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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !

!6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -1A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

Apola Iwori Meji y sus Omoluos (la bajada)

Recopilacin : Luis Diaz as!rillo oleccin : "or los caminos de I#$

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Apola Iwori meji OO I I I I OO %s!ando en el cielo iwori era el olodu ( apos!ol ) mas an!i&uo de orunmila' %l era muy e#icien!e en el ar!e y las prac!icas de i#a' rio (arios sacerdo!es celes!iales y !ambien !u(o muc)os sub!i!ulos !rabajando para si' *in embar&o+ el era muy en&reido lo cual e,plica por-ue e(en-!ualmen!e perdio su an!i&uedad an!e ejio&be y oye.un meyi+ -uienes eran por o!ro lado muc)o mas jo(enes -ue el en el cielo' /izo muc)os !rabajos en el cielo aun-ue de es!o no e,is!en los cuen!os ya -ue no le permi!io a sus se&uidores en el cielo -ue (inieran a la !ierra los cuales )ubieran re(elado sus !rabajos celes!iales a-ui' *in embar&o+ al&unos de sus !rabajos celes!iales )an sido con!ados por a-uellos -ue )an bene#iciado de los mismos' Los trabajos de iwori meyi en el cielo. -------------------------------------%ji-.o.o iwori )izo adi(inacion para el sol+ la luna y la oscuridad' *u !i!ulo en el cielo era .pau ya.a!a' %l )izo adi(incion para el sol+ la luna y la oscuridad cuando ellos es!aban (iniendo )acia el mundo' %n yoruba se les llama ojo al sol+ os)u.pa a la luna y o.u.u a la oscuridad' %l le aconsejo a los !res )ermanos -ue )icieran sacri#icio de la manera *i&uien!e:

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%l sol debia )acer sacri#icio con un mon!on de escobas+ !ela blanca+ &allo blanco y una &allina blanca' La luna debia )acer sacri#icio con !ela roja+ un &allo carmeli!a y una &allina carmeli!a' La oscuridad debia )acer sacri#icio con !ela ne&ra+ un &allo ne&ro y una &allina ne&ra' %l les aconsejo -ue )icieran sacri#icio de manera -ue la &en!e del mundo pudiera )onrarlos y respe!arlos+ pero mas especialmen!e para -ue la &en!e no los pudiera mirar a la cara deseosamen!e' Lo mas impor!an!e era -ue el sacri#icio es!aba des!inado a darle poder y ener&ia lo -ue los )aria indispensables donde -uiera -ue #ueran' La luna dijo -ue el era demasiado a&recido y popular como para preocuparse por sacri#icio al&uno' La oscuridad dijo -ue ya el es!aba do!ado con los ras&os adecuados para e,i&ir respe!o y miedo donde #uere' %l !ambien reuso a )acer sacri#icio al&uno' %l sol #ue el unico -ue )izo sacri#icio' *in embar&o+ ya an!eriormen!e la luna )abia )ec)o sacri#icio por amor -ue es la razon por la cual la &en!e se ale&ra cuando (e la luna nue(a' Despues de )aber )ec)o el sacri#icio al sol se le dio el mon!on de escobas con el cual )izo sacri#icio para -ue lo !u(iera siempre en su mano con el consejo de -ue debia apun!ar a la cara de cual-uiera -ue osara mirarlo de #ren!e' %sos son los rayos del sol -ue le deslumbran los ojos a cual-uiera -ue !ra!a de mirarlo direc!amen!e a la cara' *in em+bar&o+ el es admirado debido al -ue el calor -ue &enera se u!iliza para una (ariedad de proposi!os en !odo el sis!ema plane!ario'

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A nadie le in!eresa muc)o la oscuridad y a es!a no se le u!iliza para nin&un proposi!o !an&ible debido a -ue no )izo sacri#icio' "or es!a misma razon+ a la luna solo se le admira pero ni se le !eme como al sol ni se le u!iliza con #ines produc!i(os' Iwori meyi hizo adivinacion para akun (la cuenta de coral). An!es de abandonar el cielo+ las cuen!as !ambien #ueron a iwori en busca de adi(inacion' %s!e sin embar&o+ le indico a !res de sus sus!i!u!os -ue )icieran la adi(inacion para la cuen!a ellos eran: A#un yin yin A.e yin yin y Oyin yin .e bi ala %llos )icieron adi(inacion para la cuen!a de coral (a.un en yoruba e i(ie en bini) -uien se llamaba olomo a.eriwaye en el cielo' %llos le aconsejaron -ue )iciera sacri#icio de manara -ue pudieran (i(ir para siempre en la !ierra como un ins!rumen!o de adorno y nobleza y para -ue se le manipulara con respe!o y di&nidad' %l debia )acer sacri#icio con un mac)o cabrio+ una ra!a+ un pescado+ una &allina blanca+ una paloma blanca+ !ela blanca e )ilo blanco' %l )izo el sacri#icio an!es de (enir al mundo+ donde se le recibio con jubilo' Desde -ue lle&o al mundo lo )izo para e,i&ir el respe!o de !odos y cada uno )as!a es!e dia' A el se le asocia con la aris!ocracia real y los adornos ceremoniales'

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l tambien hizo adivinacion para el plomo. %s!ando en el cielo dos awoses -ue es!aban !rabajando para iwori meyi )icieron adi(inacion para el plomo (oje en yoruba y ose en bini) cuando se le es!aba ca!alo&ando como inu!il en el cielo' Los awoses #ueron: 0aun &ere awo ile aran y A#osile awo ode .anran musi+ adi#a#un oje mini mini ni&ba 1i &bo&bo orun #i oju imere wo oje' omo el !enia un #isico maleable se le dijo -ue no (i(iera muc)o !iempo despues -ue lle&ara a la !ierra' *e le consideraba como una union -ue moriria !an pron!o como lle&ara a la !ierra' %n la adi(inacion los awoses le dijeron -ue )iciera sacri#icio con un pa!o+ un &allo y bui!re' %l )izo el sacri#icio y (ino al mundo donde (i(io !an!o -ue sobre(i(io a !odos a-uellos -ue esperaban -ue muriera jo(en' "or es!a razon se compuso un poema en alabanza a su lon&e(idad el cual es can!ado por los awoses )as!a es!e dia: un&un-un&un .ii .u lewe .an&e maada&ba maadari&bo .an&e 2ue -uiere decir: %l bui!re no muere en la in#ancia+ 3o (i(ire )as!a una edad a(anzada por-ue+ 4i el plomo se pudre ni el bronce se o,ida'

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uando iwori meyi sale en adi(inacion o en u&bodu para una persona en#ermiza+ es!e sacri#icio especial (ono i#a) debera ser preparado de modo -ue pueda (i(ir lar&o !iempo' *e dice -ue es!e !rabajo #ue el ul!imo )ec)o eji-.o.o iwori an!es de -ue (iniera al mundo' %l compuso el si&uien!e poema an!es de lle&ar #inalmen!e a es!e lu&ar: %ji.o.o iwori Alade !eeju momi .oo+ womi ire 5o omode baa !eju+ moma ri owo 5o omode baa !eju+ aamo#a+ %ji-.o.o iwori Alade !eeju momi .o wo omi ire+ %ji-.o.o iwori 6en&en jen&en jen&en Awaade olode o&bodo'

ji-koko iwori hizo adivinacion para el leon! la vaca y el bu"alo %l leon+ la (aca y el bu#alo nacieron del mismo padre+ -uien era el rey de los animales en el cielo' uando es!e par!io )acia el mundo+ se )izo necesario -ue uno de sus )ijos lo sus!i!uyera como rey de los animales' Mien!ras !an!o el leon corrio al adi(inador de su padre+ eji.o.o iwori en busca de adi(inacion' *e le aconsejo -ue )iciera sacri#icio del modo si&uienn!e:

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7'- -ue !irara diez padezo de carne de ele#an!e al rio' 8'- -ue sir(iera su cabeza con paloma y nuez de .ola' 9'- y -ue diera un mac)o cabrio+ #il!ro y cuen!as a esu' %l )izo el sacri#icio sin demora al&una y se le ase&uro -ue e(en!ualmen!e podria asumir el !i!ulo de su padre+ en!re !an!o la (aca -ue era el mas (iejo de los !res )ermanos no se moles!o en ir por adi(inacion ya -ue la ley de primo&eni!ura en el cielo lo acredi!aba para -ue asumiera la corona de su padre' %n!re !an!o+ #ue coronado rey de los animales' "oco despues la esposa de (aca #ue al rio y (io un &ran pedazo de carne y lo reco&io' uando iba de re&reso para su casa con la carne+ esu la !rans#ormo en carne #resca de ele#an!e c)oreando san&re' Al mismo !iempo esu a!rajo la a!encion del leon )acia el pedazo de carne -ue se )allaba encima de la olla de a&ua -ue la esposa de la (aca lle(aba )acia la casa y lo persuadio para -ue si&uiera a la mujer )as!a -ue lle&ara al )o&ar' "oco despues la esposa de la (aca+ -ue a)ora era reina acuso publicamen!eal leon de robarle su carne' omo el robo es cas!i&ado con la muer!e en el cielo+ la (aca sabia las concecuencias -ue es!o !endria y rapidamen!e abdico el !rono y escapo )acia la !ierra con su esposa' Despues de la subi!a desaparicion del rey (aca del !rono+ el bu#alo #ue a con!inuacion in(i!ado a -ue se con(ir!iera en rey+ como el nunca espero con(er!irse en rey+ en!ro !ambien en el !rono sin moles!arse en ir por adi(inacion+ jus!o desde el principio+ el #ue un rey #eroz+ siempre -ue dos o mas animales acudian a el para -ue decidiera una dispu!a mu!ua+ el condenaba al demandan!e y al demandado a muer!e' %n!onces su bandada comenzo a alejarse'

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uando el leon (io -ue el bu#alo se le )abia coronado rey+ #ue a pre&un!arle a eji-.o.o iwori por-ue la prediccion de -ue el se con(er!iria en rey no se )abia )ec)o realidad' %ji-.o.o iwori le aconsejo -ue !u(iera paciencia+ pero -ue si el -ueria -ue la prediccion se mani#es!ara rapidamen!e+ debia )acer lo necesario para !ener su propio i#a+ despues de lo cual con se&uridad seria coronado rey en un periodo de !res meses' %l leon se )izo de su propio i#a y #ue iwori meji -uien aparecio en u&bodu' Mien!ras !an!o la comunidad de animales -uienes se )allaban perplejos por el reinado a&resi(o y des!ruc!i(o del bu#alo+ se diri&io a eji-.o.o iwori en busca de adi(inacion acerca de -ue )acer para poner #in al reino de !error de bu#alo' O!en - omo ilara O&oro - omo olode Oju - omo ijarere 1ambien le dijo -ue su le&i!imo rey aun se )allaba escon-dido den!ro de una cue(a en el bos-ue' Les o#recio una descripcion de!allada del lu&ar y los animales rapidamen!e #ueron a buscarlo' uando lle&aron a la cue(a (ieron al leon y lo &olpearon por )aberse escondido en lu&ar de )aber comba!ido la amenaza de bu#alo' Despues de es!o+ se reunieron y #ormaron un ejerci!o y e,pulsaron al bu#alo del !rono y es!e !ambien escapo )acia la !ierra' :ue despues de la e,pulsion del bu#alo -ue el leon #ue lle(ado al pueblo en procesion !riun#al con una !ela a!ada al cuello' %n!onces+ #ueron en busca de o!en+ -uien insis!io en ser lle(ado en los )ombros de al&uien' O&oro !ambien insis!io en ser lle(ado a la casa en

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la cabeza de al&uien+ mien!ras -ue oju #ue lle(ado al )o&ar en las manos de al&uien por-ue )abia salido del pueblo a!ropelladamen!e' %l leon )abia es!ado en el !rono duran!e cua!ro dias y no )abia pronunciado palabra' 1enia miedo de -ue lo &olpearan como lo )abian )ec)o cuando se )allaba en la cue(a' Mien!ras &olpeaban al leon+ el les dijo donde era -ue su desaparecido padre &uardaba !odos sus ins!rumen!os de au!oridad incluyendo sus (aras diabolicas' on es!o #ue #ormalmen!e proclamado rey y !odos los animales se arrodillaron para saludarlo de manera !radicional'

Iwori meyi parte del cielo hacia la tierra. Mien!ras -ue en el cielo iwori meyi era el mas an!i&uo de los olodus de orunmila #ue la dilacion y la complacencia lo -ue lo lle(o a la !ercera posicion cuando lle&o a la !ierra' uando orunmila re&reso de su primer y unico (iaje a la !ierra+ in(i!o a sus 7; )ijos a -ue acompa<aran a los )ijos de las o!ras di(inidades a la !ierra para -ue #undaran alli una morada permanen!e' Despues de pensarlo mejor+ propuso -ue #uera uno !ras o!ro en lu&ar de irse !odos de un &olpe+ iwori meyi #ue el primero en presen!arse y decir -ue el era !an u!il en el cielo -ue aun no )abia lle&ado el momen!o para -ue se #uera' Ademas+ plan!eo -ue un buen &eneral no en(ia a sus mejores soldados a -ue sean los primeros en la ba!alla' %n!onces propuso -ue omo ni&)oro&bo -ue se con(ir!io en ejio&be en la !ierra+ debia ser el primero en par!ir' De seoso de ala&ar a ejio&be+ lo describio como el unico olodu lo su#icien!e sociable como para in!erac!uar de manera e#ec!i(a con las o!ras di(inidades y e,preso -ue

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seria un mejor embajador de la cas!a orunmila' %jio&be se o#recio para &uiar la ida ya -ue !enia una buena razon para ir a la !ierra' omo ya (imos en ejio&be+ es!e #ue )ec)o rey del dia !an pron!o como lle&o a la !ierra debido a -ue lle&o alli en pleno dia' uando lle&o nos in#ormo acerca de sus )allaza&os en la !ierra+ #ue !ambien iwori -uien propuso a orunmila -ue oye.un meyi debia ser el pro,imo en ir a la !ierra+ como ya (imos en oye.un meyi es!e nacio de noc)e y e(en!ualmen!e #ue coronado el rey del noc)e' uando iwori meyi comenzo a oir las no!icias de cmo la (ida es!aba prosperando en la !ierra decidio se&uir a sus dos )ermanos' 1an pron!o como !omo la decision de (enir al mundo los si&uien!es awoses )icieron adi(inacion para el: A.a.a ra.a+ moni !ii.a Owara wini+ oju e&un Iba a#o demi+ mu a.po.o -a.pwa mo mu .o Las personas #uer!es )acen #uer!es a o!ras' =n lu&ar sa&rado di(ino siempre es!a rodeado de mis!erios' Mi padre me dijo -ue lle(ara el bolso de e,i!os al cuello+ Asi no en!re&aras el bolso de la prosperidad a nadie' %s!os son los nombres de los !res awoses -ue )icieron adi(inacion para iwori meyi an!es de -ue abandonara el cielo y par!iera )acia el mundo' %llos !ambien le aconsejaron -ue le diera un mac)o cabrio a esu y un &allo a su cabeza o cual-uier cosa -ue supiera -ue el se comeria' Le dio el mac)o cabrio a esu+ una paloma a su cabeza y carnero a i#a' 1ambien #ue a olodumare (el dios !odopoderoso) en busca de

