Uruguay: Mujica bsico, o cmo convivir con todo aquello que se detesta, por Antoni Traveria

30 diciembre, 2013 URL: http://www.elpuercoespin.com.ar/2013/12/30/uruguay-mujica-basico-o-como-convivir-con-todo-aquello-que-se-detesta-por-antoni-traveria/

Fue detenido hasta en cuatro ocasiones y privado de libertad durante casi 15 aos en total, hasta 1985. En su condicin de rehn de la dictadura cvico-militar, sufri largos periodos de aislamiento en la crcel de Punta Carretas desde 1994, convertida en centro comercial de la que se fug en dos ocasiones. Jos Alberto Mujica Cordano, al que sus compatriotas llaman el Pepe, es el presidente de la Repblica del Uruguay desde hace tres aos. La vida le llen de cicatrices, de las que habla sin rencor, sin queja alguna. Opina que el odio no construye un carajo, pero que no hay que olvidar el pasado. Necesita acariciar la tierra todos los das, estar cerca de sus races. Su perra mestiza, con una pata amputada, de nombre Manuela, no se separa de l cuando est en casa. Vive en el campo, en una austera chacra en la zona rural de Rincn del Cerro, a 20 kilmetros de su lugar de trabajo en Montevideo. Una granja humilde donde cultivan flores y hortalizas junto a su compaera como gusta llamarla l, la senadora Luca Topolansky. Compartieron militancia guerrillera tupamara y tambin ella estuvo en la crcel, 13 aos. Los razonamientos transgresores de este atpico presidente, su filosofa de vida, su sencillez, le hacen distinto a cualquier otro en su posicin. Tal vez sean esas las cualidades que le han convertido, a sus 78 aos, en todo un fenmeno universal en las redes sociales. El sol ya se ha levantado hace poco ms de un par de horas. Pepe Mujica recibe a Ms Peridico en exclusiva, en su chacra, con su inseparable mate. Sus palabras acostumbran a tener repercusin; mucha gente, de todas las edades, le elogian a travs de las redes sociales.

Europa fue durante mucho tiempo el epicentro de todas las ideas de renovacin, de cambio, de sociedades ms justas, de respeto a los derechos humanos. Todo en el marco de un gigantesco cataclismo, porque nada cay del cielo. Tambin est la otra Europa. Como deca Antonio Machado, una Espaa de charanga y pandereta con el contraste de otra Espaa, la de las ideas y la cultura. Hay una parte de juventud que trata de cultivar esperanza y caminos de cambio. Ven una Amrica Latina generosa. Da la impresin de que el pensamiento de izquierdas se est refugiando en Amrica Latina. No tenemos mucho para teorizar, pero estamos realizando formidables experimentos de carcter social. Ya no nos creemos que podemos tocar el cielo con la mano, ni que construir una sociedad ms justa y ms libre es cosa de una sola generacin. Tal vez haya ahora menos utopas que cuando usted era joven. El partido es ahora muchsimo ms largo. Los cambios materiales, las relaciones de propiedad ni siquiera son lo ms importante. Lo fundamental son los cambios culturales y esas transformaciones conllevan muchsimo tiempo. Aun aquellos que no podemos comulgar filosficamente con el capitalismo estamos rodeados, cercados de capitalismo en todos los usos y costumbres de nuestras vidas, de nuestras sociedades. Nadie escapa a la tupida malla del mercado, a su tirana. Estamos en lucha por la equidad y para amortiguar por todos los medios las vergenzas sociales. No nos olvidamos que tenemos que aplicar polticas fiscales que ayuden a repartir, aunque sea parte del excedente que se produce en la sociedad, a favor de los ms desfavorecidos. Los sectores propietarios dicen que no hay que regalar pescado a la gente, que hay que ensearles a pescar; pero cuando les destrozamos la barca, les robamos la caa y les sacamos los anzuelos, hay que empezar por darles. Si queremos incorporarles a la sociedad no tiene vuelta. Hay una parte importante de esas nuevas generaciones que estn buscando su futuro, pero cuesta mucho encontrarlo. No tengo certidumbre de que me vayan a dar un poco de pelota, pero a los jvenes de hoy quiero decirles que las personas aprendemos mucho ms del fracaso y del dolor que de la bonanza. La Europa rica se va a tensar inevitablemente. En la vida personal y en la vida colectiva se puede caer una, dos o muchas veces, pero la cuestin es volver a empezar. Aquel que no logre crearse su mundillo de felicidad con pocas cosas, con sobriedad no quiero usar la palabra austeridad porque en Europa la prostituyeron dejando a la gente sin trabajo en nombre de lo austero , me refiero a vivir liviano de equipaje, a no vivir esclavizado por esa renovacin permanente consumista que es una fiebre y nos obliga a trabajar, a trabajar y a trabajar para poder pagar cuentas que nunca terminan. No es una apologa de la pobreza, es una apologa de la sobriedad, de los lmites que uno tiene que fijarse para pelear por la libertad. No es fcil conseguir esa libertad. Ser libre es tener tiempo para hacer aquellas cosas que a uno lo motivan. Esto que aparentemente parece tan sencillo, tan brutalmente sencillo, es lo que con ms frecuencia olvidamos. La vida esclavizada para comprar, comprar y comprar elimina la libertad de la persona para estar con los amigos, para el amor, para pescar si uno tiene esa aficin, qu s yo? Para estar bajo un rbol. Usamos el concepto libertad en un sentido francs de revolucin, muy grandilocuente. La libertad hay que bajarla a la tierra. Su intervencin en la ltima Asamblea General de Naciones Unidas removi conciencias. Estoy seguro de que un presidente africano que estaba en la mesa me entendi todo lo que expres. Creo que muchos entendieron mis palabras. Entender no quiere decir poder salir de la telaraa. Es otra historia. No creo que la presa que

