-Carpin {i 245Matrod (H.). 1247) Numismatique constantinienne Maurice (J.). Mlanges de la Facult orientale de Beyrouth, t. VI Entre l'Olympe et le Taygte Mlot (J.). MiLEFF (N.-J.). Propagande catholique en Bulgarie au xvii^ sicle (en

376

284
379 354
187

Saint Cyprien, vque de Carthage {210 258) Monceaux Enchiridion del cristiano di rito greco MoREAU L'idal monastique et la vie chrtienne des premiers jours. MoRiN(t MouRRET (F.). Histoire gnrale de l'Eglise. VII. L'Eglise la Rvolution Les origines chrtiennes MuzET (A.). Aux. pays balkaniques. Aprs guerres de g 2-1 gi 3 Nager (F.). Die Trinittslehre des hl. Basilius des Grossen Netzhammer (S. Exe. M^ R.). Dioscurii in Tomis Nicolas (A.-L.-M.). Le Byan persan (traduit du persan) Istoriia vi^antiiskol imperii, OusPENSKi (Th. Paquier-Denifle. Luther et luthranisme Pgues (Th.). Commentaire franais littral de la Somme thologique
bulgare)
(P.).
(J.).
).).

496 284
577 282
184

276
281

et

I.

58

les

3yg 86 283

J.).

t.

493 314
181

le

de saint
t.

Thomas d'Aquin,
les

Plissier Percy F.

(J.).

Dix mois de guerre dans Martin. La Grce nouvelle,

VllI

Vertus

et les

t. VII Vices

les

Passions

et les Ilabitus;

186
les

Balkans
,

384

adaptation de l'anglais par

379

PoNrsEVREZ

TABLE DES MATIRES

PiROT (L.). L'uvre exgtique de Thodore de Mopsueste P0LTOROSK.Y (H.). Profils russes PoNTSEVBEz (Th.). La Grce nouvelle Prokochev (P.-A.). La Didascalie des aptres et les six premiers livres des Constitutions apostoliques (en russe)

59
572
491

879
382

PuAux

(R.).

Questions actuelles. Table gnrale alphabtique (1887-1908) Rebreyend (D'). Les Franais aux armes de Bulgarie Rknaudin (P.). Questions religieuses orientales Revillout (E.). Les origines gyptiennes du droit civil romain RiSAL (P.). La ville convoite : Salonique RiTTER (E.). Les Eglises chrtiennes au matin du xx sicle Rouet de Journel (M.-J.). Enchiridion patristicum Sachsen (Johann-Georg Hebzog zu). Der heilige Spyridon. Seine Verehrung und Iconographie Saltet (L.). Histoire de l'Eglise Schlumberger (G.). Le sige et la prise de Constantinople par les Turcs en 1453 Schmidt-Lemonnyer. La Rvlation primitive et les donnes actuelles de la science Silvagni-Gabrieli, Elenco alfabetico dlie publicai{ioni periodiche

La malheureuse Epire

884 85 378 95 43o 284 88 376

88

94
377
1

85

esistenti nelle biblioteche di

Sisic (F.).

Monumenta spectantia historiam

XXXIII
t.

Roma

491

Vol.
nice,

Slavorum meridionalium. Acta comitialia regni Croati, Dahnati et Slavo87

ann. i526-i536 Codex diplomaticus regni Croati, Dalmati et SlaSmiciklas (T.). diplomata ann. 1 332-i 342 vonice. T. X S0K.OLOV (I.-I-)^^ monachisme athonite considr dans sa situation passe et actuelle (en russe) L'lection des patriarches By^ance depuis le milieu du w" sicle jusqu'au milieu du xv. Aperu historique L'adoption considre dans ses rapports avec le mariage By^ance et dans l'Orient grec contemporain. Aperu historico-juridique. De l'union de l'Eglise orientale et de l'Eglise occidentale. Caractres spciaux du problme de l'union l'heure actuelle Organisation Juridique de la Confrrie du Saint-Spulcre Jrusalem L'Orient oirthodoxe. Aperu sur sa situation actuelle, considre au point de vue des intrts gnraux de l'orthodoxie L'Orient grec orthodoxe Der Agennesiebegriff in der griechischen Thologie Stiegele (H.). des vierten Jahrhunderts The Holy Spirit in the ancient Church. A Swete (H. Barclay). study of Christian Teaching in the Age of the Fathers Mlanges d'archologie et d'pigraphie byzantines. Tafraly (O.). De Synopsis theologi dogmatic specialis, X. \ Tanquerey (A.). De Deo Uno et Trino, De Deo Crante et levante, De fide, Verbo incarnato, d. 14* Ion Cornoi Theodorian-Carada. Sfnta Melania La notation musicale, son origine, son volution. Thibaut (J.-B.). Monuments de la notation ekphontique et hagiopolite de l'Eglise

I,

86

493 493 493 493

494

494 494
372
85

470

375

9^ 4^5
571

grecque

57

592 fx A
\) 'i

'^

'-

TABLE DES MATIERES

-^
^

Clment, vqiie de Sloven. Sa vie et son TouNiTSKii action civilisatrice (en russe) Universit Saint-Joseph de Beyrouth. Mlanges de la Facult orientale, t. VI Catalogus codicum hagiographiVan de Vorst (C.) et H. Delehaye. corum grcorum Germani, Belgii, Angli'. Tractatus theologi dogmatic Van Noort (M^'' G.). L'irrdentisme hellnique Vellay (Ch.). Vesnitch (M,-R.). La Journe serbe ViEL (A.-M.)-Campana (E.). Marie dans le dogme catholique WiEGAND (Th.). Der Latmos, unter Mitwirkung von K. Boese, H. Delehaye, H. Knackfuss, Fr. Krischen, K. Lyncker, W. VON Mares, O. Wulff Les confessions d'un converti, par M^" Robert-Hugh Wyzewa (T. de). Benson, trad. de l'anglais
-

(N.-L.). Saint

149

496
276 285

84
56i

279

872

482

558-15.

Imp.

P.

Feron-Vrau,

3 et 5,

rue Bavard, Paris,

8.

Le grant

A. Faigi.e.