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au!orizacion y bendicion' uando abandonaba el palacio di(ino pre&un!o por a.pominije.un (el bolso del mis!erio) y dios se lo dio' Despues de es!o par!io )acia el mundo' l nacimeinto de iwori meyi. *u padre era un mendi&o+ mien!ras -ue su madre era una sa- cerdo!isa di(ina' La madre se llamaba je!!i (la desli>ada) y su padre se llamaba a.o-o.o' uando a un se )allaba en el u!ero a!rajo re&alos y bene(olencia y cada uno sobre sus padres' uando su madre lo lle(aba en el u!ero+ con #recuencia no se le permi!ia pa&ar por los ser(icios recibidos o por bienes comprados a la &en!e' on #recuencia se le decia -ue el ni<o en su u!ero era un &ran sacerdo!e de i#a -ue merecia ser respe!ado' %l dia -ue nacio+ el lloro en el #ren!e de la casa de su padre pero el llan!o resono en el #ondo de la casa' on #recuencia se le deja solo debido al mis!erio -ue rodea su (ida' Muc)as (eces se in!ernaba en el mon!e donde u!ilizaba !o!o !ipo de #ollaje para #ro!ar su cabeza' :ue criado con limi!aciones ya -ue sus padres no siempre !u(ieron una buena posicion economica' Incluso de ni>o+ ya era un (iden!e+ muc)as (eces el podia )ablarle a la &en!e de los problemas -ue !enia' %n una ocasion+ le dijo a sus padres -ue sir(ieran sus cabezas mu!uamen!e para -ue pudieran prosperar' %l padre debia u!ilizar una &allina para ser(ir la cabeza de la madre+ mien!ras -ue es!a debia u!ilizar un &allo para ser(ir la cabeza de su padre' Despues del sacri#icio+ la parcela de ellos mejoro de manera asombrosa'

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Iwori meyi compite por anti#uedad en la tierra. ----------------------------------------------Al lle&ar al mundo+ descubrio -ue sus dos )ermanos mas jo(enes+ ejio&be y oye.un meyi -uienes )abian lle&ado a-ui an!es -ue el+ )abian sido respe!i(amen!e coronados reyes del dia y de la noc)e' Desde el principio el es!aba de!erminado a es!ablecer su an!i&uedad celes!ial en la !ierra con respec!o a sus dos )ermanos' Incluso sus si&no: dos aden!ro y dos a#uera+ se dise<aron para re!ar a las au!oridades de ejio&be y oye.un' %llos+ por su par!e+ es!aban i&ualmen!e de!erminados a imponer su au!oridad !errenal sobre iwori' =na !arde+ iwori se )allaba sen!ado en la par!e del #ren!e de su casa cuando (io una lar&a procesion -ue se acercaba' Obser(o como !odos se inclinaban re(eren!emen!e an!e el )ombre a caballo -ue se )allaba al #ren!e de la misma' uando lle&aron a donde iwori se encon!raba sen!ado+ es!e (io -ue era ejio&be -uien recibia !odas las re(erencias' %l no se inclino an!e ejio&be para saludarlo como !odos lo )acian' *implemen!e sacudio su propia cola de caballo (oro.e) para saludar a ejio&be como acos!umbraban los awoses a )acer' %l no (eia razon por la cual debia arrodillarse para saludar a su )ermano menor+ aun-ue no )abia nada en la !radicion -ue e,ima al )ermano mayor de un rey de arrodillarse para saludarlo' %jio&be en!onces de!u(o la procesion y ordeno -ue si iwori se sabia demasiado &rande para saludarlo como !odos los demas+ el debia en el #u!uro encerrase den!ro de la casa duran!e el dia si no podia some!erse a la au!oridad del rey del dia' Iwori meyi en!onces se re!iro )acia den!ro de la casa dis&us!ado'

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Al caer la noc)e+ salio de la casa y se mo(io por los alrededores' uando lle&o al cruce de los caminos cerca de sus casa+ nue(amen!e (io o!ra procesion a cuya cabeza se )allaba oye.un meyi con luces deslumbran!es -ue eran !an brillan!es como los rayos del sol' O!ra (ez en lu&ar de arrodillarse para saludar a oye.un meyi como !odos es!aban )aciendo+ solamen!e mo(io su cola de caballo como una se>al' %n!onces oye.un meyi le dijo -ue si el no podia some!erse a la au!oridad del rey de la noc)e debia de limi!arse de salir de su casa duran!e la noc)e' %n!onces el se re!iro )acia su casa' Asi se le pro)ibio salir de su casa de dia o de noc)e' %n esa si!uacion ni si-uiera podia salir de la casa a buscar el pan de cada dia' uano esu (io -ue la condicion de iwori se es!aba )aciendo insos!enible+ se !rans#i&uro en un je#e para aconsejarle -ue in(i!ara a sus dos )ermanos a una reunion para arre&lar sus problemas' La bene(olencia de esu era en pa&o por el mac)o cabrio -ue eji-.o.o iwori le )abia dado an!es de abandonar el cielo' Iwori acep!o el consejo del je#e e in(i!o a o&be y a oye.un a encon!rarse con el al pie de la palma de donde las di(inidades bajaron del cielo y a!ra(es de la cual orunmila re&reso al cielo' %(en!ualmen!e se reunieron en ese pun!o para discu!ir sus problemas' 1an!o o&be como oye.un insis!ieron en man!ener su superioridad !errenal sobre iwori' :inalmen!e se lle&o al acuerdo de -ue iwori ocupara la !ercera posicion' %s!e acep!o la decision de mala &ana' De )ec)o se )a re(elado -ue el #ue nue(amen!e a (er a los awoses celes!iales -uienes le aconsejaron -ue diera un carnero a su i#a con el #in de -ue pudiera !ener !an!a au!oridad como sus dos )ermanos' %l )izo el sacri#icio en el cielo an!es de re&resar al mundo' La si&ni#icacion especial de es!a par!e de la (ida de iwori es -ue cuando sale en u&bodu+ la persona debe ser el !ercero de los )ijos en una #amilia' %l debe )acer reencarnado pre(iamen!e o )aber muer!o poco despues

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del nacimien!o y )aber nacido nue(amen!e median!e los mismos padres' on relacion a es!o me &us!aria re(elar -ue yo !en&o un )ijo a -uien se le dio su propio i#a poco despues del nacimien!o cuando se encon!raba al borde de la muer!e' A mi se me re(elo median!e sacerdo!es de i#a oc)o a>os an!es+ cuando yo no sabia nada acerca de i#a+ -ue a-uel ni>o no deseaba (i(ir por-ue )abia perdido su au!oridad' %llos me pre&un!aron si yo )abia perdido un )ijo an!eriormen!e' %n!onces recorde -ue los primeros )ijos -ue su madre )abia !enido )abian sido unos jima&uas (arones' %l primero -ue nacio murio cinco dias mas !arde en el )ospi!al &eneral de la ciudad de beni en el es!ado bendel en ni&eria' Dos a>os mas !arde la madre !u(o o!ro (aron' %l si&uien!e nacimien!o !ambien #ue un (aron y #ue es!a la ceremonia+ el se puso bien' *u i#a es iwori meyi' $omo iwori meyi eventualmente supero a sus hermanos. --------------------------------------------------?ol(emos a la )is!oria de la (ida de iwori' ?arios a>os mas !arde los awoses -ue )icieron adi(inacion para iwori en el cielo decidieron (isi!ar a los nobles del mundo con la proclamacion de -uien -uiera -ue #uera capaz de re(elar sus nombres seria )ec)o rico' %s!a proclamacion incluia el )ec)o de -ue -uien -uiera -ue ellos (isi!ara -ue no supiera sus nombres seria en(iado de re&reso al cielo en re!irada' %llos #ueron a (isi!ar a los monarcas re&en!es y a-uellos -ue no pudieron re(elar sus nombres #ueron #orzados a re&resar con sus an!epasados en el cielo+ siendo con#iscada !odas sus poseciones !errenales y almacenadas en un bolso mis!erioso -ue no es!aba ni lleno ni pesaba' "or a-uella epoca !odos los monarcas re&en!es murieron uno !ras o!ro en circuns!ancias mis!eriosas' Despues de ocuparse de los reyes el se&undo pun!o de (isi!a #ue a la casa de iwori meyi -uien es!aba sir(iendo su cabeza cuando ellos

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lle&aron' An!es de es!o+ a!errado por como la muer!e )abia es!ado &olpenado a los monarcas reinan!es+ iwori )abia consul!ado con su i#a -uien le dijo rapidamen!e -ue diera un mac)o cabrio a esu para -ue pudiera sobre(i(ir la prueba -ue pron!o le seria impues!a' *e le dijo -ue al sacri#icio a esu Le adicionara a.ara+ e.o+ un &uiro de (ino de palma y !res &arro!es' 1ambien debia ser(ir la cabeza con una &uinea an!es de )acer el sacri#icio a esu' %l )izo el sacri#icio a esu sin demora al&una' Despues de recibir la o#rendas+ esu cons!ruyo un pe-ue>o -uiosco en el espacio libre cerca de la en!rada de la casa de iwori' %n el dia en el cual los caballeros celes!iales debian (isi!ar a iwori+ esu coloco el (ino de palma+ a.ara y e.o recien preparado en (arias unidades en el -uiosco' Despues de es!o+ espero (esu) alli a -ue lle&ara cual-uier In!ruso' "oco despues cuando los caballero celes!iales es!aban pasando esu los in(i!o a -ue comieran y bebieran den!ro del -uiosco )as!a -ue es!u(ieran sa!is#ec)os' Mien!ras -ue la comida se desarrollaba esu les pre&un!o por el obje!i(o de su mision en el mundo cuando !enian -ue )acer !an!o en el cielo' %n respues!a ellos le dijeron a esu -ue se diri&ian a casa de iwori meyi a ponerle la prueba de su (ida' *i el lo&raba saber sus nombres+ ellos lo con(er!irian en un )ombre rico' *i #allaba lo )arian re&resar al cielo' %su les min!io diciendoles -ue iwori era un )ombre muy mal(ado y -ue se ale&raria de (erlos morir por-ue era muy en&reido' *in embar&o+ los persuadio para -ue le dijeran a el sus nombres de modo -ue cuando )ubieran ma!ado a iwori el pudiera saber al menos la

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iden!idad de a-uellos -ue #inalmen!e pudieron eliminar al )ombre mal(ado de la #az de la !ierra' %l mas (iejo de los !res !omo uno de los !res &arro!es den!ro del -uiosco y &olpeo sus piernas con el mismo diciendo: uno.are+ a.a.a ra.a moni !ii.a' Lo -ue dijo #ue su nombre' %l o!ro u!ilizo i&ualmen!e el se&undo &arro!e y pronuncio su nombre como: owara wini oju e&un 'el ul!imo !omo el !ercer &arro!e y lo u!ilizo sobre su propia pierna re(elando su nombre como: iba a#o demi- mu a.po.o' %su le ase&uro -ue el )ombre mal(ado !endria -ue ir al cielo para poder conocer sus nombres' 1an pron!o como abandonaron el -uiosco+ esu se !rans#ormo en o!ra persona y pene!ro en la casa de iwori por la puer!a del #ondo rapidamen!e aler!andole -ue los caballeros de la noc)e -ue (enian a ma!arlo se es!aban acercando' %n!onces esu le dio sus nombres en orden de impor!ancia' Despues de es!o esu se sen!o con iwori a esperar la lle&ada de los caballeros celes!iales' "oco !iempo despues ellos lle&aron' 1an pron!o como se aparecieron en la casa los abrazo mencionandoles sus nombres con aires de #amiliaridad+ es!rec)ando sus manos de manera in!ima' :ue asi como lo )izo: A.a.a ra.a moni !ii.a - ojuere ree Owara wini oju e&un - odojo me!a Iba a#o demi mu a.po.o - ojure re e.erubo' %n!onces les )izo se<as para -ue se sen!aran mien!ras se in!ernaba en la )abi!acion para !raerles nueces de .ola a&radeciendoles pro#undamen!e por (enir a ayudarlo a ser(ir su cabeza'

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1an pron!o como iwori #ue a la )abi!acion+ esu pre&un!o a los (isi!an!es si ellos eran awoses y ellos respondieron a#irma!i(amen!e' %n!re !an!o los )ombres col&aron su bolso mis!erioso de !esoros en un cla(o por el lado de la pared -ue daba al salon de es!ar' uando esu (io -ue ellos )abian col&ado el bolso+ les dijo -ue !res dias an!es -ue un adi(inador le )abia dic)o a iwori -ue !res awoses de una !ierra desconocida lo (isi!arian cuando el es!u(iera sir(iendo su cabeza' %l adi(inador le aconsejo a iwori -ue u!ilizara a los !res awoses para ser(ir su i#a con el #in de -ue el pudiera prosperar' on es!o los )ombres )uyeron despa(oridos dejando a!ras el bolso de !esoros' uando iwori salio de la )abi!acion con las nueces de .ola+ esu le dijo -ue los (isi!an!es se )abian marc)ado' 4o obs!an!e el le dijo a esu -ue los #uera a buscar' %su les &ri!o para -ue (ol(ieran y reco&ieran su bolso' %llos respondieron -ue como una compensacion por saber sus nombres le dejaban el bolso a iwori para su bene#icio' %n!onces esu le dijo a iwori -ue los (isi!an!es )abian )uido y -ue no !enian deseo de re&resar' %su diri&io la a!encion de iwori )acia el bolso -ue )abian dejado abandonado re(elando -ue era un bolso de ri-uezas cuyo proposi!o era enri-uecerlo' Al principio el bolso daba la imresion de -ue c)orreaba san&re #resca+ pero cuando lo bajaron (ieron -ue con!enia !odo !ipo de ar!iculo de ri-ueza (dinero+ bronce+ seres )umanos+ de !odas las descripciones en mul!iplos de (arios cien!os)' Iwori meyi+ en!onces le dio las &racias a esu con o!ro mac)o cabrio #uer!e' Despues de es!o in(i!o a !odos los awoses incluyendo a sus dos )ermanos para una comida de!allada al #inal de la cual can!o en alabanza de los awoses celes!iales y )ubo ale&ria y jubilo'

