Vous êtes sur la page 1sur 23

Experiencea y Aprendizaje: La Formacin Histrica de los Feminismos en Espaa Author(s): Mary Nash Source: Historia Social, No.

20, Debates de Historia Social en Espaa (Autumn, 1994), pp. 151172 Published by: Fundacion Instituto de Historia Social Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40340642 . Accessed: 09/01/2014 05:13
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.
JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

Fundacion Instituto de Historia Social is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Historia Social.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

EXPERIENCIA Y APRENDIZAJE: LA FORMACION HISTORICA DE LOS FEMINISMOS EN ESPANA*


MaryNash

Identificar ha sidounatarea realizada significativa porla historia y darvoz a las mujeres l En suspasosiniciales, el impulso de renovation de las mujeres. historiografica quereprede la memoria colectiva femenina favorecio la recuperation visibilidad sento, y unamayor senalada ha consistido en destacar historica. Otra la experiende su trayectoria aportacion en la configuration comoelemento fundamental de la sociede las mujeres cia colectiva de las mujeres ha desempeiiado, un veinte anos la historia dad. En los ultimos ademas, mas de nuestro conocimiento historico. en la revision critica destacado global papel de las mujeres de la historiografia haciael recorrido Unamirada ponede relieve que han sido articuladas a partir de formulaciones de sus primeras muchas metodologicas la historica del colectivo social de bastante rigidos que polarizaban experiencia esquemas como victima/helas mujeres. Asi,conceptos poder/sumision, piiblico/privado, opuestos la dinamica eran binomios utilizados confrontacion/consentimiento roina, parainterpretar en Cabe senalar, de las mujeres. historica ademas, predominante que el eje interpretativo historica de las mujeres unavision la victimization la primera y priorizaba epocaresaltaba conestaopresion, desdela clavede su confrontation de su trayectoria fijandose preferenlos moldes de la subordination femeninas en aquellas temente que rompian protagonistas En la actualidad, el avanceen los plantealuchaemancipatoria. en unaheroica historica a la elaboration de unascategorias ha llevado mientos analiticas, concepinterpretativos
* Quisiera brindado la posibiliGomez Ferrer Martinez a Candida que mehayan y a Guadalupe agradecer Machado de Verano Antonio enel marco de la Universidad reflexiones estas dadde desarrollar y de los Cursos a los compafieros de Historia Mi agradecimiento de la Universidad de El Escorial Social,Javier Complutense. de la UIMPunforum abierto de discusion en enel marco Antonio quenosofrecieron Piqueras, Paniagua y Jose lectura a SusanaTavera socialen Espanay,muy torno a la historia porsu estimulante y sugeespecialmente, el texto escrito. sobre rencias 1J.S. Amelang, EdiModerna Las mujeres enla Europa M. Nash:Historia y Contempordnea. ygenero: del genero: de las mujeres Valencia:1990;G. Bock: "La historia el Magnanim, cionsAlfons y la historia E. Barbera:RefleHistoria international". de undebate Social,num. 1991;N. Campillo, 9, invierno aspectos Valencia:1993;M. Nash: "Replanteando la sexual Nau Llibres, sobrela discriminacion xionmultidisciplinar de la investigacion a la sobrela mujer: Los estudios en la historia historia: contemporanea". y genero mujeres R. Roach Pierson, J.Rendall: Writing Madrid: de Madrid, Autonoma Universidad docencia. 1990;K. Offen, e Historia. Londres: International Women's Macmillan, 1991;M. D. Ramos:Mujeres Perspectives. History. Universidad de Malaen vividas los las sobre Malaga, y publicos privados. espacios Experiencias Reflexiones ga: 1993. 1994,pp. 151-172. Historia Social,n.20,otono 151

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

tuales dicotomicos las visiones en los terminos y metodologicas que superan organizadas de victima/heroina. ha Cuestionar estosesquemas de precioposicional sido, rigidos signo lo que ha permitido la formulation desdela interde propuestas samente, interpretativas de de poder section de espacios de las relaciones constante en la dinamica y la interaction de la experiencia De estemodo,se colectiva de las mujeres. genero y en la articulation hanestablecido basesmascomplejas historica de las de la trayectoria parala comprension no claroque la interaction socialde genero en su realidad historica mujeres y ha quedado vica partir de unadicotomia entre modalidades de consensus/conflicto, puedeplantearse la sinoa partir de uncomplejo e interrelaciona entramado tima/heroina, que contextualiza diversa de las mujeres historica consu entorno socio-cultural experiencia y politica. La base del sistema de genero se fundamenta en la polarization de las diferencias entre delhombre comonorma como mujeres y hombres, y la proyeccion y de las mujeres subordinadas. No obstante, estarelation de domination historicase ha ido modificando tratandose de un sistema los contextos relacional mente, historicos, pues que variasegiin comoconstruction socio-cultural se adaptaa los cambios en las coordenadas sociales, economicas o culturales En unasociedad de cadaepocaconcreta. definida porla normativa masculina, la estructura de subordination del mismo femenina se modifica modoque cambian las construcciones socioculturales de de las nociones de masculinidad y feminidad y los valores culturales de genero. Las relaciones en de genero se rectifican tambien funcion de los reajustes se dentro del De la sistema de que producen propio genero. hecho, interaction socialde la jerarquia de genero se produce en niveles en situaciones distintos, de relaciones concretas en modalidades de control o formal o socialinformal personales, en relaciones colectivas de confrontation, los itineracomoel feminismo. Son multiples riosde la experiencia o colectiva conducir a unainteraction socialde personal quepueden abierta o reajuste en los terminos relacionales establecidos. Asi, genero y a la contestation comoel accesoal mercado de trabajo, malas relaciones las pautas problemas familiares, la problematica delaborto, el accesoa la education, o las relaciones trimoniales, religiosas los movimientos reivindicativos de los escenarios de formation del representan algunos feminismo historico de las relaciones En cuanto de genero. y de replanteamiento agentes de cambio las mujeres, a nivelindividual o colectivo, resultan en el decisivas historico, de un cuestionamiento de las formas de las relaciones de genero en la impulso vigentes sociedad o cuando se ha tratado de forzar cambios socialesy generar diversas estrategias de resistencia. El debate en torno a la "victimization" historica de las mujeres, de historiografico de los anos claro las restricciones de unesquema 80,dejo principios interpretativo que se limitaba a la idea de la "victimization" historica luchafeminista de las y la "heroica" frente a su En una corriente de encabezada mujeres opresion. aquellapolemica, opinion EllenDuBois hizo hincapie en la necesidad de fomentar un enfoque porla historiadora historico desdela perspectiva de la resistencia de las mujeres a su opresion frente comoeje vertebrador de la historia de las mujeres. Desde su punto de vista, la historia de las mujerestenia comoclaveel estudio delfeminismo En estedebate la historiaquetener politico. doraCarolSmith otra vision alternativa el analisis de la Rosenberg propuso que planteaba historia de las mujeres desdeel eje interpretativo de la cultura femenina, optica que podia constituir un esquema del feminismo comoproceso de concienciacion explicativo y,a su a unaperception masintegradora de las relaciones femeninas en el marco de la vez,llevar 2 Desde otra estructuracion delpoder de genero. el niicleo jerarquico analitica, perspectiva
2 Vease discusionen M. Nash: "Introduction a Presencia y protagonismo: aspectos de la historiade la mujer.Serbal,Barcelona: 1984.

152 | \

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

entorno a Michelle francesas Perrot hanplanteado la relade historiadoras y Arlette Farge 3 Su lineainterpretativa tionentre femenina. insiste en la necesidad de podery cultura el poder los poderes femeninos de las o, mejor dicho, contemplar y a la vez la realidad las mujeres dentro de unadinamica asimetrica de relaciones compensaciones que reciben haninsistido, en la ideade consensus de genero. Otras historiadoras ademas, y de complien su situation de subordination social.Asi,Gerda Lerner cidadde las mujeres ha formuunade las paradojas inherentes al sistema lado de forma de genero: el papelde explicita 4 La polemica de su subordination. en la perpetuation reciente las mujeres iniciada porla Bennet de centrar la historia de las mujeres en el estudio de Judith de la oprepropuesta afios ha suscitado en los liltimos unvivodebate a la necesidad sionpatriarcal de respecto en la experiencia historica de las mujeres cambio detectar y continuidad y de contextuali5 historico enunentorno zarsutrayectoria global. El analisis socialde genero nopuede a partir de unadicode la interaction plantearse Al contrario, de consensus o de conflicto. el interes de la exclusivas formas tomia entre de consensus o de resistencia es detectar las diferentes modalidades historia de las mujeres en contextos comotambien su transformation su interaction de las mujeres y descifrar historicos especificos. social el feminismo hist6rico comomovimiento Igualdad/diferencia: acercade la naturaleza una reflexion del de partida tienecomopunto Este ensayo ni decadasdel sigloxx. No pretende, en la Espanadel sigloxix y primeras feminismo en la historica realizada exhaustivo de un analisis mucho menos, investigation aportar a nivel trazar su desarrollo ni tampoco tiene comoobjetivo historico al feminismo torno en abrir un debate como Mas bien social. o de realidad proposito alberga organizativo movimiento social. del feminismo como la definition a posibles torno Subyapautas para unamanisocialque representa comomovimiento del feminismo ce en el unaconception de discrimination realidades colectiva festation y de desigualsuperar que ha pretendido 6Esteensayo enel analisis de la relation se centra de genero. dadsocial, y cultural politica en la de mujeres del movimiento de genero cultura cultura entre y el desarrollo politica, Espanacontemporanea. 7entorno al feminisaunbastante ciertamente Unrepaso de la historiografia, escasa, en vincular insistencia una cierta en Espana, mo historico interpretativa ponede relieve 8 a mediados de la decadade los setenta Los trabajos consufragismo. feminismo pioneros
3 A. Farge et al.: "La historia de las mujeres: Cultura de las mujeres. ensayo historiografico". y poder 's HisenJournal a estearticulo entorno el debate 1991.Tambien Historia of Women 9, invierno Social,num. 1989. vol. 1,num. 1,primavera tory, 4 G. Lerner: 1990. Barcelona: La creation Critica, delpatriarcado. 5 J.Bennet:"Feminism s History: a andHistory, Gender andHistory". 3, 1989y Women vol.1,num. B. Hill: "Women's vol.2, num. 's History Women inChange andContinuity". 2, 1993.Tambien Review, study vol.2, num. 's History still?". Women orstanding inChange andContinuity a study 1, 1993. Review, History: 6 Vease:M. Nash,S. Tavera: Expenencias colectivas sociales y respuestas (Siglo Lonjhctos desiguales. 1994. Madrid: xix).Sintesis, 7 Peseal abundante de las mujeres a otros de la historia en torno existentes numero de estudios aspectos al terna del feminisdedicadas aunescasaslas obras en la sociedad son,en contraste, contemporanea espanola de Espana. Bibliografia en la historia Prats: Las mujeres P. Diaz Sanchez,P. Dominguez mo historico. enEspana: de las mujeres Madrid: de la Mujer, Instituto comentada. 1988;M. Nash: "Dos Decadasde historia 1991. Historia unareconsideration". 9, invierno Social,num. 8 El contingente de la dentro de losplanteamientos estetema se publicaron de libros sobre masnumeroso delfranquismo de la ultima renovation I y delpostfranquismo. etapa historiografica

