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rebours.

Anatomie du dispositif citoyen


Le conflit de plus en plus grotesque entre les mouvements anti-mondialisation et le capitalisme cache leur solidarit profonde au sein dun mouvement de refonte de la gouvernementalit prsente. La matrice de cette restructuration du politique se laisse saisir travers le citoyennisme! fonds commun idologique de la domination prsente comme de sa contestation qui correspond limplantation et la prolifration effective dun nouveau dispositif de neutralisation. Le citoyennisme dtat Le citoyennisme est dabord une invention politique de l"tat moderne! le mensonge sur lequel il se construit afin de prvenir toute sdition du corps social. #ormidable rduction de la singularit! la chim$re du citoyen permet dinstituer une division entre vie prive et vie publique! entre communaut naturelle et communaut politique qui est au principe de la reprsentation politique comme de la stabilit de l"tat. %est ce titre qu partir de &'()! on appelle citoyen lagent de scurit de la communaut politique que forme le *euple. +out citoyen doit ,tre pr,t se sacrifier pour sauver la -ation dassauts ventuels en provenance dennemis e.trieurs! pour viter la barbarie qui pousse au. fronti$res. /nstrument dune mobilisation militaire puis militante en faveur de la socit! la catgorie de citoyen permet en outre de dsigner un Autre absolu! un dehors la communaut politique! de.clure afin dimposer une unit de fa0ade partir de cette discrimination entretenue. A la fin du 1/1$me si$cle le droit de la citoyennet sert le contr2le des flu. migratoires ncessaires au. pousses de la machinerie capitaliste en 3urope et au. "tats-4nis. L"tat citoyenniste garantit le.clusion de la vie politique des trangers intgrs! cest- -dire e.ploits! au sein de la vie conomique nationale. /l permet que grossissent en restant diviss les rangs de la classe ouvri$re afin de neutraliser tout risque de.plosion proltarienne. 5ennemi e.trieur le non-citoyen est devenu ennemi intrieur! le voisin! le coll$gue! lami. Avec la ///$me 6publique en #rance se mettent en place les outils citoyennistes encore en vigueur au7ourdhui. /l sagit dorganiser lintriorisation massive de labstraction citoyenne par la criminalisation du non-citoyen. Le citoyennisme permet une formidable moralisation de la vie quotidienne qui a pour corollaire la pnalisation des classes dangereuses. Les mt$ques! les vagabonds! le lumpen! la pl$be servent de repoussoir au. citoyens dresss par lcole! la famille! la morale du travail et lensemble des institutions sociales. 5un c2t il sagit de dresser lindividu la dmocratie comme dans les cours actuels d"ducation %ivique! 8uridique et 9ociale au lyce en #rance. 3n #rance! l"tat citoyenniste apprend au. enfants se sub7ectiver en gardien de la pai.. Lapprentissage de la bonne conscience et de la dnonciation critique : 7e veu. dire de la passivit politique et de la dlation : ny passent plus par la baguette et le trait de morale! comme au tournant du 11$me si$cle! mais par la dlibration! le dialogue! lauto-rgulation consensuelle. %hacun collabore pour radiquer le non-citoyen en lui. Le *A63 dau7ourdhui ne dit rien dautre que ; le travail cest la sant. <n duque! on r-duque. 5e lautre c2t le dar=inisme social continue par la mise en place dun "tat pnal qui e.pulse! enferme! contr2le les insoumis du nouveau contrat social. >ultiplication des prisons! dveloppement de la police de pro.imit! nettoyage des centres-villes comme -e= ?or@! confusion entretenue entre lappellation >inist$re de l/ntrieur et >inist$re de la citoyennet en #rance ; au nom de la prvention de linscurit la rpression a russi en di. ans progresser en intensit et en tendue! se rapprocher de chacun. Ayginisme moral et hyginisme social sont complmentaires. Bous sereC dresss ne pas ,tre des e.clus. /l faut donner de bonnes raisons la soumission citoyenne ; entre le =or@fare et la prison!