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Asi+ aun-ue iwori meyi perdio la ba!alla de la an!i&@edad an!e sus dos )ermanos mas an!i&uos en la !ierra+ el se con(ir!io en una persona e,cesi(amen!e mas prospera -ue lo -ue ellos eran' *i iwori meyi sale en u&bodu+ el iniciado se&uramen!e sera muy prospero en su (ida #u!ura siempre -ue no abandone a su i#a y se man!endra en es!rec)o con!ac!o con esu median!e sacri#icios #recuen!es'

$omo iwori meyi se convirtio en un "uerte sacerdote de i"a. ---------------------------------------------------------Despues -ue se )izo rico+ !odos los demas comenzaron a en(idiarlo' %n!onces #ue por adi(inacion a un awo llamado a!ari o&bi&bo mu arayen bi oje (el pico o la pun!a de la boca de un !io.an es !an #uer!e como el plomo)' %l awo le aconsejo -ue )iciera sacri#icio con un carnero #uer!e a los ancianos de la noc)e y un mac)o cabrio a esu' %l )izo los dos sacri#icios' Despues del sacri#icio+ los ancianos de la noc)e !rabajaron en el duran!e A noc)es para con(er!irlo en un )ombre #uer!e e in(encible' Al sep!imo dia le dieron cua!ro ojos con los cuales podia (er en la noc)e' *imul!aneamen!e+ esu !ambien in(i!o a los )ombres #uer!es del dia para -ue lo prepararan duran!e sie!e dias' Al sep!imo dia ellos le dieron a iwori cua!ro ojos con los cuales (er cual-uier cosa -ue sucediera de dia' "or es!o es -ue a el se le considera el olodu mas #uer!e del dia y de la noc)e+ lo cual e(en!ualmen!e lo )izo mas poderoso -ue los reyes del dia (ejio&be) y de la noc)e (oye.un)'

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Los ultimos trabajos de iwori. ----------------------------1an pron!o como se )izo #uer!e y rico+ se (io rodeado de muc)os subordinados a -uienes en!reno en el ar!e y la prac!ica de i#a' Despues -ue impar!io sus conocimien!os a subs!i!u!os es!os lo ayudaron a )acer adi(inaciones para cual-uiera -ue (iniera en busca de socorro' %l primero de su subs!i!u!os era o.i!i !o berebero maye+ -uien )izo adi(inacion para oni iwori eyo cuando su suer!e es!aba a pun!o de !rans#ormarse de la penuria a la prosperidad' %l le aconsejo a oni iwori eyo -ue )iciera sacri#icio con bas!an!e maiz y #rijoles por-ue iba a prosperar an!es de -ue #inalizara el a<o' Al sacri#icio debia a&re&arle un &allo blanco+ ademas de una paloma blanca' %l )izo el sacri#icio' Despues de realizar el sacri#icio+ el sacerdo!e de i#a di(idio el maiz y los #rijoles en dos porciones cada una y le dio una par!e a el para -ue la lle(ara con el' Al mismo !iempo se le aconsejo -ue se mo(iera de un lado a o!ro' De acuerdo con el consejo de los sacerdo!es oni iwori eyo comenzo y asi se man!u(o )as!a un dia en -ue lle&o a un lu&ar en -ue los pajaros del bos-ue es!aban celebrando una con#erencia' uando lle&o al lu&ar de la reunion+ los pajaros le solici!aron comida y el les dio maiz' uando !erminaron de comerse el maiz pidieron mas comida y el le ec)o los #rijoles' Despues de comerse los #rijoles le

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pre&un!aron si le )abia -uedado al&o y el les con!es!o -ue ya no le -uedaba mas nada -ue o#recerle' %n un &es!o de &ra!i!ud+ los pajaros le ase&uraron -ue el se con(er!iria en un )ombre rico an!es de -ue !erminara el a>o' =n pajaro llamado alu.o (awe en bini) se arranco dos de sus plumas y se las dio+ mien!ras -ue la co!orra !ambien se arranco dos plumas para el' O!ro pajaro llamado o.in+ el pa(o real+ !ambien se arranco dos plumas y se las dio+ despues de es!o el si&uio su (iaje' "oco despues se encon!ro con o&&un+ el &ran &uerrero -uien re&resaba de una ba!alla con 8BB cau!i(os al #ren!e y 8BB cau!i(os en la re!a&uardia -ue car&aban los sa-ueos de la &uerra' uando se encon!ro con es!a cara(ana+ se de!u(o a saludar a o&&un+ aun-ue le dijo a es!e -ue a pesar de su aspec!o belicoso le #al!aba di&nidad y nobleza' %su rapidamen!e inspiro a o&&un para -ue le e,i&iera a oni iwori eyo -ue le mos!rara como podia !ener di&nidad y nobleza' Oni wori eyo en!onces ordeno -ue !odos los se&uidores de o&&un cerraran sus ojos y ellos asi lo )icieron' Rapidamen!e inser!o dos plumas de alu.o (de color rojo) en la cabeza de o&&un+ despues de es!o le pidio a los se&uidores de o&&un -ue obser(aran el nue(o aspec!o de su se>or y due>o' uando (ieron las dos plumas rojas en la cabeza de o&&un+ !odos sus se&uidores e,clamaron: o&un yeeC 2ue /as!a es!e dia es el saludo !radicional de o&&un' uando o&&un les pidio a sus se&uidores -ue )icieran comen!ario de su nue(o aspec!o+ !odos con#irmaron -ue lucia noble y )onorable' O&&un usa pluma roja a par!ir de es!e dia como par!e de sus insi&nias reales' O&&un en!onces le en!re&o a oni iwori eyo a modo de compensacion los 8BB cau!i(os -ue lle(aba delan!e jun!o con lo -ue ellos car&aban'

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%n!onces oni iwori eyo con!inuo su camino' Despues de es!o lle&o al palacio de olo#en -uien se )allaba sen!ado en su !rono' 4ue(amen!e le dijo al rey -ue eun-ue lucia muy prospero sus aspec!o carecia de majes!ad y nobleza' uando el rey le pidio a oni iwori eyo -ue le mos!rara -ue -ueria decir con majes!ad y nobleza+ es!e inser!o la pluma de o.in en la corona de olo#en' Le pidio a la audiencia del palacio -ue comen!aran acerca de l nue(o aspec!o del rey y !odos &ri!aron: aba yeooC' 1odos con#irmaron -ue lucia majes!uoso' Olo#in en!onces en!re&o par!e de su reinado a oni iwori eyo para -ue lo adminis!rara y es!e con!inuo su (iaje' %n!onces lle&o a donde orisa nla se )allaba sen!ado en su !rono di(ino' O!ra (ez le dijo a orisa nla -ue aun-ue !enia au!oridad sobre !odo el uni(erso su aspec!o carecia de di&nidad y majes!ad' uando orisa nla le pidio -ue le mos!rara como lucir )onorable y majes!uoso el le dijo a !odas las di(inidades presen!es -ue cerraran sus ojos y oni iwori eyo inser!o las dos plumas de co!orra en la cabeza de orisa nla' uando !odos abrieron sus ojos y (ieron el nue(o aspec!o de orisa nla &ri!aron: baa !aa laaooC' Orisa se sin!io !an con!en!o -ue le en!re&o a oni iwori eyo 7B unidades de cada uno de los !esoros mas (aliosos de la !ierra' Al #inal de su (iaje oni iwori eyo se )abia con(er!ido en un )ombre muy rico+ mas rico -ue cual-uier o!ro de los alrededores' l hizo adivinacion para una hija unica. --------------------------------------A&bonmo!a lo o!un+ a&bonmo!a loori #ueron los dos se&uidores de iwori -ue )icieron adi(inacion para omo.on y o.ombi+ la unica )ija de sus

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padres' Los adi(inadores la aler!aron para -ue se limi!ara sola por el dia y por la noc)e' A ella se le aconsejo -ue sir(iera su cabeza con un &allo y -ue o#&reciera un mac)o cabrio cabrio a esu' 1ambien debia de recolec!ar cual-uier !ipo de comes!ibles y amarrarlos en un bolso de ra#ia (o.e en yoruba y ebo en bini) incluyendo e.uru (emie.i en bini) y en pollo pe-ue>o y u!ilizarlo !odo para sacri#icio en medio del bos-ue+ a sus enemi&os (er)ee en bini y o!a en yoruba)' 1ambien debia o#recer un &allo a s)an&o' Dlla )izo el sacri#icio a esu y es!aba a pun!o de salir )acia su casa con el bolso de ra#ia para )acer el sacri#icio en el bos-ue cuando su padre le dijo -ue preparara comida' An!es -ue !erminara de preparar la comida de su padre+ !odas las mujeres -ue (endian en el mercado se )abian ido para alli y el camino es!aba soli!ario y abandonado' 5ajo es!a condiciones ella par!io sola para su casa para deposi!ar el sacri#icio y !ambien para ir al mercado con el #in de ad-uirir los ma!eriales res!an!es para el sacri#icio' Al lle&ar al cen!ro del bos-ue se puso a orar con el bolso del sacri#icio' Al ins!an!e se aparecio un )ombre 2ue era el bandido mas no!orio del bos-ue+ el cual )abia a!errorizado a la &en!e de esa zona duran!e un lar&o !iempo' uando el bandido la llamo+ ella comenzo a !emblar' %l )ombre es!aba a pun!o de asesinarla cuando #ue de!enido por esu -uien le !omo la men!e con pensamien!os mas concilia!orios' %l bandido dejo caer su mac)e!e y le dijo a ella -ue primero #uera a comprarle al&unos ar!iculos al mercado' Le dio dinero para -ue comprara un &allo mos!randole la ru!a -ue debia se&uir en su (iaje de ida y de re&reso y aler!andola para -ue re&resara sola'

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uando ella lle&o al mercado+ compro su propio &allo para el sacri#icio a s)an&o al i&ual -ue el &allo solici!ado por el bandido' uando se )allaba en el mercado+ un #uer!e (ien!o de &alerna comenzo a soplar se&uido por un #uer!e a&uacero' %l (ien!o arranco de raiz un arbol &rande de los alrededores donde el bandido (i(ia en el bos-ue y aplas!o su c)oza acabando con su (ida' uando la llu(ia dejo de caer+ la muc)ac)a par!io de re&reso )acia el bos-ue para lle(arle el &allo al bandido' uando lle&o al lu&ar donde el )ombre le )abia dic)o -ue lo esperara+ le &ri!o para )acerle saber -ue ya ella es!aba de re&reso' 4o recibio respues!a' 4o obs!an!e+ (io las se>ales de un arbol caidoE camino por el sendero )as!a -ue (io al bandido muer!o bajo el arbol caido' %n!onces u!ilizo el &allo del bandido para ser(ir su cabeza en ese mismo lu&ar' uando se puso de pie+ (io !odo lo -ue el )ombre )abia sa-ueado duran!e sus a>os de bandidaje' %n!onces recolec!o lo -ue pudo de los (aliosos !esoros y se #ue para su casa' Al lle&ar alli le narro al padre sus e,periencias y lo -ue )abia )allado y es!e inmedia!amen!e la acompa>o al bos-ue para recolec!ar lo -ue alli )abia -uedado de (alor' Mien!ras !an!o+ ella sir(io a s)an&o con el &allo -ue )abia comprado en el mercado' Despues de !odo #ue con dos c)i(os+ !elas y cuen!as de collar a darles &racias a los sacerdo!es de i#a -uienes )icieron adi(inacion para ella+ adicionando un bolso de dinero y una buena can!idad de >ame' %s!a e,periencia la lle(o a la prosperidad' uando es!e oddun aparece en adi(inacion+ a la persona se le debera aconsejar -ue no ande sola en momen!os de -uie!ud para e(i!ar el

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ries&o de caer (ic!ima de merodeadores -uienes pudieran ma!arlo a no ser -ue )a&a el sacri#icio an!eriormen!e recomendado'

l hizo adivinacion para orare. -----------------------------%l !ercero de los se&uidores de iwori meyi era aro ni i.pin+ -uien )izo adi(ainacion para orare+ un mendi&o -ue es!aba muriendose de )ambre' Despues (i(ir en penuria duran!e lar&o !iempo+ su an&el &uardian se le presen!o una noc)e y le aconsejo -ue #uera a (er a orunmila para con*ul!arse' %n!onces el #ue a (er a eji iwori -uien le pidio a aro ni i.pin -ue )iciera adi(inacion para el' *e le aconsejo -ue !ra!ara de )acer lo necesario para orunmila' 1ambien se le dijo -ue diera un mac)o cabrio a esu y -ue despues criara un perro abandonado despues de )acer !odos los sacri#icios' %l )ombre salio a buscar dinero para )acer las cosas -ue le )abian solici!ado' La !radicion del pueblo en a-uella epoca era -ue cuando el rey moria !odos los adul!os (arones compraban un perro y lo amarraban en el cruce de camino' 0ori.o+ el leon+ (endria en!onces del cielo a lle(arse uno de los perros' en!onces del oba del pueblo murio y !odos los )ombres comenzaron a amarrar a sus peros en di#eren!es cruces de caminos' Orare si&ui el ejemplo de los demas y amarro su es!ropeado perro en un cruce de caminos' %s!o lo )izo solo para sa!is#acer la cos!umbre de su &en!e ya -ue el es!aba con(encido de -ue el (isi!an!e celes!ial no se iba a in!e-

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Resar en su miserable perro' uando .ori.o e(en!ualmen!e (isi!o el pueblo+ solo se lle(o el perro de orare' A la ma<ana si&uien!e+ !odos encon!raron sus perros donde los )abian a!ado con la e,cepcion de orare+ cuyo perro )abia sido !omado por .ori.o' La cos!umbre del lu&ar era -ue la persona cuyo perro era lle(ado !enia -ue ser coronado como el si&uien!e rey del pueblo' uando los #uncionarios (eri#icaron -ue )abia sido el perro de orare el -ue )abia sido lle(ado+ lo in(i!aron al concla(e secre!o y lo prepararon para coronarlo' *ubsi&uien!emen!e #ue el nue(o rey' Despues de la coronacion el preparo una comida de a&radecimien!o donde )ubo ale&ria &eneral y can!o en alabanza del awo -ue )izo adi(inacion para el'

l hizo adivinacion para kimiun. ------------------------------%l cuar!o se&uidor de eji iwori era ala!us)e .ii!e a!us)e arare .uu -uien )izo adi(inacion .imiun (dinosaurio) cuando los o!ros animales es!aban !ra!ando de pri(arlo de la !ierra de su padre' A el se le aconsejo duran!e la adi(inacion -ue )iciera sacri#icio con un carnero+ un c)i(o y mac)o cabrio' Despues del sacri#icio el sacerdo!e le aconsejo -ue #uera a la !ierra en cues!ion y la rodeara con su orine' Despues de !odo debia pararse en medio del !erreno y &ri!ar una proclamacion de su !i!ulo sobre la !ierra' Debia -uedarse alli y obser(ar los acon!ecimien!os subsi&uien!es' %l

