Revista Edc 02

EDUCAO CRIST EM REVISTA
editorial
Educao Crist em Revista - Ano I - N 2 15 de Outubro de 2013 pibcuritiba.org.br/edcrista Publicao crist destinada a divulgao e circulao de contedo sobre Educao Crist, produzida pela Primeira Igreja Batista de Curitiba. Direo de Contedo Igor Pohl Baumann Martha Zimermann de Morais Direo de Comunicao Albert Martins de Oliveira Filho Direo de Arte Israel Lessak Projeto Grfico Daniel Rodrigo Fernando Franciele Rosrio Capa Daniel Rodrigo Fernando Diagramao Daniel Rodrigo Fernando Colaboradores Paschoal Piragine Jr Igor Pohl Baumann Marli Lima Elke F. N. Oliveira Fernandes Daniel Cecil Antonio Carlos Nasser Eduardo Alvarenga Martha Zimermann de Morais Daniel Torres Rangel Morrissey Mantelli Daniele Gotardo Veloso Roberto Kallaur Raquel Passos Zampier Mrcio Fanchin Israel Lessak Joo Mordomo Reviso Martha Zimermann de Morais Michele Barrto Informaes 41 3091- 4309 edcrista@pibcuritiba.org.br Dvidas, sugestes e comentrios design.edcrista@pibcuritiba.org.br
Com alegria apresentamos o segundo nmero da nossa Educao Crist em Revista. Temos o privilgio de lan-la num ms muito especial, quando comemoramos o dia do professor. Neste nmero focamos o processo ensinoaprendizagem, num esforo por discutir um assunto importante para todos aqueles que esto envolvidos com a Educao Crist. A proposta provocar um amplo debate sobre o ensino na igreja, de forma que possamos desenvolver bons programas de capacitao, que possibilitem a reviso de nossa metodologia de trabalho, buscando contextualiz-la de forma a torn-la mais prxima de nossos aprendizes. Viver a experincia crist algo maravilhoso que traz em si a responsabilidade de fazer discpulos em todo o tempo. O desafio de todos aqueles que foram chamados por Deus para serem educadores cristos estarem submissos sua vontade, compreendendo que preciso ir alm do bvio e isso significa que precisamos sempre buscar capacitao, ampliando nossos horizontes de formao. Boa leitura! Que Deus o mobilize a buscar crescer em todas as reas de sua vida e a aproveitar todas as oportunidades de formao que a igreja oferece. Martha Zimermann de Morais:
Lder da rea Ministerial de Educao Crist da Primeira igreja Batista de Curitiba
A misso pastoral do professor da escola bblica
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Liderana competente
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Juventude
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Capa: ensino e aprendizagem 30
10 Ele pediu sabedoria: Entrevista com Alcindo Elias
09. 15. 16. 26. 35. 38. 40. 44.
Por que voc (no) vai na escola Bblica? As emoes e o ensino-aprendizagem The gospel Finanas Momentos inesquecveis em famlia CFM O ensino do amor Voluntariado
46. 50. 52. 55. 57. 60. 63. 66.
Profisso Intercmbio Indicaes Citaes Misses Teologia Discipulado A Jornada

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colaboradores
Antonio Carlos Nasser

Telogo, pastor ordenado desde 1983, conferencista e escritor de 4 livros. Seu envolvimento missinrio desde 1984 tendo sido presidente da Misso para o Interior da frica por 13 anos, no Brasil. Atualmente pastor da PIB Curitiba e lder do movimento de homens HOMBRIDADE. Casado com Vera Lgia, tm 2 filhos: Daniel e Gabriel.
DANIEL CECIL
Pastor do Ministerio Ingles de PIB Curitiba. Esposa Bethany e tem dois filhos - Joey e Levi De Kentucky em Estados Unidos da America
Daniel Fernando
Estagirio como gerente de comunicao da rea Ministerial de Educao Crist da PIB Curitiba. Cursa o ltimo ano do curso de Tecnologia em Design Grfico pelo Centro Unversitrio Curitiba.
Daniel Torres
Pastor do Ministrio Infantil da PIB Curitiba. Mestrando no Master Theological Studies na Southeastern Baptist Theological Seminary, com nfase em Missiologia. Bacharel em Teologia pela Faculdade Teolgica Batista do Paran. Professor do Centro de Formao Ministerial.
Daniele Gotardo Veloso

Fonoaudiloga, especialista em educao especial, educao bilngue para surdos libras/lngua portuguesa. Intrprete/tradutora de libras, discente em teologia FTBP. Seminarista Ministrio com Especiais PIB Curitiba
Eduardo Alvarenga
Economista e Advogado, scio das empresas Unificado Assessoria Econmica Ltda e Alvarenga e Guimares Advogados Associados.
ELKE FABIOLA FERNANDES

Mdica - promoo de sade mental/emocional de crianas e adolescentes. Realiza atendimentos clnicos, orientao de pais e palestras sobre este tema. Professora voluntria da EB, na linha da famlia.
igor baumann
Pastor da rea Ministerial de Educao Crist da PIB Curitiba. Mestre em Cincias da Religio pela Universidade Metodista de So Paulo na rea de Literatura e Religio do Mundo Bblico. Formado pelo Advanced Leadership Seminar - Haggai Institute. Professor da FTBP e do CFM.
Israel Lessak
Coordenador de Criao e Design do Ministrio de Comunicao da PIB Curitiba. Graduado como Designer Grfico pela Universidade Tecnolgica Federal do Paran. Faz ps-graduao em Design centrado no usurio na Universidade Positivo.
Joo Mordomo
Pastor, professor e co-fundador de Crossover (CCI), um movimento global, presente em dezenas de pases, cuja paixo glorificar a Deus como catalizador da plantao de igrejas multiplicadoras entre povos no-alcanados. Ele serve como presidente executivo da CCI-Brasil.
Mrcio Fanchin
Diretor de Negcios Internacionais da CESE - Intercmbio Cristo. Bacharel em Relaes Internacionais e Ps Graduado em Planejamento e Gesto de Negcios.
Marli Lima
Jornalista formada pela PUC-PR, especialista em jornalismo econmico. Trabalhou em So Paulo nos jornais Gazeta Mercantil e O Estado de S. Paulo e na revista Forbes Brasil. Em Curitiba, foi por nove anos correspondente do Valor Econmico. voluntria da rea de comunicao da PIB desde 2004.
mARTHA ZIMERMANN DE MORAIS paschoal Piragine JR

Lder da rea Ministerial de Educao Crist da PIB Curitiba. Mestra em Educao e Especialista em Organizao do Trabalho Pedaggico pela UFPR. Pedagoga. Professora do Centro de Formao Ministerial. Pastor Presidente da PIB Curitiba. Doutor em Ministrio pela Faculdade Sul Americana, Londrina, PR. Bacharel em Teologia pela Faculdade Teolgica Batista de So Paulo.
Rangel Mantelli
Assistente da Coordenadoria do Centro de Formao Ministerial. Graduando em Teologia pela Faculdade Teolgica Batista do Paran e Administrao pela Universidade Federal do Paran.
Raquel Zampier
Consultora e Coaching. Formada em Professional e Personal Self Coaching, pelo Instituto Brasileiro de Coaching IBC. Tecnloga em Gesto de RH, pela FAE Atuou nos ltimos 5 anos com Gerente de RH da PIB Curitiba. Com mais de 20 anos de experincia como profissional em Gesto de Pessoas.
Roberto Kallaur
Lder da Central de Voluntariado Ministerial CVM na PIB Curitiba. Professor da Escola Bblica. Engenheiro e MBA em Marketing e Gesto Empresarial pela FGV. Executivo na rea de Sade e Bem Estar, com chamado ministerial para as reas de mentoria, gesto e planejamento ministerial para igrejas e ONGs.
ESCOLA BBLICA
a MISSO PASTORal do professor da escola bblica

Paschoal Piragine Jr
a carta aos Glatas o apstolo Paulo trata de um problema que estava atrapalhando a igreja: os judaizantes e um evangelho legalista que apregoavam. Por causa deste problema Paulo disse que sentia dores de parto, pois considerava-se responsvel por seus discpulos.
O sentimento de Paulo deve ser o sentimento de todo professor da Escola Bblica, pois nosso maior papel gerar Cristo nos coraes de nossos alunos de tal maneira que eles possam refletir a beleza do nosso Senhor. Neste sentido o professor um agente de vida. Por isso, pensando que a vida em Cristo transforma todo aquele que o busca, podemos dizer que o papel fundamental do professor cristo se desenvolve por meio de trs aspectos que caracterizam sua atuao pastoral.
1 Unio vital
Mas Como professores, se de fato desejacomo fazemos isto? mos gerar vidas em Cristo, precisamos Protegendo-os espiritual e emocionaldo poder do Esprito Santo. Ele que mente para que eles tenham condies nos faz ferramentas especiais de multide enfrentar as agresses do mundo. plicao no seu Reino. Este poder vital Acompanhando-os at que encontrem gera a unio vital, representada pela a maturidade espiritual, compreenrelao professor-aluno, vitalizada dendo que os pelo Esprito Santo que pode gerar um valores so mais novo ser em Cristo O desafio do professor maior do que preparo importantes que Jesus . o conhecimento. pedaggico: ter em perspectiva a viso da Neste aspecto Consequentemente, responsabilidade que gerar e nutrir com a fundamental nosso papel pastoral nossa prpria vida a vida das pessoas que um sistema de promover esta Jesus colocou em nossas mos . prestao de unio vital. contas, no qual o definhar. Que responsabilidade tre- discpulo poder abrir seu corao e 2 Nutrio Vital menda! Voc tem sido aquele que ser pastoreado em suas dificuldades. d uma nutrio diferenciada para Capacitando-os a servirem a Jesus Esta nutrio vital formada pela seus discpulos? em qualquer lugar. Por isso, preciso informao, apresentada por meio de ajud-los a conhecer os seus dons, um ensino bblico devidamente condesafiando-os a desenvolv-los em textualizado; pela experincia vivida seu ministrio pessoal . e compartilhada na vida do professor 3 Preparao vital e pelo relacionamento, representado pelo contato pessoal que gera mode- O nosso objetivo preparar o nosso Nossa misso pastoral, como profeslos e transfere valores . aluno para viver a vida crist em sores da Escola Bblica consiste em O desafio do professor maior do que qualquer lugar e em qualquer cir- gerar um novo ser em Cristo capaz de preparo pedaggico: ter em perspec- cunstncia, mas no somente isso. sobreviver no mundo exterior, bem tiva a viso da responsabilidade que ajuda-lo a chegar a maturidade e ser como se reproduzir gerando outros gerar e nutrir com a nossa prpria vida capaz de gerar outros seres a seme- em Cristo. Que Deus nos capacite e nos motive a cumprir com excelncia a vida das pessoas que Jesus colocou lhana do que fizemos . em nossas mos . esta grande tarefa. X
Aqui cabe um alerta, que aponta para uma situao muito sria: a Escola Bblica vai morrer se ela perder o verdadeiro sentido da sua existncia e a nossa gerao ser a culpada, no da falncia de uma organizao, mas da perda do sentido do discipulado . Professor: voc o discipulador da Igreja de hoje. Se no for, far a Igreja
ESCOLA BBLICA
Por que voc (no) vai na escola bblica?

