Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Captulo primeiro A criminologia como cincia emprica e interdisciplinar. Conceito, mtodo, objeto,
sistema e funes da Criminologia.
I - A criminologia como cincia emprica e interdisciplinar: aproximao mesma. Definio provisria.
Conceito, mtodo, objeto, sistema e funes da criminologia.
Cabe definir a criminologia como cincia emprica e interdisciplinar, que se ocupa do estudo do
crime, da pessoa do infrator, da vtima e do controle social do comportamento delitivo, e que trata de
subministrar uma informao vlida, contrastada, sobre a gnese, dinmica e variveis principais do
crime contemplando este como problema individual e como problema social -, assim como sobre
os programas de preveno eficaz do mesmo e tcnicas de interveno positiva no homem
delinqente e nos diversos modelos ou sistemas de resposta ao delito.
A Criminologia uma cincia emprica, uma cincia do ser, no uma cincia exata.
A criminologia, em primeiro lugar, no esgota sua tarefa na mera acumulao de dados sobre o
delito, e sim deve transformar estes dados em informao, interpretando-os, sistematizando-os e
valorizando-os.
II - O mtodo da Criminologia: empirismo e interdisciplinaridade
Em definitivo, o mtodo emprico garante um conhecimento mais confivel e seguro do problema
criminal desde o momento em que o investigador pode verificar ou refutar suas hipteses e teorias
sobre ele pelo procedimento mais objetivo: no a intuio, nem o mero sentido comum ou a
communis opinio, mas sim a observao.
A criminologia uma cincia do ser, emprica; o Direito, uma cincia cultural, do dever ser,
normativa. Em conseqncia, enquanto a primeira se serve de um mtodo indutivo, emprico,
baseado na analise e na observao da realidade, as disciplinas jurdicas utilizam um mtodo lgico,
abstrato e dedutivo.
Que a criminologia pertena ao mbito das cincias empricas significa, em primeiro lugar, que seu
objeto (delito, delinqente, vtima e controle social) se insere no mundo do real, do verificvel, do
mensurvel, e no dos valores.
III O objeto da criminologia: delito, delinqente, vtima e controle social
Parece bvio que a criminologia e o direito penal operam com conceitos distintos de delito. Prova
disso que a primeira se ocupa de fatos irrelevantes para o direito penal (v.g., o chamado campo
prvio do crime, a esfera social do infrator, a cifra negra, condutas atpicas, porm de singular
interesse criminolgico, como a prostituio ou o alcoolismo etc.); de outro, ocupa-se tambm de
certas facetas e perspectivas do crime que transcendem competncia do penalista (v.g., dimenso
coletiva do crime, aspectos supranacionais etc.)
O realismo criminolgico, pelo contrrio, libera as disciplinas empricas destas exigncias
garantidoras (garantistas) tpicas do Direito, reclamando do investigador uma anlise totalizadora
do delito, sem mediaes formais ou valorativas que relativizem ou obstaculizem seu diagnostico.
Interessa criminologia no tanto a qualificao formal correta de um acontecimento penalmente
relevante, seno a imagem global do fato e do seu autor: a etiologia do fato real, sua estrutura
interna e dinmica, formas de manifestao, tcnicas de preveno do mesmo e programas de
interveno do infrator etc.
Para a criminologia, o delito se apresenta, antes de tudo, como problema social e comunitrio, que
exige do investigador uma determinada atitude (empatia) para se aproximar dele.
A criminologia, por seu turno, deve contemplar o delito no s como comportamento individual,
mas, sobretudo, como problema social e comunitrio, entendendo esta categoria refletida nas
cincias sociais de acordo com sua acepo original, com toda sua carga de enigma e relativismo.
Um determinado fato ou fenmeno deve ser definido como problema social somente se concorrem
as seguintes circunstancias: que tenha uma incidncia massiva na populao; que referida incidncia
seja dolosa, aflitiva; persistncia espao-temporal; falta de um inequvoco consenso a respeito de sua
etiologia e eficazes tcnicas de interveno no mesmo; conscincia social generalizada a respeito de
sua negatividade.
