Curso: Filosofia Docente: Luiz Paulo Rouanet

Disciplina: Introd. Filosofia Data: 28/5/2010 David Hume (1711-1776)

Se a marca de um grande fil sofo for a !uantidade de discuss"es !ue ele suscita e continua a suscitar muito tem#o de#ois de sua morte$ ent%o certamente &a'id (ume merece esse t)tulo. (ume n%o foi fil sofo sistem*tico$ um construtor de sistemas +tal'ez$ antes$ ten,a sido um -destruidor. de sistemas$ ou #elo menos$ de con'ic/"es n%o fundadas0. Isto e1#lica$ em #arte$ sua autodenomina/%o como -c2tico moderado.. 3este #e!ueno te1to$ irei a4ordar se#aradamente as seguintes !uest"es5 10 6ida e o4ra7 20 8eoria do con,ecimento7 90 :eticismo7 ;0 6is%o moral$ #ol)tica e religiosa etc.

1) Vida e obra:
&a'id (ume1 nasceu em <dim4urgo$ em 2= de a4ril de 1>11. Pro'eniente de uma fam)lia de #e!uena no4reza rural$ a# s o falecimento do #ai$ em 1>19$ ,erdou certa !uantia +50 li4ras anuais0$ insuficiente #or2m #ara seu sustento. Isto significa !ue teria !ue ter alguma #rofiss%o. <ntra #ara a ?ni'ersidade de <dim4urgo com a#enas 11 anos$ #assando l* cerca de tr@s anos$ mas sem c,egar a formarAse. &e#ois$ estuda &ireito$ mas sem real interesse #ela mat2ria$ tendo desco4erto sua 'erdadeira 'oca/%o #ara a Filosofia com 18 anos. Bos 25 anos escre'e o 8ratado da 3atureza (umana$ a# s o !ual desen'ol'e uma estafa !ue o o4riga a se afastar dos li'ros #or algum tem#o. <1#erimenta '*rias ati'idades$ desde o com2rcio at2 o #osto de secret*rio de seu tio$ um general +res#ons*'el #ela derrota 4ritCnica em uma 4atal,a na Fran/a...0. Passou #er)odos na Fran/a$ onde mante'e contato com os #rinci#ais fil sofos iluministas$ com e1ce/%o de 6oltaire com !uem$ #ara #esar mDtuo$ nunca se encontrou. (os#edou Rousseau em sua casa$ mas foi #or este acusado de trai/%o. Rousseau ficou com#letamente #aran ico no final de sua 'ida$ como se #ode notar #ela leitura dos Devaneios de um caminhante solitrio.

B#oieiAme$ #ara esta se/%o$ em trec,os es#arsos de di'ersas o4ras$ em es#ecial5 B. E. BF<R$ Hume. 8rad. L. P. Rouanet. S%o Paulo5 LoGola$ 2009 e Peter EH3<S$ -(ume.$ in 3. I?33I3 e <. P. 8S?IAEBJ<S$ Compndio de Filosofia. 8rad. L. P. Rouanet. S%o Paulo5 LoGola$ 2001.

;2 &e#ois de tentati'as fracassadas de assumir a c*tedra de Filosofia nas uni'ersidades escocesas +<dim4urgo e KlascoL0$ assumiu um #osto de 4i4liotec*rio$ o !ue l,e garantiu uma renda suficiente #ara o resto de seus dias. <scre'eu nesse #er)odo uma Histria da Inglaterra$ a !ual l,e granMeou mais fama +e #ossi'elmente$ din,eiro0 do !ue todas as suas o4ras de Filosofia. <m um s2culo ,ou'e 150 edi/"es dessa o4ra$ ao #asso !ue o 8ratado$ sua #rinci#al o4ra$ #recisou es#erar o mesmo tem#o #ara ter uma segunda edi/%o. Btuou ainda como su4secret*rio de <stado$ no setor di#lom*tico$ e encarregado de assuntos internos da <sc cia. <m 1>=N$ retornou a <dim4urgo$ reatando antigas amizades$ es#ecialmente com Bdam Smit, +1>29A1>N00. Faleceu em 1>>=$ #ouco tem#o antes da Inde#end@ncia Bmericana +ou Re'olu/%o Bmericana0$ #ara a !ual contri4uiu com suas ideias.

Principais obras:

A Tratado da natureza humana +1>9NA1>;007 A A stract +!esumo0 +1>;007 A "nsaios morais# pol$ticos e literrios +1>;1A1>;207 A Investiga%&es so re o entendimento humano e so re os princ$pios da moral +1>;8 e 1>5107 A Discursos pol$ticos +1>5207 A Histria da Inglaterra +1>5;A1>=207 A '( o)n life +'inha vida0 +1>>=0.