est atrapada est contenta con estar ah, pero el caso es que lo est. Esa es la cuestin. Por eso este fenmeno del capitalismo no es sencillo de resolver. La renovacin necesita escuela de pensamiento, pero tambin escuela de vida. Los intentos de crear sociedades socialistas con la idea de poder hacer desaparecer la explotacin del hombre por el hombre han adolecido de un defecto que no podamos saber. No se pueden construir edificios socialistas con albailes capitalistas. Sobre todo con capataces, con directores de obra que sean capitalistas. No se puede. De aqu el valor que tiene la cultura. El gran problema en Amrica Latina siguen siendo las desigualdades sociales. La vida es demasiado hermosa y hay que procurar hacer las cosas mientras la sociedad real funciona, aunque sea capitalista. Tengo que cobrar impuestos para mitigar las enormes desigualdades sociales; y al mismo tiempo no puedo caer en el conformismo crnico de que reformando el capitalismo voy a alguna parte. Debo intentar otra cosa distinta; pero evitar la colisin, porque el choque es sacrificio humano. No se puede estar 30 o 40 aos planteando la palabra revolucin y que la gente tenga dificultades para comer. No podemos sustituir las fuerzas productivas de un da para otro, de la noche a la maana ni en 10 aos. Son procesos que necesitan la coparticipacin de la inteligencia. Hay que dar batalla en el seno de las universidades para la multiplicacin del talento humano. Pero, al mismo tiempo que peleamos por transformar el futuro, hay que hacer funcionar lo viejo porque la gente tiene que vivir. Es una ecuacin difcil. El desafo es bravo. Hay quienes todava siguen con lo mismo que decamos en los aos 50 del siglo pasado. No se han hecho cargo de lo que pas en el mundo y por qu pas. Siento como mas las derrotas que tuvo el movimiento socialista. Me ensean lo que no debo de hacer. Pero eso no significa venirme a tragar la pastilla del capitalismo a estas alturas de mi vida. Hay quienes se refieren a usted calificndolo como el Presidente pobre. Les respondo con la definicin de Sneca: Pobres son los que precisan mucho. Es al revs, pobres son ellos. Coincido con el concepto liviano de equipaje de Machado, no estar esclavizado por las cuestiones materiales, y adems tengo 78 aos. Qu sentido tendra que me pusiera a juntar plata a estas alturas del partido? Sera un viejo demencial, estpido e idiota. Lo que recibo trato de compartirlo todo lo que puedo porque, adems, la vida se me est escapando. Si pudiera amortizar algunos aos de vida tal vez otro gallo cantara, podra ser distinto, pero pas casi 15 aos con ciertas incomodidades por querer cambiar el mundo. Despus de ese largo periodo de aislamiento en la crcel, entiendo que habr coincidido con funcionarios, militares e incluso con alguno de los verdugos que le infligieron torturas. Muchos. Cantidades. Me los banco [me los trago]! De no ser ellos habran sido otros. Eran producto de un sistema. Yo no estoy para cobrar cuentas personales. Esto no quiere decir perdonar u olvidar; esas son cosas del fuero interno de cada uno. Cada ser humano es como un solecito del sistema planetario, estn los hijos, los familiares. En una visin global del pas tengo que tratar de amortiguar en lo posible la resaca que ha quedado como consecuencia del pasado. La mochila de los recuerdos se carga atrs y se camina hacia delante, porque de lo contrario no se puede vivir. Hay deudas que no se cobran en este mundo y, por tanto, trato de convivir con cada cual por su vereda. No hay que olvidar el pasado porque el hombre es el nico animal capaz de tropezar varias veces con la misma piedra, pero la vida siempre es porvenir. La dictadura dej cuentas dolorosas pero el odio no construye un carajo. El rey de Holanda les ha dicho a sus conciudadanos que el Estado del bienestar se ha terminado.