Na moderna criminologia, no entanto, o estudo do homem delinqente passou a um segundo plano,
como conseqncia do plano, como conseqncia do giro sociolgico experimentado por ela e da
necessria superao dos enfoques individualistas em ateno aos objetivos poltico-criminais. O
centro de interesse das investigaes ainda que no tenha abandonado a pessoa do infrator
deslocou-se, prioritariamente, para a conduta delitiva mesma, para a vtima e o controle social. Em
todo caso, o delinqente examinado em suas interdependncias sociais, como unidade
biopsicossocial e no de uma perspectiva biopsicopatolgica, como sucedera com tantas obras
clssicas orientadas pelo esprito individualista e correcionalista da Criminologia tradicional.
Quatro respostas so paradigmticas, embora hoje j no ensejem o necessrio consenso cientifico: a
clssica, a positivista, a correcionalista e a marxista.
Clssica: imagem sublime e ideal do ser humano. Dogma da liberdade. Responsabilidade o
absurdo comportamento delitivo s pode ser atribudo ao mau uso da liberdade em uma concreta
situao, no a razoes internas, nem a influencias externas. O crime, pois, possui suas razes em um
profundo mistrio ou enigma. Para os clssicos, o delinqente um pecador que optou pelo mal,
embora pudesse e devesse respeitar a lei.
Positivismo criminolgico: nega ao homem de livre controle sobre seus atos e seu protagonismo no
mundo natural, no universo e na histria. Insere o comportamento do indivduo na dinmica de
causas e efeitos que rege o mundo natural ou o mundo social, em uma cadeia de estmulos e
respostas: fatores determinantes internos, endgenos (biolgicos) ou externos e exgenos (sociais)
explicam sua conduta inexoravelmente.
Para o positivismo criminolgico, o infrator um prisioneiro de sua prpria patologia (determinismo
biolgico) ou de processos causais alheios a ele (determinismo social): um ser escravo de sua carga
hereditria, enclausurado em si e separado dos demais, que olha o passado e sabe, fatalmente escrito,
seu futuro um animal selvagem e perigoso.
Filosofia correcionalista: criminoso como ser inferior, deficiente, incapaz de dirigir por si mesmo
livremente sua vida, necessitando da tutela do Estado. O homem delinqente aparece diante do
sistema como um menor de idade, como um invlido.
Marxismo: atribui a responsabilidade do crime a determinadas estruturas econmicas, de maneira que
o infrator torna-se mera vtima inocente e fungvel daquelas: culpvel a sociedade.
[hoje, o homem no mais considerado tal qual nas escolas clssica, positivista, correcionalista ou
marxista] O homem um ser aberto e inacabado. Aberto aos demais em um permanente e dinmico
processo de comunicao, de interao; condicionado, com efeito, muito condicionado (por si
mesmo, pelos demais, pelo meio), porem com assombrosa capacidade para transformar e transcender
o legado que recebeu e, sobretudo, solidrio com o presente e com a viso no seu prprio futuro ou
no futuro alheio.
o homem real e histrico do nosso tempo, que pode acatar as leis ou no cumpri-las por razoes nem
sempre acessveis nossa mente; um ser enigmtico, complexo, torpe ou genial, heri ou miservel,
porem, em todo caso, mais um home, como qualquer outro.
Buscar em alguma misteriosa patologia do delinqente a razo ltima do comportamento criminal
uma velha estratgia tranqilizadora. Estratgia ou pretexto que, por outro lado, carece de apoio real,
pois so tantos os sujeitos anormais que no delinqem quanto os normais que infringem as leis.
Os indivduos normais so os que cada vez mais delinqem.
Toda sociedade produz uma taxa inevitvel de crime. O comportamento delitivo , portanto, uma
resposta previsvel, tpica, esperada, normal.
A vtima do delito experimentou um secular e deliberado abandono. Desfrutou do Maximo
protagonismo sua idade de ouro durante a poca da justia privada, sendo, depois,
drasticamente neutralizada pelo sistema legal moderno.
O sistema legal o processo j nasceu com o propsito deliberado de neutralizar a vtima,
distanciando os dois protagonistas do conflito criminal, precisamente como garantia de uma
aplicao serena, objetiva e institucionalizada das leis ao caso concreto.
No alentador, para a vtima, o panorama nas esferas da deciso poltica (Poltica Criminal, Poltica
Social e Assistencial etc.), porque o Estado social de Direito conserva demasiados hbitos e
esquemas do Estado liberal individualista. O crime continua sendo um fatal acidente individual, para
todos os efeitos: a solidria reparao do dano e a ressocializao da vtima, uma meta longnqua.