2) Teoria do conhecimento:
8rataAse de um a#arente #arado1o o fato de (ume se declarar c2tico e$ n%o o4stante$ #ossuir uma teoria do con,ecimento. <sse #arado1o s se desfaz !uando se mergul,a na leitura dos te1tos do autor$ e !uando se #erce4e !ue (ume n%o se limita a criticar os metaf)sicos$ !ue formulam ,i# teses desconectadas da e1#eri@ncia$ como critica tam42m os em#iristas$ #or afirmarem mais do !ue realmente #odem$ es!uecendoAse de !ue suas conMecturas n%o #assam disso$ de ,i# teses$ em4ora a#oiadas na e1#eri@ncia. Para Eo%o Paulo Jonteiro$ -O este o m2todo da filosofia ,umeana5 o m2todo das ,i# teses...2 Bssim$ (ume #arece situarAse a meio camin,o entre os
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Eo%o Paulo Jonteiro$ Hume e a epistemologia. S%o Paulo5 &iscurso <ditorial$ 200N$ #. 5>.

;9 idealistas$ como &escartes e seus seguidores$ e os em#iristas$ como LocPe e IerPeleG. Parece ter se a#oiado$ em es#ecial$ em 3icolas Jale4ranc,e +1=98A1>150.9 &e certa maneira$ este ser* o camin,o seguido #or I. Qant +1>2;A180;0$ !ue recon,ecer* isto$ afirmando !ue (ume foi res#ons*'el #elo -des#ertar de seu sono dogm*tico. +*roleg+menos0. Jas$ ter* sido a#enas essa a fun/%o de (ume$ de ter ser'ido de -des#ertador. #ara outro grande fil sofoR 3aturalmente$ n%o. Jic,el Jal,er4e$ #or e1em#lo$ mostrou !ue$ a#esar de n%o ser autor t%o sistem*tico !uanto Qant$ (ume faz Mus ao t)tulo de fil sofo$ #ois coloca$ de maneira autSnoma$ algumas das #rinci#ais !uest"es #osteriormente #ostas #elo fil sofo alem%o.; Bl2m disso$ #odemos acreditar !ue suas #ers#ecti'as n%o eram sim#lesmente com#lementares$ sendo mesmo incom#at)'eis em alguns #ontos. Suas diferen/as$ al2m disso$ n%o se de'eriam sim#lesmente ao fato de !ue (ume n%o -teria alcan/ado. as formula/"es do fil sofo de Qoenigs4erg$ mas sim#lesmente de !ue tin,a 'is"es fundamentalmente incom#at)'eis$ es#ecialmente em rela/%o !uest%o da causalidade.5 <sta Dltima !uest%o$ ali*s$ 2 o !ue tem gerado o maior nDmero de contro'2rsias e$ segundo alguns comentadores$ teria sido considerada #or (ume sua grande contri4ui/%o filos fica. Bssim$ diz :assirer5
B an*lise do con,ecimento matem*tico n%o 2$ #ara (ume$ sen%o o #relDdio de sua 'erdadeira teoria7 n%o faz mais do !ue #re#arar o terreno #ara a miss%o$ mais #rofunda e de maior alcance$ de an*lise cr)tica do conceito de causa. (ume '@ nisto$ com toda raz%o$ a contri4ui/%o decisi'a e original de sua filosofia.=

B e1#osi/%o da teoria da causalidade de (ume mereceria uma e1#osi/%o #arte$ e seria mais a#ro#riada no Cm4ito da disci#lina -8eoria do con,ecimento.. Portanto$ fornecerei a!ui a#enas algumas no/"es #reliminares so4re esta com#le1a discuss%o$ !ue ocu#a os fil sofos at2 os dias de ,oMe.> (ume afirma'a !ue$ #raticamente todas as 'ezes em !ue afirmamos con,ecer a -causa. de algo$ na 'erdade a#enas fazemos uma infer@ncia a #artir do !ue nos -,a4ituamos. a 'er$ ou seMa$ a!uilo a !ue c,amamos de -con,ecer a causa. sim#lesmente 2 um Mu)zo -#ro'*'el.. 3 s nos ,a4ituamos a 'er um e'ento se suceder a outro$ ent%o afirmamos !ue con,ecemos a -causa. desse efeito$ mas realmente n%o o
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:f. 3. JBL<IRB3:(<. A usca da verdade , Te-tos escolhidos. Sel.$ introd. e notas Pl)nio E. Smit,. S%o Paulo5 Paulus/&iscurso <ditorial$ 200;. ; Jic,el JBL(<RI<. .ant ou Hume# ou /a raison et le sensi le. Paris7 6rin$ 1N80. 5 :f. K2rard L<IR?3$ -(ume$ ou a astDcia da raz%o.$ in 0o re .ant. S%o Paulo5 Iluminuras$ 2001. = <rnst :BSSIR<R. "l pro lema del conocimiento$ '. II$ 8rad. Tenceslao Roces. J21ico5 Fondo de :ultura <con mica$ 1NN9$ #. 90=. > Por e1em#lo$ no TorPs,o# -&e (ume a Qant.$ ocorrido no :L<A?3I:BJP de 09 a 0= de maio de 2010.