Est loco! Se est mintiendo a s mismo. Qu brbaro! Uno va por Europa y sabe que hay problemas, pero yo quisiera que nuestros pases americanos pudieran vivir en el estado de crisis que tienen ustedes. Tienen sociedades desarrolladas con una masificacin de cosas. Miren a frica, miren al sur del Shara! Hay que agrandar un poco ms el alma al medir las cosas. No sean hipcritas! En la ltima dcada se han producido cambios muy significativos en el ejercicio del poder poltico en mu-chos pases de Amrica Latina. Ya nunca ms Brasil volver a ser lo mismo que fue antes de Lula. An con versiones ms de izquierdas y otras ms centristas; en Amrica Latina en estos momentos vamos todos juntos, incluso con las derechas, por primera vez en nuestra historia. Si tiramos demasiado con la mano izquierda corremos el riesgo de alejarnos de la mano derecha, y eso nos debilita como continente. No llega ms rpido el que anda ms apurado, sino el que camina ms firme. Los ms dbiles no tenemos otra alternativa que juntarnos y ms cuando tenemos tantas cosas en comn. El portugus es un castellano ms dulce. Si te lo hablan despacio, se entiende. As que tenemos un parentesco muy hondo. Tenemos una lengua en comn y tenemos lo que fue la influencia de la iglesia catlica en todo el continente. Soy ateo, lo debo reconocer, pero la Iglesia catlica ha matrizado [moldeado] toda Amrica Latina. Tenemos nexos mucho ms fuertes que los que pueda tener Europa, dividida en sus viejas repblicas y naciones. Para terciar en ese mundo de gran dotes hay que construir sus homlogos. A la cumbre iberoamericana en Panam excusaron su asistencia hasta 12 presidentes y tampoco pudieron alcanzar un acuerdo para elegir a un nuevo secretario general al finalizar su gestin el uruguayo Enrique Iglesias. Es un uruguayo espaol. Un hombre excelente. Estuve a punto de ir, pero decid no acudir porque no haba consenso para alcanzar un acuerdo sobre el nombre del sustituto. Es ridculo que no nos podamos poner de acuerdo en estas cosas. El chovinismo nos hace un mal terrible! El nacionalismo de los dbiles es una herramienta progresista, pero el ultranacionalismo de los fuertes es un peligro. Est en crisis el sistema de cumbres? Hemos cado en una hemorragia de encuentros presidenciales. Las cumbres estn bien pero deberan tener una jerarqua y un producto final. De lo contrario, lo nico que hacemos es dar trabajo a las cadenas hoteleras y a las agencias de viaje, pero perdemos el tiempo maravillosamente. Hay que cuidar un poco ms los recursos pblicos. Ha habido un cierto abuso de encuentros, cumbres y cumbrecitas. Ms si tenemos en cuenta las herramientas de comunicacin de que disponemos hoy. Dice el tpico que cuando al otro lado del ro de La Plata se resfran, ustedes tienen pulmona. Las relaciones con Argentina andan revueltas. Las relaciones son complejas porque nos queremos mucho, y fundamentalmente nos quieren ellos. Ms ellos que nosotros a ellos. No es mi caso personal. Soy un aficionado a la historia y, tal vez por eso, soy un francotirador contracorriente en mi pas. Siempre defend a muerte la relacin con Argentina. Deben de haber unos 300.000 uruguayos por lo menos en Argentina, y no son discriminados. Pasan desapercibidos, como si fueran argentinos. Desde el punto de vista de la economa, la sociedad argentina es enormemente gravitante con Uruguay. No es solo por el comercio, es mucho ms importante la inversin inmobiliaria que hacen a lo largo de toda la costa porque les encanta venir al