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)izo lo -ue se le dijo y despues de rodear la !ierra con su orine se paro en el medio y &ri!o -ue cual-uiera -ue se sin!iera jus!i#icado para discu!ir la propiedad de la !ierra de su padre podria encon!rarse con el para comba!ir' omo los o!ros comba!ien!es -ue compe!ian por el !i!ulo )acia muc)o !iempo -ue es!aban buscando a .imiun+ se in!ernaron en el bos-ue con la de!erminacion de ma!arlo' 1odos los -ue cruzaban el circulo de orine caian y morian al ins!an!e' uando los o!ros (ieron lo -ue es!aba ocurriendo corrieron dejando a .imiun para -ue )eredara en paz la !ierra de su padre' %s por es!o -ue a .imiun se le describe como a eni !omu i!o &ba uyi owo eron .oo&bo' uando sale en adi(inacion para cual-uiera -ue es!e compi!iendo por la propiedad de al&o -ue por derec)o le corresponda+ se le debera decir -ue )a&a un sacri#icio similar y con se&uridad &anara la con!ienda'

$onsejo a los hijos de iwori meyi. --------------------------------uando mas al!o se )allaba en su prosperidad+ un sacerdo!e de i#a (isi!o a iwori meyi' %l sacerdo!e se llamaba eni aja baawa ni aja abino+ -ue -uiere decir: el perro re&resa a la casa con la persona con la -ue salio' Le dio a iwori meyi el si&uien!e consejo en #orma de un poema:

I#a !eju momi 0oo womi ririe %ji .o.o iwori O.pee !eju momi ririe

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%ji .o.o iwori Mi i#a me )a cuidado bien 3o !ambien cuidare bien de mi i#a' La palma di(ina debera pro!e&erme al i&ual -ue yo ser(ire A orunmila con !odo mi corazon' uando iwori meyi sale para un recien iniciado en la reli&ion de i#a en u&bodu+ a la persona se le debera aconsejar -ue sir(a a orunmila con !oda sinceridad por-ue orunmila !ambien lo cuidara bien a el siempre'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -32A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

Iwori O#be I O I I I I I O Iwori %o#be le realiza sacri"icios a leneni Iwori bo&be+ uno de los OD=* (discFpulos m$s (iejos de Orunmila+ re(elar$ m$s !arde la In#luencia de la Di(inidad del In#or!unio en nues!ras (idas)' %lenini (Idoboo)+ es el &uardi$n de la c$mara in!erna del "alacio Di(ino de Dios+ donde noso!ros !odos (amos de rodillas a pedir nues!ros deseos de nues!ra permanencia en el mundo' =na (ez -ue )emos cumplimen!ado los arre&los de nues!ra par!ida+ somos &uiados por nues!ro $n&el de la Guarda a la c$mara in!erna donde !odos pedimos nues!ros deseos' Dios no nos dice lo -ue nos debe o no nos debe suceder o nos da al&unos !rabajos especiales' ual-uier cosa -ue di&amos deseamos )acer o lle&ar a ser+ Hl simplemen!e nos bendice diciendo - AsF sea )ijo mFo' uando lworibo&be+ es!aba saliendo para la 1ierra+ Hl pidi un deseo de -ue Hl -uerFa cambiar el aspec!o de la 1ierra median!e la eliminacin de !odos los elemen!os mal(ados y (iciosos' "ara es!ar en condiciones de cumplir su !area+ Hl solici! de Dios un poder especial sobre la (ida y la muer!e' Dios respondi -ue su deseo es!aba concedido' olmado por el poder con#erido a Hl por Dios+ r$pidamen!e par!i en su (iaje para la 1ierra' *u $n&el de la Guarda le record &aran!izar sus

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -33A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

deseos con %lenini y las Di(inidades m$s poderosas+ pero Hl le dijo a su $n&el de la Guarda -ue no e,is!Fa #uerza m$s &randiosa -ue la de Dios y -ue como Hl )abFa ob!enido permiso di(ino+ no (eFa jus!i#icacin para recurrir a cual-uier au!oridad in#erior' 1an pron!o como abandon el "alacio Di(ino+ %lenini (ol(i )acia sF mismo los deseos de Iworibo&be' Al lle&ar a la 1ierra+ Hl descubri -ue con!rario a sus deseos+ Hl es!aba cayendo en di#icul!ades' Ocurri -ue lo opues!o de cual-uier cosa -ue el deseo se encon!raba mani#es!$ndose siempre' uando Hl rezaba por-ue la &en!e (i(iera+ morFan+ mien!ras -ue a-uellos -ue Hl deseaba muer!os+ (i(Fan' %l se desilusion muc)o+ por-ue nadie se a!re(Fa a ir donde Hl por adi(inacin o ayuda+ ya -ue a-uellos -ue lo )icieron+ pa&aron caro por eso' DespuHs de pasar )ambre en la #rus!racin por al&In !iempo+ Hl decidi re&resar al ielo' Al lle&ar al ielo+ se diri&i a su $n&el de la Guarda+ -uiHn le record del consejo -ue le dio an!es de abandonar el ielo' :ue en ese momen!o -ue Hl con(ino en ir por adi(inacin donde le #ue dic)o )acerle sacri#icios de muc)os pla!os a %lenini y a las Di(inidades muc)o m$s (iejas' Dl )izo el sacri#icio y subsecuen!emen!e re!orn a la 1ierra para una (ida m$s #ecunda y sa!is#ac!oria ------------------------------------------l hizo Adivinaci&n para los 'i(os I#uede IJORI5OG5% 3 6I6% IJORI5OG5% 3 MIM= O 4I0I JO4 M= I=4 0O OMO 0I OMO MA 5A 0= I3A4 AG5%5%-ADI3% A1I %G5%RI4DILOG=4 OJO

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -34A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

I:A 4I0I A *% O/=4 6I6% 1I O=4 JI 3I 0I A G5A AJO4 OMOD% J%J% 6O %G5% OMO 4AA 1I O 4*AI*A4 3I 0I JO4 6%% "rimordial de ni>os y encauzar una a!mos#era social posi!i(a para el man!enimien!o del bien siendo el de la #amilia' Joo: el clien!e es demasiado serio y necesi!a Kju&arK !ener al&un recreo in#an!il para e-uilibrar la balanza' 1raduccin : Iwori o&e eje+ iworibo&be iminu' %l dijo -ue al&o !ema -ue o#recerle al )ijo para -ue es!e no pudiera morir' %bb: >ame mac)acado+ 7 &allina y 98 cowrie' I#a dijo -ue ellos debina cocinar los alimen!os y la &allina prescri!a+ rei!)iir a !odos los ni>os y permi!ir -ue los compa>eros de jue&o del nino en#ermo comieran el alimen!o brindado+ i#$ dijo -ue el ni>o en#ermo sanara si la #ies!a+ era celebrada para sus compa>eros de jue&o'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -35A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

Iwori O#be hace adivinaci&n para la paloma I#uede ) ORA4- 5O 4ILO6=MA5O4 4I4I4= LI O DI:A :L%R=0=0= IL% A 5= :=4 1LO0O I*%-OMO LI 4*% AJO4 M%6%6I A 4I0I JO4 R= ILA %R=-I*= %R=-IGI I0O0O A1I %G5%RI4DILOG=4 OJO 1I IL% O R=5O 1I O0O 0O R= 1I O0O 5I M%6I 1I IL% 5I M%6I 1L O0O O O=4 0O *%5O 5% O=4 5I O LO 0OL% *ORI IGI %G=4G=4 I6I %G=4G=4 J=*I G5OG5O OMO %R=0=0=-O0O (adaba) 0= O 40%:1LO0A4-1L%6I O=4 0O 4IILL %R=0=0=-IL% (eiyele)40% MLO=4 :L%/I4 0O0O O=4 0O 0=LL 1raduccin : Oran - bo mlojumabo nininw adi(ino i#$ para eru.u.u - ile (paloma cas) y eru.u.u -' Oro (paloma de campo) ambos es!aban su#riendo por #al!a de )ijos y se les pidio sacri#icar' %bb: o.ro (un !ipo de semilla) una car&a de >ames+ un pa-ue!e de bas!ones+ una palan&ana &rande y 98BB cowrie' La paloma (eru.u.u - ile) e#ec!uo el sacri#icio pero eru.u.u o.o se ne&o' %ru.u.u - oro !u(o 8 )ijos y eru.u.u - ile !u(o 8 )ijos' %ru.u.u o.o dijo -ue el no e#ec!uo el sacri#icio y aun asF !enFa 8 )ijos' %lla

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -36A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

#ue a cons!ruirle el nido en el arbol e&un&un sobre(ino una !ormen!a+ el arbol ella reclamo Kel primero y el se&lndo no los (iK' %ru.o.u - ile clamo Kpuse mi espalmda en la palan&ana y no moriK' La palan&ana #ue uno de los ma!eriales -ue eru.u.u - ile sacri#ico' %lla #ue capaz de pro!e&er a sus )ijos con la palan&ana y ellos sobre(i(ieron' *erso ++-, -e lanzo I". para lemele iwori el -ue !rae ayuda median!e un sacri#icio+ una pared impide la (is!a pero no le cierra a uno los oFdos+ #ue el -ue llamo a i#a para elemele de la casa y -uien &olpe nueces de palma para elemele de la &ranja cuando sus )ijos es!aban muriendo como abi.u' uando elemele de la casa y elemele de la &ranja iban a procurar -ue orunmila llamara a i#a para ellas+ lle&aron al #ondo de su casa y escuc)aron a os)u+ la esposa de orunmila decir -ue no )abFa nin&una olla en la casa' %lla dijo -ue si al&uien (enFa a )acer sacri#icio ese dia+ orunmila debFa indicar como su o#renda dos ollas+ un c)uc)o cada una+ cinco >ames+ un cuc)illo para cor!ar alimen!os y 7BN mazorcas de maFz' uando elemele de la casa y elemele de la &ranja en!raron a la casa+ !iraron cinco cauries al suelo e iwori el -ue !rae ayuda median!e un sacri#icio -ue #ue !irado para ellas' %n!onces orunmila dijo+ una pared impide la (is!a+ pero no le cierra a uno los oFdos+ el dijo+ escuc)aron us!edes lo -ue mi esposa es!aba diciendo )ace un momen!o' %llas dijeron -ue no lo )abFan escuc)ado' %l dijo+ us!edes )an (enido a adi(inar a causa de abi.u+ ellas dijeron+ asF es+ en (erdad+ el dijo -ue

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -37A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

ellas debFan sacri#icar dos ollas+ cinco >ames+ un c)uc)o cada una+ un cuc)illo para cor!ar alimen!os y 7BN mazorcas de maFz' uando )ubieron salido elemele de la &ranja dijo -ue ella no )aria el sacri#icio+ -ue con sus propios oFdos )abFa escuc)ado a la esposa de orunmila ins!ruirle' %lla dijo+ Ocomo es -ue si orunmila sabe !an!o acerca de i#a+ su esposa le es!a diciendo a Hl -ue sacri#icio preescribirP' 3 en par!icular ella no )arFa sacri#icio a causa de su re#u&io+ -ue el )abFa mencionado especi#icamen!e+ sino -ue cons!ruirFa su casa en la copa de ese mismo re#u&io' %lemele de la casa dijo -ue su suer!e no era !an buena y -ue ella )arFa el sacri#icio' %lla sacri#ico cinco >ames+ 7BN mazorcas de maFz+ dos ollas+ un c)uc)o y un cuc)illo para cor!ar alimen!os' Orunmila !omo una de las dos ollas y puso )ojas de i#a den!ro de es!a' %l dijo -ue ella debFa dar a luz a sus )ijos den!ro de una olla y cuando )ubieran nacido+ ella debFa decir+ mi )ijo !oca la olla con su cabeza+ el no morira nunca m$s' Orunmila sijo -ue el ni>o no morirFa' %lemele de la &ranja cons!ruy su casa en la copa de un arbol de la seda y allF ella di a luz a dos )ijos+ cuando es!os )ijos es!aban creciendo+ dijo -ue iba a (isi!ar a elemele de la casa' uando lle& a la casa de es!a le pre&un!E K)az dado !u a luzK y elemele de la casa replic -ue sF' Le pre&un!oE Kcuan!os )ijos !ienesK y elemele de la casa dijo -ue !enia dos )ijos' %lemele de la &ranja dijo -ue ella no )abia o#recido sacri#icio pero -ue !ambien !enFa dos )ijos+ ella dijoE no !e dije en a-uella ocasin -ue no necesi!aba )acer sacri#icio' Dijo -ue )ubiera sido i&ual si ellas no )ubieran )ec)o sacri#icio+ por cuan!o sus )ijos )ubieran )ec)o sacri#icio de !odas maneras+ es)u pro!es!+ diciendo+ primero elemele de la &ranja se ne& a )acer sacri#icio y a)ora (as a alardear por ello' %l encio un a(iso a la llu(ia para -ue mandara una !ormen!a de !ruenos a comba!ir con elemele de la &ranja'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -38A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

uando elemele de la &ranja (io -ue las nubes se ponFan oscuras+ ella dijo -ue !enFa -ue irse a casa' uando es!aba en marc)a+ el (ien!o la arras!ro lejos de su ru!a+ de modo -ue ya no supo cual era el camino a casa y no #ue )as!a el dia si&uien!e -ue lle&o a su nido+ an!es de su arribo+ la !ormen!a )abFa !umbado el arbol y !irado a sus )ijos al suelo y es!os es!aban muer!os' %lla (io el !ocon sobre el -ue solia posarse an!es de (olar )acia la copa del arbol de la seda y -ue dos ni>os )umanos )abFan reco&ido a sus dos )ijos y es!aban ju&ando con ellos' %lemele de la &ranja re&reso a elemele de la casa y el con! como la !ormen!a de !ruenos )abFa peleado con ella y le )abFa !raFdo el mal' %lla dijo -ue no )abFa (is!o ni el !ocon -ue marcaba el camino a su casa ni a sus )ijos' %n!onces elemele de la casa (ol )acia su olla y !omando a sus )ijos dijo+ mi )ijo !oca la olla con la cabeza+ el no morira' %lemele de la casa es lo -ue llamamos paloma domHs!ica+ elemele de la &ranja es lo -ue llamamos paloma sil(es!re' Dice i#a -ue la persona para -uien )emos !irado es!a #i&ura deber$ )acer sacri#icio para -ue sus jima&uas no mueran y para -ue una !ormen!a de !ruenos no se lle(e el re#u&io y -ue la persona para -uien #ue !irada es!a #i&ura no debera andar a#uera en el (ien!o es!e a>o no sea -ue un arbol -ue cai&a lo ma!e' *i&ni#icando :-ue uno puede oFr pero no (er lo -ue es!a sucediendo en el o!ro lado de una pared' La re#erencia es )aber oFdo lo -ue la esposa de orunmila )abFa dic)o'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -39A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