Igor Pohl Bauman escola bblica um instrumento poderoso nas mos de Deus para formao espiritual das pessoas. A escola bblica no faz o papel que pertence apenas ao Esprito Santo: aplicar as bnos da salvao na vida do crente. Mas ela potencializa seu crescimento, ensina e confirma valores e oportuniza a transformao de sua vida. A escola bblica um ambiente onde voc vai experimentar santificao. A santificao como uma via de mo dupla, a parte de Deus e a nossa parte. A escola bblica no faz a sua parte, mas ela o expe a isso.
Imagine voc viajando pelo deserto do Saara de segunda a sbado: todo dia debaixo do sol causticante; a gua racionada; as roupas no so as que voc mais gosta porque precisam estar adequadas para enfrentar a areia e o calor; est sempre falando com outros viajantes. Mas aos domingos, voc tem um lugar onde pode beber gua Muitas pessoas no participam da O propsito da escola vontade, comer bem e relaxar debaixo escola bblica ou qualquer outra de uma sombra. Um osis em meio ao bblica potencializar o oportunidade de ensino-aprendizadeserto. A escola bblica como este crescimento dos membros gem dando as seguintes desculpas: osis onde a Palavra de Deus o cenda igreja. no conheo ningum l; j sei toda tro das atenes, por conseguinte, o a Bblia; ah, s para novos convertiambiente onde o prprio Deus que nos dos; apenas as crianas devem partialimenta e refrigera a alma. cipar; eu no gosto deste ou daquele professor; no gosto Felizmente, h pessoas que compreendem bem o prodo horrio; s tem pessoas tradicionais l; no h algo psito do envolvimento com a Palavra de Deus. Tais pesprtico para mim. Infelizmente, quem pensa assim est soas so movidas por sede e fome de Deus. Elas sabem enganado a respeito do real propsito da escola bblica que precisam de Deus assim como a corsa anseia pelas ou qualquer outro ambiente que promova o ensino da guas. Se voc no uma destas pessoas que comudoutrina bblica. mente frequenta tal osis, ainda tem espao para voc! O propsito da escola bblica potencializar o cresciO que acha de recuperarmos nossas foras para cada mento dos membros da igreja. ajuda-los a cumprir seu nova semana em alguma oportunidade de refrigrio e ministrio da melhor maneira possvel, instigar paixo por alimentao da Palavra de Deus? X Deus, preparar obreiros para a seara do Senhor (entenda
obreiro no como o pastor remunerado, mas todo cristo convertido), mais que informar, formar a vida atravs do conhecimento bblico, da explicao e aplicao das Escrituras.
Entrevista
Sabedoria
Marli Lima
Ele pediu
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Deus respondeu. E Alcindo Elias professor de EBD h 61 anos.
grfico aposentado Alcindo Elias, de 83 anos, gostava de recitar versculos desde quando era criana, mas foi a falta de explicao sobre um salmo que fez com que ele passasse a estudar a Bblia diariamente e a ensinar a outros o que aprendeu. Na ocasio, sem respostas para suas perguntas, recordou-se do que havia lido no captulo 1 de Tiago, que diz que se algum precisa de sabedoria, pode pedir a Deus. Pedi e Ele me deu, e fui descobrindo, descobrindo..., conta.
uma profisso cedo e passou a frequentar a Primeira Igreja Batista. Em 1952, j casado, ele virou aluno da Bereanos, aonde ia junto do pai. Nunca mais sa dela, comenta contando que havia muita gente importante na classe. O nico que no tinha estudo era eu, explica. Com 26 anos, ele foi batizado junto da esposa, Leoni, que era catlica e, com seu testemunho, levou 90% da famlia a conhecer Jesus. Logo Elias comeou a dar aulas na Escola Bblica Dominical (EBD). Primeiro uma vez por
Depois vieram outros desafios. H 22 anos, tambm com o apoio da classe que no comeo fazia vaquinha para pagar a gasolina , Elias comeou a pregar em localidades do litoral do Paran, como Assungui, Serra Negra, Potinga e Tagaaba. At hoje, uma vez por ms, ele segue para l, de nibus, para falar em cultos de jovens, EBDs, cultos de domingo e para fazer visitas a moradores. H necessidades l embaixo, justifica.
Elias trabalhou em grandes grfiDesde ento, Elias perdeu as contas cas e tambm foi zelador da PIB de quantas quando ela vezes j leu estava insOs bereanos eram mais nobres do que os tessalotoda a Bblia talada na e de quantas nicenses, pois receberam a mensagem com grande aulas deu interesse, examinando todos os dias as Escrituras na classe para ver se tudo era assim mesmo Bereanos da escola bblica dominical, onde Desembargador Westphalen. Um ms, depois todo domingo. professor h 61 anos. O nome dia, quando tinha 25 anos, foi Agora a classe dos velhos, da classe tem tudo a ver com o convidado para pregar no culto brinca. Com tanto tempo de estilo de vida do grfico e foi tirada de quarta-feira. Ele aceitou, mas ensino, histrias no lhe faltam. de Atos 17, que fala da viagem de depois ficou preocupado com a Entre elas esto as aes misPaulo a Bereia. Os bereanos eram responsabilidade que lhe fora sionrias realizadas pela classe, mais nobres do que os tessaloniconfiada. At que entendeu que que ajudou a criar uma igreja censes, pois receberam a mensano ia falar de medicina para em Campo Largo e a fortalecer gem com grande interesse, examimdicos e nem de engenharia o trabalho em Araucria. O prinando todos os dias as Escrituras para engenheiros, mas de algo meiro culto em Campo Largo foi para ver se tudo era assim mesmo, que entendia melhor que outras feito em praa pblica em dia de pessoas. Foi l e usou o tema diz o versculo 11. chuva, lembra. Enquanto cerca Daniel na cova dos lees. Filho de padeiro e de dona de casa, de 80 pessoas foram abrigarAlcindo nasceu em Paranagu e -se embaixo de marquises, 20 Com tanto empenho no aprendimudou-se para Curitiba com 10 cristos usaram guarda-chuvas zado e na misso de falar de Jesus, anos de idade. Teve de arrumar para falar do evangelho a elas. o grfico foi consultado sobre se
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Entrevista
queria ir para o seminrio para ser pastor. Sou mais til fora, respondeu ele, que estudava a Bblia no trabalho e tambm em casa, de manh e noite. Decorou inteiros os livros de Mateus e Provrbios e outras coisinhas. Foi para a escola s at completar 10 anos de idade, mas sempre gostou de ler, o que inclui revistas que lhe chegavam s mos. A famlia seguiu pelo mesmo caminho. Elias tem dois filhos. Um deles pastor e outro est estudando para ser pastor. Tem tambm cinco netos, todos na igreja, e trs bisnetos. No sou pastor, mas me chamam de pastor, disse, pouco antes de encontrar-se com um amigo na PIB que lhe deu um abrao e perguntou como est o pastor?. Como comeou a trabalhar cedo, ele aposentou-se cedo, mas no diminuiu o ritmo na igreja. Agora tenho mais tempo, diz, com os cabelos brancos e a mesma paixo pelo evangelho. Fiz cerimnias de bodas de prata e de ouro e 15 cultos fnebres, conta. Questionado se tem algo que ainda quer fazer, ele responde que espera ter cada vez mais oportunidades de falar da Palavra. Sua orao tem sido atendida. Quando precisou operar o corao, tempos atrs, Elias encontrou no quarto de hospital um rapaz que era catlico e dizia que a me era me de santo. Falei de Cristo para ele e, quando o rapaz ia sair para ser operado, perguntei a quem ia pedir socorro naquele momento, lembra. Ele respondeu que, daquele dia em diante, s para Deus. Trs dias depois de estar internado, Elias fez um culto no quarto com a participao de enfermeiros. Enquanto Deus me der sade, vou continuar. X
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CONHEA A LINHA DE ENSINO DA PIB