O movimento vitimolgico persegue uma redefinio global do status da vtima e de sua relao com
o delinqente, com o sistema legal, a sociedade, os poderes pblicos, a ao poltica (econmica,
social, assistencial etc.).
O que a vitima mais espera e exige justia e no uma compensao econmica.
Danos que sofrem as vtimas como conseqncias do delito (vitimizao primria); posterior
interveno do sistema penal (vitimizao secundria); atitudes da vitima em relao ao sistema legal
e seus agentes (vitimologia processual)
Os pioneiros da vitimologia iniciam a denominada etapa clssica ou positivista que se prolonga at
finais da dcada de dcada de sessenta do sculo passado. Estes autores compartilham uma anlise
etiolgica e interacionista, e suas conhecidas tipologias ponderam o maior ou menor grau de
contribuio da vtima para sua prpria vitimizao, o que em alguns casos significa culp-la.
Ellenberger utiliza o conceito de vitimognese e antecipa a noo de vulnerabilidade; Wolfgang foi
quem verificou empiricamente a existncia de vitimas que propiciam condutas homicidas.
A nova etapa conforme os postulados do Estado Social e democrtico de Direito apela
solidariedade cvica com as vtimas e seus direitos fundamentais. Reivindica uma profunda reviso
dos fins da pena, exibindo esta um vasto atrativo reparador e reintegrador que enterra concepes
expiacionistas e preventivas do passado prximo. Redefine o delito como dano ocasionado vtima
concreta (no como abstrata afetao de um bem jurdico ideal), cobrando esta a merecida
protagonizao que monopolizava o delinqente. Supre, ademais, o dficit emprico-metodolgico da
vitimologia clssica com novas e eficazes ferramentas: as pesquisas de vitimizao e atende s
necessidades reais da vtima; aspira lhe conferir uma proteo integral. Por ltimo, preocupa
psiquitricos familiares, separao ou divorcio dos pais antes da vtima cumprir os dez anos de idade,
penria econmica da famlia, etc.
O conceito de leso psquica em nosso ordenamento jurdico e na prtica pericial muito recente,
primando, ainda, a repercusso somtica ou corporal da vitimizao sobre a incidncia psicolgica
dessa na sade mental do sujeito passivo.
A vitimizao psquica nos delitos violentos, no geral, um problema grave cujos efeitos conhece e
valora uma aprofundada experincia emprica.
Os maus tratos a crianas constituem uma criminalidade de muito elevada cifra negra e gravssimo
impacto psicolgico na vitima.
Psicologicamente, a criana maltratada manifesta-se triste e decada, aptica. Pode apresentar um
retardamento psicomotor e baixo rendimento escolar, desenvolvendo, inclusive, respostas de retrao
ou anti-sociais.
A doutrina costuma chamar a ateno sobre o chamado efeito espelho, isto , sobre o fenmeno
comprovado de que a vtima de maus tratos durante a infncia praticar, na maturidade, os mesmos
maus tratos, passando, pois, de vtima infantil a mau-tratador adulto, de criana maltratada a paciente
psiquitrico ou criminoso violento. Fala-se, tambm, de criminalizao da vtima para designar tal
realidade.
As pesquisas de vitimizao permitem avaliar cientificamente a criminalidade real, constituindo a
tcnica mais adequada para quantific-la e identificar suas variveis.
A vtima no reclama compaixo, seno respeito a seus direitos. O Estado social no pode ser
insensvel aos prejuzos que a vtima sofre como conseqncia do delito (vitimizao primria) e
como conseqncia da investigao e do processo (vitimizao secundria). Nem tampouco dor e a
humilhao da vtima que constata consternada o apoio social e reconhecimento pblico que, em
alguns casos, recebe o condenado quando retorna, como heri da priso, a prpria comunidade que
ignora, despreza e marginaliza aquela (vitimizao terciria).
A desvitimizao que se prope como meta ultima da resposta da sociedade e as instituies que
possui, entre outros, um triplo mbito de incidncia: psicolgico/clnico (para curar os efeitos
traumticos, psicopatolgicos e emocionais da vitimizao); social (para superar a estigmatizao e
isolamento social da vtima, reintegrando-a comunidade); e reparatrio/indenizatrio (compensao
dos prejuzos corporais e imateriais derivados da vitimizao, economicamente avaliveis).