l"tat citoyenniste magnanime laisse chacun la responsabilit de choisir entre lintgration et le.clusion. %ar avec le motif citoyenniste cest en ralit la responsabilisation de chacun au sort de la socit qui sest dveloppe depuis deu. si$cles. Le th$me 7udo-chrtien de la culpabilit a t laDcis en un principe gnral de prcaution. 9i bien que la sph$re dEte prive se rduit comme peau de chagrin sous son encerclement par la volont de savoir citoyenniste. La publicit viole lintimit! le mort saisit le vif ; cest contre soi quil faut dsormais se mobiliser avec l"tat pour vivre hauteur de citoyennet. Le citoyennisme critique Le no-citoyennisme : ou citoyennisme critique : qui est apparu ces derni$res annes dans les nouveau. rseau. associatifs et syndicau.! comme dans les rcents mouvements antimondialisation! vise non pas prvenir mais gurir! re-former un corps social en voie de dcomposition en rformant l"tat sa t,te. 9a monte en puissance correspond laffaiblissement du mode de rgulation conomique et social incarn par l"tat-providence. Les mouvements citoyens font entrer les e.clus! les sans-papiers! les ch2meurs! les sous-proltaires dans la sph$re de la reprsentation. 3n #rance 5roit au Logement F5ALG rclame par e.emple que lon dnombre et classifie les misreu. pour mieu. les secourir. /l sagit de recenser! de mieu. connaEtre! dassister! bref de 7ouer au porte-voi. des sans-voi. ; une vaste philantropie qui fait penser lunion de tous les coeurs chrtiens. Layant-droit reprsente cette nouvelle figure hybride! tape initiatique indispensable dans le passage entre non-citoyen et citoyen. Le mouvement qui sest dvelopp en #rance surtout depuis &((H ne vise donc pas tant organiser des populations victimes du capitalisme qu les normaliser! garantir leur devenircitoyen! comme en tmoigne sans ambages la revendication dun revenu de citoyennet. %est dire que les mouvements citoyens actuels supplent l"tat l oI celui-ci ne peut plus raliser son programme dintgration. %est pourquoi les pratiques de ces mouvements conduisent aussi le.clusion encore plus radicale de ceu. qui ne rentrent pas dans le cadre de cette nouvelle gestion du social. /ci cest un fait divers dans un squat qui sort des catgories de lentendement politique. L cest un usage instrumental et goDste des associations citoyennes qui est considr comme illgitime. Ailleurs! la %onfdration *aysanne finit par re7eter le sabotage des e.primentations d"tat du %/6A5. 9eattle et dans les derniers contre-sommets des citoyens anti-mondialistes ce sont les formes daction directe et spontane qui sont stigmatises. /l y a les bonnes et les mauvaises mani$res de lutter. 5e ce point de vue aussi les citoyens critiques supplent l"tat en se faisant au.iliaires de police contre les casseurs et autres sauvageons. *lus gnralement les mouvements citoyens! linstar du bovisme en #rance au7ourdhui! installent une demande de contr2le! de transparence! de tra0abilit de tous et de tout qui lgitime toutes les progressions polici$res. Le moralisme sous-7acent du citoyennisme est dautant plus insidieu. quil se prsente sous la forme du festivisme le plus libr. Ja sent la @ermesse. Les manifestations de 6eclaim the 9treets ont inaugur ces formes de pratique politique no-citoyenne. Le carnaval en tant que moment spar de la ngation de la hirarchie sociale est son tour ni en pure mascarade. Les f,tes contre le capital ne sont festives que pour mieu. viter les dbordements! toute forme de rencontre des corps sur un plan offensif. Afin que la rgulation de tous soit assur! chacun y est le spectacle de soi-m,me. %e nest plus Kig Krother mais ton propre fr$re qui te regarde! hagard et pacifiant. La lutte! lventualit de la victoire comme de la dfaite! en effet! nest 7amais la perspective du citoyennisme critique. 3n dernier ressort il sagit de parodier le centre du pouvoir pour sen faire linterlocuteur privilgi. 5e l le vif succ$s en #rance de la satire politique : de %harlie-Aebdo au. Luignols de l/nfo : comme dernier horiCon de la critique sociale. La politique no-citoyenne est une politique de bouffons ; mimer les puissants pour sen montrer les dignes serviteurs. 9a perspective est en dfinitive celle de la collaboration.