Classes com pr-requisitos
1. Discipulado 2. Igreja 3. Perl do servo
1. Batalha espiritual 2. Mordomia crist 3. Dia do Senhor 4. Vida aps a morte 5. Volta de Cristo 6. Hbitos espirituais 7. Princpios de comunho 8. Arrependimento 9. Novo nascimento 10. Vida espiritual
Ano I 1. Sexualidade masculina e feminina 2. O desenvolvimento emocional da criana 3. Abusos 4. Co-dependencia 5. Pais discipuladores 6. Culto domstico 7. Stress e depresso 8. Como ganhar seu familiar para Cristo? 9. Ansiedade: por que? 10. Doenas e luto na famlia Ano II 1. Finanas: um guia para sade nanceira 2. Hombridade e feminilidade 3. Papis no lar cristo 4. Limites 5. Educando lhos 6. Perdo e alm do perdo 7. Adorao no lar 8. Falar e ouvir 9. Conitos: oportunidade ou perigo? 10. Amor e respeito
1. Panorama bblico 2. Panorama do Antigo Testamento 3. Panorama do Novo Testamento 4. Classes para crianas 4-12 5. Classe para adolescentes 6. Classe para jovens 7. Classe para senhoras - May Deter 8. Classe para senhores - Bereanos 9. Classe especial (temas avulsos) 10. Encontros doutrinrios
Semestre I 1. Carter e carisma Semestres II, III e IV 2. Ncleo de liderana Semestres II, III e IV 3. Ncleo de misses Semestres II, III e IV 4. Ncleo de adorao 5. Semanas de imerso 6. CFM em Ao 7. Mentoria espiritual 8. Aluno ouvinte 9. CFM Formao ministerial 10. CFM - Idiomas
41 3091-4309 edcrista@pibcuritiba.org.br
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APRENDIZAGEM
As emoes e o ensino-aprendizagem
(...) E a grande multido o ouvia com prazer (Mc 12.37). Jesus com prazer. Para o aprendizado, devemos estar com nossas emoes direcionadas possibilidade de absorver novos contedos. Quando estamos em paz, tranquilos e motivados com o tema a ser aprendido, geralmente temos maior facilidade de concentrar e, portanto, de aprender. Se nossas emoes, ao contrrio, so de medo, ansiedade, tristeza ou raiva por algo que esteja nos ocorrendo, nossa capacidade de
Elke F. N. Oliveira Fernandes
Ao pensar sobre emoes e ensino-aprendizagem, o maior exemplo que temos o do nosso Mestre Jesus. Nos Evangelhos, vemos Jesus ensinando seus discpulos, ensinando multides e ensinando tambm uma nica pessoa, como Para aprender, devemos, portanto, na passagem em que ele conversa ter prazer e motivao para o que com a mulher samaritana (Jo 4.1est sendo ensinado, alm de ver 26). Mesmo quando ensinava por a possibilidade de utilizao do meio de parcontedo bolas, os conteem nosso Para aprender, devemos, portanto, ter prazer e motivao dos ali trazidos dia a dia. para o que est sendo ensinado, alm de ver a possibilidade eram aplicveis Quem est de utilizao do contedo em nosso dia a dia. Quem est vida prtica, ensinando ensinando deve tambm despertar nos aprendizes a empatia e sempre teis deve tampara a edificabm dese o prazer pelo aprendizado, assim como fez Jesus. o pessoal. pertar nos Jesus tambm aprendizes ateno e memorizao fica preera o Mestre verdadeiro, aquele a empatia e o prazer pelo aprendijudicada e atrapalha, portanto, o que era o exemplo concreto de zado, assim como fez Jesus. processo de aprendizagem. seus ensinamentos. Por ser Ele o Filho de Deus, suas palavras e Em nosso crebro, h estruturas Diante de tantos exemplos deilies eram sempre coerentes com envolvidas com o interesse afe- xados pelo Mestre, devemos, na questo do ensino-aprendizagem, a vida que levava e com o padro tivo principalmente relacionadas ser sempre aprendizes da Palavra do Reino dos Cus. Portanto, ao motivao e carga emocional de Deus, em busca de santificao ensinar, ns, como discpulos de que um objeto externo desperta pessoal e, ao ensinar, devemos Jesus, devemos ter no somente o conhecimento daquilo que esta- na mente. Essas estruturas so buscar sempre a coerncia aplimos ensinando, mas tambm bus- principalmente os lobos frontais cando nossa prpria vida aquilo car a aplicao do contedo falado e diversas estruturas lmbicas que estamos ensinando. nossa vida e vida daqueles que que participam dos mecanismos nos ouvem, atravs da ao do cerebrais da ateno e motivao Quando Jesus acabou de dizer para novos aprendizados. Sendo estas coisas, as multides estavam Esprito Santo de Deus. assim, h certo consenso em que maravilhadas com o seu ensino, O que necessrio para o aprendi- os aspectos emocionais e motiva- porque ele as ensinava como quem zado? Como as emoes facilitam cionais interagem selecionando e tem autoridade (Mt 7.28). X o aprendizado ou se tornam um hierarquizando a atividade mental obstculo para que ele ocorra? Na consciente, produzindo a atividade passagem mencionada, a Bblia atencional, para que haja absoro nos diz que a multido ouvia mental do contedo ensinado.
O sistema lmbico responsvel por controlar as emoes e participa tambm das funes de aprendizado e memria. Por aqui, vemos que o processo de aprendizagem est relacionado de maneira anatmica e fisiolgica carga emocional do momento.
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INGLS
the gospel
Daniel Cecil
here is no greater message in the world than the Gospel. The word gospel means good news. However, many times the Gospel message can be misunderstood or distorted when it is not explained in its entirety. We are not necessarily preaching the Gospel when we talk about things like having purpose or your life has meaning. When sharing the Gospel with an unbelieving friend, Christians tend to start with Jesus. We tell them they need Jesus to be saved. But starting with Jesus without explaining the details of creation and the fall can often lead to a poor understanding of the good news. With a limited knowledge of the Bible people will just try Jesus like they have everything else in life: drugs, alcohol, relationships, money, etc. The truth from the whole Gospel leads us to the necessary response of clinging to Christ as our only hope and holding onto Christ because of the true love we have found in God. In order to understand what makes the Gospel the Gospel you have to know the whole story. To make it brief, I think it is best to break the gospel into six parts: creation, man, God, reconciliation, consummation and response. Creation It is important to know that when God created the universe he created it good and with perfection. At the end of the first chapter of Gene-
sis it says, And God saw everything that he had made, and behold, it was very good. Indeed God created that world in perfection, without sin, death, and suffering. All of his creatures were good and our first parents were without sin. Man Just three chapters into Genesis and we find a different scenario. Both Adam and Eve were given instructions by God to obey and both of them became tempted and disobeyed God. The main reason they disobeyed God was that they wanted to be like God. They wanted to have sovereignty and wanted to be center of the universe. That same attitude is passed on generationally. We have all inherited a fallen, sinful nature from our first parents. The Bible teaches us that all men are born rebellious towards God (Eph. 2). It is our natural tendencies to go the opposite direction of God. Jesus explained this by saying that people love darkness rather than light because their deeds are evil and everyone who does wicked things hates the light (Jn 3). Further, the book of Romans explains that all have sinned and fallen short of the glory of God. Therefore, all of us hate the light and move away from God who exposes our sinful nature. Men hate God because they want to be God, but cannot.
God Christians speak about being saved all the time. Often there is confusion on what it means to be saved. Some people will say that we need to be saved from Satan and others will say we need to be saved from hell. There is a bit of truth there, but more importantly we need to be saved from God. In the Jewish culture when you want to place an emphasis on something to get peoples attention, you repeat the word. For example, Jesus says, Truly, truly before making a statement. This is to get everyones attention. Only one attribute of God is repeated three times in succession in the Bible. That attribute is his holiness. In the book of Isaiah, Isaiah has a vision of being in the presence of God. In the vision, the angels in the room cry out holy, holy, holy and Isaiah falls apart because he was in the presence of the a holy God. A similar thing happened to Peter when he witnessed Christ create a miracle by filling their nets full of fish. He responded to Jesus saying, Depart from me, for I am a sinful man, O Lord. Being around a holy God is a frightful thing because we know that we are unholy and deserve to be punished. Knowing who God is will help you understand who you are. When you begin to grasp the truth of yourself and of God, you are taking steps towards understanding the Gospel.
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The Bible teaches us that all men are born rebellious towards God (Eph. 2)
Reconciliation When you start realizing how bad men are and how holy and just God is, you start wondering how it is possible that we can be saved. I once heard a preacher say, symbolically, that when he preached he was trying to put people into a dungeon so deep that the sound of keys would cause them to rejoice for the hope of being released. If you dont understand your sinfulness nor the holiness of God, you will never see the beauty of the cross of Christ that releases us from the chains of sin and the wrath of God. Paul taught, God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God (2 Cor. 5:21). When Jesus went to the cross he died in my place. God saw me, Daniel, on the cross. Jesus became everything that I am, a sinner, and God did not pass over him. Sinless Jesus took on the holy, just wrath of God in my place. That is how I am justified before God and I am able to be saved from God. At the same time, God remains just and not a wicked judge. The depth of what Jesus has done is eternal but we start learning it through words like redemption and reconciliation. We who were rebellious and natural haters of God can be reconciled to God and even friends with
him. When we start to understand the cross we begin to see the amazing love God has for us. The apostle Paul says it like this, But God demonstrates his own love for us in that while we were sinners Christ died for us. How can it be that Christ died for a sinner like me? This is costly grace. Salvation has come from the death of the Son of God. This, my friends, is good news. Consummation Next, the Gospel teaches us that Christs sacrifice was so valuable that God raised him from the dead. Sin and death do not win,
God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God (2 Cor. 5:21)
and God has conquered the curse. The resurrection teaches us that Jesus is indeed the Son of God and Jesus is the only way we can be reconciled to God. The resurrection also teaches us that one day all of the sin and suffering will come to an end and those who have faith in Christ will resurrect as Christ did with glorified bodies. The Gospel points us to an amazing future of eternally being with God and enjoying him forever.
The Response Responding to the Gospel message is simple. Jesus, Peter and Paul all say the same thing, Repent and believe. So many times we confuse the Gospel by telling people they need to make Jesus their personal Lord and Savior or telling them to ask Jesus into their heart. Jesus never told anyone to ask him to come into their heart. He just said, Repent and believe and that is the message we see throughout the rest of the New Testament. The only way can receive the benefit of Christs death is trusting in Him alone, not by repeating a prayer or through a religious act like baptism. Jesus is Lord, the Bible tells us. We dont make him Lord, we submit to him. And we gladly submit because of His great love for us demonstrated on the cross and because we know that we can trust Him. X
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HOMENS
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LIDERANA
LIDERANA COMPETENTE
Antonio Carlos Nasser
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LIDERANA
egundo alguns professores da Ivey Business School (fig.1), para que haja uma avaliao satisfatria de lderes, em qualquer nvel de uma organizao, necessrio que se faam trs perguntas:
tncias para serem lderes? Ser que eles tm o conhecimento, a compreenso de conceitos-chave, fatos e relaes que necessitam para fazer o trabalho de forma eficaz?
. Ser que eles tm as compe-
. Ser que eles tm o compromisso para serem lderes? Sim, eles aspiram a liderana, mas esto dispostos a fazer o trabalho duro que a funo exige? H compromisso para se envolverem com os demais no cumprimento da misso organizacional, no alcance da viso e no cumprimento das metas?
. Ser que eles tm o carter do bom lder e se esforam para serem ainda melhores?
Competncias
Competncia das pessoas Intelecto Competncia do negcio Competncia da estratgia Competncia organizacional
Carter
Caractersticas Valores Virtudes
Compromisso
Aspirao Engajamento Sacrifcio
Competncias
Compreenso
relacionamentos, contexto, significncia, relevncia
Conhecimento
fatos, valores, conceitos, etc.
Habilidades
Anlise, tomada de deciso, comunicao, terminar o que comeou, trabalho em equipe, etc.
Julgamento
Intuio, timing, mtodos, quem envolver, como fazer, etc.
Figura 1. Gandz, J., Crossan, M., Seijts, G., Stephenson, C. (2010). Leadership on Trial: a manifesto for leadership development. London, ON., Canad. Ivey Publishing. September 2010.
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OS 3 CS
tica de Cristo que nos inspira e nos comanda uma vida crist saudvel? A Compreenso trabalha com a relevncia dos fatos. O que aprendi precisa ser relacionado vida, ao dia a dia. Homens cristos aplicam o Conhecimento porque compreendem que a vida s tem sentido se for vivida na dimenso da obedincia. O que aprendemos na Palavra de Deus tem uma relevncia nica na existncia humana. Nada pode substituir a revelao de Deus aos homens e, por isso, temos o dever de fazer uma leitura do contexto em que estamos inseridos e modific-lo luz da Bblia. O contrrio no verdadeiro. Um homem de verdade, de integridade sabe que h verdades absolutas nas Escrituras Sagradas que no podem ser questionadas ou modificadas. A vida est sujeita Palavra e no a Palavra de Deus vida. O Julgamento, que tambm poderia ser chamado de Sabedoria, tem a ver com o como fazer as coisas. Um cristo que vive na busca constante do conhecimento de Deus e de Sua Palavra, que se entrega a uma compreenso liderada pelo Esprito Santo (1Jo 2.27), que aplica as Escrituras diariamente sua vida e que busca a excelncia das virtudes para se alcanar a maturidade, acabar recebendo de Deus a sabedoria necessria para julgar as suas decises luz da Palavra do prprio Deus: Quem entre vs sbio e inteligente? Mostre em mansido de sabedoria, mediante condigno proceder, as suas obras. Tg 3.13
egundo os autores, os 3 Cs (Carter, Competncia e Compromisso) so fundamentais para que uma autenticao de lderes seja segura. E, na verdade, so caractersticas fundamentais para a vida de um homem cristo que deseja modificar a sua histria e a da sociedade para melhor. Para a nossa meditao vamos olhar apenas um desses Cs: A Competncia e a sua relao com o estudo sistemtico da Palavra de Deus, a Bblia Sagrada, por homens cristos. Homens devem liderar a sociedade (sem qualquer exclusividade, mas por uma funo recebida) e, para isso, tm que buscar a competncia necessria, de forma sistemtica. Em que implica essa busca?
Um homem deve agir na histria como um lder que Deus levantou para ser um agente de transformao. No se pode mais pensar apenas em receber ou Os autores enquadram a competnser abenoado alis, temas recorcia em quatro grandes reas: rentes nas pregaes atuais. Conhecimento, Compreenso, Temos que nos entregar a Quem entre vs sbio e inteHabilidades e Julgamento. ligente? Mostre em mansido de uma jornada de f que age na histria, como homens que Seguindo essa lgica, o sabedoria, mediante condigno protm conhecimento, compreConhecimento diz respeito ceder, as suas obras. Tg 3.13 enso, habilidades e julgaaos fatos, valores e conceitos mento/sabedoria, vindos de expressos na Palavra de Deus. Deus. Homens fiis a Deus, cheios do No estudo da Bblia o cristo desejoso As Habilidades falam da anlise dos Esprito Santo e que se reconhecem de servir a Deus precisa conhecer a fatos compreendidos. preciso devedores ao mundo por tanto que j prpria Bblia. Deixe-me explicar: h habilidade para se viver os princreceberam do Senhor. pessoas que estudam a Bblia a partir pios fundamentais de Deus na terra de comentrios e livros que falam a res- de forma coerente. Por habilidade Quer ser um lder de verdade e de intepeito dela. No entanto nada substitui entendo a prtica sistemtica que gridade? Quer ser um homem com a leitura sistemtica, devocional e de nos leva experincia. Uma pessoa hombridade e reconhecimento na entrega a Deus. preciso conhecer a habilidosa uma pessoa que por sociedade? Ento seja um homem de histria da ao de Deus em meio a Seu um treinamento intenso chegou carter, que tenha um conhecimento povo. O Conhecimento, no entanto, vai excelncia. A maturidade no vem adequado e que se comprometa com alm dos fatos em si e se estende aos com a idade mas com a vivncia Deus e com as pessoas, diariamente. valores que a Palavra de Deus mani- obediente do cristo. Assim poder festa. Quais so os fundamentos da f? discernir entre o bem e o mal, entre Que assim seja, para a glria de Deus. X Quais so as virtudes crists que deve- o bom e o excelente (cf. Hb 5.11-14). mos perseguir diariamente? Qual a
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JUVENTUDE
1O MANDAMENTOS
NO ADORAR
possvel que os namorados permitam que seu namoro ou a pessoa com que esto se envolvendo assumam o primeiro lugar em sua vida. Isto , vo alm do desejo de estar junto, se conhecer e procurar agradar o outro. Vivem uma obsesso quase simbitica em que o namorado(a) tudo para si. A tentao no namoro cristo deixar de lado o senhorio de Jesus Cristo para agradar quem voc gosta. Tome cuidado. Nossa adorao deve ser entregue somente ao nico e verdadeiro Deus, revelado por Jesus. gem de Deus que est em ns seja aperfeioado, desde que seja exercido em profunda devoo a Deus e santidade entre os namorados por causa do nome de Deus que eles zelam.
LEMBRE DE SUAS DEVOES A DEUS

O sbado ou shabbath dos antigos hebreus era um sinal da aliana entre eles e Deus. No trabalhavam porque deviam se separar exclusivamente ao culto ao Senhor. No era um mero dia de folga, era um dia fixado na agenda semanal de dedicao adorao. Os costumes e atividades dirias que envolviam essa dedicao eram peculiares da poca, mas os valores deste dia devem ser aplicados at hoje em dia. O costume que os namorados devem ter de separar um dia da semana sem se ver ou falar, para dedicar-se s oraes, jejum e estudo da Palavra deve ser levado em conta para que a vida com Deus prossiga sem qualquer interferncia de qualquer pessoa ou circunstancia em seu viver.
NO FAA UMA IMAGEM FALSA

A Bblia deixa claro que toda imagem que substitua Deus em nossos pensamentos e aes idolatria, ou seja, um pecado terrvel. Idolatria substituir Deus por qualquer pessoa ou coisa em nosso viver. No entanto, numa era em que mdia, a internet e o marketing so praticamente inevitveis, o poder da construo de imagens em nossa mente cada vez mais estimulado. Cuidado para no criar uma imagem errada da pessoa com quem est namorando ou quer namorar. O namoro ocorre justamente para que voc conhea bem a pessoa, principalmente seu carter e misso.
HONRA A TEU PAI E ME

Quando voc namora, voc ainda est debaixo das orientaes de seus pais. Somente quando voc se casar e, consequentemente sair da casa deles, que sair debaixo da tutela dos pais. Espera-se que isso acontea, esse desvinculo da dependncia emocional e financeira deles. Porm, enquanto voc est debaixo do teto dos pais, eles no devem tomar as suas decises (lgico, quando voc maior que 18 anos), mas a influncia deles primorosa para o bom andamento de seu relacionamento. Primeiro, porque eles conhecem voc muito bem. Segundo, porque eles tem mais experincia que voc. Terceiro, eles so dignos de honra, no os decepcione com decises precipitadas ou erradas que vo desonra-los. H ainda algo importante a ser dito no que diz respeito a honrar pai e me: a sublimidade do binmio homem e mulher. Em outras palavras, Deus criou homem e mulher para criar filhos. Um filho somente ser um individuo
NO USE A BBLIA COMO PRETEXTO PARA SUPRIR SEUS DESEJOS

Dentre os dez mandamentos bblicos, o terceiro fica por conta de no tomarmos o nome de Deus em vo. O nome era muito importante no contexto da Bblia porque ele indicava o carter da pessoa. Falar levianamente o nome de Deus incorreria em ter uma ideia errada a respeito do carter de Deus. No contexto do namoro cristo, imprescindvel que o carter de Deus revelado na Bblia seja respeitado como ele o revelado: santo. dever de cada pessoa, principalmente num envolvimento afetivo viver santidade a fim de refletir o carter de Deus. O namoro cristo serve para que a ima-
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dos namorados cristos

Igor Pohl Baumann
com os recursos necessrios para enfrentar a vida se ele possu os modelos deste binmio em sua estrutura emocional. mister que os namoros cristos sejam heterossexuais e conduzam o namoro dentro dos padres e limites bblicos para carinhos e toque fsico.
NO DESRESPEITE OS LIMITES EMOCIONAIS DO OUTRO