*erso ++-/) -e lanzo el I"a para la enredadera Kla enredadera alu.ereseK !repa )acia la ancianidad #ue el -ue llam a i#$ para oji&i&bo&i -uien era el oluwo en el cielo' %llos dijeron -ue el debFa comunicar a las personas de su casa -ue debFan )acer sacri#icio para -ue una #uer!e !ormen!a no #uera a dejar el suelo arrasado y ma!ara a !odas las 7;N clases de arboles de la &ranja' %llos dijeron -ue es!os debFan o#rendar seis peni-ues cada uno y un &allo por cabeza' Los arboles !odos dijeron -ue ellos no !enFan los seis peni-ues con -ue )acer sacri#icio+ sin embar&o+ el arbus!o a!ori sacri#ico los seis peni-ues y el &allo y la )ierba ariran y la )ierba esun+ dieron cada una un peni-ue con dos oninis' uando )ubieron #inalizado+ es)u lle(o sacri#icios al cielo+ donde le pre&un!aron -ue cuan!o )abFan )ec)o sacri#icio' %l dijo -ue !res )abFan )ec)o sacri#icio y es!os eran ariran+ a!ori y esun' %llos dijeron -ue una !ormen!a de !ruenos debFa ir a pelear con los 7;N arboles de la &ranja' uando la !ormen!a lle&+ comenzo a !orcer sus cabezas jun!as y arrancarlos de sus raices+ pero cuando alcanzo a esun+ es!e dijo -ue el )abFa o#rendado un peni-ue con dos oninis y se pos!r y la !ormen!a pas sobre el' uando lle& a ariran+ es!e comenzo a can!ar: KInclina sus cabezas+ o)+ inclina sus cabezasK' KLos 8BB ariran es!$n mo(iHndose con el (ien!oK' KInclina sus cabezas )as!a el suelo+ 8BB ariranK'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -40A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

La !ormen!a inclin las cabezas de los ariran )as!a el suelo y pas sobre ellos' uando lle& a a!ori+ Hs!e dijo: KO s)o.o+ baniK' %l dijo: KLa enredadera alu.erese !repa )acia la ancianidadK' :ue el -ue llam a i#a para oji&i&bo&i -uien era el oluwo en el cielo' %llos dijeron -ue Hl debFa comunicar a las personas de su casa -ue debFan )acer sacri#icio' %l dijoE KMo(iHndose con el (ien!o+ o)K' KRecuerden al -ue sacri#ic seis peni-uesK' K4o dejen de acordarse del -ue sacri#ic seis peni-uesK' %l dijoE KA!ori es el $rbol de los dioses+ o)K' KDejen -ue la !ormen!a de !ruenos derribe los arboles y arran-ue las enredaderas+ para -ue no ma!e a a!ori+ o)K' KA!ori es el $rbol de los dioses+ o)K' %l dijoE K*H del&ado+ a!oriK' K*H del&ado+ o)+ a!oriK'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -41A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

Dice i#a -ue la persona para -uien se !ir es!a #i&ura debe inclinarse duran!e las !ormen!as de !ruenos para -ue ellas puedan pasar sobre Hl sin )acerle da>o' *erso ++-+ -e lanzo I". para el labrador del Al#od&n %l labrador a(aricioso siembra al&odn en el jardFn de la orilla del a&ua para -ue pueda !ener c$psulas &randesK+ #ue el -ue llam a i#$ para paloma sil(es!re cuando es!e -uerFa casarse con o!e&be' Dice i#a -ue al&uien -uiere casarse con una mujer del&ada+ si el no )ace el sacri#icio+ !endr$ -ue esconderse en el bos-ue a causa de la deuda -ue !iene por compensacin ma!rimonial "alomo sil(es!re se cas con o!e&be+ pero no )izo sacri#icio y su deuda por compensacin ma!rimonial lo obli& a me!erse en el bos-ue+ allF el comenzo a llorar+ la deuda de o!e&be me )a e,!enuado+ es!e es el llan!o de palomo )as!a el dFa de )oy+ cinco &allos y dos c)elines con seis peni-ues es el sacri#icio'

*erso ++-0: -e adivino I". para el 1ey de ara Kcarnero orina desde la barri&aK+ #ue el -ue llamo a i#a para el rey de ara+ cuya esposa in(oc a i#a por-ue -uerFa un )ijo' %llos dijeron -ue ella debFa sacri#icar un c)i(o adul!o+ un &allo y un c)elin con sie!e peni-ues y oc)o obinis+ dijeron -ue su esposa debFa )acer es!o an!es

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -42A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

de -ue pudiera concebir un )ijo' *i ella comple!aba es!e sacri #icio+ en!onces debFa lle(ar el c)i(o en su espalda al san!uario de es)u' %llos dijeron -ue es!o se debFa a -ue es)u era el -ue le darFa a ella el )ijo' %lla dijo -ue no podFa lle(ar un c)i(o sobre su espalda a es)u por causa de un )ijo+ dijo -ue su escla(a+ &bondin+ car&arFa el c)i(o por ella' uando &bondin )ubo car&ado sobre su espalda el c)i(o para es)u y re&resaba a casa lue&o de -ue )ubiera #inalizado de sacri#icarlo a es)u+ es!e car& un ni>o sobre su espalda )as!a la casa de &bondin' Lue&o de menos de diez meses &bondin concibi un ni>o y ellos a!aron cuen!as rojas alrededor de su cuello' Dijeron -ue la esposa del rey de ara debFa (enir al )ijo de &bondin' %lla replic -ue sus ojos )abFan (is!o el rojo del #ue&o y -ue sus ojos )abFan (is!o el rojo del sol+ asF -ue+ Opor -ue en!onces debFa ir a (er simplemen!e cuen!as rojas en el cuellos del )ijo de su escla(aP' %lla dijo+ Kla muer!e es mejor -ue la (er&uenzaK'

Dice i#a -ue la persona para -uien es!a #i&ura #ue !irada no deber$ dudar de la (erdad de i#$+ el dice -ue si ella -uiere concebir un ni>o+ no debe !ener dudas' =na mujer debe car&ar sobre su espalda un c)i(o adul!o )as!a el san!uario de es)u y o#recerlo como un sacri#icio'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -43A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

-e adivin& para el padre de una 2amilia *erso ++-3: Kiwori el -ue !rae ayuda median!e un sacri#icio+ debe ser comidoK+ iwori el -ue !rae ayuda median!e un sacri#icio+ debe ser bebido+ iwori pro!e&e al )ijo de o&be para -ue no muera+ #ueron los -ue llamaron a i#a para padre de #amilia+ cuando es!e es!aba reuniendo a sus )ijos para !omar !ierra y es!ablecerse en la &ranja' %llos dijeron -ue debFa sacri#icar un c)i(o adul!o y !res c)elines comple!os y una !ela con orla' "adre de la #amilia es como llamamos a loma del comejen' %llos dijeron -ue el lu&ar adonde iba a !omar !ierra serFa su#icien!emen!e &rande para acomodarle' uando )ubo comple!ado el sacri#icio+ ellos lo en!erraron en la !ierra y le dijeron -ue se asen!ar$ allF' %l comenzo a !ener muc)os )ijos y !odos sus )ijos es!aban ale&res' %llos dijeron -ue en una loma de comejenes -ue !iene un )ueco en!rar$n ra!as y pajaros' Dice i#a -ue al&uien -ue (a a !omar !ierra nue(a debe )acer sacri#icio para -ue pueda encon!rar un si!io -ue le acomode'

Otra versi&n *erso ++-4: Kiwori el -ue !rae ayuda median!e un sacri#icio+ debe ser comidoK+ iwori el -ue !rae ayuda median!e un sacri#icio+ debe ser bebido e iwori pro!e&e al )io de o&be para -ue no muera'

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:ueron los -ue llamaron a i#a para padre de #amilia' %llos dijeron -ue el debFa )acer sacri#icio con!ra una en#ermedad de la cabeza+ una c)i(a adul!a y cinco c)elines comple!os era el sacri#icio' "adre de la #amilia es lo -ue llamamos loma de comejHn' %l se ne& a )acer el sacri#icio y una en#ermedad de la cabeza comenz a a-uejarle+ de #orma -ue empez a desmoronarse en la cima' Dice i#a -ue al&uien -ue es cabeza de #amilia debe )acer sacri#icio+ para -ue una en#emedad de la cabeza no la a-ueje y para -ue no muera de ella+ por-ue si el muriera+ una !errible a#liccin caerFa sobre a-uellos de sus #amiliares -ue (i(an en su casa' =na en#ermedad de la cabeza lo ma!ar$'

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Iwori yeku O O O O

O I I O

Iwori 5eku hace adivinaci&n para O##un I#uede ) OG=4 AG5O1%L% 0II"L ARO LI O DI:A :=4 IJORI JO4 4I 0I O M=RA GIRI'I0= M5O' *=G5O4 5IO5A R=5O A3% A3%% %5O:IG5A-%JO+O"OLO"O O5I :=4 1II1OR% AG=1A4 A1I %G5AA M%6ILA OJO' O G5O O R=' /abla de impedimen!os peli&rosos+ )abla de peli&ro amenazan!e o inminen!e y como e(i!ar o minimizar sus consecuencias' Joo: el blo-ueo emocional necesi!a ser eliminado a !ra(es de la adoracion de nues!ros ances!ros' 1raducin :

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O&un - a&bo!ele .iparo adi(ino i#$ para iwori se le pidio -ue se preparara la muer!e (i.u) es!aba (iniendo pero si el pudiera realizar sacri#icio es!a (la muer!e) podria ser des(iada o apar!ada' %bb: 7 cazueli!a de >ame cocinado mezclado con acei!e iewo) al&unos cocos+ para -ue sean repar!idos a la &en!e+ 7 pollo 7 carnero+ 8QBBBB cowrie' %l escuc)o y realizo el sacri#icio 1ealizo sacri"icio para un ni(o recien nacido I#uede ) O/=4-1I3OO*%4I0IG5AI*% M4I %4I3A-0A4DA4DA4-LIO-MAA5I-3%0=4 OMO: A DI:A :LOLO:I4 JO4 4I:OMO1I1=4 1IO5I 3I 5IO5A3% A *AI*A4 0A4 JO4 A JOO 1I1I A *A4 *=G5O4 A 3%L0=4' JO44I0I OLO:I4 MA 5I4= 5IO5AR=5O OMO 4AA RIR% DA4DA4' %5O:AG=1A4 0A4+%G5AA M%6IL%LOG=4 OJO A1I %J% I:A (%J% IRO3I4A1I %J% %J=RO 4I0I A G5O *I4= OMI+0I %4I1I A DAL:A :=4 :IJ% "%L= O*%)

1raduccin : Oye.un omo adi(ino i#$ para ellos dijeron -ue el ni>o recien nacido es!arFa en#ermo !ras un periodo prolon&ado de !ra!amien!o+

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -47A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

es!e mejorarla pero no se con(er!iria en debil o lle&arFa a ser debil ellos aconsejaron a -ue no se enojara+ si el pudiera o#recer sacri#icio+ el ni>o !oda(ia prosperarFa' %bb: 7 carnero+ QQBBBB cowrie y )ojas de i#$ (mac)acar )ojas de iroyin y moruro en a&ua con jabon para ba>ar a la persona para -uien i#$ es adi(inado)'

-e lanz& i". para adivinarle a Olokun . *erso +0-,: K#ru!o muer!o y )ojas muer!as de la palmaK+ adi(inador del cuello de la palma+ ue el -ue llam a i#a para olo.un de la barriada de ijiwo' %llos dijeron -ue olo.un debFa sacri#icar los pan!alones -ue !enFa pues!os+ un c)i(o+ un )ac)a y un c)elin con sie!e peni-ues y oc)o oninis a causa de su pene' Olo.un no )izo el sacri#icio' uando ellos le es!aban !rayendo a su no(ia+ el )uy )acia el bos-ue' Olo.un es lo -ue llamamos al pajaro copular con arbol' Dice i#a -ue es!a persona debFa )acer sacri#icio a causa de su pene+ para -ue las brujas no se lo )ieran por-ue pron!o le ser$ !raFda una esposa'

-e pro"etizo I". para el 1emolino

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*erso +0-/: Kel $rbol de la seda en el campo se yer&ue+ en la &ranja (i&ilando de cerca lo -ue es!a sucediendo en el puebloK+ #ue el -ue llamo a i#a para Kno lo sabFas !IK+ cuando es!e se iba a con(er!ir en el esposo de remolino' %llos dijeron -ue Hl debFa )acer sacri#icio para -ue no #uera a suceder -ue encon!rara la muer!e duran!e ese a>o+ Kno lo sabFas !IK no realiz el sacri#icio de una o(eja+ una !ela para cubrir el cuerpo y seis c)elines con seis peni-ues' K4o lo sabFas !IK+ el esposo de remolino+ se ne& a )acer sacri#icio' =n dFa+ cuando las QBB deidades es!aban la(ando sus ropas+ es)u #orz a remolino a ir adonde ellos es!aban la(ando+ cuando la (ieron+ le dispararon #lec)as y mien!ras la perse&uFan comenzaron a can!arE KRemolino ropasK' KRemolino ropasK' nos nos )a espiado donde es!abamos )a espiado donde es!abamos la(ando la(ando nues!ras nues!ras

