Vous êtes sur la page 1sur 16

Seminario Teolgico Al-ndalus

Tarea de Investigacin en Apocalipsis.

Presentado al Dr. Evis Carballosa Como Requisito Parcial de los Requisitos del Curso Epstolas Generales y Apocalipsis NT-512S

Por Jos Fernando Herrera Pesquera

Tecate, Baja California, Mxico. Diciembre, 2013

TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCIN....... Captulo 1. EN APOCALIPSIS 4.. Santo, santo, Santo.. El canto de los veinticuatro ancianos.. 2. EN APOCALIPSIS 5. Adoracin al Cordero. . Millones de ngeles y toda la creacin La Creacin adora a Cristo.. 3. EN APOCALIPSIS 7. La multitud que sali de la Gran Tribulacin.. Los ngeles, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos 4. EN APOCALIPSIS 11 Los veinticuatro ancianos adoran al Padre.. 5. EN APOCALIPSIS 15 El cntico de Moiss y del Cordero. 6. EN APOCALPISIS 16 El primer ngel. El segundo ngel.. 7. EN APOCALIPSIS 19 La gran multitud.. Los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes Alabanza por las fiestas de boda. CONCLUSIN.................................. . BIBLIOGRAFA 1 1 2 3 3 3 4 5 5 5 6 7 7 8 8 9 9 9 10 10 11 11 12 14

INTRODUCCIN Dios cre todo para su gloria, esto se puede ver haciendo un viaje, por cualquier medio de transporte, al viajar en avin se puede ver la magnificencia de las montaas y bosques colocados perfectamente, lo mismo se puede ver en un viaje por carretera, por ejemplo a travs del desierto, la gloria de Dios en cada cactus colocado por su mano exactamente en dnde est, en cada mdano que se recrea a travs del viento en diferentes formas. Si se decidiera hacer un viaje en barco, solo mirar las imponentes olas del mar, hace pensar en el movimiento ondulatorio perfecto que evita que esta masa de agua cubra toda la tierra. Lo mismo si se piensa en todos los seres vivientes. Comenzando desde los ngeles hasta los ms pequeos seres que ha descubierto la ciencia, es por esto que el salmista proclama: Todo lo que respira alabe a JAH. Aleluya. (Salmos 150:6 RV60). La visin de Dios en su trono y de la adoracin de que es objeto nos ayuda a ver al Seor de la Tierra y el Cielo ms all de nuestras circunstancias terrenales y nos recuerda que, en ltima instancia, solo Dios es digno de nuestra devocin y alabanza.1

En el libro de Apocalipsis, Dios revela al apstol Juan, abriendo una ventana para poder observar los acontecimientos que estn sucediendo ahora en el cielo, y los que sucedern en el futuro, se permite al lector observar dentro del plano eterno donde Dios habita. El presente trabajo pretende de manera humilde y sencilla, hacer una observacin de dichos cantos, tratando de fortalecer el anhelo de adoracin de los lectores y una gua para los tiempos de adoracin personales y colectivos.

1. EN APOCALIPSIS 4.

Carson, D.A.; Douglas J. Moo.Una introduccin al Nuevo Testamento (Spanish Edition ) Clie. Kindle Edition. 27687-2768

Santo, santo, santo. En Apocalipsis captulo 4, despus de la descripcin del apstol Juan, hablando del trono de Juicio dnde est Dios sentado, en la que describe a cuatro seres que estn alrededor del trono y a veinticuatro ancianos alrededor de estos seres vivientes, adems de las siete lmparas que presentan al Espritu Santo; despus de esto el apstol menciona un momento sublime: Y los cuatro seres vivientes tenan cada uno seis alas alrededor, y por dentro estaban llenos de ojos; y no reposaban da y noche, diciendo: Santo, santo, santo, Seor Dios Todopoderoso, que era, y que es, y que ha de venir. (Apocalipsis 4:8 RVG) Una alabanza eterna, una proclamacin constante, celebrando y confirmando el gran poder de Dios, y su infinitud. La referencia del Antiguo Testamento que se conecta a este versculo se encuentra en Isaas, dnde el canto dice lo siguiente: Santo, santo, santo, Jehov de los ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria. (Isaas 6:3b RV60). La santidad de Dios se revela en ambos versculos tres veces, dando un nfasis a este atributo que manifiesta que l no tiene mancha alguna del mal, el error, o equivocacin.2 La palabra de Dios afirma que todos los seres humanos han pecado (Romanos 3:23) y por esto estn destituidos de la gloria de Dios, en contraste con lo dicho en Isaas, toda la tierra est llena de su gloria (Isaas 6:3b RV60), la gloria de Dios se manifiesta en su Santidad. Se querr entonces adorarle pensando en su Santidad y Perfeccin, glorificarlo simplemente porque l es digno por su Santidad, buscando apartarnos para adorarle siendo santos (1 Pedro 1:14-16). La segunda parte del versculo enfatiza la eternidad de nuestro Dios, describe tres tiempos de Dios: El que era, el que es y el que ha de venir (Apocalipsis 4:8b RVG) Dios habita en el plano
2