Le no-citoyennisme sinscrit par consquent dans une restructuration profonde du paritarisme en #rance. L"tat trouve ainsi des partenaires sociau. en dehors des lieu. de production! dans les autres territoires de la valorisation capitaliste. A dfaut davoir un revenu! chacun est invit se mtamorphoser en travailleur social. Le syndicalisme en dclin sort du monde du travail. %est pourquoi le no-citoyennisme saccompagne aussi dune reconfiguration syndicale sans-prcdent. 9on militantisme sapparente celui des ces lobbys qui fascinent tant les no-citoyens lecteurs du M>onde 5iplomatiqueN. /l sagit de former des groupes de pression! dinciter la participation dmocratique! de mieu. reprsenter la socit civile au plus haut de lappareil d"tat. La phase prsente doit ,tre comprise comme une lutte entre les diffrents mouvements no-citoyens afin d,tre les reprsentants officiels des terrae incognitae du corps social! les cogestionnaires opportuns de sa dcomposition. Ainsi le citoyennisme critique ne se rduit-il qu une politique qui vise la modernisation tatique. %e quil critique dans la politique classique : des partis comme de la bureaucratie tatique : cest son inefficacit. Aussi serait-il fau. de croire quavec lui la socit se l$ve contre l"tat ; bien plut2t la socit rel$ve l"tat. %est que le citoyennisme critique hrite du romantisme le plus cul! celui du contrat social rousseauiste avec sa vision anglique des rapports sociau.. Agelien de surcroEt il con0oit l"tat comme laboutissement de la vie sociale organise. *ar rapport au citoyennisme d"tat! le citoyennisme critique se comprend donc comme une surench$re et un perfectionnisme. -est-ce pas ce quaffirme +horeau! le thoricien de la dsobissance civile qui a tant fait pour dfinir la position citoyenniste critique ; 7e rclame! non une absence immdiate de gouvernement! mais immdiatement un meilleur gouvernement. Lanc,tre des mouvements de citoyens! lAmricain 6alph -ader! na pas craint non plus dinventer la catgorie plonasme de %itoyen *ublic pour dire cet acharnement thrapeutique vouloir purifier l"tat. Le citoyennisme antimondialiste est un sur-citoyennisme. Le dispositif citoyen Ouiconque svertue par consquent une action locale contre les processus de mondialisation se trouve vite pig dans un 7eu de miroirs entre les deu. citoyennismes et les institutions qui les prolongent. %itoyennisme d"tat et citoyennisme critique sont traverss par un m,me processus qui normalise dun c2t et criminalise de lautre en encerclant tou7ours plus chaque singularit concr$te. Lun est une machine e.clure pour mieu. inclure tandis que lautre fonctionne en incluant sans se priver de.clure. Lorsque l"tat et les no-citoyens partagent lob7ectif de recrer du lien social ils affichent leur complicit pour resserrer le maillage du pouvoir. La monte du citoyennisme traduit la monte dune socit de contr2le! totalisante et individualisante la fois. 9y fait 7our! derri$re les contre-sommets tonitruants! une m,me vision froide de la socit comme totalit menace dclatements! un m,me ob7ectif de rgulation sociale. /l sagit de restaurer la cohsion sociale pulvrise par la dynamique du capitalisme : per0u comme instance dissolvante! comme pure puissance de linforme : et de garantir en derni$re instance la participation de tous cette derni$re. Aussi nest-il pas surprenant de voir lconomicisme aussi bien partag dans les rangs des citoyens d"tat comme des citoyens critiques. Lopposition racornie entre "tat et >arch et le privil$ge accord la premi$re de ces institutions pour gouverner lconomie est sans doute servie pour la derni$re fois. Le dveloppement fulgurant dA++A% en #rance doit dailleurs ,tre compris comme un vaste programme dinitiation de la population la pense conomique en vue dune meilleure comprhension des contraintes qui prsident au. choi. des gouvernants! de leurs difficults e.istentielles entretenir la mis$re ; des professeurs de sciences conomiques et sociales en sont dailleurs les figures de proue. Le citoyen dpossd se pro7ette en e.pert amateur de la gestion sociale. 3t rien na mieu. inaugur ce travail de mobilisation infinie en faveur de lunit du corps social que lirruption du tous ensemble pendant le mouvement de dcembre &((H en #rance. 4ne formule funeste! anesthsiante et volontariste la fois! le mantra commun des administrateurs et des administrs! tient lieu de contestation ; 7e tousse! tu tousses! ils toussent...