;; sa4emos. H m*1imo !ue #osso fazer$ no terreno da ci@ncia$ #ortanto$ 2 formular hipteses so4re a #ossi4ilidade de ocorr@ncia dos e'entos. Isto significa$ ent%o$ !ue (ume n%o reMeita$ de modo a soluto$ a e1ist@ncia de causas$ mas somente !ue o !ue #odemos de fato afirmar no !ue diz res#eito rela/%o entre uma causa e seu efeito #ermanece sem#re no terreno da pro a ilidade. Isto conser'a$ #ortanto$ a ideia de ci@ncia$ desde !ue assim limitada. 3as #ala'ras de Eo%o Paulo Jonteiro5
B ci@ncia 2 ca#az de desco4rir algumas causas gerais dos fenSmenos$ mas as -causas dessas causas gerais.$ as -molas e os #rinc)#ios Dltimos dos fenSmenos.$ de'em ser consideradas -inteiramente fora do alcance da curiosidade e in'estiga/%o do ,omem..8

Uual seria ent%o a di'erg@ncia em rela/%o a QantR 8rataAse da reMei/%o$ #or (ume$ da e1ist@ncia de Mu)zos sint2ticos a priori. Para (ume$ n%o ,* esse ti#o de con,ecimento$ e #ortanto$ mesmo a afirma/%o -todo e'ento tem uma causa. constitui uma cren/a$ !ue n%o #ode ser fundada em Dltima instCncia. 6oltaremos a esta !uest%o ao tratarmos de Qant. &e !ual!uer maneira$ esta tem sido uma #ol@mica constante desde essa 2#oca$ e al2m de Qant$ #odeAse citar Po##er$ Uuine e &a'idson entre muitos da!ueles !ue 'oltaram a tratar dessa !uest%o.N B !uest%o est* longe de #oder ser considerada como esgotada. Isto$ de certa maneira$ refor/a a #retens%o de (ume de ter dado uma contri4ui/%o decisi'a e original nesse cam#o. Uuanto a outras no/"es de sua teoria do con,ecimento$ ela segue 4asicamente a teoria de Eo,n LocPe +1=92A1>0;0. ?ma de suas diferen/as 2 !ue$ !uando LocPe fala de -ideias. (ume se refere a -im#ress"es.$ mas de resto$ (ume se limita a desen'ol'er as teorias a#resentadas #or LocPe$ acrescentando suas #r #rias o4ser'a/"es e1tra)das do 8ratado da natureza ,umana e de seus acr2scimos #osteriores. Iasicamente$ no !ue se refere teoria do con,ecimento$ (ume #ode ser classificado como em#irista$ em4ora$ como mostramos acima$ seu em#irismo de'a ser !ualificado$ uma 'ez !ue tam42m 2 cr)tico de algumas 'ers"es dessa corrente.

3) Ceticismo:
(ume 2 tido como -c2tico moderado.. :omo isto se e1#licaR :omo 'imos acima$ seu ceticismo n%o c,ega a colocar em 1e!ue a #r #ria #ossi4ilidade do con,ecimento$ a#enas a #ossi4ilidade de defender a fundamenta/%o Dltima de certos con,ecimentos$ em es#ecial$ as infer@ncias causais. <nt%o$ seu ceticismo #ode ser
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Eo%o Paulo Jonteiro$ op1cit1$ #. ;>. 6er <(?$ I6$ i$ #. 90. :f. Qarl PHPP<R. A lgica da pes2uisa cient$fica . =V.ed. S%o Paulo5 :ultri1$ 20007 Jic,el P?<:(. .ant et la causalit3. Paris5 6rin$ 1NN0.