MacArthur, John, Comentario Mac Arthur Del Nuevo Testamento: Apocalipsis, Editorial Portavoz, Michigan, USA, 2010. 165 2

eterno, para nosotros el tiempo se debe medir como pasado, presente y futuro, pero Dios habita en la eternidad. Hizo su voluntad en el pasado de la historia de este mbito temporal, est haciendo hoy su voluntad en cada detalle, y har su voluntad en el futuro. La voluntad de Dios es el poder ltimo en el universo y su voluntad ser realizada. 3 El anhelo de que la voluntad de Dios se lleve a cabo debe ser el anhelo constante de cualquier hijo de Dios, siguiendo el ejemplo de Jess: Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. (Mateo 6:10b RV60) Padre mo, si es posible, pase de m esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como t. (Mateo 26:39 RV60). El canto de los veinticuatro ancianos. Seor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. (Apocalipsis 4:11 RV60) La exaltacin que dan los veinticuatro ancianos exalta al Seor como Creador de todo lo existente. Es un agradecimiento de estos seres angelicales quienes como parte de toda la Creacin de Dios se postran y dan su agradecimiento por ser creados por l. Y al darle sus coronas lo hacen adscribiendo toda la gloria a l como Soberano.4 Como simples criaturas delante de nuestro Dios los hijos de Dios pueden en un acto de adoracin dedicar su vida entera, proclamndole como dueo de todo lo creado y de lo que ellos son. 2. Adoracin al Cordero. EN APOCALIPSIS 5

G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson, R.T. France, Nuevo Comentario Bblico Siglo Veintiuno Nuevo Testamento, Editorial Mundo Hispano.USA.2003. 1188. 4 Walvoord, John F., Zuck, Roy B. The Bible Knowledge Commentary NEW TESTAMENT. Illinois, VICTOR BOOKS. 1986. 945 3

Comienza aqu la adoracin al Cordero que recibe en este momento el libro sellado que contiene la todos los juicios de Dios para la tierra. Los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postran ante la presencia del Cordero de Dios y cantan un nuevo canto: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin; y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. (Apocalipsis 5:9-10 RV60) Este canto de adoracin presenta una dificultad en su interpretacin, resulta ser que los seres vivientes como los veinticuatro ancianos son seres espirituales y angelicales5 pero ellos cantan sobre que ellos mismos fueron redimidos de todo linaje y lengua y pueblo y nacin. Una posible explicacin a este cantico sera que ellos tienen en sus manos las copas con las oraciones de los santos, y que estn presentando estas oraciones delante del Cordero, oraciones de adoracin que vienen de todo linaje, lengua, pueblo y nacin. En fin lo importante es que el Cordero de Dios, siendo Dios mismo recibe toda la alabanza por formar un nuevo pueblo de reyes y sacerdotes quienes reinarn sobre la tierra en el milenio junto a l, la razn de recibir esta alabanza radica en que el entreg su vida y con su sangre compr a personas de todas las naciones. En la adoracin no debemos olvidar que somos salvos por el sacrificio que Cristo hizo por cada uno de nosotros.

Millones de ngeles y toda la creacin.

Al cntico nuevo de los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se une un coro formado por millones de ngeles quienes adoran a Dios el Padre y al Cordero: El Cordero que fue inmolado es digno de recibir el poder, las riquezas, la sabidura, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza. (Apocalipsis 5:12b RVG) Todos los atributos aqu referidos tienen que ver
5

Carballosa, Evis L. APOCALIPSIS: La Consumacin del Plan Eterno de Dios. Editorial Portavoz, Grand, Rapids, Michigan, 1997. 114 4

con un rey y en el contexto del pasaje podemos ver a un rey que juzgar a las naciones al comenzar a abrir los sellos, los ngeles que adoraron a Dios anunciando el nacimiento de Cristo en Lucas 2:14, ahora le adoran como el Juez que juzgar a las naciones. Y bien se puede unir cada hijo de Dios a ellos: Cristo tu eres poderoso, tuyas son las riquezas, eres sabio, fuerte, lleno de honor, gloria y alabanza Un canto de adoracin a Cristo reconocindolo como Dios hace crecer en conocimiento de l (ver Filipenses 2:6-11).