O livro de Henry Cloud e John Townsend chamado Limites no Namoro uma excelente leitura para quem quer namorar ou est namorando. No livro ele aborda no apenas a questo dos limites fsicos que devem existir entre os namorados, mas principalmente os limites verbais e emocionais (nem sempre to claros quantos os limites de toques). Namorar pode ser uma grande oportunidade de voc aprender a dizer no para as suas tendncias pecaminosas e as do seu namorado(a). O menor versculo da Bblia no matars deve exercido de modo literal e tambm emocional, principalmente numa relao de proximidade afetiva. Por vezes, infelizmente, matamos pessoas com nossas palavras, manipulaes e tendncias pecaminosas. No seu namoro, no mate a si mesmo nem a pessoa com quem namora.
O casamento o foco correto do que se entende por namoro cristo.
moro. Um casal de namorados que pratica o ato sexual e/ou passa dos limites da expresso fsica de carinho nos beijos, abraos e carinhos perde a oportunidade de investir tempo e energia em outras reas da vida mais importantes neste perodo de conhecimento mtuos, alm de corromper sua comunho com Deus por estar em pecado. J.R.R. Tolkien, autor da trilogia O Senhor dos Anis, escreve ao seu filho solteiro sobre os riscos da atividade sexual fora dos padres de Deus: O Diabo incansavelmente habilidoso, e o sexo o seu assunto favorito [...] Ele to bom em apanh-lo por meio de motivos generosos, romnticos e compassivos, como o por meio de motivos mais comuns ou naturais. Tolkien entendeu e advertiu seu filho que o amor romntico no suficiente para justificar o sexo. No basta estar apaixonado para fazer sexo, preciso ser casado para desfrutar dos privilgios sexuais.
NO EXIJA O QUE NO LHE PERTENCE

muito comum os namorados fazerem certas exigncias durante o perodo de namoro, principalmente aqueles que namoram com seriedade e foco no casamento. O casamento o foco correto do que se entende por namoro cristo. Porm, nem todas as exigncias que os pares fazem so cabveis no perodo de namoro. Certas exigncias de tempo, finanas, se vai ou no casar, fazer isso ou aquilo com a famlia de origem, etc. devem ter a hora e o modo certo de serem feitas. Essas exigncias so manifestadas atravs de crticas destrutivas e cobranas exageradas. Quando algum roubado materialmente, certamente passa por um um dano terrvel de violao de sua dignidade, direitos e privacidade. Agora, reflita: quanto maiores so os roubos emocionais que podem acontecer entre namorados. Uma coisa certa, o na
NO FAA QUALQUER TIPO DE SEXO FORA DOS PADRES DE DEUS

O sexo uma dadiva de Deus reservada dentro do pacto matrimonial entre homem e mulher. No namoro cristo se celebra, de certo modo, a sexualidade: a capacidade inerente que Deus nos concedeu de amar e ser amado, de sentir desejo e paixo, de se permitir ser conhecido e conhecer. Todavia, no uso da nossa sexualidade em termos de expresses de carinho e afeto devem ser contidas no na-
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JUVENTUDE
moro cristo visa o casamento, porm, isso no significa que ser de imediato que voc venha a se casar com tal pessoa. Preserve sua dignidade, tempo, direitos e honra. Se falhar nisso, pratique o perdo. O perdo voc vai praticar a vida inteira, principalmente quando se casar.
ciplina do Senhor pode libertar algum da mentira. No espere passar por isso em fase alguma de sua vida: assuma, fale e viva a verdade.
NO FAA COMPARAES COM OUTROS

Joshua Harris falando sobre namoro diz que o importante num relacionamento afetivo so as suas convices, no o que os outros vo pensar de seu comportamento cristo. Em outras palavras, o que voc est vivendo hoje deve ser sempre pautado nas Escrituras Sagradas, e a Bblia deve ser o fundamento de suas convices pessoais. A Bblia vai orient-lo em como pensar e agir no seu namoro. Filipenses 4.8 d um indicio de como proceder: Quanto ao mais, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que honesto, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se h alguma virtude, e se h algum louvor, nisso pensai. O alvo de sua vida deve ser a glria de Deus. Quando isso acontece, voc se torna um filho de Deus satisfeito, por conseguinte, no um namoro que vai preencher seu corao, ele vai agregar mais da vontade de Deus para sua vida. Mas sua vida est foca em Deus. No no namoro, no nos outros. X
MENTIRA EM NENHUMA HIPTESE

Um cristo jamais deve mentir. Para o seguidor de Jesus Cristo no existe mentira branca ou cinza. Jesus deixou claro que seu sim deve ser sim e seu no deve ser no. Toda mentira tem sua origem no perversor da verdade, o diabo. A mentira num relacionamento afetivo causa males incalculveis. Por vezes, quando um dos pares mentem ou omitem seja por quais razoes isso seja feito os danos podem ser irreparveis. No se deve mentir em relacionamento algum, em hiptese alguma, quanto mais num relacionamento amoroso cuja relao se baseia na confiana, lealdade e seguranas de amor mutuas. triste dizer, mas quando h mentira no namoro, a possibilidade de t-la no casamento certa. No leve mentiras para seu casamento. Somente a graa e misericrdia de Deus atravs da aplicao da dis-
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FINANAS
Deus, voc e sua vida financeira: um passeio pela Bblia

Eduardo Alvarenga
vontade de Deus que voc tenha uma vida financeira saudvel, e a Palavra de Deus til para ensin-lo a alcanar esse objetivo (2 Tm 3.16). Para tanto, a primeira iniciativa deve ser a renovao de sua mente (Rm 12.2), de tal forma que sua conduta financeira seja integralmente conduzida pelos princpios bblicos. Nesse sentido, onde est o seu tesouro, a estar tambm seu corao (Mt 6.21). Entendendo melhor: suas finanas refletem to somente o conjunto de opes de consumo que voc tem associado a uma determinada renda. O consumo reflete as prioridades de seu corao. Portanto, ao falar de vida financeira luz da Bblia, tem-se que sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu corao, porque dele procedem as fontes da vida (Pv 4.23). Quando falamos do corao, ensina-nos o salmista: guardei as suas palavras em meu corao, para no pecar contra ti (Sl 119.11). Assim, Jesus diz que a ns dado conhecer os mistrios do reino de Deus (Lc 8.10), e o profeta Moiss diz que as coisas encobertas pertencem ao Senhor, nosso Deus, porm as reveladas nos pertencem, a ns e a nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei (Dt 29.29). Dessa forma, suas finanas, a administrao de sua renda e suas opes de consumo devem ser conduzidas luz da vontade revelada de Deus. Essa uma questo to sensvel na vida das pessoas, que o prprio Jesus afirmou no ser possvel servir a Deus e s riquezas (Lc 16.13), e o apstolo Paulo diz que o amor ao dinheiro a raiz de todos os males (1Tm 6.10). Como se v, nossa vida financeira deve refletir, em primeiro lugar, o senhorio exclusivo de Deus em nossas vidas. Para tanto, Deus estabeleceu, em sua imensa sabedoria, leis e princpios que vo calibrando nosso
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O
ESCOLA
corao e fortalecendo nossa f, para que, em algum ponto de nossa caminhada, possamos chegar a dizer que sua graa nos basta (2Co 12.9)! corao do velho homem s pode produzir avareza (Mc 7.22) e Deus, a partir de sua obra restauradora, estabelece a generosidade e a obedincia a serem refletidas em sua vida financeira nos seguintes aspectos: 1) Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento em minhaW casa (Ml 3.10); 2) Deus se agrada de um corao generoso para com a sua obra (Pv 11.24); 3) Deus se agrada de um corao atencioso para com os que pertencem famlia da f (Gl 6.10); 4) Deus se agrada quando direcionamos nossa ateno financeira para as necessidades do prximo (Pv 3.27; Pv 19.17); 5) Deus se agrada quando transformamos nossa renda em patrimnio e conseguimos honr-lO com esses bens (Pv 3.9); 7) Deus se agrada quando nos contentamos com os bens que temos (Hb 13.5), sabendo que, para adquirir outros bens, certamente haver um tempo e um modo (Ec 8.6); 8) Deus se agrada quando somos diligentes na administrao de nossos recursos financeiros ajustando o consumo renda, honrando todos os compromissos e sempre dando bom testemunho (Mt 25.23).
Por que devemos agir como foi mencionado quanto aos dzimos, s ofertas e gesto financeira? Devemos faz-lo exclusivamente porque Deus quer, porque essa sua vontade, porque um passo de f, porque assim reconhecemos nosso Deus como o Deus de todas as reas de nossa vida; enfim, porque essa sua DOUTRINA! Por fim, qual a relao de tudo isso com sua vida financeira cotidiana? Voc s pode dar o que tem. Voc nunca conseguir dar o que no tem, impossvel! S PODEMOS DAR O QUE TEMOS e, se temos, PRIMEIRO RECEBEMOS e, se recebemos, a GRAA DE DEUS se manifestou em nossas vidas! A palavra nos ensina: Provai-me nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir a janela dos cus e derramar bnos sem medida (Ml 3.10); no tempo certo, Deus far as chuvas serem derramadas (Zc 10.1); e Deus pode fazer abundar em toda graa (...) e tambm suprir e aumentar a vossa sementeira e multiplicar os frutos da vossa justia, enriquecendo-vos, em tudo, para toda generosidade, a qual faz que, por nosso intermdio, sejam tributadas graas a Deus (1Co 5.8-12). O temor do Senhor o princpio da sabedoria (Pv 1.7a): deixe Deus ser Deus tambm de seu bolso; seja mordomo de Deus (1Co 4.2); junte tesouros no cu (Mt 6.19-20), e deixe que as Sagradas Escrituras ajustem seu corao e sua vida financeira sempre para honra, glria e louvor exclusivos de nosso Deus. Amm. X
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ENSINO
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Os desafios do ensino e da aprendizagem na Igreja

Martha Zimermann de Morais
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ENSINO
Nossa tarefa no causar boa impresso naqueles a quem ensinamos, mas provocar neles um impacto. No apenas convenc-los, mas lev-los a uma transformao de vida. (HENDRICKS, 1991).
Filho, se voc parar de aprender, logo esquecer o que sabe.
(Pv 19.27 NTLH)
processo ensino-aprendizagem complexo e dinmico. Muitos educadores devem pensar: como meu aluno aprende? O que o mobiliza para prestar ateno e assimilar o contedo que estou desenvolvendo? Como posso melhorar minha prtica pedaggica para que meu aluno aproprie-se do conhecimento e possa utiliz-lo em sua vida? Este processo pressupe que todo conhecimento ao ser transmitido (ensino) s ser realmente apreendido (aprendizagem), se for acompanhado de uma mudana no estilo de vida. Podemos concluir que s aprendemos quando nos apropriamos de tal forma de determinado conhecimento que este transforma nossa viso de mundo e, consequentemente, nossas atitudes diante dele. Aquilo que realmente tornou-se parte de nossa vida jamais esquecido. Se pensarmos que somos educadores cristos e temos o compromisso de ensinar para transformar vidas, como diz Howard Hendricks (1991), estas questes se ampliam e nos mos-
tram a responsabilidade que temos de sermos professores que receberam uma misso singular: ensinar a palavra de Deus de forma profunda e eficaz, de forma que os aprendizes possam ser trabalhados em seus valores mais profundos e, assim, usufruam de uma vida cheia do Esprito Santo. Consequentemente, no basta apenas ouvir: preciso apropriar-se do conhecimento no sentido de mudar, rever, adequar modos de pensar e de viver. Portanto, o ensino deve conter vida. Jesus demonstrou esta preocupao ao utilizar eventos do cotidiano para transmitir os ensinamentos fundamentais da f.
Nossa tarefa no causar boa impresso naqueles a quem ensinamos, mas provocar neles um impacto. No apenas convenc-los, mas lev-los a uma transformao de vida. (HENDRICKS, 1991).
Por isso necessrio fugir do conteudismo vazio, que apenas traz uma viso enciclopdica da palavra de Deus, mas que no produz vida. Aprender significa ampliar os horizontes, ver alm das entrelinhas, superar obstculos e alterar nosso
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modo de agir. Ou seja: s aprendemos quando alteramos nossa forma de ver o mundo e aplicamos aquilo que aprendemos de forma qualitativa em nossa vida. Consequentemente, ensinar significa desenvolver trs aspectos fundamentais: conhecer, amar e fazer junto. Conhecer, refere-se ao necessrio desenvolvimento do contedo do ensino, que deve ser exposto de forma dinmica, sem contudo perder sua essncia de desenvolvimento das funes psicolgicas superiores que, segundo Vygotsky (2000), referem-se s capacidades de generalizao, abstrao, ateno voluntria e memorizao. Para possibilitar que o alunos de fato aprendam o professor deve dedicar-se a tarefa de planejar o ensino, adequando o planejamento s caractersticas da faixa etria que ir trabalhar. Amar est relacionado necessria relao afetiva que deve ser desenvolvida entre os atores do processo educativo, uma vez que o centro da aprendizagem est localizado em nosso crebro no sistema lmbico, responsvel por nossas emoes. Portanto, para aprender o aluno precisa perceber que o professor se interessa por ele de forma verdadeira e deseja que ele cresa em seu relacionamento com o Senhor.
Grandes desafios, grandes projetos, maravilhosas oportunidades. Que Deus nos ajude a desenvolvermos um ensino que: V alm do conhecimento bblico, promovendo mudana de valores, possibilitando que sejamos praticantes da palavra de Deus. Promova o desenvolvimento de relacionamentos sadios com Deus e na vida do corpo de Cristo, a igreja. Permita que Jesus controle o processo de edificao da igreja (1 Pedro 2.5) por meio de seus membros. Promova a unidade na diversidade ...que estejam de acordo no que dizem e no haja diviso entre vocs. (1Co 1.10v) X
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FAMLIA
MOMENTOS INESQUECVEIS EM FAMLIA