%llos la si&uieron+ persi&uiendola )as!a -ue lle& a la puer!a del #ondo de la casa de su esposo+ y cuando Kno lo sabFas !IK escuc)o los &ri!os de su esposa+ sali de su casa' uando lo (ieron+ las deidades le cor!aron la cabeza y ma!aron i&ualmen!e a su esposa remolino' %n!onces comenzaron a can!ar: K4o lo sabFas !I+ -ue no debFas )aberlo )ec)oK' K4o lo sabFas !I+ -ue no debFas )aberlo )ec)oK'

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Dice i#a mujer debe )acer sacri#icio para -ue la a#liccin no si&a sus pasos )as!a su )o&ar+ y para -ue no los ma!e !an!o a ella como a su esposo' %l pro(erbio Kel murciela&o se cuel&a de cabeza+ pero (i&ila de cerca lo -ue )acen !odos los pajarosKE adan dori.odo o nwo ise eiye &bo&bo' 8

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Iwori Oddi I O OI OI I O %l Oddun IJORI Oddi es!ablece el concep!o de i#a de renacimien!o e inmor!alidad' O5*%R?A IO4:la obser(acion occiden!al es!ablace y dice -ue es necesario -ue los ni>os alcancen un e-uilibrio espiri!ual' Iwori Oddi hace adivinaci&n a una mujer 0O*I A5I3AMO 1I 0O L% 5I AJO LOMO 0O*I A5I3AMO 1I 0O L% 5I OR=MILA 5A5A-%4I 5IO5A5I4I 4I"I"%+5O"%1I1I A 1=4 45I 5A5A%4I LOMO 3%3%-%4I 5IO5A5I4I 4I"I"% 5O5A"%1I1I A 1=4 45I 3%3%-%4I LLOMO A DI:A :L OR=MILA 1I O JI"% O=4 MAA MLOR=4 5O*A3% O=4 MAA M= A3% LLO*OR=4'0IO5AA L%*% 5%% DA4DA4+ JO4 4I0I O R= O/=4 G5OG5O 4I M%6IM%6I A0O A1I A5O 0A4 5A3I:AG5O 0A4 AG=1A4 0A4+O5=0O 0A4+%J=R% 0A4 A0=0O-ADI3% 0A4 A1I AG5%5O-ADI3% 0A4 A1I 5%%5%%'O G5O O R=5O 5%% 4I A3% 45I*II 1I JO4 *I 4R% *II' 1raduccin :4o /ay nin&una mujer de ma!ernidad -ue no puede dar el nacimien!o a un sacerdo!e del i#a'

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4o /ay nin&una mujer de ma!ernidad -ue el ca>n da al nacimien!o a Orumila' 4ues!ro padre+ *i Hl da el nacimien!o por comple!o a noso!ros+ ine(i!ablemen!e noso!ros daremos a !iempo a su (ez el nacimien!o a Hl' 4ues!ra madre+ si ella da el nacimien!o por comple!o a noso!ros+ ine(i!ablemen!e noso!ros daremos a !iempo a su (ez el nacimien!o a ella' %l or$culo de I#a se consul! para Orumila -ue dijo -ue -ue Hl derrumbarFa el cielo a la !ierra+ Hl de(ol(erFa la !ierra al cielo' "ara -ue Hl lo&re su misin+ le pidieron o#recer !odo de dos en dos+ un (arn y un un carnero y o(eja+ un mac)o cabrFo y una cabra+ un &allo y una &allina+ y asF sucesi(amen!e' Orumila consider el consejo y realiz el sacri#icio' AsF la !ierra se puso #ruc!F#era y mul!iplic &randemen!e'

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Iwori roso. I O I I O I O O /abla de la necesidad para el pacien!e de arc)i(ar soluciones y me!as' Obser(acin: el clien!e es!a usualmen!e Ken&redoK in)abe para ir por los caminos de la (ida' 6izo adivinacion para 7omo I#uede 5I O6=MO 5A 4MO A 0O4I3 OG5%RI 5I O6OA4O LI O DI:A :=4 0OMO 1I O 4RO4= 5I O=4 1I MAA*% 0I4I 3I *I LA4A'O RO4= 1I1I OO *=4'4IG5I O6=MO MO 1I O3% LA 0OI MO %3I1I O=4 MAA*% DA4DA4'46% 0I A 6%0I O6O 5ORI O6O+ 5I 0O 5A 1O 0I O*= 5ORI O*=+ 5O"%1I1I AO MO %3I1I A MAA *%'%5O:A0=0O-ADI3% M%RI4+%G5AARI4 OJO A1I %J% I:A (.o isomerin sinu omi !u!u .ioma mu omi naa) Iba - ojumo - banono - a.oniiy o&beribi - ojo - ano'

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Adi(ino i#$ para .omo+ -uien es!u(o pensando en como )izo las cosas ayer el medi!o y lue&o durmio el pro,imo dFa' %l dijo -ue no sabia lo -ue )abFa )ec)o el dFa an!erior para resol(er un problema +!u debes pedir permiso pero el dFa de )oy+ y si es posible mes a mes )acer deliberaciones para -ue al #inal sepas -ue debes de )acer' %bb:Q &allos+ RBBB cowrie+ y )ojas de i#$ (poner Q u>as en a&ua #rFa para beber a proposi!o)' %l ase&uro -ue las ideas (endrFan solas a su cabeza' %l predijo -ue ella seria madre y compraria palo (osu) para #ro!ar sobre mi ni>o' =na madre no podrFa comprar (palo-osu) para au,iliar a su )ijo para poder cubrirle su cuerpo'

Adivinacion para una mujer esteril I:A 3 3OO *% A5I3AMO 4GO RA O*= 0I MIRI O/=4 M= :I "A OMO LARA' A DI:A :LOR=MILA JO4 4I A3A R% MAA LO3=4 O MAA 5IMO'%5O:AG5%5O-ADI3% M%6I+O*= A1I %G5%6I%-LOG=4 OJO 0IAM= O*= IGI-O*= :=4 =4 0I O 1O6= R% 4I IR%1I LA 1I :I "A OMO LLARA' La adi(inacFon de i#$ #ue )ec)a por orula -uien dijo -ue su esposa saldrFa pre>ada y -ue podrFa parir un )ijo'

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%bb: 8 &allinas (esu) y QQBB cowrFes' Dar el arbol o madera de osu a la mujer para man!ener esperanza y -ue ella pueda usarlo en #ro!ar el cuerpo de su ni>o' la

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Iwori juani. O O O I I I I O Iwori Ojuani advierte de #randes desastres naturales I#uede ) OL=G5%MIRO AJO O0%-IL% %MI5A6O AJO O6=-OMI A DI:A :=4 6OJORO 4LO O6= OMI JO4 4I0I O R=5O: %D% AG=1A4 A1I %G5AA M%6IL%LOG=4 OJO O G5O O R= JO4 4I:6OJORO 0II MAA 0= I0= OMI+A MAA J% A MAA L% 1%6%' /abla de la pro!eccion de desas!res recuperacion de cual-uier cosa perdida' Obser(acin: an!es las (iejas relaciones -uizas na!urales y la olei&bemiro+ el di(ino de o.e - ile emi bajo el adi(ino de oju - omi i#a adi(ino un plan para eliminar a joworo -uien iba )acer un (iaje el #ue a(isado para -ue )iciera sacri#icio' %bb: camarones+ 7 carnero+ y QBBB cowrie' %l obedecio (oyo) e )izo el sacri#icio'

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%l adi(ino dijo+ joworo nunca seria eliminado por seria un nadador' La adivinaci&n hecha para la prosperidad I#uede )

a&ua+ el siempre

A DAA :=4 JO4 4I O1=-I:% JO4 4I % 4JA AJO4 %4I3A4 0A4 5A3I' %O :I ORA4 4AA *% %RI4 RI4 4I-I0%/I4 4I1ORI"% %O RI JO4' %5O:%3%L% M%RI4+%G5AARI4 OJO JO4 R=5O' :ue el i#$ adi(inado por el pueblo (o &en!e) de olo - i#e' uando ellos es!aban obser(ando a cier!a persona+ se es!aban ase&urando -ue !riun#arian acabando el asun!o' %bb: Q palomas y RBBB cowries' %llos )icieron el sacri#icio'

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Iwori obara. I O O I O I OO I#uede ) IJORI5ARA5ARA+IJORI5ARA5ARA A DI:A :LOL% A 5= O"=RO A 4I0I JO4 JA R=5O 0I JO4 *IJO 4I4= IJA 1I0O *=4JO4' 0I ORA4 5ARA5ARA MA 5AJO4 %5O:O"OLO"O O5I +%"O %G5AA M%6IL%LOG=4 OJO+%3%L% A1I 5%%5%%'0IA MAA :I OJO 1OR% 0IA MAA :I O5I 1OR% JO4 0O JO4 0O R=' Insis!e sobre el buen compor!amien!o y o#rece soluciones para el responsable encaminamien!o de sus )ijos' Obser(acin: el #oco o (is!a del clien!e (iene siendo la (is!a el en#ocamien!o -ue el le da a los problemas sobre asun!os prac!icos (debe es!ar sobre la prac!ica)' "ro#e!izo i#$ para los ladrones y los embus!eros+ ellos #ueron aconsejados a ejecu!ar un sacri#icio y desis!ir del mal compor!amien!o con el obje!o de eliminar problemas &ra(es o &randes problemas' %bb: can!idad de cocos+ man!eca de corojo+ QQBBB palomas y asF los cocos y el dinero deberan ser &uardados' cowrie+

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%llos ne&aron ejecu!ar el sacri#icio' La adivinaci&n hecha para Abo#baba I#uede 4A 0=:L %%R=5 MO6=+OG5%D%0=:L OMOR%ROL"O A DI:A :L A5OJA5A OMO A:%*O*A3% JO4 4I A "% LA3% A DI O4I1A4 4I4= %5I *=G5O4 0I AJO4 OMO R% 5AA L% G5%/I4 R% 0I O R=5O 0IO5AA L%RI %4IR%R% *L%/I4 O=4' %3%L% M%:A %GAA:A OJO A1I %J% I:A LI %5O O G5O O R='

Adi(ino i#$ para abo&baba el )ijo de a#esosaye le #ue dic)o -ue el (i(iria lar&o !iempo y seria capaz de decir la )is!orFa de su #amilia+ pero con el obje!i(o de !ener )ijos responsables -ue lo sobre(i(an al sacri#icar' %bb:; palomas+ 78BBB cowries y la medicina de i#$ - ewe i#$' %l escuc)o e )izo el sacri#icio'

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Iwori okana. O O O I O I I O %s!ablece la necesidad de pri(acidad en!re el babalawo y el clien!e es!o acen!ua la impor!ancia de plani#icar lo adelan!e' Joo: el clien!e en ocasiones no es!a siendo sincero con babalawo arima el adi(ino de orunmila adi(ino i#$ para orunmila' La adivinaci&n hecha para el #arrulo ARIMA*ARO0A-IJOG5% AJO OR=MILA LIODI:A :LOR=MILA A 4I0I O R=5O 0IOMA 5AA RI ORA4-%6O LA1I ODO G5OG5O AJO4 1I 4JA "%% 0IO3% JO4 JO 3I O %4=-AIML%4=+%1%-AIM M%1% 4II*% I0= "LOG5%RI 0O*I O/=4 O6= AJO 0IIRI 0O*I O/=4 AJO 0IIRI AJO 0II*LARO0A %5O:IG5I M%RI4+%J=R% A1I %G5%RI4DILOG=4 OJO' %l #ue ad(er!ido de sacri#icar para e(adir problemas con el pueblo -uienes le pedFan consul!ar+ )ablar descuidadamen!e &eneralmen!e ma!a a personas i&noran!es'no )ay nada -ue el babalawo no (ea no )ay nada -ue el babalawo no sepa' %l babalawo no puede ser &arrulo (locuaz) el sacri#icio' el

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%bb: Q caracoles de babosa+ 7 c)i(a y 98BBB cowrie' %l oyo y realizo el sacri#icio' l sacri"icio hecho contra los problemas O5%L%JO5%L%JO+5I %J=R% 5A MAAD=5=L% A 5% IL% I5% JO LIADA :=4 MA0A46=-/=JA IRI4-G5%R%-OLA' JO4 4I O/=4 1I O MA *% 3I 0O 4IIL% DLORA4 *LOR=4 :=4 =4 5IO5A1IR=5O *A' %5O:%J=R% ADI3%+%G5AARI4 OJO A1I %J% I:A (.o iso merin sinu omi !iomo .iomuuni&ba!i o ba muu !an .iaso #un un pe:ero re a maa sL ori) OG5O O R=' *i una cabra durmiera ella inspeccionaria el !erreno adi(ino i#$ para marcar es!o #ue predic)o ya -ue el es!aba plani#icando embarcar y si el realizaba el sacri#icio eso no le crearFa problemas %bb:7 c)i(a+ 7 &allina+ RBBB cowrie y medicina de i#$ ( poner Q u>as en a&ua limpia para -ue el clien!e la beba y decirle -ue sus pensamien!os siempre iran )acia delan!e)' %l oyo y sacri#ico'

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Iwori o#unda. I O I I I I OO La adivinaci&n hecha para O##un OG=4 1A4+O1% 1A4+%4I-45AMI6A-O-*IJO -I6A' A DI:A :LOL=LA1%6A+A5A1A*%R%0%R%0%R%G5 O0O' JO4 4I:ORI 5=R=0= MAA DI ORIIR%'%5O:%3%L%+A*O-:=4:=4+%G5AA*A4 OJO OG5O O R=' /abla de -ue el !iempo de accion es!a resul!ando cri!ico para lo&rar una car&a posi!i(a en la #or!una' Joo: el clien!e es!a in)abili!ado para KempujarK su ello le es!a causando la perdida del camino' propia (olun!ad y

O&un adi(ino i#$ para #ue predic)o -ue el desa#or!unado se con(er!iria en a#or!unado' %bb: 7 paloma+ !ela blanca y 7;BBB cowries' %l oyo y realizo el sacri#icio'

