Cuando los judos rabes tuvieron que huir

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Cuando los judos rabes tuvieron que huir

Por Lucette Galnado

Fortune Abadie est aun afectada por el da, en 1947, cuando las turbas tomaron por asalto el Barrio judo de la antigua ciudad siria de Alepo, poco despus del voto de Naciones Unidas que estableci las bases para la creacin del Estado de Israel. Alepo, una ciudad donde judos y musulmanes haban convivido durante siglos, explot con una violencia anti-juda. Abadie, de 88 aos, recuerda haber observado a los atacantes, en la calle, quemar libros y mantos de oracin y otros objetos sagrados de la sinagoga. Escuch los gritos de vecinos en sus hogares cuando eran invadidos. Pensamos que bamos a ser asesinados, dice. La familia huy al cercano Lbano dejando todo lo que tena: vestimenta, muebles, fotografas e, incluso, una pequea botella de perfume francs que aun extraa, Soir de Paris (Noche en Paris). La historia de la familia Abadie es movilizante, desde los huecos de la historia hacia un lugar destacado en el debate acerca del futuro de Medio Oriente. Los lderes rabes, durante dcadas, insistieron que a los refugiados palestinos que huyeron de sus hogares, despues de la creacin de Israel se les debera permitir retornar a sus anteriores hogares.

campo de refugiados judos cerca de Tel Aviv (1949)

Ahora, representantes israeles estn dando vuelta las tablas diciendo que, las privaciones enfrentadas por varios cientos de miles de judos rabes exiliados, muchos forzados desde sus hogares, merecen tanta atencin como la situacin de los palestinos desplazados. Llegamos 64 aos tarde, dice Danny Ayalon, vice ministro de RREEU de Israel. El problema de los refugiados no reside en un solo lado. Ayalon, cuyo padre es judo algeriano, encabez una conferencia en Naciones Unidas el mes pasado, auspiciada por Israel, denominada Justicia para los Judios de los Pases rabes.

Antes del establecimiento de Israel (1948), alrededor de 850.000 judos vivan en el mundo rabe. En pases alrededor de Medio Oriente, haba florecientes comunidades judas con sus propias sinagogas, escuelas e instituciones

comunales. La vida cambi dramticamente hacia 1948 cuando los gobiernos rabes declararon la guerra al reciente creado estado judo y sobre los judos dentro de sus propias fronteras. En Naciones Unidas, un delegado egipcio advirti que, el Plan de Particin de Palestina en dos Estados, uno para judos y otro para palestinos pondra en peligro a un milln de judos que viven en pases musulmanes.

Los judos comenzaron a huira Israel, por supuesto, pero adems a Francia, Inglaterra, Canad, Brasil, Australia, Nueva Zelanda y EEUU. Yemen fue hogar de ms de 55000 judos; en Aden, decenas fueron asesinados en un pogromo en 1947.

Un operativo, denominado Alfombra Mgica reuni a la mayor parte de los judos yemenitas a Israel. En Libia, alguna vez hogar de 38000 judos, la comunidad estuvo sujeta a muchos ataques brutales durante aos. En junio de 1967, haba alborotos antijudos; dos familias judas fueron asesinadas- una, apaleada hasta morir- y escuelas y sinagogas fueron destruidas, dice Vivienne Roumani, director del documental Los ltimos Judos de Libia. Estuvimos all durante siglos, pero no hay huella de vida juda.

link: http://www.youtube.com/embed/98NZlfMJpMM testimonio de una mujer juda expulsada de Libia

Entre los judos forzados a salir de sus hogares estaba mi propia familia judeoegipcia, que parti en un bote desvencijado en la primavera de 1963. Egipto fue alguna vez hogar de 80.000 judos. Mis padres, ambos cairotas, de cuyas historias hice una crnica en dos memorias, estaban dolidos al dejar un pas que amaban, sin serles permitido tomar dinero o bienes.

En 25 aos, el mundo rabe perdi casi toda su poblacin juda. Algunos enfrentaron la expulsin y otros sufrieron tantas dificultades econmicas y sociales que no tenan otra eleccin ms que irse. Otros partieron voluntariamente porque anhelaban establecerse en Israel. Solo alrededor de 4300 judos permenecen aqu hoy, en mayora en Marruecos y Tnez, de acuerdo con Justicia para Judos de los Pases rabes, una coalicin de grupos con sede en Nueva York, que tambin particip de la conferencia en Naciones Unidas.

Muchos de los palestinos que huyeron a Israel terminaron varados en campos de refugiados. Fueron creadas muchas agencias de Naciones

Unidas para ayudarlos y billones de dlares en ayuda fluyeron. Por el contrario, los judos rabes, fueron silenciasamente absorbidos por sus nuevos hogares "Los judos rabes se convirtieron en fantasmas cuyas historias fueron eliminadas de la conciencia rabe, dice Fouad Ajami, acadmico de la Institucin Hoover de Stanford para Medio Oriente. Estamos hablando sobre los reclamos de los palestinos, dice. Bien, pero haba 800.000 judos rabes, y tienen una historia para contar..

