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LIDERANA NO REINO Por Dr.

Ian Fair CAPTULO 17: TOMAR DECISES


No demora muito para um novo membro estar levemente doutrinado na linguagem coloquial das igrejas de Cristo. Depois de estar no Texas por apenas uma semana como aluno de teologia na Abilene Christian College nos anos 50, estava visitando uma congregao rural para pregar num domingo. A orao antes do sermo foi uma que nunca tinha ouvido antes, mas uma com a qual eu me familiarizei ao longo dos anos. Senhor, por favor conceda ao pregador uma recordao pronta das coisas que tem preparado para dizer hoje! Precisava dessa ajuda, mas no sei se muitas vezes estamos apenas repetindo clichs. Oraes tm o hbito de tornar-se padronizadas em comunidades. Assim sendo, pintam um quadro do pensamento e preocupaes ou interesses da comunidade. Uma orao ouvida frequentemente nas igrejas de Cristo, pelo menos no Sul e Sudoeste dos EUA , Senhor, agradecemos-Lhe por nossos presbteros e oramos por eles que o Senhor conceda a eles sabedoria para que possam tomar decises certas. Todos os presbteros agradecem as oraes sinceras do seu povo. Precisamos orar mais uns pelos outros para que os nossos ministrios para o Senhor possam prosperar. Essa orao interessante, porm, porque nos concede uma janela mente de muitos cristos a respeito do seu prprio entendimento da funo primria dos presbteros, ou seja, tomar decises. Talvez por causa das nossas aes e estilo de liderana, temos deixado a impresso na mente das congregaes que tomar decises o papel principal dos presbteros. Mas ser que isso o caso? No nosso estudo sobre presbteros, bispos e pastores em outros captulos, temos observado que o papel principal dos presbteros o ministrio de pastorear, proteger, cuidar e ensinar. Como j notamos, e desenvolveremos de maneira mais completa, o modelo bblico estabelecido tanto nas congregaes de Jerusalm como em Antioquia, era participativo no qual toda a igreja fazia parte. Devemos notar aqui que todas as situaes de deciso no so iguais. Algumas decises podem e devem ser delegadas e tomada no nvel do grupo ministerial. Outras podem e devem ser tomadas no nvel de presbteros/pastores. Ainda outras, porm, precisam ser tomadas com a participao da congregao inteira. De certa forma,

congregaes maturas transferem tomar decises para outras partes da liderana. Congregaes maturas que so bem equipadas para delegar esse processo de tomar decises de maneira participativa sero seletivas em como e onde decises devem ser tomadas. Observe isso no grfico abaixo:

TOMAR DECISES NUMA SEQUNCIA CONTNUA DECISES MAIOR LIBERDADE MAIOR CONTROLE

FLEXIBILIDADE

FLEXVEL RACIONAL LIDERANA


Decises delegadas Outorgao de poder Congregao Matura FIGURA 17

AUTORITRIO OBJETIVO GERNCIA


Presbteros Tomam Decises Congregao Imatura

O PROCESSODIRETIVO DE TOMAR DECISES VERSUS O PROCESSO PARTICIPATIVO O processo diretivo de tomar decises acontece mais frequentemente dentro do modelo tradicional hierrquico do governo da igreja, no qual decises so feitas no mais alto nvel da estrutura e passado aos nveis mais baixo para ao administrativa. Este o modelo diretivo clssico de administrao gerencial. No passado, e em certas situaes, este modelo tem sido o procedimento preferido para tomar decises. Em qualquer modelo de liderana ou administrao, acontecem situaes quando mais controle gerencial necessrio numa organizao, mas isso no ideal. Num captulo anterior, , comentamos que liderana efetiva deve ser flexvel na sequncia contnua de liderana-gerncia em