153

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

9 de Rosa Capely Geraldine recientemente Scanlon ademas, reeditadas), (en la actualidad, 10 de Concha el estudio en torno al sufragismo unadecadamastarde Fagoaga y aportaciodelfeminisvaliosaal estudio nesgenerales masrecientes, hansupuesto unacontribution el feminismo mo espafiol. Esteensayo de la tendencia parte historiografica que concibe comomovimiento, masbienhomogeneo, desdepresupuestos politiespanol que se define cos basadosenel principio de la igualdad del sufragio, y argumenta y de la luchaen favor la necesidad de superar el marco ha tendido a equipainterpretativo que tradicionalmente rar feminismo y sufragismo. Comopunto El sufragio de partida en la Segunda de Rosa Capel Republica femenino en 1975unaidentification a partir de la configuraentre feminismo planteo y sufragismo tiondel feminismo comomovimiento del encaminado haciala luchaparala consecution votoy de los derechos iniciaSu se centro el analisis de las en politicos. eje interpretativo tivasen torno al sufragio femenino comoelementos de entendidas clavesen el proceso femenina el Destamediante acceso de las a sus derechos emancipation mujeres politicos. la escasa implantation del feminismo co, en esteimportante trabajo pionero, y espanol el pocoarraigo delsufragismo de las mujeres interes explico porel reducido espanolas por susderechos La valoracion entorno femial desarrollo delmovimiento politicos. negativa nista era atribuida a dos causas la falta en claves: de desarrollo industrial el espanol paisy la inexistencia de unaburguesia Al carecer media fuerte. de estoselementos que lo hubiesen impulsado, el movimiento feminista se desarrollo de poco ya que, con la exception las espanolas no se preocuparon de "buscarse unanueva consialgunas figuras singulares, ll En contraste deration socialni,porsupuesto, de participation con los movipolitica". mientos feministas de unmovimiento feminisingleses y norteamericanos, Espanacarecia ta fuerte: solo unapequefia minoria de figuras la luchaporel excepcionales impulsaron voto. Otro de mira de Capeles la comparacion de la conlos movimientos feministas punto orbita el baremo del feminismo anglo-americana; segunel cual mideel exitoo fracaso esteeje comparativo. es,precisamente, espanol La obraclasicaLa polemica enla Espanacontempordnea de la historiadora feminista britanica Geraldine Scanlon ha sidootra convaliosaal estudio del feminismo aportacion Basandose enel analisis delhistoriador britanico R. Strachey, Scanlon temporaneo. apunto dos ideasclavesen su interpretation del feminismo al situar las fuentes del femiespanol nismo en las doctrinas e ideologias la Revolution francesa que inspiraron y,en segundo en los cambios economicos en industrial. Asentandose lugar, producidos porla revolution la idea de que el feminismo de las filasde las mujeres de las clasesmedias, surge argumento el retraso delfeminismo a partir de factores economicos y debilidad espanol y politicos. La debilpresion reclamara una education basica de las que para mujeres y su reducidaintegration en el mercado laboral serian factores clavesexplicativos del exiguo desarrollo delfeminismo vendrian a afiadirse a la la debilidad de Ilustracion espanol, que espahacialas doctrinas el conservadurismo nola,la hostilidad igualitarias, politico y la carga cultural de la IglesiaCatolica en la sociedad Scanlon espanola. argumenta que Espanano un movimiento feminista de peso por las caracteristicas de su estructuracion produjo 12 de la izquierda de la derecha. social,la indiferencia Asi,la y su apropiacion porparte
9 R. M. Capel: El enla Segunda Secretariado de Publicaciones de sufragio femenino Republica espanola. la Universidad de Granada, Granada: Madrid: Horasy HorasEditorial, 1975,pag. 60. Reedicion: 1992;G. Scanlon: La polemica en la Espanacontempordnea 1976.Reedifeminista (1868-1974). SigloXXI,Madrid: cion:Akal,1986. 10C. Fagoaga: La vozy el voto de las mujeres. El sufragismo en Espana 1877-1931. Barcelona: Icaria, 1985. ' ' Capel: El sufragio femenino, p. 60. 12Scanlon:La polemica, pags.3-12.

I I I I 154 I

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

conclusion de su analisis fueel escasoarraigo del feminismo, situation de que atribuyo, economico a la debil de la revolution burigualmodoque Capel,al atraso y implantation guesaenEspana. Unadecadamastarde, en 1985, se publico otra aportacion importante parael analisis del feminismo La vozy el votode las mujeres. El sufragismo en Espana 1877historico, 1931de Concha Es significativo, de entrada, el enfoque dellibro se Fagoaga. que tambien orienta desdela perspectiva del sufragismo comobase de estudio. Fagoagasituasu analisis en la comprension delmovimiento como"unmovimiento urbano sufragista que aparece conla movilidad socialde las mujeres, consecuencia delindustrialism y que ideologi13 enel concepto camente se sustenta de igualdad liberal". La propugnado porla burguesia autora no solo se centra en la luchaporel sufragio reconoce, ademas, que el sufragismo sinotambien enel accesoa los derechos civiles. No obstante, el hiloconductor de su defien la luchaporel voto, nition del feminismo se asienta como"la conquista que entiende de un simbolo" de los demasobjetivos de las mujeconquista y,a la vez,eje vertebrador el principio res.14 identifica de la igualdad comola base de los supuestos ideoloFagoaga "El tiene del su en una primer supuesto gicos sufragismo: sufragismo ideologico concep15 civily politica". teorica tionde igualdad las reivinAsi,la fundamentacion que sustenta es el principio de la igualdad dicaciones sufragistas y feministas y el idealde unasociedad El feminista se situa en la revindication de los dereemancipatorio igualitaria. mensaje la idea Kate Millet de el de chospoliticos de las mujeres. Recogiendo que sufragismo 16 al sistema su analisis de la trayectoria del "unsigno de resistencia patriarcal", representa a del como manifestation de confronse desarrolla feminismo espanol partir eje sufragista Al hacerhincapie en la fundamentacion con el sistema de las mujeres tation patriarcal. la obra de tambien la del de liberal feminismo, Fagoagase situa legitimizacion burguesa Scanlon de los anos 70. de las obras de enlosparametros pioneras Capely interpretativos en torno al femicomomanual de consulta masreciente concebida Una publication a la pregunta de si reconoce nismo respuestas ajustadas que aiinno existen contemporaneo del sigloxx. 17 Los capitulos en la Espanade principios feminista unmovimiento existia entre la articulation en esteperiodo al feminismo dedicados surgimiento y desaplantean 18 decadasdel siglose argumenta Paralas primeras rrollo del feminismo y luchapolitica. feministas "autenticamente de cuajar y politicas", aunque organizaciones que no acabaron femenina. de revindication que tenianun programa algunasasociaciones surgieron de figuras femeninas destase destaca en cambio, los anostreinta, Durante que la mayoria Sierra Victoria Kento MariaMartinez cadascomoClaraCampoamor, Nelken, Margarita 19 No obstante, comoha sidosenalaliberal delfeminismo. encomun su conception tenian en torno al en el momento del debate do ya hace tiempo politico porla historiografia,
13Fagoaga: La vozy el voto,pag. 22. 14Ibid.,Idem,pig. 18. 15Ibid, Idem,pag. 19. 16ibid.,Idem,pag. Zj. 17P. Folguera (comp.): El feminismoen Espana: dos siglos de historia. Fundacion Pablo Iglesias, Madrid:1988,pag. 2. 18M. T. Gonzalez Calbet: El surgimiento del movimiento feminista y A. Morcillo Oomez: Temien la II Republica y la GuerraCivil" en P. Folguera (comp.): El feminismo nismoy lucha politica durante Espana. 19M. Bizcarrondo: "Los origenesdel feminismo socialistaen Espana". La mujeren la Historiade EspaAutonoma de Madrid,Madrid: 1984; V. Kent: Cuatroanos de mi vida. Brugue- I Universidad na (siglosxvi-xx). Barcelona: I obrero en Espana (1931-1939). Fontamara, ra, Barcelona: 1978; M. Nash: Mujer y movimiento de Cultura,Madrid: 1989; M. Nelken: La mujerante las I 1981 y Las mujeresen la Guerra Civil. Ministerio CortesConstituyentes. Castro,Madrid: 193 1; A. Rodrigo: Maria Lejdrraga. Una mujeren la sombra.Circulo I II deLectores,Barcelona: 1992.

