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EM NOME DO ALTSSIMO AULA 29: A MENTIRA

Um dos maiores e piores pecados no Isl e a mentira a qual devemos evitar ao extremo em nossa vida em sociedade A mentira causa descon!ian"a entre as pessoas !a#endo com que percamos a credi$ilidade com os outros % uma semente mal plantada que no da !rutos e di!&cil de se suportar A mentira e dos assuntos que tem v'rios vers&culos e narrativas relacionadas com o tema Estas narrativas nos previnem e nos alertam di#endo que o seu resultado e muito ruim para todas as sociedades alem de acarretar muitos pecados Sa$emos que mentir e al(o !'cil e que no exi(e es!or"os por isso muitos a utili#am Este tipo de atividade no da tra$al)o al(um As pessoas tra$al)am normalmente oito )oras por dia com muito sacri!&cio e es!or"o pessoal* mas reali#ar a mentira no tra$al)o al(um Se as pessoas pensassem $em no se utili#ariam da mentira Os s'$ios isl+micos i(ualam este tipo de ato com uma doen"a pre,udicial a sociedade e !a# com que Deus casti(ue na eternidade CARACTERISTICAS DA MENTIRA A MENTI.A TEM DUAS /ONDI01ES23 Aquilo que se !ala no tem a ver com aquilo que de pre(a 43 A se(unda e de que aquilo que se di# no esta de acordo com o nosso con)ecimento

Se al(u5m prometer al(o mas no durante o per&odo estipulado no conse(uir cumprir no 5 ento considerada mentira Outro ponto que deve ser levado em considera"o e que da mesma !orma que al(u5m pode mentir tam$5m a sua modo de se comportar pode ser mentiroso E como aquele que se !a# de importante mas que na verdade no o 5 6ois pelo comportamento e pelas palavras 5 desacreditado Mentiroso 5 aquele que !ala e se comporta com maus modos A MENTIRA DE ACORDO COM O SAGRADO ALCORO 6arte dos vers&culos do Sa(rado Alcoro tem por !inalidade explicar o que 5 a mentira E parte dos vers&culos a mentira e comparada A(ora vamos lem$rar parte dos vers&culos cor+nicos como* por exemplo* da surata n744 Al 8a,, 9 A 6ere(rina"o no vers&culo n7:;Enviai, pois, a abomina o !a a!o"a o !os #!o$os % %vi&ai o p%"'("io,) Em outra surata na n72< An Na)l 9 As A$el)as no vers&culo n72;= nos di#Os *+% ,o"'am m%n&i"as s o a*+%$%s *+% n o -".%m nos v%"s#-+$os !% D%+s/ Tais s o os m%n&i"osos/) >' na surata A# ?@mar 9 Os Arupos no vers&culo n7:B nos di#E$% os '+$0a"1, a "%sp%i&o !% &a$ !iv%"0.n-ia/ D%+s n o %n-amin2a o m%n!a3, in0"a&o) De acordo com este vers&culo o mentiroso perde a (uia divina em sua vida e provavelmente no ser' $em encamin)ado
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O quarto vers&culo que tem rela"o com este tema esta na surata n7: AAl Imran 9 A Cam&lia de Imran no vers&culo n7<2%n& o, !%p"%-a"%mos pa"a *+% a ma$!i o !% D%+s -aia sob"% os m%n&i"osos) Todo aquele que a$andonar a (uia de Deus poder' ser amaldi"oado Este vers&culo !oi revelado na ocasio do acordo com os cristos c)amados DNa,ranE no idioma 'ra$e Na surata n74F An Nur9 A Lu# no vers&culo n7G nos di#E na *+in&a v%3 p%!i"1 *+% a ma$!i o !% D%+s -aia sob"% %$%, s% ,o" p%"'+"o) A MENTIRA NAS NARRATI4AS ISLAMICAS A(ora relataremos al(uns dos e!eitos que a mentira causa se(undo narrativas do 6ro!eta Hs a I3 e dos Imames Ha s3 23 Em muitas narrativas a mentira com a descri"o Hdaquilo que destrJi a !53 !oi colocada O 6ro!eta Mu)ammad Hs a I3 nos di#DMentir demais !a# com que a pessoa perca a !5E Tam$5m disse o 6ro!eta Hs a I3D/uidado com a mentira porque a mentira !a# com que nos a!astemos da !5 E HKansul Umal tomo :*pa( <4;* )adis L4;<3 O Imam Ali Ha s3 nos di#- DManten)amMse distantes da mentira porque ela os a!astar' da !5 Aquele que 5 verdadeiro que no mente tem presti(io enquanto que o mentiroso e a$andonado e esquecido E HNi)ar Al AnIar tomo GG* parte 2F* )adis 43