A vtima PE um declarante excepcional, pois suas vivencias e percepes sobre a atuao dos
diversos agentes do sistema em suas diversas fases renem uma informao valiosa, sem dvida
alguma para o melhor funcionamento do controle social penal. O sistema legal no pode ser
indiferente s percepes e atitudes da vtima do delito em relao Polcia, aos Juzes, Promotores,
Advogados etc.
A alienao da vtima em relao ao sistema, sua atitude de desconfiana e o sentimento de indefesa
e impotncia que costuma exibir explicam, provavelmente, a sua escassa colaborao com as
instituies e o ndice muito baixo de notcia dos delitos.
Alm disso, h o impacto psicolgico que o delito causa para a vtima (temor, abatimento,
depresso), o que pode desencadear mecanismos de auto-responsabilizao, numa tentativa de
explicar o evento, no tendo a vtima vontade, ento, de denunciar o delito.
Outro fator relevante o sentimento de impotncia ou de indefesa pessoal que experimenta a vtima
(nada pode ser feito), unido ao de desconfiana em relao a terceiros.
Um terceiro fator o propsito justificado de evitar posteriores prejuzos adicionais para a vtima que
noticia o delito (vitimizao secundria).
A moderna criminologia se preocupa, tambm, com o controle social do delito, sem dvida por sua
orientao cada vez mais sociolgica e dinmica.
Para o labellin approach, pelo contrrio, o comportamento do controle social ocupa um lugar
destacado. Porque a criminalidade, conforme seus tericos, no tem natureza ontolgica, seno
definitorial, e o decisivo como operam determinados mecanismos sociais que atribuem o status
de delinqente: a qualificao jurdico-penal da conduta realizada ou os merecimentos objetivos do
autor passam para um segundo plano. Por isso, mais importante que a interpretao das leis analisar
o processo de aplicao das mesmas realidade social; processo tenso, conflitivo e problemtico.
O controle social, por isso, no se limita a detectar a criminalidade e a identificar o infrator, mas
antes cria ou configura a criminalidade: realiza uma funo constitutiva, de sorte que nem a lei
expresso dos interesse gerais nem o processo de sua aplicao realidade respeita o dogma da
igualdade entre os cidados.
O controle social entendido, assim, como o conjunto de instituies estratgias e sanes sociais
que pretendem promover e garantir referido submetimento do individuo aos modelos e normas
comunitrios. Para alcanar a conformidade ou adaptao do individuo aos seus postulados
normativos (disciplina social), serve-se a comunidade de duas classes de instncias ou portadores do
controle social: instncias formais e instncias informais. Agentes informais do controle social so: a
famlia, a escola, a profisso, a opinio pblica etc. agentes formais so: a polcia, a Justia, a
administrao penitenciria etc.
Quando as instncias informais do controle social fracassam, entram em funcionamento as instancias
formais, que atuam de modo coercitivo e impem sanes qualitativamente distintas das sanes
sociais: so sanes estigmatizantes que atribuem ao infrator um singular status (de desviado,
perigoso ou delinqente).
A preveno eficaz do crime no deve se limitar ao aperfeioamento das estratgias e mecanismos do
controle social.
A eficaz preveno do crime no depende tanto da maior efetividade do controle social formal, seno
da melhor integrao ou sincronizao do controle social formal ou informal.
O controle social formal tem, desde logo, aspectos negativos, mas assegura pelo menos uma
resposta reacional, igualitria, previsvel e controlvel, o que no acontece sempre com os controles
informais ou no institucionalizados. E sobretudo: o controle social formal fiel a uma filosofia
garantista irrenuncivel. Substituir o velho Direito Penal por outros controles sociais supostamente
menos repressivos e estigmatizadores renunciando ao marco de garantias no significaria processo
algum. Seria tanto como afugentar ao diabo com Belzebu.
IV Funes da criminologia: confiabilidade, contedo e objetivos do saber cientifico criminolgico.
A funo bsica da criminologia consiste em informar a sociedade e os poderes pblicos sobre o
delito, o delinqente, a vtima e o controle social, reunindo um ncleo de conhecimentos o mais
seguro e contrastado- que permita compreender cientificamente o problema criminal, preveni-lo e
intervir com eficcia e de modo positivo no homem delinqente.