Daniel Torres
Nossa famlia compreende as pessoas com as quais mais passamos tempo em toda a nossa vida. So aqueles que nos acompanham na caminhada com Cristo e que nos conhecem de forma mais ntima e profunda! sempre importante ter em vista como fazer dos momentos em famlia, momentos marcantes e inesquecveis. Isto no acontece por acaso ou sem planejamento, embora algumas vezes eles possam acontecer quando menos esperamos. Gosto da frase de Reggie Joiner que diz: Estar com os meus filhos, pura e simplesmente, jamais equivaler a interagir com eles de forma saudvel. preciso quebrar o gelo, sair da rotina! Momentos da famlia com Deus podem ser momentos inesquecveis e muito divertidos. Para alguns o nome Culto em famlia, pode soar algo assustador ou muito arcaico. Contudo, posso garantir que momentos de culto, preparados com a sabedoria de Deus e com o envolvimento de todos podem ser momentos muito especiais. O culto familiar propicia timas oportunidades para transmitir valores, espiritualidade, princpios e histrias da Palavra de Deus de forma pessoal e cativante para a nossa famlia. Se esta ideia de culto familiar o assusta, coloco abaixo algumas dicas, baseadas no Manancial da UFMBB (disponvel no site http:// www.novacriatura.com.br/flashes/240-flashes. html), de como tornar este tempo em famlia, muito especial!
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1. ORAR
Lembre que tudo comea com orao. Pea ao Senhor a inspirao e a autoridade sobre sua famlia para que estes momentos sejam de fato inesquecveis. Pea para o Senhor colocar este mesmo desejo no corao da sua famlia, para que todos se sintam parte deste momento. Regue o encontro com orao e lembrem de anotar tanto os pedidos quanto as respostas de Deus s oraes da famlia!
3.CONVERSAR A RESPEITO DESSA DECISO COM SEU CNJUGE 2. COMPROMETER-SE
Porm eu e minha casa serviremos ao Senhor (Js. 24.15). Para que estes momentos deem certo necessrio firmar um compromisso entre todos os participantes da famlia. Com carinho e sabedoria lembrem uns aos outros do compromisso de adorarem a Deus juntos, e mantenham-se firmes nos combinados.
Este um passo fundamental, pois muito importante o apoio de sua esposa/seu marido nesta iniciativa. Quando os dois adultos da casa do o exemplo de unidade e disciplina, as crianas seguem o exemplo com alegria (s vezes com um pouco de preguia, hehe...) Caso seja separado, lembre-se de avisar o pai/ me de seus filhos sobre o tema que esto conversando, para que ele(a) possa reforar o ensino.
5.ESCOLHER UM HORRIO
Talvez esta seja a deciso mais difcil a tomar, principalmente se seus filhos j so adolescentes ou jovens! Mas no desanimem, procurem por um horrio que tenha menos possibilidade de falhar. Caso vejam a necessidade de mudar de horrio, tentar outro momento, no hesitem, procurem at encontrar.
6.ESCOLHER UM LOCAL
4.APRESENTAR O PLANO PARA A FAMLIA
Organizem um plano juntos. Quanto tempo os encontros vo durar, qual ser a periodicidade. Falem sobre expectativas. Talvez vocs possam planejar como vai funcionar fazendo um passeio ao lugar favorito da famlia para discutirem o assunto. Lembre que normalmente momentos que ficam gravados na memria so aqueles que fogem da rotina!
7. ESCOLHER OS RECURSOS
Procure um lugar onde a famlia possa se reunir de forma em que todos fiquem confortveis. Alguns vo preferir a cama dos pais, ou a sala, a cozinha, a varanda; enfim, o importante um lugar em que todos se sintam bem! Lembre-se da criatividade, no precisa ser sempre no mesmo lugar. Que tal um dia fazer um culto no parque com um piquenique no final? Ir almoar em um restaurante que a famlia gosta e, durante o almoo, fazer uma rodada de elogios e palavras de afirmao? Que tal um dia reunir todo mundo na sala para uma noite de cinema, em famlia, usando uma parte do tempo para orarem uns pelos outros! Use a criatividade e pea a ajuda de Deus com as ideias.
8. RESPONSABILIDADES
interessante que a famlia escolha um tema ou sequncia de histrias bblicas, para que todos possam entender a linha de raciocnio e facilite a organizao dos encontros, semana aps semana. Vocs podem combinar de estudar sobre a famlia de Abrao, erros e acertos que esta famlia cometeu. Podem estudar sobre a vida do rei Davi, separando momentos marcantes da histria deste homem de Deus. Que tal falar sobre os milagres de Jesus no livro de Lucas? Seguindo uma sequncia, os encontros ficaro mais fceis.
Dividir entre os membros da famlia a responsabilidade de liderana. No deixe toda a responsabilidade sobre um mesmo membro da famlia. Dividam responsabilidades a cada encontro. Os menores podem comear orando ou relembrando os pedidos de orao da semana passada. Um outro membro da famlia pode escolher uma msica que achou legal para que a famlia cante junto. Quem sabe o filho mais velho pode ficar com a responsabilidade de encontrar um lugar especial para o prximo encontro? Esta diviso de tarefas ajudar no engajamento de todos no culto da famlia.
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FAMLIA
9. CULTIVAR A REVERNCIA 10. SER FLEXVEL
muito importante haver um equilbrio entre um ambiente descontrado, alegre e legal sem perder de vista a seriedade e a reverncia que este momento em famlia merece. Tenho lido um livro de Charles Spurgeon, Pescadores de Crianas, onde ele orienta os pais a ensinar s crianas o temer a Deus, ou seja, respeitar e reverenciar a presena de Deus em nosso meio.
Lembre que interrupes no processo podem acontecer, ou atrasos no horrio. No adianta nada todos estarem no horrio e dia combinado, mas com a cara amarrada, pois foi um estresse colocar todos reunidos naquele momento. necessrio jogo de cintura e pacincia para que todos estejam alinhados neste objetivo.
11.SOLICITAR SUGESTES
Faa com que o encontro seja dinmico, e no um monlogo. Busquem interagir, conversar, pensar e melhorarem juntos este momento em famlia na presena de Deus, e que pertence a todos!
12. PARAR PARA APLICAR, PARA AVALIAR
Tarefas para a prxima semana sempre ajudam a todos ficarem antenados no que est acontecendo, alm de fixar o assunto. Quem sabe vocs podessam criar um cdigo da famlia para que todos se sintam desafiados a cumprir aa tarefas, ou um prmio, um recado na geladeira quando cumprir a tarefa, um momento para compartilhar como foi.
Estes passos podem ajud-lo a viver momentos inesquecveis. Lembre-se que Deus se alegra em ver uma famlia reunida buscando conhecer mais sobre Ele. Tenho certeza que Ele se revelar a voc de forma surpreendente e abenoar esta famlia com memrias incrveis! Tenha um timo encontro em famlia na presena de Deus.
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CFM
2014
Q
ual o seu papel como cristo neste mundo? O que voc tem feito para desempenh-lo com excelncia e eficcia? Estas so perguntas que se fazem presentes nas mentes daqueles que se declaram discpulos de Cristo. De fato, a Bblia estabelece a graa divina como a principal motivadora da ao humana em prol da glria de Deus e do bem-estar de todos os homens (cf. Ef 1.5-8; 2.10; Tt 2.14). H quem diga que a salvao que Deus opera, por meio do Esprito Santo, compreende uma obra tripla: a obra que Deus realiza por ns a salvao; a obra que Deus realiza em ns a santificao; e a obra que Deus realiza por meio de ns o servio. Nisso tudo, percebe-se que o favor de Deus e a responsabilidade humana formam um relao indissocivel. Como, ento, algum que alvo da graa de Deus pode transformar o presente recebido em frutos que influenciam vidas e inspiram valores? O apstolo Paulo, um dos maiores lderes cristos de toda a histria, fornece informaes valiosas sobre a misso da Igreja na terra. Segundo ele, a mesma graa que se manifestou salvadora tambm graa que educa o homem a viver sensata, justa e piedosamente, no presente sculo (Tt 2.11-13). Assim, a graa de Deus apresentada pelo apstolo como o grande mestre: ela que instrui, capacita e estimula a prtica do servio cristo. Esta ao do prprio Deus no homem e por meio do homem - destaca a grandiosidade do impacto causado pelo seu ensino gracioso. O Evangelho de Joo tambm declara algo semelhante: o Esprito que inspira vida onde lhe apraz tambm permite que os efeitos da sua ao sejam notveis atravs dos filhos de Deus, tal como o vento notado por onde quer que passe (Jo 3.8). para isso que Deus nos d o privilgio de sermos seus cooperadores (1Co 3.9). Diante desse chamado eficaz entendemos que - como Igreja - propsito de Deus que todos os seus servos exeram seus dons na propagao do Evangelho de Cristo e edificao do seu reino. Mas de que maneira isso pode se tornar realidade em sua vida? So para esses nobres propsitos que existe o CFM - Centro de Formao Ministerial da Primeira Igreja Batista de Curitiba. O CFM tem como objetivo proporcionar uma capacitao otimizada para o exerccio dos dons e talentos que Deus distribui graciosamente por entre o seu povo. uma proposta ampla de estudos que engaja o discpulo de Cristo no servio ministerial. O projeto do CFM desenvolve-se por dois anos de curso, em quatro mdulos; o primeiro mdulo Carter e Carisma - para todos os alunos. So estudadas quatro diferentes disciplinas, as quais objetivam uma transformao genuna na vida e no carter cristo; transformao esta que influenciar outras vidas. No segundo, terceiro e quarto mdulo, o objetivo focar especificamente na rea escolhida pelo aluno: Misses, Liderana ou Adorao. Cada ncleo conta com professores experientes que, atravs de disciplinas tericas e prticas,
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estimulam os alunos para um desempenho excelente na propagao do Evangelho do Reino de Deus. O ncleo de Liderana destinado preparao de pessoas para assumirem posies de liderana nas igrejas, levando em conta fatores ligados dinmica eclesistica e tambm ao cuidado pastoral. O ncleo de formao do lder de Adorao, por sua vez, destinado a pessoas que atuam e gostariam de atuar em lideranas de ministrios de louvor e adorao, alinhando aspectos tcnicos e bblicos. O ncleo de formao em Misses destinado a pessoas que sentiram o chamado de Deus para ampliar o alcance do Evangelho de Jesus Cristo e precisam de treinamento especfico para isso. Mais do que um curso terico, o CFM eminentemente prtico. Atravs da do envolvimento dos
alunos em atividades extras, as disciplinas ministrados em sala de aula so traduzidas em aes na Igreja e na sociedade como um todo. Essas atividades estimulam o aluno no exerccio dos dons concedidos pelo Esprito Santo ao mesmo tempo que abenoam vidas de outras pessoas. Portanto, ao cursar o CFM voc pode ver, experimentar e fazer parte do que Deus tem feito por meio do seu povo na terra. Assim, alm de ser alvo da graa, voc tambm pode se tornar agente da graa de Deus ao deixar as marcas do amor de Jesus por onde passar. Todos os cristos so chamados para esse servio e voc no pode ficar de fora! por isso que a equipe do CFM te convida a fazer a inscrio para a nova turma de 2014. Certamente ser um tempo de aprendizado muito proveitoso na sua vida! Deste modo, voc poder influenciar vidas de outras pessoas e inspirar nelas os valores da Palavra de Deus! X
Rangel Morrissey Mantelli
O QUE NECESSRIO? O aluno do CFM deve dispor de seis horas semanais para aulas presenciais (teras e quintas, das 19h s 22h). As aulas so ministradas na Primeira Igreja Batista de Curitiba, no andar do ministrio de Educao Crist (terceiro andar). Alm disso, o CFM promove atividades que compem o currculo exigido para a formao: 1) Mentoria; 2) Semanas de imerso; 3) Retiros; 4) Estgio (CFM em Ao).
CRITRIOS DE ADMISSO: MEMBROS DA PIB: Ser convertido e membro da Primeira Igreja Batista de Curitiba h pelo menos dois anos, ou ser membro da PIB e ter concludo a Linha Bsica de Ensino. MEMBROS DE OUTRA IGREJAS: Ser convertido membro de uma igreja evanglica reconhecida e apresentar, junto com sua documentao, uma carta de recomendao do pastor responsvel de sua igreja local e a ficha do perfil ministerial preenchida pelo pastor responsvel.
As inscries para a turma de 2014 j esto abertas e podem ser feitas pelo site (www.pibcuritiba.org.br/cfm), na secretaria do CFM 3 andar (sala 311), ou em nosso stand no final dos cultos dominicais. Mais informaes pelo telefone 3091-4330 ou pelo e-mail cfm@pibcuritiba.org.br
DESCONTO ESPECIAL PARA INSCRIES AT 29/11
R$ 80 R$ 100 R$ 125 R$ 140

