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O artista aquele que saiu da trincheira e no cedeu marca quanto sua

diferencial. (Jorge Forbes)

Repetio, com Estilo1.


Repetio e o Artista Raymond francs, Queneau, escritor de por

contemporneo liderado

Lacan, fez parte do movimento surrealista, Andr Breton. Separou-se, no

entanto, por discordar de um dos princpios elementares do Manifesto tentava inconsciente trabalhos deveriam ser concebidos depois Surrealista. desenvolver sem de a Este um

trabalho de expresso pura do mediao e da conscincia do autor, enquanto que, para Queneau, os extensas detalhadas consideraes da mente consciente. Como muitos surrealistas, ele submeteu-se psicanlise, mas no para estimular sua criatividade. Destacou-se em 1959 com o famoso Zazie dans le mtro que ganhou adaptao da nouvelle vague por Louis Malle, no ano seguinte.

Trabalho apresentado ao Corpo de Formao em Psicanlise 2009, Mdulo II, pelo Grupo 1: Clara Efignia V. Brasil, Daniela Maria H. De Lamare, Daniela Gatto Rossi, Garabet Kissajikian Jr., Guilherme Scaff, Jaci Palma Jr., Nekhama Kovari, Tasa Zogbi, Dorothe Rdiger (sombra) e Elza Macedo (tutora).

Queneau fundou e liderou a OuLiPo (Ouvroir de Littrature Potentielle), um grupo de escritores que se dedicava a aplicar princpios matemticos combinatrios literatura, gerando escrita. imensas Em possibilidades at de recriao teve como da lngua atividade, hoje, integrantes

conhecidos Georges Perec e Italo Calvino, dentre outros. O exemplo mais notvel da aplicao destes princpios o de Exercices de style. A histria prosaica de um homem que encontra um estranho duas vezes no mesmo dia contada de 99 maneiras diferentes, ilustrao inequvoca da imensa variedade de estilos lingsticos que podem ser criados. Ilustrao inequvoca da repetio que demanda o novo. Repetio e Arte A repetio na arte aquela que existe por estar ancorada no real. a repetio da diferena, e da seu aspecto criativo singular e incompleto. Freud, em Os Escritores Criativos, quer ...saber de que fontes esse estranho ser, o escritor criativo, retira seu material, e como consegue impressionar-nos com o mesmo e despertar-nos emoes das quais, talvez, nem nos julgssemos capazes. (Freud) Os criadores, poetas, artistas, cientistas, cineastas,

esto implicados em algo novo. Possuem menos identificaes paralisantes e da a mobilidade pode se manifestar, ou seja, ainda que toquem a mesma msica, podem toc-la em outro tom. Nos artistas h maior coragem e responsabilidade, assumem o risco de uma felicidade que no se encaixa nos modelos prt--porter. A arte toca o corpo, pois no importa mais o sentido e sim o ressoar, o ritmo. Da, o corolrio:reencontrar a singularidade do prprio trao, em qualquer tipo de expresso, uma maneira de

destacar o estilo (...) O artista aquele que saiu da trincheira e no cedeu quanto sua marca diferencial. (Forbes) atravs da anlise que se torna possvel encontrar um significante que por no remeter a significado algum, traz a marca do Real e da inveno. Ao savoir-faire com seu sinthoma algo que o analisante passa que do no sonho se criao, fazer da imaginao inveno, do adiar ao agir. No porque h sempre escapa, pode nada: ...algo sempre escapa, e do que escapa faz-se algo de bom (Forbes). A repetio no artista, diferente da repetio no neurtico, tem sempre novidade e surpresa. Repetio em Freud Em sua clnica, Freud se deparava com aquilo que insistia, que no cessava em buscar se fazer dizer, que provinha do passado, repetio que e foi, no que encontrava redundava se seu na caminho formao em do ao direo sintoma. longo A do conscincia

assim,

transformando,

percurso freudiano, de um fenmeno clnico a um conceito de grande importncia: a compulso repetio. Em Recordar, Repetir e Elaborar, de 1914, Freud destaca: o que nos interessa, acima de tudo, , naturalmente, a relao desta compulso repetio com a transferncia e com a resistncia. Sob o efeito da resistncia, o paciente no recorda coisa alguma do que esqueceu e recalcou, mas o expressa pela atuao ou acting out. Repete no como lembrana, mas como ao e sem saber que est repetindo. Mais tarde, em 1920, Freud se deparou com um impasse ao perceber que havia algo que se repetia Para Alm do Princpio do Prazer. Deu-se conta de outra espcie de

satisfao que se d no nvel da pulso e que desafia os princpios do prazer e da realidade. Foi este o momento da formulao do conceito da pulso de morte. Repetio em Lacan Lacan fez da repetio um dos quatro conceitos fundamentais da psicanlise. Ele afirma que a repetio nunca a repetio do mesmo. H invariavelmente algo novo: O que se repete sempre algo que se produz. (Lacan) Ou seja, diferente da reproduo. O que se repete o real, que volta sempre no mesmo lugar, em que o sujeito procura e no acha. Isso se articula com o gozo que ...encontra sua origem na busca, to repetitiva quanto intil, do momento de satisfao de uma necessidade, que s se constitui como demanda no s-depois da resposta que lhe foi dada.(Lacan) Lacan busca na Fsica de Aristteles dois conceitos acerca da repetio: tiqu e automaton. A tiqu caracteriza-se como o encontro do real, essencialmente faltoso, e que no pode mais se dar a no ser repetindo-se infinitamente. O encontro com o real no est situado no nvel do pensamento, mas no nvel onde a fala oracular produz nonsense, aquilo que no pode ser pensamento.(Fink) J o automaton articula-se com a pulso de morte e com a compulso repetio de Freud. a repetio simblica, no do mesmo, mas da origem. O real est sempre alm do automaton, do retorno, da volta, da reproduo. Em Lacan, a repetio se articula com a subjetividade e est relacionada com poder fazer outra coisa com aquilo que, inicialmente, levava o sujeito ao sintoma. No existe

uma resposta racional no sentido do entendimento. S existe uma resposta necessria: fazer uma ao perante isso. (Forbes) Assim, cada sujeito, em sua singularidade, dispe da possibilidade de fazer algo novo. Referncias Bibliogrficas FINK, B. A causa real da repetio. IN: FELDSTEIN, R. et alii. Para ler o Seminrio XI de Lacan. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998. FORBES, J. Da palavra ao gesto do analista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999 ______. Voc quer o que deseja? Rio de Janeiro: Best Seller 2003. FREUD, S. Alm do Princpio do Prazer (1920). ESB, vol. XVIII. Rio de Janeiro: Imago, 1969. ______.Escritores criativos e devaneio (1907-8). ESB, vol. IX. Rio de Janeiro: Imago, 1969.

______, Recordar, repetir e elaborar (1914). ESB, vol. XII. Rio de Janeiro: Imago, 1969. LACAN, J. Seminrio 2: O eu na teoria de Freud e na tcnica da psicanlise (1953-54). Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. ______. Seminrio 8: A transferncia (1960-61). de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. ______. Seminrio 11 : Os quatro conceitos fundamentais da psicanlise (1964). Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993. Rio

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