La Creacin adora a Cristo. Junto a los ngeles se unir la creacin, quienes cantarn: Al que est sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 5:13b RV60). La misma creacin que ahora mismo gime junto a los hijos de Dios (ver Romanos 8:20-23) Esta misma creacin adorar a Dios y al Cordero. Una vez ms como criaturas de Dios que tienen las primicias del Espritu en ellos, los hijos de Dios pueden adorarlo, junto al gran coro de la Creacin, los reinos animal y vegetal adorando a su Creador y Redentor. Cun digno eres t, oh Dios, Padre, Hijo y Espritu Santo, de nuestras alabanzas ms excelsas! Todas las criaturas deben proclamar tu grandeza y adorar tu majestad.6 Los cuatro seres vivientes se postran junto a los veinticuatro ancianos y proclaman: Amn (Apocalipsis 5:14 RVG). 3. EN APOCALIPSIS 7. La multitud que sali de la Gran Tribulacin. La multitud de mrtires que salieron de en medio de la tribulacin, vestidos con ropas blancas, estn en frente del trono y del Cordero y proclaman a gran voz: La salvacin pertenece

Henry, Matthew. Comentario Conciso de la Biblia: Apocalipsis Edicin Pdf. 8 5

a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero. (Apocalipsis 7:10b RV60) Su canto va en relacin directa a la Salvacin que obr Cristo por medio de su sangre preciosa, y adoran a Dios que est sentado en el trono quien envi a Cristo por amor a nosotros. Llama la atencin que claman con voz fuerte El Seor desea alabanza a gran voz7 como lo proclama el salmista: Aclamad a Dios con alegra, toda la tierra. (Salmos 66:1 RV60) Y as alabando a Dios con estas palabras se puede proclamar el Evangelio de Salvacin a gran voz: La Salvacin no viene de las buenas obras, ni de tal o cual denominacin, sino viene solamente de Dios y del Cordero Citando a Mathew Henry: Los que disfrutan de la dicha eterna deben bendecir, y bendecirn al Padre y al Hijo; lo harn en pblico y con fervor. Vemos cul es la obra del cielo, y debemos empezarla ahora, poner nuestros corazones mucho en ella, y anhelar ese mundo donde sern perfeccionadas nuestras alabanzas y nuestra dicha.8 Los ngeles, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos. Amn. La bendicin y la gloria y la sabidura y la accin de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amn. (Apocalipsis 7:12 RV60) Esta es la respuesta que los ngeles dan ante la adoracin que dan los que pasaron por la Tribulacin. Todos en el cielo se unirn para proclamar la Salvacin de Dios y del Cordero. Los ngeles confirman con la palabra Amn y postrndose ante Dios que le adoran por salvar a la humanidad. Resalta la frase la accin de gracias. Un corazn ferviente de acciones de gracias es un corazn que se llena de bendicin y de palabras de nimo para todos a su alrededor, es un corazn que resalta la grandeza de Dios ante todos. Cualquier hijo de Dios que reconozca sus debilidades y que la fortaleza viene de Dios vivir una vida de gozo an en medio de la tribulacin.
7

MacArthur, John, Comentario Mac Arthur Del Nuevo Testamento: Apocalipsis, Editorial Portavoz, Michigan, USA, 2010. 230. 8 Henry, Matthew. Comentario Conciso de la Biblia: Apocalipsis Edicin Pdf. 10. 6

4. EN APOCALIPSIS 11. Los veinticuatro ancianos adoran al Padre. Al sonar la sptima trompeta se escuchan voces en el cielo: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 11:15 RV60) La manifestacin de la ira de Dios mediante los juicios de las copas estar por manifestarse, los veinticuatro ancianos se postran y dicen: Te damos gracias, Seor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardn a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeos y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra. (Apocalipsis 11:17-18 RV60) Es poco comn pensar en un canto de alabanza para el domingo que diga algo como: Te exaltamos oh Dios por tu gran Ira Aunque en el libro de los Salmos hay treinta y dos referencias a la ira de Dios dentro de cantos de alabanza, lamentos y salmos imprecatorios. La justicia de Dios se manifestar al juzgar a las naciones, y responder a la ira del hombre no con gracia y misericordia sino con su gran Ira. La ira de Dios se manifestar destruyendo a los que destruyeron la tierra. El canto tambin habla del cumplimiento del tiempo anticipa la segunda venida de Cristo y el establecimiento de su reino en la tierra.9 Adems como dice el apstol Pedro: El Seor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento.