Uruguay. Entre el 70 y el 80% del turismo que viene aqu es de origen argentino, y les retribuimos. Para nosotros ir a Buenos Aires es como ir a la gran ciudad, es como ir a Pars o a Barcelona. Los ltimos aos tienen ustedes el frente abierto con la industria papelera. Y da la impresin que el problema est enquistado. Siempre tenemos algn que otro conflicto. Argentina est en un modelo que le impuso la crisis del 2001 y las consecuencias que le comport. Es muy proteccionista, muy cerrada, muy poco previsible. Eso nos crea problemas. No es que los finlandeses sean santos, vienen a ganar mucha plata y esta planta de ac es la que produce ms barato, mucho ms que las que tienen en Finlandia. Pero son inteligentes, cuidan y protegen el medio ambiente mucho ms que nosotros porque son conscientes de que si pudren el ro, estn condenados. Son capitalistas desarrollados sin ser benefactores. Tampoco lo somos nosotros, siempre les mascamos algo. No damos puntada sin hilo. Calific usted de terca a la presidenta Cristina Fernndez Si Cristina no fuera terca y dura, en Argentina se la llevan puesta. Pelea y pelea. La entiendo perfectamente. Menos mal que tiene ese carcter. Es brava la Argentina! Cmo conoci a su esposa, la senadora Luca Topolansky? Disparando! Disparando! Andbamos disparando por el monte. (Sonre) Lo que supera la realidad de lo que pueda pensar cualquier novelista es que Luca fuera la encargada de ponerme la banda presidencial. Cuando fui senador me toc investir al primer presidente de izquierdas del Uruguay y despus, mi compaera Luca, al ser la senadora ms votada, tuvo que investirme a m. Ahora empezamos a estar ya un poco pasaditos de aos Le queda prcticamente un ao de mandato. Qu no ha podido cumplir de lo que haba comprometido ante los ciudadanos? Uno no sabe dnde est exactamente el poder. Si es un seor que est en un banco o el que maneja la tasa de inters. Hemos contribuido a fundar una universidad en el interior, tenamos otra idea mucho ms grande pero no la pudimos concretar. Queramos mucho ms para la educacin, aunque vamos a seguir en la lucha hasta el ltimo da de mandato, que nadie tenga dudas. Uruguay ser el primer pas latinoamericano que permitir el consumo de marihuana y dejar por tanto de ser delito. La controversia est servida. En alguna ocasin he dicho que la nica adiccin sana es la del amor. Las otras son como una especie de plaga: el tabaco, el juego, el alcohol Todas ellas son legales pero son puro veneno. Blanquear el consumo de 30 gramos de marihuana por persona, como expresa la ley, permite eliminar las redes clandestinas del narcotrfico con este producto. Si criminalizamos la marihuana les estamos entregando el negocio a los narcotraficantes. La ley conllevar el control de la produccin y de la venta de cannabis. Piense que un tercio de los presos que tenemos en Uruguay lo son por cuestiones relacionadas con las drogas. La violencia se da por el mercado negro y lo que pretendemos con esta ley es combatir el narcotrfico, que nadie piense que esto va a ser un viva la Pepa. Queremos regular su venta en farmacias y, por tanto, tener control sobre el consumo. Sabemos que lo que se ha hecho hasta hoy no ha dado resultado. Entiendo a quienes se muestran contrarios a nuestra propuesta, pero veamos los resultados de esta experiencia.

Cul es su definicin de lo que conlleva gobernar, ahora que ha tenido oportunidad de vivirlo? En el sentido ms profundo es posible que gobernar sea luchar por hacer evidente lo pre-evidente, mirar muy lejos. Eso tiene un precio: no ser entendido, no ser acompaado, no ser comprendido. Es natural que la gente est preocupada por su hoy inmediato. La gente quiere ganar ms, quiere vivir mejor, es parte del modelo y de esta etapa de la civilizacin. Hay otra discusin que tiene que ver con el despilfarro, porque as como vamos no hay para todos. Convengamos ese sentimiento real de que la gente quiere ganar ms y gastar ms, lo que comporta que hay que tensar y desarrollar ms a este sistema. Ah aparecen los fantasmas, las contradicciones. Muchos quieren vivir mejor de lo que ya viven, pero sin contribuir en nada. Han tenido tambin ustedes problemas con algunos medios de comunicacin tradicionales, como les ha ocurrido a otros presidentes de la izquierda latinoamericana. Toda la vida en Uruguay el presidente reparta las licencias de radio y televisin con el dedo. A nosotros se nos ocurri consultar y abrir un proceso democrtico de mritos. Lo que hicimos! Lo cierto es que lo que digan determinados medios no me preocupa. Ya les conozco. El problema que me puede crear a m el diario El Pas (el de Uruguay) es si algn da est de acuerdo y me elogia; sera seal de que ando mal. Est usted siguiendo el debate soberanista planteado en Catalunya? La cuestin de la unidad ibrica nunca estuvo resuelta del todo. En el pasado fue la bota militar de Castilla y claro, eso no resolvi el encaje de todas las comunidades. Hay que acentuar en todo lo que se pueda la autonoma pero no en la pulverizacin, que creo que es para peor. Estuve el ao pasado en Galicia y en el Pas Vasco, tengo pendiente visitar Catalunya.