matrcula mensalidade
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ESPECIAIS
O ensino do amor
Daniele Gotardo Veloso
POR QUE A IGREJA DEVE INCLUIR AS PESSOAS COM DEFICINCIA INTELECTUAL?
A ideia de trabalhar o meio social com o eclesistico nos d a viso egundo os dados do Censo da igreja para uma proposta de 2010, mais de 45,6 milhes de brasileiros declararam ter misso integral1, pois a conscinalguma deficincia. O nmero reprecia social e espiritual afinadas, do senta 23,9% da populao do sentido missiologia bblica, pas. O ndice para a deficinque relaciona estas duas esfePorque Deus amou o cia intelectual de cerca de 2,6 mundo tanto, que deu o seu ras, em vez de separ-las. milhes de brasileiros. um nico Filho, para que todo MINISTRIO AME nmero muito grande para ser aquele que nele crer no desconsiderado e maior ainda Dentre os trabalhos desenvolmorra, mas tenha a vida se pensarmos nas famlias vidos dentro do Ministrio com envolvidas com estas pessoas. eterna (Jo 3.16) Especiais, vamos destacar o Ministrio Ame, que tem como A incluso educacional das pespblico alvo pessoas com defisoas com deficincia intelectual tem humanidade, Jesus j assegurava um cincia intelectual. sido cada vez mais comum nas esco- direito que caberia a toda humanidade las regulares; direito delas. Hoje e, para se apropriar dele, era necess- Esse um ministrio desafiador, encontramos includas, com muita rio apenas crer que Jesus o filho de que h pouco mais de dois anos frequncia, pessoas com sndrome Deus. Neste versculo, alis como em tem acontecido na PIB Curitiba. de Down ou com mltiplas deficin- qualquer outro texto bblico , jamais Contudo, a sua histria de anseio cias. Claro que ainda h um longo encontramos Jesus fazendo acepo de consolidao aconteceu muito processo de uma incluso satisfa- de pessoas, pois a sua mensagem antes de maio de 2011. Tal necestria pela frente, principalmente se para TODOS, ou seja, toda a humani- sidade partiu do corao de pais pensarmos na realidade da educa- dade tem direito ao acesso mensaque gostariam da participao de o brasileira no sentido geral. gem de salvao dada por Cristo. seus filhos, os quais apresentam
Ao pensar na ao dos Direitos Humanos na luta pela acessibilidade, pelo direito de todos, logo podemos lembrar o versculo de Joo 3.16: Porque Deus amou o mundo tanto, que deu o seu nico Filho, para que todo aquele que nele crer no morra, mas tenha a vida eterna, ou seja, embora no houvesse nenhuma elaborao legislativa para os direitos da
Acreditando que essa mensagem seja vlida a todo ser humano, o Ministrio com Especiais da Primeira Igreja Batista de Curitiba (PIB) tem sua proposta inclusiva e abrangedora, e entendemos que no essa seja apenas uma responsabilidade da liderana e de voluntrios envolvidos neste ministrio, mas da igreja local.
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deficincia intelectual, ou seja, havia preocupao de que eles tambm fizessem parte da igreja local, trazendo um significado de grande importncia para seus entes. Alguns entraves aconteceram, e no foi possvel implantar o ministrio naquele momento. Ainda muito tinha de ser preparado, como ainda muito se tem a preparar, alm tambm da necessidade de mais pessoas visionarem com este ministrio.
meio das mediaes sociais que busca realizar com cada participante , mas tambm enfatiza o que salvfico, pois cada pessoa necessita conhecer a salvao dada por Cristo e, em sua subjetividade, pode entender a mensagem.
COMO A PESSOA COM DEFICINCIA INTELECTUAL PODE APRENDER A BBLIA?
aprendido a nos encaixar nas propostas temticas desenvolvidas durante o ano pela igreja local, assim como nas demais datas comemorativas do decorrer do ano. Quanto aplicao, ocorre sempre de forma concreta e construtivista, e de acordo com os limites de cada um, mesmo com suas limitaes, acreditando no potencial que eles apresentam.
Esse um processo que est em construo, por meio de trocas de aprendizagens das relaes entre professores, pessoas com deficinQuando estamos separados em uma De acordo com a proposta de inclu- cia e suas famlias. classe, o processo no inclusivo; so da pessoa com deficincia2, elas precisam ser preparadas para assu- A primeira forma de aprendizagem portanto, o nosso desafio inclumir seus papis como cidados. Para que todos os envolvidos podem -los no contexto de igreja local, para isso, faz-se necessria uma parceria entender se resume em uma nica que eles tambm se sintam parte do entre a sociedade e as pessoas com palavra: AMOR, que a premissa corpo da igreja. As pessoas com defideficincia , com o objetivo de efe- para o nome do Ministrio Ame. As cincia intelectual tambm foram tivar a incluso de forma adequada, pessoas com deficincia intelectual chamadas a ser Igreja. X qualificada e livre de preconceitos. A e tambm seus familiares so frepessoa com deficincia, de qualquer quentemente rejeitadas de seu meio natureza, causa ou grau, benefici- social; de maneira geral a sociedade ria do processo de reabilitao, seja ainda as trata com descaso, e nada em qualquer mbito da vida, propor- melhor que o apoio cristo para acocionando-lhe os meios de modificar lh-las e am-las. sua prpria vida. Os contedos bblicos tm sido No entanto, o Ministrio Ame no escolhidos em conjunto com a pensa apenas na funo social por equipe de professores. Temos ainda
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SER A VOLUNTRIO:
DESEJO ARDENTE POR DEUS Roberto Kallaur
VOLUNTARIADO
Bblia est repleta de exemplos de pessoas, que tornaram-se servos chamados para uma misso, seja esta pontual, nica, especfica ou contnua.
interessante observar que nem sempre o chamado chegou completo, inteiro, especfico, mas envolveu a atitude, a resposta, o aceite. Abrao quando recebeu o prprio Senhor e a anjos em seu acampamento foi pronto em identificar, pronto em atender e pronto em servir a Eles. E o Senhor foi com ele. O Senhor o abenoou. No, Moiss, Davi, Abrao, Jonas, Paulo, Silas, Timteo, todos foram chamados por Deus para servir. Todos se voluntariaram para uma tarefa, uma misso. Todos atenderam a este chamado de Deus. Claro, que alguns custaram a ouvir, outros fugiram para o deserto. Uns precisaram de muleta, outros de um interlocutor. Alguns por rejeitarem ao chamado, acabaram como Jonas dentro de um peixe, onde entenderam seu prposito, clamaram pelo perdo e pelo privilgio de serem aceitos para a tarefa. Seguramente todos j conhecemos estes exemplos e os admiramos. So nossos heris na f. Mas o que isso tem a ver com voluntariado? O que isso tem a ver conosco? Ns tambm somos chamados para ser servos, somos chamados para uma misso: Isso ser voluntrio. Talvez nem todos sejamos chamados para ir a uma terra distante. Talvez muitos sejam chamados a contribuir no sustento de outros servos. Chamados a dar suporte. No importa. Importa sim atender ao chamado e realiz-lo com amor, temor e tremor. Claro que muitas vezes tambm relutamos, duvidamos que o chamado, o servio, seja para ns. Mas tenhamos f. Vamos abrir nosso corao ao chamado do Esprito Santo de Deus. Todos somos chamados com tarefas distintas mas de igual importncia e relevncia no reino de Deus. assim que se constri a igreja de Cristo. assim que somos edificados e edificamos a outros. assim que aprendemos que crescemos como pessoas, como servos e como famlia de Deus.
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PROFISSO
O que
voce
quer
ser quando crescer?