qualquer organizao ou igreja. Tambm observamos que em organizaes imaturas um estilo de controle de cima para baixo talvez seja necessrio com mais frequncia do que o ideal. Numa organizao ou igreja matura, o ideal seria a liderana mudar em direo ao polo de liderana-liberdade-participativo na sequncia contnua de lideranagerenciamento e longe do polo de gerenciamento-controle. Tomar decises que acontece no mais alto nvel na organizao conhecido como o processo diretivo de tomar decises. No processo participativo de tomar decises, o modelo ideal envolve a organizao ou igreja inteira no processo como em Atos 1, 6 e 15. Se o ideal no possvel, ento o processo deve acontecer o mais prximo possvel ao nvel dos servos que administraro a deciso. Vrios fatores so necessrios antes de uma organizao poder adotar um modelo participativo de tomar decises, o maior dos quais sendo a maturidade da organizao ou os membros da organizao que estar envolvido no processo. Outro fator significante ser a confiana e segurana que os lderes da organizao tm nos seus trabalhadores. Trataremos mais sobre este ponto a seguir. Primeiro, porm, que uma atitude participativa essencial para o sucesso deste processo. FATORES NECESSRIOS PARA O PROCESSO PARTICIPATIVO DE TOMAR DECISES Antes de uma organizao poder envolver seus membros num processo participativo de tomar decises com sucesso, vrias circunstncia e atitudes crticas devem estar colocadas. Tomar decises de maneira participativa um processo dinmico que envolve vrios fatores. Um esprito de unio. O ambiente interno da igreja crtico para fazer decises. Uma igreja frustrada, aptica ou dividida vai reagir negativamente a qualquer processo de tomar deciso. imperativo, ento, que lderes na igreja assegurem que a congregao saudvel e em boa forma espiritual. Lembramos de Efsios 4:1-16 quando Paulo escreve sobre uma congregao matura e crescente. Ele comea com um pedido que a igreja procure manter a unidade do Esprito no vnculo da paz, e conclui enfatizando a necessidade para todos os membros do corpo trabalharem juntos. a responsabilidade dos presbteros e evangelistas equiparem os membros atravs de ensinamento no somente para o ministrio, mas tambm para unio e paz.

Valores compartilhados. Valores compartilhados servem para colar a organizao ou igreja, e dar significado, propsito e alvos. Muitos dos valores importantes vida e identidade da igreja so valores doutrinrios. Estes devem ser comunicados e aculturados atravs do ministrio de ensinamento da igreja. Outros valores so escolhas que a congregao faz na sua liberdade dentro de parmetros bblicos. Estes tambm devem ser compartilhados, passados para as prximas geraes, explicados e igualmente aculturados. Valores tambm fornecem parmetros dentro dos quais a congregao ou grupo deve tomar suas decises. Em Atos 1, 6 e 15, o Apstolo Pedro, os apstolos em geral, e Tiago o irmo de Jesus definiram parmetros dentro dos quais seus grupos agiram. Presbteros devem liderar a congregao e grupos ministeriais, definindo para os lderes de grupos ministeriais e congregao os parmetros do seu ministrio e processo de tomar decises. Estes parmetros devem ter uma definio abrangente de acordo com a maturidade do grupo. Alguns parmetros podem ser doutrinrios, alguns culturais, outros financeiros, mas parmetros de qualquer tipo so essenciais ao processo. Todo o tempo a responsabilidade deve ser mantida atravs de reunies regulares da congregao como definido no captulo anterior. Como mencionado acima, o modelo participativo no eficiente a respeito de tempo e energia, mas eficaz como uma ferramenta de ensinamento e amadurecimento. Somos lembrados que lderes da igreja no esto interessados apenas em tarefas ou alvos, mas em amadurecer pessoas em Cristo. Este processo de amadurecimento, como o processo participativo, leva tempo e energia, mas ento, o ministrio dos presbteros como pastores que ensinam! Um esprito de abertura. Nada pode destruir um sentimento de confiana em liderana entre os membros da congregao mais rpido do que um sentimento que alguns esto sendo excludos do crculo interior ou grupo popular da congregao. Num processo participativo, membros devem saber que esto sendo includos no processo, que sua opinio valorizada, que esto bem-vindos. No importa se eles se envolverem ou no, se foram convidados, sabem que tm um papel, se assim escolherem. Alm disto, imperativo que os membros no percebam agendas ocultas ou que esto sendo manipulados. Revelao completa e informao compartilhada abertamente