ensemble. 5erri$re les rassemblements spectaculaires des contre-sommets! le dispositif citoyen est avant tout un dispositif de neutralisation. <n a peine se souvenir en #rance! tant la couleuvre est difficile avaler! de ces citoyens de bord de mer et de banlieue collaborant sous la bndiction de l"tat! dans la bonne conscience partage! pelles et sceau. la main! au nettoyage des c2tes bretonnes dvastes par les hydrocarbures de l3ri@a affrt par +otal. %ette solidarit entre citoyennisme critique et citoyennisme d"tat est flagrante aussi dans lchec actuel du mouvement des sanspapiers en 3urope. /ci des citoyens prtendent lutter avec des non-citoyens dans le seul ob7ectif dobtenir des papiers pour tous! la reconnaissance de l"tat! alors que cest le principe m,me de la division entre citoyens et non-citoyens! la technique didentification et de fichage par les papiers! qui constitue le front de lutte commun entre des populations spares pour le plus grand profit du capitalisme. *our ma part! 7e ne souhaite personne davoir des papiers. <n voit asseC par l que l,tre-en-commun de citoyens et de non-citoyens ne pourra ,tre envisag que dun point de vue rsolument non-citoyen. >ais le non-citoyen nest pas cens e.ister. 9il se manifeste! ou seulement persiste vouloir se manifester! il ira prendre place dans quelques catgories prvues cet effet ; tranger en situation irrguli$re! terroriste! fasciste! irrationnel! etc. %e nest pas le moindre des embarras que le processus de civilisation en cours par voie de dispositifs citoyen repose sur la critique de lautorit dveloppe dans les annes &(PQ-&('Q. La critique de la reprsentation politique comme pouvoir spar! d7 rcupre par le nouveau management dans la sph$re de production conomique! est rinvestie dans la sph$re politique. *artout ce ne sont quhoriContalit des rapports et participation dans la 7oie et la bonne humeur qui doivent remplacer lautorit hirarchique et bureaucratique poussireuse. *artout ce ne sont que contre-pouvoirs et dcentralisations qui vont dfaire les monopoles et le secret des infRmes puissants. LhoriCon mythique de la dmocratie directe et transparente : la foi du charbonnier citoyenne : se traduit en ralit par une socialisation du contr2le et de la reprsentation. %hacun est tous et chacun son propre flic et son propre lu. Le point de vue systmique de La 9ocit tend ,tre intgralement intrioris. Ainsi stendent sans obstacles les chaEnes dinterdpendance! ici faites de surveillance! ailleurs de dlgation. *artout oI lopacit sinstalle! oI lirrsolu perdure! oI les corps! les gestes conspirent se faire inassignables! le citoyen sera celui qui cherche les rendre visible! les reprsenter! les faire vivre pour mieu. les tuer! en les int$grant de force dans la sph$re des significations sociales et du contr2le collectif. 9i bien que la disposition qui sinsinue au coeur du citoyennisme : et qui nest pas la moindre de ses contradictions! du moins sur un plan sub7ectif : implique quau citoyen! comme autrefois lhonn,te homme! rien ne saurait rester tranger. 5e l cette parent intime entre flic et citoyen. +hor$me numro & ; tout citoyen est un flic qui signore. +hor$me numro ) ; *arfois il ne signore pas... 3t de m,me que le dispositif autogestion fut sminal dans la rorganisation du capitalisme depuis SQ ans! le dispositif citoyen nest rien dautre que linstrument actuel de la modernisation du politique. %ette restructuration du politique qui suit de quelques annes la restructuration de lconomie pointe vers un au del de la fusion conomico-tatique qui a caractris en grande partie le compromis @eynsien oI rgnait encore l"tat-*rovidence. /nfiltration de la socit civile par l"tat et infiltration de l"tat par la socit civile sengr$nent de mieu. en mieu.. Ainsi sorganise la division du travail de gestion des populations ncessaire la dynamique du capitalisme. 