A moderna etiologia criminal caracteriza-se por uma prudente atitude de reserva; o desprestgio das
teorias monocausais, que tratam de reconduzir, sem xito, a explicao do delito a um determinado
fator em virtude das inflexveis relaes de causa e efeito; e, inclusive, o abandono da terminologia
convencional, inclinada ao emprego de conceitos importados das cincias naturais, como o conceito
de causa.
Parece mais realista propugnar, como funo bsica da criminologia, a obteno de um ncleo de
conhecimentos seguros sobre o crime, o delinqente, a vtima e o controle social. Ncleo de
conhecimentos que significa saber sistemtico, ordenado, generalizador e no mera acumulao de
dados ou informaes isoladas e desconexas.
A criminologia, como cincia, no pode ser to-somente um gigantesco banco de dados centralizado,
seno uma fonte dinmica de informao; do mesmo modo que a tarefa do criminlogo sempre
provisria; inacabada, aberta aos resultados das investigaes interdisciplinares, nunca definitiva.
A criminologia, como cincia, uma cincia prtica, preocupada com os problemas e conflitos
concretos, histricos com os problemas sociais e comprometida com a busca de critrios e pautas
de soluo dos mesmos.
A criminologia pretende um controle razovel do delito, pois sua total erradicao da sociedade
uma meta invivel e utpica.
No possvel acabar com o delito, porque a paz de uma sociedade sem delinqncia a paz dos
cemitrios ou das estatsticas falsas.
Uma sociedade moderna, dinmica, conflitiva e antagnica deve aceitar a normalidade do crime
(certas cotas de criminalidade, dizia Durkhein, fazem parte integrante de uma sociedade s),
aprendendo, com tolerncia, a conviver com ele. As grandiloqentes declaraes de guerra contra o
delito as pretensiosas cruzadas contra eles evidenciam uma falta de realismo, de tolerncia e de
racionalidade.
A denominada criminologia positivista uma criminologia legitimadora da ordem social
constituda, porque no questiona seus fundamentos axiolgicos, as definies oficiais ou o prprio
funcionamento do sistema, pelo contrrio, assume-o como um dogma, acriticamente, refugiando-se
na suposta neutralidade do empirismo das cifras e das estatsticas.
A criminologia positivista opera, em conseqncia, como fator de legitimao e consolidao do
status quo.
O modelo crtico, pelo contrrio, questiona as bases da ordem social, sua legitimidade, o concreto
funcionamento do sistema e de suas instncias, assim como a reao social: o delito e o prprio
controle social se tornam problemticos. Enquanto a criminologia positivista legitima qualquer
ordem social e inclina-se a reforar empiricamente a resposta repressiva de seus conflitos (o nico
culpvel o individuo, o delinqente), a criminologia crtica questiona toda ordem social, mostra sua
simpatia pelas minorias desviadas e ataca o fundamento moral do castigo (culpvel a sociedade),
pregando, de algum modo, a no-interveno punitiva do Estado.
A criminologia no deve ser a base emprica legitimadora de uma determinada ordem social ou
instrumento eficaz para conservar o status quo, potenciando a resposta repressiva contra seus
dissidentes; porm, tampouco um veculo de subverso e crtica social.
A formulao de impecveis modelos tericos explicativos do comportamento criminal foi a tarefa
prioritria conferida criminologia, de acordo com o paradigma de cincia dominante nos pases do
nosso meio cultural.
A preveno eficaz do delito outro dos objetivos prioritrios da criminologia.
Na atualidade, pode reputar-se amplamente compartilhada a opinio de que a criminologia tem que
fornecer uma valiosa informao cientfica poltica criminal sobre o delinqente, o delito, a vitima
e o controle social; informaes que esta ltima deve transformar em opes, frmulas e programas,
plasmados, depois, pelo direito penal, em proposies normativas e obrigatrias.
V O sistema da criminologia
No sistema da criminologia, existe tradicionalmente uma explicita pugna entre duas concepes, a
concepo ampla patrocinada pela escola austraca (concepo enciclopdica) e a concepo estrita.
Para a concepo enciclopdica da escola austraca, pertencem criminologia todas as disciplinas
que se ocupam do estudo da realidade criminal em suas diversas fases ou momentos, tanto no
estritamente processual, como no poltico-preventivo ou no repressivo.