Walvoord, John F., Zuck, Roy B. The Bible Knowledge Commentary NEW TESTAMENT. Illinois, VICTOR BOOKS. 1986. 957. 7

(2 Pedro 3:9 RVG) Citando al Dr. Evis Carballosa: Los hombres han dado por sentado que Dios no intervendr en los asuntos del mundo. Dios sin embargo cumplir su propsito eterno.10 Dios recibe la gloria por su Ira justa en contra de las naciones incrdulas que constantemente blasfeman su nombre. 5. EN APOCALIPSIS 15. El cntico de Moiss y del Cordero. Como introduccin a las copas de la Ira de Dios los santos que salieron de la tribulacin cantan a Dios y al Cordero, el cntico de Moiss y del Cordero: Grandes y maravillosas son tus obras, Seor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. Quin no te temer, oh Seor, y glorificar tu nombre? pues slo t eres santo; por lo cual todas las naciones vendrn y te adorarn, porque tus juicios se han manifestado. (Apocalipsis 15:3-4 RV60) Este cntico hace referencia directa al canto que Moiss cantara despus de la liberacin de Israel de manos del faran (ver xodo 15:1-20) en dicho canto Moiss exalta a Dios por su Salvacin pero tambin por su Ira en contra de sus enemigos, este cntico celebra pues, la liberacin y la fidelidad de Dios. Dios es alabado por sus obras, sus caminos y su Santidad. Y se profetiza la venida de las naciones a adorarle, es decir los juicios de las copas de ira antecedern a la adoracin de todas las naciones a Dios, ya que anteceden a la segunda venida de Cristo cumpliendo con la promesa Pdeme, y te dar por heredad las naciones, y por posesin tuya los confines de la tierra. Los quebrantars con vara de hierro; como vaso de alfarero los desmenuzars. (Salmos 2:8-9 RV60). Se puede alabar a Dios usando este canto por sus obras a

10

Carballosa, Evis L. APOCALIPSIS: La Consumacin del Plan Eterno de Dios. Editorial Portavoz, Grand, Rapids, Michigan, 1997 8

nuestro favor, por sus santos caminos, por su liberacin del pecado, unirnos desde el pasado con el futuro, en el que los que pasen por la tribulacin le adorarn desde el cielo: Mientras ms sabemos de las maravillosas obras de Dios, ms alabaremos su grandeza como el Seor Dios Todopoderoso, el Creador y Rey de todos los mundos; pero su ttulo de Emanuel, el Rey de los santos, lo har querido a nosotros.11

6. EN APOCALIPSIS 16. El primer ngel. Despus de que la tercera copa de la ira de Dios sea derramada un ngel adorar a Dios: Justo eres t, oh Seor, el que eres y que eras, el Santo, porque has juzgado estas cosas. Por cuanto derramaron la sangre de los santos y de los profetas, tambin t les has dado a beber sangre; pues lo merecen. (Apocalipsis 16:5-6 RV60) Estos enunciados de adoracin a Dios exaltan la justicia y la eternidad de Dios, al mismo tiempo que citan la ley del talin en contra de los moradores de la tierra que dieron muerte a los hijos de Dios, aquellos que derramaron la sangre de los hijos de Dios, de manera literal o de como parte de la persecucin, bebern sangre en medio de los juicios ms poderosos. En la adoracin a Dios se podra incluir que el juicio de Dios es inminente (Leer Salmos 50:1-6) Se debe recordar siempre que Dios es Amor pero que tambin es Justo. El segundo ngel. Cuando el primer ngel termina de hablar otro ngel dice: Ciertamente, Seor Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos. (Apocalipsis 16:7 RV60) La confirmacin del ngel a lo dicho por su congnere, exalta el poder de Dios, como el Todopoderoso. Ciertamente Dios es capaz de hacer lo que el desee, y cuando se trate de juzgar lo har en todo el esplendor de su Omnipotencia. Esta adoracin dada por los ngeles al Seor, se da en medio de
11

