Vous êtes sur la page 1sur 9

Santiago Reyes

BIOGRAFÍA
Nacido el 7 de mayo de 1711 en Edimburgo,
estudió en la Universidad de Edimburgo,
institución en la que se inscribió con 12 años
de edad. Después de trabajar durante un
corto periodo de tiempo en el negocio que su
padre tenía en Bristol, se instaló en Francia.
Hume fue educado en su casa y en la
Universidad de Edimburgo en la que se
inscribió con doce años. Tenía mala salud, y
después de trabajar
por un corto periodo empleado en
una casa de negocios de Bristol se
instaló en Francia.
Hume volvió a las
posesiones que su familia
tenía en Berwickshire,
donde se ocupó de
problemas de ética y
economía política. Allí
escribió Ensayos morales y
políticos (1741 - 1742),
que obtuvieron un éxito
inmediato.
De 1762 a 1765 fue
secretario del embajador
británico en París. Allí fue
exaltado en los círculos
literarios parisinos y forjó
su amistad con el filósofo
francés Jean-Jacques
Rousseau, quien le
Pensamiento…
Las creencias filosóficas de
Hume recibieron una gran
influencia del filósofo inglés
John Locke y del obispo y
filósofo irlandés George
Berkeley. Tanto Hume como
Berkeley diferenciaban entre la
razón y los sentidos. Hume, sin
embargo, fue más allá e
intentó probar que la razón y
los juicios racionales son tan
sólo asociaciones habituales
con diferentes sensaciones o
Hume argumenta
que "la razón nunca podrá
mostrarnos la conexión entre un
objeto y otro si no es ayudada por la
experiencia y por la observación de su
relación con situaciones del pasado. Cuando
la
mente, por tanto, pasa de la idea o la
impresión de
un objeto, a la idea o creencia en otro, no se
guía
por la razón, sino por ciertos principios que
asocian juntas las ideas de esos objetos
y los relaciona en la
Afirmaciones extraordinarias requieren pruebas
extraordinarias.
La precisión es siempre ventajosa para la belleza,
y el razonamiento riguroso para el sentimiento
refinado. Vanamente exaltaríamos el uno
despreciando el otro.
El razonar riguroso y preciso es el único remedio
universal válido para todas las personas y
disposiciones.
La belleza de las cosas existe en el espíritu de
quien las contempla.
El hombre es un ser racional, y, en cuanto tal,
recibe de la ciencia el alimento y la nutrición que
le corresponde. Pero tan escaso es el alcance de
la mente humana que poca satisfacción puede
La razón es, y sólo debe ser, esclava de las pasiones.
Sé filósofo... pero en medio de toda tu filosofía, sé
hombre.
La costumbre es la gran guía de la vida humana.
El mero filósofo es un tipo humano que normalmente
no goza sino de poca aceptación en el mundo al
suponerse que no contribuye nada ni a la utilidad ni
al placer de la sociedad, ya que vive alejado del
contacto con la humanidad y está envuelto en
principios igualmente alejados de la comprensión de
ésta.
Los sentimientos de nuestro corazón, la agitación de
El más dulce e inofensivo camino de la vida
conduce a través de las avenidas de la ciencia y
del saber.
La oscuridad es efectivamente penosa para la
mente, como lo es para el ojo, pero sacar la luz de
la oscuridad, por el esfuerzo que sea, ha de ser
deleitable y producir regocijo.
Las Bellas Letras no son sino un retrato de la vida
humana en diversas actitudes y situaciones.
Todo el mundo se queja de su mala memoria;
nadie de su poco entendimiento.
La belleza está en el ojo del observador.
Nada más libre que la imaginación humana.
OBRAS.
"Tratado sobre la naturaleza humana",
publicada en tres volúmenes entre1739-1740.
"Ensayos sobre moral y política", 1741-1742.
"Investigación sobre el entendimiento
humano", 1748.
"Investigación sobre los principios de la
moral", 1751.
"Discursos políticos", 1752.
"Historia de Inglaterra bajo los Tudor“,1759.
"Diálogos sobre la religión natural", 1779.

Vous aimerez peut-être aussi