Para a concepo estrita, ao contrrio, algumas disciplinas que a concepo enciclopdicas inclui na
cincia criminolgica devem ficar segregadas, excludas. As que suscitam maior polemica so
fundamentalmente a penologia, a criminalstica e a profilaxia.
VI A posio institucional da criminologia
Se, do ponto de vista cientfico-terico, a criminologia uma cincia emprica, institucionalmente
acha-se instalada na rbita do direito e das disciplinas jurdicas, dependncia orgnica que alcana
sua expresso mais evidente nos pases outrora socialistas. Pelo contrario, a criminologia norteamericana se auto-definiu desde o incio, como subcaptulo da sociologia, alheio e independente da
cincia do direito.
A prpria criminologia socialista se auto-definiu como mero ramo da jurisprudncia ou elemento
parcial de direo da sociedade, ressaltando-se, deste modo, sua funo instrumental a servio de
uma ambiciosa e avassaladora poltica criminal.
No vasto laboratrio criminolgico que so os Estados Unidos, a criminologia nasce e se
estabelece entre as cincias sociais e sociolgicas, com clara independncia das disciplinas jurdicas,
desde o inicio, conseguindo um reconhecimento e estabilidade institucional em todos os mbitos, do
que careceu na Europa.
Captulo segundo A consolidao da criminologia como cincia. A luta de escolas e as diversas teorias da
criminalidade.
I Introduo: a origem da criminologia cientfica
Em sentido estrito, a criminologia uma disciplina cientfica, de base emprica, que surge quando
a denominada Escola Positiva italiana, dizer, o positivismo criminolgico, cujos representantes
mais conhecidos foram Lombroso, Garfalo e Ferri, generalizou o mtodo de investigao empricoindutivo. O ltimo tero o sculo XIX marca a origem desta nova cincia.
II- A etapa pr-cientfica da criminologia
Antes da publicao da famosa obra lombrosiana, que costuma ser citada como certido de
nascimento da criminologia emprica cientfica, j existiam numerosas teorias sobre a
criminalidade.
A denominada criminologia clssica assumiu o legado liberal, racionalista e humanista do
Iluminismo, especialmente sua orientao jusnaturalista.
Concebe o crime como fato individual, isolado como mera infrao lei: a contradio com a
norma jurdica que d sentido ao delito, sem que seja necessria uma referncia personalidade do
autor (mero sujeito ativo do fato) ou sua realidade social, para compreend-lo.
Falta na escola clssica uma preocupao inequivocamente etiolgica, j que sua premissa
jusnaturalista a conduz a atribuir a origem do ato delitivo a uma deciso livre do seu autor,
incompatvel com a existncia de outros fatores ou causas que pudessem influir no seu
comportamento.
A contribuio da escola clssica pertence mais ao mbito da penologia que ao estritamente
criminolgico.
Orientao criminolgica (pr-positivista) opera no marco das cincias naturais, embora se deva
reconhecer que no se trata de um marco unitrio homogneo e circunscrito em si mesmo, seno do
emprego fragmentado e setorial de um novo mtodo: o emprico-indutivo, baseado na observao da
pessoa do delinqente e do seu meio.
Howard e Benthan analisaram, descreveram e denunciaram a realidade penitenciria europia do sec
XVIII, conseguindo importantes reformas legais (Howard) ou formulando a tese da reforma do
delinqente como fim prioritrio da administrao, assim como da necessidade do emprego de
estatsticas (Benthan)
Della Porta e Lavater preocuparam-se com o estudo da aparncia externa do individuo, ressaltando a
inter-relao entre o somtico(corpo) e o psquico. Lavater surgiu com o conceito de homem de
maldade natural. Surgiu o dito de Valrio (quando se tem dvida entre dois presumidos culpados,
condena-se o mais feio).
A frenologia, precursora da moderna neurofisiologia e da neuropsiquiatria, tratou de localizar no
crebro humano as diversas funes psquicas do homem e de explicar o comportamento criminoso
como conseqncia das malformaes cerebrais. Destaca-se a obra de Gall, autor de um mapa
cerebral dividido em 38 regies. Cub e Y Soler considerava o delinqente como um enfermo que
necessitava de tratamento.
Pinel foi o fundador do campo da psiquiatria, realizando os primeiros diagnsticos clnicos
separando delinqentes dos enfermos mentais.