Henry, Matthew. Comentario Conciso de la Biblia: Apocalipsis Edicin Pdf. 17. 9

los juicios ms cruentos en contra de la humanidad que decidi no creerle y darle la gloria. Mientras los ngeles manifiesten su gloria en el cielo los hombres que estn en la tierra: los hombres blasfemaron contra Dios (Apocalipsis 16:21 RV60) As que: No os asombris que los ngeles, que presencian o ejecutan la venganza divina en los obstinados que odian a Dios, Cristo y la santidad, alaben su justicia y verdad.12

7. EN APOCALIPSIS 19. La gran multitud. Aleluya! Salvacin y honra y gloria y poder son del Seor Dios nuestro; porque sus juicios son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran ramera que ha corrompido a la tierra con su fornicacin, y ha vengado la sangre de sus siervos de la mano de ella. Otra vez dijeron: Aleluya! Y el humo de ella sube por los siglos de los siglos. (Apocalipsis 19:1-3 RV60). Despus de la destruccin de la ciudad capital del gobierno de la bestia y el falso profeta y previo a la llegada de Cristo para su Reino Milenial, se escuchan cantos de alabanza, porque todas las promesas de la Palabra de Dios para este tiempo llegarn a su cumplimiento. Primer se escucha el Aleluya haciendo recordar a los Salmos en el Antiguo Testamento, recordando que a Dios se le debe alabar con voz fuerte y con instrumentos (Salmos 150), notando tambin que sta palabra aparece en el Nuevo Testamento solo cuatro veces y solo sucede en Apocalipsis 19, este es el Coro de Aleluya bblico. 13

La alabanza aqu es dada al Seor porque el cumpli con sus juicios sobre Babilonia, por fin ha tomado venganza sobre los hombres que hicieron dao a sus hijos. El hecho de que el

12 13

Henry, Matthew. Comentario Conciso de la Biblia: Apocalipsis Edicin Pdf.17 Walvoord, John F., Zuck, Roy B. The Bible Knowledge Commentary NEW TESTAMENT. Illinois, VICTOR BOOKS. 1986. 974. 10

humo de Babilonia sube por los siglos hace pensar en el Lago que arde con fuego y azufre. Aqu se escucha el segundo Aleluya. Quienes cantan este cntico de alabanza son descritos como una gran multitud, esta misma frase es usada en Apocalipsis 7:9 refirindose a la multitud de mrtires que salieron de la Gran Tribulacin.14 Al igual que en ellos celebran la salvacin que Dios obr por medio de Cristo, y le dan la honra y la gloria. A este coro se pueden unir los hijos de Dios de todo el mundo, por la fe que hay en sus corazones le pueden dar a Dios toda la alabanza sabiendo que estas alabanzas del futuro sern celebradas, la Justicia de Dios prevalecer sobre la injusticia de este mundo.

Los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes. Ante el canto que cantan la gran multitud, los veinticuatro ancianos y los cuatro seres se postran y dicen: Amn! Aleluya! (Apocalipsis 19:4b RV60) La labor de los cuatro seres vivientes y de los veinticuatro ancianos es la de adorar a Dios eternamente, ellos disfrutan de darle gloria a Dios todo el tiempo. Esto es el tercer Aleluya de Apocalipsis 19, el Amn! dicho de forma enftica, afirma todo lo dicho por esta multitud de seres humanos que salieron de la tribulacin. Despus de esto uno de ellos hacen un llamado a la adoracin: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le temis, as pequeos como grandes. (Apocalipsis 19:5b RV60) La voz que sali del trono debe ser de uno de los seres vivientes y no del Cristo glorificado, que difcilmente llamara al pueblo de Dios diciendo: Load a