155

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

femenino fueron aunmuy escasaslas mujeres comosufragistas. sufragio que se definian En estesentido es significativo dedicada a ClaraCampoamor como que la biografia tenga 20 subtitulo el calificativo de sufragista en singular: La sufragista espanola. Estebreve en el conjunto unacierta tendencia repaso historiografico ponede relieve de las obrasa presentar comoeje vertebrador un feminismo de politico signoigualitario, concebido desdeunaoptica liberal de aplicacion de los principios de igualdad y de dere21Influido chos politicos individuates a las mujeres. modelos por interpretativos angloamericanos de interpretation del desarrollo del feminismo esta definicion de historico, de un feminismo del la conceptualization predominio politico y liberal parecelimitar feminismo comomovimiento socialplural de signos ha puesto de diversos. Ademas, segun relieve Karen Oflfen la aplicacion de modelos de signo parael caso frances, interpretativos liberaligualitario otrasdimensiones femide expresion de estrategias puedenignorar
20C. Fagoaga, P. Saavedra: Clara Campoamor.La sufragista espanola. DireccionGeneralde Juventud Madrid: 1981. Tambien: C. Campoamor: Mi pecado mortal, El votofemenino y PromocionSocio-Cultural, y yo. La Sal, Barcelona: 1981; E. Garcia Mendez: La actuation de la mujeren las Cortes de la II Republica. DireccionGeneralde DesarrolloComunitario, Madrid: 1979. 21 Vease tambienuna definicion mas reciente:"Pero posiblemente haya sido esta concretarevindication -el voto- la que le dio cohesion a nivel internacional a partir del ultimoterciodel siglo xix -el movimiento feminista fueconocido en cuantomovimiento tantopor ser una aspirationcomuna las mujeresde sufragista-, todos los paises y de cualquiercondicionsocial, como por socavar la base mismade las sociedades de la epoca (...)". P. Villalain Garcja: "Mujer y politica.La participacion de la mujeren las eleciones generalescelebradas en Madrid durantela II Republica (1931-1936)". Tesis doctoral.UniversidadAutonomade Madrid, Madrid: 1993,pag. 73.

156

I I I I I

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

22 a modode proceso En cuanto movimiento socialconcebido de aprendizaje histonistas. tambien desdeconsideraciones del feminismo historico el analisis rico, puedeplantearse masabiertas su diversidad de emancipation y las viasplurales pararecoger metodologicas femenina. entendido del feminismo, comoforma de conFrente a la definicion predominante en las manifestaciones reivindicativo social y de pensamiento flictividad que se centra deldiscurso de la igualdad, esteensayo considera la necea partir delsufragismo politicas a partir de resortes sociodel feminismo historico otras definiciones sidadde establecer de la diferencia de el del asienten en reconocimiento se culturales y principio genero que si la renuncia de de rolessocialesdistintos Asimismo, plantea parahombres y mujeres. de las mujeres tiene forzosamente la discriminacion contra unalucha politica que implicar de discriminacion de las mujeres. conlos rolesde genero unaconformidad y la situation de si la carencia de unabasereivindicativa abreel interrogante En otras politica palabras, de feminista a algunos movila calificacion invalida individuates de derechos politicos de sociales mientos mujeres. al socialquisiera darprioridad historico comomovimiento el feminismo Al entender las colectivas de las distintas socialcomoaprendizaje itinerario experiencias y plantear La experiencia la de su feminismo. de la expresion comocausay origen incorpora mujeres mentalidad colectiestructura la las socio-economica realidad ideologicas, percepciones y 23Asi, entiendo futura. de actuation va e inspira que de igual y estrategias programas de los procesos en la formulacion decisiva ha sidohistoricamente modoque la experiencia 24 fuedecisitambien sociales de la claseobrera de formacion subalternos, y de los grupos La historico. feminismo del de las diferentes va en la articulation experiencia expresiones cultural de identidad de clasesocial, de genero, de la realidad diversa politica y de cultura del femimodalidades de las diferentes en la formulacion crucial a mimodode ver, fue, de resisde las plurales en la Espanacontemporanea nismo estrategias y en la formacion las de social cambio de tencia mujeres. y tiene o su ausencia de unprograma el desarrollo De hecho, que entenderse, sufragista de las mujeres, de las multiples en estemarco a mimodode ver, y de forma experiencias delsiglo en la Espanade fines de la cultura enel contexto masespecifica, politica vigente de cultura de una marco del el en del sigloxx,y tambien xixy principios genero. arraigo historico comomoviel feminismo de comprender la necesidad Cabe considerar, ademas, de pensamiento socialy corriente miento puedeacoplarque diflcilmente y diverso plural de lucha, universal conunamodalidad linicani a su equiparacion se ni a unadefinicion notion de la con necesario esta Desde resistencia romper parece perspectiva y ruptura. de la a feminismo del definiciones las diversas forma de partir explicativa y plantear fijeza las de diversa de la sociedad de la realidad mujeres. experiencia y espanola especifica desdeunaperspectiva forzosamente el feminismo habria y evaluar que analizar Tampoco modoque los Del mismo con el sistema confrontation de abierta patriarcal. rupturista en obrera la clase de en la formacion erancruciales del metodismo mediosreligiosos 25 relien de las activa la en el sigloxix, espacios mujeres multiples presencia Inglaterra
22 K. Offen: "Definirel feminismo: Histona Social, num.9, invierno un analisis historico comparativo". 1991. Tambien:G. Duby, M. Perrot: Historia de las mujeresen Occidente.Taurus,Madrid: 1993, vol. 5; S. Press, and Social Politics in the French ThirdRepublic. Princeton 's Suffrage University C. Hause: Women 1984. Princeton: 23 Nash, Tavera: Experienciasdesiguales. 24 E. P. Thompson:La formacionhistoricade la clase obrera. Inglaterra,17dU-ldJz.Laia, Barcelona: 1994. dedicado a Thompsonen HistoriaSocial, num.18,invierno 1976. Tambienel numero monografico 25 Thompson:La formationhistoricade la clase obrera. Tambien: G. Eley: "E. P. Thompson.Histona las de la clase obrera,1780-1850" y W. H. Sewell: "Como se forman social y culturapolitica: la formation de la clase obrera".Histoen tornoa la teoriade E. P. Thompsonsobrela formation criticas clases: reflexiones 1994. ria Social, num.18,invierno

I 157

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

colectiva la experiencia culturales o socialesconfiguraron nacionalistas, giosos,obreros, de los femenina en un aprendizaje haciaun cuestionamiento socialque podiaconducir La del feminismo. rolesde genero en la sociedadespanolao a la formation vigentes es decisiva en el proceso de desarrollo mediatizacion colectiva historica de la experiencia movimiento colectiva. de las mujeres de respuesta y de su capacidad de la posibilidad Desdeel esquema analitico de genero, ademas, quisiera argumentar, los terel un de de feminismo historico como social conceptualizar proceso renegotiation minos delcontrato de las basesde socialde genero, es decir, de modification y de reajuste 26 domination de genero establecidas en la sociedad. De igualmodoque no se da unadescalificacion habria del obrerismo de voluntad o revolucionaria, que porsu falta politica e valorar la necesidad de rescatar comofeminismo actuaciones, experiencias iniciativas de encaminadas al cambio sinla implication necesaria socialde las relaciones de genero su cuestionamiento abierto de unasociedad este o global Ademas, ensayo argupatriarcal. menta entre hombres de la igualdad basadoen el principio que el feminismo y igualitario, teorica la fundamentacion de derechos no representa individuates, mujeres y el ejercicio exclusiva del feminismo sinoque coexiste conunfuerte de unfeminismo espanol arraigo a partir delpresupuesto de la diferencia de genero que se legitimiza y delreconocimiento de roles sociales distintos de hombres y mujeres. Descifrar en una ampliainteracmotivaciones colectivas realidades, y aspiraciones tionentre causasy consecuencias es tarea delhistoriador/a. Del mismo modoque la histode de los movimientos a unaprogresiva sociales ha procedido riografia desideologizacion sus formulaciones una perspectiva de las mujeres feminista de la historia conceptuales, debeabrir sus horizontes el feminismo de principios del siglo interpretativos y entender xx enterminos de su formulation enunmarco hishistorica porsuspropias protagonistas torico Desde la superacion de posturas doctrinarias especifico. quedaclaroque los presudelfeminismo de finales delsigloxx nopueden de un condicionar la formulation puestos 27 feminista de la del La contextualizacion historica nos da clave programa principios siglo. calibrar la o de normas valores de cuestionamiento las precisa para capacidad rupturista y culturales a las mujeres, o no comofeminista que discriminaban y tambien paradefinir cadamovimiento concreto de mujeres. El aprendizaje del feminismo: cultura politicay desarrollo del movimiento de las mujeres La trayectoria del feminismo en sus diferentes en variantes se debeentender espanol el contexto de la cultura delpais.Quisiera las caracpolitica queprecisamente argumentar teristicas del desarrollo de un politico espanolno fueron propicias para la realization feminismo liberal de signopolitico orientado haciala consecution del sufragio y de los derechos individuales. Comoes biensabido, el desarrollo en del sistema politicos politico el sigloxix,conla transition delAntiguo al sistema se caracteriza liberal, Regimen porla debilidad del sistema el pesode la oligarquia el latifundista, representativo parlamentario, desarrollo economico de impulso innovador de unaburguesia desigual y la falta emprendedora. Hastael SexenioDemocratico, el sufragio censitario el establecido garantizaba de la vidapolitica a unaelitesumamente minoritaria al 5 % de monopolio que no afectaba la poblacion. A fin de siglo, durante la Restauracion, el sistema se sostenia a partir politico
I 26 C. Pateman: TheSexual Contract. 1989. PolityPress,Cambridge, 27 Hill: "Women's a study in change,continuity". History:

158

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

constitutional formal de la dualidad de unsistema realbasay unfuncionamiento politico El la corruption el do en el caciquismo, fraude electoral. historiador Jose Maria politica y el sistema de la Jover Zamoraha caracterizado Restauracion como ficticio politico y 28 caracteristico de los regimenes mediterraneos en la eradel imperialismo. parlamentarios El orden constitutional las estructuras socialesy politicas operoparagarantizar vigentes de fuerzas las basesdinassociales cuestionaban conla marginacion politica aquellas que un climapolitico Estefuncionamiento basadoen unacreciente ticasdel regimen. genero a los sistemas liberales democraticos. a nivel desconfianza Ademas, y politicos respecto el se hacia entre mal funcionamiento del sistela de mentalidad que popular, equiparacion el constitutional desarrollo de una cultura maconel propio que comporto politica regimen el progreso conla ampliation de derechos no identifico, Asi,la necesariamente, politicos. basadaen la desconfianza haciael sistema de unacultura consolidation politica politico los entre otras facilito, consecuencias, condicionantes parael parlamentario representative el distanciamiento de muchos sectores del movimiento crecimiento provoco anarquista, el desarrollo de freno de un feminismo socialesde unaparticipation politica y,ademas, de con el desenvolvimiento las reformas hasta los anos treinta De signo politico. hecho, socialde los derechos individuala legitimizacion la Segunda durante Repiiblica, politicas En este democratica en liberal clavede la tradition unfactor lesnorepresentaba Espana. y centrasen su no resulta, escenario tampoco que las mujeres pues,sorprendente politico ni que defendiesen el principio de la igualdad luchaen reivindicaciones y los politicas fuepoco favorable la cultura En definitiva, individuales. derechos parael florecipolitica en Gran Bretana talcomohabiasucedido de signo liberal miento de unfeminismo politico maximo Unidos.Comosenaloen 1899 Adolfo o los Estados Posada, y entonces jurista aunparalas el votoa la mujer en Espana:"Conceder del feminismo masculino defensor la capacidad de dominante sobre de la opinion estatandistante elecciones politica locales, 29Desde estaperspectiva, la medida la mujer, siquiera". que no es en Espanani cuestion conlospaisesde orbidelcontraste a partir delfeminismo o fracaso deldesarrollo espanol con otros la menos ta anglo-americana paisesde la comparacion que sugerente parece o Portugal. Francia comoItalia, mediterranea orbita comoclave con avances de progreso La equiparacion y su consideration politicos de Espanade fines en el contexto femenina de emancipation delproceso decisiva politico de la itinerarios libertadores otros del sigloxx hace invisibles del sigloxix y principios necesariano tiene el feminismo idea de la Sin duda, que polemica puedeparecer mujer. No obstante, con la luchaporlos derechos mente segunha politicos. que identificarse una demuestra un analisisde genero de las mujeres, la historia senalado que no existe o del liberalismo el avance como de cambio entre coincidencia necesaria politico, procesos 30 escritora La feminista de las situation la de la sociedad, la democratization y mujeres. y culturales enLa EspanaModerna Bazandenuncio Pardo Emilia y (1890) que los avances de cultos de la libertad xix -entre del a lo ensenanza, ellos, y logrados largo siglo politicos incrementar habian servido solo el mismo e incluso de asociacion para parlamentarismoEs enestecontexto femenina. la emancipation sinpromover los sexos, entre las distancias las necesidades a o indiferente desfavorable nacional de unatrayectoria especifipolitica Bazanconrespecde Pardo la ambivalencia habria de entenderse donde cas de las mujeres
28 Jose M. Jover Zamora: "La epoca de la Restauracion.Panorama politico-social,1875-1902", en Manuel Tunon de Lara et al.: Revolutionburguesa,oligarquiay constitucionalismo. Labor, Barcelona: 1981, pag.291. 29 A. Posada: Feminismo. Libreriade Fernando Fe, Madrid: 1899,pag. 221. 30 Vease: G. Duby, M. Perrot: Historiade las mujeresen Occidente.Taurus,Madrid: 1993, vols. 4 y 5. I I I I | 159

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

el to al sistema al principio de unsufragio censitario que reservaba politico y su adhesion 31 sabias. a las votoa las personas cultas entre Ademas, ellas, que hay tampoco mujeres y, de las alasmodeconla postura olvidar delsistema democratico concuerda que su rechazo del sufragio no el radasy radicales del sufragismo britanico, principio que promovieron 32 universal masculino y femenino. En el contexto si es vahdoentende Espanade fin delsigloxixcabeplantear politico derque las estrategias forzosamente de resistencia feminista tenian porla que canalizarse a lucha delfeminismo Porotra se puedeargumentar porel sufragio. parte, que la renuncia social. unaorientation no significa su descalificacion comomovimiento politica tampoco unaanalogia nosindicaria conla historia socialdel obrerismo historico (Ademas, que,en el mismo noha quedado descaliel obrerismo enla lucha sentido, queno se centra politica ficado comomovimiento masenriquecedor formuobrero.) Quiza,uninterrogante podria del larsedesdela perspectiva de dilucidar hasta la falta de vertebracion politica que punto Estadoimpidio el desarrollo en Espanao, porel contrario, de un movimiento feminista caucesmas en la canalization de susestrategias de resistencia influyo y luchahaciaotros realizables.
IDENTIDAD DE GENERO Y FORMULACIONDE UN FEMINISMO SOCIAL

comocolectivo Otra consideration claveentorno a la experiencia vital de las mujeres definitorios de su realisociales su insertion en unosrolesy pautas de genero culturales dad.Efectivamente, o masque la cultura politica quisiera argumentar que tanimportante masconen la configuracion del feminismo de genero fuela cultura espanol, y,de forma de los valoel claro deldiscurso de la domesticidad en la configuracion creta, predominio 33 resy modelos de feminidad enla sociedad espanola contemporanea. de La construccion cultural de la diferencia se manifiesta en la articulation humana la diferencia de genero, uno de los elementos definitorios clavesde la configuracion socio-cultural de la sociedad Del mismo de raza modoque el discurso contemporanea. trasladar etnicas a inferioridiferencias culturales de propone categorias jerarquizadas el discurso de la de genero se articula tambien a partir de la traslacion dad/superioridad, diferencia de sexo al pianocultural con una de ideologico consiguiente justification un orden de en basado la subordination de la La de la naturalization jerarquico genero mujer. diferencia sexualenfocada desdeel esencialismo a de la maternidad y biologico partir humana comoelemento definitorio de la identidad femenina es un factor reproduccion 34 decisivo en la construccion socialimaginaria de la notion Es desdeestapersde genero. donde se la construccion cultural del de genero discurso pectiva puedeplantear y,por la de la como cultural traslada a un rango tanto, configuracion feminidad, categoria que cultural socialel hecho de la reproduccion La y a unafuncion y la maternidad. biologico
31 La introduction de Leda Schiavo a la obra de Emilia Pardo Bazan destacola limitation de su feminismo al entender no lo insertaba en la "problematica mas amplia,social y politiradicalismo, que, pese a su aparente L. Schiavo: "Introca, de la que sin embargodependepor fuerza,toda revindicationdel status femenina". duction" a E. Pardo Bazan: La mujerespanola y otrosarticulos EditoraNacional, Madrid: 1976, feministas. pag.23. 32 Nash, Tavera: Experienciasdesiguales,pags. 107-118. 33 M. Nash: "Maternidad, maternologia y reforma eugenica en Espana". Duby, Perrot: Historia de las vol. 5. mujeres, 34 M. Nash: "Identidades, culturaly discursode genero en la Espaiia Contemporanea". representation VV. AA. Cultura de Salamanca, Salamanca,en prensa. y culturasen la Historia.Universidad

160 |

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

influencia de estaconstruction de femininidad cultural de genero que y de los modelos es crucial en la en la artisocio-cultural femenina, genera propia experiencia y,portanto, culation de su capacidad historico. de respuesta en su contexto Asi,serael y horizontes del identidad culdiscurso de la como de la construction de la domesticidad base arraigo tural de la mujer, lo que,a nivel de de experiencia llevara al movimiento colectiva, mujeres a asumir de su luchaporla emancipation de la diferencia a partir de su reconocimiento de la de esta una fundamentacion basada en el obviando, manera, genero igualprincipio dad. En la Espanadel sigloxixy primeras socio-culdecadasdel sigloxx la construction 35Si bien tural de genero de la demarco el ambito de actuation la funcion social mujer. y es cierto en unpoder hasta la la sociedad se fundamento que Segunda Repiiblica espanola de la subordination uncuerpo discriminatorio represivo que mediante legislativo regulaba las espanolas, de la fueaiinmas significativa extraordinaria del discurso la influencia 36 Este domesticidad en el asentamiento en la sociedad. de las basesideologicas de genero /la "Perfecta discurso unprototipo de mujer modelo -el "Angeldel Hogar" configuraba Casada"/"la Mujer de su Casa"- que se basabaen el ideario de la domesticidad y el culto a la maternidad Desde estaconstruecomomaximo horizonte de realization de la mujer.
35 M. Nash: "Controlsocial historica de la mujeren Espana", en R. Bergalli y E. Mari y trayectoria social. (Espana-Argentina, (comps.): Historiaideologica del control sighs xixy xx). PPU, Barcelona: 1989. 36 M. Nash: "Identidad de genero, discursode la domesticidad del trabajode las mujeresen y la definition la Espana del siglo xix". Duby, Perrot: Historiade las mujeres, vol. 4, y "De 'angel del hogar' a 'madremilitante'y 'heroinade la retaguardia': de las relacionessociales de genero". Imagenesde mujeresy la redefinition R. Radl Philippy M.a C. Garcja Negro (eds.): A mullere a siia imaxe.Universidad de Santiagode Compostela, 1993.