3n effet lefficacit du dispositif citoyen ne se rv$le in fine quen relation un territoire et son contr2le. %omment ne plus voir au7ourdhui par e.emple dans la lutte du %hiapas une concurrence entre l"tat et l3TL- pour le partage des profits escompts de la valorisation dune des rgions les plus recules et les moins e.ploites du >e.ique U regarder lintgration et la fi.ation prsente des mouvements antagonistes de domination et de contestation dans les multiples dispositifs citoyen implants localement il nest plus impensable qu"tat et >arch disparaissent en tant quinstitutions spares et ninterviennent plus que comme simples relais parmi dautres dun capitalisme cyberntique en formation. La mtaphore du rseau qui enivre tant les citoyens critiques tmoigne

de cette homologie morphologique entre les nouveau. mouvements protestataires et les formes du capitalisme qui ont t mises en place ces vingt derni$res annes. Oue les citoyennistes persistent appeler "tat mondial la perpective de cette mise en rseau. de tous avec tous montre la fois la premption de leur catgories et linconsquence de leur desseins. Laffirmation dune citoyennet mondiale ne modifie donc en rien cette logique de la domination. La critique de la globalisation qui prtend ,tre globale se sait vaine et remplit sa fonction gestionnaire. Oui sont au7ourdhui les citoyens du monde si ce nest ces apprentis bo-bos cosmopolites qui circulent en m,me temps que les flu. de capitau.. *lus que les apatrides de tous les pays! ce sont eu. que lon voit ssclater dans les contre-sommets des quatre coins du monde. 3t il nest pas un magaCine branch qui nait inclus depuis lautomne dernier le militantisme antimondialiste dans la panoplie du 7eune mtropolitain au courant. Les saisons qui viennent seront citoyennes V %est en ce sens que le citoyennisme se place au del de la politique ; il se dveloppe essentiellemment comme repolitisation inoffensive! politique de la dpolitisation. Ni tat, ni Socit *as plus que de se constituer en citoyen du monde! quitter ce monde ne suffit pour critiquer la mondialisation. %elle-ci nest pas saisissable sans contester : dans les prochains contre-sommets puis dans chaque lieu oI nous nous trouverons : comment la prolifration de dispositifs citoyen dtermine les possibilits de.ploitation capitaliste. Labstraction citoyenne stant faite dispositif! le citoyennisme ne se combat pas comme le rformisme! dun point de vue rvolutionnaire assur de sa radicalit! comme dun titre honorifique. 4n assaut consistant contre les dispositifs citoyen! comme celui que nous voulons esquisser dans les mois qui viennent! rclame dabandonner toute perspective de la totalit sociale! tout lien avec le socialisme historique qui a fourni le socle de tous les citoyennismes. La perspective noncitoyenne doit sassumer comme anti-sociale autant quanti-tatique. /l sagit de refuser de contribuer la rsolution de la question sociale! de rcuser la mise en forme du monde sous forme de probl$mes! de re7eter la moralisation implicite qui structure lacceptation par chacun du point de vue de La 9ocit. %est pourquoi tout ce qui dans la politique rvolutionnaire se pense encore comme vertueu. participe encore dun citoyennisme profond! de lindcrottable moralisme robespierriste et rpublicard caractristique de la mentalit politique fran0aise. /l faut se dbarrasser des rfle.es de puret et de transparence qui contribuent ob7ectivement la restructuration politique en cours. La bonne conscience na 7amais servi rien. -ous refusons d$s maintenant d,tre sympathiques. Le dogme de la non-violence qui prside ma7oritairement au. mouvements antimondialisation participe dun fond de morale qui maquille! au point de la dfigurer! toute la contestation actuelle. <r ,tre non-violent ne signifie pas que 7e rpugne e.ercer la violence! mais simplement que 7e.erce tou7ours la violence