Raquel Passos Zampier
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uem j no fez esta pergunta a alguma criana? Filho, sobrinho, neto ou filhos de amigos, no importa. Gostamos de ouvir as respostas mais intrigantes que vem de mentes to genunas e inocentes. Quero ser a me natureza, Quero ser um super heri ou para o orgulho do papai, Quero ser igual ao Papai. Toda criana por volta de quatro a cinco aninhos j consegue expressar um desejo de fazer algo, seja para ser igual ao papai ou a mame ou por ideias construdas a partir de seu conhecimento. Os anos vo se passando, as crianas crescem, vo aprendendo, ganhando conhecimento e novas experincias. Aprendem portugus, matemtica, cincias, aprender a nadar, cantar, danar, falar ingls, etc. Quanto maior condio scio econmica, mais atividades so colocadas em sua agenda.
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PROFISSO
At que um dia soa em seus ouvidos a pergunta mais temerosa O que voc vai fazer no vestibular???. E muitas outras objees se seguem: O vestibular est ai, ento voc j decidiu???, Eu acho que voc devia ser mdico, igual ao papai., No, eu acho que melhor tentar Direito, depois pode fazer um concurso e est feito na vida., No, acho que ele no tem jeito para advogado, acho que poderia ser engenheiro. Pobre garoto(a), - Eu no sei, eu no sei o que fazer, no sei para que eu sirvo!. Esta a minha, a sua, a nossa histria, a historia de nossos filhos. Infelizmente chegamos aos 16, 17 anos e temos que tomar tamanha deciso. Decidir sobre o futuro, sobre o que sero como homens e mulheres, com pouco ou quase nada de preparo para tomar esta deciso. Como se no bastassem os conflitos normais desta idade, tem o terceiro, ser aprovado no vestibular, e ainda o curso que ter de escolher. Quanto estresse! Bom seria que ao entrar no terceiro ano o jovem j tivesse feito sua escolha, e a a nica preocupao fossem os estudos. Mas como isso poderia acontecer? Fomos educados a aprender e a conhecer quase tudo, menos a respeito de ns mesmos. No aprendemos nada sobre ns. Nem a famlia, escola ou igreja, incentivam o autoconhecimento, que a base para a escolha profissional e muitas outras escolhas.
No de se surpreender que os prprios pais no tenham tambm este conhecimento. Peter Drucker em seu livro Desafios gerenciais do sculo XXl afirma que o autoconhecimento uma das principais competncias deste sculo. Sendo assim, precisamos ter uma maior percepo quanto ao temperamento de cada criana, suas caractersticas, reforar seus pontos fortes, permitir sim, que experimentem vrias modalidades a fim de que descubra suas aptides e evitando que a criana passe anos em uma atividade que no gosta ou no tem o talento. preciso incentivar a criatividade e a independncia que permitem criana pensar e tomar decises por ela mesma, o que consequentemente aumenta seu repertrio para que possa administrar seu prprio conhecimento. Devemos cuidar para no reprimir algumas habilidades (criana fala muito, fala alto, inventa estrias) e respeitar suas caractersticas individuais, como a timidez por exemplo, no expondo a criana, mas encorajando-a. Descobrir e usar nossos talentos uma forma de honrar a Deus. Deixo aqui um desafio para pais, mestres e educadores no sentido de buscar novas formas de proporcionar e incentivar o autoconhecimento. www.raquelzampier.com.br
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INDICAES
no se justifique!
Sabe, muitas pessoas tendem a encontrar justificativas para tudo o que fazem. Esse conceito amplamente abordado por Rookmaaker no livro A Arte No Precisa de Justificativa, em que ele apresenta sua viso sobre os artistas cristos e qual a responsabilidade destes em nossa sociedade. interessante que mesmo tendo falecido em 1977, ele traz em seus comentrios sobre a cultura e crticas sobre a sociedade uma avaliao perspicaz que pode ser aplicada ao nosso contexto contemporneo. A questo que marca todo o livro que a arte tem seu prprio significado como criao de Deus - ela no precisa de justificativa. Sua justificativa ser uma possibilidade dada por Deus. Assim, ela pode desempenhar muitas funes.
META
livro
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CONTEDO PROMOVIDO POR QPOD+, QUA SOBRE CULTURA, MSICA, FILMES, LIVROS
FILME
TANIA
A histria real de um jovem usurio de drogas foi a inspirao para o lder da Companhia de Artes Nissi, Caque Oliveira, pensar na ideia de gravar o primeiro filme da companhia. O longa-metragem Metania inspirado na triste histria de uma me de Santarm (Pa, interpretada por Solange Couto), que fez um apelo igreja para construir uma jaula para o filho viciado em crack. O pedido foi atendido e a jaula foi construda. Quando o pastor da igreja local foi visitar o usurio, contou ao Caque que foi a cena mais horripilante que j presenciou. Desde ento Caque tem se ocupado em tornar essa histria um filme envolvente. Com participao de Caio Blat, o filme conta a histria de Eduardo, um dependente qumico que aps experimentar o crack chega ao fundo do poo. Ser que ele sair do submundo? Ou ser mais um nmero nas estatsticas? O filme tem previso de estreia ainda para este ano nos cinemas brasileiros. Sabe aquele momento que voc decide dar um tempo dos trabalhos e separar um momento s para descansar? Foi em um fim de semana como esse que Deus inspirou Abbi Rajasekhar, em Chicago, para a composio desse lbum, a partir da histria da vida de Davi. Em um estilo folk com vocais femininos insanos com leves distores, vibratos e uma rouquido singular que d seu toque melodia.
msica
presena
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ADRO DO PROGRAMA ALTA TENSO TV S E EVENTOS CRISTOS. Israel Lessak
facebook.com/qpodplus
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CITAES
A famlia para ser feliz precisa andar sobre os trilhos e ter as prioridades certas: 1) Coloque Deus acima das pessoas; 2) Coloque seu cnjuge acima de seus filhos; 3) Coloque seus filhos acima de seus amigos; 4) Coloque os relacionamentos acima das coisas; 5) Coloque as coisas importantes acima das coisas urgentes.
Hernandes Dias Lopes
Antes da Queda, o que era e o que deveria ser eram a mesma coisa. Mas agora, o que e o que deveria ser no so o mesmo.
J. Piper
As Escrituras no uma srie de pormenarizadas injunes e proibies como os fariseus e os jesutas estabeleciam. O Alcoro mostra sua imensurvel inferioridade relativa Bblia, no se fixando no esprito, mas na letra, dando regras de conduta permanentes, definidas, e especficas em vez de deixar lugar para o crescimento do esprito livre para a educao da conscincia.
A.H. Strong
A idolatria do pragmatismo: pragmatismo adora o que funciona. O pragmatismo geralmente sacrifica a verdade em detrimento do que parece funcionar. Cuidado com: tem que ser prtico ou ser que funciona?
Igor Baumann
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CITAES
Sou cristo no porque a f crist atrativa, mas porque verdadeira.
John Stott
O poder salvador da cruz no depende de um acrscimo de f; tratase de um poder salvador to grande que a prpria f flui dele.
A experincia do casamento lhe revelar a beleza e os aspectos mais profundos do evangelho. Em contrapartida, a compreenso melhor do evangelho o ajudar a experimentar uma unio cada vez mais profunda com seu cnjuge ao longo dos anos. Por meio do casamento, o mistrio do evangelho revelado. O casamento um instrumento importante para que seu corao seja restaurado de dentro para fora e sua vida seja inteiramente reconstruda a comear pelo alicerce. O casamento penoso, porm, maravilhoso, porque reflete o evangelho que tambm , ao mesmo tempo, penoso e maravilhoso.
Tim Keller
J.I. Packer
impossvel separarmos a sade de uma igreja local da sade de seus membros. Tambm, impossvel divorciarmos o bem-estar de um membro de igreja de seu crescimento e discipulado espiritual.
luz da eternidade, veremos que aquilo que desejavamos teria sido fatal para ns e o que evitavamos era essencial a nosso bem-estar.
Franois Fenelon
T. Anyabwille
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MISSES
TRANSFORME o MUNDO
9 maneiras de voc envolver-se em misses
Joo Mordomo
revor Ardill estava explicando o evangelho para as pessoas de uma vila rural na Nigria quando o chefe foi at a frente da multido e agarrou Ardill pela camisa.
Voc diz que Deus tem um filho? ele perguntou. E que este filho tornou-se homem e morreu na cruz para salvar-me do pecado? O jovem missionrio respondeu Sim, verdade. O chefe, ento, fechou os punhos e exigiu: Quando? H mais ou menos 2000 anos, foi a resposta. 2000 anos?! E voc s veio me contar agora? E como que fica o meu pai? E meu av? E toda a minha gente? Ningum veio contar a eles!
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MISSES
Quando eu ouvi a histria de Ardill, eu me perguntei como que eu poderia prevenir que isto acontecesse de novo. Eu podia ver a necessidade das pessoas para levar o evangelho aos confins da terra. Mas eu s era um ministro de uma igreja local. Como eu poderia fazer um impacto mundial? Enquanto eu orava e aprendia sobre como estar pessoalmente envolvido em misses, descobri 9 passos que poderia tomar para alcanar o mundo com o evangelho. Eu tenho visto estes passos crescerem em mim e em outros no tornar-se cristos mundiais- crentes que tomaram responsabilidade pessoal na caminhada para que o alvo da evangelizao do mundo seja finalizado.
OS 9 PASSOS
1. Pense Globalmente Vivemos numa crescente sociedade internacional. Graas mdia, podemos saber sobre qualquer evento significativo logo que este acontea. Mas pesquisas recentes (de CCI-Brasil e outras fontes) revelaram que muitos brasileiros no esto bem informados sobre o que acontece no mundo. Como podemos esperar alcanar o mundo quando nem sabemos o que acontece nele? Estar por dentro das notcias, ajuda-nos a saber como orar e como agir para o reino.
3. Leia Ler sobre missionrios pode motiv-lo significativamente a ir para um campo missionrio ou a causar um impacto impressionante aonde voc est. Pela leitura, voc pode tornar-se um exper. em certos aspectos de misses como as bases bblicas, a histria, e assuntos contemporneos em misses. Voc tambm deve familiarizar-se com vrios heris missionrios, variedades culturais, e a maior das religies no mundo.
4. Faa Escolhas Inteligentes sobre o seu Estilo de Vida As escolhas que voc faz nas reas de administrao, educao, vocao e casamento tem um efeito significativo na sua habilidade de representar Cristo para o mundo. Voc um bom administrador? Est descobrindo e procurando desenvolver seu chamado(s), aptides, temperamento, dom(s) espirituais? Se voc ainda tem dvidas sobre qualquer destas reas, existem inmeros testes que podem ajud-lo a determinar como Deus formou e capacitou voc. Estes testes geralmente esto venda em livrarias evanglicas. Se voc casado, faa estas decises e diagnsticos junto ao se esposo(a). Se o seu esposo(a) parecer oposto idia de envolver-se em misses, descubra o por qu, e seja sensvel s opinies dele(a) enquanto voc procura ser obediente ao Senhor.
2. Ore Nossa batalha espiritual. Orao coloca-nos nesta batalha e remove obstculos. E mais, a orao permite-nos que entremos em vrias campos missionrias ao mesmo tempo! No tem certeza de como orar? Encontre um bom livro sobre as pessoas a quem o seu missionrio est servindo, e comece a orar especificamente por suas necessidades. Intercesso Mundial, escrito por Patrick Johnstone, um excelente recurso que pode ajud-lo a orar com mais informaes e efeito. Se voc tem o e-mail, contate Marcia Martins no endereo <dmartins@artnet.com.br> e pea para receber mensalmente o informativo Notcias Missionrias. um excelente recurso. Tambm pode visitar o website do SEPAL (www.infobrasil.org), COMIBAM (www. comibam.org) ou Teu Reino (www.teureino.org), que tm muitos informaes em portugus sobre povos no-alcancados. Logo em breve, CCI-Brasil tambm oferecer recursos de orao em portugus no internet. Entre em contacto conosco para saber mais.
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7. V uma viagem missionria 5. Contribua sacrificialmente Receio que a nica regra segura a de dar alm daquilo que pensamos que podemos, escreveu C.S.Lewis em seu livro Cristianismo Puro e Simples. Este princpio aplica-se no s com o que temos mas tambm com o nosso tempo e talentos. Quais ministros ou missionrios Deus tem dado a oportunidade para voc sustentar financeiramente? Voc poderia adotar uma etnia no alcanada, missionrios, ou uma criana pobre de outro pas e sustent-los com suas oraes e dinheiro? Deus tem te chamado para usar seu tempo ou energia para promover estas causas? No olhe para o que voc pode manter alm de suas despesas. Ao invs disso, faa seu oramento e sua agenda baseado na prioridade de sustentar e estar envolvido em misses. Assim como os 35% de todos os nossos missionrios que comearam com uma viagem missionria. Por que voc no tenta? Todo mundo tem algo a oferecer trans-culturalmente. Existem muitas organizaes que se especializaram em misses trans-culturais (note que eu no disse misses estrangeiras). Voc tambm poderia procurar trabalho ou voluntariar-se em oportunidades que daro voc uma experincia trans-cultural. Professores de Ingls, engenheiros, executivos, secretrias- qualquer profisso, certamente h uma necessidade na sua rea, em misses.
8. Cultive Compromisso com Misses Enquanto torna-se comprometido em alcanar o mundo para Cristo, o Senhor pode pedir que voc envolva-se integralmente num ministrio trans-cultural. Se voc perceber que Ele est dirigindo sua famlia a isto, tome o prximo passo- contate algumas organizaes missionrias e pea informaes sobre seu ministrio, necessidades, e qualificaes para o servio.
6. Procure Experimentar Diferenas Culturais Que tal trabalhar onde voc est? Voc poderia colocar seus ps na gua num ministrio trans-cultural, ajudando num sopo, numa casa de abrigo, num clube Bblico no centro da cidade, num projeto de construo rural ou numa campanha evangelstica. Procure os estudantes estrangeiros da sua cidade. Normalmente, voc achar estas oportunidades montando um grupo na sua igreja e bairro. Se isto lhe parece muito para comear, ento comece experimentando outras culturas, comendo num restaurante estrangeiro. Escolha um lugar pequeno e que oferea uma autntica comida tnica. Enquanto janta, repare na decorao, na atmosfera, as pessoas (especialmente se forem estrangeiros), os tipos de comida oferecidas e a maneira que so apresentadas e comidas. Veja se voc consegue conhecer o pessoal que trabalha no restaurante. Para ser ainda mais aventuroso, no escolha a sua comida- pea que o garom traga algo e surpreenda voc!
9. Encoraje outros a assumir um compromisso com misses No suficiente simplesmente ensinar ou dar o modelo de um compromisso missionrio. Dirigir outros a ter um estilo de vida para sempre estar envolvido em misses, deve ser um ato bem intencional. E deve incorporar tanto o modelo como o ensino. Voc poderia ensinar e dar o modelo das idias deste artigo. Poderia usar materiais orientados de discipulado. Muitas organizaes crists oferecem materiais e palestrantes que podem ajudar voc a passar sua viso missionria. Com uma pequena poro de criatividade, voc poderia implementar a lista ilimitada de idias que podem mudar vidas. Que outros assumam um compromisso com a Grande Comisso por causa de voc.
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TEOLOGIA
Pastor, devo entrar na Faculdade Teolgica ou no Centro de Formao Ministerial?
Igor Baumann responde!
Como pastor, tenho o privilgio de conviver com os mais diversos tipos de pessoas. Porm, tenho dispensado energia a um grupo de pessoas em especial: os que se envolvem ativamente com a obra de Deus. E uma das perguntas que mais ouo deles por que devo me preparar para servir a Deus? e que tipo de preparo o mais adequado para o que Deus deseja de mim?. Talvez voc j as tenha feito. De certa forma fcil responder estas perguntas, ainda que no as queira fazer de modo enlatado e suprfluo. Difcil desenvolver o que tais respostas nos desafiam. Primeiro, devemos nos preparar para a obra de Deus porque necessrio ter uma cosmoviso crist em todo tempo, lugar e circunstncia. Em segundo lugar, o preparo mais adequado vai depender do tipo de ministrio que Deus est incumbindo a voc. Porm, algo comum para todos os tipos de preparo: a convico a respeito de Deus e da Palavra de Deus. De certa forma, cosmoviso e convico esto relacionados para o ser e fazer na obra de Deus. Para obter uma cosmoviso adequada aos pensamentos de Deus e convices coerentes com os desejos do Senhor temos de dispensar tempo investindo em estudar teologia.
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Conhecer a Deus no precisa ser algo frio, acadeMuitos so receosos quanto a micista ou sem vida, como parece para muitos. Gosto estudar teologia ou at mesmo totalquando Joshua Harris nos instiga teologia dizendo mente contra. Acham que algo frio que podemos estudar Deus atravs de sua Palavra e por isso no compete s pessoas assim como um homem apaixonado pode estudar que se relacionam fervorosamente sua esposa. Algum o culparia por observ-la ou desecom Deus; ou, em especial os que jar ardentemente saber o que ela gosta ou no? Seria foram picados pelo veneno da tradieste homem problemtico ou frio em sua relao de o religiosa ou dos cdigos moraafeto se desejasse conhecer os desejos do corao dela listas, tm ojeriza de qualquer coisa ou de somente ouvi-la falar ou passar tempo juntos? que envolva as palavras teologia, doutrina e ortodoxia. Infelizmente, muitos vivem sem qualquer relao intencional com a o que sabemos verdadeiramente a respeito de Deus teologia. E pior, quando se determinar a preciso de nossa obedincia a Ele e a dispe a responder o seu chamado, apesar de suas boas eficcia de nosso servio em nome de Jesus intenes, esto errados em suas crenas e, consequentemente, em suas prticas. Estudar teologia pode ser uma jornada de compreenso de que a s doutrina est no centro de amar Joshua Harris, pastor da Covea Jesus com paixo e autenticidade. O que voc precisa nant Life Church (EUA) afirmou que para fazer bem a obra de Deus conhecer bem a Deus; [...] todos somos telogos. A quese isto lhe proporcionar convices que o levaro a to saber se o que sabemos a nveis mais profundos em sua relao de amor com respeito de Deus verdadeiro. Eu Deus por meio de Cristo Jesus. incluiria ainda: o que sabemos verdadeiramente a respeito de Deus Conhecer a Deus deve ir alm das racionalizaes determinar a preciso de nossa dos acadmicos ou dos xtases dos msticos; deve nos obedincia a Ele e a eficcia de tirar da preguia de estudar a Bblia e da superficialinosso servio em nome de Jesus. dade de nossa teologia. O melhor preparo para a obra de Deus deve levar-nos a uma cosmoviso que afete Usar este espao para falar de toda a nossa vida e as pessoas ao nosso redor. teologia perguntar-nos acerca da qualidade de nosso relacionamento Sim, eu entendo que temos receio de telogos que com Deus para interagir com ele em no amam a igreja de Cristo, mas que tipo de teologia sua obra. Nosso conhecimento de esta que eles advogam saber? Que procuremos os teloDeus pode ser muito ou pouco, bem gos corretos! Sim, eu me entristeo em perceber cristos ou mal instrudo, verdadeiro ou que amam a obra de Deus, mas sem um centmetro de falso. No entanto, todos ns temos profundidade em sua relao com Deus, porque assim algum conceito de Deus. Isso teoacabam comprometendo toda a obra que se dispe a logia. Voc no tem como escapar fazer. No obstante, podemos fazer diferente dos modedisso! Teologia importante porlos obsoletos e apticos do passado! que o que voc cr sobre Deus, sua natureza e aes determinar a sua tempo daqueles que amam a Deus ardentemente maneira de pensar e viver. Em outras com suas emoes dispensarem tempo de qualidade palavras, se sua teologia for errada, no estudo das Escrituras com a finalidade de desentoda sua vida assim o ser. Precisavolverem convices. tempo daqueles que interamos de determinao em conhecer gem com a obra de Deus estar certos pela diligncia a Deus e de nosso conhecimento de nas Escrituras que sua cosmoviso capaz de afetar Deus proceder nossas convices e tudo e todos, pois procede do corao de Deus. X nossa cosmoviso.
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DISCIPULADO
O discipulado um mandamento de Jesus. Foi uma prtica que os discpulos diretos de Jesus reproduziram com a gerao seguinte de novos cristos. A igreja primitiva possuiu vitalidade espiritual e relevancia social quando seus membros experimentaram o discipulado.
Em nossa igreja o discipulado um valor muito importante. Com discipulado no queremos dizer apenas dos encontros de ensino em sala de aula ou com seu discipulador individual. No apenas preencher o caderno do discpulo e terminar as O discipulado no apenas um lies. Essa parte de nossa metoevento nico e pontuado na vida do dologia, mas no a essencia do que cristo. um processo de maturaentendemos como discipulado. A o dos valores cristos. Com estas metodologia que utilizamos, porm, aes espirituais e bastante prticas visa levar as pessoas a viverem a queremos atingir o corao de cinco essencia do discipulado. tipos de pessoas, no mnimo: O discipulado acontece quando vivemos os ensinamentos de Jesus e Os novos convertidos podem inipraticamos com coerncia o que ele nos ciar o quanto antes seu discipulado ensinou com seu modelo e nos ordenou para conhecer mais a Jesus e, na com suas palavras e mandamentos. caminhada com ele, atingir niveis Em nossa comunidade de f, o de maturidade espiritual ainda discipulado acontece metodologi- maiores; os novos convertidos e camente de vrias formas, sendo a interessados em fazer o discipulado principal desenvolvida por meio de podem acessar os discipuladores relacionamentos tudo isso visando das clulas, os horrios alternativos o principal: a experincia de viver de durante a semana para seu discipulado ou ainda frequentar as classes acordo com a vontade de Cristo. de discipulado; Temos os seguintes espaos para Os convertidos que desejam se torpromover o discipulado: Em nossas clulas priorizando o nar membros de nossa igreja podem comear o quanto a antes a realizar discipulado individual; o mdulo Igreja, da linha bsica de Em horrios alternativos de disciensino e, ao final do mdulo, devem pulado durante a semana; realizar uma entrevista com um dos Em classes de ensino em diversos pastores da igreja para reconhecer horrios na semana; sua filiao;
A novidade do discipulado na pibcuritiba fica por conta do que chamamos de Discipulado 24x7, isto , 24h por 7 dias da semana. Com isso, estamos dizendo que nosso estilo de vida como igreja d prioridade ao discipulado. Estamos abrindo horrios em todos os dias da semana para discipular pessoas.
HORAS POR DIAS
DASEMANA
Quer ser discipulado? Para comear o discipulado intencionalmente aqui na Primeira Igreja Batista de Curitiba, voc precisa entrar em contato com o ministrio Elo, cujo telefone 41-3091-4366 e o email: marcia. kalupnieks@pibcuritiba.org.br . Voc deve falar com Mrcia Kalupniecks. Ela vai encaminhar um discipulador para caminhar com voc.
Quer ser um discipulador? Para ser um discipulador em nossa igreja voc precisa ser convertido, membro da Primeira Igreja Batista de Curitiba, estar em pleno acordo com nossas doutrinas e prticas e ser habilitado atravs do curso Perfil do Servo ou Perfil do Discipulador. Esses cursos acontecem aos domingos pela manh das 9h30m s 10h30m na escola bblica. Para maiores informaes, contate o ministrio de educao crist, no telefone 41-3091-4309 ou pelo email edcrista@pibcuritiba.org.br.
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Os membros da igreja que desejam O ltimo grupo o de lderes da igreja J discipulador? e devem crescer no conhecimento em geral (exemplo: diconos, ldebblico, no amor e proximidade res de clulas, supervisores de cluSe voc j discipula pessoas, concrist com as pessoas e tambm no las, professores da escola bblica de vidamos voc realizr o curso exercicio e eficcia do seu minist- todas as faixas etrias e temas, semiPerfil do Servo ou Perfil do Discipurio dentro e fora do mbito eclesi- naristas, lderes e coordenadores de lador. Esses cursos ocorrem todos stico podem se inscrever em uma projetos, irmos da rea de msica, os domingos na escola bblica das de nossas classes da escola bblica etc.). O CFM um dos ambientes de 9h30m s 10h30m e tem durao para aprofundamento de sua expe- capacitao feitos parar voc! Se de 12 encontros. Se voc j fez voc no pode se matricular no CFM rincia de vida com Deus; esses cursos bsicos, convidamos em tempo integral, voc pode realivoc a entrar no CFM - Centro de Todos os discipuladores de nossa zar algumas disciplinas como aluno Formao Ministerial, tanto como igreja tm como forum de capaci- ouvinte, basta entrar em contato aluno integral ou aluno especial. tao inicial o mdulo Perfil do dis- com a coordenao; Para maiores informaes, contate cipulador e tambm podem partio ministrio de educao crist cipar ativamente como alunos do no telefone 41-3091-4309 ou pelo Centro de Formao Ministerial, email edcrista@pibcuritiba.org.br; pois o CFM existe para levar cada vez mais os discipuladores motiO que esperamos com essas aes que cada pessoa cresa vao, profundidade e excelncia na graa e no conhecimento de Deus. Para voc saber como em seu servio como capacitao ser um discipulador entre em contato conosco no 3091-4309 continuada na abenoada tarefa de ou pelo email edcrista@pibcuritiba.org.br. Se voc quer ser discipular pessoas; discipulado o quanto antes, contate o Ministrio ELO pelo telefone 3091-4347 ou elo@pibcuritiba.org.br
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Quando um sonho vem de Deus tudo se encaixa: os recursos aparecem e a obra completada, redundando em glrias ao Seu Nome. Aps 23 anos de ministrio pastoral no Brasil, eu e a minha famlia fomos ao Canad para um tempo de aprendizado e experincia transcultural, no incio de 2006. Ali servi como Diretor de Comunicaes da XGlobal, uma organizao crist que trabalhava um sistema para conectar pessoas de todo o mundo, sob a bandeira de Misses. Em 2008 fui convidado a pastorear uma Igreja Canadense de fala inglesa e percebi o quanto ela carecia de um programa de Educao Crist mais consistente. Durante o trabalho de planejamento senti o quanto as pessoas tm sido resistentes a cursos e estudos sequenciais e presenciais de longa durao. Enquanto estudava sobre esse tempo em que vivemos, minha mente viajava extasiada pelas possibilidades que hoje temos nas mos, atravs da internet. Comunicar, hoje, no uma tarefa fcil, e muitos j nem se interessam pelo que oferecemos, tradicionamente, como Educao Crist a partir de uma Igreja local. Como atingir a pessoas que no tm tempo para frequentar uma Escola Dominical ou um programa de discipulado pessoal? Como ajudar os que esto decepcionados com a Igreja
Deus e desejam fazer a Sua vontade? Como alcanar pessoas para Cristo, se elas no frequentam nossos cultos? Como ajudar a Igreja local a alcanar e discipular a uma multido que se aproxima pedindo para conhecer a Deus? Ao retornar ao Brasil no fim de 2010, trouxe na bagagem o aprendizado daqueles anos e a viso desafiadora de iniciar um sistema que proporcionasse um treinamento cristo na vanguarda da tecnologia: uma jornada de f e crescimento espiritual que alcanasse as pessoas onde elas esto. Mas eu precisaria de parceiros onde encontr-los? Fiquei em orao e esperando no Senhor. Em 2012 nos mudamos para Curitiba e passamos a frequentar a PIB, e no dia 19 de Julho compartilhei a viso com o Pr. Paschoal Piragine Jr. e a resposta foi imediata: isso o que queremos e precisamos. Vamos construir juntos, esse sistema! Os Ministrios de Informtica, Educao Crist e Comunicao foram convocados para esse trabalho imenso e tivemos a nossa primeira reunio de planejamento no dia 1 de Agosto de 2012. Hoje, exatos 291 dias aps o incio de nosso trabalho, no ms do aniversrio de 99 anos da PIB, temos a alegria e a honra de disponibilizar a voc um sistema inteligente, moderno, colaborativo, de fcil acesso e em constante avaliao, adaptao e crescimento. Muito mais do que uma webpage, o sistema AJORNADA integra estudo e leitura da Bblia, sala
local e que esto reclusos em seus lares, ainda que amem a
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de orao, biblioteca com materiais de apoio (com livraria virtual integrada), mentoria (discipulado), e muito mais. Entregamos a voc uma verso bsica, mas que nem por isso simples. H, ainda, muito trabalho pela frente e muita novidade para voc no futuro. A sua participao navegando nesta JORNADA e dando-nos o seu feedback, no somente trar beno para a sua vida como nos ajudar a melhorar esse sistema vencedor! Imagine a cena: Uma pessoa da cidade de Manaus acessa o AJORNADA e uma Igreja local da mesma cidade se registra no sistema como uma Igreja parceira. O sistema AJORNADA os colocar em contato e mentores qualificados e aprovados podero ajudar os usurios a se encontrarem, e a participarem de uma Igreja mais perto de sua casa. Imagine, ainda, que algum da PIB, que j conhece a Cristo e as Suas doutrinas bsicas, deseja crescer em sua f mas no tem muito tempo disponvel. O sistema AJORNADA poder ser acessado quando e onde a pessoa estiver, com estudos disponibilizados 24 horas por dia, 7 dias por semana. Em novas verses teremos estudos mais profundos e sequenciais. E voc poder escolher o currculo que vai estudar, de acordo com os seus interesses. Anote: temos hoje o AJORNADA, em Portugus e, no futuro, lanaremos esse sistema com o nome de EJOURNEY, em vrias outros idiomas. No incrvel
o que o Senhor est fazendo atravs desta Igreja? Deus bom, Deus muito bom! Voc parte desta viso! Como parceiro(a) precisamos que caminhe conosco nesta JORNADA de f, de relacionamentos, de encontros com Deus e com a Sua Palavra. Afinal, o que mais queremos, como Igreja de Cristo no mundo, conhecer a Deus e faz-Lo conhecido! Com amor,
Antnio Carlos Nasser Coordenador Geral do sistema AJORNADA
prnasser@gmail.com
Nossa gratido a todos os que serviram e continuam a servir com dedicao para que o AJORNADA seja uma beno. No quero me esquecer de ningum e por isso no vou cit-los nome por nome. Gente que orou, deu ideias, participou de reunies, se esforou para criar um sistema abenoador. Mas fao meno especial equipe de Informtica da nossa Igreja nas pessoas do Renan e do Andr. Deus seja louvado pelo esforo de vocs. X
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A misso pastoral do professor da escola bblica