Na antropologia destaca-se os estudos sobre crnios de assassinos, por Broca ou Wilson, alm das
investigaes de Thompson sobre numerosos reclusos. Particular relevncia teve a obra de Darwin.
Trs de suas teses foram assumidas imediatamente pela Escola Positiva: a concepo do delinqente
como espcie atvica, no evoluda; a mxima significao concedida carga ou legado que um
individuo recebe por meio da hereditariedade e uma nova imagem do ser humano, privado da
importncia e do protagonismo que lhe conferira o mundo clssico.
A Escola Cartogrfica ou Estatstica Moral criou a concepo de delito como fenmeno coletivo e
fator social regular e normal , regido por leis naturais, como qualquer outro acontecimento, e que
deve ser submetido a uma anlise quantitativa.
Para a Escola Cartogrfica ou Estatstica Moral, o crime um fenmeno social, de massas, no um
acontecimento individual; o delinqente concreto, com sua eventual deciso, no altera em termos
estatisticamente significativos o volume e a estrutura da criminalidade.
III A etapa cientfica da criminologia
A etapa cientifica, em sentido estrito, da criminologia, comea no final do sculo passado com o
positivismos criminolgico, isto , com a Scuola Positiva italiana que foi encabeada por Lombroso,
Garfalo e Ferri. Surge como Crtica e alternativa denominada criminologia clssica, dando lugar a
uma polemica doutrinaria conhecidssima, que , em ltima anlise, uma polemica sobre mtodos e
paradigmas, do cientifico (o mtodo abstrato e dedutivo dos clssicos baseado no silogismo), frente
ao mtodo emprico-indutivo dos positivistas (baseado na observao dos fatos, dos dados). A
Scuola Positiva italiana, no entanto, apresenta duas direes opostas: a antropolgica de Lombroso e
a sociolgica de Ferri, que acentuam a relevncia etiolgica do fator individual e do fator social em
suas respectivas explicaes do delito.
A escola positiva
H que se interpretar trs dos dogmas do positivismo: a subordinao dos fenmenos sociais s
inflexveis leis da natureza, a permanente submisso da imaginao observao; a natureza relativa
do esprito positivo; e a previso racional, como destino das leis positivas.
O fator aglutinante do positivismo criminolgico foi o mtodo emprico-indutivo ou indutivoexperimental que era sustentado pelos seus representantes frente anlise filosfico-metafsica que
reprovavam na criminologia clssica. Referido mtodo se ajustava ao esquema causal-explicativo,
que o positivismo props como modelo ou paradigma de cincia.
A escola criminal positiva no consiste unicamente no estudo antropolgico do criminoso, pois
constitui uma renovao completa, uma mudana radical de mtodo cientfico no estudo da patologia
social criminal e do que h de mais eficaz entre os remdios sociais e jurdicos que nos oferecem. A
cincia dos delitos e das penas era uma exposio doutrinal de silogismos, trazidos luz por fora
exclusiva da fantasia lgica; nossa escola tem feito dela uma cincia de observao positiva, que
funda-se na antropologia, psicologia e estatstica criminal, assim como no direito penal e os estudos
penitencirios, chega a ser cincia sinttica que eu mesmo a chamo sociologia criminal, e, assim, esta
cincia, aplicando o mtodo positivo ao estudo do delito, do delinqente e do meio, no faz outra
coisa que levar cincia criminal clssica o sopro vvido das ltimas e irrefreveis conquistas feitas
pela cincia do homem e da sociedade, renovada pelas doutrinas evolucionistas Ferri.
Fundamenta o direito a castigar na necessidade da conservao social e no na mera utilidade,
antepondo os direitos dos honrados aos direitos dos delinqentes.
O delito concebido como um fato real e histrico, natural, no como uma fictcia abstrao jurdica;
sua nocividade deriva no da mera contradio com a lei a que ele corresponde, seno das exigncias
da vida social, que incompatvel com certas agresses que pem em perigo suas bases; seu estudo e
compreenso so inseparveis do exame do delinqente e da sua realidade social.
O positivismo determinista, qualifica de fico a liberdade humana e fundamenta o castigo na idia
de responsabilidade social ou na do mero fato de se viver em comunidade. Propugna por um claro
antiindividualismo inclinado a criar obstculos ordem social, e se caracteriza, ademais, por
sobrepor a rigorosa defesa da ordem social frente aos direitos do indivduo e por diagnosticar o mal
do delito com simplistas atribuies a fatores patolgicos (individuais) que exculpam de antemo a
sociedade.