14

Ibd. 974. 11

nuestro Dios.15 Es emocionante pensar en esta voz llamado desde el cielo a la gran multitud formada ya por todos los hijos de Dios a adorar a Dios, puede decirse que son los expertos en adoracin y alabanza a Dios haciendo el llamado a los hombres a rendirle su adoracin en el plano de la eternidad. Alabanza por las fiestas de boda. La gran multitud comienza a adorar a Dios con este sonido fortsimo como el de los truenos y las muchas aguas: Aleluya, porque el Seor nuestro Dios Todopoderoso reina! Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos. (Apocalipsis 19:6b-8 RV60) Este es el cuarto Aleluya, invitando a alabar a Dios porque el reina, haciendo un eco al siguiente captulo donde se mencionar el Reino de Cristo en el Milenio, lo cual es la antesala su Reino Eterno. Hay un llamado al gozo y a la alegra, llega el tiempo de celebrar las bodas del Cordero con su esposa, quien viene ataviada con las acciones justas de los santos, ropas blancas. Este pasaje lleva a pensar en Mateo 22:1-14 y 25:1-13, confirmando las palabras de Cristo, de su regreso inminente y de la preparacin de los creyentes antes de llegar a este da. Esta invitacin a las bodas se repite en Apocalipsis 22:17, se puede ver como el ngel remarca: Estas palabras verdaderas son de Dios16 La segunda venida de Cristo para establecer su Reino por mil aos en la tierra ser motivo de gozo en ese tiempo, este hecho futuro invita a los hijos de Dios de cualquier poca a adorarle con esperanza en este hecho glorioso.

15

G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson, R.T. France, Nuevo Comentario Bblico Siglo Veintiuno Nuevo Testamento, Editorial Mundo Hispano.USA.2003.1124. 16 Walvoord, John F., Zuck, Roy B. The Bible Knowledge Commentary NEW TESTAMENT. Illinois, VICTOR BOOKS. 1986. 975. 12

CONCLUSIN: Apocalipsis 19:10. A travs de este breve trabajo de investigacin se ha visto de manera general los momentos en que se le da gloria al Dios del cielo y al Cordero. Se ha visto a cuatro seres vivientes, quienes junto a veinticuatro ancianos estn eternamente adorndolo en su trono de gloria. Millones de ngeles que se unen a esta adoracin, la multitud de creyentes salidos de la gran tribulacin, lo mismo que toda la creacin. Terminando con los hijos de Dios que celebrarn con l durante la cena de las bodas del Cordero, iniciando su reinado durante mil aos y despus eternamente. Ciertamente las imgenes del Apocalipsis llenan cualquier corazn sincero de alabanza y adoracin por lo que viene adelante, todos los corazones sinceros aoran la venida de Cristo para estar con l, ahora con cierto temor, por estar en este cuerpo de carne, pero en aquel da con plenitud de gozo. Cuando Juan se postra ante l ngel, este le dice que no lo haga, que son consiervos, recordando que el hombre es poco menor (Salmos 8:5 RV690) que cualquier ngel, sin embargo el ngel toma su posicin de criatura y consiervo de los que sirven a Jess y dice: Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca. (Apocalipsis 19:10b RV60). Esto es un llamado no solo para el apstol Juan, sino para todos, la adoracin a Dios es lo que lleva al hombre a su presencia, lo que hace le da sentido y propsito a la vida del hombre, que al fin de cuentas fue creado para rendir la gloria a Dios, para que Dios se gozar en su compaa recibiendo la gloria y el amor de su ms amada criatura, se cierra el presente trabajo citando a Garret Horder: El Apocalipsis de Juan est lleno de resplandecientes referencias al canto como la mxima expresin del sentimiento de adoracin, indicando que tanto en el futuro como en el pasado ellos constituyen una de las ms nobles maneras de realizar la alabanza.17

17

Nelson, Eduardo, citando a Garret Horder, Himnal Lover. Que mi pueblo Adore. Editorial Mundo Hispano, 2003. 13

BIBLIOGRAFA Carballosa, Evis L. APOCALIPSIS: La Consumacin del Plan Eterno de Dios, Grand Rapids, Michigan, Editorial Portavoz, 1997. Carson, D.A.; Douglas J. Moo.Una introduccin al Nuevo Testamento (Spanish Edition) U.S.A. Editorial Clie, Kindle Edition. 2001. G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson, R.T. France, Nuevo Comentario Bblico Siglo Veintiuno Nuevo Testamento, USA. Editorial Mundo Hispano. 2003. Henry, Matthew. Comentario Conciso de la Biblia: Apocalipsis, USA. Edicin Pdf. MacArthur, John, Comentario MacArthur Del Nuevo Testamento: Apocalipsis, Michigan, USA, Editorial Portavoz, 2010. Nelson, Eduardo, Que mi pueblo Adore. U.S.A. Editorial Mundo Hispano, 2003. Walvoord, John F., Zuck, Roy B. The Bible Knowledge Commentary NEW TESTAMENT. Illinois, VICTOR BOOKS. 1986.

14