I 161

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

la trayectoria socialde las mujeres se circunscribia cionideologica a unproyecto de vida era la familia mientras la elaboration de su identidad se desarropersonal cuyoeje propia llaba a partir del matrimonio sin posibilidad de crearun proyecto y de la maternidad Ni siquiera o laboral autonomo. el proceso de modernization social,cultural economica, xx cultural en las decadas del una reformulation primeras y politica siglo que conllevo Nueva"o "Mujer de unnuevo femenino -la "Mujer Moderna"modernizadora prototipo el eje constitutive deldiscurso traditional de la domesticidad cambio la ya que maternidad 37 la la base esencial de identidad cultural femenina. representando seguia El discurso enla teoria de la diferenciacion de genero sexual presente y de la compleDr. entre el Maranon los sexospostulada unaversion mentariedad Gregorio por presento 38 cientifica de los de fundamentacion medica modelos de Partio modernizadora y genero. no es unserinferior sinodiferente delvaron le de que la mujer delprincipio pero adjudica 39 A partir al delhombre. de estapremisa de unestatus social unrolsocialcomplementario el Maranon establece cometido social diferente desde la diferencia, y complementaigual de la maternidad comoeje definitorio de la feminidad. Desde su a partir riode la mujer de la la de maternidad la mision la representasuprema y perpetuation especie perspectiva, la la como subordination de la mujer, destino minimo, o, cualquier quecomporta negation en la sociedad de genero difundido de los femenina. Estediscurso actividad otra espanola su autoridad medica treinta foe de veinte afios representando, pesopor y cientifica, gran y en el imaginario colectivo roles simbolico uneficazmecanismo asimismo, paralegitimar modo lo habia hecho en el las De diferenciados sociales que sigloxix para mujeres. igual 40 enlos afios de de la mujer, veinte la teoria inferioridad intelectual la teoria de la supuesta de los roles sociales de sostuvo sexual de la la diferenciacion complementariedad genero y de la la division sexualdel trabajo de las esferas, division una estricta y la construction Estediscurso medico-cientifico a partir de la maternidad. de la mujer cultural identidad en funcion de la maternidad entendide la mujer a unadefinition diocobertura ideologica socialineludible. da comodeber del discurso de la los elementos con detalle configurativos Aqui no cabe discutir es que la defide genero. Lo que importa culturales comobasede las pautas domesticidad de una la adjudication a partir de la maternidad delrolsocialde la mujer nition signified terreno de la en el domestico las socialy de espaciosde actuation funcion para mujeres de unas culturales de del esta Desde del familia pautas perspectiva predominio y hogar. actuo como tan descabellado no la en basadas domesticidad, parece pensar que genero la elaboration de undiscurso socialinformal de control mecanismo igualitaparaimpedir conentre hombres de la igualdad a partir delprincipio rioexpresado Ademas, y mujeres. en la formulation del femide genero de unabase de la diferencia la elaboration diciono no de la igualdad se entiende Desde estaperspectiva nismo porque el discurso espanol. reivindicativos de muchos la fuerza motriz ser necesariamente, tenia, planteamientos que de genero sirvio como de la diferencia En cambio, el discurso de las mujeres espanolas. el en social del feminismo demandas de las y represento, granmedida, eje justificativo de del muchas feminista incluso reflexion critica de techo partidarias principio la para
37 Dossier monografico: febrero 1988. "La Dona Modema del Segle xx". L 'Avenc, 38 Para el desarrollo . de la teoriade Maranonvease: Nash: "Maternidad, maternologia 39 G. Maran6n: Biologia yjemimsmo.Imp. Sue. EnriqueTeodoro,Madrid: 1920 y Ires ensayossobre la sexual. Biblioeducationsexual y diferenciacion maternidad vida sexual. Sexo, trabajoy deporte, yfeminismo, teca Nueva, Madrid: 1927. Vease tambienun planteamiento algo semejantede S. Ram6n y Cajal: La mujer. PeronaEd., Madrid: 1944 (l.a ed. 1932). 40 C. Saiz de Otero: "El feminismo en Espana . La Escuela Moderna, tomo XIII. Reproducidoen A. Martin-Gamerno:Antologiadelfeminismo. Alianza, Madrid: 1977; Scanlon: La polemicafeminista.

I I I I 162 I

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

de genero en el Asi,la base diferencial politica juntocon la cultura influyeron igualdad. de activismo enel escenario como femenino. escasointeres politico espacio del feminismo a partir de la base justificativa de la diferencia de La formulation socialcomomovimiento la concentrasu mayor y facilito legitimizacion permitio genero enel terreno socialy civil. de delmovimiento tionde las aspiraciones Asi,estefeminismo comoel accesoa la education horizontes socio-culturales claves socialconvirtio y al signo de los valores femeninos de en bandera de su lucha.El argumento remunerado trabajo la de prestaciones asistenciales de su experiencia derivados y familiares comporto genero como humanizadora femenina de unatarea tutela de unamayor notion moral, y,portanto, se puedeargumentar sociales de susdemandas Ademas, que el y politicas. legitimizadora la notionde una ciudadania en terminos de la domesticidad discurso politicos amparo unaciudadania es decir, diferenciada y unaciudadaparalos varones politica porgenero, en los en torno al genero medico En estesentido el discurso nia socialparalas mujeres. maternidad desborde la femenino de que el deber la consideration treinta contiene afios social:todaslas mujeres unamaternidad maternidad dabala propia paraabarcar biologica 41 a la sociedad. asistenciales sociales deben en potencia sonmadres y prestaciones que atenciode los recursos a la sociedad la social permitina proyeccion Esta"maternidad y de indounafuncion de estamanera, de las mujeres, nesmaternales publica configurando, de la la de el esencialismo a las le asistencial Asi, conceptualization biologico mujeres. ciudadade social un le abre madre de cultural su en piiblico espacio categorization mujer 42 No obstande la igualdad el principio niadiferenciada y de la individualidad. que ignora la notion social colectivo como las de la desde historico, y agente mujeres te, perspectiva De femenina. labor social a la socialdio validez socialy de maternidad de moral politica las mujeres de rolesde genero, de la diferencia desdeel reconocimiento estemodo, politisocial. de unfeminismo zaron emancipatorios proyectos en la sustentado del modelode genero, de las restricciones Desde las coordenadas la las tareas a dedication exclusiva la en domesticas, del y prohibition espaciopiiblico en remunerado a la education del derecho reclamation puedeinterpretarse, y al trabajo del espamasculino el monopolio comounrevulsivo muchas que cuestionaba ocasiones, otra Por laboral. cultural mundo del exclusivo su cio piiblico implica parte, y y patrimonio undesafio lo cuala su vez represento enlos espacios de las mujeres la presencia piiblicos, rolessocialesde culturales colectiva de la mentalidad abierto propiciaban cuyasnormas domestico. al ambito contenido en limitados tan y espacio genero de la desdeel supuesto del feminismo de la definition Las dos clavesinterpretativas las posturas entender nos permiten de genero o de la diferencia de derechos igualdad en su expela luchaporsu emancipation de muchas variadas que incorporaron mujeres de genero la cultura de de la cultura colectiva. riencia y politica Asi,desdela doblelectura Bazan Pardo Arenal comoConception de figuras la indiferencia cabe contextualizar y en el constante su activismo a los derechos frente y,en cambio, paralas mujeres politicos 43 ha se es cierto si bien femenina.Asi, de la education reivindicativo podido terreno que el Bienio durante femenino del sufragio reivindicaciones unade las primeras documentar
41 V. Aza: "El derechoa ser madre".Discurso leido en la sesion inauguraldel curso academico de 1932 de 1932. Ginecologia,febrero en la Sociedad GinecologicaEspanola". RevistaEspahola de Obstetriciay 42 Para una discusionen tornoa una ciudadaniadiierenciada:vease: u. wonacchi, a. uroppi: h auemma e doveridelle donne.Laterza,Roma: 1993. Diritti della cittadinanza. 43 C. Arenal: La emancipacionde la mujeren hspana. naicion ae m. Armino.uionoieca jucar, iviaunu. 1974; M. J.Lacalzada de Mateo: Mentalidady proyeccionsocial de ConcepcionArenal. Camara Oficial de feminise Navegacion,Ferrol:1994; E. Pardo Bazan: La mujerespanola y otrosarticulos Comercio,Industria in Madrid at the turnof the century". "The Ugarte: M. fallacyand Spanish womenwriting generational tas; I num. 12, 1994. Century, Sigh XX/Twentieth

I 163

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

el en 1854cuandoun programa Liberalreivindico en La Union Progresista presentado u tambien lo es universal de todas las de que la "sufragio comprensivo mujeres probidad", minicomo demanda delvotono fueunaconstante delmovimiento de mujeres espanolas, mo hastamediados de la decadade los veinte, cuandoel cambiode coyuntura politica en torno a la llevoa su vez a unacreciente del feminismo y su reformulation politizacion definition de democracia ciudadania. y Otra realidad: la experiencia educativa una realidad La institutriz, escritora Saiz de Oteroexpreso y feminista Conception situacion socialdecisiva en la construccion del feminismo de findel sigloxix-la abismal no educativa de las mujeres en Espana, dondetodavia de feminismo espanolas: "jHablar sabenleerni escribir de mujetres millones de hombres y medio y medio y dos millones res!jFeminismo la instruction se hallan en mantillas aqui,donde y apenas y la education 45Efectivamente, su compenetracion!". la situacion educativa de las mujeres presentida de las otroaspectodecisivo en el itinerario de vida y experiencia colectiva constituyo historico. en la construccion delfeminismo mujeres que a su vezhabiade repercutir Acceder a la palabra, leero escribir eran actividades inaccesibles parala vasta mayoriade las mujeres en el sigloxix.El indice de analfabetismo femenino en 1860 espanolas abarcaba al 86 % de las mujeres en Espana.Paraprincipios del sigloxx, la lectura y la escritura eran de la poblaconocimientos solo a algomasde unacuarta parte restringidos
en la Sesion "Gacetilla". La UnionLiberal, 15 de septiembre de 1854. Citado en Programa presentado Fagoaga: La voz,p. 45. 45 C. Saiz de Otero: "El feminismo en Espana", pag. 139. 44