O Imam NacOer Ha s3 nos di#DA mentira destrJi a !5E HKa!i 4* pa( :;B* )adis F3 Em outras narrativas o crente esta distante da mentira mas )a exce"Pes em que ela e permitida Esta condicionada a casos especiais* mas isto no o quali!ica como um mentiroso Nas narrativas temos que 8assan I$n Ma)$u$ um dos disc&pulos nos di#DDisse ao Imam- E poss&vel que um crente se,a mesquin)o- Disse o Imam- Sim 6er(untou 8assanDQ poss&vel que ele se,a mentirosoR Disse o Imam- No e tam$5m no 5 um traidor O crente pode ter outras caracter&sticas mas mentir e trair no !a# parte de seu car'ter E HNi)ar Al AnIar tomo G=* parte =L* )adis 223 43 A mentira 5 a ori(em e o meio de se !a#er o mal a atos ruins O 6ro!eta Mu)ammad Hs a I3 nos di#- D A mentira nos convida para o que e mais ne(ativo nos levando ao in!erno E H Ni)ar Al AnIar tomo G4*parte B2F* )adis 4F3 O Imam Al AsOariHa s3 nos di#- D Todas as a"Pes ruins tem inicio em al(o que c)amamos de mentira E :3Outra parte das narrativas nos di# que a mentira e dos priores meios que al(u5m pode utili#ar O Imam Ali Ha s3 nos di#- DSe manten)am lon(e da mentira pois e das piores !ormas e dos piores meios educacionais E HNi)ar Al AnIar tomo GL* parte 2<* )adis 2=G3 O Imam AliHa s3 nos di#D A pior das !ormas de educa"o e a mentira e a !alsidade E
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H Kural Al 8iOam tomo F*pa( <<<3 Tam$5m nos relata o Imam Ali Ha s3DNo )' ato pior que a !alta de educa"oE HKural Al 8iOam*pa( :L;3 :3 O 6ro!eta Mu)ammadHs a I3 nos di#DA pior das a"Pes e a mentira E HNi)ar Al AnIar tomo 42*pa( 422* )adis 4* parte 4B3 Tam$5m nos di# o 6ro!eta Hs a I3 - D E considerada um (rande trai"o !alar al(o a seu irmo na reli(io e que ele acredite nisto E HOansul umal* tomo :*pa( <4;* )adis L42;3 O Imam Ali Ha s3 nos di#- DA verdade 5 um (arantia enquanto que a mentira 5 uma trai"o E HNi)ar Al AnIar tomo <B* 6arte :L* )adis :=3 Tam$5m nos di#- DA 6ior das a"Pes e a mentira E Em outra narrativa nos di#- DDentre as !ormas de se moldar a !5 por mais que a mentira l)e se,a $en5!ica deves se manter distante dela E O Imam AssadeOHa s3 nos di#DO Inteli(ente no mente mesmo que a mentira possa l)e causar al(um pre,u&#o E A 4ERDADE NO ALCORO E NAS NARRATI4AS Depois que aprendemos viso do Islamismo a cerca da mentira tam$5m devemos con)ecer a import+ncia de se !alar a verdade e tam$5m de sermos sinceros O Sa(rado Alcoro nos di# que devemos temer a Deus nos di# que devemos nos manter com aqueles que so verdadeiros Na surata n7B At Tau$a9 O arrependimento nos di# no vers&culo n722B5 ,i6is, &%m%i a D%+s % p%"man%-%i -om os v%"a3%s7

Em outro vers&culo na surata n7= Al Maida9 A mesa Servida no vers&culo n722B nos di#D%+s !i"1: Es&% 6 o !ia %m *+% a $%a$!a!% !os v%"a3%s s%"8$2%s81 p"o,#-+a/ T%" o 'a"!ins, abai9o !os *+ais -o""%m "ios, on!% mo"a" o %&%"nam%n&%/ D%+s s% -omp"a3%"1 -om %$%s % %$%s s% -omp"a3%" o n:E$%/ Ta$ s%"1 o ma0n#,i-o b%n%,#-io7) O 6ro!eta Mu)ammadHs a I3 nos di# com rela"o a verdade- D Os mais prJximo de vocSs perante mim so os mais verdadeiros E O Imam AliHa s3 nos di#- D A verdade 5 uma $en"o e nos di# que a verdade 5 irm da in,usti"a E O Imam AssadeOHa s3 nos di#- D Deus no enviou 6ro!eta al(um que no !osse verdadeiro e )onesto E AS MENTIRAS ;ERMITIDAS No )' duvida de que a mentira 5 al(o reprov'vel e inaceit'vel Mas no 5 uma re(ra que em qualquer ou em qualquer condi"o se,a al(o inaceit'vel Se porventura )ouver uma necessidade por exemplo de mentir por um o$,etivo maior nesta condi"o e!etuar a e mentira e permitido 6ara preservar al(o de !undamental import+ncia podemos nos utili#ar da mentira A(ora explicaremos as condi"Pes em que podemos e!etuar a mentira-