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La adivinaci&n hecha para Oloba JOJO1IRIJO LI O DI:A :LOLO5A+A 4:I O6O OD=4 R% DA OR=44I' JO4 4I0I O R=:%0= M%JA+%6A M%JA A1I %G5%JA OJO 0IO 5AAL% RI A3% *% OD=4 R%' OLO5A 0O 0O R='O 4I O=4 43ARA LO *I4= IG5O LO "A %0= JA'OLO5A D% I4= IG5O 1A4+%*= DIILLO6= 0OM MO4A 5OJA ML% MO' OD=4 DI OLA 1A4 AJO4 OMO R% "ADA LO R=5O'O DI O6=MO OD=4+JO4 G5ARA6O 40ORI4 LO*ILG5OLMAL% OLO5A 5A3I "%:IJOJO1IRIOJO O'O4I MA LLOD=4 OLO5A O'G5OG5O IL= G5O JO4 *I JO6OJA 5AJO4 0ORI4 3I 4I4= IG5OLMAL% 4AA'4IG5A4AA 4I %*= JA 0A O0=40=4 0=RO LO6= OLO5A'O *I 41OL"A ORI4 5O 1I1I O :I JA 3O*I JO4 4I4= IG5OIMAL% 4AA' Adi(ino i#$ para oloba -uien el dijo de su ani(ersario #es!ejo por cinco dFas' A el se le dijo -ue !enFa -ue sacri#icar' %bb: 7B ra!as+ 7B pescados y 8BBB cowries' %n orden de celebrar su #es!i(al+ oloba+ rec)azo el sacri#icio' %l decidio en!rar rapidamen!e en un arbus!o+ para ma!ar las ra!as+ cuando oloba en!ro en el arbus!o+ es)u obs!ruyo su (ision y el no pudo realizar el sacri#icio' =na (ez comenzado el #es!i(al+ ellos marc)aron al arbus!o de imale+ oloba+ can!andoes!a cancion iwowo!iriwo o+ )oy es el ani(ersario de oloba!odo el barrio oyo la cancion y marc)aron al arbol+ #ue en!onces cuando es)u remo(io la oscuridad de los ojos de oloba' %l en!onces #ue capaz de se&un el )ilo de la cancion )as!a -ue arribo al arbus!o de imale'

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Iwori osa. O O I I I I I O La adivinacion hecha para la 8ortu#a %4I A *A OLA A *A A DI:A :LO5A/=4 I6A"A *LORA4 1I 0O *=4JO4 O 4*ALO *I4= IG5O' JO4 4I: O6O 1I OJO 5A 1% I6A"A DID% 4I JO4 MAA D%% ILO0=4 5OJAL% 0I O JA *%5O 0IJO MA L% D%% ILO0=4 LA1I O0O 5OJAL%' %5O:%3%L%+%G5%RI4DILOG=4+OJO A1I %J% I:A' O G5O 0OR=' /abla de la necesidad de !omar responsabilidad para ac!i(idades' Joo: el clien!e !iene el conocimien!o o )abilidad para resol(er el o ella su problema pero rec)aza (erlo o usarlo' Iwori sa: adi(ino i#$ para la !or!u&a (oba)un ijapa) -ue escapo den!ro del bos-ue a causa de su mal compor!amien!o' :ue decidido -ue cuando la !or!u&a #uera cap!urada el deberia ser a!ado y de(uel!o a casa+ el #ue aconsejado de sacri#icar para e(i!ar ser a!ado y de(uel!o desde el bos-ue' %bb: 7 paloma+ 98BB cowrie y )ojas de i#$' %l escuc)o y realizo el sacri#icio'

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l sacri"icio hecho al adivinador del cielo A1I0AR%*%1% AJO OR=4: A DI:A :L OLOD=MAR% A1I A3%' 4IG5I JO4 OMO-ARA3% 4*AR% 1O OLOD=MAR% 4I1ORI O/=4 G5OG5O+ 40% 5A5A+5A5A MO D% G5A MO 6OJO G5A MI' O 4I:%%1IRI %4I1I MO :=4 ILAG5ARA 0O LO AG5ARA %4I 1I MO :=4 ILOG5O4 0O LO OG5O4 I4= JO4 1I MO :=4 JO4 A 4I0I OLOD=MAR% R=5O 0IO:I *% A*A-O0=40=4 *LO6= A3%' %5O:A*O-D=D=+AG=1A4 D=D=+%G5AA M%JA OJO A1I %J% I:A OG5O O R= JO4 4I:OMO 1I0O RI 5A5A R% A *A I"A I4=' A!i.arese!eel adi(inador del cielo+ escuc)o y realizo el sacri#icio se asumio -ue si un ni>o no (eFa a su padre+ el se de#enderia' l sacri"icio hecho para los + ami#os (naci el !o-ue de -ueda) 1res ami&os: %&&un+ %le&bede y Oro corsul!aron a IworF Osa sobre sus #u!uros y es!e les (a!icin -ue serFan en(iados lejos de sus casas' *in embar&o+ podFa e(i!arse ese des!ino si los !res )acFan sacri#icios+ pero !ambiHn debFan abs!enerse de seducir las esposas de sus ami&os' %&&un y Oro no -uisieron o#recer a %s)u la &allina ne&ra -ue Iwori Osa les indic+ %le&bede con &ran desdHn dijoE -*oy demasiado #uer!e para -ue nadie me desa#ie+ me nie&o a )acer el sacri#icio'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -65A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

*ucedio -ue las esposas de %&&un y Oro debieron (isi!ar la casa de %le&bede y Hl no perdi opor!unidad de enanmorarlas+ las mujeres con!aron a sus esposos !odo lo sucedido' Ambos maridos se o#endieron muc)Fsimo y se pusieron de acuerdo para escarmen!ar a %le&bede' %sa noc)e+ Oro pro)ibi salir de sus casas+ pues conocFa lo #an#arrn -ue era su an!i&uo ami&o y no obedecerFa' AsF sucedi: esa noc)e %le&bede sali+ )izo alarde de #or!aleza por !odo el pueblo: Andu(o de un lado a o!ro )as!a -ue &uiado por %s)u+ lle& a un cruce de caminos+ donde se reunFan los Ancianos de la 4oc)e' *orprendidos por su presencia le pre&un!aron: O2uH )aces #uera+ no sabes -ue es!$ pro)ibidoP' Lo sH -con!es! %le&bede pero no (eo la razn para -ue obedezca' O3 us!edesP+ !ambiHn es!$n #uera+ los Ancianos de la 4oc)e se moles!aron con Hl por su a!re(imien!o+ en!onces lo a!raparon y lo a!urdieron de !al manera -ue le #ue imposible encon!rar el camino de re&reso' %le&bede andu(o a!olondrado de un lado a o!ro+ )as!a -ue se cay en!re unos arbus!os y se con(ir!i en &orFla+ condenado para siempre a (i(ir en la sel(a' Oro lewe+ la di(inFdad del re!iro o el encan!o realis!a+ sus ac!i(idades duran!e la noc)e' asF siempre se le )acFan sus o#rendas en lo m$s in!rincado del bos-ue a par!ir de las doce de la noc)e' %n!re los alimen!os -ue e,cluye es!$ la boa cons!ric!or' ?eamos una )is!oria de I#$ del Oddun Oddi Oye.un -ue lo pone de mani#ies!o y nos narra cuando es!e Oddun realiz adi(inacin para dos ami&os+ Oro y Oji&bo' Oji&bo y Oro eran ami&os+ en una ocasFn Oji&bo (isi! a Oro -uien lo in(i! a comer y le brind la pierna de un animal sal(aje' 1erminada la comido Oro pre&un! a su ami&o: -OReconocis!e la carne -ue comis!eP

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -66A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

-4o+ espondi el o!ro' %n!onces Oro !ra! de alarmarlo: -Acabas de comer!e la pa!a de un caracol de !ierra+ dijo+ y mir el ros!ro de ami&o -ue permaneci impasible' Oji&bo+ de la manera m$s na!ural+ lo in(i! a comer para re!ribuir la comida -ue le )abFa dado Oro' Al dFa si&uien!e Oro asFs!i a la comida en casa de Oji&bo+ donde el pla!o principal era la carne de un animal sal(aje' Al #inal+ Oji&bo le pre&un! a Oro: -OReconoces la carne -ue cenas!eP -4o+ con!es! Oro -"ues acabas de comer!e la mano de una serpien!e' Oro se en#ureciE -S1e burlas de mFC &ri!+ demues!rame -ue una serpien!e !iene manos+ !e burlas -repe!Fa-' *u ami&o !ra! de calmarlo y con (oz pausada le dijo: -%s -ue el mundo )a cambiado de manera !an espec!acular -ue es!$n naciendo caracoles de !ierra con pa!as y serpien!es con manos' "ero Oro es!aba !an irri!ado -ue no se daba cuen!a de nada e insis!Fa: -S1e burlasC+ S!e si&ues burlandoC' -Ami&o+ le dijo en!onces Oji&boE recuerda -ue ayer me brindas!e pa!a de caracol+ asF -ue no !iene nada de e,!raordinario -ue yo !e in(i!e a comer mano de serpien!e' Oro se en#ureci !oda(Fa m$s y ambos !erminaron peleando+ )as!a -ue in!er(inieron los (ecinos' omo no se calmaban #ueron lle(ados an!e el reyE -uien despuHs de escuc)ar las razones de la !ri#ulca sen!enci: -=s!edes no deber$n reunirse nunca m$s+ por eso Oro realizar$ sus !areas por las 4oc)es y Oji&bo por el DFa' omo Orunmila es!aba en el lu&ar+ !ambien sancion a -ue Oji&bo no comiera caracol y Oro+ serpien!es'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -67A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

Oro !rabaja de noc)e+ nunca de dia' Muc)os -ue lo )an (is!o plan!ean K-ue se !raslada a !ra(Hs del (ien!o y lo )ace desnudoK' Iwori ika. O O I I O I O O Alerta advierte contra el robo y la violencia. A4I0A46A-OL%-%6O+A6=MO6A-OL% -%6O +-+I6O1IA5AML OL% OL% -A-0ALRAJO4 LIADA :=4 0=*I0A A1I AJO4 %G5% R% 1I4*% AJO -OR=' JO4 4I:OJO A 1% 0=*I0A A1I AJO4 %G5% R% 5I A "% 0I OJO MA 1% JO4+0I JO4 JA R=5O:O/=4-OLO/=4 G5OG5O 1IOJA 4I IL%+ A0%-%J=R% A1I %G5AARI4 OJO' 5I JO4 5AR=5O+0IA0O O/=4-OLO/=4 1IOJA 4I IL% DA*I I0ORI1A LI OGA46O OR= 0I JO4 G5A I0ILO 3I "%:0IJO4 3%L0A-I*%' Joo: el en#o-ue mone!ario del clien!e pasa por un momen!o en -ue las nue(as relaciones o el m(el de ls relaciones corrien!es le o#recen &randes opor!unidades en es!e !erreno (opor!unidades mayores)' Anucanja adi(ino para .usi.a y su banda+ -uienes !enian el )abi!o de robar por la noc)e cubriendose de la oscuridad' %llos #ueron aler!ados -ue serian arres!ados pron!o' *i ellos no deseaban ser arres!ados !endrian -ue sacri#icar'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -68A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

%bb: !oda propiedad robada en seis )o&ares+ 7 c)i(a &rande y RBBB cowries' *i ellos ejecu!aban el sacri#icio+ serian a(isados para sacar !oda la propiedad robada al camino o (ia !ras(ersal en la madru&ada+ ellos deberian desis!ir de prac!icar ac!os de maldad' Iwori otrupon. O O O I I I O O La adivinaci&n hecha para a lejar a iku de los 6ijos IJORI O0O O1=R="O4 5IMO O 0= I:A 4I O5IRI4 3I A R=4 :I I4= *% O3=4 A 1=4 :I %/I4 G5% OMO "O4'0I IJORI JA R=5O 0I OMO R% MA 5AA 0= MO'AG5%5O-ADI3% %J=R%+%6AARO+%GAA*A4 OJO A1I %J% I:A (lo ewe ela mewa a!i iyere die .io #i eja-aro see li obe-jije #un obirin naa ni .u!u.u!u owuro oyun di osu marun)O G5O O R= JO4 4I:%LA 0II5A IGI O0O JOLJ%' /abla del H,i!o del embarazo (pre>ez) y de (ol(er las malas si!uaciones en H,i!o (!riun#o) a !ra(es del sacri#icio' Joo: el nacimien!o espiri!ual o emocional pondra #in a !emores !emporales iwori (#ue) el esposa de o!rupon+ -uien !u(o un )ijo -ue murio i#$ dijo -ue es!a mujer lle&arias a ser embarazada de nue(o y lle(arla el ni>o sobre su espalda'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -69A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

*e le aconsejo a iwori -ue o#reciera sacri#icio para )ijos murieran prema!uramen!e'

impedir -ue sus

%bb: 7 &allina+ 7 c)i(a+ pescado a)umado+ 7RBBB cowrie+ y )ojas de i#$ (7B )ojas de (!ela-or-uidea) molerlas con al&unas semillas de iyere+ cocinar en una sopa con pescado aro+ la sopa debe ser consumida muy !emprano por la ma>ana cuando el embarazo !en&a N meses) %l escuc)o y realizo el sacri#icio' :ue no!ado )acFan' -ue ela nunca mudarla sus )oja cuando o!ros lo

kitibababa adivino i". para orunmila cuando el estaba ahorrando dinero para comprar un esclavo. %0I1I5A5A5A:A DI:A : OR=MILA 41= OJO-%R= 6O'A 4I0I O R=:%J=R% A1I %G5%RI4DILOG=4 OJO O G5O 0O R='OR=MILA RA %R= 4AA LIA R=5O "% O 1O 0I O=4 R= 0IO1OO RAA'%R= 4AA 6% O5IRI4' O6O0%1A 1I O RAA LI O 0='AJO4 ARA-IL% OR=MILA 5%R%*II 0IG5% JO4 *I 4*O0=4 4I1ORI R%'%*= G5O'O JOL% JA 5AJO4'O 5%R% LOJO JO4 "%:0I4I 4*% 3I4 1I % 4*O0=4 1O 5A3I OR=MILA 4I:%R= 1I O=4 RA 4I6%1A LIO0= 4I*I*I3I' %*= 4I:OL=JA MI IJO 0O /A DI:A 0IO1OO RAA OR=MILA 4I MO DI:A 4I1ORI R%' %*= 4I OL=JA MI A5I0=6IG5O O /A R=5O 4AA 5I OR=MILA 4I O=4 0IO1II R=5O 4AA' %*= 4I:IJO 4I 0O*% 5I O 5A 1I *% 4IG5A4AA'46% LO R= %5O 4AA 5IO0O 5A:% 0I OJO R% 1I O :I RA %R= 4A *%G5% O'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -70A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