Capa: ensino e aprendizagem 30

10 Ele pediu sabedoria: Entrevista com Alcindo Elias

09. 15. 16. 26. 35. 38. 40. 44.

46. 50. 52. 55. 57. 60. 63. 66.

Profisso Intercmbio Indicaes Citaes Misses Teologia Discipulado A Jornada

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Antonio Carlos Nasser

Daniele Gotardo Veloso

ELKE FABIOLA FERNANDES

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mARTHA ZIMERMANN DE MORAIS paschoal Piragine JR

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a MISSO PASTORal do professor da escola bblica

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Por que voc (no) vai na escola bblica?

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Deus respondeu. E Alcindo Elias professor de EBD h 61 anos.

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CONHEA A LINHA DE ENSINO DA PIB

1. Discipulado 2. Igreja 3. Perl do servo

Elke F. N. Oliveira Fernandes

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. Ser que eles tm as compe-

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LEMBRE DE SUAS DEVOES A DEUS

NO FAA UMA IMAGEM FALSA

HONRA A TEU PAI E ME

NO USE A BBLIA COMO PRETEXTO PARA SUPRIR SEUS DESEJOS

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dos namorados cristos

NO DESRESPEITE OS LIMITES EMOCIONAIS DO OUTRO

O casamento o foco correto do que se entende por namoro cristo.

NO EXIJA O QUE NO LHE PERTENCE

NO FAA QUALQUER TIPO DE SEXO FORA DOS PADRES DE DEUS

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NO FAA COMPARAES COM OUTROS

MENTIRA EM NENHUMA HIPTESE

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Filho, se voc parar de aprender, logo esquecer o que sabe.

(Pv 19.27 NTLH)

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