<= A N%-%ssi!a!%: As ve#es pode acontece que para prevenirmos a morte de al(u5m ou que seus recursos se percam podendo nos utili#ar da mentira para tal
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O Sa(rado Alcoro nos explica que nas questPes em que al(u5m se,a pressionado ou l)e o$ri(uem !or"osamente a di#er palavras de incredulidade no devemos nos #an(ar nesta condi"o A surata n72< An N')l9 As A$el)as no vers&culo n72;< nos di#A*+%$% *+% "%n%0a" D%+s, !%pois !% &%" -"i!o > sa$vo *+%m 2o+v%" si!o ob"i0a!o a isso % -+'o -o"a o s% man&%n2a ,i"m% na ,6 > % a*+%$% *+% ab"% s%+ -o"a o ? in-"%!+$i!a!%, %ss%s s%" o abomina!os po" D%+s % so,"%" o +m s%v%"o -as&i0o/) O 6ro!eta Mu)ammad Hs a I3 nos di#DNo )' nada em que Deus no o permita nos momentos em que )a,a necessidade extrema E 2= Unin!o !+as p%ssoas: 6ara unir duas pessoas e terminar o con!lito entre elas a mentira pode ser utili#ada Se no )ouver outra !orma a no ser utili#ando a mentira para tal !im ento no )aver' pro$lema em utili#'Mla Mas se !alar a verdade causar diver(Sncia no devemos ento utili#'Mla O Imam AliHa s3 nos di#DDeus (osta da mentira que serve para unir duas pessoas e no (osta da verdade que separe duas pessoas E @= A m%n&i"a -om a in&%n o !% %vi&a" +ma 0+%""a: Uma t5cnica militar que o isl utili#a com a inten"o de evitar uma (uerra Ca#er com que o inimi(o desista do seu o$,etivo simulando !atos isolados 6ortanto a !orma ou o modo utili#ado deve ser com a inten"o de se evitar uma (uerra O 6ro!eta Mu)ammadHs a I3 disse ao Imam AliHa s3Em trSs condi"Pes a mentira e permitida7

23 6ara se evitar uma (uerra ou um con!lito 43 Mentir com a inten"o de $rincar Muitas pessoas quando dese,am $rincar com os outros aca$am usando para isto a mentira Tuando l)e per(untam- 6orque mentemR .espondem- Di#em estamos $rincando apenas E No )' di!eren"a entre mentir em uma piada ou no pois as duas !ormas no so aceitas O 6ro!eta Mu)ammadHs a I3 D A mentira no 5 aceita se,a ela verdadeira ou mentirosa E Tam$5m nos di#D/oitado daquele que !ala mentiras para que as pessoas riam E O Imam Al NacOerHa s3nos di#DSe manten)a distante da mentira se,a esta (rande ou pequena* mentirosa ou verdadeira E OMITIR ALGO SEM MENTIR Isso na verdade no 5 uma mentira apesar de parecer ser Ela serve na verdade para evitar males maiores UocS no dese,a delatar tal pessoa mesmo sa$endo que este,a sendo procurada por exemplo Ento di# por exemplo que )avia a visto a tempos atr's sendo que na verdade a tin)a visto naquele mesmo dia* mas o !a# para prote(SMla A mentira e dos (randes pecados que in!eli#mente pela !acilidade de execut'Mla muitos aca$am !a#endo uso dela O !ato de a mentira nos causar muitos males e pro$lemas ,' 5 uma ra#o mais que su!iciente para no a utili#armos

RESUMO DA AULA:

23 Explique o que e a mentiraR 43 Tual das particularidades da mentira causa sensi$ilidade ao prJximoR :3 Tual e a viso do Alcoro a respeito dos mentirososR F3 De que !orma a mentira e colocada nas narrativas =3 Em que situa"Pes a mentira e permitida <3 Tual a de!ini"o da omisso de al(o sem que isto se,a considera uma mentira

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