essencial ao processo em cada estgio. Se os membros perceberem que a deciso j foi feita e que esto apenas carimbando a deciso, retrairo do processo. Respeito pelo processo. Lderes devem projetar respeito pelo processo. Se lderes ou presbteros demonstram que no apoiam totalmente o processo, os membros vo questionar se os presbteros seguiro a deciso. Novamente, os membros no devem perceber ou sentir que esto sendo manipulados pelos presbteros que, no fim, vetaro a deciso. Um senso de confiana mtua. Confiana uma atitude baseada na confiabilidade e deve ser adquirida. Stephen Cover inclui confiana e confiabilidade nos seus princpios bsico de liderana centrada em princpios.164Honestidade aberta e completa, informao compartilhada aberta e completamente, integridade pessoal na parte da liderana e respeito mtuo tero um impacto profundo na viabilidade do processo. Confiana como uma conta bancaria. Leva muito tempo para estabelecer uma conta bancria crvel e aument-la, mas saques so fceis e destroem ou desgastam rapidamente a conta. Uma vez esgotada, a conta de confiana quase impossvel reconstruir. Delegao de poder. Delegao de poder um termo que ouvido frequentemente em discusso de liderana participativa. Traduzido no contexto de tomar decises, delegao de poder significa que os membros se sentem totalmente capacitados para tomar a deciso, e os presbteros e a congregao vo aceit-la. Isso no deve significar que uma deciso no pode ser questionada nem revisada. Significa, porm, que o processo foi respeitado e seguido. Delegao de poder tambm significa que os membros esto livres para tomar a deciso e podero agir na deciso uma vez que seja totalmente comunicada. Um problema continua a surgir na mente de presbteros durante seminrios sobre liderana. O que acontece se a deciso errada? Ou o que acontece se os membros ou diconos erram? A resposta que lderes maduros, trabalharo gentil e respeitosamente com os membros ou diconos para resolver o problema. O autor lembra claramente muitos anos atrs lendo uma matria num jornal no contexto de um campo de misses. Um dos nativos disse ao missionrio, O que precisamos de voc que voc nos ensine a dirigir o carro, e depois deixe-nos dirig-lo. Sim vamos entrar na sarjeta s vezes. O que precisamos de voc no que voc tire as chaves e nos d bronca, mas nos ajude a sair da sarjeta,

nosmostre o que fizemos errado, e depois deixe-nos dirigir o carro e entrar na prxima sarjeta! Alm disso, qual presbitrio nunca errou? O PROCESSO PARTICIPATIVO DE TOMAR DECISES Anteriormente exploramos um modelo bblico de liderana na igreja atravs do exame de Atos 1:15-26; Atos 6:1-7 e Atos 15:1-35. Nesses textos que descrevem a igreja praticando seu ministrio, notamos liderana forte iniciando o processo participativo, estabelecendo parmetros, chamando ateno s Escrituras, o Senhor e o Esprito Santo no processo, e muita orao. Figura 18 abaixo esquematiza os componentes principais do processo de Atos 15:135.

DECISES PARTICIPATIVAS Atos 15


Uma Grande Deciso Doutrinria (15:1) Liderana Forte (15:2, 7, 13) -- Paulo, Barnab, Pedro e Tiago A Igreja Inteira (15:4, 6, 12, 22) Define o Problema (15:4) * Representao Completa (15:4,5) * Discusso Aberta (15:17-21) * Estabelecer o Processo (15:22-23) * Define os Termos (15:22-29) * Aceite a Deciso (15:22, 30, 31)

Figura 18 O processo participativo de tomar decises presume que a congregao j desenvolveu uma filosofia participativa, est confortvel com o processo e entende como funciona. Alguns passos crticos compem um processo participativo bsico de tomar decises. A liderana convoca uma reunio aberta. imperativo que cada membro da congregao ou grupo ministerial saiba que esperado que se envolva no processo. No importa a idade ou sexo, cada membro da congregao ou grupo ministerial deve sentir-se livre para participar. Devem estar assegurados que sero ouvidos e respeitados. Perguntas