A antropologia de Lombroso
Se utilizou do mtodo emprico. Sua teoria do delinqente nato foi formulada com base em
resultados de mais d quatrocentas autopsias de delinqentes e seis mil anlises de delinqentes
vivos; e o atavismo que; conforme seu ponto de vista, caracterizava o tipo criminoso ao que
parece , contou com o estudo minucioso de vinte e cinco mil reclusos de prises europias.
Do ponto de vista tipolgico, distinguia Lombroso seis grupos de delinqentes: o nato
(atvico), o louco moral (doente), o epilptico, o louco, o ocasional e o passional.
explicam o crime sem o concurso do adequado entorno, como o demonstra o fato de que se
encontram, tambm, em no criminosos.
Lacassagne, contra Lombroso, entende que no so ditas anomalias que fazem o delinqente,
mas a relao sempre dinmica do sistema nervoso central do individuo e o meio social que se
traduz em imagens mais ou menos equilibradas do crebro.
Para os clssicos, no existe diferena qualitativa alguma entre os delinqentes e os no
delinqentes (principio da igualdade). O crime produto de um ato supremo de liberdade
individual (dogma do livre-arbtrio) e a concreta opo delitiva, explicvel por fatores
estritamente situacionais (a ocasio). A escola de Lyon, todavia, reconhece um fundo patolgico
ou estado de excitao individual no homem delinqente, se bem que destina ao mesmo uma
categoria etiolgica muito secundaria (predisposio) em comparao com a relevncia do meio
social ou milieu.
Escolas eclticas
A Terza Scuola
Ntida distino entre teorias empricas e disciplinas normativas; contemplao do delito como
produto de uma pluralidade muito complexa de fatores endgenos e exgenos; substituio da
tipologia positiva por outra mais simplificada, que distingue os delinqentes em ocasionais,
habituais e anormais; dualismo penal ou uso complementar de penas e medidas de segurana,
frente ao monismo clssico (monoplio da pena retributiva) ou ao positivismo (exclusividade das
medidas de segurana); atitude ecltica a respeito do problema do livre-arbtrio, conservando a
idia da responsabilidade moral como fundamento da pena, e a de temibilidade como fundamento
da medida; atitude de compromisso, tambm, quanto aos fins da pena, conjugando as exigncias
de retribuio com as de correo do delinqente.
O direito penal no pode ser absorvido pela sociologia (contra a tese de Ferri e outros), porm
convm enriquecer o exame dogmtico da criminalidade com a perspectiva de disciplinas nojurdicas, como a antropologia, a estatstica e a psicologia.
Escola de Malburgo
Pretendeu ressaltar a necessidade, para o criminalista, de investigaes sociolgicas e
antropolgicas, tomando como tarefa comum a investigao cientifica do crime, de suas causas e
dos meios para combat-lo.
Postulados: anlise cientifica da realidade criminal, dirigida busca das causas do crime, em
lugar de uma contemplao filosfica ou jurdica deste, pois a tica jurdica, dogmtica,
complementar, porem, no substitutiva da emprica; desdramatizao e relativizao do problema
do livre arbtrio, o que conduz a um dualismo penal que compatibiliza as penas e as medidas de
segurana, baseadas, respectivamente, na culpabilidade e na periculosidade; a defesa social
apresenta-se como objetivo prioritrio da funo penal, embora acentue-se a importncia da
preveno especial.
Para Liszt, o delito o resultado da idiossincrasia do infrator no momento do fato e das
circunstancias externas que lhe rodeiam nesse preciso instante.
Liszt sugere uma Cincia total ou totalizadora do Direito Penal, da qual deveriam fazer parte,
ademais, a antropologia criminal, a psicologia criminal e a estatstica criminal (no s a
dogmtica jurdica), com o fim de obter e coordenar um conhecimento cientifico das causas do
crime e combat-lo eficazmente em sua prpria raiz.
Escola ou movimento da defesa social
O especifico desta escola o modo de articular referida defesa da sociedade mediante a oportuna
ao coordenada do direito penal, da criminologia e da cincia penitenciarista, sobre bases