164 I

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

46 eran analfabetas en 1900. Pesea la mejora en cionfemenina ya que el 71% de mujeres femenina en unareduction de las tasasde analfabetismo, la escolarizacion que repercutio 47Adeal 38,4% de la poblacion femenina. seguiaafectando para1930el analfabetismo de la negation de la palabra escrita afecto conintensidades diversas a mas,la experiencia del tambien su las mujeres delcampo mundo variando distribution en el territourbano, y las tasasde analfabetismo femenino entorno rioespanol. Asi,porejemplo, para1930eran Castilla la al 30 % en Vascongadas, contrasta Navarra, Vieja y Cataluna, porcentaje que dobleen los casos de Murcia consu incidencia (66 %), Extremadura (61 %) y Andalucia de la education de las espanolas La realidad (61 %). 48 deplorable mejoro algoconla proen de las ninas en la ensenanza las decadasdel escolarizacion piiblica primeras gresiva solvento el del acceso a la education no No problema paralas mujeres siglo. obstante, nitampoco la problematica de la calidad de la ensenanza femenina. adultas desastroso de la education fuetamconel panorama femenina, Efectivamente, junto a las ninas el la infima calidadde ensenanza bienmuysignificativo impartida y mayor El sistema escolarespanolcaracterizado escolarfemenino. porla gradode absentismo femeninos se masculinos educativos de modelos dualidad ademas, caracterizo, porla y 49 la ensenanza femenina. La diferenciacion atribuida a subordination y poca importancia enunasnormas culturales establecida educativo estaba enel terreno de genero repromuy Ya en modelos educativos diferenciados. educativo en el sistema ducidas que transmitia de Bazan denuncio la instrumentalizacion como1892,EmiliaPardo fechas tantempranas relaciones en la reproduction socialde las del sistema educativo las mujeres y la funcion recibida Proclamo de la mujer. de genero porlas que la education y de subordination inculcomoobjetivo comotalsinocomo"doma" no podiadefinirse ya que tenia mujeres 50 de la Las innovaciones enlas mujeres. carobediencia, pedagogicas y sumision pasividad de la enserenovation curricular abrieron Libre de Ensenanza Institution pasoa unacierta "femenide asignaturas No obstante, nanzaprimaria siguiocon un predominio piiblica. de la mujer comomadre concebidas nas"de labores y amade casa. parala formation la falta de a otroagravante: tambien tuvoque hacerfrente femenina La education Arenal denunEn 1895Conception de las ensenantes. profesional y formation capacidad "En las escuelasde ninas(dondelas de las maestras: de preparation cio el nivelinfimo sabe la maestra invierte en se del la labores, y soloporexception tiempo parte mayor hay), 51 En la ensede la aritmetica". conortografia escribir leerconsentido, y lo maselemental de renovation de las corrientes el progresivo nanza impulsada pedagogica impacto piiblica Peroel en las Escuelas de Maestras. tuvo resonancia Ensenanza Libre de Institution la por modo a la maestras no afecto de las de en la formation avance igual y profesionalizacion al menos en de la la escolarizacion de la ensenanza calidad ninas, grandes algunas porque en el de la ensenanza se hallabaen manos Asi,porejemplo, privada religiosa. ciudades, a un 17,74% de escolarizafrente de Barcelona en la provincia escolar1932-1933 curso
46 Para datos en tornoa la education femenina vease: R. M. Capel Martinez: El trabajoy la education Madrid: 1982; E. Cortada Andreu: Escuela mixta de Cultura, de la mujeren Espaha (1900-1930). Ministerio de AsuntosSociales, Madrid: 1988. la 2.a Republica.Ministerio y coeducationdurante 47 Capel: El trabajoy la education,pag. 365. 48 Ibid, Idem,pag. 370. 49 Cortada Andreu: Escuela mixta, pags. 25-38. 50 E. Pardo Bazan: "La education del hombrey la de la mujer.Sus relacionesy diferencias. (Memona leida en el Congreso pedagogico el dia 16 de octubrede 1892)". Nuevo Teatro Critico,22 (octubre 1892). en La mujerespanola, pag. 92. Reproducido 51 C. Arenal: "Estado actual de la mujeren Espana". Boletinde la Institution Libre de Ensenanza, 31 en Arenal: La emancipationde la mujeren Espana. agosto 1895. Reproducido

I 165

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

cionde ninos en escuelas el porcentaje fuecasi el dobleen el caso de las ninas religiosas, (34,15%).52 El significado de las de la ensenanza en la formacion educativa privada religiosa ninas merece es indicativo atencion de la No obstante, mayor que, porparte historiografla. en gran la preparation en de las religiosas eratotalmente deficiente medida, profesional materias educativas. De entrada, de las escuelasreligiosas no tenian que implementar forma losprogramas escolares. enmuchos de unaforcasos,carecian Ademas, obligatoria macion su tarea docente en unaensenanza tradicional profesional especifica y centraban los valores de la decimononicos de las virtudes tradicionales femeninas que recalcaba domesticidad. Cerrada a las iniciativas se de renovation la ensenanza educativa, religiosa aferraba a unmodelo En educativo de corte tradicional desfasado, y sinbasepedagogica. este sentido destacala iniciativa de mujeres en el de la burguesia activistas catalana, delreformismo no obstante, el atraso de conocicatolico, campo que denunciaron, y falta mientos e higienicos de la ensenanza en los colegiosreligiosos, pedagogicos impartida 53Ni siquiera incluso en los mejores la catalana. colegios paralas ninasde la burguesia ensenanza de un alcancurriculum "femenino" de labores manuales especifica y trabajos zabaunnivel suficiente. Las deficiencias educativas de la ensenanza de las femenina las fronteras traspasaron clasessocialesparaconvertirse en una caracteristica con sus diferencias comun, logicas, de las ninas de diversa extraction social.Ninasy mujeres de procedencia obrera buscaban a susnecesidades educativas en los centros en los ateneos, culturales respuestas populares en las academias mientras las de las clases bienestantes tambien tuviee, incluso, mujeres ronque luchar una ensenanza de calidad. No en 1910 la es casualidad paralograr que directora de la revista Carmen asociara feminismo el a la cultucon acceso Feminal, Karr, 54 rade las mujeres de la burguesia catalana. Tambien es relevante que todaslas iniciativas mencionadas en la valoracion realizada Adolfo en torno a los motores del Posada por 55 feminismo finisecular se insertaban en el marco de la educacion femenina. espanol Arma de doblefilo, la educacion foeuneficazinstrumento culde transmision de valores turales de genero de sumision femenina; y,portanto, peroparamuchas represenmujeres, totambien unaclaveen la lucha su Sinduda, contradictoestarealidad por emancipacion. riaen la experiencia educativa de las mujeres habiade condicionar susrespuestas y expectativas a sushorizontes frente colectivos de este influir en su consmodo, personales y y, truction delfeminismo. Es cierto de Pardo Bazanal modelo educativo que la agudacritica femenino comoforma de domestication eramuy en el excepcional pero, cambio, accesoa la educacion entodossusniveles se convirtio enbandera de luchadel feminismo espanol. Del mismo modoque paraprincipios del sigloxx el anarquismo habian y el socialismo unapolitica activa de promotion de la cultura obrera como emprendido y de la educacion 56 via decisiva de la clasetrabajadora, el feminismo tambien parala emancipacion espanol se convirtio enagente educador de la educacion femenina como y dinamizador y la cultura instrumento de la liberation de las mujeres.

166 I

I I I I

52Cortada Andreu: Escuelamixta, pag.53. 53C. Karr: Cultura Femenina. Estudi donades en I'Ateneu Barcelones els y orentacions. Conferencies dies6, 13y20 d'abril de 1910.Tip.l'Aveng. Barcelona: 1910, pags.106-107. 54Karr: Cultura Femenina. 55Posada: Feminismo, nags.196-202. 56F. de Luis: Cincuenta anosde cultura obrera enEspana 1890-1940. Editorial PabloIglesias, Madrid:

1994.

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

ITINERARIOS Y EXPERIENCIA COMO APRENDIZAJESOCIAL DEL FEMINISMO

de condemnation feminista De igualmodoque en otros paises,el proceso y la forcolectiva de las mujeres se ha desarrollade respuesta de unacapacidad mation porparte en otros de actioncolectiva movimientos sociales.En a su aprendizaje do en relation los demas del feminismo eran movimientos sociales que Espanalos caucesde aprendizaje de las mujeres de experiencia comoplataforma Servian Asi,el activismo paralas mujeres. enlos movimientos de refordonde se permitia supresencia, enaquellos espacios piiblicos los nacionalismos Catalan vasco renovation de de mismo catolico, y y de pedagogica, actuar como colectivo en el fue decisivo movimiento obrero, posterior aprendizaje para de generar un de Charles conunaproblematica social, Tilly, capaz,enterminos especifica, utilizarlos al en comiin sus recursos colectiva de action y paraconseguir poner proceso 57 de genero sociales. No obstante, las caracteristicas colectivos sus intereses y demandas la experiencia femenina sociales condicionaron movimientos de estos y,porconsiguiente, o la emancipation. desdela dependencia colectivas comorespuestas suscontestaciones a principios del sigloxx ponede de la movilizacion femenina recorrido Un breve En el caso del feminismo historico. del feminismo de modalidades la variedad relieve del catalana a partir de las coordenadas de la burguesia Catalan porlas mujeres promovido de destaca su afan autoidentificacion del nacionalismo catolico reformismo conservador, y definition de formular su propia delfeminismo comofeministas especifico y su proposito de las a la realidad como a otras enunciaciones frente y aspiraciones percibidas ajenas del no de feminismo es exclusiva un modelo de Esta catalanas. propio biisqueda mujeres corrientes del femien las diferentes unalarga tradition Catalan sinoque tiene feminismo de un Ateneo de Saez de creation de Faustina nismo Asi,en 1868la propuesta espanol. 58 britanico del sufragismo en el rechazo se flindamento Sefioras y decay norteamericano de desdelas paginas de unapropuesta feminista formulation en 1906otra das mastarde, conel feminismo enterminos de confrontation tambien se planteaba La EscuelaModerna ha de de fuera, no puedevenir ha de serotro feminismo "Nuestro feminismo, extranjero: 59 de los Con el debate en Espanay serprofundamente nacer cristiano, genuino". espanol, en 1899del al feminismo en torno enLa EscuelaModerna anosnoventa y la publication el termino se habia Feminismo titulado Adolfo Posada de libro y la polemica generalizado 60En 1909la escritora, Dolors nacionalista catolica reformadora en Espana. feminista y rechazo las Estudi donde en su libro "feminista" termino el feminista, Monserda, adopto feminismo de un version ofrecio su britanico americano baseslaicasdel feminismo y y El ataque a catolica. catalanes culturales conlos valores masenconsonancia y la tradition tracatolicos de los valores comounasubversion consideradas feministas versiones otras de conservador de su modelo de estareelaboracion fueel proposito dicionales especifico 61 feminismo. mamfestade muchas estaclaroen los planteamientos delnacionalismo El discurso catalana femenina del sigloxx. La revista de principios delfeminismo ciones Ory Grana de undiscurso femenina a partir de movilizacion es unclaroejemplo en 190662 publicada
57 C. Tilly, L. Tilly: Class Conflict and CollectiveAction.Sage, Londres: 1981. Dossier monografico: "Tilly: estadoy action social". HistoriaSocial, num. 15, inviemo1993. 58 Fagoaga: La vozy el voto,pag. 57. 59 L. Cutando: "Algo sobre feminismo". de 1906, citado en La Escuela Moderna,num. 188, noviembre Fagoaga: La vozy el voto,pag. 112. 60 Posada: Feminismo. I 61 D. MonserdA: EstudiFeminista.Orientacions per a la dona catalana. Lluis Gih, Barcelona: 1909, pa- I gina4. 62 Or y Grana. Setmanariautonomista per a les dones,propulsor d'una Lliga Patridticade Damas, 6 I