;5 considerado tam42m uma 'ers%o de um ceticismo #irrSnico$ isto 2$ 4aseado na corrente do ceticismo originada de Pirro de Olis +c. 9=0A2>5 a.:.0$ !ue n%o nega'a o con,ecimento en!uanto tal$ a#enas a #ossi4ilidade de fundament*Alo. <sta corrente$ tal como e1#osta #or <nesidemo +c. 100A;0 a.:.0 2 cr)tica do c,amado -ceticismo acad@mico.$ !ue de'e o seu nome a ter sido desen'ol'ido #or mem4ros da Bcademia de Plat%o$ em es#ecial Brcesilau +c. 915A2;10 e :arneades +c. 219A12N a.:.0. Uuanto a Pirro$ ele #arece ter sido antes um #raticante da!uela forma de ceticismo do !ue um te rico da mesma. H mais famoso re#resentante$ e di'ulgador$ da corrente #irrSnica foi Se1to <m#)rico +c. 200 d.:.0. <m outras #ala'ras$ se (ume #ode ser considerado um fil sofo c2tico$ ent%o 2 a esta corrente !ue se filia$ em4ora seMa original o suficiente #ara n%o #recisar ser rotulado e filiado a nen,um mo'imento. Seu ceticismo 2 considerado -moderado. ou -mitigado.$ #ois n%o reMeita a #ossi4ilidade da ci@ncia$ desde !ue limitada #elo entendimento.

4) Viso moral, poltica, religiosa etc.

&e acordo com sua #ostura geral de um ceticismo moderado$ (ume #ermitiaAse$ como ensa)sta$ #ronunciarAse so4re di'ersos assuntos. 3esse es#)rito #u4licou$ a #artir de 1>;1$ di'ersos ensaios$ de#ois reunidos como "nsaios morais# pol$ticos e literrios.10 3eles$ a4orda assuntos gerais e$ em #articular$ sua 'is%o est2tica$ como no ensaio -H #adr%o do gosto.. (ume era um on vivant$ e en!uanto tal$ um -,omem de seu s2culo.. &e'ia ser um grande con'ersador +causeur0$ e fre!uenta'a os sal"es #arisienses na 2#oca em !ue o es#)rito +)it0 era muito 'alorizado. Por esse moti'o$ seus ensaios n%o t@m a #retens%o de serem mais do !ue isso$ n%o constituem uma 'is%o sistem*tica so4re os assuntos !ue a4orda. Bssim mesmo$ ou tal'ez$ #or isso mesmo$ sua leitura 2 4astante agrad*'el e recomend*'el.

e!er"ncias bibliogr#!icas
a0 4 ras de Hume5 (?J<$ &a'id. Tratado da natureza humana. 8rad. &24ora, &anoLsPG. S%o Paulo5 ?3<SP/Im#rensa Hficial do <stado$ 2001. WWWWWWW. Investiga%&es so re o entendimento humano e so re os princ$pios da moral. 8rad. Eos2 Hscar de Blmeida Jar!ues. S%o Paulo5 ?3<SP$ 200;.
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Rio de Eaneiro5 8o#4ooPs$ 200;.

;= WWWWWWWW. "nsaios morais# pol$ticos e literrios. Rio de Eaneiro5 8o#4ooPs$ 200;. 5 0o re Hume: BF<R$ B. E. Hume. 8rad. Luiz Paulo Rouanet. S%o Paulo5 LoGola$ 2009. JH38<IRH$ Eo%o P. Hume e a epistemologia. S%o Paulo5 ?nes#/&iscurso <ditorial$ 200N. c5 4utras o ras: I?33I3$ 3.7 8S?IAEBJ<S$ <. P. Compndio de Filosofia. 8rad. Luiz Paulo Rouanet. S%o Paulo5 LoGola$ 2001. WWWWWWWWW. 2V. ed. re'. e am#liada. S%o Paulo5 LoGola$ 200>. :BSSIR<R$ <rnst. "l *ro lema del conocimiento. ; 's. 8rad. T. Roces. J21ico5 Fondo de :ultura <con mica$ 1NN9. L<IR?3$ Kerard. 0o re .ant. S%o Paulo5 Iluminuras$ 2001. JBL<IRB3:(<$ 3. A usca da verdade , Te-tos escolhidos1 Sel. introd. e notas Pl)nio E. Smit,. S%o Paulo5 Paulus/&iscurso <ditoria$ 200;. JBL(<RI<$ Jic,el. .ant ou Hume# ou /a raison et le sensi le. Paris7 6rin$ 1N80 PHPQI3S$ R. (. The Histor( of 0cepticism X From <rasmus to S#inoza. IerPeleG$ Los Bngeles$ London5 ?ni'ersitG of :alifornia Press$ 1N>N. PHPP<R$ Qarl. A lgica da pes2uisa cient$tica. =V. ed. S%o Paulo5 :ultri1$ 2000. P?<:($ J. .ant et la causalit3. Paris5 6rin$ 1NN0.