dabord sur moi. %e nest pas une quelconque terreur quil convient dopposer ce masochisme politique mais une rappropriation de la violence : oI plut2t des formes diverses de violence : par chacun l oI svit tou7ours! sur fonds de pacification gnrale! le monopole tatique de la violence lgitime. +oute lutte anticapitaliste qui se sait anticitoyenne devra assumer le scandale de la nonappartenance absolue : pas de tout social oI 7e puisse me reconnaEtre et ,tre reconnu :! dune nonreconnaissance par les dispositifs dindividualisation et de reprsentation sociale ou communautaire. -otre marge de manoeuvre prsente consiste politiser cette obscnit! lui fournir des armes! lui faire connaEtre ses lois non-crites. La tragicomdie rcente des militants cologistes allemands qui souhaitent emp,cher! ou plut2t ralentir! le transport de dchets nuclaires en affichant la visibilit de leur simple vie! de leur vie nue! sur un rail ou dans un bloc de bton! pour se faire reconnaEtre par l"tat en tant que militant cologiste certes! mais surtout en tant que militant emprisonn dans du bton! en tant que citoyen qui doit qumander laide citoyenne de la

police pour se librer de ses chaEnes rappelle que le point de dpart de toute action anti-citoyenne est de noffrir aucune prise au dispositif! de refuser de se laisser compter parmi les e.ternalits ngatives du capitalisme. -e rien revendiquer! mais faire usage! l oI nous sommes! des moyens dont nous disposons! pour mettre en chec lassignation sociale. Le militantisme actuel est trop souvent au. avant-postes dun dpassement de la vieille dichotomie abstraite privWpublic! que linvention du citoyen avait contribu instituer! mais sur le terrain m,me de cette sparation ; lui simpose une publicisation gnrale de la sph$re prive! une mise au travail de toute la vie! une utilit de soi de tous les instants. <euvrer au contraire dans lombre! dans la dure! crer des Cones dopacit oI sestompe progressivement lopposition privWpublic au profit dune relle mise en commun! de la vie! des luttes. 4n commun qui ne soppose pas la socit en tant que forme diffrente du lien social! en tant que prsence diffrente de la collectivit elle-m,me ; un commun qui chappe au social! qui est essentiellement dune autre nature. 9i bien quil ne se manifeste dans le social que comme foule! monstruosit! crime! mafia! infRmie de la vie. %e communisme l ! dont nous avons besoin! se 7oue d$s lors tou7ours hic et nunc! dans une reterritorialisation immanente! vritable adversaire de la prolifration de lieu. globalement locau. d7 tendus vers leur mise en quivalence! dans la construction dune infrastrusture des dsertions viables. /l revient cette initiative de reprendre loffensive afin de se porter au del dun abstentionnisme e.tr,me qui ne comprend quen ngatif le fantasme dintgration totale qui prside au. citoyennismes. Attaquer le dispositif citoyen la racine cest entraver matriellement sa formation l oI elle se produit! rompre localement lalliance entre citoyennisme d3tat et citoyennisme critique. %est emp,cher que se forment les nouvelles courroies de transmission de la domination! conseils de quartier! conseils de vie lycenne par e.emple : noteC que le citoyennisme ralise de fa0on caricaturale le programme conseilliste plus de trente ans apr$s son chec historique : oI la dlibration sert tou7ours la volont statistique et polici$re. %est dtruire les centres de calcul qui recensent et catgorisent les populations grer. %est multiplier les identits de chacun afin de mettre en chec tout pro7et didentification. %est dnouer localement les mailles du pouvoir qui dterritorialisent. Oue chaque vie devienne grain pour arr,ter la machine! bruit dans lespace lisse de linformation! invisibilit abyssale l oI savance la publicit. -e plus faire bloc contre lvidente implosion sociale. 3n finir avec lunit. 6evenir au. devenirs.