1906. octubre

I| 167

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Las mujeres vinculadas conSolidaridad desdesu adscripcion Catalana actuaron patriotico. a las normas tradicionales de genero. el masculino de la vidapolitiAceptaron patrimonio dentro del ca y entendieron hombres. Tambien el era de los que sufragio algo propio catadeldiscurso de la domesticidad, su rolcomo"angelde la familia esquema aceptaron 63 lana". No obstante, de la su movilizacion a la causanacionalista llevoa algunas mujeres catalana el rol comoDolorsMonserda o Francesca Bonnemaison a subrayar burguesia en decisivo en la socialization las mujeres de las futuras que desempenaban generaciones la cultura una catalanas. Conscientes de la importancia de su rolen forjar y tradiciones identidad cultural utilizaron el acceesteargumento catalana, precisamente parajustificar so de las mujeres a opciones culturales nuevas. y educativas Cabe destacar tambien en la movilizanacionalista fuesignificativo que el discurso cionde las mujeres las partidarias de la organization femenina Emakume vascas, aunque Abertzale Batzadesarrollaron no se en terminos feminisformularon planteamientos que 64 tas. Aiin massignificativa fuela clara asumida nacionalista porla orgapostura espanola nization feminista Asociacion Nacional de Mujeres una de las orga(ANME), Espanolas nizaciones mascombativas enEspanaenlos anosveinte. feminisDe mano de la dirigente taMariaEspinosa, su presidenta, de la asociacion de forma clara sus expreso presupuestos como en el su de patriotismo espanol quedapatente "Oponerse, primer punto programa: medios esten al alcancede la Asociacion, a todoproposito, actoo manifestaporcuantos 65 tionque atente contra la integridad El discurso del territorio nacionalista de nacional". la ANME quedoreforzado en su programa de al proclamar comoobjetivo especifico la asociacion "Procurar en con la maestra, que todamadre espanola, perfecto paralelismo enel nino desdela mastierna el amor a la madre linica e indivisiinfancia, inculque patria ble".66 La oposicion a los nacionalismos fiieron delEstado central perifericos y la defensa de los objetivos muchas delfeminismo Asi,aunque ejes clavesde estadefinition espanol. de mujeres no desarrollaron unfeminismo en el sentido de centrar organizaciones politico su programa en la demanda de derechos las diferenindividuates, si,en cambio, politicos tescorrientes delfeminismo claramente marcadas de su epoca. quedaron porla politica Pese a su conservadurismo el pensamiento feminista Catalan los politico, promovio 67Representa derechos de las mujeres socialesy culturales. un movimiento y demandas contradictorio unatension considerable entre su postura confesional muy ya que genero y de clasey susreivindicaciones enprode la emancipation de las mujeres. Existe y practica unatirantez entre sus postulados de normas tradicionales emancipatorios y la aceptacion de genero e intereses de clase.Partiendo del principio de la diferencia de genero y,por de rolessociales diferenciados sus demandas se centraban tanto, parahombres y mujeres, en el terreno del accesode las mujeres a unaeducation de calidad remuneray al trabajo do. La mejora de las prestaciones educativas el desarrollo de la formation y profesional eran susprioridades a nivel reivindicativo en supractica comomovimiento. y tambien 68 En la tradition del feminismo a principios del sigloxx existio unamayor ilustrado, conciencia de la necesidad de mejorar la ensenanza femenina. Muchas iniciativas dirigidas a la mejora de la escolarizacion femenina fueron y ensenanza y su dignificacion promovi63 "La dona i el dretelectoral".Or Grana,num. 10 de noviembre de 1906. 6, y 64 M. Ugalde Solano: Abertzale Batza Mujeresy nacionalismovasco. Genesisy desarrollode Emakume del Pais Vasco, Bilbao: 1993. (1906-1936). Universidad 65 "Programade la Asociacion Nacional de Mujeres Espanolas", en VV.AA.: Textospara la historiade las mujeresen Espana. Catedra,Madrid: 1994,pag. 398. 66 VV.AA.: Textos de las mujeres, para la historia pag. 398. 67 Monserda: Estudi feminista, pag. 4. 68 C. Amoros e llustracion. Universidad Madrid: 1992. (coord.): Feminismo Complutense,

168 |

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

de reforma con la Institution educativa vinculados das,entre otros, porlos movimientos de renovation Librede Ensenanza en y Mariade Maeztu, y las iniciativas pedagogica 69 En Andalucia, conRosa Sensat. SucesoLuengo realizo unacampafia sistemaCataluna, de la mujer de la education comoclavedelfemiticaa favor cultural y de su regeneration 70 femenina. nismo No obstante, la dualidad de los modelos educatiy de la emancipation con la promotion de unaensenanza vos subsistio femenina concebida a las paraeducar El interes rolesde genero. de las mujeres en lograr en sus tradicionales mujeres mejoras de forma directa al rolsocialtraditioeducativas nopuedecontemplarse comoundesaflo en la familia. entodocaso,unsintoma Perorepresenta, de cambio nalde las mujeres y de a la education femenina. La aspiration mastradicionales entorno revision de las posturas de mejora del estatus femenino evidencia unacierta a sereducada expectativa y unaaperSindudala emergencia de unapreocupaculturales de las mujeres. tura de los horizontes a la situation de su education tambien de las mujeres en torno cionespecifica porparte en el de modernization cultural al afan atribuirse pais. puede fuecentral en el reformismo de las mujeres tambien El interes porla instruction a a cuestiones la dedicada una catolico, higienicas y paralela constituyendo preocupacion e inspectora femeninos obreros de los sindicatos fundadora Mariade Echarri, religiosas. tambien el desarrollo de a estetema. dedicounaatencion de trabajo, Impulso preferente a las de actionsocialque,especialmente unprograma obreras, pretendia promodirigido encerraba un mensaje catolico Su feminismo socialy laboralmente. cionarlas especifico de sinotambien no solo confesional, a una voluntad y esterespondia paralas obreras calificaba de un feminismo de clase. Su promotion socialen las relaciones armonia que en espacios de las mujeres razonable" de "posible, presencia pasoporla mayor y catolico 71 social. de asistencia beneficencia de education, y piiblicos centros educativos de siglode algunos a principios La creation profey de formation laboral socialescomola protection de reformas el reconocimiento sionalparamujeres, socialsonejemplos su promotion de libros o la edition femenina que defendian y revistas de las normas se transgredieron Graciasa esta dinamica de las mujeres. de iniciativas entonces hasta al de las acceso el forzandose monopolizaespacio publico mujeres genero, Catalan de unode los ejes del feminismo En estesentido, do porlos varones. porejemplo, de trabaen susmodalidades femenino deltrabajo los anosdiezfuela reconceptualizacion socialde la experemunerado, y reconocimiento y la dignificacion y trabajo jo domestico de iniciativas llevoal desarrollo reivindicativa Estapostura femenina. laboral riencia esperemunerado al trabajo de las mujeres el derecho cificas proy su formation parafomentar al discurso contrarias notablemente al mercado fesional laboral, aspiraciones paraacceder a la mujer comotrade femininidad de la domesticidad que ignoraban vigente y al modelo sutrabajo. invisible y hacian bajadora enBarde la Dona,fundado i Biblioteca de Cultura delInstitut La trayectoria Popular contradicdel caracter un Francesca en 1909por celona Bonnemaison, representa ejemplo mas educativas social.72Fue una de las instituciones del feminismo torio y complejo
69 R. Capel Martinez: Mujery education en el reinadode Alfonso Universidad XII: andlisiscuantitativo. del Di Febo: G. mixta. Escuela Cortada: la El 1981 Madrid: "Origenes education', y trabajo y Complutense, Libre de Ensenanza (1870-1890)". Sistema, en Espana: La escuela krausista debate feminista y la Institution educativo num. 12, enero 1976; I. Perez-Villanueva Tovar: Maria de Maeztu. Una mujeren el reformismo espanol. UNED, Madrid: 1989. 70 Rosa M. Badillo Baena: Feminismo de Suceso Luengo de la y education en Malaga: el pensamiento de Malaga, Malaga: 1992. Figuera (1892-1920). Universidad 71 Maria de Echarri en El Debate (8-XII- 1918), citadoen Fagoaga: La vozy el voto,pag. 174. 72 E. Macia: "L'Institut un model de promociocultural de Cultural per a la dona catalana . L Avenc,num. 112,febrerol988.