Los palestinos se erizan por el esfuerzo de equiparar el desplazamiento de los judos rabes con sus propias quejas. Hanan Ashrawi, miembro del Comit Ejecutivo de la OLP, dice que Ayalon abri una lata de gusanos para propsitos polticos con la conferencia de Naciones Unidas. Dice que los representantes israeles estn tratando de usar una"falsa y forzada analoga para negar o cuestionar los derechos de los refugiados palestinos. Los palestinos, dice no tienen nada que ver con la situacin de los judos u otras minoras que dejaron el mundo rabe. Ashrawi propuso que los rabes judos deberan tener el derecho al retorno a los pases que dejaron.

En la conferencia de Naciones Unidas, Ayalon llam - a la sugerencia de Ashrawi de regreso de los judos a los pases rabes - totalmente ridculos. Ayalon y el gobierno israel estn avanzando para elevar el perfil de los judos rabes. Israel se comprometi en establecer un da nacional en honor a los judos rabes y construir un museo sobre sus culturas perdidas. . Ayalon decidi hacer de los refugiados judeo-rabes parte de las negociaciones, tema que nunca fue tratado como tal. Mirando hacia un acuerdo, quisiera ver compensados, tanto a los refugiados palestinos como a los refugiados judos por un fondo internacional.

Mientras tanto, el embajador israel en Naciones Unidas, Ron Prosor inst a Naciones Unidas a investigar la historia de los refugiados.

Abadie asisti a la conferencia con su hermano Elie, ahora mdico y rabino, que lidera la Congregacin Edmond J. Safra, una sinagoga de Manhattan a la que acuden judos libaneses y sirios. Hasta 1947, Siria tuvo un estimado de 30.000 judos que viven en Alepo y Damasco. Pero, como Abadie, muchos partieron a raz de la violencia que dej 75 muertos y sinagogas en ruinas.

Los Abadie fueron refugiados dos veces. Luego de partir de Alepo, la familia fue a Beirut, Lbano. Durante un tiempo, la vida fue buena en la ciudad cosmopolita. Pero hacia 1970, el clima se torn hostil. Militantes armados aparecieron en las calles. Los rabinos, incluyendo al padre de Elie, Abraham, tuvo sus fotografas colgadas en las mezquitas de la ciudad, identificndolo como lder si0nista-judo, un acto que la familia tom como una amenaza de muerte. Los Abadie decidieron, una vez ms, que era momento de partir.

Algunos refugiados judos, como Ronald Cohen, encontraron esperanza en las nuevas iniciativas para llamar la atencin de los judos rabes. Cohen, empresario con sede en Londres, fue estudiante en la escuela catlica francesa en Cairo, en 1956, siendo amigable con sus compaeros musulmanes y cristianos. Su padre era dueo de una importante firma de exportacin especializada en accesorios, y Ronnie, de entonces 11 aos, amaba visitarlo y jugar con las radios. En octubre de 1956, Israel, Francia e Inglaterra emprendieron una guerra contra Egipto por el canal de Suez. Los padres de Cohen lo sacaron de la escuela luego que otro muchacho judo fuera herido. Su madre, ciudadana britnica, fue colocada bajo arresto domiciliario. El negocio de su padre le fue retirado (quitado) y no pudo entrar a su propia oficina. En mayo de 1957, la familia parti en un avin con destino a Europa. Cohen recuerda a su padre llorando en el avin. No nos queda nada aqu, recuerda a su madre diciendo. Todo termin.

A fines de los aos 1950 y principios de los 1960, los judos continuaron desparramados en los pases rabes. Cuando Desir Sakkal y su familia partieron de Egipto (como refugiados aptridas, en 1962) dice, haba muy pocos judos. Varados en Paris en un hotel, el hermano pequeo de Sakkal fue diagnosticado con cncer, y recuerda cmo sus padres iban todos los das al hospital. El hermano muri un ao despus, en Nueva York, a los 10 aos. Sakkal financi la Sociedad Histrica de Judos de Egipto, que busca recordar la vida que se dej atrs.

La Guerra de los Seis Das (1967) trajo algunas de las erupciones anti judas ms violentas. Como los pases rabes enfrentaban la derrota por parte de Israel , volcaron su furia sobre sus propios residentes judos (los que quedaban). En Egipto, los judos de ms de 18 aos eran enviados a prisin. Algunos eran mantenidos durante pocos das. Otros, como el Rabi Albert Gabbai de Filadelfia, nativo de Cairo, permaneci tres aos.El Rabbi Gabbai tena solo 18 aos cuando fue arrojado a prisin, junto con tres hermanos mayores. Aun recuerda los gritos de sus compaeros de celda miembros de Hermandad Musulmana que estaban siendo torturados- haciendo eco a travs de la crcel. l y sus hermanos teman ser asesinados. Luego de tres aos de desesperacin, dice, fueron llevados al aeropuerto y escoltados a un vuelo de Air France.

Cohen, que dej Egipto en 1957, creci hasta convertirse en pionero del capital de riesgo europeo y privado. En los ltimos aos, trabaj para desarrollar el sector privado palestino. Considera que el foco sobre los refugiados judeorabes puede estimular a los rabes e israeles hacia la paz. Hay refugiados de ambas partes. Eso equilibra la balanza, y pienso ser til para el proceso, dice. Muestra que ambos lados sufrieron el mismo destino.