j surgiram a respeito de jovens participando no processo. Na nossa experincia, jovens no influenciam muito a deciso porque compe uma porcentagem pequena da congregao. Se certos membros forem eliminados do processo, a natureza participativa do processo ser prejudicada, e a congregao, ou pelo menos um grupo na congregao, sentir, com razo, que foi manipulado. Alm disso,a reunio na qual a deciso ser negociada deve ser totalmente aberta, porm controlada. A liderana avisa a reunio com bastante antecedncia. O propsito da reunio deve ser clara, e com bastante antecedncia para as informaes pertencentes deciso serem colhidas, disseminadas e estudadas. Todos os fatos e informaes necessrias devem ser disponveis a todos. A liderana deve prevenir a congregao que o processo no deve ser politizado, fazendo campanha por alguma causa especial. A congregao deve ser alertada sobre esta possiblidade e encorajada a avisar os que esto fazendo campanha, gentilmente, que isso comprometeria o processo. A liderana lembra a congregao ou grupo dos seus valores primrios. Estes valores explicam para a congregao ou grupo os parmetros fundamentais pelos quais o grupo existe. A congregao ou grupo deve ser ensinada sobre por qu os valores so significantes, e como funcionam na vida da congregao. O processo da deciso deve ser estabelecido no contexto dos valores compartilhados do grupo. A liderana estabelece os parmetros principais da deciso e processo. Uma agenda facilmente entendida deve ser preparada, estabelecendo claramente a natureza da deciso, o limite de tempo do processo e outras informaes pertinentes. Isso deve ser distribudo abertamente para a congregao inteira. O grupo deve ser informado sobre o tipo de deciso desejada e como o grupo deve responder deciso depois de ser tomada. Decises tpicas poderiam ser majoritrias, unnimes ou por consenso. Discutiremos em breve os mritos relativos desse trs tipo de decises. Alguns dos parmetros podem ser doutrinrios; no caso, a congregao deve estar bem preparada e informada a respeito. Outros parmetros podem ser culturais; no caso, a congregao deve entender o raciocnio determinando a rede cultural da congregao. A liderana abre a reunio. A liderana deve definir as regras sobre as quais a reunio ser conduzida. O grupo deve ser informado se uma reunio formal usando Roberts Rules of Order servir como modelo ou se a reunio ser aberta e informal. O

encarregado deve tomar e manter controle da reunio. Todas as pessoas devem ser permitidas a entrarem na discusso aberta e livremente. Justia deve ser o alvo no controle da reunio pelo encarregado. Tempo adequado deve estar disponvel para a discusso. O encarregado (liderana) resume a discusso e leva ao voto. Uma vez que a discusso tenha recebido tempo adequado para todos os interesses serem desenvolvidos, o encarregado deve resumir as opes e pedir aprovao do resumo. O encarregado deve explicar como o voto ou deciso deve ser feita, se ser por levantar as mos, por voz ou por escrito e, se por escrito, se ser assinado ou no. Estas decises sobre o processo devem ser tomadas antes e o grupo notificado sobre elas. A liderana compartilha a deciso com a congregao inteira. Comunicar a deciso, e o tanto de informao necessria a respeito da necessidade pela deciso e o processo adotado para chegar deciso, deve ser feito o quanto antes possvel, imediatamente e completamente. A liderana deve usar o boletim da igreja e, se necessrio, uma carta congregao inteira. Avisos devem ser feitos nos cultos apropriados e em outras reunies semelhantes. A congregao deve ser encorajada a discutir quaisquer preocupaes ou perguntas que tm com a liderana. Se necessrio, confidencialidade deve ser garantida. POSSIBILIDADES PARA TOMAR UMA DECISO H trs possibilidades bsicas para tomar uma deciso. Estas decises podem ser por aprovao unnime, por aprovao pela maioria ou por consenso geral entre o grupo. Decises unnimes. Apesar do aviso de uma deciso unnime ser agradvel para qualquer grupo, quanto maior o grupo ou mais complexa a deciso, mais difcil chegar uma deciso unnime. De fato, dado o pluralismo de opinio na sociedade contempornea, com a complexidade de etnias, geraes e interesses de gnero em muitos grupos maiores, uma deciso unnime quase impossvel, ou pelo menos, muito improvvel. Talvez quando congregaes eram mais homogneas, decises unnimes eram possveis. Hoje isso improvvel. Dada a natureza mutante de interesses geracionais, improvvel que chegue a uma deciso unnime mesmo entre alguns presbitrios. No Center for Church Resources (Centro de Recursos para Igrejas), quando nos chamam para assistir numa situao onde um presbitrio est congelado por uma deciso