I I | I I 169

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

enEspana, conunniimero de alumnas importantes que alcanzolas 8.000anuaimportante econoles durante los anostreinta. de cultura Ofrecia uncurriculum amplio y ensenanza, o adminismiadomestica en las nuevas de oficinista y formation profesiones profesional con los presutrativa. Su filosofia confesional su identification y ensenanza expresaron burdelreformismo Catalan catolico delnacionalismo puestos y conla orientation politica a la education de las ninas de la pequena gues.Dirigida preferentemente burguesia y de la claseobrera tuvo orientaunaensenanza unafuerte que tenian mayoritariamente gratuita, tionde claseal transmitir valores de la burguesia catalana. politicos y culturales su orientation sirvio los tenia unclaro conservador Aunque politica perfil y,sinduda, intereses de modernization de la manode obrafemenina, y de mayor profesionalizacion desdela perspectiva de las normas de conducta de genero cuestionaba claramente algunos elementos decisivos del discurso de femide la domesticidad, de los modelos y portanto, ninidad "decente" de comoiniciativa ademas, Quedaclaro, vigentes. queen su conception en sus una de la en su de fomentar education femenina mujeres, objetivos y propuesta ensenanza moderna racional conmuchos culturales de los esquemas y de calidad, rompio de genero en xx. la sociedad de del Es por predominantes principios siglo significativo, de tal envergadura fuera una iniciativa femenina, ejemplo, que unainstitution y dirigida administrada al fuedecisiva un climasingular Ademas, pormujeres. paracrear propicio estudio de las mujeres de la pequena y al trabajo y de las clasestrabajadoras. burguesia Tambien modifico al el perfil de las virtudes femeninas de modestia y autoabnegacion fomentar el valor el alumnado. del derede la autoestima entre su claradefensa Ademas, cho femenino a un trabajo de forma remunerado no casadas,infringia paralas mujeres clarael presupuesto tradicional delmonopolio al trabajo remunerado masculino y la nega73 tionde unaidentidad comotrabajadora culturaa las mujeres. conestos valores Romper les de la domesticidad fuesindudaunpaso significativo en la afirmacion de los derechos de las mujeres. A partir de los anosveinte, el feminismo distinta unadimension espanol adquirio y masamplia a las reivindicaciones La Asociademandas sociales, incorporando politicas. cionNacional de Mujeres la revision de las leyesque discrimiEspanolas pidioentonces naban a la mujer dentro de la familia a la su promotion en la vidapolitica. Frente y exigio insistencia en la campana civilesde la mujer proderechos porpartede su fundadora, MariaEspinosa, destaca la postura masclaramente de Benita Asas Manterola, sufragista su sucesora en 1924.No obstante, tambien claro en la de queda trayectoria la ANME una adhesion al la de diferencia de mas de la igualmayor principio genero que al postulado dad. Su revindication de una presencia de femenina en los cargospiiblicos y organos la de sociedad se formulo en funcion de de una clara al discurso gobierno adscripcion de roles sociales diferenciados. a el acceso de las Asi,porejemplo, genero pidio mujeres el de administration intereses orales "aquellos cargos piiblicos queimpliquen gobierno y y materiales de su sexo"y la participation de las mujeres enlos sindicatos "parala clasificacionde las industrias de su sexo".Pese a su tonoreivindicativo el discurso de propias estaexplicito enla formulation de susdemandas feministas. genero La creciente tendencia haciaun feminismo maspolitico de revindication del sufrase percibe en la trayectoria de algunas La activista feminista gio tambien mujeres. y proCarmen de Burgos de reticencia inicial a la cuestion frente gresista paso de unapostura 74Parafinales del votoa principios de sigloa su defensa en los anosveinte. de los anos veinte los anostreinta, las circunstancias delpaisgeneraron unaformuy durante politicas
I I 170 I 73 Nash: "Identidad de genero, discursode la domesticidad". 74 C. Nunez Rey: "Introduction" a C. de Burgos (Colombine): Laflor de la playa y otrasnovelas cortas. Castalia,Madrid: 1989.

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

de un feminismo de signosufragista basadoen el principio lacionmas sistematica de la hombres La activista de la entre feminista, y presidenta mujeres. organization igualdad UnionRepublicana Femenina del Partido Radical, (1931),abogaday diputada sufragista comofigura ClaraCampoamor, destaca del sufragismo Ella fuequien singular espanol. defendio femenino en el debate en las Cortes el sufragio Desde unaclara Constituyentes. teorica de signo delindividuo postura igualitario, Campoamor argumento que los derechos un igualtratamiento legalde hombres exigian y mujeres y que, porello,los principios debian el principio de la igualdad de cualquier democraticos garantizar y la elimination 75 de sexoen la Constitution Paraentonces, feminismo social discrimination republicana. ni siquiera en el panorama del feminismo coincidian espanol.No obstante, y politico del sufragio femenino se produjo unasituation de autoridad entonces conla adjudication No obstante, de la decadade los treinta femenina. paramediados quedabaclaro politica de las futuras de viday expectativas de mujeres eran bastangeneraciones queel itinerario de principios de siglo.Reconocida entonces comotrabajade susprecursoras tediferentes de valores enpalabras de la abogada doray ciudadana tradicionales, y,a la vez,guardiana "la nifia la de se ensenanza Leonor e inspectora de primera Serrano, actual, mujer manana, al vivira mas intensamente vosotras. Tendra salir educara, que que y trabajara, ganara otro de de mas la a el a vida familia a a la taller, fabrica, calle, ganarse pan,y dirigir tipo o unEstado, masprospero unaregion a votar comodo, que el que vosoporunmunicipio, conocer. Es o os han el habeis tras conocido, que preciso, pues, parauna prepararla dejado el cultivo esencial de claro los estimulos sin vitales, esta, grandes vida, perder jamas mejor a la Humanidad desdeque de vida que hanimpulsado los mas noblesinstintos entera, existe".76
Repensandolos feminismos

comodesdelas coordenadas de historico El desarrollo delfeminismo ponede relieve cuestionaron las resunaclasesocialo desdeel conservadurismo mujeres politico, algunas caucesen sus ambitos nuevos de su sociedad de genero tricciones culturales, y abrieron entre homde la igualdad delprincipio no fueron sociales partidarias Aunque y laborales. en los terrenos en la esfera a unrolactivo su derecho bresy mujeres, piiblica estipularon del trabajo de un reconocimiento social.Exigieron culturales educativos, y de asistencia en muchos a un rolactivo socialmejorado un estatus las mujeres, campos y su derecho delmundo de la politica, masculino el monopolio no discutieron socio-culturales. Aunque sus actividades al ambito de generoque restringian culturales las normas disputaron Asuen el dominio femenina de actividad nuevos domestico piiblico. espacios y forjaron a ser en la casa comomadres su rol de genero mieron y esposasperono se limitaron basicodel disde las esferas, la separation Cuestionaron del hogar". postulado "angeles Es la cierto rol en esfera su curso de la domesticidad, que su presenpiiblica. y reclamaron modelos de genecon los una marco limitada fue cia piiblica ruptura global y quetampoco de las normas ciertas hicieron roperosus demandas y transgresiones patentes y practica de aprendizaje establecidos. valores de genero Asi,se abriounproceso y de concienciavoluntad de emancipation. enunacreciente cionfeminista quepodiaplasmarse de es claveen la trayectoria de lo de lo piiblico El proceso de redefinition privado y los cuales se los terminos en dilucidar cabe No femenina. obstante, produce emancipation
75 Nash, Tavera: Experienciasdesiguales,pags. 126-128. 76 L. Serrano: Diana o la education de una nifia.Libro de lectura escolar dividido en tres grados. Elzevirianay LibreriaCami, Barcelona: 1935, pag. 5. Imprenta I I I

171

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

el accesode las mujeres a los espacios Su significado y analizar paralas mujeres publicos. debeplantearse de unespacio comotambien la cuestion de si se produce unaredefinition en la medida de lo en que las mujeres a ello.Asi,quedael interrogante acceden publico conla feminizacion o la asistencia de unespaciopublico, la education social, que sucede los condicionantes estudiar asimismo, pongamos por caso. Es necesario, que llevanal accesode las mujeres a espaciosdeterminados en cambio los obstaculos mientras siguen haciasu accesoa otros. Desde la perspectiva de la construction de las relaciones de genero y de la redefinitionde los componentes de su discurso, desdeel puedeargumentarse que fuearticulado reconocimiento de la diferencia de genero Perotamcomobase de las relaciones sociales. biense puedehacer la lectura de los cambios con la legitimizacion del acceso generados de las mujeres a espacios del comounarenegotiation de los terminos piiblicos prohibidos contrato socialde genero comoun reajuste de las normas de tradicionales y,portanto, de se los se una de Asi, podria comportamiento genero. argumentar que consiguio apertura horizontes de actuation femenina de nuevas y la legitimizacion opciones paralas mujeres al desafiar de los basicos del la discurso de domesticidad algunos componentes que relea las al Cabe de cambios el estos ademas, significado gaba mujeres hogar. plantear, para las mujeres no solo desdela perspectiva de sus limitaciones de mecay de la continuidad nismos de opresion sinotambien desdesu protagonismo comosujetos de modifemenina, fication de las relaciones de genero colectivo social modalidade disenar nuevas y capaz desde actuation femenina. y de experiencia El feminismo de las relaciones no son necesariamente de genero y la redefinition historico la dificil de la definition Asi,desdeunanalisis equiparables. queda problematica de unavoluntad de desafio de las normas de genero de de emancipatoria y los modelos femininidad de aquellosmovimientos de mujeres y la evaluation que se autodefinian comofeministas necesariamente condefiniciones del peroque no encajan predominantes feminismo. Una propuesta no excluyente, no uniforme abierta, y no linealde definition delfeminismo comomovimiento de multiples itinerarios de emancipaplural y estrategias tionfemenina, uncamino haciaunamayor historica a la puederepresentar aproximacion de los caminos historicos de emancipation femenina. complejidad

172 I

This content downloaded from 139.184.30.136 on Thu, 9 Jan 2014 05:13:50 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Vous aimerez peut-être aussi