OR=MILA LO R=5O %*= JA G5% O0= %R= 4AA'O LO J%% OROO ILA*O'O J% G%L% :=4 =4 DARADARA'O G5AA ILO6A'O :I IDI R% 6O0O 4I I0ORI1A 0A4 O :I ORI4 *II IL%4='O G5%% A1% A*ARA *IJA6= R%'O6O 4AA 6% O6O O6A 1I O"OLO"O %4I3A4 4JO 0O6A LO*I O6A'JO4 40I O5IRI4 4AA LAIMO "% ALAA3% 0O'5I O=4 0O 1I DA/=4 OL=0=L=0= JO4 4*AR% 0O6A LO 0=RO LODO R%'%*= "AA"AA :I ARA "AMO *I4= IG5O 0A4 4I1O*I I5I1I O G5%% 6O0O *I'4I0%/I4 A6% JA 4R%0O6A LO*I O6A "%L= AJO4 %R= R%'5IO 1I D% ODO O0= 3I "%L= AJO4 IG5A %4I3A4 1I O=4 4ILI %R= 1I JO4 MA 4R= %R= R% 1I O 4:% LA1I RA A*ARA 1IODI *I4= IGI'4I1ORI G5OG5O ARO3% JO44I 1I A3% 1I*% *=G5O4 1I O=4 0O DA/=4 *I'A6% 5I4='O G5A IGI 0A4 LOJO O0A4 4I4= AJO4 %R= R% LA1I :I L= O0= 4AA'O L= O0= 4AA'LAI"% O0= 3I *=5=L=L%'%*= JA :O6AD% 4I4= IG5O 4I5I1I O 1I *A "AMO *I' O 4I /A A6% 0ILI O *% 3I O "A %R= OR=MILA A6% 5%R%*II5% %*= %*= 0O O 4I:A:I5I A6% A1I AJO4 %R= R% G5OG5O 5A 0ALO *IL% OR=MILA 0IJO4 *I DI %R= R% "%L= IJO A6% "AA"AA 'A6% 1I 5%R%*II5% %*= "% O=4 A :I %R= 0A4 DI"O :=4 OR=MILA+4IG5A1I %*= 5A 0O O=4 A :I O0A4 0=4 =4 1I1I DI IG5A 4AA 1IO*O JO4 DI IG5A-%R= R% LA1I:I DI"O %R= OR=MILA O0A4*O*O 3I 1I %*= 40O 1I1I A6% "AA"AA JA :I ARA R% 0=4 JO4'4IG5A4AA 4I %*= JA 1I JO4 *IJA6= LO *IL% OR=MILA LA1I DI"O %R= OR=MILA 1I O 0= 5A3I LI A6% DI %R= OR=MILA *I' *e le aconsejo sacri#icar' %bb: 7 c)i(a+ y 98BB cowrie' %l rec)azo el sacri#icio' Orunmila compro el escla(o sin realizar el sacri#icio prescri!o+ el escla(o era una mujer -ue murio 9 dFas despues de la compra+ la

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -71A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

&en!e en la casa de orunmila empezaron a llorar y &ri!ar+ esu en!ro a la casa y escuc)o el lamen!o+ el pre&un!o a la&en!e Opor-ue es!an us!edes llorando asFP+ orunmila dijo la escla(a -ue compre )ace 9 dFas acaba de morir+ esu dijo mi se>or Ous!ed adi(ino el oraculo de i#$ an!es -ue )iciera la compraP Orunmila respondio -ue adi(ino i#$ - esu dijo mi se>or+ el espiri!u mis!erioso+ -ue pudiera comba!ir la muer!e Ous!ed realizo el sacri#icio correc!oP Orunmila dijo !oda(ia no )e )ec)o el sacri#icio esu dijo us!ed no )izo lo -ue se esperaba de us!ed+ en!onces iria y realizaria el sacri#icio preescri!o+ si us!ed no -uiere perder el dinero -ue &as!o en la escla(a orunmila )izo el sacri#icio' %su reco&io el cada(er y lo ba>o y (is!io ma&ni#icamen!e lo lle(o al mercado del lu&ar y lo sen!o en un camino !rans(ersal' "uso una pali!o de mascar den!ro de su mano y ubico una bandeja con!eniendo mercancFas an!e ella+ el dia era un dia de mercado+ con muc)as personas yendo allF+ ellos es!aban saludando a es!a mujer+ como si ella es!u(iera (i(a+ debido a -ue ella no es!aba respondiendo+ !odo el mundo escapo rapidamen!e de ella' %su se escondio en un bos-ue cercano por #in+ aje se acerco mercado con sus 8BB escla(os+ -ue usualmen!e llenaban las mercancias -ue ella compraba+ ella se apro,imo al cada(er y se de!u(o para comprar unas mercancFas' Despues de )ablar y un ra!o sin ob!ener respues!a del cada(er+ aje se enojo+ ella -ui!o un &arro!e de uno de sus escla(os y &olpeo el cuerpo de la muer!a+ el cual se cayo+ esu sal!o del bos-ue de donde se )abia es!ado ocul!ando' %l dijo ya+ aje+ O-ue )icis!e+ !u )as asesinado a la escla(a de orunmilaP Aje empezo a pedir a esu+ -uien rec)azo acep!ar su suplica el dijo -ue aje deberla !aaer a !odos sus escla(os e ir con el a la casa de orunmila aje )abFa empezado a proponerle a esu -ue ella reemplazarla la escla(a de orunmila con una de sus escla(as' %su no es!u(o de acuerdo ella a&re&o o!ra+ )as!a -ue ella prome!io en(iar !odas sus escla(as en lu&ar de la escla(a de orunmila ' %su insis!io -ue aje #uera con los escla(os + aje por ul!imo es!u(o de acuerdo y esu se los lle(o

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -72A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

a !odos a la casa de orunmila para reemplazar a la escla(a muer!a asF es como aje se con(ir!io en escla(a de orunmila' Iwori turale otura. I O O I I I I O /abla de la desarmonia #amiliar' IGI-JORO0O 4II1= I4A 0A %4I3A4 IJ%R% 4II1= IL% ARA R% 0A A DI:A :=4 5A5A-%6O A1I AJO4 OMO R% JO4 4I:AJO4 OMO %6O 0O4IIL% 4I A6O/=4 0IJO4 0O ARA JO4 6O 0IJO4 JA 0OL3A ILO6O I6A 5I 5A5A-%6O 5A "% 0IJO4 4I A6O/=4 0IJO4 JA R=5O: IG5I4 M%RI4DILOG=4 %3%L%+OOG=4 5=R=0R A1I %G5AA6O OJO'JO4 G5O JO4 0O R=' Obser(acin: los clien!es es!an )ijos dandse o no cuen!a' presen!ando problemas con sus

=na madera )ueca dispersa al #ue&o un poco esparse (separa) su propio )o&ar' %s!o #ue pro#e!izado por i#$ para la culebra del padre y sus )ijos le #ue dic)o -ue nunca sus )ijos lle&arian a un acuerdo para e(i!ar un a!a-ue (&uerra - con#lic!os) si la culebra del padre -ueria unirlos debe o#recer sacri#icios' %bb: 7; caracoles de babosa+ 7 paloma+ 7;BBB cowrie+ (eneno de serpien!e' %llos se ne&aron a sacri#icarse'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -73A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

Iwori ate. I O I I O I I O 6abla de iniciacion dentro del camino de i".. ARORA1%JO4-RORA1%JO4 0I AJO4 OMO ARA3% MA *IJA6= %4I *% R%R% O *%% :=4 RA R%'%4I *% I0A O *%% :=4 RA R% +4I I:A 1ADA :LA3% 3 %3I4 OL% 0I % MA D% 6AL% MO O 'JO4 4I AJO4 0OL% *AI6AL%'I %4I 6AL% A *L%*I4+I %4I 6IJO4 IL%G5%R=4 A *LO:O %G5AJA ILA3%'%4I RLA0%5O% 0IO:I OOR% *%%'%4I *OOR% %G5%R=4 A :I G5L%G5%JA'OOD=A OL=JA MI A1%RIG5%6I LO MAA *A4 A4'A 4I0I JO4 R=:IG5I4 %6A'ARO A1I %G5%RI4DILOG=4 OJO' Joo: el clien!e debe considerar seriamen!e la iniciacion' Debe iniciarse en!onces cuidadosamen!e cosa -ue la &en!e del mundo no pueda conducirse mal' Al&uien -ue )izo el bien+ lo )izo para si mismo a-uel -ue )izo el mal+ lo )izo para si mismo' %s!o #ue adi(inado por i#$ para !odo el mundo us!edes+ ladrones deben oir el re#ran del robo' %llos dicen -ue ellos no podran abs!enerse del robo' A-uel -ue )a robado sera !ra!ado como unridFculo' A-uel -ue )a robado un millar perdera 8 millares en su (ida' A-uellos deberian ro&ar por sus almas' A-uellos -ue)an )ec)o mil cosas buenas ob!endran 8 mil cosas buenas en sus (idas' Oddua a!eri&be&i mi se>or premia los buenos )ec)os a ellos se les ordenara sacri#icar'

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%bb: caracoles de babosa+ pescado (aro)+ 98BB cowrie' Iwori oshe. I O O I I I O O stablece el concepto de i". sobre renacer y la inmortali dad. I*% 0IID% 0IOMA4M= IR% R% 5O M4I 1I5I1IR%-%6IJA"O A DI:A :L OJO0O*I-%4I3A4-0O*=4JO4 JO4 4I:O6= 1IORI I*% 0IOMA 5ARA6%'0IO1O6= OR=0O R%R%'AD=4 4IIG5%/I4 %J=RO' JO4 4I0I O JA R=5O 0I I*% L% DI ORO :=4 =4 %5O:%3%L%+%G5%RI4DILOG=4 OJO A1I %J% IDA (&un ewe ewuro a!i olusesaju pomo ose !abi .io&bo awon ewe naa sinu omi #un #i#iwe pelu ose) Joo: el clien!e necesi!a )ijos para enri-uecer su e-uilibrio espiri!ualno )ay in#an!ilismo en cuan!o a considerar -ue una mujer pueda parir a un sacerdo!e de i#$+ ni lo )ay !ampoco en cuan!o a -ue pueda parir a orunmila nues!ro padre+ si nos da plena e,is!encia+ ine(i!ablemen!e le daremos !ambien (ida a cambio nues!ra madre+ si nos da plena e,is!encia+ ine(i!ablemen!e !ambien le daremos (ida a ella a cambio el oraculo de i#$ -ue consul!ado por orunmila el cual dijo le bajara el cielo a la !ierra+ el !raera nue(amen!e la !ierra al cielo' Al #in de cumplir su mision se le pidio o#recerlo !odos en pares' %bb:7 carnero+ 7 carnera+ 7 c)i(o+ 7 c)i(a+ 7 &allo+ 7 &allina+ y asF por el es!ilo'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -75A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

Orunmila da el a(iso y realiza el sacri#icio' "or eso es -ue la !ierra se con(ier!e en #ruc!i#era y se mul!iplica &randemen!e' 6abla del re#reso a la adversidad lue#o de un tiempo de 9:ito. O5IRI4 DARA % JLA*% O4A-4G5A*%-A5I3AMO DA A DAA :LO6=+OLOR=4-%JA JO4 4I %5O 4I0I O JA *% 0IO5AA L% *% A5I3AMO' %5O:AG5%5O-ADI3%+%J=R%+%G5AA M%6ILA OJO A1I %J% I:A' O*% JORI Joo: a la mi!ad de sus a>as la mujer puede -uedar embarazada' /abla de con(er!ir la ad(ersidad en H,i!o' Joo: mujer de media edad puede lle&ar a ser embarazada La !ribulacion no lle&a sin sus buenos aspec!os' %l bien y el mal siempre es!an jun!os' La adi(inacion #ue realizada para awo.osi emyan -.osunwon' A el se le aconsejo no lle&ar a ser aba!ido+ por-ue el es!aba a#lijido por la pobreza+ el deberia ma!ener su buen nombre+ la dulzura usualmen!e #inaliza el sabor de una )oja amar&a' A el se le pidio )acer sacri#icio para -ue su ad(ersidad pudiera !ornarse en prosperidad' %bb: 8 palomas+ 98BB cowrie y )ojas de i#$ (mac)acar las )ojas amar&as y )ojas de olusesaju jun!as+ mezclar con jabon)'

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La adivinaci&n hecha para una mujer esteril =na mujer bella -ue no mens!rue+ Ocmo ella puede parir )ijosP %s!o #ue lo adi(inado de i#$ para oju - oje+ la diosa de la belleza' A ella se le aconsejo o#recer sacri#icio para parir )ijos' %bb:7 &allina+ 7 c)i(a+ 8QBBB cowrie+ y )ojas de i#$'

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Iwori o"un. O O I I O I I O 6abla de imprevistos ne#ocios y e:itos. AJO R%R% LI O DI:A :LOR=MILA I:A 4*AJOR MO*A I:A 4*AJORLO0=4 JO4 4I :I:A 3OO MAA G5A I3I 3 3OO MAAG5A %3% A1I OLA'A O RI IR% A6% 1L O/=4 5OJAL%' 0I O R=: AG=1A4 :=4:=4+%3%L% :=4:=4 A1I %G5AARI4 OJO' O G5O O R=' Joo: las preocupaciones en lo mone!ario disipadas rapidamen!e' y ne&ocios seran

=n buen adi(ino+ adi(ino i#$ para orunmila+ i#$ )izo su adi(inacion sobre la la&una y el mar para lo cual predijo -ue i#a se&uirFa ob!eniendo pres!i&io y )onor el re!ornara a casa con una buena #or!una+ el debio sacri#icar' %bb: 7 carnero blanco+ 7 paloma blanca y RBBB cowries' %l oyo y realizo el sacri#icio'

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La Bajada de Apola Oyekn y sus Omoluos Luis Diaz Castrillo Telf 643 !6"6 Ifa Omi (Atlantis, AfroSoft) La habana -78A#o Orunmila $ O%unda &ji -------------------------------------------------------------------------------------------

-e consult& a Orunmila para I". y O#ejan *erso 0;-,: Kespinas con(ier!en malo en buenoK+ cuerda #ue el -ue llam a i#a para o&ejan+ compa>ero de i#a' K%spinas con(ier!en malo en buenoK+ #ue el -ue cre la !ierra y !rajo !odo lo bueno a la !ierra+ despuHs+ cuando sus asun!os no marc)aron bien+ el adi(in' uando es)u escuc) a es!os dos ami&os (i#a y o&ejan) decir -ue nunca )abFan re>ido+ )izo un &orro de dos colores+ uno de cuyos lados era blanco y el o!ro ne&ro' %l cruz en!re es!os dos ami&os y pro(oc -ue ellos pelearan' *acri#icio: una &allina blanca+ una paloma blanca+ un pollo ne&ro y una paloma ne&ra' /ojas de i#a: la )oja -ue !rans#orma las cosas cuando se le mac)aca y la )oja de espinas con(ier!e malo en bueno y !res c)elines'

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