dividida, tem sido a nossa experincia que a maior razo pela deciso congelada a noo errnea que todas as decises devem ser unnimes. Muitos membros bem informados hoje so extremamente suspeitos quando um presbitrio afirma que chegou uma deciso unnime. Acreditam que a congregao est sendo manipulada ou que os presbteros no entendem a natureza de uma deciso unnime e identificaram erroneamente uma deciso consensual com uma deciso unnime. Decises majoritrias. O sistema de tomar decises mais conhecida cultura americana a de deciso majoritria. Este o mtodo pelo qual governamos nossas comunidades, estado e nossa nao. Neste sistema, um nvel majoritrio estabelecido antecipadamente e, ao chegar quela maioria, um lado ou pessoa declarado o vencedor. A maioria recebe a aprovao, seja por maioria simples, maioria de dois-teros ou maioria de porcentagem. Na escolha de presbteros para a congregao, a prtica quase padro para uma congregao requerer pelo menos trs presbteros para que possa chegar a uma deciso majoritria simples. Em outras circunstncias, preocupao surge sobre o nmero de presbteros que precisam estar presentes numa reunio para haver um qurum presente. Isso necessrio num sistema que requer que cheguem a uma deciso majoritria. O problema que em tal sistema, presbitrios frequentemente tambm esto congelados quando um ou mais presbteros tem um voto de virada em decises que requerem um voto majoritrio. Tem sido a nossa experincia que votos majoritrios, quando o voto apertado num presbitrio ou congregao, podem causar discrdia ou preocupaes. Talvez a deciso majoritria seja a mais eficiente das trs opes. No , porm, o mais eficaz em todos os casos. Decises por consenso. A vantagem de decises consensuais que permitem que os participantes diferem e mesmo assim chegam uma deciso. Decises consensuais no funcionam em toda situao ou organizao. Se a organizao no tiver um forte sentido de identidade, viso e valores compartilhados, decises consensuais no so possveis. O processo de tomar decises consensuais no ser efetivo em organizaes divididas por conflito ou atitudes antagonistas. Organizaes baseadas em confiana, integridade, valores e alvos relacionais esto numa posio muito melhor para alcanar acordos consensuais.

A igreja, por causa do seu sistema de valores e preocupao em manter a unidade do Esprito no vnculo da paz, encontra-se numa posio e estrutura ideal para procedimentos consensuais. Quando a outra pessoa altamente apreciada, quando a outra pessoa colocada antes de si mesmo, decises consensuais no so apenas possveis, so as melhores possveis. Em procedimento consensuais, as partes envolvidas devem dar tempo adequado para todas as opinies serem expressadas. s vezes um pequeno grupo decide seguir a maioria. Em outras ocasies a maioria talvez conceda minoria. Alguns acreditam que um acordo consensual vlido somente em questes de opinio, mas no para questes doutrinrias. Isso no necessariamente a verdade! Se isso for o caso, ento a nica possibilidade em questes doutrinrias seria uma deciso unnime, desde que uma deciso majoritria muitas vezes leva a uma diviso. Neste caso, muitos presbitrios no esto sendo honestos com suas congregaes, ou consigo mesmos, ou entre si, porque em algumas questes doutrinrias h desacordo entre presbteros bons e honestos. Em questes doutrinrias, um ou mais presbteros podem no concordar com os outros, mas em prol da unio ou harmonia na congregao, decidem no fazer questo sobre o assunto para dar tempo para o grupo re-estudar a questo. Quando questionado por algum a respeito de um acordo consensual, um presbtero pode responder, No concordo com a deciso, porm, o problema pode ser meu. Ento, pretendo re-estudar a questo. Ou ele pode responder, Os outros presbteros so homens bons, honestos e capazes, e reconheo que nem sempre estou certo. Ento, pretendo seguir a deciso enquanto estudamos sobre a questo. Uma outra afirmao poderia ser, Vou me submeter sabedoria desses bons homens e dar o meu apoio deciso. Qualquer uma dessas afirmaes seria um bom exemplo congregao em como lidar com problemas difceis mesmo quando envolvem questes doutrinrias. Devemos sempre dar liberdade de conscincia s pessoas e permitir que renunciem ou abstenham-se da deciso se sentirem que suas conscincias estejam profundamente envolvidas e devem ser honradas. ____________________________________ CONCLUSO

Neste captulo temos examinado brevemente trs possveis veculos para tomar decises. Todos so procedimentos vlidos. O procedimento unnime parece ser o mais aceitvel, porm enfrenta srias preocupaes de honestidade e manipulao mas pode funcionar e funciona efetivamente em algumas situaes. O procedimento majoritrio tem srias fraquezas. Quando existe uma margem bem clara, o procedimento pode ser eficaz, mas ainda h o sentimento por alguns que foram abusados ou no ouvidos. Quando a margem apertada, srios problemas de diviso podem surgir. Acordo consensual funciona bem em organizaes maturas com um forte sentimento de confiana e respeito. Quando uma organizao motivada por integridade, valores compartilhados e viso, o procedimento consensual mais eficaz e fornece uma boa experincia de aprendizagem por todos os envolvidos. Num processo participativo de tomar deciso, nossa opinio que, apesar do procedimento consensual levar mais tempo e nem sempre o mais eficiente, a melhor das escolhas a longo prazo. Tambm fornece para os presbteros e a congregao um processo valioso de aprendizagem para amadurecer.